1)Սիերոտվիń դահուկային Ս. Slownik terminow literrackich.

“Զուգահեռություն. Կառուցվածքի հաջորդականություն կազմող մասերի զուգահեռության, կրկնելիության, անալոգիայի երեւույթը։ Զուգահեռությունը կարող է ընկած լինել խոսքային համակարգերի, մոտիվների, կոմպոզիցիոն և բովանդակային տարրերի նմանության մեջ:<частиц>, հաճախ այն կազմում է տեքստերում ստեղծագործության հիմքը, ինչը բնորոշ է, օրինակ, ժողովրդական երգերին։ Զուգահեռությունն ամբողջ իմաստով ռիթմի պայման է, իսկ ինտոնացիան՝ ոտանավորի մշտական ​​որոշիչ գործոն, քանի որ նույնիսկ այլ վերափոխման պահանջների բացակայության դեպքում.<он>բխում է ոտանավորների բաժանումից, որոշում դրանց համարժեքությունը և արձակը սահմանազատում» (Ս. 182)։

2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur.

“Զուգահեռություն<...>հակառակ chiasmaսիմետրին համապատասխան նույն բառակարգի կրկնությունը. շարահյուսություն մոտավորապես հավասար թվով բառերով կառուցվածքներ (հնչյունների մոտավորապես նույն տևողության սյունակներ<...>) երկու կամ ավելի հաջորդական նախադասություններով՝ նախադասությունների կամ հատվածների անդամներ՝ «Տաք սեր, սառը ձյուն»։ Հայտարարության երկրորդ և հնարավոր հաջորդ մասը մտքերը կրկին թեքում է նույն ուղղությամբ և այլ ձևակերպումների օգնությամբ բերում ասվածի խորացում. ձեւը համաչափություն, մեծ մասամբ ավելի խիստ պարունակում է. առնչություն կամ իմաստային միասնություն մտավոր հակաթեզի կամ գագաթնակետի միջոցով, արտաքնապես հաճախ կապված անաֆորայի, էպիֆորայի կամ հոմոիոթելեյտոնի միջոցով. իսպ. սուրբ լեզվով. չինարեն, բաբելոներեն, եգիպտերեն, արաբերեն լեզուներով ուժեղացված արտահայտման գիտակցված ոճական միջոց: և հատուկ Հրեական պոեզիա և արձակ<...>(Ս. 658)։

«Զուգահեռություն- ամբողջի մասերի դասավորությունը այնպես, որ հավասար տարրերը (մասերը) հավասարակշռված լինեն միանման կառույցներում: Այս բաշխումը կիրառելի է ստեղծագործության բառերի, արտահայտությունների, նախադասությունների, պարբերությունների և ամբողջ հատվածների համար: Զուգահեռությունը, հունարեն բառից, որը նշանակում է «մեկը մյուսի հետևից», հռետորական մեխանիզմ է, որն օգտագործվում է գրականության բոլոր հայտնի ձևերի բոլոր ժանրերում» (էջ 275):

4) Համաշխարհային գրական տերմինների բառարան / Ջ. Շիպլի .

«Զուգահեռություն- 1) կառուցվածքային տարրերի հավասարակշռված կրկնելիություն.<...>2) մի շարք կրկնություններ. Դա կարող է լինել հնչյունների, կառուցվածքների, իմաստների կրկնություն; սովորաբար մի քանի կրկնվող հատվածներ ունեն մոտավորապես նույն ծավալը կամ երկարությունը» (էջ 230):

5) Dictionnaire de la théorie et de l'histoire littéraires du XIX siecle a nos jours.

“Զուգահեռություն.Համապատասխանություն շարահյուսական կոնստրուկցիաների ձևերով երկու բառակապակցությունների, դարձվածքների երկու հատվածների կամ երկու տողերի միջև» (էջ 229):

6) Զունդելովիչ Յա.Զուգահեռություն // Գրական տերմինների բառարան՝ B 2 v. T. 1. Stlb. 551-554 թթ.

“Պ.- առանձին բառերի կամ նախադասությունների այնպիսի դասավորվածություն, որում մեկ բառային խումբը պարունակում է մեկ այլ խմբին համապատասխան մտքեր, պատկերներ և այլն, և այդ երկու խմբերը կազմում կամ ընդգրկված են մեկ ամբողջության մեջ:<...>Տե՛ս, օրինակ, չինական պոեզիայի զուգահեռությունը, որը տվել է Բրյուսովն իր «Փորձերում». Քո միտքը ծովի պես խորն է / Հոգիդ բարձր է լեռների պես. Զուգահեռության սրությունը կայանում է նրա անսպասելիության և անդամների միջև կապերի որոշակի մթագման մեջ: Համեմատությունները կամ հակադրությունները, որոնք սովորաբար ծառայում են որպես զուգահեռության թեմա, պարտադիր չէ, որ շատ հստակ լինեն: Ուստի համեմատությունը, օրինակ, հաճախ զուգահեռաբար ունենում է բացասական բնույթ<...>Զուգահեռության հատուկ տեսակ է այսպես կոչված հակադարձ զուգահեռությունը կամ քիազմ. <...>Այսպես, օրինակ, Տյուտչևի «Մթնշաղ» բանաստեղծության հետևյալ հատվածի կիսատողերում ունենք քիազմ. Ամեն ինչ իմ մեջ և ես բոլորի մեջ<...>“.

6) Կվյատկովսկի Ա.Բանաստեղծական բառարան.

“Զուգահեռություն<...>կոմպոզիցիոն տեխնիկա, որն ընդգծում է ոճի երկու (սովորաբար) կամ երեք տարրերի կառուցվածքային կապը արվեստի գործ; Այս տարրերի կապը կայանում է նրանում, որ դրանք զուգահեռաբար տեղակայված են երկու-երեք հարակից դարձվածքներում, տողերում, տողերում, ինչի շնորհիվ բացահայտվում է նրանց ընդհանրությունը.<...>«(էջ 193-195):

7) Ռոշին Պ.Զուգահեռություն // Գրական տերմինների բառարան. S. 259։

“Պ.<...> - անալոգիա, նմանություն, ընդհանրություն բնորոշ հատկանիշներ; միատարր շարահյուսական կառուցումերկու (կամ ավելի) նախադասություն (կամ դրանց մասեր). Քո միտքը ծովի պես խորն է / Հոգիդ բարձր է լեռների պես(Վ. Բրյուսով)<...>“.

8) Գասպարով Մ.Լ.Զուգահեռություն // Les. S. 267։

“Պ.<...>, խոսքի տարրերի նույնական կամ համանման դասավորությունը տեքստի հարակից մասերում, աշորայի, փոխկապակցված, ստեղծում են մեկ բանաստեղծական: պատկեր. Օրինակ. Օ՜, եթե միայն սառնամանիք չլինեին ծաղիկների վրա<...>Օ, եթե դա ինձ համար չէ<...>Պ–ի զարգացումը հույնի 3 հնագույն գործիչներ են։ հռետորաբանություն: իզոկոլոն,հակաթեզ, հոմեոտելեյտոն (նման վերջավորություններ տերմիններով, հանգի ծիլ)<...>“.

9) Բրոյթման Ս.Ն.Հոգեբանական զուգահեռություն // Գրական տերմիններ (նյութեր բառարանի համար). Թողարկում. 2.

“P. p.- ժողովրդական պոեզիայի գեղարվեստական ​​սարք, գրականության մեջ փոխաբերական ձևերի զարգացման ամենահին (սինկրետիկ) փուլի արտացոլումը:<...>Այսպիսով, P. p.-ում չկա ոչ բացարձակ ինքնություն, ոչ ամբողջական տարբերակում, և նման իմաստային կառուցվածքը պատմականորեն առաջացած երևույթ է. այն դրոշմել է հարաբերություններ, որոնք կարող էին ձևավորվել միայն փոխաբերական գիտակցության զարգացման որոշակի փուլում:<...>Եթե ​​օգտագործենք հնդկական պոետիկայի մշակած «արտահայտված» և «դրսևորված» տարբերությունը, ապա պետք է ասել, որ Պ.-ում տարբերությունն արտահայտված է. տեքստի տարածության մեջ առանձնացված և կոմպոզիցիայով միացված ( և ոչ ստորադասվող): Բայց այն, ինչ դրսևորվում է, այսինքն՝ արտահայտված այս տարբերության գոյության հնարավորությունը, այստեղ հենց սինկրետիզմն է» (էջ 51-53):

Խորհրդանիշ

1)Սիերոտվիń դահուկային Ս. Slownik terminow literrackich.

“Խորհրդանիշ. Նշան, հայեցակարգ կամ հասկացությունների համակարգ, որն օգտագործվում է մեկ այլ բանի հետ կապված: Սիմվոլի մեկնաբանությունը կա՛մ պայմանական է (բխում է որոշակի ժամկետով պայմանագրից, կենցաղային պրակտիկայից, գրական ավանդույթից), կա՛մ թույլ է տալիս երկիմաստություն և կամայականություն, ինչը հենց հիմք է հանդիսանում սիմվոլների օգտագործման համար։ գեղարվեստական ​​ստեղծագործականություն <...>«(Ս. 265-266).

2) Wilpert G. von. Sachwörterbuch der Literatur.

“Խորհրդանիշ(գր. խորհրդանիշ- <...>) սկզբում: Հունաստանում նույնականացման նշան՝ կոտրված առարկայի երկու կեսերից մեկի տեսքով, որը պայմանագրում գտնվող գործընկերները, հյուրընկալության կապերով կապված մարդիկ և ամուսինները բաժանվելուց առաջ և հաջորդ հանդիպման ժամանակ ծալել են մասերի։ նոր ճանաչման համար (հուն. symballein- համեմատել), ապա - ցանկացած իրադարձություն կամ առարկա, որը ցույց է տալիս ինչ-որ ավելի բարձր բան, օրինակ. ավանդական Ս. և կրոնական արարողություններ. հասարակություններ, որոնք հասկանալի են միայն նախաձեռնողներին (օրինակ՝ դրոշակը՝ Քրիստոս. Խաչ և ընթրիք), հաճախ նաև գեղարվեստական։ նշան, զինանշանըընդհանրապես. Պոեզիայում՝ զգայականորեն ընկալվող և հասկանալի նշան՝ օժտված փոխաբերական ուժով, որն իրենից այն կողմ մատնանշում է որպես հայտնություն՝ դարձնելով այն պարզ և բացատրված՝ դեպի ավելի բարձր վերացական տարածք. ի տարբերություն ռացիոնալ, կամայականորեն հաստատված այլաբանություններ«խորհրդանիշ»՝ esp. թափանցող ազդեցություն զգացողության վրա, արտիստ. ուժ և լայնորեն տարածված կապերի շրջանակ, որը անհատի, կոնկրետի մարմնավորման մեջ ակնարկում և նախանշում է չասված համընդհանուրը և որպես հասկանալի փոխարինող առեղծվածայինին, որը չի ենթարկվում պատկերին և գտնվում է զգայականորեն ընկալվող աշխարհի հետևում։ երևակայական ոլորտի երևույթները, ձգտում է բացահայտելու մեջ պատկերնրա լայն հոգևորությունը: բովանդակություն, որը պարունակվում է պատկերում, բայց տարբերվում է իրենից<...>(Ս. 908)։

3) Գրական տերմինների բառարան / Հ. Շոու.

"Խորհրդանիշմի բան, որն օգտագործվում կամ վերաբերվում է որպես այլ բանի ներկայացում: Ավելի նեղ իմաստով խորհրդանիշը բառ, արտահայտություն կամ արտահայտություն է, որն ունի ասոցիատիվ իմաստների համալիր. այս իմաստով խորհրդանիշը դիտվում է որպես խորհրդանշվածից տարբեր նշանակություն ունեցող մի բան» (էջ 367):

4) Մորիե Հ. Dictionnaire de poetique et de rhétorique.

“Խորհրդանիշ. Որոշակի առարկա, որն ընտրված է նշելու նրա էական հատկություններից մեկը կամ մյուսը: Այսպիսով, գունդը կատարելության խորհրդանիշ է։<...>Այս կոնկրետ առարկան, որպես կանոն, ընդգծում է հատկությունների մի ամբողջ շարք: Փիլիսոփայության լեզվով այն, սկզբունքորեն, անսահման նշանակություն ունի։ Գրական քննադատության լեզվով սա նշանակում է, որ խորհրդանիշը բազմաթիվ իմաստներ ունի. օրինակ՝ «առյուծը» միայն քաջության խորհրդանիշ չէ. այն նաև առյուծին բնորոշ այլ հատկությունների խորհրդանիշ է, այսինքն՝ ուժ, գեղեցկություն, ազնվականություն: Իմաստների այս հարստությունը բոլոր ժամանակներում կաշառել է բանաստեղծներին: Բայց միայն 19-րդ դարի երկրորդ կեսին, սկսած 1885 թվականից, պոեզիան այնքան յուրացրեց այն, որ դրա օգտագործումը դարձավ բանաստեղծական դպրոցի հիմնական մեթոդը։ Այս մեթոդի էությունը չի կարելի հասկանալ առանց երկու տեսակի խորհրդանիշների՝ պայմանական և կենդանի սիմվոլների միջև հստակ տարբերակում սահմանելու» (էջ 1080):

5) Լվով-Ռոգաչևսկի Վ.Սիմվոլ // Գրական տերմինների բառարան՝ Բ 2 հատ Տ 1. Ստլբ. 773-774 թթ.

“ԻՑ. Այն գալիս է հունարեն սիմվոլոն բառից՝ կապ, էություն մի քանի նշաններով։ Սովորաբար խորհրդանիշ ասելով հասկանում ենք պատկերային պատկեր՝ փոխաբերական այլաբանական իմաստով։<...>Այնտեղ, որտեղ անհնար է առարկա տալ, այնտեղ ծնվում է խորհրդանիշ՝ արտահայտելու անարտահայտելին, անարտահայտելին արտաքին աշխարհի և մեր երազների աշխարհի համապատասխանությունների միջոցով, իսկ տեսանելի առարկան, որի միջոցով նկարիչը այլաբանորեն արտահայտում է իր գաղափարներն ու անորոշ տրամադրությունները. , ոչ միայն կաինչ-որ բան, բայց նշանակում էինչ-որ բան, ակնարկելով ինչ-որ այլ բանի, կանգնած է իր էությունից դուրս, բայց դրա հետ կապված ավելի քան պարզապես ասոցիացիայով: Օգտագործելով սիմվոլներ՝ նկարիչը ցույց չի տալիս իրերը, այլ միայն ակնարկում է դրանք, ստիպում է մեզ գուշակել անհասկանալի իմաստը, բացահայտել «հիերոգլիֆային բառեր»<...>“.

6) Կվյատկովսկի Ա.Բանաստեղծական բառարան.

“Խորհրդանիշ<...>բազմարժեք օբյեկտիվ պատկեր, որը միավորում է (կապում) իրականության տարբեր հարթություններ, որոնք վերարտադրվում են արվեստագետի կողմից՝ հիմնվելով դրանց էական ընդհանրության, հարազատության վրա։ երևույթների զուգահեռության, համապատասխանությունների համակարգի վրա կառուցված է Ս. փոխաբերական սկիզբ ունի, որը պարունակվում է նաև բանաստեղծական տրոփերում, բայց Ս–ում հարստացված է խորը մտադրությամբ։ Խորհրդանշական պատկերի երկիմաստությունը պայմանավորված է նրանով, որ այն կարող է հավասար հիմնավորմամբ կիրառվել կեցության տարբեր կողմերի վրա։ Այսպիսով, Լերմոնտովի «Առագաստ» բանաստեղծության մեջ.<...>Երկու տարբեր երևույթների (անձնավորություն և տարրեր) փոխհարաբերությունը մարմնավորված է միայնակ առագաստի խորհրդանշական կերպարում.<...>(էջ 263)։

7) Մաշբից–Վերով Ի.Խորհրդանիշ // Գրական տերմինների բառարան. էջ 348-349։

“ԻՑ. <...>- առարկայական կամ բառային նշան, որը պայմանականորեն արտահայտում է գ-ի էությունը. Ս–ի (հեղափոխական, ռեակցիոն, կրոնական և այլն) բնույթը, որակը որոշող երևույթներ։ Ս.-ն կարող է ծառայել որպես առարկաներ, կենդանիներ, հայտնի երևույթներ, առարկաների նշաններ, գործողություններ և այլն (օրինակ՝ լոտոս՝ աստվածության և տիեզերքի Ս. հնդիկների մոտ, հաց ու աղ՝ հյուրընկալության և բարեկամության Ս., օձեր. - իմաստության Ս. առավոտ - Ս. երիտասարդություն, կապույտ գույն - Ս. հույս, խորհրդանշական պարեր, ծեսեր):<...>Իր հիմքում միշտ էլ Ս փոխաբերական իմաստ. Վերցված բանավոր առումով, դա տրոպ(սմ.)<...>”.

8) Ավերինցև Ս.Ս.Խորհրդանիշ արվեստում // Les. էջ 378-379։

“ԻՑ. <...>ունիվերսալ էսթետիկ. կատեգորիա, որը բացահայտվում է հարակից կատեգորիաների հետ համեմատության միջոցով. պատկերգեղարվեստական, մի կողմից՝ նշան ու այլաբանություններ- ուրիշի հետ: AT լայն իմաստովկարող ենք ասել, որ Ս.-ն իր սիմվոլիզմի առումով վերցված պատկեր է, և որ այն պատկերի ողջ օրգանականությամբ ու անսպառ երկիմաստությամբ օժտված նշան է։<...>Օբյեկտիվ պատկերը և խորը իմաստը Ս–ի կառուցվածքում գործում են որպես երկու բևեռ՝ մեկը առանց մյուսի անպատկերացնելի (որովհետև իմաստը կորցնում է իր տեսքը պատկերից դուրս, իսկ իմաստից դուրս պատկերը քայքայվում է իր բաղադրիչների մեջ), բայց նաև բաժանված. միմյանց<...>«. «Ս.-ի և այլաբանության հիմնարար տարբերությունն այն է, որ Ս.-ի իմաստը հնարավոր չէ վերծանել բանականության պարզ ճիգով, այն անբաժանելի է պատկերի կառուցվածքից, գոյություն չունի որպես ինչ-որ բանական բանաձև, որը կարող է լինել. «տեղադրված» պատկերի մեջ և այնուհետև հանվել դրանից:<...>Ս-ի իմաստը օբյեկտիվորեն գիտակցում է իրեն ոչ թե որպես կանխիկ, այլ որպես դինամիկ միտում; նա չէ Դան, ա տրված. <...>Եթե ​​ասենք, որ Դանթեի Բեատրիսը մաքուր կանացիության Ս. է, իսկ Քավարան լեռը հոգևոր վերելքի Ս., ապա դա ճիշտ կլինի. սակայն, մնացած «մաքուր կանացիությունը» և «հոգևոր վերելքը» կրկին սիմվոլներ են, թեև ավելի ինտելեկտուալացված, ավելի շատ նման հասկացությունների:

Լեզուն չափազանց կարևոր դեր է խաղում մարդու կյանքում, և մեծ թվով բառերի առկայությունը թույլ է տալիս օգտագործել ինչպես սովորական խոսքում, այնպես էլ գրական տեքստերմի շարք նմուշներ, որոնք հարստացնում են խոսքը և դարձնում այն ​​ավելի կատարելագործված: Զուգահեռականությունները նույնպես կոչվում են այդպիսի կառուցումներ։

հետ շփման մեջ

Հիմնական հասկացություններ

Հենց զուգահեռների հասկացությունը՝ որպես նույնական տարրերի կրկնություն, հանդիպում է շատ գիտություններում՝ համակարգչային գիտություն, երկրաչափություն, կենսաբանություն: Ի՞նչ է զուգահեռությունը տեքստում և ինչպես է այն օգտագործվում ռուսերենում:

Զուգահեռություն բառը հունարենից թարգմանվում է որպես «գտնվելու վայրը մոտ», որը պատկերացում է տալիս շինարարության իմաստի մասին - սա խոսքի պատկեր է, որը նմանատիպ (իմաստով, քերականական) տարրերի տեղադրումն է հատվածում:

Դիզայնն օգնում է ստեղծել գրականության մեջ ամբողջական պատկեր և հարստացնում է տեքստը. ուսանողը հանձնել է թեստերը; ուսանող, ով անցել է թեստերը; ուսանող, ով անցել է թեստը. Հաճախ նման կառույցները կոչվում են բառապաշարային զուգահեռականություն։

Կարևոր.Զուգահեռ շինությունները ունեն իմաստի և ոճի տարբերություններ, օրինակ՝ հաճախ մի քանիսը ստորադաս նախադասություններԿազմել առանձին պարզ նախադասություն բարդի մեջ, բայց զուգահեռ պարզ շրջադարձերը նշանակվում են որպես նախադասության սովորական անդամներ:

Դա պայմանավորված է նրանով, որ բայը նախադասություններում ներկայացվում է այլ կերպ՝ անձնական ձևով (ստորադասական նախադասություն), որպես երկրորդական նախադասություն ( դե մասնակցային), որպես գործողություն-վիճակ (մասնակցային շրջանառություն), որպես վերացական գործողություն (բայական գոյական)։

Ոճական տարբերությունների պատճառով զուգահեռ ձևավորումներ օգտագործվում է տարբեր.

Կառուցվածքների տեսակները

Ըստ իրենց կառուցվածքի և ձևի, միանգամից առանձնանում են մի քանի նման ձևեր, որոնցից յուրաքանչյուրն ունի իր առանձնահատկությունները.

1. Ամենատարածվածը շարահյուսական զուգահեռությունն է։ Հիմնական տարբերությունն այն է կիրառելով նույն կառուցվածքը նախադասությունների մեջ, անկախ ժանրից՝ սկզբում ընդհանրացնող հանգամանք է, իսկ հաջորդ մասում՝ համեմատության օբյեկտներ։ Սա թույլ է տալիս հանգամանքը դարձնել ավելի ուժեղ, ավելի վառ, և ամենից հաճախ այս հանգամանքը վճռորոշ դեր է խաղում ամբողջ սյուժեն հասկանալու համար:
2. Ռիթմիկ - այս տեխնիկան օգտագործվում է բանաստեղծության մեջ ցանկացած կարևոր տեղ ընդգծելու համար: Այն այդպես է կոչվում, քանի որ ստեղծվում է նույն հանգերի կրկնությամբ, ինչը որոշակի ռիթմ է հաղորդում ստեղծագործությանը, թեև երբեմն դրան էլ է հասնում նույն դադարները դասավորելով։
3. Ստրոֆիկ - նույն շարահյուսական կոնստրուկցիաները տեղադրված են ստեղծագործության հարակից երկտողերում։ Չնայած հաճախ դրանք բառապաշար են։
4. Բացասական - շինարարությամբ այն չի տարբերվում սովորական ուղիղ գծից, բայց բնութագրվում է նրանով, որ բացասական զուգահեռ նախ.

Զուգահեռությունը կառուցվածքային բեկոր է, որը փոխում է ստեղծագործության ողջ հայեցակարգը։ Այն կարելի է գտնել ժողովրդական արվեստի, գրենական պիտույքների տեքստերում և արվեստի գործերում:

Գրականության մեջ

Գրականությունը գեղարվեստական ​​բազմաթիվ տեխնիկաների կենտրոնացման վայր է, որի շնորհիվ ստեղծվում են վառ գործեր։ Դրանցից առանձնանում է բառապաշարային զուգահեռականությունը, որին սովոր է ուժեղացնել կամ ընդգծելցանկացած հատվածում: Որոշ ստեղծագործություններ նույնիսկ պահանջում են նրա ներկայությունը, օրինակ՝ հասցեագրված բանաստեղծություններ ու բանաստեղծություններ, քանի որ նա լեզվական արտահայտիչ միջոց է։

Ի տարբերություն հռետորաբանության, որտեղ այս տեխնիկան նշանակում է մտքի կրկնություն, գրականության մեջ կոնստրուկցիան օգտագործվում է առարկաների նմանությունն ու տարբերությունն ընդգծելու համար։ Հաճախ այն օգտագործվում է հատվածի կարևորությունն ընդգծելու համար, իսկ գրականության մեջ՝ ինչ-որ բանի նշանակությունը ընդգծելու համար։ Պուշկինի «Ռուսլան և Լյուդմիլա» բանաստեղծության մեջ հեղինակը գրում է.

Կլսե՞մ մեղմ խոսակցություն։

Սա որպես շեշտադրման զուգահեռության վառ օրինակ է, որը ցույց է տալիս, թե հերոսի համար որքան կարևոր է լսել և տեսնել իր սիրելիին:

Բանահյուսություն

Զուգահեռները՝ որպես գեղարվեստական ​​սարք, առաջին անգամ սկսեցին կիրառվել անտիկ շրջանի տեքստերում։ Հատկապես տարածված է նման զուգահեռ կառույցների հայտնաբերումը բանահյուսություն,քանի որ այդ օրերին մարդիկ հաճախ իրենց գործողությունները նույնացնում էին բնության մեջ տեղի ունեցող իրադարձությունների հետ և ձգտում էին դա արտացոլել իրենց ստեղծագործություններում: Դրանք օգտագործվել են հետևյալում.

• versification - տեխնիկան օգնական է հանգեր կառուցելու և դիտարկելու համար: Հենց պոեզիայում է, որ հաճախ կարելի է գտնել այդպիսի շինարարություն.
• Աստվածաշունչը և եբրայական գրականության այլ օրինակներ. նմանատիպ պատկերները և որակը փոխելու համար.
• հին գերմանական բանաստեղծություններ - նման ստեղծագործություններում տեխնիկան օգտագործվում է միաժամանակ ալտերացիայի հետ.
• Ֆիննական ժողովրդական արվեստ - դիզայնը փոխարինվում է աստիճանականությամբ:

Ուշադրություն! Բնության պատկերը փոխաբերական զուգահեռականության մեջ միշտ առաջինն է, իսկ դրանից հետո՝ մարդկանց միջև հարաբերությունների և գործողությունների արտացոլումը:

Ռուսական բանահյուսությունը հատկապես առատ է զուգահեռ շինություններում, որոնցում տեխնիկան ունի մի քանի ձև.

• երկանդամ ( ամենապարզ ձևը) - բաղկացած է երկու զուգահեռներից «Բազեն թռավ երկնքով, լավ մարդ շրջեց աշխարհով մեկ»;
• բազմանդամ - սրանք մի քանի զուգահեռներ են, որոնք հաջորդաբար տեղակայված են տեքստում.
• հակադարձ զուգահեռականություն - սրանք հաջորդական նախադասություններ են, որոնք տարբերվում են նրանով, որ երկրորդում բառերի կարգը ամբողջովին հակառակ է առաջինին.
• բացասական - մարդկային գործողությունները հակադրվում են արտաքին աշխարհից եկած ինչ-որ իրադարձության.
• ֆորմալ - այս զուգահեռում կորում է կապը արտաքին աշխարհի և մարդկանց «մատանին կիջեցնեմ գետը, իսկ ձեռնոցը սառույցի տակ» գործողությունների միջև։

Բոլոր տեսակի՝ բացասական ձևը չի կարող հանդես գալ որպես ինքնուրույն, որի վրա կարելի է կառուցել ամբողջ արտադրանքը։ Այն սովորաբար օգտագործվում է հանգուցալուծումը բացահայտելու կամ առանձին դրվագներում:

Ընդ որում, այս տեխնիկան ավելի հաճախ կարելի է գտնել ժողովրդական պոեզիայում, իսկ արվեստի գործերում միայն այն դեպքում, երբ հեղինակն այն օգտագործում է ժողովրդական արվեստը ընդօրինակելու համար։

Ժամանակակից և դասական գրականության մեջ այս տեխնիկան անցել է հենց բանահյուսությունից։ Զուգահեռությունը Եվրոպայի գրականության մեջ սահմանակից է հռետորական հակադրություններին և նմանատիպ հնչյունների կրկնություններին` ռիթմի հասնելու և որոշակի ձայնային էֆեկտ ստեղծելու համար:

Օրինակներ գեղարվեստական ​​գրականությունից

Ստեղծագործություններում զուգահեռության ձևերը կարող են արտահայտվել ինչպես բառերով, բառակապակցություններով, այնպես էլ ամբողջական նախադասություններով։ Հատկապես հաճախ այն օգտագործվում է բանաստեղծների կողմից, քանի որ այս տեխնիկայի շնորհիվ դուք կարող եք ոչ միայն բարձրացնել բանաստեղծության հուզական երանգըկամ հատված, այլեւ ստեղծագործությունն ավելի ռիթմիկ դարձնելու համար:

Զուգահեռության օրինակներ կարելի է գտնել Ա.Ս. Պուշկինում.

«Կտեսնե՞մ քո պայծառ աչքերը։

Կլսե՞մ մեղմ խոսակցություն։ «Ռուսլան և Լյուդմիլա» բանաստեղծության մեջ;

«Աստղերը փայլում են կապույտ երկնքում,

Կապույտ ծովում ալիքները մտրակում են.

Մի ամպ է շարժվում երկնքով

տակառը լողում է ծովի վրա» «Ցար Սալթանի մասին» հեքիաթում։

Վ.Բրյուսով.

«Քո միտքը ծովի պես խորն է,

Հոգիդ բարձր է լեռների պես» «Փորձեր» աշխատության մեջ։

Գ. Դերժավին. «Ես թագավոր եմ, ես ստրուկ եմ, ես որդ եմ, ես Աստված եմ»: «Աստված» երգում։

Ուշադրություն! Գեղարվեստական ​​գրականության մեջ զուգահեռականությունը հեղինակի անձնական ֆանտազիայի արդյունք է՝ զգացմունքների արտահայտչականությունը բարձրացնելու համար:

Առանց բառապաշարի և իմաստային կառուցումների, արվեստի գործերն ավելի շատ կնմանվեին կղերական խոսքի և չոր գիտական ​​հոդվածների։ Զուգահեռությունը այն ձևերից է, որը տեքստն ավելի վառ է դարձնում, կենտրոնացնում է ուշադրությունը, զուգահեռներ անցկացնում ու ընթերցողին փոխանցում հեղինակի մտքերն ու ապրումները։ Այս տեխնիկան կարող է հաջողությամբ կիրառվել ինչպես գրականության մեջ, այնպես էլ բանավոր խոսքի ավելի արտահայտիչ լինելու համար:

Ինչպես պատրաստվել ռուսաց լեզվի քննությանը

Շարահյուսական զուգահեռություն

Փոխաբերական միջոցները գրականության մեջ

Իրենց զինանոցում բառարվեստագետները շատ արտահայտիչ միջոցներ ունեն վառ ու տպավորիչ կերպար ստեղծելու համար։ Իրենց ստեղծագործություններում գրողները ակտիվորեն օգտագործում են տոպեր և ոճական (հռետորական) կերպարներ.

• հռետորական հարց
• ինվերսիա
• աստիճանավորում
• էպիֆորա
• համեմատություն

Դրանց կիրառումը բազմակողմանի է դարձնում գեղարվեստական ​​խոսքի ընկալումը, ընթերցողների մոտ հետաքրքրություն առաջացնում պատկերվածի նկատմամբ, ծնում հարուստ փոխաբերական ասոցիացիաներ։ Այդպիսի ոճական սարքերից է զուգահեռականությունը։ Այս տերմինը փոխառված է հունարենից, որտեղ բառը զուգահեռներ, բառացի նշանակում է «կողքից քայլելիս».

Զուգահեռությունը հայտնի է կենսաբանության, մաթեմատիկայի, ֆիզիկայի մեջ։ Գրականության մեջ «զուգահեռություն» բառը նշանակում է ասույթի կառուցման համանման տարրեր։ Դրանք կարող են լինել հնչյուններ և վանկեր (հնչյունային զուգահեռություն), կրկնվող բառեր (բառային զուգահեռականություն) և շարահյուսական կոնստրուկցիաներ՝ դարձվածքներ և նախադասություններ։

Եթե ​​ստեղծագործությունը պարունակում է հարակից տողեր, դարձվածքներ, նախադասություններ, որոնք շարահյուսական կառուցմամբ նույնական են կամ նման են, ապա այդպիսի կառուցումները կոչվում են «շարահյուսական զուգահեռականություն» լեզվական տերմին։

Շարահյուսական զուգահեռականություն կիրառելիս կրկնվում է հայտարարության հաջորդական մասերի, դարձվածքների և նախադասությունների նույն տիպի շարահյուսական կառուցումը։ Շարահյուսական զուգահեռականությունը արտահայտվում է որոշակի, նմանատիպ բառային կարգով՝ նույն տիպի նախադրյալով, օրինակ.

Ադամանդ հղկված ադամանդով
Գիծը փայլեցված է գծով:

Ա.Նեդոգոնով

Ոճական այս սարքի օգնությամբ հեղինակը համեմատում է իրականության երկու առարկա և արտահայտում իր վերաբերմունքը իր պատկերածի նկատմամբ՝ օգտագործելով բանաստեղծական արտահայտության որոշակի կառուցում։

Շարահյուսական զուգահեռությունը հաճախ զուգակցվում է գեղարվեստական ​​այլ փոխաբերական միջոցների հետ, ինչպիսիք են անաֆորան.

Մշուշոտ կեսօրը ծույլ է շնչում,
Գետը ծուլորեն գլորվում է
Եվ կրակոտ ու մաքուր երկնակամարում
Ամպերը ծուլորեն սահում են:

F. I. Տյուտչև. Կեսօր

Շարահյուսական զուգահեռականության համակցությունները հակաթեզի հետ հազվադեպ չեն.

Սպիտակ առագաստը միայնակ է
Կապույտ ծովի մշուշի մեջ ..
Ինչ է նա փնտրում հեռավոր երկրում,
Ի՞նչ է նա նետել հայրենի հողում.

M. Yu. Lermontov. Առագաստանավ

Բացասական շարահյուսական զուգահեռականություն

Ժողովրդական արվեստից շատ գրողներ որդեգրել են բացասական զուգահեռությունը, որն ունի հավասար թվով հավասարապես բաժանված բաղադրիչներ, բայց, ի տարբերություն ուղիղ զուգահեռության, կառուցված է մասնիկի միջոցով։ «ոչ»:

Մենք թանկարժեք ամուլետներ չենք կրում կրծքավանդակի վրա,
Մենք նրա մասին հեկեկալով ոտանավորներ չենք հորինում,
Մեր դառը երազը նա չի խառնում,
Թվում է, թե խոստացված դրախտ չէ:
Մենք դա մեր հոգում չենք անում
Առք ու վաճառքի առարկա,
Հիվանդ, վշտացած, լուռ նրա վրա,
Մենք նույնիսկ չենք հիշում նրան:

Ա.Ախմատովա. հայրենի հող

Գեղարվեստական ​​գրականությունից շարահյուսական զուգահեռության օրինակներ

Առանց անհանգստության կյանքը գեղեցիկ լուսավոր օր է,
Անհանգիստ - երիտասարդ երազներ գարնանը:
Արևի շող կա և ձիթապտղի հովանոցի ջերմության մեջ,
Եվ ահա - և ամպրոպ, և կայծակ և արցունքներ ...

Ա.Մայկով. Միտք

Աստղերը աղոթում են, փայլում և փայլում,
Աղոթելով մեկ ամիս, լողալով լազուրի վրա,
Թեթև ամպեր, ոլորված, մի համարձակվեք
Մութ երկրից փոթորիկներ դեպի իրենց գրավելու համար:

Բայց քո ժամը շատ շուտ եկավ,
Եվ նրա ձեռքից ընկավ մարգարեական փետուրը։
Ինչպիսի՜ բանականության ճրագ է մարել։
Ի՜նչ սիրտ դադարեց բաբախել։

Ն.Ա.Նեկրասով. Դոբրոլյուբովի հիշատակին

Ոչ այն պատճառով, որ հայելին կոտրվեց
Ոչ այն պատճառով, որ քամին ոռնում էր ծխնելույզում,
Ոչ այն պատճառով, որ քո մասին է մտածում
Ուրիշ բան արդեն արտահոսել է, -
Ոչ այն պատճառով, որ, ոչ այն պատճառով
Ես հանդիպեցի նրան դռան մոտ։

Ա.Ախմատովա. Դավաճանություն

Շարահյուսության հիմնական օրենքների և դրանց կիրառման իմացությունը բանաստեղծներին և գրողներին թույլ է տալիս գրավոր խոսքն ավելի արտահայտիչ դարձնել, դրանում զգայական շեշտադրումներ դնել՝ գրավոր խոսքը դարձնելով աշխույժ և վառ: Գրավոր խոսքը վառ դարձնելու հնարքներից մեկը շարահյուսական զուգահեռության կիրառումն է։ Ինչ է դա, շարահյուսական զուգահեռություն - մենք մանրամասն կհասկանանք հոդվածի հաջորդ բաժնում:

Սինտակտիկ զուգահեռությունը ռուսաց լեզվի և գրականության մեջ. սահմանում և օրինակներ

Շարահյուսական զուգահեռության սահմանումը հետևյալն է. սա բառերի դասավորությունն է նույնական հաջորդականությամբ երկու, երեք կամ ավելի նախադասությունների մեջ. գրելըմեկը մյուսի հետեւից.

Այնուամենայնիվ, ոչ միայն նախադասության կառուցվածքները, այլև առանձին բառերը, նախադասությունների մասերը և արտահայտությունները կարող են նույնական լինել: զուգահեռություն դրանում ընդհանուր հայեցակարգամենից հաճախ հանդիպում է պոեզիայում. կիրառական կրկնությունը թույլ է տալիս բանաստեղծությունը հնարավորինս արտահայտիչ դարձնել, դրան ավելի խոր իմաստ և հույզեր ավելացնել: Սինտակտիկ զուգահեռության մեկ այլ գրական օրինակ, որը կարելի է դասական անվանել, Լերմոնտովի «Միայնակ առագաստը սպիտակում է» բանաստեղծական ստեղծագործությունն է։

Զուգահեռության բազմաթիվ տեսակներ կան. Օրինակ՝ ստրոֆիկ զուգահեռականության մեջ պետք է դիտարկել ոչ միայն շարահյուսական, այլեւ բառային զուգահեռներ։ Զուգահեռությունը կարող է լինել ռիթմիկ, ուղղակի կամ բացասական: Զուգահեռության տարբեր տեսակների օրինակների պահեստը կլինի ռուսական ժողովրդական երգերի հավաքածուներ, ցանկացած բանաստեղծական ստեղծագործություն, ժամանակակից երգեր:

Հենց շարահյուսական զուգահեռականությունն է հնարավորություն տալիս արվեստի գործը կենդանի և հնչեղ դարձնել, թեև շարահյուսության մեջ գրավոր խոսքին արտահայտչականություն հաղորդելու այլ մեթոդներ կան։

Համեմատական ​​կամ շարահյուսական զուգահեռություն.

Զուգահեռության բոլոր տեսակների մեջ գրականության մեջ ամենատարածվածն է շարահյուսական զուգահեռականությունը։ Այն առանձնանում է նույն նախադասության կառուցվածքի կիրառմամբ՝ լինի դա բանաստեղծություն, թե արձակ։ Ընդհանրացնող հանգամանքը, որպես կանոն, դրվում է նախադասության առաջին մասում, իսկ համեմատվող առարկաները՝ երկրորդում։

Նման տեխնիկայի կիրառումը հնարավորություն է տալիս ամրապնդել ընդհանրացնող հանգամանքը, դրա նկարագրությունը դարձնել ամբողջական, ծավալուն, պատկերավոր։ Ամենից հաճախ օգտագործվող հանգամանքը կամ խոսքի հատվածը ստեղծագործության բանալին է, այսպես կոչված, «գլխավոր հերոսը», որը երբեմն պարզապես անհրաժեշտ է ուժեղացնել սյուժեն հասկանալու համար:

Շարահյուսական զուգահեռության կիրառում.

Այս տեխնիկան շատ բնորոշ է անգլերեն տեքստերի համար։ AT Անգլերեն Լեզուհեշտ է համեմատել համահունչ նման բառերը, որպեսզի համեմատենք խոսքի որոշ մասեր, հանգամանքներ, հերոսներ: Ռուսերենում նմանատիպ ձևը օգտագործվում է ավելի հազվադեպ, քանի որ միշտ չէ, որ տեղին և ոճականորեն ճիշտ է խախտել նախադասության կառուցումը:

Շարահյուսական զուգահեռության առաջացման պատմությունը ծագում է եբրայերենից, որն իր հերթին օգտագործվել է սաղմոսներ կազմելու համար։ Միջնադարում ամենահարգված ու ընթեռնելի տեքստերհենց սուրբ սաղմոսներն էին, Աստվածաշունչը և սրբերի կենսագրությունները: Նման գրքեր տարածվել են ինչպես Եվրոպայում, այնպես էլ Ասիայում, ոչնչացվել են գրքեր, որոնք պատմում էին կյանքի այլ արժեքների կամ այլ հիմքերի մասին։

Միջնադարյան գերմանական ոճը նույնպես ազդել է շարահյուսական զուգահեռության վրա։ Այս ազդեցությունից պոեմներում և արձակում սկսեցին հայտնվել հատվածական ռիթմեր, առաջացավ խոսքի անհամապատասխան մասերի համադրություն էֆեկտը ուժեղացնելու համար:

Բացի այդ, ֆիննական «Կալևալա» էպոսը նույնպես ձեռք է բերել շարահյուսական զուգահեռության մեջ: Այս էպոսում հստակ նկատվում է նման կոնստրուկցիաների կիրառումը, որն իր հերթին ստեղծագործությանը հաղորդում է հմայք և որոշակի ոգի։

Շարահյուսական զուգահեռության օրինակներ.

Ռուսական պոեզիայում առավել հաճախ նման ստեղծագործություններ հանդիպում են Տյուտչևում և Ֆետում:

«Միայն աշխարհում է այդպիսի ստվերային
Թխկի քնած վրան.
Միայն աշխարհում, և կա այդ պայծառությունը
Մանկական մտածված հայացք.
Միայն աշխարհում կա այդ անուշահոտը
Գեղեցիկ գլխազարդ.
Միայն աշխարհում է սա մաքուր
Դեպի ձախ՝ վազող բաժանում։
(A.A. Fet)

«Խնջույքն ավարտվեց, երգչախմբերը լուռ են,
դատարկ ամֆորաներ,
շրջված զամբյուղներ,
Գինու գավաթներում չխմած,
Գլխներին ծաղկեպսակներ են ճմրթված, -
Ծխում են միայն բույրերը
Դատարկ լուսավոր սենյակում...
Ավարտելով խնջույքը, մենք ուշ արթնացանք.
Աստղերը փայլում էին երկնքում
Գիշերը հասել է կեսին ... »:
(Ֆ.Ի. Տյուտչև)

Տեքստի հարակից մասերում խոսքի քերականական և իմաստային կառուցվածքով միանման կամ համանման տարրերի դասավորվածության ներկայացում` ստեղծելով մեկ բանաստեղծական պատկեր: Զուգահեռ տարրեր կարող են լինել նախադասությունները, դրանց մասերը, արտահայտությունները, բառերը: Օրինակ:

Կտեսնե՞մ քո պայծառ աչքերը։
Կլսե՞մ մեղմ խոսակցություն։

Ձեր միտքը ծովի պես խորն է
Ձեր հոգին բարձր է լեռների պես

Բանահյուսություն և հին գրականություն[ | ]

Զուգահեռությունը տարածված է բանահյուսության և հին գրավոր գրականության մեջ։ Բազմաթիվ հնագույն շարադրանքի համակարգերում նա գործել է որպես սկզբունք՝ տաղի կառուցման համար։

Հայտնի է եբրայերեն (բիբլիական) վերափոխման զուգահեռության հատուկ տեսակ (լատ. parallelismus membrorum), որում զուգահեռականությունն ինքնին համակցված է հոմանիշի հետ, որը տալիս է նմանատիպ պատկերների տատանումներ։ Օրինակ:

Դրեք ինձ որպես կնիք ձեր սրտի վրա, ինչպես մատանին ձեր ձեռքին

Միջնադարի հին գերմանական չափածո մեջ զուգահեռականությունն ունի մեծ նշանակությունև կապում է ալիտերացիայի, ինչպես նաև հանգի հետ։

Զուգահեռականությունը լայնորեն կիրառվում է ֆիննական բանահյուսական բանաստեղծության մեջ, մասնավորապես ֆիննական «Կալևալա» էպոսում, որտեղ այն զուգորդվում է պարտադիր աստիճանավորման հետ.

Նա գտնում է վեց հատիկ
Նա յոթ սերմ է աճեցնում:

Զուգահեռությունը կապված է խմբերգային գործողության կառուցվածքի հետ՝ ամեոբայի կոմպոզիցիա։ Գեղարվեստական ​​(գրական) երգում (գերմ. Kunstlied) լայնորեն կիրառվում են զուգահեռականության ֆոլկլորային ձեւերը։

Ռուսական բանահյուսություն[ | ]

Ռուսական բանահյուսության մեջ զուգահեռության ամենապարզ տեսակն է երկանդամ:

Բազեն թռավ երկնքով
Երիտասարդը շրջել է աշխարհով մեկ։

Ենթադրվում է, որ ավելի բարդ տեսակներ են առաջացել երկանդամ զուգահեռականությունից: Բազմանդամ զուգահեռականություններկայացնում է մի քանի հաջորդական զուգահեռներ: Բացասական զուգահեռություն- մեկը, որտեղ արտաքին աշխարհից վերցված զուգահեռը հակադրվում է մարդու գործողությանը, կարծես այն հերքելով.

Ոչ մի սպիտակ կեչի չի խոնարհվում գետնին,
Կարմիր օրիորդը խոնարհվում է հոր առաջ։

AT ֆորմալ զուգահեռությունչկա (կամ կորած) տրամաբանական կապ արտաքին աշխարհի և մարդու գործողությունների համեմատության միջև.

Ես մատանին կթողնեմ գետը
Եվ ձեռնոց սառույցի տակ
Մենք գրանցվեցինք համայնքի համար
Թող ողջ ժողովուրդը դատի.

Եվրոպական գրականություն[ | ]

Հետագա ժամանակների գրավոր գրականությունը փոխառում է զուգահեռականություն բանահյուսությունից և հին գրավոր գրականությունից։ Մասնավորապես, անտիկ գրականությանը բնորոշ է զուգահեռականության զարգացումը։ Դրա ազդեցությամբ զուգահեռականությունը մանրակրկիտ ուսումնասիրվում է հին հռետորաբանության մեջ։

Եվրոպական գեղարվեստական ​​գրականության մեջ զուգահեռականությունն ավելի է բարդանում. տարածված է դրա կապը անաֆորայի, հակաթեզի, խիազմի և այլոց հետ։

Ո՞րն է գրականության դերը մեր կյանքում: Որքան էլ տարօրինակ թվա, դրա նշանակությունը շատ մեծ է։ Կարդալով մեծ գրողների ու բանաստեղծների ստեղծագործությունները՝ մենք սովորում ենք տարբերել բարին չարից։ Բայց գիրքը մեզ չի դարձնի ավելի ուժեղ, ավելի փորձառու, մենք պետք է դրանից քաղենք արժեքավոր գիտելիքներ և կիրառենք դրանք իրական կյանք. Դուք չեք կարող ապրել միայն պատրանքներով, իսկ արվեստի գործերը ստեղծում են հորինված իրավիճակներ և կերպարներ: Զուգահեռության նման տեխնիկան բավականին տարածված է գրականության մեջ, սակայն քչերն են դրան ուշադրություն դարձնում։ Առաջարկում ենք մի փոքր ավելի մոտիկից ծանոթանալ այս հայեցակարգին։

Գեղարվեստական ​​միջոցների դերը

Զուգահեռությունը գրականության մեջ, ինչպես շատ այլ տեխնիկա, պետք է առկա լինի: Նրանց դերն իսկապես շատ մեծ է։ Ով սիրում է կարդալ գիտական ​​գրականություն, նա գիտի, որ կոնկրետ այս ժանրը արտահայտիչ միջոցներով աղքատ է։ Սա ամուր չոր տեքստ է, որն ընդհանրապես ոչ մի էմոցիաներ չի առաջացնում։ Գրականության հիմնական խնդիրն ընթերցողին գրավելն է, որպեսզի ստեղծագործությունը մեկ շնչով ընթերցվի և ցանկություն առաջացնի իմանալ շարունակությունը։

Առանց արտահայտիչ միջոցների մենք ստեղծագործություն կարդալիս ոչ մի զգացում չէինք ապրի՝ ոչ խղճահարություն, ոչ համակրանք, ոչ ուրախություն: Գրականության մեջ զուգահեռությունը նույնպես կարևոր է։ Ո՞րն է նրա հիմնական դերը:

Զուգահեռություն

Այս հասկացությունը կարելի է լսել հռետորաբանության մեջ, նշանակում է կրկնություն կամ համեմատություն։ Ընդունելությունն օգտագործվում է առարկաների նմանությունը կամ դրանց տարբերություններն ընդգծելու համար։ Նաև գրականության մեջ զուգահեռականությունն օգտագործվում է կարևորությունն ընդգծելու համար։ Բերենք օրինակ՝ Ալեքսանդր Սերգեևիչ Պուշկինի «Ռուսլան և Լյուդմիլա» հայտնի բանաստեղծությունը։ Կան հետևյալ տողերը. «Կտեսնե՞մ քո պայծառ աչքերը. Կլսե՞մ մեղմ խոսակցություն։ Նույն կերպհեղինակը շեշտում է այն, ինչը չափազանց կարևոր է Ռուսլանի համար. Բայց սա միայն օրինակներից մեկն է։ տարբերակներըընդունելության օգտագործումը.

Բանահյուսություն

Ի՞նչ է զուգահեռությունը գրականության մեջ: Առաջարկում ենք սա վերլուծել հին գրականության և բանահյուսության օրինակով։ Եթե ​​հաշվի առնենք վերափոխումը, ապա այս տեխնիկան հանդես է գալիս որպես օգնական տողերի և ոտանավորների կառուցման գործում: Աստվածաշնչի կամ, ինչպես այն կոչվում է նաև եբրայերեն վերափոխման մեջ, այս տեխնիկան և հոմանիշը օգտագործվում են զուգահեռաբար, ինչը հնարավորություն է տալիս տարբերել նմանատիպ պատկերները:

Հին գերմանական ոտանավորը նույնպես զուրկ չէ զուգահեռությունից, միայն թե այն անպայմանորեն հայտնվում է ալիտերացիայի հետ միասին։ Չանտեսենք ֆիննական ֆոլկլորը, որտեղ այն դրսևորվում է աստիճանականությամբ։

Ռուսական բանահյուսություն

Զուգահեռությունն այստեղ ունենում է մի քանի ձև.

• երկանդամ;
• բազմանդամ;
• բացասական;
• պաշտոնական.

Ներկայացված կետերից առաջինը ամենապարզ ձևն է: Դիտարկենք զուգահեռությունը գրականության մեջ, օրինակներ բանահյուսությունից. «Բազեն թռավ երկնքով, մի լավ մարդ շրջեց աշխարհով մեկ»: Հենց այս ձևից են ձևավորվել ավելի բարդ կամ բազմանդամ ձևեր։ Այս տեսակը ներկայացնում է միանգամից մի քանի զուգահեռներ: Հետաքրքիր ձևը, որը հաճախ օգտագործվում է հեղինակների աշխատանքում, բացասական զուգահեռությունն է: Օրինակ՝ «Ոչ թե կեչն էր խոնարհվում, այլ կարմիր մազերով աղջիկը խոնարհվում էր նրա ոտքերի մոտ»։ Ինչ վերաբերում է վերջին տիպին, ապա այն հաճախ հանդիպում է փոշու մեջ: Համեմատված օբյեկտների միջև բացարձակապես տրամաբանական կապ չկա։

Ավելի ուշ ժամանակներ

Ժամանակակից և դասական գրականության մեջ կիրառվում է նաև զուգահեռության տեխնիկան, բացի այդ, այն փոխառված է բանահյուսությունից։ Այս միտումի ծագումը եղել է հին ժամանակներում:

եվրոպական գեղարվեստական ​​գրականությունզուրկ չէ նաև զուգահեռականությունից, միայն այստեղ սահմանակից է հակաթեզին և անաֆորային։ Մեր մեծ և հզոր ռուսաց լեզուն պարունակում է նաև բազմաթիվ այլ մեթոդներ, որոնք օգտագործում են հեղինակները մինչ օրս՝ իրենց ընթերցողին հետաքրքրելու, ստեղծագործությունն իսկապես հետաքրքիր և հուզիչ դարձնելու համար: