MIESTAS APSAUPTYJE – M.A. APAKTOJOS „MIRTINGI KIAUŠINIAI“ ANALIZĖ. BULGAKOVA

Šiuolaikinės rusų literatūros istorijos ir šiuolaikinio literatūros proceso katedra Filologijos fakultetas Lomonosovo Maskvos valstybinis universitetas M.V. Lomonosov Vorobyovy Gory, 1-as pastatas, Maskva, Rusija, 119991

Straipsnis skirtas Maskvos įvaizdžio analizei M.A. romane „Mirtingi kiaušiniai“. Bulgakovas. Kūrinio laikas, erdvė ir personažai atkuria XX a. 2 dešimtmečio Maskvos istorines ir kasdienes realijas. Dešimt metų (1919–1929) istorijos raidos eigoje Maskva išgyvena du pilnus gyvenimo ciklus, susidedančius iš trijų pagrindinių etapų: visiško nuosmukio, kurį sukėlė revoliucijos ir pilietinio karo įvykiai, pokario atkūrimą. ir greitą klestėjimą. Tuo pačiu metu miesto erdvė yra lokalizuota dviejuose svarbiausiuose topografiniuose centruose, kuriuose rutuliojasi pagrindiniai įvykiai. Mistinė aura (piktoji dvasia) lydi visos meninės erdvės ir veikėjų būsenos aprašymą. Bulgakovo fantazija nukreipta į ateitį ir tarnauja kaip įspėjimas apie katastrofas.

Raktažodžiai: M. Bulgakovas, „Mirtingi kiaušiniai“, Maskvos įvaizdis.

Rusijos kultūroje tvirtai įsitvirtino Maskvos ir Sankt Peterburgo priešprieša. AT literatūra XIX ir XX a., ji buvo realizuota priešpriešinant du „tekstus“: Sankt Peterburgą ir Maskvą, kurių realijos susiformavo įvairių rašytojų kūryboje – nuo ​​A.S. Puškinas, L. N. Tolstojus, F.M. Dostojevskis Andrejui Beliui, A.P. Platonova, M.A. Bulgakovas, B.L. Pasternakas.

Michailas Afanasjevičius Bulgakovas - didis rusų rašytojas ir dramaturgas - „į rusų ir pasaulio literatūrą pateko pirmiausia kaip romano „Meistras ir Margarita“, kurį daugelis literatūros kritikų ir mąstančių skaitytojų laiko geriausiu XX amžiaus romanu, autorius. Tačiau, be romano „Meistras ir Margarita“, ypatingo dėmesio nusipelno ir kiti jo kūriniai – tokie kaip, pavyzdžiui, 1920-ųjų „Maskvos istorijų“ ciklas („Deviliad“, „Lemtingi kiaušiniai“, „ šuns širdis»).

Distopinis ir fantazijos istorija„Lemtingi kiaušiniai“ – antroji M.A. „Maskvos istorijų“ dalis. Bulgakovas. Istorija pirmą kartą buvo paskelbta 1925 m. Jis taip pat buvo išleistas sutrumpinta versija pavadinimu „Gyvenimo spindulys“ (1) .

Istorija vyksta 1928 m. Puikus zoologas profesorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas atsitiktinai atranda nuostabų raudoną spindulį, kuris prisideda prie pagreitinto biologinių organizmų vystymosi. Kaip tik tuo metu šalį užklupo vištų maras, o politinė vadovybė nusprendžia panaudoti Persikovo atradimą, kad atkurtų šalyje vištų auginimą. Tačiau piktnaudžiavimas mokslu miestą „užmuša“. Bulgakovo fantazija nukreipta į ateitį ir tarnauja kaip įspėjimas apie katastrofas.

Straipsnyje nagrinėjamas Maskvos įvaizdis apsakyme „Lemtingi kiaušiniai“, analizuojamas ypatingos Maskvos erdvės ir laiko mitas. Jei apsakyme „Velnias-Voliad“ Maskvos įvaizdis vos nubrėžiamas, tai apysakoje „Lemtingi kiaušiniai“ sostinė įgauna ryškius kontūrus ir pradeda gyventi pilnakraujį bei įvykių kupiną gyvenimą.

Pasakojime „Lemtingi kiaušiniai“ miesto erdvė lokalizuota dviejuose didžiuosiuose topografiniuose centruose, kuriuose rutuliojasi pagrindiniai įvykiai. Tai visų pirma Zoologijos institutas Herzen gatvėje, taip pat profesoriaus Persikovo butas Prechistenka gatvėje, kuris yra savotiškas centro „filialas“. Panašus erdvinė organizacija būdingas Bulgakovui: pavyzdžiui, romane „Baltoji gvardija“ centrinė padėtis Kijevo topuose užimtas Turbinų butas, o apsakyme „Šuns širdis“ – profesoriaus Preobraženskio butas Maskvoje. Tačiau pasakojimo „Lemtingi kiaušiniai“ meninė erdvė yra sudėtingesnė ir primena tris koncentrinius apskritimus: centrinę apibrėžia Zoologijos institutas ir profesoriaus butas, už jo – Maskvos erdvė, trečioji – erdvė aplink Maskvą, kuriame vyrauja miestui priešiški elementai. Tokia struktūra iš dalies pakartoja erdvės struktūrą romane „Baltoji gvardija“, kur Kijevas užima Maskvos poziciją.

Maskva, veikdama, išgyvena du ištisus gyvenimo ciklus, susidedančius iš trijų pagrindinių etapų: visiško nuosmukio, kurį sukėlė revoliucijos ir pilietinio karo įvykiai, pokario atstatymo ir, galiausiai, greito klestėjimo. Pirmojo gyvenimo rato raida telpa į nedidelį pirmąjį skyrių, nors ir trunka kiek mažiau nei dešimt metų (nuo 1919 iki 1928 m.). Antrojo ciklo įvykiai, telpantys į vienerių metų laikotarpį (nuo 1928 m. pavasario iki 1929 m. pavasario), iš tikrųjų yra skirti pačiai istorijai, kurios pirmasis skyrius yra savotiška įžanga. prie pagrindinio veiksmo. Per 1928 m. vasarą Maskvai pavyksta išgyventi tris katastrofiškus įvykius, kuriuos galima laikyti ir trimis posūkiais vienos didelės katastrofos raidoje.

Pirmasis pilnas ciklas apima šiuos etapus: krizės vystymasis ir augimas, visiškas nuosmukis, atsigavimo pradžia ir galiausiai klestėjimas. Visą posūkį įveikė šiek tiek mažiau nei dešimt metų. 1919–1922 m. nuosmukio priežastys yra numanomos, tačiau vis tiek jos lieka už pasakojimo ribų. Pagrindinis dalykas, kuris patraukia dėmesį – miestui būdinga didžiulė ir gyvybinga jėga, užsispyręs noras gyventi. Jei Peterburgas Bronzinis raitelis“ arba „Nusikaltimai ir bausmės“ turi paslėptą grėsmę, visada pasiruošusią prasiveržti pro destruktyvius elementus, tada Maskva Bulgakovo istorijoje, priešingai, kaip iš pradžių sveikas organizmas, turi galingą apsaugos nuo negandų mechanizmą ir gebėjimą atsinaujinti. .

Tačiau pačioje pirmojo skyriaus pabaigoje iš pažiūros nusistovėjęs gyvenimas baigiasi žodžiais: „Ir 1928 m. vasarą atsitiko kažkas neįtikėtino, baisaus ...“. Šį kartą naujo smukimo į chaosą priežastis ne tik įvardijama, bet ir tampa atidaus tyrimo objektu. Ši priežastis yra žmogaus sukelta nelaimė. Čia nubrėžta pagrindinė skiriamoji linija tarp klasikinio Sankt Peterburgo mito ir Maskvos įvaizdžio, pastatyto Bulgakovo apsakymuose „Lemtinga

kiaušiniai“ ir „Šuns širdis“. Sankt Peterburgo mite dirbtinis miestas priešinamas natūraliai aplinkai ir gamtos stichijai. Bulgakovo pasakojimuose, atvirkščiai, natūralus ir organiškas miestas priešinamas dirbtinai žmonių sukeltai stichijai.

Pagrindinis antrojo pasakojimo skyriaus įvykis – vadinamojo „gyvybės spindulio“ atradimas. Atradimas, kurį padarė genialus mokslininkas, turintis komišką ir blogai jo statusą atitinkančią pavardę Persikov (galbūt Bulgakovas m. Ši byla parodijuoja gerai žinomą akademinę Abrikosovų pavardę). Atradimas padarytas pavasario naktį po pamažu nykstančiu miesto triukšmu. Pirma, pro instituto profesoriaus kabineto langą pasigirsta primygtinis „pavasario Maskvos ūžesys“, tada nutyla miesto garsai ir visiškoje ir grėsmingoje tyloje daromas puikus, bet baisus atradimas: „Maždaug penkias minutes. akmeninėje tyloje, aukštesnis stebimas žemesnis, nesufokusuotas su narkotikais. Aplink tylu“.

Artėjant rytui miestas pradeda veržtis į uždaras biuro erdves. Persikovas, apmąstydamas savo eksperimentą su sija, užuolaidas arba pakelia, arba nuleidžia: „Vėl užuolaidos pakilo. Dabar ten buvo saulė. Čia jis užtvindė instituto sienas ir paguldytas į staktą Herzeno galuose “; „Pusė skrydis buvo instituto koridoriuose“. Kada ką tik įsipareigojęs Persikovas mokslinis atradimas, kurio pasekmių nuspėti negalima („Juk tai žada velnias žino, kas tai yra!..“), išreiškia ketinimą tęsti eksperimentą ir gaudyti saulės spindulį, žaidimą saulės šviesa taip pat įgauna grėsmingą atspalvį. Paskutinis antrojo skyriaus akordas skamba kaip katastrofiškų įvykių ženklas: „Prechistensky bulvare gimė saulės plyšys, ir Kristaus šalmas pradėjo švytėti. Saulė išeina“. Saulė, kurią profesorius ketina panaudoti kaip eksperimento įrankį, staiga iš gyvybės šaltinio virsta grėsmės šaltiniu.

Kristaus Išganytojo katedros kupolas tampa savotišku švyturiu antrojo skyriaus erdvėje. Paveikslai, vaizduojantys šį kupolą, iš pradžių šalia blyškaus nakties mėnulio, o paskui ryškiai švytintį pavasario saulės spinduliuose, įrėmina „gyvybės spindulio“ atradimo istoriją. Ugnine šviesa apšviestas „Kristaus šalmas“ taip pat atlieka nerimą keliantį ženklą, juolab kad ryškiai liepsnojanti šviesa – liepsnojanti ugnis – pasakojimo kontekste turi grėsmingą mistišką atspalvį, simbolizuojantį dangišką rūstybę, antrajame skyriuje arba pragariškų jėgų įsikišimas, kaip bus parodyta toliau.

Tačiau kitame skyriuje profesorius Persikovas nustato, kad naujo pluošto negalima gauti iš natūralios saulės šviesos, jis atsiranda tik iš dirbtinės, elektros šviesos. Taigi, dangaus kūno vaidmuo istorijos kontekste keičiasi: jis tampa vienu iš prigimties ir dabarties simbolių, priešprieša nuveiktam ir nenatūralui. Ir tai yra pagrindinė visos istorijos priešingybė.

Trečiame skyriuje įvyksta įvykis, numatantis artėjančią didelio masto katastrofą. Dėl profesoriaus Persikovo ir jo padėjėjo Ivanovo atliktų eksperimentų instituto pastate įvyksta mini kataklizmas: „Eksperimentai... davė nuostabių rezultatų. Per 2 dienas kiaušiniai išsirita

gėrė tūkstančiai buožgalvių. Bet to neužtenka, per vieną dieną buožgalviai neįprastai išaugo į varles, ir tokie pikti ir glotnūs, kad pusę jų iškart papjovė kita pusė... Mokslininko kabinete velnias žino, kas prasidėjo: buožgalviai išplito iš biuras visame institute.. Pankratas, kuris jau taip bijojo Persikovo kaip ugnies, dabar pajuto jam vieną jausmą: mirtiną siaubą. Po savaitės pats mokslininkas pajuto, kad eina iš proto. Institutas buvo pripildytas eterio ir kalio cianido kvapo, kuris vos neapnuodijo Pankrato, kuris ne laiku nusiėmė kaukę. Užaugusią pelkių kartą pagaliau pavyko numarinti nuodais, išvėdinti biurus. Taigi istorijos puslapiuose pirmą kartą sumažintu mastu realizuojamas katastrofiškas įvykių raidos scenarijus.

Šiuo atžvilgiu yra keletas įdomių dalykų. Pirmiausia Maskvos centre, instituto sienose, įvyksta miniatiūrinė katastrofa. Buvo tikimybė, kad nelaimės epicentru taps Maskva. Tačiau vėliau katastrofa visu mastu atsiskleidžia už Maskvos ribų ir ima artėti prie miesto kaip išorinis priešas. Antra, instituto sienose eksperimentų rezultatas pradėtas procesas gali būti kontroliuojamas ir galiausiai apribotas. Tačiau tuo pat metu svarbu, kad ne Persikovas jį suvaldytų ir ne jis sustabdytų. Taip yra dėl Pankrato. O Persikovas jau šiame etape akivaizdžiai pasiduoda reiškiniui, kurį sukėlė jo atlikti eksperimentai: „pats mokslininkas jautė, kad eina iš proto“. Šiame etape tampa aišku, kad jei Persikovas liks vienas prieš savo sukurtą grėsmę, jis negalės jai pasipriešinti.

Skirtingai nei apsakyme „Diaboliad“, taip pat romane „Meistras ir Margarita“, pasakojime „Mirtingi kiaušiniai“, atrodo, trūksta mistikos. Tačiau mistinė aura čia neabejotinai yra. Persikovo atliktą eksperimentą autorius vadina „svarbiu ir paslaptingu“ darbu. Skambanti tyla, prieblanda, nerimą keliantis saulėtekis, liepsnojantis Kristaus Išganytojo katedros kupolas – visa tai prisideda prie to, kad mokslinės fantastikos pasakojimas persmelktas mistiškos dvasios, o tai, kas vyksta istorijoje, pasirodo, yra susiję su kitu. , aukštesnis matmuo. Šios kitos dimensijos egzistavimas istorijoje neparodomas taip aiškiai, kaip, pavyzdžiui, romane „Meistras ir Margarita“, tačiau ir čia jaučiamas jos dvelksmas.

Nemažai istorijos veikėjų veikia kaip savotiškas piktųjų dvasių pakaitalas. Pirmasis iš jų – Alfredas Arkadjevičius Bronskis, „satyrinio žurnalo „Krasny Raven“, GPU leidinio, darbuotojas. ir striukė iki kelių, plačios varpelio formos kelnės ir nenatūraliai platūs lakuoti batai su nosimis kaip kanopos. jaunuolis laikė lazdelę, smailia skrybėlę ir bloknotą." Agato akys, plačios kelnės, kanopą primenantys batai - viskas tai ne tiek baugina, kiek atrodo šiek tiek grėsmingai keista.Šios detalės yra ironiškos.

aliuzija į piktąsias dvasias, ypač nuo to laiko, kalbėdamasis su šiuo „žurnalistu“, Persikovas tai, ką rašo, vadina „velniškumu“.

Taip pat atkreipiame dėmesį, kad žmogaus sukelta katastrofa, kuri yra pagrindinis istorijos įvykis, nėra kieno nors piktų ketinimų rezultatas. Šiame kūrinyje, kaip ir vėliau apsakyme „Šuns širdis“, nėra veikėjų ar kokių nors jėgų, įkūnijančių tyčinį blogį. Figūros, turinčios kažkokį vos pastebimą grėsmingo ir anapusinio atspaudą, nėra sąmoningos blogio šalininkės ir nešėjos. Greičiau jie yra įrankiai nematomos jėgos, kuri vadovauja aplinkybėms, rankose.

Nelaimė įvyko dėl kelių tokių aplinkybių susiliejimo. Pirmasis yra profesoriaus Persikovo mokslinis atradimas. Antrasis – vištienos maras. Trečia, painiava dėl siuntinių, skirtų Persikovui ir naujosios valdžios atstovui Rokk, kuris ragino Persikovą atgaivinti vištų auginimą šalyje. Tuo pačiu metu nei Persikovas, nei Rokk, nei kas nors kitas nesiekė panaudoti vadinamojo gyvybės spindulio blogiui.

Taigi, atradimas įvyko – žengtas pirmasis žingsnis nelaimės link.

Antroji apgailėtina aplinkybė, lėmusi tragišką įvykių raidą, yra vištų maras. Čia vėl susiduriame su atsitiktinumo valia ar kita jėga, kurios žmogus nekontroliuoja. Viščiukų maro priežastys istorijoje neįvardijamos.

Istorijos veiksmas perkeliamas už Maskvos ribų, kur ką tik buvo nuslopintas galimos nelaimės židinys, į nedidelį apskrities miestelį Steklovską. Kostromos provincija. Būtent čia prasideda pats pirmasis dramos veiksmas, peraugęs į milžiniškų roplių invaziją. Jei klasikinėje versijoje įvykis pirmiausia įvyksta tragedijos pavidalu, o paskui kartojasi farso pavidalu, tai su Bulgakovu yra atvirkščiai – farso panašumas yra prieš tikrą tragediją. Vištienos marą galima suvokti kaip pažemintą ir ironišką kataklizmo versiją, kuri Bulgakovo kūryboje numato tikrąjį kataklizmą.

Viščiukų maro istorija apskritai pakartoja įvykių, vykusių Maskvos zoologijos institute, raidos scenarijų, taip pat numato pagrindinį istorijos įvykį. Čia irgi yra epicentras – našlės Drozdovos paukštynas, kuris m. bendras kontekstas yra savotiška paralelė Persikovo biurui institute. Ir ten, ir ten prasideda ir įgauna pagreitį nekontroliuojami ir nepageidaujami reiškiniai - prie Persikovo veisiasi varlės ir gyvatės, Drozdovoje miršta vištos. Be to, yra neatitikimas, pastebime - laikinas neatitikimas. Maskvos institute su nepageidaujamu reiškiniu pavyksta susidoroti, Steklovske jis toliau vystosi ir įgauna pagreitį, įgaudamas vis grėsmingesnį mastą: „Kitą rytą miestas atsikėlė tarsi griaustinis, nes istorija užgriuvo. keistų ir monstriškų matmenų. Asmeninėje gatvėje iki pietų liko gyvos tik trys vištos... bet net ir tos nugaišo iki pirmos valandos po pietų. Taip vištų maras įveikia savo židinio ribas ir išsilieja į miestą.

Karščiuojantis, per didelis gyvenimo intensyvumas ir įtampa ribojasi su beprotybe. Miestas prilyginamas karštinei gyvas organizmas,

ir jo gatvės – uždegimo židiniai: „Teatralno pasažas, Neglinny ir Lubianka degė baltomis ir purpurinėmis juostomis, aptaškytos spinduliais, kaukė nuo signalų, sūkuriavo dulkėmis“.

Per šį absurdišką šurmulį su pamišimo dvelksmu, per komišką situaciją, atskirais fragmentais ima lįsti kitas pasaulis, iškyla paties pragaro vaizdas, velnias įsiveržia į fantasmagorišką tikrovę: ir ant jų buvo užpiltas putojantis, žibalas. iš žarnų.Tada per ekraną ėjo raudonos bangos, negyvi dūmai bangavo ir kabojo šukėmis, šliaužė upeliu, iššoko ugninis užrašas: "Viščiukų lavonų deginimas Chodynkoje".

Čia apskritai daug ugnies, per ryški, liepsnojanti šviesa, elektrinis spindesys („blizga ir šviečia“, „šviečia plakatai“, „ugninės valandos“ ir pan.), kurioje Miestas dega kaip požemio liepsnose. .

Garsai, užpildantys Miesto erdvę, taip pat kelia asociacijas su savotišku velnišku ryšiu: „laikraštininkai urzgė ir kaukė tarp variklių ratų“, „Ga-ha-ha-ha“, – juokėsi cirkas“, „A-up“. !” klounai skvarbiai rėkė“, „Ak, po velnių!“ – cypė Persikovas“ ir kt.

Vėliau šias technikas, praėjęs transformacijos kelią, autorius naudos aprašydamas Didįjį balių su šėtonu romane „Meistras ir Margarita“.

Kitas katastrofos etapas – milžiniškų roplių invazija tikrai sutrikdys Maskvos gyvenimo eigą. Gresiant sunaikinimui, Maskva visiškai pakeis savo išvaizdą ir egzistavimo būdą.

Istorija „Lemtingi kiaušiniai“ plėtoja likimo temą, apokalipsės nuojautą. Nelaimingų atsitikimų grandinė sukels visišką nelaimę. Vieno iš pagrindinių veikėjų Rokk pavardė taps savotišku šių nelaimingų atsitikimų simboliu. Tiesioginis nelaimės kaltininkas - Rokk - yra apdovanotas piktųjų dvasių atstovo bruožais. Turėdami omenyje šio veikėjo vardą, galime pasakyti, kad blogas Bulgakovo likimas artėja prie smulkaus demono.

Mistinė aura lydi aprašant ne tik veikėjų būseną, bet ir visą meninę erdvę. Pereikime prie to istorijos skyriaus, kuriame vyksta vienas pagrindinių katastrofą sukėlusio siužeto raidos įvykių – Persikovo eksperimentų kameros perkėlimas į Rocca. Tai atsitinka antroje septinto skyriaus dalyje. Būtent čia skamba garsios eilutės: „Rokas atėjo“ ir „Rokas su popieriumi? Retas derinys“.

Čia, šiame skyriuje, Persikovo kabinetas tampa ne mažiau kaip įėjimu į pragarą. Dėl eksperimentų su sija patalpoje pasidaro karšta, tamsu ir nešvaru: „šiek tiek sušildęs ir taip tvankus ir nešvarus oras biure, ramiai gulėjo raudonas sijos gabalas“. Pats spindulys yra tiesiogiai susijęs su pragarišku regėjimu ir pradedamas suvokti kaip savotiška šėtono dovana: „kameros, kuriose, kaip pragare, mirgėjo akiniuose išpūstas raudonas spindulys“. Priėmęs šėtonišką dovaną, Persikovas įgauna ir kai kurių demoniškų bruožų: „Ir pats Persikovas pusiau tamsoje prie aštrios iš atšvaito iškritusios sijos adatos buvo gana keistas ir didingas prisukamame krėsle“. Šis trumpas aprašymas leidžia mums susieti Persikovo įvaizdį

ne tik su Preobraženskio figūra iš apsakymo „Šuns širdis“, bet iš dalies su Volando atvaizdu iš romano „Meistras ir Margarita“.

Tą patį vaidmenį atlieka ir Rokko vadovaujamo valstybinio ūkio pavadinimas – „Raudonasis spindulys“, koreliuojantis tai, kas vyksta ne tik su komunistiniais, bet ir su pragarą bei požemį žyminčiais simboliais.

Persikovo susitikimas su Rokk, kuris baigiasi tuo, kad Rokk perduoda kamerą su spinduliu, yra įdomus dramatiškas įvykis. Abu personažai tam tikru būdu prilyginami piktosioms dvasioms, o abu vaizdai sukurti naudojant metodus, kurių Bulgakovas ne kartą griebėsi piešdamas įvairaus kalibro velnio pakalikus. Bet kas įdomiausia: du, santykinai kalbant, demonai vienas kito neužjaučia. Susitikę jie vienas kito savaip išsigąsta, kažkaip nemaloniai nustebina vienas kitą. Profesorius netgi parodo Roccai savo niekinamą požiūrį. Persikovas ir Rokas nėra bendraminčiai ir neveikia kartu ir tuo pačiu metu, kaip, pavyzdžiui, veikėjai iš Wolando palydos. Tačiau jų veiksmų rezultatas yra toks, tarsi tai būtų piktųjų dvasių ir suklastotas. Ne veltui Bulgakovas jų abiejų veiklos aprašymą palydi pastaba „ant respublikos kalno“: „Ne vidutinybė, ant respublikos kalno, sėdėjo prie mikroskopo. Ne, sėdėjo profesorius Persikovas! ; „Respublikos kalne neužgeso verdančios Aleksandro Semenovičiaus smegenys, Maskvoje Rokas susidūrė su Persikovo išradimu, o Tverskos „Raudonojo Paryžiaus“ kambariuose Alksandras Semenovičius sugalvojo, kaip respublikoje atgaivinti viščiukus padedant Persikovo spindulį per mėnesį.

Prisiminkite: nei Rokas, nei profesorius Persikovas neturėjo jokių blogų, piktų ketinimų. Nė vienas iš jų neketino naudoti sijos galiai, turtui ar kitiems savanaudiškiems tikslams pasiekti. Todėl patys to nesuvokdami galime sakyti, kad jie yra šėtono pakalikai. Jie yra kažkokios piktos valios įrankis, turi atitinkamus išorinius ženklus, bet patys to nesuvokia. Kiekvienas iš jų pastebi šiuos ženklus savo pašnekove, bet nesuvokia, kad jis pats yra ir jų nešėjas. Šis turtas iš dalies perduodamas pagrindiniams istorijos „Šuns širdis“ veikėjams.

Prieš tragiškus įvykius, kurių aprašymas pradedamas skyriumi „Istorija valstybiniame ūkyje“, yra savotiškas simbolinis meninis gestas: Bulgakovas tarsi išjungia šviesą ir garsą. Palaipsniui. Pirmiausia ateina prieblanda, vidurnaktis: „Vėlai vakare, jau arčiau vidurnakčio, Pankratas, basas sėdintis prastai apšviestame vestibiulyje...“, o paskui istorijos erdvę apgaubia visiška tyla ir tamsa: „Nesigirdėjo nė garso. iš mokslininko kabineto. Ir šviesos jame nebuvo. Prieš duris nebuvo jokios juostos.

Taigi, veiksmo raida pasiekia kulminaciją – milžiniškų roplių invaziją. Šiame etape istorijos siužetas pradedamas aiškiai statyti pagal žanro, kuris šiuolaikinės masinės kultūros rėmuose vadinamas „trileriu“, dėsnius. Kaip žinote, jo kilmė siekia klasikinį gotikinį romaną. Būtini tokio tipo kūrinių komponentai yra tokia technika kaip įtampa – verčianti nerimauti. Visus apėmė bendra sumišimas, depresija, iš pažiūros nepagrįstas nerimas, blogos nuojautos, ilgainiui išnykstančios tylioje tamsoje,

iš kurių netrukus išryškės kažko baisaus ir netikėto kontūrai, tiesiog sukurkite šį nerimą keliantį lūkestį.

Paskutinė aštuntojo skyriaus scena šiuolaikiniam skaitytojui primins tamsiausius populiariausių siaubo filmų epizodus. Pirmiausia „Juros periodo parkas“ ir „Žandikauliai“: „Iš bokalų iššoko maždaug penkiolikos aršinų ir stora kaip spyruoklė gyvatė... Gyvatė mojavo pro valstybinio ūkio vadovą tiesiai ten, kur ant kelio buvo balta palaidinė. Rokas matė gana aiškiai: Manya tapo gelsvai balta, o jos ilgi plaukai, lyg viela, kilo puse aršino virš galvos. Prieš Roko akis gyvatė akimirkai atvėrė burną, iš kurios išniro kažkas panašaus į šakutę, dantimis sugriebė dulkėtą Manją už peties taip, kad ji pakėlė ją jardu virš žemės. Tada Manya pakartojo mirtiną šauksmą. Gyvatė susisuko penkių jardų sraigtu, jos uodegą užkėlė viesulas ir ėmė traiškyti Manyą. Ji neišleido daugiau garso, ir tik Rokas girdėjo, kaip traška jos kaulai. Mani galva pakilo aukštai virš žemės ir švelniai prispaudė gyvatės skruostą. Iš Mani burnos sklido kraujas, išlindo lūžusi ranka, o iš po nagų tryško kraujo fontanai. Tada gyvatė, išnarinusi nasrus, atvėrė burną ir tuoj pat uždėjo galvą Mani ant galvos ir ėmė tikti ant jos kaip pirštinė ant piršto. Po to seka prisiminimai iš Gogolio „Viy“: „Toks karštas kvėpavimas iš gyvatės daužė į visas puses, kad ji palietė Rokk veidą, ir uodega beveik nušlavė jį iš kelio... Būtent tada Rokas tapo pilkas. Iš pradžių kairę, o paskui dešinę pusę jo juodos, kaip bato, galvos buvo padengtos sidabru. Skyrius baigiasi Roccos pabėgimu iš baisių įvykių vietos: „Mirtinai pykindamas jis pagaliau atitrūko nuo kelio ir, nieko ir nieko nematęs, laukiniu riaumojimu pranešdamas apie apylinkes, puolė bėgti...“ .

Kaip teisingai pažymi tyrėjai, „Bulgakovo kūryboje jau XX a. 20-ųjų pradžioje atsirado teksto vienetų, įskaitant stabilius žodžių vaizdus, ​​raktinius žodžius, simbolius ir įvykių modelius, kurie, besiskleidžiant, kūrybinė biografija Bulgakovas įgyja pasikartojimo ir kintamumo savybes ir sudaro vieną motyvinę struktūrą – Bulgakovo metatekstą“. Daugybė autocitatų, vardinių skambučių ir analogijų prisideda prie vientiso ir vieningo meninio pasaulio kūrimo. „Korotkovo sapnas „Diaboliadoje“ atkartoja Petkos Shcheglovo sapną iš Baltosios gvardijos... „Mirtinguose kiaušiniuose“ mirga pažįstama pavardė - Pestrukhin, nurodant Diaboliadą. Miestas, kuriam gresia išorinė gamtos grėsmė, yra Maskva „Mirtinguose kiaušiniuose“, o Kijevas – „Baltojoje gvardijoje“. Profesorius Persikovas, gyvenęs Prechistenka gatvėje „penkių kambarių bute“, ir jo artimiausias padėjėjas Privatdozentas Ivanovas iš istorijos „Šuns širdis“ numato profesorių Preobraženskį ir daktarą Bormentalą. Profesoriaus Preobraženskio – namų sargės, Darios Petrovnos ir Zinos – namų aplinka apsakyme „Mirtingi kiaušiniai“ turi savo kolegas – namų šeimininkę Mariją Stepanovną, kuri ėjo „dėl profesoriaus kaip auklė“ ir Pankrato sargas. institutas. Apsakymo „Mirtingi kiaušiniai“ antrojo skyriaus fragmentas, kuriame aprašomas profesoriaus Persikovo ir jo padėjėjo atliktas eksperimentas su varle, atkartoja istorijos „Šuns širdis“ fragmentą. „Mirtingi kiaušiniai“: „Varlė kieta

pajudino galvą, o išblyškusiose akyse buvo aiškūs žodžiai: „Niekšai, štai kas...“ „Šuns širdis“: „Zina akimirksniu tapo tokiomis pat niekšiškomis akimis kaip įkandusi. Ji pakilo į šuo ir akivaizdžiai melagingai jį glostė. Jis žiūrėjo į ją su sielvartu ir panieka. "Na... jūs esate trys. Imk, jei nori. Tik gėda...".

Netoli Bulgakovo meninės erdvės yra Gogolio erdvė. Apsakyme „Mirtingi kiaušiniai“ tiltas nubrėžiamas pirmose eilutėse, kai tampa žinoma pagrindinio istorijos veikėjo Persikovo pavardė. Prisiminkime Bulgakovo feljetoną, kuriame kalbame apie tai, kaip tam tikro prekystalio galvos viena po kitos atsidūrė teisiamųjų suole. Vienas iš daugelio režisierių turėjo Persiko pavardę, o pats feljetonas vadinosi „Užburta vieta“.

Apysakoje „Mirtingi kiaušiniai“ pirmą kartą pateikiamas globos motyvas, kurį pagrindiniam veikėjui suteikė neįvardijama aukšto rango ir įtakinga asmenybė: „Profesorius gali būti ramus... jo niekas nebetrukdys, taip pat institute ar namuose... bus imtasi priemonių“; „Čia Persikovas šiek tiek šlubavo, nes iš Kremliaus paskambino žinomas žmogus, ilgai ir užuojauta klausinėjo Persikovo apie jo darbą ir išreiškė norą apsilankyti laboratorijoje. Šis motyvas tęsis apsakyme „Šuns širdis“, kur profesorius Preobraženskis griebsis tam tikro įtakingo asmens, vardu Vitalijus Aleksandrovičius: „Bet tik viena sąlyga: bet kas, bet kas ir bet kada, bet kad tai būtų popieriaus lapą, kurio akivaizdoje joks Švonderis, niekas kitas net negalėjo ateiti prie mano buto durų. Baigiamasis dokumentas. Faktinis. Tikras. Šarvai. Mano vardas net neminimas. Viskas baigta."

Atkreipkite dėmesį, kad tiek apsakyme „Mirtingi kiaušiniai“, tiek apsakyme „Šuns širdis“ globojantys asmenys yra apdovanoti visagalės, todėl artimos aukščiausiajai, galios bruožais. Tai pagaliau įgis romane „Meistras ir Margarita“, kuriame globėjo vaidmenį atliks pats Šėtonas.

PASTABA

(1) „Mirtingi kiaušiniai“ – istorija. Išleista: Nedra, M., 1925, Nr. 6. Į rinkinius įtraukta: Bulgakov M. Diaboliad. Maskva: Nedra, 1925 (2 leidimas – 1926); ir Bulgakovas M. Lemtingi kiaušiniai. Ryga: Literatūra, 1928. Sutrumpinta forma pavadinimu „Gyvenimo spindulys“ istorija R. Ya. išleista: Raudona panorama, 1925, Nr. 19-22 (Nr. 22 - pavadinimu „Mirtingi kiaušiniai“.

LITERATŪRA

Bulgakovas M.A. Šuns širdis: pasakos. - Sankt Peterburgas: Azbuka, 2011. - 256 p.

Galinskaya I.L. Etika, estetika, poetika, filosofija M.A. Bulgakovas / Kultūrologija. - M.: Mokslinės informacijos institutas apie visuomeniniai mokslai RAN, 2003. - Nr. 2. - S. 57-84

Zerkalovas A. Michailo Bulgakovo etika. - M.: Tekstas, 2004. - 239 p.

XX amžiaus rusų literatūros istorija (XX–50 m.): Literatūros procesas. Proc. pašalpa. - M.: Leidykla Mosk. un-ta, 2006. - 776 p.

XX amžiaus rusų literatūros istorija (20-90 m.): Pagrindiniai pavadinimai: Proc. pašalpa / Atsp. Redaktorius S.I. Kormilovas - M .: leidykla Mosk. un-ta, 2008. - 576 p.

Krivonos V.Sh. M.A. Bulgakovas ir N. V. Gogolis: motyvas užburtos vietos“ in „Meistras ir Margarita“ / Izvestija Saratovo universitetas. - 2012. - Nr. 4. - S. 61-64.

Skorospelova E.B. XX amžiaus rusų proza ​​(nuo A. Bely iki B. Pasternako). - M.: TEIS, 2003. - 358 p.

Sokolov B.V. Bulgakovas. Enciklopedija: veikėjai, prototipai, darbai, draugai ir priešai, šeima. - M.: Eksmo, Algoritmas, Oko, 2007. - 831 p.

Chudakova M. O. Bulgakovas ir Gogolis // Rusų kalba. - 1979. - Nr.3. - S. 38-48.

Bulgakovas M.A. Sobache serdtse: Povesti. - SPB.: Azbuka, 2011. - 256 s.

Galinskaya I.L. Etika, Estetika, Poetika, Filosofiya proizvedeniy M.A. Bulgakova / Kulturologija. - M.: Institut nauchnoy informatsii po obschestvennym naukam RAN, 2003. - Nr. 2. - S. 57-84.

Zerkalovas A. Etika Michaila Bulgakova. - M.: Tekstas, 2004. - 239 s.

Istorija russkoy literatury XX a. (20-50s gody): Literaturnyy protsess. Ucheb. posobie. - M.: Leidykla Mosk. un-ta, 2006. - 776 s.

Istorijos rusų literatūra XX a. (XX amžiaus XX a. XX a. XX a. XX a. XX a. XX a. 90-ieji): Osnovnye imena: Ucheb. posobie / Otv. redaktorius S.I. Kormilovas. - M.: Leidykla Mosk. un-ta, 2008. - 576 s.

Krivonos V.Sh. M.A. Bulgakovas ir N. V. Gogolis: motyvas "Zakoldovannogo mesta" v "Mastere i Mar-garite" // Izvestiya Saratovskogo universiteta. - 2012. - Nr. 4. - S. 61-64.

Skorospelova E.B. Rusų proza ​​XX amžius (iš A. Belogo do B. Pasternaka). - M.: TEIS, 2003. - 358 s.

Sokolov B.V. Bulgakovas. Entsiklopedija.: Personažai, prototipas, proizvedenija, drūzai ir vragi, semya. - M.: Eksmo i dr., 2007. - 831 s.

ChudakovaM.O. Bulgakovas ir Gogolis // Russkaya rech. - 1979. - Nr.3 - S. 38-48.

MIESTAS APSAUPTAS - M. BULGAKOVO ANALIZĖ "TRUMPALAITĖS ROMANO "MIRTINGI KIAUŠINIAI"

Šiuolaikinės rusų literatūros istorijos ir šiuolaikinio literatūros proceso katedra Lomonosovo Maskvos valstybinis universitetas Vorobiovy Hills, 1-asis humanitarinis pastatas, Maskva, Rusija, 119991

Šis straipsnis skirtas Maskvos įvaizdžio, kurį M. Bulgakovas sukūrė savo trumpame romane „Mirtingi kiaušiniai“, analizei. Laikas, erdvė ir personažai vaizduoja XX amžiaus XX amžiaus XX amžiaus Maskvos istorines ir socialines realijas. Dešimt metų Maskva gyvena du pilnus gyvavimo ciklai, susidedantys iš trijų pagrindinių etapų: revoliucijos ir pilietinio karo įvykių sukelto gedimo, pokario atstatymo ir greito žydėjimo. „Mirtinguose kiaušiniuose“ miesto erdvė lokalizuota dviejuose dideliuose topografiniuose centruose, kuriuose vyksta pagrindiniai įvykiai. Mistinė aura (piktoji dvasia) užpildo pasakojimo ir veikėjų aprašymą Bulgakovo fantastika pranašauja ateitį ir yra įspėjimas apie nelaimę.

Raktažodžiai: M. Bulgakovas, „Mirtingi kiaušiniai“, Maskvos įvaizdis.

Siųsti savo gerą darbą žinių bazėje yra paprasta. Naudokite žemiau esančią formą

Studentai, magistrantai, jaunieji mokslininkai, kurie naudojasi žinių baze savo studijose ir darbe, bus jums labai dėkingi.

Publikuotas http://www.allbest.ru/

Publikuotas http://www.allbest.ru/

M. Bulgakovo atspindžiai apsakyme „Lemtingi kiaušiniai“

Būti žmogumi, turėti tokį aukštą statusą reiškia jausti atsakomybę už savo veiksmus ir nepaleisti minčių apie pasekmes. Michailas Bulgakovas sukūrė distopiją „Mirtingi kiaušiniai“, kad įspėtų žmones nuo klaidų. Rašytojas mikliai kaitalioja fantastiškas darbas satyra, ironija ir filosofinės išvados.

Iš pasakojimo eilučių aiškėja, kad M. Bulgakovas Pagrindinė tema apibrėžia atsakomybę. Persikovas, intelektualas, išsilavinęs žmogus, atveria „raudonąjį spindulį“, kuris prisideda prie aktyvaus organizmų dauginimosi, o jų dydžiai siekia milžiniškus. Tuo pat metu šalis kenčia nuo vištų maro, kuris sunaikino visas vištas. Vyriausybė zoologo eksperimente randa problemos sprendimą ir prašo jo pagalbos. Bulgakovas atkreipia mūsų dėmesį į tai, kad Persikovo narkotikai patenka į neišmanančių ir trumparegių žmonių rankas, o tai sukelia katastrofiškas pasekmes. Iš to galime padaryti tokias išvadas: nereikėtų neapgalvotai imtis reikalo ir juo labiau kištis į žmogaus prigimtį. Žmogaus prigimtis yra substancija, į kurią negalima įsiveržti. bulgakovo distopija satyra filosofinė

Tokia invazija veda į mirtį. Nepaaiškinami istorijos reiškiniai, daugiausia aštuoniolika laipsnių šalčio rugpjūčio viduryje, leidžia mums suprasti, kad gamta yra daug stipresnė už mus, ir nei Raudonoji armija, nei kiti kariai neišgelbės žmonijos iš savo tinklų. Pati kūrinio kompozicija prisotinta paradoksalaus reiškinio. Herojai, vadovaudamiesi gerais ketinimais, norėjo padaryti viską, kas geriausia – auginti vištas ir aprūpinti maistu visai šaliai, tačiau išėjo atvirkščiai. Rokk, į kurio rankas pakliuvo profesoriaus pasiruošimas, yra tik drąsus eksperimentuotojas.

Jis neturi reikiamų žinių, kurios padėtų pasiekti teigiamų rezultatų, tačiau tai jo nestabdo. Eksperimento skubėjimas ir neigiami atsiliepimai iš užsienio šalių stipresni, o herojus eina prieš gamtą. Dėl jo neišmanymo iš kiaušinių atsiranda monstrai, kurie sunaikina viską aplinkui. Jų neįrengus vedama į mokslininko nužudymą. Istorijoje yra ir kita istorijos linija. Bulgakovas parodijuoja Napoleono invazijos kelią. Gyvatės simbolizuoja prancūzus, kurie kadaise pasiekė Maskvą. Autorius „Mirtinguose kiaušiniuose“ sugebėjo parodyti ir laiką, ir tonus, ir nuotraukas, kurios po Napoleono mūšių buvo išspausdintos istorijos puslapiuose.

Bulgakovas nori atkreipti mūsų dėmesį į tai, kad neįmanoma pakeisti evoliucijos eigos. Tai rodo, kad planuodami ateitį turime gyventi tik dabartimi. Žmonės kuria „naują idealų gyvenimą“, būdami tikri, kad jis bus daug geresnis, bet, deja, pamiršta, kad be sveiko mąstymo ir visų pasekmių prasmės negali būti šviesios ateities. Gamta neleis kažkam spręsti žmonių likimų, neturint tam teisės.

Noriu apibendrinti žodžiais, kuriuos tiksliai pasakė Silovan Ramishvili: „Žmonės daro didžiausią klaidą, kai įsivaizduoja trokštamą realybę“. Šis teiginys puikiai atspindi istorijos „Lemtingi kiaušiniai“ esmę, nes žmogus apdovanotas protu, kuris turėtų įspėti apie tokias tragedijas.

Priglobta Allbest.ru

Panašūs dokumentai

satyra ir humoras bendra koncepcija. M. Bulgakovo satyrinis menas kūriniuose „Lemtingi kiaušiniai“, „Šuns širdis“. Analizė meninis originalumas kūrybiškumas M. Zoščenko. Domėjimasis Bulgakovo kūryba mūsų laikais ir jo, kaip rašytojo, likimu.

santrauka, pridėta 2011-08-19


Akhmatova kaip „šimto milijonų žmonių balsas“ visiškos tylos metais. Patetika ir gili jos kūrinių tragiškumas. Fantastinės Bulgakovo istorijos kaip „pikta satyra apie sovietinę šalį, atviras pasityčiojimas iš jos, tiesioginis priešiškumas“.

santrauka, pridėta 2009-11-10


Probleminė Bulgakovo apsakymo „Šuns širdis“ analizė, kritinės literatūros šia tema studija. Rusijos žmonių tragedijos tema autoriaus kūryboje. Eksperimento temos rodymas ir įprasminimas darbe „Šuns širdis“.

Kursinis darbas, pridėtas 2011-06-06


Pagrindinės kalbosocionikos sąvokos. Linguo-socioniniai istorijos herojų portretai, kuriuos sukūrė M.A. Bulgakovas: profesoriai Preobraženskis, Šarikas-Šarikovas. Kalbos ir autoriaus charakteristikos, charakterių asmenybės tipų apibūdinimas. Tarptipiniai istorijos veikėjų santykiai.

santrauka, pridėta 2010-07-27


Socialinės istorijos „metaforos“: revoliucija ir evoliucija. Laiko atspindys meniniuose pasakojimo kontūruose. Bulgakovo socialinis skepticizmas: „dialogas“ su Majakovskiu. Revoliucijos nihilizmas: „perkeitimas“ sunaikinimu. „Naujo žmogaus“ sukūrimas: Homo Sovieticus.

baigiamasis darbas, pridėtas 2015-06-24


Pasakojimas „Šuns širdis“ tarp M. A. Bulgakovo satyrinių kūrinių. Užsispyręs rusų inteligentijos, kaip geriausio mūsų šalies sluoksnio, įvaizdis. Profesoriaus Preobraženskio eksperimentas ir XX amžiaus pradžios socialinis eksperimentas šioje istorijoje.

santrauka, pridėta 2011-01-13


Meno pasaulis istorija „Šuns širdis“ M.A. Bulgakovas: kritinės literatūros analizė. Maisto tema kaip praėjusio amžiaus 20-ųjų Maskvos gyventojų gyvenimo ir papročių atspindys apsakyme „Šuns širdis“. XX amžiaus pradžioje vartotų patiekalų pavadinimų žodynas.

santrauka, pridėta 2014-11-27


Epinių kūrinių studijos mokykloje. epinės specifikos. Istorijos tyrimo bruožai. Įvadinė pamoka ir kūrinio skaitymas. Istorijos „Šuns širdis“ analizė. Darbas su literatūrinėmis sąvokomis: humoras, satyra, brošiūra, fantazija.

kursinis darbas, pridėtas 2006-11-21


Humoro ir satyros panašumai ir skirtumai grožinė literatūra. Satyrinio kūrybiškumo įtaka N.V. Gogolis apie M.A. satyrą. Bulgakovas. XX amžiaus antrojo dešimtmečio Bulgakovo satyra: feljetonas 1922–1924 m., ankstyvoji satyrinė proza, įspėjamosios satyros specifika.

testas, pridėtas 2010-01-20


Disharmonijos temos atskleidimas, privestas iki absurdo dėl žmogaus įsikišimo į amžinuosius gamtos dėsnius Bulgakovo apsakyme „Šuns širdis“. Pažintis su Preobraženskio filosofija. Švonderio auklėjimo įtakos Šariko asmenybės formavimuisi įvertinimas.

Kviečiame susipažinti su Bulgakovo istorija „Lemtingi kiaušiniai“. Šiame straipsnyje pateikiama šio darbo, pirmą kartą paskelbto 1925 m., santrauka.

58 metų profesorius Persikovas buvo žymus mokslininkas, visiškai atsidavęs mokslui. Jis gyveno vienas savo bute ir tyrinėjo zoologijos sritį, ypač domėjosi varliagyviais. Persikovas dirbo Maskvos institute. Pirmasis istorijos „Mirtingi kiaušiniai“ skyrius pasakoja apie profesoriaus gyvenimą iki jo lemtingo atradimo. Kalbama apie tai, kas pasikeitė profesoriaus gyvenime po revoliucijos. Iš pradžių iš jo buvo atimti trys kambariai iš penkių, institutas sunyko ir net nustojo šildyti, tačiau po kurio laiko Jabločkovas atgavo gyvenamąjį plotą, institutas buvo atnaujintas.

Veiksmas vyksta 1928 m., tai yra netolimoje ateityje, nes pati istorija buvo parašyta 1924 m. Balandžio mėnesį profesorius padarė svarbų atradimą. Jis atrado, kad raudonasis spindulys, izoliuotas nuo spektro, prisideda prie neįtikėtinai greito amebų dauginimosi ir naujų savybių turinčių organizmų atsiradimo. Jie tampa didesni, judrūs ir agresyvūs. Persikovas išsiaiškino, kad šį spindulį galima išskirti tik nuo elektros šviesos, jo nespinduliuoja saulės šviesa.

Profesorius kartu su asistentu Ivanovu užsisakė specialius lęšius iš užsienio. Ivanovas sukūrė kamerą, kuri žymiai padidino spindulio skersmenį. Buvo atlikti eksperimentai su varlių kiaušiniais ir gauti nuostabūs rezultatai – didelės varlės, katės dydžio, labai greitai veisiasi. Profesorius išgarsėjo Maskvoje, visi apie jį kalbėjo. Netrukus buvo pastatyta nauja kamera, dar galingesnė už ankstesnę.

Tų metų vasarą šalyje prasidėjo neaiškios kilmės vištų liga, dėl kurios nugaišo visos vištos. Persikovas turėjo kurį laiką nukrypti nuo savo eksperimentų ir spręsti vištienos klausimą. Taip pat jį nuolat blaškė žurnalistai ir įvairūs lankytojai, trukdydami jo darbui. Bulgakovas su humoru aprašo, kaip žurnalistas jį erzino, kaip profesorius pyko, kad jam neleidžiama dirbti.

Kartą pas jį atėjo „Krasny Luch“ valstybinio ūkio vadovas Aleksandras Semenovičius Rokas. Anksčiau dirbo orkestre, grojo fleita, tačiau po 1917 metų šį užsiėmimą paliko. Kremlius nurodė jam, pasitelkus profesoriaus Persikovo siją, šalyje auginti vištieną. Persikovas pasipiktino, nes suprato, kad Rokas nieko nesupranta moksle ir Dievas gali daug ką padaryti, juolab kad spindulio savybės dar nebuvo iki galo ištirtos, o eksperimentai su vištomis iš viso nebuvo atlikti. Bet profesoriui nebuvo kur dėtis – Kremliaus įsakymas. turėjau sutikti. Persikovo fotoaparatai buvo atimti, liko tik mažiausia.

Profesorius užsisakė tropinių gyvūnų kiaušinius iš užsienio, o „Rocca“ turėjo siųsti vištų kiaušinius į valstybinį ūkį. Tačiau jie buvo supainioti per klaidą. Dėl to vietoj vištų iš kiaušinių išsirito milžiniškos ir labai agresyvios gyvatės, krokodilai ir stručiai. Jie suvalgė Roccą ir visus valstybinio ūkio gyventojus, sunaikino visą Smolensko guberniją, o paskui persikėlė į Maskvą. Sostinėje įvesta karo padėtis. Dujomis ginkluota Raudonoji armija išvyko kovoti su ropliais. Tuo tarpu į institutą įsiveržė pikta minia ir nužudė profesorių Persikovą.

Nežinia, kuo ši istorija būtų pasibaigusi, jei ne rugpjūčio pabaigoje į sostinę netikėtai atklydęs ir dvi dienas trukęs 18 laipsnių šaltukas. Šių dviejų dienų pakako, kad visos milžiniškos būtybės numirtų prieš pasiekdamos sostinę. Prireikė daug laiko išvalyti žemę nuo jų lavonų ir kiaušinių, atkurti ekonomiką. Tačiau 1929 m. pavasarį sostinė pradėjo gyventi buvusį gyvenimą. buvęs padėjėjas Profesorius Privatdozentas Ivanovas bandė sukurti naują kamerą ir izoliuoti raudoną spindulį nuo spektro, bet kažkodėl spindulys neišsiskyrė. Nepavyko gauti ir kitų. Tam, matyt, reikėjo išmanyti ne tik techninę pusę, bet ir dar kažko, ką turėjo tik profesorius Persikovas. Tuo baigiasi istorija „Mirtingi kiaušiniai“ (santrauka).

„Lemtingi kiaušiniai“, parašyti, anot M. Gorkio, „šmaikštūs ir vikriai“, nebuvo tik, kaip gali atrodyti, kaustinė satyra apie NEP laikų sovietinę visuomenę. Bulgakovas čia bando meniškai diagnozuoti milžiniško eksperimento, atlikto „pažangiajai žmonijos daliai“, pasekmes. Visų pirma kalbame apie proto, mokslo įsibrovimo į begalinį gamtos pasaulį ir pačios žmogaus prigimties nenuspėjamumą. Ar jis apie tai nekalbėjo šiek tiek anksčiau nei Bulgakovas, eilėraštyje „Sfinkso mįslė“

(1922), išmintingas Valerijus Bryusovas?
Pasauliniai karai po mikroskopais tyliai pasakoja apie kitas visatas.
O mes tarp jų - miško veršeliai,
O mintims lengviau sėdėti po langais...
Visi tame pačiame narve jūrų kiaulytė
Ta pati patirtis su vištomis, su ropliais ...
Ho prieš Edipą Sfinkso tirpalas,
Ne visi pirminiai skaičiai yra išspręsti.
Būtent profesoriaus Persikovo atsitiktinai atrasta patirtis „su vištomis, su ropliais“, kai po stebuklingu raudonuoju spinduliu po stebuklingu raudonu spindulėliu atgyja milžiniški ropliai, o ne į dramblį primenantys broileriai, leidžiantys Bulgakovui parodyti, kur veda geriausiais ketinimais grįstas kelias. . Tiesą sakant, rezultatas

profesoriaus Persikovo atradimas tampa (Andrejaus Platonovo žodžiais tariant) tik „žala gamtai“. Bet kas yra šis atradimas?
„Raudonoje juostoje, o paskui ir visame diske, jis susigrūdo ir prasidėjo neišvengiama kova. Atgimę įnirtingai svaidėsi vienas ant kito, draskė ir rijo. Tarp gimusiųjų gulėjo lavonai žuvusiųjų kovoje už būvį. Nugalėjo geriausi ir stipriausi. O tie geriausi buvo baisūs. Pirma, jos buvo maždaug dvigubai didesnės už paprastas amebas, antra, pasižymėjo ypatingu piktumu ir judrumu.
Persikovo atrastas raudonas spindulys yra savotiškas simbolis, kuris daug kartų kartojasi, tarkime, sovietinių žurnalų ir laikraščių pavadinimuose („Raudonoji šviesa“, „Raudonoji paprika“, „Raudonasis žurnalas“, „Raudonasis prožektorius“, „Raudonojo vakaro Maskva“ ir net GPU organas „Raudonasis varnas“), kurių darbuotojai trokšta šlovinti profesoriaus žygdarbį vardan valstybinio ūkio, kuriame turėtų būti atliktas lemiamas eksperimentas. Bulgakovas, prabėgomis, čia parodijuoja marksizmo mokymą, kuris, vos palietus ką nors gyvo, tuoj pat sukelia jame užverda klasių kovą, „piktybė ir judrumas“. Eksperimentas nuo pat pradžių buvo pasmerktas ir sprogo nulemtumo, likimo valios, kuri istorijoje buvo personifikuota komunisto asketo ir „Red Luch“ valstybinio ūkio direktoriaus „Rocca“ asmenyje. Raudonoji armija turi įeiti mirtina kova su ropliais, ropojančiais po Maskvą.
– Mama... mama... – apsivertė per eiles. Apšviestame nakties ore šokinėjo cigarečių pakeliai, balti dantys šyptelėjo į apstulbusius žmones nuo arklių. Per gretas sklido duslus ir širdį veriantis giesmė:
... Nei tūzas, nei dama, nei domkratas,
Mes be jokios abejonės nugalėsime niekšus,
Keturi šone - tavo nėra...
Visą šitą netvarką sklandė ūžesantys „ura“, nes pasklido gandas, kad prieš gretas ant žirgo, su tuo pačiu avietiniu gaubtu, kaip ir visi raiteliai, jojo legendinis prieš 10 metų senas ir žilaplaukis vadas. didžiosios jojimo sporto dalies.
Kiek druskos ir paslėpto pykčio šiame aprašyme, kuris neabejotinai sugrąžina Bulgakovą į skausmingus prisiminimus apie prarastą pilietinį karą ir jo nugalėtojus! Beje, tokiomis sąlygomis jis yra negirdėtas įžūlumas! - nuodingai tyčiojasi iš šventųjų - pasaulio proletariato himnas "Internacionalas" su jo "Niekas neduos mums išgelbėjimo, nei Dievas, nei karalius, nei didvyris ...". Šis pasakojimas-pamfletas baigiasi staigiu, vasaros viduryje, šalčio smūgiu, nuo kurio miršta ropliai, ir profesoriaus Persikovo mirtimi, su kuriuo dingsta raudonasis spindulys, amžiams užgęsta.

Kiti darbai šia tema:

1. Kūrimo istorija Apsakymą „Mirtingi kiaušiniai“ Bulgakovas parašė 1924 m. Jau publikuodamas istoriją sutrumpintu keturiuose žurnalo „Raudonoji panorama“ numeriuose, Bulgakovas ...
2. 1 skyrius. Profesoriaus Persikovo gyvenimo aprašymas Zoologijos profesorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas yra Maskvos zoologijos instituto direktorius. Būdamas 58 metų mokslininkas vis dar vienas....
3. Šiuos darbus vienija mokslininko moralinės atsakomybės už eksperimentą tema; satyrinis porevoliucinės tikrovės vaizdavimas; grožinės literatūros ir grotesko panaudojimas. Prieš ką satyra nukreipta pasakojimuose apie M...
4. (1924 m.) Istorija vyksta 1928 m. vasarą SSRS. IV valstybinio universiteto zoologijos profesorius ir Maskvos zoologijos instituto direktorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas netikėtai...
5. Bulgakovas M. A. Veiksmas vyksta SSRS 1928 m. vasarą. Vladimiras Ipatijevičius Persikovas, IV valstybinio universiteto zoologijos profesorius ir Maskvos zoologijos sodo instituto direktorius, gana netikėtai už ...
6. Veiksmas vyksta SSRS 1928 metų vasarą. IV valstybinio universiteto zoologijos profesorius, Maskvos zoologijos sodo instituto direktorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas visai netikėtai padaro mokslinį...

"MIRTINGI KIAUŠINIAI"

Pasaka. Išleista: Nedra, M., 1925, Nr. 6. Į rinkinius įtraukta: Bulgakov M. Diaboliad. Maskva: Nedra, 1925 (2 leidimas – 1926); ir Bulgakovas M. Lemtingi kiaušiniai. Ryga: Literatūra, 1928. Sutrumpinta forma pavadinimu „Gyvenimo spindulys“ istorija R. Ya. spausdinta: Krasnaja Panorama, 1925, .Nr. 19-22 (Nr. 22 - pavadinimu „Mirtingi kiaušiniai“). Vienas iš siužeto šaltinių R. I. pasitarnavo kaip anglų rašytojo HG Wellso (1866–1946) romanas „Dievų maistas“ (1904), kuriame kalbama apie nuostabų maistą, greitinantį gyvų organizmų augimą ir milžiniškų žmonių intelektualinių gebėjimų vystymąsi bei augimą. dvasinių ir fizinių žmonijos galimybių romane veda į tobulesnę pasaulio tvarką ir ateities bei praeities pasaulio – milžinų pasaulio su pigmėjų pasauliu – susidūrimą. Tačiau Bulgakove milžinai yra ne intelektualiai pažengę žmonės, o ypač agresyvūs ropliai. Į R. I. Atsispindėjo ir kitas Wellso romanas „Pasaulių kova“ (1898), kur Žemę užkariavę marsiečiai staiga miršta nuo antžeminių mikrobų. Prie Maskvos artėjantys Bulgakovo ropliai tampa fantastiškų rugpjūčio šalnų aukomis.

Tarp šaltinių R. I. Yra ir egzotiškesnių. Taigi, poetas Maksimilianas Vološinas (Kirijenko-Vološinas) (1877–1932), gyvenęs Koktebelyje Kryme, 1921 m. atsiuntė Bulgakovui iškarpą iš laikraščio „Feodosia“, kuriame rašoma „apie didžiulio roplio pasirodymą regione. Kara-Dago kalnas, kurio užfiksuoti buvo išsiųsta Raudonosios armijos karių kuopa. Rašytojas ir literatūros kritikas Viktoras Borisovičius Šklovskis (1893–1984), kuris buvo Špolyanskio prototipas Baltojoje gvardijoje, savo knygoje „Sentimentali kelionė“ (1923) cituoja gandus, kurie 1919 m. pradžioje sklandė Kijeve ir, ko gero, pakurstė Bulgakovo fantaziją. :

„Jie sakė, kad prancūzai turi violetinį spindulį, kuriuo gali apakinti visus bolševikus, o Borisas Mirskis apie šį spindulį parašė feljetoną „Serganti gražuolė“. Nuostabus - senasis pasaulis gydyti violetiniu spinduliu. Ir niekada anksčiau bolševikų nebuvo taip bijoma, kaip tuo metu. Jie sakė, kad britai – jie nebuvo sergantys žmonės – kad britai jau išlaipino Baku beždžionių bandas, išmokytas laikytis visų karinės sistemos taisyklių. Buvo sakoma, kad šių beždžionių negalima dauginti, kad jos puola be baimės, kad nugalės bolševikus.

Jie rankomis parodė aršiną nuo grindų, kaip auga šios beždžionės. Kalbama, kad kai viena tokia beždžionė buvo nužudyta užimant Baku, ji buvo palaidota su škotų karinės muzikos orkestru, o škotai verkė.

Nes beždžionių legionų instruktoriai buvo škotai.

Iš Rusijos pūtė juodas vėjas, augo juodoji Rusijos dėmė, „ligota gražuolė“ kliedėjo.

Į R. I. baisus violetinis spindulys parodija virto raudonu gyvybės spinduliu, kas irgi pridarė daug rūpesčių. Užuot žygiavęs ant bolševikų su stebuklingomis kovojančiomis beždžionėlėmis, tariamai atvežtomis iš užsienio, pas Bulgakovą, prie Maskvos artėja milžiniškų žiaurių roplių būriai, išsiritę iš iš užsienio atsiųstų kiaušinių.

Tekste R. I. nurodytas istorijos parašymo laikas ir vieta: „Maskva, 1924 m. spalio mėn.“. Istorija egzistavo originaliame leidime, kuris skyrėsi nuo paskelbto. 1924 12 27 Bulgakovas perskaitė R. Ya. kooperatyvo leidykloje „Nikitinsky subbotniki“ vykusiame rašytojų susirinkime. 1925 m. sausio 6 d. Berlyno laikraštis „Dni“ skiltyje „Rusų literatūros žinios“ sureagavo į šį įvykį: „Jaunasis rašytojas Bulgakovas neseniai perskaitė nuotykių kupiną istoriją „Lemtingi kiaušiniai“. Nors tai literatūriškai nereikšminga, verta susipažinti su jo siužetu, kad susidarytumėte supratimą apie šią rusų literatūrinės kūrybos pusę.

Veiksmas vyksta ateityje. Profesorius išranda neįprastai greito kiaušinių dauginimosi raudonųjų saulės spindulių pagalba metodą... Sovietų Sąjungos darbuotojas Semjonas Borisovičius Rokas pavagia iš profesoriaus jo paslaptį ir užsako iš užsienio dėžes su vištų kiaušiniais. Taip atsitiko, kad pasienyje jie supainiojo roplių ir vištų kiaušinius, o Rokk gavo basakojų roplių kiaušinius. Jis paskleidė juos savo Smolensko gubernijoje (kur vyksta visas veiksmas), o beribės roplių minios persikėlė į Maskvą, ją apgulė ir prarijo. Paskutiniame paveikslėlyje – negyva Maskva ir didžiulė gyvatė, apsivijusi aplink Ivano Didžiojo varpinę.

Tema smagi! Tačiau pastebima Wellso (Dievų maistas) įtaka. Bulgakovas nusprendė perdaryti pabaigą optimistiškesne dvasia. Atėjo šaltis, ir niekšai išmirė ... “.

Pats Bulgakovas dienoraščio įraše 1924 metų gruodžio 28-osios naktį aprašė savo įspūdžius skaitant R. Ya. „Nikitinsky subbotnik“ taip: „Kai ten nuvykau – vaikiškas noras tobulėti ir spindėti, o iš ten – kompleksinis jausmas. Kas tai? Feuilleton? Arba įžūlumo? O gal rimtai? Tada nekepa. Šiaip ten sėdėjo apie 30 žmonių, ir ne vienas yra ne tik rašytojas, bet net nesupranta, kas yra rusų literatūra.

Bijau, kad ir kaip mane susodintų už visus tuos žygdarbius „ne tokiose atokiose vietose“... Šie „Nikitinskio subbotnikai“ yra apsvaigę, sovietiniai vergų skudurai, su tiršta žydų priemaiša. Mažai tikėtina, kad „Nikitinskiye Subbotniks“ lankytojų, kuriuos Bulgakovas taip nuvertino, nuomonės galėtų priversti rašytoją pakeisti R. Ya pabaigą. Nėra jokių abejonių, kad pirmoji, „pesimistinė“ istorijos pabaiga egzistavo. Buvęs Bulgakovo kaimynas „Blogame bute“, rašytojas Vladimiras Liovšinas (Manasevičius) (1904–1984) pateikia tą pačią finalo versiją, kurią tariamai improvizavo Bulgakovas m. pokalbis telefonu su leidykla „Nedra“, kai tekstas dar nebuvo paruoštas: „... Pasakojimas baigėsi grandioziniu Maskvos evakuacijos paveikslu, prie kurio artėja būriai milžiniškų boa“. Pažymėtina, kad pagal „Nedros“ almanacho redakcijos sekretoriaus P. N. Zaicevo (1889–1970) atsiminimus Bulgakovas iš karto perkėlė R. Ya. baigtoje formoje, o greičiausiai V. Lyovshin prisiminimai apie finalo „telefoninę improvizaciją“ yra atminties klaida. Apie R. I. egzistavimą. su kitokia pabaiga anoniminis korespondentas 1936 m. kovo 9 d. laiške Bulgakovui pranešė apie neišvengiamą pjesės „Šventųjų kabala“ pašalinimą iš repertuaro, įvardydamas tai, kas „parašyta jūsų, bet gal būt. ir yra priskiriamas bei perduodamas“, „baigimo variantas“ R. i. ir apsakymas „Šuns širdis“ (gali būti, kad R. Ya. pabaigos variantą kažkas 1924 m. gruodžio 27 d. skaityme užrašė ir vėliau atsidūrė samizdate).

Įdomu tai, kad tikroji „pesimistinė“ pabaiga beveik pažodžiui sutapo su ta, kurią pasiūlė rašytojas Maksimas Gorkis (Aleksejus Maksimovičius Peškovas) (1865-1936) po pasakojimo paskelbimo, kuris buvo paskelbtas 1925 m. vasario mėn. Gegužės 8 d. tais pačiais metais jis rašė rašytojui Michailui Leonidovičiui Slonimskiui (1897-1972): „Bulgakovas man labai, labai patiko, bet jis nebaigė istorijos. Roplių žygis į Maskvą nebuvo panaudotas, bet pagalvokite, koks nepaprastai įdomus vaizdas! Akivaizdu, kad 1925 m. sausio 6 d. Gorkis nežinojo apie raštelį Dnioje ir nežinojo, kad jo pasiūlyta pabaiga egzistavo pirmajame R. Ya leidime. Bulgakovas niekada nepripažino šios Gorkio recenzijos, kaip ir Gorkis neįtarė, kad Bulgakovo dienoraščio įraše 1923 m. lapkričio 6 d. autorius R. Ya. apie jį labai aukštai kalbėjo kaip apie rašytoją ir labai žemai kaip apie asmenybę: „Skaičiau meistrišką Gorkio knygą „Mano universitetai“... Gorkis man kaip žmogui nesimpatiškas, bet koks jis didžiulis, stiprus rašytojas ir koks baisus ir svarbius dalykus, kuriuos jis sako apie rašytoją.

Akivaizdu, kad „Mano universitetai“ (1922) autorius iš savo Vakarų Europos „gražaus atstumo“ neįsivaizdavo absoliutaus galutinio varianto nepadorumo, kai Maskvą okupavo milžiniškų roplių minios. Greičiausiai Bulgakovas tai suprato ir, spaudžiamas cenzūros, arba iš anksto numatęs jos prieštaravimus, perkūrė R. I. pabaigą.

Neabejotina, kad, rašytojo laimei, cenzūra matė roplių kampaniją prieš Maskvą Rusijoje. tik 14 valstybių intervencijos prieš Sovietų Rusiją per pilietinį karą parodija (niekšai svetimi, nes išsirito iš svetimų kiaušinių). Todėl pasaulio proletariato sostinės roplių gaudymas cenzorių buvo suvokiamas tik kaip pavojinga aliuzija į galimą SSRS pralaimėjimą m. būsimas karas su imperialistais ir Maskvos sunaikinimu šiame kare. Dėl tos pačios priežasties pjesė „Adomas ir Ieva“ nebuvo išleista vėliau, 1931 m., kai vienas iš sovietinės aviacijos lyderių Ya. Tame pačiame kontekste R. I. galėjo būti suvokiamas curium mor, prieš kurį kaimyninės valstybės nustato kordonus. Tai reiškė revoliucines SSRS idėjas, prieš kurias Antantė paskelbė cordon sanitaire politiką. Tačiau iš tikrųjų Bulgakovo „įžūlumas“ R. Ya., dėl kurio jis bijojo patekti į „ne tokias atokias vietas“, buvo kitoks, o vaizdų sistema istorijoje pirmiausia parodijavo šiek tiek skirtingus faktus ir idėjas.

Pagrindinis veikėjas – R. i. - Profesorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas, raudonojo „gyvybės spindulio“ išradėjas. Būtent šio spindulio pagalba į dienos šviesą iškeliami siaubingi ropliai, keliantys grėsmę šaliai. Raudonasis spindulys yra socialistinės revoliucijos Rusijoje simbolis, vykdoma vadovaujantis geresnės ateities kūrimo šūkiu, bet atnešusi siaubą ir diktatūrą. Persikovo mirtis per spontaniškas minios riaušes, sujaudintas nenugalimų milžiniškų roplių invazijos į Maskvą grėsmės, įkūnija pavojų, kurį slėpė V. I. Lenino ir bolševikų pradėtas eksperimentas skleisti „raudonąjį spindulį“ iš pradžių Rusijoje, o paskui visame pasaulyje.

Vladimiras Ipatijevičius Persikovas gimė 1870 m. balandžio 16 d., nes tą dieną, kai R. aš pradėjau veikti. įsivaizduojamoje 1928 m. ateityje, balandžio 16 d. jam sukanka 58 metai. Šiuo būdu, Pagrindinis veikėjas– tokio pat amžiaus kaip Leninas. Balandžio 16-oji taip pat nėra atsitiktinė data. Šią dieną (pagal New Style) 1917 metais bolševikų vadas iš tremties grįžo į Petrogradą. Svarbu tai, kad lygiai po vienuolikos metų profesorius Persikovas atrado nuostabų raudoną spindulį. Rusijai tokiu spinduliu tapo Lenino atėjimas 1917 m., kitą dieną jis paskelbė garsiąsias balandžio tezes, raginančias „buržuazinę-demokratinę“ revoliuciją išplėtoti į socialistinę. Persikovo portretas taip pat labai primena Lenino portretą: „Nuostabi galva, stūmikas, su šonuose kyšančiomis gelsvų plaukų kekėmis... Persikovo veide visada buvo kažkoks kaprizingas įspaudas. Ant raudonos nosies, senoviniai maži akiniai sidabriniame rėmelyje, akys blizgios, mažos, aukštos, sulenktos. Kalbėjo krebždančiu, plonu, kūkčiojančiu balsu ir, be kitų keistenybių, turėjo ir štai ką: kai ką nors svariai ir užtikrintai pasakė, dešinės rankos rodomąjį pirštą įsuko į kabliuką ir išsuko akis. O kadangi jis visada kalbėjo užtikrintai, nes jo erudicija savo srityje buvo absoliučiai fenomenali, tai kabliukas labai dažnai atsirasdavo prieš profesoriaus Persikovo pašnekovų akis. Nuo Lenino čia - būdinga plika galva rausvais plaukais, oratoriškas gestas, kalbėjimo maniera, galiausiai, į lenininį mitą įžengęs garsusis akių raištelis. Sutampa ir plati erudicija, kurią, žinoma, turėjo Leninas ir net užsienio kalbos Leninas ir Persikovas kalba ta pačia kalba, laisvai kalba prancūziškai ir vokiškai. Pirmajame laikraščio pranešime apie raudonojo spindulio atradimą profesoriaus pavardė buvo klaidingai pateikta žurnalisto iš Pevsikovo girdėjimo, o tai aiškiai rodo Vladimiro Ipatjevičiaus, kaip ir Vladimiro Iljičiaus, palaidojimą. Beje, Persikovas Vladimiras Ipatijevičius vadinamas tik pirmajame žurnalo puslapyje, o tada visi aplinkiniai jį vadina Vladimiru Ipatievičiumi - beveik Vladimiru Iljičiumi.

Paslėpta aliuzija į vasario ir Spalio revoliucija yra ir tame R. Ya epizode, kur profesorius Persikovas „25 d., pavasarį išgarsėjo tuo, kad per egzaminus atkirto 76 studentus ir visus nuogus niekšus: „Kaip, tu nežinai kuo nuogi niekšai skiriasi nuo roplių? - paklausė Persikovas... Gėdijasi. Jūs tikriausiai marksistas?" - „Marksistas", - atsakė nudurtasis, nublankdamas. „Taigi, prašau, rudenį." Čia yra aiški aliuzija į tai, kad bolševikai, kurie kovo „dienomis pralaimėjo laisvė“, atėjo į valdžią rudenį“. O „nuogų roplių“ ir „roplių“ panašumą rašytojas įžvelgia tuo, kad skurdžiausi valstiečių ir darbininkų sluoksniai bei inteligentija („nuoga“), palaikiusi Spalio revoliuciją, pradėjo niurzgėti prieš nauja valdžia lengvai.

Lenininiame Persikovo atvaizdo kontekste užsienietis, o konkrečiai vokietis, paaiškinimas randa savo paaiškinimą - sprendžiant iš užrašų ant dėžučių, roplių kiaušinėlių kilmė, kurie tada, veikiami raudonojo spindulio, beveik užėmė (o pirmajame R. Ya leidime net užėmė) Maskvą. Yra žinoma, kad po Vasario revoliucijos Leninas ir jo bendražygiai buvo gabenami iš Šveicarijos į Rusiją per Vokietiją sandariame vagone (ne veltui pabrėžiama, kad į Roccą atkeliavę kiaušiniai, kuriuos jis pasiima vištienai, yra Visur padengtas etiketėmis). Įdomu, kad bolševikų prilyginimas milžiniškiems niekšams, žygiuojantiems į Maskvą, jau buvo padarytas bevardžio įžvalgaus Bulgakovo skaitytojo laiške 1936 m. kovo 9 d.: „Brangus Bulgakovai! Jūs pats numatėte liūdną savo Moljero pabaigą: tarp kitų roplių neabejotinai iš lemtingo kiaušinio išsirito nelaisva spauda.

Tarp Persikovo prototipų taip pat buvo žinomas biologas ir patologas Aleksejus Ivanovičius Abrikosovas (1875–1955), kurio pavardė buvo parodijuojama pagrindinio veikėjo R. Ya pavardėje. Ir neatsitiktinai tai buvo parodijuojama, nes būtent Abrikosovas išpjaustė Lenino lavoną ir pašalino smegenis. Į R. I. šias smegenis tarsi perdavė mokslininkui, kuris jas išgavo, kitaip nei bolševikams, švelniam žmogui, o ne žiauriam, ir nunešė į savęs užmaršumą zoologijos, o ne socialistinės revoliucijos.

Gali būti, kad gyvybės spindulio idėja R. I. Bulgakovą paskatino pažintis su biologo Aleksandro Gavrilovičiaus Gurvičiaus (1874–1954) 1921 m. atradimu mitogenetine spinduliuote, kurios įtakoje vyksta mitozė (ląstelių dalijimasis). Tiesą sakant, mitogenetinė spinduliuotė yra tas pats dalykas, kuris dabar vadinamas madingu terminu „biolaukas“. 1922 ar 1923 metais A. G. Gurvichas persikėlė iš Simferopolis į Maskvą, o Bulgakovas netgi galėjo su juo susitikti.

Nuotraukoje R. i. vištų maras visų pirma yra tragiško 1921 m. bado Volgos regione parodija. Persikovas yra „Dobrokur“ – organizacijos, skirtos padėti pašalinti vištienos žuvimo SSRS pasekmes, pirmininko draugas. Akivaizdu, kad Dobrokuro prototipas buvo Pagalbos badaujantiems komitetas, kurį 1921 m. liepą sukūrė bolševikams pasipriešinusių visuomenės veikėjų ir mokslininkų grupė. Komitetui vadovavo buvę Laikinosios vyriausybės ministrai S. N. Prokopovičius (1871-1955), N. M. Kiškinas (1864-1930) ir žymus menševikų partijos veikėjas E. D. Kuskova (1869-1958). Sovietų valdžia šios organizacijos dalyvių pavardes naudojo užsienio pagalbai gauti, tačiau ji dažnai buvo naudojama visai ne badaujantiesiems, o partinio elito ir pasaulinės revoliucijos reikmėms. Jau 1921 m. rugpjūčio pabaigoje Komitetas buvo panaikintas, jo vadovai ir daugelis eilinių dalyvių suimti. Pažymėtina, kad R. I. Persikovas taip pat miršta rugpjūtį. Jo mirtis, be kita ko, simbolizuoja nepartinės inteligentijos bandymų užmegzti civilizuotą bendradarbiavimą su totalitarine valdžia žlugimą. Intelektualas, stovintis už politikos ribų, yra viena iš Persikovo hipostazių, juo labiau užgožianti kitą – šio įvaizdžio parodija Lenino atžvilgiu. Kaip toks intelektualas, Bulgakovo pažįstami ir giminaičiai galėtų būti Persikovo prototipai. Antroji rašytojo L. E. Belozerskajos žmona atsiminimuose išsakė nuomonę, kad „apibūdindama profesoriaus Persikovo išvaizdą ir kai kuriuos įpročius, M. A. pradėjo nuo gyvo žmogaus, mano giminaičio, profesoriaus Jevgenijaus Nikitičiaus Tarnovskio, įvaizdžio. statistiką, kurie tuo pat metu turėjo gyventi. Gali būti, kad pagrindinio veikėjo R. I. kai kuriuos dėdės Bulgakovo bruožus atspindėjo ir chirurgo Nikolajaus Michailovičiaus Pokrovskio (1868-1941) motina, neginčijamas profesoriaus Preobraženskio prototipas „Šuns širdyje“.

Taip pat yra trečioji Persikovo įvaizdžio hipostazė - tai genialus mokslininkas kūrėjas, kuris atidaro galeriją tokių herojų kaip tas pats Preobraženskis, Molière'as Šventųjų ir Molière'o kabaloje, Efrosimovas Adomo ir Ievos Meistre. knygoje „Meistras ir Margarita“. Į R. I. Bulgakovas pirmą kartą savo darbe iškėlė mokslininko ir valstybės atsakomybės už žmonijai pakenkti galinčio atradimo panaudojimą problemą. Rašytojas parodė pavojų, kad atradimo vaisius pasisavins neapšvietę ir savimi pasitikintys žmonės, net ir turintys neribotą valdžią. Tokiomis aplinkybėmis katastrofa gali įvykti daug greičiau nei bendra gerovė, kaip rodo Rocca pavyzdys. Pati ši pavardė galėjo būti gimusi iš santrumpos ROCK - Rusų draugija Raudonasis Kryžius, kurio ligoninėse Bulgakovas dirbo gydytoju 1916 m Pietvakarių frontas pirmasis pasaulinis karas – pirmoji katastrofa, kurią žmonija patyrė prieš akis XX a. Ir, žinoma, nelaimingo „Krasny Luch“ valstybinio ūkio direktoriaus vardas rodė likimą, piktą likimą.

Kritika po R. i. greitai išsiaiškino istorijoje slypinčias politines užuominas. Bulgakovo archyve išliko spausdinta mašinėle ištrauka iš kritiko M. Lirovo (M. I. Litvakovo) (1880-1937) straipsnio apie Bulgakovo kūrybą, paskelbto 1925 m. žurnalo Spauda ir revoliucija Nr. 5-6. . Šioje ištraukoje buvo kalbama apie R. I. Bulgakovas pabrėžė pačias pavojingiausias vietas:

„Tačiau tikrą rekordą sumušė M. Bulgakovas su savo „pasakymu“ „Lemtingi kiaušiniai“. Tai tikrai kažkas nuostabaus „sovietiniam“ almanachui.

Profesorius Vladimiras Ipatijevičius Persikovas padarė nepaprastą atradimą – aptiko raudoną saulės spindulį, kurio įtakoje, tarkime, varlių kiaušinėliai akimirksniu virsta buožgalviais, buožgalviai greitai išauga į didžiules varles, kurios tuoj pat dauginasi ir iškart pradeda abipusį naikinimą. Ir tas pats pasakytina apie visas gyvas būtybes. Tokias nuostabias raudonojo spindulio savybes atrado Vladimiras Ipatijevičius.

Šis atradimas buvo greitai išmoktas Maskvoje, nepaisant Vladimiro Ipatijevičiaus sąmokslo. Vikri sovietinė spauda buvo labai sujaudinta (čia yra sovietinės spaudos papročių paveikslas, su meile nukopijuotas iš gyvenimo... prasčiausia Paryžiaus, Londono ir Niujorko bulvarinė spauda) (abejoju, kad Lirovas kada nors buvo šiuose miestuose o juo labiau buvo susipažinęs su muitinės vietine spauda. – B. S.). Dabar telefone pasigirdo „švelnūs balsai“ iš Kremliaus ir prasidėjo sovietų ... sumaištis.

Ir tada sovietų šalį nuvilnijo nelaimė: ją užklupo niokojanti vištų epidemija. Kaip išeiti bėda? Bet kas paprastai išveda SSRS iš visų nelaimių? Žinoma, GPU agentai. Ir tada buvo vienas čekistas Rokas (Rokas), kurio žinioje buvo valstybinis ūkis, ir šis Rokas nusprendė atkurti viščiukų auginimą savo valstybiniame ūkyje, padedant Vladimiro Ipatijevičiaus atradimui.

Iš Kremliaus atėjo įsakymas profesoriui Persikovui, kad šis paskolintų Roccai savo sudėtingą mokslinį aparatą viščiukų auginimo atkūrimo reikmėms. Persikovas ir jo padėjėjas, žinoma, yra pasipiktinę ir pasipiktinę. Ir iš tikrųjų, kaip tokie sudėtingi prietaisai gali būti pateikti profanams. Juk Rokk gali pridaryti nelaimių. Tačiau „švelnūs balsai“ iš Kremliaus negailestingi. Nieko, čekistai – jis viską moka.

Rokk gavo prietaisus, veikiančius raudono spindulio pagalba, ir pradėjo veikti savo valstybiniame ūkyje. Bet ištiko katastrofa – ir štai kodėl: Vladimiras Ipatijevičius savo eksperimentams išrašė roplių kiaušinius, o Rokas – vištų kiaušinius už savo darbą.

Sovietinis transportas, žinoma, viską sumaišė, o vietoj vištų kiaušinių Rokk gavo „lemtingus roplių kiaušinius“. Vietoj vištų Rokk paskleidė didžiulius roplius, kurie prarijo jį, jo darbuotojus, aplinkinius gyventojus ir didžiulėmis masėmis veržėsi į visą šalį, daugiausia į Maskvą, sunaikindamas viską, kas jų kelyje. Šalyje paskelbta karo padėtis, mobilizuota Raudonoji armija, kurios būriai žuvo didvyriškose, bet bevaisėse kovose. Pavojus jau grėsė Maskvai, bet tada įvyko stebuklas: rugpjūtį staiga užklupo baisūs šalčiai ir visi niekšai mirė. Tik šis stebuklas išgelbėjo Maskvą ir visą SSRS.

Tačiau, kita vertus, Maskvoje įvyko siaubingos riaušės, kurių metu žuvo ir raudonojo spindulio „išradėjas“ Vladimiras Ipatijevičius. Minios žmonių įsiveržė į jo laboratoriją ir šaukė: „Mušik jį! Pasaulio piktadarys! Jūs išlaisvinote niekšus!" - perplėšė jį.

Viskas stojo į savo vietas. Mirusio Vladimiro Ipatijevičiaus padėjėjas, nors ir tęsė eksperimentus, jam nepavyko vėl atidaryti raudonos sijos.

Kritikas M. Lirovas atkakliai vadino profesorių Persikovą Vladimiru Ipatievičiumi, taip pat pabrėždamas, kad jis buvo raudonojo spindulio išradėjas, t.y. tarsi spalio socialistinės revoliucijos architektas. Valdantiesiems buvo aiškiai duota suprasti, kad už Vladimiro Ipatjevičiaus Persikovo slypi Vladimiro Iljičiaus Lenino figūra, o R. I. - šmeižikiška satyra apie velionį lyderį ir komunistinę idėją apskritai. M. Lirovas galimų šališkų istorijos skaitytojų dėmesį sutelkė į tai, kad Vladimiras Ipatijevičius mirė per liaudies sukilimą, kad jie jį nužudo žodžiais „pasaulio piktadarys“ ir „tu atleidote roplius“. Čia buvo galima įžvelgti aliuziją į Leniną kaip paskelbtą pasaulinės revoliucijos lyderį, taip pat asociaciją su garsiąja „revoliucijos hidra“, kaip teigia oponentai. Sovietų valdžia(Bolševikai savo ruožtu kalbėjo apie „kontrrevoliucijos hidrą“). Įdomu tai, kad spektaklyje „Bėgimas“ (1928), baigtame tais metais, kai veiksmas vyksta įsivaizduojamoje R. Ya. ateityje, „iškalbingas“ pasiuntinys Krapilinas pakaruoklį Chludovą vadina „pasaulio žvėrimi“. Pagrindinio veikėjo R. Ya. mirties paveikslas, parodijuojantis jau mitologizuotą Leniną, iš pasipiktinusių „žmonių minios“ (šis kilnus patetiškas posakis yra kritiko išradimas, jo nėra Bulgakovo istorijoje) vargu ar galėtų patikti tiems. kurie buvo valdžioje Kremliuje. Ir nei Wellsas, nei Lirovas, nei kiti budrūs skaitytojai negalėjo apgauti. Kitur savo straipsnyje apie Bulgakovą kritikas tvirtino, kad „paminėjus savo protėvio Wellso vardą, kaip dabar daugelis linkę daryti, literatūrinis Bulgakovo veidas nė kiek neišsivalo. O kas iš tikrųjų yra Wellsas, kai čia tą patį fantastikos drąsą lydi visai kiti atributai? Panašumas yra grynai išorinis...“ Atkreipkite dėmesį, kad iš tikrųjų ryšys čia gali būti dar tiesioginis: G. Wellsas lankėsi mūsų šalyje ir parašė knygą „Rusija tamsoje“ (1921), kurioje ypač kalbėjo apie susitiko su Leninu ir bolševikų lyderį, kuris su įkvėpimu kalbėjo apie būsimus GOELRO plano vaisius, pavadino „Kremliaus svajotoju“ – ši frazė buvo plačiai vartojama m. Angliškai kalbančios šalys, o vėliau suvaidinta ir paneigta Nikolajaus Pogodino (Stukalovo) (1900-1962) pjesėje „Kremliaus varpeliai“ (1942). Į R. I. panašus „Kremliaus svajotojas“ vaizduoja Persikovą, atitrūkusį nuo pasaulio ir pasinėrusį į savo mokslinius planus. Tiesa, Kremliuje jis nesėdi, bet nuolat bendrauja su Kremliaus vadovais.

M. Lirovas, įgudęs literatūrinius smerkimus (tik literatūrinius?), beje, pats saugiai dingo kitoje represijų bangoje praėjusio amžiaus trečiajame dešimtmetyje, siekė skaityti ir parodyti „kas turėtų“ net tai, ką R. I. nebuvo sustojimo ties tiesioginiu takelažu. Kritikas tvirtino, kad pagrindinį vaidmenį tragedijoje suvaidinęs Rokas buvo čekistas, GPU darbuotojas. Taigi buvo padaryta užuomina, kad R. I. tikri kovos už valdžią epizodai pastaraisiais metais Lenino gyvenimą ir jo mirties metus, kai čekistas Rokas (arba jo prototipas F. E. Dzeržinskis (1877-1926), baudžiamųjų organų vadovas) atsiduria Kremliuje su „švelniais balsais“ ir veda šalį į nelaimę. savo neprotingais veiksmais. Iš tikrųjų R. i. Rokk nėra čekistas, nors eksperimentus jis atlieka Krasny Luch saugomas GPU agentų. Jis yra pilietinio karo ir revoliucijos dalyvis, į kurio bedugnę metasi, „keisdamas fleitą į pražūtingą mauzerį“, o po karo „redaguoja „didžiulį laikraštį“ Turkestane, spėjęs išgarsėti. „Aukščiausiosios ekonomikos komisijos“ nariu už nuostabų darbą drėkinant Turkestano pakraščius. Akivaizdus Rocca prototipas – laikraščio „Kommunist“ redaktorius ir poetas G. S. Astachovas, vienas pagrindinių Bulgakovo persekiotojų Vladikaukaze 1920–1921 m. ir jo oponentas debatuose apie Puškiną (nors panorėjus galima įžvelgti ir panašumo į F. E. Dzeržinskį, kuris nuo 1924 m. vadovavo šalies Aukščiausiajai Liaudies ūkio tarybai). „Užrašuose ant rankogalių“ pateikiamas Astachovo portretas: „drąsus su erelio veidu ir didžiuliu revolveriu ant diržo“. Rokas, kaip ir Astachovas, turi didžiulį revolverį – mauzerį ir redaguoja laikraštį, tik ne gimtajame Kaukaze, o gimtajame atokiame Turkestane. Vietoj poezijos meno, su kuriuo save laikė Astachovas, kuris keikė Puškiną ir laikė save akivaizdžiai pranašesniu už „rusų poezijos saulę“, Rokas yra įsipareigojęs muzikos menui. Prieš revoliuciją jis buvo profesionalus fleitininkas, o tada fleita išlieka pagrindiniu jo pomėgiu. Štai kodėl jis bando pabaigoje, kaip indų fakyras, grodamas fleita, užkerėti milžinišką anakondą, bet nesėkmingai. Taip pat atkreipiame dėmesį, kad Bulgakovo draugo Vladikaukazo Jurijaus Slezkino (1885-1947) romane „Mergaitė iš kalnų“ (1925) G. S. Astachovas vaizduojamas revoliucinio komiteto nario ir redaktoriaus poeto Avalovo pavidalu. pagrindinio Osetijos revoliucinio komiteto miesto laikraščio, jaunuolis su barzda, apsiaustu ir su revolveriu.

Jei sutiksime, kad vienas iš „Rocca“ prototipų galėtų būti L. D. Trockis, kuris tikrai pralaimėjo kovą dėl valdžios 1923–1924 m. (Bulgakovas tai pažymėjo savo dienoraštyje dar 1924 m. sausio 8 d.), negalima atsistebėti visiškai mistiškais sutapimais. Trockis, kaip ir Rokk, suvaidino aktyviausią vaidmenį revoliucijoje ir civilinis karas, būdamas Revoliucinės karinės tarybos pirmininku. Tuo pačiu metu jis taip pat užsiėmė ekonominiais reikalais, ypač transporto atstatymu, tačiau 1925 m. sausį palikęs karinį skyrių visiškai perėjo prie ekonominio darbo. Visų pirma, Trockis trumpai vadovavo pagrindiniam nuolaidų komitetui. Rokk atvyko į Maskvą ir gavo užtarnautą poilsį 1928 m. Su Trockiu tai įvyko beveik tuo pačiu metu. 1927 m. rudenį buvo pašalintas iš CK ir pašalintas iš partijos, 1928 m. pradžioje ištremtas į Alma Atą, o tiesiog po metų buvo priverstas amžiams palikti SSRS, dingti iš SSRS. Šalis. Nereikia nė sakyti, kad visi šie įvykiai įvyko sukūrus R. I. M. Lirovas savo straipsnį parašė 1925 m. viduryje, toliau intensyvėjant vidinei partinei kovai, ir, regis, skaičiuodamas, kad skaitytojai nepastebėtų, Bulgakovui bandė priskirti jo atspindį R. Ya. ., parašytas beveik metais anksčiau.

Bulgakovo istorija neliko nepastebėta ir OGPU informatorių. 1928 m. vasario 22 d. vienas iš jų pranešė: „Nenumaldomas sovietų valdžios priešas yra „Turbinų dienų“ ir „Zojos buto“ autorius Michas. Afanasjevičius Bulgakovas, buvęs Smenovekhovets. Galima tiesiog stebėtis sovietų valdžios kantrybe ir tolerancija, kuri iki šiol netrukdo platinti Bulgakovo knygos (red. „Nedra“) „Mirtingi kiaušiniai“. Ši knyga yra įžūlus ir piktinantis raudonosios valdžios šmeižtas. Ji vaizdingai aprašo, kaip raudono spindulio įtakoje gimė vienas kitą graužiantys ropliai, išvykę į Maskvą. Ten yra niekšiška vieta, žiaurus linktelėjimas į velionį bendražygį LENINĄ, kuris guli negyva rupūžė, kuri net po mirties turi piktą veido išraišką (čia turime omenyje milžinišką varlę, kurią išvedė Persikovas, padedamas raudonas spindulys ir jos agresyvumas, o „net po jos mirties ant jos snukio buvo pikta išraiška“ - užuomina į Lenino kūną, saugomą mauzoliejuje - B.S.). Kaip ši jo knyga laisvai vaikšto, neįmanoma suprasti. Jis skaitomas aistringai. Bulgakovą myli jaunimas, jis yra populiarus. Jo uždarbis siekia 30 000 rublių. metais. Vieną mokestį jis sumokėjo 4000 rublių.

Nes sumokėjo, kad važiuoja į užsienį.

Šiomis dienomis jį pasitiko Lerneris (kalbame apie garsųjį puškinistą N. O. Lernerį (1877-1934. – B. S.). Bulgakovas labai įžeistas sovietų valdžios ir yra labai nepatenkintas esama padėtimi. Tu visai negali dirbti. Niekas nėra tikras. Reikia būtinai arba vėl karo komunizmo arba visiškos laisvės. Perversmą, sako Bulgakovas, turėtų padaryti valstietis, kuris pagaliau prabilo tikrąja gimtąja kalba. Galų gale komunistų nėra tiek daug (o tarp jų yra „tokių“), o įsižeidusių ir pasipiktinusių valstiečių – dešimtys milijonų. Natūralu, kad per pirmąjį karą iš Rusijos bus iššluotas komunizmas ir t.t. Štai kokios mintys ir viltys šmėžuoja „Lemtingų kiaušinių“ autoriaus, dabar besiruošiančio pasivaikščioti į užsienį, galvoje. Tokį „paukštį“ paleisti į užsienį būtų gana nemalonu... Beje, pokalbyje su Lerneriu Bulgakovas palietė prieštaravimus sovietų valdžios politikoje: – Viena vertus, jie šaukia – gelbėk. Ir iš kitos pusės: jei pradėsi taupyti, tave laikys buržua. Kur logika?

Žinoma, negalima garantuoti pažodinio nežinomo agento Bulgakovo pokalbio su Lernerio perdavimo tikslumo. Tačiau visai gali būti, kad tai buvo būtent tendencingas sukčiaus R. i. prisidėjo prie to, kad Bulgakovas niekada nebuvo paleistas į užsienį. Apskritai tai, ką rašytojas pasakė puškinistui, puikiai dera su mintimis, užfiksuotomis jo dienoraštyje „Po kulnu“. Visų pirma, yra argumentų dėl tikimybės naujas karas o sovietų valdžios nesugebėjimas jam atlaikyti. 1923 m. spalio 26 d. rašte Bulgakovas citavo savo pokalbį šia tema su kaimynu kepėju: „Jis mano, kad valdžios veiksmai yra apgaulingi (obligacijos ir pan.). Jis pasakojo, kad už aroganciją ir grasinimus revolveriu į mobilizaciją sumušė du žydų komisarai Krasnopresnensko taryboje. Nežinau, ar tai tiesa. Anot kepėjos, mobilizuotųjų nuotaika labai nemaloni. Jis, kepėjas, skundėsi, kad kaimuose plinta chuliganizmas tarp jaunimo. Mažylio galvoje tas pats, kaip ir visų kitų - savo protu jis puikiai supranta, kad bolševikai yra aferistai, nenori kariauti, neįsivaizduoja apie tarptautinę situaciją. Esame laukiniai, tamsūs, nelaimingi žmonės. Akivaizdu, kad pirmajame R. I. leidime. svetimšalių niekšų užėmimas Maskvoje simbolizavo būsimą SSRS pralaimėjimą kare, kurį tuo metu rašytojas laikė neišvengiamu. Roplių invazija taip pat įasmenino NEP klestėjimo trumpalaikiškumą, nupieštą fantastiškoje 1928 m., gana parodinėje. Toks pat požiūris į NEP yra ir R. Ya autoriaus. išreiškė pokalbyje su N. O. Lerner, informacija apie kurią pasiekė OGPU.

Apie R. I. Įdomių atsiliepimų buvo ir iš užsienio. Bulgakovas savo archyvuose laikė mašinėle spausdintą 1926 m. sausio 24 d. TASS ataskaitos kopiją, pavadintą „Čerčilis bijo socializmo“. Jame rašoma, kad sausio 22 d. Didžiosios Britanijos iždo kancleris Winstonas Churchillis (1874–1965) kalbėdamas apie darbo streikus Škotijoje pabrėžė, kad „siaubingos sąlygos Glazge sukelia komunizmą“, tačiau „ ant mūsų stalo nenorime matyti Maskvos krokodilo kiaušinių (pabraukta Bulgakovas – B.S.). Esu tikras, kad ateis laikas, kai liberalų partija teiks visą įmanomą pagalbą konservatorių partijai išnaikinti šias doktrinas. Aš nebijau bolševikinės revoliucijos Anglijoje, bet bijau socialistinės daugumos bandymo savavališkai įvesti socializmą. Dešimtadalis socializmo, kuris sugriovė Rusiją, visiškai sunaikintų Angliją ... “(Šių žodžių pagrįstumu šiandien, praėjus septyniasdešimčiai metų, sunku abejoti).

Į R. I. Bulgakovas parodijavo V.E. Meyerholdas, paminėdamas „teatrą, pavadintą velionio Vsevolodo Mejerholdo vardu, kuris, kaip žinote, mirė 1927 m., statydamas Puškino Borisą Godunovą, kai sugriuvo trapecijos su nuogais bojarais“. Ši frazė grįžta į vieną juokingą pokalbį Gudoko redakcijoje, apie kurį praneša šio laikraščio ketvirtojo puslapio vedėjas Ivanas Semenovičius Ovčinikovas (1880-1967): „Dvidešimtojo dešimtmečio pradžia... Bulgakovas sėdi kitame kambaryje, bet kažkodėl jis savo avikailio paltą kiekvieną rytą atneša į mūsų pakabą. Avikailis yra unikalus: jame nėra užsegimų ir diržo. Jis įkišo rankas į rankoves – ir tu gali laikyti save apsirengusiu. Pats Michailas Afanasjevičius avikailį sertifikuoja taip:

rusiškas kvailys. XVII amžiaus pabaigos mada. Metraščiuose pirmą kartą minimas pagal 1377 m. Dabar pas Meyerholdą tokiais sukrėtimais iš antro aukšto krenta Dūmos bojarai. Sužeisti aktoriai ir žiūrovai nuvežami į Sklifosovskio institutą. Rekomenduoju pamatyti…”

Akivaizdu, kad Bulgakovas pasiūlė, kad iki 1927 m., praėjus lygiai 550 metų nuo pirmojo ohabny paminėjimo metraščiuose, Meyerholdo kūrybinė evoliucija pasieks tiek, kad bojarus vaidinantys aktoriai būtų pašalinti iš okhabny ir palikti ten, kur pagimdė jų motina. kad tik režisūra ir vaidybos technika pakeitė visas istorines dekoracijas. Galų gale, Vsevolodas Emiljevičius vienoje iš savo paskaitų 1924 m. vasario mėn. apie Godunovo pastatymą pasakė: iki visos tragedijos ... "

Yra R. I. ir kiti parodijų eskizai. Pavyzdžiui, tą, kur Pirmosios kavalerijos kovotojai, prie kurių „tame pačiame avietiniame gaubte, kaip ir visi raiteliai, važiuoja prieš 10 metų legendiniais tapę senas ir žilaplaukis žirgų būrio vadas“ – Semjonas. Michailovičius Budyonny (1883-1973), - vaidina kampaniją prieš roplius su vagių daina, atliekama "Internationale" būdu:

Be tūzo, be damos, be domkrato,

Be jokios abejonės, mes nugalėsime niekšus,

Keturi šone - tavo nėra...

Čia rado vietą tikras atvejis(arba bent jau plačiai pasklidęs gandas Maskvoje). 1924 m. rugpjūčio 2 d. Bulgakovas į savo dienoraštį įrašė savo pažįstamo rašytojo Iljos Kremlevo (Sveno) (1897-1971) pasakojimą, kad „GPU pulkas nuėjo į demonstraciją su orkestru, kuris grojo“ Šios merginos visos dievina “. “. Į R. I. GPU pakeitė Pirmoji kavalerija, ir toks įžvalgumas, atsižvelgiant į aukščiau cituojamą M. Lirovo straipsnį, pasirodė visai neperteklinis. Rašytojas, be abejo, buvo susipažinęs su liudijimais ir gandais apie Budionnovsko laisvųjų papročius, kurie išsiskyrė smurtu ir plėšimais. Jie buvo užfiksuoti Isaac Babel (1894-1940) apsakymų knygoje Kavalerija (1923) (nors ir šiek tiek sušvelninta forma, palyginti su jo kavalerijos dienoraščio faktais). Visai tiko į budjonovitų burnas įkišti vagių dainą „Internacionalo“ ritmu. Įdomu tai, kad Bulgakovo dienoraštyje paskutinis įrašas, padarytas praėjus daugiau nei šešiems mėnesiams po R. Ya publikacijos, 1925 m. gruodžio 13 d., yra skirtas būtent Budioniui ir apibūdina jį gana kavalerijos kovotojų, dainuojančių vagis, dvasia. Internationale“ R. Ya.: Girdėjau, kad Budyonny žmona mirė. Paskui gandas apie savižudybę, o paskui, pasirodo, jis ją nužudė. Jis įsimylėjo, ji jam trukdė. Lieka visiškai nenubaustas. Pasak pasakojimo, ji jam grasino, kad atskleis jo žiaurumus su kariais caro laikais, kai jis buvo seržantas. Šių gandų patikimumo laipsnį šiandien sunku įvertinti.

Apie R. I. Buvo kritiškų ir teigiamų atsiliepimų. Taigi Ju.Sobolevas 1925 m. kovo 11 d. „Rytų aušroje“ istoriją įvertino kaip reikšmingiausią 6-osios „Nedro“ knygos publikaciją, teigdamas: „Tik Bulgakovas su savo ironiškai fantastiška ir satyriškai utopiška istorija“ Fatal Kiaušiniai“ netikėtai iškrenta iš bendro, labai gerai apgalvoto ir labai padoraus tono. „Utopinis“ R. Ya. kritikas matė „pačiame 1928 m. Maskvos piešinyje, kuriame profesorius Persikovas vėl gauna „butą su šešiais kambariais“ ir visą savo gyvenimą jaučia tokį, koks buvo... prieš spalį“. Tačiau apskritai sovietų kritika reagavo į R. Ya. neigiamai kaip reiškinys, prieštaraujantis oficialiajai ideologijai. Cenzūra tapo akylesnė naujoko autoriaus atžvilgiu, o kita Bulgakovo istorija „Šuns širdis“ nebuvo išleista per jo gyvenimą. Taip pat Amerikos ambasados ​​Maskvoje sekretorius Charlesas Boolenas, kuris 30-ųjų viduryje draugavo su Bulgakovu, o šeštajame dešimtmetyje tapo ambasadoriumi SSRS, pasak autoriaus R. Ya. Būtent šios istorijos atsiradimą savo atsiminimuose jis pavadino gaire, po kurios rašytojas krito rimtai kritika: „Cupas de grace“ (lemiamas smūgis (prancūzų k.) - B.S.) buvo nukreiptas prieš Bulgakovą po to, kai jis parašė istoriją. Lemtingi kiaušiniai “(Kaip jau matėme, autorius R. I. dažnai vadindavo ne istorija, o istorija. – B.S.) ... Nedidelis literatūros žurnalas „Nedra“ išspausdino visą istoriją, kol redaktoriai nesuprato, kad tai parodija Bolševizmas, kuris paverčia žmones monstrais, kurie naikina Rusiją ir gali būti sustabdyti tik įsikišus Viešpačiui. Kai buvo suprasta tikroji istorijos prasmė, prieš Bulgakovą buvo pradėta kaltinimo kampanija. R. I. sulaukė didelio skaitytojų pasisekimo ir net 1930 m. išliko vienu paklausiausių kūrinių bibliotekose.

1926 metų sausio 30 dieną Bulgakovas pasirašė sutartį su Maskvos kameriniu teatru dėl R. Ya pastatymo. Tačiau aštri kritika R. I. cenzūruotoje spaudoje iškėlė perspektyvų pastatyti R. Ya. ne per daug padrąsinančiai, o vietoj R. i. Buvo pastatyta „Crimson sala“. Sutartis dėl šio spektaklio, sudaryta 1926 m. liepos 15 d., paliko R. Ya pastatymą. kaip atsarginį variantą: „Jei dėl kokių nors priežasčių direktoratas negali priimti Crimson Island gaminti, M. A. Bulgakovas įsipareigoja vietoj jo už Crimson Island sumokėtą mokėjimą pateikti direktoratui nauja pjesė pagal istorijos „Mirtingi kiaušiniai“ siužetą... „„ Crimson Island “scenoje pasirodė 1928 m. pabaigoje, bet jau buvo uždrausta 1929 m. birželį. Esant tokioms sąlygoms, tikimybė pastatyti R. I. visiškai išnyko, o Bulgakovas taip ir negrįžo prie scenos idėjos.