Rezonancija vojnika na mostu. Izvan takta. Zašto možete marširati u školi, ali ne i na mostu. Iz svjetske povijesti

U konačnici, gotovo svi moraju naučiti marširati - morate znati ispravno hodati u redovima u vojsci, u vojsci obrazovne ustanove pa čak i samo u školama na svečanim ili sportskim priredbama. Čini se da nema ništa komplicirano u tome kako podići nogu i gdje je staviti. Međutim, to podrazumijeva svoja pravila koja se moraju poštovati.

Kako marširati ispravno

Moramo početi s činjenicom da se pravila za posebnu tehniku ​​hodanja na maršu razlikuju u različitim vrstama trupa - zemlja, mornarica, marinci, zračne snage, studenti, koračnice i barjaci. Međutim, osnovna pravila postavljena u step tehnici i dalje su ista za sve. Marširanje počinje mirno - stopala osobe su u kontaktu samo s petama, dok su čarape raširene pod kutom od oko 45 stupnjeva.

Položaj tijela je ravnomjeran, bez saginjanja, glava blago podignuta, pogled usmjeren naprijed. Ruke trebaju biti ispružene sa strane, a prsti šaka lagano stisnuti – ali ne u šaku. Pri prihvaćanju stava "pozorno" treba očekivati ​​zapovijed "korak marš". Ove dvije riječi također imaju svoje značenje: "korak" je preliminarna naredba, "marš" je izvršna. Sljedeća faza je marširanje u formaciji.

Marširaju zajedno

Kako pravilno marširati marširajućim korakom? Kretanje prema naprijed počinje lijevom nogom. Usput, postoji tajna u kakvim cipelama trebate marširati. Lupkanje petom o tlo pomaže u odbrojavanju određenog ritma koji se lakše prati u redovima. Tijekom pokreta, ruke također moraju "hodati" na određeni način - naprijed-natrag slobodno, bez napetosti. Prsti su blago savijeni, nisu čvrsto stisnuti.

A sada je glavna stvar koliko daleko trebate podići ruku. Ovdje će biti nekih razlika. Vojnici srodni pješačke trupe Podignite ruku naprijed 20 cm. Nakon toga, ruka se pri svakom koraku povlači 15 centimetara u stranu (ne natrag). Vojni marinci, zračne snage, kada hodaju u borbi, podignu ruku 15 centimetara, a zatim je pomaknu u stranu za samo 7,5 centimetara.

marš vojske

Sada ćemo naučiti kako pravilno marširati u vojsci. Drill korak se uči po posebnoj, provjerenoj tehnici. Vrijedno je znati da će nakon vježbanja noge jako boljeti. Dakle, noga se podiže ravno za 90 stupnjeva i drži se u tom položaju 5 minuta. Kada spuštate nogu, potrebno je držati stopalo paralelno s tlom, pri kontaktu s kojim će se čuti mali prasak - ovo je također jedna od važnih točaka. prednji korak. Nakon lijeva noga sišao, odmah se diže desno. Tehnika je ista - ravno 90 stupnjeva, zadržite 5 minuta, spustite se sa stopalom paralelno s tlom, uz rezultat karakterističnog zvuka nakon kontakta. Kad se desna noga podigne desna ruka povukao natrag do neuspjeha.

Lijeva ruka u ovom trenutku je savijena u laktu, a šaka je u razini prsa. Kad se lijeva noga podigne, lijeva ruka ide skroz natrag, a desna, savijena u laktu, diže se do razine prsa.

Brzina koraka

Korak marša ima određenu brzinu. Tijekom normalnog marširanja napravi se 110-120 koraka u minuti, s relativnom duljinom koraka od 70-80 centimetara. Značajna razlika je jedna od varijanti marširanja - "pruski" korak (svečani). S njim se noga ne pomiče naprijed za 15-20 centimetara, kao u uobičajenom koraku bušenja, već se podiže gotovo do formacije pravi kut u odnosu na tijelo. Brzina "pruskog" koraka bit će mnogo manja - ne više od 75 koraka u minuti. Glavna razlika između "pruskog" koraka je u tome što zahtijeva veliki fizički napor i potrebno je puno više vremena za učenje od običnog marširanja. Ovaj tip hodanje ima veliku stegovnu i odgojnu važnost za vojnike, jer je simbol idealne stege i reda.

Kako pravilno marširati također se uči u običnim školama.

Konstrukcijski korak u školi

Kako marširati u školi, podučavaju učitelji tjelesna i zdravstvena kultura(ako se radi o općeobrazovne škole, a ne o vojnim odjelima). Obično marširajućim korakom učenici marširaju na svečanim ili sportskim događanjima. Naravno, djeca su daleko od držanja vojnika, ali osnove ispravnog borbenog koraka još uvijek su pohranjene u sjećanju. Tijekom marširanja pazite da zadržite svoje držanje, pokušavajući oponašati vojničko držanje. Pokreti moraju biti brzi i precizni, brada mora biti podignuta, strogo je zabranjeno okretati glavu - cijelo vrijeme morate gledati samo naprijed. Postoje i druge točke koje biste trebali znati kako naučiti pravilno marširati. Jedna od njih je korištenje perifernog vida, koji pomaže da se stane u red s onima koji marširaju s desne i lijeve strane.

Što još vrijedi znati

Postoje i druge suptilnosti u tome kako pravilno marširati. Kako se ne bi sudarili s onim ispred, a također ne bi postali prepreka marširajućem iza, potrebno je jasno održavati udaljenost. Njegova vrijednost je udaljenost ispružene ruke.

Trebali biste se kretati sinkrono, kao cjelina, jasno ponavljajući pokrete jedni drugima. Također, ne zaboravite na naredbe. Uz izvršnu rečenicu "stani", potrebno je napraviti još jedan, posljednji korak lijevom nogom i staviti desnu nogu na nju tako da se ponovno vratite u položaj "pozorno". Dakle, što je najvažnije u pravilnom marširanju? To su izdržljivost, pažljivost, sinkronizam, jasnoća i maksimalna koncentracija.

Vojska kaže da je razlog pojavljivanja tima rezonancija koja se javlja kada vojnici idu prstima na prste. Uništio je nekoliko mostova i odnio živote desetaka ako ne i stotina vojnika i civila.

“Ima slučajeva kada je rezonanca uništila viseće mostove. Most u Angersu (Francuska) uništio je odred vojnika, jasno tukući korak, udarajući desnom ili lijevom nogom o pod. Egipatski most preko rijeke Fontanke u Sankt Peterburgu raspao se kada je preko njega prošla konjička jedinica čiji su konji bili uvježbani u ritmičkom koraku i istovremeno udarali kopitima. U oba slučaja popucali su lanci koji su nosili most. Iako su lanci dizajnirani da izdrže veći teret od težine ljudi i konja koji prelaze most,” objašnjava profesor fizike i matematike u Belgorodskom liceju br. 10. Natalia Vinakova.

Možda se, osim vojske, samo u školi marširanje toliko cijeni. Dječji vrtići, maturanti za turneje, domoljubni praznici grade se na matinejama. I pitomci školarci, od kozaka do državnih prometnih inspektora, u svakoj značajnijoj prigodi iskovaše korak. I nijedna škola nije patila od toga.

“Sina smo posebno poslali u kadetsku klasu, kako bi uz osnovno obrazovanje stekao i vojnu obuku. Uče se pravilno hodati u formaciji, marširati, pjevati koračnice. Moj sin to voli i ponosan je na sebe. U proljeće i jesen treniraju na stadionu u blizini škole, zimi - u teretani na prvom katu ”, kaže stanovnik Belgoroda. Sergej.

“Moja najstarija kći ide u osmi razred. redovna škola. Ne uče ih marširati, jedino im se prije postrojavanja 1. rujna može reći da idu u korak s razredom da lijepo izgleda. Ali djeca su imala ritam - nastava se održavala u zbornici na drugom katu škole. Nikada nisam čuo da je zbog toga došlo do pukotina ispod hodnika ili da se žbuka raspala “, dijeli roditelj. Kristina.

Efekt klackalice

Zapravo, sve je jednostavno. Koncept rezonancije uči se u školi na satovima fizike, uključujući i primjere s mostovima.

“Rezonancija se događa kada se prirodna frekvencija sustava podudara s frekvencijom pokretačke sile. Primjer je ljuljačka: da biste čak i tešku ljuljačku snažno zaljuljali, morate je gurati u ritmu vlastitih oscilacija. Ako vojnici zakorače u taktu s mostom koji se njiše, tada se most počinje snažno ljuljati i lanci pucaju. Kod gradnje zgrada i mostova svakako se vodi računa o rezonanciji”, nastavlja učiteljica.

Građevinski kodeksi i pravila na koja se projektanti oslanjaju kada grade škole vrlo su ozbiljni. Tako da je praktički nemoguće da pola škole rezonira dok maršira. Sanitarni i epidemiološki zahtjevi za uvjete i organizaciju obuke u obrazovne ustanove također strogi. Preporučuju postavljanje sportskih dvorana na prvim katovima škola ili u aneksima. Prilikom postavljanja teretane na drugom katu i iznad, potrebno je koristiti materijale za izolaciju zvuka i vibracija.

Natalya Vinakova nas uvjerava da ako hipotetski pretpostavimo da će, kada djeca marširaju u školi, frekvencija njihovih vlastitih oscilacija spola i dječjih koraka biti blizu jedna drugoj, tada još uvijek neće biti uništenja. Postoji niz razloga za to.

Prvo, pokretačka snaga guranja dječjih nogu je mala. Drugo, podovi škole nisu poduprti lancima, već zidovima i temeljima zgrade. Treće, djeca mogu marširati oko perimetra sobe, a kada se okreću za 90 stupnjeva, ritam guranja dječjih nogu zaluta. I zadnja stvar: u svakom razredu ima nekoliko momaka koji ne ulaze u ritam momčadi. Oni će smanjiti ukupnu silu guranja i stoga ometati ljuljanje.

Iz svjetske povijesti

Viseći most Bas Chen preko rijeke Maine u Angersu (Francuska) srušio se 1850. godine kada je preko njega marširao bataljun vojnika. Zapuhalo je nevrijeme jak vjetaršto je pojačalo rezonanciju. Vojnici su ubrzali korak, a sajle koje su držale most popustile su. Ubijeno je 220 vojnika i tri civila. Duljina mosta iznosila je 102 m, a nosili su ga dvije željezne sajle. Stručnjaci se slažu da bi most preživio da nisu toliko oksidirali.

Slična se tragedija dogodila 20 godina ranije u Engleskoj, u blizini Manchestera. Mali most se srušio kada je njime prošao odred od 60 topnika. Tada nitko nije umro.

Most Honey Arch preko rijeke Niagare u Kanadi izgrađen je 1897. godine. Sumnje u njegovu pouzdanost pojavile su se 1925. godine: počeo je odjekivati ​​tijekom parade. Ubrzo je na njegovom mjestu izgrađena novi most i nazvan Rainbow. Služi i danas.

Natalija Kozlova

01-03-2005


U obrani Galiča

Dana 8. veljače 2005. našu stanicu Nadežda ponovno je pogodila bolest. Često je razne nedaće pritišću. Nekako su na slušatelje sletjela dva, reklo bi se, prevaranta iz politološkog novinarstva. Hvala Bogu, nakon što je otpao članak Radioocicadas.

A 8. veljače u svojoj seriji “Slavni Židovi” slušatelje je zaprepastio stanoviti Naum Bokler. U pravilu takve programe nikad ne slušam – ne na svom profilu. Jer te su emisije krajnje ograničene, jadno lokalne, siju aroganciju, pa čak i rasizam, a također su pune neugodnih (ne "fonogenih") glasova s ​​puno govornih pogrešaka, smiješnih naglasaka, pogrešnih naglasaka, kašljanja, pljuvanja i ispuhivanja nosa pravo u lulu (kao da je u ovo vrijeme teško lulu odnijeti i pokriti dlanom) i druge čari bolesno pike prsluka. Jako je dobro što se invazija još ne prenosi kroz eter.

Ali slučajno sam uhvatio ovaj program na samom početku, a onda sam, skupivši se u loptu, odslušao do kraja. Zato što se radilo o Aleksandru Arkadijeviču Galiču. O tom Galiču, kojega sam dobro poznavao, puno s njim razgovarao, kod kuće snimio gotovo sve njegove pjesme, vozio se s njim na motoru i automobilu, posjećivao ga kod kuće, i u Bolševu, i na njegovoj dači u Serebryany Boru, i Minsku, gdje je tjednima živio u privremeno praznom stanu s mojim prijateljem Albertom Shklyarom u Borovlyanyu (ovo je blizu Minska). Mnogo godina pregovarao i razgovarao s Aleksandrom Arkadijevičem o mnogim različitim temama i problemima. I stoga nisam mogao ostati ravnodušan što i kako pričaju o mom starijem prijatelju.

U programu nije bilo niti jedne njegove pjesme i gotovo nijednog citata iz njegovih pjesama (bila je jedna od dvije strofe, a onda ne bi bilo bolje, tako je sve zvučalo paušalno, neumjetnički i jadno).

Program se sastojao od čitanja biografije A. Galicha. Pritom je i sama ova “biografija” sadržavala veliki broj grešaka. Da je program građen kao analiza njegove poetike, dramaturgije njegovih pjesama, njegove filozofije, onda bi pojedine činjenične pogreške u biografiji bile opravdane. Ali kad je fokus na biografiji, onda ne. Internet je pun stranica s biografijom Galicha, a čini se da je bilo lako pročitati jednu od njih. Još bolje, uzmite nekoliko i pregledajte ih, odabirući najzanimljivije.

Za početak, Bokler je rekao publici da je nakon Galichovog nastupa na mitingu bardova u klubu Pod Integral (Novosibirsk Akademgorodok) u ožujku 1968. Alexander Ginzburg "bio podvrgnut tako strašnom progonu da je bio prisiljen prihvatiti ovaj pseudonim - Galich. "

Ovdje je sve krivo – i to nije sitnica. Moj književni život mladi Sasha Ginzburg počeo je gotovo odmah s tim imenom. Dopustite mi da vas podsjetim da je ovaj pseudonim sastavljen prema prvim slogovima njegovog punog imena Ginzburg Alexander Arkadevich. Ali osim toga, ovo je djevojačko prezime njegove bake i drevnog ruskog grada. Pa ipak - Aleksandar Sergejevič Puškin imao je učitelja književnosti Galiča.

Njegovi prvi radovi još nisu bili potpisani imenom Galich. Tada je tek isprobavao književno ime i koristio se pseudonimom Guy. Prva dramska iskustva bila su mu poslijeratna drama "Ulica dječaka" (1946.), te drama "Marševski marš" (izvorni naziv "Pogrebni marš, ili jedan sat prije zore", 1945.-1946.). Ali isporučeni su kasnije ("Putujući marš" 1957.) već pod imenom Galich. Riječ je o istoj predstavi u kojoj je zvučala pjesma "Zbogom mama, ne plači", koja se tada često vrtjela na radiju. Postala je jedna od najpopularnijih pjesama tog vremena. Mislim da je se i danas sjećaju:

Zbogom mama, ne brini...
Poljubi sina za rastanak!
Zbogom, majko, ne tuguj, ne budi tužna -
Poželite nam sretan put!...

Zašto nisu stavili ovaj "Marš" tako dugo? Pa, prvo, zbog svog primarnog imena - "Pogrebni marš". Kakav je to naziv bio u veselo staljinističko vrijeme, kada je život postajao sve veseliji. Drugo, kako izvještava Galičeva kći Alena, predstava je prihvaćena za Moskovsku komoru Kazalište. Ali uskoro je predstava zabranjena. Razlog je bila denuncijacija dramatičara V. Višnjakovskog kojeg je politički komesar imenovao u Kamernom teatru.

No već prva predstava, prihvaćena i izuzetno uspješna u kazalištima zemlje, komedija Zove te Tajmir (1948.), odmah je potpisana imenom Galič. Donijela mu je ime jednog od najboljih dramatičara i pristojno materijalno bogatstvo. Novine Pravda naletjele su na nju, a sada je čak i teško shvatiti zašto. Tipičan lagani sitcom s raznim zabunama - u francuskom stilu.

Službena biografija kaže:

“Galich je već početkom 50-ih godina bio uspješan dramatičar, autor nekoliko drama koje su s velikim uspjehom postavljene u mnogim kazalištima u zemlji. Među njima su "Sat prije zore", "Ime broda je "Orlyonok", "Koliko čovjeku treba", itd. Box office 7. mjesto, prikupivši 30,9 milijuna gledatelja".

Nakon filma prema scenariju Galicha "Vjerni prijatelji" (1954.), u kojem su igrali najbolji glumci Boris Čirkov, Vasilij Merkurjev, Andrej Borisov, Aleksej Gribov, Mihail Pugovkin, kasnije ga je snimio jedan od najboljih redatelja u zemlja - Mihail Kalatozov. Glazba pjesama - Khrennikov, riječi Matusovskog. Ova su imena poznata do danas.

Godine 1955. Galich je primljen u Savez pisaca SSSR-a, a 1958. - u Savez kinematografa.

Općenito, Galich je bio vrlo plodan, gotovo kao njegov imenjak otac Dumas. Zatim je, još prije prijema u Savez književnika, uz scenarij "Pravi prijatelji" napisao drame "Šetači" (1951.) i "Pod sretnom zvijezdom" (1954.). Još ranije je napisao dramu "Mornarska šutnja" (Galich ju je počeo pisati 1945., dosta je ispravljao, dovršio 1956.), koju službenici iz Ministarstva kulture na poticaj neke gospođe instruktorice Centralnog komiteta nikada nisu prihvatili. . Povijest o tome kako je teklo prihvaćanje predstave temelj je Galicheve autobiografske priče (izvrsna proza!) "Generalna proba" (dovršena u svibnju 1973.).

Davnih pedesetih godina Alexander Galich počeo je pisati scenarije za animirane filmove. To su “Tvrdoglavo tijesto”, Dječak iz Napulja, “Mala sirena”.

Sve godine prije prisilnog iseljenja mnogo je pisao. Ovo je dodatak njihovim poznatim pjesmama. Napisao je ogroman broj scenarija, od kojih bih izdvojio “Daj mi žalobnu knjigu” (r. Eldar Ryazanov), “Državni zločinac”, “Treća mladost” (o Mariusu Petipau), Parobrod se zove “Orlić”, “Svakodnevni život i praznici”, “Koliko čovjeku treba” (prva produkcija Jurija Ljubimova), “Položaj obvezuje” (“Moskva suzama ne vjeruje”), “Na sedam vjetrova” (snimio Stanislav Rostocki - onaj koji “Ovdje su zore tihe”), Trčanje na valovima”, “U stepi”, “Srce opet kuca”, “Šareni kofer” (za Belorusfilm, nedovršeno), “Fjodor Šaljapin” (r. Mark Donskoy, film je prekinut produkcijom nakon što je Galich isključen iz kreativnih sindikata, scenarij - 600 str. htio kupiti talijansku televiziju, ali Galich joj više nije imao pristup.1999. ovaj je scenarij objavljen u drugom svesku "Aleksandar Galič. Esej u dva toma, Ozon, 1999).

Sva ta postignuća odvijaju se pod imenom Galich, a ne Ginzburg.

Što reći, evo članka iz “Brief književna enciklopedija” u 9 tomova, objavljen 1962. godine:

"Galič, Aleksandar Arkadijevič (r. 19.X.1918., Jekaterinoslav) - ruski. Sovjetski dramatičar. Autor drama "Ulica dječaka" (1946.), "Tajmir te zove" (u koautorstvu s K. Isaevom, 1948.). ), "Putevi koje biramo" (1954., drugi naziv "Pod sretnom zvijezdom"), "Ožujak" ("Sat prije zore", 1957.), "Parobrod se zove orao" (1958.) itd. G. napisao i scenarije za filmove "Pravi prijatelji" i dr. Komedije G. odlikuju se romantičnim. ushićenje, lirizam, humor. G. je autor popularnih pjesama o mladosti."

A evo i iz Kazališne enciklopedije:

"Središnja tema Galičeva djela je romantika borbe i stvaralačkog rada sovjetske mladeži."

Jesu li Galiči bili progonjeni u tim za njega uspješnim vremenima? Ne na tvoju Nelly.

Ne preporučiti predstavu za postavljanje nije progon. Kao i plasman različitih recenzija. Sad im je dosta. Usput, “Matrosskaya Tishina” je i dalje imala matični broj Glavlita i imala je pečat (“maticu”), a ako bi neki direktor riskirao da ne obrati pažnju na usmene preporuke (nije bilo čak ni pismenih) nekih neizrečenih savjetnika, onda je bilo sasvim moguće da bi ga stavio. Došla su vremena otopljavanja, nakon 20. kongresa s razotkrivanjem kulta Staljina, reklo bi se, vegetarijanca (1957.-1958.). Ali nitko se nije usudio. Nije prošla ni druga Galičeva predstava - "Kolovoz". To ga nije spriječilo da bude iznimno uspješan dramatičar.

Štoviše, postao je "izlaz" - najviši stupanj povjerenje i svojevrsna nagrada. U proljeće 1960. iz Sindikata filmskih djelatnika s delegacijom posjećuje Švedsku i Norvešku. Kada piše scenarij “Treća mladost” o Mariusu Petipau, živi u Parizu sredinom 60-ih.

Nije bilo progona nakon skandaloznog (sa stajališta vlasti) nastupa Galicha u klubu "Under Integral" u novosibirskom Akademgorodoku u ožujku 1968. Galich nije pozvan ni u jedan KGB, suprotno Bocklerovim izumima. . A nije smio ni pjevati. I to - nakon što je na tom bardovskom festivalu otpjevao "subverzivne" pjesme poput "Balade o višku vrijednosti", "Mi smo pokopani negdje kod Narve" ili "U spomen na Pasternaka" (Bokler je tvrdoglavo naglašavao ime na zadnjem slogu) . Dvorana od dvije tisuće je ustala i nakon trenutka šutnje prolomila se aplauzom. Na samom festivalu Galich je dobio najveću nagradu - srebrnu kopiju Puškinova pera, počasnu diplomu Sibirskog ogranka Akademije znanosti SSSR-a, u kojoj piše: "Divimo se ne samo vašem talentu, već i vašem hrabrost."

Da, u novinama “Večernji Novosibirsk” od 18. travnja 1968., mjesec dana nakon festivala, pojavio se pitomi članak izvjesnog beznogog Nikolaja Mejsaka, člana Saveza novinara SSSR-a, pod borbenim naslovom “PJESMA. JE ORUŽJE”.

Bile su ove riječi:

„Galič, grimase, ismijava naše najsvetije pojmove, A u dvorani ... doduše rijedak, ali - pljesak. Eto do čega vodi gubitak građanskog osjećaja! Zar je moguće ovako nešto - o rodnoj zemlji, koja te napaja i hrani, od neprijatelja štiti i krila ti daje? Ovo je domovina, drugovi! Nova pjesma. I opet – ispovijest odvratnog tipa s moralom izdajice koji je spreman prevariti ne samo ženu, ne samo komunističku čast, nego vješto vara ljude. Galich se na prvi pogled ruga nitkovu. Ali poslušajte njegovu intonaciju, vokabular njegove pjesme, koja se, kao u sprdnju, zove "Crveni trokut" (podlac, žena mu je "šef Svesaveznog središnjeg vijeća sindikata" i njegova "gad", kojeg je vodio u restorane). I opet, umjesto da izvižda svog "junaka". Galich ga čini pobjednikom. Ona je pila "Durso", a ja "papar" Za sovjetsku obitelj, primjerno! Da, ovo je, naravno, apsurdno: razgovarati o osobnim odnosima supružnika na sastanku. Ali Galich nije o tome. Svojim “buketom” takvih pjesama kao da poručuje omladini: gle, evo ih, komunisti. I sljedeći "broj" mlade slušatelje dovodi do određenog morala. Kao u ruglu najavljuje pjesmu “Zakon prirode”. Izvjesni "tambur-major" vodi svoj vod u noćnoj straži po kraljevoj naredbi. Komandir voda je "kukavica u borbi, kao zec, ali kako je zgodan muškarac". (Je li to za Galicha ideal čovjeka?!) Vod ide po mostu. I dok vojnici drže korak, most se, prema zakonima mehanike, ruši. I podučava, drndajući na gitari, "bard" Galich: "I vjerujte mi, tako mi Boga, Ako svi koračaju u korak, Most je oko-ru-shi-va-et-sya! .."

Neka svatko hoda kako hoće - to je već program koji se nudi mladim i, nažalost, ideološki bespomoćnim ljudima. Gledanje rata u filmovima lako je i sigurno. Godine 1941. zajedno sa svojim sibirskim prijateljima branio sam Moskvu. Cijela zemlja je branila svoj glavni grad! Cijela Moskva je izašla na tmurna polja u blizini Moskve, da postavi protutenkovske barijere na moskovske ulice. Čak su i djeca dežurala na krovovima, čuvajući grad od njemačkih zapaljivih bombi. Svi su hodali! Svi ljudi! I ako svi ljudi ne drže korak, stvarajući u teške godine snažnu industriju, rastući našu vojsku, teško da bismo mogli izdržati jednoboj s đavolskom snagom fašizma. I malo je vjerojatno da bi Galich danas pjevao svoje sitne pjesme. Uostalom, jedan od Hitlerovih strateških ciljeva bilo je uništenje sovjetske inteligencije.

"Bard" duboko kopa, nudeći svojevrsnu liniju ponašanja u lakrdijaškoj kamuflaži. Ja, vojnik Velikog domovinskog rata, želio bih posebno oštro reći o Galichovoj pjesmi "Greška". Sramim se ljudi koji su aplaudirali "bardu", i zbog ove pjesme. Ipak je ovo ruganje sjećanju na mrtve! "Negdje kod Narve" mrtvi vojnici čuju trubu i glas: "Pa ustani, takav i taj, takav i takav!" Sve je ovdje podlo: i ovaj apel mrtvima "takvim i takvim" (to je, naravno, naredba zapovjednika!) I ovi stihovi: "Gdje je pješaštvo ginulo četrdeset treće Bezuspješno, u uzalud, Tamo lov šeta po prahu, Lovci trube ...".
Kakav se strateg našao nakon 25 godina! Lako je biti strateg na pozornici znajući da te nitko neće gađati ni jednim pokvarenim jajetom (nemamo tu metodu ocjenjivanja nastupa nekih govornika i umjetnika). Galich kleveće mrtve, a mladi u velebnom Domu znanstvenika plješću. Čemu plješćete, dečki i djevojke? To što su prije četvrt stoljeća umrli očevi, ako ne vaši, onda tuđi? Podlo laže ovaj "bard"! ... Galich treba posijati sumnju u mlade duše: "uzalud su ginuli, njima su zapovijedali osrednji časnici i generali." U prijevodu to znači: "Zašto pucati, momci! Zašto, dovraga, napadati? Sve je isto - uzalud! Bacite oružje!" Tako se ova pjesma okreće! Nije slučajno što je “bard” odabrao omladinsku publiku: razumije on da bi mu, kad bi to pjevao pred veteranima, nešto rekli.”

Veterani nisu ništa rekli Galichu. Tek u svibnju 1968. tajništvo uprave Moskovske organizacije pisaca upozorilo je Galicha na potrebu pažljivijeg odabira repertoara prije javnih nastupa. Nije bilo zabrane govora. Međutim, koliko ja znam, više javni govor nije ih bilo ni u dvoranama. Ali započeo je beskrajni niz nastupa u privatnim kućama. A tu su i magnetofoni. I – lančana reakcija umnožavanja filmova razasutih diljem zemlje. "Postoji magnetofon Yauza sustava - to je sve, i to je dovoljno."

Mnoge su njegove pjesme postajale sve kruće. Neposredno nakon što mu je Tajništvo izdalo upozorenje, napisao je (“Bez naslova”, ali mi smo uvijek zvali “Ja sam sudac”) i “Peterburška romansa - odmah nakon uvoda. sovjetske trupe u Čehoslovačku. To je bilo samo vrijeme kad smo se upoznali i on je izvodio sve te pjesme u mojoj kući, i Peterburšku romansu” - prvi put.

Kako je to tada zvučalo! Ne prenositi.

Joj, kako brzo, nevjerojatno
Dani su nam otišli da sjedimo uz viski...
"Ne sudite, da vam se ne sudi..."
Dakle, evo, dakle, i ne sudite?!
Dakle, ovdje znači mirno spavati,
Bacati novčiće u podzemnoj?!
A suditi i suditi – zašto bismo?!
"Ne dirajte nas i nećemo dirati..."
Ne! Prezira vrijedno u biti
Ova formula postojanja! Oni koji su izabrani su suci?!
Nisam odabran.
Ali ja sam sudac!

Ili ovaj (“Peterburška romansa”): I sve isto, ne jednostavnije,
Naše godine nas iskušavaju -
Možete ići na trg
Usudi se izaći na trg,
U taj dogovoreni sat?
Gdje stoje na trgu
Čekajući policu -
Od Sinoda do Senata,
Kao četiri retka?!

Ali vratimo se, da tako kažem, govorniku. Nakon što je bez jezika ispričao strahote o tome kako je Galich bio ugnjetavan i progonjen cijeli život, g. Beauclerk je iznenada objavio da je Galich laureat Staljinova nagrada. Ovdje nije. A nije bio blizu. Njegova najpoznatija nagrada je pismo KGB-a za film "Državni zločinac" (r. Nikolai Rozantsev) - o hvatanju opasnog kriminalca odgovornog za smrt stotina ljudi tijekom Velike Britanije od strane KGB-a. Domovinski rat. Ali takvu diplomu primio je cijeli kreativni tim filma.

Općenito, dugo se nazire shema priča o “slavnim Židovima”. Najprije crnim potezima slikaju kako je nadarenog Židova (cijelo se vrijeme uporno naglašava njegova nacionalna pripadnost, kao da je upravo to izvor talenta) progonjen i munjevit. Isključivo za 5. stavak. A onda, bez zadrške, odjednom izvještavaju o uspjesima, nagradama i trijumfima upravo tamo gdje se cijeli život mučio i ismijavao. O kome god da je riječ, samo se taj motiv uvijek pjeva. Tako je bilo i s ministrom tenkovske industrije i direktorom "Tankograda" Zaltsmanom. Tako kažu za glazbenike - Oistrakh, Gilels, Kogan. O vojsci poput generala Dragunskog. O šahistima Botviniku, Talu, Lilienthalu. O znanstvenicima poput Kharitona ili Zeldovicha. Da, Landau je bio u zatvoru godinu dana. Ali tada je bio na vrhu sovjetske znanosti. I Nikolaj Vavilov je umro od gladi u zatvoru. Ni jedne ni druge staljinizam nije selektirao po nacionalnoj osnovi.

Isto ovdje i s Galičem. Cijeli program ispričajte kako su ga proganjali i mučili, a zatim, kao da se ništa nije dogodilo, izvijestite o njegovoj Staljinovoj nagradi. Dok ga uopće nisu proganjali (sve dok ga nisu izbacili iz sindikata), nisu dali ni Staljinovu nagradu.

Rekao nam je da je vrlo uspješan i zadovoljan sovjetski dramatičar već na prvom susretu dan nakon ulaska trupa u Čehoslovačku 22. kolovoza 1968. Evo njegovih riječi koje su mi ostale na kaseti (već sam ih citirao u jednom drugom članku). ) :

“Pa, Galich je okorjela osoba. Do pedesete sam već vidio sve, imao sve što treba imati osoba iz mog kruga, putovao u inozemstvo. Jednom riječju, bio je prosperitetni sovjetski sluga(ovdje smo zadrhtali - svejedno su jedno općepolitičke frajlanske konverzacije, a drugo termini poput "sovjetski lakej" - V.L.). No postupno sam sve snažnije osjećao - ne mogu više ovako živjeti. Nešto je sazrijevalo unutra, trebalo je izaći van. I odlučio sam da je vrijeme da kažem istinu. Imaš li gitaru? Upravo sam napisao pjesmu. Bio sam u Dubni i, pod dojmom tako velikodušne međunarodne pomoći, sabrao sam se. Nema veze s našim vremenom, devetnaestim stoljećem. Dakle, oprostite, prvi nastup.”(to je bila njegova "peterburška romansa -" Možete ići na trg ").

Ne preuveličavajte progon poznatih znanstvenika i umjetnika, pa makar i ne nosili imena Ivanova. Protiv jednostavnog ruskog seljaka, koji je proglašen kulakom ili kulakom, bilo je tisućama puta više progona.

Mnogi znanstvenici nikad se ne poigravaju s dobronamjernicima koji bi ih htjeli pretvoriti u etničke mučenike.

Evo nedavnih riječi akademika, laureata Nobelova nagrada Vitalij Ginzburg:

“Kada je 1933. godine bio prvi besplatni - ne na temelju dopuštenja - upis na Moskovsko državno sveučilište, nisam prošao na natječaju. Razlog tome bila je moja loša priprema, a ne neki antisemitizam.”

G. Bokler također je prikazao Galich kao žrtvu lukavog svećeničkog križa Aleksandra Menova. Kao što je, koristeći depresivno stanje Galiča nakon izbacivanja iz Saveza pisaca i kinematografa (usput, navodeći krive datume), ovaj svećenik zaveo Galiča, poput svećenika Kozlevicha, i uvukao ga u vjeru koja mu je bila duboko strana. (u ljeto 1972.).

Galič je sebe uvijek i mnogo puta nazivao ruskim pjesnikom. Nije židovska. Nije jidiš. Evo odlomka iz njegove autobiografske priče "Generalna proba":

„Danas idem na put - na dug put, težak, vječno i u početku - jadni put progonstva. odlazim Sovjetski Savez ali ne iz Rusije! Ma koliko ove riječi zvučale pompozno – pa makar i in različite godine mnogi su ih ponovili prije mene - ali moja Rusija ostaje sa mnom! Moja Rusija ima iskrivljene crnačke usne, plave nokte i kovrčavu kosu - i ja ne mogu biti izopćen iz ove Rusije, nikakva me sila ne može natjerati da se s njom rastanem, jer moja domovina nije geografski pojam, domovina je za mene i stara kozačka uspavanka kojom me uspavljivala majka Židovka, to su lijepa lica ruskih žena - mladih i starih, to su njihove ruke, koje ne znaju za umor, - ruke kirurga i pomoćnih radnika , to su mirisi - igle, dim , voda, snijeg, ovo su besmrtne riječi:

Leteći greben razrjeđuje oblake!
Večernja zvijezda, tužna zvijezda
Tvoja zraka posrebrila je usnule doline,
I usnuli zaljev, I vrhovi usnulih planina...

I ne možete me izopćiti iz Rusije, koja ima tmurno dječačko lice i lijepe - tužne i nježne - oči govore da su preci ovog dječaka došli iz Škotske, a sada leži - ubijen - i pokriven kaputom - na podno planine Mashuk, i snažna grmljavinska oluja nad njim, i do samog posljednjih danaČut ću njegov iznenadni, već smrtni – već odande – uzdah. Tko, gdje, kada mi može oduzeti ovu Rusiju?! U njoj, u mojoj Rusiji, pomiješane su tisuće krvi, tisuće strasti - stoljećima - mučile su njezinu dušu, ona je uzbunjivala, griješila i kajala se, puštala "crvenog pijetla" i pokorno šutjela - ali uvijek, u trenucima krajnje krajnosti, kad se činilo da je već sve gotovo, sve izgubljeno, sve ide k vragu, spasa nema i ne može biti, tražio sam – i našao – spas u vjeri! Mene, ruskog pjesnika, ne može "peta točka" izopćiti iz ove Rusije!

Nikada u našim brojnim razgovorima Galich nije ni na koji način isticao svoju nacionalnu pripadnost, uopće nije govorio o nacionalnoj pripadnosti njega ili njegovih kolega. Samo jednom, u predgovoru "Pjesme napisane greškom" (tada je mislio da je Izrael umro u ratu 1967., kasnije se to zvalo "Rekvijem za neubijene"), Aleksandar Arkadijevič je, kao da se ispričava, rekao: " Nemojte misliti da sam toliki cionist, to je bila samo šteta - mala zemlja, mali narod, ogromna sila se obrušila na njih, sovjetski tisak je to dao tako da je sve bilo gotovo, baterije su mi bile prazne , nisam mogao ništa slušati, pa sam napisao ... ". Filozof Lev Borisovič Baženov, koji je bio kod nas u gostima, našalio se: "Napisali su cionističko-antisemitsku pjesmu." - Upravo tako - odgovorio je Galich. Pjevala sam

Šest milijuna mrtvih!
I bilo bi točno deset!
Ljubitelji okruglog računanja
Vijesti bi se trebale svidjeti
Kakav jadan ostatak
Spaliti, pucati, objesiti
Uopće nije tako teško
I iskustvo, osim toga!
.....
Pa što te žulja
Zgodno, fašističko udomiteljstvo,
Ovjenčan našim redom
A Zlatna zvijezda?!

A evo njegovih riječi, izrečenih o pravoslavlju, u intervjuu s Rahrom i Azovom, dopisnicima Poseva” u lipnju 1974. (vidi “Posev” 8 1974.):

Postoji li privlačnost prema Crkvi među mlađom generacijom?

nedvojbeno. Mnogi mladi ljudi počinju shvaćati da bez vjere, bez pravoslavlja, koje je postavilo temelje nekakvog ruskog moralnog ideala..., bez Crkve, bez vjeronauka, bez vjerskog znanja, bilo kakvih pokušaja „jednostavnog“ ponavljanja tradicije su potpuno beskorisni i besmisleni.

G. Bockler je, naime, preuzeo emisiju o Galiču, a da nije pročitao ni stotinu materijala dostupnih čak i na mreži. Vjerojatno je uzeo neki opskurni članak i prepričao ga svojim riječima, dodajući vlastita nagađanja njezinim pogreškama. Ali postoji nekoliko vrlo poznatih Galičevih pjesama u kojima on piše i o sebi i o pravoslavlju. Štoviše, u cijeloj jednosatnoj emisiji Bockler je samo jednom citirao katren iz pjesme “Kad se vratim”, a u ovoj pjesmi ima takvih strofa:

Kad se vratim,
Otići ću u tu jednu kuću
Gdje se nebo ne može natjecati s plavom kupolom,
I miris tamjana, kao miris kruha zaklona,
Udari me i pljusni u moje srce
- Kad ću se vratiti.
Oh kad se vratim!

Zna li Beauclair da je ovo "jedina kuća u kojoj se nebo ne može mjeriti s plavom kupolom"? siguran sam da ne. Ovo je mala drvena crkva u Tarasovki, gdje je fra. Aleksandar (muškarci). Zatim je prešao u hram u Novoj Derevnji. I u ovoj pjesmi prije odlaska, svojevrsnoj duhovnoj oporuci, Galich piše da će, kad se vrati, prvo ući u tu jednu kuću.

Ne govorim o velikom broju ne tako fundamentalnih grešaka. Na primjer, Bockler je rekao da je dramatičar Arbuzov glasao protiv protjerivanja Galicha (ne 1972., nego 29. prosinca 1971.). Ništa slično ovome. Arbuzov je oštro govorio protiv Galicha, nazivajući ga pljačkašem, jer nije sjedio, već piše pjesme u ime sjedenja ("Oblaci plove do Abakana"). Istina, suzdržao se pri glasovanju (zajedno s pjesnikinjom Agniyom Barto, Valentinom Kataevom, prozaikom Rekemchukom - predložili su strogu opomenu, ali su pri drugom glasovanju nakon prijedloga glasali protiv).

Sve pogrešno. Čak i bez poznavanja detalja, moglo bi se lako pogoditi da ni KGB ni bilo koja druga specijalna služba nikada ne otkrivaju imena svojih doušnika. Ovo ne dolazi u obzir. U stvarnosti se dogodilo da je KGB na samom početku 90-ih (sada već prošlog stoljeća), radi demonstracije potpunog restrukturiranja i otvorenosti, objavio da se svatko tko želi može upoznati s njihovim dosjeom (ili dosjeom svojih bližnjih). ). Na primjer, tada sam i ja otišao i listao dosje o sebi. Čak sam napravio i ekstrakte. Alena je učinila potpuno isto. Tamo sam vidio nadimke doušnika (poput Gvozd, Khromonozhka, Fotograf), a sam Galich je prošao kao "Gitarist". Ali, naravno, bez pravih imena.

Suprotno Beauclairu, KGB nikada nije poslao glasnika u Galich u Parizu s dopuštenjem da se vrati ako počne ocrnjivati ​​Zapad. Film “Izbjeglice 20. stoljeća” režirao je Rafail Golding, a ne Galich. Tu je bio njegov scenarij. Redatelj Yevgeny Ginzburg nije brat (pa čak ni rođak Galicha) i nikada nije vodio kampanju za podjelu honorara bardu. To je doista učinio mlađi brat Galicha, Valery Arkadievich Ginzburg, ne redatelj, već operater studija nazvanog po. Gorki.

I općenito, s takvom kulturnom prtljagom ne bi se isplatilo baviti se temama vezanim uz umjetnost. Na primjer, Bockler je dao takav biser: Rusi su, rekao je, uglavnom židovska imena poput Ivana i Matveja. Malo je izvorno ruskih imena - prema Bokleru, to su Oleg, Olga, Igor. Ova su imena samo asimilirana skandinavska imena koja su došla s Vikinzima. A Ivan - starozavjetni Ivan, odavno je postao ruski. Židovi u svojim tradicionalnim imenima nemaju ni Ivana, pa ni Ivana, ni Mateja. Ponekad se nalazi pod ruskim imenom Matvey. Kao ni John, Jean i Jan.

Završit ću riječima iz programa “Za mikrofonom, Galič”, 2. svibnja 1976(u ciklusu emisija Radio Slobode).

IZ CIKLUSA "ZAHVALJIVANJE" - O poeziji

Jednom u vlaku, tijekom svojih bezbrojnih putovanja, u noćnom vlaku, postavio sam si pitanje: kako se mi, ljudi koji živimo u prisilnom, dobrovoljnom, a ponekad i ne baš dobrovoljnom egzilu, trebamo odnositi prema zemlji u kojoj smo rođeni ? I pomislih: sa zahvalnošću. Sa zahvalnošću, jer vlast i Rusija nisu isto. Sovjetska Rusija samo je besmislena kombinacija riječi. Rođeni smo u Rusiji, koja nam je dala najljepši jezik, koja nam je dala veličanstvene, čudesne melodije, koja nam je dala velike mudrace, pisce, mučenike. Moramo biti zahvalni našoj zemlji, našoj domovini za zrak, za njenu prekrasnu prirodu, za njen prekrasan ljudski izgled, zadivljujući ljudski izgled ... Mi, oni koji smo već bili kršteni u svjesnoj dobi, ne možemo ne biti zahvalni Rusiji i za ovaj sveti dan. Pamtimo je, težimo za njom, volimo je i zahvalni smo joj. I vlast nas je natjerala u progonstvo, a ne Rusija, ne naša domovina, ne zemlja koja živi u našim srcima.

I dalje - posljednje riječi, što je prije odlaska rekao nama - svojim mladim prijateljima (a ne u "intervjuu", kako Shatalov greškom piše):

Za razliku od nekih mojih sunarodnjaka koji misle da odlazim, ja zapravo ne odlazim. Izbacuju me. Ovo se mora apsolutno razumjeti. Dobrovoljnost ovog odlaska je nominalna. Ona je fiktivni volonter. Ona je u biti prisiljena. Ali ipak, ovo je zemlja u kojoj sam rođen. Ovo je svijet koji volim više od svega. Ovo je čak i predgrađe, prigradski svijet, koji mrzim žestokom mržnjom, koji je ipak moj svijet, jer s njim mogu govoriti istim jezikom. To je još uvijek ono nebo, taj komadić neba, veliko nebo koje pokriva cijelu zemlju, ali to je komadić neba koji je moj komadić. I zato je moj jedini san, nada, vjera, sreća i zadovoljstvo da ću se uvijek vraćati ovoj zemlji. I već mrtav vratit ću se tome sigurno.

Članci o Galiču u almanahu "Labud"

http://www..htm Valerij Lebedev. Blago čovjeku koji ne ide na zbor zlih (uz 20. obljetnicu smrti A. Galicha)

http://www..htm Valerij Lebedev. "ŽIVOT NAKON ŽIVOTA I PUSTOLOVINE GALIČA"

http://www..htm Dokumenti o obnovi Galiča u Savezu pisaca i snimatelja

http://www..htm Valerij Lebedev. Čujete li blagovest, Aleksandre Arkadijeviču? (Uz 80. obljetnicu rođenja A. Galicha)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich je šahist.

www..htm Grigorij Svirski. Moj Galić

www..htm Valerij Lebedev. BLIZU GALYCHA

Dat ću još dvije adrese stranica o Galichu i njegovom radu.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/