stranica:

Varavva Ivan Fedorovič - kubanski pjesnik, laureat književnih nagrada, poštovani gospodine Krasnodar.

Ivan Fedorovič Varavva rođen je 5. februara 1925. na farmi Novobataisky u Samarskom okrugu Rostovske oblasti u porodici doseljenika sa Kubana. Od 1932. godine živi u Krasnodarska teritorija. Njegovi preci su bili registrovani kozaci u Zaporoškoj Siči, hrabri pioniri crnomorske obale. Iz školske klupe kao sedamnaestogodišnjak odlazi na front da brani rodnu zemlju od nacističkih osvajača. Bio je ranjen i ozbiljno šokiran, ali je stigao u Berlin kao pobjednik. Godine 1942. njegove prve pjesme su se pojavile u vojnoj štampi. Poznati majstori Aleksandar Tvardovski i Vladimir Sosyura skrenuli su pažnju na rad pjesnika početnika, koji su mu postali prvi učitelji i mentori. na Moskovskom književnom institutu. M. Gorkog, mladi pjesnik se sprijateljio i sa folkloristom V.M. Sidelnikov, koji ga je do kraja života fascinirao sakupljanjem narodnih pjesama.

Kuban je bio i ostao i u životu i u mojoj poeziji jedina rodna zemlja. Sve što je svetlo, radosno i veliko, i ono tragično, teško i surovo što je bilo u mojoj sudbini, uzimam zdravo za gotovo i dajem na oltar poezije. Rodni Kuban sa svojom prirodnom ljepotom, snagom i drevnom istorijom malo se opjeva u književnim djelima. Sa svojom pjesmom imao sam sreću da budem pored prvih kozačkih "bandurista" Kubana. Na čemu sam zahvalan sudbini.

Varavva Ivan Fjodorovič

Godine 1950. I.F. Varaba je diplomirao na književnom institutu i vratio se na Kuban, u staro kozačko selo Starominskaya. Godinu dana kasnije objavljena je njegova prva knjiga stihova "Vjetar sa Kubana". Jedna za drugom izlaze zbirke „Na starim kordonima“, „Kubansko leto“, „Zvezde u topolama“, „Devojka i sunce“, „Zlatna bandura“ i mnoge druge. Već u prvim knjigama, uticaj na rad I.F. Varava narodne pjesme koja postoji na Kubanu na osnovu ruskog i ukrajinskog jezika. Postavši novinar regionalnih novina, značajno proširuje svoju poetsku geografiju, upoznavajući se sa životom sunarodnika u najudaljenijim krajevima kozačke zemlje. Studiranje na Višim kursevima scenarija u Moskvi zbližava ga sa istaknutim ukrajinskim rediteljem i scenaristom A.P. Dovzhenko. Nove knjige: "Adonisova vatra", "Pjesma vodiča", "Kozački put", "Sokolska stepa" - osiguravaju mu slavu nenadmašnog pjevača zavičajnih prostranstava perjanice, široke kozačke duše.

Prekretnica u radu Ivana Fedoroviča bila je folklorna zbirka „Pesme kozaka Kubana“, koju je objavio Krasnodar. izdavačka kuća knjiga 1966. godine. Zbog činjenice da se pjesnik usudio uključiti ukrajinsku himnu "Još Ukrajina nije umrla ...", koja je postojala na Kubanu kao popularna narodna pjesma, vlasti su ga podvrgle oštroj kritici. Ali pjesnik nastavlja da radi na popularizaciji narodne riječi, nakon nekog vremena objavljuje opsežnu zbirku prijevoda i poetskih obrada na ruski crnomorskih (ukrajinskih) narodnih pjesama "Kozačka bandura". Pjesnik sve više stvara svoja nova djela na crnomorskom dijalektu ukrajinski jezik, posebno kada se govori o kozačkoj starini. Najveća od njih je komedija "Dobra kuća - ali nevolja u njoj", koju je postavilo Krasnodarsko državno akademsko dramsko pozorište po imenu M. Gorky za 70. godišnjicu I. F. Varavve. Ova komedija, kao i stihovi na starokubanskom dijalektu, uvršteni su u zbirku njegovih najboljih izabranih dela „Kozački kobzar“ (1997).

Muzika na tekstove I.F. Varaba je napisao desetine poznatih i amaterskih kompozitora, uključujući Aleksandrova, Ponomarenka, Plotničenka, Zaharčenka, Ponomarjeva, Volčenka. Pjesme na njegove riječi zvučale su u dva igrana filma, stotine puta u izvođenju profesionalnih i amaterskih grupa.

Ivan Fedorovič Varavva laureat je književne nagrade A. Tvardovski (1996), nekoliko Kubanskih književnih nagrada. Počasni građanin Krasnodara (1995), počasni građanin bugarskog grada Nesebar (1975), počasni poljoprivrednik kolektivne farme Sopka Geroev Krimske oblasti (1979), narodni pesnik Republike Adigeje (2000).

Nagrađen ordenima Otadžbinski rat II i I stepen (1944, 1984), Crvena zvezda (1970), "Znak časti" (1987), medalje "Za hrabrost" (1943), "Za odbranu Kavkaza" (1944), "Za oslobođenje Varšave" (1945), "535 godina Bitka kod Grunwalda"(1945), "Za zauzimanje Berlina" (1945), petnaest jubilarnih medalja, medalja "Heroj rada Kubana" (2005). U prošlosti je bio poslanik regionalnog saveta radničkih deputata nekoliko saziva.

Tekst rada je postavljen bez slika i formula.
Puna verzija rad je dostupan u kartici "Radni fajlovi" u PDF formatu

Uvod.

Zašto volim svoju zemlju?

Zašto patim sa njom?

I hvatam svaki njen udah

I progutati suze gorčine?

V.A. Arkhipov.

Naša majka Kuban je velikodušna sa talentima. Rodna kubanska zemlja donosi nam svoje izuzetne darove. Istinski nacionalni korijeni kulture naroda, njihov identitet kriju se u pjesmama i pjesmama. Generacije se smenjuju, ali u ovom poslu izliva se potreba duše, kao u stara vremena, kada je pesma uvek bila tu: kod kuće, na poslu u polju, u vojnom pohodu, jer je dolazila iz najdublje podsvesti, iz najdubljih korena. Na Kubanu ima mnogo različitih pjesnika, ali ih povezuje i spaja ljubav prema svojoj maloj domovini.

Relevantnost- rad na ovoj temi omogućio mi je da se ostvarim kao dio svoje male Otadžbine, ponos na svoje sunarodnike - Kuban i ljubav prema svojoj Otadžbini.

Target- Razmotrite temu ljubavi prema domovini u radu kubanskog pjesnika.

Predmet studija- Tema domovine u djelu Ivana Barabe.

Hipoteza- Nadam se da će mi moj rad pomoći da saznam više o stvaralaštvu ovih pjesnika i pridružim se kulturno nasljeđe Kuban.

Main zadataka istraživanje:

Analizirajte rad Ivana Barabe i razmotrite temu ljubavi prema domovini u njihovoj poeziji.

Sumirajte primljene podatke.

Metodologija istraživanje:

U svom radu se oslanjala na naučni pristup orijentisan ka ličnosti.

Korišteni humanistički principi.

Metode istraživanje:

Empirijski: proučavanje proizvoda aktivnosti.

Metoda kritičke analize.

U svom radu koristio sam monografsku i publicističku literaturu, zbirke poezije, istraživački materijal studenta i Starominskog narodnog muzeja.

1.Iz biografije Ivana Barabe(vidi Dodatak I sl.1), (vidi Dodatak II sl.1) .

Kuban - kozačka zemlja!

Rodna zemlja!.. Tvoje bašte i njive,

Lanci planina, siva daljina mora

Da jesi, bićemo živi

Vaša velikodušnost i radost.

Kuban je kozačka zemlja, kolevka njegovog dalekog detinjstva. Kroz daljine i planine vidim njegove bezgranične pšenične stepe, mora i ušća koja blistaju plavim srebrom, pod laganim grebenom oblaka - planine zelene od šuma. Svaki pjesnik na karti zemlje ima svoju obećanu zemlju, svoju jedinu rezervisanu zemlju - glavni izvor stvaralačke inspiracije. Takva zemlja i izvor inspiracije za Ivana Varavvu bio je i zauvek ostao Kuban. "Ko će pesmom ukrasiti moj Kuban ako mi to ne uradimo?". Posebna je pesnikova ljubav prema ovoj zemlji. Ona je u njegovim korenima...

Preci Ivana Barabe bili su registrovani Kozaci iz Zaporoške Siče, koji su se preselili na Kuban kao dio Crnog mora kozačka vojska. Jedan od predstavnika porodice - pukovnik Barabas - komandovao je veslačkom flotilom. Drugi od počasnih rođaka - odgojitelj Varaba - nagrađen je kraljevskim zlatnim satom za uzornu službu. Teška sudbina porodice Ivana Varavve u mnogo čemu ima nešto zajedničko sa sudbinom čitavih kubanskih kozaka

Djed Ivana Varavve, Nikita Saveljevič, u prošlosti kozak Drugog Zaporoškog puka Kubanske kozačke vojske, god. građanski rat, u borbama na rijeci Manych, ranjen je i ostavljen na liječenje u kolibu kod daljih rođaka u donskom naselju Novobataiskaya. Nakon što se oporavio, nije se vratio kući na Kuban, već je cijelu porodicu preselio na Don. Ovdje, u tadašnjem naselju Novobatayskaya, rođen je Ivan Varavva 5. februara 1925. godine.

U godinama gladi, rođaci i cijela velika porodica Ivana Barabe, u potrazi za kruhom, poslom i mirnim životom, razišli su se po Donu i Sjevernom Kavkazu. Napustivši napušteno dvorište i opustošenu kolibu, otac i majka, uzevši u naručje svoje sinove, pješice, a zatim na škripavim kolima koja su se susrela uz cestu, krenuli su ka svom porijeklu - na Kuban.

Godine 1942., nakon što je završio školu broj 1 u selu Starominskaya, Ivan Varavva je otišao na front. Učestvovao u bici za Kavkaz. Bio je ranjen i teško povrijeđen. Nakon što se izliječio, vratio se na dužnost, oslobodio Varšavu, zauzeo Berlin. Ostavio je poetski potpis na zidu poraženog Rajhstaga.

Očevici svedoče da je prilikom proboja neprijateljske Plave linije na Kuban 1943. godine u oblasti ​visova kod sela Krimskaja, komandant fronta, general Petrov, koji je dvogledom posmatrao izviđanje u borbi, lično predstavio sve one koji su se istakli visokim državnim nagradama. Među ovim hrabrim borcima bio je i vrlo mlad vojnik Crvene armije iz kozačkog sela Starominskaja Ivan Varavva.(Vidi Dodatak II, Slika 2).

Mladi pjesnik je u svom ranom stvaralaštvu odražavao sve što se oko njega dešavalo, dao ocjenu događaja. I bio je brutalan rat. Sovjetski vojnici oslobodili su ranjenu zavičajnu zemlju, vidjeli stradanja ljudi koji su izdržali fašističko zarobljeništvo, vidjeli kako su ti ljudi odmah krenuli u obnovu svega što je rat uništio. Barabas je napisao svoje prve pjesme u rovovima za divizijske novine. Zbog nedostatka papira, morao je pisati na poleđini papirnih meta koje mu je dao štedljivi predradnik.(Vidi Dodatak III, Slika 1).

Nakon demobilizacije iz redova Sovjetska armija Ivan Varavva, na preporuku Saveza književnika Ukrajine, ulazi u Moskovski književni institut. Gorkog u Savezu pisaca SSSR-a

Prve pjesme Ivana Barabe objavljene su 1944. u vojnoj štampi. Godine 1948. upoznao je Aleksandra Tvardovskog, nakon što je pročitao njegovu pjesmu „Blizu Breslaua, iza rijeke Odre“ kao odgovor na „Ubijen sam kod Rževa“. Pjesme mladog pjesnika visoko je cijenio i poznati ukrajinski pjesnik Volodimir Sosiura. Na njihovu preporuku 1950. god dopisni odjel Kijevski državni univerzitet. Taras Ševčenko je prebačen na Književni institut. Studirao je kod Konstantina Vanšenkina, Jevgenija Vinokurova, Sergeja Orlova, Borisa Baltera. Godine 1951. Tvardovski je objavio izbor svojih pjesama u Novom Miru. Diplomirao je na institutu 1953. Godine 1954. objavljena je prva zbirka njegovih pjesama "Vjetar sa Kubana". Iste godine je primljen u Savez književnika SSSR-a.(Vidi Dodatak III, Slika 2).

Vaskrsavajući istoriju herojskih i ljudskih dostignuća, Ivan Varavva u jednom od svojih najboljih dela - "Kozačka priča o domovini" - izvlači izražajan moral - psihološka slika kozak - radnik i ratnik, hrabro korača stazama - putevima istorije do teških vrhova budućnosti.

U stvaralačkom prtljagu pjesnika nalazi se više od trideset zbirki. I.F. Varaba je mladoj generaciji Kubana ostavio u naslijeđe ne samo svoje knjige, već i znanje, iskustvo i predanu ljubav prema rodnoj zemlji. Ko je ikada otvorio vrata u svet stvaralaštva Ivana Varavve - pesnika, vojnika, građanina, ostaće doživotno oduševljeni poštovalac njegovog talenta. Ivan Fedorovič Varavva preminuo je 13. aprila 2005. godine u 80. godini života.

2. Otadžbina u poeziji I. Barabe

A) "Guža divljeg polja"

Ime pjesnika, folkloriste, dramskog pisca Varavva I.F. čvrsto je ušlo u kozačku duhovnu kulturu i književnost juga Rusije, završetak formiranja njegovog djela kao derivata izvanredne i izuzetne ličnosti pada u drugu polovinu dvadesetih godina. veka. Posebno želim da se zadržim na devedesetim godinama dvadesetog veka. U ekonomskoj i kulturnoj devastaciji koja je zahvatila zemlju, u političkim i državnim razmiricama, kada se već čini da je moderno književno polje potpuno spaljeno sušom iznenadnog naglog bezduhovnosti „izbijenog mrazom državno-ekonomski status“, nije sramotno podsjetiti se na izjavu Belinskog o „radosnosti“ rađanja talenta. Takvo rođenje je djelo I. F. Barabase. “Guv divljeg polja” naziv je druge knjige njegovih pjesama i pjesama, koja je dio zbirke djela koju je autor osmislio.

Pjesma stiha-otkrovenja privlači pažnju:

Sve što je živo, što znam i znam,

Šta sam dobio u kampanji i bitci, -

U moju rodnu zemlju

Dajem kao dobro nasledstvo.

U ideji naslova knjige "Guža divljeg polja", prevedena sa "starog Kubana" "gomin" - tihi žamor, nježna smirena žalba, diskretan povjerljiv razgovor. Ovdje nije potreban vanjski efekat. Kao simbol, divlje polje komunicira s čovjekom, a to nije ništa manje važno: neraskidiva veza čovjeka - tvorca sa svojom rodnom zemljom. U starim danima, Divlje polje se zvalo stepska teritorija, koja se protezala između ruskih posjeda i periferije Krimskog kanata. Njegove granice nisu ostale nepromijenjene. Ovo je također bujna djevičanska stepa, koja se proteže od Volge i Dnjepra do Dona i Zadona. A onda je to ravnica Kubana u zelenoj travi, šikarama zinnika i u gustim poplavnim ravnicama od trske koje idu do morskih obala, do podnožja Kavkaza.

U pjesničkom stvaralaštvu Ivana Varavve Kozačko divlje polje je slobodan prostor, rodna slobodoljubiva zemlja, prekrivena podvigom predaka, okićena teškim seljačkim radom.

Daljina se vrtjela, vrtjela,

Plivala je uz zvonjavu kopita.

Ovakav okršaj nije ni sanjao

U zoru hladnoću pušenja.

Ali sve je to zbog volje-volje.

Zbog ćudi hrabrih kozaka...

Prošetajmo divljim poljem

Pod očajničkim zveketom potkova!

Ako pitate kubanskog kozaka: "Šta mu je draže i draže na cijelom svijetu?" - odgovoriće vam: "Otadžbina i sloboda!". I on će ove riječi izraziti svim mesom svog zemaljskog postojanja, dahom svog genetskog stabla, cijelom herojskom i tragičnom istorijom kozaka: "Otadžbina i sloboda!"

Ključnom tačkom u književnim djelima Varabe, uhvaćenim na stranicama knjige, može se smatrati poetski dio "Crnomorska stepa", gdje se prikupljaju, naručuju i dopunjuju nove pjesme o kubanskoj zemlji, oraču, sijaču, žeteocu. . Ovdje je sve u jednom: čovjek i rodna zemlja, polje i nebo, sunce i kruh. Glas iz davnina Divljeg polja u dušu radnika ulijeva osjećaj radosti, nade i iščekivanja velikih postignuća.

B) "Vjetar sa Kubana"

Godine 1954. u Moskvi je objavljena zbirka pjesama "Vjetar sa Kubana". Govori o svom rodnom, krvi u kolekciji. Svaka riječ je okrila, kao da se u žurbi do neba! On zna nešto važno - o kozačkoj Rusiji - prošlosti i sadašnjosti. Nasilno, strastveno. Sa bezobzirnom, nesebičnom ljubavlju, čim se kozaku da da voli svoju zemlju:

Konj ne zna

Da je svijet podijeljen neprijateljstvom

Na bijelim i crvenim standardima.

Trava konja je oduvek bila zelena,

Iznad te trave - nebo je plavo.

Voda u rijeci je kao nebo, beskrajna.

I noć je crna, vrana krila,

A kozačka krv je crvena kao mak!

U "zelenom krilu leta" Otadžbina za pesnika, "probuđena u proleće", "buđenje polje". Kroz nju - kroz ovo rezervisano polje - istoriju Otadžbine je nosio "vatreni vetar".

Tragična sudbina predaka - kozaka sa nazubljenom oštricom ušla je u dušu. karakteristična karakteristika Poezija Varabe u ovoj zbirci je njeno visoko građanstvo. U njemu je to organski isprepleteno sa iskrenim lirizmom. Čak i u stihovima, gdje pravi izlet u događaje antičke historije iz našeg vremena ili sasvim nedavne prošlosti.

Vjetar, vjetar -

loše nebo,

Razdaljina pero-trava je besnila.

U oblacima se sunce slepo njiše,

A polja su prekrivena tugom.

U pesmi „Gvozdena Rusija“ kao refren skreće pažnju stih „Vetar, vetar, nemilo nebo...“ Pesma je pisana isključivo štedljivim pesničkim sredstvima koja odgovaraju duhu narodne poezije.

Po ruskom, kozačkom običaju, imati domovinu znači voleti je.

Dan gori, vilin konjic zvoni.

Ja sam gospodar metala i vatre,

Vatra... U mene!

Kao istinski ruski pjesnik, I. Varavva Rusiju doživljava kao dar za veliko stvaralaštvo. Pjesniku je u početku dat osjećaj svog položaja pred domovinom i nebom koji ju je stvorio; osjećaj poziva da se shvati izuzetna dubina ovog stvaralačkog čina; osjećaj odgovornosti za sudbinu očevih njiva. „Neki neodgovorno traže blagodeti i zadovoljstva, drugi osećaju da dolaze do nečeg višeg i svetog“... Nekome su njihov dom: humke, hramovi samo građanski atributi koji čine atmosferu života, života. A za pesnika Rusije oni su smisao života, njegovo najdublje egzistencijalno dobro. Shvatajući kreativnost ne kvantitativno, već kvalitativno, poput duhovne ograde, pjesnik se nikada ne boji ponoviti.

Čini se da je sve to isto polje. Ali ne više spokojna zora, nego Polje nevolje, Polje oklopa, koje je Kulikovo. Upijala je i surovost bitke („Noć je pelin zgazila, sagnula se nad surovošću bitke“), i nesreću kozačkog raskola, i tragediju kraja bivše Rusije. Pesnikovo iščekivanje Viši početak zemaljske slike svoje poezije kruniše Nebom. Dinamika transformacije, reinkarnacije toliko je iznutra organska da je jedva primjetna:

Bogata zemlja, kozačka zemlja -

Polja i doline...

Burlatskaja luta u šlepu...

Dovraga nije zabavno.

Kozačka Rusija je vrednost za pesnika. Jednom odgurnuvši se od "male" Otadžbine, duša pjesnika mora je pobijediti i ovladati svemirom. Poetski refren I. Varavve došao je sa Kubana. ali " mala domovina"nije skratio, nije okrnio pjesnika, nije ga zatvorio kao da se krije, njegova krilata tajna nije ga učinila "župskim". A sam Kuban - mali po obimu - nikada nije bio mali za Rusiju. Govoreći o Kubanu - zemlji kozaka, pjesnik ima na umu nešto prirodno, snažno. Sa čije visine grli današnji dan Otadžbine. Sa svojih nasljednih, građanskih pozicija, kozački pjesnik govori o sudbini cijele Rusije. On povezuje dva početka - Kuban i Rusiju - ne kao posebno sa opštim, već kao početak i kraj, odnosno nastavak jednog te istog procesa.

Vjetar njiše hrastove pod planinom,

Demon hoda po krovu.

Rusija, domovino moja - pjesma iz srca!

Ne mogu da te gledam.

Snažno ukorijenjen u Kubanu sa svojim korijenima predaka, pjesnik preferira jedinstvenu boju bliske veličanstvene rijeke Kuban, plavookog Urupa, pjenušave razgovorljive Sosyke i Lobe, prostranog zlatnog prostranstva kozačkog kraja. Uzorci Kubana i Rusije - domovine u njihovoj sadašnjosti i istorijskoj prošlosti prolaze kroz gotovo sva djela, govoreći im ono što ne možete nazvati drugačije osim osjećaja sina - sve ljubavi: Moja rodna zemlja, zemlja srećne ljubavi, zemlja očeva je moja zemlja. Osjećaj neprekidne povezanosti generacija i duboka vezanost za krvne izvore života - to je moralni oslonac, koji stoga omogućava dosljedno i uporno jačanje "svjetovne niti" koja je povezivala očeve i djecu, kako bi se pomoglo savremenicima da ovladaju najvažnija nauka - čovečanstvo.

Istorijska prošlost, stapajući se sa sadašnjošću, čini integralnu sliku zavičajnog kraja. Pjesnik traži oslonac u prošlosti svoje otadžbine kako bi sebi potpunije utvrdio niz važnih obrazaca u svojoj sudbini. Pesnikov najnoviji radovi nema pesama - opisa, on ne žuri u potrazi za privlačnim i svetlim, već nastoji da shvati suštinu fenomena, poreklo "spajanja same duše" sunarodnika. Čak i najjednostavnija zapažanja pjesnika sadrže moralno značenje i podstiču na razmišljanje. Rano u jutro na terenu mu oko zapaža prigušeni kombajn koji se, gledajući u mali „ogledalni krug“, marljivo brije pred „voljeni odlazak“. Pjesnik ne pribjegava detaljnoj karakterizaciji junaka, ali osjećamo i „tešku jednostavnost“ života kojim je živio, i uzdržanu snagu duše. Nepretencioznost pjesničke forme, sposobnost označavanja lika lirski heroj jedva ocrtana metafora, psihološki podtekst misli o životu, domovini, narodu - glavne su odlike poetskog talenta I. Barabe. On ne samo da čuje narodni govor, već i čitaocu daje priliku da osjeti njegovu rječitost, višebojnost, raznovrsnost zvuka i nijansi boja. Ima posebnu sposobnost da osjeti izvornu riječ, koja ne trpi nikakvo preterivanje, već prepoznaje samo jezik života: mekan i sočan, figurativan i melodičan. U "njegovanom" je to rekao ovako:

Voleo sam život, nisam znao da se pretvaram.

Otplovio je svoje teško jedro u zemlju,

Voleo, sanjao, pevao stepsku pesmu

U borbi nisam trošio barut na vjetar. - Krasnodar: Sovjetski Kuban, 1997.

I. Barabas. Gužva divljeg polja: Pjesme i pjesme. - Krasnodar: Sovjetski Kuban, 2000.

K. Galas. "Borbe pod selom Krimskaja", čl. Starominskaya. 2017..

V.V. Ohryzko.ruski pisci. Moderna era. — M. : Književna Rusija, 2004.

V. Kanashkin. "Proljetna duša naroda" - Krasnodar: Princ. izdavačka kuća, 1976

Naš "kozak Puškin"// Krasnodarske vijesti. — 5. februara 2015.

K. Obrazcov. Ti si Kuban, ti si naša domovina! Hymn Krasnodarska teritorija. https://en.wikipedia.

A. Stompel. Ne gledaj u nebo. Art. Starominskaya. 2008

Aplikacija

Pydyk Svetlana Ruslanovna

Krasnodarska teritorija ul. Starominskaya

MBOU srednja škola br. 10 "A" klasa

TEMA DOMOVINE U POEZIJI IVANA BARABAVE

naučni savjetnik: Shtompel Galina Grigorievna

nastavnik istorije i društvenih nauka MBOU srednja škola №1

Aneks I

Fig.1 fotografija I. Barabash sa I. Mashbashom i V.I. Lihonosov 1983

Dodatak II

Fig.1 fotografija I. Barabase Fig. 2 Moje selo

Rodna zemlja, ljepota stepe,

Naše selo Starominskaya!

Doseci rijeke - siva krila

I slavuja na toj viburnu.

kozačka strana,

Oh, dedina kokoška!

Oh, šešir-kubanac,

Da, čep na jednoj strani!

Moje selo, moja munja,

AT
baštenska devojka, o, čarobnica!

Među slobodom rodne zemlje

Živi selo Starominskaya.

Ovdje su naši preci vozili konje,

Nebrojeni neprijatelji su potučeni na terenu.

moja zemlja, moje proljeće,

Starominskaya - cvjetno selo!

U srcu nema dražeg od maja,

Šta si, selo Starominskaja, Prosipaš klasje iza plave reke,

I slavuj na toj viburnu!

Dodatak II

Fig.1 V. Kanashkin

Rice. 2 V.V. Ohryzko.

Aplikacija IV

1 Konstantin Obrazcov.

2 Shtompel Anna.

Državni trezor obrazovne ustanove Krasnodarska teritorija „Novoleuškovskaja internat sa stručno osposobljavanje»

Čas književnosti

"kozački pesnik Rusije"

(Život i djelo I.F. Barabase)

Rad nastavnika ruskog jezika i književnosti

Starkova Natalija Aleksejevna

Svrha lekcije: upoznavanje sa životom i radom I. F. Barabe

Ciljevi lekcije:

edukativni:

proširiti razumijevanje učenika o djelu I. F. Barabase;

naučiti emocionalnu percepciju poetskog djela;

razvijanje:

razvijati usmeni govor učenicima da obogate svoj vokabular;

poboljšati kulturu govora;

edukativni:

njegovati ljubav prema rodnoj zemlji;

doprinose estetskom vaspitanju učenika kroz Umjetnička djela, muzika, slikarstvo.

Oprema:

interaktivna ploča;

projektor, laptop;

prezentacija;

zbirke pjesama I. F. Barabase;

izložba pesnikovih knjiga

Tokom nastave.

Organiziranje vremena

Poruka o temi lekcije

Danas ćemo se na lekciji upoznati sa životom i radom našeg sunarodnika iz čijih pesama izbija trpki miris trave i stepe, kože orme kozačkih konja i vrućeg olova, velika ljubav za zivot. Njegova poezija je obojena odsjajem zora i večernjih zalazaka sunca, koji su tako lepi na Kubanu. Biće o tomeIvan Fedorovič Varavva – Kozački pesnik Rusije.

Proučavanje teme lekcije

Ivan Varavva rođen je 5. februara 1925. godine u kolibi naselja Rakov na salašu Novobataysky kod Rostova. Njegovi preci, registrovani kozaci, doselili su se na Kuban iz Zaporoške Siče. Plemeniti pukovnik Varavva komandovao je veslačkom flotilom Kozaka, koja je plovila oko Kubana. Iluminator Barabas dobio je za svoju službu nominalni sat od kraljevskog zlata. Djed Ivana Varavve, Nikita Saveljevič, u prošlosti kozak Drugog Zaporoškog puka Kubanske kozačke vojske, vredno je radio, dobio dobro domaćinstvo, zbog čega je u periodu kolektivizacije bio otjeran. Farma je konfiskovana, djed je prognan u Solovke.

Učenici glume scenu

Muškarac i žena stoje na cesti. Žena drži dijete u naručju.

Muškarac:

Sva naša velika porodica rasula se po Donu i Sjevernom Kavkazu u potrazi za kruhom, poslom i mirnim životom.

Žena (sa tjeskobom):

Gdje idemo? Gdje će odrastati naša djeca?

Muškarac:

Nećemo ostati na Donu. Ići ćemo do svog porekla -na Kuban!

Zaustavili su se u selu Starominskaya. Ovdje, na obalama tihe rijeke Soške, prošlo je djetinjstvo i mladost budućeg pjesnika. Ovdje je počeo pisati svoje prve pjesme, dobio prvu diplomu. Kao i mnogi vršnjaci, Ivan je bio romantičar, sanjar. Ali izbio je rat. Zemlja je na njemačku agresiju odgovorila narodnim otporom. Ni mladi Varaba nije stajao po strani. Pojurio je na front. 1942. godine, kada se linija fronta približila Kubanu, neprijateljski avioni su nadlijetali selo, čula se tutnjava artiljerijskih topova, sedamnaestogodišnji dječak dobrovoljac primljen je u redove Crvene armije.

Ne tuguj draga, brzo se vraćamo

Nije bitno što ratnik ima osamnaest godina.

Prašnjava staza, otadžbinska prostranstva,

Eksplodirala zora sa grmljavinom oružja!

Jučerašnji školarci nisu ni slutili šta će sve morati da pretrpe ovih dana, meseci, godina... Jesu li, mašući uplakanim majkama, mislili da mnogi od njih nikada neće videti ovo drago lice, klasje na horizontu, osjetiti blagi dah južnog vjetra, udahnuti mirise rodnog kraja?

Student čita pjesmu I. Barabase "Preko tihe Elbe"

Iznad tihe Labe

Vatra je izgorjela

Iznad tihe Labe

Kozak je umirao.

sirotan,

kozački mladi -

U gustoj pšenici

Glava dole...

Bacio je oko

prostor vjetra,

I ta Elba je postala

Kuban Laba.

(Nevolja - pametan, hrabar

Varaba je prošao težak put od prvog sela koje su ponovo zauzeli nacisti do Berlina. Borbe, kampanje i tranzicije, rane, smrt prijatelja... Mnogo je testova palo na sudbinu mladog vojnika.

Ljudi, zašto mislite da je Ivan Barabas preživio rat? Šta mu je pomoglo da preživi?

Razmišljao o rodna zemlja, ljubav prema njoj pomogla je Ivanu da preživi.

Ivan Barabas se hrabro borio. Prilikom proboja neprijateljske Plave linije na Kuban 1943. godine, u oblasti ​​visova kod sela Krimskaja, komandant fronta, general Petrov, koji je kroz dvogled posmatrao izviđanje snaga, lično je prikazao sve oni koji su se istakli visokim državnim nagradama. Među ovim hrabrim borcima bio je i vrlo mlad crvenoarmejac iz kozačkog sela Ivan Varavva.

Dan gori, vilin konjic zvoni.

Ja sam gospodar metala i vatre.

Vatra... U mene!

Od 1943. godine, Varavine pjesme počele su se redovno pojavljivati ​​u vojnoj štampi. Svi su bili prožeti jednim raspoloženjem – voljom za pobedom.

Rat nisu samo borbe i napadi, smrt i ranjavanje. Rat je i svakodnevica borca, to je čvrsto vojničko prijateljstvo i, naravno, ljubav.

Šteta je rastati se sa dragim,

Srce muči u grudima.

Ivan je znao koliko je tuge, bola i nesreće rat donio gotovo svakoj porodici.Majke, supruge, sestre vojnika koji su ostali u pozadini da čekaju rodbinu podnijeli su mnogo strepnje i patnje.

Student čita pjesmu I. Barabase "Na periferiji sela"

Na rubu sela

Sa bijelom glavom

Majka je čekala sina iz rata

I okamenjen.

Stigao u selo stepe

Sivokrili soko.

Javorovi su se borili glavom

Oh, granit je visok.

Perjanica se otkotrljala

Od tuge mornara.

Tih od kamenih trepavica

Suze su se kotrljale.

I to iz dubine sjećanja

Moja majka je uzdahnula.

Sin je dodirnuo kamen -

Sivi kamen je oživeo.

Na rubu sela

Sa bijelom glavom

Majka je čekala sina iz rata

I okamenjen.

I ne primjećujući, Ivan Varavva postaje vojnički pjesnik.

Godine 1948. dogodio se događaj u životu I. Barabe koji je odredio dugi niz godina kreativan način. U Kijevu se sastao sa A. Tvardovskim, autorom knjige "O borcu". Kasnije, Barabas ulazi u Književni institut. Godine 1954. objavljena je prva knjiga poezije. Autor ga je nazvao "Vjetar sa Kubana".I. Varabi je ponuđen posao u Moskvi, ali se vratio u svoje rodno selo.

Sve što je živo, što znam i znam,

Šta sam dobio u kampanji i u borbi -

U moju otadžbinu

Dajem kao dobro nasledstvo.

Danas slavni kubanski pjesnik, frontovnjak Ivan Fedorovič Varavva slavi svoj 80. rođendan.

Učesnika odbrane „Plave linije“ kod Krimska, osamnaestogodišnjeg Ivana Varavvu, komandant fronta, general Petrov, uručio je Ordenu Crvene zvezde. Nakon rata, blagoslovio ga je divni pesnik Aleksandar Tvardovski u veliku književnost.

Veliki poznavalac kubanskog folklora, Ivan Fedorovič je autor tridesetak knjiga poezije, među kojima su "Vjetar sa Kubana", "Kozački kraj", "Reka Kubanuška teče" i, naravno, "Kozački kobzar", koja uključuje više od četiri stotine lirskih djela i poetske narodne komedije "Dobra kuća, ali nevolja u njoj".

Pjesme Ivana Barabe objavljuju se u našem listu već pola stoljeća. Jedno vrijeme je čak radio u "Sovjetskom Kubanu" - prethodniku "Slobodnog Kubana".

Čestitamo Ivanu Fedoroviču na divnoj godišnjici, želimo mu dobro zdravlje i nova djela o njegovom rodnom Kubanu.

Vašoj pažnji, dragi čitaoci, nudimo izbor njegovih pjesama.

jahaću do caregradskih brda -
U borbi epskih priča i snova,
Sa Tamana...
Od mora do mora -
Stitch drhti ispod kopita.
Drevni idol, u razbojničkom pogledu,
Priča mi sudbinu iz humka.
Prošetaću kroz Zapolny zemlje,
Prosut ću dovoljno piva i meda.
Preko Kubana sa krovom od trske -
Upropastiću konja i sebe! ..
Do horizonta sa ciljanim vrhom,
Pijan od slobode perjanice -
Zaboravljena, izgubljena, divlja,
Pašćem glavom u humku.
Vukove sjenke će plesati, stenjati
Među travama i suvim životom.
Ne dira njihovo sivo jato
Uklonite glavu zaborava...
Pred idolom postaću kamen
I klanjam mu se na vjetru
Za vatru kozačkog logora,
Za mog atamana Rusiju.

magični kamen
(kozačka priča)

Danilo služio na kordonu,
Tihi, tihi neženja.
I tu je bila jedna dobra stvar:
Iz prirode, pobožni kozače!

Njegov konj, vruće crvene boje,
Ovaj kozak je imao sreće
Preživljava marširajuće nesreće,
Bravo za Atamana pod sedlom!

Damaska ​​rijetka kovana sablja:
Ako hoćeš, istruni ga napred-nazad.
Čelik nije čelik
šta je dođavola...
Ukratko - dobra tikva!

Njena glatka površina isprepletena je slovima,
I na koštanoj dršci -
Zvezdica sa svetlucavim ivicama
U sredini - kamen sa zelenilom.

Konj i sablja su retka umetnost...
Kamen u njemu sipa magičnu vatru -
Rever od pijanstva i razvrata
I od jačine neprijateljskog povlačenja.

Hej Danilo! Gdje si ovaj kamen
Razumiješ, nečista ruka?
- Slučajno zamenjen za Kuban
Kod Aise, abrek-kunak.

Perje leži ispod kopita,
Vjetrovi pjevaju slobodne pjesme.
Stepa, da je stolnjak ravan, otvorena je -
Kozaci jure.

Nećeš uzeti!.. Ne pokušavaj uzalud...
- Nećeš sada otići, drkadžijo!
Iza humki su okretni Nogai
Počeli su da odustaju u ludoj trci.

Bliže, bliže iskošena lica,
Iako su konji jednako dobri.
Šeširi ukrašeni lisicama
Zakrivljeni lukovi i noževi.

Kao zmajevi u vihoru, grkljan,
Konje se biču bičevima:
Onda će se rasuti po Kubanu,
Onda će se ponovo okupiti u stado.

Ovdje su bacili plijen pred noge, -
Život je zlikovcu drag!
Galebovi se roje nad obalom,
Bijeli krila obale.

Nećeš otići, podmuklo derište! -
Danilo je skočio naprijed.
Odbacio uzde zaprege,
Uzima pet sablja.

Stepa pjeva... Srebrne dame
Izbacio uske korice.
Danila ima najbolji pozdrav -
Ako hoćeš, istruni ga napred-nazad!

Odabrao sam otmjenog Nogaja u bumu:
Srušio je šešir, zgrabio ga za pod.
Ceker je suptilno zacvilio, plećući,
I udarac - na poneti zamrznuo.

Jesi li dao mahu? .. - Koga briga!
Okrenuta na stranu...
Krotko je pogledala u oči -
Ispostavilo se... žena je mlada!

Kozaci su otišli u selo,
Po stepi je šuštala perjanica.
Nešto poput ovoga bi se trebalo dogoditi:
Spasite tuđi kamen života!

O, Danilo, jadni Danilo!..
Čini se da je to provjereni kozak.
U kostima je i hrabrost i snaga -
Nemam ih u oborenim očima.

Kozaci su ušli u selo...

Deda Nikita
(u sjećanje na mog djeda Nikitu Saveljeviča Barabu)

Ovdje, na ovom zaraslom groblju,
Moj djed je davno sahranjen.
Vjetar tužno mreška po stepi
Od dana sahrane.

Slobodni kozak, označen u obrascima, -
Išao na velike stvari.
Život je mamio kao podla žena
I dobrovoljno prošao.

Glad, kolektivna farma, zavirukha Civil
Da, Solovki ostrva! ..
Terek i Don, i Kubanska dolina
Bili su, poput Marsa, daleko.

Bezbožna hladnoća, pucketavi mrazevi,
A na dnu - toplota,
- Hej ti, zveckavo kulačko seme,
- Ugalj na planinu! ..

Bio je zatvorenik u slom drvne industrije,
Kozaku je pozlilo na grudima,
Ali nije izgubio slobodu misli:
Skupio snagu u šaku.

Ili je pobegao, pod nazubljenim trnom
Odbacivanje lopova iz tamnice,
Ili pušteni od strane čuvara podmićenih
Umrijeti u žitnoj zemlji? ..

Ne ispraznivši sume zatvorenika,
Stari je izmakao kontroli
I, umirući, natopljena lubenica
U svojoj kolibi upitao je.

Deda je sahranjen na hrišćanski način,
Tiho srušen do groba,
Nedostajali su mu njegovi "faraoni"
AT severni led Solovki.

Bio sam miran, bio sam miran
Odbačen je u svoju odaju.
Tamo gdje su čubarski konji bili ovezani,
Gdje mu je humka?..

Gdje mu je krst, sa strminom groblja,
Stoljećima isklesan krst?
Rusija hoda sa prosjačkom rancem,
Traži kože okolo.

Bojanina pesma

Vaskrsni Bojane i dođi nam iz davnina,
Na zvučnu harfu stavio si misao! ..
Omotao kolibu lišćem grožđa trepavicama,
A ptica iznad krova je umorna od brojanja okreta...

Naš proročki Bojan! Od davnina si u narodu slavljen,
Talan nije izgubio, lomeći konce vekova.
I sunce izlazi, i opet iza tame / zalazi;
I polja žute, i rijeke teku bez tebe...

Pusti mi, Bojane, zaboravljene davne pjesme -
Tužne pjesme, svadbeni zovi zemlje.
Još u Zapolju, još u dalekoj Polisiji
Zore nisu oslikane, azurno cvijeće nije procvjetalo.

Immortal Boyan! Napravi mi borbenu melodiju
Gdje konje osedlaju čete, vođe i prinčevi.
Neka Sloveni poseju svoj zlatonosni život,
I ne možemo ostati u žitnim poljima s vama.

Hej, Rusi, sedite harfu za sto,
Bojanu sipati zdravu šolju vina;
I vreme će se malo pomeriti u plavičastoj infuziji,
Slovenska pjesma bezgranična da se rodi! ..

Kozačka stepa je sahranila Bojanovu tugu,
I galeb lebdi, a soko poljem kruži.
Ko može reći u kojoj rezervisanoj humci
Bojanov lančić leži na zvonkoj harfi?!

Ataman Rus

Pred idolom postaću kamen
I poklonit ću mu se u juri -
Za vatru kozačkog logora,
Za mog atamana Rusiju.

Molit ću se bezgraničnom polju,
Klanjam se svom pra-pradedi
Ono što je bio u stanju za Kozaka će
U Divljem polju savijte tetivu.

Ja ću sjediti na konju s grivom,
Tucanje kremena iz potkovice...

Pobjednički frontovnjak, koji je stigao do Rajhstaga, kubanski heroj i pjesnik Ivan Fedorovič Varrava, napunio bi 5. februara 90 godina. Ovaj datum

Pobjednički frontovnjak, koji je stigao do Rajhstaga, kubanski heroj i pjesnik Ivan Fedorovič Varrava, napunio bi 5. februara 90 godina. Ovaj datum je bio posvećen i kreativnoj večeri u biblioteci Tuapse koja nosi ime. A.S. Puškin. U Tuapseu su pjesme Ivana Varrave sinhrono zvučale na mjestu kadetsku školu i u parku Černobil. Mladi su ih čitali na pjesnikov rođendan - književni flash mob postao je jedan od vrhunaca godine književnosti.

Zvali su ga atamanom kubanskih pesnika. I teško je raspravljati s tim: rođen u selu Novobatajsk, Rostovska oblast, u porodici kozačkih migranata sa Kubana, Ivan Varrava je, kako kažu, upijao ljubav prema svojim korijenima s majčinim mlijekom. I ova ljubav će postati prava zvijezda vodilja cijelog njegovog stvaralaštva, muza Barravine poezije.

Sasvim dečak, bukvalno iz školske klupe 1942. godine, Ivan Varrava je otišao na front, da tuče naciste, poput hiljada kubanskih kozaka, koji su u teškim vremenima raonike zamenili mačevima. I moram reći da su prednji putevi doveli pjesnika u naše krajeve - Ivan Varrava je učestvovao u bici za Kavkaz, ovdje je bio teško ranjen, bio je granatiran. Ali mogu li takve "sitnice" izbaciti pravog kozaka, kada su sloboda i život rodne zemlje u pitanju? I Barrava nastavlja svoj put pobjede, prednjači u najžešćim i najstrašnijim bitkama prilikom oslobođenja Varšave i zauzimanja Berlina. Ivan Varrava je napustio Kuban, kao stotine Ivana iz cijele majke Rusije, i svoj autogram na poraženom Rajhstagu.

I rat je zauvijek ostavio svoj "autogram" u srcu pjesnika. Stoga, uz svijetlu liriku, koja toliko podsjeća na Jesenjinove i Rubcovljeve stihove, u poetskom naslijeđu Barrava ima toliko strašnih stihova, u kojima umiru mladi junaci, gdje gori zemlja, gdje ima krvi, suza i bola. Ali ovo je istina o ratu koju svi moraju znati. Pogotovo sada, kada u blizini mjesta gdje je rođen Ivan Barrava, tutnjaju eksplozije, gdje ginu djeca i prolijeva se krv.

To je zato što sudbina ponekad zanimljivo postavi svoj pasijans. Varaba je nakon rata živio u Kijevu, diplomirao u odsustvu u Kijevu Državni univerzitet njima. Taras Shevchenko. Da li je tada mogao pretpostaviti da će neko od potomaka onih koji su s njim prolivali krv na frontovima Velikog domovinskog rata početi da oživljava fašizam, raspiruje ugljevlje mržnje i neprijateljstva? Međutim, istorija ne toleriše subjunktivno raspoloženje, nema "ako"...

(Ivan Varrava, prvi s desna)

Prve Barravine pjesme objavljene su još prije pobjede, 1944. godine. I četiri godine kasnije, pjesnik se sastao s Aleksandrom Tvardovskim. Ivan je „ocu“ Vasiliju Terkinu pročitao svoj odgovor na pesme „Ubijen sam kod Rževa“ – „Kod Breslaua, iza reke Odre“. Tvardovski je visoko cijenio vještinu pjesnika početnika, njegov realizam i moć slika. Godine 1951. Tvardovski je objavio izbor Varravinih pesama u Novom Miru, a tri godine kasnije objavljena je prva zbirka pesama atamana kubanskih pesnika Vetar sa Kubana. Iste godine Ivan Fedorovič je primljen u Savez pisaca SSSR-a.

Počinjete cijeniti darove sudbine po njihovoj istinskoj vrijednosti tek nakon proteka vremena. Sada taj kreativni susret sa pesnikom Ivanom Varravom, organizovan za studente filološkog fakulteta Kubanskog državnog univerziteta kasnih 80-ih, nazivam i poklonom sudbine. Sada se željno prisjećam detalja i osjećam veliku zahvalnost našem nastavniku katedre za sovjetsku književnost i u to vrijeme uredniku almanaha "Kuban" Vitaliju Aleksejeviču Kanaškinu, inicijatoru ovog sastanka (80-ih godina Ivan Fedorovič je bio član uređivačkog odbora almanaha „Kuban” i javnog saveta književno-istorijskog časopisa „Rodnaja Kubanj”). Tada smo saznali mnogo zanimljivih stvari o životu Ivana Varrave, uklonjen je napad „neosvojivosti i monumentalnosti bloka sovjetske kubanske poezije“. Ispostavilo se da je Ivan Fedorovič završio kurseve scenarista u Moskvi, da je napisao scenario za film Argonauti, da je čak bio na audiciji za ulogu Afanasija Nikitina u filmu Putovanje iza tri mora. I nije sve bilo tako glatko i prefinjeno u Barravinom radu. Na primjer, bio je žestoko kritiziran zbog pjesme "Shche y not vmerla Ukraine", koja je uvrštena u zbirku "Pesme kozaka Kubana". Ali opet, želim da koristim ono vrlo konjunktivno raspoloženje: šta bi Barabas napisao da je pronašao novija istorija ista Ukrajina?

U svojoj poeziji i drami Varrava se nije okrenuo samo istoriji Kozaka i Kubana. Hrabri sinovi Kavkaza, i Rusi iz vremena Svjatoslava, i Balkanski događaji. Sve je bilo u ovim stihovima. Pored laži i kontradiktornosti sa savješću samog pjesnika, atamana kubanskih pjesnika.

Ivan Varrava:

Pešaci su vrištali
Pucanje i pjevanje
baterije -
Gledali su u maglovitu izmaglicu.
minobacači -
Kacige su bačene pod noge,
puškomitraljezi -
Žbunje je očešljano vatrom...
Neko se borio, krstio se,
I neko je opsovao
Da mu je ovaj komad težak
Shvatio sam.
I politički instruktor je rekao
Ranjen u nogu metkom:
Mi smo na granici
nacistička Njemačka...