Това е единственият държавен и църковен празник у нас. На този ден църквата почита паметта на Кирил и Методий, създателите на кирилицата.

Църковната традиция за почитане на паметта на св. Кирил и Методий възниква през 10 век в България в знак на благодарност за изобретяването на славянската азбука, която дава възможност на много народи да четат Евангелието на английски език. майчин език.

През 1863 г., когато азбуката навърши хиляда години, празникът славянска писмености културите бяха чествани в голям мащаб в Русия за първи път. При съветска властПразникът вече не се чества, а традицията е възобновена през 1991 г.

Създателите на славянската азбука Кирил (преди да се замонаши - Константин) и Методий (Михаил) израстват във византийския град Тесалоника (сега Солун, Гърция) в заможно семейство с общо седем деца. Древният Солун е бил част от славянската (българската) територия и е бил многоезичен град, в който са съществували различни езикови диалекти, включително византийски, турски и славянски. По-големият брат Методий става монах. Най-младият, Кирил, бил отличен в науките. Владееше свободно гръцки и арабски, учил в Константинопол, получил образование от най-големите учени на своето време – Лъв Граматик и Фотий (бъдещият патриарх). След като завършва обучението си, Константин приема сан свещеник и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека при църквата "Св. София" и преподава философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на Кирил били толкова големи, че той успял да победи еретика Аниний в спора. Скоро Константин има първите ученици - Климент, Наум и Ангеларий, с които идва в манастира през 856 г., където игумен е брат му Методий.

През 857 г. византийският император изпраща братя в Хазарския каганат, за да проповядват евангелието. По пътя те спрели в град Корсун, където по чудоден начин намерили мощите на Свети великомъченик Климент, папа Римски. След това светиите отиват при хазарите, където убеждават хазарския принц и неговото обкръжение да приемат християнството и дори отвеждат оттам 200 гръцки пленници.

В началото на 860-те години владетелят на Моравия княз Ростислав, който е потиснат от немски епископи, се обръща към византийския император Михаил III с молба да изпрати учени мъже, мисионери, които знаят славянския език. Всички богослужения, свещени книги и богословие там бяха латински, а славяните не разбираха този език. „Нашият народ изповядва християнската вяра, но нямаме учители, които да ни обяснят вярата на нашия роден език. Изпратете ни такива учители“, помоли той. Михаил III отговори на молбата със съгласие. Той поверил на Кирил превода на богослужебните книги на език, разбираем за жителите на Моравия.

Но за да се запише преводът, е било необходимо да се създаде писмен славянски език и славянска азбука. Разбирайки мащаба на задачата, Кирил се обърна за помощ към по-големия си брат. Те стигат до извода, че нито латинската, нито гръцката азбука отговарят на звуковата палитра на славянския език. В тази връзка братята решават да преработят гръцката азбука и да я адаптират към звуковата система на славянския език. Братята се справиха страхотно с изолирането и трансформирането на звуци и вписването на буквите на новата писменост. Въз основа на разработките са съставени две азбуки - (на името на Кирил) и глаголица. Според историците кирилицата е създадена по-късно от глаголицата и въз основа на нея. С помощта на глаголица Гръцкипреведени са евангелието, псалтирът, апостолът и други книги. Според официална версия, това се случи през 863 г. Така честваме 1155 години от създаването на славянската азбука.

През 864 г. братята представят работата си в Моравия, където са приети с големи почести. Скоро много ученици бяха назначени да ги преподават и след известно време целият църковен ред беше преведен на славянски. Това помогна да се научат славяните на всички църковни служби и молитви, освен това животът на светиите и други църковни книги бяха преведени на славянски.

Придобиването на собствена азбука доведе до факта, че славянската култура направи сериозен пробив в своето развитие: тя придоби инструмент за записване на собствената си история, за консолидиране на собствената си идентичност още в онези дни, когато повечето съвременни европейски езици все още не са съществуват.

Във връзка с постоянните интриги на немското духовенство Кирил и Методий два пъти трябвало да се оправдават пред римския първосвещеник. През 869 г., неспособен да издържи на стреса, Кирил умира на 42 години.

Когато Кирил бил в Рим, той имал видение, в което Господ му казал за приближаването на смъртта. Той взе схемата най-високото нивоправославно монашество).

Неговото дело е продължено от по-големия му брат Методий, който скоро след това е ръкоположен в епископски сан в Рим. Умира през 885 г., преживявайки няколко години изгнание, малтретиране и затвор.

Равноапостолите Кирил и Методий са канонизирани за светци в древността. В Руската православна църква паметта на просветителите на славяните се почита от XI век. Древни услугипринадлежат светци, достигнали до нашето време XIII век. Тържественото честване на паметта на светиите е установено в Руската църква през 1863 г.

За първи път Денят на славянската писменост е отбелязан в България през 1857 г., а след това и в други страни, включително Русия, Украйна, Беларус. В Русия на държавно ниво Денят на славянската писменост и култура е отбелязан за първи път тържествено през 1863 г. (чества се 1000-годишнината от създаването на славянската азбука). През същата година руският Свети синод реши да празнува Деня на паметта на св. Кирил и Методий на 11 май (24 по нов стил). През годините на съветската власт празникът е забравен и възстановен едва през 1986 г.

На 30 януари 1991 г. 24 май е обявен за празник на славянската писменост и култура, с което му се придава статут на държавен.

Братята и сестрите Кирил и Методий са от благочестиво семейство, живеещо в гръцкия град Солун (Македония). Те били деца на един и същ управител, български славянин по произход. Свети Методий е най-големият от седемте братя, Свети Константин (Кирил е монашеското му име) е най-малкият.

Свети Методий отначало служи като баща си във военен чин. Царят, като научи за него, като за добър войн, го назначи за управител в едно славянско княжество Славиния, което беше под гръцката държава. Това стана по специално Божие усмотрение и за да може Методий да научи по-добре славянския език, като по-късно бъдещ духовен учител и пастир на славяните. Прекарал около 10 години управителски сан и познавайки суетата на живота, Методий започва да разполага с волята си да се отрече от всичко земно и да насочи мислите си към небесното. Напускайки провинцията и всички удоволствия на света, той става монах на планината Олимп.

А неговият брат Свети Константин от младостта си показва блестящи успехи както в светското, така и в религиозно-нравственото възпитание. Той учи при младия император Михаил при най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Получил блестящо образование, той съвършено разбира всички науки на своето време и много езици, особено усърдно изучава трудовете на св. Григорий Богослов, за което получава титлата Философ (мъдър). В края на учението си Свети Константин приема сан свещеник и е назначен за уредник на патриаршеската библиотека при църквата Света София. Но пренебрегвайки всички предимства на положението си, той се оттегля в един от манастирите край Черно море. Почти насила той е върнат в Константинопол и назначен за учител по философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още съвсем младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спора водача на еретиците-иконоборци Аниний.

След това Кирил се оттегля при брат Методий и няколко години се монашества с него в манастир на Олимп, където за първи път започва да изучава славянски език. В манастирите, които бяха на планината, имаше много славянски монаси от различни съседни страни, поради което Константин можеше да има постоянна практика тук за себе си, което беше особено важно за него, тъй като той, почти от детството си, прекарваше цялото си време в гръцката среда. Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите за евангелска проповед. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповед.

Тук светите братя научили, че мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски, се намират в морето и по чуден начин ги намерили.

На същото място в Корсун свети Константин намерил евангелие и псалтир, написани с "руски букви" и човек, който говорел руски, и започнал да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отиват при хазарите, където печелят спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелското учение.

Скоро при императора дошли посланици от моравския княз Ростислав, който бил потискан от немските епископи, с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния им език за славяните. Императорът извикал свети Константин и му казал: „Ти трябва да отидеш там, защото никой не може да го направи по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впуснал в нов подвиг. С помощта на своя брат Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелието, Псалтира и избрани услуги. Някои хронисти съобщават, че първите думи, написани на славянски език, са думите на апостол евангелист Йоан: „В началото беше (имаше) Словото, и Словото беше към Бога, и Бог беше Словото“. Това беше през 863 г.

Докато бил в Рим, Свети Константин, уведомен от Господа в чудно видение за наближаването на смъртта, получил схима с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., Равноапостолен Кирил умира на 42 години. Преди смъртта си той каза на брат си: „Ти и аз, като дружни чифт волове, водехме една и съща бразда; Изтощен съм, но не си помисляйте да оставите учителския труд и да се оттеглите отново в планината си. Папата наредил мощите на св. Кирил да бъдат поставени в църквата "Св. Климент", където от тях започнали да се случват чудеса.

След смъртта на свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпратил свети Методий в Панония, като го ръкоположил за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на свети апостол Антродин. В същото време Методий трябваше да понесе много неприятности от инославните мисионери, но той продължи да проповядва Евангелието сред славяните и покръсти чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (памет на 16 септември), както и един от полски князе.

AT последните годиниот живота си Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски целия Старият завет, с изключение на Макавейските книги, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и светоотеческите книги (Патерик).

Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; той е погребан в катедралната църква на Велеград, столицата на Моравия.

Равноапостолите Кирил и Методий са канонизирани за светци в древността. На руски православна църкваПаметта на равноапостолните просветители на славяните се почита от XI век. Най-старите служби за светци, достигнали до наше време, датират от 13 век.

Тържественото честване на паметта на светите равноапостоли Кирил и Методий е установено в Руската църква през 1863 г.

В иконописния оригинал под 11 май се казва: „Преподобните наши отци Методий и Константин, наречени Кирил, епископи на Моравия, учители на Словения. Методий е подобие на старец, побеляла коса, служебна брада като Власиев, архиерейски одежди и омофор, в ръцете на Евангелието. Константин - монашески одежди и в схемата, в ръцете на книга, и в нея са написани руската азбука A, B, C, D, D и други думи (букви), всички подред ... ".

С указ на Светия синод (1885 г.) честването на паметта на славянските учители е класифицирано като среден църковен празник. Със същия указ се определя: в молитвите на лития, според Евангелието на утренята преди канона, в празнични дни, както и във всички молитви, в които се поменават вселенските светии на Руската църква, да се чества паметта след името на св. Методий и Кирил, словенски учители.

За православна Русия честването на Св. на първоучителите има специално значение: „От тях, като започна божествената литургия и цялата църковна служба на езика, сроден с нас, Словения, и така ни се даде непресъхващ кладенец с вода, течаща във вечния живот“.

Светите равноапостолни първоучители и славянски просветители, братята Кирил и Методий, произхождат от знатен и благочестив род, който живее в гръцкия град Солун.

Свети Методий е най-големият от седемте братя, Свети Константин (Кирил е монашеското му име) е най-малкият. Състоящ се от военна служба, Свети Методий управлява в едно от славянските княжества, подчинени на Византийската империя, очевидно на български език, което му дава възможност да научи славянския език. След като живял там около 10 години, Свети Методий приел монашество в един от манастирите на планината Олимп.

Свети Константин от ранна възраст се отличава с големи способности и учи заедно с младия император Михаил при най-добрите учители на Константинопол, включително Фотий, бъдещият патриарх на Константинопол. Свети Константин съвършено разбирал всички науки на своето време и много езици, особено усърдно изучавал трудовете на св. Григорий Богослов, а за своя ум и изключителни знания св. Константин получил титлата Философ (мъдър). В края на учението си Свети Константин приема сан свещеник и е назначен за уредник на Патриаршеската библиотека при църквата Света София, но скоро напуска столицата и тайно се оттегля в манастир. Претърсен там и върнат в Константинопол, той е назначен за учител по философия във висшето училище в Константинопол. Мъдростта и силата на вярата на още много младия Константин били толкова големи, че той успял да победи в спора водача на еретиците иконоборци Аний. След тази победа Константин е изпратен от императора да спори за Светата Троица със сарацините (мюсюлманите) и също печели. Връщайки се, свети Константин се оттеглил при брат си Свети Методий на Олимп, прекарвайки време в непрестанна молитва и четене на творенията на светите отци.

Скоро императорът извикал и двамата свети братя от манастира и ги изпратил при хазарите за евангелска проповед. По пътя те спряха за известно време в град Корсун, подготвяйки се за проповед. Там светите братя по чуден начин намерили мощите на свещеномъченик Климент, папа Римски (памет 25 ноември). На същото място в Корсун свети Константин намерил евангелие и псалтир, написани с "руски букви" и човек, който говорел руски, и започнал да се учи от този човек да чете и да говори на неговия език. След това светите братя отиват при хазарите, където печелят спора с евреите и мюсюлманите, проповядвайки евангелското учение. На път за вкъщи братята отново посетили Корсун и, като взели там мощите на св. Климент, се върнали в Константинопол. Свети Константин остава в столицата, а Свети Методий получава игуменство в малкия манастир Полихрон, недалеч от планината Олимп, където се е подвизавал преди това.

Скоро при императора дошли посланици от моравския княз Ростислав, който бил потискан от германските епископи, с молба да изпрати в Моравия учители, които да проповядват на родния език на славяните. Императорът извикал свети Константин и му казал: „Ти трябва да отидеш там, защото никой не може да го направи по-добре от теб“. Свети Константин с пост и молитва се впуснал в нов подвиг. С помощта на брат си Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр той съставил славянската азбука и превел на славянски книгите, без които не можело да се извършва богослужението: Евангелието, Апостола, Псалтира. и избрани услуги. Това беше през 863 г.

След завършване на превода светите братя заминават за Моравия, където са приети с голяма чест и започват да преподават Божествена литургия на славянски език. Това предизвика гнева на немските епископи, които отслужиха Божествена литургия на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя с аргумента, че Божествената литургия може да се отслужва само на един от трите езика: иврит, гръцки или латински. Свети Константин им отговорил: „Вие познавате само три езика, достойни да прославяте Бога на тях. Но Давид вика: Пейте Господу, цяла земьо, хвалете Господа, всички народи, всеки дъх да хвали Господа! И в светото Евангелие се казва: Идете и научете всички езици. Германските епископи били опозорени, но се озлобили още повече и подали жалба в Рим. Светите братя били извикани в Рим, за да разрешат този въпрос. Взели със себе си мощите на Свети Климент, Римски папа, Свети Константин и Методий тръгват за Рим. След като научил, че светите братя носят специални свети мощи, папа Адриан с духовенството излязъл да ги посрещне. Светите братя били посрещнати с почит, римският папа одобрил богослуженията на славянски език и заповядал преведените от братята книги да се поставят в римските църкви и да се служи литургията на славянски език.

Докато бил в Рим, свети Константин се разболял и в чудотворно видение, известен от Господа, че смъртта му наближава, приел схимата с името Кирил. 50 дни след приемането на схимата, на 14 февруари 869 г., Равноапостолен Кирил умира на 42 години. Отивайки при Бога, свети Кирил заповядал на своя брат Свети Методий да продължи общото им дело - просвещението на славянските народи със светлината на правата вяра. Свети Методий моли папата на Рим да позволи тялото на брат му да бъде отнесено за погребение на родна земя, но папата наредил мощите на св. Кирил да бъдат поставени в църквата "Св. Климент", където от тях започнали да се случват чудеса.

След смъртта на свети Кирил папата, следвайки молбата на славянския княз Коцел, изпратил свети Методий в Панония, като го ръкоположил за архиепископ на Моравия и Панония, на древния престол на свети апостол Андроник. В Панония Свети Методий, заедно с учениците си, продължил да разпространява богослужения, писменост и книги на славянски език. Това отново разгневи германските епископи. Те осигурили ареста и съда на Свети Методий, който бил заточен в Швабия, където претърпял много страдания в продължение на две години и половина. Освободен по заповед на папа Йоан VIII и възстановен в правата на архиепископ, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и покръства чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила (паметта 16 септември), както и един от полските князе . За трети път немските епископи преследват светеца за неприемане на римското учение за изхождането на Светия Дух от Отца и от Сина. Свети Методий бил извикан в Рим, но се оправдал пред папата, като запазил чисто православното учение и отново бил върнат в столицата на Моравия Велеград.

Тук в последните години от живота си Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски целия Стар Завет, с изключение на Макавейските книги, както и Номоканона (Правилата на светите отци) и светоотечески книги (Патерик).

Предусещайки наближаването на смъртта, Свети Методий посочи един от своите ученици, Горазд, като достоен наследник на себе си. Светецът предсказал деня на смъртта си и починал на 6 април 885 г. на около 60 години. Опелото за светеца е извършено на три езика - славянски, гръцки и латински; погребан е в катедралната църква на Велеград.

24 май е Денят на славянската писменост и култура. Това е и денят на почит към светите просветители Кирил и Методий, които са дали на славяните онази писменост, онази азбука, която използваме и до днес.

Солунски братя

Лео и Мария, които живеели в гръцкия град Солун (сега наричан Солун), имали седем деца. Най-големият от тях е Михаил, най-малкият е Константин. Именно те по-късно стават известни като просветителите Методий и Кирил, изобретателите на славянската азбука. Солун, или както славяните наричат Тесалоника, е бил пристанищен град и затова братята са израснали сред много езици. Освен това някои изследователи смятат, че Михаил и Константин са били двуезични, тъй като баща им, местен военачалник, е славянски по произход, а майка им е гъркиня.

Михаил Солунски

И Методий, и Кирил не стават веднага просветители. Най-големият от солунските братя тръгнал по стъпките на баща си и избрал военна кариера. На двадесет годишна възраст той е назначен за управител на Славиния, една от славянобългарските области, подчинени на Византия. Но десет години по-късно той реши да промени коренно живота си. Михаил напусна и военно-административната кариера, и света, за да отиде на Олимп и там да се постригне като монах. При постригането си приема името Методий.

Константин Солунски

Най-младият от солунските братя, Константин, бил дванадесет години по-млад от Михаил. Когато старецът вече е служил дълго време в Славиния, Константин, като способен младеж, е приет в елитно училище при двора на византийския император Михаил III. Там бъдещият просветител изучава философия, граматика, реторика, всички "елински изкуства", както и славянски, еврейски, хазарски, арабски, самаритански, сирийски (сура) езици.

Библиотека вместо съпруга

Очевидно Константин е бил един от тях най-добрите ученицив придворното училище и блестяща кариератой беше предоставен. Във всеки случай това мнение се споделя от един от най-висшите служители в държавата и неин действителен владетел, логотетът Теоктист. Затова той предложил на младия Константин, който току-що бил завършил обучението си, да се ожени за неговата кръщелница Феоктист. Но Константин отказва и първо получава работа в библиотека, след това се оттегля в манастир и накрая става учител по философия в Константинопол. За това той е наречен Константин Философ.

Чудото на намирането на реликви

През 860 г. Константин и Методий са изпратени на образователна мисия в Хазарския каганат. По пътя те спряха в Херсонес, където попълниха знанията си по еврейски език (Константин изучаваше самарянската писменост), запознаха се с мистериозните „руски“ букви, които изследователите смятат за сура, тоест сирийски. Тук Константин извърши чудо. След като научи, че в продължение на половин век енориашите не могат да се поклонят на мощите на св. Климент (покровителят на Рим, епископът на Рим, заточен в кариерите на Инкерман и удавен в Черно море), Константин покани местния свещеник да проведе услуга за придобиване на нетленни мощи. Службата беше завършена и Константин, след като изведе херсонезитите на брега, им посочи място в плитка вода, където наистина бяха открити останките с котвена верига около вратовете им. Тъй като Климент беше удавен с котва, завързана за врата, никой не се съмняваше в автентичността на намерените останки. Впоследствие мощите на св. Климент послужили добре на братята.

Евангелие за славяните

Очевидно изобретяването на азбуката не е било самоцел за илюминаторите. По някаква причина (може би защото самите те са били наполовина, а според някои версии и изключително славяни), Константин и Методий се стремят да разпространят славянския като богослужебен език. Следователно до 863 г., когато Константинополският патриарх Фотий изпраща солунските братя на мисия в Моравия, те не само успяват да измислят това, което по-късно става известно като кирилица, но също така превеждат редица библейски текстове на славянски език, по-специално , Евангелието. Във Велеград, столицата на Моравия, богослужението на славянски език бързо става популярно. Трябва да се отбележи, че братята превели Библията на диалект, разпространен в Солун, тоест на език, който им бил много познат. Но моравците трудно разбирали южния диалект и затова започнали да го третират като книжен, свещен език. Скоро възниква група противници на действията на Константин и Методий, т. нар. триезичници. Тези хора вярвали, че библейските текстове трябва да се четат изключително на каноничните езици иврит, гръцки и латински. За подкрепа изобретателите на славянската писменост отидоха в Рим.

Моравският епископ Методий

В Рим просветителите били посрещнати сърдечно, може би най-вече благодарение на мощите на св. Климент, част от които взели със себе си, когато напуснали Херсонес, а сега пренесени във вечния град. Тук след дълго боледуване починал най-малкият от братята, който преди смъртта си приел монашеството под името Кирил. И старецът бил ръкоположен за свещеник, след това назначен за епископ на Моравия и Панония. Връщайки се в славянските земи, той продължи работата по популяризиране на славянския език, но въпреки усилията си не успя да постигне голям успех: политическата ситуация в княжествата се промени, владетелят Рослав, който подкрепяше братята, беше свален и новите власти гледаха на службите на славянски езици без ентусиазъм. След като държаха епископа две години в затвора, най-накрая му разрешиха да проповядва на славянски.

Равноапостоли Кирил (†869) и Методий (†885), словенски учители

Кирил(в света Константин, по прякор Философа, 827-869, Рим) и Методий(в света Михаил; 815-885, Велеград, Моравия) - братя от гръцкия град Тесалоника (Солун) в Македония, създатели на славянската азбука, създатели на църковнославянския език и проповедници на християнството.

Произход

Кирил и Методий идват от византийския град Солун (Солун, славянск. "солта"). Баща им, на име Лъв, заемал висока военна длъжност при управителя на Солун. Семейството има седем сина, като Михаил (Методий) е най-големият, а Константин (Кирил) е най-малкият от тях.

Солун, където са родени братята, е бил двуезичен град. В допълнение към гръцкия език, те звучаха на славянския солунски диалект, който се е говорил от племената около Солун: драгуви, сагудити, ваюници, смоленски и който според изследванията на съвременните лингвисти е в основата на езика на преводите Кирил и Методий, а с тях и целия църковнославянски език.

Преди да бъде постриган за монах, Методий прави добра военна и административна кариера, завършваща с поста стратег (главнокомандващ на армията)Славиния, византийска провинция, разположена в Македония.

Константин е бил много образован човек за времето си. Още преди пътуването до Моравия (историческа област на Чехия)той съставил славянската азбука и започнал превода на евангелието на славянски.

Монашество

Константин учи при най-добрите учители на Константинопол по философия, диалектика, геометрия, аритметика, реторика, астрономия, както и много езици. В края на учението, отказвайки да влезе в много изгоден брак с кръстницата на логотет (ръководител на стопанския офис и попечител държавен печат) , Константин приема сан свещеник и постъпва в служба на хартофилакс (буквално "пазител на библиотеката"; в действителност беше равно на съвременната титла на академик)в храма Света София в Константинопол. Но пренебрегвайки предимствата на положението си, той се оттегля в един от манастирите по Черноморието. Известно време той живее в уединение. Тогава той беше почти насила върнат в Константинопол и решен да преподава философия в същия университет в Манавра, където наскоро беше учил самият той (оттогава прякорът Константин Философ). На един от богословските диспути Кирил спечели блестяща победа над много опитния водач на иконоборците, бившия патриарх Аний, което му донесе широка слава в Константинопол.

Около 850 г. император Михаил III и патриарх Фотий изпращат Константин в България, където на река Брегалница той покръства много българи.

На следващата година Кирил, заедно с Никомидийския митрополит Георги, отива в двора на милиционния емир, за да го запознае с основите на християнството.

През 856 г. е убит логотетът Теоктист, който е покровител на Константин. Константин заедно с учениците си Климент, Наум и Ангеларий дошъл в манастира, където игумен бил брат му Методий. В този манастир около Константин и Методий се сформира група съмишленици и се ражда идеята за създаване на славянска азбука.

Хазарска мисия

През 860 г. Константин е изпратен с мисионерска цел в двора на хазарския каган. Според житието посолството било изпратено в отговор на молбата на кагана, който обещал, ако бъде убеден, да приеме християнството.

Хазарски каганат (Хазария)- средновековна държава, създадена от номадския тюркски народ - хазарите. Той контролира територията на Предкавказието, регионите на Долна и Средна Волга, съвременен северозападен Казахстан, Азовско море, източната част на Крим, както и степите и горските степи на Източна Европа до Днепър. Центърът на държавата първоначално е бил разположен в крайбрежната част на съвременния Дагестан, по-късно преместен в долното течение на Волга. Част от управляващия елит приема юдаизма. Част от източнославянските племенни съюзи са политически зависими от хазарите. Падането на каганата е свързано с военните кампании на староруската държава.

Хазарски каганат

По време на престоя си в Корсун Константин, подготвяйки се за спора, изучава еврейския език, самарянската писменост и заедно с тях някаква "руска" писменост и език (смята се, че в живота има печатна грешка и вместо „руски“ букви трябва да се чете „сурийски“, т.е. сирийско-арамейски; във всеки случай това не е староруският език, който в онези дни е бил не се различава от общия славянски). Спорът на Константин с мюсюлмански имам и еврейски равин, който се проведе в присъствието на кагана, завърши с победа на Константин, но каганът не промени вярата си.

българска мисия

В Константинопол е държана като заложница сестрата на българския хан Борис. Кръстена е с името Теодора и е възпитана в духа на светата вяра. Около 860 г. тя се завръща в България и започва да убеждава брат си да приеме християнството. Борис е кръстен, като приема името Михаил, в чест на сина на византийската императрица Теодора – император Михаил III, по време на чието управление става покръстването на българите. В тази страна са били Константин и Методий, които със своята проповед много са допринесли за утвърждаването на християнството в нея. От България християнската вяра се разпространява в съседна Сърбия.

През 863 г. с помощта на своя брат Свети Методий и учениците на Горазд, Климент, Сава, Наум и Ангеляр Константин съставя славянската азбука и превежда от гръцки на славянски основните богослужебни книги: Евангелието, Псалтира и избрани служби. Някои хронисти съобщават, че първите думи, написани на славянски език, са думите на апостол евангелист Йоан: „В началото беше (беше) Словото, и Словото беше към Бога, и Бог беше Словото“.

Моравска мисия

През 862 г. посланици на моравския княз Ростислав идват в Константинопол със следната молба: „Нашият народ изповядва християнската вяра, но нямаме учители, които да ни обяснят вярата на нашия роден език. Изпратете ни такива учители.Византийският император Михаил III и патриархът се зарадваха и като повикаха солунските братя, ги поканиха да отидат при моравците.

Великоморавия- смята се за първата славянска държава, съществувала в годините 822-907 г. на Средния Дунав. Столица на държавата бил град Велеград. Тук е създадена първата славянска писменост и възниква църковнославянският език. През периода на най-голяма мощ тя включва териториите на съвременните Унгария, Словакия, Чехия, както и Малка Полша, част от Украйна и историческата област Силезия. Сега част от Чехия.

Константин и Методий остават в Моравия повече от 3 години и продължават да превеждат църковни книги от гръцки на славянски. Братята научили славяните да четат, пишат и водят богослужение на славянски език. Това предизвика гнева на германските епископи, които отслужваха богослужения на латински в моравските църкви, и те се разбунтуваха срещу светите братя и подадоха жалба в Рим. Сред някои богослови на Западната църква се е развила гледна точка, че хвала на Бога може да се въздава само на три езика, на които е направен надписът на Кръста Господен: еврейски, гръцки и латински. Затова Константин и Методий, които проповядват християнството в Моравия, са възприети като еретици и призовани на съд за решаване на този въпрос в Рим при папа Николай I.

Взели със себе си мощите на св. Климент, папа Римски, намерени от Константин по време на пътуването до Херсонес, братята потеглили за Рим. По пътя за Рим те посетиха друга славянска страна - Панония (територията на съвременна западна Унгария, източна Австрия и отчасти Словения и Сърбия)където се е намирало Блатенското княжество. Тук, в Блатноград, от името на княз Коцел, братята учили славяните на книжното дело и богослужение на славянски език.

Когато пристигнаха в Рим, Николай I вече не беше жив; неговият приемник Адриан II, научавайки, че пренасят мощите на Св. Климент ги посрещна тържествено извън града. След това папа Адриан II одобрява богослужението на славянски език и нарежда преведените от братята книги да бъдат поставени в римските църкви. По заповед на Адриан II Формоз (епископ на Порто) и Гаудерик (епископ на Велетри) ръкополагат трима братя, които пътуват с Константин и Методий, като свещеници, а последният е ръкоположен за епископ.

последните години от живота

В Рим Константин се разболява тежко, в началото на февруари 869 г. най-накрая се разболява, приема схимата и нов монашеско име Кирил. 50 дни след приемане на схемата, На 14 февруари 869 г. на 42-годишна възраст починал равноапостолният Кирил.. Погребан е в Рим в църквата Свети Климент.

Параклисът (страничният олтар) на базиликата Св. Климент е посветен на паметта на Св. Равноапостолни братя Кирил и Методий

Преди смъртта си той казал на Методий: „Ние сме с вас като два вола; единият падна от тежък товар, другият трябва да продължи пътя си ". Папата го ръкополага за архиепископ на Моравия и Панония. Методий с учениците си, които приели свещенически сан, се завърнали в Панония, а по-късно в Моравия.

По това време ситуацията в Моравия се промени драматично. След като Ростислав е победен от Людовик Немски и умира в баварски затвор през 870 г., неговият племенник Святополк, който се подчинява на германското политическо влияние, става моравски княз. Дейността на Методий и неговите ученици протича в много трудни условия. Латинско-германското духовенство по всякакъв начин възпрепятства разпространението на славянския език като език на църквата. Те дори успяват да затворят Методий за 3 години в един от швабските манастири – Райхенау. След като научава за това, папа Йоан VIII го освобождава през 874 г. и му възстановява правата на архиепископ. Излязъл от затвора, Методий продължава да проповядва евангелието сред славяните и богослужението на славянски език (въпреки забраната), покръства чешкия княз Боривой и съпругата му Людмила, както и един от полските князе.

През 879 г. германските епископи организират нов процессрещу Методий. Методий обаче блестящо се оправдава в Рим и дори получава папска була, разрешаваща богослужението на славянски език.

През 881 г. Методий, по покана на император Василий I Македонянин, пристига в Константинопол. Там прекарва 3 години, след което се връща в Моравия със своите ученици.

Методий Моравски

В последните години от живота си Свети Методий, с помощта на двама ученици-свещеници, превежда на славянски целия Стар Завет (с изключение на Макавейските) и светоотеческите книги.

През 885 г. Методий се разболява тежко. Преди смъртта си той назначи своя ученик Горазд за свой приемник. 6/19 Април 885 г, на Цветница поискал да го занесат в храма, където прочел проповед и в същия ден починал(на възраст около 60 години). Погребението на Методий се състоя на три езика - славянски, гръцки и латински. Погребан е в катедралната църква на Велеград, столицата на Моравия.

След смъртта

След смъртта на Методий неговите противници успяват да постигнат забрана на славянската писменост в Моравия. Много ученици са екзекутирани, някои се преселват в България и Хърватия.

В България и впоследствие в Хърватия, Сърбия и Стара руска държаваславянската азбука, създадена от братята, получава широко разпространение. В някои райони на Хърватия до средата на 20 век литургията на латинския обред се е служила на славянски език. Тъй като богослужебните книги са написани на глаголицата, този обред е наречен глаголица.

Папа Адриан II пише на княз Ростислав в Прага, че ако някой започне да презира книги, написани на славянски език, нека бъде отлъчен от църквата и съден от църквата, защото такива хора са „вълци“. А папа Йоан VIII през 880 г. пише на княз Святополк, заповядвайки проповедите да се изнасят на славянски.

Наследство

Кирил и Методий разработили специална азбука за писане на текстове на славянски език - глаголица.

глаголица- една от първите славянски азбуки. Предполага се, че именно глаголицата е създадена от българския просветител Св. Константин (Кирил) Философ за записване на църковни текстове на старославянски. На старославянски се нарича "Кѷрїлловица". Редица факти сочат, че глаголицата е създадена преди кирилицата, а тя от своя страна е създадена на базата на глаголицата и гръцката азбука. Римокатолическата църква, в борбата срещу службата на славянски език сред хърватите, нарече глаголицата "готически писмена".

Обикновено те говорят за два вида глаголица: по-старата „кръгла“, известна още като българска, и по-късната „ъглова“, хърватска (наречена така, защото до средата на 20-ти век е била използвана от хърватските католици при извършване на богослужения служби по глаголически обред). Азбуката на последния постепенно беше намалена от 41 на 30 знака.

AT Древна РусияГлаголическата азбука практически не се използва, има само случайни включвания на глаголически букви в текстове, написани на кирилица. Глаголицата е азбуката за предаване преди всичко на църковни текстове; оцелелите древноруски паметници на ежедневната писменост преди кръщението на Русия използват кирилицата. Има използване на глаголицата като криптография.

кирилица- старославянска азбука (старобългарска азбука): същата като кирилицата (или кирилицата): една от двете (заедно с глаголицата) древни азбуки за старославянския език.

Кирилицата се връща към гръцката законова писменост, с добавяне на букви за предаване на звуци, които липсват в гръцкия език. От самото си създаване кирилицата се адаптира към езиковите промени и в резултат на многобройни реформи във всеки език тя придобива свои собствени различия. Използват се различни версии на кирилицата Източна Европаи Централна и Северна Азия. Като официално писмо е възприето за първи път през Първото българско царство.

На църковнославянски се нарича "климентовица", в чест на Климент Охридски.

Базираните на кирилица азбуки включват азбуките на следните славянски езици:

беларуски език (беларуска азбука)
български език (българска азбука)
македонски език (македонска азбука)
Русински език/наречие (русинска азбука)
руски език (руска азбука)
сръбски (Вуковица)
украински език(украинска азбука)
черногорски език (черногорска азбука)

Понастоящем сред историците преобладава, но не е общопризната гледната точка на В. А. Истрин, според която кирилицата е създадена на основата на гръцката азбука от ученика на светите братя Климент Охридски (което се споменава и в неговата живот). Използвайки създадената азбука, братята превели от гръцки език Свещеното писание и редица богослужебни книги. В същото време трябва да се отбележи, че дори стиловете на кирилицата да са разработени от Климент, той разчита на работата по изолирането на звуците на славянския език, извършена от Кирил и Методий, и тази работа е основната част от всяка работа за създаване на нов скрипт. Съвременните учени отбелязват високо нивотова произведение, което даде обозначения на почти всички научно разграничени славянски звуци, което дължим, очевидно, на изключителните езикови способности на Константин-Кирил, отбелязани в източниците.

Понякога се твърди, че славянска писменост е имало преди Кирил и Методий. Все пак това беше неславянски език. В същото време трябва да се помни, че по времето на Кирил и Методий и много по-късно славяните лесно се разбираха и вярваха, че говорят един славянски език, с което се съгласяват някои съвременни лингвисти, които смятат, че може говорят за единството на праславянския език до XII век. Митрополит Макарий (Булгаков) също посочва, че Константин е създател на славянската писменост и преди него не е имало славянска писменост.

почитание

Равноапостолите Кирил и Методий са канонизирани за светци в древността. В Руската православна църква паметта на равноапостолните просветители на славяните се почита от XI век. Най-старите служби за светци, достигнали до наше време, датират от 13 век.

През 1863 г. в Руската църква е установено тържествено честване на паметта на светите равноапостоли Кирил и Методий.

Празникът в чест на Кирил и Методий е официален празник в Русия (от 1991 г.), България, Чехия, Словакия и Република Македония. В Русия, България и Република Македония празникът се чества 24 май; в Русия и България носи имен ден славянска култураи писменост, в Македония - Денят на св. Кирил и Методий. В Чехия и Словакия празникът се чества на 5 юли.

Тропар, тон 4
Като апостол на същия морал и словенските страни, учителят, Кирил и Методий на Божията мъдрост, молете се на Господа на всички, утвърдете всички словенски езици в православието и единомислието, умиротворете света и спаси душите ни.

Кондак, тон 3
Нека почетем свещената двойка на нашите просветители, които са излъчили божествените писания като извор на богознание за нас, от безценност и до днес се отдаваме на вас, Кириле и Методий, които идвате на Престола на Всевишния и молейки се горещо за нашите души.

великолепие
Величаме ви, свети равноапостоли Кирил и Методий, които просветихте всички словенски страни с вашето учение и ви доведохте до Христа.

Информация от сайта hram-troicy.prihod.ru