क्या आप जानते हैं कि हेगेल और कांट एक जैसे कैसे हैं? कुछ ने दोनों को पढ़ा है," स्टेट यूनिटी एंटरप्राइज "कैथेड्रल कैथेड्रल" के निदेशक इगोर ओडिंट्सोव कहते हैं। - क्या आप जानते हैं कि वे कैसे भिन्न हैं? मार्क्सवादी-लेनिनवादी सिद्धांत के लिए धन्यवाद, यूएसएसआर में लाए गए लोग हेगेल के सिद्धांत की सभी त्रुटियों को जानते हैं, लेकिन कांट के कार्यों में एक भी नहीं देखते हैं। हालांकि उनके काम में जरूर गलतियां हैं। उदाहरण के लिए, अपने एक मोनोग्राफ में, उन्होंने तर्क दिया कि स्टर्जन एक नीचे की मछली है जो पत्थरों पर फ़ीड करती है। दूसरे में, छोटे पोनीटेल वाले बौने लोग ऑरेनबर्ग के पास रहते हैं।

हालाँकि, इन सभी मनोरंजक गैरबराबरी को या तो भुला दिया जाता है या विलक्षणता के रूप में लिखा जाता है, जो विचारक के लिए क्षम्य है। ओडिन्ट्सोव महान कोएनिग्सबर्गर के बारे में स्पष्ट श्रद्धा के साथ बोलते हैं।

कांत एक प्रतिभाशाली व्यक्ति हैं जिन्होंने मानवीय नैतिकता के सभी मानदंडों को लिखा है, ”इतिहासकार का मानना ​​​​है।

दार्शनिक राज्य के जीवनीकार: कांट न केवल नैतिकता के आदर्श थे, बल्कि समय की पाबंदी भी थे। उसके अनुसार दैनिक सैर Konigsbergers ने अपनी घड़ियों को सिंक्रनाइज़ किया।

एक गरीब परिवार के जातक के भाग्य में कई बार ऐसा भी आया जब उसे ताश खेलकर और बिलियर्ड्स खेलकर पैसा कमाना पड़ा, जिसमें कांत को कुछ भी गलत नहीं लगा। हालांकि, उन्होंने विवाह संघों का वादा करने से इनकार कर दिया। बल्कि एक विशिष्ट उदाहरण है। 1847 में, नौकरी की तलाश में, युवा कांत, जो ट्यूशन के क्षेत्र में काम करते थे, युदशेन गांव गए। स्थानीय पादरी ने युवा शिक्षक में बहुत संभावनाएं देखीं और अपनी बेटी को उसके लिए लुभाना शुरू कर दिया। इतना सक्रिय कि कांट को शिक्षण छोड़ने और कोनिग्सबर्ग लौटने के लिए मजबूर होना पड़ा।

जब, वयस्कता में, दार्शनिक ने मान्यता प्राप्त की और उपयुक्त स्थिति में पहुंच गया, तो उसने खुद के साथ, बूढ़े आदमी, स्थानीय आकर्षण के साथ शादी को बंदी बनाने की हिम्मत नहीं की, हालांकि चाहने वालों का कोई अंत नहीं था। हालांकि, कोएनिग्सबर्ग वैरागी ने हमेशा महिला सौंदर्य की प्रशंसा की। पहले से ही वृद्धावस्था में होने के कारण, डिनर पार्टियों के दौरान, कांत, अपनी बाईं आंख में अंधा, हमेशा आग्रह करता था कि शाम की सबसे खूबसूरत महिला को उसके दाहिने तरफ बैठाया जाए।

धर्म के प्रति कांट का रवैया दिलचस्प है," इगोर ओडिंट्सोव जारी है। कोई भी उन पर नास्तिकता का आरोप नहीं लगा सकता था। हालांकि, आस्तिक होने के नाते, कांट विज्ञान के अनुयायी बने रहे। उसने अपने छात्रों को इस तरह से घोषित किया, बिना किसी डर के अपमान में पड़ने के डर के: "कारण के दायरे में, उसके अस्तित्व का कोई सबूत नहीं था और न ही हो सकता है।"

और यहाँ दुनिया के सबसे प्रसिद्ध कोएनिग्सबर्गर के जीवन का एक और विरोधाभास है।

किसी कारण से, कुछ लोग ध्यान देते हैं कि कांट एक रूसी नागरिक के रूप में रहते थे और मर जाते थे," इगोर ओडिंट्सोव कहते हैं। - समय के भीतर सात साल का युद्धपूर्वी प्रशिया स्वेच्छा से साम्राज्य का हिस्सा बन गया। उसी समय, कोनिग्सबर्ग के प्रत्येक निवासी ने महारानी एलिसैवेटा पेत्रोव्ना के प्रति निष्ठा की शपथ ली। जब राजनीतिक स्थिति बदल गई, और प्रांत रूस से हट गया, तो कांट ने एक नई शपथ से इनकार कर दिया, यह घोषणा करते हुए कि शपथ और प्रतिज्ञा केवल एक बार दी जाती है। और यह भी, उनकी कांटियन नैतिकता का प्रकटीकरण था।

तो वह एक विषय मर गया रूस का साम्राज्य, जिसे पूरे कोनिग्सबर्ग ने अपनी अंतिम यात्रा में कई दिनों तक विदा किया।

पादरी डैनियल का घर

दार्शनिक के लिए वर्षगांठ वर्ष में, कैलिनिनग्राद अधिकारियों ने इम्मानुएल कांट के नाम से सीधे जुड़े कुछ वस्तुओं में से एक को बचाने का प्रयास किया। हम बात कर रहे हैं पादरी डेनियल अर्न्स्ट एंडर्स के घर की, जो अपनी बेटी की शादी एक होनहार ट्यूटर से करना चाहते थे।

सभी जानते हैं कि दार्शनिक एक घरेलू व्यक्ति थे, उन्होंने कभी बाहर यात्रा नहीं की पूर्वी प्रशिया, जिसके लिए, अपने जीवनकाल के दौरान, उन्हें कोएनिग्सबर्ग वैरागी कहा जाता था," राज्यपाल ने कुल्टुरा को बताया कलिनिनग्राद क्षेत्रनिकोले त्सुकानोव। - आज इस क्षेत्र में, और इसलिए दुनिया में, कांट से जुड़े कई स्थान नहीं हैं। वेसेलोव्का गांव में इमारत (पूर्व नाम युड्सचेन, और बाद में कंथौसेन) इन स्थानों में से एक है। पूर्व की इमारत से केवल आधार और नींव ही रह गई है, हालांकि, हमें यकीन है कि इस घर को भावी पीढ़ी के लिए संरक्षित किया जाना चाहिए।

ढहते हुए निजी भवन का स्वामित्व प्राप्त करने के लिए, क्षेत्रीय अधिकारियों को प्रशासनिक संसाधन चालू करना पड़ा। अब जबकि नाजुक कानूनी मुद्दे को सुलझा लिया गया है, क्षेत्रीय अधिकारी निकट भविष्य में वेसेलोव्का को कांट के प्रशंसकों और दर्शन के प्रेमियों के लिए एक वास्तविक मक्का में बदलने की योजना बना रहे हैं। मार्च के अंत में समाप्त हुई राज्य परीक्षा ने एक बार फिर पुष्टि की कि वेसेलोव्का में घर सीधे प्रतिभा के नाम से जुड़ा हुआ है।

विशेषज्ञ भवन के जीर्णोद्धार में लगे रहेंगे, ”एक प्रसिद्ध कांट विशेषज्ञ वादिम चाली ने कुल्तुरा को समझाया। - इसे ईंट-पत्थर से अलग कर लिया जाएगा, उनकी गिनती की जाएगी, फिर सब कुछ बहाल कर दिया जाएगा। चारों ओर आवश्यक परिवेश बनाया जाएगा - लिविंग रूम के साथ रचनात्मकता का एक घर और एक वाचनालय, छात्रों के लिए एक ग्रीष्मकालीन कैंटीन।

पादरी के घर में ही कांट का संग्रहालय बनाने का निर्णय लिया गया, एक सम्मेलन हॉल भी होगा जहां दार्शनिक पाठ आयोजित करने की योजना है।

समय बताएगा कि क्या इस परियोजना की बदौलत वेसेलोव्का क्षेत्र का एक और पर्यटन केंद्र बन जाएगा। हालांकि, यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि, कुल मिलाकर, कांट के वंशज कृतज्ञता में शामिल नहीं हुए। दार्शनिक की मृत्यु के छह महीने बाद, जिस घर में वह रहता था, उसे ध्वस्त कर दिया गया था, और उसके स्थान पर ... टोपी सैलून बनाया गया था। तो आज, इस क्षेत्र में केवल दो स्थान कोनिग्सबर्ग के सबसे प्रसिद्ध मूल निवासी के साथ जुड़े हुए हैं - वेसेलोव्का में इमारत और कांट की वास्तविक कब्र।

1756-1762 में, मध्य और उत्तरी यूरोप एक और युद्धक्षेत्र बन गया। प्रशिया ने अपनी सीमाओं का विस्तार करने का फैसला किया, और इसके दावे रूसी भूमि तक भी फैल गए। नतीजतन, सैक्सोनी, ऑस्ट्रिया, स्वीडन, इंग्लैंड, फ्रांस, रूस और निश्चित रूप से, फ्रेडरिक द्वितीय अजेय के नेतृत्व में प्रशिया, सात साल नामक युद्ध में शामिल हो गए।

इस तथ्य के बावजूद कि रूसियों ने प्रशिया के क्षेत्र में बड़ी सफलता हासिल की, कई जीत हासिल की, बर्लिन और कोनिग्सबर्ग पर कब्जा कर लिया, हमें जीत का फायदा नहीं उठाना पड़ा। एलिजाबेथ पेत्रोव्ना के नेतृत्व में युद्ध शुरू हुआ और इसके तहत समाप्त हुआ पेट्रे III, जो फ्रेडरिक II के प्रबल प्रशंसक थे। 1762 के वसंत में, नए रूसी सम्राट ने रूस और प्रशिया के बीच शांति स्थापित की और स्वेच्छा से प्रशिया के पूरे क्षेत्र को वापस कर दिया, जिस पर रूसी सैनिकों का कब्जा था। फिर भी, फ्रेडरिक अपने जीवन के अंत तक कोनिग्सबर्ग नहीं गए - जाहिर है, वह बहुत नाराज थे कि शहर ने रूसी सैनिकों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया।

जनवरी 1758 से जुलाई 1762 की अवधि में, पूर्वी प्रशिया और कोनिग्सबर्ग शहर रूसी साम्राज्य का हिस्सा बन गए। और, ज़ाहिर है, पूर्वी प्रशिया के सभी सम्पदाओं ने निष्ठा की शपथ ली रूसी ताज, और यह जनवरी 1758 में था। दार्शनिक इमैनुएल कांट, जो उस समय कोनिग्सबर्ग विश्वविद्यालय में रहते थे और काम करते थे, ने भी निष्ठा की शपथ ली।

कांत अपने पूरे इतिहास में इस शहर का सबसे प्रसिद्ध नागरिक था। न तो शासक, न इन देशों के युद्धों में भाग लेने वाले, न ही इसके व्यापारी हंसियाटिक शहरमहत्वपूर्ण व्यापारिक मार्गों के चौराहे पर स्थित है।

फिर शहर फिर से प्रशिया बन गया, लेकिन इतिहासकारों को इस बात के प्रमाण नहीं मिले हैं कि इमैनुएल कांट ने रूसी नागरिकता का त्याग किया था। और आज दार्शनिक की कब्र रूस के क्षेत्र में स्थित है: 1945 में, द्वितीय विश्व युद्ध की समाप्ति के बाद, पूर्वी प्रशिया की यह भूमि सोवियत संघ में चली गई। कोएनिग्सबर्ग का नाम बदलकर कलिनिनग्राद कर दिया गया। विश्व प्रसिद्ध दार्शनिक शहर के केंद्र में स्थित है।

"यूरोपीयकरण के लिए रूस के मार्ग के रूप में साम्राज्य"। रूसी ईसाई के संगोष्ठी में ऐसी रिपोर्ट के साथ मानवीय अकादमीजाने-माने इतिहासकार, दार्शनिक और लेखक व्लादिमीर कार्लोविच कांटोर ने बात की। आप पोस्ट के नीचे प्रदर्शन का वीडियो देख सकते हैं।

चर्चा में भाग लेने वालों के सबसे दिलचस्प विचार यहां दिए गए हैं।

सोवियत संघसाम्राज्य नहीं था!

यूरोपीय सभ्यता एशियाई संरचनाओं का एक उत्परिवर्तन है।

देस्पोटिया का जन्म एशिया में हुआ था।
निरंकुशता - जब कोई शासन करता है, लेकिन वह स्वतंत्र भी नहीं है (वह बाकी की तरह सत्ता का गुलाम है)।

यूरोप का मार्ग शाही मार्ग है।
साम्राज्य की उत्पत्ति ग्रीस में हुई थी।
ग्रीस पहली समुद्री सभ्यता और पूर्व का उत्तर है।

पूर्वी निरंकुशता की पहली प्रतिक्रिया सिकंदर महान का साम्राज्य था।
सिकंदर महान का साम्राज्य विभिन्न संस्कृतियों के मेल-मिलाप की व्यवस्था है।

रोम के युग में शास्त्रीय साम्राज्य का उदय हुआ। पर प्राचीन रोमतीन मुख्य अरिस्टोटेलियन सत्ता संरचनाओं का एक संयोजन था: 1 राजशाही 2 अभिजात वर्ग 3 राजव्यवस्था

साम्राज्य एक कानूनी स्थान है। निरंकुशता में केवल निरंकुश अधिकार होते हैं, बाकी गुलाम होते हैं।

साक्षरता एक साम्राज्य की विजय है। निरंकुशता को साक्षरता पसंद नहीं है।

साम्राज्य कई लोगों को एकजुट करता है, और कार्य इन लोगों को कानूनी और सभ्यतागत स्थान पर लाना है।
साम्राज्य सुपरनैशनल और सुपर-कन्फेशनल है।

रोम का विचार रोमन साम्राज्य के साथ नहीं मरा।

एशिया के विपरीत यूरोप एक विचार है, एक दृढ़-इच्छाशक्ति वाला निर्णय है।
एक तब होता है जब लोग समान रूप से सम्राट के अधीन होते हैं। एक और - एक नाममात्र के लोग!

रूस राष्ट्र में लोगों को शामिल किए बिना एक राष्ट्र बन गया। इससे रूसी साम्राज्य का नाश हो गया।

अपने राज्य निर्माण में, रूस को इंग्लैंड के अनुभव से निर्देशित किया गया था।
स्ट्रुवे ग्रेट ब्रिटेन के मॉडल पर रूस का निर्माण करना चाहता था।

स्टोलिपिन पितृसत्ता की शुरूआत के खिलाफ था। "हम धर्मसभा को एक सुप्रा-इकबालिया संस्था के रूप में छोड़ते हैं।"

राष्ट्रवादी कभी साम्राज्य नहीं बनाएंगे, क्योंकि वे दूसरे लोगों का दमन करना शुरू कर देंगे।

RSDLP एक रूसी पार्टी है, लेकिन रूसी नहीं है।
बोल्शेविक साम्राज्य को बहाल करना चाहते थे। लेकिन उनके तरीकों से यह असंभव था, क्योंकि कानूनी ढांचे की आवश्यकता थी। और इस प्रकार, उन्होंने एक निरंकुशता का निर्माण किया।

यूएसएसआर एक शाही संरचना नहीं थी, बल्कि एक निरंकुशता थी!

साम्राज्य एक खुली व्यवस्था है।

एक सुपरनैशनल धर्म के रूप में ईसाई धर्म रोमन साम्राज्य में पैदा हो सकता है और फैल सकता है - एक सुपरनैशनल संरचना।

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि साम्राज्य बनाने के लिए किस एकेश्वरवादी धर्म का इस्तेमाल किया जाता है।

आप यूरोप में प्रवेश करने के लिए नहीं कह सकते, आप "तोपों और निर्माणाधीन जहाजों की गर्जना के तहत" यूरोप में प्रवेश कर सकते हैं, जैसा कि पुश्किन ने लिखा था।

पीटर ने न केवल एक साम्राज्य बनाया, बल्कि सेंट पीटर्सबर्ग शहर सहित एक मैट्रिक्स बनाया।
प्रत्येक शहर उसमें रहने वाले लोगों की चेतना की संरचना करता है।
सेंट पीटर्सबर्ग एक शाही शहर है।

बोल्शेविकों ने साम्राज्य को तोड़ते हुए राजधानी को मास्को में स्थानांतरित कर दिया। रूसी साम्राज्य के बजाय मास्को निरंकुशता दिखाई दी।

निरंकुशता उन लोगों को बर्दाश्त नहीं करती है जो खुद को कुछ देते हैं, लेकिन केवल समर्पण की आवश्यकता होती है।

आधुनिक रूस एक साम्राज्य नहीं है।

रूढ़िवादी अब वास्तव में रूस के राज्य को एक साथ रखता है।

इतिहास में कोई सटीक ज्ञान नहीं है। इतिहास का दर्शन झूठी चेतना का एक रूप है।

रूस में शाही गुण हैं।

आज रूस एक राष्ट्र-राज्य के रूप में एक जातीय रूसी पहचान और एक विशिष्ट जातीय धर्म - रूढ़िवादी के साथ बनाया जा रहा है। यह एक अलग पहचान है, शाही प्रकार की नहीं, जो बाकी सभी को खारिज करती है।

बीसवीं शताब्दी के अंत में, लोगों का विस्तार शुरू हुआ। लोग, संस्कृतियां परे जाने लगीं राज्य की सीमाएँ. विश्व प्रवासी बनने लगे, जो आत्मसात नहीं होते हैं, लेकिन स्थानीय आबादी से अलग हो जाते हैं, अपने स्वयं के व्यापारिक पदों ("चाइनाटाउन") का निर्माण करते हैं।

मातृ देश से जुड़े विश्व प्रवासी शाही ढांचे का निर्माण करते हैं जो राष्ट्रीय सीमाओं से परे जाते हैं। यह नया प्रकारराज्य, क्षेत्रों की समग्रता पर नहीं, बल्कि नागरिकों की समग्रता पर आधारित है। नागरिकता प्रमुख है। यह साम्राज्यवादी अस्तित्व का एक नया संस्करण है।

डायस्पोरा का विस्तार हो रहा है।
यूरोपीय संघ में, 8 मिलियन रूसी सबसे बड़े प्रवासी हैं।

शाही घटकों का महत्वपूर्ण द्रव्यमान महत्वपूर्ण है, जब एक साम्राज्य एक सम्राट के बिना, बहु-स्वीकरणवाद के साथ उत्पन्न हो सकता है या बड़ा द्रव्यमानआबादी।

लोकतांत्रिक राज्य समान व्यक्तियों के यांत्रिक राज्य का विचार है।

साम्राज्य जैविक राज्य के अंतर्गत आता है, जिसका सार पारलौकिक के संबंध में है।

एक साम्राज्य के अस्तित्व का अर्थ यह है कि हमेशा एक निश्चित शुरुआत होती है जिसके लिए यह व्यावहारिक लाभ प्राप्त किए बिना जीने लायक है - कुछ अनंत काल में बदल गया।

मैंने दो प्रश्न पूछे:
1 आज हम दो साम्राज्य देखते हैं: यूरोपीय संघ और संयुक्त राज्य अमेरिका। इन दो साम्राज्यों के बीच रूस का क्या स्थान है - "हथौड़ा" और "निहाई" के बीच?
2 यदि शहर चेतना की संरचना करता है, तो इसमें पीटर्सबर्ग वासियों की उपस्थिति के साथ शक्ति कैसे बदल गई है?

इस मुद्दे पर मेरी राय निम्नलिखित है:
सोवियत संघ के पतन के तुरंत बाद, जिसे "दुष्ट साम्राज्य" कहा जाता था, संयुक्त राज्य अमेरिका दुनिया में आधिपत्य बन गया, और साम्राज्य की अवधारणा के प्रति दृष्टिकोण सकारात्मक हो गया।

कोई तर्क दे सकता है कि सोवियत संघ एक साम्राज्य था या नहीं, लेकिन यह महत्वपूर्ण है कि लोग शांति से रहें, कोई ज़ेनोफोबिया नहीं था। और इस अर्थ में, यूएसएसआर के लिए आम आदमीसमृद्ध देश था।

आम लोगों के लिए साम्राज्य का क्या अर्थ है? यह सीमाओं और रीति-रिवाजों का अभाव है, एकल अंतरिक्षसूचना और संस्कृति का प्रसार, एकल श्रम बाजार, आवाजाही की स्वतंत्रता, सभी के लिए एक समान नियम।

राष्ट्रीय अभिजात वर्ग ने यूएसएसआर के देश को बर्बाद कर दिया। अब सबके अपने-अपने विदेश मंत्रालय, अपने-अपने दूतावास, अपने-अपने राजदूत हैं। और इन सभी फ्रीलायर्स को एक साधारण व्यक्ति द्वारा खिलाया जाना चाहिए।

राष्ट्र राज्य अपने राज्य के भीतर अपने प्रभुत्व का प्रयोग करने के लिए राष्ट्रीय अभिजात वर्ग का आविष्कार हैं।
कुलीन लोग लड़ रहे हैं, और लोग मर रहे हैं!

एक समय में, लेनिन को चेतावनी दी गई थी कि राष्ट्रों के आत्मनिर्णय के अधिकार से देश का पतन होगा। और ऐसा हुआ भी।

यूएसएसआर के पतन के दुखद अनुभव से बचने के लिए, रूस को एक राष्ट्र राज्य के रूप में बनाया जा रहा है। यह विभाजन द्वारा सात संघीय जिलों और संयुक्त रूस पार्टी में परोसा जाता है।

रोमन साम्राज्य ने निश्चित रूप से विजित लोगों के विकास को गति दी। रोमन सड़कें अभी भी मौजूद हैं, दो हज़ार से अधिक वर्षों से।
रोमन कानून ने साम्राज्य के बाहरी इलाके में कानूनी चेतना के विकास के लिए उत्प्रेरक का काम किया।
एक महत्वपूर्ण विशेषतारोमन साम्राज्य यह था कि वह राष्ट्रीय संस्कृतियों का दमन नहीं करता था और विदेशी देवताओं का सम्मान करता था, राष्ट्रीय परंपराओं से नहीं लड़ता था।
जाहिर है, अगर रोमन साम्राज्य नहीं होता, तो ईसाई धर्म विश्व धर्म नहीं बनता।
यदि कोई रोमन कानून नहीं होता, तो नासरत के यीशु को बिना मुकदमे या जांच के मार दिया जाता।

सभी साम्राज्य धार्मिक सहिष्णुता पर आधारित थे। लेकिन रोमन साम्राज्य में भी धार्मिक दुश्मनी थी। एलेजांद्रो अमेनाबार "अगोरा" द्वारा निर्देशित नई फिल्म में यह अच्छी तरह से दिखाया गया है।

दुनिया एकता के लिए प्रयास करती है। लेकिन यह एकता किस आधार पर संभव है? या तो ताकत या भाईचारे के आधार पर। व्यक्तिगत संवर्द्धन का विचार लोगों को रैली नहीं कर पाएगा!
दूसरों से ज्यादा खुद को प्यार करके एक होना नामुमकिन है। आत्मा को सेवा की आवश्यकता महसूस होती है, न कि स्वार्थ के लिए। अतः यह स्वाभाविक है कि समानता और प्रेम की अभिव्यक्ति के रूप में भाईचारे की भावना के आधार पर ही एकीकरण संभव है।

भविष्य का वैश्विक साम्राज्य क्या होगा?

वैश्वीकरण का विचार विश्व को एक करने का विचार है। लेकिन इसे किन सिद्धांतों पर बनाया जाएगा?
वैश्वीकरण के सिद्धांतों की अस्वीकृति विपरीत प्रभाव की ओर ले जाती है - वैश्विककरण।

कोई दूसरों की खातिर अपने फायदे नहीं छोड़ेगा। असमानता बनी रहेगी और हमेशा रहेगी। हमेशा नौकर होंगे और हमेशा प्रबंधक रहेंगे, क्योंकि हमेशा ऐसे लोग होंगे जिन्हें सोचने और निर्णय लेने की तुलना में निष्पादित करना आसान लगता है। और नेता के काम की कीमत कलाकार के काम से कभी कम नहीं होगी। इसलिए असमानता। हालांकि, इसका मतलब यह नहीं है कि हर कोई नेता बनना चाहेगा।
तो सब कुछ घूमता है व्यक्तिगत मतभेदजो थे, हैं और हमेशा रहेंगे।

एकमात्र सवाल यह है कि इस व्यवस्था को निष्पक्ष कैसे बनाया जाए ताकि इससे संघर्ष और युद्ध न हो। ताकि सभी को वह मिले जिसके वे हकदार हैं और खुद को आहत न समझें। हालांकि, मैं यह मानने की हिम्मत करता हूं, नाराज हमेशा रहेगा।

आर्थिक रूप से दुनिया भले ही एक हो, लेकिन आध्यात्मिक रूप से इसकी संभावना नहीं है। और यह अच्छा है। क्योंकि विविधता विकास का स्रोत है।

उपभोक्ता अर्थव्यवस्था के विकल्प के रूप में एक नए प्रतिमान की आवश्यकता है; "सिम्युलेटिव" खपत के विपरीत परोपकारी खपत।

दरअसल हम बात कर रहे हैं निष्पक्ष सामाजिक समुदायों पर आधारित विश्व के भविष्य के निष्पक्ष ढांचे की।

सवाल यह है कि एक ऐसे सामाजिक मॉडल का प्रस्ताव कौन करेगा जो अधिक न्यायपूर्ण हो और समाज के कई अलग-अलग स्तरों को संतुष्ट करता हो और जिसमें विकास की सबसे बड़ी क्षमता हो। एक मॉडल जिसमें वैश्विक लक्ष्यों को से जोड़ा जाएगा व्यक्तिगत लक्ष्यऔर अस्तित्व के अर्थ, धार्मिक और जातीय विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए।

या यह एक और यूटोपिया है, और एक के ऊपर दूसरे के प्रभुत्व के लिए युद्ध मानवता को जातीय "कोनों" में विभाजित कर देगा?

या तो वर्चस्व-प्रस्तुत करने का मॉडल, जो अपरिहार्य आत्म-विनाश की ओर ले जाता है; या एकजुटता और सहयोग का एक मॉडल।
बेशक, भविष्य सहयोग में निहित है। लेकिन प्रभुत्व और अधीनता की प्यास मानव स्वभाव में है, और इसे नजरअंदाज नहीं किया जा सकता है।
एकता न्याय पर ही आधारित हो सकती है।

देशभक्ति अपनों के लिए प्यार है, और राष्ट्रवाद अजनबियों से नफरत है।
आपको सभी लोगों से प्यार करने की जरूरत है, न कि चुनिंदा रूसियों या अमेरिकियों से।

अपने देश का नागरिक रहते हुए, अपनी आत्मा में दुनिया का नागरिक होना चाहिए।
मैं दुनिया का एक रूसी नागरिक हूँ!

1758 में कोनिग्सबर्ग, स्थानीय शहरइमैनुएल कांट, रूसी सैनिकों द्वारा कब्जा कर लिया गया था। शहर के निवासियों ने एलिसैवेटा पेत्रोव्ना के प्रति निष्ठा की शपथ ली। दार्शनिक ने महारानी को कोनिग्सबर विश्वविद्यालय में साधारण प्रोफेसर के पद पर प्रवेश के लिए एक अनुरोध भेजा:

"डॉक्टर और प्रोफेसर किपके की धन्य स्मृति की मृत्यु के साथ, कोनिग्सबर्ग अकादमी के तर्क और तत्वमीमांसा के सामान्य प्रोफेसर का पद, जो उन्होंने आयोजित किया था, को खाली कर दिया गया था। ये विज्ञान हमेशा मेरे शोध का पसंदीदा विषय रहा है।

जब से मैं विश्वविद्यालय में सहायक प्राध्यापक बना, मैंने हर सेमेस्टर में इन विज्ञानों पर निजी व्याख्यान दिए हैं। मैंने सार्वजनिक रूप से इन विज्ञानों में 2 शोध प्रबंधों का बचाव किया, इसके अलावा, कोएनिग्सबर्ग में 4 लेख वैज्ञानिक नोट्स, 3 कार्यक्रम और 3 अन्य दार्शनिक ग्रंथ मेरे अध्ययन का कुछ विचार देते हैं।

यह एक सुखद आशा है कि मैंने इन विज्ञानों की अकादमिक सेवा के लिए अपनी उपयुक्तता साबित कर दी है, लेकिन सबसे बढ़कर, विज्ञान को उच्चतम संरक्षण और परोपकारी संरक्षण प्रदान करने के लिए आपके शाही महामहिम का सबसे दयालु स्वभाव मुझे सबसे ईमानदारी से आपसे पूछने के लिए प्रेरित करता है। शाही महिमाकृपापूर्वक मुझे साधारण प्रोफेसर के रिक्त पद पर नियुक्त करने के लिए, उम्मीद है कि अकादमिक सीनेट, यह तर्क देते हुए कि मेरे पास इसके लिए आवश्यक क्षमताएं हैं, अनुकूल साक्ष्य के साथ मेरे सबसे वफादार अनुरोध के साथ होंगे।

उस समय इम्मानुएल कांट को वांछित पद नहीं मिला था। वह जुलाई 1762 तक रूसी विषय बना रहा। दार्शनिक के चारों ओर रूसी अधिकारियों का एक चक्र बना, और ग्रिगोरी ओरलोव उनके मेहमानों में से थे। इम्मानुएल कांट के विचार तब चर्चा का विषय बने। यहाँ जीवन और नैतिकता के बारे में उनके कुछ कथन दिए गए हैं:

"ज्ञानोदय एक व्यक्ति के अल्पसंख्यक की स्थिति से बाहर निकलने का रास्ता है, जिसमें वह अपनी गलती के माध्यम से होता है"

"दुख हमारी गतिविधि के लिए एक उत्तेजना है, और सबसे बढ़कर, इसमें हम अपने जीवन को महसूस करते हैं; इसके बिना निर्जीवता की स्थिति होगी"

"युद्ध बुरा है क्योंकि यह जितना लेता है उससे ज्यादा बुरे लोगों को पैदा करता है"

"जानबूझकर खाली इच्छाओं की ओर बढ़ना हमारे स्वभाव में है"

"एक व्यक्ति शायद ही कभी प्रकाश में अंधेरे के बारे में सोचता है, खुशी में परेशानी के बारे में, संतोष में दुख के बारे में, और इसके विपरीत, हमेशा अंधेरे में प्रकाश के बारे में सोचता है, मुसीबत में खुशी के बारे में और गरीबी में समृद्धि के बारे में सोचता है"

"साहस के लिए अपील करना पहले से ही उसे प्रेरित करने के समान आधा है"

"महिलाएं पुरुष सेक्स को और अधिक परिष्कृत बनाती हैं"

“अस्वीकार किए जाने से डरने की कोई बात नहीं है; एक को दूसरे से डरना चाहिए - गलत समझा जाना चाहिए "

"खुशी मन का नहीं, कल्पना का आदर्श है"

"राज्य सत्ता के अधीन सभी ताकतों में, धन की शक्ति शायद सबसे विश्वसनीय है, और इसलिए राज्यों को एक महान दुनिया को बढ़ावा देने के लिए मजबूर किया जाएगा (बेशक, नैतिक आधार पर नहीं)"

"उन एहसानों को स्वीकार न करें जो आप बिना कर सकते हैं"

"सबसे लंबे समय तक लोग जीते हैं जब वे जीवन को लम्बा करने के बारे में कम से कम परवाह करते हैं"

"जितनी अधिक आदतें, उतनी कम स्वतंत्रता"

"इस तरह से कार्य करें कि आपकी कार्रवाई की अधिकतमता सार्वभौमिक कानून का आधार बन सके"

"हर प्राकृतिक विज्ञान में उतनी ही सच्चाई है जितनी उसमें गणितज्ञ हैं"

"किसी व्यक्ति को हमेशा एक लक्ष्य के रूप में मानें और कभी भी एक साधन के रूप में नहीं"

"जो ज्यादतियों से छुटकारा पाता है वह अभावों से छुटकारा पाता है"

"काम - सबसे अच्छा तरीकाजीवन का आनंद ले रहें है"

"जिस दिन से कोई व्यक्ति पहली बार "मैं" का उच्चारण करता है, वह हर जगह, जहां आवश्यक हो, अपने प्रिय स्व को धक्का देता है और उसका अहंकार अथक रूप से आगे बढ़ता है"

"सब कुछ जिसे शालीनता कहा जाता है वह एक सुंदर उपस्थिति से ज्यादा कुछ नहीं है"