Gotovo totalno deranje Rusa, koje je započelo nakon Staljinove smrti 1953. i naglo ubrzano nakon Hruščovljevog "razotkrivanja kulta ličnosti" 1956., dovelo je do njihove demoralizacije-depasionarizacije i na kraju kulminiralo u samoizdajničkoj ruskoj katastrofi 1991. . Svi ti procesi odvijali su se pred mojim očima, posebno me se dojmilo masovno parenje ruskih djevojaka s tamnoputim južnjacima na Svjetskom festivalu omladine i studenata u Moskvi 1957., a moj tekst “Povelja morala” (1965.) trebao bi smatrati reakcijom na širenje epidemije sebičnosti, zbog čega su me počeli smatrati "fašistom" i izbacili iz redova KPSS-a i iz politike. A ja samo vidim dalje od drugih i oglasim uzbunu. Svojedobno su se stari Židovi, koje je Mojsije izveo iz egipatskog sužanjstva, također nakon odlaska svog oštrog Vođe, prepustili sebičnoj napasti Zlatnog teleta konzumerizma i također bi nestali, kao sada Rusi, da Mojsije nije vratio i nije proveo veliko pročišćavanje u židovskom logoru i nije vratio narod na pravi put od Boga izabranog (Izlazak 32). Gorko je priznati, ali rijetki su ruski mladi danas sposobni zauzeti se za sebe. Ali Kavkazi i djelomično Mongoli (Kalmici, Burjati) zadržali su svoju spremnost na samožrtvu, bez koje, općenito, ljudi nisu održivi, ​​i ne mogu nego dominirati odranim i stoga raštrkanim ruskim vojnicima u ruska vojska. Stoga mnogi kavkaski mladi regrutaciju doživljavaju kao dar - odlaze u vojsku s uvjerenjem da neće biti izgubljeni, već da će iskusiti radosti dominacije (da ne spominjemo dobre naknade i poreze od ruskih kolega). Rusku mladež od današnje jadne sudbine neće spasiti časnici i svećenici, već samo (kao što je uvijek i svugdje u povijesti) nekolicina usko povezanih organizatora "dugo volje" usmjerenih na ponovno uspostavljanje reda u zemlji i svijetu. ekspanzija (analogno "Novom Mojsiju"). - Izvornik preuzet iz pohabij_oplueff u vojsci - za mito

Mito u vojnim uredima za registraciju i novačenje - opće mjesto. Ali postoji jedna nijansa: ako diljem Rusije obitelji vojnih obveznika skupljaju novac za ponude vojnom komesaru kako bi svoje dijete "okaljali" od vojne službe, onda je na Kavkazu obrnuto. Rođaci uzimaju mito regrutnoj komisiji kako bi regruta poslali u vojsku. I ne uzimaju ih da služe! Nije prva godina. Ne, kod kuće, na Kavkazu, dio mladih još uvijek služi vojni rok. I ostaju na izvanrednoj službi - sjećate se, tijekom petodnevnog rata s Gruzijom postojali su takvi bataljuni "Istok" i "Zapad"? U njima su služili dostojni ratnici. Ali bijelci nisu pozvani služiti u jedinicama raspoređenim diljem Rusije. Zašto? Čitanje vijesti: Regruti iz regija sjevernog Kavkaza neće biti unovačen u rusku vojsku 2012. zbog borbe protiv hajdinga i zajednice, rekao je novinarima u ponedjeljak visoki glasnogovornik ruskog ministarstva obrane (dakle). Da, služio sam vojsku krajem osamdesetih i mogu potvrditi da je nekoliko Čečena ili Dagestanaca u jedinici glavoboljačasnika i fizičke boli – od redovitih batina – znatnog dijela vojnika. “Zemljaci” se češće ponašaju labavo nego lojalno. Ako gorštak poštuje svog časnika, bit će reda. Ali ako ne, mogu ga slomiti tako da će izletjeti zvijezde s naramenica. Znam o čemu govorim, vidio sam to više puta u građevinskom bataljonu blizu Moskve. Vrlo je teško služiti s Čečenima i Dagestancima. Ali uostalom, čak i oni Kavkazanci koji nisu odvedeni u vojsku da plate svoj dug domovini - oni naše. Građani Rusije. A obrana domovine nije privilegija građanina. To je njegova sveta dužnost. Zapravo, postoji puno opcija. Ako želite zajamčeno izbjeći hajding, možete stvarati specijalne jedinice gorštake s planinskim časnicima na čelu - i poslati ih čak u Sibir, čak i za Daleki istok. Dečki će ići, neće odbiti. Možete ... da, možete smisliti puno više koristeći rusko povijesno iskustvo. Ali MORH to ili ne može, ili ne želi. Kažu da će se iduće godine nastaviti poziv novaka s Kavkaza. Tako nešto se priča već više od godinu dana. Obećavaju. Ali svejedno se neće ponovno pokrenuti. Pritom zaboravljaju da navika davanja vojne dužnosti svojoj domovini - Rusiji kod planinskih naroda može čak atrofirati kao nepotrebna. Ne želim kukati moguće posljedice takva atrofija.

U poglavlju

U pozadini sve češćih incidenata diljem zemlje s izraženom etničkom bojom, početkom srpnja, priopćenje je dao vojni komesarijat Hanti-Mansijska autonomna regija o porastu vehabijskog raspoloženja među vojnim obveznicima sa sjevernog Kavkaza. Priznajući postojanje brojnih problema s vojnim obveznicima iz regije, vojska je izvijestila da su postrojbe dobile prešutne upute o ograničavanju novačenja iz određenih nacionalnih republika. "Naša verzija" je shvatila koliko je akutno nacionalno pitanje u vojsci.

Jedna od rijetkih odluka za koju je vojska zahvalna prethodnom ministru obrane Anatoliju Serdjukovu je odbijanje ročnika sa Sjevernog Kavkaza. Vojni resor nastoji izbjeći komentiranje činjenice o zabrani njihove službe, jer Ustav ne dopušta službeno obustavljanje vojnog roka niti u jednom subjektu Federacije. Međutim, de facto kampanja vojnog roka na Kavkazu je donekle zadnjih godina samo imitirano: provodi se registracija vojnih obveznika u uredima za vojnu registraciju i novačenje, postoje komisije, ali samo rijetki uspijevaju ući u postrojbe. Tako je, primjerice, u jesen prošle godine iz najmnogoljudnije južne republike – Dagestana, pozvano samo 179 ljudi.

Gorštaci su otvoreno odbili poslušnost časnicima

U međuvremenu, posljednjih godina, problem s nedostatkom vojnih obveznika naglo se pogoršao. Danas čak iu jedinicama stalne pripravnosti manjak vojnika iznosi i do jedne trećine. Novo vodstvo MORH-a grozničavo traži načine kako popraviti situaciju. Jedna od opcija je ponovno pokretanje masovnog vojnog roka iz republika Sjevernog Kavkaza. Tamo je doista koncentriran ogroman regrutni resurs. Do 2010. godine samo iz Dagestana u vojsku je unovačeno 15-20 tisuća ljudi godišnje. Međutim, potreba za nazočnošću ovih vojnih obveznika u trupama tada je snažno sumnjala. Tako jaka koncentracija Kavkazanaca u vojnicima dovela je do nevjerojatnog pogoršanja kriminogene situacije, vojska je bila uznemirena brojnim incidentima cijenjenja. Gorštaci su otvoreno odbili poslušati časnike i zapravo držali cijele garnizone podalje.

Kako je za Našu verziju rekao Alexander Perendzhiev, stručnjak Udruge vojnih politologa, fundamentalno je pogrešno ograničavati pravo služenja u vojsci Kavkazaca, posebno u situaciji kada u zemlji postoji ogroman nedostatak regruta. , a u službu žele privući čak i žene i strance. Prema riječima stručnjaka, nedopustivo je stvarati presedan kada se ljudi ne pozivaju na nacionalnoj osnovi.

Navodno se s tim dijelom slaže i novi ministar obrane Sergej Šojgu. Krajem prošle godine vodstvo Dagestana je izvijestilo da se uspjelo dogovoriti s Ministarstvom obrane da se broj regruta iz te republike naglo poveća. Prema nekim izvješćima, ovog proljeća planirano je pozvati oko 5 tisuća ljudi. Trend povećanja broja dagestanskih ročnika u ruskoj vojsci doista je vidljiv, ali u puno manjem opsegu. Ove godine republika je dobila nalog za distribuciju 800 ljudi.

U drugim sjevernokavkaskim republikama situacija je još gora: iz Ingušetije se poziva oko 400 ljudi, a posljednji veliki vojni rok u Čečeniji obavljen je prije više od 20 godina. Najvjerojatnije, vojska još nije u potpunosti odlučila o ovom pitanju. Za usporedbu: iz susjednih ruskih regija, broj vojnih obveznika je red veličine veći - od Krasnodarski kraj Ove godine više od 5 tisuća ljudi sprema se za odlazak u vojsku, više od 2 tisuće iz Stavropolja.

Jigiti hrle na trupe

Treba napomenuti da je vodstvo kavkaskih republika stalo do mogućnosti služenja svojih vojnih obveznika, međutim, ne samo i ne toliko iz patriotskih pobuda. Na primjer, nakon stvarnog prestanka vojnog roka u republici, dagestanska mladež počela je imati problema sa zapošljavanjem u agencijama za provođenje zakona (gdje se gotovo svaki mladi džigit toliko trudi doći) i gdje ih se ne prima bez vojnog iskustva.

Na ovu temu

Kao rezultat toga, danas postoji jedinstvena želja mladih ljudi s Kavkaza da odu u vojsku. Posljednjih nekoliko godina postoji tendencija kada se u Dagestanu za regrutaciju daje mito od 20-150 tisuća rubalja. Neki ročnici odlaze u druge krajeve i tamo se prijavljuju kako bi bili pozvani na mjestu nove prijave.

Kako bi probili dodatnu kvotu za novake, lokalni vojni komesari obećavaju da će u vojsku slati samo najbolje, od kojih će većina biti s više obrazovanje, a također namjeravaju uvesti sustav jamstva u rad vojnih povjerenstava prema kojem će čelnici dijaspora biti osobno odgovorni za svakog vojnika.

U međuvremenu, vodstvo sjevernokavkaskih republika samokritično priznaje da njihova omladina nije prikladna za vojnu službu: velik dio zgodnih kavkaskih momaka loše se upravlja. Štoviše, situaciju pogoršavaju suvremene stvarnosti u društvu: ako su ranije starješine učili mlađu generaciju u obitelji da je u vojsci potrebno bespogovorno slušati zapovjednike, sada je glavni naglasak u uputama potreba, prije svega , pridržavati se vjerskih kanona.

Ne možete raspravljati s činjenicama - daleko su izolirani slučajevi otvorenog neposluha naredbama zapovjednika, protivljenje nacionalnih običaja vojnim propisima. Pravi muslimani odbijaju sudjelovati u kućnim poslovima, prebacujući naporan rad na svoje kolege. Ponekad dolazi do apsurda: bijelci odbijaju obrijati bradu, biti pregledani u psihoneurološkom dispanzeru i pregledati ih kirurg. Svi ovi hirovi dovode do potkopavanja discipline, do zaoštravanja proturječja i postaju uzrokom sukoba. Uz to, neki imaju žudnju za opasnim idejama radikalnog islamizma (vehabizma).

Što utječe na usijane glave južnjaka?

Kako je za Našu verziju rekao zapovjednik jedne od vojnih jedinica Južnog vojnog okruga, zapovjednici svih razina radije ne uzimaju ljude sa Sjevernog Kavkaza u svoje jedinice i pod bilo kojim izgovorom pokušavaju se riješiti njihove prisutnosti u jedinicama. . Časnik napominje da danas, kada je rok služenja vojnog roka smanjen na godinu dana, zapovjednici doslovno nemaju vremena baviti se svjetonazorom svakog vojnika.

Mora se reći da u sovjetska vojska situacija s bijelcima nije bila potpuno bez oblaka. Glavni način borbe protiv zajednice bila je jednolika raspodjela gorštaka u svim dijelovima velike vojske, njihova "kritična koncentracija" nije bila dopuštena. Ali glavni alat za utjecaj na usijane glave juga bile su javne udruge, poput Komsomola, i stroga kontrola raspoloženja među vojskom.

Nažalost, optimalne poluge za ideološki i propagandni rad u ruskim oružanim snagama još nisu izmišljene. Situacija se dodatno zakomplicirala urušavanjem institucije političkih radnika, a pogoršala ukidanjem stražarnice.

GLEDIŠTE

Aleksandar Perenđijev, Stručnjak Udruge vojnih politologa:

- Kritična situacija koja je nastala s predstavnicima Kavkaza pokazuje slabost sustava vojnog zapovijedanja i kontrole, posebice njegove obrazovne komponente. Zapravo, u Oružanim snagama ne postoje mehanizmi koji bi mogli utjecati na ovu kategoriju pripadnika. Šteta je to priznati, ali danas se državna ideologija, sustav vojno-patriotskog obrazovanja ne može suprotstaviti samim idejama vehabizma, koje se aktivno šire među muslimanskom mladeži. Ima se osjećaj da u vojsci popuštaju pred tim problemom, a ne pokušavaju ga riješiti. Možda ni vodstvo MORH-a ne zna kako to učiniti. Sam sam zapovijedao građevinskom četom u kojoj je služilo 60 ljudi sa Sjevernog Kavkaza. Naravno, upravljanje takvim osobljem bilo je teško, ali moguće. Po mom mišljenju, regruti iz tih republika nisu se promijenili, nisu postali ni bolji ni lošiji, ali su metode rada s njima zaboravljene. Na primjer, Muslimani su uglavnom bili pozivani u građevinske ili željezničke jedinice, gdje su služili bez oružja. Službenici su ciljano osposobljeni za rad s problematičnim nacionalnim manjinama. A danas je za rad s bijelcima također potrebno odabrati najobučenije, najsnažnije volje, poznavatelja nacionalnih karakteristika i bolje obučene časnike i narednike. Istodobno, ne škodi bliska suradnja s muslimanskim vjerskim organizacijama - na primjer, prethodno je uspostavljen kontakt s Vijećem muftija Rusije.

Kavkazanci u vojsci

Jedan od suvremeni problemi naše društvo je Kavkazanci u vojsci. Vojnici iz južnih krajeva naše domovine apsolutno nisu podložni disciplini i obrazovanju. Odvojeni su, neprijateljski raspoloženi, radikalni prema predstavnicima drugih nacionalnosti.

Nije tajna da je moderno rusko društvo podijeljeni u nekoliko tabora po etničkoj liniji. Neki Rusi smatraju da je suživot naroda različitih kultura i vjera sasvim prihvatljiv, podložan općeprihvaćenim normama ponašanja u društvu. Mnogi su oprezni prema susjedima koji govore drugim jezikom i ispovijedaju drugu vjeru. A stavovi mnogih tisuća neonacista raznih uvjerenja, koji ne prihvaćaju da u zemlji žive ljudi drugačije kulture, drugačijeg vjerskog pogleda, apsolutno su radikalni.

Rastanak s rođacima, promjena uobičajene rutine i stresne situacije, bez iznimke, kroz to prolaze svi ročnici. Ali na temelju čega nastaju etnički sukobi u vojsci?

Povijest nastanka etničkih sukoba u vojsci

Val nacionalnog neprijateljstva posebno se zaoštrio krajem 80-ih. Ministarstvo obrane zemlje namjerno je prikrilo statistiku sukoba (slučajeva hajke) s nacionalnom bojom koji su se dogodili u vojsci. Prema obaviještenim izvorima, posebna krutost među Kavkazanci u vojsci krajem razdoblja SSSR-a izdvajaju se dagestanska, inguška, čečenska i armenska dijaspora. U postrojbama u kojima su se ujedinili deseci, stotine vojnih obveznika iste dobi iz južnih krajeva, uspostavljena je neiskazana “vrhovna vlast” - južnjaci su udruženo gušili, tjerali, premlaćivali i krvavo obračunavali sa svakim predstavnikom druge etničke skupine, bez obzira na to. religije. Tada se pojavio izraz da " kreteni u vojsci To je nekontrolirano zlo."

Poznato je da su i azerbejdžanske vojnike često mučili i tukli njihova braća po islamu – Dagestanci i Čečeni. Otpalo je, dakle, pitanje islamizacije neformalnih „nijekatelja“ s južnih širina – oni su sunarodnjaci u vojsci, zajednice, uvjetovane određenim kodeksom gorštaka.

Ali zbog relativno krutog poretka u oružanim snagama SSSR-a, masovne lokalne zajednice bile su žarišne, spontane prirode. Bilo je dugotrajnih sukoba na brodovima na kojima su služili vojsku u trajanju od 3 godine (životni vijek u mornarici SSSR-a smanjen je na 2 godine tek 1990.). Također u udaljenim garnizonima i područjima s prevlašću lokalnog stanovništva, koje dijelom predstavlja "titularnu" naciju vojnih obveznika - u Dagestanu, Čečensko-Ingušetiji, u Armeniji.

Od početka 1992., kada je počelo formiranje zasebne, isključivo ruske vojske, takve su se zajednice počele otkrivati ​​sve rjeđe, jer je Ministarstvo obrane izradilo poseban plan novačenja i služenja vojnog roka za predstavnike južne republike- pušten im je prolaz Vojna služba izravno u regiji prebivališta. Iznimka je napravljena samo za Dagestan, odakle se u Sjevernu flotu godišnje pozivalo i poziva do 3 tisuće vojnih obveznika.

Mjere za suzbijanje takvih manifestacija

Želio bih dodati da je sada takvo ponašanje nedopustivo u modernom Oružane snage RF. Provode se temeljite provjere, svakodnevni tjelesni pregledi vojnog osoblja, stroge sudske kazne, uključujući i osude za šikaniranje. Postoji prešutna direktiva da se općenito ograniči broj ročnika za služenje vojnog roka iz nekih južnih krajeva.

U Dagestanu, KChR, Ingušetiji, obrazovni rad među mladim vojno sposobnim ljudima. Objašnjavaju da etnički sukobi, neprijateljstvo prema kolegama sramote te nacionalnosti.

Ako želite da vas i kolege i zapovjednici istinski poštuju – ponašajte se ljudski, pokažite pamet, čast i pristojnost, i "čok" u vojsci nećeš biti pozvan. Pravi, vrijedan muškarac ne odgovara ponašanju bliskom zvjerskom stadu.

To je pravi pristup, s obzirom da se bez vojne knjižice u ovim republikama ne može naći dobar posao.

Bezakonje Kavkazaca u videu vojske. program na NTV.

Žirinovski - etnički sukobi se lako rješavaju - kako? Izgled.

Sada je na vrhu LiveJournala zapis s istim imenom - "Dagi u vojsci". Rasno korektan zapis, koji je sasvim prirodno zauzeo prva mjesta, jer ljudi vole vruće stvari o Kavkazu. Post sadrži fotografije starosjedilaca sjevernokavkaskih republika i njihove komentare u jednoj od grupa u Odnoklassniki.
Ovakvih je 90% fotografija

Uz ovakve komentare:
kad je stigao sud bio sam sam i 70 rusa gledali su me ko idiota nakon što sam se jebao * s teglom sam nakon toga živimo po mom konceptu, evo stigli smo 2. dugi živimo kao u raju.

Ima i slika

Pa razgovarajmo o tome zašto je sve tako zanimljivo.

1. Ne tako davno sam napravio poseban članak o disciplini u vojsci prije deset godina i danas (). Ponovno pažljivo pročitajte.
Koje je najčešće ponašanje dugova™ u vojsci? Tako je: dobivati ​​naredbe, ne raditi ništa. A ponekad možete i opteretiti kolegu.
Zašto je dagama to dopušteno? Jer već dugo u vojsci časnici njeguju načelo "ne prati prljavo rublje u javnosti". Uostalom, viši zapovjednik neće pogladiti po glavi da "ne možeš izaći na kraj s nekim vojnikom". Da bi se uvela disciplina, potrebno je posaditi u stražarnicu, poslati drske vojnike u stegovni bataljon. A ovo je "dobro, dobro, dobro!", ovo je pogoršanje izvještavanja, ovo je neugodnost zapovjednika postrojbe pred visokom instancom u okrugu. Ovo je prijetnja njegovoj karijeri: neće biti unaprijeđen. Ovo je prijetnja njegovom džepu: neće mu dati bonus. I slučajno smo imali podjelu časničkog zbora na dvije strane: s jedne strane zapovjednici od voda do satnije/bojne, a s druge strane od bojne i više. Prvi žele da imaju disciplinu u svojim odjelima, jer njen nedostatak ometa rad, dok drugi žele da im karijera ide glatko i bez zastoja. Ne, i ovi drugi imaju razumijevanja da je potrebna disciplina, pa se šalju na lip, i u disbat, ali ... pažljivo i malo po malo, da povjerena vojna jedinica ne izgleda kao gomila prijestupnici. Ovdje su sami dagovi o slijetanju u istoj grupi na Odnoklassniki pišu:

I mirno napominju onako kako "nema granice dok nam nije stalo"

Kao rezultat toga, tijekom desetljeća njegovanja među časnicima kulta "ne prati prljavo rublje u javnosti" došlo je do nevjerojatnih promjena u ponašanju ljudi sa zvjezdicama na naramenicama. Dok zapovijeda vodom i četom, pa i bataljunom, svim srcem za uhićenja, desantiranja i teško uspostavljanje reda! Ali godine prolaze, položaj raste, i već, budući da je u visokim činovima, časnik potpuno zaboravlja na svoje želje i marljivo se pretvara da su problemi starješine koji mu je podređen problemi samo starješine. I odbijaju mu pomoći, ne dopuštajući mu da uspostavi pravi red, jer je njegova košulja bliža tijelu kamenoloma skuplja. Kako kažu, miševi su plakali, bockali, ali žvakali kaktus.
Takav nojev princip doveo je do toga da je problem postao vidljiv cijelom društvu. Čak se i upoznala.
I bilo je toliko jasno da sami časnici ne mogu riješiti problem, da su im odlučili pomoći i, uz prešutnu političku uputu, prekrojili novačenje iz republika Sjevernog Kavkaza. Od proljeća 2011. novaci iz istog Dagestana više ne ulaze u trupe Ministarstva obrane, već idu samo u Ministarstvo za izvanredne situacije i Unutarnje trupe Ministarstva unutarnjih poslova. Ali to je loša sreća, Dagi™ ne žive samo u Dagestanu, već iu istom Stavropoljski kraj. Puno manje, ali ipak uđite u vojsku. A sada su smislili novi način služenja: registriraju se negdje u središnjoj crnozemskoj regiji samo da bi bili pozvani u službu.
Dakle, drugovi časnici, možda prestati žvakati uobičajeni kaktus, pa ga konačno ispljunuti i početi uvoditi stegu desantom u stražarnicu i disbat? Bez obzira na prijavu, karijeru i neugodnosti visokim vlastima? Pa, nije li očito da će isprva, naravno, biti puno slijetanja, ali će onda brzo opadati, jer će prekršitelji discipline znati za neizbježnost kazne, koja sada nije, i bojati se ? Sami kopači pišu da nema ništa gore od disbata

2. Pogledajmo fotografiju s krevetom a la demobilizacijski vlak. Ili s pjenastim natpisima na leđima. Odgovorite mi, dragi čitatelji, zašto "lokomotive vlaka", a to su četiri vojnika, nisu odbile prevesti "putnički prostor"? Dobro, ako je ovo stara fotka, kad se malo znalo o tužiteljstvu, ali sad u čemu je problem?
Dopustite mi da vas za početak podsjetim na moj nedavni članak o hazingu i hazingu (). Pažljivo ga ponovno pročitajte. Posljednjih nekoliko godina vojni obveznik ima sve prilike da se obrati vojnom tužiteljstvu s izjavom protiv počinitelja. I neki ljudi to koriste, pogledajte snimak zaslona s pričom iznad

Zašto to ne rade svi? Zašto ne odu u tužiteljstvo? Volite trpjeti poniženje? Neka vrsta mazohizma? Dakle, ne, ne sviđa mi se. Ali postoji sjajan princip: "knock zapadlo". "Ne dječački." Sukladno tome, zaključujemo da je nošenje krevetića s doug™ kao dječak?!
"Da, ti si heroj, vojniče! Možeš vući, nemoj vući!"...
Možda, dobro, to je takvo "junaštvo" u kupatilu, da ćemo početi živjeti po zakonu? A domaća država će u školama na satovima sigurnosti života školarcima početi uvoditi metode pravne zaštite u vojsci? Da, i roditelji mogu odgajati djecu ne s madracima, otpuhati čestice prašine, već moralne kvalitete spomenuti. muški.
I imam pitanje za naše vrijedne organizacije za ljudska prava. Možete li objasniti zašto se toliko brinete za prava građana zašto dijelite tone literature, kako se ne ide u vojsku, a ne objašnjavate onima koji još idu kako se grade odnosi u timu, što je tužiteljstvo, kako se kompetentno obratiti na njega u slučaju problema? Ali mi njegujemo tyufyachkovnost: "Ako imate problema, pobjegli ste iz jedinice, onda dođite k nama, ljubazne i dobre aktivistice za ljudska prava, majke! Idi, mala, pod suknju! Izgrdit ćemo ih!" Da, mala, ne idi u tužilaštvo, nego kod teta. I nema veze što će tete završiti u istom tužiteljstvu, glavno je da ćeš ti biti pošteđen samostalnog odlučivanja, madrače jedan!

3. Pokretač teme ima skoro 700 komentara na blogu, ali zašto sam od ove jaukajuće gomile komentatora o dominaciji dagova samo ja tražio linkove na stranice autora koji su toliko dislajkali sve fotografije? Zar vi, nekoliko stotina ljudi, stvarno ne želite zatvoriti barem jednog od onih koji očito krše zakon na fotografiji? Tražite što se može pritisnuti? Ili je lakše znojnih prstiju lupati po tipkovnici, negodovati i na kraju ništa ne učiniti? Ali ovim prstima možete pronaći prljavštinu na autorima, pa čak i poslati je Glavnom vojnom tužiteljstvu http://gvp.gov.ru/recept/go/? Ne morate čak ni ustati sa stolca, a odgovor o poduzetim mjerama bit će jednostavno neophodan. Hej, heroji borbe protiv Kavkaza na internetu, gdje su vam apeli?

I konačno. Kao što sam već rekao, većina fotografija je apsolutno bezopasna (pogledajte prvu fotografiju), a, sudeći po obliku, snimljene su prije proljeća 2011. (a "prije" je labav pojam, možda 2005.). Ogorčeni su komentari u kojima ponosni konjanici jedni pred drugima pokazuju tko je cooler. N-ti dio njih su prazne bravure, što kaže jedan od dugova™ u raspravi

Ali n-ti dio ima osnovu. Želite li im ga izbiti ispod nogu? Tri točke iznad za vašu pozornost.

16/12/2010

Imao sam priliku služiti 2 godine rame uz rame s momcima iz sunčanog Dagestana. Ovo je najvišenacionalna država na svijetu - ima Avara, Lezgina, Laka, Tabasarana, Nogaja, Darginaca, Kumika, Rutula, Agula, Cahura i drugih... i svi su Dagestanci.

E Postoji takva legenda da mi je moj prijatelj iz dagestanske vojske Ibrahim rekao da je Bog hodao svijetom s torbom i dijelio jezike narodima. U Dagestanu je Gospod zadrijemao i prevrnula se vreća iz koje se na malom teritoriju budi više jezika nego što bi trebalo.

Služio sam u Skovorodinskom graničnom odredu. Već tada sam bio zbunjen - zašto su Kavkazanci poslani da nam služe? Imaju li problema s dežurstvom tamo? Dakle, tada nam je neispaljenim trenažnim borcima rečeno da će, kada stigne poziv Dagestanaca, njihova grupa od 15-20 ljudi “držati” cijeli Trening centar. Mi smo se onda hvalili, kažu, ali ovo ne može... Znate, tako se dogodilo. Uvijek su se držali zajedno i bili spremni pomoći jedni drugima, bez obzira bio njihov sunarodnjak u pravu ili ne.

Ali ruski momci nisu se mogli pohvaliti istom kohezijom. Istina, imali smo kapetana Akhromeeva, šefa granične postaje za obuku, koji je posjećivao žarišta. A narednici ne promašuju. Općenito, da bismo odbili Dagestance, koji su mogli nogama otvoriti vrata jedinica, imali smo novu urednu naredbu: "Dagi!" Kad smo čuli, bez obzira u kojem dijelu lokacije bili, svi su potrčali do noćnog ormarića bolničara, zgrabili Dagestnate za ruke i noge i izbacili ih kroz vrata. Tiho smo odvratili nepozvane goste s Kavkaza da nas posjete. Ali to je bio samo vodič.

U garnizonu su vladali drugi redovi, točnije tamo su vladali Dagestanci. U svakoj jedinici je bilo 4-5 ljudi, ali to je bilo dovoljno da se cijela jedinica drži u pokornosti. Kada sam prešao u garnizon, zatekao sam i demobilizirane, koji su, prema glasinama, "hranili" ne samo odred, već i Skovorodino, u blizini kojeg se jedinica nalazila. Čim je pala noć presvukli su se u trenirke i bavili se reketarenjem. Stoga su prilikom demobilizacije i civilne snage sigurnosti i rukovodstvo odreda odahnuli.

Da, što da kažem, kad su Dagestanci zajedno, odmah se očituje sklonost zločinu. Ne, ne govorim o svima – bilo je i među njima momaka koji su bili iznad svega, ali ovo je više iznimka. I s tim sam se morao suočiti, što se kaže, na vlastitoj koži. To se dogodilo nakon što sam iz komandne čete premješten u sapersku četu. U prvoj sam još imao prijatelje Amure, u novoj jedinici - nikoga i hrpu Dagestanaca. Već prvu plaću koju smo primili u uredu šefa firme pokušali su mi otimati. Sve koji su iz ureda izašli s novcem predstavnici Dagestana pozvali su u toalet na “razgovor”. Za sebe sam odlučio držati se do posljednjeg. Bilo je prijetnji i "pritiska na bolno mjesto", ali sam napustio WC sa svojom denyuzhkom u šaci ... izašao na ulicu - zapalio cigaretu iz ljutnje. Dobro sam shvatio da trebam služiti s njima još 1,5 godinu ... Moje teške misli prekinuo je neki vojnik koji je viknuo: idi brzo tamo, naši Amurci su zapeli za tebe ... Ispostavilo se da je netko obavijestio čete naše komande da su me pokušali "pritisnuti". Kad sam se počeo penjati na 5. kat inženjerijske satnije, ugledao sam svoje drugove zapovjednike... Do borbe tada nije došlo - avaj, nisam ispunio ulogu vođe koja mi je dodijeljena, koji bi vikao: “Buj, dagov”. !” Ali nakon ove priče počeli su me poštovati.

Tijekom godina moje službe vidio sam koliko Dagestanci mogu biti okrutni i nemilosrdni... Neću ovdje crtati strašne slike, a atmosfera je toliko naelektrizirana događajima u Moskvi. Želim reći da sam među Dagestancima uspio pronaći pravog prijatelja... Nažalost, kasnije je pod pritiskom svoje braće odjednom prestao komunicirati sa mnom. Ali ono što mi je rekao bilo je dovoljno da shvatim nešto o ovom narodu.

Iz Ibrahimovih priča shvatio sam zašto nas ne vole sinovi planina:

1. Nejedinstvo a la moja koliba na rubu, nedostatak međusobne pomoći među Rusima;
2. Kukavičluk, nedostatak hrabrosti;
3. Bacamo kruh na zemlju;
4. Pobačaji naših žena i, općenito, ne željeti imati mnogo djece;
5. Dostupnost naših žena;
6. Pijanstvo muškaraca do gubitka pulsa;
7. I još mnogo toga...

Jasno je da je s pozicije Rusa moguće sastaviti ništa manji popis Kavkazaca. Ali stvar je drugačija – trebamo i sami nešto učiniti da bi nas se poštovalo. Formirati javno mnijenje - zahtijevati od vlasti poticanje nacionalnih projekata i drugo. Ali najvažnije je da nas treba poštovati - trebamo početi poštovati sami sebe... A to neće ići bez Božje pomoći. Ispada da je jedina dostupna nacionalna ideja duhovno uzdizanje kroz pravoslavlje. Upravo kroz vjeru naših predaka možemo biti složni, hrabri u Kristu, poštivati ​​tuđi rad, nastaviti svoj rod u brojnim potomcima, biti čestiti i znati mjeru u piću. Dostojevski je rekao da je ruski seljak bez Boga smeće. Možeš li prestati biti kreten?

Čini se da je naveo banalne stvari, ali mi imamo program djelovanja... Barem u autobusu, kad netko nekoga uvrijedi - ipak se možemo zauzeti, a ne skrivati ​​lice kroz prozor? Inače dalje od kuhinjskog patriotizma opet neće ići... A ni u krajnost ne treba ići... Govorim o onim nedužnim momcima koji su šutnuti da bi se vratili... Uostalom, ovo je pravi problem kada suosjećamo s nasiljem.. Uostalom, po riječi sv. Bazilije Veliki, koji na zlo gleda bez gnušanja, uskoro će ga s užitkom gledati. Kakvi smo mi kršćani nakon ovoga? ?