Բայց Նեկրասով պապը հիմնական գաղափարն է։ Գրականության դաս (արտադասարանական ընթերցանություն) թեմայի շուրջ. «Պապիկ պատմական պոեմը»: Դեկաբրիստական թեման Ն. Ա. Նեկրասովի ստեղծագործության մեջ» (6-րդ դասարան): Չափ և հանգ

Գրականության դաս (արտադասարանական ընթերցանություն) 6-րդ դասարանում թեմայով.

«Պապիկ» պատմական պոեմը. Դեկաբրիստական թեման ստեղծագործության մեջ

Նեկրասովա Ն.Ա

Դասի նպատակները.

1. Ուսանողներին ծանոթացնել պատմական պոեմի հետ; պատմել Սիբիրում դեկաբրիստների ճակատագրի մասին.ցույց տալ, թե գրողը որքան մեծ ուշադրություն է դարձրել ճորտատիրության դարաշրջանում հասարակ ժողովրդի կյանքը պատկերելու վրա։

2. Ընթերցելուց հետո ձևավորել աշխատանքը վերլուծելու և եզրակացություններ ու ենթադրություններ ձևակերպելու կարողություն:

3. Ուսանողի գիտակցված վերաբերմունք դաստիարակել պատմականին երկրի անցյալը.

Դասերի ժամանակ.

Դասի կազմակերպում

Նպատակի սահմանում Դասի թեմայի սահմանում. Նպատակներ դնելը.

Ո՞ր գրողի ստեղծագործության մասին ենք խոսել նախորդ դասերին։

Ինչպե՞ս եք հիշում Նեկրասովին: ( Հետաքրքիր փաստերկենսագրությունից և կյանքից):

- Որն է հիմնականը Նեկրասովի ստեղծագործության թեման. (բանվորի ճակատագիրը, ռուս ժողովրդի ճակատագիրը։ Նրա բանաստեղծությունները ներծծված են գյուղացու, աշխատավորի հանդեպ խորը համակրանքով) Խաղ «Գրական լոտո» (քառյակները կապում են նկարների վերարտադրության հետ)։

Տնային առաջադրանքների հիման վրա որոշեք այսօրվա դասի թեման:

Այսօր դասին կծանոթանանք Նեկրասովի մեկ այլ ստեղծագործության՝ գրված 1870 թվականին՝ «Պապիկ» պատմական պոեմով։

VI. Նոր նյութ սովորելը

Բացեք ձեր աշխատանքային տետրերը, գրեք դասի ամսաթիվը և թեման:

«Բանաստեղծություն» բառի սահմանումը.

- (հունարենից poiema - ստեղծագործություն) - քնարական-էպիկական ժանր. մեծ կամ միջին չափի բանաստեղծական ստեղծագործություն (բանաստեղծական պատմություն,վեպ չափածո ), որի հիմնական հատկանիշներն են սյուժեի առկայությունը (ինչպես էպոսում) և քնարական հերոսի կերպարը (ինչպես տեքստում).

Ա) Բանաստեղծության առաջնային ընկալման մակարդակի բացահայտում.

Ո՞րն է բանաստեղծության սյուժեն:

Ինչի մասին քնարական հերոսներխոսվում է դրա մասին?(տղա Սաշա, պապիկ ա)

Ի՞նչ է ասում տեքստը տղայի մասին: (նա ապրում է իր հայրիկի և մայրիկի հետ, ցուցադրված է 3-ից 10 տարեկան հասակում)

Ի՞նչ է ասվում բանաստեղծության սկզբում պապի մասին:

(նրա դիմանկարը կախված է հոր աշխատասենյակում, ոչ ոք ոչինչ չգիտի նրա մասին, բոլորը լաց են լինում, երբ խոսում են նրա մասին, պապի ակնկալիքով սկսվում է մեծ մաքրություն, բոլորը ուրախ դեմքեր ունեն, պապը կրծքին մեծ խաչ ունի (հետազոտողներ. հավատացեք, որ այս խաչը հալվել է նրա կապանքներից), նրա ոտքը մաշվել է (գուցե կապանքներից), ձեռքը վիրավորվել է (հավանաբար կրակոցից), հեղինակը նրան անվանում է «խորհրդավոր պապիկ»։

Այսպիսով, ո՞վ է այս «առեղծվածային պապը»։(դեկաբրիստ)

Ովքե՞ր են դեկաբրիստները:

( Դեկաբրիստներ - մարդիկ, ովքեր մասնակցել են ապստամբությանը Սենատի հրապարակ 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին Սանկտ Պետերբուրգում։ Մեծ մասամբ դեկաբրիստները ազնվականներ էին, լավ կրթված, շատերը՝ զինվորականներ։ Նրանք իսկապես ուզում էին փոխել Ռուսաստանը։ Նրանք պայքարում էին ճորտատիրության վերացման, թագավորական իշխանության վերացման և սահմանադրության ստեղծման համար։ Դեկաբրիստական ընկերությունը ձևավորվել է այն բանից հետո, երբ Հայրենական պատերազմ 1812) Ֆիլմի հատված 3:51-ից 6.11

1825 թվականի նոյեմբերին Տագանրոգում Ռուսաստանի հարավ կատարած ճանապարհորդության ժամանակ անսպասելիորեն մահացավ Ալեքսանդր կայսրը։Ի. Նա երեխաներ չուներ, իսկ գահը պետք է ժառանգեր Ալեքսանդրի եղբայրը՝ Կոնստանտինը։ Բայց նույնիսկ Ալեքսանդրի կենդանության օրոք նա հրաժարվեց գահից՝ հօգուտ իր կրտսեր եղբոր՝ Նիկոլասի։ Կոնստանտինի գահից հրաժարվելու մասին չի հայտարարվել։ Զորքն ու բնակչությունը երդվեցին նոր կայսրին։ Բայց նա հաստատեց իր հրաժարումը գահից։ 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին նշանակվել է երդումը։

Մինչ սենատորներն ու Պետական խորհրդի անդամները երդում կտան, դեկաբրիստները ցանկանում էին ստիպել նրանց ստորագրել Մանիֆեստը, լուծարել գործող կառավարությունը, չեղարկել ճորտատիրություն, հռչակել խոսքի, կրոնի, զբաղմունքի, տեղաշարժի ազատություն, օրենքի առաջ բոլոր խավերի հավասարություն, զինվորական ծառայության կրճատում։

Դեկտեմբերի 14-ի առավոտյան ապստամբ սպաներն իրենց գնդերը տարան դեպի Սենատի դիմացի հրապարակ, ավելի վաղ մշակված պլանը հնարավոր չէր իրականացնել. Պետական խորհուրդմինչ գնդերի գալը նրանք արդեն երդում էին տվել։

Մի քանի անգամ ՆիկոլասԻուղարկեց գեներալներ, մետրոպոլիտներ «հորդորելու համար», մի քանի անգամ հեծելազորը հարձակվեց ապստամբների գնդերի վրա։ Երեկոյան մոտ թագավորը հրաման տվեց գնդակահարել ապստամբներին։

Ցարական կառավարությունը դաժանորեն վարվեց դեկաբրիստների հետ։ Ավելի քան 100 դեկաբրիստներ աքսորվեցին Սիբիր, շատերը դատապարտվեցին մահապատժի` կախաղանի միջոցով։

Ինչու՞ պետք է իմանանք դեկաբրիստների մասին, ստեղծագործության մեջ դեկտեմբերյան ապստամբության մասին: (սա մեր պատմությունն է՝ հասկանալ այս տեսակի մարդկանց, իմանալ նրանց կյանքը)

Ո՞վ է Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին:(մասամբ բանաստեղծության հերոսի նախատիպն է) (սլայդ թիվ 5)

Ս.Գ. Վոլկոնսկի - 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոս, դեկաբրիստ: Արքայազն. Ժամանակին մասնակցել է բոլոր մարտական արշավներին, վիրավորվել, պարգևներ է ունեցել։ Ապստամբությանը մասնակցելու համար 1826 թվականին ձերբակալվել և դատապարտվել է մահապատժի, ապա պատիժը փոխարինվել է Սիբիրում 20 տարվա ծանր աշխատանքի։ 1856 թվականին հայտարարվեց մանիֆեստ բոլոր դատապարտյալների ազատ արձակման համար, և նրան թույլ տվեցին վերադառնալ այնտեղ Եվրոպական Ռուսաստան. Ձերբակալությունից 5 օր առաջ Մարիա Ռաևսկայան (Վոլկոնսկայա) ծնեց որդուն և շուտով գնաց ամուսնու հետևից։

Մարիա Վոլկոնսկայայի սխրանքի, ամուսնու հետ ճակատագիրը կիսելու և նրան հետևելու Սիբիր ծանր աշխատանքի և աքսորի որոշման մասին հայտնի է, հավանաբար, յուրաքանչյուր մարդու, ով կարող է ռուսերեն կարդալ: Նրա կապանքների տեսքն այնքան հուզեց և հուզեց ինձ, որ ես ծնկի իջա նրա առաջ և համբուրեցի. նախ նրա կապանքները, իսկ հետո ինքն իրեն», - ժամանելով Ներչինսկի հանքերում բաժանվելուց հետո, հիշեց Մարիա Վոլկոնսկայան:

Ասա՛, ստեղծագործության մեջ հնչո՞ւմ է պատմությունը դեկաբրիստների, ապստամբության մասին։(անհասկանալի է, հնչում է խուլ):

Ի՞նչ է տեղի ունենում բանաստեղծության մեջ պապի գալուց հետո: (առանձին իրադարձությունների միջոցով թոռը ճանաչում է իր պապի կերպարը)

Այժմ մենք կփորձենք պարզել պապիկի կերպարը և այդ դժվարին ժամանակահատվածը՝ ելնելով իրադարձություններից, զրույցներից, որոնք ներկայացված են բանաստեղծության մեջ։- Գլուխ 5

1) «Սաշան ընկերացավ պապիկի հետ,

Միշտ քայլելով միասին

Նրանք քայլում են մարգագետիններով, անտառներով,

Արտերի մեջ եգիպտացորեն են պատառոտում։

2) Պապիկի նկարագրությունը.

«Պապը տարիներ շարունակ հին է,

Բայց դեռ ուրախ և գեղեցիկ,

Պապիկի ատամները անձեռնմխելի են

Քայլ, կեցվածքը՝ ամուր,

Գանգուրները փափուկ և սպիտակ են,

Արծաթե գլխի պես

Բարեկամ, բարձրահասակ,...

3) Ելույթ «Առաքելական պարզ»

4) «Ուրախ եմ, որ նկար եմ տեսնում

Մանկուց սիրելի աչքեր.

Նայեք այս հարթավայրին

Եվ ինքդ սիրիր նրան»:

5) Նա խոսում է գյուղացիական հողագործության մասին, որ միայն այն ժամանակ «Երգի մեջ ուրախություն կլինի, / Հուսահատության և տանջանքի փոխարեն», երբ կլինի մեծ տնտեսություն:

6) «Պապը գովում է բնությունը,

Շոյել գյուղացի երեխաներին.

«Պապիկի առաջին գործը

Զրուցեք տղամարդու հետ.

«Շուտով ձեզ համար հեշտ կլինի,

Դու ազատ ժողովուրդ կլինես»։ -Ինչպե՞ս եք հասկանում այս տողերը։ ( հավատում է փոփոխությանը

Գլուխ 9-1 1.

Նկարագրե՛ք գյուղացիների կյանքը Տարբագատի գյուղում

ա) Ռուս գյուղացիներին անբերրի հողերի վրա քշել են սարսափելի անապատ, նրանց տվել են ազատություն և հող։

բ) կոմիսարները մեկ տարի անց եկան՝ արդեն գյուղ ու ջրաղաց էին կառուցել։

գ) մեկ տարի հետո են եկել՝ ամայի հողից գյուղացիները բերք են հավաքում և այլն։

Այսպիսով, 50 տարի շարունակ «մեծ բնակավայր է աճել»։

– Ինչու է պապը խոսում գյուղացիների կյանքի մասին:(Նա նպատակ է դնում Սաշային, որ ազատ աշխատասեր մարդը ոչ մի տեղ չվերանա: Նա ասում է, որ «Մարդու կամքն ու աշխատանքը / Հրաշալի դիվաներ են ստեղծում»: Եվ եթե կյանքը կազմակերպվում է ընտանիքում, երեխաները առողջ են, ապա սա երջանիկ ընտանիք է: Եվ գյուղացիները կարող են երջանիկ լինել, նրանք կարող են հարուստ ապրել:)

(Այս նիհարած մարդու կերպարը հակադրվում է Տարբագատայում սնված, ազատ կյանքին։ Գյուղացիների համար այդպիսի կյանքի հասնելու համար դեռ շատ բան կա անելու։ Մարդը չպետք է խուսափի որևէ աշխատանքից։ Աշխատանքը զարդարում է մարդուն։ )

Ինչ ազգային աղետների մեջ է պապիկըգլուխ 13

( Նա հիշում է գյուղացիական հարսանիքը, որտեղ երիտասարդը «մոռացել էր թույլտվություն խնդրել» վարպետից։ Նա բաժանել է նորապսակներին ու պատժել բոլորին։ Պապն ասում է, որ հողատերերը հոգի չունեն. Խղճում է գյուղացիներին, մեղադրում աշխարհի հզորներըսա բռնակալության մեջ)

Կարդացեք զինվորի հետ հանդիպման դրվագը.Գլուխ 16-17.

Պապդ ի՞նչ է ասում իր ժամանակին բանակում ծառայելու մասին։ (Նա խոսում է այն մասին, թե ինչպիսի զորավարժություններ են եղել բանակում, հարձակում, անպարկեշտ արտահայտություններ կոչումով կրտսերի հասցեին, Սովորեցնում է թոռանը, որ պատիվը պետք է փայփայել)

Կարդացեք ծանր աշխատանքի մեջ կյանքի մասին դրվագը «…. Լուռ, ամայի…»: «Դանդաղ - դանդաղ թաքնվում ես» բառերին:(գլուխ 20)

Ինչ է հիշում պապը: (Հիշեցնում է ինձ այդ սարսափելի կյանքը: Հերոսություն չկա. Սովորական մարդ)

Ինչպե՞ս է ավարտվում աշխատանքը: Ինչպե՞ս է Սաշան հասկանում իր պապի վերաբերմունքը կյանքին, մարդկանց, Ռուսաստանի պատմությանը:

Եզրակացություն: Բանաստեղծության ողջ ընթացքում Սաշան հարցեր է տալիս թե՛ հայրիկին, թե՛ մայրիկին, իսկ հետո՝ պապիկին։ Այսպես թե այնպես նրանք կապված են դեկաբրիստների, ապստամբության հետ։
Նրան հետաքրքրում է նաեւ, թե ինչպես է իր պապն ապրել Սիբիրում։

VI. Ամփոփելով.

Նեկրասովի ո՞ր աշխատանքին հանդիպեցինք դասին:

Ո՞րն է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը:

VII. Տնային աշխատանք.

Գրական լոտո

Կոստրոմայի աշխատանքի հիմքը

Նեկրասովը 19-րդ դարի յոթանասունականների սկզբին աշխատել է ցիկլի վրա, որը բաղկացած էր դեկաբրիստների ճակատագրի մասին բանաստեղծություններից՝ «Պապ» (գրվել է 1870 թվականին), ինչպես նաև «Ռուս կանայք», որը բաղկացած էր երկու մասից. 1871 թվականին «Արքայադուստրը» Տրուբեցկայա», իսկ 1872 թվականին՝ «Արքայադուստր Վոլկոնսկայա»։

Պապիկի նախատիպը

Ստեղծագործության սյուժետային հիմքը պատմությունն է, թե ինչպես է ծեր դեկաբրիստը եկել կալվածք իր որդու մոտ: Այդ ժամանակ հրապարակված մանիֆեստի համաձայն 1856 թվականին ազատվել է Սիբիրից։

Ո՞ւմ է նվիրված Նեկրասովի «Պապը» բանաստեղծությունը. Գլխավոր հերոսի նախատիպը Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին է (կյանքի տարիներ՝ 1788-1865)՝ արքայազն, նախկին գեներալ-մայոր, հայտնի դեկաբրիստ։ Ս. Գ. Վոլկոնսկին 1857 թվականի ամռանը ժամանեց Կոստրոմայի նահանգ.

1857 թվականի օգոստոսին Մոսկվայի նահանգապետը Կոստրոմայում իր գործընկեր Անդրեյ Ֆեդորովիչ Վոյցեխին հատուկ հրաման ուղարկեց Բույսկի Ույեզդ գնացած այս մարդու նկատմամբ հսկողություն սահմանելու իր դստեր կալվածք։ Այդ ժամանակ նա արդեն այրի էր, քանի որ Դմիտրի Վասիլևիչ Մոլչանովը, նրա ամուսինը, ով ծառայում էր Նիկոլայ Նիկոլաևիչ Մուրավյով-Ամուրսկու (ամբողջ Արևելյան Սիբիրի գեներալ-նահանգապետ) օրոք որպես հատուկ հանձնարարությունների պաշտոնյա, մահացավ 1856 թվականին: Ելենա Սերգեևնա, դուստր Վոլկոնսկուց, 1854 թվականին որդի է ծնվել, ում պապի պատվին անվանակոչել են Սերյոժա։ Այսպիսով, «Պապ» (Նեկրասով) բանաստեղծությունը որպես հիմնական պատմությունունի Նիկոլայ Ալեքսեևիչի կյանքից վերցված հիմքը (Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկու ուղևորությունից Կոստրոմայի նահանգ):

«Պապիկ» պոեմի ստեղծման պատմությունը

Այս ճանապարհորդության մասին Նեկրասովը կարող էր իմանալ իր վաղեմի ընկերոջից՝ արքայազն Մ. Այս մարդը Ս.Գ.Վոլկոնսկու որդին էր։

Այս բանաստեղծության ստեղծման հիմնական աղբյուրներից մեկը, ըստ Յու. Վ. Լեբեդևի արդարացի դիտողության, Ս. Վ. Մաքսիմովի «Սիբիր և ծանր աշխատանք» գիրքն էր, որը տպագրվել է «Ներքին գրառումներ» ամսագրում (հրատարակել է Նեկրասովը) 1868-1869 թթ.

Ամենավստահելի աղբյուրները, որ ունեցել է բանաստեղծը այս երկու բանաստեղծությունների վրա աշխատելիս, եղել են այն տեղեկությունը, որը նա վերցրել է այս գրքի երրորդ մասից՝ «Պետական հանցագործները»։ Նա պարունակում էր մանրամասն նկարագրություններՍիբիրյան կյանքն ու դեկաբրիստների աքսորը. Հեղինակը ոչ միայն այցելել է այս բոլոր վայրերը, այլեւ եղել է հայտնի Տարբագատայում։ Պոեմի գաղափարական հատիկ է ծառայել Նեկրասովի պատմությունը նրա մասին։

Գրաքննության ազդեցությունը ստեղծագործության վրա

Գրաքննության պատճառով հեղինակը ստիպված է եղել փոխել «Պապ» (Նեկրասով) բանաստեղծության պլանը։ Այսպիսով, գլխավոր հերոսի հետ իր ծանոթության սկզբում Նեկրասովը գրում է, որ պապը մտել է իր տուն այն խոսքերով, որ հաշտվել է այն ամենի հետ, ինչին պետք է դիմանալ իր կյանքի ընթացքում։ Այսինքն՝ այս մարդը հասկացավ, որ իսկապես պատժվել է, հաշտվել է իր կյանքը խեղող ռեժիմի հետ։ Իրականում, սակայն, դա ամենևին էլ այդպես չէր։ Այս եզրակացությունը անում ենք պապի հետագա ելույթների հիման վրա։ Հետևաբար, Նեկրասովը գրել է այս տողերը, որպեսզի քողարկի իր ստեղծագործությունը («Պապը» բանաստեղծությունը) գրաքննությունից։

Տարբագատայ թաղամասը Անդրբայկալիայի հին հավատացյալների կոմպակտ բնակության վայրերից մեկն է։ Մեր տարածքում դրանք կոչվում են ԸՆՏԱՆԻՔ:

Semeyskie - ռուս ժողովրդի շատ վառ և հնագույն ճյուղ - նախա-Պետրին Մոսկվայի Ռուսաստանի մասնիկ:

1653-1660 թվականներին եկեղեցական բարեփոխումների արդյունքում տեղի ունեցավ այսպես կոչված պառակտում։ Հին հավատացյալները Ռուսաստանի բնակչության այն մասն են, որը հրաժարվել է նորարարություններից՝ շարունակելով հավատարիմ մնալ հին հավատքին, ծեսերին և ապրելակերպին: Դրա համար նրանք ենթարկվեցին ամենադաժան բռնաճնշումների, շատերը ստիպված եղան փախչել ազատ հողեր՝ Թերեք, Դոն, Ուրալից այն կողմ, իսկ շատերը՝ արտասահման՝ Լեհաստան։

Երկրորդ խաղակեսումXVIIIդարում, Եկատերինայի հրամանագրովIIտեղի ունեցավ հերձվածողականների բռնի վտարումը Լեհաստանից, Բելառուսից և Ուկրաինայից։ Նրանց սպասում էր անհայտ երկիր, դաժան Սիբիր, անձեռնմխելի հողեր։ 1766 թվականին Վետկայից դուրս բերված առաջին հին հավատացյալները բնակություն են հաստատել Վերխնեուդինսկի մոտ՝ Տարբագատայ, Կույտուն, Բոլշոյ Կունալեյ, Դեսյատնիկովո և Բուրնաշևո գյուղերում։ Նրանք բնակություն հաստատեցին ամբողջ ընտանիքներով, ուստի հետագայում նրանց անվանեցին «Սեմեյ»։ Նրանք արագ վարժվեցին սիբիրյան դաժան բնությանը։ Ընտանիքի բացառիկ աշխատասիրության շնորհիվ շուտով մեծացան որակյալ գյուղեր։

ՎՐԱ. Նեկրասով. «Պապիկ» պատմական պոեմը. Դեկաբրիստի կերպարը պոեզիայում. Դեկաբրիստական թեմայի փառաբանումը և քրիստոնեական զոհաբերության բանաստեղծականացումը պատմական պոեմում:

Դասի նպատակները.

Սովորել տեքստում հայտնաբերված տեղեկատվությունը կապել այլ աղբյուրներից ստացված տեղեկատվության հետ. համեմատել գեղարվեստական տեքստև նկարչի դիմանկարը;

Զարգացնել ստացված տվյալները ամփոփելու և աշխատանքի արդյունքը դատողության տեսքով ամրագրելու հմտությունը.

Ներածություն

Հարց:Ի՞նչ գիտեք ռուս բանաստեղծ Նիկոլայ Ալեքսեևիչ Նեկրասովի մասին:

Պատասխան.Գրել է բանաստեղծություններ Երկաթուղի», « Nightingales », «Գյուղացի երեխաներ». Նա իր գրեթե բոլոր ստեղծագործությունները նվիրել է ռուս ժողովրդին, գյուղացիներին և այլն։

Հարց:Ո՞ր ստեղծագործությունն է կոչվում բանաստեղծություն: Որտեղ փնտրել սահմանում:

Պատասխան.Բանաստեղծությունը քնարական էպիկական ստեղծագործությունների տեսակներից է. պոեմն ունի սյուժե, իրադարձություններ (որը բնորոշ է էպիկական ստեղծագործությանը) և հեղինակի կողմից իր զգացմունքների բաց արտահայտում (ինչպես տեքստերում)։

Շատ հաճախ ռուս բանաստեղծներն իրենց բանաստեղծությունները ստեղծել են պատմական իրադարձությունների հիման վրա (Պուշկին » Բրոնզե ձիավոր», Լերմոնտով «Վաճառական Կալաշնիկովի երգը» և այլն) Այսօր մենք կանդրադառնանք Ն.Ա. Նեկրասովի «Պապ» բանաստեղծությանը, կսովորենք հասկանալ այս ստեղծագործության իմաստը, կպատասխանենք հարցերին.

Ո՞րն էր դեկաբրիստների սխրանքը:

Ինչու՞ Նեկրասովը դիմեց դեկաբրիստ Վոլկոնսկու պատմությանը:

Ի՞նչ նոր իմացա հայրենի երկրիս անցյալի մասին:

«Պապիկ» բանաստեղծությունը գրվել է 1870 թվականին։ Հիմնված է իրական պատմական իրադարձություններ. «Պապը» ռուս գրականության մեջ դեկաբրիստների մասին առաջին խոշոր գործերից է, որը բացում է Նեկրասովի դեկաբրիստական բանաստեղծությունների ցիկլը։ «Պապի» հերոսը դեկաբրիստ է, ով վերադարձել է 1856 թվականին Սիբիրյան աքսորից վերապրածների շարքում: Ինչպես ընդունված է ենթադրել, որ նրա նախատիպը ծառայել է արքայազն Ս. Գ. (Նախատիպը կոնկրետ մարդ է, ով ծառայել է հեղինակին կերպարը ստեղծելու համար): Բանաստեղծության վրա աշխատելիս Նեկրասովն օգտագործել է դեկաբրիստների և նրանց ժամանակակիցների հուշերը, մասնավորապես, բարոն Ա.Է. Ռոզենի «Դեկեմբրիստի գրառումները», Ս. Գ. Վոլկոնսկու մահախոսականները «Օր» թերթում, որդու բանավոր պատմությունները Դեկաբրիստ Մ.

Ի՞նչ ենք մենք սովորել դեկաբրիստների մասին:

Այս ազնվականների թվում էր, ովքեր բացահայտ բողոքում էին ցարի դեմ, Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին էր, ում անձը գրավեց բանաստեղծ Նեկրասովի ուշադրությունը։ Ի՞նչն է հետաքրքիր այս մարդու մասին:

Արքայազն Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին (Կյանքի տարիներ 1788 -) - գեներալ-մայոր, 19-րդ հետևակային դիվիզիայի բրիգադի հրամանատար (1825); 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոս, դեկաբրիստ։ Չեռնիգովյան իշխանների հին ընտանիքից։ Հունիսի 1-ին որպես սերժանտ ընդունվել է Խերսոնի նռնականետների գնդում, իսկ մի քանի «տեղափոխվելով» տարբեր գնդեր՝ դեկտեմբերին նշանակվել Եկատերինոսլավ Կուիրասյե գնդում կապիտան։ Դեկտեմբերի 28-ին սկսել է իր ակտիվ ծառայությունը՝ որպես հեծելազորային պահակային գնդում որպես լեյտենանտ։ 1812 թվականին նա եղել է կայսեր շքախմբի կազմում, այնուհետև եղել է Ֆ.Ֆ.Վինզինգերոդեի ջոկատում։ Քաջաբար կռվել է ֆրանսիացիների հետ և գետի վրայով անցումների պաշտպանության տարբերության համար: Մոսկվա՝ ժ Հոկտեմբերի 20-ին Օրեխովոն ստացավ գնդապետի կոչում, իսկ Բերեզինայում մղված մարտերի համար պարգեւատրվեց Սուրբ Վլադիմիրի 3-րդ աստիճանի շքանշանով։ 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոս.

Ս. Վոլկոնսկու դիմանկարը նկարիչ Ջորջ Դոյի կողմից

1-ին կարգի դատապարտված, կոչումներից և ազնվականությունից զրկված. 1826 թվականի հունիսի 10-ին նա դատապարտվել է «գլխատման», սակայն 1826 թվականի հուլիսի 10-ի բարձրագույն հաստատմամբ մահապատիժը փոխարինվել է Սիբիրում 20 տարվա ծանր աշխատանքի (1826 թվականի օգոստոսի 22-ին ժամկետը կրճատվել է մինչև 15։ տարի, 1832-ից 10) ։

1823 թվականին բնությունից արված Վոլկոնսկու դիմանկարը Նիկոլայ I-ի հրամանով բացառվեց պատկերասրահում տեղադրելու համար նախատեսվածներից և միայն շատ տարիներ անց՝ արդեն 20-րդ դարի սկզբին, զբաղեցրեց իր արժանի տեղը դրանում։

Ծառայել է ծանր աշխատանք Բլագոդացկի հանքավայրում, Չիտայի բանտում, Պետրովսկի Զավոդում։ 1837 թվականին Իրկուտսկի մոտ գտնվող Ուրիկ գյուղի բնակավայրում։ 1845 թվականից ընտանիքի հետ ապրել է Իրկուտսկում։

1856 թվականի օգոստոսի 26-ի համաներմամբ նրան թույլ են տվել վերադառնալ Եվրոպական Ռուսաստան, վերադարձվել է ազնվականությունը, բայց ոչ իշխանական տիտղոսը։ Պարգևներից, հատուկ խնդրանքով, նրան վերադարձրեցին Գեորգիի զինվորական շքանշանը Preussisch-Eylau-ի համար և 1812 թվականի հուշամեդալը (նա հատկապես կարևորում էր այս պարգևները): Նա ամուսնացած էր Մարիա Նիկոլաևնա Ռաևսկայայի հետ՝ 1812 թվականի հերոս Ն.Ն.

Բանաստեղծությունը պատմում է 1856 թվականին աքսորից Սաշայի պապի վերադարձի մասին։ Նեկրասովը ցույց է տալիս իր հերոսին այնպիսին, ինչպիսին եղել է աքսորից վերադառնալու ժամանակ։

Արվեստի յուրաքանչյուր գործ, լինի դա նկարչի դիմանկարը, թե մարդու բանավոր նկարագրությունը գրականության մեջ, իր միջոցներով կերպար է ստեղծում։ Ավելի լավ է, երբ երկուսն էլ կան։

Կարդանք արձակ տեքստը - սա հատված է գրքից Ս.Մ. Վոլկոնսկի-թոռ «Դեկաբրիստների մասին».

…. Սերգեյ Գրիգորիևիչի արտաքինը շատ ուժեղ տպավորություն թողեց՝ բարձրահասակ, լայն ուսեր, լայն լայն սպիտակ մորուք և մինչև ուսերի երկարությունը՝ մոխրագույն մազեր; նա առաջացրեց պատրիարքի կերպար։Փողոցում նրան չճանաչող մարդիկ շրջվեցին։ Նա ներշնչեց այդ լռությունը, որը մշտական ուղեկից է հարգանք. Իմ լավ ընկերը (...) պատմեց ինձ, որ մի օր, անցնելով իջեւանատան մոտով, տաճարի հրապարակում, նա տեսավ մի տղամարդու, որը նստած էր նստարանին. ծեր մարդսպիտակ մորուքով. Առյուծաձկան ու լայնեզր գլխարկի մեջ նա ձեռքերը ծալած նստում է կեռիկավոր փայտիկի վրա։ Ծանոթս՝ այն ժամանակ բավականին երիտասարդ տղամարդու, այնպես էր ցնցվել նրա ակնոցից, որ անցնելով կողքով՝ ակամա դանդաղեցրեց քայլը և խոնարհվեց։ Ավելի ուշ նրան ասացին, որ դա դեկաբրիստ Վոլկոնսկին է։ (…)

Ես ունեի այս փայտիկը; սա այն փայտն է, որով նա պատկերված է Կիրշների հայտնի վիմագրում։ Եվ ամբողջ Իրկուտսկը գիտեր լայնեզր գլխարկն ու առյուծաձկանը։ Առյուծաձկան գրպանները միշտ լցոնված էին կոնֆետով և կոճապղպեղով, իսկ նրան հեռվից հանդիպած երեխաներն արդեն բղավում էին. Ծիծաղով ու պարով վազեցին նրա հետևից՝ կանխազգալով սովորական բաժանումը։ Բայց պապիկ ուներ իր սովորությունները և դրանք մանրուքներում պահում էր նույնքան անողոք, որքան կյանքի կարևոր դեպքերում սկզբունքները:Նա գնաց դեպի Ուշակովկա գետով անցնող կամուրջը, և միայն այստեղ՝ կամրջի վրա, սկսվեց բաշխումը. բազմազան խաղ.Եվ երկար ժամանակ հնչում էին զնգացող ծիծաղն ու զնգացող ձայները շատախոս գետի մռնչյունի վրա, և մայրամուտի ճառագայթների տակ կամրջի վրա երևում էր առյուծաձկան բարձրահասակ պատկերը և լայնեզր գլխարկը ...

Նեկրասովի բանաստեղծության գլխավոր հերոսին բնորոշ ընդհանուր հատկանիշներ.

Սա ծեր, իմաստուն, հարգված մարդ է, նրա կյանքը ծանր էր՝ լցված տառապանքներով և փորձություններով. նա կրթված է; սեր աշխատանքի նկատմամբ, ստեղծագործական սկիզբ; սեր երեխաների համար; հետաքրքիր մարդ, առատաձեռն, բարի։ Կարողանալ կարեկցել, կարեկցել; սիրում էր զրուցել հասարակ մարդիկ, գյուղացիների հետ; սիրում էր երգել.

Եկեք մեկնաբանենք պատմական իրողությունները, որոնց մասին Նեկրասովը գրում է.

ՍՐԱՎ

Ճորտատիրությունը Ռուսաստանում, այսինքն. գյուղացիների կցումը հողին սկսվել է XV դ. Մինչ այս հողատարածքը հիմնականում պատկանում էր հենց իրենք՝ իշխաններին, ինչպես նաև վանքերին ու տղաներին։ Նրանց և իրենց հողը մշակած մարդկանց հարաբերությունները հստակ սահմանված չեն։ Որոշ գյուղացի ֆերմերներ աշխատում էին կամավոր, իսկ մյուսները դա անում էին ստիպողաբար՝ երբեմն գրեթե ստրկական կախվածության մեջ լինելով հողատերերից։ Կային նաև ազատ գյուղացիներ, ովքեր աշխատում էին իրենց հողի վրա։ Գյուղացիների մեծ մասն ազատ էր տեղափոխվել մի տեղից մյուսը։ Հողային հարաբերությունների նման անորոշությունը չէր կարող շարունակվել այն բանից հետո, երբ մոսկվացի իշխանները սկսեցին «հավաքել ռուսական հողը»։

Մոսկովյան պետությունը ծնվել է արտաքին թշնամիների հետ շարունակական պայքարի դժվարին պայմաններում։ Մոսկովյան իշխաններին անհրաժեշտ էր զինված ուժ՝ երկիրը պաշտպանելու և իրենց քաղաքականությունն իրականացնելու համար։ Որպես բանակում և իշխանական արքունիքում ծառայության վարձատրություն՝ ծառայողներին փողի փոխարեն տրվել են հողեր՝ այսպես կոչված «կալվածքներ», որտեղից նրանք ապրում էին։ Այս ծառայողներից, որոնք հետագայում հայտնի դարձան «տանտերեր» անունով, կառավարության առաջին պահանջով պահանջվում էր լիարժեք զինված լինել ռազմական գործողություններին մասնակցելու համար՝ իրենց հետ բերելով այնքան մարդ, որքան պահանջվում էր՝ կախված իրենց ունեցվածքի չափից։

Կալվածքները աշխատուժով ապահովելու համար սկսեցին միջոցներ ձեռնարկել գյուղացիներին «կցելու» այն հողին, որի վրա նրանք նստած էին։ Նման համակարգի զարգացումը հանգեցրեց նրան, որ գյուղացիների զբաղեցրած հողերի մեծ տարածքները փոխանցվեցին հողատերերին։ Այսպիսով, այս հողերի վրա ստեղծվեց գյուղացիների կախվածությունը հողատերերից։

Սկզբում հողատերերը ժամանակավորապես տիրապետում էին կալվածքներին։ Նրանց մոտ աշխատող գյուղացիները իրենց չէին պատկանում։ Եթե հողատերը լավ չէր ծառայում պետությանը, նրան փոխարինում էին, իսկ նրա փոխարեն մեկ ուրիշին էին նշանակում։ Իրենց պարտականությունները լավ կատարած տանտերերը սովորաբար ողջ կյանքում մնում էին իրենց կալվածքներում: Երբ հայրը մահանում էր, նրա որդուն հողատեր էին նշանակում և այլն։ Հողատարածքը հետզհետե դարձավ նրանց սեփականությունը, և դրա վրա աշխատող ճորտերը կապված էին ոչ միայն հողի հետ, այլև հողատիրոջ հետ:

Ոչ հողատիրոջը, ոչ էլ պետությանը ձեռնտու չէր գյուղացիների ազատ հեռանալ իրենց զբաղեցրած հողերից։ Հետեւաբար, նրանք փորձում էին գյուղացիներին իրենց տեղում պահել։ Արգելվում էր ցանկացած պահի անվճար փոխանցումը մի հողատերից մյուսին: Նման անցում թույլատրվում էր տարին մեկ անգամ՝ որոշակի օրը։ Գործնականում, սակայն, ճորտերը հաճախ կորցնում էին այդ իրավունքը։ Եթե հողի սեփականատիրոջից պարտքով գումար էին վերցնում և չէին կարողանում վճարել պարտքը, պետք է շարունակեին աշխատել նրա մոտ։ Երբեմն հարուստ հողատերերը, ովքեր աշխատուժի կարիք ուներ, գալիս էին հարևան կալվածքներ, փակում գյուղացիների պարտքերը և վերաբնակեցնում այդ ճորտերին՝ նրանց հետ ապրելու համար:

Այս բեռով տանտերերը դարձան հողի ու ժողովրդի լիիրավ տերը։ իրենց ճորտերի վրայով նրանք ստացան և՛ վարչական, և՛ դատական իշխանությունըեւ նրանցից գանձել պետական հարկերը։

Տանտերերի և ճորտերի հարաբերությունները բավարար չափով սահմանված չէին օրենքով։ Հետեւաբար, ճորտերը մեծապես կախված էին հողատիրոջ կամայականությունից։ Աստիճանաբար ճորտատիրությունն ավելի ու ավելի էր նմանվում ստրկության։ Հողատերերն արդեն կարող էին վաճառել իրենց ճորտերին հողով կամ առանց հողի, երբեմն նույնիսկ ամուսնուն ու կնոջը բաժանելով:

Մինչև 18-րդ դարի երկրորդ կեսը հողատերերը շարունակում էին աշխատել պետության համար՝ ճորտերի և հողի սեփականության իրավունքի համար։ 1761 թ Պետրոս IIIիր «ազնվականության ազատության մասին հրամանագրով» ազատեց ազնվականներին (տանտերերին) պետությանը ծառայելու պարտականությունից. ճորտերը մնացին հողատիրոջ սեփականությունը։ Դրանից հետո ճորտատիրությունը փաստացի վերածվել է ստրկության։

Պողոս I-ից սկսած՝ ռուս յուրաքանչյուր կայսր փոքր-ինչ թեթևացրել է ճորտերի դիրքերը։ Ի վերջո, 1861 թվականին Ալեքսանդր II-ը իր պատմական մանիֆեստով վերացրեց ճորտատիրությունը։

Նեկրասովի «Պապը» բանաստեղծության մեջ հերոսը խոսում է հրաշալի Տարբագատայ գյուղի մասին, որտեղ գյուղացիները լավ, ուրախ ապրում են։ Նման գյուղ իսկապես եղել է և կա հիմա։ Հենց Նեկրասովի բանաստեղծությունից են իմացել նրա մասին։ Տարբագատայը գտնվում է Բուրյաթիայում, որը հիմնադրվել է 18-րդ դարի սկզբին թարբագաններով հարուստ տարածքի անունով՝ մարմոտ։ Այստեղ Եկատերինա 11-ը ուղարկեց հերձվածներ, Հին հավատացյալներ՝ հին հավատքի մարդիկ, ովքեր չէին ցանկանում հետևել նոր եկեղեցական բարեփոխմանը: Շիզմատիկները միշտ էլ հալածվել են։ Նրանք ընտանիքներով հիմնականում բնակություն են հաստատել Սիբիրում, ապրել ազնիվ ու արդար, հետևել ավանդույթներին և աշխատել։ Ահա թե ինչի մասին է պապիկս խոսում։

http://img-b.photosight.ru/209/3871021_large.jpeg

Նրա տեղեկությունները հավաստի են, քանի որ հայտնի է, որ 1830 թվականի սեպտեմբերին աքսորված դեկաբրիստներին Չիտայի բանտից տեղափոխել են Պետրովսկի գործարան։ Տարբագատայում նրանք կանգ առան հանգստանալու և տեսան գյուղացիների հարուստ, բարեկեցիկ կյանքը։ Այս «հրաշքը» հարվածեց պապ-դեկաբրիստին, որովհետև «մարդու կամքն ու աշխատասիրությունը հրաշք դիվաներ են ստեղծում»։ Այսինքն՝ այդ մարդիկ ազատ էին, աշխատում էին իրենց հողի վրա, իրենց համար և կարող էին իրենց թույլ տալ լավ ուտել, խելոք հագնվել, կենցաղային իրեր, կահույք գնել։ Ինչո՞ւ է դա անհնար ամբողջ Ռուսաստանում։ Այս հարցը, ըստ երևույթին, Նեկրասովը տվել է իրեն և իր ժամանակակիցներին։ Բանաստեղծին անհանգստացնում էր նաև այն, որ գյուղացիները վատ են ապրում։ Ուստի իր պապի բերանով նա այս մասին պատմել է բանաստեղծության մեջ.

1824 թվականին ինժեներ և գրող Ա.Ի. Մարտոսը, նա այսպես է նկարագրում այս հողերը. «...Շուտով մի գյուղ երեւաց՝ ընդարձակ ձորում փռված, երկու եկեղեցիներով։ Չնայած սաստիկ ցրտին, մարդիկ շրջանաձև կանգնել էին դարպասի մոտ. հագնված կանայք իսկական ռուսական ազգային զգեստ՝ մարգարիտներով պատված մարտիկներով,ծածկված շղարշներով; տղամարդիկ ներս էլեգանտ ձմեռկաֆտաններ, գլխարկներ մի կողմից (...) Ես շտապեցի տուն մտնել; մաքուրհատվածն ինձ տարավ կոկիկ սենյակ: Ինձ շատ դուր եկավ առաջին հայացքից։ «Ո՞ւմ է այս տունը»: -Խնդրում եմ այն կնոջը, ով եկել էր շնորհավորելու իմ գալու կապակցությամբ։ - Գյուղացիպարոն Պատասխանում է ինձ. Կարմրափայտից պատրաստված ճաշակով կահույքը, գորգապատ հատակը, մեծ հայելիները նրբագեղ շրջանակներով, երրորդ սենյակում երաժշտությամբ ժամացույցը ստիպեցին ինձ մոռանալ պատասխանը և նորից կրկնել նախկին պահանջը։ - Սեփականատերը Վերխնեուդինսկի շրջանի մեր գյուղացին է,- պատասխանում է կինը,- և հիմա տանը չէ. գնացել է քաղաք, բայց այսօր սպասում ենք նրան։ -Իմ սկզբնական հարցերի ժամանակ տանտիրուհին նույնպես դուրս է գալիս, ողջունում է ինձ Նոր տարին, ասում, որ ուրախ է այս օրը հյուր ունենալու համար, և կրկնում, որ ամուսինն անպայման շուտով կվերադառնա։ Մեր զրույցների ժամանակ ինձ մի գեղեցիկ աղջիկ է բերում թեյ:նա շատ լավն էր; շուտով հրավիրեցին ընթրիքի: - Չորս ճաշատեսակ, լավ պատրաստված, մաքուր սարքավորում, մաքուր սփռոց և անձեռոցիկներ, շատ լավ մաքրված արծաթյա գդալներ ինձ ավելի լավ ախորժակ տվեցին: (…)

50 տարի առաջ մի քանի յուրտներ գրավեցին Տարբագաթաի հովիտը. ռուսները եկան իր աշխատասիրությամբ, հողագործության իր կիրքով,և ամեն ինչ փոխվեց: Գոհունակությունը գաղութի կատարյալ բարեկեցության դրոշմն է (...) 1765 թվականին քառասուն հազար հին հավատացյալների հրամայվեց վերաբնակեցնել Սիբիրում. նրանք ջրի ետևից գնացին Կալուգայից մինչև Վերխոտուրյե և շարունակեցին ցամաքով ավելի հեռուն գնալ։ Նրանցից երկուսը ստեղծվել են Տոբոլսկում հետեւակային գունդՏոմսկ և Սելենգինսկի; մնացածները բաժանվեցին երկու մասի. մի մասը բնակեցված էր Իրտիշի երկայնքով, մյուսը՝ Բայկալից այն կողմ։ Վերջիններս ընտրեցին Տարբագատաի տրակտատը, բայց նրանց մի մասն էլ ավելի մոտեցավ Չիկոյի ափին գտնվող չինական սահմաններին, որտեղ նրանք հաստատվեցին և, ինչպես գիտեք, ապրում են կատարյալ գոհունակությամբ։ Հին հավատացյալները եկել են այստեղ որպես ընտանիքներ, բնակություն հաստատել ընտանիքներով և, հետևաբար, պահպանել են ընտանիքի անունը մինչ օրս: Նախնական ձեռքբերումների համար յուրաքանչյուրին տրվել է ձի, կով, ցանքածածկ և սերմեր՝ ցանելու համար։ Այսպիսով, Սիբիրի ընդերքում Ստարոդուբի, Դոբրյանկայի, Գոմելի բնակիչները գտան իրենց համար նոր հայրենիք և անխոնջ աշխատասիրություն, գործունեություն, որը շնորհեց վերաբնակեցման հնարավոր երջանկությունը երկրի վրա: Բայկալից այն կողմ ծնված ներկա սերունդը գոհ է իր ներկայից։

Եզրակացություն

Ի՞նչ լիրիկական կերպարների մասին է խոսքը։ (տղա Սաշա, պապիկա)

Ի՞նչ է ասում տեքստը տղայի մասին: ( նա ապրում է իր հայրիկի և մայրիկի հետ, ցուցադրված է 3-ից 10 տարեկան հասակում)

Ի՞նչ է ասվում բանաստեղծության սկզբում պապի մասին:

Այսպիսով, ո՞վ է այս «առեղծվածային պապը»։ (դեկաբրիստ)

Ովքե՞ր են դեկաբրիստները:

(Դեկաբրիստները մարդիկ են, ովքեր մասնակցել են 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին Սանկտ Պետերբուրգում Սենատի հրապարակում տեղի ունեցած ապստամբությանը։ Մեծ մասամբ դեկաբրիստները ազնվականներ էին, լավ կրթված, շատերը՝ զինվորականներ։ Նրանք իսկապես ուզում էին փոխել Ռուսաստանը։ Նրանք պայքարում էին ճորտատիրության վերացման, թագավորական իշխանության վերացման և սահմանադրության ստեղծման համար։ Դեկաբրիստական ընկերությունը ստեղծվել է 1812 թվականի Հայրենական պատերազմից հետո):

1825 թվականի նոյեմբերին Տագանրոգում Ռուսաստանի հարավ կատարած ճանապարհորդության ժամանակ անսպասելիորեն մահացավ կայսր Ալեքսանդր I-ը, նա երեխաներ չուներ, իսկ Ալեքսանդրի եղբայրը՝ Կոնստանտինը, պետք է ժառանգեր գահը։ Բայց նույնիսկ Ալեքսանդրի կենդանության օրոք նա հրաժարվեց գահից՝ հօգուտ իր կրտսեր եղբոր՝ Նիկոլասի։ Կոնստանտինի գահից հրաժարվելու մասին չի հայտարարվել։ Զորքն ու բնակչությունը երդվեցին նոր կայսրին։ Բայց նա հաստատեց իր հրաժարումը գահից։ 1825 թվականի դեկտեմբերի 14-ին նշանակվել է երդումը։

Երդումից առաջ դեկաբրիստները ցանկանում էին ստիպել սենատորներին և Պետխորհրդի անդամներին ստորագրել Մանիֆեստը, վերացնել գոյություն ունեցող կառավարությունը, վերացնել ճորտատիրությունը, հռչակել խոսքի, կրոնի, օկուպացիայի ազատություն, տեղաշարժի, բոլոր խավերի հավասարությունը: օրենք, զինվորական ծառայության կրճատում.

Դեկտեմբերի 14-ի առավոտյանապստամբ սպաներն իրենց գնդերը տարան դեպի Սենատի դիմացի հրապարակ, սակայն ավելի վաղ մշակված պլանը հնարավոր չէր իրականացնել. Սենատն ու Պետական խորհուրդն արդեն երդում էին տվել մինչև գնդերի գալը։

Մի քանի անգամ Նիկոլայ I-ը գեներալներին և մետրոպոլիտներին ուղարկեց «հորդորելու», մի քանի անգամ հեծելազորը հարձակվեց ապստամբների գնդերի վրա: Երեկոյան մոտ թագավորը հրաման տվեց գնդակահարել ապստամբներին։

Ինչու՞ պետք է իմանանք դեկաբրիստի մասին, ստեղծագործության մեջ դեկտեմբերյան ապստամբության մասին: ( սա մեր պատմությունն է՝ հասկանալ այս տեսակի մարդկանց, իմանալ նրանց կյանքը)

Ո՞վ է Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին: (մասամբ բանաստեղծության հերոսի նախատիպն է)

Ս.Գ. Վոլկոնսկի - 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոս, դեկաբրիստ: Արքայազն.Ժամանակին մասնակցել է բոլոր մարտական արշավներին, վիրավորվել, պարգևներ է ունեցել։Ապստամբությանը մասնակցելու համար 1826 թվականին ձերբակալվել և դատապարտվել է մահապատժի, ապա պատիժը փոխարինվել է Սիբիրում 20 տարվա ծանր աշխատանքի։ 1856 թվականին հայտարարվեց մանիֆեստ բոլոր դատապարտյալների ազատ արձակման մասին և նրան թույլ տվեցին վերադառնալ Եվրոպական Ռուսաստան։ Ձերբակալությունից 5 օր առաջ Մարիա Ռաևսկայան (Վոլկոնսկայա) ծնեց որդուն և շուտով գնաց ամուսնու հետևից։

Մարիա Վոլկոնսկայայի սխրանքի, ամուսնու հետ ճակատագիրը կիսելու և նրան հետևելու Սիբիր ծանր աշխատանքի և աքսորի որոշման մասին հայտնի է, հավանաբար, յուրաքանչյուր մարդու, ով կարող է ռուսերեն կարդալ: Նրա կապանքների տեսքն այնքան հուզեց և հուզեց ինձ, որ ես ծնկի իջա նրա առաջ և համբուրեցի.նախ նրա կապանքները, իսկ հետո ինքն իրեն», - ժամանելով Ներչինսկի հանքերում բաժանվելուց հետո, հիշեց Մարիա Վոլկոնսկայան:

Ասա՛, ստեղծագործության մեջ հնչո՞ւմ է պատմությունը դեկաբրիստների, ապստամբության մասին։ (անհասկանալի է, հնչում է խուլ):

Ի՞նչ է տեղի ունենում բանաստեղծության մեջ պապի գալուց հետո: ( առանձին իրադարձությունների միջոցով թոռը ճանաչում է իր պապի կերպարը)

Այժմ մենք կփորձենք պարզել պապիկի կերպարը և այդ դժվարին ժամանակահատվածը՝ ելնելով իրադարձություններից, զրույցներից, որոնք ներկայացված են բանաստեղծության մեջ։

Գլուխ 5

1) «Սաշան ընկերացավ պապիկի հետ,

Միշտ քայլելով միասին

Նրանք քայլում են մարգագետիններով, անտառներով,

Արտերի մեջ եգիպտացորեն են պատառոտում։

2) Պապիկի նկարագրությունը.

«Պապը տարիներ շարունակ հին է,

Բայց դեռ ուրախ և գեղեցիկ,

Պապիկի ատամները անձեռնմխելի են

Քայլ, կեցվածքը՝ ամուր,

Գանգուրները փափուկ և սպիտակ են,

Արծաթե գլխի պես

Բարեկամ, բարձրահասակ,...

3) Խոսքը «առաքելականորեն պարզ է»

4) «Ուրախ եմ, որ նկար եմ տեսնում

Մանկուց սիրելի աչքեր.

Նայեք այս հարթավայրին -

Եվ ինքդ սիրիր նրան»:

6) «Պապը գովում է բնությունը,

Շոյել գյուղացի երեխաներին.

«Պապիկի առաջին գործը

Զրուցեք տղամարդու հետ.

«Շուտով ձեզ համար հեշտ կլինի,

Դու ազատ ժողովուրդ կլինես»։ -Ինչպե՞ս եք հասկանում այս տողերը։ ( հավատում է փոփոխությանը

Նկարագրե՛ք գյուղացիների կյանքը Տարբագատի գյուղում

ա) Ռուս գյուղացիներին անբերրի հողերի վրա քշել են սարսափելի անապատ, նրանց տվել են ազատություն և հող։

բ) կոմիսարները մեկ տարի անց եկան՝ արդեն գյուղ ու ջրաղաց էին կառուցել։

գ) մեկ տարի անց նրանք եկան՝ գյուղացիներ՝ ամուլ

հողերը հնձվում են և այլն։

Այսպիսով, 50 տարի շարունակ «մեծ բնակավայր է աճել»։

Ինչու է պապը խոսում գյուղացիների կյանքի մասին: (Նա նպատակ է հետապնդում Սաշային, որ ազատ աշխատասեր մարդը ոչ մի տեղ չկորչի: Նա ասում է, որ «Մարդու կամքն ու աշխատանքը / Հրաշալի դիվաներ են ստեղծում»: Եվ եթե կյանքը դասավորվում է ընտանիքում, երեխաները առողջ են, ապա սա երջանիկ է: ընտանիք: Իսկ գյուղացիները կարող են երջանիկ լինել, նրանք կարող են հարուստ ապրել:)

Ինչ ազգային աղետների մեջ է պապիկը գլուխ 13

(Նա հիշում է գյուղացիական հարսանիքը, որտեղ երիտասարդը «մոռացել էր թույլտվություն խնդրել» վարպետից։ Նա բաժանել է նորապսակներին ու պատժել բոլորին։ Պապն ասում է, որ հողատերերը հոգի չունեն. Խղճում է գյուղացիներին, մեղադրում է այս աշխարհի հզորներին բռնակալության մեջ)

Պապդ ի՞նչ է ասում իր ժամանակին բանակում ծառայելու մասին։ ( Նա խոսում է այն մասին, թե ինչպիսի զորավարժություններ են եղել բանակում, հարձակում, անպարկեշտ արտահայտություններ կոչումով կրտսերի հասցեին, Սովորեցնում է թոռանը, որ պատիվը պետք է փայփայել,)

Կարդացեք ծանր աշխատանքի մեջ կյանքի մասին դրվագը «…. Լուռ, ամայի…»: «Դանդաղ - դանդաղ թաքնվում ես» բառերին:

Ինչ է հիշում պապը: ( Հիշեցնում է ինձ այդ սարսափելի կյանքը: Հերոսություն չկա. Սովորական մարդ)

Բանաստեղծության ողջ ընթացքում Սաշան հարցեր է տալիս թե՛ հայրիկին, թե՛ մայրիկին, իսկ հետո՝ պապիկին։ Այսպես թե այնպես նրանք կապված են դեկաբրիստների, ապստամբության հետ։
Նրան հետաքրքրում է նաեւ, թե ինչպես է իր պապն ապրել Սիբիրում։

ԱՂԲՅՈՒՐ

http://fs01.infourok.ru/uploads/russkij-jazyk-i-literatura/conspect/23384122355.docx

http://nsportal.ru/sites/default/files/2015/04/11/urok_literatury_v_6.doc

http://school.xvatit.com/index.php?title=%D0%9D._%D0%90._%D0%9D%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1 %81%D0%BE%D0%B2._%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0 %B8_%D0%B8_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0

Գրականության դաս 6-րդ դասարանում թեմայի շուրջ.

Նեկրասով «Պապ» պատմական պոեմը.

Դասի նպատակները.

2. կարդալուց հետո ձևավորել աշխատանքը վերլուծելու և եզրակացություններ ու ենթադրություններ ձևակերպելու կարողություն.

3. Ուսանողի գիտակցված վերաբերմունք դաստիարակել պատմականիներկրի անցյալը.

Դասերի ժամանակ.

Դասի կազմակերպում
Սովորածի կրկնություն:

Հիշենք, թե որ գրողին ենք հանդիպել նախորդ դասերին։

Հիշեք և անվանեք ձեզ հայտնի Ն. Ա. Նեկրասովի գործերը (Չափածո Գյուղացի երեխաներ, «Վոլգայի վրա», «Մազայ պապը և նապաստակները», բանաստեղծություն «Սառնամանիք, կարմիր քիթ», «Երկաթուղի»)

Ո՞րն է «Երկաթուղի» հատվածի թեման:(դժվար աշխատողներ)

Նեկրասովը դարձրեց բանվորի ճակատագիրը, ռուս ժողովրդի ճակատագիրը, իր աշխատանքի հիմնական թեման։ Նրա բանաստեղծությունները տոգորված են գյուղացու, աշխատավորի հանդեպ խորը համակրանքով։

Դասի թեմայի հաղորդագրություն

Այսօր դասին կծանոթանանք Նեկրասովի մեկ այլ ստեղծագործության՝ գրված 1870 թվականին՝ «Պապիկ» պատմական պոեմով։

VI. Նոր նյութ սովորելը

Բացեք ձեր աշխատանքային տետրերը, գրեք դասի ամսաթիվը և թեման:

«Բանաստեղծություն» բառի սահմանումը (սլայդ թիվ 2)

Ա) Բանաստեղծության առաջնային ընկալման մակարդակի բացահայտում.

Ո՞րն է բանաստեղծության սյուժեն:

Ի՞նչ լիրիկական կերպարների մասին է խոսքը։(տղա Սաշա, պապիկա) (սլայդ թիվ 3)

Ի՞նչ է ասում տեքստը տղայի մասին: (նա ապրում է իր հայրիկի և մայրիկի հետ, ցուցադրված է 3-ից 10 տարեկան հասակում)

Ի՞նչ է ասվում բանաստեղծության սկզբում պապի մասին:(տես գլուխներ 1-4)

Այսպիսով, ո՞վ է այս «առեղծվածային պապը»։(դեկաբրիստ)

Կարդացեք Կ.Ի. Չուկովսկու հոդվածի առաջին 2 պարբերություններըէջ 237

Ովքե՞ր են դեկաբրիստները:(սլայդ թիվ 4)

Դեկտեմբերի 14-ի առավոտյան ապստամբ սպաներն իրենց գնդերը տարան դեպի Սենատի դիմացի հրապարակ, սակայն ավելի վաղ մշակված պլանը հնարավոր չէր իրականացնել. Սենատն ու Պետական խորհուրդն արդեն երդում էին տվել մինչև գնդերի գալը։

Ինչու՞ պետք է իմանանք դեկաբրիստի մասին, ստեղծագործության մեջ դեկտեմբերյան ապստամբության մասին: (սա մեր պատմությունն է՝ հասկանալ այս տեսակի մարդկանց, իմանալ նրանց կյանքը)

Ո՞վ է Սերգեյ Գրիգորևիչ Վոլկոնսկին:(մասամբ բանաստեղծության հերոսի նախատիպն է)(սլայդ թիվ 5)

Ս.Գ. Վոլկոնսկի - 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հերոս, դեկաբրիստ: Արքայազն. Ժամանակին մասնակցել է բոլոր մարտական արշավներին, վիրավորվել, պարգևներ է ունեցել։ Ապստամբությանը մասնակցելու համար 1826 թվականին ձերբակալվել և դատապարտվել է մահապատժի, ապա պատիժը փոխարինվել է Սիբիրում 20 տարվա ծանր աշխատանքի։ 1856 թվականին հայտարարվեց մանիֆեստ բոլոր դատապարտյալների ազատ արձակման մասին և նրան թույլ տվեցին վերադառնալ Եվրոպական Ռուսաստան։ Ձերբակալությունից 5 օր առաջ Մարիա Ռաևսկայան (Վոլկոնսկայա) ծնեց որդուն և շուտով գնաց ամուսնու հետևից։

Մարիա Վոլկոնսկայայի սխրանքի, ամուսնու հետ ճակատագիրը կիսելու և նրան հետևելու Սիբիր ծանր աշխատանքի և աքսորի որոշման մասին հայտնի է, հավանաբար, յուրաքանչյուր մարդու, ով կարող է ռուսերեն կարդալ: Նրա կապանքների տեսքն այնքան հուզեց և հուզեց ինձ, որ ես ծնկի իջա նրա առաջ և համբուրեցի.նախ նրա կապանքները, իսկ հետո ինքն իրեն», - ժամանելով Ներչինսկի հանքերում բաժանվելուց հետո, հիշեց Մարիա Վոլկոնսկայան:

Ասա՛, ստեղծագործության մեջ հնչո՞ւմ է պատմությունը դեկաբրիստների, ապստամբության մասին։(անհասկանալի է, հնչում է խուլ):

Ի՞նչ է տեղի ունենում բանաստեղծության մեջ պապի գալուց հետո: (առանձին իրադարձությունների միջոցով թոռը ճանաչում է իր պապի կերպարը)

Այժմ մենք կփորձենք պարզել պապիկի կերպարը և այդ դժվարին ժամանակահատվածը՝ ելնելով իրադարձություններից, զրույցներից, որոնք ներկայացված են բանաստեղծության մեջ։(նոթատետրում մուտքագրում) - գլուխ 5

1) «Սաշան ընկերացավ պապիկի հետ,

Միշտ քայլելով միասին

Նրանք քայլում են մարգագետիններով, անտառներով,

Արտերի մեջ եգիպտացորեն են պատառոտում։

2) Պապիկի նկարագրությունը.

«Պապը տարիներ շարունակ հին է,

Բայց դեռ ուրախ և գեղեցիկ,

Պապիկի ատամները անձեռնմխելի են

Քայլ, կեցվածքը՝ ամուր,

Գանգուրները փափուկ և սպիտակ են,

Արծաթե գլխի պես

Բարեկամ, բարձրահասակ,...

3) Ելույթ «Առաքելական պարզ»

4) «Ուրախ եմ, որ նկար եմ տեսնում

Մանկուց սիրելի աչքեր.

Նայեք այս հարթավայրին

Եվ ինքդ սիրիր նրան»:

6) «Պապը գովում է բնությունը,

Շոյել գյուղացի երեխաներին.

«Պապիկի առաջին գործը

Զրուցեք տղամարդու հետ.

«Շուտով ձեզ համար հեշտ կլինի,

Դու ազատ ժողովուրդ կլինես»։ -Ինչպե՞ս եք հասկանում այս տողերը։ (հավատում է փոփոխությանը

Սլայդ թիվ 13. Գլուխներ 9-1 1.

Նկարագրե՛ք գյուղացիների կյանքը Տարբագատի գյուղում

ա) Ռուս գյուղացիներին անբերրի հողերի վրա քշել են սարսափելի անապատ, նրանց տվել են ազատություն և հող։

բ) կոմիսարները մեկ տարի անց եկան՝ արդեն գյուղ ու ջրաղաց էին կառուցել։

գ) մեկ տարի անց նրանք եկան՝ գյուղացիներ՝ ամուլ

հողերը հնձվում են և այլն։

Այսպիսով, 50 տարի շարունակ «մեծ բնակավայր է աճել»։

- Ինչո՞ւ է պապը խոսում գյուղացիների կյանքի մասին։(Նա նպատակ է դնում Սաշային, որ ազատ աշխատասեր մարդը ոչ մի տեղ չվերանա: Նա ասում է, որ «Մարդու կամքն ու աշխատանքը / Հրաշալի դիվաներ են ստեղծում»: Եվ եթե կյանքը կազմակերպվում է ընտանիքում, երեխաները առողջ են, ապա սա երջանիկ ընտանիք է: Եվ գյուղացիները կարող են երջանիկ լինել, նրանք կարող են հարուստ ապրել:)

Ինչ ազգային աղետների մեջ է պապիկըգլուխ 13

(Նա հիշում է գյուղացիական հարսանիքը, որտեղ երիտասարդը «մոռացել էր թույլտվություն խնդրել» վարպետից։ Նա բաժանել է նորապսակներին ու պատժել բոլորին։ Պապն ասում է, որ հողատերերը հոգի չունեն. Խղճում է գյուղացիներին, մեղադրում է այս աշխարհի հզորներին բռնակալության մեջ)

Կարդացեք զինվորի հետ հանդիպման դրվագը.Գլուխ 16-17.

Կարդացեք ծանր աշխատանքի մեջ կյանքի մասին դրվագը «…. Լուռ, ամայի…»: «Դանդաղ - դանդաղ թաքնվում ես» բառերին:(գլուխ 20)

Ինչ է հիշում պապը: (Հիշեցնում է ինձ այդ սարսափելի կյանքը: Հերոսություն չկա. Սովորական մարդ)

Եզրակացություն: Բանաստեղծության ողջ ընթացքում Սաշան հարցեր է տալիս թե՛ հայրիկին, թե՛ մայրիկին, իսկ հետո՝ պապիկին։ Այսպես թե այնպես նրանք կապված են դեկաբրիստների, ապստամբության հետ։
Նրան հետաքրքրում է նաեւ, թե ինչպես է իր պապն ապրել Սիբիրում։

VI. Ամփոփում (սլայդ թիվ 14)

Նեկրասովի ո՞ր աշխատանքին հանդիպեցինք դասին:
Ո՞րն է բանաստեղծության հիմնական գաղափարը:

VII. Տնային աշխատանք (սլայդ թիվ 15)

«Պապը» բանաստեղծությունը գրել է Նեկրասովը 1870 թվականին, այն նկարագրում է ծեր դեկաբրիստի ժամանումը որդու կալվածք։ Պոեմի գործողության սկիզբը սկսվում է 1856 թվականին, երբ հրապարակվեց մի մանիֆեստ, որը վերադարձրեց դեկաբրիստներին աքսորից։

Պապիկի կերպարը հավաքական է. Նախատիպը համարվում է Սերգեյ Վոլկոնսկին, ով վերադարձել է 68-ամյա տղամարդու կարգավիճակում՝ դեռ գեղեցիկ ու շքեղ։ Ստորացված գեներալ Վոլկոնսկին սիրում էր զրուցել գյուղացիների հետ, իսկ գյուղացի երեխաները նրան պապիկ էին անվանում։ Նախատիպը համարվում է նաև խառնվածքային Միխայիլ Բեստուժևը, ում հետ Նեկրասովը զրուցել է 1869 թվականին։

Բանաստեղծությունը նվիրված է Զ-ն-չ-ե (Զինոչկա), այսինքն՝ Զինաիդա Նիկոլաևնա Նեկրասովային՝ Նեկրասովի սովորական կնոջը։

Գրական ուղղություն, ժանր

«Պապը» ռեալիստական բանաստեղծություն է։ Գրաքննության պատճառով Նեկրասովը ուղղակիորեն չի ասում, որ պապը դեկաբրիստ է։ Հերոսը երազում է ժողովրդի ազատության և հարստության մասին՝ գյուղացիներին ու զինվորներին խոստանալով, որ շուտով նրանց կյանքը կհեշտանա (ակնարկ Ալեքսանդր II-ի բարեփոխումներին)։

Գլխավոր հերոսի կերպարը

Ընթերցողը պապիկին տեսնում է թոռան աչքերով. Նախ Սաշան նկատում է երիտասարդ գեներալի դիմանկարը (ակնհայտորեն 1812 թվականի պատերազմից)։ Հետո նա ծնողներից իմանում է, որ պապը շրջապատված է ինչ-որ տխուր գաղտնիքով։ Հետո մայրը Սաշային բացահայտում է, որ պապիկը բարի է, քաջ ու դժբախտ։ Պապիկը հեռվից գալով հայտարարում է, որ ամեն ինչի հետ համակերպվել է։ Բայց հետագա զարգացումներըառաջարկել, որ դա այդպես չէ: Պապը ապրում է վրեժխնդրության մտքով, հորդորում է Սաշային փայփայել պատիվը և վրեժ լուծել վիրավորանքներից: Նա նման է աստվածաշնչյան հերոսի, ով տառապել է ժողովրդի համար՝ որդին ընկնում է նրա ոտքերը, Սաշայի մայրը սանրում է սպիտակ մազերը, Սաշան հարցնում է ձեռքի ու ոտքի վերքերի մասին։

Դիմանկարը նկարագրված է էպիտետների օգնությամբ՝ «Հին տարիներ շարունակ, բայց դեռ առույգ ու գեղեցիկ»։ Պապն ունի ամբողջ ատամներ, ամուր քայլք ու կեցվածք, սպիտակ գանգուրներ, արծաթագույն մորուք, սուրբ ժպիտ։

Պապիկի կերպարի աստվածաշնչային բնույթն ընդգծվում է հերոսի կողմից աստվածաշնչյան արտահայտությունների կրկնությամբ. «Ով ականջ ունի թող լսի, իսկ ով աչք ունի՝ թող տեսնի»։

Տանը պապիկը զբոսնում է թոռան հետ, հիանում բնությամբ՝ համեմատելով այն աքսորավայրի խուլ, ձանձրալի, ամայի բնության հետ, «շոյում է գյուղացի երեխաներին», զրուցում գյուղացիների հետ։ Նա չի կարող նստել առանց աշխատանքի՝ հերկում է, սրածայր փորում, կապում, կարում։

Երգը պապիկին մոտեցնում է ժողովրդին. Նա երգում է դեկաբրիստների, նրանց աքսորի մասին։ Նեկրասովը նաև երգեց «Տրուբեցկոյի և Վոլկոնսկայայի մասին»՝ նրա «Պապը» բանաստեղծությունը բացեց դեկաբրիստների մասին բանաստեղծությունների ցիկլը։

Նեկրասովն իր ամենաներքին մտքերը վստահել է պապիկին. այն երկիրը հաջողակ է, որտեղ բնակչությանը բնորոշ է ոչ թե ձանձրալի հնազանդությունը, այլ ուժը, միաձայնությունը և բանականությունը։ Նեկրասովը պապի խոսքերով դիմում է ընթերցողին՝ «Վայ ավերված երկրին, վայ հետամնաց երկրին»։

Բանաստեղծության բացասական պատկերները

Պաշտոնյաներն ու պարոնները ժողովրդից հյութ են քամում (փոխաբերություն), ստոր գործավարները (էպիտետ), արշավում են բանակի, գանձարանի և ժողովրդի դեմ (փոխաբերություն), գիշատիչների ագահ երամը (փոխաբերություն և էպիտետ) մահ է պատրաստում. Հայրենիքը, «ստրուկների հառաչանքները, որոնք խեղդում են շողոքորթությունը և սուլող մտրակները» (փոխաբերություն): Զորահրամանատարը վայրագ է, հոգին խփում է կրունկների մեջ, որ ատամները կարկուտի պես թափվում են, նույնիսկ շարքերում շնչել թույլ չի տալիս (հիպերբոլիա)։

Թեման, հիմնական գաղափարը և կազմը

Բանաստեղծության թեման նոր սերունդներին իրական արժեքների փոխանցումն է հեղինակի տեսանկյունից (ժողովրդի ազատություն և երջանկություն, երկրի բարգավաճում):

Հիմնական գաղափարը՝ դեկաբրիստների պատճառը չմեռավ։ Այն կշարունակեն հաջորդ պատշաճ կրթված սերունդները։

Բանաստեղծությունը բաղկացած է 22 գլուխներից, որոնցից շատերն ավարտվում են կրկներգով՝ «Կմեծանաս, Սաշա, կսովորես...»։ Այլ - հռետորական հարցեր«Ո՞վ հոգի ունի, որ կարող է դա տանել: ԱՀԿ?"

Բանաստեղծության գործողությունը տեւում է մի քանի տարի։ Այն սկսվում է փոքրիկ Սաշայի հարցով իր պապիկի դիմանկարի մասին։ Պապը թոռանը պատմում է անցյալի տանտերերի կամայականությունների մասին (ակնհայտորեն, մինչև դեկաբրիստների ապստամբությունը)՝ ամփոփելով. «Ժողովրդի արհավիրքների տեսարանը անտանելի է, բարեկամս»։ Բանաստեղծությունն ավարտվում է տխուր պատմությունը սովորելու Սաշայի պատրաստակամությամբ։ Նրան պակասում է և՛ գիտելիքը, և՛ ջերմ տրամադրվածությունը. «Նա ատում է հիմարներին և չարերին, բարիք է մաղթում աղքատներին»: Բանաստեղծությունն ունի բաց ավարտ.

Տեղադրված դրվագներում պապը Սաշային պատմում է մի ուտոպիստական բնակավայրի մասին, որը նա հանդիպել է Սիբիրում՝ Տարբագաթայում։ Ռասկոլնիկովին աքսորեցին մի ամայի տեղ, և մեկ տարի անց այնտեղ կանգնեց մի գյուղ, իսկ կես դար անց մի ամբողջ բնակավայր է մեծացել.

Չափ և հանգ

Բանաստեղծությունը գրված է երեք ոտնաչափ դակտիլով։ Խաչ հանգավորում, կանացի հանգը փոխարինվում է արականով:

«Խեղճ. Առանց երջանկության և կամքի…», Նեկրասովի բանաստեղծության վերլուծություն
«Հրաժեշտ», Նեկրասովի բանաստեղծության վերլուծություն
«Սիրտը կոտրվում է ալյուրից», Նեկրասովի բանաստեղծության վերլուծություն

Կոստրոմայի աշխատանքի հիմքը

Դասի նպատակները.

Ներածություն

Ի՞նչ ենք մենք սովորել դեկաբրիստների մասին:

Նեկրասովի բանաստեղծության գլխավոր հերոսին բնորոշ ընդհանուր հատկանիշներ.

Եկեք մեկնաբանենք պատմական իրողությունները, որոնց մասին Նեկրասովը գրում է.

Եզրակացություն

Գրական ուղղություն, ժանր

Գլխավոր հերոսի կերպարը

Բանաստեղծության բացասական պատկերները

Թեման, հիմնական գաղափարը և կազմը

Չափ և հանգ

Կարդացեք նաև