कलमीक खान का इतिहास

काल्मिक, जो अब वोल्गा पर बैठे हैं, का मूल मंगोलों, एक धर्म और एक भाषा के साथ है।

जब ज़ुंगर (अल्ताई) ओरात्स ने अशांति के दौरान एक-दूसरे को मार डाला, तो टोरगुट ताशी खो ओरलेक 1, अपने विषयों को परेशान नहीं करना चाहते थे, आगे चलकर विदेशी मूल (तुर्किक जनजातियों) के लोगों के पास चले गए, जिन पर उन्होंने विजय प्राप्त की। और भी आगे बढ़ने की सोचकर, शोरॉय मोरिन (यानी, 1618 ई.) वास्तव में यह जानने के बाद कि वहां की भूमि पर किसी का कब्जा नहीं था, उन्होंने अपने विषय तोरघुत्स, खोशुट्स और डरबेट्स - कुल 50,000 धूम्रपान या वैगन, और अपने छह बेटों के साथ, शोरा लू (यानी, 1628) के वर्ष में ले लिया। R. X के अनुसार) ने अपना नुटुक (खानाबदोश का स्थान) ज़्युंगरिया में छोड़ दिया और पश्चिम की ओर चले गए। यूराल नदी ("ज़ाई" तातार "छज़ायक" से नहीं, हमारे पास "याइक") है, उसने नदी में घूमने वाले एम्बुलुक (त्ज़िम्बुलुक) टाटर्स पर विजय प्राप्त की। एम्बे; नदी पार कर यूराल ने तातार पीढ़ियों को अपनी शक्ति के अधीन कर लिया: नगाई, हटई-खबचिक (किपचक), ज़ित्सेन (एडिसन) और वर्ष में तैमूर मोरिन (1630) नदी के तट पर पहुंचे। वोल्गा 2.

तब उसे वहां स्थापित होने से कोई नहीं रोक सकता था, क्योंकि कमजोर टाटर्स के अलावा कोई नहीं था। कुछ रूसी शहर भी थे। इस बीच, यह दूर का देश (uchzhim tala?), घास में प्रचुर मात्रा में, खानाबदोशों के लिए ओराटों के लिए सबसे सुविधाजनक था।

इस प्रकार, खो ओरलेक ने उरल्स से वोल्गा तक, अस्त्रखान से समारा (समूर) तक अपने विषयों को स्थायी खानाबदोश शिविरों में रखा। हालाँकि यह देश त्सगन खान (श्वेत ज़ार) का था, लेकिन खो ओरलेक ने मैत्रीपूर्ण संबंधों के बावजूद, इस देश पर कब्जा कर लिया, जो उसे पसंद था, बिना राजा के ध्यान में लाए और उसकी बात नहीं मानी।

तैमूर लू (1640 ई.) के वर्ष में, डेचिन्स (मंगोल) और डर्बेन्स (ओइरात्स) ने पुरानी दुश्मनी (जो 14वीं सदी से चली आ रही थी) का अंत किया और मेल-मिलाप किया। इंजेन रिनबोचे, अक्षोबिया मंचज़ुशिरी, अमोघसिद्दा मंचज़ुशिरी और खुतुक्तुइन गेगेन, (खलखा) एर्देनी ज़साक्तु खान, तुशेतु खान, (ओइरात) गुशी नोमिन खान, एर्देनी बत्तूर हुन तैझी और अन्य खानों और नोयन्स की उपस्थिति में कानून को मंजूरी दी। (येके साझी) 3.

टोरगुट खो ओरलेक (अपने बेटों शुकुर डाइचिन और येल्डेन के साथ) इस सेम में गए, मैत्रीपूर्ण और समान गठबंधन 4 संपन्न हुए, अनुमोदित कानूनों को अपने नुटुक में लाया और अपने विषयों को नियंत्रित करने में उनके द्वारा निर्देशित किया जाने लगा। हो ओरलेक के लौटने के कुछ ही समय बाद, उसने अस्त्रखान शहर पर हमला किया, जिसके निवासियों ने उसे हरा दिया और उसका पीछा किया। इस लड़ाई में हो ओर्लेक मारा गया था। 5

द्वितीय. टोरगुट ताशी शुकुर दाइचिन और उनके बेटे पंत्सुको

जब ज़ुंगरिया से टोरगुट्स आए, तो खो ओरलेक, येल्डेन और लूज़न के बेटों ने टाटारों पर विजय प्राप्त की। खो ओरलेक 6 ने इन दोनों बेटों को उनके विषय टोरगुट्स को छोड़कर सभी टाटर्स पर विजय प्राप्त की।

खो ओरलेक की मृत्यु के बाद, उनके सबसे बड़े बेटे, शुकुर दाइचिन 7, प्रमुख ताशी (अखलाक्ची ताशी) बन गए, ने चालाकी से नोगाई टाटारों को अपने भाइयों लुज़ान और येल्डेन के अधीन कर लिया, जिन्होंने मुसीबतों के दौरान, धीरे-धीरे अपने सभी विषयों को खो दिया। . लोज़न (शायद येल्डेन) कुछ के साथ सबसे अच्छा लोगोंतिब्बत के लिए रवाना हुए। (खोशुत्स्की) गुशी खान ने पहले भी भविष्यवाणी की थी और भविष्यवाणी की थी कि येल्डेन अपनी प्रजा खो देंगे। आठ

उसके बाद, शुकुर दाइचिन बेहद गर्वित हो गए 9, रूसी भूमि 10 पर हमला करना शुरू कर दिया और बहुत नुकसान पहुंचाया, यही वजह है कि रूसियों को अस्त्रखान से एक सेना भेजने के लिए मजबूर किया गया, जिसने (काल्मिकों) पर काबू पा लिया और कई को काट दिया। दाइचिन, रूसियों के साथ शांति बनाने की इच्छा रखते हुए, वर्ष में मोदोन खोनिन (1655) ने मास्को में रूसी ज़ार के लिए राजदूत दुराल डार्कन, त्सेरेन और चिखुल को भेजा। मास्को में आने वाले इन राजदूतों ने एक शपथ और शपथ ली कि "कल्मिक ताशी शुकुर डाइचिन, सभी नॉयन्स और संपूर्ण कलमीक उलुस रूसी ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के वफादार विषय (आइटेगेल्ट अल्बट) होंगे, कि वे न तो हमला करेंगे अस्त्रखान, न लूट, न बर्बाद"।

क्रीमिया (हराम) के साथ युद्ध शुरू करने वाले रूसी ज़ार ने शुकुर डाइचिन से 12 सैनिकों (ओमोक त्सेरेक) के लिए कहा। वर्ष में तैमूर उकर (यानी 1661) दाइचिन अपने बेटे पुंटसुक के साथ एक अभियान पर गए और रूसी सैनिकों के साथ मिलकर क्रीमियन टाटर्स से लड़ाई लड़ी। उन्होंने इस अभियान में लिए गए शिकार (ओल्ज़ो) को त्सगन खान (व्हाइट खान या ज़ार) को भेजने का वादा किया, जिसमें, अस्त्रखान के गवर्नर प्रिंस बेकोसिच के तहत, पुंटसुक ने ऊन दिया, जिसने उसी समय बोरखान से प्रार्थना की, शुटेन को चूमा (पवित्र प्रतिमा), सूत्र (पवित्र ग्रंथ) और माला, ने उसका चाकू चाटा और उसे अपने गले में लगा लिया।

शुकुर दाइचिन की मृत्यु के बाद, उनके बेटे पंत्सुक 14 ने सरकार की बागडोर संभाली। अपने जीवनकाल के दौरान, खोशुत ताशी कुंडुलन उबाशी ज़्युंगरिया से 3,000 अधीनस्थों के वैगनों के साथ पहुंचे, जो नदी में एक खानाबदोश के रूप में बस गए। वोल्गा और कलमीक्स 15 में शामिल हो गए।

III. टोरगुट आयुकी खान

अयुकी ताईजी ने अपने पिता पुंटसुक की मृत्यु के बाद सरकार की बागडोर संभाली।

अपने शासनकाल के दौरान, दोरजी रबटन 16, उनकी अपनी चाची, ज़्युंगरिया से 1,000 विषयों के साथ पहुंचे और अपने भतीजे के साथ मिलकर, कलमीक उलस को बढ़ा दिया।

अयुकी ताईजी फिर कुबन में युद्ध करने गए; उसने दो महीने तक नागाई टाटर्स के खिलाफ लड़ाई लड़ी, जो रूसी शासन से भाग गए थे (नोट 10 देखें), और उन्हें वोल्गा 17 में वापस ले आए। तो अयुकी ताईजी की महिमा दक्षिणी लोगों में फैल गई।

अयुकी ताईजी, अपने पिता पुंटसुक की तरह, रूसी ज़ार की एक सहायक नदी, वर्ष में उसुन उकर (1673) ने शरा त्सेके नदी पर शपथ (शखान) ली कि कलमीक्स 18 रूसी शहरों पर हमला नहीं करेंगे, कि वे से दोस्ती नहीं करेंगे तुर्की सुल्तान, न तो क्रीमियन खान के साथ, न ही फारसी शाह के साथ, कि वे रूसी देश को दुश्मनों से बचाएंगे, आदि।

डर्बेट के मालिक सोलोम त्सेरेन ताइशी ने 19 साल में मोदोन बार्स (1674) विषयों के 4,000 वैगनों के साथ वोल्गा पर पहुंचे और आयुका ताईजी को प्रस्तुत करने के बाद, अपनी ताकत बढ़ा दी।

हालाँकि, राजकुमार शचरबातोव के अधीन अयुकी ताईजी ने रूसी ज़ार 20 के प्रति निष्ठा (अल्बट) की शपथ दोहराई, लेकिन जब बश्किरों और रूसियों के बीच शत्रुतापूर्ण संबंध शुरू हुए, तो उन्होंने बश्किरों के साथ, तैमूर ताका (1681) के वर्ष में कज़ान और ऑरेनबर्ग प्रांतों में लोगों को लूट लिया और बर्बाद कर दिया, बहुत से छोटे शहरों को जला दिया और कई कैदियों को ले लिया, जिससे रूसियों को बहुत डर लगा। इसने रूसी ज़ार (जॉन और पीटर अलेक्सेविच) को अपने गणमान्य व्यक्ति और राजकुमार अलेक्सी इवानोविच गोलित्सिन को अयुकी ताईजी 21 के साथ नई बातचीत के लिए भेजने के लिए प्रेरित किया, जिनके साथ उन्होंने नदी पर बातचीत की थी। शरचिन। इन वार्ताओं के साथ, रूसियों ने कलमीक छापे को रोकने और उन्हें विदेशी खानों (तुर्की, फारसी और क्रीमियन) के साथ मैत्रीपूर्ण संबंधों से दूर रखने में कामयाबी हासिल की।

अयुकी तायजी ने रूसी साम्राज्य पर हमले बंद कर दिए, पूर्व की ओर चले गए और खासक (किर्गिज़) और तुर्कमेन्स पर कब्जा कर लिया, उन्हें अपनी सहायक नदियाँ (अल्बेट्स) बना दिया, जिससे वह उन देशों में प्रसिद्ध हो गए।

पवित्र पदानुक्रम दलाई लामा ने आयुका को खान (खान सोलो) और एक मुहर (तमगा) की उपाधि प्रदान की। इससे पहले भी, जब काल्मिक नेताओं (टेरुन - हेड) ने "ताशी" की उपाधि धारण की थी, संत बोगडो लामा ने शुकुर दाइचिन (आयुका के दादा) को खान की उपाधि और मुहर दी थी, लेकिन उन्होंने यह कहते हुए इसे वापस कर दिया: "कई हैं मेरे जैसे नोयन्स, मैं कैसे खान कर सकता हूं?" 22 यद्यपि अयुकी रूसी ज़ार की एक सहायक नदी (अल्बट) थी, लेकिन उसे बताए बिना, उसने अपनी शक्ति से इस उच्च खान की उपाधि को स्वीकार कर लिया।

अयुकी खान, ज़ुंगर ओरेट्स पर गर्व नहीं करते थे, लेकिन उनके साथ पारिवारिक संबंधों में प्रवेश करते थे: इसलिए उन्होंने अपनी बेटी त्सेवन रबतन (ज़ुंगर मालिक सेंगे के बेटे) को 23 दे दी। इसके अलावा, उन्होंने ज़ुंगरिया की यात्रा की और वोल्गा में उन टॉरगुट्स को लाया जो ज़ुंगरिया में रहे।

ज़ुंगरिया में होने वाले लगातार युद्ध और उथल-पुथल का कारण था कि ओरात्स, जिसे खारा हलीमक (ब्लैक काल्मिक्स, टेलंगिट्स) कहा जाता है, त्सगन बत्तूर तैझी के साथ गैल बार्स (1686) के वर्ष में ज़ुंगरिया से रूस चले गए और पास बस गए। नदी। अख़्तबा 24.

रूसी महान खान पीटर विदेश गए पश्चिमी राज्यक्रम में, वहाँ कला और विज्ञान का अध्ययन करने के बाद, उन्हें बाद में अपने विषयों को पढ़ाने के लिए। जब वह विदेश में था, (जहां वह 1697 और 1698 में रहा था) उसने आयुकी खान को रक्षा करने का निर्देश दिया था। रूसी राज्यदक्षिणी बाहरी दुश्मनों से; जिसके परिणामस्वरूप पुस्तक वर्ष गैल उकर (1697) में बोरिस मतवेयेविच गोलित्सिन ने नदी पर आयुकी खान के साथ बैठक की थी। शारा त्सेके 25, उन्होंने संधि के लेखों में निर्णय लिया: "यदि आयुकी खान बुखारा, खारकल्पक, खसक (किर्गिज़) से लड़ता है, तो रूसियों को उसे तोपें देनी चाहिए; उसे सालाना 20 पाउंड बारूद और 10 पाउंड सीसा भी देना चाहिए। बिना सहमति के ( ज़ारलिक) खान, काल्मिकों को बपतिस्मा नहीं देने के लिए जो रूसियों के पास भाग गए; यदि वे बपतिस्मा लेते हैं, तो बपतिस्मा लेने वालों के लिए जुर्माना वसूलें। आयुकी खान, यदि वह चाहें, तो अपने विषयों को लूट और डकैती के लिए क्रीमिया और क्यूबन भेज सकते हैं; यदि वे , दुश्मन द्वारा पीटा जा रहा है, रूसी शहरों में भाग गया, तो उन्हें (काल्मिकों को) सताया नहीं जाना चाहिए, लेकिन संभावित लाभ प्रदान किए जाने चाहिए। इसलिए रूसियों ने आयुकी खान को अपने पक्ष में कर लिया।

यद्यपि इस तरह से आयुकी खान ने अपनी प्रजा को मजबूत किया और शांति और संतोष लाया, लेकिन तैमूर मोगोई (1701) के वर्ष में आयुकी खान और उनके बेटे चकदरचझाब के बीच बाद के 26 की पत्नी (खातुन) पर झगड़ा हुआ। अयुकी के प्यारे बेटे गुंचझाब ने अपने बड़े भाई को मारने का वचन देकर, एक अंधेरी रात में अपने भाई के पास एक दुर्भावनापूर्ण व्यक्ति भेजा, जिसने दो गोलियों (आरोपों) से भरी बंदूक से चकदारचज़ब पर गोली चलाई और उसे घायल कर दिया। इससे कलह और भ्रम पैदा हुआ: गुंचझाब पहाड़ों पर भाग गया। सेराटोव (शरातु); अयुकी खान ने एक छोटे से रूसी शहर में शरण ली, और चकदारचज़ब, कुछ रिश्तेदारों को अपने साथ लेकर नदी के उस पार चले गए। ज़्या (उरल) और वहाँ एक खानाबदोश शिविर के रूप में बस गए। रूसी खान से भेजे गए प्रिंस बोरिस गोलित्सिन पहुंचे और पिता और पुत्र को समेट लिया।

आयुका के पुत्र संचजब, जो चकदारजाब के साथ चले गए, ने अपने विषयों के 15,000 वैगन ले लिए और ज़्युंगर नुटुक गए, जहां त्सेवन रबतन ने अपने विषयों को ले लिया, और संचजब ने एक को वापस भेज दिया। 27

ज़ुंगरिया (1628) से आने के समय से काल्मिक अल्सर धीरे-धीरे बढ़ता गया, लेकिन उस समय से (1701) कम होने लगा।

जब गल गखाई (1707) में चेचेन, कुमायकों और नागाइयों ने रूसियों पर हमला किया, तो आयुकी खान ने रूसियों को आवश्यक सैनिक नहीं दिए। फिर, जब बश्किरों ने रूस के खिलाफ विद्रोह किया, (डरबेट) मुंके तेमूर, (हरियात) आयुका के अधीन, पेन्ज़ा और तांबोव प्रांतों में सौ से अधिक गांवों को जला दिया, बहुत सारे रूसी किसानों को पकड़ लिया और उन्हें फारस, कुबन को बेच दिया। , खिवा और बुखारिया। इसलिए, शोरॉय खुलगुन (1708) के वर्ष में, पेट्र मतवेयेविच अप्राक्सिन 28 को इन अन्यायपूर्ण कृत्यों के कारण के बारे में आयुकी खान से पता चला; आयुकी ने उत्तर दिया कि (डरबेट) मुंके तैमूर इसके लिए दोषी थे, और उन्हें अपने इरादों के बारे में पता नहीं था। अयुकी खान ने वादा किया कि वह अपनी ताइशियों को नदी के दक्षिणी किनारे पर नहीं जाने देंगे। वोल्गा और उन्हें डकैती और डकैतियों में नहीं भेजने के लिए, उसने दुश्मनों द्वारा हमले की स्थिति में पड़ोसी रूसी शहरों के प्रमुखों की मदद करने का भी वादा किया; काल्मिकों पर बश्किर, क्रीमियन और अन्य दुश्मनों के हमले की स्थिति में, उसने पास के रूसी शहरों में शरण लेने की अनुमति मांगी।

तैमूर हुलु गुना (1720) के वर्ष में, जब ज़ार पीटर तुर्की के साथ युद्ध की तैयारी कर रहा था, बश्किरों ने फिर से रूसियों पर छापा मारा। ज़ार, अयुकी खान के माध्यम से उन्हें शांत करने की उम्मीद करते हुए, एक डिक्री 29 भेजा, क्यों अयुकी खान ने उनके खिलाफ 5,000 सैनिकों को भेजा, और डॉन को 10,000 सैनिक भेजे, जिनमें से अधिकांश डर्बेटोविट्स थे, जिन्होंने कोसैक्स को शांत किया, जिन्होंने चोरी और डकैती को अंजाम दिया। डॉन पर। तीस

टिप्पणियाँ

1 . Torgut का अर्थ है Torgut, यानी बाधा उत्पन्न करना (गबन शरबा देखें)। जब टोरगुट्स ओरेट्स में शामिल हो गए, तो उनके पास एक मालिक, मेरगेनी एर्केतु (बत्तूर उबाशी टूमेन देखें) था, जो 14 वीं के अंत में और 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में रहते थे। सनन सेत्सेन (पूर्वी मंगोलों का इतिहास, पीपी। 162 और 211) सबसे पहले टोरगुट नाम का उल्लेख करते हैं, जब वह 15वीं शताब्दी में रहने वाले ज़ुंगेरियन यसेन ताशी के समकालीन तोर्गुत सालाक तुर्गन की बात करते हैं। एक सौ साल बाद, ठीक 1562 में, ओरडोस खुटुकताई सेकेन होंग ताइज़ी ने ओरात्स के खिलाफ एक अभियान चलाया, जो नदी के पास घूमने वाले तोरघुत पीढ़ी पर हमला करता है। इरतीशे, खारा बुटुर को मारता है और चूल्हा में अपना काला बैनर फहराता है (गोलोम्ता, जिसका अर्थ है दोरजी बंजारोव ब्लैक फेथ या शमनवाद के काम में बोलते हैं)। इस टोरगुट खारा बुतुरा का नाम गबन शरब और बटुर उबाशी टूमेन बुरा, ब्यूगो ओरलेक के पुत्र द्वारा रखा गया था, और मंगोलियाई और तुर्कस्तान वैन और हूणों के इतिहास की 101 नोटबुक्स में उनका नाम बुरा अखलाहू रखा गया था। इस बुर के चचेरे भाई, टोरगुट टेमेने बतूर (येज़ेन ताशी का पुत्र, जिसका उल्लेख साइबेरिया के इतिहास में मिलर द्वारा किया गया है) एक शानदार शूरवीर था, जिसके पास 8,000 सैनिक थे (मंगोलियाई उबाशी हुन ताइज़ी के अभियान की किंवदंती देखें) 1587 ओरात्स के खिलाफ, नीज़ी टोइन की जीवनी में, बेटे टेमेने बटुरा, ऐसा कहा जाता है कि उसके पास 10,000 सैनिक थे); वह बौद्ध धर्म के एक उत्साही के रूप में भी उल्लेखनीय है (ओइरात्स गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन की किंवदंती देखें)। इस टेमेने बतूरा के दूसरे चचेरे भाई, ज़ुल्ज़ागन ओरलेक के बेटे खो ओरलेक, टोरगुट पीढ़ी के प्रमुख ताशी थे; अपने समय में, Torguts ने ओराट संघर्ष में भाग नहीं लिया। जब अल्ताई में घूमने वाले ज़ुंगेरियन बटूर होंग ताइज़ी ने ओरात्स पर अत्याचार करना शुरू कर दिया, तो उन्हें अपने प्रभाव के अधीन कर लिया, तोरगुट हो ओरलेक ने इससे धमकी दी, अपने टॉरगुट्स को ले लिया, रूसी राज्य की सीमाओं पर चले गए और वोल्गा में रुक गए। कैस्पियन सागर के पास (पूर्व देखें। मोंग। वैन और हूण, 101 नोटबुक)। यह इस से देखा जा सकता है कि खो ओरलेक ज़ुंगरिया में अपने पूर्व खानाबदोश स्थानों से केवल इसलिए चले गए क्योंकि वह अपने टोरगुट्स और खुद को ज़्युंगर शासकों खारा खुला और उनके बेटे बटुर हुन तैचज़िया के प्रभाव में अधीन नहीं करना चाहते थे।

2 . अल्ताई क्षेत्र के देशों से ओरात्स के प्रवास के बारे में, गबन शरब कहते हैं: "शोरोई लू (1628) के वर्ष में, ओराट नोयन्स के डरबेन को उनके साथ भाग लेने के इरादे के बारे में सूचित किया गया था, और में शोरोई मोगोई का वर्ष (1629) उन्होंने भाग लिया। तैमूर मोरिन (1630) के वर्ष में लुज़ान (खो ओरलेक का पुत्र) ने यूराल और वोल्गा नदियों को पार किया और मंगत्स (टाटर्स) पर विजय प्राप्त की, उस समय खो ओरलेक का मुख्यालय और ( उनके सबसे बड़े बेटे) दाइचिन यूराल नदी के दूसरी तरफ थे। वोल्गा नदी"।

3 . इंजेन (इंज़ा) रिनबोचे, जन्म से एक तिब्बती, मंगोलों और ओरात्स के बीच दलाई लामा के पहले वायसराय थे। क्या उन्हें अन्य जगहों पर त्सागान नोमिन खान, ओचिरो दरयान खुतुक्तु नहीं कहा जाता है? (बत्तूर उबाशी टूमेन देखें)। खुतुक्तुइन गेगेन ज़ाया पंडिता है, जो खोशुत पीढ़ी का एक प्राकृतिक ओराट है, जिसे दलाई लामा और बोग्डो लामा द्वारा ओरात्स को इनज़ेन रिनबोचे को बदलने के लिए भेजा गया था, जिन्हें मंगोलों में जाना था। ज़ाया पंडिता तिब्बत से अल्ताई देशों में वर्ष की शरद ऋतु (1639) में पहुंचीं और अपने खोशुत ओचिरतु तैचज़िया (बैबगस खान के पुत्र त्सेत्सेन खान) के नामित भाई के साथ तारबगताई में सर्दी बिताई। इंजेन रिनबोचे और ज़ाया पंडिता पहली बार बुल्नैन उसुन खोचजिर में उपनगर के अभिषेक के दौरान मिले थे (इस उपनगर के लिए, बायकोव की यात्रा पर स्पैस्की के नोट्स देखें); तब वे सेमास में बटूर होंग तैझी द्वारा प्रस्तावित कानूनों के अनुमोदन पर उपस्थित थे, जो वर्ष के मध्य शरद ऋतु महीने के तीसरे दिन तैमूर लू (1640) को हुआ था। इस आहार में, खलखा मालिकों में से, चंगेज खान के प्रत्यक्ष वंशज ज़साक्तु खान ने उत्कृष्ट प्रदर्शन किया; ओरात से - खोयूर तैझी (अर्थात, दो तैझी: खोशुत ओचिरतु तैझी और ज़ुंगेरियन बटूर हुन ताज़ी) (ज़या पंडिता की जीवनी और 1640 के कानून देखें)। 1640 के कानून, ज़ुंगर बटूर होंग तैझी द्वारा प्रस्तावित, और डोंडोक दशी के दौरान जारी किए गए फरमान, वोल्गा ओरेट्स को इस शताब्दी की दूसरी तिमाही तक निर्देशित किया गया था, और अब भी वे अक्सर उनकी ओर मुड़ते हैं। (दो साल बाद में, वे, ज़या पंडिता की जीवनी की तरह, मेरे द्वारा मूल और रूसी अनुवाद में प्रकाशित किए जाएंगे।)

4 . इस समय, शुकुर दाइचिन के बेटे पुंटसुक (बंचुक, मोनचक) ने ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचज़िया की बेटी से शादी की। इस विवाह से बाद में प्रसिद्ध आयुका खान का जन्म हुआ, जो अपनी मृत्यु तक बटूर हुन तैचजिया के साथ रहे, जो कि मोदोन मोरिन के वर्ष में हुआ था, अर्थात 1654 में (तिब्बत से वोल्गा के रास्ते में, शुकुर दाइचिन रुक गए थे) ज़ुंगरिया और अपने पोते आयुका को ले गए। संभवतः, 1640 में, निम्नलिखित पारिवारिक संघों का भी निष्कर्ष निकाला गया था: शुकुर दाइचिन की बेटी आयुकी की बड़ी चाची की शादी खलखा मर्जन खान येरिंकी से हुई थी, और छोटी चाची (दोरचज़ी रबटन) की शादी खोशुत ओचिरता से हुई थी। तैचज़्हिया, जिनकी बेटी ने बाद में आयुकी खान के सबसे बड़े बेटे चकदोरचज़ब से शादी की (मंगोलियाई वैन और बंदूकें के इतिहास की 101 नोटबुक देखें)।

5 . मोदोन टका (1645) के वसंत में टोरगुट्स ने ज़ाई पंडिता को आमंत्रित किया, जिन्होंने दाइचिन के पुत्र दया एर्के तैजिया की दुर्बलता के अवसर पर सिद्धांत का प्रचार किया। इसके अलावा, मालिक: गोम्बो येल्डेन, लूज़न, संजिन, किरसा और अन्य ने बारी-बारी से ज़या पंडिता को अपने स्थान पर आमंत्रित किया और उपहार दिए, अकेले 20,000 घोड़ों को उपहार के रूप में प्रस्तुत किया गया (आध्यात्मिक खजाने के पक्ष में 10,000)। ज़ाया पंडिता के साथ गए गोम्बो येल्डेन ने कहा: "इससे पहले, जब इंज़ा खुतुक्तु हमारे साथ थे, ऐसे कोई उपहार नहीं थे।" (जया पंडिता की जीवनी देखें)। दाइचिन के चार बेटे थे: 1. कुरु, जिसके अपने कोई पुत्र नहीं थे, उसने अपने भाई दया के पुत्र झाल्बो को अपने पास ले लिया; 2. मैं (दशी) देता हूं; 3. पुंटसुक और 4. नामा सेरेन। खो ओरलेक के छह बेटे थे: 1. शुकुर दाइचिन, 2. गोम्बो येल्डेन, 3. किरसा, 4. संजिन, 5. लूज़न, और 6. स्यूंके (ओइरात्स एम्ची गबन शरबा की कहानी देखें)। 1645 में हो ओरलेक का अब उल्लेख नहीं किया गया है; इसलिए वह 1641-1645 के बीच मारा गया।

6 . हो ओरलेक ने अपने अधिकांश विषयों को अपने छह बेटों (डाइचिन, येल्डेन, लूज़न, किर्स, संजिन और स्यूंके) को दे दिया और 1,000 वैगन दिए (इसलिए, प्रत्येक को 166 वैगन) और कहा: "कौन अच्छा है, उसे जरूरत नहीं है - कितने, उसके कितने अधीनस्थ: आप जानते हैं कि मेरे आने की प्रतीक्षा कर रहे ओरत सेम कभी तितर-बितर नहीं होते थे। बच्चे, आप खुद जानते हैं कि कैसे सबसे अच्छा होना चाहिए ”(गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें)। हम गबन शरब (हमारे दूसरे नोट की निरंतरता) में खो ओरलेक और उनके बच्चों के कामों के बारे में पढ़ते हैं: "चौदह साल बाद (यूराल और वोल्गा में पहुंचने के बाद, यानी 1644), वे, 1640 में दी गई शपथ के बारे में सोच रहे थे। ओराट्स द्वारा डरबेन, अपने ओरेट्स में लौटने का फैसला किया। इस समय, डरबेट दाइचिन खोशुचिया (दलाई ताइशा का बेटा) की पत्नी अपने तोर्गुत रिश्तेदारों के पास आई, उसके बाद दाइचिन खोशुची (शायद, जो अपनी पत्नी के साथ रहते थे) .खो ओरलेक और बेटे उनके येल्डेन ने, सभी टोरगुट्स के साथ, दाइचिन खोशुचिया पर हमला किया, जो युद्ध में गिर गया था।" यह 1643 में खो ओरलेक की मृत्यु से पहले और उनके बेटे दाइचिन के ज़ुंगरिया और तिब्बत जाने से पहले था। गैबन शारब का कहना है कि उस समय टॉरगुट्स (वोल्गा और यूराल देशों से) ने ओराट्स में लौटने का फैसला किया, और फिशर इन द हिस्ट्री ऑफ साइबेरिया (पीपी। 419 और 420), इसके विपरीत, कहते हैं कि खो ओरलेक, अपने को छोड़कर नदी के ऊपरी भाग में पूर्व निवास। टोबोल, 1643 में अस्त्रखान शहर के पड़ोस में चला गया और नोगाई मुर्ज़ा को रूस से दूर जाने के लिए मनाने की कोशिश की; हालाँकि, अस्त्रखान उसके सारे विश्वासघात को दबाने के लिए मैदान में गए, उसकी सारी सेना को जमीन पर गिरा दिया गया और उसके कई बेटे और पोते मारे गए।

7 . मोदोन टका (1645) के वसंत में, जब ज़ाया पंडिता तोरघुत्स के साथ थीं, खो ओरलेक अब जीवित नहीं थे, लेकिन उनके बेटे दाइचिन को भाइयों में सबसे बड़े और प्रमुख नोयन के रूप में उल्लेख किया गया है। उस समय दाइचिन यूराल देशों में घूमते थे, लेकिन अगले वर्ष के वसंत में, गाल नोखोई (1646), तिब्बत जा रहे थे, उखरलिक की लड़ाई के दौरान ज़ुंगरिया में थे, जहाँ खोयूर तैज़ी (यानी, ज़ुंगेरियन बटूर हुन ताइज़ी) और खोशुत ओचिरतु तैझी) ने खोशुत कुंडुलेन उबाशी को हराया (देखें ज़ाया पंडिता की जीवनी)। हम साइबेरिया के इतिहास में फिशर की कहानी से उखरलिक की लड़ाई के कारण के बारे में सीखते हैं (पीपी। 444-446): "ज़ुंगेरियन बटूर होंग ताइज़ी इशिम खान के साथ युद्ध में था (खो ओरलेक की बेटी से शादी की; की एक और बेटी) दारा-उबा-ज़ाल्चा नाम के खो ओरलेक 317 और 442 थे, जिनके बेटे यांगीर सुल्तान ने किर्गिज़-कैसाक्स की कमान संभाली और दुर्भाग्य से, कलमीक्स (ओइरात्स) को पकड़ लिया गया। कैद से मुक्त होकर, यांगीर ने काल्मिकों को लगातार छापे से परेशान किया। हांग ताइज़ी) , दर्दनाक दुश्मन से छुटकारा पाने के लिए, 1643 में अपने दोस्तों की मदद से उसने 50,000 सैनिकों को इकट्ठा किया और अलत किर्गिज़ और टोकमक के अल्सर पर कब्जा कर लिया, जिसकी संख्या 10,000 लोगों तक थी। कोंटाइशा ने खाइयों पर हमला किया, जिससे उन्होंने बहादुरी से अपना बचाव किया , और यांगीर सुल्तान ने राइफलों के साथ पीछे से हमला किया और 10,000 कलमीकों को नीचे गिरा दिया, जबकि एक अन्य राजकुमार यलंतुश 20,000 सैनिकों के साथ बचाव में आया। उनके साथ कैदी। खोशुत के मालिक उचिरतु (ओचिरतु तैझी) और अबलाई तैझी (बैबगस खान के बेटे), जिनके पिता (चाचा) गुजी खान (गुशी खान) पहले कोकोनोर भूमि में रहते थे, ने इस युद्ध में कोंटाइशा की मदद की। बैबगस खान के छोटे भाई गुशी खान वास्तव में कोको नोर में रहते थे, लेकिन फिर, तैमूर मोगोई के वर्ष में, यानी 1641 में, जैसा कि वैदुर्य कार्पो कहते हैं, या 1643 में, जैसा कि मंगोलियाई और तुर्केस्तान वैन और गन्स का इतिहास कहता है, वह तिब्बत के मालिक थे। ओचिरतु ताईजी और अबलाई के लिए, वे पहले नदी के पूर्व और पश्चिम में अलशान पहाड़ों के पास रहते थे। टोली। 79 नोटबुक पूर्व देखें। मोंग और तुर्केस्ट। वैन और गुंडे। वहां से जाने पर, ओचिरतु ने कोंटैशिन की बेटी को पत्नी के रूप में स्वीकार कर लिया (उनकी दूसरी पत्नी शुकुर दाइचिन, अयुकी खान की चाची की बेटी थी) और झील के पास बस गए। जैसन, झील के बीच। ज़ैसन और आर। अयागस, ऑउंस। बलखश, आर. नदी के लिए चुई। या यूलडस देश की सीमाएँ, और अबलाई नदी के इस किनारे पर रहते थे। इरतीश, जहां उनके द्वारा निर्मित अबैलिकिट के अवशेष अब दिखाई दे रहे हैं (सेमिपालटिंस्क के पास)। कोंटाइशा स्वेच्छा से एक और ताइशा, खोशुतियन कुंडुलन उबाशी को अपनी तरफ आकर्षित करना चाहता था, और उसे किर्गिज़-कैसाक्स के खिलाफ एक साथ जाने के लिए कहा, लेकिन कुंडुलन ताइशा ने इनकार कर दिया, यह घोषणा करते हुए कि वह यांगीर सुल्तान के साथ दोस्त थे, उन्होंने खुद को अपना बेटा कहा। इस बात से कोंटाइशा चिढ़ गई और कुंडुलेन से बदला लेना चाहती थी। 1644 के अगले वसंत के बाद से वह अभी भी यांगीर सुल्तान के खिलाफ जाने का इरादा रखता है, पहले अभियान से लौटने पर कोंटाइशा ने अपने ससुर ताइशा उरल्युक (खो ओरलेक) को एक पत्र के साथ एक दूत भेजा जिसमें उन्होंने उरल्युक को कुंडुलन पर हमला करने के लिए कहा। जब उसने, कोंटैशा ने यांगीर पर हमला किया। दूत को कुंडुलन के आवासों से गुजरना पड़ा, पत्र को रोक दिया गया, इरादा खुला था और खतरा था। "कुंडुलेन मदद नहीं कर सकता था, लेकिन बटूर होंग ताइज़ी की ओर से दावों और बदला लेने के उपाय कर सकता था, जो अपने पूरे जीवन में अपने प्रभाव के लिए सभी ओराट मालिकों को अधीन करने के लक्ष्य के लिए प्रयास किया हालांकि, बटूर हुन तैचजिया के जुए को उखाड़ फेंकने के लिए कुंडलेन उबाशी का प्रयास असफल रहा: उखरलिक युद्ध ने उसे बहुत महंगा खर्च किया। , शायद, उन्हें ओरात्स में लौटने की अपनी पूर्व इच्छा को छोड़ना पड़ा, ताकि बटूर हुन तैझिया के प्रभाव में न आएं। मृत्यु का वर्ष बत्तूर हुन तैच्ज़ीय, यानी, 1654 की सर्दियों में, की गर्मियों में रहता था 1655 बुलनैन उसुन खुक्ज़ीर में, खोशुत अबलाई तैज़ी के शिविरों में। 655 अबलाई तैझी ने अबलेन सूम या अबलेन किट का निर्माण शुरू किया (अंजीर देखें। ज़या पंडिता की जीवनी)। बैकोव इस अबलेन व्हेल के बारे में कहते हैं, वह मई 1655 में वहां थे: "बेश्का नदी (बेस्के, बेशके, बिशिके) पहाड़ों के पत्थर से इरतीश तक बहती है; उस बेशके नदी पर, अबलाई ताइशा एक शहर बनाता है, लेकिन यह बस है अज्ञात है कि यह पत्थर या लकड़ी से बना है। जंगल में बहुत कुछ लगाया गया है; देवदार के जंगल पतले हैं, जैसे हमारे रूस में शहरों के पास के शहरों में यह गढ़ स्थापित करता है, वह शहर पत्थर के पहाड़ों के बीच है, और कारीगरों को इसमें भेजा गया था चीनी साम्राज्य से ... "(प्राचीन बेथलियोफिका, एड। नोविकोव देखें)। टोरगुट डाइचिन 1655 की सर्दियों में अबलाई तैजिया के खानाबदोश शिविरों में सर्दियों में रहा। 1656 की गर्मियों में, जब दाइचिन अबलाई के साथ था, गालदम (खोशुत त्सेत्सेन खान का पुत्र) और सोनोम सोताई (?) कोको उसुन खरातला से उनसे मिलने आए। उसी समय, खुतुक्तुइन गेगेन (ज़या पंडिता) की उपस्थिति में, अबलाई ने एक महान उत्सव मनाया। टोरगुट दाइचिन, पुजारी को अपने स्थान पर आमंत्रित करने के बाद, अपने खानाबदोश शिविरों में लौट आया। (जया पंडिता की जीवनी देखें।) उपरोक्त तथ्यों से, हम देखते हैं कि तोरघुत दाइचिन का भटकना 1646 से 1656 तक जारी रहा। उस समय, वह तिब्बत, चीन, मंगोलों और अल्ताई ओरात्स की स्थिति को अच्छी तरह से जान सकता था, तिब्बत और ओरात्स के सर्वश्रेष्ठ प्रतिनिधियों के इरादों और योजनाओं को जान सकता था, और अंत में खुद को इस विचार में स्थापित करना पड़ा कि यह था यूराल और वोल्गा देशों में घूमना उसके लिए बहुत बेहतर और लाभदायक है।

8 . खोशुत गुशी खान ने टोरगुट येल्डेन से कहा: "यदि कोई आपको कमजोर करता है और नुकसान पहुंचाता है, तो यह आपका बड़ा भाई (डायचिन) है, और आपके पास चार या पांच वैगन रह जाएंगे।" ये शब्द तब सच हुए जब दाइचिन ने अपने अल्सर पर कब्जा कर लिया और उसे खानाबदोश के स्थान पर छोड़ दिया। (गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें।) यह घटना संभवत: 1645 के अंत में या 1646 की शुरुआत में दाइचिन के तिब्बत जाने से पहले हुई थी। उस समय तिब्बत में गुशी खान ने शासन किया था, जिसके लिए येल्डेन शायद सेवानिवृत्त हुए थे, जिसे मैं गबन शरबा के निम्नलिखित शब्दों से समाप्त करता हूं: "गुशी खान ने येल्डेन से कहा कि वह दाइचिन को जब्त कर लेगा (इसलिए, यह तिब्बत में दाइचिन के प्रवास के दौरान था, जहां वह गया था) , एक पवित्र उद्देश्य के अलावा, शायद, और अपने भाई की उड़ान के बारे में) और उसे दे देंगे, येल्डेन, जिसके लिए येल्डन ने दिल से जवाब दिया: "आप, जांघ से मांस का एक टुकड़ा काटकर, इसे नहीं डालेंगे लुज़ान के लिए, हम उसे 1646 से 1656 तक दाइचिन के भटकने के दौरान अपने विषयों का प्रबंधन करते हुए पाते हैं, जैसा कि हम नीचे देखेंगे। "लूसन, 70 वैगन (अपने पिता से विरासत प्राप्त करने के बाद?), नौ साल में पुराने ने विषय की संख्या को 8,000 वैगनों तक बढ़ा दिया" (गबन शरबा देखें, बटुर उबाशी टूमेन के पास 10,000 वैगन तक हैं।) जब दाइचिन, शायद तिब्बत से आने पर, अपने छोटे भाई लौज़न, (उत्तरार्द्ध के पुत्र) दोरजी और गोल्डमा का पीछा किया। युद्ध में दाइचिन (उनके चाचा) के साथ शामिल होना चाहता था, लेकिन लूज़न ने दिल से कहा: "मेरे वरिष्ठ पर हमला मत करो उनका भाई; आप टोरगुट नुटुक को अक्षुण्ण रखने की स्थिति में नहीं हैं।" (गबन शरबा देखें।) लूज़न को पता है कि केवल दाइचिन ही अभी भी अपरिपक्व टोरगुट नुटुक का प्रबंधन करने में सक्षम है, जिसका लुज़न के लिए लाभ उसके अपने निजी हितों से अधिक था।

9 . बौद्ध धर्म के गुरु दलाई लामा का उनके आध्यात्मिक बच्चों पर बहुत प्रभाव था; ओराट और मंगोलियाई मालिकों ने उनके ध्यान और आशीर्वाद को संजोया, जैसा कि यूरोप में पुराने दिनों में धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं ने पोप और कुलपति का ध्यान आकर्षित किया था; धर्म ने इस प्रतिनिधि के माध्यम से अपनी मान्यता और आशीर्वाद से उनके अधिकार को नैतिक समर्थन दिया। तिब्बत के आध्यात्मिक स्वामी ने, उनके प्रभाव को जानते हुए, ध्यान से, केवल चरम मामलों में, धर्मनिरपेक्ष प्रभुओं को उनके आशीर्वाद, उपकार और उपाधियाँ वितरित कीं, जिन्हें ओरात और मंगोल मालिकों ने बहुत मांगा था। अपने राजनीतिक विचारों के लिए, दलाई लामा ने तोरगुट दाइचिन को खान और मुहर की उपाधि प्रदान की: इससे पता चलता है कि डाइचिन के पास एक महान था राजनीतिक महत्वऔर ताकत। गैबन शारब कहते हैं: "बोगडॉइन गेगेन (दलाई लामा) ने दाइचिन को खान की उपाधि और तमगा प्रदान किया, लेकिन उन्होंने इसे वापस लौटाते हुए कहा: "मेरे जैसे कई नोयन हैं, मैं खान कैसे हो सकता हूं?" कई ओराट नोयन्स ने इस काम की प्रशंसा की और - बटूर उबाशी टूमेन कहते हैं, - उनसे खान की उपाधि (त्सोलो) और तमगा (मुहर) के लिए उनसे वापस पूछने का आग्रह किया।" जैसा कि आप देख सकते हैं, यह गणना के बिना नहीं था कि दाइचिन ने खान की उपाधि को स्वीकार नहीं किया था; यह कुछ भी नहीं है कि ओराट अभी भी अपनी प्रसिद्ध कहावत दोहराते हैं "धोखेबाजों में सबसे ज्यादा वह है जो नाटक करना जानता है जो सच से प्यार करते हैं"(गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें। अपने अधीनस्थों का प्रबंधन करते समय, अपने लिए सहायकों का चयन करते समय और अपने बेटों को नियति के साथ आवंटित करते समय दाइचिन ने जो नियम रखे थे, उन्हें उनके निम्नलिखित कथनों से देखा जा सकता है। "दाइचिन ने अपने पोते आयुका से कहा:" क्या आप जानना चाहते हैं कि एक नोयन (भगवान, स्वामी, नेता) लोगों पर कैसे शासन करे? "मैं चाहता हूँ," आयुका ने उत्तर दिया। - "यदि आप एक नोयन बनना चाहते हैं, तो आपको समय पता होना चाहिए: 1. अपने नियंत्रण में लोगों के साथ कब बराबर होना है, 2. उन्हें कब आज्ञा देना है, और 3. अपने बच्चे की मां की तरह उनकी देखभाल कब करें। यदि आप इन तीन नियमों को सीख लेते हैं, तो आप एक नोयन (शासक) हो सकते हैं"। उन्होंने आयुका से कहा: "आप कहते हैं कि आप अकेले नौ विषम ज्ञान प्राप्त करना चाहते हैं (क्या? एक नोयन के लिए आवश्यक है?), लेकिन यह जानते हैं कि आपका जीवन अल्पकालिक है। आप नौ लोगों के पक्ष में हैं, जिनमें से प्रत्येक ने एक सीखा है इन नौ ज्ञान में से: यदि आपके साथ नौ ऐसे लोग हैं, तो आप एक ऐसे व्यक्ति की तरह बन सकते हैं जिसने नौ ज्ञान में महारत हासिल कर ली है। (गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें)। दाइचिन ने अपने बेटों दाई, पुंटसुक और नामा सेरेना को तीनों एक हिस्से में दे दिया, और बाकी को अपने लिए ले लिया। उन्होंने कहा कि उन्हें "यह समझ में नहीं आता कि अन्य मालिक अपने अधिकांश विषयों को अपने बच्चों को क्यों वितरित करते हैं।" इस पर, खोशुत कुंडुलेन उबाशी ने कहा: "अपनी बुद्धि में, आपने अपने लिए अधिकांश विषयों को ले लिया है और पूरी तरह से हावी हो गए हैं, एक नोयन की तरह; मैंने अपनी विरासत लिए बिना, अपने बेटों के बीच सब कुछ बांट दिया (जिनमें से 16 थे! ) और इस तरह खुद को दुख में लाया ”। 160 वैगनों का प्रबंधन करने वाले टोरगुट डाइचिन ने बाद में विषय की संख्या को एक लाख (100,000) वैगनों तक बढ़ा दिया। (गबन शरबा और बटूर उबाशी टूमेन देखें।)

10 . येदिसन (ज़ित्सान) और टाटर्स (मंगत) रूस की सत्ता से हट गए और 1643 में कलमीक्स को सौंप दिए, और 1654 और 1655 में मुर्ज़ा बोल्शोई नोगाई और शेटेरेकोव (?) काल्मिकों के पास गए। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी III। पीपी 320-22।

11 . रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. पी। 40। 4 फरवरी, 7163 (1655) को शर्ट प्रविष्टि में, जिसके अनुसार काल्मिक राजदूत दुर्खान तारखान, सेरेन ताइशा और चोकुला ने दाइचिन ताइशा के लिए संप्रभु के प्रति निष्ठा की शपथ ली (वह तब तिब्बत से वापस रास्ते में ज़ुंगरिया में थे। ), लुज़ान ताइशु, संजिन ताइशु (डायचिन भाई), मोनचक (पुंटसुक) और मामेरेन (नामा सेरेना) ताइशा (डायचिन के बेटे) के लिए और सभी उलुस लोगों के लिए उनके डाइचिनोव और मोनचकोव के अनुसार (इसलिए, पुंटसुक ने अपनी ओर से अल्सर पर शासन किया) पिता) आदेश से, हमें इस घटना के बारे में अधिक विस्तृत जानकारी मिलती है।" 1. बच्चों, भाइयों, भतीजों और सभी उल्लु लोगों के साथ डाइचिन, लौज़न, संज़िन, पुंटसुक और नर्मा सेरेन, अनन्त आज्ञाकारिता में महान संप्रभु के साथ रहने के लिए, उसके लिए अच्छा , संप्रभु, और संप्रभु के लोग बिना किसी चालाकी के हर चीज में चाहते हैं; 2. संप्रभु अवज्ञा और देशद्रोहियों के बारे में, किसी के साथ कुछ भी संदर्भित न करें और उनके लिए खड़े न हों; 3. संप्रभु रूसी लोग और नागाई के शाश्वत अभाव, एडिसन और यर्ट टाटर्स अल्सर में और पैसेज पर, और ट्रेडों में, कहीं भी नहीं हराते हैं और न होने से भरे हुए हैं, और n ई लूटने के लिए; 4. अपने सभी पिछले असत्यों से पीछे रहना; 5. अस्त्रखान और अन्य संप्रभु यूक्रेनी शहरों और काउंटियों के लिए संप्रभु की जन्मभूमि, उन लोगों को राज्य करने के लिए जो पार्सल और ट्रेडों में और मार्ग में हैं, और नोगाई और यूर्ट अल्सर, और घोड़ों और जानवरों के झुंड युद्ध में नहीं आते हैं; भाइयों, बच्चों, भतीजों, उलुस लोगों और संप्रभुओं, गद्दारों को मुर्ज़ा और तातार (युद्ध द्वारा) नहीं भेजा जाना चाहिए; 6. शासक नगरों, गांवों, गांवों और उचगों को मत जलाओ, लोगों को मत मारो और पूरा मत करो, और लूट मत करो और कुछ भी बुरा मत सोचो; 7. जहां संप्रभु निर्देश देता है, संप्रभु की सेवा में ताइशा और उलुस लोग होने के लिए, संप्रभु के सैन्य लोगों के साथ, संप्रभु के गद्दारों और अवज्ञाकारियों के साथ, अपने सिर को न बख्शते हुए, मौत के लिए लड़ें; संप्रभु को नहीं बदलना और संप्रभु के लोगों पर किसी भी चाल की मरम्मत नहीं करना; 8. रूसी, तातार और चर्कासी के संप्रभु लोग भरे हुए हैं और उनके पेट, जो अतीत में और इस वर्ष 7269 (1661) में हमने कलमीक लोगों, और नागाई और एडिसन और एनबुलुक (झिनबुलुक) टाटारों के गद्दारों को अस्त्रखान के पास लिया था। और टेम्निक के अधीन और अन्य शासक शहरों के तहत, सभी को इकट्ठा करो और उन्हें अस्त्रखान भेज दो; 9. नागाई और एडिसन और एनबुलुटस्क मुर्ज़ा और टाटर्स के संप्रभु के गद्दार, जो पिछले वर्षों में, संप्रभु को धोखा देते हुए, संप्रभु की जन्मभूमि के नीचे से, अस्त्रखान के पास से, कलमीक अल्सर में हमारे ताइशों के पास गए, उनमें से कौन पसंद करेगा अस्त्रखान जाने के लिए, ताइशामी और उलुस लोगों को बंदी बनाकर रखना या उन्हें लूटना नहीं चाहिए, बल्कि उन्हें बिना किसी हिरासत के अस्त्रखान जाने देना चाहिए; दस। अब से, अस्त्रखान और अन्य शहरों से संप्रभु की मातृभूमि से नोगाई और एडिसन और यर्ट मुर्ज़ास और टाटारों की संप्रभु की शाश्वत कमी को उनके अल्सर के लिए नहीं बुलाया जाना चाहिए; यदि कोई अकेला आए, तो वह ग्रहण न किया जाएगा, और अस्त्रखान को भेजा जाएगा; 11. रूसियों और टाटर्स और चर्कासी पोलोनियों के सभी संप्रभु लोगों को उनके अल्सर से अस्त्रखान भेजने के लिए; 12. यदि अस्त्रखान और अन्य शहरों के बॉयर्स और गवर्नर सभी प्रकार के संप्रभु मामलों के लिए उनके पास कलमीक अल्सर (दाइचिन, लुज़ान, संज़िन और पुंटसुक और उनके बच्चे, भाई, भतीजे और उलुस लोग) के दूत भेजना सीखते हैं, तो वे दूतों को कोई अपमान नहीं करना चाहिए, उन्हें मारना नहीं चाहिए, उन्हें लूटना नहीं चाहिए, और घर में तंगी की मरम्मत नहीं करनी चाहिए, लेकिन उन्हें बिना किसी हिरासत के जाने दें ... अगर हमारे ताइशा और हम, उलुस लोग, इसे करना नहीं सीखेंगे , जैसा कि इस संक्षिप्त रिकॉर्ड में लिखा गया है, और हमारे ऊन और अनुमोदन की तुलना में हम टूटेंगे: और हमारे ताइशों पर और हम पर, दुराल तारखान और सेरेन ताइशा पर और चोकुलाई पर, और सभी उलुस लोगों पर, भगवान के क्रोध और एक उग्र को जगाओ तलवार, और हम इस दुनिया में और भविष्य में शापित होंगे। "(रूसी साम्राज्य के पूर्ण संग्रह कानून देखें, वॉल्यूम 1, नंबर 145।)

12 . 8 जून, 1769 (1661) को शेर्ट रिकॉर्ड: "से याज़ दाइचिन ताइशा। उरलुक ताशी (दाइचिन ताइशी का बेटा, हो ओरलेक ताइशिया का बेटा), हाँ याज़ मोनचक ताशी दाइचिन ताइशीना बेटा (दाइचिन ताइशी का पुंटसुक ताइशी बेटा), एक बना रहा है सच्चा अनुबंध, हम महान संप्रभु को ऊन (शपथ) देते हैं ... उन्होंने हमारे लिए, हमारे आदेश पर और बच्चों के लिए ... और हमारे सभी उल्स लोगों के लिए, हमारे पड़ोसियों जरगुची तारखान और दज़ान काश्का के लिए, हमारे अनुसार शाप दिया। काल्मिक विश्वास, पूजा की और वर्तमान 7169 (1661) वर्ष में 8 जून को, बधिर इवान गोरोखोव के सामने एक तम्बू में, इस तथ्य पर कि, महान संप्रभु के फरमान से, हमने एक समझौता किया: होना, लेकिन शाश्वत शांति और एकता में लोगों के साथ एक महान संप्रभु की मरम्मत करना और हर जगह उनकी मदद करना कोई गलती नहीं है। मास्को के लिए महान संप्रभु, और पूर्ण Rymsky uluses और transhumance घोड़ों और सभी लूट को फिरौती के लिए वापस नहीं दिया जाना चाहिए, लेकिन सभी रैंकों की लूट को महान संप्रभु के शहरों में रूसी लोगों को बेचा जाना चाहिए। 3. रूसी तीर्थयात्री, जिन्हें हम क्रीमियन अल्सर में प्राप्त करते हैं, घोषणा करते हैं और अस्त्रखान या आसपास के अन्य शहरों को देते हैं। 4. और हमारी सेवा के लिए हमें महान संप्रभु का वेतन, जो कि 5 भी होगा। महान संप्रभु के लोग हमें तेजी से मरम्मत नहीं करेंगे, और उसमें, क्लर्क इवान गोरोखोव के साथ एक समझौते के अनुसार, काज़बुलत मुर्ज़ा चर्कास्की ने विश्वास किया हमें ... उनका पूर्व कोट 7164 और 7165 (1657 और 1658) वर्ष, हमने इस रिकॉर्ड और कथन का समर्थन किया ... इस दुनिया और भविष्य में। "शायद, यह और पिछली शेर्टी दोनों उस समय तातार भाषा में आम तौर पर लिखी गई थीं, क्योंकि आगे कहा गया है कि मूल रूप से मोनचक (पुंटसुक) ताशी ने कलमीक पत्र को जिम्मेदार ठहराया:" और फ्योडोर बुडान के साथ डॉन कोसैक्स के साथ, हमारे दाइचिन और मोंचकोव के आदेश के अनुसार, हमारे दयालु आदमी डज़ान काश्का का मानना ​​​​था कि क्रीमियन लोगों का शिकार करना और हमारे काल्मिक लोगों को एक ही समय में डॉन कोसैक्स के साथ लड़ना और नहीं। आपस में किसी भी चाल की मरम्मत करें। "(रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। खंड I। संख्या 300)। सी का अब उल्लेख नहीं है, हालांकि वे जीवित थे। "जया पंडिता की जीवनी" में संकेत मिलता है कि वे नदी के पार भटक गए थे। ज़ई (उरल) और 1656-1660 के बीच उन्होंने क्यूरेट्स की मेजबानी की और ज़ी पंडिता को सम्मानित किया। 1660 में, मंगत (टाटर्स) के पीछे हटने से नाराज लुज़ान, नदी के ऊपरी भाग में पार हो गया। ज़ाय और (खोशुत) ओकत्सोटबो और टुटुल में शामिल हो गए, उनमें से तीन (टोरगुट?) मर्जन तैचज़ी को फादर में खाइयों में शरण लेने के लिए मजबूर होना पड़ा। अक्षखल। "क्यूरेट, दाइचिन से ज़्यूंगरिया लौट रहा था, जो ज़ाई नदी के किनारे घूमता था, उसने उनके लिए एक तारीख और शांति की व्यवस्था की।" हाथ में आवश्यक स्रोत नहीं होने के कारण, वे वर्तमान में इन व्यक्तियों के आगे के भाग्य का पालन करने में असमर्थ हैं।

13 . पंत्सुक द्वारा दिया गया 9 दिसंबर, 7170 (1661) का शेर्ट रिकॉर्ड कहता है: "मैं, काल्मिक ताइशा बंचुक, अपने लिए और मेरे पिता दाइचिन ताइशा उरलुकोव के लिए, और मेरे भतीजे मोंचजिक याल्बा (दयू के बेटे मांचज़िक चज़लबो) के लिए। दाइचिन के पोते) ताइशा और अन्य ताइशों और उनके काल्मिक वंश के उलुस के लिए जो हमारे साथ घूमते हैं, और नागाई के लिए और एडिसन और एनबुलट और मालिसबाश और केलेचेन मुर्ज़ा के लिए और उनके बच्चों और भाइयों और भतीजों और पोते-पोतियों के लिए और उनके लिए उलस लोगों को मैं शेर करता हूं और मैं अपने कलमीक विश्वास को ऊन देता हूं और अपने बोरखान के देवता, चाबुक और माला की प्रार्थना पुस्तक को झुकाता और चूमता हूं, और मैं अपना चाकू चाटता हूं और इसे अपने गले में डाल देता हूं। बेरेकेट पथ (अस्त्रखान के पास) में कांग्रेस में, पुंटसुक ने बॉयर और वॉयवोड प्रिंस ग्रिगोरी सुपचलेविच चेर्कास्की बेकोविच के साथ इस प्रकार सहमति व्यक्त की: "1। महान संप्रभु के प्रति शाश्वत निष्ठा और आज्ञाकारिता में रहें; 2. गद्दारों का उल्लेख न करें और न करें उनके लिए खड़े हो जाओ; 3. ऊपर 11 देखें, पैराग्राफ 5-7, 4. तुर्की (तुर्की) सुल्तान के साथ, किज़िलबाश शाह (पेरनेट्स के शाह) के साथ, क्रीमियन खान के साथ, आज़ोव के बे के साथ और टेमरुकोविट्स के साथ, तमनियों के साथ, बेलेनियों के साथ, निर्वासन में कुमियों के साथ संघ और दुनिया में नहीं होना; उन्हें बंदूक और घोड़े उधार न दें, लोगों को मदद न दें; विभिन्न धर्मों के विदेशियों के साथ भी जो आज्ञाकारी नहीं हैं महान संप्रभु, उल्लेख न करें, एक संघ में न हों, एक बंदूक और घोड़ों और लोगों को मदद न देने के लिए उधार न दें, जैसा कि पिछले वर्षों में पूर्व लड़कों और राज्यपालों के अधीन था: प्रिंस दिमित्री पेट्रोविच लवोव और उनके तहत साथियों, उन्होंने लोगों को क्रीमिया खान की मदद करने के लिए दिया और घोड़ों को उधार दिया उल्लेख नहीं किया गया) हम सभी को हमारे सभी अल्सर अस्त्रखान भेजने के लिए। (रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी। आई। नंबर 316।)

14 . शुकुर दाइचिन की मृत्यु के समय के बारे में, जहाँ तक मुझे याद है, हमारा कोई भी वैज्ञानिक निश्चित रूप से नहीं बोलता है। "ज़या पंडिता की जीवनी" में हमें उनके बारे में निम्नलिखित जानकारी मिलती है: "तैमूर गहय (1671) के वर्ष में खोशुत अबलाई एकजुट (अपने चाचा खोशुत के साथ) कुंडुलेन उबाशी और विजय प्राप्त (वास्तव में "खाया") दयान ताइशिया (का बेटा) डर्बेट दलाई ताइशिया), फिर टोरगुट दाइचिन के साथ युद्ध शुरू किया, दाइचिन पर विजय प्राप्त की और उरल्स में जीत हासिल की। ​​कुंडुलन उबाशिया के बेटे, लूट से वंचित, अबलाई को प्रतिकूल रूप से देखा और उससे दूर चले गए। जब ​​अबलाई ने ज़ाय नदी पर सर्दियों की शुरुआत की ( यूराल), तोरगुट अयुका (पुंटसुक का बेटा, शुकुर दाइचिन का पोता, 1641 या 1642 में पैदा हुआ) वोल्गा नदी से त्सगन सारा (1672) के दौरान वह एक सेना के साथ पहुंचा, अबलाई से लड़ा, अपनी सेना को हराया और अबलाई को खुद ले लिया। 1660 के बाद से, ओराट मालिकों के बीच ज़ुंगरिया में अशांति और कलह शुरू हुई, जो तब वोल्गा और यूराल ओरेट्स में प्रवेश कर गई; तोरघुत शुकुर दाइचिन और उनके भाई लुज़ान के बीच एक झगड़ा इस समय का है (ऊपर देखें: नोट 12 के अलावा)। 1670 और उससे पहले, दाइचिन नदी में घूमते थे। यूराल। उस समय ज़ुंगरिया में मन की स्थिति बहुत किण्वन में थी; ओराट मालिकों की अशांति और संघर्ष तेज हो गया, विशेष रूप से बटूर हुन तैक्झी के बेटे ज़ुंगर सेंगे की मृत्यु के साथ। त्सेत्सेन तैझी और बटूर ने अपने छोटे भाई सेंगे को मार डाला, जिसे अपने पिता के आधे अल्सर और ओराट आहार में अपने सभी अधिकार मिले। दलाई लामा के दरबार में मौजूद गलडन होंग तैझी को अपने बड़े भाई सेंगे की हत्या के बारे में पता चला, दलाई लामा की अनुमति से पादरियों को छोड़ दिया, ज़ुंगरिया में पेश हुए, भाइयों को दंडित किया और अल्सर को विनियोजित किया। "ज़या पंडिता की जीवनी" में यह उल्लेख किया गया है कि वर्ष की सर्दियों में गखाई (1671) एल्डर ताशी (दलाई ताशी के पोते, डर्बेट त्सोइन के पुत्र) इरतीश गए और (ओइरात मालिकों में से पहला) शामिल हुए बोशोक्त खान (गल्डन खुन ताइचियु), और वर्ष के वसंत में उकर (1673) उसके और (खोशुतियन) दाइचिन होंग तैझी में शामिल हो गए। इन में मुश्किल समय(1671), टोरगुट डाइचिन, अपने बुढ़ापे में, खोशुत अबलाई द्वारा पराजित होने के लिए नाराजगी का अनुभव किया, जो उसी समय (1672 की शुरुआत में) दाइचिन के पोते अयुकोयू द्वारा लिया गया था। Daichin के बारे में, वैसे ही Puntsuk के बारे में, मुझे अब तक ज्ञात स्रोतों में कोई और जानकारी नहीं है।

15 . "ज़या पंडिता की जीवनी" में हम पढ़ते हैं: "डरबेट कुंडुलन उबाशी", यानी डर्बेट कुंडुलन उबाशी, लेकिन मुझे ज्ञात अन्य स्रोतों में, डरबेट मालिकों के बीच इस नाम का कोई मालिक नहीं है। समय और परिस्थितियों को देखते हुए, किसी को यह सोचना चाहिए कि यह डरबेट कुंडुलेन उबाशी, बैबगस खान के भाई खोशुत कुंडुलेन उबाशी और त्सेत्सेन खान के चाचा गुशी खान (ओचिरतु तैचज़िया, अबले के दादा) हैं। मुझे ऐसा लगता है कि जहां ओरेत मूल में डर्बेट कुंडुलेन उबाशी पाया जाता है, उसे पढ़ना चाहिए: "डरबेट मालिक और (खोशुत) कुंडुलेन उबाशी"। अपने पिता, प्रसिद्ध दलाई ताईजी की मृत्यु के बाद, डर्बेट मालिकों ने कुंडुलेन उबाशिया को बटूर हुन ताईजी और उनके समर्थकों के दावों के खिलाफ अपना संरक्षक, मित्र और रक्षक माना। ऊपर, नोट 7, 9, 14 में, हम पहले ही इस व्यक्ति से मिल चुके हैं; यहां मैं उनके बारे में कुछ और जानकारी दूंगा, जो "जया पंडिता की जीवनी" से प्राप्त हुई हैं। "उसुन खोनिन (1643) के वर्ष में, ज़ाया पंडिता ने कुंडुलन उबाशिया के (मुख्यालय) में खुसुलुक में जीत हासिल की। ​​वर्ष के वसंत में गल नोखोय (1646), कुंडुलन उबाशी ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचजिया और के खिलाफ युद्ध में गए। खोशुत ओचिरतु तैचज़िया, उखरलिक में पराजित हुआ और टॉकी के माध्यम से लौटा, इसके अलावा, संक्रमण से कई लोगों और पशुओं की मृत्यु हो गई। ज़ाया पंडिता, तोरघुत्स से ज़ुंगरिया लौट रही थी, उसने कुंडुलेन उबाशी को देखा और उसे समेटने का वादा किया; ताईजी और ओचिरतु ताइज़ी)"। जब खोशुत ओचिरतु तैझी और अबलाई तैझी (एक ही पिता लेकिन अलग-अलग माताओं के भाई) ने झगड़ा किया और युद्ध शुरू किया (तैमूर उकर की गर्मियों में, यानी 1661), डर्बेटोवाइट्स और कुंडुलन उबाशी के बच्चों ने अबलाई का समर्थन किया। (जैसा कि आप देख सकते हैं, कुंडुलेन उबाशी, अबलाई से पश्चिम की ओर, ज़ुंगरिया से टोरगुट्स के रास्ते में भटक गए)। तैमूर गहाई (1671) के वर्ष में, अबलाई ने डरबेट्स और कुंडुलेन उबाशी के साथ मिलकर डर्बेट दयान ताइचज़ी, फिर तोरगुट डाइचिन पर विजय प्राप्त की; 1672 की शुरुआत में, अबलाई को तोर्गुत आयुका ने ले लिया था (नोट 14 देखें)। क्या इस समय कुंडुलेन उबाशी काल्मिकों में शामिल नहीं हुए थे?

16 . हालांकि वोल्गा ओरैट्स का कहना है कि उडे अगास, यानी दोरजी रबटन, खो ओरलेक की बेटी थीं, लेकिन यह संभावना है कि वह, जैसा कि ऊपर उल्लेख किया गया है, नोट 4 में, उनके बेटे शुकुर डाइचिन की बेटी थी। परंपरा कहती है कि उसने खोशुत त्सेत्सेन खान से शादी की थी, उसने अपने सौतेले बेटे गलदामा (1635 में ज़ुंगेरियन बटुर हुन तैच्ज़ी की बेटी से पैदा हुए) को जहर दिया था, न चाहते हुए कि गलदामा, जिसे गलती से गेलुन गाकेमची के साथ अपने प्रेम संबंधों के बारे में पता चल गया था, प्रकट करेगी उसका रहस्य। 1667 में उडे आगस ने गलदामा को जहर दिया; 1671 में, खोशुत अबलाई तैझी टोरगुट शुकुर दाइचिन के खिलाफ युद्ध के लिए गए, जिसे उसी वर्ष खोशुत त्सेत्सेन खान ने बरुण ताला, यानी तिब्बत भेजा, और 1673 में दोरचज़ी रबटन (उडे अगास) ज़ू से ज़ुंगरिया लौट आए, टी यानी तिब्बत, जहां उसने यात्रा की, शायद बौद्ध मंदिरों में प्रार्थना और समृद्ध उपहारों के साथ अपने पापों का प्रायश्चित करने के लिए। जैसा कि नोट 14 में उल्लेख किया गया है, ज़्युंगेरियन गलडन होंग तैझी (बोशोक्तु खान), तिब्बत से ज़ुंगरिया पहुंचे और अपने पिता बत्तूर होंग तैझी के अल्सर और सभी अधिकारों को अपने लिए विनियोजित कर लिया। ओराट सेम के प्रमुख सदस्य, खोशुत त्सेत्सेन खान से असंतुष्ट होने के कारण, ओराट मालिकों ने बोशोक्टू खान का पक्ष लेना शुरू कर दिया। यहाँ "ज़या पंडिता की जीवनी" कहती है: "वर्ष की सर्दियों में तैमूर गहाई, यानी 1671, एल्डर तैशी (दलाई ताशी के पोते, डर्बेट त्सोइन का पुत्र) इरतीश गया और बोशोक्त खान में शामिल हो गया ... वर्ष के वसंत में, उसुन उकर, यानी 1673, खोशुत कुंडुलन उबाशिया के पोते, महाई दलाई उबाशिया के बेटे, दांजिन होंग तैझी, ने धोखा दिया (त्सेत्सेन खान) और बोशोक्त खान में शामिल हो गए ... मोदोन तुला की गर्मियों में, यानी। 1675, त्सेत्सेन खान ने बोशोक्टू खान के खिलाफ सेना भेजी ... उसी वर्ष की शरद ऋतु में, दोरजी रबतन ज़ू से पहुंचे। गैल लू के वर्ष, यानी 1676 में, बोशोक्टू खान की सेना इली नदी पर आई ... दोरजी रबटन तब अयुकी राजदूत के साथ भाग गए, स्रोत बेम पहुंचे और वोल्गा और उरल्स के बीच घूमने वाले तोर्गुट्स में जाने की इच्छा व्यक्त की। अचितु सोर्च्ज़ी, अराना दुरिशु (खोशुत कुंडुलन उबाशिया के पोते), उइज़ान नानसो, पद्मा और दूसरों ने नीचे जाने की सलाह दी, दूसरों ने बरुन ताला जाने की सलाह दी, दूसरों ने यहां रहने की सलाह दी। चूंकि अचितु सोरज़ी बेम नदी के नीचे जाना चाहते थे, दोरज़ी रबटन नीचे चले गए ... उस सर्दी में, त्से त्सेन खान ने ज़ुल्डस में 10,000 सैनिकों को इकट्ठा किया। कुछ ने उन्हें बरुन ताला जाने की सलाह दी, दूसरों ने खोतों को, दूसरों ने उन्हें (किर्गिज़) खासकों पर कब्जा करने की सलाह दी, दूसरों ने शांति बनाने के लिए (बोशोक्टू खान के साथ); कुछ लोगों ने दोरजी रबटन का अनुसरण करने और तोरघुट्स में शामिल होने की सलाह दी; ऐसे लोग भी थे जिन्होंने यहां सर्दी बिताने की सलाह दी थी। त्सेत्सेन खान ने पशुओं के लिए चारा और लोगों के लिए भोजन का वादा करते हुए सभी को यहां सर्दी बिताने के लिए कहा। .. गलदामा का पुत्र लोबज़ान गोंबो अकेले भागकर बरुन ताला, यानी तांगुत चला गया ... वर्ष के मध्य सर्दियों के महीने में गल लू, यानी 1676, बोशोक्टू खान ने शारा बेल से आने वाले त्सेत्सेन खान को पकड़ लिया। ... वर्ष के मध्य शरद ऋतु के महीने में गल मोगो, यानी, 1677, बोशोक्टू खान इली नदी के किनारे स्थित खबत्सगा पथ से, त्सगन खोचज़िर पथ में चले गए; यहाँ से सर्दियों के लिए नदी में चले गए। इरतीश ... साल की गर्मियों में शोरो मोरिन, यानी 1678, बोशोक्टू खान गुरबन तुल्गा पथ घूमते थे; मंगोल शेन खान उसे यहां देखने आया था; उसी वर्ष की शरद ऋतु में, टोरगुट ज़म्सो (आयुकी का भाई) और दोर्चज़ी रबटन उसके पास आए; सर्दियों में, दलाई लामा के राजदूत जरबुनाई पहुंचे (शायद, इसके लिए वे बोशोक्टू खान के पास त्सेत्सेन खान की आजादी मांगने आए थे) ... नदी पर। इरतीश ... वर्ष के वसंत में, तैमूर बेचिन, यानी 1680, बोशोक्टू खान ज़ैरे से गुज़रे, कोको गोया में गर्मी बिताई, फिर यारकंद पर युद्ध के लिए गए, ले लिया। सर्दियों में, खान का मुख्यालय बोरो ताला में था। वर्ष की सर्दियों में तैमूर बेचिन, यानी, 1680, बोरो ताला में खोशुत त्सेत्सेन खान (बुरखान बोल्बो) की मृत्यु हो गई। खोशुत त्सेत्सेन खान की पत्नी दोरजी रबतन 1675 में तिब्बत से ज़ुंगरिया लौट आईं, और ज़ुंगरिया को छोड़ दिया। 1676 में वोल्गा, अयुकी तैजिया के साथ, 1678 में, अयुकी तैजिया के भाई, ज़मसोयू के साथ, अपने पति त्सेत्सेन खान से स्वतंत्रता के लिए बोशोक्टू खान से पूछने के लिए ज़ुंगरिया आए। दोरजी रबटन या उडे अघास का आगे का भाग्य अज्ञात है।

17 . "आप, डॉन सरदारों और कोसैक्स, और अयुकी ताशी, अपने कलमीक उलुस लोगों के साथ, इस साल के 1 अक्टूबर, 7181 (1672), आज़ोव के पास गए, अपने कई लोगों को मार डाला और जानवरों के झुंड को भगा दिया, और भाई को ले गए। आज़ोव पाशा के, जो अब हम, आज़ोव लोग बैठे हैं, 200 रूबल और 500 आज़ोव लोगों को वापस भुगतान करेंगे। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। वॉल्यूम I संख्या 533; ibid, नंबर 565। प्रिंस कास्पुलत मुत्सालोविच चर्कास्कोय ने संप्रभु को लिखा कि कलमीक अयुकी ताशी दा सोलोम सेरेन्या ताशी और उनके बेटे ने अपने लोगों को 10,000 लोगों को क्रीमियन अल्सर के लिए भेजा, उन्होंने पेरेकोप के पास टाटर्स से लड़ाई की, कई हजारों को हराया, हर जानवर को चुरा लिया और अल्सर और गांवों को तोड़ दिया गया और क्रीमिया खान को खुद क्रीमिया में तुर्की सुल्तान की मदद के लिए रखा गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. आई. नंबर 556।

18 . 27 फरवरी, 7181, यानी 1673 को उनके द्वारा दिए गए एक लिखित रिकॉर्ड के साथ अयुकी तैशी, सोलनया नदी पर, अस्त्रखान से कुछ मील की दूरी पर, बॉयर और वॉयवोड याकोव निकितिच, प्रिंस ओडोएव्स्की, स्टीवर्ड इवान मिखाइलोविच, प्रिंस कोर्कोडिनोव, वासिली लावेरेंटिएविच पुशेनिकोव के तहत और क्लर्क पेट्र समोइलोव ने अपने दादा और पिता के कोट को मजबूत किया और प्रतिज्ञा की: 1. महान संप्रभु के दुश्मनों के खिलाफ युद्ध करने के लिए, जहां एक आदेश है; 2. उस महान प्रभुसत्ता के नगरों से युद्ध करने न आना; 3. कोई बुराई नहीं और मरम्मत के लिए कोई उत्साह नहीं; 4. संप्रभु लोगों के साथ शांति और सद्भाव में रहें; 5. शाश्वत निष्ठा और आज्ञाकारिता में रहना; 6. बिना किसी अस्थिरता और धूर्तता के, हर बात में सच्‍चाई में उस महान् प्रभु और उसकी प्रजा का भला करना चाहते हैं; 7. नोट देखें। 13, आइटम 2; 8. नोट देखें। 11, पीपी। 5-7; 9. नोट देखें। 13, मद 4; 10. यदि येदीसान, नगाई और एनबुलत्स्की मुर्ज़ा, जो मेरे साथ घूमते हैं, चुपके से निकल जाते हैं, चोरी करना सीखते हैं, प्रभु के लोगों को पीटते हैं और उन्हें पूरा करते हैं, तो उन्हें बिना किसी बहाने के चोरी और बर्बाद होने से रोकें; 11. नोट देखें। 11, पीपी। 9.10; 12. अगर रूसी लोग, जॉर्जियाई, बेलारूसियन, वोलोखी और रूढ़िवादी ईसाई धर्म के मुल्तानी अल्सर से महान संप्रभु के शहरों के लिए रवाना होंगे, तो मैं अपने उलुस लोगों को भित्ति चित्रों के अनुसार आदेश दूंगा कि वे डिक्री द्वारा भुगतान करें। महान संप्रभु; 13. यदि काल्मिक और मेरे उलस के तातार बपतिस्मा नहीं लेते हैं, तो वे नगरों को चले जाएंगे, तो ऐसे भगोड़े मुझे वापस कर दिए जाएंगे जिन्होंने बपतिस्मा नहीं लिया था; 14. रूढ़िवादी ईसाई धर्म और गैर-विश्वासियों के शहरों की शाही महिमा के अनुयायी, जो महान संप्रभु के शहरों में जाने के लिए बुखारा, युर्गेंच से, खिवा और अन्य संपत्ति से कलमीक अल्सर तक छोड़ देंगे, फिर, उन्हें उच्छृंखलता में न रोके, वे नगरों में चले जाएं, हे उल्लास की दशा में आज्ञा करने के लिथे; 15. यदि कलमीक अल्सर में अभी भी महान संप्रभु के प्रशंसक हैं, तो उन्हें शहरों में भेजा जाना चाहिए; 16. हमारे उच्छृंखलता में बश्किर तो नहीं हैं, वरन यदि वे दिखाई दें, तो वे उस बड़े राजा के नगरोंमें चले जाएं; 17. नोट देखें। 11, मद 12; 18. कुछ लोगों के मामलों के बारे में महान शासक को भेजें; 19. अस्त्रखान के पास लड़कों और हाकिमों के सब कामों के विषय में उनके पास भेजने को; 20. रूसी लोगों के साथ बिना किसी झगड़े और उत्साह के महान संप्रभु के पिछले फरमान के खिलाफ मरम्मत के लिए अस्त्रखान के पास व्यापार; 21. हमारे उलस लोगों के साथ, हमें तंबोव, कासिमोव, वलोडिमिर के पूर्व सड़क पर अरदाबाजार के गांवों में बिक्री के लिए मास्को भेज दें; 22. मास्को और अस्त्रखान से आयुकायेवों को बिना हिरासत के रिहा करना; 23. यदि महान शासक मुझे और उल्लुस लोगों और मुर्जाओं को क्रीमिया और क्रीमिया के उल्लास में जाने के लिए निर्देश देता है, या जहां एक आज्ञा है, तो हम बिना किसी रोक-टोक के जाएंगे; 24. यदि संप्रभु हमें वार्षिक वेतन के अलावा, हमारी सेवाओं के लिए वेतन भेजता है, तो जो भेजा जाएगा उसे स्वीकार करें; महान संप्रभु के आदेश के अनुसार वेतन पाने के लिए; 25. जब मैं इस कांग्रेस से अपने अल्सर में पहुंचूंगा, तो वर्तमान समझौते के अनुसार, मैं महान संप्रभु के सामने अपने कई झूठों को प्रकट करने के लिए काल्मिकों और टाटारों के साथ कुमायक मालिकों के खिलाफ युद्ध में जाऊंगा; 26. इस वसंत (1673) में उनके ऊपर एक मत्स्य पालन करते हुए, हम बिना किसी रीलिंग के कई मंडलियों के साथ क्रीमिया और क्रीमियन अल्सर में युद्ध के लिए जाएंगे; 27. मैं, आयुकाई ताशी मोंचकोव, अपने लिए महान संप्रभु की शपथ लेता हूं, मेरे भाइयों, भतीजों, रिश्तेदारों, सभी उल्स लोगों के लिए, नागाई, एडिसन, एनबुलट, मालीबाश, केलेचिन मुर्ज़ा, उनके बच्चों, भतीजे और उल्स लोगों के लिए जो घूमते हैं हमारे साथ, उस पर सब कुछ, जैसा कि इस शर्ट एंट्री में लिखा है; 28. यदि हम महान शासक की सेवा और प्रसन्नता नहीं करते हैं, तो हम तुर्की सुल्तान और अन्य लोगों का उल्लेख करेंगे और किसी भी तरह से अपना ऊन तोड़ देंगे, तो भगवान का क्रोध और तेज तलवार हम पर होगी, और वह कृपाण, जिसे मैं, म्यान से निकालकर सिर और कंठ पर, शत्रु से मेरे गले में छुरा घोंप दिया जाएगा और अगली सदी में हम अपने कलमीक विश्वास के अनुसार शापित होंगे; 29. पिछले वर्षों में, Kalmyk Oblay और Duar और उनके उलुस लोगों ने महान संप्रभु के सामने कई झूठ किए; महान संप्रभु की सेवा करते हुए, मैं, आयुका ताशी, उनके अधर्म के लिए, उन पर एक मत्स्य पालन किया, उनके कई उलस लोगों को पीटा और ओब्ले और दुआर को ले लिया; ओबलाई अब अल्सर में है, और दुआर ताशी टेरेक पर है: मुझे उन दोनों को इस संधि के तहत रूसियों को देना होगा ... कांग्रेस में आयुकाई ताशी से संबंधित लोग थे। या अबलाई ताशी एक खोशुत मालिक, एक भतीजा था कुंडुलन उबाशिया का, जिसका उल्लेख 7, 14 और 15 के नोटों में ऊपर किया गया था। परंपरा कहती है कि अयुकी ताईची ने अबलाई पर कब्जा कर लिया, उसे पहले अपने अल्सर में पकड़ लिया, फिर उसे रूसियों को सौंप दिया, जिसने माना कि वह ज़ारित्सिन में गार्ड के अधीन था, बाद में आयुकी ने अबलाई से अपने अल्सर में आने के लिए विनती की, जिसने साला दुआर नदी के पास मोगोयतु उलान घाटी में अपने परेशान जीवन को समाप्त कर दिया या दुगर तैझी तोर्गट मालिक स्यूंके का बेटा था, जिसके बारे में नोट 5 और 6 में पाया जा सकता है; इसलिए, दुगर अयुकी ताईजीयू का चचेरा भाई होगा, जिसे अबलाई ने 1672 में हराने में मदद की थी। मुझे उम्मीद है कि बाद में दुगर और अबलाई के बारे में कुछ और जानकारी दी जाएगी।

19 . सोलोम त्सेरेन तैझी प्रसिद्ध दलाई ताशी के पोते मंचज़ुशिरी के पुत्र थे, जिसका फिशर ने साइबेरिया के अपने इतिहास में पृष्ठ 318, 329, 330, 415 और 416 पर उल्लेख किया है। खो ओरलेक के पुत्र लुज़ान और नाम सेरेन के पुत्र नज़र ने 1672 में अयुका तैज़ी को खोशुत अबलाई से अपने दादा शुकुर दाइचिन के अल्सर को दूर करने और खुद अबलाई को पकड़ने में मदद की। नोट 14 और 18 की तुलना करें। नोट 17 में, यह नोट किया गया है कि 1672 में सोलोम त्सेरेन, अयुकी ताइचज़ी के साथ, युद्ध के दौरान क्रीमियन अल्सर में गए; नतीजतन, हमारे मूल में दी गई खबरों को इस तरह से लिया जाना चाहिए कि, 1674 में, अंततः खुद को वोल्गा के ऊपरी हिस्से में खानाबदोश के रूप में स्थापित करने के बाद, वह अयुकी तैचज़िया के प्रभाव में आ गया। हमारे पास इस बारे में रोचक जानकारी है कि किस प्रकार की सहायता आयुकी ताइज़ी और सोलोम त्सेरेन ताइज़ी ने हमें मत्स्य पालन और क्रीमिया की खोज में प्रदान की। 7182 में (जुलाई 1674 में), संप्रभु के फरमान से, कलमीक अयुकाई ताइशा और कई अन्य कलमीक, एडिसन और नोगाई मुर्ज़ा अपने अल्सर के साथ लोगों को आज़ोव और दुश्मन क्रीमियन युर्ट्स पर मछली पकड़ने जाने का आदेश दिया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी.1 नंबर 581। 9 अक्टूबर, 7184 (1675) को, प्रिंस कास्पुलत मुत्सालोविच चर्कास्कोय ने लिखा है कि आयुका ताइशा क्रीमियन मत्स्य पालन में नहीं गए थे, और उन्होंने ताइशा (डरबेट) सोलोम सेरेन्या को नहीं भेजा था; कि, हालांकि अयुकी ने अपने छोटे भाई बिग ज़म्सू (येके ज़म्सो) और अपने साथ छोटे लोगों के अपने उलुस काल्मिक को भेजा, लेकिन वह संप्रभु सेवा में नहीं गए और डॉन के साथ वापस अपने अल्सर में लौट आए, केवल माज़ान बटूर (एक वंशज) टोरगुट मालिक बुर , जिसके बारे में नोट 1 देखें), जिसके साथ विभिन्न अल्सर वाले कलमीक्स के 1,000 लोग थे; हालाँकि, वह अपनी शैशवावस्था में था, हालाँकि, महान संप्रभु की सेवा करते हुए, वह डॉन पर चढ़ गया और, राजकुमार कास्पुलत चर्कास्की के साथ, आत्मान सेर्क इवान के साथ और ज़ापोरीज़्ज़्या सेना के साथ, सड़े हुए सागर के पार क्रीमियन युर्ट्स में मछली पकड़ने के लिए चला गया। पेरेकोप (एर्केटेनेव्स्की उलस के ज़ैसांगी इस माज़ान बटूर से अपने परिवार का नेतृत्व करते हैं, जिनके वंशज अभी भी उनके गीतों में गाते हैं)। इस अभियान में, वे स्टोन ब्रिज पर थे, क्रीमिया के नमकों द्वारा स्थापित चौकियों को गिरा दिया, कई क्रीमियन लोगों को पीटा, गांवों और गांवों को जला दिया और तंबू और बंचक ले गए, और वापस रास्ते में, पेरेकोप में, उन्होंने तीन नमकों के साथ लड़ाई जो उनका रास्ता काटना चाहते थे; तब उन्होंने नायक मुर्ज़ा मंसूरोव और अन्य टाटर्स को पकड़ लिया। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी। आई। नंबर 3. इस समय के काल्मिकों की सेवा पर, 27 दिसंबर, 7184 (1675) का चार्टर कहता है: सेवा के कमीशन से पहले, वे कभी नहीं थे।" उसी समय, बश्किरों और कलमीक आयुका ताइशा और सोल सेरेन ताइशा को फरमान भेजने का आदेश दिया गया था, ताकि वे अगले वसंत (1676) में क्रीमिया जा सकें। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। वॉल्यूम I नंबर 614।

20 . शेर्टनॉय रिकॉर्ड, 15 जनवरी, 7185 (1677) को नदी के पार उसी स्थान पर दिया गया। ओकोल्निची और गवर्नर प्रिंस कोंस्टेंटिन ओसिपोविच शचरबातोव, ड्यूमा रईस किरिल ओसिपोविच ख्लोपोव, क्लर्क शिमोन रुम्यंतसेव और एलेक्सी सिमोनोव, अयुकी ताइज़ी, उनके भाई मोनचक ज़म्सा (येके ज़म्सो) के तहत अस्त्रखान के पास वोल्गा अपने लिए और अपने भाई के लिए, अपने छोटे ज़म्सा (नोरबो ज़म्सो) के लिए। ज़म्सो), अपने लिए सोलो सेरेन और उन सभी के लिए बतिर ताइशा (स्यूनके का बेटा, अयुकी के चचेरे भाई चाचा) और नए आगमन दयान सेरेन्या (डरबेट दलाई ताइशिया के बेटे?), डोल (?), बबशा (बबुशी, डरबेट के बेटे) बू येल्डेन, दलाई ताइशिया का छोटा भाई?), आयुकाया शारापोवा (?), जो 7181 (1673) की संधि के बाद, भाइयों, बच्चों, भतीजों, पोते-पोतियों के लिए और नागाई, एडिसन, एनबुलट, मालीबाश और के लिए फिर से घूमने आए थे। केलेची मुर्ज़ा और अन्य लोगों ने शाश्वत नागरिकता में संप्रभु के उच्च हाथ के अधीन रहने का वचन दिया, हमेशा के लिए अविश्वसनीय। 7181 के कोट को मजबूत करने के बाद, उन्होंने फैसला किया: 1. नोट 18, पैराग्राफ देखें। 1-7; 2. अगर क्रीमिया या अन्य राज्यों से राजदूत, दूत, भेजे गए, या किसी व्यवसाय के लिए कुछ लोगों के माध्यम से चादरें हमें भेजी जाती हैं, तो हम उन लोगों के बारे में लिखेंगे जो महान संप्रभु को मास्को या अस्त्रखान को बिना लड़कों और राज्यपालों को भेजे गए थे कोई शेखी बघारना; उन्हीं राजदूतों, दूतों और जिन्हें महान शासक के आदेश के बिना उनके राज्यों में भेजा गया था, उन्हें रिहा नहीं किया जाना चाहिए और उन चादरों के खिलाफ नहीं लिखा जाना चाहिए जिन्हें भेजा गया है; आईडी को जाने दें और राज्य कमांड से पत्रक लिखें, जैसा कि वह इंगित करता है; यदि उन्हें मास्को या अस्त्रखान भेजने का आदेश दिया जाता है, तो आदेश को निष्पादित किया जाना है और उनके दूतों के साथ भेजा जाना है; 3. नोट 11, पैरा देखें। 3, 5 और 6; 4. और पिछले 7183 और 7184 और वर्तमान 7185 वर्षों (यानी 1674, 1675 और 1676) में हमारे कलमीक उलस लोगों, नागाई, एडिसन, एनबुलट टाटारों ने पूर्व ऊन का उल्लंघन किया, विभिन्न रैंकों के लोगों की हत्याएं और डकैती की। , पूरी तरह से इमली और उचगों को बर्बाद कर दिया - हम, ताइशास, हमारे अल्सर में पेंटिंग द्वारा खोजने के लिए, जो हम, ताइशी, अब अनुबंधों पर, उस खंडहर की पेंटिंग; अनुयायियों को खोजें और अस्त्रखान को डकैती भेजें, और उसके लिए चोरों को दंडित करें; 5. नोट 11, आइटम 7 देखें; नोट 13, मद 4 (फारस के शाह और थीसिस का कोई उल्लेख नहीं); नोट 18, अनुच्छेद 10; 6. नोगाई, एडिसन, एनबुलुटस्क टाटर्स की बात करता है, जिन्होंने ज़ार मिखाइल फेडोरोविच और एलेक्सी मिखाइलोविच को धोखा दिया। नोट 10 और नोट 11, पैराग्राफ 9 और 10 देखें; 7. नोट 18 देखें, पैराग्राफ 12 (जोड़ा गया: और जो भित्ति चित्रों के अनुसार बंदी हैं, वे नहीं मिले हैं और हम उनके लिए भुगतान नहीं मांगते हैं), 8. उन काल्मिकों से मत पूछो, जो उनकी इच्छाओं के अनुसार बपतिस्मा लेते हैं रूढ़िवादी ईसाई धर्म में रूढ़िवादी ईसाई धर्म के लिए (पीछे) हमारे लिए ताइशा और हमारे उलुस लोग; 9. नोट 18, अनुच्छेद 13 देखें; 10. नोट 18, पैरा देखें। 14-16; 11. कौन से दूत, महान संप्रभु के आदेश से, मास्को से मेरे पास, आयुका ताइशा, महान संप्रभु के पत्रों के साथ और मेरे पास, उनके महान संप्रभु के आयुकायु ताइशे, पत्र प्राप्त करने के लिए, खड़े होने के लिए भेजे जाएंगे और बड़े आदर के साथ मेरी टोपी उतारना; 12. नोट 11, पैराग्राफ 12 देखें; 13. नोट 18, पैरा देखें। 18-21, 23; 14. हम, ताइशा, संप्रभु से वार्षिक मौद्रिक वेतन है, डिक्री के पूर्व महान संप्रभु के खिलाफ, प्रत्येक 590 रूबल। एक साल के लिए; यदि वे महान संप्रभु की सेवा करने के लिए आते हैं, और हमारे पास, ताइशा, अल्सर में, जहां से फिर से उल्स लोगों के साथ ताइशी घूमते हैं, तो वे समान वेतन में, संप्रभु के वेतन में, 590 रूबल में होंगे; 15. नोट 18, पृष्ठ 28 देखें। ताइशस के साथ कांग्रेस में, सबसे अच्छे उलुस लोगों के रिश्तेदार और मालिक थे और उन सभी को ताइशा में रखा गया था, और यह कि ताशी ने कलमीक में अपने हाथों को शेर्ट रिकॉर्ड में रखा था। काल्मिक में आयुकाई और सोलोम सेरेन और ऑर्डर चैंबर में अस्त्रखान में उस कलमीक पत्र का अनुवाद किया गया था, और काल्मिकों ने तातार भाषा में अनुवाद किया ताकि अस्त्रखान में कोई कलमीक अनुवादक न हो, और रूसी में अनुवादित तातार भाषा लिखी जाए: नहीं कर और डकैती की मरम्मत की जानी चाहिए, अयुकाई और सोलोम सेरेन ताशी दोनों मुर्ज़ के लिए और उनके रिश्तेदारों और करीबी लोगों के लिए हाथ था।" रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। नंबर 672।

21 . 24 जनवरी, 7191 (1683) बोयार और वॉयवोड प्रिंस आंद्रेई इवानोविच गोलित्सिन, ओकोलनिची प्रिंस निकिता इवानोविच प्रिमकोव-रोस्तोव्स्की, ड्यूमा रईस और वॉयवोड स्टीफन बोगदानोविच लोविकोव के तहत नदी से परे अस्त्रखान के पास। उसी स्थान पर, उन्होंने वोल्गा को अयुकाई ताज़ी की शाश्वत और वफादार नागरिकता के लिए, अपने भाई बिग ज़म्सू के लिए और अपने बच्चों शबदार (चकडोरचज़ब), रप्तान, संचज़ान (सांचज़ब), कोंचज़प (गुंचज़ब), सोलोम सेरेन ताइशा के लिए दान कर दिया। खुद के लिए और अपने बेटे मुंके तेमूर के लिए, लेसर ज़म्सा (नोर्बो ज़म्सो) अपने लिए, और हम सभी के लिए: अयूकाई, सोलोम सेरेन और ज़म्सो नज़र ममेमुत ताइशा के लिए (नज़र ममुत, नाम सेरेन के बेटे, आयुका के चचेरे भाई), मोलेश ताइशु ( ? मोलोशी), दोरचज़ी ताइशु, बेटा नज़र ममुटोवा, बैबू ताइशु (तोरगुट आयुशा का बेटा, टेमेने बत्तूर का पोता या लुज़ान का बेटा, अयुकी तैचज़िया का चचेरा चाचा या डरबेट टॉइन का बेटा?), सर्कसियन ताइशु (?), आयुकाया ताइशु दाईजिन का पुत्र (?), इची ताइशु (?), दंचज़िक ताइशु (?), त्सेत्सेन ताइशु (डरबेट दाइचिन खोशुचिया का पुत्र?), अपने भाइयों, बच्चों आदि के लिए (बत्तूर का भी उल्लेख किया गया है। नोट 20 देखें) ) इस शर्ट प्रविष्टि की सामग्री: 1) नोट 18, पैराग्राफ 5 और 6 देखें; 2) और पिछले वर्षों में 7190 (1681) और 7190 (1681, 1682) और 7191 (1682, 1683) वर्षों में मैं, आयुकाई, और हम, ज़म्सी ताशी, सैन्य लोगों के साथ, कलमीक्स और टाटारों के साथ, पुराने ऊन का उल्लंघन किया गया और देशद्रोही बश्किरों के साथ कोकेशियान और ऊफ़ा जिलों में, साथ ही साथ अन्य यूक्रेनी शहरों के तहत, गांवों, शहरों, गांवों और उन शहरों के नीचे और वोल्गा के साथ और खेतों में और मार्ग पर वे रूसी ले गए लोग, बश्किर और चेरेमिस अपनी पत्नियों और बच्चों के साथ, घोड़ों और जानवरों के झुंडों को भगा दिया गया, डकैतियों की मरम्मत की गई और उचग को बर्बाद कर दिया गया; और जो रूसी लोगों को ले गए, हम सभी, ताइशा, हमारे अल्सर में इकट्ठा हुए, अस्त्रखान को भेजें; बश्किर और करेमीस अपके उन पहिले स्थानों को जहां कोई रहता या, लौट जाएं; उन चोरों के लिए जो एक संधि के लिए वोल्गा के साथ रूसी लोगों को ले गए, बिना किसी फटकार के निष्पादन और बर्बाद करने के लिए, और अब से हमें खुद ऐसा बिल्कुल नहीं करना चाहिए और मौत की सजा के तहत आदेश देना चाहिए, ताकि हमारे उलस लोग, कलमीक्स और तातार महान के शहरों के नीचे युद्ध में नहीं जाएंगे, उन्होंने संप्रभु, गांवों और गांवों को बर्बाद नहीं किया, उन्होंने लोगों को नहीं हराया, उनके पास पूरा नहीं था, उन्होंने घोड़े और जानवर को नहीं भगाया झुंड और कोई बुराई नहीं की; 3) यदि बश्किर, चोरी करके, महान संप्रभु को धोखा देते हैं और हमारे पास आते हैं, ताइशा, तो, उन्हें स्वीकार करते हुए, उन्हें चोरी करने में शामिल न करें, बल्कि उन्हें महान संप्रभु, मास्को और शहरों में भेज दें। शाही महिमा; 4) नोट 11, आइटम 7 की तुलना करें; नोट 13, मद 4; नोट 18, अनुच्छेद 10; नोट 11, पैराग्राफ 9 और 10 (जोड़ा गया: "अस्त्रखान खानाबदोश शिविर के उलुस लोगों के साथ यर्ट के राजकुमारों और मुर्जाओं को वापस करने के लिए, जो पिछले 7190 (1681, 1682) में कोसैक तबाही से अस्त्रखान से चले गए और अंदर उतरे। हमारे अल्सर"); नोट 18, पैरा। 12 और 13 (जोड़ा गया: "महान संप्रभु के शहरों के तहत लिए गए अनुयायियों को शहरों में लाओ, जहां वे करीब और अधिक कर योग्य हैं, बिना किसी ट्रेस के एस्कॉर्ट्स के साथ"), 14 और 15; नोट 20, पैरा। 7 और 10; नोट 11, पैरा 12; नोट 18, पैरा। 18-21, 25 और 28 (जोड़ा गया: "अगर हम पकड़े गए रूसी लोगों को ढूंढते हैं, तो हम उन सभी को नहीं छोड़ते हैं, हम उफिमियों और चेरेमिस को जाने नहीं देंगे, या हम देशद्रोहियों को स्वीकार करना जारी रखेंगे। बश्किर और, उनके साथ मिलकर, हम कुछ गुंडागर्दी करेंगे, और उन्हें शहरों में महान संप्रभुओं के पास नहीं भेजेंगे ")। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। नंबर 990।

22 . नोट 9 देखें।

23 . ऊपर, नोट 4 और 16 में, यह गलत तरीके से कहा गया था कि दोरजी रबटन या उदे अतास शुकुर दाइचिन की बेटी थी, वह उनके बेटे पुंटसुक की बेटी थी। शुकुर दाइचिन (1640 में) ने अपने बेटे पुंटसुक की शादी ज़ुंगेरियन बटूर हुन तैचजिया की बेटी से की; इस विवाह से अयुकी का जन्म हुआ, जिनका पालन-पोषण ज़ुंगरिया में उनके दादा बत्तूर होंग तैचज़िया ने किया था। शुकुर दाइचिन, तांगुत से वापस जाते समय, (1655 में) ज़ुंगरिया में बुलाए गए, अयुकी को ले गए और अपने अल्सर में लौट आए ... रबटन) खोशुत ओचिरतु त्सेत्सेन खान के थे, जिनकी बेटी ने बाद में आयुकी के सबसे बड़े बेटे चकदोरचज़ब से शादी की ... ओचिरतु त्सेत्सेन खान (दोरजी रबटन) की पत्नी तोरगुट्स गई और अपने भाई (अखा) आयुकी के साथ वहां रहती थी। त्सेवन रबतन अनु, पोती ओचिरतु त्सेत्सेन खान (जिसकी बेटी?) से शादी करना चाहते थे, लेकिन गलडन बोशोक्टू खान ने उसका अपहरण कर लिया और उसे अपने लिए ले लिया। त्सेवन रबतन, अपने चाचा के कृत्य से नाराज होकर, बोरो ताला में चले गए और, अयुकी ताइचज़ी से संबंधित होने की इच्छा रखते हुए, अपने चाचा की बेटी से शादी कर ली। अयुकी तैचज़िया के तीसरे बेटे सांचजाब, अपनी बहन के साथ अपने मंगेतर के साथ ज़ुंगरिया गए, जिसमें उनके साथ 15,000 से अधिक परिवार थे। खसक (किर्गिज़) के ख़ान त्यवका, ज़ुंगरिया के रास्ते को अवरुद्ध करने वाले थे, लेकिन सांचज़ब ने बहादुरी से अपना रास्ता बनाया, त्यवका को हराया और बोरो ताला में पहुंचे ... आयुका के सभी रिश्तेदारों को गलदान बोशोक्टू खान से नफरत थी। ... 1697 में, जब गलडन को चीनी सेना ने पराजित किया और भाग गया, तो अयुकी ने ज़ाइसांग दोरचज़िचज़ब को 1,000 सैनिकों के साथ अल्ताई देश में भेजा ताकि गलदान का अनुसरण किया जा सके। त्सेवन रबटन ने सांचजाब को उसके साथ जुड़ने के लिए 20,000 सैनिकों के साथ भेजा, लेकिन दीबा द तांगुट, गैल्डन के साथ मैत्रीपूर्ण शर्तों पर होने के कारण, इसे रोका: सांचजाब वापस लौट आया। 1698 में उड़ान में गलडन की मृत्यु हो गई। अयुका की बात मानने वाले नोयोन्स खोशुची, सेबटेन और मुंको, त्सेवन रबटन के साथ बीजिंग गए और बोगड खान की पूजा करने के लिए गालदान पर खुशी की जीत और श्रद्धांजलि के साथ बधाई दी। 1700 में, आयुकी ने फिर से बोगड खान को श्रद्धांजलि के साथ राजदूत भेजे, लेकिन ज़ुंगरिया से गुजरते समय राजदूतों पर अत्याचार किया गया। गल्डन की पूर्ण हार के बाद, त्सेवन रबटन ने अपने शासन के तहत ओरात्स के कई कुलों को एकजुट करने की कोशिश की, जिसके लिए उन्होंने सांचजाब को अपने साथ रखा। जब अयुकी ने अपने बेटे की मांग की, त्सेवन रबतन ने सांचजाब को वोल्गा में घर भेज दिया, और अपने साथ आने वाले अधीनस्थों को रखा और उन्हें ज़ुंगर ओटोक्स में विभाजित कर दिया। देखें "मंगोलियाई और तुर्केस्तान वैन और बंदूकें का इतिहास", नोटबुक 101, शीट 8, 9, 10, 11, 12 और 13. ज़ोरिक्तु हुन ताइज़ी (त्सेवन रबटन) त्सागन सारा वर्ष के 11 वें दिन मोदोन मेचिन (1704) गिरफ्तार संचजब ने अपने अधीनस्थों (टॉर्गट्स) के 15,000 वैगन ले लिए। गबन शरबा द्वारा "द लेजेंड ऑफ़ द ओरेट्स" देखें।

24 . इस वर्ष के 19 मई, 7195 (1687) को, हमारे महान संप्रभुओं में, आपको, हमारे पड़ोसी बॉयर और सेवर और कोर्ट वॉयवोड, प्रिंस वासिली वासिलीविच गोलित्सिन को एक पत्र लिखा गया था, कि काल्मिक त्सगन बतिर ताइशा और बच्चों ने अपने दूत भेजे। हमारे लिए, महान संप्रभु, अपने माथे को पीटते हुए, हम, महान संप्रभु, हमारी शाही महिमा के तहत, निरंकुश उच्च हाथ को शाश्वत नागरिकता में, और इसलिए कि हम ताइशा, उनके बच्चों और उनके सभी उलुस लोगों को, उन्हें घूमने का आदेश दें खोपरा, मेदवेदित्सा और इलावला नदियों के साथ वोल्गा और डॉन के बीच। हम, महान संप्रभुओं ने, त्सगन बतिर, उनके बच्चों और सभी उलुस लोगों को शाश्वत नागरिकता प्रदान की, और हमें उन जगहों पर घूमने का आदेश दिया, जहां वे अब हमारे फरमान तक घूमते हैं। हमारा यह पत्र आपके पास (गोलिट्सिन) कैसे आएगा, आप अब से, जहां वह, ताइशा और उसके बच्चे उल्लुस लोगों के साथ, गर्मियों और सर्दियों में आपके विचार के अनुसार घूमेंगे और उसे लिखेंगे, ताइशा, अपने बारे में इसके बारे में , लेकिन यह उसके लिए उचित होगा, ताइशा, अखतुबा नदी के किनारे घास के मैदान में वोल्गा से परे घूमें। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी द्वितीय। सं. 1245.

25 . 13 जुलाई, 7205 (1697) को, बोयार प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन को निचले शहरों का निरीक्षण करना था और कामशेंका नदी पर एक नई लाइन और एक स्लुइस व्यवसाय का निर्माण करना था। कई स्थानान्तरण के माध्यम से, Kalmyk Ayuki कई पड़ोसियों और सबसे अच्छे ulus लोगों के साथ उसी काम्यशेंका नदी में आया; पहुँचने से पहले, उसने अपने पड़ोसियों यूनिटी और एज़ू को नदी के मुहाने पर गोलित्सिन के लिए ट्रेन में भेज दिया। काम्यशेंकी उस जगह के बारे में बात करते हैं जहां उसे होना चाहिए; पोशाक के अनुसार, वह नदी के मुहाने से हो गया। काम्यशेंकी 5 वर्स में। 15 जुलाई को, आयुकी ने अपने करीबी लोगों को गोलित्सिन को कहीं देखने के लिए भेजा; गोलित्सिन ने उसके खिलाफ उसे भेजा और उसके तर्क पर भरोसा किया, जहां उसके लिए एक दूसरे को देखना अधिक सुविधाजनक था। कई तबादलों के अनुसार, आयुकी ने अपने मुख्यालय को गोलित्सिन के काफिले के पास रखने का आदेश दिया और अपने मुख्यालय से अपने सभी पड़ोसियों के साथ डेट पर गए, जिसके बारे में उन्होंने पहले ही खबर भेज दी थी। राजकुमार गोलित्सिन आयुका के आधे रास्ते पर सवार हुए और हमेशा की तरह, उन्होंने उसे घोड़े की पीठ पर बधाई दी; तब हम साथ-साथ तम्बुओं को गए। टेंट में थे। प्रिंस गोलित्सिन ने अयुकी को अपने साथ भोजन करने के लिए बुलाया, लेकिन उन्होंने अपने फोरमैन से बात करने के बाद कहा कि उनके लिए गुलेल, तोपों और भीड़ के लिए वैगन ट्रेन में जाना असंभव था। प्रिंस गोलित्सिन ने सभी गुलेल को वापस फेंकने और लोगों को एक साथ लाने का आदेश दिया, एक छोटी संख्या को पहरे पर छोड़ दिया; इस बात की गवाही देते हुए, आयुकी अपने सभी मालिकों और करीबी लोगों के साथ एक बड़ी भीड़ में एक वैगन ट्रेन में सवार हुई और गोलित्सिन में भोजन किया; रात के खाने के बाद, पर्याप्त बैठने के बाद, वह अपने शिविरों में चला गया। उस दिन कोई अनुबंध नहीं था। 16 जुलाई को, आयुकी राजकुमार गोलित्सिन के पास आया और उसे अपने पास आने के लिए कहा; गोलित्सिन, महान संप्रभु के प्रति अपनी वफादारी को देखते हुए, केवल एक अदालत के साथ सबसे छोटे लोगों और बिना नौकरों के पास गया। आयुका का बेटा (गुंचझाब) मुख्यालय से दूर कई लोगों से मिला। आगमन, गोलित्सिन और आयुकी बैठे, मस्ती की और आपस में महान आध्यात्मिक सुदृढीकरण के साथ एक भाईचारा बनाया। भाईचारे के सुदृढीकरण के साथ, अयुकी ने अपने बेटे जेनज़ेप (गुंचज़ब) को ले लिया, उसे अपने हाथों से राजकुमार बोरिस अलेक्सेविच को सौंप दिया, जिससे उसे मास्को और अन्य राजनेताओं की नीति का सभी पालन और शिक्षण दिया गया। गोलित्सिन अयुका में रात तक रुके थे। अयुकी ने अपने बेटे जेनज़ेप और उनके भतीजे ज़म्सिन (येके ज़म्सो या नोर्ब ज़म्सो?) को करीबी लोगों के साथ, बड़े लोगों में नहीं, गोलित्सिन को अपने शिविर में देखने और वहां रात बिताने का आदेश दिया; उन्होंने रात बिताई। (अगले दिन) 17 जुलाई को राजकुमार गोलित्सिन को भेजने के बाद, आयुकी, अपने सभी मालिकों और करीबी लोगों के साथ, बहुत कम लोगों में गोलित्सिन के साथ भोजन करने आया; रात के खाने के बाद हम विशेष तंबू में गए और महान संप्रभु के लिए उचित मामलों के बारे में बात की: 1) यदि कोई सैन्य मामला बुखारियों, काराकल्पक और किर्गिज़-कैसाक के लिए कहता है, तो आयुका को 2 अर्ध-गोलंकी और 3 माज़र और उन्हें तोप के गोले दें और बम, गनर और ग्रेनेड लांचर, और बारूद 20 पाउंड; उसे प्रति वर्ष 20 पौंड बारूद और 10 पौंड सीसा भी दें; 2) यह उसके लिए सुरक्षित है, आयुका, महान संप्रभु के सभी शहरों में स्वतंत्र रूप से घूमने के लिए, और खानाबदोशों में अपमान, भीड़ और चोरी करने के लिए नहीं, दोनों अयुकिन और अन्य उलुस लोग; 3) संप्रभु की सेवा के लिए, साथ ही अपने शिकार के लिए, अयुकी अपने लोगों को क्रीमिया, क्यूबन और पहाड़ों पर आसानी से भेजती है, अगर उन पर दुश्मन के मजबूत लोगों द्वारा हमला किया जाता है और अगर वे संप्रभु के शहरों में भाग जाते हैं तो उन्हें नगरों में से मत मारो, परन्‍तु जब दुश्‍मन उनके नीचे पड़े हैं, तो उनकी मरम्मत कैसे की जा सकती है; यदि अयुकी इस विषय में अपके हाथ से अपके हाथ से चिट्ठियां भेजेगा, और उन पर मुहर लगाएगा, तब नगरोंके हाकिमोंके नाम चिट्ठियां लिखी जाएंगी, परन्तु बिना चिट्ठी कहीं नहीं भेजी जाएंगी; 4) काल्मिक, आयुका के उलुस लोग, जो चोरी करके अकेले या अपनी पत्नियों या बच्चों के साथ संप्रभु शहरों में भाग जाएंगे, उन्हें स्वीकार या बपतिस्मा नहीं देंगे, लेकिन उन्हें शहरों में बंद कर देंगे और उनके बारे में मास्को और आयुका को लिखेंगे। , यदि राज्यपाल डिक्री के लिए हैं, तो प्रति व्यक्ति 30 रूबल की दर से राज्यपालों पर शासन करें और उन्हें आयुका को दें; और यदि यह नगर के लोगोंके द्वारा किया जाए, तो वह रुपया उसी के लिथे हाकिमोंके लिथे शासित किया जाए, और वे सेवा के लिथे लिखे जाएं; 5) आयुका को अपने घर के साथ वोल्गा के पार चेर्नी यार से सेराटोव तक ले जाने के लिए, जहां जहाज पहुंचेंगे; पिछले समझौतों के तहत एक ही संप्रभु लोगों और अदालतों में अन्य अल्सर (? ) बिना किसी हिरासत और अपमान के भाड़े से परिवहन के लिए, राज्यपालों को सुदृढीकरण के साथ आदेश देने के लिए क्या देखना है; 6) ऊफ़ा, याइक और डॉन शहरों में संप्रभु फरमान भेजें, ताकि कोसैक्स और बश्किरों से कोई झगड़ा और झगड़ा न हो और वे शांति से रहें, जिसके बारे में मौत की सजा के तहत आदेश दिया जाए। प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच गोलित्सिन ने अपने हाथ से संधि के खंड सुरक्षित किए और अपने भाई आयुका को दे दिए, और इसके खिलाफ उन्होंने आयुका से अपने भाई के हाथ के लिए एक बुरा पत्र लिया। ऐसे हस्तलिखित श्वेत पत्रों का आदान-प्रदान 20 जुलाई को किया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी III। संख्या 1591। बक्ता-गिरी ने आयुकी से इस प्रामाणिक संधि पत्र को पुनः प्राप्त किया। 1721 नंबर 16 के कलमीक प्रशासन के राज्य संपत्ति मामलों के अस्त्रखान चैंबर के संग्रह में देखें।

26 . आयुकी की चार पत्नियां थीं: ए) खोशुत कुंडुलेन उबाशिया की बेटी अखाला; एक विद्वान, बुद्धिमान महिला थी, उससे चकदोरचज़ब पैदा हुआ था; बी) वांगजिल, खोशुत मालिकों (कौन?) के घर से भी, गुंचज़ब का जन्म उससे हुआ था; जब आयुकी युद्ध में थी, तो नुटुक उसे उसके परिवार के पास ले गया; ग) ज़ुंगेरियन त्सेवन रबटन की बेटी ताइक्ज़ी अब्गा, उनसे पैदा हुई थी: त्सेरेन डोंडोक, गलडन डेंजिन, अरबटन, बरन त्सेरेन; d) न तो उसका नाम और न ही उसका लिंग ज्ञात है। चकदोरचज़ब की पत्नियाँ थीं: क) ज़्युंगर लामा नोयोन काम्बो (नाम अज्ञात) की भतीजी, उनसे पैदा हुई थीं: दासन (दत्सन), बक्सादा और निमटर; बी) गबाला, डरबेट सोलोम त्सेरेन की बेटी; उससे पैदा हुए थे: डोंडोक राशी, डोबची राशी (सोलोम डोबची), बुसुरमन, यैंडक, बोडोन और दोरजी राशी। (बड़े बेबे गैबन सोयज़ी द्वारा रिपोर्ट किया गया)। अब तक, मुझे उस चकदोरछाबोव की पत्नी का नाम नहीं पता, जिसके कारण पिता और पुत्र के बीच झगड़ा हुआ था।

27 . नोट 23 देखें।

28 . 30 सितंबर, 1708 को, करीबी मंत्री और कज़ान और अस्त्रखान के गवर्नर प्योत्र मतवेयेविच अप्राक्सिन, एक अस्थायी यात्रा पर अस्त्रखान से कज़ान जा रहे थे और अस्त्रखान से 200 मील की दूरी पर प्रस्थान कर रहे थे, उन्होंने कलमीक अयुकोयू खान (आयुकी को पहले खान नाम दिया था। अखतुबा पर दानिलोव्का नदी, वोल्गा नदी से तीन मील दूर) और महान संप्रभु के मामलों के बारे में निम्नलिखित कहा:

I. अप्राक्सिन ने आयुकी खान की सेवा की प्रशंसा की, अब से उसे महान संप्रभु की दया से प्रोत्साहित किया और कहा कि आयुकी ने पूरी निष्ठा से दूसरों की तुलना में महान संप्रभु की सेवा की और रूसी लोगों की सभी देखभाल की मरम्मत की और उन्होंने सबसे ईमानदारी से सेवा की, क्योंकि जो उस पर से महान शासक की दया और वेतन कभी नहीं छीना जाएगा, और उसके शत्रुओं से वह पूरी सावधानी से सुरक्षित रहेगा। आयुकी खान ने महान संप्रभु से वादा किया कि वह बिना किसी असफलता के पूरी निष्ठा के साथ अपनी मृत्यु तक सेवा करेगा और नदी से खानाबदोशों को नहीं छोड़ेगा। वोल्गा।

द्वितीय. अप्राक्सिन ने कहा: "महान संप्रभु, कज़ान, अस्त्रखान, तेरेक, ऊफ़ा और सभी निचले शहरों के दयालु फरमान से सभी मामलों में किसी भी सरकार के साथ मुझे सौंप दिया गया था; जब दुश्मन शहरों और काउंटी के अधीन आ जाएंगे, और मैं करूंगा कज़ान या अस्त्रखान से आयुकी खान को लिखें, ताकि वह सैन्य लोगों के दुश्मनों के खिलाफ भेजे, तो उसके लोग एक बात के लिए रूसी लोगों के साथ ईमानदारी से एक-दूसरे की सेवा और रक्षा करेंगे: यदि खान के लोग अपनी सेवा साबित करते हैं, तो वे करेंगे एक बड़ा, संतुष्ट राज्य वेतन दिया जाए। अस्त्रखान, टेरेक, कज़ान या अन्य निचले शहरों में आएं, अप्राक्सिन आयुकी को लिखेंगे, फिर वह, आयुकी खान, अपने सैन्य लोगों को बच्चों, पोते और अन्य लोगों के साथ भेजेंगे और ईमानदारी से सेवा करेंगे, रूसियों के साथ और अपनी वफादार सेवाओं को कभी नहीं छोड़ेंगे।

III. अप्राक्सिन ने मांग की कि आयुकी खान के पास सभी आज्ञाकारिता और भय में ताइशा, कलमीक मालिक और उनके उलस लोग हों, ताकि ताइशा और मालिक (नॉयॉन) खुद ऊपर की तरफ न जाएं, जहां शहर, गांव और गांव हैं, और अपने लोगों को बर्बाद करने के लिए मत भेजो; यदि कोई रूसी जिलों में स्व-इच्छा के रूप में प्रकट होता है और विनाश का कारण बनता है, तो उन चोरों को मार डाला जाएगा, और बर्बाद को उनके मालिकों पर भुगतान करने और शासन करने का आदेश दिया जाएगा। आयुकी खान ने इस बारे में सभी स्थानीय लोगों और मालिकों को बताया, जो उसके साथ थे, दृढ़ता से आदेश दिया और तुरंत सभी दूर के अल्सर के लिए फरमान भेजना चाहते थे (तोरगुट) चिमेट (बत्तूर के बेटे, दुगर के छोटे भाई) और (डरबेट) मंक तैमूर ( सोलोम त्सेरेन का बेटा) नश्वर भय के तहत, ताकि मालिक खुद नदी के ऊपरी किनारे पर न जाएं। वोल्गा और उनके लोगों ने नहीं भेजा।

चतुर्थ। अप्राक्सिन ने कहा कि इस साल चिमेट और अन्य मालिकों ने पेन्ज़ा, कोज़लोवस्की, तांबोव और अन्य जिलों में बहुत बर्बादी की है, सौ से अधिक गांवों और गांवों को जला दिया है और कई पुरुषों और महिलाओं, और घोड़ों और मवेशियों के झुंडों को ले लिया है। पहले, यह मॉस्को से और मुझ से अस्त्रखान से उस यासिर की वापसी के बारे में आज तक जांच के लिए एक छोटी संख्या में लिखा गया था, रक्षा और भुगतान नहीं किया गया था, रूसी यासीरों को किज़िलबाशिया (फारस), कुबन, खिवा को बेच दिया गया था। और बुखारिया, और कई अन्य रूसी यासीर के अल्सर में कलमीक में हैं, डॉन को छोड़कर, सभी अल्सर में एक मजबूत आदेश बनाने के लिए, ताकि उन यासीरों को ढूंढकर खान में लाया जा सके, और वह होगा उन्हें उन शहरों को देने का आदेश दें, जिनके लिए उलस करीब है। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि यह चोरी चिमेट के कलमीक्स, मुंके तैमूर और अन्य लोगों द्वारा उनकी जानकारी के बिना की गई थी, कि वह कभी ऐसा नहीं चाहते थे और इसमें बहुत शर्म आती थी और संप्रभु के क्रोध से डरते थे। यद्यपि चिमेट और मुंके तैमूर उससे दूर हैं, आयुकी, उनके खानाबदोशों द्वारा, और वह नहीं जान सकता कि वे क्या करेंगे और रखेंगे, हालाँकि, वह तुरंत उन्हें बड़े डर के साथ फरमान भेज देगा ताकि वे भविष्य में ऐसा न करें, वे अपने लोगों को खुश करते हैं, पकड़े गए रूसी लोगों को वे तुरंत सभी को ढूंढते और उन्हें संप्रभु शहरों में भेज देते; यदि वे ऐसा नहीं करते हैं, तो वे अवज्ञा करते हैं, तो वह, आयुकी खान, उनके खिलाफ कज़ान में महान शासक और राज्यपाल को लिखेंगे और सैन्य लोगों के साथ युद्ध करेंगे। महान संप्रभु, काल्मिक, एडिसन और एनबुलट अल्सर के खानोव्स में उन रूसी यासीरों के एक वफादार निरीक्षण के लिए, अपने ही गवर्नर से एक अच्छे आदमी को छोड़ देते; जो प्रकट होंगे, उन सभी को तुरंत एकत्र करके अस्त्रखान भेज दिया जाना चाहिए। इसके लिए, अस्त्रखान रईस मिखाइल ओ बेरिटोव को छोड़ दिया गया था।

वी. अप्राक्सिन ने कहा कि चिमेत ताइशा दूसरों की तरह आयुका खान की हर आज्ञाकारिता में थी; यदि वह अवज्ञाकारी बना रहा, तो ब-खान उससे निपटेगा और उसे किले में ले जाएगा; खान को या तो महान संप्रभु की कृपा से, या सैन्य लोगों की सुरक्षा से नहीं छोड़ा जाएगा। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि वह चिमेट को प्रसन्न करेगा, उसे भय और याचिका के साथ दंडित करेगा, ताकि वह ईमानदारी से महान संप्रभु की सेवा करे और रूसी शहरों के किरायेदारों को बर्बाद न करे, अपने लोगों को रूसी शहरों में नहीं भेजा और उनकी जानकारी के बिना कुछ भी नहीं किया, अन्यथा चिमेट को पकड़ने और उसके साथ युद्ध करने के लिए खान उसकी रक्षा करेगा।

VI. अप्राक्सिन ने कहा कि उन्होंने, पत्रों और प्रेषणों के माध्यम से, खान को सूचित किया कि टेरेक शहर की बर्बादी पिछले (1707) वर्ष में स्व-घोषित साल्टन (मूरत, जिनके दिलचस्प प्रतिक्रिया भाषणों में हैं) के चोर से हुई थी। 1703 की फाइलों में एस्ट्राखान चैंबर ऑफ स्टेट प्रॉपर्टी के अभिलेखागार, वर्णमाला संख्या 1 के अनुसार, चेचेन, कुमाइक और टेरेक नागाइस, कि जब टेरेक की घेराबंदी की गई थी, तो खान ने अपने पोते दासन (बेटे) के साथ 3,000 कलमीक्स भेजने का वादा किया था। चकदोरचज़ब का) और डोंडोक (गुंचज़ब का पुत्र), लेकिन पूरा नहीं हुआ: दासन लोगों के बिना अस्त्रखान आया, और दोंडोक छोटे लोगों के साथ आया और उसे वेतन से पुरस्कृत किया गया, लेकिन अस्त्रखान छोड़ने के बाद, उसने सड़क पर अपना मुंह फेर लिया। अब चेचेन, नगाई और अन्य स्थानीय मालिक टेरेक के लिए हर तरह की गंदी चाल चल रहे हैं और बर्बादी का दावा कर रहे हैं; और अयुकी खान अपने लोगों के 4,000 या 5,000 लोगों को उनके खिलाफ भेजेंगे और उन्हें उन्हें बर्बाद करने का आदेश देंगे क्योंकि उन्होंने, ज़ारिस्ट की महिमा के लिए, हमारे सामान्य संप्रभु, उस चोरों के साल्टन के साथ, टेरेक को एक बड़ा अपराध और बर्बाद कर दिया, कई रूसी ले लिए लोगों और उन्हें अलग-अलग देशों में बेच दिया, और दूसरों को अभी भी बड़ी अदायगी पर उनकी कैद में रखा गया है। इसके साथ, आयुकी खान ने महान संप्रभु के प्रति वफादार सेवा दिखाई होगी, खान के लोगों के साथ, टेरेक से सैन्य पुरुषों और ग्रीबेन्स्क से कोसैक्स को चेचन के खिलाफ भेजा जाएगा। अयुकी खान ने यह कहा कि वह अपने बेटे चकदोर्चज़प (चकदोरचज़ब) या अपने पोते के साथ 5,000 या उससे अधिक लोगों को भेजेंगे और उन चेचन और टेरेक नागाइयों को टेरेक बर्बाद करने के लिए बर्बाद करने का आदेश दिया, जब वे अभी भी शांत नहीं हुए, और यह कि चेचेन के खिलाफ युद्ध, शायद और चिमेट खुशी के साथ जाएंगे और अपने महान संप्रभु के अपराध के पात्र होंगे।

सातवीं। अयुकी खान ने अप्राक्सिन को अस्त्रखान से सेराटोव तक सभी शहरों में फरमान भेजने के लिए कहा, ताकि जिन शहरों में खान भेजेगा, उनकी रक्षा की जाएगी और उन्हें सैन्य आदमी और बंदूकें दी जाएंगी, जब वह, खान, जिससे दुश्मन हिंसा होगी। अप्राक्सिन ने उत्तर दिया कि सब कुछ किया जाएगा, और राज्यपालों के लिए क्या नहीं किया जा सकता है, फिर कज़ान या अस्त्रखान को लिखें, जहां वह राज्यपाल होगा; यदि लोग खान से उसके पास भेजे जाएं, तो हाकिमों को यह आज्ञा दी जाएगी कि वे नगरों में उन्हें बिना देर किए प्रसन्नता के साथ गाड़ियाँ और पहरेदार दें। यदि इन शहरों में कोई शत्रु आक्रमण और हिंसा होगी, और राज्यपाल आयुकी खान को अपनी रक्षा के लिए सैन्य लोगों को भेजने के बारे में लिखेंगे और भेजेंगे, तो खान को अपने वादे के अनुसार और महान संप्रभु को वफादार सेवा के अनुसार भेजना चाहिए। अपने सैन्य Kalmyks किसी भी महान संप्रभु दुश्मनों के लिए और उन शहरों की रक्षा करें।

आठवीं। अयुकी खान ने कहा कि वह पीटर मतवेयेविच के साथ एक वफादार और सच्ची दोस्ती और एक नामित भाईचारा भी चाहते थे, जो कि बोयार प्रिंस बोरिस अलेक्सेविच (नोट 25 देखें) के साथ उनका कितना मजबूत भाईचारा था, कि पीटर मतवेयेविच, महान संप्रभु के फरमान से , कज़ान, अस्त्रखान और निचली भूमि के सभी शहरों पर सत्तारूढ़ गवर्नर द्वारा नियुक्त किया गया था, और सभी प्रकार के मामलों को उसके महान संप्रभु के पूर्ण आदेश द्वारा सौंप दिया गया था, जैसा कि पहले कभी किसी के साथ नहीं हुआ था। अप्राक्सिन ने उत्तर दिया कि वह एक सच्चे नामित भाईचारे और आयुकी खान के साथ मजबूत दोस्ती चाहते हैं, सभी बेहतरीन शाही महिमा, उनके सामान्य संप्रभु, कर्मों के लिए। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2207.

29 . प्योत्र मतवेविच अप्राक्सिन ने 5 सितंबर, 1710 को फिर से नदी में देखा। दानिलोव्का, उसी स्थान पर, आयुकी खान के साथ, जो भीड़ में अन्य ताइशों के साथ था, और महान संप्रभु के मामलों के बारे में निम्नलिखित बात की:

I. अप्राक्सिन ने निम्नलिखित जोड़ के साथ नोट के अनुच्छेद 1 28 में वही बात कही: खान की वफादार सेवा महान संप्रभु के लिए जानी जाती है, जिसके लिए, उसके (अपराक्सिन) की निंदा पर, खान को अनुमति दी वृद्धि के साथ अत्यधिक वेतन के साथ, खान को एक वर्ष में 1,000 रूबल देने का संकेत देते हुए, अपने लोगों की सेवाओं के लिए बारूद और सीसा में भी वृद्धि की। आयुकी खान ने उत्तर दिया, पहले की तरह, यह वादा करते हुए कि वह सभी ताइशों को नदी से कहीं भी न भटकने का आदेश देगा। वोल्गा।

द्वितीय. अप्राक्सिन ने वही बात कही जो दूसरे अनुच्छेद 28 नोटों में है। अयुकी खान और ताशी (टोर्गट) चिमेट, (डरबेट) चित्तर, मुंके तैमूर के बेटे, और (तोर्गुत) डोंडोक ओम्बो (गुंचझाब के बेटे) ने अपनी सेवा नहीं छोड़ने का वादा किया।

III. इस साल अगस्त, 1710 में, महामहिम ने एक कूरियर के साथ, व्यक्तिगत रूप से राज्यपाल को लिखा, ताकि अब, अगले शरद ऋतु में, खान के सभी लोग, ताइशा और उनके उलुस लोग, डॉन में चले जाएंगे और सर्दी बिताएंगे डॉन पर, जो कुबन चोरों के डॉन कोसैक्स नेक्रासोव और अन्य के छापे को रोकने के लिए आवश्यक है: आयुकी इसके साथ अपनी सेवा दिखाएगा। आयुकी खान ने उत्तर दिया कि हालांकि यह उनके लिए मुश्किल नहीं था, हालांकि, वह संप्रभु की इच्छा के लिए संप्रभु की इच्छा को पूरा करेंगे और राज्यपाल के साथ भाईचारे की दोस्ती और प्यार के लिए, और अब, अगली शरद ऋतु (1710), वह करेंगे मानत्स्की शहर के खिलाफ डॉन को भेजें, चर्कासी से दूर नहीं, 10,000 कलमीक्स ताइशास (टोर्गट) चिमेट बटुरोव और (डरबेट) चिटर मुंके टेमुरोव के साथ, जिन्हें नदी पर वसंत तक घूमने का आदेश दिया गया है। नदी के तल पर सालू और मनचे। अगुआ; खुद चिमेट और चितेर ने भी वादा किया था। खान और ताशी ने कहा: वे कब से डॉन के पास जा सकते हैं, ताकि उन्हें राज्यपाल से अस्त्रखान रईसों के उद्देश्य से भेजा जा सके, जिन्हें हर तरह की रिपोर्ट के लिए उनके साथ रहना होगा।

चतुर्थ। अप्राक्सिन ने कहा कि खान के पास हर आज्ञाकारिता में ताइशा और अन्य होना चाहिए, ताकि ताइशा और मालिक खुद न जाएं और लोगों को नागोर्नी की ओर जाने दें, जहां शहर, गांव और गांव हैं; यदि कोई प्रकट हो, तो उन चोरों को मार डाला जाएगा, और विनाश का भुगतान किया जाएगा और मालिकों द्वारा शासित किया जाएगा। अयुकी खान ने चिमेट और चिटर, डोंडोक ओम्बो से कहा, जो उसके साथ थे, डर के मारे और दूर के अल्सर के लिए फरमान भेजना चाहते थे ताकि काल्मिक किसी भी तरह से उनके डिक्री के बिना नदी के अपलैंड किनारे को पार न करें। वोल्गा; परन्तु यदि कोई आज्ञाकारी प्रतीत होता है, तो वे अंतिम खंडहर की मरम्मत करेंगे और उन्हें अपने सिर के साथ रूसी शहरों में भेज देंगे। ताइशी ने इस सब की पुष्टि की।

वी। अप्राक्सिन ने कहा कि वर्तमान 1710 वर्ष में, संप्रभु ने उन्हें, राज्यपाल को, खान के साथ समझौते में, बश्किरों के साथ उनकी महान चोरी और कई राजद्रोह के लिए युद्ध का प्रबंधन करने का निर्देश दिया, जिसके बारे में खान को लिखित और मौखिक रूप से सूचित किया गया था। दिमित्री गोरोचेरेव और अन्य लोगों के साथ, जिन्होंने खुद डंडी के साथ, उनके आदमी ने जानबूझकर लिखा और बश्किरों को भेजने का आदेश दिया। गवर्नर ने कज़ान से स्टोलनिक इवान बखमेतेव के साथ कई सैन्य लोगों को भेजा, जो पहले से ही संकेतित स्थान पर हैं, लेकिन खान ने अभी भी अपने सैन्य कलमियों को बश्किरों को नहीं भेजा, जो सभी प्रकार की गंदी चालों को ठीक करते हैं, फिर भी श्रद्धांजलि और घमंड नहीं करते हैं बर्बाद और कराकल्पकों की। अब खान ने अपने सैनिकों को भेजा और उन्हें बश्किरों को बर्बाद करने, मारने और कब्जा करने का आदेश दिया क्योंकि उन्होंने संप्रभु, कज़ान और कई काउंटी पर राजद्रोह किया, एक महान बर्बाद, 11,000 से अधिक लोगों को हराया और बर्बाद कर दिया और कई सैकड़ों गांवों को जला दिया और जला दिया और गांव। अयुकी खान ने उत्तर दिया कि उन्होंने बश्किरों को (तोर्गट) दोरजी ताइशा, (नज़र) ममुत के बेटे और अन्य मालिकों के साथ 5,000 कलमीक्स भेजे, जो लगभग तीन सप्ताह पहले एक अभियान पर गए थे, और वहां से जानकारी की प्रतीक्षा कर रहे थे; अब बश्किरों को बड़े लोगों को भेजने में बहुत देर हो चुकी है, लेकिन वह, खान, वसंत (1711) में बड़े लोगों को तत्काल (तोर्गुत नज़र) ममुत ताइशा के साथ भेज देगा, अगर कोई अन्य बड़ी आवश्यकता नहीं है।

VI. अयुकी खान ने नोट के अनुच्छेद 28 में वही बात कही, जिसमें कहा गया है: जब वह, खान, बश्किर, क्रीमियन या अन्य दुश्मनों से हिंसा का शिकार होगा। अप्राक्सिन ने जवाब दिया कि सब कुछ किया जाएगा, अगर उसके हाथ में खानोव के पत्र हैं, तो वह, अप्राक्सिन, खान को अस्त्रखान से मदद देने का आदेश देता है और खुद को कज़ान को बताए बिना रक्षा में जाता है, और अन्य के कमांडेंटों को आदेश देता है शहरों को इसके बारे में कज़ान को लिखने के लिए या जहां राज्यपाल होगा। इसके अलावा, जैसा कि अनुच्छेद 28, नोट्स में है। इन लेखों को आयुकी खान, गवर्नर पी. एम. अप्राक्सिन और अन्य ताइशियों और मालिकों द्वारा उनके हस्ताक्षर और मुहरों के साथ अनुमोदित किया गया था। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2291.

30 . तुर्कों ने न केवल 1708 में विद्रोह करने वाले डॉन कोसैक्स नेक्रासोव और उनके साथियों को अपने क्षेत्र में ले लिया और अपना बचाव किया, बल्कि उन्हें हमारे क्षेत्रों पर हमला करने और कहर बरपाने ​​​​के लिए क्रीमियन और क्यूबन टाटर्स की मदद भी दी। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. नंबर 2322। क्रॉस के चुंबन के प्रति वफादार रहने वाले डॉन कोसैक्स ने 1705 में अस्त्रखान विद्रोह को शांत करने में tsarist सैनिकों की मदद की। रूसी साम्राज्य के कानूनों का पूरा संग्रह देखें। टी. IV. सं. 2092 (परिशिष्ट)।

लगभग पांच साल पहले, एस्ट्राखान इनसाइक्लोपीडिया के प्रकाशन की परियोजना पर सक्रिय रूप से चर्चा हुई थी। वॉल्यूम "नेचर" रिलीज़ होने में कामयाब रहा। वॉल्यूम "इतिहास" गुमनामी में गायब हो गया। मुझे वहां बुलाया गया और मैंने सामग्री तैयार की। अब पुरालेख में है। वेब पर प्रकाशित करें

खानाबदोश राज्य गठन जो 50 के दशक से आस्ट्राखान क्षेत्र के क्षेत्र में मौजूद था। XVII में। 1771 तक ओट्कोचेवका अल्सरटोरगाउट ताइशियो 30 के दशक में Dzungaria के क्षेत्र से लोअर वोल्गा तक हो-उरल्युक। XVII में। एक नए की नींव रखी लोक शिक्षा. कलमीक्स द्वारा निचले वोल्गा क्षेत्र के विकास की प्रक्रिया में, दज़ुंगर खानटे और रूस के साथ विदेश नीति की बातचीत, कलमीक खानटे की राजनीतिक और प्रशासनिक-क्षेत्रीय प्रणाली का गठन किया जा रहा है। रूस के साथ खानटे के संबंध अस्त्रखान राज्यपालों के साथ संपन्न हुए छोटे समझौतों के आधार पर बनाए गए थे, बाद में राज्यपालों के साथ, और एक जागीरदार प्रकृति के थे - खान के सैनिकों ने खानाबदोशों के प्रावधान और व्यापार के अधिकार के लिए रूसी सैन्य अभियानों में भाग लिया। रूसी शहरों में। रूसी राज्य में काल्मिकों के स्वैच्छिक प्रवेश की प्रक्रिया 4 फरवरी और 30 मार्च, 1657 के झुंडों द्वारा सुरक्षित की गई थी - इस अवधि से, काल्मिकों की सैन्य सेवा और रूसी सरकार द्वारा कलमीक अभिजात वर्ग को नियमित रूप से वेतन जारी करना शुरू हुआ। . ऑल-कल्मिक राज्य का गठन और खान की शक्ति का गठन 50-60 के दशक में शुरू होता है XVII सदी, 70-80 के दशक तक समाप्त। XVII में। खान अयुकी के शासनकाल के दौरान। रूस के संबंध में कलमीक खानते का अंतिम जागीरदार पहली तिमाही में बनता है XVIII में। खानटे का क्षेत्र कलमीक खानाबदोश शिविरों की सीमाओं द्वारा निर्धारित किया गया था: उत्तर में - बिग इरगिस के साथ - सेराटोव तक; दक्षिण में - नदी के किनारे। कुमी, कैस्पियन तट के किनारे; पूर्व में - Yaitsky Cossack और Guryev कस्बों तक; पश्चिम में - डॉन और मैन्च के बीच में। खानटे की आबादी का सबसे पहला प्रमाण 1733 का है। रूसी अधिकारियों के अनुसार, खानटे में 300-320 हजार लोग (65 हजार वैगन) थे। राज्य का मुखिया टोरगाउट कबीले का एक खान था, जिसके पास एकमात्र वंशानुगत शक्ति थी। न्यायिक शाखाखाने में अदालत द्वारा प्रतिनिधित्व किया गया था ज़ारगोखान के पास अदालत के एक बड़े कर्मचारी और सामान्य उलुस अधिकारी थे: दरगी (कर संग्रहकर्ता, खान के वित्तीय मामलों का प्रबंधन), डेमची (कर संग्रहकर्ता, अल्सर के मामलों का प्रबंधन), बिचाची (लेखक), एल्ची (दूत) ), बोडोगची (न्यायाधीश)। अल्सर की विषय आबादी के मिलिशिया द्वारा गठित खानटे की सेना को घोड़े की रेजिमेंट - सैकड़ों - पचास में विभाजित किया गया था।

प्रशासनिक रूप से, खानटे को विभाजित किया गया था अल्सर, लक्ष्यतथा खोतों,जिनका अपना प्रशासन है। Kalmyk Khanate के अल्सर को बड़े (भाग्य) और छोटे (वंशानुगत) में विभाजित किया गया था, जिनके जातीय नाम (Tsokhorovsky) थे। पहली तिमाही में XVIII में। मंगोलों के लिए पारंपरिक सैन्य-प्रशासनिक सिद्धांत के अनुसार विभाजित तीन भाग्य थे: बाएं (ज़्यूनोव्स्की), मध्य (खान्स्की) और दाएं (बरुनोवस्की)। सबसे बड़ी विरासत खान की विरासत थी - शासक का कब्जा, जिसमें एर्केटेनेव्स्की, बागुटोव्स्की, त्सोहोरोव्स्की, कोबेन-नोयुनोव्स्की, खाबुचिनेव्स्की, बरुनोवस्की अल्सर, बड़े और छोटे ज़्युंगर्स के अल्सर शामिल थे। ज़्यूनोव्स्की विरासत में केरिट्स्की, त्सातानोव्स्की, नोगास्की अल्सर शामिल थे। बरुनोवस्की विरासत में खाबुचिन, बरुन और खोशाउट्स के अल्सर शामिल थे।

काल्मिक समाज की सामाजिक संरचना में एक विशेषाधिकार प्राप्त वर्ग ( नोयन्स, ज़ैसांग्स, पादरी) और आम लोग ( अल्बातु, अबगनर्स केटोचिनर, शबिनेरी).

Kalmyk Khanate की आबादी के आर्थिक जीवन का आधार व्यापक पशु प्रजनन था, मछली पकड़ने और घरेलू हस्तशिल्प उत्पादन द्वारा एक सहायक कार्य किया गया था।

का परिणाम XVIII में। काल्मिक खानटे और रूसी सरकार के अभिजात वर्ग के बीच राजनीतिक, प्रशासनिक-क्षेत्रीय, धार्मिक विरोधाभास जनवरी 1771 में खानटे के अल्सर (30,909 वैगन - 70% आबादी) के एक महत्वपूर्ण हिस्से का प्रवासन बन जाता है, जिसका नेतृत्व गवर्नर के नेतृत्व में होता है। चीनी साम्राज्य के झिंजियांग प्रांत के क्षेत्र में उबुशी। कैथरीन का फरमानद्वितीय दिनांक 19 अक्टूबर, 1771, काल्मिक खानटे का परिसमापन किया गया था।

लिट.:

बटमायेव एम.एम. काल्मिक्स इन XVII - XVIII सदियों। घटनाएँ, लोग, जीवन। एलिस्टा: द्झांगर, 1993।

त्स्युरुमोव ए.वी. रूस के भीतर Kalmyk Khanate: राजनीतिक संबंधों की समस्याएं। एलिस्टा, जंगर, 2007

पश्चिमी मंगोल (ओइरात)

पश्चिमी मंगोलों (ओइरात्स) को कई बड़ी जनजातियों में विभाजित किया गया था: चोरोस, टोरगाउट्स, खोशआउट्स और डरबेट्स। कोरोस जनजाति के शासकों की अध्यक्षता में पहला ओरत खानटे, 15 वीं शताब्दी के पहले भाग में पैदा हुआ, लेकिन 1455/6 में खान एसेन की मृत्यु के बाद

यह टूट गया। अलग-अलग जनजातियों पर अब ताइशियों का शासन था, जो समय-समय पर चुलगन-दरगी द्वारा बुलाई गई चुलगन में एकत्रित होते थे। Oirats की आंतरिक समस्याओं, व्यक्तिगत ताइशों के संघर्षों को स्टॉकरूम में सुलझाया गया था।

16 वीं शताब्दी के अंत में एक नया ओरत खानटे, और फिर से सिर पर कोरोस शासक घर के साथ उभरा। खारा-खुल के तत्कालीन कोरोस शासक ने लंबे समय तक संघर्ष में सत्ता के अन्य दावेदारों को हराया, विशेष रूप से उनके मुख्य प्रतिद्वंद्वी, बैबगस, खोशौट्स के शासक, और ज़ुंगरिया में अपना खुद का खानटे बनाया। इस घटना के कुछ ही समय बाद, अधिकांश होशाउट्स कुकुनोर झील के क्षेत्र में दक्षिण-पूर्व में चले गए, और टोर्गआउट्स, डर्बेट्स और कुछ निश्चित संख्या में होशआउट्स पश्चिम में वोल्गा की निचली पहुंच में चले गए, जहां उन्हें जाना जाने लगा। कलमीक्स।

17वीं शताब्दी के मध्य में कोकुनोर के खोशौतों ने तिब्बत में राजनीतिक सत्ता हथिया ली।

ज़ुंगर ख़ानते

टोगन 1418-1440

एसेन 1440-1455/56

एसेन की मृत्यु के बाद, प्रारंभिक ख़ानते बिखर गए।

खारा-हुला 1580s - 1634

होतो-खोतसिन-बतूर 1634-1653

सेंगे-ताइशा 1653-1670

गलदान बोशोक्टू खान 1670-1697

त्सेवन-रबदान 1697-1727

गलडन-सेरेन 1727-1746

त्सेवन-दोरजी-अद्झा-नामझिल 1746-1749

लामा दोरजी 1749-1753

दावत्सी खान 1753-1755

नेमेहु-जिरगल 1755

अमर्साना (खोयत जनजाति का) 1755-1757

किंग चीन के सैनिकों द्वारा खानटे को नष्ट कर दिया गया था। इसकी आबादी लगभग बिना किसी अपवाद के कत्ल कर दी गई थी। अमर्साना रूस भाग गया। वह टोबोल्स्क के आसपास के क्षेत्र में बस गया, जहाँ वह जल्द ही बीमार पड़ गया और उसकी मृत्यु हो गई।

काल्मिक ख़ानते

1627-1628 में। टॉरगाउट्स, खोशाउट्स और डरबेट्स के ओराट जनजातियों का हिस्सा, प्रत्येक अपने नेताओं, ताइशास के नेतृत्व में, डज़ुंगरिया से वोल्गा की निचली पहुंच में चले गए। वहां वे काल्मिक के नाम से जाने गए। बसने वालों के पहले समूह का नेतृत्व टोर्गआउट्स हो-उरल्युक के नेता ने किया था।

काल्मिक खानटे 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में निवास के एक नए स्थान पर उभरा। काल्मिकों का पहला खान हो-उरल्युक डाइचिन का पुत्र था। बहुत जल्द ख़ानते रूसी राज्य पर निर्भर हो गए।

Daichin 1650s - 1664

मोनचक 1664-1669

आयुका 1) 1669-1724

सेरेन-डोंडुक 2) 1724-1735

डोंडुक-ओम्बो 3) 1735-1741

डोंडुक-दशी 4) 1741-1761

उबाशी 5) 1761-1771

1771 में, ख़ानते के गवर्नर, उबाशी, अधिकांश काल्मिकों को वापस ज़ुंगरिया ले गए और किंग चीन की नागरिकता में पारित हो गए। उसके साथ, टॉर्गआउट्स और होशआउट्स के लगभग सभी बड़प्पन चले गए। मांचू सम्राट से, उबाशी को शासन करने के लिए ज़ोरिक्तु-खान और उनेनसुदज़ुक्तुक आदमी की उपाधि मिली। अन्य शासकों को भी हाई-प्रोफाइल खिताब और बंदोबस्त के लिए जमीन मिली।

काल्मिकों का एक छोटा (छोटा) हिस्सा रूस की नागरिकता के अधीन रहा। इसलिए, 1771 में, महारानी कैथरीन द्वितीय के फरमान से, कलमीक खानटे को समाप्त कर दिया गया था।

1800 में, सम्राट पॉल I ने "काल्मिक लोगों को सबसे दयालु पत्र" दिया, जिसमें चुचा ताइशी टुंडुतोव के डरबेट मालिक को कलमीक लोगों का गवर्नर नियुक्त किया गया था। 1803 में उनकी मृत्यु हो गई और वायसराय का पद उनके बेटे को दे दिया गया। लेकिन अन्य नयनों ने वसीयत को चुनौती देना शुरू कर दिया। नतीजतन, कलमीकिया में खान की शक्ति पूरी तरह से समाप्त हो गई।

टिप्पणियाँ

1) 1669 से - प्रमुख ताइशा, 1690 से - खान।

2) 1724 - 1731 में। - खानटे के गवर्नर, 1731 से - खान।

3) 1735 - 1737 में। - खानटे के गवर्नर, 1737 से - खान।

4) 1741-1757 में। - खानटे के गवर्नर, 1757 से - खान।

5) खानटे के वायसराय।

पुस्तक की प्रयुक्त सामग्री: साइशेव एन.वी. राजवंशों की पुस्तक। एम।, 2008। पी। 692-694।

Dzungar Khanate (अन्यथा Oirat Khanate, या Kalmykia) टीएन शान पहाड़ों के उत्तर में स्थित एक राज्य है। पहली मंजिल में। 18 वीं सदी इसकी सीमाएँ झील से चलने वाली एक रेखा द्वारा निर्धारित की गई थीं। नदी के मुहाने पर बलखश। उत्तर में लयगुज़ नदी तक। इरतीश, इरतीश के साथ अपने स्रोतों तक, आगे दक्षिण से पूर्व की ओर। टीएन शान रिज की नोक, पश्चिम में इस रिज के साथ नदी तक। अलाई, इसके उत्तर-पश्चिम में फ़रगना रेंज के साथ आगे। अंत, फिर आधुनिक के लिए। कजाकिस्तान में अल्मा-अता, पर्यावरण को पार करते हुए। नदी का मार्ग। चू और इसे दक्षिण की ओर ले जाना। झील के किनारे बलखश। प्रारंभ में। 14 वीं शताब्दी बुवाई में रहने वाले खानाबदोश जनजातियों के बीच। पूर्व Dzhagataev ulus की भूमि, स्वतंत्रता की इच्छा प्रकट होने लगी, जो अब तक अपने पड़ोसियों - चीनी और ओरात्स के साथ एक भयंकर संघर्ष में प्रकट हुई थी। उत्तरार्द्ध, दक्षिण को जब्त करने के असफल प्रयास के बाद, मंगोलों द्वारा पूर्व से दबाया गया। Dzungaria का क्षेत्र, नदी की घाटी से नीचे चला गया। काला इरतीश और दक्षिण से कुकू-न ही। पहली मंजिल में। सत्रवहीं शताब्दी खारा-खुल और उसके बेटे बत्तूर खुंटैशी (1634-1653) के हाथों डी.ख. में एकजुट होकर, ओइरात ने पश्चिम में अपनी शक्ति नदी तक बढ़ा दी। चू। 1660 में, सेंगे के शासन के तहत खानटे ने उत्तर में अपनी संपत्ति का विस्तार रूसी में किया। क्रास्नोयार्स्क। सेन्गे की मृत्यु के बाद, जिसे उसके भाइयों (1671) ने मार डाला था, उसके भाई गलदान बोशोक्टू ने हत्यारों से बदला लिया, फिर अपने चाचाओं को दज़ुंगरिया की सीमाओं से निकाल दिया और वोस्ट पर कब्जा कर लिया। तुर्केस्तान (1679) और अला-शान (1676-1678)। 1686 में, गलडन ने टीएन शान कारा-किर्गिज़ पर विजय प्राप्त की और फरगना में सर्यकोल में प्रवेश किया, और 1688 में खलखा चले गए, जहां, अपने दम पर लड़ने में असमर्थ, उन्होंने चीन से मदद मांगी, व्हेल की नागरिकता के लिए आत्मसमर्पण करने का फैसला किया। . सम्राट। उत्तरार्द्ध ने ज़ुंगरों के वार को ले लिया, और उलान-बुटुन पथ में लड़ाई में, गल्डन को बोगडीखान कान-सी के सैनिकों द्वारा पराजित किया गया और उत्तर की ओर भाग गया। गलडन का दूसरा अभियान अधिक सफल रहा, लेकिन जब व्हेल के सिर पर। कान-सी खुद सेना में दिखाई दिए, गलडन फिर से हार गए, भाग गए और जल्द ही उनकी मृत्यु हो गई (1697)। खलखा में गलदान की हार के बाद, इरतीश तक की सारी भूमि उसके विद्रोही भतीजे त्सेवन-रावदान के हाथों में चली गई, जिसने पहले चीन की नागरिकता को मान्यता दी, उसके बाद उसके खिलाफ युद्ध शुरू किया, चीनियों को हराया और ले लिया हामी शहर ने तिब्बत पर कब्जा करने की कोशिश की, लेकिन असफल प्रयासों के बाद, उसे फिर से खुद को कांग-सी के जागीरदार के रूप में पहचानना पड़ा।

दक्षिण से काल्मिकों की उन्नति और पश्चिमी साइबेरिया, जहां वे मूल रूप से बसे थे, पूर्वी यूरोप की गहराई में 17 वीं शताब्दी के मध्य तक जारी रहा। आधी सदी से भी अधिक समय में, उन्होंने इरतीश की ऊपरी पहुंच से एम्बा, याइक (यूराल) और वोल्गा घाटियों तक की यात्रा की। 1660 के दशक की शुरुआत तक। काल्मिक अंततः लोअर वोल्गा और पश्चिम में उससे सटे विशाल स्टेप्स पर बस गए। यह मुख्य रूप से ले जाने की शर्तों पर उन्हें खानाबदोश शिविरों के असाइनमेंट के कारण था सैन्य सेवारूस के पक्ष में।

काल्मिकों के रूस में स्वैच्छिक विलय की आधिकारिक तिथि 20 अगस्त, 1609 है, जब उनकी नागरिकता के लिए शर्तें रूसी सरकार के पत्र में तैयार की गई थीं, जो कि तारा आई.वी. मोसाल्स्की। हालाँकि, रूसी राज्य में उनके शामिल होने की प्रक्रिया एक बार की कार्रवाई होने से बहुत दूर थी। निचले वोल्गा क्षेत्र में कलमीक खानटे का गठन रूसी राज्य के साथ घनिष्ठ संपर्क के साथ हुआ था। 1655-1656 में। Kalmyk uluses के व्यावहारिक प्रमुख Daichin ने रूसी नागरिकता स्वीकार करने की इच्छा व्यक्त की। उनके संदेश में कहा गया है कि उनके अधीन ताशी "कुछ ऐसा करेंगे जो उनसे एक सदी तक कभी नहीं हुआ - एक इवो मोंचक और उनके मूल मांज़िक ताशी के पोते, खुद ... एक महान संप्रभु बन जाएंगे" 72

1664 में, Kalmyk Khanate को आधिकारिक तौर पर रूस द्वारा मान्यता दी गई थी, और सर्वोच्च शासकवोल्गा काल्मिक्स मोनचक को राज्य शक्ति के प्रतीकों से सम्मानित किया गया था - "जस्पर्स से सजाए गए गिल्डिंग गदा के साथ एक चांदी और लाल सीमा के साथ एक सफेद शाही बैनर।" उस समय, जैसा कि ज्ञात है, गदा अन्य लोगों के शासकों को शक्ति के संकेत के रूप में भी दी जाती थी; उसके पास ज़ापोरिज्ज्या सेना का सरदार और डॉन सेना का आत्मान था। काल्मिकों ने यूरेशियन रूस के दक्षिण-पूर्वी भाग के खाली मैदानों पर कब्जा कर लिया, जहाँ कुछ तुर्क जातीय समूह (नोगिस, क्रीमियन टाटर्स, आदि) कभी-कभार ही आते थे। नवागंतुकों ने यहां काफी हद तक परिचित प्राकृतिक और जलवायु परिस्थितियों को पाया, जो काफी हद तक खानाबदोश पशु प्रजनन पर आधारित उनकी पूर्व आर्थिक गतिविधियों के संरक्षण को सुनिश्चित करते थे। एक नए क्षेत्र का अधिग्रहण, उस पर समेकन, वोल्गा स्टेप्स के दीर्घकालिक निपटान और विकास का कलमीक नृवंशों के गठन पर सकारात्मक प्रभाव पड़ा।

शोधकर्ताओं के अनुसार, में जल्दी XVIIपहली सदी Dzungaria 73 से लगभग 280,000 Kalmyks रूस की सीमाओं में चले गए। उसी समय, उन्होंने अपने पूर्व हमवतन लोगों के साथ संबंध नहीं तोड़े, जो अंततः 18 वीं शताब्दी के मध्य में दज़ुंगरिया के किंग साम्राज्य की हार के साथ ही टूट गए। हालांकि, इस बात के भी सबूत हैं कि पुनर्वास की संख्या आधा मिलियन लोगों तक पहुंच गई 74

डज़ुंगरिया से उनके प्रवास के समय काल्मिकों की सामाजिक-आर्थिक संरचना को आमतौर पर "खानाबदोश सामंतवाद" कहा जाता है, हालांकि इस अवधारणा की व्याख्या अभी भी काफी हद तक बहस का विषय है।

रूस में प्रवास करने वाले काल्मिकों में कुछ सामाजिक विशेषताएं थीं, जो कि ओरात्स के खानाबदोश जीवन शैली के रीति-रिवाजों और परंपराओं की विशेषता थी। पूरी आबादी को बड़े समूहों में विभाजित किया गया था जो विभिन्न विशिष्ट संपत्ति - अल्सर का हिस्सा थे। सबसे रईस और प्रभावशाली नयन अल्सर के सिर पर थे। बदले में, यूलूस को लक्ष्य में विभाजित किया गया था, जिसके नेता ज़ैसांग थे। खानाबदोशों के अलग-अलग परिवारों के टेंट से - ऐमाक्स में खोटोन और खोटोन शामिल थे।

अल्सर में काल्मिकों के वितरण की जड़ें सुदूर अतीत में हैं और यह आदिवासी विभाजन और प्रारंभिक मंगोलों की अल्सर प्रणाली से जुड़ा है। Ulus-aimak प्रणाली के तहत, सभी Kalmyk uluses और लक्ष्य के अपने-अपने जातीय नाम थे। इसने कभी-कभी शोधकर्ताओं को गुमराह किया जो मानते थे कि एक अल्सर एक जनजाति है, और एक लक्ष्य एक कबीला है। इस प्रकार, काल्मिक समाज उन्हें अभी भी एक आदिवासी राज्य 76 में प्रतीत होता था। लेकिन ओराट के नृवंशविज्ञान का संरक्षण, और कभी-कभी अधिक प्राचीन मूल, इस तथ्य से अधिक तार्किक रूप से समझाया गया है कि "सभी काल्मिक अल्सर और लक्ष्य के लिए, पुराने जातीय नामों को नए सामाजिक और अन्य समूहों में स्थानांतरित करना जो पहले से ही सामंती व्यवस्था के तहत उत्पन्न हुए थे। "77 विशिष्ट है। यही कारण है कि "आदिवासी समाज" की अवधारणा रूस के भीतर काल्मिक समाज को किसी भी तरह से स्वीकार्य नहीं है।

Kalmyk संगठन की ulus-aimak प्रणाली ने प्राप्त किया आगामी विकाश 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में। Kalmyk Khanate के गठन के साथ। खानटे के क्षेत्र में वोल्गा के दोनों किनारों पर अस्त्रखान से ज़ारित्सिन और समारा तक के शिविर शामिल थे, जिसमें डॉन और यूराल के कदम भी शामिल थे। खानटे के ढांचे के भीतर, जो 1771 तक अस्तित्व में था, काल्मिक नृवंशों का गठन हुआ। उसी समय, डरबेट्स, टोरगुट्स, खोशुट्स और डॉन काल्मिक्स (बुज़ाव्स) में एक उप-जातीय विभाजन था। उनकी उपस्थिति काल्मिक लोगों के जातीय इतिहास के विभिन्न चरणों से जुड़ी है। Torguts, Khoshuts और Derbets Oirat मूल के घटक हैं, जिससे वास्तव में, रूस में एक नया मंगोलियाई भाषी जातीय समूह, Kalmyks का गठन हुआ। डॉन काल्मिक्स (बुज़ाव) जातीय मिश्रण और आत्मसात के उत्पाद थे, और उनके गठन में डरबेट्स, टोरगुट्स और खोशुट्स के समूहों ने भाग लिया। वर्तमान में, Derbets, Torguts और Don Kalmyks, Kalmyk लोगों के मुख्य अंतर-जातीय विभाजन हैं। कुछ खोशुत जातीय रूप से करीबी तोरघुत द्वारा तेजी से आत्मसात कर रहे हैं, हालांकि वे अपनी उप-जातीय पहचान बनाए रखते हैं।

मौजूदा ulus-aimach प्रशासनिक प्रणाली बाद में एक महत्वपूर्ण विकास से गुजरी।

Kalmyk Khanate में Torgutovskiy, Derbetovskiy और Khoshutovskiy uluses शामिल थे, जिसमें से नए Torgut और Derbet uluses तब अलग हो गए थे। 1771 में रूस से वापस डज़ुंगरिया में खोशुत्स के लगभग पूर्ण प्रस्थान के कारण, खोशौतोव्स्की उलस अविभाजित रहा और बाद में बड़े पैमाने पर टोरगुट्स द्वारा बसाया गया। हालाँकि, तब Derbets की भूमिका तेज हो जाती है, क्योंकि अधिकांश Torguts पहले ही चीन जा चुके हैं।

1771 में काल्मिक खानटे के उन्मूलन के बाद, इसके क्षेत्र को अस्त्रखान प्रांत में एक अलग प्रशासनिक इकाई के रूप में शामिल किया गया था जिसे कलमीक स्टेपी कहा जाता है। काल्मिक समाज की पारंपरिक संरचना, जिसे अल्सर, लक्ष्य और खोतों में विभाजित किया गया था, को संरक्षित किया गया था। काल्मिक लोगों का प्रबंधन रूसी अधिकारियों के अधिकारियों के माध्यम से किया जाने लगा। धीरे-धीरे, उनकी अपनी स्व-सरकार को संरक्षकता की एक प्रणाली द्वारा बदल दिया गया था, और इस तरह काल्मिकों को रूसी राज्य 79 की प्रणाली में शामिल किया गया था।

वोल्गा कलमीक्स के विशाल बहुमत के वापस डज़ुंगरिया में जाने का कारण रूसी अधिकारियों की नीति के कारण काल्मिक खानटे की स्वायत्तता को सीमित करना था। काल्मिकों के ईसाईकरण और उनके कब्जे वाली भूमि के आर्थिक उपनिवेश के विस्तार ने भी यहां महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

रूस छोड़ने वाले अधिकांश काल्मिक रास्ते में ही मर गए, और जो लोग अपने पैतृक घर पहुंचे, उन्हें चीन के किंग अधिकारियों द्वारा कृत्रिम रूप से बनाए गए झिंजियांग प्रशासनिक क्षेत्र की सीमाओं के भीतर तितर-बितर कर दिया गया। ऐसा माना जाता है कि 30 हजार से अधिक Kalmyk परिवार रूस से चले गए - 80 वैगन। अन्य स्रोतों के अनुसार, काल्मिकों की एक बड़ी संख्या उबुशी खान 81 के साथ चली गई।

काल्मिक्स (13-15 हजार वैगन) का महत्वहीन हिस्सा जो रूस में बना रहा, उसने नष्ट किए गए खानटे के क्षेत्र का उपयोग करने का अवसर खो दिया। 1771 के बाद काल्मिकों का मुख्य निवास वोल्गा नदी का दाहिना (ऊपरी) पक्ष बन गया - काल्मिक स्टेप। यह नाम 1771 के बाद काल्मिकों के निपटान के गठित क्षेत्रीय-प्रशासनिक क्षेत्र के पीछे मजबूती से स्थापित हुआ और इसे संरक्षित किया गया है एक जातीय-भौगोलिक अवधारणा के रूप में दिन।

Kalmyks का हिस्सा Kalmyk steppe के बाहर समाप्त हो गया: Urals में, Don पर, काकेशस में Terek नदी के साथ, Orenburg क्षेत्र में और अन्य क्षेत्रों में। नए जातीय वातावरण में, काल्मिकों के कुछ समूहों ने आत्मसात किया (उदाहरण के लिए, यह चुगुएव काल्मिकों के साथ हुआ), जबकि अन्य अंततः अलग-अलग उप-जातीय संरचनाओं में बदल गए, जिन्होंने नई बस्ती के क्षेत्र से अपना नाम प्राप्त किया। इनमें डॉन (बुज़ाव्स), यूराल, ऑरेनबर्ग और टेरेक (कुमा) कलमीक-कोसैक्स शामिल हैं।

Kalmykia to . में बसे प्रारंभिक XIXमें। 1917 तक कुछ परिवर्तनों के साथ 9 अल्सर में विभाजन अस्तित्व में था। ऐतिहासिक रूप से, वोल्गा पर कलमीक अल्सर व्यक्तिगत नोयोन राजवंशों के जागीरों के रूप में बनाए गए थे, जिनमें से कुछ अभी भी ज़ुंगरिया में थे, जबकि अन्य काल्मिक खानते में ऊंचे थे। अल्सर का सबसे महत्वपूर्ण हिस्सा धीरे-धीरे सबसे अधिक टॉरगुट नॉयन्स के अल्सर के रूप में उभरा, खान अयुकी के वंशज। तो, 30-40 के दशक में कलमीक खान डोंडुक-ओम्बो और उनके भाई बोक्षिरगा का मुख्य सामंती डोमेन। त्सोखुरोव्स्की उलुस थे। अल्सर का नाम नृजातीय नाम "त्सोहोर-टॉर्गट" (शाब्दिक रूप से - "मोटली टॉर्गट्स") से आया है, जो झिंजियांग और तिब्बत में व्यापक है।

त्सोखुरोव्स्की अल्सर को तब बगात्सोखुरोव्स्की और इकित्सोखुरोव्स्की अल्सर में विभाजित किया गया था; यह इस तथ्य के कारण था कि खान डोंडुक-ओम्बो ने बगात्सोखुरोव्स्की उलस (काल्मिक "बैग-त्सोहोर-टॉर्गट" से, जिसका अर्थ है "छोटा त्सोहोर-टॉर्गट्स") शासन करना शुरू कर दिया। Iki-tsoohurovsky ulus ("ik-tsoohor-torguts" से - "बड़े tsohor-torguts"), आयुकी खान के सबसे छोटे बेटे - गुंजप के बेटे बोक्षिरगा के पास गए। Erketenevsky ulus भी था, जिसकी आबादी को "Erketen-Torgut" या "Onchkh-Erketen-Torgut" कहा जाता था। इस अल्सर का नाम, संभवतः, वास्तविक ऐतिहासिक व्यक्ति ओंच खान से संबंधित है, जो कि किंवदंती के अनुसार, 18 वीं -19 वीं शताब्दी के मोड़ पर एर्केटेनेव्स्की उलस के प्रभारी थे। शब्द "एरकेटेन" का अनुवाद आमतौर पर "प्रतिष्ठित" के रूप में किया जाता है, या ताइशा का विशेषाधिकार अर्जित किया है, या "निपटान करने की शक्ति के साथ संपन्न" के रूप में। डर्बेटोवस्की उलस के लिए, डर्बेट कलमीक्स का निवास, 1784 में इसके मालिक, त्सेनडन ड्रोडज़ी की मृत्यु के बाद, उनके बेटों के बीच अल्सर के मालिक होने के अधिकार के लिए संघर्ष थे। तब रूसियों ने एक निर्णय लिया: संघर्ष को समाप्त करने के लिए, अल्सर को दो भागों में विभाजित करें - मालोडेरबेटोव्स्की और बोल्शेडरबेटोव्स्की। निवासियों को स्वतंत्र रूप से त्सेनदान दोरजी के दो पुत्रों में से एक को मालिक के रूप में चुनने और एक या किसी अन्य अल्सर का विषय बनने का अधिकार दिया गया था, जिसके बीच की सीमा मन्च नदी थी। XX सदी की शुरुआत में। मालोदेरबेटोवस्की से एक अलग मन्चस्की उलस उभरा।

10 मार्च, 1825 को "काल्मिक लोगों को नियंत्रित करने के लिए अत्यधिक स्वीकृत नियम" द्वारा काल्मिक लोगों के विभाजन को अल्सर में घोषित किया गया था। 82 इस डिक्री के अनुसार, कलमीकिया को छह अल्सर में विभाजित किया गया था: बड़े और छोटे डर्बेटेव, टोरगाउटोव्स्की, खोशौतोव्स्की, Bagatsokhurovsky और Erketenevsky। 24 नवंबर, 1835 को, एक और डिक्री का पालन किया गया, जिसके अनुसार काल्मिक लोगों को 6 के बजाय 7 अल्सर में विभाजित किया गया था: टॉरगाउटोव्स्की अल्सर से दो नए अल्सर का गठन किया गया था: यैंडिकोव्स्की और खोराखुसोव्स्की 83।

23 अप्रैल, 1847 को "काल्मिक लोगों के शासन पर अत्यधिक स्वीकृत विनियम" के अनुसार, 84 काल्मिकों को अस्त्रखान प्रांत और काकेशस क्षेत्र में खानाबदोशों में विभाजित किया गया था; वे अभी भी 7 अल्सर बना चुके हैं, लेकिन 1835 की स्थिति की तुलना में उनके नाम कुछ हद तक संशोधित किए गए थे। काल्मिकिया को तीन राज्य-स्वामित्व वाली (बगात्सोखुरोव्स्की, एर्केटेनेव्स्की, यैंडिको-इकित्सोखुरोव्स्की) और चार मालिक अल्सर (बोल्शेदरबेटेव्स्की, मालोडेरबेटेव्स्की, खोशौटोव्स्की, खारखुसो-एर्डेनिव्स्की) में विभाजित किया गया था। 1847 के नियमन में यह प्रावधान था कि चारागाह और अन्य भूमि को अल्सर में विभाजित किया जाना चाहिए, मोचागी और कलमीक बाजार को छोड़कर, जो सभी अल्सर के निवासियों के लिए उपलब्ध कराया गया था।

1861 में कुलकाल्मिक अल्सर की मात्रा नौ थी, जैसा कि "सूची" से देखा जा सकता है बस्तियोंआस्ट्राखान प्रांत"; इनमें से 6 राज्य के स्वामित्व वाले और 3 मालिक के स्वामित्व वाले थे, और सूची में, यैंडिको-इकित्सोहुरोव्स्की उलस के बजाय, दो अल्सर का नाम दिया गया था: यैंडिकोव्स्की और इकित्सोहुरोव्स्की। मालोडेरबेटवस्की का हिस्सा और पूरे बोल्शेडरबेटेव्स्की उलस पहले से ही थे। प्रशासनिक रूप से स्टावरोपोल प्रांत का हिस्सा। एनोटेव्स्की जिले के अल्सर को बागतसोखुर-मुरावयेव्स्की के रूप में जाना जाता है - राज्य संपत्ति मंत्री, जनरल एमएन मुरावियोव की स्मृति में। 1878 में, खोशौतोव्स्की उलस, एनोटेवस्की जिले के घास के मैदान पर स्थित है और अस्त्रखान जिले के पहाड़ी हिस्से का नाम बदलकर अलेक्जेंड्रोवस्की कर दिया गया।

काल्मिक गवर्नरशिप

रूस के भीतर काल्मिकों का प्रबंधन शुरू में पॉसोल्स्की प्रिकाज़ में केंद्रित था, जिसे 1720 में विदेश मामलों के कॉलेजियम में परिवर्तन के संबंध में समाप्त कर दिया गया था। कुछ समय पहले, 1715 में, tsarist सरकार ने काल्मिक शिविरों के लिए एक विशेष पूर्ण प्रतिनिधि नियुक्त किया, जो अस्त्रखान गवर्नर के अधीनस्थ था। काल्मिक खानटे के साथ संचार अस्त्रखान के मुख्य कमांडेंट द्वारा किया गया था; 1719 तक के उत्तरार्द्ध ने कज़ान गवर्नर की देखरेख में अपने कार्यों का प्रदर्शन किया, और फिर - अस्त्रखान गवर्नर के ज्ञान के साथ। कमांडर, जो कलमीक मामलों में शामिल था, खान के मुख्यालय में, फिर सेराटोव (1717-1727) में रहा। ज़ारित्सिन (1727-1742) और अंत में, एनोटेएव्स्काया किले (1742-1771) में।

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Tsyuryumov अलेक्जेंडर विक्टरोविच। रूस के भीतर काल्मिक ख़ानते: राजनीतिक संबंधों की समस्याएं: शोध प्रबंध ... ऐतिहासिक विज्ञान के डॉक्टर: 07.00.02 / त्स्युरुमोव अलेक्जेंडर विक्टरोविच; [सुरक्षा का स्थान: वोल्गोग्राड। राज्य विश्वविद्यालय]। - वोल्गोग्राड, 2007. - 497 पी। : बीमार। RSL OD, 60s: gg.: 19: c.): - -: Kalmyk: khanate

परिचय

अध्याय 1. XVIIВ 44 की पहली छमाही में रूसी-काल्मिक राजदूत संबंध

1.1. 17वीं शताब्दी की पहली तिमाही में पश्चिमी साइबेरिया में रूसी-काल्मिक संबंधों का गठन 46

1.2. 17 वीं शताब्दी के पहले तीसरे में काल्मिक-नोगाई संबंध: दक्षिणी उरलों के लिए संघर्ष 51

1.3. उरल्स में रूसी-काल्मिक संबंध (17 वीं शताब्दी के 20-30 के दशक)।58

1.4. 1644 का संकट 67

1.5. 1640 के दशक के उत्तरार्ध में रूसी-काल्मिक वार्ता: संकट पर काबू पाना 73

अध्याय 2

2.1. Kalmyk Khanate 86 . का गठन

2.2. Dzungaria 90 . के साथ संबंध

2.3. रूसी-पोलिश युद्ध 99 . के दौरान पहले खानों की नीति

2.4. 17 वीं शताब्दी के अंतिम तीसरे में 109 . में रूसी-तुर्की संबंधों में काल्मिक खानटे

2.5. रूस की घरेलू नीति और कलमीक्स के सामाजिक और राजनीतिक एकीकरण की समस्याएं 119

अध्याय 3. रूसी साम्राज्य 143 के गठन के दौरान काल्मिक खानटे

3.1. वर्षों में रूसी-तुर्की संबंधों में काल्मिक खानटे उत्तरी युद्ध 146

3.2. Kalmyk Khanate 156 . की पूर्वी नीति पर सरकार का नियंत्रण

3.3. 1701 का विद्रोह 167

3.4. प्रांतीय सुधार और खान शक्ति संस्थान:। 174

3.5. खानेटे 1S5 . के अल्सर प्रणाली का गठन

3.6. Kalmyks और रूस की सामाजिक-आर्थिक नीति

वोल्गा क्षेत्र में 194

अध्याय 4 XVIIIВ 205

4.1. वायसरायल्टी संस्थान की स्थापना 208

4.2. खानते 225 . की केन्द्रापसारक प्रवृत्तियाँ और विदेश नीति

4.3. 30 के दशक की पहली छमाही में काल्मिक अल्सर के हिस्से का क्यूबन में प्रवास। 233 . पर XVIII

4.4. रूसी नीति और संघर्ष को समाप्त करना 246

4.5. 1930 के दशक के उत्तरार्ध में खान सत्ता संस्थान की बहाली। XVIII 255 . पर

अध्याय 5

5.1. प्रांतीय सरकार की प्रणाली में गवर्नरशिप संस्थान।276

5.2. अल्सर प्रणाली को बदलना 290

5.3. ख़ानते के विदेश नीति संबंधों पर प्रतिबंध 399

5.4. निचले वोल्गा क्षेत्र में रूस की आर्थिक नीति और काल्मिक खानाबदोशों की समस्या 313

अध्याय 6. रूस की आंतरिक नीति में कलमी खानेटे (XVIII सदी के 60 के दशक) 327

6.1. उबाशी के शासन के पहले वर्ष 330

6.2. राज्यपाल की शक्ति की सीमा और ज़ार्गो 335 . का सुधार

6.3. सरकारी उपनिवेशीकरण और खानाबदोश क्षेत्र की कमी 350

अध्याय 7

7.1 1768-1774 362 . के रूसी-तुर्की युद्ध में काल्मिकों की भागीदारी

7.2. प्रवास के कारण 3 72

7.3. देखभाल की तैयारी।382

7.4. पूर्व की ओर प्रवास 390

निष्कर्ष 409

नोट्स 414

स्रोतों और साहित्य की सूची 471

परिशिष्ट 495

काम का परिचय

विषय की प्रासंगिकता। 21वीं सदी की शुरुआत रूसी राज्य के नए रूपों को स्थापित करने के तरीकों की सक्रिय खोज की विशेषता है। रूसी बहुराष्ट्रीय राज्य के गठन और विकास के विशाल ऐतिहासिक अनुभव के गहन अध्ययन की इसमें सर्वोपरि भूमिका है। 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में काल्मिक लोगों के इतिहास का अध्ययन, आधुनिक समय में इसके गठन और विकास की प्रक्रिया के अध्ययन को महत्वपूर्ण रूप से पूरक कर सकता है। पश्चिमी मंगोलिया के कदमों से चले गए और पश्चिमी साइबेरिया में रूस की सीमाओं पर दिखाई दिए। सदी के मध्य में, काल्मिक राज्य का गठन ख़ानते के रूप में हुआ था।

जैसा कि ज्ञात है, सोवियत इतिहासलेखन में 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में काल्मिकों के रूस में स्वैच्छिक प्रवेश का सिद्धांत हावी था। लेकिन कई कलमीक शेर्टिस कलमीक खानाबदोशों के क्षेत्र और मास्को में कलमीक्स को अधीन करने की शर्तों के बारे में कठिन वार्ता के 50 साल लंबे चरण को दर्शाते हैं। उसी समय, शांतिपूर्ण संपर्क कभी-कभी कम या ज्यादा महत्वपूर्ण सैन्य संघर्षों के साथ बदल जाते थे। हमारी राय में, काल्मिकों के रूस में प्रवेश के सही कारणों और चरणों का अभी तक पर्याप्त अध्ययन नहीं किया गया है। हम मानते हैं कि रूसी राज्य में काल्मिकों के प्रवेश को कई क्रमिक चरणों के दौरान महसूस किया गया था। जाहिर है, रूसी-काल्मिक संबंधों की स्थापना की शुरुआत के 400 साल बाद, आधुनिक पद्धति के दृष्टिकोण से और उपलब्ध स्रोतों की पूरी श्रृंखला को ध्यान में रखते हुए उनके इतिहास के एक वस्तुनिष्ठ विश्लेषण की आवश्यकता है।

इसके अलावा, हमारी राय में, काल्मिक राज्य के गठन की प्रक्रिया पर ध्यान देना आवश्यक है, जो रूसी राज्य में काल्मिकों के एक साथ एकीकरण की स्थितियों में हुआ था। यहां मास्को के एक निश्चित हित को नोट करना महत्वपूर्ण है

5 मजबूत काल्मिक शक्ति, क्योंकि इतिहासलेखन में अभी भी कोई काम नहीं है जिसमें रूसी नीति के प्रभाव के दृष्टिकोण से काल्मिक खानटे के गठन की समस्या का अध्ययन किया जाएगा।

इस पहलू के संबंध में, रूस की विदेश नीति प्रणाली में कलमीक खानते की भूमिका और स्थान के मुद्दे पर विचार करना उचित है। जैसा कि ज्ञात है, उत्तरी काकेशस में रूस की उन्नति में कलमीक्स ने सबसे महत्वपूर्ण मध्यस्थ भूमिका निभाई। काल्मिकों और उत्तरी काकेशस के लोगों के बीच संबंधों की विशिष्ट विशेषताओं को उजागर करना आवश्यक है, जिसने क्रीमियन आक्रमण के लिए एक असंतुलन पैदा किया और रूस की दक्षिणी सीमाओं और काकेशस क्षेत्र में इसकी स्थिति को मजबूत किया। चीन और ज़ुंगरिया के साथ काल्मिकों के संबंध भी एक स्वतंत्र क्षेत्र थे। यह समस्या न केवल काल्मिक लोगों के इतिहास के लिए, बल्कि समग्र रूप से रूसी विदेश नीति के इतिहास के लिए भी रुचि की है।

काल्मिक्स का परिणामी राज्य, हेटमैन के यूक्रेन के साथ, 17 वीं -18 वीं शताब्दी के रूसी राज्य के भीतर सबसे बड़ी राष्ट्रीय राजनीतिक संरचनाओं में से एक बन गया। हमारे लिए रुचि की समस्या में, रूस के भीतर कलमीक खानते की राष्ट्रीय-राज्य स्थिति (स्थिति) के विकास को स्पष्ट करना प्रासंगिक है, जो कि वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही से उत्तरार्द्ध की राज्य प्रणाली के विकास के संदर्भ में है। निरपेक्षता, डॉन और वाम-बैंक यूक्रेन की समान राष्ट्रीय और क्षेत्रीय संस्थाओं की स्थिति के साथ खानते की स्थिति की तुलना।

समस्याओं का यह खंड रूस की घरेलू (राष्ट्रीय) नीति के इतिहास का हिस्सा है और उन समस्याओं की सूची से संबंधित है जिनका न केवल काल्मिक में, बल्कि सामान्य रूप से रूसी इतिहासलेखन में अपेक्षाकृत कम अध्ययन किया गया है। इस समस्या पर विशेष कार्य नहीं किए गए हैं, लेकिन इसके कुछ अंश आधुनिक शोधकर्ताओं के कार्यों में शामिल हैं। रूसी सरकार की नीति के गहन विश्लेषण का समय आ गया है। हमारी राय में, इसकी प्रमुख समस्याएं खानटे की विरासत से संबंधित सामाजिक-राजनीतिक मुद्दे थे

शक्ति, अल्सर प्रणाली का विकास, काल्मिकों का ईसाईकरण। इन समस्याओं का अध्ययन खान सत्ता की संस्था के विकास को उजागर करेगा और प्रांतीय सत्ता की व्यवस्था में शासन का स्थान निर्धारित करेगा।

1760 के दशक में काल्मिक समाज के राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक विकास का एक व्यापक विश्लेषण कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है, जिससे 177Ї में अधिकांश काल्मिक लोगों के चीन में प्रवास के कारणों और प्रकृति को दिखाना संभव हो जाएगा।

सामान्य तौर पर, मुद्दों के इस सेट के अध्ययन से न केवल बहुराष्ट्रीय रूसी राज्य के गठन के इतिहास में काल्मिकों की जगह और भूमिका का पता चलता है, बल्कि इसकी राष्ट्रीय नीति की महत्वपूर्ण विशेषताएं भी हैं, जिन्होंने राजनीतिक और आर्थिक एकीकरण में योगदान दिया। राज्य प्रणाली में जातीय समूह।

इतिहासलेखन, XVII-XVIII सदियों के इतिहास पर कलमीक साहित्य का विश्लेषण। इस बात की गवाही देता है कि काल्मिक लोगों के इतिहास का अध्ययन रूस के भीतर इसकी राष्ट्रीय-राज्य संरचना की समस्या के समाधान के साथ-साथ शुरू हुआ।

पहले से ही XVII सदी में। निचले वोल्गा क्षेत्र में कलमीक्स की उपस्थिति और मॉस्को 1 के साथ उनके संबंधों के बारे में यूरोपीय और पूर्वी यात्रियों और राजनयिकों के कार्यों में खंडित जानकारी दिखाई दी। कलमीकिया के वैज्ञानिक इतिहासलेखन की नींव अगली शताब्दी में जी.एफ. मिलर, आई.ई. फिशर, जहां कुचम खानटे की सीमाओं पर ओराटों की उपस्थिति के बारे में जानकारी दी गई है, नोगियों के साथ उनके संबंधों पर सबसे पहले यहां विचार किया गया था। पीआई के कार्यों में महत्वपूर्ण जानकारी निहित थी। रिचकोवा, एस.जी. गमेलिना, पी.एस. पलास, आई.आई. लेपेखिना, आई.जी. जॉर्जी और अन्य, जिन्होंने अकादमिक अभियानों के दौरान काल्मिकों के बारे में जानकारी एकत्र की। फिर भी, उदाहरण के लिए, आई.आई. लेपेखिन ने स्वीकार किया कि काल्मिकों के बीच "हमारे पास अन्य सैन्य सेवाओं के अलावा, किर्गिज़-कैसाक्स और क्यूबन्स के छापे से हमारी सीमाओं के अच्छे और कई बचतकर्ता हैं" 3।

इतिहासलेखन में एक विशेष स्थान पर वी.एम. के काम का कब्जा था। कॉलेजियम के दस्तावेजों और सामग्रियों की एक विस्तृत श्रृंखला के आधार पर बाकुनिन

7 विदेशी कार्य। 20-30 के दशक में काम कर रहा है। 18 वीं सदी आस्ट्राखान गवर्नर के प्रशासन में, लेखक ने कलमीक खानते के साथ संबंधों को विनियमित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। कॉलेजियम में जाने के बाद, उन्होंने काल्मिक मामलों को देखना जारी रखा। लेखक, सैद्धांतिक सामान्यीकरण के लिए प्रयास नहीं करते हुए, काल्मिकों के इतिहास के कालानुक्रमिक विवरण के रूप में काम का निर्माण किया, जब से वे 1741 तक रूस का हिस्सा बने। 18वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रूस और खानटे के शासकों के बीच संबंधों के इतिहास का पर्याप्त विस्तार से वर्णन किया गया है। 4 इन कार्यों ने न केवल रूस के साथ, बल्कि पड़ोसी लोगों और राज्यों के साथ, खानटे के इतिहास, उसके संबंधों के बारे में जानकारी एकत्र करने की प्रक्रिया में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

XIX सदी के इतिहासलेखन में। अनुसंधान का दायरा बढ़ा है। लेखकों ने रूसी-काल्मिक संबंधों की प्रकृति का आकलन करने में दो दृष्टिकोण विकसित किए हैं। आधिकारिक-सुरक्षात्मक दिशा के करीब, काल्मिक आक्रमण की अवधारणा प्रबल हुई। प्रसिद्ध प्राच्यविद् एन.वाई.ए. बिचुरिन (इकिनफ)। उनके काम दुर्लभ चीनी स्रोतों पर आधारित थे (उदाहरण के लिए, आधिकारिक किंग लेखन "शिनजियांग का उच्चतम स्वीकृत विवरण", "पश्चिमी क्षेत्र के बारे में जो देखा और सुना गया था उसका विवरण"), साथ ही सामग्री पूरा संग्रहकानून। इसने लेखक को XIV-XVIII सदियों के ओरात्स (द्झुंगर्स) और कलमीक्स के इतिहास का एक व्यवस्थित विवरण देने की अनुमति दी। लेकिन शोधकर्ता द्वारा शामिल स्रोतों ने न केवल गुणों, बल्कि उनके कार्यों की कमियों को भी निर्धारित किया, जो कि आधिकारिक चीनी और रूसी स्रोतों की जानकारी में अत्यधिक विश्वास की विशेषता है।

एन.वाई.ए. बिचुरिन ने तर्क दिया कि XVII सदी की शुरुआत में। टॉरगाउट्स के शासक, हो-उरल्युक ने रूस के लिए "हथियारों के साथ अपना रास्ता बनाया", जो उस समय "पश्चिम से कठिन परिस्थितियों" के कब्जे में था। N.Ya के अनुसार, Kalmyk Khanate के बाद के शासक। बिचुरिन,

8 इस पाठ्यक्रम को जारी रखा। इसलिए, लेखक ने रूसी-काल्मिक संबंधों में नकारात्मक क्षणों के लिए सभी दोषों को कलमीक्स पर रखा, उनके व्यवहार को पूर्ण अवज्ञा और उनके दायित्वों के निरंतर उल्लंघन के रूप में वर्णित किया। केवल 17वीं शताब्दी के अंत तक। "आसन्न और कड़ी सजा का डर", साथ ही साथ सरकार की नीति ने काल्मिकों की आक्रामकता को कमजोर कर दिया। लेकिन साथ ही, रूस की दक्षिणी सीमाओं की रक्षा में काल्मिकों की सैन्य सेवा की जांच करते हुए, लेखक को यह स्वीकार करने के लिए मजबूर होना पड़ा कि कलमीक्स ने आशाओं को सही ठहराया और उसे बहुत मजबूत सहायता प्रदान की। इतिहासलेखन में पहली बार, एन.वाई.ए. बिचुरिन ने काल्मिकों के ईसाईकरण की प्रक्रिया का अध्ययन किया, यह मानते हुए कि रूसी नीति में मुख्य बात खानाबदोशों को एक नए धर्म के लिए आकर्षित करना नहीं था, बल्कि ईसाई धर्म को अपनाने के बाद उनकी रक्षा करना था।

N.Ya की स्थिति के करीब। बिचुरिन कई लेखकों का दृष्टिकोण था। N. Nefediev ने तर्क दिया कि tsarist सरकार ने "नम्रता के उपायों से इन लोगों को निर्भरता में रखने की कोशिश की।" सरकार की नीति को सही ठहराते हुए, उन्होंने इस बात पर जोर दिया कि सरकार "हमेशा काल्मिकों की भलाई में रुचि रखती थी और उनके लिए नियमों में सुधार करने में लगी हुई थी।" एन। नेफेडिव ने ताइशों की इच्छाशक्ति को "निजी छापे में देखा, जिसके परिणामस्वरूप इस लोगों में एक सहज झुकाव था।" तथ्य यह है कि वे उस समय राज्य 6 के दक्षिण में होने वाले लोकप्रिय आंदोलनों में शामिल नहीं हुए, खानों को विशेष योग्यता दी जाती है।

एक अन्य शोधकर्ता, एफ.ए. बुहलर का यह भी मानना ​​​​था कि काल्मिक "बेचैन विषयों के बजाय बुरे सहयोगी थे।" उसी समय, लेखक ने स्वीकार किया कि दक्षिणी रूस के अधिकांश कदम बहुत कम आबादी वाले थे, इसलिए काल्मिकों ने उनकी सुरक्षा में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। एफ। बुहलर का मानना ​​​​था कि XVIII सदी में। सरकार ने लगभग काल्मिकों के आंतरिक प्रशासन में हस्तक्षेप नहीं किया, "जो या तो खान को, या खानटे के गवर्नर को, एक शब्द में, उनके लोगों के प्रमुख को प्रस्तुत किया गया था, और उन्होंने पहले से ही उनके साथ बातचीत की - संबंध बल्कि राजनयिक संप्रभु की तुलना में "8।

9 शोधकर्ता ने सरकार की प्रतिबंधात्मक कार्रवाइयों पर ध्यान दिया जो कलमीक मालिकों के हितों का उल्लंघन करती थीं - ज़ार्गो का पुनर्गठन, वोल्गा और याइक 9 पर सैन्य बस्तियों में वृद्धि।

ए. पोपोव उनके करीब थे। उनकी राय में, tsarist सरकार और ताइशा के बीच सभी संधियाँ केवल कागज पर मान्य थीं, लेकिन वास्तव में उन्हें कभी लागू नहीं किया गया था, क्योंकि Kalmyks "रूस के प्रति अपनी निष्ठा को एक गठबंधन से ज्यादा कुछ नहीं मानते थे। इस दृष्टिकोण के आधार पर, ताशी ने अपने शर्ट को तोड़ने को अपराध नहीं माना। 1683 में शुरू होकर, काल्मिक अदालत 1 के प्रति अधिक आज्ञाकारी हो गए।

के.आई. कोस्टेनकोव का यह भी मानना ​​​​था कि 1630 से 1771 तक रूस के तत्वावधान में काल्मिकों की पूरी अवधि, सरकार द्वारा बेलगाम जंगली स्वतंत्रता का प्रतिनिधित्व करती है। उसी समय, सरकार काल्मिकों को हथियारों के बल पर वश में नहीं कर सकी। हालांकि, लेखक के अनुसार, "जिस हद तक उन्हें नामित सेवा से लाभ हुआ, उन्होंने अपनी डकैतियों और डकैतियों से उसी हद तक नुकसान पहुंचाया।" के.आई. कोस्टेनकोव का मानना ​​​​था कि रूस के शासकों और खानों के बीच संबंध जागीरदार प्रकृति के नहीं थे, सरकार ने कलमीक्स 11 के आंतरिक मामलों में हस्तक्षेप नहीं किया।

इस पर एएम ने सहमति जताई। पॉज़डनीव, जिन्होंने नोट किया कि काल्मिक जानबूझकर वोल्गा की ओर बढ़े "सामान्य ज्ञान, अनुमोदन और सभी ओराट पीढ़ियों की सहमति के साथ।" उसी समय, लेखक का मानना ​​​​था कि काल्मिक मालिकों के व्यवहार को सरकार के "अच्छे" रवैये के दुरुपयोग से चिह्नित किया गया था। उनकी राय में, XVII सदी में। सरकार ने विकास नहीं किया और काल्मिकों के प्रति कोई विशिष्ट नीति नहीं अपनाई। सच है, इसने कई शेर्टी को ताश के साथ समाप्त कर दिया, लेकिन खानाबदोशों ने उन्हें कभी महत्व नहीं दिया, "क्योंकि इन शेर्टी की सामग्री उनके लिए अज्ञात रही," क्योंकि वे सपाट या तातार भाषाओं में लिखे गए थे, समान रूप से काल्मिकों के लिए समझ से बाहर ”12.

XIX सदी के उत्तरार्ध में। सेमी। सोलोविओव ने विदेश मंत्रालय के मास्को संग्रह की सामग्री को वैज्ञानिक प्रचलन में पेश किया। इतिहासकार ने जिम्मेदार ठहराया

10 कलमीक्स "मध्य एशियाई खानाबदोश भीड़ के पश्चिम में, यूरोपीय सीमाओं के लिए आंदोलन" के अंतिम प्रतिनिधियों के लिए, लेकिन उनके आंदोलन को विलंबित किया गया था। काल्मिक एक मजबूत रूस में भाग गए और अपनी शक्ति को प्रस्तुत करने के लिए मजबूर, विली-नीली थे। हालाँकि, यह अधीनता बल्कि अस्थिर थी। यूरोपीय राज्य, शोधकर्ता जारी है, काल्मिकों पर अपना हाथ रखा। "मजबूत काल्मिक होर्डे," उन्होंने कहा, "वोल्गा के पास गया, राज्य द्वारा गले लगाया गया और अपनी मजबूत बाहों में व्यर्थ लड़ा।" काल्मिक ऐसी स्थिति के साथ नहीं रहना चाहते थे और खुद को संरक्षकता से मुक्त करने की कोशिश की। इसलिए, लेखक के अनुसार, कलमीक के मालिक, "अपने स्वयं के या पूर्व में, रूस से स्वतंत्र कलमीक्स, या पश्चिम में, क्रीमिया में चले गए।" वीओ के अनुसार Klyuchevsky, "काल्मिक रूसी हथियारों की शक्ति से पराजित नहीं हुए थे, लेकिन स्वेच्छा से उस देश की राज्य शक्ति को मान्यता दी जहां वे बस गए"।

इन लेखकों ने, रूसी-काल्मिक संबंधों का राजनीतिक मूल्यांकन करते हुए, रूसी युद्धों में काल्मिकों की सक्रिय भागीदारी को स्वीकार करने के लिए मजबूर किया। इस अवधि के दौरान, इतिहासलेखन ने रूसी-तुर्की युद्धों (I.I. Golikov, P.G. Butkov, V.D. Smirnov) में काल्मिकों की भागीदारी के इतिहास पर महत्वपूर्ण सामग्री जमा की, जो काकेशस 15 में रूस की प्रगति में उनके महत्वपूर्ण योगदान की गवाही देते हैं। वी.बी. के कार्यों में कलमीक्स और डॉन कोसैक्स के बीच संबंधों का पर्याप्त विस्तार से अध्ययन किया गया था। ब्रोनव्स्की, एन.ए. मास्लोकोवेट्स, आई.एफ. बोगदानोविच, ई.पी. सेवलीवा 16. उनके कार्यों में, काल्मिक-डॉन संघर्षों पर मुख्य ध्यान दिया गया था, लेकिन क्रीमिया के संयुक्त अभियान व्यावहारिक रूप से कवर नहीं किए गए थे। उसी वर्ष, शिक्षाविद पी। पेकार्स्की और बी.वी. डोलबेज़ेव ने पहली बार 1771 में काल्मिकों के प्रवास के इतिहास में कई महत्वपूर्ण क्षणों को स्पष्ट किया, इस घटना के केवल कुछ कारणों का खुलासा किया।

XX सदी की शुरुआत में। शोधकर्ताओं ने नए अभिलेखीय स्रोतों पर आकर्षित किया। काल्मिकों के ईसाईकरण के इतिहास पर अपने मौलिक काम में, पवित्र धर्मसभा की सामग्री का अध्ययन करने वाले आर्किमंड्राइट गुरी ने साबित किया कि

कि काल्मिक "रूसी सीमाओं के पास शांतिपूर्ण जीवन के उद्देश्य से रूस नहीं गए, बल्कि रूसी शहरों पर हावी होने और जीतने के उद्देश्य से, शायद अपने प्रभुत्व को बहाल करने की उम्मीद में जहां चंगेज खान के वंशज, उनके पोते , एक बार एक यर्ट में बैठ गया।" शोधकर्ता ने खानटे के राजनीतिक इतिहास को "अत्यंत विद्रोही और बेचैन, रूसियों के साथ निरंतर शत्रुता और साज़िशों में" के रूप में देखा। उसी समय, उन्होंने कलमीकिया और ज़ुंगरिया के बीच संबंधों को कम करके आंका, स्वतंत्रता के लिए काल्मिकों की इच्छा पर जोर दिया। M.K में काम करता है हुबाव्स्की, महत्वपूर्ण तथ्यात्मक सामग्री प्रदान की जाती है, जो कि कलमीक्स और पुनर्वासित किसानों द्वारा लोअर वोल्गा और उत्तरी कोकेशियान स्टेप्स के एक साथ काउंटर विकास की विरोधाभासी प्रक्रिया की गवाही देती है, जिसमें मुख्य रूप से भूमि संघर्षों पर ध्यान दिया जाता है। कई कार्यों ने रूसी-नोगाई और रूसी-तुर्कमेन संबंधों 20 में काल्मिकों की भूमिका पर प्रकाश डाला।

इन अध्ययनों की उपस्थिति ने कुछ हद तक रूसी-काल्मिक संबंधों के आकलन को बदल दिया। लेकिन साथ ही इन अध्ययनों के साथ, ऐसे कार्य दिखाई दिए जो आधिकारिक-सुरक्षात्मक दिशा से उनके आकलन में भिन्न हैं, और उदार दिशा के करीब हैं। वे रूसी-काल्मिक संबंधों की अधिक वस्तुनिष्ठ तस्वीर देते हैं। तो, एम.जी. नोवोलेटोव ने अस्त्रखान कलमीक संग्रह की व्यक्तिगत सामग्रियों का अध्ययन किया, रूस में कलमीक्स के प्रवास के समय को कई अवधियों में विभाजित किया। उनमें से पहला 17 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में हुआ था। (1655 तक) और रूसी सरकार से काल्मिकों की पूर्ण स्वतंत्रता की विशेषता थी। दूसरी अवधि (1725 तक) में, रूसी-काल्मिक संबंध विशेष संविदात्मक खंडों पर बनाए गए थे, काल्मिकों का एकमात्र वास्तविक कर्तव्य सैन्य सेवा था। तीसरी अवधि (1725-1771) में कलमीक खानों की शक्ति का क्रमिक प्रतिबंध था, और सरकार ने उनकी नियुक्ति में पहल की। एम.जी. नोवोलेटोव का मानना ​​​​था कि खान ने स्वतंत्र रूप से लोगों पर शासन किया, "अदालत और प्रतिशोध की मरम्मत की", विदेशी राज्यों के साथ लड़ाई और संचार किया और

12 राष्ट्र। काल्मिक शासकों की कार्रवाई रूस के खिलाफ साज़िशों पर आधारित नहीं थी 21 .

जी.एन. काल्मिकों की सैन्य सेवा का अध्ययन करने वाले प्रोज़्राइटलेव इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि रूसी सरकार ने कुशलता से कलमीक मालिकों के नागरिक संघर्ष का उपयोग करते हुए, खानटे के आंतरिक मामलों में सक्रिय रूप से हस्तक्षेप किया। यह नियमित रूप से काल्मिकों की सैन्य सेवाओं का इस्तेमाल करता था, उनके छोटे कर्तव्यों, डकैतियों और तबाही को माफ करता था। वैसे, प्रोज़्राइटलेव के संपादित प्रोसीडिंग्स ऑफ़ द स्टावरोपोल साइंटिफिक आर्काइवल कमीशन में, पहली बार रूस में काल्मिक लोगों के प्रवेश की स्वैच्छिक प्रकृति के बारे में एक राय दिखाई दी।

इस प्रकार, कलमीक खानटे की इतिहासलेखन XVIII - प्रारंभिक XX शताब्दियों में पहुंच गई। निश्चित स्तर। कई प्रमुख मुद्दे अध्ययन के केंद्र में थे। उनमें से, एक विशेष स्थान पर रूसी-काल्मिक संबंधों के इतिहास का कब्जा था, जिसके माध्यम से खानटे के अपने इतिहास का अध्ययन किया गया था। आधिकारिक-सुरक्षात्मक दिशा के लेखकों ने खानटे के राजनीतिक इतिहास में रूस की विशेष रूप से सकारात्मक भूमिका पर जोर दिया। पूर्व-क्रांतिकारी लेखकों की निस्संदेह योग्यता तथ्यात्मक सामग्री का संचय और वैज्ञानिक संचलन में नए स्रोतों की शुरूआत है, जिसने और अधिक गहन शोध का आधार बनाया। लेकिन साथ ही, एक विशाल जनसमूह अभिलेखीय स्रोत, साथ ही कई प्रकाशित सामग्री, दृष्टि से दूर रही। उदाहरण के लिए, कुछ प्रकाशित क्रॉनिकल्स के अपवाद के साथ, कलमीक स्रोत उचित रूप से शामिल नहीं थे, और रूसी ऐतिहासिक सोसायटी के संग्रह के दस्तावेजों का बहुत कम उपयोग किया गया था।

सोवियत कलमीक अध्ययन का इतिहास एन.एन. के कार्यों के प्रकाशन से शुरू होता है। पालमोवा। लेखक ने पहली बार अस्त्रखान कलमीक संग्रह से स्रोतों की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला का अध्ययन किया, जिससे काल्मिक राज्य के विकास में मुख्य प्रवृत्तियों को उजागर करना संभव हो गया। "वोल्गा कलमीक्स के इतिहास पर दृष्टिकोण" में शोधकर्ता सहमत हैं

13 काल्मिक आक्रमण की अवधारणा के साथ, 17वीं शताब्दी की शुरुआत में माना जाता है। ताशी ने मॉस्को सरकार के साथ "वोल्गा स्टेप्स में यादृच्छिक भटकने वालों" की भाषा में बात करने की मांग नहीं की, बल्कि विजेताओं की भाषा में, "जिनके पास मुफ्त स्टेपी खानाबदोश शिविरों में अपने लिए सबसे अनुकूल परिस्थितियों को सुरक्षित करने का हर मौका था। रूसियों के बगल में।" सदी के मध्य तक, काल्मिक शासकों ने खुद को रूस के सहयोगी के रूप में इतना विषय नहीं माना। लेखक 17 वीं शताब्दी के मध्य में अधीनता की प्रवृत्ति की शुरुआत का श्रेय देता है, जब 1655 और 1657 के चार्टर चार्टर्स के अनुसार। रूसी सरकार ने काल्मिकों को वोल्गा क्षेत्र के अर्ध-खाली स्टेपी रिक्त स्थान प्रदान किए। 1657 में काल्मिकों की सैन्य सेवा शुरू हुई।

"एट्यूड्स" में बहुत ध्यान अंतरराष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में कलमीक खानटे के स्थान पर दिया गया है। डज़ुंगर ख़ानते और किंग चीन के साथ काल्मिकों के संबंधों का सबसे अधिक विस्तार से अध्ययन किया गया है। लेखक के अनुसार, आयुका ने कुबन और पहाड़ के मालिकों के साथ राजनयिक संबंध स्थापित किए, शांति बनाई और रूसी अधिकारियों से अनुमति मांगे बिना पूरी तरह से अपने विवेक पर युद्ध शुरू किया।

एन.एन. पालमोव ने उल्लेख किया कि XVIII सदी के लिए। tsarist सरकार द्वारा Kalmyks के आर्थिक और राजनीतिक विकास के अवसरों की सीमा की विशेषता है। पेट्रिन युग ने राष्ट्रीय अधिकारों को पूरी तरह से बनाए रखने के लिए कलमीक्स के प्रयासों को समाप्त कर दिया। 20 के दशक में। 18 वीं सदी वोल्गा और अख़्तुबा 26 के साथ मछली पकड़ने के मुक्त उपयोग के अधिकार के सवाल में काल्मिकों के आर्थिक हित रूस के हितों से टकरा गए।

इतिहासलेखन में अगला कदम शिक्षाविद एस.के. बोगोयावलेन्स्की, जो पोसोल्स्की प्रिकाज़ की अभिलेखीय सामग्री पर आधारित था। इसमें, पहली बार, रूस के खिलाफ काल्मिकों के एक जानबूझकर और ठोस "आक्रामक" की अवधारणा को वैज्ञानिक आलोचना के अधीन किया गया था। लेखक ने काल्मिकों के उरल्स में प्रवास की प्रक्रिया, नोगियों की हार और मॉस्को और ऊफ़ा 27 में रूस के साथ बातचीत को विस्तार से कवर किया।

लोगों के निर्वासन के कारण, 17वीं-18वीं शताब्दी में कलमीकिया के इतिहास पर अध्ययन। 1960 के दशक की शुरुआत में फिर से शुरू हुआ। महान के बाद देशभक्ति युद्धसोवियत ऐतिहासिक विज्ञान में, लोगों की दोस्ती को मजबूत करने के लिए, पूर्व के देशों के संबंध में रूस की उत्कृष्ट प्रगतिशील भूमिका पर जोर देने के लिए, साइबेरियाई लोगों के मस्कोवाइट साम्राज्य में प्रवेश की स्वैच्छिक और शांतिपूर्ण प्रकृति के बारे में थीसिस 28 फैल रहा है। काल्मिकिया के इतिहासलेखन पर उनका बहुत प्रभाव था। 60-80 के दशक के अध्ययन में। Kalmyk Khanate के इतिहास को एकतरफा कवरेज मिला। काल्मिक और स्थानीय आबादी के बीच संबंधों के मुद्दों - रूसी, बश्किर और नोगिस - का बिल्कुल भी अध्ययन नहीं किया गया था। उनके विश्लेषण से खानाबदोशों के आंदोलन के वेक्टर में बदलाव करना संभव हो जाएगा: पश्चिमी साइबेरिया - उरल्स - वोल्गा। उदाहरण के लिए, पी.एस. के काम में। 17 वीं शताब्दी के मध्य में प्रीओब्राज़ेंस्काया ने विस्तार से अध्ययन करने की प्रक्रिया का अध्ययन किया, और काल्मिकों को रूसी दूतावासों के इतिहास पर महत्वपूर्ण सामग्री प्रदान करता है। लेकिन एक संबद्ध संधि के निष्कर्ष के लिए काल्मिक ताइशों की शर्ट की सामग्री को कम करने की इच्छा के बारे में लेखक की राय उचित तर्क के बिना निकली। पी.एस. प्रीओब्राज़ेंस्काया ने 8 जून, 1661 को एक सैन्य संधि द्वारा शेर्ट को परिभाषित किया, जो वास्तव में काल्मिक ताइशास के मस्कोवाइट ज़ार के जागीरदार संबंधों को साबित करता है। सितंबर 1664 में, काल्मिक में विश्वास की अभिव्यक्ति और रूसी राज्य के लिए सैन्य सेवा में उनकी योग्यता की मान्यता के रूप में सितंबर 1664 में एक रूसी सैन्य बैनर काल्मिक अल्सर को भेजा गया था।

1964 में, I.Ya द्वारा एक मोनोग्राफ। Dzungar Khanate के इतिहास पर Zlatkin। कलमीक्स द्वारा एक नया मंगोल खानाबदोश साम्राज्य बनाने की महान-शक्ति योजनाओं को नकारते हुए, लेखक रूस में कलमीक्स के प्रवेश की प्रक्रिया को एक मजबूर उपाय के रूप में बताता है। लिक और वोल्गा के आंदोलन को आर्थिक और विदेश नीति संकट से बाहर निकलने की इच्छा से समझाया गया था, जिसने 16 वीं -17 वीं शताब्दी के मोड़ पर ओराट दुनिया को घेर लिया था। उसी समय, दोनों पक्ष - रूस और कलमीक्स दोनों -

15 आर्थिक और राजनीतिक संबंध स्थापित करने में रुचि रखते थे। शोधक ने कतरन की प्रक्रिया का वर्णन करते हुए काल्मिक-नोगाई संबंधों का बिल्कुल भी उल्लेख नहीं किया है। इसलिए, पश्चिमी साइबेरिया में रूसी-काल्मिक संपर्कों की शुरुआत और वोल्गा क्षेत्र में काल्मिकों की उपस्थिति का अध्ययन उनके द्वारा एकल प्रक्रिया के रूप में किया गया था।

I.Ya के विचार Zlatkin को M.L के काम में विकसित किया गया था। किचिकोव, जिसमें, सोवियत इतिहासलेखन में पहली बार, 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूस में कलमीक्स के प्रवेश के इतिहास का मुद्दा, साथ ही सदी के मध्य में खानटे के गठन की प्रक्रिया। , विस्तार से कवर किया गया था। उरल्स और वोल्गा क्षेत्र में हो-उरल्युक के टॉर्गआउट्स के प्रवास के कारणों के लेखक द्वारा विश्लेषण नया हो गया। शोधकर्ता के अनुसार, 30 के दशक तक इरतीश, इशिम और टोबोल्स्क भूमि में तोर्गाउट शासकों के लिए कोई जगह नहीं थी। सत्रवहीं शताब्दी मास्को राज्य के यासाक लोगों द्वारा और आंशिक रूप से Dzungarian, Khoshut और Derbet taishas द्वारा बसाया गया। यूराल और वोल्गा क्षेत्र की अपेक्षाकृत विरल आबादी, जो ग्रेट नोगाई होर्डे के पतन के परिणामस्वरूप उत्पन्न हुई, ने काल्मिकों का ध्यान आकर्षित किया और वोल्गा की ओर उनके आंदोलन को निर्धारित किया। लेखक नोट करता है कि 1630 के दशक की पहली छमाही में, रूस उरल्स में खानाबदोश कलमीक्स के खिलाफ था। उस समय रूसी राज्य के पश्चिम और दक्षिण में अंतर्राष्ट्रीय स्थिति प्रतिकूल थी। इन शर्तों के तहत, साइबेरिया के खानाबदोशों और उससे सटे भूमि के साथ संबंधों का बढ़ना रूस के लिए अवांछनीय था। इसे ध्यान में रखते हुए, ज्यादातर मामलों में मास्को सरकार ने खानाबदोशों के साथ विवादों को सुलझाने के लिए शांतिपूर्ण साधनों का सहारा लिया। 1636-1637 में, रूस के दुश्मनों से लड़ने के लिए काल्मिकों की इच्छा को ध्यान में रखते हुए, सरकार ने उन्हें वोल्गा और याइक के साथ घूमने की अनुमति दी। इसके बाद, रूसी अधिकारियों ने बंधकों के प्रत्यर्पण, यानी पूर्ण समर्पण के साथ काल्मिकों की "प्रत्यक्ष दासता" की तलाश शुरू कर दी। एमएल के अनुसार 1655 के अक्रिय चार्टर किचिकोव ने कानूनी रूप से काल्मिकों की "शाश्वत आज्ञाकारिता" की स्थिति को सुरक्षित कर लिया और आंशिक रूप से क्षेत्रीय समस्या को हल कर दिया, 1657 के बाद से कलमीक्स की सैन्य सेवा 31 शुरू हुई।

सामान्य शब्दों में, पी। प्रीओब्राज़ेंस्काया और एम.एल. के विचार। किचिकोव "काल्मिक एएसएसआर के इतिहास पर निबंध" में परिलक्षित हुए थे। नतीजतन, इतिहासलेखन ने यह राय स्थापित की कि रूस में काल्मिकों का आंदोलन एक मजबूर कदम 32 था।

सोवियत इतिहासलेखन में कार्य दिखाई दिए, जिसमें रूस की विदेश नीति में काल्मिक खानते की भूमिका से संबंधित केवल कुछ पहलुओं को शामिल किया गया था, उत्तरी काकेशस और मध्य एशिया में अपनी नीति के कार्यान्वयन में काल्मिकों के योगदान की पूरी तरह से सराहना नहीं की गई थी। T.I के कार्यों में बेलिकोव, अलग-अलग मुद्दों पर विचार किया गया सैन्य इतिहासकाल्मिक, क्रीमिया में संयुक्त अभियानों के बारे में स्रोतों की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला की पहचान की गई थी, पहली बार 17 वीं शताब्दी में रूस और क्रीमिया के बीच संबंधों में कलमीक्स की महत्वपूर्ण भूमिका को मान्यता दी गई थी। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि रूस के युद्धों में काल्मिकों की भागीदारी लेखक द्वारा 50-80 के दशक के शेरों से सीधे जुड़ी हुई थी। सत्रवहीं शताब्दी 33

के.पी. रूस के युद्धों में कलमीक्स की भागीदारी के इतिहास का अध्ययन करने वाले शोवुनोव ने सैन्य सेवा को मुख्य माना सार्वजनिक सेवा. हमारी राय में, शोधकर्ता ने अपर्याप्त रूप से तर्क दिया कि 18 वीं शताब्दी के मध्य से। खान की शक्ति के संबंध में साम्राज्य के राज्य और सैन्य विभागों के निर्देश निर्देश के तरीके प्रमुख हो गए। Kalmyks के प्रति सरकार की नीति की मुख्य कड़ी रूसी सेना के एक अभिन्न अंग में धीरे-धीरे अपने सैन्य बल को स्थानांतरित करने का विचार था। रूसी युद्धों में काल्मिकों की लगातार भागीदारी ने 1771 में छोड़ने के निर्णय में योगदान दिया। 34 इन वर्षों के दौरान काबर्डिनो-बलकारिया में, 17 वीं की रूसी सेना में काल्मिक और काबर्डियन की संयुक्त सेवा के इतिहास पर महत्वपूर्ण शोध किया गया था। 18 वीं शताब्दी एल.बी. के मोनोग्राफ में। ज़सेदतेलेवा और आई.एल. ओमेलचेंको ने उत्तरी काकेशस 35 में रूस की नीति के कार्यान्वयन में कलमीक्स के योगदान की सराहना की। केवल G.A के अध्ययन में। सानिन, इतिहासलेखन में पहली बार, रूसी-पोलिश युद्ध के दौरान रूस और क्रीमिया के बीच संबंधों में काल्मिकों की महत्वपूर्ण भूमिका को मान्यता दी गई थी।

बी.पी. के कार्यों में गुरेविच, बी.सी. मायासनिकोवा, एस.बी. चिमितदोर्ज़िवा, ए.आई. चेर्नशेव के अनुसार, मध्य एशियाई क्षेत्र की स्थिति का एक सामान्य विश्लेषण दिया गया है, इसमें ओरात्स और कलमीक्स की भूमिका दिखाई गई है। लेखकों ने रूसी राज्य में ओरेट्स के प्रवास की मजबूर प्रकृति और शर्ट 7 की स्वैच्छिक प्रकृति को दिखाया।

इन वर्षों के दौरान, काल्मिकों के प्रति रूस की आंतरिक नीति के अध्ययन पर भी ध्यान दिया गया। कई कार्यों में, यह कलमीक खानटे और पड़ोसी लोगों के बीच संबंधों के इतिहास के कवरेज के माध्यम से पारित हुआ। हमें अलग-अलग भूखंड मिलते हैं जो कलमीक-डॉन संबंधों की गवाही देते हैं, साथ ही डॉन और वोल्गा क्षेत्र में सामाजिक आंदोलनों के लिए कलमीक्स के बल्कि विरोधाभासी रवैये की गवाही देते हैं। शोधकर्ताओं ने भूमि संघर्षों पर स्रोतों की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला की पहचान की, लेकिन किसान-कोसैक और शहरी आंदोलनों के इतिहास का अध्ययन करते समय, उनमें काल्मिकों के कुछ समूहों की भागीदारी पर मुख्य ध्यान दिया गया था। वहीं सरकार पक्ष 38 पर आयुका के भाषण की सच्चाई को पूरी तरह दबा दिया गया.

काल्मिक-बश्किर संबंधों को कुछ कवरेज मिला। उदाहरण के लिए, एन.वी. उस्त्युगोव, फिर आई.जी. अकमनोव और आर.जी. बुकानोवा ने कुचम के बेटे इशिम के साथ काल्मिकों के संपर्कों पर काफी ध्यान दिया, और 1662-1664 के बश्किर विद्रोह के प्रति उनके रवैये की भी विस्तार से जांच की। 39

हम एन.जी. के कार्यों में कलमीक्स और कज़ाखों के बीच संबंधों की व्यक्तिगत समस्याओं का अध्ययन पाते हैं। अपोलोवा और वी.वाई.ए. घाटी। शोधकर्ताओं ने 18 वीं शताब्दी के दूसरे तीसरे, यानी रूस में लिटिल ज़ुज़ के प्रवेश के दौरान, कलमीक्स के साथ बातचीत की प्रक्रिया पर विशेष ध्यान दिया। इसके अलावा, लेखकों ने दोनों के अभिजात वर्ग की ओर से सुलह में पारस्परिक रुचि दिखाई खानाबदोश लोग, और ऑरेनबर्ग अधिकारियों से। वैसे, इन वर्षों में पहले से ही एन.जी. अपोलो ने उल्लेख किया कि XVIII सदी में। कलमीकिया में सरकार का मुख्य आर्थिक कार्य पशु प्रजनन 41 के विकास के माध्यम से आर्थिक विकास था। प्राप्त इतिहासलेखन में

आईएस कवरेज में काल्मिक और तुर्कमेन्स और कराकल्पक 42 के बीच संबंधों के कुछ पहलुओं को भी शामिल किया गया है।

"रूस में लोगों का प्रवेश और उसके उद्देश्य-ऐतिहासिक परिणाम" विषय पर एक गोलमेज चर्चा (ज़ेवेनगोरोड, 1989) ने इतिहासलेखन के विकास पर महत्वपूर्ण प्रभाव डाला। तालिका की सामग्री ने इतिहासकारों की रूस में लोगों के विलय की पूर्व प्रमुख व्याख्या की अस्वीकृति की शुरुआत का प्रदर्शन किया, निश्चित रूप से, एक स्वैच्छिक और शांतिपूर्ण प्रक्रिया, तालिका के प्रतिभागियों ने प्रक्रिया की जटिलता और अस्पष्टता को नोट किया एक विशेष क्षेत्र को रूस में मिलाना 43.

20वीं सदी के अंत में प्रकाशित नवीनतम साहित्य में - 21वीं सदी की शुरुआत में, कलमीक्स की सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक व्यवस्था पर पहला व्यापक निबंध एम.एम. बटमेव। लेखक का मानना ​​​​है कि काल्मिक आंदोलन का समापन - वोल्गा में आना और वोल्गा स्टेप्स में बसना - घटनाओं के विकास के तर्क से पूर्व निर्धारित था, और एक पूर्वकल्पित योजना का तार्किक निष्कर्ष नहीं था। रूस के भीतर काल्मिक सामंती राज्य के गठन को निम्नलिखित कारकों द्वारा सुगम बनाया गया था: काल्मिकों के सैन्य बलों को शामिल करने की सरकार की योजना, क्षेत्रीय समस्या का एक अनुकूल समाधान, जनसंख्या का स्थिरीकरण, और इसी तरह। XVII सदी के उत्तरार्ध में। रूस को तुर्की और उसके जागीरदार, क्रीमिया खानटे सहित कई कठिन युद्धों को छेड़ने के लिए मजबूर किया गया था। ऐसे में काल्मिक घुड़सवार सेना की मदद की बहुत जरूरत थी।

एम.एम. बटमेव ने 18वीं शताब्दी में रूसी नीति की असंगति को नोट किया। एक ओर, खानों या राज्यपालों की शक्ति के अत्यधिक सुदृढ़ीकरण के डर से, ज़ारिस्ट सरकार ने उन्हें अन्य मालिकों पर पूर्ण इच्छा नहीं दी, और कभी-कभी सीधे बाद के कुछ लोगों का विरोध किया। दूसरी ओर, काल्मिक केंद्र सरकार के माध्यम से आवश्यक उपायों को करने की आवश्यकता को देखते हुए, नयनों के अत्यधिक भ्रम और आत्म-इच्छा को न चाहते हुए, कुछ क्षणों में tsarism ने इसे मजबूत करने का प्रयास किया। उत्तरी युद्ध के बाद और रूसी नीति की तीव्रता में

19 मध्य एशिया और काकेशस ने कलमीक खानते की स्वायत्तता पर दबाव बढ़ा दिया। पेट्रिन के बाद के युग में, रूस ने बड़े पैमाने पर युद्ध नहीं किए, घुड़सवार सेना की आवश्यकता कम हो गई, सख्त होने का एक कोर्स शुरू हुआ, स्थानीय अस्त्रखान अधिकारियों ने खान की गतिविधियों पर व्यापक नियंत्रण रखने की कोशिश की। यह प्रवृत्ति निष्पक्ष रूप से निरपेक्षता के हितों को पूरा करती थी, जिसके भीतर स्वतंत्र स्वायत्त शासकों के लिए कोई जगह नहीं थी। मुख्य साधन खानटे के बड़प्पन के बीच असहमति का उपयोग था, ताइशों का समर्थन करके खान की शक्ति और ताकत को कम करना, जो एक कारण या किसी अन्य के लिए अल्सर के थोक से अलग हो गए थे।

कलमीक खानटे की राष्ट्रीय-राज्य की स्थिति के गठन का इतिहास के.एन. मैक्सिमोव। शोधकर्ता के अनुसार, दूसरे की शुरुआत में XVII का आधामें। खानटे को रूसी अधिकारियों द्वारा राजनीतिक स्वायत्तता की स्थिति के साथ एक जातीय-राजनीतिक इकाई के रूप में मान्यता दी गई थी। XVIII सदी के स्रोतों की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला। ए.जी. द्वारा वैज्ञानिक परिसंचरण में पेश किया गया था। मितिरोव। इतिहासकार फोकस

काल्मिकों के प्रति रूसी सरकार की नीति के प्रति समर्पित। काल्मिकों के प्रति रूस की धार्मिक नीति जी.एस. के कार्यों में मानी जाती है। दोर्डज़िवा और ई.पी. बकेवा 47.

1771 के प्रवासन के इतिहास को समर्पित कार्य में, ई.वी. डॉर्डज़िवा ने नोट किया कि 18 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के पेट्रीन सुधारों के कारण। रूस में गंभीर सामाजिक-आर्थिक बदलावों का काल्मिक समाज पर महत्वपूर्ण प्रभाव पड़ा, जो विशेष रूप से, खानाबदोशों की कमी, कृषि कार्य के प्रसार, बसे हुए जीवन में जाने के पहले प्रयासों और कमोडिटी-मनी के विकास में व्यक्त किया गया था। संबंधों। इन परिवर्तनों ने उस समाज की नींव को कमजोर कर दिया जिस पर काल्मिक अभिजात वर्ग की शक्ति और विशेषाधिकार टिके हुए थे। यह वह थी जिसने प्रबंधन के पारंपरिक रूपों और उनके साथ अपनी प्रमुख स्थिति को बनाए रखने के लिए प्रवासन की कल्पना की थी। यह स्पष्ट है कि इन परिवर्तनों के साथ आम लोगों की आर्थिक स्थिति में गिरावट आई थी और

20 यहां तक ​​कि गरीबों के विलुप्त होने का भी। रूस द्वारा छेड़े गए युद्धों में भाग लेने की आवश्यकता से स्थिति बढ़ गई थी। यह सब आम लोगों के असंतोष को जगाता है, जिसका कुलीन वर्ग ने फायदा उठाया, छल और जबरदस्ती से, उन्हें रूस छोड़ने के लिए मजबूर किया। लेखक द्वारा बताई गई प्रवृत्तियाँ प्रवासन के कारणों का केवल एक हिस्सा थीं 48 .

XVII-XVIII सदियों में कलमीकिया के इतिहास के इतिहासलेखन में पहली बार। V.I में काम करता है 17 वीं शताब्दी की शुरुआत की कोलेसनिक प्रविष्टि। और 1771 के प्रवास को काल्मिकों की खानाबदोश सभ्यता के विकास के चरणों के रूप में एक एकल प्रक्रिया के रूप में शामिल किया गया था, जिसे शायद ही निर्विवाद माना जा सकता है। लेखक का मानना ​​​​है कि XVII सदी में tsarist सरकार नहीं थी। पर्याप्त सैन्य और प्रशासनिक क्षमता वाले क्षेत्र में बाहरी दुश्मनों से मज़बूती से रक्षा करने और यहाँ अपने स्वयं के विषयों को नियंत्रित करने के लिए। V.I के अनुसार। कोलेसनिक, काल्मिक-डॉन संबंधों की मुख्य सामग्री क्रीमिया और क्यूबन के खिलाफ संयुक्त अभियान नहीं है, बल्कि "किसी पर या एक दूसरे पर एक साथ निरंतर, अनिवार्य रूप से हिंसक छापे" 49 । शोधकर्ता का मानना ​​है कि पहले XVIII का आधामें। काल्मिक शासकों की संप्रभुता की वास्तविक सीमा के बारे में इतनी बात करना समीचीन नहीं है, लेकिन भविष्य में इस तरह की सीमा के खतरे की स्पष्ट पहचान के बारे में। Tseren-Donduk ने विशेष रूप से सुलह द्वारा सत्ता प्राप्त की और धारण किया। वह अंतिम कलमीक खान बन गए जो दलाई लामा से अपनी स्थिति की औपचारिक मान्यता प्राप्त करने में कामयाब रहे, लेकिन इस परिस्थिति ने केवल उनकी स्थिति की अनिश्चितता पर जोर दिया। उनके लिए, रूस से खुद को दूर करने का मामूली प्रयास, प्रवासन का उल्लेख नहीं करना, सत्ता के नुकसान के समान था। 1730 के दशक की पहली छमाही के संघर्ष ने दिखाया कि पूरी तरह से आश्रित और नियंत्रित खान के नेतृत्व में काल्मिक खानटे ने एक मजबूत सैन्य भागीदार के रूप में अपना महत्व खो दिया था। इसके अलावा, रूस को न केवल दक्षिण-पूर्वी सीमाओं की रक्षा करने के लिए, बल्कि अपने स्वयं के विषयों से खान की रक्षा करने के लिए, यहां अपने बड़े सैन्य बलों को रखने की आवश्यकता का सामना करना पड़ा। शोधकर्ता के अनुसार,

21 रूस का राज्य हित, आखिरकार, इस्लामी दुनिया के साथ अपनी सीमाओं पर एक विश्वसनीय होना था रणनीतिक योजनाऔर सुरक्षा की आवश्यकता वाले कठपुतली शासन के बजाय वास्तव में एक मजबूत सहयोगी। डोंडुक-ओम्बो ने अपनी स्वतंत्रता का जमकर बचाव करके सत्ता हासिल की, लेकिन उन्होंने इसे ज़ारिस्ट प्रशासन के हाथों से भी प्राप्त किया, जिसने दलाई लामा की इच्छा पर रौंदते हुए उनके हितों में तख्तापलट किया।

1989 के सम्मेलन की चर्चा जारी रखने और रूस की राष्ट्रीय नीति को आगे बढ़ाने के ऐतिहासिक अनुभव को संक्षेप में प्रस्तुत करने का एक सफल प्रयास राष्ट्रीय सरहद के प्रबंधन के लिए एक प्रणाली के गठन के लिए समर्पित एक सामूहिक मोनोग्राफ था, जिसमें से एक अध्याय का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है Kalmyk Khanate को समर्पित लोग जो रूस का हिस्सा बन गए 52.

वी.वी. के नवीनतम कार्य में। ट्रेपावलोव के अनुसार, 16वीं-17वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में ओरात्स और कलमीक्स के नोगाय के साथ संबंधों पर विचार किया जाता है। लेखक कलमीक्स और नोगाइस के बीच संबंधों के चश्मे के माध्यम से नोगाई गिरोह के ऐतिहासिक भाग्य की जांच करता है। वोल्गा तट पर बिग नोगिस का सामूहिक प्रस्थान 1633 के अंत में पड़ता है - 1634 की शुरुआत। शोधकर्ता इस तथ्य को एक बार की भयावह हार से नहीं, बल्कि पूर्व से कई वर्षों के प्रहार और हिंसा से समझाते हैं। रूसी अस्त्रखान। लेखक स्पष्ट रूप से साबित करता है कि यह मानने का कोई कारण नहीं है कि नोगाई का पूर्ण विस्थापन हो-ऑर्लुक और अन्य काल्मिक रईसों का लक्ष्य था। उन्हें रोमिंग स्पेस और आज्ञाकारी विषयों की आवश्यकता थी। उन्होंने पहला प्राप्त किया, उन्होंने दूसरे की संख्या बढ़ाने का सपना देखा, विभिन्न वादों और धमकियों के साथ शरणार्थियों को वापस नोगाई की ओर आकर्षित किया। रूसी अधिकारियों ने स्वतंत्र, उनकी पीठ के पीछे, खानाबदोशों के सुलह 53 की अनुमति नहीं दी।

17 वीं शताब्दी में काल्मिक, नोगे, बश्किर, कज़ाख और याइक कोसैक्स के बीच जटिल संबंध। आईजी के कार्यों में दिखाया गया है। अकमानोवा, एन.ई.

22 बेकमाखानोवा, वी.डी. पूज़ानोव। लेखकों का मानना ​​​​है कि इन संबंधों में मुख्य मुद्दा दक्षिण यूराल स्टेप्स 54 पर नियंत्रण का सवाल था। उसी वर्षों में, कई मोनोग्राफ में, बी.के. मालबखोव और के.एफ. ज़ामीखोव ने काल्मिक और काबर्डियन 55 के बीच संबंधों के इतिहास पर बहुत ध्यान देना शुरू किया, ए.एस. श्मेलेव, काल्मिकों के एंड्रीयेव्स्की रियासत के साथ कुमायकों के कई संपर्कों की जांच की गई 56 । अस्त्रखान क्षेत्र के इतिहास पर नवीनतम सामूहिक मोनोग्राफ में, जहां क्षेत्र के सामाजिक-आर्थिक विकास की प्रक्रिया में काल्मिकों की भूमिका पर काफी ध्यान दिया जाता है, कलमीक आक्रमण 57 की अवधारणा फिर से प्रकट हुई।

Kalmyks और Dzungaria और तिब्बत के बीच संबंधों के कुछ मुद्दों को E.L. के कार्यों में शामिल किया गया है। नामहीन। आई.वी. राज्य अभिलेखागार से सामग्री का उपयोग करते हुए विष्णुकोवा ओम्स्क क्षेत्र, ने 1771 में चीन में कलमीक्स के आंदोलन के इतिहास को महत्वपूर्ण रूप से पूरक किया, कजाखों के छोटे और मध्य ज़ुज़े के कार्यों पर विशेष ध्यान दिया गया। इसलिए, लेखकों ने संबंधों की एक विस्तृत श्रृंखला की पहचान की है: संघर्ष और संघर्ष, दूतावास संबंध और सैन्य गठबंधन।

विदेशी इतिहासलेखन में, कलमीकिया के ऐतिहासिक और नृवंशविज्ञान अध्ययन पर मुख्य ध्यान दिया जाता है। फ्रांसीसी इतिहासकार एम. कुरान के काम में, रूसी-काल्मिक संबंधों को शांतिपूर्ण के रूप में परिभाषित किया गया है। एक विदेशी वातावरण में टॉर्गआउट्स का डेढ़ शताब्दी का प्रवास उन्हें मजबूर लगता है, लेकिन तब तक सहनीय है जब तक कि मजबूत रूसी साम्राज्य ने दक्षिण में अपना व्यवस्थित विस्तार शुरू नहीं किया। टॉर्गआउट्स के आसपास, किले और गढ़वाले लाइनों की एक अंगूठी, डॉन और वोल्गा पर जर्मन उपनिवेश सिकुड़ रहे थे, लोगों को ईसाई बनाया जा रहा था। लेखक इसे इस तथ्य से समझाता है कि, "यूरोपीय तरीके से संगठित होकर और दक्षिण की ओर बढ़ते हुए, रूस अपने खानाबदोश विषयों के लिए अधिक से अधिक विदेशी हो गया और अधिक से अधिक उन्हें दबा दिया" 60।

XX सदी के मध्य में। हम अमेरिकी इतिहासलेखन में खानते के इतिहास में बढ़ती रुचि पर ध्यान देते हैं। इतिहासलेखन में प्रथम

काल्मिकों के रूस में प्रवेश की प्रक्रिया में से 23 जी.वी. वर्नाडस्की। इसमें, लेखक ने नोट किया है कि "यदि काल्मिकों ने निश्चित रूप से पश्चिमी साइबेरिया को जीतने का लक्ष्य निर्धारित किया था, यदि केवल उनके शासन के तहत कुचुमोविच के तातार साम्राज्य को बहाल करने के लिए, तो यह संभव है कि वे सफल होते, कम से कम अस्थायी रूप से, पश्चिमी साइबेरिया में रूसियों के शासन को कुचलने में। वह आगे लिखते हैं कि " बड़ा युद्ध"रूसियों और काल्मिकों के बीच निम्नलिखित कई कारणों से नहीं हुआ: उस समय काल्मिकों के पास नागरिक संघर्ष के कारण एक भी नेता नहीं था; इसके अलावा, एक स्टेपी लोग होने के नाते, काल्मिक साइबेरिया के वन बेल्ट में गहरे अभियान चलाने के इच्छुक नहीं थे, जहां मुख्य रूसी बस्तियां स्थित थीं; वे अंतरराष्ट्रीय स्थिति से भी विचलित थे, यानी एक तरफ उर्यंखाई मंगोलों (अलटीन-खान) से खतरा, और दूसरी तरफ कज़ाख; रूसी और काल्मिक आपस में व्यापार विकसित करने में रुचि रखते थे। जी.वी. वर्नाडस्की ने एक और महत्वपूर्ण परिस्थिति का उल्लेख किया जिसने 17 वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में रूसी-काल्मिक संबंधों को बाधित किया, अर्थात्, भाषा के संदर्भ में मंगोलों के साथ संबंधों के लिए रूसियों की तैयारी। इतिहासकार ने दीर्घकालिक संघर्ष के कारणों पर ध्यान दिया। उनकी राय में, अल्सर 61 के मालिकों की संख्या में वृद्धि से सीधे विखंडन में वृद्धि हुई।

1771 के प्रवास के इतिहास का के. बार्कमैन के कार्यों में विस्तार से अध्ययन किया गया, जो चीनी स्रोतों पर आधारित पहला विशेष कार्य बन गया। लेखक ने ठीक ही नोट किया है कि "यह संभावना नहीं है कि पहले टॉर्गआउट्स (यानी 1756 की यात्रा के दौरान) 1771 में चीन लौटने पर सहमत हुए थे" 62।

पश्चिमी इतिहासलेखन में एक उल्लेखनीय घटना एल क्रेडर की पुस्तक थी, जो खानाबदोश लोगों की सामाजिक व्यवस्था को समर्पित थी। हालाँकि इसमें ख़ानते के राजनीतिक इतिहास को बहुत कम जगह दी गई है, लेखक ने स्पष्ट रूप से कलमीक ख़ानते में विखंडन के लिए आवश्यक शर्तों में से एक की पहचान की: विरासत के सिद्धांत के अनुसार, पैतृक (खान) डोमेन

24 सब उत्तराधिकारियों में बँट गया। उसी समय, छोटों ने सबसे बड़े पुत्र की बात मानी, जिसके पास सत्ता चली गई।

पी। राबेल का अध्ययन "काल्मिक-मंगोल" रूसी-काल्मिक संबंधों के इतिहास के लिए बहुत जगह देता है। लेखक के अनुसार, खान अयुकी के शासन का अंत वास्तविक स्वतंत्रता और राजनीतिक संघर्ष की शुरुआत द्वारा चिह्नित किया गया था। XVIII सदी के मध्य तक। खानटे के आंतरिक मामलों में रूस का हस्तक्षेप काफी बढ़ गया।

आधुनिक अमेरिकी इतिहासकार एम। खोडारकोवस्की ने 1600 से 1771 तक रूसी-काल्मिक संबंधों के विकास के इतिहास के लिए अपना मोनोग्राफ समर्पित किया। काम रूसी भाषा और तुर्की द्वारा प्रकाशित अभिलेखीय सामग्री और साहित्य पर आधारित है। सबसे मूल्यवान तुर्की इतिहास लेखक द्वारा आकर्षित किया गया है, जिसमें 1670-1720 के दशक में इस्तांबुल और बख्चिसराय के साथ खान अयुकी और त्सेरेन-डोंडुक के पत्राचार शामिल हैं। काम स्वीकार करता है कि 16 वीं के अंत में और 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में ओराट जनजातियों के आंदोलन दक्षिण में कज़ाकों और पूर्व में मंगोलों के दबाव में हुए। वोल्गा पर काल्मिकों के आगमन और उनके बड़े पैमाने पर छापे ने क्षेत्र में शक्ति के मौजूदा संतुलन को बाधित कर दिया और दक्षिणी रूसी सीमाओं की रक्षा में ध्यान देने योग्य धक्का बन गया। नोगेव के यहाँ से चले जाने के बाद रूसी सीमाकाल्मिकों से असुरक्षित निकला।

XVII-XVIII सदियों के दौरान रूसी सरकार का प्रमुख लक्ष्य। काल्मिकों को "वफादार" की स्थिति में स्थानांतरित करना था रूसी विषयजो सरकारी भुगतान के बदले सैन्य सेवा में हैं। रूसी सरकारनिष्ठा की शपथ के पारंपरिक अनुष्ठान के माध्यम से इस तरह की निष्ठा को वैध बनाने का प्रयास किया। ऐसा करने के लिए, सरकार ने फैसला किया कि एक मजबूत नेता का समर्थन करना सबसे फायदेमंद होगा। लेकिन एक मजबूत नेता का समर्थन करने की नीति टूट गई और नकारात्मक परिणाम सामने आया। 1720 और 1730 के दशक में, काल्मिकों के प्रति रूसी नीति भी बदलने लगी, सरकार ने "फूट डालो और राज करो" नीति शुरू की। के अनुसार

25 लेखक के अनुसार, सरकार ने "खान की शक्ति को कमजोर करने के लक्ष्य को प्राप्त कर लिया, लेकिन परिणामस्वरूप काल्मिकों की सीमाओं की रक्षा करने और रूसी सेना के लिए लोगों को प्रदान करने की क्षमता को कम कर दिया।" एम। खोडारकोवस्की का मानना ​​​​था कि "कैस्पियन स्टेप्स में उनके आगमन के समय से काल्मिकों ने रूस के साथ दो समान बलों के सैन्य-राजनीतिक गठबंधन के रूप में संबंधों को माना।" काल्मिकों ने रूसी सम्राट को केवल एक सैन्य नेता और रक्षक के रूप में माना, जिनके पास कलमीक्स के प्रशासनिक और आर्थिक मामलों के साथ-साथ विदेशी अधिकारियों के साथ उनके संबंधों के लिए अपनी शक्ति का विस्तार करने का अधिकार नहीं था। Kalmyks को स्वतंत्र रूप से शासन करने की अनुमति की उम्मीद थी, हालांकि वे रूसी भुगतान और सुरक्षा 65 पर भरोसा करते थे।

जाने-माने यूरोपीय इतिहासकार ए। कप्पेलर ने पूर्व-क्रांतिकारी रूस में राष्ट्रीय नीति के इतिहास पर बहुत ध्यान दिया। उनकी रचनाएँ काल्मिकिया, कज़ाकिस्तान में डॉन पर, कबरदा में रूसी नीति के इतिहास के तुलनात्मक विश्लेषण के लिए समर्पित हैं। लेखक गलती से मानता है कि XVII और XVIII सदियों में। क्रीमियन टाटर्स और अन्य खानाबदोशों के साथ-साथ यूक्रेनियन की तरह काल्मिक को शाही केंद्र द्वारा अविश्वसनीय लोगों के रूप में माना जाता था, उन्हें विद्रोही और संभावित देशद्रोही माना जाता था। उनके अभिजात वर्ग को विशेषाधिकारों और स्व-सरकार के कुछ अधिकारों की गारंटी दी गई थी, लेकिन उन्हें पूर्ण रूप से मान्यता प्राप्त नहीं थी, रूसी रईसों के अधिकारों के बराबर, और इसलिए, कुछ उच्च-रैंकिंग रईसों के अपवाद के साथ, उन्हें सह-चयनित नहीं किया गया था। साम्राज्य के बड़प्पन में 66.

अनुवादों से हमें ज्ञात चीनी इतिहासकारों के कार्यों में ओरात्स के इतिहास के बारे में कई तरह की जानकारी है, लेकिन काल्मिकों के बारे में बहुत कम है। यह इंगित किया जाना चाहिए कि कई विदेशी लेखक, एक नियम के रूप में, चीनी लेखन से समाचारों के एक चक्र के साथ काम करते हैं जिन्हें प्रामाणिक के रूप में मान्यता नहीं दी जा सकती है, और उनके पास दस्तावेजी साक्ष्य के अधिकार हैं। जे. बैडले 67 की प्रसिद्ध पुस्तक में इन कार्यों का तुलनात्मक रूप से पूर्ण और विस्तृत विश्लेषण दिया गया है। उदाहरण के लिए, त्सिशी, जिन्होंने रूस में टॉर्गआउट्स के संक्रमण पर एक निबंध लिखा था, ने नोट किया कि उन्होंने नहीं किया

26 "जुंगारों की महान शक्ति" का विरोध कर सकते थे जिन्होंने उन्हें "दबाया" और "गुलाम बनाना चाहते थे"। इस कारण से, टॉर्गआउट्स ने डज़ुंगरिया की सीमाओं को छोड़ दिया और रूस में सेवानिवृत्त हो गए, "अपने विषयों की संख्या में शामिल हो गए।" अपने अधिकांश विषयों के साथ काल्मिक खान उबाशी की उड़ान को त्शी द्वारा "रूस से ज़ुंगरिया के लिए एक लापरवाह पलायन" माना जाता है। लेखक के अनुसार, अधिकांश काल्मिक लोगों के चीन में प्रवास का कारण रूसी-तुर्की युद्ध था। "कई वर्षों के बाद," लेखक ने लिखा, "रूस और तुर्कों के बीच फिर से एक युद्ध छिड़ गया, जिसके लिए टर्गुट्स से नए दान की आवश्यकता थी, लेकिन टर्गुट्स ने उन्हें अपने लिए बोझ मानते हुए इसे मना करने का फैसला किया" 68 ।

हमें 19वीं शताब्दी के चीनी लेखक के प्रसिद्ध संकलन कार्य में महत्वपूर्ण जानकारी मिलती है। वह किउताओ, चीन में "उत्तरी क्षेत्र के शोफांग का पूरा क्रॉनिकल" और "उत्तरी सीमा पर घटनाओं पर दस्तावेजों का संग्रह" के रूप में जाना जाता है। लेखक ने वोल्गा की निचली पहुंच में काल्मिक अल्सर के निपटान पर ऐतिहासिक डेटा का इस्तेमाल किया, जो इस बात की गवाही देता है कि खो-ऑर्लुक रूस में चले गए और वोल्गा नदी पर बस गए, क्योंकि उनकी अनिच्छा के कारण ज़ुंगेरियन खुंटैजी 69 को प्रस्तुत करना था। काल्मिक खानते के इतिहास के अध्ययन में एक प्रसिद्ध योगदान मा दाझेंग और मा रूहान 70 के मोनोग्राफ द्वारा किया गया था।

इस प्रकार, XVIII में - XX सदी की शुरुआत में। शोधकर्ताओं ने रूस के शासकों और कलमीक खानते के बीच व्यक्तिगत संबंधों के विश्लेषण पर मुख्य ध्यान दिया। सोवियत और आधुनिक रूसी इतिहासलेखन में, सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक तंत्रखानेटे व्यक्तिगत अवधियों और समस्याओं के अध्ययन को प्राथमिकता दी जाती है: 17 वीं शताब्दी की शुरुआत में रूसी-काल्मिक संबंध, इस शताब्दी के उत्तरार्ध में काल्मिकों का सैन्य इतिहास, 18 वीं शताब्दी की शुरुआत में खानते का इतिहास , 1771 में अधिकांश काल्मिक लोगों का चीन में प्रवास। रूस की घरेलू नीति के संचालन के साथ, उन कारकों के रूप में व्याख्या की जाती है जो एक खानाबदोश समाज की पारंपरिक संरचना को नकारात्मक रूप से प्रभावित करते हैं। इस बीच, पहने हुए

रूसी राज्य में काल्मिकों के सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक एकीकरण की विरोधाभासी प्रकृति के बावजूद, रूस के आधुनिकीकरण की सफलता से जुड़े सकारात्मक परिणामों की एक विस्तृत श्रृंखला थी।

बुनियादी उद्देश्यइस काम का उद्देश्य रूस और कलमीक्स के बीच संबंधों के विकास को रूस में उनके प्रवेश के समय से लेकर डज़ुंगरिया में उनके प्रवास और कलमीक खानते के सामाजिक-राजनीतिक विकास पर इन संबंधों के प्रभाव को स्पष्ट करना है।

इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए निम्नलिखित कार्य:

साइबेरिया के विलय के दौरान रूस की विदेश नीति की कार्रवाई की प्रणाली में रूसी-काल्मिक दूतावास संबंधों के गठन का अध्ययन करने के लिए;

काल्मिकों के रूसी राज्य में प्रवेश के मुख्य चरणों पर प्रकाश डालिए;

विदेश नीति में Kalmyk Khanate का स्थान निर्धारित करें
रूस, रूस में खानटे के सशस्त्र बलों की भूमिका का विश्लेषण करने के बाद
तुर्की युद्ध और के साथ अपने राजदूत संबंधों के इतिहास का अध्ययन करने के बाद
पड़ोसी लोगों और राज्यों;

Kalmyk . के गठन और विकास की प्रक्रियाओं को प्रकट करने के लिए
रूसी में एकीकरण के मामले में राज्य का दर्जा
राज्य;

रूस के प्रभाव पर विचार करें आंतरिक राजनीति Kalmyk khans और Kalmykia के विभिन्न शासक समूहों के बीच अंतर्विरोधों के सार को प्रकट करते हैं;

एक रूसी राज्य में आत्मसात करने की प्रक्रिया के लिए सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग सहित जनसंख्या का रवैया दिखाएं;

रूस द्वारा यूराल और वोल्गा क्षेत्र के प्रशासनिक और सामाजिक-आर्थिक विकास की प्रक्रिया पर कलमीक कारक के प्रभाव को प्रकट करना;

राजनीतिक और सामाजिक का व्यापक विश्लेषण करें
1760 के दशक में काल्मिक समाज का आर्थिक विकास, दिखाएँ
1771 में प्रवास के कारण और स्वरूप;

राष्ट्रीय के गठन और क्रमिक परिवर्तन का पता लगाने के लिए
विकास के संदर्भ में काल्मिक खानटे की राज्य स्थिति
एक वर्ग-प्रतिनिधि राजशाही से रूस की राज्य प्रणाली
निरपेक्षता, खानटे की स्थिति की तुलना समान की स्थिति से करें
डॉन और लेफ्ट बैंक की राष्ट्रीय और क्षेत्रीय संरचनाएं
यूक्रेन.

अध्ययन की वस्तु XVH-XVIII सदियों में रूसी बहुराष्ट्रीय राज्य को तह करने की प्रक्रिया है।

अध्ययन का विषय - Kalmyk Khanate और रूस के बीच राजनीतिक संबंधों का इतिहास। रूसी-काल्मिक संबंधों की प्रणाली में, रूस में कलमीक्स के प्रवेश से जुड़ी विदेश नीति की समस्याओं को अलग करना आवश्यक है, और घरेलू राजनीतिक समस्याओं का उद्देश्य नए विषयों को राजनीतिक, कानूनी, सामाजिक, आर्थिक और सांस्कृतिक प्रणाली में एकीकृत करना है। देश।

अध्ययन का कालानुक्रमिक ढांचा।निचली सीमा 17 वीं शताब्दी के मध्य में कलमीक खानटे के गठन की शुरुआत के कारण है। हमारी राय में, यह दाइचिन और मोनचक (1640 के दशक के मध्य - 1660 के दशक) के शासनकाल के दौरान काल्मिक राज्य का गठन हुआ था। हमने 17वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में खान-पूर्व काल में रूसी-काल्मिक संबंधों के इतिहास पर विशेष रूप से विचार करने का कार्य स्वयं को निर्धारित नहीं किया था। लेकिन हम इस अवधि को संदर्भित करना आवश्यक समझते हैं, क्योंकि यह इस समय था कि खो-उरल्युक के अल्सर के अलगाव के लिए आवश्यक शर्तें दिखाई दीं और राजनीतिकजनन की प्रक्रिया की रूपरेखा तैयार की गई।

अध्ययन की ऊपरी सीमा 1771 में अधिकांश कलमीक लोगों का चीन में प्रवास है, जो खानटे का वास्तविक आत्म-परिसमापन बन गया। इस प्रकार, अध्ययन के दायरे में 17वीं - 18वीं शताब्दी शामिल है। (1771 तक), जो मुख्य प्रवृत्तियों को स्पष्ट रूप से पहचानना संभव बनाता है और

एक बहुत ही महत्वपूर्ण ऐतिहासिक युग के दौरान रूसी-काल्मिक संबंधों के 29 पैटर्न।

पद्धतिगत आधारकार्य आधुनिक ऐतिहासिक विज्ञान और वैज्ञानिक पद्धति की आवश्यकताएं हैं, जिसमें सामान्य दार्शनिक सिद्धांत (ऐतिहासिकता, निष्पक्षता) शामिल हैं, जिसमें उनके विकास में तथ्यों, घटनाओं, घटनाओं पर विचार करना और आसपास की वास्तविकता की अन्य घटनाओं के साथ बातचीत शामिल है। सामान्य वैज्ञानिक (विश्लेषण, संश्लेषण) और विशेष ऐतिहासिक अनुसंधान विधियों (ऐतिहासिक-आनुवंशिक, तुलनात्मक-ऐतिहासिक, समस्या-कालानुक्रमिक) का भी उपयोग किया गया था, जिससे रूस की राष्ट्रीय नीति के इतिहास में सामान्य पैटर्न की पहचान करना संभव हो गया और इसमें विशेषताएं Kalmyk Khanate के साथ संबंधों का इतिहास।

वस्तुनिष्ठता से हमारा तात्पर्य तथ्यों के चयन, उनके कवरेज और विश्लेषण में पूर्वाग्रह की अनुपस्थिति से है, उन सभी कारकों की समग्रता में व्यक्तिगत घटनाओं पर विचार करने की इच्छा, जो उनके विकास को प्रभावित करते हैं, एक दूसरे से परस्पर संबंध और अन्योन्याश्रयता में। निष्पक्षता के सिद्धांत ने राजनीतिक और वैचारिक पूर्वाग्रहों से बचना संभव बना दिया ऐतिहासिक घटनाओंहमें ज्ञात विश्वसनीय तथ्यों की समग्रता के आधार पर।

हम इस तथ्य से आगे बढ़ते हैं कि अध्ययन में निहित निर्णय, आकलन और निष्कर्ष केवल अध्ययन के तहत युग के ऐतिहासिक स्रोतों पर आधारित होने चाहिए। ऐतिहासिकता में प्रत्येक व्यक्तिगत घटना पर विचार करना शामिल है, इसकी घटना के कारणों से शुरू होकर, विकास के मुख्य चरण, उस समय तक जब यह घटना अध्ययन की अवधि में बन गई। बेशक, एक सिद्धांत के रूप में ऐतिहासिकता की एक अनिवार्य विशेषता ऐतिहासिक अनुसंधान, एक सतर्क के सिद्धांत का गठन करता है, जो कि बहुत जिम्मेदार है, अपने आंतरिक कानूनों के अनुसार एक युग का आकलन, न कि किसी अन्य शताब्दी की श्रेणियों के लिए। विशेष रूप से, रूसी-काल्मिक संबंधों का आकलन करने के लिए, आधुनिक ऐतिहासिक और ऐतिहासिक-कानूनी विज्ञान की ऐसी अवधारणाओं का उपयोग करना उचित है जैसे कि

"संरक्षित", "स्वायत्तता", जो वर्णित घटनाओं की सामग्री को सबसे सटीक रूप से व्यक्त करता है।

वैज्ञानिक-ऐतिहासिक दृष्टिकोण का एक अभिन्न अंग व्यवस्थित विचार की विधि है, जिसने घटनाओं के कारण और प्रभाव संबंधों को स्थापित करना संभव बना दिया है, अर्थात्, अंतर्राष्ट्रीय संबंधों की प्रणाली में रूसी-काल्मिक संपर्कों के इतिहास का अध्ययन करना। उस समय के प्रमुख देशों की भागीदारी और रूसी राज्य की क्षेत्रीय नीति की प्रणाली में।

लागू तुलनात्मक विश्लेषण इस अवधि की कई अन्य स्वायत्तताओं में कलमीकिया के स्थान को निर्धारित करना संभव बनाता है - डॉन, यूक्रेन, अखिल रूसी नीति के पैटर्न और विशेषताओं को दिखाने के लिए।

स्रोत आधारशोध प्रबंधों में 17वीं-18वीं शताब्दी में रूस के केंद्रीय और स्थानीय अधिकारियों के प्रकाशित और अप्रकाशित दोनों दस्तावेज शामिल हैं, जिन्हें पहली बार वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया। आज तक, काल्मिकिया गणराज्य के राष्ट्रीय अभिलेखागार, प्राचीन अधिनियमों के रूसी राज्य अभिलेखागार और विदेश मंत्रालय के रूसी साम्राज्य के विदेश नीति संग्रह हमारे शोध के लिए सबसे महत्वपूर्ण हैं। रूसी संघ.

सोवियत काल में, वी.एल. द्वारा अभिलेखीय सामग्रियों का गहन अध्ययन किया गया था। कोटविच। हालांकि, XVII सदी की पहली छमाही के लिए इन सामग्रियों की सामग्री। केवल एस.के. बोगोयावलेन्स्की, जिन्होंने इस सदी के पूर्वार्ध में काल्मिकों के इतिहास पर जानकारी का एक संग्रह बनाया 71 . इतिहासलेखन के विश्लेषण से पता चलता है कि कलमीकिया के इतिहास में अलग-अलग अवधियों के अध्ययन में, हम स्पष्ट अंतराल और गलत निर्णय पाते हैं। यह न केवल शोधकर्ताओं के व्यावसायिकता या विश्वदृष्टि के स्तर के कारण है, बल्कि स्रोत आधार की स्थिति के कारण भी है।

17 वीं शताब्दी के अभिलेखीय दस्तावेज। सबसे समृद्ध सामग्री है जो आपको पश्चिम में कलमीक्स के आंदोलन की ऐतिहासिक तस्वीर को पुनर्स्थापित करने की अनुमति देती है, रूसी-काल्मिक संबंधों की प्रणाली का विकास और रूस के भीतर खानटे के गठन की प्रक्रिया। शाही प्रशासन

3आईखानाबदोशों के कार्यों का बारीकी से पालन किया और उनके साथ सक्रिय रूप से विभिन्न प्रकार के संबंध विकसित किए। काल्मिक, जब डज़ुंगरिया से उत्तर-पश्चिम की ओर बढ़ते हुए, साइबेरिया के विभिन्न प्रशासनिक निकायों और फिर रूस के दक्षिण के सीधे संपर्क में आए। 17 वीं शताब्दी के रूसी स्थानीय और केंद्रीय संस्थानों में लिपिक कार्यालय का व्यापक विकास। वॉयोडशिप विभागों के बीच आपस में और मॉस्को के साथ-साथ विभिन्न कलमीक अल्सर के शासकों के साथ व्यापक पत्राचार को जन्म दिया। इसलिए, आधिकारिक कार्यालय का काम मास्को और स्थानीय दोनों में केंद्रित था।

स्रोतों की एक विस्तृत श्रृंखला को कई प्रकारों में विभाजित किया जा सकता है:

पहले प्रकार के स्रोत हैं विधायी
सामग्री: 17वीं शताब्दी के शाही आदेश और पत्र, राज्यपालों की लेख सूची और
दूत, आस्ट्राखान राज्यपालों को शाही फरमान और
राज्यपालों, कलमी खानों और ताइशों को पत्र, लघु अभिलेख और
ठेके। ये सामग्रियां आपको एकीकरण की प्रक्रिया पर विचार करने की अनुमति देती हैं
रूसी राज्य में Kalmyk Khanate, साथ ही
सरकारी कार्यक्रमों की तैयारी और कार्यान्वयन

Kalmykia में प्रबंधन प्रणाली में सुधार।

रूस और कलमीक खानते के बीच संबंधों के इतिहास पर अधिकांश आरजीएडीए अभिलेखीय सामग्री रूसी साम्राज्य के कानूनों के पूर्ण संग्रह (प्रथम संस्करण) में प्रकाशित हुई थी। यहाँ हम 17वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के कलमीक शेर्टी, 18वीं शताब्दी की शुरुआत से संधि लेख, शाही पत्र और फरमान, सभी 72 में 60 से अधिक दस्तावेज पाते हैं। कानूनों के पूर्ण संग्रह के दस्तावेज और सामग्री लंबे समय तक पूर्व-क्रांतिकारी इतिहासलेखन के स्रोतों का मुख्य आधार बने रहे।

XX सदी में। एल.एम. द्वारा तैयार "1607 - 1636 में रूसी-मंगोलियाई संबंधों के इतिहास पर सामग्री" में अधिनियम सामग्री की एक महत्वपूर्ण श्रृंखला प्रस्तुत की गई थी। गैटौलिना, एम.आई. गोलमैन और जी.आई. Slesarchuk, I.Ya द्वारा संपादित। ज़्लाटकिना और एन.वी. उस्त्युगोव. पहली पुस्तक

इस संग्रह के 32 में कई अत्यंत महत्वपूर्ण दस्तावेज हैं, जो काफी हद तक पश्चिम में काल्मिकों के एम्बा और याइक (उराल) तक के आंदोलन की तस्वीर को प्रकट करते हैं, इस पर रूसी सरकार का रवैया दिखाते हैं।

17 वीं शताब्दी की वास्तविक सामग्री। रूस के साथ काल्मिकों के राजनीतिक संबंधों पर, छोटे अभिलेखों द्वारा प्रतिनिधित्व, राजदूत और साइबेरियाई आदेशों की गतिविधियों के परिणामस्वरूप जमा किए गए थे और संबंधित निधियों के साथ-साथ निधि में रूसी राज्य पुरालेख के प्राचीन अधिनियमों में संरक्षित किए गए थे। 119 "काल्मिक अफेयर्स" 74 .

18वीं शताब्दी के बाद से विदेश मामलों के कॉलेजियम में, सामग्री जमा की गई थी जो कि कलमीक खानते (शासकों की नियुक्ति, सैन्य सेवा, भगोड़े काल्मिकों का ईसाईकरण, रूसी बसे हुए बस्तियों के पास उनकी व्यवस्था, आदि) के साथ रूस के संबंधों की मूलभूत समस्याओं को छूती थी। अस्त्रखान और ऑरेनबर्ग के राज्यपालों के शाही फरमान, साथ ही साथ रूसी साम्राज्य के शासकों का कलमीक खानों और राज्यपालों के साथ पत्राचार, सबसे बड़ा महत्व था। काल्मिकों को पत्रों के तुलनात्मक विश्लेषण के लिए उनकी सामग्री महत्वपूर्ण है, क्योंकि उन्होंने सरकार के वास्तविक लक्ष्यों और विस्तृत योजनाओं का खुलासा किया।

पेट्रिन काल की अलग सामग्री सम्राट पीटर I और अन्य संग्रह 75 के पत्रों और पत्रों में प्रकाशित हुई थी। इस सदी के दस्तावेजों का एक अधिक व्यापक संग्रह "रूसी ऐतिहासिक समाज का संग्रह" में प्रस्तुत किया गया है, जिसने कलमीकिया के साथ संबंधों पर शाही कार्यालय और सीनेट के महत्वपूर्ण दस्तावेज प्रकाशित किए। "संग्रह" की अधिकांश संकेतित सामग्री 19 वीं के अंत में - 20 वीं शताब्दी की शुरुआत में प्रकाशित हुई थी। जैसा कि ए.बी. कमेंस्की, कई कारणों से काल्मिकिया के सोवियत इतिहासलेखन में उनका बहुत कम उपयोग किया गया था। इसलिए, कार्यों में से एक "संग्रह" 76 से सामग्री का उपयोग करके समस्या के स्रोत आधार का विस्तार करना है। कई खंडों में सर्वोच्च रहस्य की बैठकों के कार्यवृत्त भी प्रकाशित किए गए

33 परिषदें, मंत्रियों की कैबिनेट, 30-60 के दशक के लिए उच्चतम न्यायालय में सम्मेलन। 18 वीं सदी 1720 के दशक की पहली छमाही में, बपतिस्मा प्राप्त कलमीक्स 77 के बसने के भाग्य पर, खानटे में संघर्ष के दौरान सबसे महत्वपूर्ण प्रकाशन थे।

गवर्निंग सीनेट के दस्तावेजों में से, सबसे पूर्ण प्रकाशन "सीनेट आर्काइव" थे। गवर्निंग सीनेट की पत्रिकाएँ और परिभाषाएँ ", जिसमें 1732, 1735, 1737, 1738 और 1739 की सामग्री शामिल थी। डोंडुक-ओम्बो के साथ संबंधों के बारे में, और ए.एन. फ़िलिपोव "1737 के लिए गवर्निंग सीनेट के जर्नल" 79. उत्तरार्द्ध में राजकुमारी ए। ताइशिना के बपतिस्मा प्राप्त काल्मिकों के भाग्य पर और काल्मिकों को मछली के लिए स्थान आवंटित करने के मुद्दे के समाधान पर समृद्ध सामग्री शामिल है। 18वीं शताब्दी के प्रकाशित प्रामाणिक-वास्तविक स्रोतों का विश्लेषण। रूसी साम्राज्य की विदेश नीति के पुरालेख के कोष 119 "कल्मिक मामलों" के लिए एक अपील शामिल है। इस कार्य में पहली बार 1725-1771 के शाही फरमानों और पत्रों को वैज्ञानिक प्रचलन में लाया गया। 80

अगले प्रकार का स्रोत है कार्यालय प्रलेखनकेंद्रीय प्राधिकरण और स्थानीय प्रशासन। इनमें 17वीं सदी के दस्तावेज और सामग्री शामिल हैं। - लगभग सभी रूसी दूतावासों और सेवा के लोगों की रिपोर्ट और रिपोर्ट ("लेख सूचियां") जिन्होंने कलमीक्स की यात्रा की; प्रश्नवाचक भाषण (कैदियों, शरणार्थियों और व्यापारियों के विभिन्न साक्ष्य); साइबेरिया, उरल्स और वोल्गा क्षेत्र के विभिन्न शहरों के शाही राज्यपालों की रिपोर्ट और रिपोर्ट ("जवाब"); विभिन्न रूसी शहरों और मास्को में Kalmyk राजदूतों के स्वागत के रिकॉर्ड; रूस की सरकारी एजेंसियों के साथ कलमीक ताइशा और खान का पत्राचार। ये सामग्री रूसी-काल्मिक संबंधों की तस्वीर का अध्ययन करना संभव बनाती है, रूसी युद्धों के लिए कलमीक सैनिकों को आकर्षित करने की समस्याओं पर बातचीत का कोर्स।

17 वीं शताब्दी के पॉसोल्स्की और साइबेरियाई आदेशों से बड़ी संख्या में दस्तावेज। संग्रह "ऐतिहासिक अधिनियम", "ऐतिहासिक अधिनियमों में परिवर्धन" में प्रकाशित। 5-खंड "ऐतिहासिक अधिनियमों" में अस्त्रखान कमांड की सामग्री भागीदारी पर हट जाती है

34 1662-1664 के बश्किर विद्रोह में कलमीक्स। और रज़ीन आंदोलन 81. "ऐतिहासिक अधिनियमों में परिवर्धन" की 12-खंड सामग्री मुख्य रूप से एस्ट्राखान प्रांतीय संग्रह के स्रोतों के साथ-साथ जी मिलर के संग्रह द्वारा प्रस्तुत की जाती है। सप्लीमेंट्स में Kalmyks के बारे में पहली जानकारी 30 के दशक के मध्य की है। सत्रवहीं शताब्दी और लोअर वोल्गा में कलमीक्स की उपस्थिति की गवाही दें। 1648-1654 के लिए अस्त्रखान राज्यपालों की सदस्यता समाप्त करना भी विशेष महत्व का है। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में यूक्रेनी लोगों के मुक्ति संघर्ष में कलमीक सैनिकों की भागीदारी के इतिहास पर कई दस्तावेज स्पर्श करते हैं, एस। रज़िन, कलमीक-नोगई के नेतृत्व में विद्रोह के लिए काल्मिकों के रवैये के बारे में जानकारी प्रदान करते हैं। संबंधों, 1682 के संकट पर महत्वपूर्ण सामग्री, साथ ही साथ रूसी राजनयिक वार्ता और पोलैंड, जिसके दौरान काल्मिक 82 को शामिल करने के मुद्दे पर चर्चा की गई थी। वही मुद्दे "दक्षिण-पश्चिमी रूस के इतिहास के संबंध में अधिनियम" 83 में प्रकाशित सामग्री में शामिल हैं।

"रूसी ऐतिहासिक पुस्तकालय" और "पुरातात्विक अभियान के अधिनियम" में कई दस्तावेज प्रकाशित किए गए थे, जिसमें 20-30 के दशक में कलमीक्स के वोल्गा के आंदोलन के बारे में, ज़ुंगरिया के साथ संबंधों के बारे में जानकारी शामिल थी। सत्रवहीं शताब्दी डॉन कोसैक्स के साथ कलमीक्स के संपर्कों के बारे में जानकारी संग्रह "डॉन अफेयर्स" 84 में रखी गई है।

XX सदी में। अभिलेखीय दस्तावेजों के सबसे मूल्यवान प्रकाशन सदी के उत्तरार्ध में दिखाई दिए। निस्संदेह रुचि "रूसी-मंगोलियाई संबंधों के इतिहास पर सामग्री" का दूसरा खंड है। रूसी-मंगोलियाई संबंध। 1636-1654"। प्रकाशित सामग्री उरल्स के क्षेत्र में उत्तर-पश्चिम में ओराट्स के बड़े पैमाने पर आंदोलन से जुड़ी घटनाओं की गवाही देती है, जो 30-40 के दशक में टोर्गआउट्स और डज़ुंगर्स के बीच बनी रही। सत्रवहीं शताब्दी जागीरदार संबंध। इस अवधि के दौरान, पश्चिमी साइबेरिया में टोरगाउट सक्रिय थे, और ओराट संघ के भीतर 85 अल्सर के मालिकों के बीच विरोधाभास तेज हो गया।

"रूसी-मंगोलियाई संबंधों के इतिहास पर सामग्री। 1654-1685" रूस के साथ ज़ुंगारों और खोशाउट्स के संबंधों के लिए समर्पित है, इसमें वोल्गा कलमीक्स के साथ उनके संपर्कों के बारे में कई महत्वपूर्ण दस्तावेज हैं, याइक 86 पर ताइशा अबलाई की उपस्थिति के बारे में। "रूसी-मंगोलियाई संबंधों के इतिहास पर सामग्री" के अंतिम खंड में। 1685-1691" 1687 में त्सगन बटोर के अल्सर के वोल्गा में आने और आयुका और गैलडान 87 के बीच संबंधों के बढ़ने के बारे में महत्वपूर्ण दस्तावेज हैं।

तुलिशेन दूतावास से जुड़े कलमीक-चीनी संपर्कों के इतिहास पर अलग-अलग भूखंड रूसी-चीनी संबंधों के इतिहास पर दस्तावेजों के उपलब्ध प्रकाशनों के साथ-साथ चीन और राज्यों के साथ रूस के संबंधों के इतिहास पर दस्तावेजों के संग्रह में परिलक्षित होते हैं। मध्य एशिया 88. यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि कलमीक्स और कज़ाखों के बीच संबंधों के इतिहास और उनके निपटान में रूस की भूमिका पर महत्वपूर्ण सामग्री प्रकाशित की गई है 89 .

सोवियत इतिहासलेखन में, के इतिहास पर सामग्री एकत्र करने और प्रकाशित करने के लिए महत्वपूर्ण कार्य किया गया था किसान युद्ध XVII-XVIII सदियों, जिसमें हमें उनके प्रति काल्मिकों के रवैये के बारे में व्यापक जानकारी मिलती है 90। उत्तरी काकेशस में कई लोगों और रूस के बीच संबंधों के इतिहास को समर्पित दस्तावेजों का संग्रह प्रकाशित किया गया था। उनमें रूसी राजनीति में काल्मिकों की भूमिका की गवाही देने वाली महत्वपूर्ण सामग्री है। रूसी-काबर्डियन संबंधों के इतिहास पर सामग्री में पॉसोल्स्की प्रिकाज़ और के.एम. के बीच महत्वपूर्ण पत्राचार है। 1670 के 91 में काल्मिकों के अभियानों के बारे में चर्कास्की।

पहले अप्रकाशित सामग्री प्राचीन अधिनियमों के रूसी राज्य पुरालेख के कई कोषों में पाई गई थी। के अनुसार वी.वी. ट्रेपावलोव, 17 वीं शताब्दी की पहली तिमाही के अंत से। नोगाई इतिहास में काल्मिक कारक अधिक से अधिक स्पष्ट होता जा रहा है। काल्मिकों के प्रहार के तहत, नोगाई पश्चिम की ओर पीछे हट गए, और अंत में, उनमें से अधिकांश वोल्गा के दाहिने किनारे पर चले गए। स्टेपी हेगमोन्स का परिवर्तन स्वयं प्रकट हुआ, विशेष रूप से, वॉयोडशिप उत्तरों (रिपोर्ट) के "पुनर्प्रशिक्षण" में। यदि सेकंड में

XVI का 36 आधा - XVII सदी का पहला तीसरा। अस्त्रखान के राज्यपालों की रिपोर्ट "नोगाई कॉलम" में दर्ज की गई और फिर नोगाई दूतावास की किताबों में कॉपी की गई, फिर 1630 के दशक के मध्य से वे पहले से ही कलमीक मामलों में सूचीबद्ध होने लगे। इस बीच, नोगाई मामलों में, 40-50 के दशक के लिए काल्मिकों के अस्त्रखान वॉयवोडशिप प्रशासन के साथ संबंधों पर सामग्री पाई गई थी। सत्रवहीं शताब्दी खानाबदोश Kalmyks से संबंधित सभी परिस्थितियों पर Kalmyk मामलों के अभिलेखागार में किए गए अर्क और डरबेट ulus 93 के बारे में अर्क की एक श्रृंखला में काफी रुचि है जो प्रकृति में सामान्य है। काल्मिकों के बारे में बड़ी संख्या में दस्तावेज मंगोलियाई, ज़ुंगेरियन, विशेष रूप से नोगाई, काबर्डियन और अन्य मामलों में पाए जाते हैं 94। 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में कलमीक्स और नोगाई, बश्किर और डॉन कोसैक्स के बीच संबंधों पर दस्तावेज डॉन अफेयर्स फंड में जमा किए गए हैं। 95

काम के स्रोत आधार में काल्मिकों के साथ संबंधों के मुद्दों पर अस्त्रखान प्रांतीय प्रशासन की कार्यालय सामग्री शामिल है। प्रांतीय प्रशासन के दस्तावेजों की एक निश्चित संख्या को अस्त्रखान क्षेत्र के राज्य पुरालेख के कोष में जमा किया गया था। Astrakhan Prikaznaya Hut के कोष में, कज़ान Prikaz का Astrakhan को एक पत्र संरक्षित किया गया है, जो 30 के दशक में वोल्गा पर Kalmyks की उपस्थिति के लिए रूस की प्रतिक्रिया का संकेत देता है। सत्रवहीं शताब्दी गवर्नर के फंड में काल्मिकों के साथ संबंधों के मुद्दों पर विदेश मामलों के कॉलेजियम के साथ-साथ 60 के दशक में अस्त्रखान के साथ गवर्नर उबाशा के पत्राचार की एक छोटी संख्या है। 18 वीं सदी 96

सीनेट, सैन्य कॉलेजियम (रूसी सेना में अभियानों के लिए कलमीक घुड़सवार सेना की तैयारी के बारे में, डॉन और लाइका पर काल्मिकों के कार्यों के बारे में), साथ ही साथ केल्मिक मामलों पर पत्राचार। कॉलेज ऑफ कॉमर्स (काल्मिकों को वेतन देने के बारे में)। ये सामग्री, जो एक नियम के रूप में, एक संदर्भ प्रकृति की थी, कॉलेजियम ऑफ फॉरेन अफेयर्स द्वारा संकलित उन सामग्रियों के करीब हैं।

37 संदर्भ, स्मृति चिन्ह, सम्राटों के लिए उद्धरण और रिपोर्ट, सुप्रीम प्रिवी काउंसिल, मंत्रियों की कैबिनेट, आदि।

सबसे महत्वपूर्ण जानकारी अस्त्रखान के गवर्नर, साथ ही स्थानीय प्रशासन के अन्य प्रतिनिधियों की रिपोर्टों द्वारा संरक्षित की गई थी। उनमें रिपोर्ट, विभिन्न कार्यों के साथ कलमीक स्टेपी को भेजे गए व्यक्तियों की रिपोर्ट शामिल थी। इस स्रोत की अपील को इस तथ्य से समझाया गया है कि यह रिपोर्टों में है कि स्टेपी से आने वाली दैनिक जानकारी परिलक्षित होती है।

अन्य संग्रह निधि में पड़ोसी लोगों और राज्यों के साथ Kalmyks के संबंधों पर कई फाइलें हैं। फंड 112 में "एडिसन, एम्बुलट और बुडजट टाटर्स के मामले" 98, "ए.पी. वोलिंस्की, फील्ड मार्शल एम.एम. गोलित्सिन, लेफ्टिनेंट कर्नल बेक्लेमिशेव और सुप्रीम प्रिवी काउंसिल के पत्र और रिस्क्रिप्ट्स से और मिस्टर नेप्लीव की रिपोर्ट से ”(1723-1728) 99 । काल्मिकों के बारे में अलग से जानकारी संग्रह 100 के अन्य फंडों में जमा की गई थी।

स्रोतों के बीच एक महत्वपूर्ण स्थान पर खानों के तहत कॉलेज ऑफ फॉरेन अफेयर्स के विशेष प्रतिनिधियों के दस्तावेजों का कब्जा है। उन्होंने काल्मिकिया गणराज्य के राष्ट्रीय अभिलेखागार के 36 "अस्त्रखान गवर्नर के तहत कलमीक मामलों में शामिल" फंड बनाया (423 मामले हमारे लिए ब्याज की अवधि के हैं)। इस कोष की विशिष्टता इस तथ्य में निहित है कि यहां सामग्री जमा की गई थी जो रूसी साम्राज्य के अधिकारियों और प्रशासन से आई थी और काल्मिक शासकों, नॉयन्स और साधारण कलमीक्स से स्टेपी से आई थी। यहां उन व्यक्तियों के रिपोर्टिंग दस्तावेजों की प्रतियां दी गई हैं, जिन्होंने अल्सर में अस्त्रखान प्रशासन के विभिन्न कार्य किए, डॉन, लिका और पड़ोसी प्रांतों में अधिकारियों के साथ पत्राचार किया। इसके अलावा, फंड 35 की सामग्री "अस्त्रखान प्रांतीय कार्यालय में काल्मिक अभियान" रुचि की है, जिसमें 60 के दशक के अंत और 70 के दशक की शुरुआत में खानटे के इतिहास के बारे में जानकारी है। 18 वीं सदी 101 एनएआरसी फंड का विश्लेषण अनुमति देता है

38 दस्तावेजों और सामग्रियों के सबसे महत्वपूर्ण समूहों पर प्रकाश डालते हैं। सबसे पहले, ये अस्त्रखान प्रशासन के लोगों की रिपोर्टें हैं जो विभिन्न कार्यों और कार्यों के साथ उल्टी में थे। एनएआरसी में बड़ी मात्रा में जमा किए गए इन दस्तावेजों के केंद्र में घटनाओं के प्रत्यक्ष प्रत्यक्षदर्शियों की गवाही है। ऊपर सूचीबद्ध सामग्रियों के आधार पर, अस्त्रखान के राज्यपालों की रिपोर्ट, साथ ही ऐसे व्यक्ति जिन्हें विदेश मामलों के कॉलेजियम से विशेष कार्यभार मिला था, को अदालत में संकलित किया गया था। यह कहा जाना चाहिए कि इन रूसी-भाषा के दस्तावेजों का मूल्य बहुत बड़ा है, क्योंकि उनमें दैनिक जानकारी होती है, इसलिए वे हमें घटनाओं की सबसे विस्तृत तस्वीर दिखाने की अनुमति देते हैं। एनएआरसी सामग्री का एक महत्वपूर्ण दोष उनका अधूरा संरक्षण है।

ज़ाया-पंडित लिपि में लिखे गए कलमीक खानों, नॉयन्स और साधारण काल्मिकों के पत्रों में बड़ी मात्रा में जानकारी निहित है। उनमें हम उन घटनाओं की व्याख्या पाते हैं जो XVII-XVIII सदियों के इतिहास में समृद्ध थीं। सबसे महत्वपूर्ण संदेशों को अदालत को संबोधित किया गया था और अक्सर अस्त्रखान में दोहराया गया था। इन दस्तावेजों का नुकसान लेखकों का पूर्वाग्रह था, जो कभी-कभी विरोधी शिविरों से संबंधित होते थे और विपरीत सूचना 102 की सूचना देते थे। कलमीक पत्रों का क्रॉस-विश्लेषण हमेशा वास्तविक चित्र प्राप्त करना संभव नहीं बनाता है। इस मामले में, रूसी भाषा के दस्तावेजों का एक समूह जो एक रिपोर्टिंग प्रकृति का था, बहुत महत्व प्राप्त करता है।

इसके अलावा, ए.एम. में रूसी विज्ञान अकादमी के ओरिएंटल स्टडीज संस्थान के सेंट पीटर्सबर्ग शाखा के ओरिएंटलिस्ट के पुरालेख में। पॉज़्नीव ने 1708-1712 के लिए एस्ट्राखान कलमीक संग्रह के अभिलेखीय दस्तावेजों से अर्क को संरक्षित किया, चीनी दूतावास तुलिशेन 103 का विवरण।

विषय पर महत्वपूर्ण जानकारी काल्मिक, मध्य एशियाई और चीनी में निहित है इतिहासअधिक वी.एल. कोटविच ने उल्लेख किया कि "ओइरात्स के बीच हमें 17वीं और 18वीं शताब्दी में उनके जीवन के बारे में बहुत कम जानकारी मिलती है। उनके द्वारा अनुभव किए गए भाग्य के उलटफेर ने ऐतिहासिक के संरक्षण में योगदान नहीं दिया

39 साहित्य, जो निस्संदेह, वे अस्तित्व में थे, और अब डिग्री के बारे में

इसके विकास का अंदाजा कुछ तथ्यों से ही लगाया जा सकता है।

खानाबदोश जीवन शैली, सांस्कृतिक केंद्रों के रूप में शहरों की अनुपस्थिति, आंतरिक युद्ध, साथ ही कज़ाख, नोगाई, बशख़िर और अन्य सामंती प्रभुओं के साथ संघर्ष, साथ ही 1771 में अधिकांश काल्मिक लोगों के प्रवास से जुड़ी घटनाएं , इस तथ्य के कारण कि रूस के क्षेत्र में व्यावहारिक रूप से कोई राष्ट्रीय लिखित स्रोत संरक्षित नहीं किए गए हैं। उदाहरण के लिए, 1736 में ए.एम. चर्कास्की ने सेंट पीटर्सबर्ग में रहने वाले पूर्व खान त्सेरेन-डोंडुक से काल्मिकों के इतिहास और धर्म पर पुस्तकों के अस्तित्व के बारे में पूछा। खानटे के पूर्व शासक ने केवल शकूर लामा की संपत्ति के बीच उन्हें देखने का वादा किया, जो उस समय तक मर चुके थे 105। केवल 30 साल बाद, आई। किशन्सकोव ने अल्सर में "प्राचीन काल्मिक इतिहास" का एक हिस्सा पाया, जिसे उन्होंने विदेश मामलों के कॉलेजियम 106 को भेजने का वादा किया था। 1776 में पी.एस. पलास ने कलमीक स्रोतों का व्यापक उपयोग करते हुए वोल्गा कलमीक्स के बारे में ऐतिहासिक जानकारी प्रकाशित की। लेखक ने एक निष्पक्ष निष्कर्ष निकाला कि अंतिम कलमीक गवर्नर-खान उबाशी और उनके आस-पास के उच्च पादरी, अपने अधिकांश विषयों को ज़ुंगरिया के प्रस्थान के दौरान, उनके साथ "प्राचीन इतिहास" ("चोंड्सचिन टका") क्रॉनिकल ले गए, जो, जैसा कि शोधकर्ता का मानना ​​है, रास्ते में ही मृत्यु हो गई।

बचे हुए काल्मिक स्रोतों को रिकॉर्डिंग और अनुवाद के माध्यम से संरक्षित किया गया है जी.एस.लिटकिन। काम ने ए.वी., बदमेव द्वारा अनुवादित एक अधिक पूर्ण संस्करण का उपयोग किया। राष्ट्रीय साहित्य के सबसे दिलचस्प नमूनों में से एक निबंध "मूनलाइट - रबजम्बा ज़या पंडिता की कहानी" है, जिसे "ज़या पंडिता की जीवनी" (लघु शीर्षक; "सरीन गर्ल") के रूप में जाना जाता है। यह 1691 के आसपास रादनबद्र द्वारा लिखा गया था, इनमें से एक सर्वश्रेष्ठ छात्रऔर प्रसिद्ध बौद्ध उपदेशक ज़या पंडिता (1599-1662) के अनुयायी। जीवनी में शामिल हैं सारांशकाल्मिकों और कई अन्य महत्वपूर्ण लोगों के बीच लामावाद के प्रसार का इतिहास

40 ऐतिहासिक जानकारी। रदनाबद्र साल दर साल घटनाओं को कालानुक्रमिक क्रम में याद करते हैं, जया पंडिता की गतिविधियों पर रिपोर्टिंग करते हुए, ओराट और कलमीक खानाबदोश शिविरों के आसपास की यात्रा पर 1।

अनाम "काल्मिक खानों का इतिहास" की सामग्री है एक संक्षिप्त इतिहासवोल्गा कलमीक्स उस समय से 1771 तक रूस आए थे। इसमें हो-उरल्युक, डाइचिन, मोनचक, आयुका, डोंडुक-ओम्बो, डोंडुक-दशी, उबाशी की गतिविधियों के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है। "काल्मिक खानों का इतिहास" के संकलक मंगोलियाई, ओराट और सबसे अधिक संभावना रूसी स्रोतों को जानते थे। गबन-शरब का क्रॉनिकल "द लीजेंड ऑफ द ओरेट्स" (1737) काल्मिकों के वोल्गा के आगमन के इतिहास का वर्णन करता है। बटूर-उबाशी टूमेन द्वारा "टेल ऑफ़ द डर्बेन ओरेट्स" (1819) काल्मिक शासकों की एक पूरी तरह से पूरी वंशावली देता है, जो इसके बारे में जानकारी को महत्वपूर्ण रूप से पूरक करना संभव बनाता है। प्रशासनिक इकाईख़ानते" 2.

बहुत महत्व"ओइरात्स के इतिहास के लिए सामग्री" जी.एस. लिटकिन, जिसमें लेखक ने ध्यान केंद्रित किया विभिन्न जानकारी 17वीं और 18वीं शताब्दी, उपर्युक्त काल्मिक लेखन, मौखिक कहानियों और मंगोलियाई और तुर्कमेन वैन और गन्स के इतिहास से प्राप्त हुई" 3।

काल्मिक स्रोतों के अध्ययन पर गंभीरता से ध्यान देते हुए पूर्वी मूल के स्रोतों को नहीं भूलना चाहिए। प्रसिद्ध खिवा खान और इतिहासकार अबू-एल-गाज़ी (1603-1664) "शजारा-यी तुर्क" (तुर्कों की वंशावली) और "शजारा-यी तारकिम" (तुर्कमेन्स की वंशावली) के कार्यों में, 1659 में लिखा गया- 1664, नोगाई-काल्मिक संबंधों के बारे में संक्षिप्त जानकारी है" 4।

इस प्रकार, नए अभिलेखीय स्रोतों की एक महत्वपूर्ण परत हमें घटनाओं की एक अधिक पूर्ण और सुसंगत तस्वीर प्रस्तुत करने की अनुमति देती है। रूसी में प्रकाशित सामग्री में 17वीं-18वीं शताब्दी के इतिहास की व्यापक जानकारी है। इन दस्तावेजों की एक विशिष्ट विशेषता रूसी-काल्मिक के बारे में जानकारी की प्रबलता थी

रूसीएम

स्टेटबेना 4

रिश्तों। अभिलेखागार में पाए जाने वाले दस्तावेज़ और सामग्री अनुमति देते हैं

घटनाओं की तस्वीर को स्पष्ट या बदलें। खानटे के सामाजिक-राजनीतिक इतिहास की प्रमुख समस्याओं और रूसी-काल्मिक संबंधों के विकास का अध्ययन करने के लिए स्रोतों की यह श्रेणी आज पर्याप्त है।

अनुसंधान की वैज्ञानिक नवीनता।शोध प्रबंध Kalmyk Khanate और रूस के बीच राजनीतिक संबंधों के इतिहास का एक सैद्धांतिक सामान्यीकरण प्रदान करता है। इस लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए, अभिलेखीय दस्तावेजों और सामग्रियों सहित, प्रकाशित और पहली बार वैज्ञानिक संचलन स्रोतों में पेश किए गए दोनों की एक विस्तृत श्रृंखला का उपयोग किया गया था। अध्ययन के परिणामस्वरूप, पहली बार:

काल्मिक खानटे और रूस के बीच संबंधों के इतिहास की लेखक की अवधारणा बनाई गई थी, जिसमें रूसी-काल्मिक दूतावास संबंधों की स्थापना (17 वीं शताब्दी की पहली छमाही), रूस में शामिल होना (17 वीं शताब्दी का दूसरा भाग) और राजनीतिक और रूसी साम्राज्य में सामाजिक-आर्थिक एकीकरण (18वीं शताब्दी);

यह स्थापित किया गया है कि 17 वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में, जब रूसी-काल्मिक संबंध पश्चिमी साइबेरिया में काल्मिकों द्वारा खानाबदोश क्षेत्रों की खोज से जुड़े थे, तो काल्मिक के रूस में शामिल होने के मुद्दे का कानूनी समाधान हुआ;

यह निष्कर्ष निकाला गया है कि काल्मिकों का वास्तविक प्रवेश सदी के उत्तरार्ध में हुआ था, जब कलमीक्स को डॉन, वोल्गा और याइक के बीच में खानाबदोश शिविर प्राप्त हुए थे, उसी वर्ष प्रवेश की प्रक्रिया को इसके अतिरिक्त द्वारा पूरक किया गया था। एम्बा के पूर्व में काल्मिक खानाबदोश शिविर;

यह दिखाया गया है कि रूसी-काल्मिक संबंध में एक महत्वपूर्ण कारक था, सबसे पहले, क्रीमिया खानटे का बाहरी खतरा, एक संयुक्त संघर्ष के दौरान जिसके खिलाफ पहले एक सैन्य-राजनीतिक गठबंधन बनाया गया था, और फिर प्रत्यक्ष सैन्य रूस के काल्मिकों की सेवा शुरू हुई;

Kalmyk Khanate के गठन की अवधारणा विकसित की गई थी, जिसके अनुसार राष्ट्रीय राज्य का गठन हुआ था

42 खानाबदोश समाज के पारंपरिक संस्थानों के विकास का आधार;

उसी समय, 17 वीं शताब्दी में काल्मिक समाज की राजनीतिक उत्पत्ति को गति देने वाले बाहरी कारक के रूप में रूसी नीति की भूमिका पर प्रकाश डाला गया था। और सीधे तौर पर खान की सत्ता से 18वीं शताब्दी में शासन की संस्था में संक्रमण को प्रभावित किया;

उत्तरी काकेशस के लोगों के साथ काल्मिक खानटे के व्यापक संबंधों का पता लगाया, जिसने इस क्षेत्र में रूस की उन्नति में और पूर्व में पड़ोसी लोगों और राज्यों के साथ, मुख्य रूप से चीन और Dzungar Khanate, जिसने रूस की विदेश नीति की रणनीति का खंडन नहीं किया;

यह दिखाया गया है कि मुख्य सामाजिक-आर्थिक समस्याएं
खानटे और रूस के बीच संबंध, जो आर्थिक अवधि के दौरान उत्पन्न हुए
निचले वोल्गा क्षेत्र और याइक के तट के विकास ने कमी को जन्म दिया
खानाबदोशों के क्षेत्र और कलमीक्स की मछली पकड़ने पर प्रतिबंध;

यह निष्कर्ष निकाला गया है कि 1760 के दशक में काल्मिक समाज सामाजिक-आर्थिक और राजनीतिक संकट की स्थिति में था, जिस तरह से राष्ट्रीय अभिजात वर्ग ने गलती से पूर्व दज़ुंगर खानटे के क्षेत्र में प्रवासन पर विचार किया;

अधिनियम के स्रोतों के राजनीतिक और कानूनी विश्लेषण ने कलमीक खानटे की राष्ट्रीय-राज्य की स्थिति के गठन और परिवर्तन को संरक्षण से राजनीतिक और फिर प्रशासनिक स्वायत्तता तक उजागर करना संभव बना दिया। सामान्य तौर पर, यह मार्ग डॉन और वाम-बैंक यूक्रेन के राष्ट्रीय और क्षेत्रीय संरचनाओं के गठन के इतिहास के अनुरूप था और उभरते रूसी के एकतावाद के पक्ष में एक तरह के संघवाद के तत्वों के क्रमिक लेकिन स्थिर विस्थापन को चिह्नित करता था। साम्राज्य।

व्यवहारिक महत्वकाम में रूस के इतिहास और व्यक्तिगत लोगों के इतिहास दोनों के मुद्दों की एक विस्तृत श्रृंखला के विकास में इस वैज्ञानिक अनुसंधान के परिणामों के संभावित अनुप्रयोग शामिल हैं। इसके मुख्य प्रावधानों का उपयोग कलमीकिया के इतिहास पर नए शोध की तैयारी में किया जा सकता है। अध्ययन के परिणामों का गठन किया

43 "काल्मिकिया का इतिहास", "कलमीक विश्वकोश" के प्रासंगिक वर्गों का आधार, और सामान्य और विशेष पाठ्यक्रमों की तैयारी, सेमिनारों, लोकप्रिय विज्ञान और स्थानीय इतिहास प्रकाशनों की तैयारी में भी उपयोग किया जाता है।

रूसी संघ के भू-राजनीतिक हितों को समायोजित करने और अपनी क्षेत्रीय राष्ट्रीय नीति को आगे बढ़ाने के लिए अतीत की घटनाओं का एक उद्देश्य मूल्यांकन भी अत्यंत महत्वपूर्ण है। वर्तमान चरण. निष्कर्ष और सामान्यीकरण एक निश्चित ऐतिहासिक परिप्रेक्ष्य में राष्ट्र-राज्य निर्माण की प्रक्रिया में सुधार और राष्ट्रीय संबंधों के सामंजस्य में योगदान कर सकते हैं।

17 वीं शताब्दी की पहली तिमाही में पश्चिमी साइबेरिया में रूसी-काल्मिक संबंधों का गठन

XVI-XVII सदियों में। कई खानाबदोश लोगों के राज्यों के गठन के संबंध में, मध्य एशियाई क्षेत्र में भू-राजनीतिक स्थिति बदल गई है। इन लोगों में से एक ओरात्स थे, जिन्होंने एशिया से यूरोप में अंतिम महान प्रवास किया। उनकी संपत्ति ने झील से क्षेत्र पर कब्जा कर लिया। ज़ैसन पश्चिम में करशर शहर के लिए, पूर्व में खांगई पहाड़ों की पश्चिमी ढलानों से घिरा हुआ है; दक्षिण में, उनके खानाबदोश शिविर तुरफान, बरकुल और खामी तक नहीं पहुंचे। प्रति उत्तरी सीमाएँओराट संपत्ति कज़ाखों, किर्गिज़ और अन्य राष्ट्रीयताओं की संपत्ति की दक्षिणी सीमाएँ थीं, इरतीश और येनिसी की ऊपरी पहुंच में खानाबदोश।

काल्मिकों का रूसी राज्य में प्रवेश कई राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक कारणों से हुआ था। ओराट समाज की स्थिति के विश्लेषण से पता चलता है कि, नागरिक संघर्ष से फटा हुआ, यह सभी पक्षों से निचोड़ा हुआ निकला, इसके अलावा, इसे विदेशी बाजारों - चीनी (पूर्वी मंगोलों) और मध्य एशियाई (मोगुलिस्तान और कजाकिस्तान) से अलग कर दिया गया था। . बसे हुए लोगों के बाजारों तक पहुंच हासिल करने के लिए ओराट द्वारा किए गए सभी प्रयास विफल हो गए। ओराट संपत्ति के भीतर चरागाह भंडार की कमी ने उनके शासकों को मंगोल, कज़ाख, किर्गिज़, नोगाई और अन्य शासकों के खानाबदोश शिविरों की ओर आंतरिक संघर्ष और बाहरी विस्तार के रास्ते पर धकेल दिया। इस प्रकार, ओराट समाज ने चीन और मध्य एशिया के बाजारों तक पहुंच की कमी से जुड़े एक गहरे सामाजिक-आर्थिक संकट का अनुभव किया। संकट चारागाहों की कमी में भी प्रकट हुआ।

भूमि की जकड़न, आंतरिक संघर्ष में सैन्य विफलताओं और बाहरी संघर्षों के दौरान ताइशा के अलग-अलग समूहों को नए चरागाह क्षेत्रों की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। केवल साइबेरियन शहरों के बाजार ही उपलब्ध रहे।

ओरात्स ने डज़ुंगरिया की सीमाओं को छोड़ दिया और इरतीश के साथ दो धाराओं में उत्तर-पश्चिम में रूसी राज्य के साइबेरियाई क्षेत्रों में चले गए। एक समूह में डरबेट्स और टॉरगाउट्स के अल्सर शामिल थे, जिसका नेतृत्व प्रमुख डरबेट ताइशा दलाई-बतिर ने किया था, इसमें इज़ेनेई (इचेनेई), उज़ेन और युरिक्टा कोनाएव्स के अल्सर शामिल थे; अन्य - मुख्य टॉरगाउट ताइशा हो-उरल्युक और कोर्सुगन के अल्सर, साथ ही उलचेची, तोगाचे, बायरान और दुबेनी। ऑर्डर ऑफ द कज़ान पैलेस के पत्रों से लेकर तारा गवर्नर आई.वी. मोसाल्स्की (1608) ओम और इरतीश के साथ तारा शहर में पहले समूह की उपस्थिति के बारे में जानते हैं, दूसरा - कामिशलोव के साथ कोलमक झील11 तक। समूहों की मिश्रित रचना टॉरगाउट और डर्बेट ताइशास के लिए एक सामान्य कार्य योजना की उपस्थिति का संकेत दे सकती है, जिसका संघ एक वंशवादी विवाह द्वारा सील कर दिया गया था: दलाई-बतिर की पत्नी हो-उर्लुक12 की बहन थी। यह भी संभव है कि पहले प्रवास अन्य ओराट शासकों की सहमति से हुआ हो। वे 1606-1608 में शेर्टो करने वाले पहले व्यक्ति थे। साइबेरियाई शहरों में, ओरेट्स के दो समूह हैं - टॉर्गआउट्स और डर्बेट्स, जिन्हें रूसी दस्तावेजों में कलमीक्स कहा जाता है। हम मानते हैं कि इन घटनाओं ने दूतावास संबंधों की स्थापना की शुरुआत की। शर्ट की सामग्री से संकेत मिलता है कि दोनों पक्षों ने कई दायित्वों को स्वीकार किया है। सबसे पहले, कज़ाकों और पूर्वी मंगोलियाई अल्टिन खान शोलोय-उबाशी (1567-1627) से सैन्य सुरक्षा पर एक समझौता हुआ। बदले में, काल्मिक शासकों ने श्रद्धांजलि अर्पित करने और बंधकों (अमानत) को भेजने का बीड़ा उठाया। उसी समय, काल्मिकों ने कामिशलोव, इशिम, इरतीश और ओम नदियों के किनारे घूमने और तारा और टॉम्स्क में व्यापार करने की अनुमति प्राप्त की, और मवेशियों में श्रद्धांजलि देने का वचन दिया। मस्कोवाइट ज़ार के प्रति निष्ठा की शपथ के रूप में शेर्टी के मुद्दे ने उनके साथ हुई बातचीत में एक केंद्रीय स्थान पर कब्जा कर लिया। ऊन की अवधारणा काफी व्यापक थी। वी.एल. कोटविच ने नोट किया कि मामले XVIIमें। इस तथ्य के बार-बार संदर्भ मिलते हैं कि एक या दूसरे ओराट मालिक, आमतौर पर अपने राजदूतों के माध्यम से, "सच दिया, एक शर्ट बनाया", लेकिन यह विशेष रूप से मौखिक रूप से किया गया था, और केवल कभी-कभी शेर्टी का पाठ पहले से तैयार किया गया था। जो ऊन लाया था, और इस तरह के छोटे रिकॉर्ड केवल ओराट मामलों में पाए जाते हैं।" और फिर उन्होंने कहा कि "वोल्गा कलमीक्स और अल्टिन खान के साथ संबंधों में, लिखित दायित्वों के रूप में, उनके हस्ताक्षरों के साथ सील किए गए नोटों का उपयोग किया गया था"13। पी.एस. प्रीओब्राज़ेंस्काया का मानना ​​​​है कि सभी मामलों में शर्ट का मतलब धार्मिक औपचारिकता के अनुपालन में एक शपथ भी है, जो "रूढ़िवादी" रूसी राज्य को गैर-ईसाई लोगों या राज्य 14 की ओर से अनुबंध की ताकत और हिंसा की पुष्टि करता है। बी.पी. गुरेविच इस राय को पूरक करते हैं, यह तर्क देते हुए कि रूसी अधिकारियों का मतलब ऊन द्वारा रूस में एक या दूसरे लोगों का प्रवेश था। ओराट शासकों ने शेर्टी में अपने लिए लाभकारी सैन्य गठबंधन समाप्त करने का एक अवसर देखा और किसी भी दीर्घकालिक दायित्वों के साथ खुद को बांधना नहीं चाहते थे।

Kalmyk Khanate का गठन

इस मुद्दे का अध्ययन करते समय, यह ध्यान रखना आवश्यक है कि ओराट समाज XIII-XVI सदियों में पारित हुआ। पोलिटोजेनेसिस का प्रारंभिक चरण। हमारी राय में, मध्य एशिया के ओराटों के राजनीतिकजनन में सबसे महत्वपूर्ण कारक सभ्यता के बड़े केंद्रों के प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष प्रभाव के क्षेत्र में उनका बहुत जल्दी प्रवेश था। काल्मिक अच्छी तरह से स्थापित पदानुक्रमित और राज्य परंपराओं के साथ रूस आए थे जो इतिहास के ओराट काल में उत्पन्न हुए थे। पहले से ही XVII सदी के मध्य में। काल्मिक समाज ने राज्य की मुख्य विशेषताओं का खुलासा किया4।

एमएल किचिकोव ने तर्क दिया कि काल्मिक लंबे समय से स्थापित सामंती सामाजिक व्यवस्था, सामंती-श्रेणीबद्ध और राज्य परंपराओं वाले उरल्स और वोल्गा क्षेत्र के कदमों पर आए थे। रूस के भीतर काल्मिक खानटे का गठन आंतरिक पूर्वापेक्षाओं द्वारा निर्धारित किया गया था: समाज की वर्ग संरचना, राजनीतिक सत्ता के केंद्रीकरण के लिए संघर्ष, वर्ग विरोधाभासों का बढ़ना और क्षेत्रीय समस्या को हल करने की आवश्यकता। लेखक ने स्वीकार किया कि काल्मिक राज्य के गठन की प्रक्रिया को इस तथ्य से सुगम बनाया गया था कि यह tsarist रूस के अधिकारियों के समर्थन से मिला था, जो रक्षा जरूरतों के लिए काल्मिक सेना का उपयोग करने में रुचि रखते थे। उसी समय, काल्मिक खानटे के शासकों ने आंतरिक मामलों के प्रबंधन में पूर्ण स्वतंत्रता बरकरार रखी और कुछ, रूस द्वारा नियंत्रित, बाहरी संबंधों की स्वतंत्रता थी।

हमारी राय में, राजनीतिक समेकन के प्रारंभिक चरण, मुख्य ताइशा के उद्भव की पहचान करना महत्वपूर्ण है। पहले से ही 30-40 के दशक में। सत्रवहीं शताब्दी टॉरगाउट अल्सर के राजनीतिक समेकन के संकेत काफी स्पष्ट रूप से पहचाने गए थे: हो-उरल्युक का नामांकन, फिर दाइचिन (शुकुर-दाइचिन) वोल्गा कलमीक्स के मुख्य शासकों के रूप में, और रूस द्वारा उनकी मान्यता। गबान-शरब ने लिखा है कि हो-उरल्युक ने अपने बेटों येल्डेन और लॉज़न को अपने विषय टोरगुट्स 6 को छोड़कर, सभी टाटर्स पर विजय प्राप्त की। हम मानते हैं कि उन्होंने बाद वाले को अपने सबसे बड़े बेटे दाइचिन को सौंप दिया। सूत्रों ने वोल्गा कलमीक्स के बीच दाइचिन की प्रमुख भूमिका पर ध्यान दिया: "और वह सभी कलमीक अल्सर और अल्ट्युल मुर्ज़ा डाइचिन ताइशा का मालिक है"। दाइचिन ने नोगाई मुर्ज़ा को बताया कि "उसके पिता उरल्युक-ताइशा सभी भीड़ में गौरवशाली हैं, और उनके पिता डी उरल्युक-ताइशा उनकी भूमि में राजा हैं, और वह डे, दाइचिन-ताइशा, जल्द ही राजा बन जाएंगे"8। उसी समय, हो-उरल्युक के उत्तराधिकारियों के बीच सत्ता के लिए संघर्ष नहीं रुका। अस्त्रखान गवर्नर के अनुसार, उनके एक पुत्र, दयान-एर्के को एक निश्चित लामा द्वारा लुज़ान के आदेश पर जहर दिया गया था। अनाम "काल्मिक खानों का इतिहास" और बतिर-उबाशी टूमेन की "टेल" में, यह बताया गया है कि डाइचिन ने एल्डन और लुज़ान भाइयों से नोगाई टाटारों के विषय को छीन लिया, फिर उनके उलस लोगों पर कब्जा कर लिया। अपने पिता की मृत्यु के बाद, उन्हें "अखलाक्ची ताशी" की उपाधि दी गई, जो कि प्रमुख ताशी है। एल्डन विषय के अवशेषों के साथ कुकू-नोर10 में सेवानिवृत्त हुए। येल्डेन की हार, जी। लिटकिन के अनुसार, 1645 या 164611 में हुई थी

समेकन न केवल Daichin नाम से जुड़ा था। अपने बड़े भाई की अनुपस्थिति में, जो तिब्बत में थे, प्रमुख ताइशा की भूमिका लुज़ान द्वारा निभाई गई थी, अर्थात सर्वोच्च शक्ति हो-उरल्युक परिवार में केंद्रित थी। इन वर्षों के दौरान, बैटिर-उबाशी टूमेन के अनुसार, उनके पास 10 हजार वैगन थे। सूत्रों के मुताबिक लौजान ने हमेशा अपने भाई की बात नहीं मानी। उदाहरण के लिए, पहले से ही 1647 में, दाइचिन की अवज्ञा करते हुए और अपने गिरफ्तार लोगों को मुक्त करने की मांग करते हुए, अस्त्रखान के पास उन्होंने "रूसी और नोगाई पूर्ण" लिया, जिससे राज्यपाल के साथ संबंधों में वृद्धि हुई।

दाइचिन समूह के कई ताइशों के पास अपनी पूर्व राजनीतिक स्वतंत्रता नहीं थी। इसलिए, उदाहरण के लिए, अबुल-गाज़ी का राजकुमार 1641 में शुनकेई के अल्सर में भाग गया और उसने ताइशा को सत्ता के संघर्ष में सैन्य सहायता प्रदान करने के लिए कहा। लेकिन ताइशा ने "अपने भाई दाइचिन ताशी के आदेश के बिना" मदद करने से इनकार कर दिया।

1650 के दशक के उत्तरार्ध में, सभी असहमति के बावजूद, खानटे में भ्रातृ सह-सरकार की संस्था को संरक्षित किया गया था। यही कारण है कि रूसी अधिकारियों ने दाइचिन और लौजान दोनों के साथ समान रूप से संवाद किया और संभवत: राजनीतिक असहमति के आधार पर भाइयों के बीच पैदा हुए अंतर्विरोधों के अस्तित्व के बारे में जानते थे। आने वाले विभाजन का तथ्य साहित्य में नोट किया गया है। कलमीक खानों का इतिहास नोट करता है कि लुज़ान, अपने भाई के साथ लंबे संघर्ष के बाद, तिब्बत के लिए रवाना हो गया। पी.आई. रिचकोव इस संदेश की पुष्टि करता है और पूरा करता है: "लौज़ान, उसके साथ झगड़ा कर रहा था (दाइचिन। - ए.टी.), याइक से आगे ओरा नदी में चला गया और तिब्बत जाने का इरादा किया, जहां दलाई लामा का निवास है। तब इस शोकुर ने, जो लुज़ान काल्मिकों के कब्जे में था, सभी को अपनी शक्ति की ओर आकर्षित किया।

उत्तरी युद्ध के दौरान रूसी-तुर्की संबंधों में काल्मिक खानटे

काल्मिक संरचनाओं ने उत्तरी युद्ध में सक्रिय भाग लिया। इस युद्ध के लगभग सभी जमीनी अभियानों में काल्मिक घुड़सवार सेना का इस्तेमाल किया गया था, जो स्वीडन के साथ कई संघर्षों में सक्रिय भाग ले रहा था। के.पी. के अनुसार शोवुनोव, उत्तरी युद्ध के पहले दो वर्षों में, खानटे से सक्रिय सेना में 6,500 लोगों को भेजा गया था। पहले से ही 1701 में, 3,000-मजबूत काल्मिक-तातार सेना मास्को पहुंची, जिसकी खुद पीटर I ने जांच की। 1703 में, काल्मिक भी बी.पी. की टुकड़ियों का हिस्सा थे। लिवोनिया में शेरमेतेव9.

इन वर्षों के दौरान, पोलिश राजा अगस्त II ने कलमीक घुड़सवार सेना में अपनी रुचि दिखाई, जिन्होंने पीटर I को "घुड़सवार 8 रेजिमेंट और 4000 कलमीक्स देने के लिए" 10 कहा, कलमीक घुड़सवार सेना ने हेटमैन माज़ेपा का ध्यान आकर्षित किया। 1707 में आयुका को भेजा गया रूसी सेना 3 हजार लोग। फरवरी 1709 में, पीटर I के निर्देश पर, 3 हजार काल्मिकों को पोल्टावा भेजा गया, साथ में स्टीवर्ड I. Efremov11।

सदी की शुरुआत में, काल्मिकों का इस्तेमाल राज्य की दक्षिणी और दक्षिण-पूर्वी सीमाओं की रक्षा के लिए किया जाता था। इस क्षेत्र की सुरक्षा सुनिश्चित करने के लिए, रूसी अधिकारियों ने काल्मिकों को अलग-अलग समूहों में भेजा। इसलिए, फरवरी 1703 में, मास्को से ताइश बाखन और बतिर को एक पत्र भेजा गया, जो डॉन सेना की भूमि पर घूमते थे, जिसमें कहा गया था कि "अब से उन्हें क्रीमिया स्थानों पर भेजा जाएगा, अपने लोगों को रखने का आदेश दें। एक छोटी संख्या में पक्ष, और वहाँ रहने के लिए बहुत से लोगों और खानाबदोशों को रहने का आदेश नहीं दिया गया है। वही कार्य डर्बेट उलस मुनको-तिमिर के काल्मिकों को सौंपा गया था, जो डॉन भी घूमते थे। जैसा कि डर्बेट नोयन लाबन-डोंडुक ने 1748 में महारानी एलिजाबेथ I को लिखा था, 1702 में डर्बेट्स को पीटर I से "वोल्गा, डॉन और याइक नदियों के साथ अपनी मर्जी से, जहां भी, जब चाहें घूमने" का आदेश मिला। अगले वर्ष, डर्बेट्स ने डोंस्कॉय सेना की सीमाओं के साथ अवलोकन पदों का आयोजन किया। इस वर्ष के मध्य जून में, मुंको-तिमिर ने मास्को को सूचना दी: "यह आदेश दिया गया था कि क्रीमियन और ज़ापोरोज़े चोरों के कोसैक्स को उनके गुप्त पैरिशों से सभी सावधानी और गार्ड रखने के लिए और किसी भी होने के लिए तैयार रहें, और उस डिक्री द्वारा मैंने भेजा मेरे लोग मेरी ओर से अल्सर के चारों ओर और आज तक वे अपने दुश्मन के आगमन से पहरा देते हैं। कुल मिलाकर, दक्षिणी सीमाओं पर सुरक्षा सेवा में 5-6 हजार लोग शामिल थे13।

उसी समय, काल्मिकों ने इस्तांबुल और बख्चिसराय के साथ संपर्क नवीनीकृत किया। एम.जी. नोवोलेटोव ने उल्लेख किया कि 1704 में एक कलमीक दूतावास भी इस्तांबुल भेजा गया था। शायद, आयुका ने बाद में इस संधि को याद किया: "क्रीमिया के साथ हमारी शांति संधि थी और हम कैसे जीतते हैं, हम इसके बारे में आपस में बात करेंगे जब रूस तुर्की के साथ युद्ध शुरू करेगा, और वह (खान। 148 ए। टी।) नहीं करता है। दुनिया में होगा।" खान के शब्द बाहर ले जाने की इच्छा की गवाही देते हैं विदेश नीतिरूसी विनिमय दर के साथ संगत।

1704 में, ईश महमेद आगा इस्तांबुल को एक छोटा पत्र लाया, जिसमें अच्छे पड़ोसी संबंधों के लिए आयुकी की इच्छा पर जोर दिया गया। खान ने पदीशाह के आदेशों को "जितना भी वह कर सकता है" पूरा करने का वादा किया। ओटोमन प्रतिक्रिया, भव्य वज़ीर के एक पत्र में प्रेषित, सतर्क और उदार थी। वज़ीर ने आयुकी की आज्ञाकारिता को स्वीकार किया, यह देखते हुए कि "उसके संरक्षण से मिलने वाले इनाम और लाभ की डिग्री आयुकी की आज्ञाकारिता की डिग्री के बराबर होगी।" आयुका को क्रीमिया खान सेलिम गिरय के साथ शांतिपूर्ण संबंधों द्वारा अपनी ईमानदारी की पुष्टि करने के लिए बुलाया गया था। पत्र एक सतर्क लेकिन आशाजनक नोट पर समाप्त हुआ: "अल्लाह सर्वशक्तिमान आपको तुर्क राज्य की सेवा करने में सफलता प्रदान करे।" पत्र में आयुका को पहले "खान" कहा गया15.

इस्तांबुल के साथ काल्मिकों के संपर्क राजदूत के क्रम में ज्ञात हुए। इसलिए, यह कोई संयोग नहीं था कि क्रीमिया जाने वाले कलमीक राजदूतों को रोकने के लिए डॉन कोसैक्स की टुकड़ियों ने सीमा पर गश्त करना शुरू कर दिया था। पहले से ही 1705 में, डॉन आत्मान एल। मार्टीनोव की गवाही के अनुसार, काल्मिकों और क्रीमिया16 के बीच दूतावासों का आदान-प्रदान हुआ।

तुर्की के साथ दूतावास के संपर्क को समाप्त करने और दक्षिणी सीमाओं की सुरक्षा में काल्मिकों को शामिल करने का मुद्दा 1708 और 1710 के संधि लेखों में आगे हल किया गया था। रूप में, वे एक अनिवार्य ऑपरेटिव भाग के साथ बातचीत के संक्षिप्त प्रोटोकॉल से मिलते जुलते थे। इन कृत्यों ने 17 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध की श्रृंखला की एक श्रृंखला जारी रखी, जिसने रूस के काल्मिकों की सैन्य सेवा के मुख्य बिंदुओं को निर्धारित किया। संधि लेख, जिसका उपशीर्षक "सभी अल्सर के साथ रूसी संप्रभु की शाश्वत और वफादार नागरिकता पर" था, को स्पष्ट रूप से बाहरी और संबंधित भागों में विभाजित किया गया था। आंतरिक राजनीतिरूस।