Ужасният звяр "безразличие": как да живеем с него и имаме ли нужда от него. безразличие безразличен

безразличието може да бъде Отрицателни последициза вашите отношения с други хора. Това също може да доведе до самота и социална изолация. Понякога е трудно човек да разбере колко е лишен от чувствителност, защото не е лесно да се оцени обективно. Но ако внимателно наблюдавате собствените си емоционални реакции и общуването с други хора, можете да стигнете до определени заключения. Също така е възможно способността ви да съчувствате да е ограничена поради психическо разстройство.

стъпки

Оценявайте поведението си

    Запитайте се:„Дали ме интересува това? " . Една от основните характеристики на безразличните хора е липсата на емпатия. Емпатията може да се прояви в различна степен. Някои просто са по-чувствителни от други, но много ниското ниво на емпатия може да ви накара да изглеждате студени и безразлични в очите на другите.

    Гледайте как хората реагират на вас.Околните обикновено се опитват да се отдалечат от безразличните хора. За да разберете това, просто трябва да наблюдавате как хората реагират на вас.

    • Колко често хората се опитват да завържат разговор с вас в социални ситуации? Ако сами инициирате разговори, тогава хората може да са предпазливи към вас поради отношението ви към тях. Често ли продължават разговора, който са започнали, или намират причина да си тръгнат възможно най-скоро?
    • Хората смеят ли се на вашите шеги? Често хората наоколо не разбират шегите на безразличните хора. Ако те не се смеят или се изкискат учтиво, неудобно, това може да показва вашето безразличие.
    • Искат ли ви помощ? Хората се страхуват да кажат проблемите си и да потърсят помощ от безразличен човек. Ако винаги сте последни, които научават за развода на приятел или уволнението на ваш роднина, тогава причината може да е фактът, че реагирате на подобни ситуации по грешен начин. Това е знак, че сте десенсибилизирани.
    • Казвали ли са ви, че сте безразличен човек? Това може да изглежда очевидно, но много хора пренебрегват такива забележки като свръхчувствителностдруги. Ако са ви казвали подобни неща повече от веднъж или са ви упреквали за поведението ви, това е много важно.
  1. Оценете поведението си.Безразличните хора могат да се държат различно. В същото време някои поведения са груби и неучтиви. Ето няколко примера за поведение на безразличен човек:

    Признайте нуждата от емоция.Тъгата може да ви изглежда безсмислена, нелогична и дори егоистична. Може да не разберете защо човекът не желае да мисли за проблема, за да коригира ситуацията. Но емоциите са не по-малко важни за вземането на решения от логиката. Емоциите могат да ви подтикнат да направите промени в живота си, тъй като емоционалният дискомфорт често е импулсът, който ни изтласква от зоната ни на комфорт.

    Разберете собствените си емоции.Възможно е чувствата да ви карат да се чувствате неудобно и объркани или сте били научени да криете и потискате собствените си емоции, да слушате само гласа на логиката. Независимо от причината, вие сте се дистанцирали от собствените си чувства и вече сте загубили способността да съчувствате.

    Научете признаците на нарцисизъм.Нарцистичният синдром е психично разстройство, поради което хората имат повишено чувство за собствена значимост и склонност към липса на емпатия. Нарцисизмът е относително рядък (0-6,2% от населението), като 50-75% от случаите се срещат при мъжете.

Чуждо безразличие, о, как ни пука

Безразличието - прави човека съучастник в престъпление.

Градът прилича на тайга, в която живеят само вълци, ако всеки безразлично подминава човек, който лежи на земята, болен или бит.

Погледът на завистта е опасен, любовта е приятна, а само безразличният поглед дразни и убива.

добре добре възпитан човекгледа през ключалката с равнодушен поглед.

Живеем в свят, в който бездушието и безразличието все повече се превръщат в норма на човешките отношения, а душите ни като черупка са покрити със струпеи от засъхнало страдание и негодувание.

Робърт Джеймс Уолър. Мостове на окръг Медисън

Безразличието като качество на личността - склонност към проява на безразличие, незаинтересованост, избирателна липса на интерес към някого или нещо в даден момент; настройка на ума за премахване на прекомерната важност на някого или нещо.

Веднъж ученик, който учел по-малко от останалите ученици, попитал Учителя: „Учителю, имам тази трудност . Забелязах, че често, когато продавам нещо, за мен няма значение дали купувачът ще купи продукта или не. Наслаждавам се на процеса и това удоволствие е основното за мен. . - Колко продавате? „Отдавна съм смятан за най-добрия продавач в моята фирма. И във фирмата, в която работех преди, също продадох най-много.” - „И откога имате това безразличие към резултата?“ - „Около половин година. Затова дойдох при теб." „Не мога да ти помогна много. Изглежда вече си разбрал Пътя.

Безразличието е порочно качество на човек, ако се проявява под формата на безразличие към хората. Лиз Бърбо пише : « Безразличният човек няма чувства, няма специален интерес към никого или нищо; не вибрира; не се докосва от другите; нещо се случва, но животът му не се променя от това. Той просто не обръща внимание на онези хора и неща, които не го интересуват. Обикновено е трудно да се изпита човешкото безразличие. Чувствате се ненужни, безинтересни, незначителни и най-важното – необичани. Мнозина предпочитат да провокират гнева или гнева на друг човек, просто да не страдат от неговото безразличие. Най-засегнати от безразличието на ближните са хората с травмите на ОТХВЪРЛЕНИ или ИЗОСТАВЕНИ. Не забравяйте, че всеки човек има право да реши, че някой или нещо не го интересува. Това не означава непременно неприязън или отвращение; това означава само, че човекът е направил избор и че това не е нищо повече от избор. И е особено важно да запомните, че чувствителната, уязвима личност често се крие зад безразличен външен вид.

Безразличието е обратната страна на интереса. Това е обърнат интерес. Интересът и безразличието са два различни полюса. Пътят към интереса минава от безразличието и обратно. Момичето беше безразлично към футбола, но за да може любимият й човек да се интересува от нея, тя започна да се интересува от футбола. В началото интересът беше показен, но след като посетих няколко мача, бях пропит с истински интерес към тази игра. Когато се разделиха и нямаше с кого да отидат на стадиона, интересът към футбола постепенно избледня. Махалото се е люшнало в посока на безразличието. Така преминаваме през живота, люлеейки махалото от безразличие към интерес и обратно.

Често невежеството ни прави безразлични. Ние сме безразлични към всичко, което не знаем, за което нямаме представа. Човекът беше безразличен към операта, но един ден момичето го завлече в Ла Травиата. Представлението го завладя толкова много, че следващите месеци спокойно можеха да се нарекат преодоляване на спринтовата дистанция, където началото беше безразличието, а финалът - интересът към операта.

Ако в човека преобладава полюсът на безразличието, ние го смятаме за безразличен. Това не означава, че той няма никакви интереси. Човек е безразличен към другите, към нещата, но има хоби - марките. Хората определено ще го нарекат безразличен, защото това качество на личността му е показано по убедителен начин. Малко хора знаят, че марките заменят всички останали радости от живота за него. Той ще гладува, но няма да продаде колекцията си. Не го интересува мнението на хората. За него само марките имат значение. С други думи, човек винаги е в определена точка от скалата на интереса и безразличието. Човек рядко е незабавно безразличен към всичките си връзки с вътрешния и външния свят. Трудно е да се намери човек, който веднага да е безразличен към семейството, приятелите, нещата, духовните ценности. Ако в човек проявената страна (повече от 50%) е свързана с безразличие, ние го наричаме безразличен. Когато човек се доближи до полюса на безразличието, това може да доведе до апатия, депресия и дори смърт. Следователно работата с безразличие е пътят към обратния полюс. Безразличието пропада, когато интересът надигне глава.

Безразличието се обижда от безразличие. Те са поставени в един синонимен ред, въпреки че се различават значително един от друг. Безразличието е загубата на способността да обичаш нещо или някого, а безразличието е избирателна липса на интерес към някого или нещо в даден момент. Един безразличен човек може да обича една жена и да е безразличен към останалите. Затова го наричат ​​безразличен. Безразличието се превръща в порок, когато човек е безразличен към хората, тяхната съдба и се фиксира, например, върху някаква фанатична идея. Безразличието в съчетание със Злото е адски коктейл. Но при нормални условия не може да се отъждествява неспособността да обичаш и временната липса на интерес към някого или нещо. Следователно безразличието не носи толкова тежък негативен смисъл, колкото безразличието.

Мнозина виждат само зло в безразличието. Всъщност това е дълбоко погрешно схващане. Нашият мъдър организъм намира сигурно убежище в безразличието, когато трябва да се скрие от депресия, стрес, шок, страх и ситуации на високо напрежение. Защитавайки се от външния свят, ние ставаме безразлични, откъснати от това, което се случва наоколо. Ние сме хванати от парализа на емоциите, умствената активност е намалена, липсват желания и мотивации за действие. Ставаме неактивни, мълчаливи, безинициативни и отчуждени от външния свят. Безразличието ни предпазва от чувството на отчаяние и самота.

С други думи, в такива ситуации безразличието идва до гърлото на интереса и бушува пълна сила. Още малко и интересът ще отиде в кошчето. В който житейски ситуацииИма ли такъв дисбаланс между интерес и безразличие? На първо място, основният съюзник на безразличието е стресът. Пзагуба на работа, конфликт, пенсиониране, смърт обичан, природни бедствия, проблеми със закона и много други, могат да станат фактор за възвеличаване на безразличието. Животът е толкова многостранен, че лекарствата могат да бъдат фактори за растежа на безразличието. Можеш да глътнеш сънотворни, противозачатъчни, валериана, сърдечни лекарства, антибиотици и да станеш безразличен към всичко. Алкохолизъм, наркомания, хронични заболявания, липса на реализация креативност, старост - също не допринасят за растежа на интереса към живота. Геронтолозите и психиатрите разглеждат безразличието на възрастните като начин за защита от силни чувства.
Какво би станало с нас, ако нямаше безразличие? В резултат на силен удар ние изразходваме огромно количество енергия. Нервна система, влизайки в състояние на безразличие, сякаш натискайки спирачките, за да възстановите изразходваната енергия. В противен случай щяхме да се сблъскаме с нервно изтощение с опасност за живота. Друго нещо е, че човек не може да остане в състояние на безразличие дълго време. Устойчивото безразличие към себе си спира личностното израстване и води до деградация, оскотяване на душата. Има само един изход - да събудите интерес. Необходимо е да се отблъснете от полюса на "безразличието" и да отидете в посока на полюса на "интереса".

В двойката интерес - безразличие и двете страни са еднакво важни. Например, заведохте дъщеря си в секцията по фигурно пързаляне. Момичето събуди интерес към този спорт, след като видя изпълненията на фигуристи по телевизията. От полюса на безразличието към фигурното пързаляне тя се втурна към полюса на интереса с надеждата да стане новият олимпийски шампион. Минават години на тежки тренировки. Най-сложните елементи са отработени до автоматизм. Момичето влиза в олимпийския отбор. Значението на предстоящото представяне, интересът към победата златен медалограничава властта си. Преди това интересът я подтикна да действа, да преодолее трудностите. Сега интересът се превръща в основната й пречка. Успехът, златото на олимпиадата зависи от това колко намалява значението на предстоящото представяне, значението на мнението на треньорите и зрителите. Интересът ви пречи да изпълните програмата както при обучението - професионално, на "машината". За това момичето трябва да е в състояние на безразличие. Сила в безразличието. Безразличието несъзнателно увеличава силата. Не може да се отработи на тренировка. То трябва да се роди по естествен начин – в единство с ума. Има една поговорка на индийския език: „Интересът създава крале, но безразличието създава императори“. Момичето ще стане императрицата на фигурното пързаляне само когато е подложено на естествено влизане в състояние на безразличие.

Веднъж едно дете попитало баща си: „Ето, ден след ден носиш най-тежките товари, но не се уморяваш. каква е твоята тайна Бащата погледна спокойно сина си и каза "безразлично". И беше прав. Боксьор, който възнамерява да спечели, знае, че ако мисли как и къде да удари, до какви последствия може да доведе битката, най-вероятно ще загуби битката. Силата му е безразличието, а подсъзнанието ще си свърши работата. Интересът ще го направи "дървен" и потиснат, безразличието - бързо и непредвидимо. Той, като оса, ще ужили врага и със сигурност ще спечели.

Когато човек не може да бъде закачен на кукичката на важност, манипулиран, тогава говорим за безразличен човек. Той не може да бъде подведен, защото е безразличен към препятствията. Слабият човек прави проблем от пречките. Безразличният човек няма проблем, защото е безразличен към препятствието и затова то изчезва.

Безразличието не спори. Спорещият защитава не своята гледна точка, а значимостта си. Това е неговата слабост. Той се опитва да докаже нещо на някого, без да разбира абсурдността на намерението си. Безразличният няма да докаже нищо на никого, да се оправдае или да възрази. Дори когато целият свят се опита да го обиди за безразличие, той ще каже: „Твоите думи също са безразлични към мен“. Докато човек придава значение на мислите: „Не съм обичан и не съм оценен. Третират ме несправедливо. Не заслужавам това." Той е слаб. Веднага щом човек премахне прекомерното значение, което придава на себе си и на обектите от външния свят, щом стане безразличен към хорските слухове, той става силен. Има истинска сила в безразличието. Други разкъсват пъпа, за да запазят "хладнокръвието", но все пак не предизвикват уважение и чувство за сила. Когато човек няма интерес да държи, притежава, грабва, разкъсва, тогава в очите на външния свят той ще види уважение, значимост и чар. Но на него няма да му пука.

Кой учи на безразличие? Учителят на безразличието е интересът. Осъзнавайки интересите, ние потискаме безразличието. И едва когато достигнем върха на въплъщението на нашите интереси, ние съживяваме безразличието. Познавайки безразличието, знаем какво е интерес. Тогава, както се казва в притчата, разбираме Пътя.

Безразличието е плод на нашия ум. Няма нищо общо с душата. Когато човек изпадне в състояние на безразличие след шокова ситуация, умът блокира нашите чувства и емоции. И когато се върнем към нормалните реакции към ситуации във външния свят, отново умът дава зелена светлина за това. Ако безразличието е следствие от ума, то безразличието е следствие от "парализата" на душата. Можем да бъдем равнодушни и в същото време равнодушни към удоволствията. Безразличието предполага волево усилие за отричане, отхвърляне, откъсване от някого или нещо. Човек може да е пристрастен към алкохола, но умът му забранява дори да мисли за това. Докато умът е силен, човек ще смаже "чудните пориви на душата" и ще бъде безразличен към алкохола. Мъж вижда луксозна кола в автокъща. Душата пееше: „Купете. Готина кола". Но умът казва: „Успокой се. Продължете напред и не мърдайте." Ако вече е развил практиката да контролира емоциите си, той подминава с безразличие.

Безразличието отрича интереса към личния живот, семейството, работния колектив, културата и политически животрегион, държава и свят. Например, една жена забелязва интересен мъж. Тя има определен интерес към него, който надхвърля безразличието. Тя не обича, не е влюбена, но просто не е безразлична. Умът й обаче й нашепва: „Имаш съпруг и две деца. Семейството е по-ценно. Ако разумът тържествува над похотта, жената ще реагира с безразличие на всичките му вербални и невербални сигнали. Безразличието не може да съществува без своята противоположност. Човек може да проявява интерес, но не го интересува кой ще е прав в семейните отношения или кой е спечелил изборите, с какви обещания и лозунги и т.н.

Често хората виждат безразличие зад високата концентрация на ума на учен върху всеки проблем. През нощта, у дома, астрономът наблюдаваше звездното небе. Междувременно крадец влезе в къщата. На сутринта, след като открил загубата, астрономът съобщил на полицията. Крадецът е задържан. По време на разпита той твърди, че по време на кражбата в къщата не е имало никой. За да квалифицира по-точно престъплението - кражба или грабеж, следователят извикал астроном. - Къде бяхте по време на престъплението? - Къщи. - Но крадецът твърди, че не сте били у дома. Крадецът се съсредоточавал върху ценното за него. Занимавам се с това, което е важно за мен. Бях "в небето". Той беше "на работа". Бяхме в една стая, но така и не се видяхме.

Петър Ковалев 2013 г

Малко вероятно е в момента да има човек, който никога не е чувал тази дума - "безразличие". Може би не звучи толкова сериозно и тежко, колкото официалните. научни термини, но все пак смятаме, че не може да се спори, че явлението, обозначено с тази дума, е широко разпространено и не може да не привлече вниманието на учените: философи, психолози, социолози и дори лекари, тъй като възгледите на човека за света оказват активно влияние върху целия му живот. живот. Така се оказва, че степента на безразличие на човек значително влияе не само върху отношенията му с другите хора (мислим, че тази връзка ще ви дойде на ум преди всичко), но и върху здравето му и дори върху интимната сфера на живота му.

Ако се интересувате какво се крие зад думата „безразличие“, ако, като я чуете, не си представяте съвсем какво е всъщност, и накрая, ако вече сте се сблъскали с това явление отблизо, но бихте искате да го разберете по-подробно, нашата книга ще ви помогне с това.

В тази глава бихме искали да ви запознаем със съвременните философски теории за безразличието. Надяваме се, че след като ги изучите, лесно ще можете да идентифицирате неверниците сред хората около вас и дори своевременно да откриете чертите на безразличието в себе си.

Така че да започваме. Запознатите с тази полужаргонна дума лесно ще я преведат като безразличие. Думите „пофигист“ или „пофигист“ като правило се наричат ​​хора, които се интересуват или се интересуват от малко в живота. Традиционно се смята, че ако на човек не му пука на сърцето, нищо не го трогва. В действителност обаче това далеч не е така.

Безразличието е нещо по-широко от обикновеното безразличие. Да започнем с това, че безразличието може да бъде различно: от безразличие към другите и до пълно безразличие към себе си. И всичко това се вписва в рамките на безразличието. В допълнение, степента на проявление на безразличие в човек може да бъде различна. Нищо чудно, че казват, че всички сме по един или друг начин безразлични под душа.

В сложността на понятието „безразличен“ можете да се убедите, като прочетете внимателно вече споменатата класификация на „безразличен“. В резултат на дълго и стриктно изследване на човешките характери учените са открили, че в човешката природа има най-малко пет вида безразличие (разбира се, това далеч не е границата, защото човешката природа е сложна, но пет вида от това философско направление се открояват най-ясно). Нека ги изброим: абсолютно безразличие, войнстващо безразличие, относително безразличие, разумно безразличие, скрито безразличие.

Смятаме, че дори и при повърхностно запознаване с видовете глупости, вие получавате добра възможност да прецените колко широк е диапазонът на влияние на глупостите върху умовете и душите. Можеш ли да си представиш? Живееш, както си живял, и изведнъж в един прекрасен момент се оказваш безразличен. Това е напълно възможно и не трябва да се страхувате от това: много скоро ще разберете, че в безразличието има много неща. добри страни, основното нещо е да не стигаме до крайности и да не се превръщаме, да речем, от разумно безразличие в войнство ... Въпреки това, ние изпреварваме себе си. Нека поговорим по-добре за всичко в ред.

И така, да започнем може би с най-крайната степен на проява на безразличие, а именно с АБСОЛЮТНАТА ТРУДНОСТ. Смятаме, че тази фраза говори сама за себе си. Абсолютно безразличие е човек, който се характеризира с крайна степен на безразличие към всичко. Както подсказва терминът, АБСОЛЮТНО всичко.

Доста лесно е да разпознаете абсолютното безразличие, защото не можете да скриете безразличието към всичко, колкото и да се опитвате. Най-забележителното е, че абсолютното безразличие не се опитва да го скрие, защото начинът, по който другите се отнасят с него, е също толкова безразличен за него, колкото всичко останало. Ето един от най-ярките признаци на абсолютно безразличие: ако ще говорите с него, пригответе се, че речта му ще бъде пълна с думи и изрази като: "не дай пет пари", "смокини" , "фиги две" и дори "не ме интересува мъгла" , както и изрази с подобно значение "ама не ми пука", "идеше ми да кихна". Често му е всичко до крушката и всичко му е на барабана, което веднага отчита.

Друг ярък знак, по който можете да разпознаете абсолютния пофигист, е следният. За разлика от другите нихилисти, абсолютът не се интересува от собствените си проблеми или проблемите на другите. Той няма да се тревожи еднакво за неуспехи в работата, или за проблеми на личния фронт с най-добрия си приятел (ако изобщо има такъв), или за празен хладилник (храната също не е основното), или за собствения си хроничен пиелонефрит. Абсолютното безразличие предпочита изобщо да не знае за всичко това, да не му обръща нужното внимание, а ако това не е възможно, то поне да не го помни, да го изтрие от паметта и да забрави.

Обърнете внимание, че това е доста рядко и, без съмнение, краен случай на безразличие. Запознавайки се с предложената класификация, ще откриете, че всички останали нихилисти са безразлични само към едно нещо: или към собствените си проблеми, или към проблемите на другите.

И така, абсолютният нихилист е нихилист с Главна буква, нихилист от най-крайна степен.

В тази връзка възниква въпросът колко е добре да си безразличен към всичко, тоест колко е изгодно – да изповядваш абсолютно безразличие. И тук, както навсякъде, има плюсове и минуси. От една страна, като абсолютно не ви пука, можете спокойно да се оставите на течението без риск да се натъкнете на риф. С други думи, докато нефигурантът ще се тревожи, съмнява, тревожи или дори ще изпита емоционален шок за някакъв повече или по-малко значителен провал, абсолютният нихилист, намирайки се в подобна ситуация, просто няма да обърне внимание на провала. И въз основа на факта, че нервните клетки са склонни да се износват при възходите и паденията на живота (и те не се възстановяват, имайте това предвид), едно абсолютно безразличие ще ги запази здрави и здрави до края на живота му, тъй като нервността изобщо не е характерна за него. Всъщност безразличието ни спасява от много неприятности.

Но от друга страна, струва си сериозно да се замислим за съотношението на положителното и отрицателното в абсолютното безразличие. Не граничи ли той с пълна морална глухота и липса на каквито и да било интереси в живота? Засега ще оставим този въпрос отворен: ще намерите отговора в следващите глави.

Трябва да се отбележи, че абсолютното безразличие като крайна проява на безразличие като цяло е доста рядко. Но вторият тип, който в нашата класификация е обозначен като войнствено безразличие, е много по-разпространен, отколкото си мислите. Потърсете в паметта си, погледнете по-отблизо приятелите и познатите си: сред тях със сигурност ще има няколко войнствени неверници.

Ако се опитате да дефинирате понятието "войнствен безразличен", ще се окаже нещо подобно: това е човек, който е зает изключително със собствената си личност. В същото време проблемите, интересите и желанията на другите хора изобщо не го вълнуват и не го интересуват.

Както можете да видите, има много общи черти между абсолютното безразличие и войнственото безразличие: те са еднакво безразлични към проблемите на околните. Въпреки това, ако един абсолютен нихилист е просто безразличен човек, който дори не се интересува как живее, войнственият нихилист е истински егоцентрист. Случва се агресивен войнствен нихилист, за свое добро, да е готов да мине през главите на други хора! Във всеки случай е по-добре да не очаквате съчувствие към проблемите на другите от войнствен безразличен. На него му е лесно, а на вас?

ОТНОСИТЕЛНАТА ТРУДНОСТ е по-лека форма на безразличие в сравнение с предходните две. Тези, които след като прочетат следното определение на понятието, се класифицират като относителни неверници, могат отчасти да завиждат: относително безразличие, като правило, е присъщо на гениите, необикновените личности. Представете си човек, обсебен от възвишена идея, и ако сте надарени с въображение, портретът на роднина неверник веднага ще изникне пред очите ви.

Относителният нихилист в никакъв случай не е пасивен абсолютен човек, който предпочита да се пусне по течението, игнорирайки всичко. Въобще не. Относителният нихилист е нихилист, който си е поставил някаква цел, която трябва да бъде постигната на всяка цена. Не е задължително целта да бъде създаване на най-продаван филм, изучаване на физика или овладяване Китайскизащото важните цели са толкова различни! Например, това ще бъде желание да се направи кариера или страстно желание да се купи скъп костюм (в края на краищата, не всеки може да стане велик композитор или режисьор, който всяка година получава Оскар за друг филмов шедьовър: целите на роднина неверниците могат да се отнасят до напълно тривиални неща и проблеми).

Разбира се, много е добре да си поставите цел, но на роднина не му пука за това, така че в преследването на постигането на такава желана цел всичко останало е пометено от себе си: както ползата на близките, така и собствените нужди. Но, между другото, способността да се концентрираме върху постигането на целта се нарича целенасоченост и с право се счита за положително качествочовек.

Както можете да видите, има много общо между относително безразличен и неговите предшественици според класификацията. Абсолютното безразличие към относителното безразличие се обединява от факта, че и двамата са готови да кажат „не ги пука” както за собствените си интереси, така и за интересите на околните. А с войнствения, безразличен към своя „роднинска партньорка“, те са свързани с факта, че и двамата все пак са насочени към себе си: първият - към собствената си личност, а вторият - към целта, която самият той си е поставил. И въпреки че казват, че целта оправдава средствата, това далеч не винаги е така, особено когато, преследвайки целта си, забравяте абсолютно всичко и всички.

РАЗУМНАТА ЗАТРУДНОСТ е може би идеалната форма на безразличие. Вярваме, че на един разумен нихилист може само да се завижда. Човек, който се придържа към философията на разумното безразличие, не приема всички лоши неща, които се случват в живота му. Това отхвърляне се изразява в това, че разумният нихилист просто не забелязва лошото, а ако забележи, не му придава никакво значение. Изглежда, каква е тогава разликата между него и абсолютното безразличие? В крайна сметка и двамата запазват нервните си клетки, предотвратявайки износването им. Разликата обаче е много голяма. Това се крие във факта, че един разумен нихилист, без да обръща внимание на никакви негативни аспекти в живота си, е напълно способен в същото време да забележи всичко добро, което го заобикаля. С други думи, ако изхождаме от добре познатия афоризъм „животът е раиран“, можем да кажем за разумно безразличие, че за него черни ивици просто не съществуват, но пред него блестят бели! Докато за абсолютното безразличие в живота няма бели и черни ивици, защото той не обръща внимание нито на едното, нито на другото. И изобщо не е ясно защо живее тогава на света.

Позицията на мъдрия човек не е ли привлекателна? Живейте, без да фокусирате вниманието си върху проблемите, без да се измъчвате с напразни преживявания, без да изпадате в депресия! И в същото време не забравяйте, че в живота има толкова много хубави неща, че има много прекрасни хора наоколо, с които можете да се разбирате добре, без да накърнявате техните интереси и без да навредите на собствените си! С една дума – едно наистина разумно безразличие. Такива хора, като правило, живеят доста лесно: тяхната житейска философия предписва да не се разстройват за дреболии и изобщо да не забелязват злото в света. Такива хора са в състояние да намерят нещо добро дори в най-грозното и това им се случва съвсем естествено, без никакви усилия.

Ако сте запознати с класиката на руската литература, разумното безразличие ще ви се стори донякъде подобно на разумния егоизъм от известен романЧернишевски „Какво да правя?“, чиито герои живеят в хармония със собственото си „аз“ и с хората около тях. Техният жизнен принцип беше, ако си спомняте, - да живеят така, че да не нарушават интересите на другите. Не е ли вярно, че разумното безразличие е сродно на философски принцип, провъзгласен от великия класик? Лесно можете да намерите същия искрен отговор на случващото се около вас в разумен нихилист, забележете неизмислен интерес към света около вас. Въпреки че това ще бъде обсъдено в следващата глава, бих искал да добавя, че един разумен нихилист е способен да отговори живо на доброто и красивото, с което, за щастие, е изпълнен животът ни.

Нека да преминем към петия тип неверници. Имайте предвид, че той се различава значително от всички предишни типове. Факт е, че всички разновидности на безразличието, за които ви казахме, могат да се считат за изразени, открити. Най-малкото, без значение колко безразличен (абсолютен, войнствен, относителен или разумен) може да бъде човекът, който ви интересува или вие самите, лесно можете да разпознаете в тях нихилиста: някой предпочита да „живее като всички и да плува като всички друго”, без да обръща внимание на нищо; някой се занимава само със собствените си проблеми, като напълно игнорира проблемите на другите; някой преследва цел, която е по-важна от която той няма в живота. Но има и друг тип безразличие, което може да бъде много, много трудно да се разпознае. Представете си: една човешка душа винаги ще ви съчувства, винаги ще слуша вашите духовни излияния ... С една дума, не човек, а просто чудо, мислите. И нямате представа, че си имате работа с истински мръсник.

В случая говорим за СКРИТА ТРУДНОСТ – едно от най-интересните проявления на феномена, който изучаваме. Скрито безразличие е случаят, когато зад външната проява на съчувствие и духовно участие ... нищо не е скрито. Да, наистина няма нищо зад това съчувствие, тъй като скрития нихилист всъщност изобщо не се интересува от вашите проблеми.

Може би го интересува как другите се отнасят с него. Като по природа човек, който е безразличен към проблемите на другите, скритото безразличие обаче се стреми да бъде възприемано като искрен, разбиращ човек. С една дума, ако приложим думите от известния роман на Маргарет Мичъл към нашия случай, той в никакъв случай не е ангел на милосърдието, но не е против да бъде заклеймен като такъв.

Такова отношение на скрит нихилист към другите е психологически оправдано: съгласете се, че прекарването на безсънни нощи поради факта, че вашата приятелка или приятел има някакви дребни проблеми, които тя или той е напълно способен да разреши сам, без ваша помощ, като цяло , не си заслужава. Психолозите често дори предлагат да проверите себе си: ако общото ви благосъстояние се влошава, това е защото твърде често поемате проблемите на други хора?

Въпреки това, ако не сте глупаци и сте „изкрещяли“ скритите глупости, вие със сигурност ще изпитате голямо разочарование, откривайки, че нищо не се крие зад привидната способност за съчувствие.

Проверката на такъв човек за наличието (отсъствието) на безразличие е много проста. Ще бъде достатъчно само да наблюдавате дали той ще премине от съчувствено мълчание към конкретна помощ, дали ще ви даде полезни съвети. Ако не, най-вероятно пред вас е истински скрит нихилист. По правило комуникацията с такива хора е изпълнена с непрекъснати разочарования, защото на пръв поглед той изобщо не изглежда като нихилист.

И така, вие се запознахте с най-новата философска концепция за безразличието. Произходът на безразличието очевидно се крие в самата човешка природа, тъй като човек просто не е в състояние да се съсредоточи върху всичко, от което неизбежно става ясно, че човек ще бъде безразличен към нещо, безразличен. По същество лошо ли е да не се вкопчвате в проблемите, да приемате несериозно неуспехите и да не натоварвате освен собствените си и чуждите грижи?

Разбира се, вие ще трябва да прецените колко полезно е безразличието, но ние се надяваме, че съдържанието на следващите глави, относно това как безразличието се проявява в различни полетаживота, ще помогне да се разбере неговата същност, неговите положителни и, ако има такива, отрицателни страни.

На въпроса Как може да се нарече човек, който е безразличен към всичко? На кого не му пука? дадено от автора Дария Бурмистрованай-добрият отговор е по някаква причина наистина искам да го нарека ЕГОИСТ

Отговор от развитие[гуру]
Просто пасивен човек, има някакъв термин, не помня, като нещо аутистично или нещо подобно.


Отговор от Спечели S***[гуру]
презрителна реалност


Отговор от Мария[гуру]
нихилист например) или влязъл в нирвана)))
зависи как точно не му пука


Отговор от ххх2ххх[гуру]
Отчаян, разочарован.


Отговор от юлиан[експерт]
Абсолютно всичко "не ме интересува" не може да бъде.


Отговор от Павел Никляев[гуру]
градински чай. Съжалявам, но не първото хилядолетие е така.


Отговор от Търг[гуру]
Той е щастлив .... как бих искал да е щастлив ....



Отговор от Атмаросаг[гуру]
откъснат


Отговор от Rere rtrt[новак]
КАКВА Е РАЗЛИКАТА.
Какви са философските и психологически особеностибезразличие?
Защо в съвременна психологияа философията няма такъв термин?
Да, защото никой от учените не е изследвал този феномен, въпреки че такава необходимост е абсолютно актуална и отдавна назряла. Дори такъв велик сциентолог и човекоядец като Рон Хъбард не е дал място в своите изследвания на апатията, по-специално, той не я е поставил в своята "скала на емоционалните тонове"! Това говори за изключителната ограниченост на неговото "учение".
Всеки е чувал за безразличието, но за съжаление, като стройно понятие безразличието е непознато на широката публика. Безразличието е една от защитните реакции на човешкото тяло към околния и вътрешен свят. Безразличието е наука, религия и психотерапия едновременно. То обаче не се популяризира, не се проповядва и не се изучава по две прости причини: властта не се интересува от него и второ, на никого не му пука. Следователно всеки човек стига до безразличието самостоятелно, за щастие във всеки човек безразличието присъства от раждането в латентна форма. Що се отнася до безразличието като доктрина, то е вярно, защото е вярно. И е истина, защото е истина. ОСНОВНИ ПОСТУЛАТИ НА ПОФИГИЗМА.
В безразличието, както и в други учения, има постулати-оправдания за неговата същност. Някои изискват доказателства, а други се приемат за верни въз основа на статистика. Ето някои от тях.
1. Безразличието е непревземаема кула от Слонова кост. (Теткоракс)
2. Прецакването е един от най-сигурните начини да попаднеш в рая. (Теткоракс)
3. Ако искате да сте щастливи – бъдете щастливи. (Козма Прутков)
4. Всичко, от което наистина се нуждаем, е или евтино, или никакво. (Сенека)
(Това е мисъл на възрастен на мъдър аксакал и нейното реализиране изисква определен житейски опит и интелектуално усилие. Много хора не могат да я проумеят до самия край на живота си.)
5. Всяка ситуация или се решава от само себе си, или изобщо не се решава. Вашето участие в тази ситуация е напълно излишно.
6. Ако не можете да промените ситуацията, тогава защо страдате поради това? Справете се с него, махнете се от него или го изхвърлете. Не можете да промените обстоятелствата - променете себе си. Като допълнителна психотерапевтична техника можете да я ругаете.
7. Ако се оплаквате от проблем, той се удвоява, а ако му се смеете, той ви напуска. Е, ако я ритнеш в задника, тогава проблемът се превръща в благословия и забавление!
8. Ако седите на брега на реката за дълго време, можете да видите как трупът на вашия враг се носи по него. (китайски епил.)
(Това е образен израз, метафора, аналог на древноегипетската поговорка „Всичко идва навреме за тези, които знаят как да чакат“. Нихилистът не просто седи на този бряг и чака. Нихилистът не се суети, той ляга си там, като веднага прави две полезни неща за себе си)
9. Има само един път към щастието – да спрем да се тревожим за неща, които не са подвластни на нашата воля. (Епиктет)
10. Тъгата се отнася на крилете на безразличието. (Жан Лафонтен за безразличието)