Alexander Nevsky je kľúčovou postavou ruských dejín. Arabské písmo Alexandra Nevského a Čingisida na prilbe

HRDINOVIA RUSKÝCH HISTÓRIÍ: PRINC ALEXANDER NĚVSKÝ NA KRÍŽOVATE NÁROKOV

Alexander Nevsky je jednou z najuznávanejších osobností ruská história. Ruská pravoslávna cirkev ho kanonizovala medzi svätých. Vo Veľkom kremeľskom paláci sa nachádza hlavná sála, nazývaná Alexandrova sála. Počas rokov Veľkej Vlastenecká vojna v ZSSR vznikol po ňom pomenovaný rád. Existujú však aj negatívne hodnotenia jeho činnosti. Niektorí kritizujú Alexandra Nevského za jeho vzťah so Zlatou hordou. Pomocou ďalšej literatúry a internetu vyberte pozitívne a negatívne vyjadrenia historikov, spisovateľov, publicistov o princovi. Napíšte krátku esej na tému „Alexander Nevsky. Prečo si ho potomstvo pamätá? Vyjadrite v ňom svoj vlastný postoj k osobnosti princa.

Odhady historikov o činnosti Alexandra Nevského

Podľa všeobecne akceptovanej verzie zohral Alexander Nevskij v ruských dejinách výnimočnú úlohu. V XIII. storočí bolo Rusko vystavené hrozbám a útokom z východu a západu. Mongolsko-tatárske hordy a rytieri katolíckeho Západu trápili Rusko z rôznych strán. Alexander Nevsky musel ukázať talent veliteľa a diplomata, uzavrieť mier s najmocnejším (a zároveň tolerantnejším) nepriateľom – Tatármi – a odraziť útok Švédov a rytierov nemeckých rádov a zároveň chrániť pravoslávie pred Katolícka expanzia. Tento výklad sa považuje za „kanonický“ a podporovali ho obaja oficiálni historici predrevolučného resp Sovietske obdobie a ruskej pravoslávnej cirkvi.

Niektorí historici XVIII-XIX storočia však nepripojili osobnosť Alexandra Nevského veľký význam a jeho činnosť nepovažovali za kľúčovú v dejinách Ruska, hoci mu ako osobe a výsledkom, ktoré dosiahol, venovali náležitú úctu. Veľkí ruskej historiografie Sergei Solovyov a Vasily Klyuchevsky teda venovali malú pozornosť aktivitám princa Alexandra vo svojich spisoch. Sergey Solovyov: „Zachovanie ruskej krajiny pred problémami na východe, slávne činy pre vieru a pôdu na západe priniesli Alexandrovi slávnu pamiatku v Rusku a urobili z neho najvýznamnejšiu historickú osobnosť dávna história z Monomachu do Donskoy.

Existuje tretia skupina historikov, ktorí vo všeobecnosti súhlasia s „pragmatickou“ povahou činov Alexandra Nevského a domnievajú sa, že jeho úloha v dejinách Ruska je negatívna. Michail Sokolsky, Irina Karatsuba, Igor Kurukin, Nikita Sokoloviev, Igor Yakovenko, Georgy Fedotov, Igor Andreev a ďalší sa držia tohto stanoviska. Ukázali, že zjednotenie, a teda aj úspešný boj proti Horde je možné. Títo historici verili, že Alexander Nevskij vstúpil do spojenectva s Tatármi nie preto, aby zachránil Rusko pred zničením, ale aby využil Tatárov na posilnenie vlastnej moci. Alexandrovi Nevskému sa údajne páčil model despotickej moci Hordy, ktorý umožnil dostať slobodné mestá pod kniežaciu kontrolu. V dôsledku toho historici obvinili princa Alexandra z toho, že Rusko kvôli jeho aktivitám nenastúpilo na európsku cestu rozvoja založenú na slobodnej občianskej spoločnosti obchodných a priemyselných miest.

Samozrejme, v opise života princa Alexandra existuje veľa príkladov, ktoré nám umožňujú dospieť k takémuto záveru. Čo stojí len za epizódu obrany veľvyslancov Hordy a brutálneho potlačenia ľudového povstania v Novgorode. Alebo napríklad boj Alexandra Nevského s bratom Andrejom, ktorý oznámil, že uzatvára spojenectvo so Švédmi, Livóncami a Poliakmi, aby sa zbavil Mongolov. Výsledkom tejto konfrontácie bola invázia „Nevruyeva rati“ v roku 1252. Veliteľ Hordy Nevruy s podporou Alexandra porazil Andreiove jednotky a prinútil ho emigrovať do Švédska. Zároveň „Nevrjuevova armáda“ spôsobila Rusku väčšie škody ako Batuova kampaň.

Ale umožňuje to všetko historikom hovoriť s istotou o motívoch princa Alexandra, o jeho myšlienkach a snoch? Možno by Švédi, Nemci, Litovci a Poliaci mohli skutočne zjednotiť Rusko a ona by potom mohla zhodiť jarmo nadvlády Hordy?

Problém výberu

Nikto nepopiera, že Rusko 13. storočia v žiadnom prípade nebolo jediný štát. Rusko sa v skutočnosti rozpadlo na juhozápadnú, severovýchodnú a novgorodskú krajinu. Vládli im dve línie potomkov Vladimíra Monomacha, ktorí medzi sebou neustále viedli prudké vojny. Polotské kniežatá zmenil ich majetky na samostatné kniežatstvo. Riazančania bojovali proti Vladimirovi, Suzdalu, Kyjevu. Novgorod viedol vojnu s Vladimírom. Politiku separatizmu vykonávali aj obyvatelia Minska, Grodna a ďalších miest severozápadu Ruska. Kyjev už stratil svoje dominantné postavenie a nemohol si nárokovať moc v Rusku. Myšlienka zjednotenia Ruska do polovice XIII storočia sa stala úplne iluzórnou. Je jasné, že za týchto podmienok boli snahy a nádeje síl držiacich sa západného stanoviska, že sa im podarí zjednotiť ruské krajiny, odsúdené na neúspech.

V tom čase už bolo Rusko zbavené krvi a zocelené. Brat išiel proti bratovi a vzájomná nenávisť krajín dosiahla vrchol. Staroveké Rusko letela plnou rýchlosťou na smrť. Využili to Horda, Švédi, Nemci a Litovčania. Nádej bola len jedna – na znovuzrodenie po smrti štátu. Kto však mal zabezpečiť toto znovuzrodenie krajiny a akú možnosť mali Rusi v tomto smere? Podľa môjho názoru boli pred Ruskom tri spôsoby:

  • úplné podrobenie sa Horde a vstup do Mongolskej ríše ako jeden z ulusov,
  • úplné podriadenie sa Západu a zjednotenie pod vládou katolíckeho sveta v boji proti Horde,
  • pokus o zachovanie nezávislosti pravoslávneho Ruska a zároveň boj proti Horde a Západu.

Cesta jedna: Východ

Ak by si Rusi zvolili politiku úplného podrobenia sa Horde a pripojili sa k nej, potom by samozrejme Rusko dokázalo vzdorovať katolíckemu svetu. Ale časom by Rusi stratili svoju etnickú príslušnosť a pridali sa k mnohonárodnej Horde. Ako štát, ako ľudia by sme s najväčšou pravdepodobnosťou prestali existovať.

Druhá cesta: Západ

Cesta úplného podrobenia Západu tiež neveštila nič dobré. Po prvé, Rusi by museli prijať katolicizmus. Zdá sa, že podľa moderných konceptov to nie je také strašidelné, najmä preto, že rozdiely vo viere sú často jednoducho pritiahnuté za vlasy. Je potrebné pochopiť, že rytieri rádov, obchodníci zo západných obchodných miest, pápež a cisár vôbec nehodlali míňať svoje sily na zjednotenie cudzieho štátu. Dali si inú úlohu – využiť ruských bojovníkov v boji proti Mongolom, vykrvácať Rusko a podmaniť si ho, ako pobaltské štáty.

Pripomeňme si, ako pokračovalo dobývanie pobaltských kmeňov rytierskymi rádmi Germánov a šermiarov, aby sme pochopili, čo čakalo Rusov, ktorí sa vybrali touto cestou. Pobaltie vtedy obývali staroveké pobaltské národy: Estónci, Litovci, Zhmudi, Yatvingovia a Prusi. Všetky boli v rovnováhe s prírodné prostredie a sily týchto národov stačili len na prežitie v ich rodnej krajine. Preto sa Balti v boji proti Nemcom obmedzili na obranu. Ale keďže sa bránili do posledného, ​​zajali sa len mŕtvi, spočiatku Nemci veľký úspech nemali. Rytierom pomohol fakt, že ich podporoval veľmi bojovný kmeň – Livs. Okrem toho si rytieri našli cenného spojenca – Švédov, ktorí si podmanili fínske kmene sum a em.

Postupne Nemci premenili Lettov na nevoľníctvo, ale Estónci sa im odmietli podriadiť, pretože mali významné väzby s Rusmi. Nemci a Švédi sa k Rusom správali ešte krutejšie ako Balti. Ak sa napríklad zajatí Estónci zmenili na nevoľníctvo, potom boli Rusi jednoducho zabití, bez výnimky dokonca aj pre dojčatá. Takto prebiehal proces takzvanej „integrácie“ národov pobaltských štátov do katolíckeho sveta.

Niekto môže povedať, že to tak nie je, a príklad Litvy, ktorá zjednotila časť ruských krajín, svetlý k tomu potvrdenie. V tomto prípade stojí za to trochu predskočiť a pozrieť sa, aký osud čakal pravoslávnu populáciu Rusov v Litovskom veľkovojvodstve. Čelili prenasledovaniu a útlaku.

Ak by sa Rusko podriadilo Západu, potom by sme nielenže stratili svoju nezávislosť, nezávislosť, kultúru a tradície, ale boli by sme jednoducho zničení v nekonečných vojnách s Hordou, ktorá by pôsobila ako nárazník medzi Hordou a krajinami Západu.

Tretí spôsob: vlastná politika

Nová generácia Rusov, v rovnakom veku ako princ Alexander, si rýchlo uvedomila rozsah nebezpečenstva, ktoré hrozilo krajine zo Západu. Pochopili tiež osudovosť úplného podriadenia sa Horde. Stáli pred oveľa ťažšou úlohou – nájsť silného spojenca zoči-voči Horde, zachovať si vieru a relatívnu nezávislosť, odraziť inváziu zo Západu. To všetko bolo potrebné na to, aby sa Rusko mohlo znovuzrodiť, nájsť svoj vlastný vnútorný podnet na zjednotenie a potom začať boj za nezávislosť. Dosiahnutie týchto cieľov si však vyžiadalo čas.

Diplomacia Alexandra Nevského pomohla získať silného spojenca a relatívnu nezávislosť Ruska. Áno, princ Alexander musel prijať nepopulárne a kruté opatrenia, za ktoré ho jeho súčasníci nemilovali. Ale logika velí, že brutálne opatrenia boli nútené udržať mier s Hordou. Existuje veľa dôkazov, že v nasledujúcich storočiach významná vojenská sila Ruské jednotky boli presne oddiely tatárskeho jazdectva. Rusi prijali vojenské techniky Hordy a dokázali výrazne posilniť svoju armádu. Rusko tak zabezpečilo ochranu zvyšných krajín pred inváziou zo Západu a neskôr im vrátilo krajiny ich predkov.

Okrem toho si Rusko zachovalo svoju vieru, ktorá bola v tom čase dôležitá, a v budúcnosti pomohlo vyhrať boj za nezávislosť a zabezpečiť veľkosť nového štátu.

Čo je však najdôležitejšie, Rusku sa podarilo získať čas, aby nazbieralo sily na následný boj. Pokiaľ ide o samotného Alexandra Nevského, v histórii existujú príklady úspešnej konfrontácie, ktorá neviedla k tragickým následkom. V nich boj viedol samotný ruský ľud s podporou kniežat a mimochodom aj s podporou Alexandra Nevského. V roku 1262 sa v mnohých mestách - Rostov, Suzdal, Jaroslavľ, Vladimir - začali nepokoje spôsobené zneužívaním pri vyberaní pocty. Tento boj viedol k pozitívnym výsledkom – už na konci 13. storočia odovzdala Horda ruským kniežatám zbierku pocty, čo im uľahčilo finančné a politické manévrovanie. Ivan Kalita a ďalší potomkovia Alexandra Nevského pokračovali v politike „skromnej múdrosti“, pričom postupne hromadili predpoklady pre bod obratu.

A samotný zlom nastal v roku 1380, keď sa na Kulikovom poli postavila moskovská armáda, pohlcujúca masy dobrovoľníkov zo všetkých ruských krajín, proti Horde temnik Mamai. Rusko sa posilnilo, Horda začala strácať svoju bývalú moc. Politika Alexandra Nevského sa prirodzene zmenila na politiku Dmitrija Donskoyho. 200 rokov po vytvorení mongolského štátu Batu Chánom sa tento rozpadol na niekoľko zložiek: Veľkú hordu, Astrachan, Kazaň, Krymské, Sibírske chanáty a Nogajskú hordu. Moskovské Rusko sa zároveň – naopak – upevňovalo a získavalo moc. Po páde Zlatej hordy muselo jej geopolitické dedičstvo nevyhnutne prejsť na niekoho – prešlo na nové Rusko.

História teda dokázala, že politika „skromnej múdrosti“ Alexandra Nevského bola správnejšia ako politika „džingopatriotizmu“ jeho rivalov. Okamžité výhody a taktické výhody stratené v boji so strategickou a prezieravou politikou princa Alexandra. Preto verím, že princ Alexander Jaroslavovič bol skutočným vlastencom Ruska. A vďaka jeho aktivitám si ruský ľud vo všeobecnosti zachoval možnosť výberu.

Vynikajúci veliteľ, hrdina bitky pri Neve a bitky o ľad, veľkovojvoda Alexander Nevsky bol múdry panovník a skúsený diplomat. Politická cesta, ktorú si zvolil, nedovolila Rusku zmiznúť a po mnoho storočí určovala vektor rozvoja nášho štátu.

Alexander Yaroslavich sa narodil 13. mája 1221 v Pereyaslavl-Zalessky. Bol priamym dedičom veľkých kyjevských kniežat, Vladimíra, ruského baptistu a Jaroslava Múdreho, medzi jeho slávnymi predkami Jurij Dolgorukij a Vsevolod Veľké hniezdo.

V čase začiatku štátnej činnosti Alexandra Nevského bola situácia v Rusku katastrofálna. Invázia mongolských nomádov v rokoch 1237-1238 spôsobila v ruských krajinách obrovské škody. Mestá a dediny boli spustošené, tisíce roľníkov a remeselníkov boli zavalené, obchodné vzťahy medzi mestami ustali. Mongoli pohltili východných a južných susedov Ruska - Povolžských Bulharov, Polovcov, Pečenehov, Torkov a Berendejov. Podobný osud čakal aj Rusov.

Do určitej miery sa bývalým štruktúram kniežacej moci so zaradením do Zlatej hordy podarilo zachrániť otca Alexandra Jaroslava, princa Jaroslava Vsevolodoviča. Po jeho smrti musel v tejto línii pokračovať jeho syn Alexander. Ale okrem mongolskej otázky musel princ vyriešiť aj nemeckú otázku.

„Nepriateľstvo nemeckého kmeňa so Slovanmi patrí k takým svetovým historickým fenoménom,“ tvrdí historik Nikolaj Kostomarov, „ktorých začiatok je neprístupný výskumu, pretože je skrytý v temnote praveku.

Livónsky rád, ktorý mal ako patróna jedného z najmocnejších panovníkov v Európe, rímskeho pápeža, podnikol útok na slovanské územia v prvej polovici 13. storočia. Táto ofenzíva nebola jednoduchým pokusom jedného štátu rozšíriť svoje územie na úkor druhého, bola skutočná križiacka výprava, na ktorej sa podieľali rytieri z celej Európy a ktorá si za cieľ stanovila politické, kultúrne a náboženské zotročenie severozápadného Ruska.

Okrem Livónsky rád, ruské krajiny ohrozoval mladý litovský štát a Švédsko. Novgorodská vláda Alexandra Jaroslaviča pripadla práve na obdobie vážnych zahraničnopolitických komplikácií na severozápade Ruska. A vystúpenie princa na historickej scéne už jeho súčasníci považovali za prozreteľnosť.

„Bez Božieho príkazu by nebolo jeho vlády,“ hovorí kronika.

Politická intuícia mladého kniežaťa ho podnietila k správnemu rozhodnutiu, odmietnuť fantómovú pomoc proti Mongolom zo Západu, ktorú za určitých podmienok ponúkal pápež Inocent IV. Bolo zrejmé, že dohody so Západom nemôžu viesť k pozitívnemu výsledku. Začiatkom 13. storočia európski panovníci odhalili svoje skutočné úmysly, keď namiesto oslobodenia neveriacich zo Svätej zeme v roku 1204 dobyli pravoslávny Konštantínopol.

Alexander odolá akýmkoľvek pokusom západných susedov využiť Mongolská invázia a zmocniť sa ruských krajín. V roku 1240 porazí Švédov na Neve a za toto skvelé víťazstvo dostane meno Nevsky, v roku 1241 Alexander Yaroslavich vyradí útočníkov z Koporye, v roku 1242 - z Pskova a porazí armádu Livónskeho rádu a biskup z Dorpatu na ľade jazera Peipus.

Ako poznamenáva Kostomarov, Alexander Nevsky zachránil Rusov pred osudom pobaltských Slovanov, ktorých si podmanili Nemci, a posilnil severozápadné hranice Ruska.

Po zabezpečení západných hraníc Ruska sa princ Alexander Yaroslavich pustil do práce na východe. Štyrikrát cestoval do Hordy, aby získal podporu chána. vojenským spôsobom východná otázka nedalo sa rozhodnúť, sily nomádov výrazne prevyšovali sily Rusov, a tak sa Alexander Jaroslavič vybral diplomatickou cestou.

„Svojou obozretnou politikou,“ napísal historik Vladimir Pashuto o princovi Alexandrovi Nevskom, „zachránil Rusko pred konečným zničením vojskami nomádov. Vyzbrojený bojom, obchodnou politikou, selektívnou diplomaciou sa vyhol novým vojnám na severe a západe, čo je možné, ale pre Rusko katastrofálne, spojenectvo s pápežstvom a zblíženie kúrie a križiakov s Hordou. Získal čas a umožnil Rusku posilniť sa a zotaviť sa z hroznej skazy.

Vyvážená politika Alexandra Nevského zachránila ruské pravoslávie pred mutáciou – zjednotením s Rímom, umožnila Cirkvi pokračovať vo svojom poslaní v ruských krajinách a dokonca aj za jeho hranicami, v roku 1261 sa sprostredkovaním veľkovojvodu vytvorila aj sarajská diecéza s katedrálou v Sarai-Batu, hlavnom meste Zlatej hordy.

Podľa historika Georgyho Vernadského, vďaka zachovanému pravosláviu „ako morálnej a politickej sily ruského ľudu“ bol možný vznik ruského kráľovstva.

Ruská pravoslávna cirkev, vysoko oceňujúca život veľkovojvodu Alexandra Nevského, ho oslávila medzi svätými.


Relevantnosť: Otázka pestovania úcty a hrdosti na svoju krajinu bola vždy akútna. Aby ste to dosiahli, musíte poznať históriu, v ktorej jednotlivci zohrávali dôležitú úlohu. Je to príklad ich postoja k vlasti, ktorý im pomôže byť hrdí, a čo je najdôležitejšie, rešpektovať svoju rodnú zem.






Alexander Yaroslavich (Alexander Nevsky) Teoretická fáza


Alexander sa narodil v rodine princa Jaroslava Vsevolodoviča a princeznej Theodosie, dcéry princa Mstislava Udatného (Udaly). Jeho starý otec bol Vsevolod Veľké hniezdo. V roku 1236 bol Alexander uväznený v Novgorode a v roku 1239 sa oženil s princeznou Alexandrou Bryachislavnou z Polotska.


Víťazstvo, ktoré získal na brehoch Nevy pri ústí rieky Izhora 15. júla 1240 nad Švédmi, prinieslo mladému princovi všeobecnú slávu. Na podnet pápežských listov podnikli Švédi proti nim krížovú výpravu Novgorodská zem. Podľa legendy ich veliteľ, budúci vládca Švédska, Jarl Birger, vstúpil na lodiach do Nevy a poslal Alexandrovi odkaz: "Ak môžeš, vzdoruj, ale vedz, že už som tu a uchvátim tvoju zem."


Birger sa chcel plaviť k Ladožskému jazeru, vziať Ladogu a odtiaľ ísť po Volchove do Novgorodu. Ale sám Alexander vyšiel Švédom v ústrety. Jeho jednotky sa tajne priblížili k ústiu Izhora, kde sa nepriatelia zastavili, aby si oddýchli, zrazu na nich zaútočili a začali sekať sekerami a mečmi skôr, ako Švédi stihli vziať zbrane. Alexander sa osobne zúčastnil bitky a zranil švédskeho miestodržiteľa na tvári: "... daj pečať kráľovi svojou ostrou kopijou."


Verí sa, že práve pre toto víťazstvo sa princ začal nazývať Nevsky. Po prvýkrát sa však toto meno nachádza v prameňoch iba zo XIV. Je známe, že niektorí potomkovia kniežaťa tiež niesli meno Nevského, možno im tak boli pridelené majetky v tejto oblasti. Tak či onak, ale bitka v roku 1240 zabránila strate brehov Fínskeho zálivu Ruskom, zastavila švédsku agresiu na Novgorod-Pskov.


Alexander sa s veľkou slávou vrátil do Novgorodu, ale v tom istom roku sa pohádal s Novgorodčanmi a odišiel do Pereslavla-Zalessky. A čoskoro sa nad mestom objavila hrozba zo západu. Livónsky rád, ktorý zhromaždil nemeckých križiakov z pobaltských štátov, dánskych rytierov z Revelu, a tiež získal podporu pápežskej kúrie a dlhoročných rivalov Novgorodovcov z Pskova, vtrhol do novgorodských krajín. Novgorodčania boli nútení obrátiť sa o pomoc na Alexandra. Princ okamžite zaútočil na Nemcov, zmocnil sa ich pevnosti, priviedol nemeckú posádku do Novgorodu, oslobodil jej časť a obesil zradcov - vozhana a chuda.




Ráno 5. apríla 1242 sa začala slávna bitka, v našich kronikách známa ako bitka na ľade. nemeckí rytieri boli zničené. Livónsky rád čelil potrebe uzavrieť mier, podľa ktorého sa križiaci vzdali všetkých nárokov na ruské krajiny a tiež preniesli časť Latgale do Novgorodu.


Alexander musel ísť za Vladimírom, aby sa rozlúčil s otcom, ktorý odchádzal do Hordy. V jeho neprítomnosti prišli do Novgorodu nemeckí veľvyslanci s poklonou a prosbou: „To, čo sme obsadili mečom, Vod, Luga, Pskov, Letgola, od toho ustupujeme; koľko vašich ľudí bolo zajatých, sú pripravení. na výmenu: my pustíme tvoje a ty pustíš naše.“ Novgorodčania súhlasili a zmierili sa.




V roku 1247 sa Batu obrátil na Alexandra: "Mnohé národy sa mi podriadili, naozaj si jediný, kto sa nechce podriadiť môjmu štátu? Ak chceš zachrániť svoju zem, poď sa mi pokloniť a budeš pozri česť a slávu môjho kráľovstva." Uvedomujúc si, že nie je schopný odolať Mongolom, Alexander nešiel do konfliktu a odišiel do Mongolska. Batu, zvyčajne tvrdý a arogantný voči porazeným, prijal Alexandra a jeho brata Andreja veľmi láskavo. Kronika hovorí, že chán, keď videl Alexandra, povedal svojim šľachticom: "Všetko, čo mi o ňom povedali, je pravda: nikto nie je ako tento princ."


V roku 1252 odišiel Alexander na Don k Batuovmu synovi Sartakovi, ktorý teraz pre starobu svojho otca riadil všetky záležitosti. Sartak ho mal rád ešte viac ako Batu a vzniklo medzi nimi blízke priateľstvo. A so svojím bratom sa Alexander, naopak, hádal. Sartak schválil Alexandra na stole Vladimíra a poslal proti Andrejovi armádu, ktorá jeho armádu porazila. Andrei utiekol do Novgorodu, ale tam ho neprijali a odišiel do Švédska. Tatári zajali Pereslavl, zabili jeho guvernéra, zajali obyvateľov a vrátili sa späť k Horde. Alexander prišiel vládnuť do Vladimíra. Andrej sa tiež vrátil do Ruska, zmieril sa so svojím bratom a ten ho zmieril s chánom a dal Suzdal ako dedičstvo.




Aby to urobil, niekoľkokrát cestoval do Hordy. Naposledy v roku 1262, po nepokojoch v suzdalských mestách, kde boli zabití chánski Baskakovia a vyhnaní tatárski kupci. Na upokojenie chána Alexander osobne išiel s darmi Horde. Chán držal princa po svojom boku celú zimu a leto.




Počas jeho pohrebu vo vladimirskom kláštore Narodenia Panny Márie 23. novembra 1263 došlo k udalosti, o ktorej kronika hovorí: „Zázrak je úžasný a hodný spomienky.“ Keď bolo telo svätého Alexandra uložené v relikviári, správca kláštora Sebastián a metropolita Kirill chceli otvoriť jeho ruku, aby vložili duchovný list na rozlúčku. Svätý princ, akoby živý, natiahol ruku a vzal list z rúk metropolitu.


Uctievanie Alexandra Nevského ako svätca sa začalo dávno predtým, ako bol kanonizovaný Rusmi Pravoslávna cirkev v roku 1547. Tam, kde ho ľudia úprimne žiadali o zázrak, sa to určite stalo. Svätec vstal z hrobu a povzbudzoval svojich krajanov napríklad v predvečer bitky pri Kulikove v roku 1380.


V roku 1725 cisárovná Katarína I. založila Rád svätého princa Alexandra Nevského, jedno z najvyšších ocenení. Ruská ríša. Existoval do roku 1917 a bol druhým najvýznamnejším po Ráde svätého zvelebeného apoštola Ondreja Prvého.




V podmienkach hrozných skúšok, ktoré zasiahli ruské krajiny, sa Alexandrovi Nevskému podarilo nájsť silu na konfrontáciu Západní dobyvatelia, ktorý získal slávu veľkého ruského veliteľa a tiež položil základy vzťahov so Zlatou hordou. V podmienkach zničenia Ruska mongolskými Tatármi šikovne oslabil útrapy jarma a zachránil Rusko pred úplným zničením. „Dodržiavanie ruskej krajiny,“ hovorí Solovjov, „od problémov na východe, slávne činy pre vieru a pôdu na západe priniesli Alexandrovi slávnu pamiatku v Rusku a urobili z neho najvýznamnejšiu historickú osobnosť starovekej histórie od Monomachu po Don."



Záložka: 0

Chcete vedieť o jednom z najznámejších historických mýtov, ktorý ako kopa zhnitej stodoly podporuje túto krajinu? Svätý vznešený princ Alexander Nevsky ... Málokto môže argumentovať jeho popularitou v Rusku. Dokonca aj Nevského rád sa udeľuje dôstojníkom za vojenské činy. Ale v skutočnosti pre tohto princa neexistujú žiadne výkony. A dokonca aj naopak...

Kanonizácia Alexandra Nevského sa začala jeho prvým „činom“, ktorý sa uskutočnil, ako hovoria ruské kroniky, 15. júla 1240. Podľa tohto historického mýtu knieža Alexander Jaroslavovič na čele novgorodskej jednotky porazil armádu Švédov pri ústí rieky Nevy. Švédi vraj zasahovali do „prvotne ruských krajín“, a tak princ ukázal drzým ľuďom, koľko ruberoidov je v Odese. Samotného vrchného veliteľa švédskej armády Jarla (titul vládca Švédska) Birgera zranil statočný princ kopijou do tváre. Lepota.

Všetko by bolo v poriadku, nebyť nejakých nezrovnalostí. Takéto maličkosti.

Po prvé: okrem Života svätého kniežaťa Alexandra Nevského, teda kusu papiera napísaného moskovskými kňazmi, a dlho podloženej Prvej novgorodskej kroniky sa o ťažení Švédov proti Novgorodu vôbec nezmieňuje jediný dokument. Na takýto výlet si nepamätá a oficiálna históriaŠvédsko.

Po druhé, Birger, ktorého Alexander Nevskij 15. júla 1240 podľa dejín Ruska tak smelo a zručne udrel, v tom čase nebol jarlom. Jarlom bol Ulf Fasi.

A Birger Magnusson sa stal vládcom Švédska až v roku 1248.

Po tretie, je zaujímavé pozrieť sa na počet Novgorodčanov, ktorí zomreli v tejto „veľkej“ bitke. Sú známi podľa mena. Prvá novgorodská kronika:

„Novgorodčania sem padli Konstantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Drochilo Nezdylov - syn garbiara a všetkých 20 ľudí s obyvateľmi Ladogy alebo menej, Boh ho pozná“ ().

"Menej" - môže to byť 15 a 5 alebo dokonca iba štyri, ktoré sú pod vedením Wankera uvedené v análoch.

Preto, aj keď veríte letopisom a Životu, aj tak to nie je „veľká bitka“, ktorá sa objaví, ale malá pohraničná potýčka, ktorá, opakujeme, nespomína ani slovo, napríklad Ericova kronika, ktorý zaznamenáva všetky viac či menej významné bitky, ktoré viedli Švédi.

No po štvrté. Druhá časť Prvej novgorodskej kroniky, ktorá hovorí o tom, ako Novgorodčania na čele s NIEKTORÝM kniežaťom Alexandrom zaútočili na zlých Švédov, bola napísaná okolo roku 1330, teda takmer 100 rokov po udalosti.

Je zaujímavé, že v tej istej kronike je slávna bitka o Jazero Peipus, v ktorom podľa kronikárovej fantázie Novgorodčania porazili Livónsky rád. A tiež poskytujú úplne fantastické informácie. Pozrime sa, čo hovorí o tejto bitke, pasáž je pomerne malá:

„... a Nemci tu padli a Chud dal žblnkot; a odviezli ich 7 míľ cez ľad k pobrežiu Subolichského; a nespočetné množstvo Chud padlo a 400 Nemcov a 50 bolo odvezených ručne a privezených do Novgorodu “().

Prvá vec, ktorú by sme mali vedieť, je, že počet rytierov Livónskeho rádu v tom čase nedosahoval ani 100 ľudí. Druhá - Livónska kronika uvádza trochu iné straty rytierov - až 20 kusov plus 6 zajatcov. To bolo "zlé zabíjanie"...

Rusi však, samozrejme, našli pre túto okolnosť výhovorku. Vymýšľajú majstrov. Napríklad takto:

„... je dôležité pochopiť, že hovoríme o „bratoch rytieroch“, ktorí plnili úlohu vysokých veliteľov. Nič sa nehovorí o smrti ich bojovníkov a predstaviteľov pobaltských kmeňov prijatých do armády, ktorí tvorili chrbticu armády “().

Neverte, že je to podvod. Staršia livónska rýmovaná kronika, ak by išlo o „vrchných veliteľov“, by im určite dala mená. "Vysocí velitelia" majú veliť jednotkám, však? Ale z nejakého dôvodu ich kronika spája do jedného oddelenia, ktoré bojovalo ako jednoduchí bojovníci:

„Bolo zrejmé, ako oddiel bratov-rytierov porazil strelcov; tam bolo počuť rinčanie mečov a bolo vidieť, ako boli prilby rezané “().

A ešte jedna vec: čo je to za „nemeckú inváziu“, ak „kostru“ jednotiek tvorili pobaltské kmene (chud)?

A na záver ešte jedna vec. Dodnes sa nevie, kde sa táto grandiózna „bitka“ odohrala. Livónska kronika spomína, že mŕtvi padali na trávu. To znamená, že bitka sa neodohrala na ľade jazera. Hovorí sa, že Nemci boli porazení na brehu a potom boli prevezení cez ľad jazera Peipsi, kde sa utopili. Ruskí historici sú však doteraz zmätení tým, že ani s pomocou najmodernejšieho vybavenia sa na dne jazera nenašlo jediné telo, meč či prilba.

No na občerstvenie. Ruskí historici tvrdia, že Alexander Nevsky sa narodil v roku 1221. To znamená, že v čase svojej bitky na Neve mal mať 19 rokov. Buďme však v strehu: ODBORNÍCI stále nevedia určiť jeho skutočný dátum narodenia. Toto tu leží.

Podľa poznámok pápežského legáta (veľvyslanca) v Zlatej horde Plano Carpini bol budúci princ Alexander Nevsky v roku 1238 v sídle Batu Khan ako amanat (rukojemník) a stal sa adoptívnym synom Batu, „krvi“ brat chánovho syna - princa Sartaka.

Podľa zákonov Zlatej hordy sa pokrvnými bratmi mohli stať iba mladí muži do 16 rokov. Je známe, že Sartak sa narodil v rokoch 1228 až 1230. Alexander nemohol byť starší ako on. V súlade s tým existuje iný dátum jeho narodenia, od ktorého sa moskovskí historici odvracajú, ako od pacienta s leprou: NIE PRED rokom 1228.

Prečo sa odvracajú? Pretože 15. júla 1240, keď sa údajne Alexander s nadváhou oštepu ponáhľal buď k Jarlovi Birgerovi, alebo k Jarlovi Fasimu, mal mať 12 rokov. A v roku 1242 na jazere Peipsi - 14.

Teraz o smutnom. Rusi skrývajú všetky nepríjemné otázky. prečo? Je tu zaujímavá okolnosť. Nemecký historik Reinhold Heidenstein v 16. storočí, opierajúc sa o nejakú starú kroniku, napísal:

„Alexander Yaroslavich z klanu Monomachov; keď ho poslal tatársky Batu Khan a dostal na pomoc tatárske pomocné jednotky, porazil Livóncov v bitke a po dohode vrátil mesto (Pskov) ().

Takže svätý princ konal v záujme Zlatej hordy? Presne tak, drahí. A pravá tvár tohto typu, ktorá sa skrýva za mýtmi, je hrozná.

Alexander Yaroslavich bol adoptívnym synom Batu Khana. Takýto stav pre krásne oči nie je daný. Faktom je, že jeho otec, princ Vladimir-Suzdal Yaroslav III Vsevolodovič, je odporný zradca. V prenesenom zmysle slova.

Počas tatárskej invázie do Ruska v roku 1240 (pozrite sa na dátum a porovnajte s „vykorisťovaním“ jeho syna) on a jeho bratia neprejavili odpor - prešli na stranu Batu. Okrem toho boli ich jednotky zahrnuté do armády chána a Suzdaliani spolu s Tatármi zničili Rusko. Za to dostal princ Jaroslav „nálepku“ za veľkú vládu v Kyjeve. Prekliaty.

Venujme pozornosť ešte jednej skutočnosti. Syn Jaroslava III. Vsevolodoviča, nášho „hrdinu“ Alexandra v roku 1238 UŽ bol v Batuovom sídle. Dva roky pred tatárskou inváziou do krajín Ruska. A dajme si pozor aj na to, že suzdalské kniežatá sa nezúčastnili prvej bitky s Tatármi na rieke Kalka (1223).

Tu je - nepríjemné tajomstvo Moskvy: nielen „zachovali neutralitu“, ako skromne píšu moskovskí historici - dlhé roky bojovali s útočníkmi, PRED mongolsko-tatárskou inváziou do Ruska sa stali lokajmi chána. Sám Alexander bol v Zlatej horde ako rukojemník (s prestávkami) v rokoch 1238 až 1252.

Všimnite si, že zrada Ruska nepriniesla jeho otcovi šťastie - 30. októbra 1246 bol umučený v sídle chána pre podozrenie zo sprisahania. Je možné, že Alexander sediaci vedľa svojho NOVÉHO OTCA Chána Batu a pokrvného brata Sartaka, popíjajúci koumiss, pokojne sledoval, ako horia rozžeraveným železom a vychovávajú svojho BÝVALÉHO otca na stojane.

O otrockej poslušnosti a otroctve v roku 1249:

„Sartak Bateevič, cár Tatar Dade Kyjev a ruská krajina Alexandrovi Jaroslavovi z Kyjeva“ ().

Viete, ako Alexander dostal nálepku vládnuť aj vo Vladimírsko-Suzdalskom kniežatstve? V roku 1252 sa objavil v Zlatej horde s ohováraním proti svojmu bratovi Andrejovi, ktorý vtedy vládol vo Vladimíre. Hovorí sa, že úplne nevzdáva hold a vo všeobecnosti uzavrel spojenectvo proti Zlatej horde s galícijským princom Danielom Romanovičom. Pre moskovské kniežatá však bola zrada rodičov a bratov bežnou praxou ...

Je zaujímavé, že ruskí historici Solovjov, Kľučevskij a ďalší písali o Alexandrovi Nevskom málo a vágne. Bolo to ošetrené nejednoznačne. V Ruskej ríši nebol hrdinom. Stalin z neho urobil hrdinu. Vtedy Eisenstein nakrútil film „Alexander Nevsky“, vtedy bola vynájdená slávna fráza a vložená do úst herca.

Ešte jedna vec. Bol to Alexander Nevsky, ktorý dobyl Veľký Novgorod k moci Hordy. Zároveň sa neostýchal – ak spočítate mŕtvoly Novgorodčanov, ktorých tento „blahoslavený“ zabil, dostanete horu nie menšiu ako povestné haldy doneckého odpadu. Svätý Alexander Nevsky nebol len verným lokajom chánov Hordy. Každý pokus brutálne potlačil hnutie za slobodu. Porezal nosy a uši, vypálil oči, odsekol hlavy tým, ktorí sa odvážili postaviť Horde. A práve preto bol, samozrejme, kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou ...

Presne to skrývajú moskovskí historici za rozprávkami o „obrancovi ruskej zeme“ a bitkách, ktoré princ zviedol so „špinavým Nemcom“.

P.S. Už vás nebaví veriť rozprávkam o našej dávnej histórii, ktorú vymysleli poskokovia moskovskej Hordy a ich potomkovia? Chcete trochu INÝ príbeh o minulosti ukrajinského ľudu?

Alexander Nevskiy ().






Názor historikov na Alexandra Nevského M. V. Lomonosov zaznamenal prezieravosť Nevského politiky, zdôraznil jeho zásluhy pri upokojení Zlatej hordy a zastavení agresie zo Západu. M. M. Shcherbatov nedokázal skutočne oceniť vojenské umenie kniežaťa Alexandra a venoval pozornosť najmä osobnej odvahe Nevského; veril, že vo vzťahu k Horde Alexander Jaroslavič presadzoval mierovú politiku


V rozprávaní N. M. Karamzina vystupuje Alexander Nevskij ako jeden z najpozoruhodnejších hrdinov ruských dejín – statočný bojovník, talentovaný veliteľ, múdry vládca krajiny, ktorému záleží na blahu ľudu a je schopný sa obetovať pre v záujme vlasti.


S. M. Solovyov pripisoval mimoriadny význam boju za veľkú vládu Vladimíra a ustanovenie nového práva na dedičstvo trónu. Sledoval etapy boja o moc medzi bratom a synmi Jaroslava Vsevolodoviča, pričom zaznamenal niekoľko prípadov prevzatia veľkej vlády nie právom seniority (iba vďaka vyššej sile) a obvinil Alexandra Nevského z použitia tatárskej pomoci v boji. pre moc.




Bitka pri jazere Peipsi ("Bitka na ľade") v roku 1242


Kanonizácia Alexandra Nevského Už v 80. rokoch 13. storočia sa vo Vladimíri začalo uctievať Alexandra Nevského ako svätca, neskôr bol oficiálne kanonizovaný ruskou pravoslávnou cirkvou. Alexander Nevsky bol jediným pravoslávnym svetským vládcom nielen v Rusku, ale v celej Európe, ktorý v záujme udržania moci nerobil kompromisy s katolíckou cirkvou. Ikona Alexandra Nevského