Ինչու՞ մեր նպատակները չեն կատարվում։ Մտադրություն. Երազանքների կախարդանքն իրականանում է։ Ձեր մտադրությունը պետք է ամուր լինի

ՆՊԱՏԱԿԸ

ՆՊԱՏԱԿԸ

1. Ինչ-որ բան բեղմնավորված, ընկալված որպես աշխատանքի, գործունեության նպատակ: Փոխարկիչի մեծ պլաններ. Վտանգավոր մտադրություններ. Կատարեք մտադրությունը.

|| Մտադրություն, ձեռնարկություն, պլան: «Ես հաշվի եմ առել իմ համարձակ ծրագիրը». Պուշկին . «Աստված գիտի, թե ինչ տարօրինակ, ինչ կատաղի մտքեր էին պտտվում գլխումս»։ Լերմոնտով. Ֆանտաստիկ գաղափար. Իմ պլանը ձախողվեց:

2. միայն շատերը.Ինտրիգներ, ինտրիգներ. Կապիտալիստների թշնամական ծրագրերը ԽՍՀՄ-ի դեմ.

3. միայն խմբ.Հեղինակի (գիրքի) մտահղացմամբ արվեստի կամ գիտության ստեղծագործության կառուցում։ մտադրություն» մահացած հոգիներ«Մտադրություն գիտական ​​հետազոտություն. Ներկայացման հետաքրքիր գաղափարն արժանացավ համընդհանուր հավանության։


ԲառարանՈւշակովը. Դ.Ն. Ուշակովը։ 1935-1940 թթ.


Հոմանիշներ:

Տեսեք, թե ինչ է «ՄԻՏԱԴՐՈՒԹՅՈՒՆ»-ը այլ բառարաններում.

    Տես Ստեղծագործություն։ Գրական Հանրագիտարան. 11 տոննայով; Մ.: Կոմունիստական ​​ակադեմիայի հրատարակչություն, Խորհրդային հանրագիտարան, Գեղարվեստական ​​գրականություն. Խմբագրել է V. M. Friche, A. V. Lunacharsky: 1929 1939. Գաղափարը ... Գրական Հանրագիտարան

    Մտադրություն- ՀԱՍԿԱՑՈՒԹՅԱՆԸ կարելի է բնորոշել որպես ապագա ստեղծագործության՝ որպես ամբողջության, դեռևս չստեղծված բանաստեղծական քիչ թե շատ անհասկանալի և ուժեղ ինտուիցիա։ Այս ինտուիցիայի առանձնահատկությունը կայանում է նրանում, որ ոչ մարմնավորվածը ներքուստ ճանաչվում է որպես տրված, որպես «գաղափար», ... ... Գրական տերմինների բառարան

    Մտադրություն, մտադրություն: ամուսնացնել ինտրիգներ... Հոմանիշների բառարան

    ԴԻԶԱՅՆ, հղիանալ և այլն, տես հղիանալ։ Դալի բացատրական բառարան. ՄԵՋ ԵՎ. Դալ. 1863 1866 ... Դալի բացատրական բառարան

    դիզայն- ՊԼԱՆ, մտադրություն, խոսակցական: գաղափար PHINK/THINK, բարձր. հղիանալ / հղիանալ, հնացած. մտադրվել / մտադրվել, խոսակցական գուշակել/գուշակել... Ռուսերեն խոսքի հոմանիշների բառարան-թեզաուրուս

    PLAN, sla, ամուսին. 1. Մտահղացված գործողությունների ծրագիր, գործունեություն, մտադրություն: Ռազմավարական հ. Վտանգավոր Իրականացրեք ձեր 2. Ստեղծագործությանը բնորոշ իմաստը, գաղափարը. Հեղինակային իրավունք հ. Նվագում է Զ. Օժեգովի բացատրական բառարան. Ս.Ի. Օժեգով, Ն.Յու. Շվեդովա. 1949…… Օժեգովի բացատրական բառարան

    դիզայն- Գաղափարի լայնության, շրջանակի մասին; իր գնահատականի մասին. Փայլուն, հոյակապ, համապարփակ, հնարամիտ, խորը, մեծ, համարձակ, ծավալուն, օրիգինալ, գերազանց, գերազանց, գեղեցիկ, մանրամասն, համեստ, համարձակ, ստեղծագործ, լայն: O…… Էպիտետների բառարան

    դիզայն- - [A.S. Goldberg. Անգլերեն ռուսերեն էներգետիկ բառարան. 2006] Թեմաներ էներգետիկան ընդհանուր EN դիզայնի մեջ… Տեխնիկական թարգմանչի ձեռնարկ

    Գոյություն., մ., օգտագործել. համ. հաճախ Մորֆոլոգիա. (ոչ) ինչ: մտադրություն, ինչ? մտադրություն, (տես) ինչ? ինչի մտադրությունը մտադրություն ինչի՞ մասին մտադրության մասին; pl. ինչ? մտադրություններ, (ոչ) ինչ: գաղափարներ ինչի համար պլաններ, (տես) ինչ: գաղափարներ, ի՞նչ մտքեր ինչի մասին մտադրությունների մասին 1....... Դմիտրիևի բառարան

    Մտադրություն- բեղմնավորված, այսինքն. նախապես ծրագրված գործողությունների ծրագիր. Սա գործելու մտադրություն է, գաղափար, որը դեռ չի իրականացվել։ Գաղափարը կարող է ունենալ ցանկացած ազդեցություն, ընդ որում՝ դա անհրաժեշտ է դրա նախնական նախագծման համար։ Մտադրությունը կարող է լինել... Հոգևոր մշակույթի հիմունքներ (ուսուցչի հանրագիտարանային բառարան)

Գրքեր

  • Գաղափարը, Վոինովիչ Վլադիմիր Նիկոլաևիչ. Ով կանգնած է մեր ստեղծագործության թիկունքում, դժվար է չտեսնել, որ յուրաքանչյուր մարդ իր մեջ կրում է որոշակի Գաղափար՝ իր մեջ ներդրված և հանելուկի տեսքով կազմված։ Հանելուկի բանալի չկա, բայց կան ցրված…

Կարծում եք՝ ես ձեզ կախարդություն և կախարդություն կսովորեցնե՞մ։ Նույնիսկ հույս մի՛ ունեցեք։ Ես ողջամիտ, հասուն կին եմ, գիտության նկատմամբ մեծ ակնածանքով` և՛ հին, և՛ ժամանակակից: Հետևաբար, մենք չենք շամանի և չարախոսենք: Եվ ընդհանրապես, ես չեմ կարող ոչ մի անլուրջություն խոստանալ, դա հեշտ է մտածել, ոչ մեր ճանապարհը: Եկեք մտածենք փիլիսոփայորեն. Բայց արդյունքը երաշխավորված է։

Ես ոչ մի նոր բան չեմ մտածել երազանքների իրականացման մասին. Ամեն ինչ վաղուց հորինված է։ Նպատակին հասնելու համար գլխավորը կեռելն է այս «Արիադնայի թելից»։ Իսկ թելը երկար է, դարեր առաջ է գնում։ Այս կախարդական պարանի ամենահայտնի կտորն այն վարդապետությունն է, որից երիտասարդության տարիներին շատերը փախել են, ինչպես գլխի անպետք, անպետք աղբից: Դա կոչվում է դիալեկտիկա:

Այսպիսով, դիալեկտիկան որպես երազանքների իրականացման հիմք՝ բնական գործընթացների զարգացման օրենքների ուսմունքն է։Տերմինն ինքնին առաջին անգամ օգտագործվել է Սոկրատեսի կողմից՝ նշանակելու ճշմարտության ըմբռնումը հակառակ կարծիքների բախման միջոցով։ Հետագայում ստոիկները դիալեկտիկան նկարագրեցին որպես ճշմարիտ, կեղծ և չեզոք վարդապետություն և տարրերի փոխադարձ փոխակերպման մասին։ Դիալեկտիկայի մեջ մեծ ներդրում է ունեցել Հերակլիտո Եփեսացին, որը ձևակերպել է դրա երեք օրենքները։ Թեման հետագայում մշակել է Հեգելը։ Ես չգիտեմ, թե այս բոլոր հրաշալի մարդիկ ծանոթ էին հին չինական փիլիսոփայությանը, բայց նրանք բոլորը բավականին ճշգրիտ, թեև տարբեր ձևերով նկարագրեցին Տաոյի օրենքները: Եվ քանի որ տաոիստներն իրենք հավատում են, որ իրենց ուսմունքն արդեն ավելի քան 7000 տարեկան է, ամենահեշտն է դիմել «բնօրինակ աղբյուրին», որը, ըստ չինացիների, ժառանգվել է ավելի բարձր զարգացած քաղաքակրթության ներկայացուցիչներից: Ահա թե ինչի բերեց Արիադնայի շարանը։

Ես ձեզ առաջարկում եմ դիալեկտիկայի տարբերակ՝ բախտը բռնողների համար: Պարզ և գործնական:

Դիալեկտիկայի առաջին օրենքը հակադրությունների միասնության և փոխազդեցության օրենքն է։Ով գրել է «միասնություն ու պայքար», ուղղակի ամեն ինչ չի հասկացել։ Կռիվ չկա։ Պայքարը դիմադրության արդյունք է։ Եթե ​​չես դիմադրում երջանկությանը, պետք չէ պայքարել:

Սույն օրենքի իմաստը հասկանալու համար մտադրությունների կատարման հետ կապված դիտարկեք երեք եզրակացություն. Առաջին եզրակացությունը. ցանկացած իրականացված մտադրություն, որը մենք տեսնում ենք որպես ուրախության աղբյուր, հղի է իր հակառակով` տխրության աղբյուրով: Ուրախությունն այն է, ինչ մեզ համար մակերեսի վրա է, տեսանելի մասը: Տխրությունը մետաղադրամի մյուս կողմն է։ Հին չինացիները դա անվանում էին Յինի և Յանի փոխազդեցության օրենք, որտեղ ինը ամեն ինչ հանգիստ է, չդրսևորված, թաքնված և մութ, իսկ յանը ամեն ինչ ակտիվ, ակնհայտ և թեթև է:

Երկրորդ եզրակացություն. Երազանքների իրականացման գործընթացում հակադրությունների միասնությունն ու փոխազդեցությունն արտահայտվում է ցանկության և չկամության հակադրության մեջ։ Պատրաստակամ մարդը կարող է հայտարարել իր ծրագրածը ստանալու իր պատրաստակամության և կարողության մասին, բայց հենց այս միտքը, չգիտես ինչու, կարող է անվերջ խուսափել նրանից։ Ինչո՞ւ։ Որովհետև երազանքների իրականացման սանդղակի մյուս կողմում հավասարակշռված չկամությունն է: Եվ քանի որ, ըստ ին-յան օրենքի, այն չի դրսևորվում, օրինակ՝ խաղաղ բնակվում է ենթագիտակցական տարածքում, կարող է դժվար լինել այն նույնացնելը։ Որպեսզի գերակշռություն լինի «չդրսևորված չկամությունից» դեպի «դրսևորված ցանկություն», պետք է հասկանալ, թե ինչին հակադրվում է: Օրինակ, կարող եք փորձել պարզել, թե ինչու է երազանքների կատարման արդյունքի բացակայությունը ձեզ համար ավելի հարմար, քան երազանքների «սարսափելի» կատարումը, ինչ դժբախտությունից է ձեզ պաշտպանում անհասանելի ցանկության վիճակը: Որոշ հոգեբանների կարծիքով՝ եթե չունես, ուրեմն չես ուզում ունենալ։ Հենց որ հասցնես մաքուր ջուրնրանց «սարսափելի պատմությունները», հենց որ նրանք տեղափոխվեն մանիֆեստի տիրույթ, կշեռքները կճոճվեն, և կսկսվի մտադրությունների իրականացման անշրջելի գործընթացը։

Երրորդ եզրակացությունը պարունակում է չինացի մեծ իմաստուն Լաո Ցզիի գրքում, որը կոչվում է «Տաո Թե Չինգ»։ «Եթե ուզում ես ամբողջական լինել, թող քեզ կոտրվի: Եթե ​​ուզում ես ուղիղ լինել, թույլ տուր քեզ ծուռ լինել։ Եթե ​​ուզում ես կուշտ լինել, թող քեզ դատարկ լինի։ Եթե ​​ուզում ես նոր լինել, թող քեզ հին լինես: Ով քիչ է ուզում, ստանում է այն, ինչ ուզում է: Ով շատ է ուզում, կորցնում է ճանապարհը: Այսինքն, քանի դեռ կա ճակատագրի նվեր ստանալու սուր ցանկություն, նվեր չի լինի։ Որպեսզի ընդունես այն, ինչ ուզում ես, նախ պետք է հասնես հավասարության հուզական վիճակառանց այս արժեքը ունենալու: Նման երեւույթի ամենապարզ օրինակն այն է, որ պոտենցիալ ամուսիններին ակտիվորեն գրավում են կանայք, ովքեր հանգիստ ապրում են չամուսնացած վիճակում՝ չտարակուսելով ամուսնու շուտափույթ ձեռքբերումից: Իրական եկամուտը գրավում է նրանց, ովքեր կարողանում են զգալ իրենց դրամապանակում ցանկացած գումարով լինելու ուրախությունը:

Դիալեկտիկայի երկրորդ օրենքը քանակական և որակական փոփոխությունների փոխադարձ անցումն է։Չինական փիլիսոփայության մեջ սա ինի և յանի փոխազդեցության ևս մեկ հատկություն է, որը խորհրդանշվում է շրջանագծի սպիտակ և սև կեսի հակապատկեր շրջանակներով: Անտեղյակ դիտորդները կարող են եզրակացնել, որ ին-յան նշանի այս ձևը ցույց է տալիս «յուրաքանչյուր կնոջ մեջ ինչ-որ առնական բան կա, յուրաքանչյուր տղամարդու մեջ կա կանացի բան»: Այնուամենայնիվ, սա շատ պարզ, պարզունակ և ոչ ճիշտ մեկնաբանություն է։ Փաստորեն, եթե ուշադրություն դարձնեք, շրջանագիծը գտնվում է կեսի ամենալայն մասում։ Տաոսական փիլիսոփայության հետեւորդներն այս օրենքը բացատրում են այսպես՝ ամենամեծ յանում ծնվում է փոքր, բայց ուժեղ ին, իսկ ամենամեծ յինում՝ փոքր, բայց ուժեղ յան։ Ամենաուժեղ ակտիվ էներգիան զգացվում է, պարադոքսալ կերպով, կեսգիշերին: Հետևաբար, ստեղծագործ մարդիկ այս պահին լցված են ոգեշնչմամբ և ոգու վերելք են ապրում: Սակայն կեսօրին հաճախ եք ուզում նիրհել, քանի որ ակտիվ օրվա կեսին ուժեղ խաղաղություն է ծնվում։ Երբեմն կեսի ներսում գտնվող շրջանակը կոչվում է «անցում»: Առավելագույնը մեկ պետության դեպքում կարող եք գնալ նրա հակառակ կողմը: Օրինակ՝ հիվանդության գագաթնակետին ամենահեշտն է անցնել վերականգնմանը։ Հետեւաբար, բժիշկները հատուկ ուշադրություն են դարձնում հիվանդության ընթացքում ճգնաժամերին: Իսկ «ճգնաժամ» հասկացությունը ներս չինականնշվում է երկու հիերոգլիֆով՝ «փակուղի» և «պատահականություն», մեկ այլ ընթերցմամբ՝ «վտանգ» և «հնարավորություն»։

Ինչ վերաբերում է իրականություն դարձած երազանքների փիլիսոփայությանը, ապա ցանկալի վիճակին անցումը կարող է անցնել դրա հակառակ վիճակի միջով:

Այսպիսին է բնական դիալեկտիկան. հասնելով սահմանին, այսինքն՝ քանակապես մեծացնելով ինչ-որ հատկանիշ, կարելի է մոտավորել դրա որակական հակադրությունը։ Վերադառնալով կանանց ամուսնական խնդիրներին՝ կարելի է ենթադրել, որ ամուսնությունը կարող է տեղի ունենալ միայնության գագաթնակետին, և մեծ գումարները կարող են անսպասելիորեն ստանալ աղքատության որակյալ կյանքի միջոցով: Ուրախության վիճակը ծնվում է, երբ տխրությունն անսահման է թվում, իսկ որտեղ մահն է տիրում, այնտեղ արդեն մի փոքրիկ տեղ կա, բայց. ուժեղ կյանք. Սակայն այս օրենքը չի երաշխավորում ամուսնությունը մեկուսացված կնոջ հետ։ «Անցում»-ը հիմնական հասկացությունն է։ Կարևոր է գտնել այն գոտին, որի միջոցով կատարվում է փոփոխությունը։ Մեկ պետության առավելագույնը միայն հնարավորություն է տալիս իրեն փոխարինել իր հակառակով։ Չնայած բնության մեջ կեսօրից հետո գիշերվա մոտենալն անխուսափելի է դառնում։

Երբ վերադառնում եմ Հեգելի դիալեկտիկային, ամեն անգամ ենթադրություն է առաջանում, որ գերմանացի մեծ փիլիսոփան լավ տիրապետում էր վարդապետությանը. Հին ՉինաստանՇատ մոտ է դաոսական աշխարհայացքին, նա նկարագրում է իր ուսմունքի փիլիսոփայական կատեգորիաները: Օրինակ, ըստ Հեգելի, լինելու որոշակիությունը ներքին որակ է, մինչդեռ քանակությունը մեզ հայտնի գործընթացների արտաքին կատեգորիան է: Եվ այս ըմբռնումը բացարձակապես համընկնում է ին-յանգի չինական տեսության հետ, որտեղ ինը տիեզերքի ներքին սկզբունքն է, իսկ յանը՝ արտաքինը: Պարզվում է, որ որակը մեր երազանքի ին բաղադրիչն է, իսկ քանակը՝ նրա Յան բաղադրիչը։

Այս մտորումների հետ կապված ես հիշեցի, թե ինչպես են դաոսականները բացատրում, օրինակ, տղամարդկանց բազմակնությունը։Էներգետիկորեն ուժեղ տղամարդը, այսինքն՝ մեծ անձնական էներգիայով, չի կարող հավասար զուգընկեր գտնել նույն էներգիայով։ Եվ հետո նա կապվում է մի քանի կանանց հետ, որոնք «ընդհանուր առմամբ» նրան տալիս են էներգիայի հավասար հակադրություն, և ին-յանգի հավասարակշռությունը հարթվում է։ Բայց միևնույն ժամանակ կանանցից յուրաքանչյուրը որակապես, այսինքն՝ տեղեկատվական առումով զիջում է այն տղամարդուն, ով փորձում է հավասարակշռություն պահպանել։ Ոչ թե կանանցից յուրաքանչյուրն ավելի լավն է կամ վատը, պարզապես ճիշտ որակները չեն համընկնում: Եվ ցանկացած էներգիա Ուժեղ կինհամապատասխան քանակով և որակներով կարող է ինքնուրույն պահպանել էներգետիկ-տեղեկատվական հավասարակշռությունը զույգով: Ժամանակակից տղամարդկանց խնդիրն այն է, որ նրանք պարզապես չեն հասկանում տղամարդկանց և կանանց կապելու բնական սկզբունքները և գտնվելով հասարակության կողմից պարտադրված կարծրատիպերի ճնշման տակ՝ ընտրում են իրենց համար ոչ բնական մի բան՝ ժամանակի ընթացքում ոչնչացնելով իրենց և իրենց ընտրյալներին։

Վերջապես, մենք հասնում ենք երազանքի կատարման դիալեկտիկայի երրորդ օրենքին, Հեգելի դիալեկտիկային կամ դաոսական փիլիսոփայության երրորդ օրենքին: Սա ժխտման ժխտման օրենքն է։ Համալսարանում սովորելու իմ փորձից ես գիտեմ, թե որքան դժվար է փիլիսոփայության ուսանողների համար հասկանալ այս երեւույթը։ Բայց դա բավականին պարզ գործնական նշանակություն ունի: Մենք ամբողջ կյանքում բախվում ենք այս երեւույթին՝ չգիտակցելով դրա էությունը։

Այս օրենքը որոշում է աստիճանական զարգացումը, դրա ուղղությունն ու շարունակականությունը։Այն ներառում է անցյալի որոշ տարրերի կրկնություն՝ գիտակցության նոր վիճակին համապատասխան փոփոխություններով: Բացասականի ժխտման իմաստը փոփոխվող բևեռային վիճակների միջոցով առաջադեմ շարժման մեջ է։ Օրը ժխտում է գիշերը, այնուհետև գիշերը ժխտում է ցերեկը, և նորից ցերեկը ժխտում է գիշերը և այդպես անվերջ: Բնության մեջ միշտ կան հակասական բևեռականություններ: Անհատականության զարգացման և կատարելագործման դիալեկտիկան հիմնված է պատկանելության և ինքնավարության բևեռականությունների ժխտման վրա: Երեխան սկզբում «պատկանում է» մորը, հետո դառնում է ավելի ինքնավար՝ ինքնուրույն ուսումնասիրելով աշխարհը։ Հետագայում գալիս է ընտանիքին գիտակցված պատկանելությունը, որից հետո ազատության կարիք է զգացվում։ Որպես անկախ մարդ ազատություն ձեռք բերելուց հետո, մարդը կրկին պատկանելություն է փնտրում և ստեղծում իր ընտանիքը։ Բայց յուրաքանչյուր նոր պատկանելություն և յուրաքանչյուր նոր ինքնավարություն կրկնություն է նոր որակով: Ստացվում է, պատկերավոր ասած, դեպի վեր պարույր շարժում։

Երազների կատարման մեր տեսության մեջ ժխտման օրենքը սեփականության և կորուստների հաջորդական փոփոխությունն է:Եթե ​​մտադրությունների իրականացման գործընթացը դիտարկենք էներգետիկ տեսանկյունից, ապա կպարզվի, որ ցանկալիին հասնելը հիմնված է էներգիայի երկու ձևերի վրա՝ տրված և ստացված։ Դիտարկենք տնային տնտեսության ամենաբանալ օրինակը: Մեքենայի համար գումար ստանալու համար պետք է «կորցնել» ձեր ֆիզիկական կամ մտավոր ուժի մի մասը, այսինքն՝ էներգիայի վատնում անել։ Մեքենա գնելու համար պետք է գումար «կորցնել». Նորից մեքենա գտնելը դրդում է կանոնավոր փողի կորստի՝ բենզինի և մեքենայի սպասարկման վրա ծախսելու: Այս «կորուստների» համար մխիթարություն և հաճույք են ստանում երկաթե ձիերի տերերը։

Կորուստների և ձեռքբերումների հերթափոխը տեղի է ունենում կանանց և տղամարդկանց հարաբերություններում:Այս իրավիճակում ինչ-որ բան ստանալու համար կարևոր է ինչ-որ բան տալ: Իսկ հարաբերությունների իսկական ին-յանգը՝ որպես էներգիաների հավասար փոխանակում, իրական սիրով լցված հաջող հարաբերությունների հիմքն է: Ըստ էության, կնոջ և տղամարդու երկարաժամկետ միությունը հիմնված է մերժման ժխտման օրենքի վրա։

Ափսոս, որ համալսարանում ինձ չբացատրեցին այս ամենը։ Մյուս կողմից, ամեն ինչ տեղի է ունենում հենց այսպես և հենց այն ժամանակ, երբ մարդ պատրաստ է ընդունելու պատրաստված գիտելիքներն ու փորձը։ Հավանաբար, միայն հիմա ես հասունացել եմ իմ բոլոր թաքնված երազանքների անդառնալի իրականացմանը և հասել եմ գիտակցված երջանկության վիճակի: Պատրա՞ստ եք ձեր երազանքի իրականացմանը:

Ինչպե՞ս է աշխատում «երազանքների իրականացման տեխնոլոգիան»: Ո՞րն է գիտական ​​հիմքը մտադրությունների հետ աշխատելու համակարգի հիմքում, որը կոչվում է spincasting: Ինչու՞ այս մեթոդը չունի մրցակիցներ ժամանակակից տեղեկատվական շուկայում: Ինչու՞ անհնար է ներխուժել ամուսնացած տղամարդկանց էներգետիկ-տեղեկատվական դաշտ։ Ինչպե՞ս եք պաշտպանվում ձեզ բարի մտադրությունների սեփական բումերանգի հարվածից: Ինչպե՞ս ճիշտ ձևակերպել ցանկությունն ու մտադրությունը: Այս և շատ ավելին՝ Առաջին ուսումնական ալիքի «Արիադնայի թելը» հաղորդաշարում։ Համարը նվիրված է դիտավորությամբ աշխատելու իմ հեղինակային մեթոդին։ Ուրախ և օգտակար դիտում: Թող ձեր երազանքներն իրականանան:

Լիզա Պետերկինա

գրող, բանասեր,

չինացի վարպետ Դաո Ջի Սյաոգանգի աշակերտը

Ինձ շատ է հետաքրքրում մտքերի ուժը, մտադրությունը, ուշադրությունը և աշխարհը որպես առարկա, որի հետ կարելի է շփվել, ըստ էության, մտքերի, մտադրության և ուշադրության: Այսօր ես պատահաբար հանդիպեցի մի հոդվածի, որտեղ այս թեման հակիրճ և էականորեն արծարծված է:
Ես կարիք զգացի թարգմանելու և լրացնելու սեփական մեկնաբանություններով։
Գուցե ինչ-որ մեկին դա նույնպես օգտակար կլինի: :)



Ինչպես են իրականացվում մտադրությունները

Այստեղ ես նկարագրելու եմ աշխատանքի կարգը այն մտադրությամբ, որին եկել եմ այս պահին։

Մտադրություն ստեղծելը

Առաջին հերթին ես հստակ սահմանում եմ, թե ինչ եմ ուզում ստանալ։ Ես մեդիտացիա եմ անում՝ միտքս հանգստացնելու և մտադրություն ստեղծելու համար՝ կենտրոնանալով դրա վրա առնվազն 60 վայրկյան: Իմ մեդիտացիայի մեջ դժվար բան չկա. այն սովորաբար բաղկացած է մի քանի րոպե խորը շնչառությունից և մարմնի առաջադեմ թուլացումից:

Ես պատկերացնում եմ իմ մտադրությունը տեսողականորեն, պատկերացնում եմ, թե ինչպիսին կլինի իմ կյանքը դրա իրականացումից հետո։ Շատ կարևոր է այս տեսողական պատկերին դրական հույզեր ավելացնելը։ Եթե ​​վերջինս ձախողվի, ապա իրական ցանկություն չկա ( Ես կասեի՝ որսորդություն) Նման դեպքերում ես կամ հրաժարվում եմ նպատակից, կամ վերաիմաստավորում եմ այն։ Մտադրություն առանց ուժեղ ցանկությունբավարար ուժ չունի իրականացնելու համար։ Իսկ եթե ես իրական մեծ ցանկություն չունեմ, ապա իմաստ չունի նման նպատակ դնել։ Օրինակ՝ հսկայական հեռուստացույց ձեռք բերելու մտադրությունն ինձ մոտ չի ստացվի, քանի որ ես ուղղակի թքած ունեմ նման բաների վրա։

Ալֆա մարմնավորում

Սովորաբար մտադրություն ստեղծելուց հետո 24-72 ժամվա ընթացքում իմ կյանքում տեղի է ունենում այն, ինչ ես անվանել եմ ալֆա մարմնավորում: Այսպես ես հաստատում եմ, որ մտադրությունը կպել է։ Սովորաբար դա տեղի է ունենում կյանքում համապատասխան թեմայի այս կամ այն ​​դրսևորման տեսքով։ Երբեմն այս դրսևորումը առաջին քայլն է դեպի ցանկալիը, երբեմն դրանք պարզապես սինխրոն իրադարձություններ են, որոնք հանդես են գալիս որպես հաստատում, որ մտադրությունը լսել է Տիեզերքը:

Սինխրոն իրադարձությունները մի երևույթ են, երբ առնվազն երկու նմանատիպ իրադարձություններ անհասկանալիորեն տեղի են ունենում ձեր կյանքի կարճ ժամանակահատվածում: Միանգամից հիշում եմ, թե ինչպես էր լինում, որ մի օր նոր բան իմացա և օրվա ընթացքում մի քանի անգամ էլ լսեցի այս նորի մասին բոլորովին անկապ աղբյուրներից։


Օրինակ, մեկ շաբաթ առաջ մտադրություն ստեղծեցի կրկնապատկելու իմ ամսական եկամուտը։ Մի քանի օր անց անցյալ տարվա իմ հոդվածը հղվեց մի խոշոր կայքի կողմից, որն ինձ բերեց հսկայական թվով նոր այցելուներ: Մեկ օրվա ընթացքում ես գրեթե $300 նվիրատվություն ստացա՝ չհաշված գովազդային տրաֆիկի ավելացումը։ Սա ալֆա դրսևորման լավ օրինակ է՝ որպես պատասխան իմ մտադրությանը: Ոչ, մտադրությունը դեռ չի իրականացել, բայց այս կերպ Տիեզերքն ինձ ասաց. «Լսում եմ քեզ, գործը սկսված է»:

Հետաքրքիրն այն է, որ որքան շատ եմ վստահում Տիեզերքին, այնքան ավելի թույլ են իմ կյանքում ալֆայի դրսեւորումները։ Միայն այն պատճառով, որ ես այլևս հաստատման կարիք չունեմ: Բայց միևնույն ժամանակ չեմ հիշում Անցած տարիայնպիսին, որ ստեղծված մտադրությունը չունի առաջին ալիքը։ Այսպիսով, ես կարծում եմ, որ ալֆա դրսեւորումները միշտ առկա են, երբ մտադրությունը ճիշտ է ստեղծվում:

Հանգիստ փոթորկից առաջ

Ալֆայի դրսևորումը բավականին արագ է մարում, իսկ դրանից հետո օդում լռություն է, որը կարող է տևել մի քանի օրից մինչև մի քանի շաբաթ։ Այս անգամն ինձ համար հիասթափեցնող էր, քանի որ կարծում էի, որ իմ մտադրությունները փչացել են: Եվ ես գիտեմ, որ շատերն այս փուլում հանձնվում են: Մեծ սխալ! Պարզապես հանգիստ է, այսքանը:
Ամենակարևորը այս ժամանակահատվածում շարունակել պահել ձեր մտադրությունը՝ խուսափելով նոր մտադրություններից կամ մտքերից, որոնք կարող են հակասել սկզբնական նպատակին: Եթե ​​ես սկսեմ մտածել «Ինչու սա չի աշխատում»: կամ «հետաքրքիր է՝ սա ընդհանրապես կստացվի՞», ապա այս կերպ ես կկործանեմ իմ մտադրությունը։ Ես պետք է իմանամ, որ այն իրականանալու է:

Իմ կարծիքով բաղադրատոմսը սա է՝ մտադրությանդ ճիշտ նույն ուշադրությունը դարձրու, ինչ այն ստեղծելիս, այսինքն՝ դրական։ Դեռ պատկերացրեք, թե ինչպես կփոխվի կյանքը նրա մարմնացումից հետո, որքան ուրախություն կբերի այն: Բանալին. Երբ ես պատկերացնում եմ, ժամանակը բացակայում է, ես արդեն ունեմ այն: Եվ այսպիսով բաց թող - բավարարիր այստեղ և հիմա ստանալու ցանկությունը, քանի որ պատկերացնելով այն, ինչ ուզում եմ, ուժ ներդնելով դրա մեջ, ես արդեն ունեմ այն:


բետա դրսևորում

Այսպիսով, քանի դեռ ես իմ ուշադրությունը պահում եմ մտադրության վրա և հավատով սպասում եմ դրա դրսևորմանը, այն, ինչ ես անվանել եմ բետա դրսևորում, գալիս է իմ կյանք: Սովորաբար դա գալիս է մտադրության ստեղծումից ոչ շուտ, քան մեկ շաբաթ անց: Եվ եթե ալֆա դրսևորումը հաստատում է, որ աշխատանքը սկսվել է մարմնավորման վրա, ապա բետա դրսևորումը իրական իրականացման ամուր սկիզբն է:

Ինձ շատ է դուր գալիս այս տերմինների բացատրությունը Transurfing-ում։
Երազները, ըստ Transurfing-ի, ազատ ճամփորդություն են որոշակի տարածության միջով (տարբերակներ), որը պարունակում է բացարձակապես բոլոր հնարավոր իրադարձությունները կամ սցենարները որոշակի տեսարաններում (ինչու ենք մենք երբեմն տեսնում բոլորովին սովորական երազներ, երբեմն ամբողջովին անիրատեսական և երբեմն դրանց խառնուրդը: այն, ինչ եղել է, չի եղել, կլինի և կարող է լինել): Երազում միտքը (տրամաբանությունը, ռացիոնալությունը) չի աշխատում, հետևաբար երազն ընկալվում է այնպես, ինչպես կա, և հաճախ այն շատ ճկուն է, այսինքն. ակնթարթորեն փոխվում է ամենափոքր քմահաճույքով: Ըստ Transurfing-ի, այս փոփոխությունը ճանապարհորդություն է տիեզերքով: Արթուն ժամանակ մենք ճանապարհորդում ենք տարբերակների միևնույն տարածքով, կյանքի յուրաքանչյուր փոփոխություն դեկորացիայի սցենար է կամ բուն դեկորացիայի փոփոխություն: Միայն փոփոխություններն այստեղ շատ ավելի դանդաղ են տեղի ունենում՝ խանգարում են միտքը, գիտելիքը և այլն։

Ինձ համար անցման գործընթացը, մտադրության մարմնավորումն ինձ հիշեցնում է մեկ լուսանկարչական տեխնիկա, երբ նկարահանումը տեղի է ունենում ամբողջովին մութ սենյակում, տեսախցիկը դանդաղ կափարիչի արագությամբ է, և լուսանկարիչը որոշակիորեն լուսավորում է նկարահանվող առարկան։ ժամանակը տարբեր կողմերից լապտերով: Օբյեկտը մտադրությունն է, լապտերի լույսը՝ ուշադրությունը, վերջնական լուսանկարը՝ մարմնավորման արդյունք, ցանկալի։


Բետա դրսևորումը շատ ավելի երկար է, ուժեղ և դանդաղ, քան ալֆա դրսևորումը: Պատկերացրեք ամպրոպ. Եթե ​​ալֆա պ. կայծակի բռնկում է, ապա բետա պ. երկար պտտվող որոտ է, որը շատ ավելի ուշ է լսվում։ Բայց երկուսն էլ նույն երեւույթի մասն են։

Բետա դրսևորումը սովորաբար գալիս է ձևով երեք ձևԳաղափարներ, հնարավորություններ և ռեսուրսներ:

Սկզբում ես նոր գաղափարների հեղեղ եմ ապրում իմ մտադրության մասին: Նրանք կարող են առաջանալ ինչպես ինքնաբուխ պատկերացումների, այնպես էլ այլ մարդկանց տեղեկատվության տեսքով: Օրինակ, ես կարող եմ մտածել արագ ճանապարհի մասին՝ օպտիմալացնելու մի բան, որը անմիջապես ֆինանսական եկամուտներ կտա: Երբեմն լավ գաղափարն այն ամենն է, ինչ անհրաժեշտ է, որպեսզի ստանաս այն, ինչ ուզում ես, որպեսզի ես կարողանամ ինքնուրույն իրականացնել այն: Բայց եթե մտադրությունը բավականաչափ մեծ է, ապա գաղափարներն ու ուղղակի գործողությունները կարող են բավարար չլինել:

Բետա դրսեւորումը բերում է նաեւ նոր հատկանիշներ։ Երբեմն նրանք հայտնվում են ոչ մի տեղից: Օրինակ, ինչ-որ մեկը, ում ես նույնիսկ չգիտեմ, կարող է տալ ինձ, չնայած ես դեռ ոչ մեկին չեմ ասել այդ մասին:

Վերջապես, բետա ցուցադրումն ապահովում է այնպիսի ռեսուրսներ, ինչպիսիք են տեղեկատվություն, մարդիկ, փող և այլն: Այսինքն՝ այն ամենը, ինչ կարող է անհրաժեշտ լինել մտադրությունը կատարելու համար։ Երբեմն պատահում է, որ երեքը կատարյալ են տարբեր մարդխորհուրդ տալ նույն գիրքը, որը կպարունակի հենց այն տեղեկատվությունը, որն անհրաժեշտ է ցանկալին իրականացնելու համար:

Բետա դրսևորման ժամանակ դեռ կարևոր է պահել մտադրությունը, բայց դա այնքան էլ դժվար չէ, որքան ալֆա դրսևորման ժամանակ, քանի որ դու արդեն այնտեղ ես, որտեղ ուզում էիր գնալ, ցանկալին արդեն տեղի է ունենում։ Հետեւաբար, վրա այս փուլըդա այլևս մեծ հավատ չի պահանջում. նույնիսկ տրամաբանական միտքը կարող է տեսնել, թե ինչ է կատարվում, և որ ավելի կարևոր է, ընդունել այն: Այնուամենայնիվ, միտքը դեռ կարող է խառնաշփոթ անել՝ փորձելով վերահսկել այն, ինչ կատարվում է, ուստի կարևոր է թույլ չտալ, որ դա տեղի ունենա:

Իսկ ինչու է միտքը փչանում, քանի որ նա պատասխանատու է անվտանգության, գոյատևման, կայունության համար, մարսում է առկա փորձը և դրա վրա պիտակներ է կախում: Ջուրը թաց է, կրակը՝ տաք, աշխատանքը՝ ձանձրալի։ «Թագավորելու» երևույթի արձագանքը ավտոմատ է, քանի որ այն շատ հարմար է գոյատևելու համար. մտավոր ռեսուրսը կարելի է ծախսել այլ բանի վրա։ Բայց անհեթեթությունն այն է, որ պիտակների մեծ մասը անգիտակցաբար են կախվել: Իսկ ռեակցիաները անգիտակից են։ Եվ բավականին հաճախ `կորեր: Միևնույն ժամանակ, հոգին տենչում է կենդանին, իրականը, և միտքը խռովում է՝ չի լինում, անհնար է, մի օրորիր նավը, այն չի աշխատի։ Եվ հիմա, վիթխարի բան ցանկանալով, հոգին դրդում է ոտք դնել դեպի անհայտը, իսկ մտքի համար անհայտը հավասարազոր է վտանգի (սա, սակայն, նաև պիտակ է): Դուք կարող եք վերահսկել միայն այն, ինչ գիտեք, թե ինչպես է այն աշխատում, ինչ եք արդեն զգացել մեկ անգամ, այնպես որ միտքը կա՛մ հանգստանում է, կա՛մ անհայտը հարմարեցնում առկա հասկացություններին, թեգերին: Եվ, ելնելով տեղի ունեցողին չհամապատասխանող այս գիտելիքից, փորձում է կառավարել։ Իսկ ինքնաթիռը տարբերվում է մեքենայից, թեև երկուսն էլ ունեն շարժիչ և անիվներ։


մարմնավորում

Բետա դրսևորման զարգացմամբ մտադրությունը լիովին իրականացվում է. Սովորաբար դա պահանջում է որոշակի գործողություններ, բայց այդ գործողություններն իրականացվում են առանց ջանքերի, հեշտությամբ, հոսքի մեջ: Ոչ մի պայքար կամ առօրյա: Աշխատանքի 80-90 տոկոսը կատարում է Տիեզերքը։ Գաղափարները, հնարավորություններն ու ռեսուրսները, որոնք միավորվել են, հզոր լծակ են՝ նվազագույն ժամանակով և ջանք գործադրելով զարմանալի արդյունքների հասնելու համար:

Մոտ հինգ տարի առաջ մտադրություններով աշխատելն ինձ համար պարզապես հետաքրքիր պրակտիկա էր, ոչ ավելին: Հիշում եմ, երբ առաջին անգամ նկատեցի, որ կարող եմ սինխրոն իրադարձություններ ստեղծել իմ կյանքում։ Այն ժամանակ ես բավականին լավ ստացա ալֆաներ պատրաստելու մեջ, բայց ոչ բետա: Սկզբում հիասթափություն առաջացավ, քանի որ ես չկարողացա ուշադրությունս երկար պահել այն ամենի վրա, ինչ ուզում էի: Ես վերադարձա սովորական մտքերին՝ մի քանի օրվա կամ ժամվա ընթացքում անգիտակցաբար ոչնչացնելով իմ մտադրությունները: Մտածում էի սեփական բիզնես սկսելու մասին, բայց ավելի ուշ սկսեցի անհանգստանալ, թե ինչպես եմ այն ​​կառավարելու։ Նա ցանկանում էր բարելավել հարաբերությունները կնոջ հետ և միևնույն ժամանակ հանձնվել էր ամուսնալուծության մտքերին։ Մտածում էի նոր, ավելի լավ տուն տեղափոխվելու մասին, իսկ հետո պատկերացնում էի վերանորոգում ներկայիս տանը։ Ի վերջո, ոչինչ չփոխվեց։ Սարսափելի էր դավաճանվել սեփական մտքերով։

Քանի որ ես շարունակեցի աշխատել մտադրություններով, ես ավելի ու ավելի հարգեցի նրանց մեջ թաքնված ուժը։ Ես ապացույցներ էի ստանում, որ մտքի կուլիսներում ինչ-որ անբացատրելի և շատ հզոր բան է տեղի ունենում: Արդյունքում ես սկսեցի շատ ավելի հեշտ ու արագ հասնել նպատակին, քան նախկինում էր։ Հիմա ես ավելի շատ մեդիտացիա եմ անում և մտածում, իսկ անմիջականորեն շատ ավելի քիչ եմ անում: Ես անում եմ այն, ինչ զգում եմ, որ ամենաբնականն է ինձ համար, և դա աշխատում է ինձ համար: Ես պարզապես թույլ եմ տալիս, որ տիեզերքը կարգավորի մանրամասների մեծ մասը, մինչ ես աշխատում եմ ավելի մեծ նպատակների վրա:

Իսկ նպատակը, խնդիրը պետք է հնարավորինս մեծ դնել ձեր առջեւ։ Խնդիրն, իհարկե, հոգու մեջ ռեզոնանսվող խնդիրն է: Այսպիսով, լուծելով այն, հասնելով նպատակին, պակաս կարևոր բաների մեծ մասը կլուծվի անցնող ճանապարհով։
Իրականում հոգու մեջ հնչող ամենամեծ խնդիրը կարող է սահմանվել որպես նպատակակետ: Անկեղծորեն ներդնելով ուժ՝ հետևելով դրան՝ դուք գործնականում ստիպված չեք լինի հոգ տանել սննդի, գլխի տանիքի, բարգավաճման մասին. դա կորոշվի ինքնաբերաբար։


Իհարկե, ես կշարունակեմ փորձարկել մտադրություններն ու դրանց մեջ թաքնված ուժը։ Այսօր ես ծախսում եմ օրական մոտ 30 րոպե՝ կենտրոնանալով մտադրությունների վրա և կյանքի կոչել դրանք իմ երևակայության մեջ: Եվ հետո ես հանգստանում եմ և հետևում, թե ինչպես է արտաքին աշխարհը սկսում մի փոքր փոխվել իմ ուզածի ուղղությամբ։ Ընդհանուր ազդեցությունը դեռ շունչս կտրում է:

Վեդաները (և ոչ միայն նրանք) ասում են, որ այն, ինչ մենք հիմա ունենք՝ իրավիճակներ, հանգամանքներ, պայմաններ, 90%-ով մեր անցյալի ցանկությունների/գործողությունների արդյունքն է և միայն 10%-ը՝ ներկայիս: Համապատասխանաբար, փոփոխությունները ժամանակ են պահանջում, որպեսզի տեղի ունենան և դառնան նկատելի:
Եվ որպեսզի միտքը ընդունի ինչ-որ նոր օրինաչափություն (ասենք՝ սովորություն, բայց սա դեռ չի մշակում), անհրաժեշտ է 20-40 օր ամենօրյա մանրակրկիտ պրակտիկա համապատասխան գործողության մեջ։

Օգտագործեք SMOG, ոչ թե MOSG

Երբ ես սովորում էի մեքենա վարել, իմ հրահանգիչից իմացա SMOG սկզբունքի մասին (Signal, Mirror, Over the shoulder, Go - Signal, Look in the mirror, Look over your shoulder, Act), որը որոշում է երթուղիները փոխելու կարգը: մայրուղին. Նշենք, որ առաջին գործողությունը երթուղի փոխելու մտադրության ազդանշանն է: Ի՞նչ են անում մարդկանց մեծ մասը: Նրանք հետևում են MOSG (նայիր հայելու մեջ, նայիր քո ուսի վրայով, ազդանշան, գնա) սկզբունքին: Այսինքն՝ նախ որոշում են՝ կարո՞ղ են գիծ փոխել, թե՞ ոչ։ Եթե ​​ոչ, սպասում են։ Նրանք սկսում են առիթ փնտրել, իրարանցում անել։ Նրանք վախենում են, որ նախ միացնելով ազդանշանը՝ հիմարի տեսք կունենան, քանի որ ոչ ոք իրենց բաց չի թողնի։ Բայց իրականում, եթե անգամ առաջին հայացքից հնարավորություն չկա, շատ վարորդներ թույլ կտան անցնել, եթե ազդանշան տաս։ Եթե ​​դուք ազդանշան չեք տալիս, ապա նրանք կարող են միայն կռահել հեռուստատեսության օգնությամբ վերակառուցելու ձեր մտադրության մասին։ Ինչքան երկար ազդանշան տաս, այնքան շուտ քեզ հնարավորություն կտրվի երթուղի փոխելու։

Սա լավ անալոգիա է ցույց տալու համար, թե ինչպես է աշխատում մտադրությամբ իրականացումը: Նախ պետք է ազդանշան տալ՝ մտադրություն ստեղծել: Շատ հաճախ, եթե սկզբում սկսեք գնահատել մարմնավորման հնարավորությունը, դուք պարզապես չեք տեսնի դա: Բայց աշխարհին ազդանշան տվեք, և դուք կստեղծեք այն:

Օրինակ, եթե ցանկանում եք նոր հարաբերություններ սկսել, թող Տիեզերքը իմանա այդ մասին: Ազդանշան! Մի ստուգեք ձեր հետևի հայելին, որպեսզի տեսնեք, թե արդյոք որևէ մեկը երևում է հաջորդ գոտում, դուք բաց կթողնեք չափազանց շատ հիանալի հնարավորություններ:

Մյուս կարևոր կետը փոփոխության ակնկալիքն է։
Օրինակ, ապաքինվել ցանկացողը նախ պետք է հավատա վերականգնմանը, թույլ տա, որ այն հասնի իրեն, երախտապարտ դառնա դրա համար, այսինքն. նա արդեն առողջ է իր երևակայության մեջ, քանի որ այնտեղ ժամանակ չկա։ Բայց եթե նման մարդը մտածի, ասեն, թեկուզ մի քիչ, մի հատ էլ տո՛ւր ինձ, ուրեմն ես կհավատամ ու շնորհակալ կլինեմ՝ ոչինչ չի ստացվի։
Աշխարհը հարմարվում է մեզ: Այն, ինչ մենք մտածում ենք, նա մարմնավորում է։ Միայն կամքի դրսևորումը (կամքը որպես ուժ, որպես ընտրության ազատություն և ոչ թե հաստատակամություն), միայն ստեղծագործական ուղղված ուշադրությունը սկսում է փոխել մեզ ներսից, և աշխարհն արդեն արձագանքում է դրան։

Մի տխրիր!

Որոշակի կարգապահություն է պահանջվում, որպեսզի և՛ ալֆա, և՛ բետա դրսևորումները կյանքի կոչվեն:
քո մտադրությունը. Առանց ձեր ուզածի վրա դրական ուշադրություն պահելու ունակության, քաոսային մտավոր հոսքը պարզապես թույլ չի տա, որ ձեր մտադրությունները բողբոջեն: Այո, այս հմտությունը զարգացնելու համար կարող են տարիներ պահանջվել: Բայց այս տարիները, այնուամենայնիվ, կանցնեն, միգուցե արժե՞ դրանք ծախսել ինչ-որ օգտակար բանի վրա։ Դա ինձ շատ օգնեց պարզապես մտադրություն ստեղծել՝ սովորելու, թե ինչպես ավելի լավ աշխատել դրա հետ և, համապատասխանաբար, մարմնավորել այն։ Մի տխրիր!

Այստեղ նա գրել է «բողբոջե՛ք ձեր մտադրությունները»՝ կարելի է լավ փոխաբերություն մշակել։

Ցանկությունները կատարելը հեշտ է: Ցանկացած ցանկություն պետք է վերածվի մտադրության։ Ինչպե՞ս: Կարդացեք ուշադիր!

Ի՞նչ է մտադրությունը:

Մտադրությունը կամ մտադրությունը¹ մեր ցանկությունն է գումարած իրական, վստահ գործողություն: Օրինակ՝ դուք նստած եք աթոռի վրա և որոշում եք ոտքի կանգնել։ Ձեր նպատակը վեր կենալն է: Դու ուղղակի վեր ես կացել ու վերջ, առանց դրա մասին մտածելու ու պատճառաբանելու։ Նույնը վերաբերում է ցանկություններին: Դուք պետք է 100% վստահ լինեք, որ դա իրականություն կդառնա:

Կատարվում են ոչ թե մեր ցանկությունները, այլ մտադրությունները։ Դա նման է նրան, որ գնաս ու վերցնես այն, ինչ քոնն է: Եթե ​​մարդը համոզված է, որ իր ցանկությունն իրական է, ուրեմն այն կիրականանա։ Սա մտքի ուժն է:

Եթե ​​կասկածի մի մասն անգամ կա՝ «Ինչպե՞ս, երբ, որտեղի՞ց կգան ռեսուրսները…», ապա երազանքները կմնան երազանք²:

Ինչպե՞ս ցանկությունը վերածել մտադրության:

Այսպիսով, մտադրությունը ճիշտ ցանկություն է: Ցանկությունը կատարելու համար պետք է այդ ցանկությունը մտադրության վերածել։ Ինչպե՞ս դա անել գործնականում:

Դա անելու համար հիշեք, թե ինչ եք զգում ձեր ամենատարածված գործողություններից: Ինչպես եք ձեռքը մեկնում լույսը վառելու համար, ինչպես եք վերցնում հեռուստացույցի հեռակառավարման վահանակը՝ կոճակը սեղմելու համար, ինչպես եք ջուրը լցնում բաժակի մեջ և խմում: Այս բոլոր սենսացիաները ձեզ համար նկատելի չեն, դուք դրանք անում եք «ավտոմատ», առանց պատճառաբանելու։

Ցանկությունը ճիշտ ցանկության վերածելու համար հարկավոր է հավատարիմ մնալ նույն սխեմային. չպետք է խոսել դրա մասին, պարզապես պետք է վստահ լինել, որ դրա կարիքն ունեք, ինչը նշանակում է, որ այն կգա ձեր կյանք: Այս պրակտիկայում դուք պետք է վերահսկեք ձեր մտքերն ու զգացմունքները:

Մեդիտացիայի դասեր² և նույնպես լավ կօգնեն դրան:

Եթե ​​դուք զգում եք ձեր ցանկությունը որպես մտադրություն, ապա այն ձեր ենթագիտակցության մեջ կգործարկի կատարման մեխանիզմ:

Ինչպե՞ս են ձեր մտքերն ազդում ձեր մտադրությունների վրա:

Ձեր բոլոր մտքերը, գործողությունները և խոսքերը սահմանում են ձեր արտաքին աշխարհը: Եթե ​​վախենում ես ինչ-որ բանից³, մտածում ես բացասական, կարդում և դիտում դժբախտ պատահարների և սարսափների մասին, բամբասում ու ստում, անհանգստություն պատճառում շրջապատիդ, ապա դու ի պատասխան նույնն ես ստանում:

Ձեր մտքերով և արարքներով գրավում եք հենց այն, ինչով զբաղված է ձեր գլուխը։ Եվ, ընդհակառակը, եթե դուք տեսնում եք ձեր շուրջը միայն գեղեցկությունը, հավատում եք աշխարհի հրաշքին ու մոգությանը, երջանկություն եք բերում ձեր սիրելիներին, ապա աշխարհը ձեզ հետ նույն կերպ կվարվի։

Մտադրությունը առաջին քայլն է դեպի նպատակ

Ընտրի՛ր քո ամենանվիրական ցանկությունը, այն վերածի՛ր ճիշտ ցանկության, այսինքն՝ մտադրության և իրագործի՛ր այն։ Ձեր նպատակը պետք է շատ պարզ լինի։ Պատկերացրեք, որ նպատակը կատարվում է, ցանկությունը կատարվում է, և դուք զգում եք ուրախություն, բերկրանք և երջանկություն:

Այժմ ավելի հաճախ զգացեք այս զգացմունքները, երբ մտածում եք ցանկության մասին: Այս սենսացիաները արագ օգնում են ձեր ենթագիտակցական մտքին անել այն, ինչ անհրաժեշտ է ձեր մտադրությունն իրականացնելու համար:

Ինչպե՞ս են կատարվում այն ​​ցանկությունները, որոնք դուք վերածել եք մտադրության։

Որոշում կայացնելով շարժվել դեպի նախատեսված նպատակը՝ դուք խթան եք հաղորդում մտադրության իրականացմանը, և դա անպայման տեղի կունենա։ Դուք կունենաք հանգամանքների բարենպաստ համադրություն. պատահական զուգադիպություններն ու անսպասելի երևույթները ուղղված կլինեն նախատեսվածին հասնելու համար:

Մի անհանգստացեք, դուք կունենաք ռեսուրսներ և հնարավորություններ։ Դուք կսկսեք աշխարհին նայել ձեր մտադրության պրիզմայով և նկատել, թե ինչ է ձեզ անհրաժեշտ դա իրականացնելու համար։

Իրադարձությունները բավականին արագ կսկսեն զարգանալ, առաջին նշանները նկատելի կլինեն 1-2 օրից։

կսկսի գալ ձեզ մոտ նոր տեղեկություններ. Սա կնշանակի, որ Տիեզերքը հասկացել է ձեր մտադրությունը և քայլեր է ձեռնարկել: Հետո որոշ ժամանակ ոչինչ չի կարող լինել, կլինի «հանգիստ»: Բայց դա չի նշանակում, որ դուք պետք է հրաժարվեք ձեր մտադրությունից:

Շատ կարևոր է մնալ բարձր մոտիվացված և ոչ: Հանգստանալուց հետո ցանկությունների իրականացման ժամանակն է։

Նոր գաղափարներ ու հնարավորություններ են ի հայտ գալիս։ Նման պայմաններում գործելը չափազանց բարենպաստ է։ Արդյունքը ձեզ սպասեցնել չի տա։ Դուք կստանաք այն ամենը, ինչի մասին մտածել եք։ Սա է մտադրության հիմնական օրենքը։

Նշումներ և հոդվածներ՝ նյութի ավելի խորը հասկանալու համար

¹ Մտադրություն - գիտակցության կենտրոնացում, ցանկացած թեմայի շուրջ մտածելը. այս կողմնորոշումը հիմնված է ցանկության, մտադրության վրա (Վիքիպեդիա):

² Մեդիտացիան մտավոր վարժությունների տեսակ է, որն օգտագործվում է որպես հոգևոր-կրոնական կամ առողջարար պրակտիկայի մի մաս կամ հատուկ հոգեկան վիճակայս վարժությունների արդյունքում (

Յուրաքանչյուր փոխանցում ցանկանում է որքան հնարավոր է շուտ իրականություն դարձնել երազանքների առարկան։ Սակայն նրանց փորձերը հաճախ դատապարտված են ձախողման։ Վերապատրաստվողներից շատերը (հատկապես սկսնակները) փորձում են բառացիորեն իրենց առավելագույնը. նրանք փորձեր են անում, խստորեն, նույնիսկ ակնածանքով հետևում են տրանսֆերֆինգի կանոններին և ... դեռ ոչինչ չի պատահում: Հետո կան բողոքներ, բողոքներ, ասում են՝ շատ ջանք են գործադրել ու ծախսել, ժամանակ, աշխատել են սլայդների հետ ճիշտ հրահանգների համաձայն, հետևել են տրանսսերֆինգի սկզբունքներին, բայց ցանկությունները դեռ չեն իրականանում և այլն։

Սրա բացատրությունը շատ պարզ է. Եթե ​​վիզուալիզացիայի ընթացքում փոխանցողը հավատարիմ է եղել փոխանցման հիմնական կանոններին և սկզբունքներին, իսկ երազները մնացել են «թղթի վրա», ապա տարածության մեջ կա մի բան, որը խանգարում է մտքերի և գաղափարների մարմնավորմանը: Տրանսսերֆինգում այս բանը հայտնի է վաղուց։ Այն կոչվում է կործանարար ճոճանակներ։

Կործանարար ճոճանակները էներգետիկ տեղեկատվական կառույցներ են, որոնք «ապրում են» գոյության անտեսանելի հարթություններում։ Այս ճոճանակների էությունը բացասական է։ Դրա համար էլ կործանարար են։ Սակայն սխալ է նաև դրանք սովորական «վատ» բառով անվանելը։ Արդյո՞ք կատուն վատ է փոքրիկ մոխրագույն մկան համար, ով ենթարկվել է անուշահոտ պանիրով ​​հյուրասիրելու գայթակղությանը և թողել իր ապահով ջրաքիսը: Այո՛։ Իսկ տիեզերքի ընդհանուր պլանո՞ւմ։ Իհարկե ոչ. Այդպես է ճոճանակների դեպքում։ Նրանք ոչ լավն են, ոչ էլ վատը: Դրանք աշխարհակարգի բաղադրիչներից են։ Տրված է. Ավելին, տրված, որն ունի մեկ տհաճ հատկություն՝ սնվել այսպես կոչված հետևորդների էներգիայով (նրանց էներգետիկ էության, կերպարի, էգրեգորի երկրպագուներ):

Կործանարար ճոճանակները ամուր խոչընդոտ են ցանկալիի իրականացման համար։ Նրանք անխոնջ փորձում են ենթարկել մարդու մտավոր էներգիան՝ դրանով իսկ թույլ չտալով նրան իրականություն դարձնել իր ծրագրերը։ Անտեսելով կործանարար ճոճանակի թրթռումները՝ փոխանցողը ոչ միայն հեռացնում է իր ճանապարհից անհանգստացնող խոչընդոտը, այլև ստանում է հենց ճոճանակի էներգիան. ազատ էներգիաընտրություն կատարել.

Սահմանելով խոչընդոտը, անհրաժեշտ է հաղթահարել այն։ Կործանարար ճոճանակը կարելի է հեռացնել երկու եղանակով՝ ճոճանակն ինքնին խափանելու կամ նրա տատանումները մարելու համար: Ձախողել ճոճանակը նշանակում է անտարբեր լինել նրա գոյության նկատմամբ: Նրա թրթռումները մարելը նշանակում է ճոճանակի թրթիռներին լիակատար հավասարակշռության մեջ լինել: Միայն այս երկու դեպքերում փոխանցողը կարող է հույս դնել վիզուալիզացիայի և սլայդի էությունը իրականության վերածելու դրական արդյունքի վրա:

Պետք է հաշվի առնել, որ ավերիչ ճոճանակների էությունը շատ ամուր է։ Նրանք մարդուն քաշելու մեծ վարպետներ են վախի, անապահովության, մեղքի, երկչոտության, անհաջողության, նախանձի, ագահության, ամենագաղտնի բարդույթների համար: Ճոճանակների շրջանակը շատ լայն է, և դրանց մեթոդները ստուգված են և հուսալի: Ինչու՞ գործընկերը ստացավ երկար սպասված պաշտոնի բարձրացում, երբ դուք դեռ սրբում եք ձեր շալվարը ձեր նախկին պաշտոնում: Օ՜, ինչ մոդայիկ մեքենա ունի կայքի հարեւանը: Ի՞նչ ունեք թամբի տակ: Օ,, կնոջս ընկերը գնաց հանգստանալու Սեյշելյան կղզիներում, ավելի մոտ ջերմությանը Հնդկական օվկիանոս. Իսկ դուք ի՞նչ եք, վերադարձել եք տեղական անտառային պլանտացիա, կարտոֆիլ եք թխում։ Ինչ հրաշալի դասընկերոջ սմարթֆոն է: Այո, դուք դա չունեք: Օ՜, ինչ հիասքանչ իտալական ոճեր ունի մայթից այն կողմ գտնվող աղջիկը։ Դուք հաստատ չեք կարող ձեզ թույլ տալ: Էհ! Դե, և այլն, ըստ ցուցակի:

Մարդը շուրջօրյա և բեզվիլազնոն գտնվում է ժամանակակից ունայն հասարակության խենթ միջավայրում։ Ունայնությունը, պատրանքային արժեքները, ոգեղենության պակասը ճոճանակների համար ամենաբարենպաստ միջավայրն են։ Միշտ էլ այդպես է եղել։ Առանց պատճառի չէ, որ բանիմաց և փորձառու տեղափոխողը, ձգտելով իր ուզածը իրականություն դարձնել և դրա համար մտավոր բոլոր ջանքերը գործադրելով, փորձում է թոշակի անցնել: Այսպիսով, նա առանձնանում է հասարակությունից, ժամանակավորապես հեռանում է իրեն՝ դրանով իսկ զրկելով ճոճանակներին իր մտքերի ու ձգտումների վրա ազդելու հնարավորությունից։

Այս պարզագույն ճշմարտությունները հայտնի են շատ վաղուց։ Հիշեք, Հիսուս Քրիստոսը ծոմ պահեց և թոշակի անցավ հսկայական անապատում: Սիդհարթա Գաուտաման (Բուդդա) մեդիտացիայի մեջ ընկավ ոչ թե շուկայի ամբոխի մեջ, այլ մի հանգիստ խիտ անտառում: Հին Կտակարանի Մովսես մարգարեն բարձրացավ Սինա լեռը և այնտեղ մնաց 40 օր ու գիշեր աղոթքով առանձնության մեջ: Նրանք բոլորը հետապնդեցին հիմնական նպատակը- ընկղմվելով աղոթքի մեջ (պատկերացնելով), նրանք զրկեցին ճոճանակներին իրենց գիտակցության վրա ազդելու նույնիսկ ամենաչնչին հնարավորությունից:

Կատարեք սլայդներ, սիրելի ընկերներ, պատկերացրեք, եղեք հանգիստ և անհանգիստ, զրկեք ձեր էներգիայով կործանարար ճոճանակներ «կերակրելու» հնարավորությունից, փորձեք, երազեք, եղեք պայծառ ու մաքուր, և այդ դեպքում ամեն ինչ անպայման կստացվի ձեզ մոտ: