Բարձր ձայնով. Բանաստեղծության առաջին ներածություն

Հարգելի հայրենակիցներ. Թրթռալով այսօրվա քարացած ...... մեր օրերի քաղաքում, ուսումնասիրելով խավարը, կարող եք հարցնել նաև իմ մասին։ Եվ, երևի, ձեր գիտնականը, էրուդիցիայով կտրելով հարցերի ոհմակը, կասի, որ ապրում էր այսպիսի եռացրած երգիչ և հում ջրի մոլեգին թշնամի։ Պրոֆեսոր, հանեք ձեր հեծանիվների ակնոցները: Ես կպատմեմ ժամանակի և իմ մասին։ Ես՝ կոյուղու օպերատոր և ջրատար, մոբիլիզացված և հեղափոխությամբ կանչված, պոեզիայի արիստոկրատական ​​այգեգործությունից մեկնեցի ռազմաճակատ՝ քմահաճ կին։ Գեղեցիկ այգի եմ տնկել, դուստր, դաչա, ջուր և հարթ մակերես - Այգին ինքս եմ տնկել, ինքս կջրեմ։ Ո՞վ է լցնում պոեզիան ջրցան տարայից, ով շաղ է տալիս, մեքենագրելով բերանում՝ գանգուր Միտրեյկի, իմաստուն Գանգուր, ով դժոխք կդասավորի նրանց: Անդունդում կարանտին չկա՝ պատերի տակից մանդոլինա. «Տարա-տինա, տար-ատին, տ-են-ն…» Անկարևոր պատիվ է, որ նման վարդերից իմ քանդակները բարձրանում են այն հրապարակներում, որտեղ թքում է տուբերկուլյոզը, որտեղ բ.. կռվարարով և սիֆիլիսով. Իսկ ագիտպրոպը խրված է ատամներիս մեջ, ու ես քեզ համար ռոմանսներ կխզբզեի՝ ավելի շահավետ է ու ավելի հմայիչ։ Բայց ես խոնարհվեցի, կանգնելով իմ սեփական երգի կոկորդին։ Լսեք, ընկեր սերունդներ, խռովարարին, կատաղի առաջնորդին։ Խեղդելով պոեզիայի հոսանքները, ես կանցնեմ քնարական հատորների միջով, ասես կենդանի լինեի խոսելով ապրողների հետ։ Քեզ մոտ կգամ կոմունիստական ​​աշխարհում, հեռու երգ-գարնանային պրովիտյազ լինելուց։ Իմ ոտանավորը կհասնի դարերի լեռնաշղթաներով ու պոետների ու կառավարությունների գլուխներով։ Իմ ոտանավորը կհասնի, բայց այսպես չի հասնի, - ոչ ինչպես նետը կուպիդ քնար որսի մեջ, ոչ մաշված կոպեկը հասնում է դրամագետին, և ոչ այնպես, ինչպես հասնում է մեռած աստղերի լույսը։ Աշխատանքով իմ ոտանավորը կճեղքի տարիների անսահմանությունը և կհայտնվի ծանրակշիռ, կոպիտ, տեսանելի, ինչպես մեր օրերում մտել է Հռոմի ստրուկների մշակած ջրի խողովակը։ Գրքերի կույտերում, որոնք թաղել են չափածո, երբ պատահաբար հայտնաբերում ես տողերի երկաթի կտորները, հարգանքով զգում ես դրանք՝ հին, բայց ահեղ զենքի պես: Ես սովոր չեմ մի բառով ականջս շոյել. Կիսալկտիությունից մազերի գանգուրներով աղջկա ականջը չի ցրվում, շքերթով բացելով իմ բանակի էջերը՝ անցնում եմ գծի ճակատով։ Բանաստեղծություններն արժեն Կապար՝ ծանր, պատրաստ մահվան և անմահ փառքի: Բանաստեղծությունները քարացան՝ դեպի բերանը սեղմելով ուղղված բաց վերնագրերի բերանը։ Ամենասիրելի տեսակի զենքերը, պատրաստ խուժելու դեպի բում, սրամիտների հեծելազորը քարացավ՝ բարձրացնելով իրենց հանգավոր գագաթները։ Եվ բոլոր զինված զորքերը ատամների վրայով, որոնք քսան տարի հաղթանակներով թռչել են, ես ձեզ տալիս եմ ամենավերջին տերևին՝ պրոլետարական մոլորակներին։ Դասակարգի աշխատանքային մեծ մասի թշնամին իմ թշնամին է՝ տխրահռչակ ու վաղեմի։ Մեզ ասացին, որ գնանք աշխատանքային տարվա և թերսնման օրերի կարմիր դրոշի ներքո։ Մենք հայտնաբերում էինք Մարքսին ամեն անգամ, երբ բացում էինք մեր սեփական տան փեղկերը, բայց նույնիսկ առանց կարդալու հասկանում էինք, թե որ ճանապարհով գնանք, որ ճամբարում կռվենք։ Մենք դիալեկտիկա չենք սովորեցրել ըստ Հեգելի։ Ճակատամարտերի դղրդյունով նա ոտանավորի մեջ ընկավ, երբ մեր գնդակների տակ բուրժուազիան փախավ, ինչպես մենք մի ժամանակ փախանք նրանցից։ Թաղման երթում փառքը թող հետևի անմխիթար այրու հանճարներին - մեռիր, ոտանավոր, մեռնիր սովորականի պես, ինչպես մեր անանուններն են զոհվել հարձակումների ժամանակ։ Ես ոչ մի բան չեմ տալիս բրոնզին, ոչ էլ մարմարե լորձին: Եկեք մեզ փառք համարենք, չէ՞ որ մենք մեր ժողովուրդն ենք, թող մեզ համար ընդհանուր հուշարձան լինի մարտերում կառուցված սոցիալիզմը։ Հետնորդներ, բառարաններ, ստուգեք բոցերը. մնացորդները դուրս կգան Լետայից նման խոսքերինչպես «մարմնավաճառությունը», «տուբերկուլյոզը», «շրջափակումը»։ Ձեզ համար, որ առողջ եք և ճարպիկ, բանաստեղծը պաստառի կոպիտ լեզվով լիզեց սպառողական թքելը։ Տարիների պոչով ես նմանվում եմ բրածո պոչավոր հրեշներին: Ընկեր կյանք, եկեք ավելի արագ կոխենք, կոխեք մնացած հինգ տարվա օրերը։ Ինձ համար նույնիսկ ռուբլի չխնայեցին, կաբինետագործներն իմ տուն կահույք չուղարկեցին։ Եվ բացի նոր լվացված վերնաշապիկից, ես ձեզ անկեղծորեն կասեմ, որ ինձ ոչինչ պետք չէ: Հայտնվելով գալիք լուսավոր տարիների Ցե Կա Կա-ում՝ բանաստեղծական ավազակների ու այրված բանդայի վրա, ես բոլշևիկյան կուսակցական քարտի պես կբարձրացնեմ իմ կուսակցական գրքերի բոլոր հարյուր հատորները։

Նշում

Հայտնի է, որ «Բարձրաձայն»-ը հնգամյա ծրագրի մասին բանաստեղծության ներածությունն էր։ Այս ստեղծագործության հետևում, որը դարձավ Մայակովսկու բանաստեղծական կտակարանը և մտածվեց որպես «Պոեմի ​​առաջին մուտքը հնգամյա պլանի մասին», ավելի ուշ ամրագրվեց բանաստեղծության ժանրային սահմանումը։ Ինքը՝ Մայակովսկին, այն անվանել է բանաստեղծություն՝ ելույթ ունենալով Կրասնայա Պրեսնիայի կոմսոմոլի տանը 1930 թվականի մարտի 25-ին։

Գրվել է 1929 թվականի դեկտեմբեր - 1930 թվականի հունվար ամիսներին։ Գրելու կոնկրետ առիթ է հանդիսացել «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» հաշվետու ցուցահանդեսը, որը պետք է բացվեր 1929 թվականի դեկտեմբերին։

Մայակովսկին իր ստեղծագործական գործունեության սկիզբը համարեց բանաստեղծությունների կորած տետրը, որը գրվել էր Կենտրոնական տրանզիտ Բուտիրկա բանտի մենախցում (Մոսկվա), որտեղ նա պահվել էր իր վերջին ձերբակալության մեջ 1909 թվականի օգոստոսի 18-ից մինչև 1910 թվականի հունվարի 9-ը մասնակցության համար։ ընդհատակյա հեղափոխական պայքարում։ Բանաստեղծություններով նոթատետրը պահակը խլել է, երբ Մայակովսկին ազատվել է բանտից։

Բանաստեղծը մատնանշեց «Պոեմի ​​առաջին ներածության» և «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» ցուցահանդեսի անմիջական կապը՝ ելույթ ունենալով 1930 թվականի մարտի 25-ին Կրասնայա Պրեսնյա կոմսոմոլի տանը՝ իր ծննդյան քսանամյակին նվիրված երեկոյին։ գործունեություն. «Վերջին բանը, որ գրված է ցուցահանդեսի մասին է, քանի որ այն սահմանում է, թե ինչ եմ անում և ինչի համար եմ աշխատում:

Շատ հաճախ ներս վերջին ժամանակներումնրանք, ովքեր զայրանում են իմ գրական ու լրագրողական աշխատանքից, ասում են, որ ես պարզապես մոռացել եմ բանաստեղծություն գրել, և որ հետնորդներն ինձ կջերմացնեն դրա համար։ Ես այս տեսակետն եմ։ Մի կոմունիստ ասաց. «Ի՞նչ սերունդ, դուք կզեկուցեք սերունդներին, բայց ինձ համար շատ ավելի վատ է՝ շրջանային կոմիտեում։ Շատ ավելի դժվար է»։ Ես վճռական մարդ եմ, ուզում եմ ինքս խոսել սերունդների հետ և չակնկալել, որ իմ քննադատներն ապագայում կասեն նրանց: Ուստի, ես ուղղակիորեն դիմում եմ ժառանգներին իմ բանաստեղծության մեջ, որը կոչվում է «Բարձրաձայն»... «Ցուցահանդեսը տարեդարձ չէ, այլ աշխատանքի հաշվետվություն: Ես օգնություն եմ պահանջում, ոչ թե գոյություն չունեցող արժանիքների վեհացում: «Ես ցուցադրեցի, որովհետև ուզում էի ցույց տալ, թե ինչ եմ արել», - ասաց Մայակովսկին: «Ես դա կազմակերպեցի, քանի որ հաշվի առնելով իմ կատաղի էությունը, ինձ վրա շատ շներ էին կախել և մեղադրել այնքան մեղքերի համար, որոնք ես ունեմ, և որոնք ես մի՛, որ երբեմն ինձ թվում է, որ հեռանում եմ, ես կուզենայի երկու տարի ինչ-որ տեղ նստել, որպեսզի հայհոյանք չլսեմ։

Բայց, իհարկե, երկրորդ օրը ես նորից ուրախանում եմ այս հոռետեսությունից և, թևերս ծալելով, սկսում եմ պայքարել՝ սահմանելով իմ գոյության իրավունքը՝ որպես հեղափոխություն գրող, հեղափոխության, այլ ոչ թե ուրացող։ Այսինքն՝ այս ցուցահանդեսի իմաստը ցույց տալն է, որ հեղափոխական գրողը ուրացողը չէ, ում բանաստեղծությունները գրվում են գրքում ու պառկում դարակի վրա ու փոշոտվում, այլ հեղափոխական գրողը շինարարական առօրյային մասնակից մարդ է։ սոցիալիզմ։

«Մայակովսկու աշխատանքի 20 տարիները» ցուցահանդեսը բացվել է 1930 թվականի փետրվարի 1-ին Ասոցիացիայի ֆեդերացիայի տանը։ Սովետական ​​գրողներ(այժմ՝ ԽՍՀՄ գրողների միության վարչություն, Վորովսկոգո փող., 50)։ Ցուցահանդեսի համար նախատեսված կոնֆերանսների դահլիճը և հարակից երկու սենյակները դժվարությամբ կարող էին տեղավորել բանաստեղծի և նկարչի՝ ավելի քան երկու տասնամյակ ավարտված ստեղծագործությունների նմուշները։ Ցուցահանդեսին ներկայացված էին բոլոր այն հրատարակությունները, որոնցում տպագրվել է բանաստեղծը՝ գրքեր, ալմանախներ, ամսագրեր, թերթեր։ «Մայակովսկու գրքերը՝ ընդամենը 1.250.000»,- բացատրվում էր տրիբունաների վերեւում գտնվող ցուցանակը։ Յուրաքանչյուր տիտղոսից մեկը ներկայացված էր ամսագրերով և թերթերով, որոնցում Մայակովսկին համագործակցում էր: Թերթերի կրպակները բացահայտում են բանաստեղծի կապը բազմամիլիոնանոց ընթերցողի հետ, նրա աշխատանքը ծայրամասային մամուլում ընթանում էր «Մայակովսկին հասկանալի չէ լայն զանգվածներին» վիճաբանության կարգախոսով։ «Լաբորատորիան» ցուցադրել է նրա սեւագիր և սպիտակ ձեռագրերը՝ բացահայտելով ստեղծագործական ընթացքը։ «Դեպի ինքնակենսագրություն» ստենդի վրա, Քութաիսիի և Մոսկվայի գիմնազիաներում սովորելու մասին փաստաթղթերի կողքին, ցուցադրված էր անօրինական քաղաքական գրականություն՝ բրոշյուրներ, թռուցիկներ, հռչակագրեր, որոնք բնութագրում էին երիտասարդ Մայակովսկու հետաքրքրությունների շրջանակը։ Մոսկվայի անվտանգության վարչության, ոստիկանության և ռազմական դատարանի նյութերը բացահայտել են «Վիսոկիի» երեք ձերբակալությունների պատմությունը (այս անունով Մայակովսկին նշված է Օխրանայի զեկույցներում):

Քարտեզ Սովետական ​​ՄիությունՄայակովսկու ճամփորդությունների գծված երթուղիներով և «Մայակովսկին բեմում» գծապատկերով նշվում էին այն քաղաքների անունները, որոնք բանաստեղծն այցելել է 1926-1930 թվականներին։

Ցուցահանդեսի երկու այլ սրահներում ցուցադրվել են Մայակովսկու աշխատանքի նմուշները ՌՈՍՏԱ-ում, նրա կարգախոսները. քարոզչական պաստառներև գովազդներ։

«Բարձրաձայն» պոեմը ստեղծվել է ցուցահանդեսի պատրաստման ընթացքում և ավարտվել մինչև 1930 թվականի հունվարի 26-ը։ Բանաստեղծության հարաբերակցությունը ցուցահանդեսի էքսպոզիցիային պատկերացում է տալիս պատկերների ծննդյան ընթացքի, բանաստեղծական մտքի շարժման ընթացքի մասին՝ զարգացնելով կոնկրետ փաստերից մինչև լայն գեղարվեստական ​​ընդհանրացումներ։

Շքերթ՝ բացելով իմ բանակի էջերը, անցնում եմ գծի ճակատով

Այս ընդլայնված փոխաբերությունը, որը որոշել է բանաստեղծության կենտրոնական մասի փոխաբերական կառուցվածքը, ունի իր ուրույն տեսողական հիմքը՝ վերադառնալով ցուցահանդեսին։ «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» ցուցահանդեսն իսկապես յուրատեսակ «շքերթ» էր, զորքերի ակնարկ, որը բանաստեղծը ներկայացնում էր որպես «ահեղ զենք»։ Ըստ երևույթին, ստենդների ձևավորման գործընթացում, մտորումների ժամերին, նրա առջև առաջանում էին ասոցիացիաներ, որոնք կոնկրետացնում և զարգացնում էին դա. հիմնական պատկերը- «զորքերի շքերթ», «գծային ճակատ».

Ցուցահանդեսի էքսպոզիցիան նաև թույլ է տալիս տեսնել մի ընդհանրացված թեւավոր կերպարի ծննդյան ընթացքը, որն արտահայտում էր Մայակովսկու ողջ ստեղծագործության պաթոսը՝ «Իմ կուսակցական գրքերի բոլոր հարյուր հատորները»։ Այս տողերի ինքնագրի բնօրինակ տարբերակը. «Իմ կուսակցության գրքերի բոլոր վեց հատորները» ուղղակիորեն կապված է ցուցահանդեսի ստենդի հետ, որը ցուցադրում էր վեց գիրք՝ թեթև փոշու բաճկոնով. հայտնվել Պետական ​​հրատարակչությունում։ Մայակովսկու կենդանության օրոք լույս է տեսել վեց հատոր։

Մայակովսկու բանաստեղծության առաջին հրապարակային ընթերցումը տեղի ունեցավ փետրվարի 1-ին «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» ցուցահանդեսի բացմանը; Փետրվարի 6-ին նա կարդաց «Բարձրաձայն» ՀԳՀԾ-ի (Մոսկվայի պրոլետար գրողների ասոցիացիայի) համաժողովում, որն ընդունեց նրան որպես ՌԱՊԿ անդամ ( Ռուսական ասոցիացիապրոլետար գրողներ); Փետրվարի 15-ին` «Մայակովսկու աշխատանքի 20 տարիները» ցուցահանդեսում, փետրվարի 22-ին` ցուցահանդեսի փակմանը. Փետրվարի 25 - թատերական աշխատողների ակումբի բացմանը; մարտի 5 - Լենինգրադում «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» ցուցահանդեսի բացմանը Մամուլի տանը; Մարտի 25 - Կրասնայա Պրեսնյա կոմսոմոլի տանը (Մոսկվա); Ապրիլի 9-ի երեկոյան Գ.Վ. Պլեխանովի անվան ժողովրդական տնտեսության ինստիտուտում (Մոսկվա):

Վ.Մայակովսկին երիտասարդների շրջանում «Մայակովսկու ստեղծագործության 20 տարիները» ցուցահանդեսին. 1930 թ

Տնկել է գեղեցիկ այգի, դուստր, դաչա, ջուր և հարթ մակերես...- Մայակովսկու նմանատիպ հայտարարությունն այսպես կոչված « մաքուր արվեստ«Տեղի է ունեցել դեռևս 1918 թվականի մարտին. «Փոքր խանութներում, որոնք շքեղորեն կոչվում են ցուցահանդեսներ, նրանք վաճառում են ազնվականների դուստրերի մաքուր շղարշներ և դաչաներ ռոկոկոյի ոճով և այլ Լուի…» («Ֆուտուրիստների թռչող ֆեդերացիայի մանիֆեստ»):

...Այգին ինքս եմ տնկել, ինքս կջրեմ...- այն տարիներին տարածված մի երկտող:

...գանգուր Mitreyki, իմաստուն Curly...- երիտասարդ բանաստեղծներ Կ. գեղագիտություն և կիրք տեխնոլոգիայի նկատմամբ: 1930 թվականի փետրվարի 8-ին ՄԱՓՀ կոնֆերանսում քննադատելով մի շարք երիտասարդ բանաստեղծների՝ Մայակովսկին որպես «բանաստեղծական ստեղծագործության հովվական-հովվական սարքավորման» օրինակ բերեց Ա. Կուդրեյկոյի «Պաշարում» (1929) ժողովածուից մի հատված։

«Tara-tina, tara-tina, t-n-n ...»:- Մայակովսկին ծաղրում է Կոնստրուկտիվիստների գրական կենտրոնի ղեկավար, բանաստեղծ Իլյա Սելվինսկու բանաստեղծական հնարքները, ով գրել է «Գնչուական վալսը կիթառի վրա» (1923 թ.) բանաստեղծության մեջ։

Եվ կա միայն տնքոց. կիթառներ՝ Tara ginna-taratinna-tan...

Պրովիտյազ- Մայակովսկու հեգնական նեոլոգիզմը, որը ձևավորվել է «տեսանող» և «ասպետ» բառերից.

...սանտեխնիկա, որն աշխատում էր Հռոմի ստրուկների կողմից.- Խոսքը վերաբերում է Հռոմի և Հռոմեական կայսրության գավառների ջրամատակարարման համակարգերին (ջրատարներին) (Ք.ա. 4-րդ դարից)

Ամառ- մեջ Հունական դիցաբանությունմոռացության գետ անդրաշխարհում.

Ցե Կա Կա- Կենտրոնական վերահսկիչ հանձնաժողով, ԽՄԿԿ համագումարի կողմից ընտրված կուսակցական մարմին (բ).

Վ.Մայակովսկուն հաջողվել է գրել միայն «Բարձրաձայն» բանաստեղծության ներածությունը։ Ներածության կենտրոնում հենց բանաստեղծի անհատականությունն է՝ դիմելով իր սերունդներին, ներկայանալով նրանց որպես ստեղծագործող, «կոյուղու և ջրատար», «հեղափոխությամբ մոբիլիզացված և կանչված», «խռովարար, գոռգոռոց». -առաջնորդ»: Բանաստեղծը մերժում է տարբեր «գանգուր Միտրայկաների» և «իմաստուն Կուդրեյկաների» ստեղծած կամերային արվեստը, որոնք «մանդոլին են պատերի տակից. Նա հաստատում է արարքի, աշխատավոր պոեզիայի նշանակությունը, որը հյուծիչ, բայց վեհ, ժամանակի աշխատանքի հաղթահարման, նվաճման արդյունք է։

Վ.Մայակովսկին պոեզիան հավասարեցնում է ոչ միայն կոպիտ աշխատասիրությանը, այլև «հին, բայց ահեղ զենքերին», կարծում է, որ նա չպետք է «խոսքով ականջը շոյի», աղջկա ականջները հանգստացնի, այլ ծառայի, ինչպես ռազմիկը. «մոլորակի պրոլետարիատը». Այս հիմնական թեզը հաստատելու համար աշխատությունն օգտագործում է մանրամասն փոխաբերական համեմատություն գեղարվեստական ​​ստեղծագործականությունռազմական ստուգատեսով - շքերթ, որին մասնակցում են չափածոներ, բանաստեղծություններ, սրամտություններ, ոտանավորներ։

Ստեղծագործությունը հաստատում է բանվոր դասակարգին ծառայող պոեզիայի նշանակությունը, կարմիր դրոշով հովված, ծնված մարտերում և մարտերում («Երբ / փամփուշտների տակ / բուրժուան փախավ մեզանից, / ինչպես մենք / մեկ անգամ / փախանք նրանցից»):

Ներածության երկրորդ գաղափարը վերաբերում է գեղարվեստական ​​ստեղծագործության անշահախնդիրությանը, որը հատկապես ակտիվ է ստեղծագործության վերջին մասում։ Վ.Մայակովսկին արտահայտվում է լակոնիկ, զգացմունքային, նրա խոսքը հնչում է որպես հավատարմության երդում ժողովրդին, ժառանգներին։

Եվ ստեղծագործության միջով անցնում է ևս մեկ գաղափար՝ վիճաբանական, քննադատական ​​վերաբերմունք «բանաստեղծական գողերի և այրվածքների» նկատմամբ, թեթև պոեզիայի կողմնակիցների, «աշխատանքային սխրանքի համար» չծրագրավորված։

Ժանրային առումով բանաստեղծությունը մտահղացվել է որպես քնարական-լրագրական, սակայն ներածությունն ունի մենախոսության ձև՝ գրված. լավագույն ավանդույթներըպերճախոսություն, հռետորություն։ Այստեղից էլ բազմաթիվ կոչեր («Հարգելի ընկեր ժառանգներ», «Լսեք, ընկեր սերունդներ»), կրկնությունները («Մենք հայտնաբերեցինք ...», «Դիալեկտիկա ենք սովորեցրել…»), շրջադարձերը («Ես սովոր չեմ շոյել իմ. ականջ բառով»): Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, ներածությունը պահպանում է ուղիղ բառային կարգը:

Ինչպես նախորդ աշխատություններում, Վ. Մայակովսկին հաջողությամբ օգտագործում է արտահայտիչ տրոփեր՝ էպիտետներ («հին, բայց ահռելի զենք», «բանաստեղծությունները ծանր են կապարով», «հորանջող վերնագրեր»), փոխաբերություններ («հարցերի պարս», «տուբերկուլյոզը թքում է»։ », «սեփական երգի կոկորդը», «գծային ճակատ»), համեմատություններ («պոեզիան քմահաճ կին է», «Բացել ենք / Մարքս / յուրաքանչյուր հատոր / ինչպես մեր տանը / մենք բացում ենք փեղկերը»):

Վ.Մայակովսկու ոճով բանաստեղծության ներածության մեջ՝ բնօրինակի հեղինակային, արմատական, կոմպոզիտային հանգերի կիրառում. հատորներ», «պրովիտյազ՝ կառավարություններ», «որս՝ գալիս է» և այլն։ Բանաստեղծի հանգերից շատերը նորարարական են, համահունչ, պահպանում են բաղաձայն հնչյունների համահունչությունը։ Վ.Մայակովսկին հաճախ հանգավորում է խոսքի տարբեր մասեր։ Բառաստեղծ մեծ վարպետը չի կարող անել առանց նեոլոգիզմների («վառվել»՝ կյանքի այրիչներ, «սպառող թքել», «մի հուզվիր» («կարմիր» բառից), «մշակված», «մանդոլինա»):

Խիստ ասած՝ Մայակովսկու «Բարձրաձայն» բանաստեղծությունը մեկը չէ՝ բանաստեղծը գրել է միայն ներածություն, բայց և՛ քննադատները, և՛ գրականագետները նրան համարում են լիարժեք ստեղծագործություն։ Համառոտ վերլուծությունԾրագրի համաձայն «բարձրաձայն»-ը կօգնի 11-րդ դասարանի աշակերտներին հասկանալ, թե ինչու են այդպես մտածում գրականագետները, ինչպես նաև ավելի խորը գնահատել ստեղծագործության գեղարվեստական ​​կատարելությունը: Գրականության դասաժամին այս վերլուծությունը կարող է օգտագործվել և՛ որպես հիմնական, և՛ որպես լրացուցիչ նյութ։

Համառոտ վերլուծություն

Ստեղծման պատմություն- բանաստեղծության ներածությունը գրել է Վլադիմիր Վլադիմիրովիչը 1929-1930 թվականների ձմռանը: Այսպիսով, բանաստեղծը մարմնավորեց իր ցանկությունը՝ առանց միջնորդների դիմելու ժամանակակից ընթերցողին և սերունդներին։

Բանաստեղծության թեման- հեղինակի ստեղծագործական հավատը և քսան տարվա բանաստեղծական աշխատանքի արդյունքը.

Կազմը- մի մաս, ամբողջ բանաստեղծության ընթացքում բանաստեղծը զարգացնում է միևնույն միտքը.

Ժանր- քնարերգություն.

Բանաստեղծական չափ- տոնիկ հատված.

էպիտետներ – «հին, բայց ահեղ զենք», «բանաստեղծությունները կապարի մեջ են», «հորանջող վերնագրեր».

Փոխաբերություններ – «հարցերի պարս», «տուբերկուլյոզը թքում է», «սեփական երգի կոկորդը», «գծային ճակատ».

Համեմատություններ – «Պոեզիան քմահաճ կին է», «մենք հայտնաբերեցինք Մարքսին ամեն անգամ, երբ բացում էինք մեր տան փեղկերը».

Ստեղծման պատմություն

Ստեղծագործությունը գրվել է հեղինակի ինքնասպանությունից քիչ առաջ։ Սա այն շրջանն էր, երբ Մայակովսկին պատրաստվում էր հատուկ ցուցահանդեսի՝ նվիրված իր ստեղծագործության քսանամյակին։ Բայց այս ուրախ թվացող ժամանակն, ըստ էության, նրա համար մռայլ ստացվեց՝ քննադատությունները շատ էին, շատ գործընկերներ ու քննադատներ նրա հասցեին կոշտ հայտարարություններ էին անում։

Ըստ երևույթին, դա Վլադիմիր Վլադիմիրովիչի մոտ ցանկություն առաջացրեց ուղիղ զրուցել իր ընթերցողի հետ։ Նա մտահղացավ մի մեծ գործ՝ «Բարձրաձայն» բանաստեղծությունը, բայց գրեց միայն դրա ներածությունը։ Նա չկարողացավ կամ չցանկացավ աշխատել հետագա աշխատանքի վրա. «Պոեմի ​​առաջին ներածություն» ենթավերնագրով չափածոն ավարտվեց 1930 թվականի հունվարին, իսկ արդեն ապրիլին տեղի ունեցավ ողբերգական ինքնասպանություն։

Ստեղծագործությունը միայն ավանդույթով է կոչվում բանաստեղծություն, բայց դա բավականին նշանակալից է։

Թեմա

Վերջում իր կյանքի ուղին(թեև հայտնի չէ, թե արդյոք բանաստեղծը դեռ այն ժամանակ էր ծրագրում իր ինքնասպանությունը) Մայակովսկին ևս մեկ անգամ անդրադարձավ ստեղծագործության թեմային, որն իր համար կարևոր է՝ ավելի ճիշտ՝ դրա նպատակն ու տեղը ստեղծագործական գործընթացում։ Նա ընտրում է դժվար ճանապարհ՝ ասել միայն ճշմարտությունն իր և այն ժամանակի մասին, որում ապրում է։ Եվ նա խոսում է կոշտ ու առանց ավելորդ քաղաքավարության։

Կազմը

Իր ստեղծագործության մեջ Վլադիմիր Վլադիմիրովիչը հանդես է գալիս և՛ որպես հեղինակ, և՛ որպես քնարական հերոս. Նա քարոզում է արվեստի մերժումը որպես գեղագիտական ​​մոտեցում, խոսում է պոեզիայի սոցիալական բաղադրիչի մասին և նույնիսկ իրեն անվանում «ջրակիր», այսինքն՝ մի կողմից տալիս է մարդկանց այն, ինչ նրանց պետք է, մյուս կողմից՝ հաճախ. անդրադառնում է իրականության ամենաանհրապույր կողմին...

Բանաստեղծության հիմնական գաղափարը Մայակովսկու ստեղծագործական կրեդոն ճշգրիտ արտահայտելն է. պոեզիան աշխատանք է, այն պետք է ոգևորի մարդկանց, գեղեցկության տեղ չկա, այն կյանքի, առօրյայի մի մասն է:

Բանաստեղծն ասում է, որ կա պոեզիա, որն իր փնթիության մեջ փակ է, ինչպես ծաղիկները կալվածքի այգում։ Այն ստեղծված է հենց հանուն գեղեցիկ խոսքերև չունի ոչ սոցիալական բեռ, ոչ էլ իրավունք ունի մարդկանց ասելու, թե ինչպես ապրել և ինչ անել: Բայց նրա պոեզիան այդպիսին չէ, դա զենք է։ Իսկ բանաստեղծուհին նրա ծառա-հրամանատարն է, որը խոսք է բերում հանդիսավոր զորահանդեսին.

Միևնույն ժամանակ, նա չի փնտրում պարգևների և ճանաչման, նրա բանակը կարող է նույնիսկ ամբողջովին մահանալ: Գլխավորը հաղթանակն է, այն է՝ ներդաշնակ, առողջ և արդար հասարակությունը։

Ժանր

Թեև «Բարձրաձայն» ժանրը, որպես բանաստեղծություն, որոշ չափով պայմանականորեն է վերաբերվում, այնուհանդերձ, ստեղծագործությունը բավականին էպիկական է ստացվել։ Այս դեպքում գլխավորը մտքի մասշտաբն է, որը թեև բանաստեղծության համեմատ փոքր բանաստեղծության մեջ մարմնավորված է, բայց սրանից չի կորցնում իր ուժն ու վեհությունը։

Օգտագործելով վերափոխման տոնիկ համակարգը՝ Մայակովսկին, ինչպես միշտ, կենտրոնանում է ռիթմի և բառի շեշտադրման վրա։ Նա առանձնացնում է այն խոսքերը, որոնք, իր կարծիքով. լավագույն միջոցըարտահայտել միտք և թույլ տալ արտահայտել ըմբոստ տրամադրություններն ու վառ հույզերը, որոնք պատում են բանաստեղծին։

արտահայտման միջոցներ

Ի լրումն իրենց հատկանիշի բանաստեղծական խոսքնեոլոգիզմներ Վլադիմիր Վլադիմիրովիչը նաև օգտագործում է սովորական գեղարվեստական ​​տրոփեր՝ դրանք դարձնելով վառ և կոպիտ։ Այսպիսով, աշխատանքում օգտագործվում են.

• էպիտետներ- «հին, բայց ահեղ զենք», «բանաստեղծությունները կապարի ծանր են», «հորանջող վերնագրեր»:
• Փոխաբերություններ- «հարցերի պարս», «տուբերկուլյոզը թքում է», «սեփական երգի կոկորդը», «գծային ճակատ»:
• Համեմատություններ- «Պոեզիան քմահաճ կին է», «մենք բացում ենք Մարքսին ամեն անգամ, երբ բացում ենք մեր տան փեղկերը»։

Նրանց շնորհիվ բանաստեղծությունը կարծես փորագրված լինի հավերժական գրանիտի մեջ՝ պահպանելով Մայակովսկու բանաստեղծի հիշատակը։

Բանաստեղծության թեստ

Վերլուծության վարկանիշ

Միջին գնահատականը: 4.4. Ստացված ընդհանուր գնահատականները՝ 17:

Մայակովսկու «Բարձրաձայն» բանաստեղծությունը հեղինակը գրել է ք բանաստեղծական ձև. Մեծ ափսոսանքով բանաստեղծությունը չհրատարակվեց, ուստի ընթերցողները պատիվ չարժանացան դրան ծանոթանալու հնարավորությանը։ Բանաստեղծությունը գրվել է դեռևս 30-ականներին, որը որպես ցուցանմուշ ցուցադրվել է Մայակովսկու քսանամյա ստեղծագործությունների ցուցահանդեսին։ Մայակովսկու խոսքով, բանաստեղծության առաջին տողերը գրված են որպես բանաստեղծի ստեղծագործության էության արտացոլում, որը սկիզբ է դարձել հեղինակի ստեղծագործական աշխատանքում։ «Բարձրաձայն» գրելու գաղափարը ապագայի հայացքն էր ինքն իրեն. «Սիրելի՛ ընկեր ժառանգներ: Խավարն ուսումնասիրող մեր օրերը։

Այս տողերից անմիջապես պարզ է դառնում, որ բանաստեղծը դրանք գրում է ապագա սերնդի համար, խոսում է նաև իր մասին։ Բայց Մայակովսկին նաև տողեր է գրում՝ պարզապես տրվելով պոեզիայի, բայց մի փոքր կատակելով այգին տնկող կնոջ վրա.

Բանաստեղծն իր բանաստեղծություններով լրջորեն պայքարել է կոմունիստական ​​գործի համար՝ չվախենալով կառավարությունից և գաղտնի կազմակերպություններից։ Պոեզիայի տողերով նա ուղղակի խոցեց խորհրդային ժողովրդի հոգին. Բանաստեղծությունները կապարային են:

Հեղափոխության ժամանակ ամեն ինչ շատ արագ փոխվեց։ Սա նշանակում էր, որ Մայակովսկին պետք է մտնի այս տեմպերը, միանա ժողովրդին և նրանց հետ միասին աշխարհը վերակազմավորի նոր՝ սոցիալիստական ​​ուղղությամբ։ Իր պոեզիայով նա առաջ շարժվեց, մինչդեռ այս մեկն այս շարժումը դրեց մնացածի համար։ Ճանաչել այս պոեզիան նշանակում էր իրականություն դարձնել ձեր մտադրությունները՝ քայլ առ քայլ ձգտելով պայծառ, գեղեցիկ ապագայի:

Այս տողերով բանաստեղծն ավարտեց իր «Բարձրաձայն» ոտանավորը՝ «Բոլշեւիկյան կուսակցական քարտի պես կբարձրացնեմ իմ կուսակցական գրքերի բոլոր հարյուր հատորները»։ Նրա բանաստեղծություններն ինձ ստիպեցին մտածել շատ բաների մասին։ Նրանք արթնացրին ժողովրդին գործելու, ինչին, ըստ իրենց ծրագրի, ձգտում էր բանաստեղծը։