Այս արքայազնը ծնվել է ողորմած հորից։ Ալեքսանդր Նևսկու կյանքի լեգենդը. Պեյպուս լճի ճակատամարտը. Պսկովի ազատագրումը

ԱԼԵՔՍԱՆԴՐ ՆԵՎՍԿՈՒ ԿՅԱՆՔԸ

Երանելի և մեծ իշխան Ալեքսանդրի կյանքի և քաջության հեքիաթը

ATմեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու անունով:

Ես՝ ողորմելի ու մեղավոր, նեղմիտ, համարձակվում եմ նկարագրել սուրբ իշխան Ալեքսանդրի, Յարոսլավի որդու, Վսևոլոդովի թոռան կյանքը։ Քանի որ հայրերիցս լսել եմ, և ես նրա հասուն տարիքի վկան եմ, ուրախ էի պատմել նրա սուրբ, ազնիվ և փառավոր կյանքի մասին։ Բայց ինչպես ասաց վտակը. «Իմաստությունը չի մտնի չար հոգու մեջ, քանի որ այն բնակվում է բարձր տեղերում, կանգնում է ճանապարհների մեջտեղում, կանգ է առնում ազնիվ մարդկանց դարպասների մոտ»: Թեև մտքովս պարզ է, այնուամենայնիվ, կսկսեմ աղոթելով Սուրբ Աստվածածին և վստահելով սուրբ իշխան Ալեքսանդրի օգնությանը։

Այս արքայազն Ալեքսանդրը ծնվել է ողորմած և մարդասեր հորից, և ամենից շատ հեզ, մեծ իշխան Յարոսլավից և մայր Թեոդոսիայից: Ինչպես Եսայի մարգարեն ասաց. «Այսպես է ասում Տերը. «Ես իշխաններ եմ դնում, նրանք սուրբ են, և ես առաջնորդում եմ նրանց»: Եվ իրոք, նրա թագավորությունը առանց Աստծո հրամանի չէր:

Մի օր նա պատրաստվեց պաշարել Ջոատապատա քաղաքը, և քաղաքաբնակները դուրս եկան և ջախջախեցին նրա բանակը: Իսկ Վեսպասիանոսը միայնակ մնաց, և իրեն հակառակվողներին դարձրեց դեպի քաղաքը, դեպի քաղաքի դարպասները, ծիծաղելով նրա շքախմբի վրա և նախատում նրան՝ ասելով. «Ինձ մենակ թողեցին»։ Այդպես էլ արեց արքայազն Ալեքսանդրը. նա հաղթեց, բայց անպարտելի էր:

Ահա թե ինչու արևմտյան երկրի նշանավոր մարդկանցից մեկը, նրանցից, ովքեր իրենց Աստծո ծառա են անվանում, եկավ՝ ցանկանալով տեսնել նրա ուժի հասունությունը, ինչպես հին ժամանակներում Սաբայի թագուհին եկավ Սողոմոնի մոտ՝ ցանկանալով լսել. նրա իմաստուն ելույթները. Այսպիսով, այս մեկը, Անդրեաշ անունով, տեսնելով իշխան Ալեքսանդրին, վերադարձավ իր ժողովրդի մոտ և ասաց.

Լսելով արքայազն Ալեքսանդրի նման քաջության մասին՝ Հռոմի երկրի թագավորը հյուսիսային երկրից մտածեց ինքն իրեն. «Ես կգնամ և կնվաճեմ Ալեքսանդրովի երկիրը»: Եվ նա հավաքեց մեծ ուժ, և իր գնդերով լցրեց բազմաթիվ նավեր, շարժվեց հսկայական բանակով, փքված պատերազմի ոգով: Եվ նա եկավ Նևա, խելագարությունից արբած, և փքված իր դեսպաններին ուղարկեց Նովգորոդ արքայազն Ալեքսանդրի մոտ՝ ասելով.

Ալեքսանդրը, լսելով այդպիսի խոսքեր, բռնկվեց նրա սրտում և մտավ Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի և, ծնկի գալով զոհասեղանի առաջ, սկսեց արցունքներով աղոթել. «Փառավոր Աստված, արդար, մեծ Աստված, ուժեղ հավիտենական Աստված, որ ստեղծեց երկինքն ու երկիրը և սահմաններ դրեց ժողովուրդներին, դու հրամայեցիր ապրել՝ չանցնելով ուրիշների սահմանները: Եվ, հիշելով մարգարեի խոսքերը, նա ասաց. «Դատավոր, Տեր, նրանք, ովքեր վիրավորում են ինձ և պաշտպանում են ինձ հետ կռվողներից, վերցրե՛ք զենք ու վահան և կանգնե՛ք ինձ օգնելու»։

Եվ վերջացնելով իր աղոթքը, նա ոտքի կանգնեց և խոնարհվեց արքեպիսկոպոսին։ Արքեպիսկոպոսն այն ժամանակ Սպիրիդոնն էր, օրհնեց նրան և ազատ արձակեց։ Արքայազնը, եկեղեցուց դուրս գալով, չորացրեց արցունքները և սկսեց քաջալերել իր ջոկատին՝ ասելով. «Աստված իշխանության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ։ Եկեք հիշենք Երգահանին, որն ասում էր. նրանք, պարտված, ընկան, իսկ մենք պինդ կանգնեցինք ու ուղիղ կանգնած։ Այս ասելով՝ նա փոքրաթիվ ջոկատով գնաց թշնամիների մոտ՝ չսպասելով իր մեծ բանակին, այլ վստահելով Սուրբ Երրորդությանը։

Տխուր էր լսել, որ նրա հայրը՝ արքայազնը մեծ Յարոսլավ, չգիտեր իր որդու արշավանքի մասին, սիրելի Ալեքսանդր, և ժամանակ չուներ հորը լուր ուղարկելու, քանի որ թշնամիներն արդեն մոտենում էին։ Ուստի շատ նովգորոդցիներ չհասցրին միանալ, քանի որ արքայազնը շտապեց խոսել։ Եվ նրանց դեմ դուրս եկավ հուլիսի տասնհինգին, կիրակի օրը, մեծ հավատ ունենալով սուրբ նահատակներ Բորիսին և Գլեբին։

Եվ կար մի մարդ՝ Իժորայի երկրի երեցը, որի անունը Փելուգի էր, նրան էին վստահված ծովում գիշերային պահակները։ Նա մկրտվեց և ապրեց իր տեսակի՝ հեթանոսների մեջ, բայց սուրբ մկրտության մեջ նրա անունը դրվեց Փիլիպպոս, և նա ապրեց հաճելիորեն՝ պահելով չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ուստի Աստված պատվեց նրան՝ տեսնելով հրաշալի տեսիլք այդ օրը: Եկեք հակիրճ խոսենք.

Թիավարները նստած էին կարծես մթության մեջ հագնված։ Բորիսն ասաց. «Եղբայր Գլեբ, նրանք մեզ թիավարեցին, թույլ տվեք օգնել մեր ազգականին՝ արքայազն Ալեքսանդրին»: Նման տեսիլք տեսնելով և նահատակների այս խոսքերը լսելով՝ Պելուգիոսը դողալով կանգնեց, մինչև որ նասադը անհետացավ նրա աչքերից։

Քիչ անց Ալեքսանդրը եկավ, և Պելուգիոսը, ուրախությամբ հանդիպելով արքայազն Ալեքսանդրին, միայնակ պատմեց նրան տեսիլքի մասին։ Արքայազնն ասաց նրան. «Սա ոչ մեկին մի ասա»։

Դրանից հետո Ալեքսանդրը շտապեց հարձակվել թշնամիների վրա օրվա վեցերորդ ժամին, և մեծ կոտորած եղավ հռոմեացիների հետ, և իշխանը սպանեց անթիվ բազմություն, և հենց թագավորի երեսին նա թողեց իր սրության հետքը. նիզակ. Այստեղ իրեն դրսևորեցին Ալեքսանդրի գնդից վեց քաջեր, ինչպես նա։

Առաջինը Գավրիլո Օլեքսիչի անունով է։ Նա հարձակվեց պտուտակի վրա և, տեսնելով արքայազնին թեւերի տակ քաշած, գնաց դեպի նավը ճանապարհի երկայնքով, որով վազում էր արքայազնը. Նրա հետապնդածները բռնեցին Գավրիլա Օլեքսիչին և ձիու հետ միասին շպրտեցին ճանապարհից։ Բայց Աստծո շնորհով նա անվնաս դուրս եկավ ջրից և նորից հարձակվեց նրանց վրա և կռվեց կառավարչի հետ՝ նրանց բանակի մեջ։

Երկրորդը՝ Սբիսլավ Յակունովիչ անունով, նովգորոդցի է։ Սա բազմիցս հարձակվեց նրանց բանակի վրա և կռվեց մեկ կացնով, հոգում վախ չունենալով. և շատերն ընկան նրա ձեռքից և զարմացան նրա ուժի և քաջության վրա:

Երրորդը՝ Յակովը, ծնունդով Պոլոցկից, արքայազնի հետ որսորդ էր։ Այս մեկը սրով հարձակվեց գնդի վրա, և իշխանը գովեց նրան։

Չորրորդը Մեշա անունով նովգորոդցի է։ Այս հետիոտն իր շքախմբի հետ հարձակվել է նավերի վրա և խորտակել երեք նավ։

Հինգերորդը կրտսեր թիմից է՝ Սավա անունով։ Այս մեկը ներխուժեց մեծ ոսկեգմբեթ թագավորական վրան և կտրեց վրանի սյունը։ Ալեքսանդրովի գնդերը, տեսնելով վրանի անկումը, ուրախացան։

Վեցերորդը Ալեքսանդրի ծառաներից է՝ Ռատմիր անունով։ Այս մեկը ոտքով կռվեց, և շատ թշնամիներ շրջապատեցին նրան: Բազմաթիվ վերքերից ընկավ ու այդպես մահացավ։

Այս ամենը ես լսել եմ իմ տիրոջից՝ Մեծ Դքս Ալեքսանդրից և ուրիշներից, ովքեր այն ժամանակ մասնակցել են այս ճակատամարտին։ Եվ այդ ժամանակ մի սքանչելի հրաշք եղավ, ինչպես հին օրերում՝ Եզեկիա թագավորի օրոք։ Երբ Ասորեստանի թագավոր Սենեքերիմը եկավ Երուսաղեմ՝ ցանկանալով գրավել սուրբ քաղաքը Երուսաղեմը, հանկարծ հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը և սպանեց հարյուր ութսունհինգ հազար ասորեստանցիների բանակից, և նրանք առավոտյան վեր կացան. հայտնաբերվել են միայն դիակներ.

Այդպես եղավ Ալեքսանդրովի հաղթանակից հետո. երբ նա հաղթեց թագավորին, Իժորա գետի հակառակ կողմում, որտեղ Ալեքսանդրովի գնդերը չէին կարող անցնել, նրանք գտան այստեղ. անհամարսպանվել է Տիրոջ հրեշտակի կողմից: Նրանք, ովքեր մնացին, դիմեցին փախուստի, և նրանց զոհված զինվորների դիակները նետվեցին նավերի մեջ և խորտակվեցին նրանց ծովում։ Իշխան Ալեքսանդրը վերադարձավ հաղթանակով, գովաբանելով ու փառաբանելով իր Արարչի անունը:

Արքայազն Ալեքսանդրի հաղթանակով վերադարձից հետո երկրորդ տարում նրանք նորից եկան արևմտյան երկրից և Ալեքսանդրովի երկրի վրա քաղաք կառուցեցին։ Արքայազն Ալեքսանդրը շուտով գնաց և ավերեց նրանց քաղաքը գետնին, և նրանցից մի քանիսին իրենք կախեցին, մյուսներին տարավ իր հետ և, ներելով մյուսներին, բաց թողեց նրան, որովհետև նա անսահման ողորմած էր: Ալեքսանդրովի հաղթանակից հետո, երբ նա հաղթեց թագավորին, երրորդ տարում՝ ձմռանը, նա մեծ ուժերով գնաց գերմանական երկիր, որպեսզի չպարծենան՝ ասելով. «Մենք կհաղթենք սլավոնական ժողովրդին»։

Իսկ Պսկով քաղաքն արդեն վերցրել էին նրանց կողմից, իսկ գերմանացի կառավարիչները բանտարկվեցին։ Նա շուտով նրանց վտարեց Պսկովից և սպանեց գերմանացիներին, բայց նա կապեց մյուսներին և ազատեց քաղաքը անաստված գերմանացիներից, և կռվեց և այրեց նրանց հողը և անթիվ գերիներ վերցրեց, և ուրիշներին սպանեց: Գերմանացիները լկտիաբար միավորվեցին և ասացին. «Գնանք Ալեքսանդրին հաղթենք և բռնենք նրան»։

Այսպիսով, Ալեքսանդրի մարդիկ լցվեցին պատերազմի ոգով, քանի որ նրանց սրտերը նման էին առյուծների սրտերի, և բացականչեցին. Հիմա եկել է ժամանակը, որ մենք գլուխներս դնենք ձեզ համար»։ Արքայազն Ալեքսանդրը ձեռքերը բարձրացրեց դեպի երկինք և ասաց. «Դատիր ինձ, Աստված, դատիր իմ թշնամությունը անիրավ ժողովրդի հետ և օգնիր ինձ, Տեր, ինչպես հին ժամանակներում նա օգնեց Մովսեսին հաղթել Ամաղեկին և մեր նախապապ Յարոսլավին՝ անիծյալ Սվյատոպոլկին»:

Այդ ժամանակ շաբաթ էր, և երբ արևը ծագեց, հակառակորդները հավաքվեցին։ Եվ եղավ կատաղի սպանդ, և եղավ նիզակների կոտրվածքից բախում և սրերի հարվածներից զնգոց, և թվում էր, թե սառած լիճը շարժվում է, և ոչ մի սառույց չի երևում, քանի որ այն պատված էր արյունով:

Եվ սա ես լսեցի մի ականատեսից, ով ինձ ասաց, որ օդում տեսել է Աստծո բանակը, որն օգնության է հասել Ալեքսանդրին։ Եվ այսպես, նա Աստծո օգնությամբ հաղթեց թշնամիներին, և նրանք փախան, իսկ Ալեքսանդրը կտրեց նրանց՝ քշելով նրանց, կարծես օդի միջով, և նրանց համար թաքնվելու տեղ չկար։

Այստեղ Աստված փառավորեց Ալեքսանդրին բոլոր գնդերի առաջ, ինչպես Հեսուն Երիքովում: Իսկ նրան, ով ասում էր. «Գերե՛ք Ալեքսանդրին», Աստված հանձնեց Ալեքսանդրի ձեռքը։ Իսկ մարտում նրան արժանի հակառակորդ չի եղել։ Իսկ արքայազն Ալեքսանդրը փառավոր հաղթանակով վերադարձավ, և նրա բանակում շատ բանտարկյալներ կային, իսկ նրանց, ովքեր իրենց «Աստծո ասպետներ» են անվանում, ոտաբոբիկ առաջնորդվում էին ձիերի մոտ։

Եվ երբ իշխանը մոտեցավ Պսկով քաղաքին, վանահայրերը և քահանաները և ամբողջ ժողովուրդը խաչերով դիմավորեցին նրան քաղաքի առջև, փառք տալով Աստծուն և փառաբանելով տեր իշխան Ալեքսանդրին, երգելով նրան երգ. Տե՛ր, օգնեցիր հեզ Դավթին մեր հավատքի զենքերով հաղթել օտարներին և հավատարիմ իշխանին, Ալեքսանդրի ձեռքով ազատել Պսկով քաղաքը օտար հեթանոսներից։

Եվ Ալեքսանդրն ասաց. «Ով տգետ պսկովցիներ: Եթե դուք դա մոռանաք Ալեքսանդրի ծոռների առաջ, ապա դուք նման կլինեք հրեաներին, որոնց Տերը կերակրեց անապատում երկնքից մանանայով և լորեր թխեց, բայց նրանք մոռացան այս ամենը և իրենց Աստծուն, ով նրանց ազատեց եգիպտական գերությունից: .

Եվ նրա անունը հայտնի դարձավ բոլոր երկրներում՝ սկսած Խոնուժի ծովից և մինչև Արարատյան լեռները, և Վարանգյան ծովի այն կողմում և մինչև մեծ Հռոմ։

Միաժամանակ լիտվացի ժողովուրդը զորացավ և սկսեց թալանել Ալեքսանդրովի ունեցվածքը։ Նա դուրս եկավ ու ծեծեց նրանց։ Մի անգամ նա դուրս եկավ թշնամու մոտ, և նա մի ճամփորդության մեջ ջախջախեց յոթ գունդ և սպանեց իշխաններից շատերին, իսկ մյուսներին գերի վերցրեց, իսկ նրա ծառաները, ծաղրելով, կապեցին նրանց ձիերի պոչերին։ Եվ այդ ժամանակվանից նրանք սկսեցին վախենալ նրա անունից։

Միևնույն ժամանակ, արևելյան երկրում կար մի ուժեղ թագավոր, որին Աստված հնազանդեցրեց բազմաթիվ ժողովուրդների՝ արևելքից մինչև արևմուտք։ Այդ թագավորը, լսելով Ալեքսանդրի նման փառքի և քաջության մասին, դեսպաններ ուղարկեց նրա մոտ և ասաց. «Ալեքսանդր, դու գիտես, որ Աստված շատ ազգեր է հնազանդեցրել ինձ։ Ի՞նչ, դու մենակ չե՞ս ուզում ենթարկվել ինձ: Բայց եթե ուզում ես փրկել քո երկիրը, ուրեմն շուտ արի ինձ մոտ և կտեսնես իմ թագավորության փառքը։

Հոր մահից հետո արքայազն Ալեքսանդրը մեծ զորությամբ եկավ Վլադիմիր: Եվ նրա ժամանումը սարսափելի էր, և նրա մասին լուրը հասավ դեպի Վոլգայի բերանը։ Մովաբի կանայք սկսեցին վախեցնել իրենց երեխաներին՝ ասելով.

Արքայազն Ալեքսանդրը որոշեց գնալ ցարի մոտ Հորդայում, և Կիրիլ եպիսկոպոսը օրհնեց նրան: Եվ Բաթու թագավորը տեսավ նրան, զարմացավ և ասաց իր ազնվականներին. Նրան արժանապատվորեն պատվելով՝ նա ազատեց Ալեքսանդրին։

Դրանից հետո Բաթուն ցարը բարկացել է իր կրտսեր եղբոր՝ Անդրեյի վրա և ուղարկել է իր կառավարիչ Նևրյուին՝ ավերելու Սուզդալի երկիրը։ Նևրյուեմի, Սուզդալի երկրի կործանումից հետո, իշխան մեծ Ալեքսանդրնա եկեղեցիներ կանգնեցրեց, քաղաքներ վերակառուցեց, ցրվածներին հավաքեց իրենց տներում։

Եսայի մարգարեն այսպիսի մարդկանց մասին ասել է. «Իշխանը լավ է երկրներում՝ հանգիստ, բարեհամբույր, հեզ, խոնարհ, և այս կերպ նման է Աստծուն»: Չհրապուրվելով հարստությունից, չմոռանալով արդարների, որբերի և այրիների արյունը, նա ճշմարտությամբ է դատում, ողորմած է, բարեհամբույր իր տան նկատմամբ և հյուրասեր օտար երկրներից եկածների հանդեպ։ Աստված նույնպես օգնում է այդպիսի մարդկանց, քանի որ Աստված սիրում է ոչ թե հրեշտակներին, այլ մարդկանց, իր առատաձեռնությամբ նա առատաձեռնորեն շնորհում և ցույց է տալիս իր ողորմությունը աշխարհում:

Եվ Աստված լցրեց Ալեքսանդրի երկիրը հարստությամբ և փառքով և երկարացրեց նրա օրերը:

Մի անգամ պապի դեսպանները մեծ Հռոմից եկան նրա մոտ հետևյալ խոսքերով. «Մեր Պապն ասում է այսպես. «Լսեցինք, որ դու արժանի և փառավոր իշխան ես, և քո երկիրը մեծ է: Այդ իսկ պատճառով նրանք ձեզ մոտ ուղարկեցին տասներկու կարդինալներից ամենախելացիներից երկուսին` Ագալդադին և Ռեմոնտին, որպեսզի դուք լսեք նրանց ճառերը Աստծո օրենքի մասին։

Արքայազն Ալեքսանդրը, մտածելով իր իմաստունների հետ, գրեց նրան հետևյալ պատասխանը. Իսրայելացիները ծովի միջով, Իսրայելի որդիների գաղթից մինչև Դավիթ թագավորի մահը, Սողոմոնի գահակալության սկզբից մինչև Օգոստոս և մինչև Քրիստոսի Ծնունդը, Քրիստոսի Ծնունդից մինչև նրա խաչելությունն ու հարությունը. Նրա Հարությունը և Համբարձումը դեպի երկինք և Կոնստանտինովի թագավորություն, Կոնստանտինովի թագավորության սկզբից մինչև առաջին խորհուրդը և յոթերորդը, մենք այս ամենը լավ գիտենք, բայց մենք ձեզանից ուսմունք չենք ընդունի»: Նրանք էլ վերադարձան տուն։

Եվ նրա կյանքի օրերը շատացան մեծ փառքով, որովհետև նա սիրում էր քահանաներին, վանականներին և աղքատներին, պատվում էր մետրոպոլիտներին և եպիսկոպոսներին և լսում նրանց, ինչպես Քրիստոսին:

Այդ օրերին անհավատների կողմից մեծ բռնություն կար, նրանք հալածում էին քրիստոնյաներին՝ ստիպելով նրանց կռվել իրենց կողմից։ Մեծ իշխան Ալեքսանդրը գնաց թագավորի մոտ՝ աղոթելու իր ժողովրդի համար այս դժբախտությունից։

Եվ նա ուղարկեց իր որդուն՝ Դմիտրիին արևմտյան երկրներ, և ուղարկեց իր բոլոր գնդերը նրա հետ և իր ընտանիքի հարազատներին՝ ասելով նրանց. Եվ արքայազն Դմիտրին գնաց մեծ ուժով և գրավեց գերմանական երկիրը և գրավեց Յուրիև քաղաքը և վերադարձավ Նովգորոդ շատ բանտարկյալներով և մեծ ավարով:

Նրա հայրն է Մեծ ԴքսԱլեքսանդրը թագավորից վերադարձավ Հորդայից և հասավ Նիժնի Նովգորոդ, և այնտեղ նա հիվանդացավ և, հասնելով Գորոդեց, հիվանդացավ: Վա՜յ քեզ, խեղճ մարդ։ Ինչպե՞ս կարող ես նկարագրել քո տիրոջ մահը։

Ինչպես ձեր խնձորները չեն թափվի արցունքների հետ միասին: Ո՞նց սիրտդ արմատներով չի պոկվի։ Որովհետև մարդը կարող է թողնել հորը, բայց լավ տիրոջը չի կարելի թողնել. եթե դա հնարավոր լիներ, ես նրա հետ կիջնեի դագաղ։

Աստծո համար ջանասիրաբար աշխատելով՝ նա թողեց երկրային թագավորությունը և դարձավ վանական, քանի որ հրեշտակային կերպար վերցնելու անչափ ցանկություն ուներ։ Աստված նաև երաշխավորեց նրան ընդունել ավելի մեծ աստիճան՝ սխեման: Եվ այսպես, Աստծո հետ խաղաղության մեջ նա իր հոգին զիջեց նոյեմբեր ամսվա տասնչորսերորդ օրը՝ ի հիշատակ սուրբ Փիլիպպոս առաքյալի։

Մետրոպոլիտ Կիրիլն ասաց. «Զավակներս, իմացեք, որ Սուզդալի երկրի արևն արդեն մայր է մտել»: Քահանաներն ու սարկավագները, չեռնորիզյանները, աղքատներն ու հարուստները և բոլոր մարդիկ բացականչում էին. «Մենք արդեն կորչում ենք»:

Ալեքսանդրի սուրբ մարմինը տեղափոխվեց Վլադիմիր քաղաք։ Մետրոպոլիտը, իշխաններն ու բոյարները և բոլոր մեծ ու փոքր մարդիկ նրան դիմավորեցին Բոգոլյուբովոյում՝ մոմերով ու բուրվառներով։ Մարդիկ կուտակվեցին՝ փորձելով դիպչել նրա սուրբ մարմնին ազնիվ անկողնու վրա։ Լսվեց լաց, հառաչանք և լաց, որը երբեք չէր եղել, նույնիսկ երկիրը դողաց: Նրա մարմինը դրվել է Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում, մեծ վարդապետի մոտ, նոյեմբերի 24-ին, ի հիշատակ սուրբ հայր Ամփիլոքիոսի։

Եվ խառնաշփոթը պատեց նրանց, և նրանք հազիվ հեռացան նրա գերեզմանից: Այս մասին բոլորին հայտարարեց մետրոպոլիտ, տնտեսագետ Սեւաստյանը։ Ո՞վ չէր զարմանա այս հրաշքի վրա, քանի որ նրա մարմինը մեռած էր, և ձմռանը նրան տարան հեռավոր երկրներից։ Եվ այսպես, Աստված փառավորեց իր սուրբին:

Գրադարան «Քաղկեդոն»

___________________

Ալեքսանդր Նևսկու կյանքի լեգենդը

Երանելի և մեծ իշխան Ալեքսանդրի կյանքի և քաջության հեքիաթը

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու անունով:

«Իմաստությունը չի մտնի չար հոգու մեջ, քանի որ այն բնակվում է բարձր տեղերում, կանգնում է ճանապարհների մեջ, կանգ է առնում ազնիվ մարդկանց դարպասների մոտ»: Թեև մտքովս պարզ է, այնուամենայնիվ, կսկսեմ աղոթելով Սուրբ Աստվածածին և վստահելով սուրբ իշխան Ալեքսանդրի օգնությանը։

Այս արքայազն Ալեքսանդրը ծնվել է ողորմած և մարդասեր հորից, և ամենից շատ՝ հեզ, մեծ իշխան Յարոսլավից և մայր Թեոդոսիայից: Ինչպես Եսայի մարգարեն ասաց. «Այսպես է ասում Տերը. «Ես իշխաններ եմ դնում, նրանք սուրբ են, և ես առաջնորդում եմ նրանց»: Եվ իսկապես, առանց Աստծո հրամանի չէր նրա թագավորությունը:

, որին Եգիպտոսի թագավորը նշանակեց Եգիպտոսի երկրորդ թագավոր, և նրա ուժը Սամսոնի զորության մի մասն էր։ և Աստված նրան տվեց Սողոմոնի իմաստությունը և նրա քաջությունը, ինչպես հռոմեական թագավոր Վեսպասիանոսը: որ տիրեց Յուդայի ամբողջ երկիրը։ Մի օր նա պատրաստվեց քաղաքի պաշարմանը Ջոատապատեսը, և քաղաքաբնակները դուրս եկան և ջախջախեցին նրա բանակը։ Եվ միայն Վեսպասիանոսը մնաց, և իր հակառակորդներին դարձրեց դեպի քաղաքը, դեպի քաղաքի դարպասները և ծիծաղեց նրա շքախմբի վրա և նախատեց նրան՝ ասելով. ես մենակ»: Այդպես էլ արեց արքայազն Ալեքսանդրը. նա հաղթեց, բայց անպարտելի էր:

Ահա թե ինչու է արևմտյան երկրի նշանավոր մարդկանցից մեկը, նրանցից, ովքեր իրենց Աստծո ծառա են անվանում

, եկավ՝ ցանկանալով տեսնել նրա ուժի հասունությունը, ինչպես հին ժամանակներում Սաբայի թագուհին եկավ Սողոմոնի մոտ՝ ցանկանալով լսել նրա իմաստուն ճառերը։ Այսպիսով, այս մեկը, Անդրեաս անունով Նա, տեսնելով արքայազն Ալեքսանդրին, վերադարձավ իր ժողովրդի մոտ և ասաց.

Լսելով արքայազն Ալեքսանդրի նման քաջության մասին՝ Հռոմի երկրի թագավորը հյուսիսային երկրից մտածեց ինքն իրեն. «Ես կգնամ և կնվաճեմ Ալեքսանդրովի երկիրը»: Եվ նա հավաքեց մեծ ուժ, և իր գնդերով լցրեց բազմաթիվ նավեր, շարժվեց հսկայական բանակով, փքված պատերազմի ոգով: Եվ նա եկավ Նևա, խելագարությունից արբած, և իր սուրհանդակներին փքված ուղարկեց Նովգորոդ արքայազնի մոտ:

Ալեքսանդրը, ասելով. «Եթե կարող ես, պաշտպանիր քեզ, որովհետև ես արդեն այստեղ եմ և քանդում եմ քո երկիրը»:

Ալեքսանդրը, լսելով նման խոսքեր, բռնկվեց նրա սրտում և մտավ Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի

, և, ծնկի գալով զոհասեղանի առջև, սկսեց արցունքներով աղոթել. խախտելով ուրիշների սահմանները»։ Եվ, հիշելով մարգարեի խոսքերը, նա ասաց. «Դատավոր, Տեր, նրանք, ովքեր վիրավորում են ինձ և պաշտպանում են ինձ հետ կռվողներից, վերցրե՛ք զենք ու վահան և կանգնե՛ք ինձ օգնելու»։

, ով ասաց. նրանք, պարտված, ընկան, իսկ մենք պինդ կանգնեցինք ու ուղիղ կանգնած»։ Այս ասելով՝ նա փոքրաթիվ ջոկատով գնաց թշնամիների մոտ՝ չսպասելով իր մեծ բանակին, այլ վստահելով Սուրբ Երրորդությանը։

Տխուր էր լսել, որ նրա հայրը՝ մեծ իշխան Յարոսլավը, չգիտեր իր որդու՝ սիրելի Ալեքսանդրի արշավանքի մասին, և ժամանակ չուներ հորը հաղորդագրություն ուղարկելու, քանի որ թշնամիներն արդեն մոտենում էին։ Ուստի շատ նովգորոդցիներ չհասցրին միանալ, քանի որ արքայազնը շտապեց խոսել։ Եվ նրանց դեմ դուրս եկավ հուլիսի տասնհինգին կիրակի օրը՝ մեծ հավատ ունենալով սուրբերին

Նահատակներ Բորիս և Գլեբ.

Աստված այդ օրը հրաշալի տեսիլք տեսավ։ Եկեք հակիրճ խոսենք.

Իմանալով թշնամու ուժի մասին՝ նա դուրս եկավ հանդիպելու արքայազն Ալեքսանդրին՝ նրան պատմելու թշնամիների ճամբարների մասին։ Նա կանգնած էր ծովի ափին, հետևում էր երկու կողմերին և ամբողջ գիշեր անցկացրեց անքուն։ Երբ արևը սկսեց ծագել, նա ուժեղ աղմուկ լսեց ծովի վրա և տեսավ մի նավամատույց, որը լողում էր ծովի վրա, իսկ սուրբ նահատակներ Բորիսն ու Գլեբը կարմիր զգեստներով կանգնած էին ափի մեջտեղում՝ ձեռքերը բռնած միմյանց ուսերին: Թիավարները նստած էին կարծես մթության մեջ հագնված։ Բորիսն ասաց. «Եղբայր Գլեբ, արի թիավարենք, օգնենք մեր ազգականին՝ արքայազն Ալեքսանդրին»: Նման տեսիլք տեսնելով և նահատակների այս խոսքերը լսելով՝ Պելուգիոսը դողալով կանգնեց, մինչև որ նասադը անհետացավ նրա աչքերից։

Դրանից անմիջապես հետո Ալեքսանդրը եկավ, և Պելուգին ուրախությամբ հանդիպեց արքայազն Ալեքսանդրին և միայնակ պատմեց նրան տեսիլքի մասին: Արքայազնն ասաց նրան. «Սա ոչ մեկին մի ասա»։

Այստեղ իրեն դրսևորեցին Ալեքսանդրի գնդից վեց քաջեր, ինչպես նա։

Առաջինը Գավրիլո Օլեքսիչի անունով է։ Նա հարձակվեց պտուտակի վրա

և տեսնելով արքայազնին թեւերից քարշ տալով, նա գնաց դեպի նավը ճանապարհի երկայնքով, որով նրանք վազեցին արքայազնի հետ. Նրա հետապնդածները բռնեցին Գավրիլա Օլեքսիչին և ձիու հետ միասին շպրտեցին ճանապարհից։ Բայց Աստծո շնորհով նա անվնաս դուրս եկավ ջրից և նորից հարձակվեց նրանց վրա և կռվեց կառավարչի հետ՝ նրանց բանակի մեջ։

Երկրորդը, բայց Սբիսլավ Յակունովիչի անունով, նովգորոդցի է։ Սա բազմիցս հարձակվեց նրանց բանակի վրա և կռվեց մեկ կացնով, հոգում վախ չունենալով. և շատերն ընկան

նրա ձեռքից և հիանում էր նրա ուժով և քաջությամբ:

Չորրորդը Մեշա անունով նովգորոդցի է։ Այս հետիոտն իր շքախմբի հետ հարձակվել է նավերի վրա և խորտակել երեք նավ։

Այս ամենը ես լսել եմ իմ տիրոջից՝ Մեծ Դքս Ալեքսանդրից և ուրիշներից, ովքեր այն ժամանակ մասնակցել են այս ճակատամարտին։

Եվ այդ ժամանակ մի սքանչելի հրաշք եղավ, ինչպես հին օրերում՝ Եզեկիա թագավորի օրոք

. Երբ Ասորեստանի թագավոր Սենեքերիմը եկավ Երուսաղեմ՝ ցանկանալով հնազանդեցնել սուրբին. Երուսաղեմ քաղաքում հանկարծակի հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը և սպանեց հարյուր ութսունհինգ հազար ասորեստանցիների բանակից, և առավոտյան վեր կենալով՝ նրանք գտան միայն դիակներ։ Այդպես եղավ Ալեքսանդրովայի հաղթանակից հետո. երբ նա հաղթեց թագավորին Իժորա գետի հակառակ կողմում։ , որտեղ Ալեքսանդրովի գնդերը չէին կարող անցնել, այստեղ գտան Տիրոջ հրեշտակի կողմից սպանվածների անհամար։ Նրանք, ովքեր մնացին, դիմեցին փախուստի, իսկ նրանց զոհված զինվորների դիակները նետվեցին նավերի մեջ և խորտակվեցին ծովում։ Արքայազն Ալեքսանդրը հետ վերադարձավ։ հաղթանակ՝ գովաբանելով ու փառաբանելով իրենց Արարչի անունը։

Արքայազն Ալեքսանդրի հաղթանակով վերադարձից հետո երկրորդ տարում նրանք նորից եկան արևմտյան երկրից և Ալեքսանդրովի երկրի վրա քաղաք կառուցեցին։

. Արքայազն Ալեքսանդրը շուտով գնաց և ավերեց նրանց քաղաքը գետնին, և նրանցից մի քանիսին իրենք կախեցին, մյուսներին տարավ իր հետ և, ներելով մյուսներին, բաց թողեց նրան, որովհետև նա անսահման ողորմած էր:

Ալեքսանդրովի հաղթանակից հետո, երբ նա հաղթեց թագավորին, երրորդ տարում՝ ձմռանը, նա մեծ ուժերով գնաց գերմանական երկիր, որպեսզի չպարծենան՝ ասելով. «Մենք կհաղթենք սլավոնական ժողովրդին»։

Եվ նրանք արդեն վերցրել էին Պսկով քաղաքը

իսկ գերմանացի կառավարիչները բանտարկվեցին։ Նա շուտով նրանց վտարեց Պսկովից և սպանեց գերմանացիներին, բայց նա կապեց մյուսներին և ազատեց քաղաքը անաստված գերմանացիներից, և կռվեց և այրեց նրանց հողը և անթիվ գերիներ վերցրեց, և ուրիշներին սպանեց: Գերմանացիները, ամբարտավան, միավորվեցին և ասացին. «Գնանք, հաղթենք Ալեքսանդրին և բռնենք նրան»։

! Հիմա եկել է ժամանակը, որ մենք գլուխներս դնենք ձեզ համար»։ Արքայազն Ալեքսանդրը ձեռքերը բարձրացրեց դեպի երկինք և ասաց. «Դատիր ինձ, Աստված, դատիր իմ թշնամությունն անիրավ ժողովրդի հետ և օգնիր ինձ, Տեր, ինչպես հին ժամանակներում նա օգնեց Մովսեսին հաղթել Ամաղեկին: և մեր նախապապ Յարոսլավ անիծյալ Սվյատոպոլկը։

Այդ ժամանակ շաբաթ էր, և երբ արևը ծագեց, հակառակորդները հավաքվեցին։ Եվ կատաղի կռիվ եղավ

, և նիզակների կոտրումից մի ճռճռոց լսվեց և սրերի հարվածներից զնգոց, և թվում էր, թե սառած լիճը շարժվում է, և սառույցը չի երևում, քանի որ այն պատված էր արյունով։

. Իսկ նրան, ով ասում էր. «Գերե՛ք Ալեքսանդրին», Աստված հանձնեց Ալեքսանդրի ձեռքը։ Իսկ մարտում նրան արժանի հակառակորդ չի եղել։ Իսկ արքայազն Ալեքսանդրը փառավոր հաղթանակով վերադարձավ, և նրա բանակում շատ բանտարկյալներ կային, իսկ նրանց, ովքեր իրենց «Աստծո ասպետներ» են անվանում, ոտաբոբիկ առաջնորդվում էին ձիերի մոտ։

Եվ երբ իշխանը մոտեցավ Պսկով քաղաքին, վանահայրերը և քահանաները և ամբողջ ժողովուրդը խաչերով դիմավորեցին նրան քաղաքի առաջ, փառք տալով Աստծուն և փառաբանելով տեր իշխան Ալեքսանդրին, երգելով նրան երգ. «Տե՛ր, օգնեցիր հեզ Դավթին մեր հավատքի զենքերով հաղթել օտարներին և հավատարիմ իշխանին, Ալեքսանդրի ձեռքով ազատել Պսկով քաղաքը օտար հեթանոսներից»:

Եվ նրա անունը հայտնի դարձավ բոլոր երկրներում՝ Խոնուժ ծովից

եւ դէպի Արարատի լեռները, եւ Վարանգեան ծովի միւս կողմը, եւ մեծն Հռոմը։

Միևնույն ժամանակ արևելյան երկրում ուժեղ թագավոր կար

որին Աստված հպատակեցրեց շատ ազգեր՝ արևելքից մինչև արևմուտք։ Այդ թագավորը, լսելով Ալեքսանդրի նման փառքի և քաջության մասին, պատգամաբերներ ուղարկեց նրա մոտ և ասաց. «Ալեքսանդր, դու գիտես, որ Աստված շատ ազգեր է հնազանդեցրել ինձ։ Ի՞նչ, դու մենակ չե՞ս ուզում ենթարկվել ինձ: Բայց եթե ուզում ես փրկել քո երկիրը, ուրեմն շուտ արի ինձ մոտ և կտեսնես իմ թագավորության փառքը»։

Հոր մահից հետո արքայազն Ալեքսանդրը մեծ զորությամբ եկավ Վլադիմիր: Եվ նրա ժամանումը սարսափելի էր, և նրա մասին լուրը հասավ դեպի Վոլգայի բերանը։ Եվ Մովաբի կանայք

սկսեցին վախեցնել իրենց երեխաներին՝ ասելով. «Ահա եկավ Ալեքսանդրը»։

Դրանից հետո ցար Բաթուն բարկացել է իր կրտսեր եղբոր՝ Անդրեյի վրա և ուղարկել է իր նահանգապետ Նևրյուին.

ոչնչացնել Սուզդալի երկիրը. Սուզդալի Նևրյույան երկրի ավերածություններից հետո մեծ իշխան Ալեքսանդրը եկեղեցիներ կանգնեցրեց, քաղաքներ վերակառուցեց, ցրված մարդկանց հավաքեց իրենց տներում: Եսայիա մարգարեն այսպիսի մարդկանց մասին ասաց. «Արքայազնը լավն է երկրներում՝ հանգիստ, բարեհամբույր, հեզ, խոնարհ, և նրանով, որ նա նման է Աստծուն»: Չհրապուրվելով հարստությունից, չմոռանալով արդարների, որբերի և այրիների արյունը, նա ճշմարտությամբ է դատում, ողորմած է, բարեհամբույր իր տան նկատմամբ և հյուրասեր օտար երկրներից եկածների հանդեպ։ Աստված օգնում է նաև այդպիսի մարդկանց, քանի որ Աստված սիրում է ոչ թե հրեշտակներին, այլ մարդկանց, Իր առատաձեռնությամբ նա առատաձեռնորեն շնորհում և ցույց է տալիս իր ողորմությունը աշխարհում:

Աստված Ալեքսանդրի երկիրը լցրեց հարստությամբ և փառքով, և Աստված երկարացրեց նրա օրերը:

Մի օր Հռոմի պապից սուրհանդակներ եկան նրա մոտ

Մեծ Հռոմից այս խոսքերով. «Մեր Պապն այսպես է ասում. Այդ իսկ պատճառով նրանք ձեզ մոտ ուղարկեցին տասներկու կարդինալներից ամենախելացիներից երկուսին` Ագալդադին և Գեմոնտին, որպեսզի դուք լսեք նրանց ելույթները Աստծո օրենքի մասին:

Արքայազն Ալեքսանդրը, մտածելով իր իմաստունների հետ, գրեց նրան հետևյալ պատասխանը. «Ադամից մինչև ջրհեղեղ, ջրհեղեղից մինչև ժողովուրդների բաժանում, ժողովուրդների խառնաշփոթից մինչև Աբրահամի սկիզբ

, Աբրահամից մինչև իսրայելացիների անցումը ծովով, Իսրայելի որդիների գաղթից մինչև Դավիթ թագավորի մահը, Սողոմոնի թագավորության սկզբից մինչև Օգոստոս. և մինչև Քրիստոսի Ծնունդը, Քրիստոսի Ծնունդից և մինչև Նրա խաչելությունն ու Հարությունը, Նրա հարությունից և երկինք համբարձվելուց և մինչև Կոստանդինի թագավորությունը, Կոստանդինի թագավորության սկզբից մինչև Առաջին ժողովը և յոթերորդը. «Մենք քաջատեղյակ ենք այս ամենին, բայց մենք ձեզանից ուսմունք չենք ընդունի»։ Նրանք էլ վերադարձան տուն։

Եվ նրա կյանքի օրերը շատացան մեծ փառքով, որովհետև նա սիրում էր քահանաներին, վանականներին և աղքատներին, մեծարում էր մետրոպոլիտներին և եպիսկոպոսներին և լսում նրանց, ինչպես Քրիստոսին:

Եվ նա ուղարկեց իր որդուն՝ Դմիտրիին, արևմտյան երկրներ, և ուղարկեց իր բոլոր գնդերը նրա հետ և իր ընտանիքի հարազատներին՝ ասելով նրանց. Եվ արքայազն Դմիտրին գնաց մեծ ուժով և գրավեց գերմանական երկիրը և գրավեց Յուրիև քաղաքը

, Նովգորոդ վերադարձավ բազմաթիվ բանտարկյալներով և մեծ ավարով։

Նրա հայրը՝ Մեծ Դքս Ալեքսանդրը, ցարից վերադարձավ Հորդայից և հասավ Նիժնի Նովգորոդ, և այնտեղ նա հիվանդացավ և, հասնելով Գորոդեց, հիվանդացավ: Վա՜յ քեզ, խեղճ մարդ։ Ինչպե՞ս կարող ես նկարագրել քո տիրոջ մահը։ Ինչպես ձեր խնձորները չեն թափվի արցունքների հետ միասին: Ո՞նց սիրտդ արմատներով չի պոկվի։ Որովհետև մարդը կարող է թողնել հորը, բայց լավ տիրոջը չի կարելի թողնել. եթե դա հնարավոր լիներ, ես նրա հետ կիջնեի դագաղ։

Աստծո համար ջանասիրաբար աշխատելով՝ նա թողեց երկրային թագավորությունը և դարձավ վանական, քանի որ հրեշտակային կերպար վերցնելու անչափ ցանկություն ուներ։ Աստված նաև երաշխավորեց նրան ընդունել ավելի մեծ կոչում` սխեմա: Եվ այսպես, Աստծո հետ խաղաղության մեջ նա իր հոգին զիջեց նոյեմբեր ամսվա տասնչորսերորդ օրը՝ ի հիշատակ սուրբ Փիլիպպոս առաքյալի։

Ալեքսանդրի ոլորված մարմինը տեղափոխել են Վլադիմիր քաղաք։ Մետրոպոլիտենը, իշխաններն ու բոյարները և ամբողջ ժողովուրդը՝ փոքր ու մեծ, նրան դիմավորեցին Բոգոլյուբովոյում՝ մոմերով ու բուրվառներով։ Մարդիկ կուտակվեցին՝ փորձելով դիպչել նրա սուրբ մարմնին ազնիվ անկողնու վրա։ Լսվեց լաց, հառաչանք և լաց, որը երբեք չէր եղել, նույնիսկ երկիրը դողաց: Նրա մարմինը դրվեց

Աստուածածին եկեղեցւոյ մէջ, մեծ վարդապետին մէջ, Նոյեմբերի 24-ին, ի յիշատակ սուրբ հայր Ամփիլոքիոսի։

,կարծես կենդանի, ձեռքը մեկնեց և ընդունեց մետրոպոլիտի ձեռքից ստացված նամակը։ Եվ խառնաշփոթը պատեց նրանց, և նրանք հազիվ հեռացան նրա գերեզմանից: Այս մասին բոլորին հայտարարեց մետրոպոլիտ, տնտեսագետ Սեւաստյանը։ Ո՞վ չի զարմանա այս հրաշքից, քանի որ նրա մարմինը մեռած էր, և ձմռանը նրան տարել էին հեռավոր երկրներից..

Եվ այսպես, Աստված փառավորեց Իր սուրբին:

Թարգմանությունը՝ Վ.Ի.Օխոտնիկովայի

Ալեքսանդր Յարոսլավիչը, որը Նևսկի մականունն էր ստացել 1240 թվականին Նևայի վրա շվեդների հետ ճակատամարտից հետո, ամենաշատերից մեկն էր.

հայտնի իշխաններ 13-րդ դար՝ ղեկավարել է հաջող պատերազմներ Ռուսաստանի արևմտյան և հյուսիս-արևմտյան սահմաններում շվեդների ագրեսիվ արշավների դեմ Լիվոնյան շքանշանխաչակիր ասպետներ, վարել են մելիքությունների միասնության ամրապնդման քաղաքականություն հյուսիս-արևելյան Ռուսաստան, հաջողվեց Հորդայում հասնել ռուսների ազատագրմանը Հորդայի հորդաների ռազմական գործողություններին մասնակցելուց։ Ալեքսանդրի կենսագրությունը, որը միավորում է հագիոգրաֆիկ (հագիոգրաֆիկ) ժանրի և իշխանական ռազմական կենսագրության տարրերը, գրվել է ոչ ուշ, քան 80-ական թվականները։ XIII դարում Վլադիմիրի Աստվածածնի ծննդյան վանքում, որտեղ թաղված էր արքայազնը, ով մահացավ Հորդայից Վլադիմիր ճանապարհին: «Կյանքի» հեղինակը Վլադիմիրի մետրոպոլիտ Կիրիլի շրջապատի գրագիրն էր, որը եկել էր Գալիսիայից։- Վոլին Ռուս 1246 թ. (Հետազոտողները ենթադրում են, որ նա եղել է Գալիսիա-Վոլին տարեգրության կազմողներից մեկը։) Հետևաբար, «Ալեքսանդր Նևսկու կյանքը» արտացոլում էր հարավ-արևմտյան և հյուսիսի գիրքը և գրական ավանդույթները.- Արևելյան Ռուսաստան. Հեղինակը, ինչպես ինքն է ասում այս մասին, անձամբ ճանաչել է Ալեքսանդր Նևսկուն և եղել է նրա գործերի ականատեսը, ըստ երևույթին, հետևաբար, պատմվածքն առանձնանում է հատուկ քնարական հնչերանգով։ Քնարերգության մեկ պատմվածքի, ռազմական պատմվածքների առանձնահատուկ ոճի, հագիոգրաֆիկ ժանրի խիստ ավանդույթների և էպոս-հերոսական տարրերի համադրությունը տալիս է.«Ալեքսանդր Նևսկու կյանքի հեքիաթը” ինչպես գրական ստեղծագործությունմի տեսակ յուրահատուկ կերպար:

Նկատի ունեմ Սողոմոնին–Իսրայելի և Հուդայի թագավորության թագավորը 965-928 թթ. մ.թ.ա., ով, ըստ աստվածաշնչյան ավանդության, հայտնի էր իր արտասովոր մտքով եւ ըստ լեգենդի համարվում է գրքի հեղինակ «Առակներ Սողոմոնի”

Ըստ աստվածաշնչյան ավանդույթի՝ Ջոզեֆն առանձնանում էր իր արտասովոր գեղեցկությամբ։ – “Ջոզեֆ Գեղեցիկը”

Աստվածաշնչյան դիցաբանության մեջ արտասովոր ուժով օժտված հերոս

Խոսքը խաչակիրների մասին է։

Խաչակիրների Լիվոնյան շքանշանի վարպետ 1240-1241 թթ Անդրեյ ֆոն Ֆելվեն

Նովգորոդի Կրեմլի Սոֆիայի տաճարը կառուցվել է 1045-1050 թվականներին։

Ես նկատի ունեմ Դավիթին–Իսրայելի և Հուդայի թագավոր(II հազարամյակի վերջ - ԼԱՎ. 950 մ.թ.ա.), համարվում է աստվածաշնչյան «Սաղմոս» գրքի հեղինակը, որը մեծ տարածում է գտել Հայաստանում Հին Ռուսաստան

Նավի տեսակը

Խոսքը վերաբերում է հրեա Եզեկիա թագավորին (մ.թ.ա. 721-693 թթ.), ըստ Աստվածաշնչի, ոչնչացրել է Մովսեսի ստեղծած պղնձե օձին։ Իր օրոք Ասորեստանի թագավորը 705-630 թթ. մ.թ.ա. Սենեքերիմը պաշարեց Երուսաղեմը մ.թ.ա. 700 թ. պաշարման ժամանակ հրաշք է տեղի ունեցել, որը նշված է տեքստում

Նևա հոսող գետ

Կոպորյե ամրոց, Ֆինլանդիայի ծոցի մոտ, որը կառուցվել է լիվոնացիների կողմից Նովգորոդի հողի վրա

Պսկովը տարվել է 1240 թվականին դավաճանության պատճառով տեղացի բոյարներ. Ալեքսանդր Նևսկին քաղաքն ազատագրել է 1242 թվականին։

Աստվածաշնչյան լեգենդը, ըստ որի միայն աստվածային օգնության շնորհիվ Մովսեսը (աստվածաշնչյան մարգարեն, ով, ըստ լեգենդի, իսրայելացիներին Եգիպտոսից դուրս բերեց) կարողացավ հաղթել ամաղեկացիների առաջնորդին.–մարդիկ, ովքեր գրավել են Եգիպտոսի և Պաղեստինի միջև ընկած հողերը

Այսինքն՝ ճակատամարտը Պեյպուս լիճ(Սառույցի ճակատամարտ), որը տեղի ունեցավ 1242 թվականի ապրիլի 5-ին։

Համաձայն Հին Կտակարան, Երիքովի բերդի պարիսպները փլուզվեցին քաղաքը պաշարած Մովսեսի՝ իսրայելացիների առաջնորդի՝ Հեսուի զորքերի շեփորի ձայներից ու շեփորներից։

Այսինքն՝ Կասպից ծովը

Բաթու (Բաթու) (1208-1255)–Ոսկե հորդայի խանը, Չինգիզ խանի թոռը (Թեմուջին, Թեմուչին, մ. 1155-1227) Ղեկավարել է մոնղոլ-թաթարների արշավանքը Արեւելյան Եվրոպա 1236-1243 թթ Նրա օրոք սկսվեց մոնղոլ-թաթարական տիրապետությունը Ռուսաստանի վրա

Այստեղ նկատի ունեն թաթարների կանայք

Խոսքը վերաբերում է 1252 թվականի Նևրյուևոյի արշավանքին, երբ Բատու Սարտակի որդին դարձավ Հորդայի խան։

Ըստ ամենայնի, խոսքը գնում է Հռոմի Իննոկենտիոս IV-ի (մոտ 1195-1254 թթ.) Ռուսաստանին Վատիկանին ենթարկելու փորձերից մեկի մասին, որի համար նա խոստացել է նրան օգնություն Հորդայի դեմ պայքարում։

Ըստ աստվածաշնչյան ավանդույթի՝ Աբրահամը հրեա ժողովրդի հիմնադիրն է։

Հռոմի կայսր Օկտավիանոս Օգոստոսը (մ.թ.ա. 63)- 14 տարի ՀԱՅՏԱՐԱՐՈՒԹՅՈՒՆ)

Առաջին խորհուրդ - Նիկիայի խորհուրդը–Քրիստոնեական եկեղեցու առաջին տիեզերական ժողովը, որը տեղի ունեցավ Նիկիա քաղաքում, 325 թ., Յոթերորդ ժողովը՝ 787 թ

Յուրիև - ժամանակակից Տարտու, որը վերցրել է Ալեքսանդր Նևսկու որդին 1262 թ

Պետրոս I-ի (1672-1725) օրոք Ալեքսանդր Նևսկու աճյունը Վլադիմիրից տեղափոխվեց Սանկտ Պետերբուրգ.

Տեքստը տրված է հրապարակման համաձայն՝ Ալեքսանդր Նևսկու կյանքի լեգենդը // Իզբորնիկ. Հին Ռուսաստանի հեքիաթներ. M., 1987. S. 174-182

Տաշքենդի և Կենտրոնական Ասիայի միտրոպոլիտ Վլադիմիր (Իքիմ):

Հեղինակային իրավունք © 2006-2016 Քաղկեդոնի գրադարան
Կայքից նյութեր օգտագործելիս անհրաժեշտ է հղում կատարել:

Ալեքսանդր Նևսկու կյանքը ժողովածուն թվագրվում է 80-ական թվականներով։ 13-րդ դար և կապված են Ալեքսանդր Նևսկու որդու՝ Դմիտրի Ալեքսանդրովիչի և մետրոպոլիտ Կիրիլի անունների հետ՝ Վլադիմիրի Աստվածածնի ծննդյան վանքի հետ, որտեղ թաղված էր արքայազնի մարմինը։ այստեղ տասներեքերորդ դարում: սկսվում է իշխանի պաշտամունքը որպես սուրբ և հայտնվում է նրա կյանքի առաջին հրատարակությունը:

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու անունով:

Ես՝ նիհար ու մեղավոր, նեղմիտ, համարձակվում եմ նկարագրել սուրբ իշխան Ալեքսանդրի, Յարոսլավի որդու, Վսևոլոդովի թոռան կյանքը։ Քանի որ հայրերիցս լսել եմ, և ես նրա հասուն տարիքի վկան եմ, ուրախ էի պատմել նրա սուրբ, ազնիվ և փառավոր կյանքի մասին։ Բայց ինչպես ասաց վտակը. «Իմաստությունը չի մտնի չար հոգու մեջ, քանի որ այն բնակվում է բարձր տեղերում, կանգնում է ճանապարհների մեջտեղում, կանգ է առնում ազնիվ մարդկանց դարպասների մոտ»: Թեև մտքովս պարզ է, այնուամենայնիվ կսկսեմ Սուրբ Աստվածածնի աղոթքով և սուրբ Ալեքսանդր իշխանի օգնությամբ։

Այս արքայազն Ալեքսանդրը ծնվել է ողորմած և մարդասեր հորից, և ամենից շատ՝ հեզ, մեծ իշխան Յարոսլավից և մայր Թեոդոսիայից: Ինչպես ասաց Եսայիա մարգարեն. «Այսպես է ասում Տերը. Եվ իսկապես, առանց Աստծո հրամանի չէր նրա թագավորությունը:

Եվ նա ոչ ոքի նման գեղեցիկ էր, և նրա ձայնը ժողովրդի մեջ փողի պես էր, նրա դեմքը նման էր Հովսեփի դեմքին, որին Եգիպտոսի թագավորը նշանակեց Եգիպտոսի երկրորդ թագավոր, նրա ուժը Սամսոնի զորության մի մասն էր, և Աստված նրան տվեց Սողոմոնի իմաստությունը, նրա քաջությունը նման է հռոմեական թագավոր Վեսպասիանոսի քաջությանը, ով նվաճեց ամբողջ Հրեաստանը: Մի օր նա պատրաստվեց պաշարել Ջոատապատա քաղաքը, և քաղաքաբնակները դուրս եկան և ջախջախեցին նրա բանակը: Իսկ Վեսպասիանոսը միայնակ մնաց, և իրեն հակառակվողներին դարձրեց դեպի քաղաքը, դեպի քաղաքի դարպասները, ծիծաղելով նրա շքախմբի վրա և նախատում նրան՝ ասելով. «Ինձ մենակ թողեցին»։ Այդպես էլ արեց արքայազն Ալեքսանդրը. նա հաղթեց, բայց անպարտելի էր:

Կեսգիշերային երկրից Հռոմի երկրի թագավորը, լսելով Ալեքսանդր արքայազնի նման հմտության մասին, ինքն իրեն մտածեց. «Ես կգնամ և կնվաճեմ Ալեքսանդրովի երկիրը»: Եվ նա մեծ ուժեր հավաքեց, և շատ նավեր լցրեց իր գնդերով, շարժվեց մեծ ուժով, փքված պատերազմի ոգով: Եվ նա եկավ Նևա, խելագարությունից արբած, և փքված իր դեսպաններին ուղարկեց Նովգորոդ արքայազն Ալեքսանդրի մոտ՝ ասելով.

Ալեքսանդրը, լսելով այդպիսի խոսքեր, բռնկվեց նրա սրտում և մտավ Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի և, ծնկի գալով զոհասեղանի առաջ, սկսեց արցունքներով աղոթել. Եվ, հիշելով մարգարեի խոսքերը, նա ասաց. «Դատավոր, Տեր, նրանք, ովքեր վիրավորում են ինձ և պաշտպանում են ինձ հետ կռվողներից, վերցրե՛ք զենք ու վահան և կանգնե՛ք ինձ օգնելու»։

Եվ վերջացնելով իր աղոթքը, նա ոտքի կանգնեց և խոնարհվեց արքեպիսկոպոսին։ Արքեպիսկոպոսն այն ժամանակ Սպիրիդոնն էր, օրհնեց նրան և ազատ արձակեց։ Արքայազնը, եկեղեցուց դուրս գալով, սրբեց արցունքները և իր ջոկատին քաջալերելու համար ասաց. «Աստված իշխանության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ։ Եկեք հիշենք Երգահանին, որն ասում էր. նրանք ջախջախվեցին և ընկան, իսկ մենք կանգնեցինք ու կանգնած էինք։ Այս ասելով՝ նա փոքրաթիվ ջոկատով գնաց թշնամիների մոտ՝ չսպասելով իր մեծ բանակին, այլ վստահելով Սուրբ Երրորդությանը։

Տխուր էր լսել, որ նրա հայրը՝ մեծ իշխան Յարոսլավը, չգիտեր իր որդու՝ սիրելի Ալեքսանդրի արշավանքի մասին, և ժամանակ չուներ հորը հաղորդագրություն ուղարկելու, քանի որ թշնամիներն արդեն մոտենում էին։ Ուստի շատ նովգորոդցիներ չհասցրին միանալ, քանի որ արքայազնը շտապեց խոսել։ Եվ նա թշնամու դեմ դուրս եկավ կիրակի օրը՝ հուլիսի տասնհինգին, մեծ հավատ ունենալով սուրբ նահատակներ Բորիսին և Գլեբին։

Եվ մի մարդ կար՝ Իժորայի երկրի երեցը, որի անունը Փելուգի էր, նրան վստահված էր ծովի գիշերային հսկողությունը։ Նա մկրտվեց և ապրեց իր ժողովրդի մեջ, որը հեթանոս էր, բայց սուրբ մկրտության մեջ նրա անունը կոչվեց Փիլիպպոս, և նա ապրեց հաճելիորեն՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը պահելով, և այդ պատճառով Աստված նրան պատվեց՝ տեսնելով հրաշալի տեսիլք այդ օրը: Եկեք հակիրճ խոսենք.

Իմանալով թշնամու ուժի մասին՝ նա դուրս եկավ հանդիպելու արքայազն Ալեքսանդրին՝ պատմելու նրանց ճամբարների մասին։ Նա կանգնած էր ծովի ափին, հետևում էր երկու կողմերին և ամբողջ գիշեր անցկացրեց անքուն։ Երբ արևը սկսեց ծագել, նա ուժեղ աղմուկ լսեց ծովի վրա և տեսավ մի նավամատույց, որը լողում էր ծովի վրա, իսկ սուրբ նահատակներ Բորիսն ու Գլեբը կարմիր զգեստներով կանգնած էին ափի մեջտեղում՝ ձեռքերը բռնած միմյանց ուսերին: Թիավարները նստած էին կարծես մթության մեջ հագնված։ Բորիսն ասաց. «Եղբայր Գլեբ, նրանք մեզ թիավարեցին, թույլ տվեք օգնել մեր ազգականին՝ արքայազն Ալեքսանդրին»: Այսպիսի տեսիլք տեսնելով և նահատակների այս խոսքերը լսելով՝ Պելուգիոսը սարսափած կանգնել է այնքան, մինչև որ նասադը անհետացավ նրա աչքերից։

Դրանից հետո Ալեքսանդրը շտապեց հարձակվել թշնամիների վրա օրվա վեցերորդ ժամին, և հռոմեացիների հետ մեծ կոտորած եղավ, և իշխանը սպանեց նրանց անթիվ բազմությանը, և հենց թագավորի երեսին թողեց իր սուր կնիքը. նիզակ.

Այստեղ իրեն դրսևորեցին Ալեքսանդրի գնդից վեց քաջեր, ինչպես նա։

Երկրորդի անունը Նովգորոդցի Սբիսլավ Յակունովիչ է։ Սա բազմիցս հարձակվեց նրանց բանակի վրա և կռվեց մեկ կացնով, հոգում վախ չունենալով. և շատերն ընկան նրա ձեռքից և զարմացան նրա ուժի և քաջության վրա:

Չորրորդը Մեշա անունով նովգորոդցի է։ Այս հետիոտն իր շքախմբի հետ հարձակվել է նավերի վրա և խորտակել երեք նավ։

Այս ամենը ես լսել եմ իմ տիրոջից՝ Մեծ Դքս Ալեքսանդրից և նրանցից, ովքեր այդ ժամանակ մասնակցել են այս ճակատամարտին։

Եվ այդ ժամանակ մի սքանչելի հրաշք եղավ, ինչպես հին օրերում՝ Եզեկիա թագավորի օրոք։ Երբ Ասորեստանի թագավոր Սենեքերիմը եկավ Երուսաղեմ՝ ցանկանալով գրավել սուրբ քաղաքը Երուսաղեմը, հանկարծ հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը և սպանեց հարյուր ութսունհինգ հազար ասորեստանցիների բանակից, իսկ երբ առավոտ եկավ, միայն դիակներ էին։ հայտնաբերվել են. Այդպես եղավ Ալեքսանդրովայի հաղթանակից հետո. երբ նա հաղթեց թագավորին, Իժորա գետի հակառակ կողմում, որտեղ Ալեքսանդրովի գնդերը չէին կարող անցնել, այստեղ հայտնաբերվեցին Տիրոջ հրեշտակի կողմից սպանվածների անհամար թիվը։ Նրանք, ովքեր մնացին, դիմեցին փախուստի, իսկ նրանց զոհված զինվորների դիակները նետվեցին նավերի մեջ և խորտակվեցին ծովում։ Իշխան Ալեքսանդրը վերադարձավ հաղթանակով, գովաբանելով ու փառաբանելով իր Արարչի անունը:

Ալեքսանդրովի հաղթանակից հետո, երբ նա հաղթեց թագավորին, երրորդ տարում՝ ձմռանը, նա մեծ ուժերով գնաց գերմանական երկիր, որպեսզի չպարծենան՝ ասելով. «Մենք կհաղթենք Սլովենիայի ժողովրդին»։

Իսկ Պսկով քաղաքն արդեն վերցրել էին նրանց կողմից, իսկ գերմանացի կառավարիչները բանտարկվեցին։ Նա շուտով վտարեց նրանց Պսկովից և սպանեց գերմանացիներին, բայց նա կապեց մյուսներին և ազատեց քաղաքը անաստված գերմանացիներից, ավերեց և այրեց նրանց հողը և անթիվ գերիներ վերցրեց, իսկ մյուսներին սպանեց: Գերմանացիները հպարտ հավաքվեցին ու ասացին. «Գնանք Ալեքսանդրին հաղթենք, բռնենք»։

Երբ գերմանացիները մոտեցան, պահակները ստուգեցին նրանց։ Արքայազն Ալեքսանդրը պատրաստվեց ճակատամարտի, և նրանք գնացին միմյանց դեմ, և Պեյպսի լիճը ծածկվեց երկու ռազմիկների բազմությամբ: Ալեքսանդրի հայրը՝ Յարոսլավը, մեծ ջոկատով ուղարկեց իր կրտսեր եղբորը՝ Անդրեյին, օգնելու նրան։ Իսկ Ալեքսանդր իշխանը նույնպես ուներ բազմաթիվ քաջարի մարտիկներ, ինչպես հին ժամանակներում Դավիթ թագավորն ուժեղ ու ուժեղ։ Այսպիսով, Ալեքսանդրի մարդիկ լցվեցին պատերազմի ոգով, քանի որ նրանց սրտերը նման էին առյուծների սրտերի, և բացականչեցին. Հիմա եկել է ժամանակը, որ մենք գլուխներս դնենք ձեզ համար»։ Արքայազն Ալեքսանդրը ձեռքերը բարձրացրեց դեպի երկինք և ասաց. «Դատիր ինձ, Աստված, դատիր իմ թշնամությունը անիրավ ժողովրդի հետ և օգնիր ինձ, Տեր, ինչպես հին ժամանակներում նա օգնեց Մովսեսին հաղթել Ամաղեկին և մեր նախապապ Յարոսլավին՝ անիծյալ Սվյատոպոլկին»:

Եվ ես սա լսեցի մի ականատեսից, ով ինձ ասաց, որ օդում տեսել է Աստծո բանակը, որն օգնության է հասել Ալեքսանդրին։ Եվ այսպես, նա Աստծո օգնությամբ հաղթեց թշնամիներին, և նրանք փախան, իսկ Ալեքսանդրը կտրեց նրանց՝ քշելով նրանց, կարծես օդի միջով, և նրանց համար թաքնվելու տեղ չկար։ Այստեղ Աստված փառավորեց Ալեքսանդրին բոլոր գնդերի առաջ, ինչպես Հեսուն Երիքովում: Իսկ նրան, ով ասում էր. «Գերե՛ք Ալեքսանդրին», Աստված հանձնեց Ալեքսանդրի ձեռքը։ Իսկ մարտում նրան արժանի հակառակորդ չի եղել։ Իսկ արքայազն Ալեքսանդրը փառավոր հաղթանակով վերադարձավ, և նրա բանակում շատ բանտարկյալներ կային, իսկ նրանց, ովքեր իրենց «Աստծո ասպետներ» են անվանում, ոտաբոբիկ առաջնորդվում էին ձիերի մոտ։

Եվ երբ իշխանը մոտեցավ Պսկով քաղաքին, վանահայրերը և քահանաները և ամբողջ ժողովուրդը խաչերով դիմավորեցին նրան քաղաքի առջև, փառք տալով Աստծուն և փառաբանելով տեր իշխան Ալեքսանդրին, երգելով երգը. , օգնեց հեզ Դավթին հաղթել օտարներին և մեր հավատարիմ իշխանը Ալեքսանդրի ձեռքով խաչի բազուկներով ազատագրել Պսկով քաղաքը օտար հեթանոսներից։

Միևնույն ժամանակ ներս էր Արևելյան երկիրհզոր թագավոր, որին Աստված հնազանդեցրել է բազմաթիվ ազգեր՝ արևելքից մինչև արևմուտք։ Այդ թագավորը, լսելով Ալեքսանդրի նման փառքի և խիզախության մասին, պատգամաբերներ ուղարկեց նրա մոտ և ասաց. «Ալեքսանդր, գիտե՞ս, որ Աստված շատ ազգեր է հպատակեցրել ինձ։ Ի՞նչ, դու մենակ չե՞ս ուզում ենթարկվել ինձ: Բայց եթե ուզում ես փրկել քո երկիրը, ուրեմն շուտ արի ինձ մոտ և կտեսնես իմ թագավորության փառքը։

Դրանից հետո Բաթուն ցարը բարկացել է իր կրտսեր եղբոր՝ Անդրեյի վրա և ուղարկել է իր կառավարիչ Նևրյուին՝ ավերելու Սուզդալի երկիրը։ Սուզդալի Նևրյույան երկրի ավերածություններից հետո մեծ իշխան Ալեքսանդրը եկեղեցիներ կանգնեցրեց, քաղաքներ վերակառուցեց, ցրված մարդկանց հավաքեց իրենց տներում: Եսայիա մարգարեն այսպիսի մարդկանց մասին ասաց. «Արքայազնը լավն է երկրներում՝ հանգիստ, բարեհամբույր, հեզ, խոնարհ, և նրանով, որ նա նման է Աստծուն»: Չհրապուրվելով հարստությունից, չմոռանալով արդարների, որբերի և այրիների արյունը, նա ճշմարտությամբ է դատում, ողորմած է, բարեհամբույր իր տան նկատմամբ և հյուրասեր օտար երկրներից եկածների հանդեպ։ Աստված նույնպես օգնում է նման մարդկանց, քանի որ Աստված չի սիրում հրեշտակներին, բայց Նա առատաձեռնորեն շնորհում է մարդկանց Իր առատաձեռնությամբ և ցույց է տալիս Իր ողորմությունը աշխարհում:

Աստված Ալեքսանդրի երկիրը լցրեց հարստությամբ և փառքով, և Աստված երկարացրեց նրա տարիները:

Մի անգամ պապի դեսպանները մեծ Հռոմից եկան նրա մոտ հետևյալ խոսքերով. «Մեր Պապն ասում է այսպես. «Լսեցինք, որ դու արժանի և փառավոր իշխան ես, և քո երկիրը մեծ է: Ահա թե ինչու նրանք ձեզ մոտ ուղարկեցին տասներկու կարդինալներից ամենախելացիներից երկուսին՝ Ագալդադին և Ռեփեյրին, որպեսզի դուք լսեք նրանց ճառերը Աստծո օրենքի մասին։

Արքայազն Ալեքսանդրը, մտածելով իր իմաստունների հետ, գրեց նրան հետևյալ պատասխանը. Իսրայելացիները ծովի միջով, Իսրայելի որդիների գաղթից մինչև Դավիթ թագավորի մահը, Սողոմոնի թագավորության սկզբից մինչև Օգոստոս և մինչև Քրիստոսի Ծնունդը, Քրիստոսի Ծնունդից մինչև Նրա խաչելությունն ու Հարությունը. Նրա Հարությունը և Համբարձումը դեպի երկինք և Կոնստանտինովի թագավորություն, Կոնստանտինովի գահակալության սկզբից մինչև առաջին ժողովը և յոթերորդը, մենք այս ամենը լավ գիտենք, բայց մենք ձեզանից ուսմունք չենք ընդունի»: Նրանք էլ վերադարձան տուն։

Եվ նա իր որդուն՝ Դմիտրիին ուղարկեց արևմտյան երկրներ, և ուղարկեց իր բոլոր գնդերը նրա հետ և իր տան հարազատներին՝ ասելով նրանց. Եվ արքայազն Դմիտրին գնաց մեծ ուժով և գրավեց գերմանական երկիրը և գրավեց Յուրիև քաղաքը և վերադարձավ Նովգորոդ շատ բանտարկյալներով և մեծ ավարով:

Աստծո համար ջանասիրաբար աշխատելով՝ նա թողեց երկրային թագավորությունը և դարձավ վանական, քանի որ հրեշտակային կերպար վերցնելու անչափ ցանկություն ուներ։ Աստված երաշխավորեց նրան և բ մասինՀաջորդ աստիճանը, որը պետք է ընդունվի, սխեման է: Եվ այսպես, Աստծո հետ խաղաղության մեջ նա իր հոգին զիջեց նոյեմբեր ամսվա տասնչորսերորդ օրը՝ ի հիշատակ սուրբ Փիլիպպոս առաքյալի։

Մետրոպոլիտ Կիրիլն ասաց. «Զավակներս, իմացեք, որ Սուզդալի երկրի արևն արդեն մայր է մտել»: Քահանաներն ու սարկավագները, չեռնորիզցիները, աղքատներն ու հարուստները և ամբողջ ժողովուրդը բացականչեցին. «Մենք արդեն կորչում ենք»:

Ալեքսանդրի սուրբ մարմինը տեղափոխվեց Վլադիմիր քաղաք։ Մետրոպոլիտենը, իշխաններն ու բոյարները և ամբողջ ժողովուրդը՝ փոքր ու մեծ, նրան դիմավորեցին Բոգոլյուբովոյում՝ մոմերով ու բուրվառներով։ Մարդիկ կուտակվեցին՝ փորձելով դիպչել նրա սուրբ մարմնին ազնիվ անկողնու վրա։ Լսվեց լաց, հառաչանք և լաց, որը երբեք չէր եղել, նույնիսկ երկիրը դողաց: Նրա մարմինը դրվել է Սուրբ Աստվածածնի Սուրբ Ծննդյան եկեղեցում, մեծ վարդապետի մոտ, նոյեմբերի 24-ին, ի հիշատակ սուրբ հայր Ամփիլոքիոսի։

Այդ ժամանակ դա հրաշալի հրաշք էր և արժանի հիշողության: Երբ նրա սուրբ մարմինը դրվեց գերեզմանում, այն ժամանակ Սեբաստիան Տնտեսագետը և Կիրիլ Մետրոպոլիտենը ցանկացան բացել նրա ձեռքը, որպեսզի մտցնեն հոգևոր նամակ. Նա, կարծես կենդանի, մեկնեց ձեռքը և նամակը վերցրեց մետրոպոլիտենի ձեռքից։ Եվ շփոթմունքը պատեց նրանց, և նրանք թեթևակի նահանջեցին նրա գերեզմանից: Այս մասին բոլորին հայտարարեց մետրոպոլիտ, տնտեսագետ Սեւաստյանը։ Ո՞վ չի զարմանա այս հրաշքի վրա, որովհետև նրա հոգին լքեց իր մարմինը և ձմռանը նրան տարան հեռավոր երկրներից:

Եվ այսպես, Աստված փառավորեց Իր սուրբին:

Երանելի և մեծ իշխան Ալեքսանդրի կյանքի և քաջության հեքիաթը

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու անունով:

Ես՝ ողորմելի ու մեղավոր, նեղմիտ, համարձակվում եմ նկարագրել սուրբ իշխան Ալեքսանդրի, Յարոսլավի որդու, Վսևոլոդովի թոռան կյանքը։ Քանի որ հայրերիցս լսել եմ, և ես նրա հասուն տարիքի վկան եմ, ուրախ էի պատմել նրա սուրբ, ազնիվ և փառավոր կյանքի մասին։ Բայց ինչպես վտակը [*] ասաց. «Իմաստությունը չի մտնի չար հոգու մեջ, քանի որ այն բնակվում է բարձր տեղերում, կանգնում է ճանապարհների մեջտեղում և կանգ է առնում ազնվական մարդկանց դարպասների մոտ»։ Թեև մտքովս պարզ է, այնուամենայնիվ կսկսեմ Սուրբ Աստվածածնին աղոթելով և սուրբ Ալեքսանդր իշխանի օգնությանը վստահելով։

Այս իշխան Ալեքսանդրը ծնվել է ողորմած և մարդասեր հորից, և ամենից շատ հեզ, մեծ իշխան Յարոսլավից և մորից Թեոդոսիայից [*]։ Ինչպես Եսայի մարգարեն ասաց. «Այսպես է ասում Տերը. «Ես իշխաններ եմ դնում, նրանք սուրբ են, և ես առաջնորդում եմ նրանց»: Եվ իսկապես, առանց Աստծո հրամանի չէր նրա թագավորությունը:

Եվ նա ոչ ոքի նման գեղեցիկ էր, և նրա ձայնը ժողովրդի մեջ փողի պես էր, նրա դեմքը նման էր Հովսեփի դեմքին, որին Եգիպտոսի թագավորը նշանակեց Եգիպտոսի երկրորդ թագավոր, նրա ուժը Սամսոնի զորության մի մասն էր, և Աստված նրան տվեց Սողոմոնի իմաստությունը, նրա քաջությունը նման է հռոմեական թագավոր Վեսպասիանոսի քաջությանը, ով նվաճեց ամբողջ Հրեաստանը: Մի օր նա պատրաստվեց պաշարել Ջոատապատա քաղաքը, և քաղաքաբնակները դուրս եկան և ջախջախեցին նրա բանակը: Եվ Վեսպասիանոսը մենակ մնաց, և իր հակառակորդներին դարձրեց դեպի քաղաքը, դեպի քաղաքի դարպասները և ծիծաղեց նրա շքախմբի վրա և նախատեց նրան՝ ասելով. «Ինձ մենակ թողեցին» [*]։ Այդպես էլ արեց արքայազն Ալեքսանդրը. նա հաղթեց, բայց անպարտելի էր:

Մի անգամ արևմտյան երկրի [*] նշանավոր մարդկանցից մեկը, նրանցից, ովքեր իրենց անվանում են Աստծո ծառաներ [*], եկավ՝ ցանկանալով տեսնել իր ուժի հասունությունը, ինչպես հին ժամանակներում եկավ Շեբայի թագուհին [*]. Սողոմոնին՝ ցանկանալով լսել նրա իմաստուն խոսքերը։ Այսպիսով, այս մեկը, Անդրեաշ անունով [*], տեսնելով իշխան Ալեքսանդրին, վերադարձավ իր ժողովրդի մոտ և ասաց.

Լսելով արքայազն Ալեքսանդրի նման քաջության մասին՝ Հռոմի երկրի թագավորը հյուսիսային երկրից [*] մտքում մտածեց. «Ես կգնամ և նվաճեմ Ալեքսանդրովի երկիրը»։ Եվ նա հավաքեց մեծ ուժ, և իր գնդերով լցրեց բազմաթիվ նավեր, շարժվեց հսկայական բանակով, բոցավառված պատերազմի ոգով: Եվ նա եկավ Նևա, խելագարությունից արբած, և փքված իր դեսպաններին ուղարկեց Նովգորոդ արքայազն Ալեքսանդրի մոտ՝ ասելով.

Ալեքսանդրը, լսելով այսպիսի խոսքեր, սրտում բռնկվեց և մտավ Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի և, ծնկի գալով զոհասեղանի առաջ, սկսեց արցունքներով աղոթել. Եվ, հիշելով մարգարեի խոսքերը, նա ասաց. «Դատավոր, Տեր, նրանք, ովքեր վիրավորել են ինձ և պաշտպանել նրանց ինձ հետ կռվողներից, վերցրե՛ք զենք ու վահան և կանգնե՛ք ինձ օգնելու»։

Եվ վերջացնելով իր աղոթքը, նա ոտքի կանգնեց և խոնարհվեց արքեպիսկոպոսին։ Արքեպիսկոպոսն այն ժամանակ Սպիրիդոնն էր [*], օրհնեց նրան և ազատ արձակեց։ Արքայազնը, եկեղեցուց դուրս գալով, չորացրեց արցունքները և սկսեց քաջալերել իր ջոկատին՝ ասելով. «Աստված իշխանության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ։ Հիշենք Երգահանին, ով ասում էր. «Ոմանք զենքերով, իսկ մյուսները՝ ձիերով, մենք կկանչենք մեր Տեր Աստծո անունը, նրանք պարտված ընկան, բայց մենք ամուր կանգնեցինք և ուղիղ կանգնած» [*]: Այս ասելով՝ նա փոքրաթիվ ջոկատով գնաց թշնամիների մոտ՝ չսպասելով իր մեծ բանակին, այլ վստահելով Սուրբ Երրորդությանը։

Տխուր էր լսել, որ նրա հայրը՝ մեծ իշխան Յարոսլավը, չգիտեր իր որդու՝ սիրելի Ալեքսանդրի արշավանքի մասին, և ժամանակ չուներ հորը հաղորդագրություն ուղարկելու, քանի որ թշնամիներն արդեն մոտենում էին։ Ուստի շատ նովգորոդցիներ չհասցրին միանալ, քանի որ արքայազնը շտապեց խոսել։ Եվ նրանց դեմ դուրս եկավ հուլիսի տասնհինգին, կիրակի օրը, մեծ հավատ ունենալով սուրբ նահատակներ Բորիսին և Գլեբին։

Եվ մի մարդ կար՝ Իժորայի [*] երկրի երեցը, որի անունը Փելուգի էր, նրան էին վստահված ծովում գիշերային պահակները։ Նա մկրտվեց և ապրեց իր տեսակի՝ հեթանոսների մեջ, բայց սուրբ մկրտության մեջ նրա անունը դրվեց Փիլիպպոս, և նա ապրեց հաճելիորեն՝ պահելով չորեքշաբթի և ուրբաթ օրերին, ուստի Աստված պատվեց նրան՝ տեսնելով հրաշալի տեսիլք այդ օրը: Եկեք հակիրճ խոսենք.

Իմանալով թշնամու ուժի մասին՝ նա դուրս եկավ հանդիպելու արքայազն Ալեքսանդրին՝ նրան պատմելու թշնամիների ճամբարների մասին։ Նա կանգնած էր ծովի ափին, հետևում էր երկու կողմերին և ամբողջ գիշեր անցկացրեց անքուն։ Երբ արևը սկսեց ծագել, նա ուժեղ աղմուկ լսեց ծովի վրա և տեսավ մեկ հարթակ [*], որը լողում էր ծովի վրա, և սուրբ նահատակներ Բորիսն ու Գլեբը կարմիր զգեստներով կանգնած էին հարթակի մեջտեղում՝ իրենց ձեռքերը բռնած յուրաքանչյուրի վրա։ ուրիշի ուսերը. Թիավարները նստած էին կարծես մթության մեջ հագնված։ Բորիսն ասաց.

«Եղբայր Գլեբ, արի թիավարենք, օգնենք մեր ազգականին՝ արքայազն Ալեքսանդրին»։ Նման տեսիլք տեսնելով և նահատակների այս խոսքերը լսելով՝ Պելուգիոսը դողալով կանգնեց, մինչև որ նասադը անհետացավ նրա աչքերից։

Այստեղ իրեն դրսևորեցին Ալեքսանդրի գնդից վեց քաջեր, ինչպես նա։

Առաջինը Գավրիլո Օլեքսիչի անունով է։ Նա հարձակվեց պտուտակի վրա [*] և տեսնելով արքայազնին ձեռքերով քարշ տալով, գնաց դեպի նավը ճանապարհի երկայնքով, որի երկայնքով նրանք վազեցին արքայազնի հետ՝ հետապնդված նրա կողմից։ Այնուհետև նրանք բռնեցին Գավրիլա Օլեքսիչին և ձիու հետ միասին շպրտեցին ճանապարհից։ Բայց Աստծո շնորհով նա անվնաս դուրս եկավ ջրից և նորից հարձակվեց նրանց վրա և կռվեց կառավարչի հետ՝ նրանց բանակի մեջ։

Չորրորդը Մեշա անունով նովգորոդցի է։ Այս հետիոտն իր շքախմբի հետ հարձակվել է նավերի վրա և խորտակել երեք նավ։

Ալեքսանդրի ծառաներից վեցերորդը՝ Ռատմիր անունով։ Այս մեկը ոտքով կռվեց, և շատ թշնամիներ շրջապատեցին նրան: Բազմաթիվ վերքերից ընկավ ու այդպես մահացավ։

Եվ այդ ժամանակ մի սքանչելի հրաշք եղավ, ինչպես հին օրերում՝ Եզեկիա թագավորի օրոք։ Երբ Ասորեստանի Սենեքերիմ թագավորը եկավ Երուսաղեմ՝ ցանկանալով գրավել սուրբ քաղաքը Երուսաղեմը, հանկարծ հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը և սպանեց հարյուր ութսունհինգ հազար ասորեստանցիների բանակից, և նրանք առավոտյան վեր կացան. գտել են միայն դիակներ [*]։ Այդպես եղավ Ալեքսանդրովայի հաղթանակից հետո. երբ նա հաղթեց թագավորին, Իժորա գետի հակառակ կողմում, որտեղ Ալեքսանդրովի գնդերը չէին կարող անցնել, այստեղ հայտնաբերվեցին Տիրոջ հրեշտակի կողմից սպանվածների անհամար թիվը։ Նրանք, ովքեր մնացին, դիմեցին փախուստի, իսկ նրանց զոհված զինվորների դիակները նետվեցին նավերի մեջ և խորտակվեցին ծովում։ Արքայազն Ալեքսանդրը վերադարձավ հաղթանակով՝ գովաբանելով ու փառաբանելով իր ստեղծողի անունը։

Հիշատակի օրեր՝ հունիսի 5 /մայիսի 23; սեպտեմբերի 12-ը /30 օգոստոսի; դեկտեմբերի 6 /23 նոյեմբերի

Սուրբ Միքայել Աթոսի վանքի մոտ կա մատուռ՝ աջ հավատացյալ արքայազն Ալեքսանդր Նևսկու անունով՝ տառատեսակով։

Ալեքսանդր Նևսկին պատկանում է «Աստված իշխանության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ» ասացվածքը: Այս խոսքերը կարելի է համարել նրա կյանքի կարգախոսը. Երբ ուժերը կային, նա ամբողջ ուժով ընկավ թշնամու վրա։ Երբ նրանք այնտեղ չէին, նա համբերություն, զսպվածություն դրսևորեց, խոնարհեց իր հպարտությունը և գնաց խոնարհվելու թշնամու առաջ, որպեսզի նա չկործանի Ռուսաստանը։

Նախաբան. Մետրոպոլիտ Կիրիլը Ալեքսանդր Նևսկու մասին

Ալեքսանդր Նևսկին ամենամեծ ստրատեգն էր...մարդ, ով Ռուսաստանի համար ոչ թե քաղաքական, այլ քաղաքակրթական վտանգներ էր զգում. Նա կռվել է ոչ կոնկրետ թշնամիների, ոչ Արևելքի կամ Արևմուտքի հետ: Նա կռվել էմեկ ազգային ինքնություն, ազգային ինքնաըմբռնման համար։ Առանց նրա, չէր լինի Ռուսաստանը, չէր լինի ռուսները,չկար մեր քաղաքակրթական օրենսգիրքը.

Մետրոպոլիտ Կիրիլի խոսքով՝ Ալեքսանդր Նևսկին քաղաքական գործիչ էր, ով պաշտպանում էր Ռուսաստանը «շատ նուրբ և խիզախ դիվանագիտությամբ»: Նա հասկացավ, որ այդ պահին անհնար է հաղթել Հորդային,որը «երկու անգամ արդուկեց Ռուսաստանը», գրավեց Սլովակիան, Խորվաթիան, Հունգարիան, մտավ Ադրիատիկ ծով, ներխուժեց Չինաստան։ «Ինչո՞ւ նա չի պայքարում Հորդայի դեմ: Մետրոպոլիտենը հարցնում է. -Այո, Հորդան գրավեց Ռուսաստանը: Բայց թաթար-մոնղոլներին մեր հոգին պետք չէրև մեր ուղեղը պետք չէր: Թաթար-մոնղոլներին պետք էր մեր գրպանը, և նրանք այս գրպանները շրջեցին ներսից, բայց չոտնձգեցին մեր ազգային ինքնությունը։ Նրանք չկարողացան հաղթահարել մեր քաղաքակրթական կոդը։ Բայց երբ վտանգը ծագեց Արևմուտքից,երբ զրահապատ տեուտոնական ասպետները գնացին Ռուսաստան - ոչ մի փոխզիջում. Երբ Պապը նամակ է գրում Ալեքսանդրին՝ փորձելով նրան իր կողմը քաշել... Ալեքսանդրն ասում է՝ ոչ։ Նա տեսնում է քաղաքակրթության վտանգը, նա հանդիպում է այս զրահապատ ասպետներին Պեյպուս լճի վրա և ջարդուփշուր անում նրանց, ինչպես նա, Աստծո հրաշքով, ջարդուփշուր է անում Նևա մտած շվեդ զինվորների փոքրիկ ջոկատի հետ։

Ալեքսանդր Նևսկին տալիս է «գերկառուցվածքային արժեքներ»՝ թույլ տալով մոնղոլներին տուրք հավաքել Ռուսաստանից. «Նա հասկանում է, որ դա սարսափելի չէ: Հզոր Ռուսաստանը հետ կստանա այս ամբողջ գումարը. Պետք է պահպանել հոգին, ազգային գիտակցությունը, ազգային կամքը,և պետք է հնարավորություն տալ այն, ինչ մեր նշանավոր պատմաբան Լև Նիկոլաևիչ Գումիլյովն անվանեց «էթնոգենեզ»։ Ամեն ինչ քանդված է, անհրաժեշտ է ուժ կուտակել։ Եվ եթե նրանք ուժ չկուտակեին, եթե նրանք չխաղաղացնեին Հորդան, եթե նրանք չկանգնեցնեին Լիվոնյան ներխուժումը, որտե՞ղ կլիներ Ռուսաստանը: Նա գոյություն չէր ունենա»:

Ալեքսանդր Նևսկին այդ բազմազգ ու բազմադավան «ռուսական աշխարհի» ստեղծողն էր, որը գոյություն ունի մինչ օրս։ Հենց նա է «կոտրել Ոսկե ՀորդաՄեծ տափաստանից։ Նա իր քաղաքական խորամանկ քայլով «համոզեց Բաթուին տուրք չտալ մոնղոլներին։ Իսկ Մեծ տափաստանը՝ ամբողջ աշխարհի դեմ ագրեսիայի այս կենտրոնը, մեկուսացվեց Ռուսաստանից Ոսկե Հորդայի կողմից, որը սկսեց ներքաշվել ռուսական քաղաքակրթության տարածք։ Սրանք մեր դաշինքի առաջին պատվաստումներն են թաթար ժողովուրդ, մոնղոլական ցեղերի հետ։ Սրանք մեր բազմազգության ու բազմակրոնության առաջին պատվաստումներն են։ Այստեղից ամեն ինչ սկսվեց: Նա հիմք դրեց մեր ժողովրդի այնպիսի համաշխարհային գոյությանը, որը որոշեց հետագա զարգացումՌուսաստանը որպես Ռուսաստան, որպես մեծ պետություն.

Ալեքսանդր Նևսկին, ըստ մետրոպոլիտ Կիրիլի, նա տիրակալ է, մտածող, փիլիսոփա, ռազմավար, մարտիկ, հերոս: Անձնական խիզախությունը նրա մեջ զուգորդվում է խորը հավատարմության հետ. «Կրիտիկական պահին, երբ պետք է ցույց տրվի հրամանատարի ուժն ու ուժը, նա մտնում է մենամարտի մեջ և նիզակով հարվածում է Բիրգերի դեմքին... Եվ ինչպես ստացվեց այդ ամենը։ սկսել? Ես աղոթեցի Նովգորոդի Այա Սոֆիայում: Մղձավանջ, հորդաներ բազմապատիկ ավելի մեծ: Ինչպիսի՞ դիմադրություն: Նա դուրս է գալիս և դիմում իր ժողովրդին. Ի՞նչ խոսքերով: Աստված զորության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ...Պատկերացնու՞մ եք ինչ խոսքեր։ Ի՜նչ ուժ։

Մետրոպոլիտեն Կիրիլը Ալեքսանդր Նևսկուն անվանում է «էպիկական հերոս». «Նա 20 տարեկան էր, երբ հաղթեց շվեդներին, 22 տարեկան էր, երբ խեղդեց լիվոնացիներին Պեյպուս լճում ... Երիտասարդ, գեղեցիկ տղա: .. Քաջ ... ուժեղ: . Բայց ամենակարեւորն այն է, որ լինելով քաղաքական գործիչ, ստրատեգ, հրամանատար՝ Ալեքսանդր Նեւսկին դարձավ սուրբ։«Օ, Աստված իմ! բացականչում է մետրոպոլիտ Կիրիլը. – Եթե Ալեքսանդր Նևսկուց հետո Ռուսաստանում լինեին սուրբ կառավարիչներ, ինչպիսի՞ն կլիներ մեր պատմությունը։ այն հավաքական կերպարորքանով կարող է լինել հավաքական կերպար… Սա է մեր հույսը, որովհետև այսօր էլ մեզ անհրաժեշտ է այն, ինչ արեց Ալեքսանդր Նևսկին… Եկեք մեր ոչ միայն ձայնը, այլև մեր սրտերը տանք սուրբ ազնվական Մեծ Դքս Ալեքսանդր Նևսկուն՝ փրկչին և կազմակերպիչին: Ռուսաստան»։

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ՄԵԾ ԴԵԿՍ ԱԼԵՔՍԱՆԴՐԻ ԿՅԱՆՔԻ ԵՎ ՔԱՋՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ.

Պատմության սկիզբը. Արքայազն Ալեքսանդրի առանձնահատկությունները

Մեր Տեր Հիսուս Քրիստոսի, Աստծո Որդու անունով:

Ես՝ նիհար ու մեղավոր, նեղմիտ, համարձակվում եմ նկարագրել սուրբ իշխան Ալեքսանդրի, Յարոսլավի որդու, Վսևոլոդովի թոռան կյանքը։ Քանի որ հայրերիցս լսել եմ, և ես նրա հասուն տարիքի վկան եմ, ուրախ էի պատմել նրա սուրբ, ազնիվ և փառավոր կյանքի մասին։ Բայց ինչպես Պրիտոնիկն էր ասում. «Իմաստությունը չի մտնի չար հոգու մեջ, քանի որ այն բնակվում է բարձր տեղերում, կանգնում է ճանապարհների մեջտեղում և կանգ է առնում ազնիվ մարդկանց դարպասների մոտ»: Թեև մտքովս պարզ է, այնուամենայնիվ կսկսեմ Սուրբ Աստվածածնի աղոթքով և սուրբ Ալեքսանդր իշխանի օգնությամբ։

Եվ նա ոչ ոքի նման գեղեցիկ էր, և նրա ձայնը ժողովրդի մեջ փողի պես էր, նրա դեմքը նման էր Հովսեփի դեմքին, որին Եգիպտոսի թագավորը նշանակեց Եգիպտոսի երկրորդ թագավոր, նրա ուժը Սամսոնի զորության մի մասն էր, և Աստված նրան տվեց Սողոմոնի իմաստությունը, նրա քաջությունը նման է հռոմեական թագավոր Վեսպասիանոսի քաջությանը, ով նվաճեց ամբողջ Հրեաստանը: Մի օր նա պատրաստվեց Ջոատապատա քաղաքի պաշարմանը, և քաղաքի բնակիչները դուրս եկան և ջախջախեցին նրա բանակը: Իսկ Վեսպասիանոսը միայնակ մնաց, և իրեն հակառակվողներին դարձրեց դեպի քաղաքը, դեպի քաղաքի դարպասները, ծիծաղելով նրա շքախմբի վրա և նախատում նրան՝ ասելով. «Ինձ մենակ թողեցին»։ Այդպես էլ արեց արքայազն Ալեքսանդրը. նա հաղթեց, բայց անպարտելի էր:

Ճակատամարտ շվեդների հետ Նևայում

Շվեդները հարձակվում են Ռուսաստանի վրա

Ալեքսանդրը, լսելով նման խոսքեր, բռնկվեց նրա սրտում և մտավ Սուրբ Սոֆիայի եկեղեցի և, ծնկի գալով զոհասեղանի առաջ, սկսեց արցունքներով աղոթել. Եվ, հիշելով մարգարեի խոսքերը, նա ասաց. «Դատավոր, Տեր, նրանք, ովքեր վիրավորում են ինձ և պաշտպանում են ինձ հետ կռվողներից, վերցրե՛ք զենք ու վահան և կանգնե՛ք ինձ օգնելու»։

Եվ վերջացնելով իր աղոթքը, նա ոտքի կանգնեց և խոնարհվեց արքեպիսկոպոսին։ Արքեպիսկոպոսն այն ժամանակ Սպիրիդոնն էր, օրհնեց նրան և ազատ արձակեց։ Արքայազնը, եկեղեցուց դուրս գալով, սրբեց արցունքները և իր ջոկատին քաջալերելու համար ասաց. «Աստված իշխանության մեջ չէ, այլ ճշմարտության մեջ։ Եկեք հիշենք Երգահանին, որն ասում էր. նրանք պարտվեցին և ընկան, բայց մենք կանգնեցինք և ուղիղ կանգնած էինք»: Այս ասելով՝ նա փոքրաթիվ ջոկատով գնաց թշնամիների մոտ՝ չսպասելով իր մեծ բանակին, այլ վստահելով Սուրբ Երրորդությանը։

Տխուր էր լսել, որ նրա հայրը՝ մեծ իշխան Յարոսլավը, չգիտեր իր որդու՝ սիրելի Ալեքսանդրի արշավանքի մասին, և ժամանակ չուներ հորը հաղորդագրություն ուղարկելու, քանի որ թշնամիներն արդեն մոտենում էին։ Ուստի շատ նովգորոդցիներ չհասցրին միանալ, քանի որ արքայազնը շտապեց խոսել։ Եվ նա թշնամու դեմ դուրս եկավ կիրակի օրը՝ հուլիսի տասնհինգին, մեծ հավատ ունենալով սուրբ նահատակներ Բորիսին և Գլեբին։

Սուրբ նահատակներ Բորիսի և Գլեբի տեսքը

Եվ կար մեկ ամուսին՝ Իժորայի երկրի երեցը՝ Պելուգի անունով, նրան վստահված էր ծովում գիշերային հսկողությունը։ Նա մկրտվեց և ապրեց իր ժողովրդի մեջ, որը հեթանոս էր, բայց սուրբ մկրտության մեջ նրա անունը կոչվեց Փիլիպպոս, և նա ապրեց հաճելիորեն՝ չորեքշաբթի և ուրբաթ օրը պահելով, և այդ պատճառով Աստված նրան պատվեց՝ տեսնելով հրաշալի տեսիլք այդ օրը: Եկեք հակիրճ խոսենք.

Իմանալով թշնամու ուժի մասին՝ նա դուրս եկավ հանդիպելու արքայազն Ալեքսանդրին՝ պատմելու նրանց ճամբարների մասին։ Նա կանգնած էր ծովի ափին, հետևում էր երկու կողմերին և ամբողջ գիշեր անցկացրեց անքուն։ Երբ արևը սկսեց ծագել, նա ուժեղ աղմուկ լսեց ծովի վրա և տեսավ մի նասադ, որը լողում էր ծովի վրա, իսկ սուրբ նահատակներ Բորիսն ու Գլեբը կարմիր զգեստներով կանգնած էին նասադի մեջտեղում՝ ձեռքերը բռնած միմյանց ուսերին: Թիավարները նստած էին կարծես մթության մեջ հագնված։ Բորիսն ասաց. «Եղբայր Գլեբ, նրանք մեզ թիավարեցին, թույլ տվեք օգնել մեր ազգականին՝ արքայազն Ալեքսանդրին»: Այսպիսի տեսիլք տեսնելով և նահատակների այս խոսքերը լսելով՝ Պելուգիոսը սարսափած կանգնել է այնքան, մինչև որ նասադը անհետացավ նրա աչքերից։

Նևայի ճակատամարտը. 15 հուլիսի 1240 թ

Այստեղ իրեն դրսևորեցին Ալեքսանդրի գնդից վեց քաջեր, ինչպես նա։

Չորրորդը Մեշա անունով նովգորոդցի է։ Այս հետիոտն իր շքախմբի հետ հարձակվել է նավերի վրա և խորտակել երեք նավ։

Աստծո օգնությունը լատինների դեմ պայքարում

Եվ այդ ժամանակ մի սքանչելի հրաշք եղավ, ինչպես նախկինում Եզեկիա թագավորի օրոք։ Երբ Ասորեստանի թագավոր Սենեքերիմը եկավ Երուսաղեմ՝ ցանկանալով գրավել սուրբ քաղաքը Երուսաղեմը, հանկարծ հայտնվեց Տիրոջ հրեշտակը և սպանեց հարյուր ութսունհինգ հազար ասորեստանցիների բանակից, իսկ երբ առավոտ եկավ, միայն դիակներ էին։ հայտնաբերվել են. Այդպես եղավ Ալեքսանդրովայի հաղթանակից հետո. երբ նա հաղթեց թագավորին, Իժորա գետի հակառակ կողմում, որտեղ Ալեքսանդրովի գնդերը չէին կարող անցնել, այստեղ հայտնաբերվեցին Տիրոջ հրեշտակի կողմից սպանվածների անհամար թիվը։ Նրանք, ովքեր մնացին, դիմեցին փախուստի, իսկ նրանց զոհված զինվորների դիակները նետվեցին նավերի մեջ և խորտակվեցին ծովում։ Իշխան Ալեքսանդրը վերադարձավ հաղթանակով, գովաբանելով ու փառաբանելով իր Արարչի անունը:

Նովգորոդի հողերի պաշտպանություն

Արքայազն Ալեքսանդրի հաղթանակով վերադարձից հետո երկրորդ տարում նրանք նորից եկան արևմտյան երկրից և Ալեքսանդրի երկրի վրա քաղաք կառուցեցին։ Արքայազն Ալեքսանդրը շուտով գնաց և ավերեց նրանց քաղաքը գետնին, և նրանցից մի քանիսին իրենք կախեցին, մյուսներին տարավ իր հետ և, ներելով մյուսներին, բաց թողեց նրան, որովհետև նա անսահման ողորմած էր:

Պեյպուս լճի ճակատամարտը. Պսկովի ազատագրումը

Այդ ժամանակ շաբաթ էր, և երբ արևը ծագեց, հակառակորդները հավաքվեցին։ Եվ կատաղի կտրվածք եղավ, և նիզակների կոտրումից բախում և սրերի հարվածներից հնչում էր զանգ, և թվում էր, թե սառած լիճը շարժվում է, և սառույցը չի երևում, քանի որ այն պատված էր արյունով:

Եվ երբ իշխանը մոտեցավ Պսկով քաղաքին, վանահայրերը և քահանաները և ամբողջ ժողովուրդը խաչերով դիմավորեցին նրան քաղաքի առջև, փառք տալով Աստծուն և փառաբանելով տեր իշխան Ալեքսանդրին, երգելով երգը. , օգնեց հեզ Դավթին հաղթել օտարներին և մեր հավատարիմ իշխանը Ալեքսանդրի ձեռքով խաչի բազուկներով ազատագրել Պսկով քաղաքը օտար հեթանոսներից։

Բանակցություններ Հորդայի հետ

Միևնույն ժամանակ, արևելյան երկրում կար մի ուժեղ թագավոր, որին Աստված հնազանդեցրեց բազմաթիվ ժողովուրդների՝ արևելքից մինչև արևմուտք։ Այդ թագավորը, լսելով Ալեքսանդրի նման փառքի և խիզախության մասին, պատգամաբերներ ուղարկեց նրա մոտ և ասաց. «Ալեքսանդր, գիտե՞ս, որ Աստված շատ ազգեր է հպատակեցրել ինձ։ Ի՞նչ, դու մենակ չե՞ս ուզում ենթարկվել ինձ: Բայց եթե ուզում ես փրկել քո երկիրը, ուրեմն շուտ արի ինձ մոտ և կտեսնես իմ թագավորության փառքը։

Դրանից հետո Բաթուն ցարը բարկացել է իր կրտսեր եղբոր՝ Անդրեյի վրա և ուղարկել է իր կառավարիչ Նևրյուին՝ ավերելու Սուզդալի երկիրը։ Սուզդալի Նևրյույան երկրի ավերածություններից հետո մեծ իշխան Ալեքսանդրը եկեղեցիներ կանգնեցրեց, քաղաքներ վերակառուցեց, ցրված մարդկանց հավաքեց իրենց տներում: Եսայի մարգարեն այսպիսի մարդկանց մասին ասել է. «Իշխանը լավ է երկրներում՝ հանգիստ, բարեհամբույր, հեզ, խոնարհ, և այս կերպ նման է Աստծուն»: Չհրապուրվելով հարստությունից, չմոռանալով արդարների, որբերի և այրիների արյունը, նա ճշմարտությամբ է դատում, ողորմած է, բարեհամբույր իր տան նկատմամբ և հյուրասեր օտար երկրներից եկածների հանդեպ։ Աստված նույնպես օգնում է նման մարդկանց, քանի որ Աստված չի սիրում հրեշտակներին, բայց Նա առատաձեռնորեն շնորհում է մարդկանց Իր առատաձեռնությամբ և ցույց է տալիս Իր ողորմությունը աշխարհում:

Աստված Ալեքսանդրի երկիրը լցրեց հարստությամբ և փառքով, և Աստված երկարացրեց նրա տարիները:

Հակադարձ կաթոլիկ Հռոմ

Բանակցություններ Հորդայի հետ. Արշավ դեպի Յուրիև

Վանական տոնուս. Մեկնում դեպի Տերը

Հրաշք Սուրբ արքայազն Ալեքսանդրի թաղման ժամանակ

Եվ այսպես, Աստված փառավորեց Իր սուրբին:

հիմնված ՄԵԾ ԴԵԿՍ ԱԼԵՔՍԱՆԴՐԻ ԿՅԱՆՔԻ ԵՎ ՔԱՋՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ ՊԱՏՄՈՒԹՅԱՆ վրա

2008 թվականի հոկտեմբերի 5-ին մետրոպոլիտ Կիրիլը ելույթ ունեցավ Ալեքսանդր Նևսկուն նվիրված հեռուստածրագրում։ «Ռուսաստանի անուններ» նախագիծ

Ալեքսանդր Նևսկին (մոտ 1220-1263 թթ.) Մեծ դուքս Յարոսլավ Վսևոլոդովիչի և արքայադուստր Ֆեոդոսիայի որդին էր՝ Մեծ դուքս Վսևոլոդ III Մեծ Բույնի թոռը։

Սողոմոն թագավորը, որը համարվում է աստվածաշնչյան Սողոմոնի Առակաց գրքի հեղինակը։ Վտակի ասացվածքը երկու աղբյուր ունի՝ Պրեմ. 1.4 և Առակ. 8.2-3; Երկրորդ դեպքում մեջբերումը ճշգրիտ չէ, Սողոմոնի առակներում ասվում է. նա կանչում է քաղաքի մուտքի դարպասի մոտ ... »:

Հին Կտակարանի մարգարե. AT աստվածաշնչյան գիրքԵսայիա մարգարեն մարգարեություններ է պարունակում ժողովուրդների ճակատագրի, Մեսիայի հայտնվելու մասին, դատապարտվում են թագավորներն ու ազնվականները, ովքեր ապրում են անարդար: Կյանքի հեղինակը բառերը վերցնում է իր Գրքից՝ 13։3։

Յակոբի որդին՝ Յովսէփը, օժտուած էր արտասովոր մտքով ու գեղեցկութեամբ։ Ատված էր իր եղբայրների կողմից և նրանց կողմից վաճառվեց Եգիպտոս։ Փարավոնը, այն բանից հետո, երբ Հովսեփը կանխագուշակեց սովը և մատնանշեց դրանից փրկվելու ուղիները, «նրան նշանակեց Եգիպտոսի ողջ երկրի վրա» (Ծննդոց 30-50):

Հին Կտակարանի հերոսը, ով ուներ արտասովոր ուժ, հայտնի դարձավ փղշտացիների դեմ պայքարում։ Նրա կյանքն ու գործերը պատմվում են Դատավորների գրքում, 13-16:

Վեսպասիան Տիտոս Ֆլավիոս (9-79) - հռոմեական հրամանատար, ապա կայսր: Կյանքի հեղինակը հիշում է հրեական պատերազմի (66-73) մի դրվագ՝ Իոատապատա ամրոցի պաշարումը, որը նա հավանաբար գիտի Հովսեփ Ֆլավիուսի «Հրեական պատերազմի պատմությունից»՝ այս ստեղծագործության հին ռուսերեն թարգմանությունից։ Ռուսաստանում տարածվել է արդեն XI–XII դդ.

Նկատի ունեմ Լիվոնիան:

Հարավային Արաբիայի Սաբա նահանգի թագուհին (Սեբա թագուհին), լսելով Սողոմոնի փառքի ու իմաստության մասին, եկավ Երուսաղեմ՝ փորձելու նրան, և զարմացավ նրա իմաստությունից։

Նավի տեսակը.

Եզեկիան հրեական թագավորներից մեկն է։ Նրա օրոք Ասորեստանի թագավոր Սենեքերիմը գրավեց գրեթե ողջ Հրեաստանը, Երուսաղեմը մնաց չնվաճված։ Երուսաղեմի պաշարման ժամանակ մի հրաշք տեղի ունեցավ, որը կյանքի հեղինակը հիշում է. Երուսաղեմի պաշարումը պատմվում է 2 Թագավորների 19-րդ գլխում։

Ներդիրը պատրաստված է Laurentian Chronicle-ի համաձայն։

Խոսքը վերաբերում է Կոպորիե ամրոցին, որը կառուցել են լիվոնացիները 1240 թվականին Նովգորոդին պատկանող հողի վրա. ավերվել է Ալեքսանդրի կողմից 1241 թ

Պսկովը գերմանացիները գրավեցին 1240 թվականին, նրանք ունեին իրենց կողմնակիցները Պսկովում՝ պոսադնիկ Տվերդիլա Իվանկովիչի գլխավորությամբ, ով օգնեց գերմանացիներին գրավել քաղաքը։ Ալեքսանդր Նևսկին ազատագրեց Պսկովը 1242 թվականի մարտին։

Մովսեսը աստվածաշնչյան մարգարեն է, ով իսրայելացիներին դուրս բերեց Եգիպտոսից: Պաղեստին գնալիս Ամաղեկը՝ ամաղեկացիների առաջնորդը, դիմադրեց իսրայելացիներին։ Միայն Մովսեսի աղոթքի հրաշագործ ազդեցության շնորհիվ էր, որ Ամաղեկը չկարողացավ հաղթել (Ելք 17): Յարոսլավ Վլադիմիրովիչ Իմաստունը վրեժխնդիր է եղել Սվյատոպոլկ Անիծյալից՝ Բորիս և Գլեբ եղբայրների սպանության համար։ 1019 թվականին Ալտա գետի վրա, որտեղ սպանվեց Բորիսը, Յարոսլավը հաղթեց Սվյատոպոլկին։

Ըստ ամենայնի, խոսքը գնում է Հռոմի պապ Ինոկենտիոս IV-ի՝ Ռուսաստանը կաթոլիկ Վատիկանին ենթարկելու փորձերից մեկի մասին՝ կաթոլիկություն ընդունելու համար Իննոկենտիոս IV-ը խոստացել է օգնել Ռուսաստանին Հորդայի դեմ պայքարում։

Աբրահամը հրեա ժողովրդի նախահայրն է:

Երբ իսրայելացիները փախան Եգիպտոսից, Կարմիր ծովը բաժանվեց նրանց առջև, և նրանք ազատորեն քայլեցին նրա հատակով։ Իսրայելացիներին հետևող բանակով փարավոնը մտավ ծովի հատակը, բայց ալիքները փակվեցին, և ծովը կուլ տվեց հետապնդողներին (Ելք, 14, 21-22):

Gaius Julius Caesar Octavian Augustus (մ.թ.ա. 63-մ.թ. 14) - հռոմեական կայսր։

Կոստանդին Մեծ, Հռոմի կայսր։

Առաջին Տիեզերական ժողովը եղել է 325 թվականին։ Յոթերորդը՝ 787 թվականին Նիկիայում։

Ոսկե Հորդայի խանի հրամանով ռուս իշխանները պետք է իրենց գնդերը ուղարկեին մասնակցելու Թաթարական արշավներ. 1262 թվականին Ալեքսանդրը գնաց Հորդա և հասավ ռուսների ազատմանը թաթարների կողմից պատերազմում հանդես գալու պարտավորությունից:

Խոսքը վերաբերում է Յուրիեւի դեմ 1262 թվականի արշավին։

Բոգոլյուբովոն Անդրեյ Բոգոլյուբսկու նախկին նստավայրն է՝ Վլադիմիրից ոչ հեռու։

Ալեքսանդր Նևսկին թաղվել է Վլադիմիրի Սուրբ Աստվածածնի վանքում: Մինչեւ XVI դարի կեսերը։ Ռոժդեստվենսկի վանքը համարվում էր Ռուսաստանի առաջին վանքը՝ «մեծ վարդապետը»։

Թաղման արարողության ժամանակ թույլատրելի աղոթք է կարդացվում մեղքերի թողության համար։ Դրա տեքստը կարդալուց հետո ներդրվում է աջ ձեռքմահացած.

Նախաբան. Մետրոպոլիտ Կիրիլը Ալեքսանդր Նևսկու մասին

ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆ ՄԵԾ ԴԵԿՍ ԱԼԵՔՍԱՆԴՐԻ ԿՅԱՆՔԻ ԵՎ ՔԱՋՈՒԹՅԱՆ ՄԱՍԻՆ.

Պատմության սկիզբը. Արքայազն Ալեքսանդրի առանձնահատկությունները

Ճակատամարտ շվեդների հետ Նևայում

Շվեդները հարձակվում են Ռուսաստանի վրա

Սուրբ նահատակներ Բորիսի և Գլեբի տեսքը

Նևայի ճակատամարտը. 15 հուլիսի 1240 թ

Աստծո օգնությունը լատինների դեմ պայքարում

Նովգորոդի հողերի պաշտպանություն

Պեյպուս լճի ճակատամարտը. Պսկովի ազատագրումը

Բանակցություններ Հորդայի հետ

Հակադարձ կաթոլիկ Հռոմ

Բանակցություններ Հորդայի հետ. Արշավ դեպի Յուրիև

Վանական տոնուս. Մեկնում դեպի Տերը

Հրաշք Սուրբ արքայազն Ալեքսանդրի թաղման ժամանակ

Կարդացեք նաև