Եկեղեցիների անհամար էպիտետների նման: Իմ փորձը ռուսաց լեզվի մեթոդական զարգացումն է (9-րդ դասարան) թեմայի շուրջ: -Ձեր «Խոսքի սուրբ զորությունը» գրքում կա ենթավերնագիր՝ «Մի դավաճանիր ռուսաց լեզվին».

Սմ … Հոմանիշների բառարան

Օրինակ, հոմանիշների թիվը՝ 25 անդունդ (41) մեծ թիվ (24) առատություն (42) ... Հոմանիշների բառարան

անթիվ- անասելի հարստություն անասելի բազմություն անասելի գանձ ... Ռուսական իդիոմների բառարան

շատ- մեծ բազմություն, անհամար բազմություն, մեծ բազմություն ... Ռուսական իդիոմների բառարան

Տես ավելցուկ, շատ, առատություն շատ շատ ... Ռուսական հոմանիշների բառարան և իմաստով նման արտահայտություններ: տակ. խմբ. Ն. Աբրամովա, Մոսկվա: Ռուսերեն բառարաններ, 1999 թ Հոմանիշների բառարան

Սմ … Հոմանիշների բառարան

Հսկայական քանակություն, առատություն, հոսք, մեծ թիվ, անհամար, առատություն, անհամար, զանգված, ծով, բազմություն, կասկադ, կարկուտ, ավալանշ Ռուսական հոմանիշների բառարան։ մեծ թվով գոյականներ, հոմանիշների թիվը՝ 15 մեծ թիվ… Հոմանիշների բառարան

Գունդ, առատություն, կաուդլո, կարկուտ, ծով, անտառ, կասկադ, երամ, հորդա, պարս, ամբողջ տուփ, կազմավորում, ավալանշ, լեգեոն, առատություն, զանգված, առու, բանակ, վագոն, արկղ, անիծյալ կործանում, մեծ բազմություն, հսկայական քանակություն, անհամար, երգչախումբ, երամակ, ամպ, ... ... Հոմանիշների բառարան

Անհամար։ Ռուսերենում գործածված օտար բառերի ամբողջական բառարան: Պոպով Մ., 1907. անհամար (գր. myrias (myriados) տասը հազար, անհամար) մեծ, անթիվ բազմություն։ Օտար բառերի նոր բառարան...... Ռուսաց լեզվի օտար բառերի բառարան

դժոխք; pl. [հունարենից. myrias (myriados) տասը հազար] Գիրք. Անհամար։ Ձյան փաթիլներ Մ. Մ.-ի կայծերը. * * * անհամար (հունարեն myriás, gen. n. myriádos տասը հազար), անթիվ, անհամար, օրինակ՝ անհամար աստղեր։ * * *…… Հանրագիտարանային բառարան

Գրքեր

  • Ռասայական տարբերություններ բանականության մեջ. Էվոլյուցիոն վերլուծություն, Լին Ռիչարդ. Որոշ ժողովուրդների և ռասաների կյանքում ինտելեկտի գործոնը պատմության ընթացքում բազմիցս լուսաբանվել է լեգենդներում և ասացվածքներում: Սրա օրինակներն անհամար են։ Եվ դա պետք չէ խոսել ...
  • 1000 գաղափար տան համար, Stafford Cliff. Ամեն մարդ մտածում է իր տան մասին։ Երբ երիտասարդ ես և ունես քո սեփական սենյակը, այն դառնում է մի աշխարհ, որը շուտով անհատականացնելու ես այնպիսի իրերով, որոնք համապատասխանում են քո հետաքրքրություններին և…
Երջանիկ է այն ճանապարհորդը, ով երկար, ձանձրալի ճանապարհից հետո իր ցուրտ, ցեխոտ, ցեխով, քնկոտ կայարանավարներով, զանգերի զնգոցով, վերանորոգմամբ, կռվով, կառապաններով, դարբիններով և բոլոր տեսակի ճանապարհային սրիկաներով, վերջապես տեսնում է ծանոթ տանիքը, որի լույսերը շտապում են դեպի կողմը: նրան, և նրա առջև կհայտնվեն ծանոթները, սենյակները, մարդկանց ուրախ ճիչերը, որոնք դուրս են գալիս նրանց ընդառաջ, երեխաների աղմուկն ու վազքը, և հանգստացնող հանդարտ ելույթները, որոնք ընդհատվում են բոցավառ համբույրներով, որոնք կարող են ոչնչացնել բոլոր տխրությունը հիշողությունից: Երջանիկ է այն ընտանիքի տղամարդը, ով ունի այսպիսի անկյուն, բայց վա՜յ ամուրիին։

Երջանիկ է այն գրողը, ով, անցյալի ձանձրալի, գարշելի կերպարներով, իրենց տխուր իրականության մեջ աչքի ընկնելով, մոտենում է մարդու բարձր արժանապատվությունը ցույց տվող կերպարներին, ով ամենօրյա պտտվող պատկերների մեծ լողավազանից ընտրել է միայն մի քանի բացառություններ, որոնք երբեք չեն փոխել վեհ կարգը։ իր քնարը, գագաթից չիջավ դեպի իր աղքատ, անարժեք եղբայրները, և առանց երկրին դիպչելու՝ ընկղմվեց նրանից հեռու ու վեհացած իր պատկերների մեջ։ Նրա հրաշալի ճակատագիրը կրկնակի նախանձելի է. նա նրանց մեջ է, ինչպես իր ընտանիքում. և մինչ այդ նրա փառքը հեռու է և բարձրաձայն: Նա թմրեցնում էր մարդու աչքերը արբեցնող ծխով. նա հրաշալի կերպով շոյում էր նրանց՝ թաքցնելով կյանքի տխրությունը, ցույց տալով նրանց հրաշալի մարդ։ Բոլորը, ծափահարելով, շտապում են նրա հետևից և շտապում նրա հանդիսավոր կառքի հետևից։ Նրան անվանում են համաշխարհային մեծ բանաստեղծ՝ բարձր ճախրելով աշխարհի բոլոր հանճարներից, ինչպես արծիվն է ճախրում մյուս բարձր թռչողներից։ Միայն նրա անունով երիտասարդ կրքոտ սրտերն արդեն լցված են դողով, պատասխան արցունքները փայլում են նրա բոլոր աչքերում... Նրան ուժով հավասար չկա. նա աստված է: Բայց այդպիսին չէ ճակատագիրը, և ուրիշն է գրողի ճակատագիրը, ով համարձակվել է դուրս հանել այն ամենը, ինչ ամեն րոպե իր աչքի առաջ է, և որ անտարբեր աչքերը չեն տեսնում՝ մանրուքների ամբողջ սարսափելի, զարմանալի ցեխը, որը խճճել է մեր կյանքը։ , ցուրտ, մասնատված, առօրյա կերպարների ողջ խորությունը, որոնցով լցված է մեր կերպարը, երկրային, երբեմն դառը և ձանձրալի ճանապարհ և անողոք ճարմանդի հզոր ուժով, որը համարձակվել է ուռուցիկ և վառ կերպով մերկացնել դրանք մարդկանց աչքերին: ! Նա չի կարող հավաքել ժողովրդական ծափահարություններ, չի կարող տեսնել երախտագիտության արցունքները և իրենով հուզված հոգիների միահամուռ բերկրանքը. գլխապտույտ ու հերոսական խանդավառությամբ տասնվեց տարեկան աղջիկը դեպի իրեն չի թռչի. նա չի մոռանա իր իսկ վտարած ձայների քաղցր հմայքի մեջ. վերջապես, նա չի կարող փախչել ժամանակակից արքունիքից, կեղծավոր անզգա ժամանակակից դատարանը, որն իր կողմից փայփայված արարածներին աննշան ու ցածր կկոչի, նրան մի արհամարհելի անկյուն կհատկացնի մարդկությանը վիրավորող գրողների շարքում, նրան կտա որակները։ նրա կողմից պատկերված հերոսները կխլեն նրա սիրտն ու հոգին և տաղանդի աստվածային բոցը: Քանի որ ժամանակակից դատարանը չի ճանաչում, որ ակնոցները նույնքան հրաշալի են, որոնք նայում են արևների շուրջը և փոխանցում աննկատ միջատների շարժումները. քանզի ժամանակակից արքունիքը չի ճանաչում, որ հոգու մեծ խորություն է անհրաժեշտ արհամարհական կյանքից վերցված պատկերը լուսավորելու և այն արարման մարգարիտին բարձրացնելու համար. քանզի ժամանակակից դատարանը չի ճանաչում, որ բարձր ոգևորված ծիծաղն արժանի է կանգնել բարձր լիրիկական շարժման կողքին, և որ դրա և ֆարս-բուֆոնի չարաճճիությունների միջև կա մի ամբողջ անդունդ: Ժամանակակից դատարանը դա չի ճանաչում և ամեն ինչ կվերածի նախատինք ու նախատինք չճանաչված գրողին. առանց բաժանվելու, առանց պատասխանի, առանց մասնակցության, ինչպես անընտանիք ճամփորդը, նա մենակ կմնա ճանապարհի կեսին։ Դաժան է նրա դաշտը, և նա դառնորեն կզգա իր մենակությունը։

Եվ դեռ երկար ժամանակ որոշված ​​է իմ հրաշալի զորությամբ ձեռք ձեռքի տված քայլել իմ տարօրինակ հերոսների հետ, ուսումնասիրել ամբողջ անսահման շտապող կյանքը, զննել այն աշխարհին տեսանելի ծիծաղի և անտեսանելի, նրա համար անհայտ արցունքների միջոցով: Եվ դեռ հեռու է ժամանակը, երբ ոգեշնչման մի ահռելի ձյուն կբարձրանա սուրբ սարսափով ու փայլով հագած գլխից և շփոթված դողում կզգա այլ ելույթների շքեղ որոտը...

1. Կարդացեք տեքստը և վերլուծեք այն ըստ առաջարկվող պլանի: Տեքստում գտե՛ք բառերի ձևավորման ածանցների և նախածանցների օրինակներ: Պատմե՛ք բառակազմության այլ եղանակների մասին, բերե՛ք ձեր սեփական օրինակները։

1 ռուս ժողովուրդը խիստ արտահայտվում է. Եվ եթե մի բառը վարձատրում է մեկին, ապա այն կգնա նրա ընտանիքին և սերունդներին, և Սանկտ Պետերբուրգին և աշխարհի ծայրերը:

Ինչպես (բազմաթիվ եկեղեցիներ, վանքեր՝ գմբեթներով, գմբեթներով և խաչերով, որոնք վազում էին սուրբ, բարեպաշտ Ռուսաստանում, այնպես էլ (մեջ) ժողովուրդների սերունդների անհամար ցեղեր... խմում են խայտաբղետ... և շտապում երկրի երեսով Եվ յուրաքանչյուր ազգ, որը կրում է հոգու ստեղծագործական կարողություններով լի ուժի երաշխիք 3 իր վառ հատկանիշով... և Աստծո այլ պարգևներով, յուրաքանչյուրը յուրովի բխում է իր .. բառով, որն արտահայտում է այն, ինչ (կամ) կա առարկա. , իր արտահայտության մեջ արտացոլում է սեփական բնավորության մի մասը: կյանքի իմացությունը ռեզոնանսվում է բրիտանացիների խոսքի հետ, թեթև շշով. ..կարծում է իր սեփականը, (ոչ) ամեն մեկը կարող է մուտք գործել գերմաներեն խելացի բարակ բառը, բայց խոսք չկա, որ այն այդքան զամաշ կլիներ... հարյուր խելոք, որ հենց սրտի տակից փախչի, որ թրթռա։ իսկ ստամոքսը .. ծաղկաթերթ 2 ինչպես տեղին է ասված .. ռուսերեն բառը.

ԿՎ. Գոգոլը

Ռուս ժողովուրդը խիստ արտահայտվում է. Իսկ եթե նա ինչ-որ մեկին մի խոսքով պարգեւատրի, ապա դա կգնա իր ընտանիքին ու սերունդներին, և Սանկտ Պետերբուրգին և աշխարհի ծայրերը։

Ինչպես անհամար եկեղեցիներ, գմբեթներով, գմբեթներով և խաչերով ցրված են սուրբ, բարեպաշտ Ռուսաստանում, այնպես էլ անհամար ցեղեր, սերունդներ և ժողովուրդներ բազմում են, շլացնում և շտապում են երկրի երեսին: Եվ յուրաքանչյուր ժողովուրդ, որն իր մեջ կրում է ուժի երաշխիք՝ լի հոգու ստեղծագործական կարողություններով, նրա պայծառ հատկանիշներով և Աստծո այլ շնորհներով, յուրաքանչյուրը յուրովի առանձնանում է իր խոսքով, որն արտահայտելով ցանկացած առարկա՝ արտացոլում է. դրա արտահայտությունը իր բնավորության մի մասն է: Բրիտանացու խոսքը արձագանքելու է սրտի իմացությանը և կյանքի իմաստուն իմացությանը. Ֆրանսիացու կարճատև խոսքը կշողա և կցրվի թեթև դենդիի պես. Գերմանացին բարդ կերպով կհորինի իր սեփական, ոչ բոլորին հասանելի, խելամտորեն բարակ բառը. բայց չկա ոչ մի բառ, որն այդքան համարձակ, աշխույժ, այդքան պայթած լինի սրտի տակից, այնքան եռացող և դողացող, ինչպես լավ ասված ռուսերեն բառը:

Հ պոեմից այս հատվածում Վ. Գոգոլի «Մեռած հոգիներ» շատ բառեր են ձևավորվում վերջածանցճանապարհ, օրինակ՝ գոյական մի խոսքով - բառ գումարած վերջածանց -եց,քանի որ սա չեզոք բառ է՝ վերջավորության վրա շեշտադրմամբ, Եսահուն ձայնավոր է, ուստի այն դուրս է գալիս:

Գոյական շատ բառից ստացված շատվերջածանցով -est.

Համառոտ Հաղորդություն ցրված բայից ստացված ցրվելվերջածանցով -n-

նախածանցովԱյս տեքստում ձևավորվում են նաև խոսքի շատ մասեր, օրինակ՝ ածական կարճատև կազմված նախածանցով ոչ-,բայ գալ կազմված նախածանցով ժամը-,բայ բռնկվեցօգտագործելով հավելված դու-.

Բացի բառերի ձևավորման նախածանցային և վերջածանցային եղանակներից, կան ևս մի քանի եղանակներ.

1) նախածանց-ածանցնոր բառերի ձևավորում՝ նախածանց և վերջածանց միաժամանակ կցելով, օրինակ. Birch- բուլետուս, տակ-և վերջածանց -ովիկ; պատուհան- պատուհանագոգ,նախածանցով կազմված գոյական տակ-և վերջածանց - Նիկ,արմատի մեջ փախած ձայնավոր է հայտնվել մասին.

2)անածանցվածմեթոդ. ամենից հաճախ սա բայերից և ածականներից գոյականների ձևավորումն է՝ վերջածանցը կտրելով, օրինակ. լողալ- լողալ, կանաչ- կանաչի.

3) հավելումբառակազմության եղանակ է՝ օգտագործելով բառակապերը, օրինակ. ֆիզկուլտուրա, բազմոց մահճակալ, միջուկային էներգիայով աշխատող նավ, այսպեսբառերի կամ սկզբնական տառերի մասերը կարելի է միավորել մեկ ամբողջության մեջ. Մոսկվայի գեղարվեստական ​​թատրոնի, Մոսկվայի պետական ​​համալսարանի հատուկ թղթակից(կրճատում):

4) խոսքի անցում խոսքի մի մասից մյուսը, օրինակ: սառեցված միս - համեղ պաղպաղակ:

5)միաձուլում (միաձուլում) - բառը ձևավորվում է ամբողջ արտահայտության մեկ բառի մեջ միաձուլման արդյունքում. հավերժ կանաչ- մշտադալար, անմիտ-խելագար.

Ինչպես անհամար եկեղեցիներ, վանքեր՝ գմբեթներով, գմբեթներով և խաչերով ցրված են սուրբ, բարեպաշտ Ռուսաստանի վրա, այնպես էլ անհամար ցեղեր, սերունդներ և ժողովուրդներ բազմում են, շլացնում և շտապում են երկրի երեսին: Եվ յուրաքանչյուր ժողովուրդ, որն իր մեջ կրում է ուժի երաշխիք՝ լի հոգու ստեղծագործական կարողություններով, նրա վառ դիմագծերով և ոտքի այլ շնորհներով, յուրաքանչյուրը յուրովի առանձնանում է իր խոսքով, որն արտահայտելով ցանկացած առարկա՝ արտացոլում է. դրա արտահայտմամբ՝ իր բնավորության մի մասը։ Բրիտանացու խոսքը արձագանքելու է սրտի իմացությանը և կյանքի իմաստուն իմացությանը. Ֆրանսիացու կարճատև խոսքը կշողա և կցրվի թեթև դենդիի պես. Գերմանացին բարդ կերպով կհորինի իր սեփական, ոչ բոլորին հասանելի, խելամտորեն բարակ բառը. բայց չկա մի բառ, որն այդքան համարձակ լինի, այդքան խելացիորեն պայթի հենց սրտի տակից, այնքան եռացող ու դողացող, ինչպես լավ ասված ռուսերեն բառը։ Ն.Վ.ԳՈԳՈԼ«ՄԵՌԱԾ ՀՈԳԻՆԵՐ»

Մեր գեղեցիկ լեզուն՝ անուսում ու անփորձ գրողների գրչի տակ, սրընթաց անկում է ապրում։ Բառերը աղավաղված են. Քերականությունը տատանվում է. Ուղղագրությունը՝ լեզվի այս հերալդիկան, փոխվում է ըստ բոլորի և բոլորի կամայականության։

Ընթերցանությունը լավագույն ուսուցումն է։/ A. S. Պուշկին

Ռուսական շատ բառեր ինքնին պոեզիա են ճառագում, ճիշտ այնպես, ինչպես թանկարժեք քարերը առեղծվածային փայլ են հաղորդում ... / Կ. Գ. Պաուստովսկի

Հոգ տանել լեզվի մաքրության մասին, որպես սրբավայր: Երբեք մի օգտագործեք օտար բառեր: Ռուսաց լեզուն այնքան հարուստ է ու ճկուն, որ մեզնից աղքատներից խլելու բան չունենք։ / Իվան Սերգեևիչ Տուրգենև

Ռուսերենը պոեզիայի լեզուն է։ Ռուսաց լեզուն անսովոր հարուստ է բազմակողմանիությամբ և երանգների նրբությամբ: / Ֆրանսիացի գրող Պրոսպեր Մերիմե

Ժողովրդի ամենամեծ հարստությունը նրա լեզուն է։ Հազարամյակներ շարունակ մարդկային մտքի և փորձի անհամար գանձեր են կուտակվել և հավերժ ապրում բառի մեջ: / Խորհրդային գրող Մ. Ա. Շոլոխով

ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑ ՎԱՍԻԼԻ ԻՐԶԱԲԵԿՈՎԻ ՀԵՏ ՌՈՒՍԱԿԱՆ ԲԱՌՔԻ ՈՒԺԻ ՄԱՍԻՆ.

(հատված)

-Ձեր «Խոսքի սուրբ զորությունը» գրքում կա ենթավերնագիր՝ «Մի դավաճանեք ռուսաց լեզվին»։

«Այո, քանի որ մենք՝ գրեթե բոլորս, դավաճանում ենք նրան ամեն օր և ամեն ժամ։ Սարսափելի վիճակ է՝ այսօր ռուսերեն խոսող մարդիկ իրենց լեզուն խաչ են քաշում ու ծաղրում։ Եվ նա կենդանի է – բացարձակապես կենդանի. նա ցավում է. Մենք մոռանում ենք, որ Աստված Խոսքն է: Իսկ Քրիստոսը խաչվեց ոչ միայն 2000 տարի առաջ։ Մենք դա անում ենք մինչ օրս մեր մեղքերով, այդ թվում՝ երբ խեղում ենք ռուսաց լեզվի բառերը, երբ դրա մեջ մոլախոտ բառեր ենք սերմանում։ Ես ունեմ մեծ փոստային բաժանմունք, կան նամակներ, որոնք բացարձակապես ուշագրավ են անկեղծությամբ, անկեղծությամբ, մտքի խորությամբ։ Վոլոգդայից մի հավատացյալ կին գրում է, որ կարդալով իմ «Ռուսական խոսքի գաղտնիքը» (այս գիրքն անցել է յոթ հրատարակություն՝ մոտ 150,000 օրինակ ընդհանուր տպաքանակով - խմբ.), նա սկսեց բոլորովին այլ կերպ վերաբերվել ռուսաց լեզվին: Եկեղեցի հաճախող, հասուն կին սկսեց ուշադրություն դարձնել, թե ինչ է ասում։ Նա գրում է, որ սարսափել է իր համար ամենօրյա դարձած որոշ ժարգոնային շրջադարձերից։ Նրան հատկապես տպավորել է այն փաստը, որ երբ ցանկացել է նորմալ ռուսերենով փոխանցել դրանց իմաստը, չի ստացվել։ Դա իսկապես այդպես է: Այսօրվա Newspeak-ում ինձ դուր չեկած բառերից մեկը «cool» բառն է: Ինձ ոչ ոք երբեք չի բացատրել բառի ճշգրիտ իմաստը։ Դա զվաճալի է"? Հետո պարզապես ասեք «զվարճանք»: Արդյո՞ք դա «լկտի» է: Այսպիսով, ասեք «ուրախ»: «Օրիգինալ». Ասա «բնօրինակ»: Գիտե՞ք, կա այդպիսի անապահով ժանր՝ պարոդիա, և մեր լեզվում շատ մոլախոտեր են առաջանում, երբ մենք ծաղրում ենք որևէ մեկին։ Ի՞նչ է պարոդիան: Իրականում սա նուրբ ծաղր է։ Իհարկե, սա առանց հպարտության չէ. եթե ես ինչ-որ մեկին ծաղրում եմ, ես փքվում եմ նրա վրա: Բայց կա այսպիսի աննկատ պահ, երբ դիմակը կպչում է դեմքին։ Ինչն է ինձ տհաճ. շատ մեծահասակներ, շփվելով ինտերնետով, գրում են միտումնավոր անգրագետ, ծաղրելով ռուսաց լեզուն, խոսքը: Ահա մի լուսանկար, որը ցույց է տալիս ինչ-որ զվարճալի իրավիճակ. Եվ մեկնաբանություն (գիտեմ դրա հեղինակին. նա կիրթ, զարգացած մարդ է). «ծիծաղող» (!՞)... Այս ամենը, իհարկե, չարից է։

«Իրոք, մենք կորցրել ենք մեր խոսքերի և Խոսքի սուրբ կապը, չենք մտածում Քրիստոսի խոսքերի մասին. Հին ժամանակներում ռուսները, ասում են վաճառականները, կտրոններ չէին տալիս։ Խոսք են տվել. Միլիոնավոր գործարքներ են կատարվել առանց նոտարական գրասենյակների, օրինական կնքված պայմանագրերի, առանց որևէ թղթի. վաճառականի խոսքը բավական էր։ Դա ամենաբարձր երաշխիքն էր, քանի որ դրա հետևում կանգնած էր ոչ միայն վաճառականի պատիվը, այլև նրա հավատը խոսքի սրբության հանդեպ։ Ձեր տված բառը կոտրելը նշանակում էր, որ ռուս ուղղափառ մարդը դավաճանի, նմանվի Հուդային։ Խոսքը կոտրելը նշանակում է դավաճանություն, կոտրել հավատը։ Տեսեք, ես նաև օրինակներ եմ գտնում, որոնք հաստատում են, որ ռուսերենը ավետարանական հիմք ունի։ Եվ ահա ևս մեկ օրինակ՝ ֆրանսիացի բանաստեղծ, դրամատուրգ, 20-րդ դարի մեծագույն կրոնական գրողներից Պոլ Կլոդելը բացահայտեց, որ ռուսերեն «խնձոր» և «սատանա» բառերը առաջացել են ընդհանուր արմատից:

-Գերմանացի հայտնի բանաստեղծ Ռայներ Մարիա Ռիլկեն ասել է, որ բոլոր երկրները սահմանակից են միմյանց, իսկ Ռուսաստանը՝ Աստծուն։

- Մեկ այլ նշանավոր գերմանացի՝ Վալտեր Շուբարտը, ողբերգական ճակատագրի տեր մարդ, որի անունը մենք չգիտեինք, գուցե եթե ռուս փիլիսոփա Իվան Ալեքսանդրովիչ Իլինը չկարդա նրա մասին Բեռլինում մեծ դասախոսության ժամանակ, գրել է «Եվրոպան և հոգին» գրքում։ Արևելքի »: Անգլիացին նայում է աշխարհին գործարանի, ֆրանսիացին նման է սալոնի, գերմանացին` զորանոցի, ռուսը` տաճարի: Անգլիացին որսի է փափագում, ֆրանսիացին փառքի է ձգտում, գերմանացին` իշխանություն, ռուսը` զոհաբերության: Անգլիացին հարեւանից օգուտ է ակնկալում, ֆրանսիացին` համակրանք, գերմանացին ուզում է հրամայել նրան։ Եվ միայն ռուսը ոչինչ չի ուզում»։ Ռուսաց լեզուն անսովոր է, նրա միջոցով հոգու մեջ շատ բան է տեղի ունենում. ռուս մարդը սկսում է զարգանալ դրանում: Ահա թե ինչու ուկրաինական նեոբանդերականներն այսքան զենքի մեջ են ընդդեմ ռուսաց լեզվի։

DW:
- Նիկոլայ Վասիլևիչ, դու չե՞ս գրել: Ահա այն. «Ահ! վճարված, վճարված»: գոչեց մարդը։ Նա նաև գոյական է ավելացրել կարկատված, շատ հաջողակ, բայց աշխարհիկ զրույցներում ոչ սովորաբար օգտագործվող բառին, և, հետևաբար, մենք բաց կթողնենք այն: Այնուամենայնիվ, կարելի է կռահել, որ դա շատ տեղին է արտահայտվել, քանի որ Չիչիկովը, թեև գյուղացին վաղուց անհետացել էր տեսադաշտից և վաղուց առաջ էր գնացել, այնուամենայնիվ, նա դեռ քմծիծաղում էր՝ նստած բրիտցկայում։ Ռուս ժողովուրդը խիստ արտահայտվում է. Տեղին արտասանելը, ինչպես գրելը, կացնով չի կտրվում։ Իսկ որտե՞ղ է այն ամենը, ինչ դուրս է եկել Ռուսաստանի խորքից, որտեղ չկան ո՛չ գերմանացի, ո՛չ չուխոնյան, ո՛չ էլ այլ ցեղեր, բայց ամեն ինչ ինքնին մի բեկոր է, աշխույժ ու աշխույժ ռուսական միտք, որը ոչ մի բառով գրպանը չի մտնում։ , այն չի ձվադրում, ինչպես մայր հավը հավերին, այլ անմիջապես անձնագրի պես կպչում է հավերժական գուլպաների վրա, և հետո ավելացնելու բան չկա, թե ինչպիսի քիթ կամ շուրթեր ունեք. քիթ! Ինչպես անհամար եկեղեցիներ, գմբեթներով, գմբեթներով և խաչերով ցրված են սուրբ բարեպաշտ Ռուսաստանում, այնպես էլ անհամար ցեղեր, սերունդներ և ժողովուրդներ հավաքվում են, կրակում և շտապում են երկրի երեսին: Եվ յուրաքանչյուր ազգ, որն իր մեջ կրում է ուժի գրավական՝ լի հոգու ստեղծագործական կարողություններով, նրա պայծառ յուրահատկությամբ և Աստծո այլ պարգևներով, յուրաքանչյուրը յուրովի առանձնանում է իր խոսքով, որն արտահայտելով ցանկացած առարկա՝ արտացոլում է. դրա արտահայտությունը իր բնավորության մի մասն է: Բրիտանացու խոսքը արձագանքելու է սրտի իմացությանը և կյանքի իմաստուն իմացությանը. Ֆրանսիացու կարճատև խոսքը կշողա և կցրվի թեթև դենդիի պես. Գերմանացին բարդ կերպով կհորինի իր սեփական, ոչ բոլորին հասանելի, խելամտորեն բարակ բառը. բայց չկա ոչ մի բառ, որն այսքան համարձակ, աշխույժ, այսքան պայթած լինի սրտի տակից, այնքան եռացող և աշխույժ, ինչպես ճիշտ ասված ռուսերեն բառը:

Ն.Վ. Գոգոլը (իր դեմքի գոհ ու փոքր-ինչ կոկետային կնճիռներով).
- Դե, այո ... Եվ դա վատ չէ, ենթադրում եմ:;) Դու ինքդ, սիրելի ընկեր, վայելեցիր նկատել. այս հատվածը բանաստեղծությունից քո լուսավոր ժամանակներում դպրոցական շարադրություններում լայնորեն մեջբերում է անսովոր:
(Միևնույն ժամանակ, Նիկոլայ Վասիլևիչը շոգեխաշում և կարմրում է):

DW:
-Ոչինչ, հարցն այն է, թե Պլյուշկինը ի՞նչ բառով է տպել ժողովրդին։ «ԲԱՅՑ վճարված, վճարված»: գոչեց մարդը։ Նա նաև գոյական է ավելացրել կարկատված, շատ հաջողակ, բայց աշխարհիկ զրույցներում ոչ սովորաբար օգտագործվող բառին, և, հետևաբար, մենք բաց կթողնենք այն: Ուրեմն ի՞նչ «գոյական» է դա, գաղտնիք չէ, եթե։

Ն.Վ. Գոգոլը (բացելով ձեռքերը՝ մեջբերելով ինքն իրեն).
- սովորական չէ աշխարհիկ խոսակցություններում ...

DW (վիճելով, կարծես ինքն իրեն).
- «կարկատված» - «կարկատված» - «անիծված» - «անիծված» ... (դեմքը մաքրելով): Գանդոն կամ ինչ?!

Ն.Վ. Գոգոլը (խորամանկորեն, որպես ճանաչված դասական).
-Մեր ժամանակ աղիքներից էին պատրաստվում... էս անհրաժեշտ բաները թանկ էին...բայց կարելի էր անիծել։;)