Rusijos stačiatikių bažnyčia kanonizavo Jevgenijų Botkiną – gydytoją, kuris jo mirties valandą nepaliko imperatoriaus ir buvo sušaudytas kartu su juo ir jo šeima Jekaterinburge. Naujojo asketo biografiją primena Rusijos planeta.

Imperatoriaus šeima

Nepaisant to, kad Botkinų dinastija ištikimai tarnavo dviem Rusijos imperatoriams vienu metu - Aleksandrui II ir Aleksandras III, Jevgenijus Botkinas gyvenimo gydytojo (teismo gydytojo) pareigas gavo ne dėl savo iškilių protėvių pasiekimų (jo tėvas buvo garsus gydytojas Sergejus Petrovičius Botkinas, kurio vardu pavadinta viena centrinių Maskvos ligoninių). Kai 1907 m. buvo apleistas imperatoriškosios šeimos vyriausiojo gydytojo pareigas, imperatorienė Aleksandra Fedorovna pasakė, kad nori matyti Botkiną šiose pareigose. Kai jai buvo pasakyta, kad Sankt Peterburge yra du gydytojai tokiu vardu, ji pridūrė: „Tas, kuris kare!

Botkinas išėjo į karą kaip savanoris. Iki to laiko jis buvo pasiekęs gerą medicinos karjerą, buvo vedęs ir susilaukė keturių vaikų. Rusijos ir Japonijos karo metu koordinavo medicinos padalinių darbą pagal Rusijos kariuomenė. Pareigos yra administracinės, tačiau Botkinas, nepaisant to, norėjo daugiau laiko praleisti fronto linijoje ir nebijojo, tokiu atveju atlikti kuopos paramediko vaidmenį, padėdamas kariams tiesiai mūšio lauke.

Už savo darbą buvo apdovanotas karininkų kariniais ordinais, o pasibaigus karui parašė knygą „Rusijos ir Japonijos karo šviesa ir šešėliai“. Ši knyga atvedė Botkiną į imperatoriškosios šeimos medicinos pareigūno postą. Ją perskaičiusi Aleksandra Fiodorovna nenorėjo matyti nieko kito, išskyrus jį kaip imperatoriškąjį gydytoją.

Imperatorė pasirinko Jevgenijų Botkiną dėl kitos priežasties - Tsarevičiaus Aleksejaus ligos. Kaip gydytojas, Botkin studijavo imunologiją, taip pat kraujo savybes. Stebėti jaunojo kronprinco, sirgusio hemofilija, sveikatą tapo viena iš pagrindinių jo pareigų imperatoriaus dvare.

Galimybė užimti tokias aukštas pareigas buvo ir neigiama. Dabar Botkinas turėjo nuolat būti šalia imperatoriškosios šeimos, dirbti be poilsio ir švenčių. Botkino žmona, kurią nusinešė 20 metų už ją jaunesnis revoliucionierius, Jevgenijų Sergejevičių paliko sudaužyta širdimi. Botkiną išgelbėjo tik meilė ir vaikų palaikymas, taip pat tai, kad laikui bėgant imperatoriškoji šeima jam tapo nesvetima. Botkinas su nuoširdžia meile ir dėmesiu elgėsi su savo garbingaisiais pacientais, naktį negalėjo palikti sergančio princo lovos. Jaunasis Aleksejus vėliau jam parašė laiške: „Myliu tave visa savo maža širdele“.

„Botkinas buvo žinomas dėl savo santūrumo. Nė vienam iš palydos nepavyko iš jo sužinoti, kuo imperatorienė serga ir kokiu būdu karalienė bei įpėdinis elgėsi. Jis, be abejo, buvo jų didenybėms atsidavęs tarnas “, - apie Botkiną sakė generolas Mosolovas, Imperatoriškojo teismo ministerijos biuro vadovas.

Paskutinis būdas

Kai įvyko revoliucija ir imperatoriškoji šeima buvo suimta, visi valdovo tarnai ir padėjėjai turėjo pasirinkimą: pasilikti arba išvykti. Daugelis išdavė carą, tačiau Botkinas nepaliko pacientų net tada, kai buvo nuspręsta Nikolajų II su visa šeima išsiųsti į Tobolską, o paskui į Jekaterinburgą.

Dar prieš egzekuciją Jevgenijus Botkinas turėjo galimybę išvykti ir pasirinkti naują darbą. Tačiau jis nepaliko tų, prie kurių sugebėjo prisirišti iš visos širdies. Po paskutinio jam pateikto pasiūlymo palikti imperatorių jis jau žinojo, kad netrukus karalius bus nužudytas.

„Matote, aš daviau karaliui garbės žodį, kad jis liktų su juo, kol jis gyvas. Mano padėties žmogui neįmanoma nesilaikyti tokio žodžio. Taip pat negaliu palikti įpėdinio vieno. Kaip galiu tai suderinti su savo sąžine? Jūs visi turite tai suprasti “, - savo atsiminimuose jį cituoja Johanas Meyeris, buvęs nelaisvėje buvęs austrų karys, perėjęs pas bolševikus.

Savo laiškuose Botkinas rašė: „Apskritai, jei „tikėjimas be darbų yra miręs“, tada gali egzistuoti „darbai“ be tikėjimo, o jei vienas iš mūsų sujungia darbus su tikėjimu, tai tik dėl ypatingos Dievo malonės. jam. Tai pateisina ir mano paskutinį sprendimą, kai aš nedvejodamas palikau savo vaikus visiškai našlaičiais, kad iki galo atlikčiau savo medicininę pareigą, kaip ir Abraomas nedvejodamas Dievo prašymu paaukoti jam savo vienintelį sūnų.

Jekaterinburgo Ipatijevo namo rūsyje bolševikai imperatoriui ir visai jo šeimai perskaitė Uralo srities darbininkų, valstiečių ir karių deputatų tarybos vykdomojo komiteto sprendimą. Nuosprendis buvo įvykdytas nedelsiant – kartu su karališka šeima taip pat buvo nušautas gyvybės gydytojas Botkinas, virėjas Charitonovas, tarnautojas ir kambario mergina.

Pirmieji šūviai nuaidėjo į Nikolajų II. Dvi kulkos, praskriejusios pro pagrindinį taikinį, Botkinas buvo sužeistas į skrandį. Po caro nužudymo bolševikai pribaigė savo aukas. Egzekuciją prižiūrėjęs komendantas Jurovskis vėliau nurodė, kad Botkinas kurį laiką dar buvo gyvas. „Aš jį užbaigiau šūviu į galvą“, – vėliau rašė Jurovskis. Paskutinio Rusijos imperatoriaus gydytojo palaikai vėliau taip ir nebuvo rasti – tarp kitų daiktinių įrodymų buvo rasta tik jo pincetas duobėje, esančioje netoli Jekaterinburgo, kur buvo numestos žuvusiųjų kūnai.

Sumaištis, apėmusi Rusiją po 1917 m. revoliucijos, privedė ne tik prie monarchijos žlugimo ir imperijos sunaikinimo. Rusijoje viskas sugriuvo per naktį valstybines institucijas, o visi moraliniai asmenybės principai kiekvienam atskiram žmogui tarsi nustojo veikti. Jevgenijus Botkinas buvo vienas iš nedaugelio įrodymų, kad net bendro beprotybės, linksmybių ir leistinumo eroje galima išlikti ištikimu savo žodžiui, garbei ir pareigai.

, aistros nešėjas, doras gydytojas

Mokėsi namuose ir metais iš karto buvo priimtas į Peterburgo II-osios klasikinės gimnazijos penktą klasę. Baigęs gimnaziją, įstojo į Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakultetą, tačiau išlaikęs egzaminus pirmiesiems universiteto metams išvyko į Karo medicinos akademijos atidaryto parengiamojo kurso jaunesniąją skyrių. .

Viena iš tokio atsargaus požiūrio priežasčių buvo kai kurių iš jų neortodoksinė išpažintis; tačiau pranešime nebuvo paminėti E. S. Botkino sentikiai. Nestačiatikių asmenų kanonizacijos ROCOR motyvas buvo precedentai, kai Bažnyčia šlovino nekrikštytų krikščionių persekiojimo aukas - pavyzdžiui, pagonis, kurie per egzekuciją prisijungė prie krikščionių.

Tų metų spalio 7 d. eiliniame Maskvos patriarchato ir užsienio rusų bažnyčios kalendorių derinimo darbo grupės posėdyje, kuriam pirmininkavo Rusijos stačiatikių bažnyčios primatas ir kuriame dalyvavo pirmasis Rusijos bažnyčios hierarchas. Užsienyje "pastebėti Rusijos diasporoje gerbiamų asmenų žygdarbio tyrimo rezultatai. Bažnyčios masto šlovinimo galimybe buvo pripažinti šie šventieji, anksčiau Rusijos bažnyčios užsienyje paskelbti šventaisiais: ‹…› teisiųjų aistros nešėjas. Gydytojas Jevgenijus (Botkinas), priėmęs kančias kartu su karališka šeima Ipatievo namuose (+1918 m., kom. 4 / 17 liepos d.).

Atsižvelgdama į aukščiau pateiktą darbo grupės nuomonę, vasario 3 d. Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų taryba nusprendė palaiminti bendrą bažnyčios garbinimą “.

Tarp neseniai įvykusios Vyskupų tarybos sprendimų buvo priimtas sprendimas šlovinti daktaro Jevgenijaus Botkino, lydėjusio Jekaterinburgo karališkąją šeimą ir žuvusio 1918 m. kartu su Karališkosios aistros nešėjais, šventuosius.

Volokolamsko metropolitas Hilarionas

Manau, kad tai ilgai lauktas sprendimas, nes jis yra vienas iš tų šventųjų, kurie gerbiami ne tik Rusijos bažnyčioje užsienyje, bet ir daugelyje Maskvos patriarchato vyskupijų, taip pat medikų bendruomenėje, kaip ir šv. Didysis kankinys Panteleimonas, kuris gerbiamas kaip gydytojas, dabar daktaras Jevgenijus Botkinas bus gerbiamas kaip šventasis.

Kalbant apie kitus karališkuosius tarnus, taip pat tuos, kurie buvo nužudyti kartu su didžiąja hercogiene Elizaveta Feodorovna Alapaevske, jų gyvenimo ir mirties aplinkybių tyrimas bus tęsiamas, sakė DECR pirmininkas.

Pačios Romanovų šeimos gydytojas Jevgenijus Botkinas Rusijos bažnyčios užsienyje buvo paskelbtas šventuoju 1981 m. kartu su caro tarnais - virėju Ivanu Charitonovu, lakėjumi Aloizy Trupp ir tarnaite Anna Demidova.

Praėjusių metų spalio 1–3 dienomis šiaurinėje sostinėje vykusio V visos Rusijos stačiatikių medicinos darbuotojų kongreso dalyviai nusprendė užtarti Rusijos stačiatikių bažnyčią dėl galimybės kanonizuoti medicinos darbuotoją Jevgenijų Botkiną.

Kaip teisinga pagaliau paskelbti šventuoju karališkosios šeimos gydytoją Jevgenijų Sergejevičių Botkiną.

Jis negalėjo vykti į Jekaterinburgą, pasisiūlė. Jis galėjo laisvai išeiti iš Ipatijevo namų, niekas nepratarė nė žodžio. Jo žygdarbis buvo net ne kankinio mirtis, o ši absoliučiai medicininė, rami, labai kasdienė auka. Tai toks didelis orumas – be pasididžiavimo, pasipūtimo ir karūnavimo. Tas pats – daryk tai, ką privalai, ir būk tai, ką liepia tavo širdis ir Dievas.

Kodėl taip nutinka žmonėms? Retas ir brangus. Manau, iš absoliučios meilės ir gerumo.

Su karaliumi iki galo

Nepaisant to, kad Botkinų dinastija ištikimai tarnavo dviem Rusijos imperatoriams vienu metu - Aleksandrui II ir Aleksandrui III, Jevgenijus Botkinas gavo gyvenimo gydytojo (teismo gydytojo) pareigas ne dėl savo iškilių protėvių pasiekimų (jo tėvas buvo garsus gydytojas). Sergejus Petrovičius Botkinas, kurio vardu pavadinta viena centrinių Maskvos ligoninių). Kai 1907 m. buvo apleistas imperatoriškosios šeimos vyriausiojo gydytojo pareigas, imperatorienė Aleksandra Fedorovna pasakė, kad nori matyti Botkiną šiose pareigose. Kai jai buvo pasakyta, kad Sankt Peterburge yra du gydytojai tokiu vardu, ji pridūrė: „Tas, kuris kare!

Botkinas išėjo į karą kaip savanoris. Iki to laiko jis buvo pasiekęs gerą medicinos karjerą, buvo vedęs ir susilaukė keturių vaikų. Rusijos ir Japonijos karo metu koordinavo Rusijos kariuomenės medicinos dalinių darbą. Pareigos yra administracinės, tačiau Botkinas, nepaisant to, norėjo daugiau laiko praleisti fronto linijoje ir nebijojo, tokiu atveju atlikti kuopos paramediko vaidmenį, padėdamas kariams tiesiai mūšio lauke.

Už savo darbą buvo apdovanotas karininkų kariniais ordinais, o pasibaigus karui parašė knygą „Rusijos ir Japonijos karo šviesa ir šešėliai“. Ši knyga atvedė Botkiną į imperatoriškosios šeimos medicinos pareigūno postą. Ją perskaičiusi Aleksandra Fiodorovna nenorėjo matyti nieko kito, išskyrus jį kaip imperatoriškąjį gydytoją.

Imperatorė pasirinko Jevgenijų Botkiną dėl kitos priežasties - Tsarevičiaus Aleksejaus ligos. Kaip gydytojas, Botkin studijavo imunologiją, taip pat kraujo savybes. Stebėti jaunojo kronprinco, sirgusio hemofilija, sveikatą tapo viena iš pagrindinių jo pareigų imperatoriaus dvare.

Galimybė užimti tokias aukštas pareigas buvo ir neigiama. Dabar Botkinas turėjo nuolat būti šalia imperatoriškosios šeimos, dirbti be poilsio ir švenčių. Botkino žmona, kurią nusinešė 20 metų už ją jaunesnis revoliucionierius, Jevgenijų Sergejevičių paliko sudaužyta širdimi. Botkiną išgelbėjo tik meilė ir vaikų palaikymas, ir tai, kad laikui bėgant imperatoriškoji šeima jam tapo nesvetima. Botkinas su nuoširdžia meile ir dėmesiu elgėsi su savo garbingaisiais pacientais, naktį negalėjo palikti sergančio princo lovos. Jaunasis Aleksejus vėliau jam parašė laiške: „Myliu tave visa savo maža širdele“.

„Botkinas buvo žinomas dėl savo santūrumo. Nė vienam iš palydos nepavyko iš jo sužinoti, kuo imperatorienė serga ir kokiu būdu karalienė bei įpėdinis elgėsi. Jis, be abejo, buvo jų didenybėms atsidavęs tarnas “, - apie Botkiną sakė generolas Mosolovas, Imperatoriškojo teismo ministerijos biuro vadovas.

Paskutinis būdas

Kai įvyko revoliucija ir imperatoriškoji šeima buvo suimta, visi valdovo tarnai ir padėjėjai turėjo pasirinkimą: pasilikti arba išvykti. Daugelis išdavė carą, tačiau Botkinas nepaliko pacientų net tada, kai buvo nuspręsta Nikolajų II su visa šeima išsiųsti į Tobolską, o paskui į Jekaterinburgą.

Dar prieš egzekuciją Jevgenijus Botkinas turėjo galimybę išvykti ir pasirinkti naują darbą. Tačiau jis nepaliko tų, prie kurių sugebėjo prisirišti iš visos širdies. Po paskutinio jam pateikto pasiūlymo palikti imperatorių jis jau žinojo, kad netrukus karalius bus nužudytas.

„Matote, aš daviau karaliui garbės žodį, kad jis liktų su juo, kol jis gyvas. Mano padėties žmogui neįmanoma nesilaikyti tokio žodžio. Taip pat negaliu palikti įpėdinio vieno. Kaip galiu tai suderinti su savo sąžine? Jūs visi turite tai suprasti “, - savo atsiminimuose jį cituoja Johanas Meyeris, buvęs nelaisvėje buvęs austrų karys, perėjęs pas bolševikus.

Savo laiškuose Botkinas rašė: „Apskritai, jei „tikėjimas be darbų yra miręs“, tada gali egzistuoti „darbai“ be tikėjimo, o jei vienas iš mūsų sujungia darbus su tikėjimu, tai tik dėl ypatingos Dievo malonės. jam. Tai pateisina ir mano paskutinį sprendimą, kai aš nedvejodamas palikau savo vaikus visiškai našlaičiais, kad iki galo atlikčiau savo medicininę pareigą, kaip ir Abraomas nedvejodamas Dievo prašymu paaukoti jam savo vienintelį sūnų.

Jekaterinburgo Ipatijevo namo rūsyje bolševikai imperatoriui ir visai jo šeimai perskaitė Uralo srities darbininkų, valstiečių ir karių deputatų tarybos vykdomojo komiteto sprendimą. Nuosprendis buvo įvykdytas nedelsiant – kartu su karališka šeima taip pat buvo nušautas gyvybės gydytojas Botkinas, virėjas Charitonovas, tarnautojas ir kambario mergina.

Pirmieji šūviai nuaidėjo į Nikolajų II. Dvi kulkos, praskriejusios pro pagrindinį taikinį, Botkinas buvo sužeistas į skrandį. Po caro nužudymo bolševikai pribaigė savo aukas. Egzekuciją prižiūrėjęs komendantas Jurovskis vėliau nurodė, kad Botkinas kurį laiką dar buvo gyvas. „Aš jį užbaigiau šūviu į galvą“, – vėliau rašė Jurovskis. Paskutinio Rusijos imperatoriaus gydytojo palaikai vėliau taip ir nebuvo rasti – tarp kitų daiktinių įrodymų buvo rasta tik jo pincetas duobėje, esančioje netoli Jekaterinburgo, kur buvo numestos žuvusiųjų kūnai.

Sumaištis, apėmusi Rusiją po 1917 m. revoliucijos, privedė ne tik prie monarchijos žlugimo ir imperijos sunaikinimo. Rusijoje per naktį sugriuvo visos valstybinės institucijos, o visi kiekvieno individo moraliniai principai tarsi nustojo veikti. Jevgenijus Botkinas buvo vienas iš nedaugelio įrodymų, kad net bendro beprotybės, linksmybių ir leistinumo eroje galima išlikti ištikimu savo žodžiui, garbei ir pareigai.

Melski Dievą už mus, šventasis daktare Eugenijau!

IŠTIKIMAS KARALIUI IR DIEVUI

Kankinio Jevgenijaus Botkino gyvenimas

(1865-1918)

„Iš tikėjimo, ištikimybės, darbo“ - tokius žodžius savo herbo šūkiui pasirinko Jevgenijus Sergejevičius Botkinas, gavęs paveldimo bajoro titulą. Šie žodžiai tarsi sutelkė visus daktaro Botkino gyvenimo idealus ir siekius: gilų vidinį pamaldumą, pasiaukojamą tarnystę artimui, nepajudinamą atsidavimą karališkajai šeimai ir ištikimybę Dievui bei Jo įsakymams visomis gyvenimo aplinkybėmis, ištikimybę iki galo. Viešpats priima tokią ištikimybę kaip tyrą auką ir už ją suteikia aukščiausią, dangišką atlygį: Būk ištikimas iki mirties, ir aš tau duosiu gyvenimo vainiką(Apr 2:10).

tėvų namai

Botkinų šeima buvo kilusi iš Pskovo provincijos Toropeco miesto. Prekybininkas Piotras Kononovičius Botkinas, Jevgenijaus senelis, 1791 m. persikėlęs į Maskvą, iš pradžių užsiėmė audinių, vėliau didmenine arbatos gamyba. Greitai sulaukė sėkmės, jo įmonė „Pyotr Botkin and Sons“ prekiavo arbata be tarpininkų, atnešė didelį pelną, o Botkinai netrukus tapo vienu didžiausių arbatos prekeivių Rusijoje.

Savo vaikus, kurių buvo dvidešimt keturi, Petras Kononovičius augino griežtai pamaldumu. Jam pavyko įskiepyti jiems supratimą, kad jei jie gavo turtus ir intelektą iš Dievo, jie privalo dalytis šiomis dosniomis dovanomis su kitais žmonėmis. Norėjosi, kad sūnums atkakliu darbu sektųsi gyvenime, padėtų kaimynams ir gerbtų kitų darbą.

Piotras Kononovičius Botkinas sugebėjo suteikti savo daugybei vaikų gerą išsilavinimą ir netrukdė jiems užsiimti verslu, kuriam jie buvo linkę. Sukūrė stiprią šeimą, kurios nariai aplinkinius stebino solidarumu, savitarpio pagalba, širdingumu ir reagavimu. Šeimos ugdymo vaisiai tapo visiškai matomi Petro Kononovičiaus sūnui Sergejui, būsimam pasaulinio garso gydytojui.

Sergejus Petrovičius, Jevgenijaus tėvas, įgijo išsilavinimą prestižinėje internatinėje mokykloje, o vėliau - Maskvos universiteto medicinos fakultete. Gana greitai atskleidė savo nepaprastą talentą medicinos menui. Šis talentas buvo derinamas su rūpestingu ir mylinčiu požiūriu į ligonius, kurį vėliau paveldėjo Eugenijus.

Jevgenijaus motina Anastasija Aleksandrovna Botkina, gim. Krylova, buvo neturtingo Maskvos pareigūno dukra. Graži, protinga, subtili, ji taip pat buvo gerai išsilavinusi: laisvai kalbėjo prancūziškai ir vokiečių, puikiai išmanė literatūrą, subtiliai išmano muziką. Anastasija Aleksandrovna labai mylėjo savo vaikus, tačiau ši meilė nebuvo aklas garbinimas: ji mokėjo derinti meilę su apdairiu auklėjimo griežtumu.

Tačiau jos gyvenimas buvo trumpas. 1875 metų pavasarį ji mirė Italijos kurorte San Reme nuo ūmios anemijos. Mirus žmonai, Sergejus Petrovičius ant rankų paliko šešis sūnus ir dukrą. Eugenijui tuo metu buvo tik dešimt metų. Po pusantrų metų Sergejus Petrovičius antrą kartą vedė jauną našlę Jekateriną Aleksejevną Mordvinovą, gimtinę princesę Obolenskają, kuri švelniai ir švelniai elgėsi su vyro vaikais, bandydama pakeisti jų motiną. Iš šios santuokos gimė dar šeši vaikai. Apie Sergejų Petrovičių buvo sakoma, kad apsuptas dvylikos vaikų nuo vienerių iki trisdešimties metų jis panašus į Biblijos patriarchą.

Sergejaus Petrovičiaus autoritetas šeimoje buvo neginčijamas, jis reikalavo iš vaikų besąlygiško paklusnumo. Tačiau vaikams toks griežtumas neatrodė per didelis: jį ištirpdė nuoširdžiausia tėviška meilė, todėl vaikai noriai pakluso tėvui ir, kaip prisimena amžininkai, jį labai mylėjo. Dvasioje Sergejus Petrovičius buvo taikdarys: vengė kivirčų, tuščių ginčų ir stengėsi nekreipti dėmesio į smulkias kasdienes bėdas ir sunkiais atvejais. gyvenimo situacijos priminė kitiems apie Viešpaties gailestingumą.

Jo sielos didybė ypač pasireiškė darbuose, kuriems jis paskyrė visą savo gyvenimą. Daugelis amžininkų atkreipė dėmesį į nepaprastą Sergejaus Petrovičiaus Botkino, kaip diagnostiko, talentą ir laikė tai Dievo dovana, nes jis dažnai stebino aplinkinius gebėjimu „išnarplioti“ ligas ir rasti joms geriausius vaistus. Kai kurios Sergejaus Petrovičiaus nustatytos diagnozės pateko į medicinos istoriją.

Būdamas išskirtinai talentingas diagnostikas, jis niekada tuo savęs neaukštino, o savo darbą laikė šventa pareiga artimui ir tėvynei. Kol aplinkiniai žavėjosi jo genialumu, pats Sergejus Petrovičius buvo labai nuolankus ir savo sūnums sakė, kad gydytojas pirmiausia turi būti moralus žmogus, pasiruošęs aukos žygdarbiui dėl savo artimo. Po mirties Eugenijus, rūšiuodamas tėvo dokumentus, rado lapelį, ant kurio Sergejus Petrovičius kažkada parašė: „Meilė artimui, pareigos jausmas, žinių troškimas“. Gydytojas, būdamas didis mokslininkas, vis dėlto į pirmą vietą iškėlė ne žinias, o Evangelijos įstatymo įvykdymą – meilę artimui.

Botkinų bendravimo ratas buvo itin platus – pirmiausia dėl vadinamųjų „Botkinų šeštadienių“. Kartą per savaitę į Sergejaus Petrovičiaus namus rinkdavosi mokslininkai, muzikantai, poetai, rašytojai, menininkai. Medicinos klausimai šiuose susitikimuose buvo keliami retai, o politinės temos niekada nebuvo aptarinėjamos. Jei pirmasis į vakarą atvykęs svečias ėmė smerkti valdžią ar kalbėti apie politines partijas ir galimą revoliuciją, tai likę svečiai žinojo, kad neatsargų naujoką mato paskutinį kartą.

Jevgenijaus brolis Petras vėliau didžiavosi, kad vieną iš šių vakarų, būdamas vaikas, jis sėdėjo Turgenevui ant kelių. Poetai ir muzikantai, dramaturgai ir rašytojai sėdėjo svetainėje prie didelio stalo su gydytojais, chemikais ir matematikais, ir visi kartu atstovavo spalvingą, vieningą visuomenę. Glaudus ryšys su meno ir mokslo žmonėmis turėjo didžiausią teigiamą poveikį Botkino vaikams.

Viena pagrindinių Botkinų šeimos vertybių visada buvo tikėjimas. Jie mėgo šventyklą, pamaldas ir negalėjo įsivaizduoti, kad galima ilgą laiką likti be pamaldų. Tai, žinoma, buvo didelis tėvo nuopelnas. Tuo metu, kai rusų inteligentija pamažu prarado susidomėjimą religija, Sergejus Petrovičius nenukrypo nuo stačiatikių tikėjimo ir rūpinosi jį išsaugoti bei stiprinti savo vaikuose. Šis faktas yra orientacinis. Devintojo dešimtmečio pradžioje Sergejus Petrovičius nusipirko Kultilla dvarą Suomijoje, kuris tapo Botkinsų šeimos vasarnamis. Tačiau šalia nebuvo nė vienos stačiatikių bažnyčios, todėl iš karto po valdos įsigijimo Sergejus Petrovičius pradėjo statyti namų bažnyčią. Tai buvo vienintelė bažnyčia visame rajone, todėl visi vietiniai vasarotojai rinkosi į sekmadienio pamaldas Botkinuose. Kiekvieną šeštadienio vakarą skambant varpui visi buvo kviečiami į visą naktį vyksiantį budėjimą Botkino bažnyčioje, kaip ji buvo vadinama. Sekmadieniais liturgijoje melsdavosi visa gausi Botkinų šeima.

Botkinų šeimos religingumas padarė didelę įtaką Suomijos žmonėms. Darbas dvare jiems suteikė materialinę paramą, tuo tarpu jie labai gerbė dvaro savininką, kuris dažnai juos gydydavo nemokamai. Kiekvienais Kalėdomis Botkinai surengdavo atostogas vietos gyventojams dvare su žaidimais, apvaliais šokiais, kalėdinėmis dainomis ir gaiviaisiais gėrimais. Kasmet Botkinų bažnyčioje vykdavo Velykų pamaldos su procesija, į kurią susirinkdavo pasižiūrėti net suomiai protestantai. O po šventinių pamaldų dvaro darbininkų ir kaimo gyventojų laukė šeimininkų dovanos: akvarelės piešiniai Velykų tema, spalvingi margučiai, šokoladas. Toks gerumas suomius veikė kaip įtikinamiausias pamokslas: kai kurie protestantai, sužavėti nuoširdžios Botkinų meilės paprastiems žmonėms, atsivertė į stačiatikybę.

Botkinų šeima pažinojo ir gerbė šventąjį teisųjį Joną iš Kronštato. Istorija mums išsaugojo tokį atvejį. Sergejus Petrovičius dvylika metų buvo Saltykovo-Ščedrino gydytojas ir kelis kartus išgelbėjo jį nuo mirties. Kartą, rašytojui sunkiai susirgus, jo žmona pasikvietė tėvą Joną iš Kronštato pasimelsti į namus. Tuo metu pro šalį ėjo Sergejus Petrovičius. Prie įėjimo pamatė gausią žmonių minią, išsigando dėl savo globotinio sveikatos ir tiesiogine to žodžio prasme įsiveržė į Saltykovų butą, kur tuo metu šeima vaišino ponui Jonui arbatos. Michailas Evgrafovičius buvo labai sugniuždytas pagalvojęs, kad kunigo atvykimas į namus yra tarsi nepasitikėjimo gydytoju ženklas. Jis bijojo, kad gydytojas neįsižeis, bet Botkinas jį nuramino, sakydamas, kad jam malonu matyti tėvą Joną. „Mes su Batiuška esame kolegos, – šypsojosi Sergejus Petrovičius, – tik aš gydau kūną, o jis – sielą.

Daktaras Botkinas pagarbiai elgėsi su tėvu Johnu ir prašė jo pagalbos tais atvejais, kai jis suvokė impotenciją mokslinė medicina. Taigi 1880-aisiais visą Sankt Peterburgą sujaudino žinia apie princesės Jusupovos, mirštančios nuo kraujo užkrėtimo, pagijimą. Tėvas Jonas iš Kronštato buvo iškviestas pas ligonį. Daktaras Botkinas išėjo pasitikti piemens su žodžiais: „Padėk mums! Ir kai princesė Jusupova pasveiko, gydytojas nuoširdžiai prisipažino: „Mes to nepadarėme!

Nuo 1873 m. Sergejus Petrovičius tapo imperatoriaus Aleksandro II ir jo žmonos Marijos Aleksandrovnos gyvenimo gydytoju. Dažnai lydėdamas imperatorių kelionėse kaip gydytojas, jis savo moralinėmis ir dalykinėmis savybėmis pelnė valdovo pasitikėjimą. Tačiau, nepaisant aukštų pareigų, Sergejus Petrovičius išliko toks pat nuolankus ir prieinamas paprasti žmonės, ir toliau padeda visiems, kurie kreipėsi į jį. Jo piniginė „buvo atvira... bet kokiai labdarai, ir vargu ar kas nors, kas paprašė pagalbos, paliko jį su atsisakymu“. Be to, dėl savo užuojautos ir gerumo jis dažnai gydydavo žmones nemokamai. Jo tėvo žodžiai ir poelgiai, jo elgesys, požiūris į Dievą ir žmones giliai įsirėžė jauno Eugenijaus sieloje ir tapo moralinėmis gairėmis visam jo gyvenimui.

"Jis atėjo į pasaulį dėl žmonių..."

Eugenijus gimė 1865 m. gegužės 27 d. Carskoje Selo mieste ir buvo ketvirtas vaikas gausioje Botkinų šeimoje. Ačiū išmintingas auklėjimas, vaikystėje jis įgijo tokių dorybių kaip dosnumas, kuklumas ir užuojauta. Minkštas, protingas Eugenijus išsiskyrė nemėgimu muštynių ir visokio smurto. Jo brolis Petras prisiminė: „Jis buvo be galo malonus. Galima sakyti, kad jis atėjo į pasaulį dėl žmonių ir tam, kad paaukotų save.

Kaip ir visi vaikai Sergejaus Petrovičiaus Botkino šeimoje, Eugenijus gavo išsamų namų išsilavinimą. Be bendrojo lavinimo dalykų, mokėsi užsienio kalbos, tapyba. Muzikos jį mokė garsi kompozitorė Mily Balakirev. Eugenijus su juo elgėsi labai pagarbiai ir jau po metų laiškuose Balakirevui visada buvo pasirašytas „Tavo studentas“ arba „Tavo buvęs studentas“.

Be tėvų, berniukui didelę įtaką padarė jo krikštatėvis dėdė Piotras Petrovičius Botkinas, kuris vadovavo arbatos prekybos įmonei, o be jos turėjo ir cukraus fabrikus. Dėdė buvo labai turtingas ir tuo pat metu išsiskyrė giliu tikėjimu, sąžiningumu ir dėmesiu žmonėms. Taigi savo cukraus fabriko darbuotojams jis atidarė nemokamą valgyklą, pastatė ligoninę ir parapinę mokyklą. Petras Petrovičius, gyvenęs Maskvoje, buvo kelių bažnyčių vadovas, buvo viešosios Andrejevskio ligoninės patikėtinis, paaukojo dideles pinigų sumas Maskvos vargšų globai. Jis padėjo pastatyti stačiatikių bažnyčią net Argentinoje. Petras Petrovičius taip pat paaukojo didelę sumą Kristaus Išganytojo katedros statybai, o vėliau tapo jos vadovu. Vienas iš jo giminaičių prisiminė: „...Beveik iš karto per pašventinimą jis tapo vadu Kristaus Išganytojo katedroje, bent aš jį prisimenu tik ten. Atrodo, kad paskutinį kartą, kai buvau Velykų ryte prie bažnyčios dėžės, priešais mane neįtikėtinai tankioje minioje, Petras Petrovičius leidosi su indu rankose frake su Vladimiru ant kaklo ir rinko. bažnyčios kolekcija. Jevgenijaus akyse visada buvo gyvas pavyzdys, kaip elgtis su Dievo tau duotu turtu – jis duodamas tam, kad padėtų kitiems.

Dėl gero pasiruošimo namuose Jevgenijus iškart galėjo įstoti į penktą klasę Sankt Peterburgo 2-ojoje klasikinėje gimnazijoje, kuri buvo seniausia sostinėje. Šioje gimnazijoje mokiniams buvo keliami tokie aukšti reikalavimai, kad dažnai mokiniai būdavo paliekami antrus metus. Taigi vienas iš mokinių gimnazijoje praleido vietoj nustatytų aštuonerių metų – trylikos. Iš Botkinų šeimos (o be Jevgenijaus šioje gimnazijoje mokėsi ir jo broliai Sergejus, Petras, Aleksandras ir Viktoras) niekas niekada nepasiliko antriems metams.

Eugenijus mokėsi gana gerai, vokiškai, prancūziškai ir rusiškai – puikiai. Vėliau, kai užėmė aukštas pareigas rūmuose, jis buvo vienas iš nedaugelio imperatoriaus palydos, puikiai mokėjusių prancūzų, vokiečių ir anglų kalbas. Eugenijus ne tik stropiai mokėsi, bet ir pasižymėjo nepriekaištingu elgesiu pamokų metu. Mokinių pažangos ir elgesio žurnale apie jį buvo rašoma: „Lankydamas pamokas jis dažniausiai būna tvarkingas, pamokas praleido dėl ligos; rengiant pamokas - labai paslaugus, vykdant rašto darbai- labai darbštus, dėl dėmesio klasėje - dėmesingas.

Gimnazijoje buvo griežtai stebimas mokinių elgesys. Taigi 1879 m. spalio 12 d. vykusiame Pedagoginės tarybos posėdyje buvo priimtas sprendimas įrašyti mokinių netinkamą elgesį į kanalų žurnalą. Tai buvo stora knyga, kurioje kiekvienam mokiniui buvo skirtas vienas puslapis. Ant kiekvieno kanalo lapo buvo lentelė: pastabos data, nusižengimas, papeikimą padariusio mokytojo pavardė, paskirta bausmė. Kai kuriuose lapuose buvo dešimtys komentarų. Tipiški drausmės pažeidimai buvo: „tinginystė“, „neramus elgesys“, „nesugebėjimas pasiruošti“. namų darbai“, „per pertrauką gamino petardas“, „pavėlavo pusvalandį“, „per pamoką nieko nedarė“, „bjaurus juokas“, „nuolatinis plepėjimas“. Archyvai išsaugojo 1880 m. kanalų žurnalą, iš kurio galite sužinoti apie brolių Botkinų požiūrį į studijas. Pavyzdžiui, Piteris Botkinas šiemet išsakė tokias pastabas: „nespėjo nusipirkti knygų“, „dėl pamokų vengimo 2 valandas“. Gimnazisto Jevgenijaus Botkino puslapyje pastabų nėra.

Eugenijui buvo lengva mokytis. Jis mėgo matematiką, skaitė religinę, istorinę ir pasaulietinę literatūrą, mėgo Puškino eilėraščius. Tėvas gilinosi į sūnaus mokslus, dažnai aptarinėjo su juo bet kurią perskaitytą knygą. Sergejus Petrovičius ypač žavėjosi Saltykovo-Ščedrino esė. „Kiek intelekto ir tiesos“, – sakė jis apie savo darbus. Eugenijus visada klausėsi tėvo nuomonės ir įvertino galimybę su juo aptarti bet kokius klausimus. Vėliau jis rašė, kad tėvas jam tapo patyrusiu, maloniu vyresniuoju draugu, galinčiu instruktuoti, vadovauti ir su kuriuo buvo galima pasitarti. Jevgenijaus literatūrinių pomėgių raidai didelės įtakos turėjo „Botkino šeštadieniai“, kurie nuolat vykdavo tėvų namuose. Nuolat bendraudamas su talentingais ir iškiliais žmonėmis, Eugenijus išmoko suprasti literatūrą ir poeziją. Amžininkai vėliau atkreipė dėmesį į jo, kaip pasakotojo, erudiciją ir talentą.

Tėvas dažnai vesdavo Jevgenijų ir kitus sūnus į savo kliniką. Prieš jos vizitą jis prašė berniukų elgtis ramiai, nenualpti pamačius kraują, nes jie yra medikai. Kalbėdamas apie gydytojų darbą, jis kartojo, kad „žemėje nėra didesnės laimės už šį nenutrūkstamą ir nesavanaudišką darbą kitų labui“. Eugenijus taip pat priėmė šį įsitikinimą visa širdimi. Jis pamatė, kad jo tėvui tai nebuvo tik žodžiai: Sergejus Petrovičius be pėdsakų atidavė save ligoniams.

Studentas

1882 metais Eugenijus baigė gimnaziją. Jo absolventai, gavę atestatą, įstojo į universitetą be papildomi egzaminai ir bandymai. Eugenijus tapo Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakulteto studentu. Jis stropiai mokėsi. Tačiau jau kitais metais, išlaikęs pirmųjų universiteto metų egzaminus, įstojo į Imperatoriškąją karo medicinos akademiją. Nuo pat pradžių jo profesijos pasirinkimas buvo sąmoningas ir kryptingas. Medicina, pasak amžininkų, buvo jo pašaukimas: mokėjo padėti ir palaikyti sunkią akimirką, numalšinti skausmą, ištiesti pagalbos ranką.

Karo medicinos akademija tuo metu garsėjo ne tik tuo, kad duoda gilų medicininis išsilavinimas. Jos užduotis buvo ugdyti gydytojus, atsidavusius Dievui, Tėvynei ir profesijai. Akademijos dėstytojų taisyklėse buvo konkrečiai numatyta, kad jie „negali reikšti nieko, kas prieštarauja religijai, moralei, įstatymams ir valdžios įsakymams“. Mokiniams buvo specialus nurodymas, kuriame buvo nurodytas privalomas bažnyčios lankymas, pasninkas per Didžiąją gavėnią, išpažintis ir komunija. Pagrindiniame akademijos pastate stovėjo Smolensko Dievo Motinos ikonos garbei skirta bažnyčia, kurioje, be dieviškų pamaldų, vyko ir visos akademinės šventės. Bažnyčioje buvo įrengtos atminimo lentos su karų ar epidemijų metu mirusių, eidami medicinos pareigas, akademijos studentų ir absolventų pavardes.

Tarp Jevgenijaus kurso draugų, 1889 metų abiturientų, buvo daug studentų iš mokslininkų šeimų: E. P. Benardas, F. E. Langebacheris, A. V. Rutkovskis, P. T. Sadovskis. Būtent jie kurso aistra medicinai suteikė studijų toną. AT Laisvalaikis daugelis Jevgenijaus kurso draugų išėjo nemokamai dirbti į Raudonojo Kryžiaus ligonines. Kursas, kuriame mokėsi Eugenijus, išsiskyrė ypatinga bičiuliška vienybe ir dvasios kilnumu. Čia tik vienas iš faktų. Daugelis akademijos studentų neturėjo pakankamai pragyvenimo lėšų ir buvo priversti užsidirbti. Kurso vadovė siūlė iš savanoriškų aukų sukurti specialų piniginį fondą, kad mažiau pasiturintys studentai nebūtų atitraukti nuo studijų užsidirbti. Šią idėją mokiniai sutiko su entuziazmu. Jevgenijus Botkinas buvo tarp tų, kurie paaukojo daug pinigų neturtingiems bendramoksliams.

Per mokslo metai Eugenijus sunkiai dirbo ir vasaros atostogos, kaip taisyklė, praleistas Kultilos dvare. Ten jis ne tik ilsėjosi, bet ir dirbo: su malonumu rinko šieną, laistė didžiulį sodą, valė takus. Tėtis, manantis, kad fizinis darbas naudingas sveikatai palaikyti, jam buvo pavyzdys.

1889 m. Eugenijus sėkmingai baigė akademiją, gavęs daktaro vardą su pagyrimu ir personalizuotą Paltsevo premiją, kuri buvo įteikta trečiam aukščiausiam kurso studentui. Karo medicinos akademijos studentai, baigę studijas, davė vadinamąjį „fakultetinį pažadą“, išreikšdami pamatinius moralinius ir etinius gydytojo elgesio principus. Jo tekstas buvo dedamas kitoje gydytojo diplomo pusėje: „Su giliu dėkingumu priimdamas man mokslo suteiktas gydytojo teises ir suvokdamas šiuo titulu man suteiktų pareigų svarbą, pažadu visą savo gyvenimą ne aptemdyti dvaro garbę, į kurią dabar įeinu. Pažadu visada, kaip suprantu, padėti kenčiantiems, kurie griebiasi mano pašalpos, pažadu šventai saugoti man patikėtas šeimos paslaptis ir nenaudoti manimi suteikto pasitikėjimo blogiui. Pažadu toliau studijuoti medicinos mokslą ir visomis jėgomis prisidėti prie jo klestėjimo, informuodama išmoktą pasaulį apie viską, ką atrandu. Pasižadu neužsiimti slaptų priemonių ruošimu ir pardavimu. Pažadu būti sąžiningas savo kolegoms gydytojams ir neįžeidinėti jų asmenybių, tačiau, jei to reikalauja paciento nauda, ​​sakyti tiesą be veidmainystės. Svarbiais atvejais žadu pasitelkti daugiau už mane išmanančių ir patyrusių gydytojų patarimus; Kai aš pats esu pakviestas į konferenciją, aš įsipareigoju pagal sąžinę teisingumą pagal jų nuopelnus ir pastangas.

Šios gydytojo moralinės taisyklės, kurias Jevgenijus Botkinas pavadino „principų kodeksu“, nebuvo tik žodžiai 1889 m. kurso absolventams. Tai buvo, galima sakyti, jų gyvenimo programa. Baigę akademiją, dauguma Jevgenijaus kurso draugų, tapdami gydytojais, demonstravo didelį atsidavimą ir kilnumą: nemokamai priimdavo pacientus į Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos ligonines; tarnavo įvairiose karinėse gyvenvietėse, tvirtovėse, sapierių batalionuose ir laivyne; dirbo zemstvo gydytojais; dirbo epidemijų metu, keldami sau pavojų užsikrėsti. Štai tik keli pavyzdžiai. Zemsky gydytojas Vasilijus Vasiljevičius Le Dantu sukūrė mažų ligoninių tinklą ir taip sumažino valstiečių mirtingumą. Jis mirė užsikrėtęs šiltine, gydydamas valstiečių šeimą. Talentingas chirurgas Franzas Vikentjevičius Abramovičius taip pat mirė po to, kai jį užkrėtė pacientas. Per Rusijos ir Japonijos karą dešimt Jevgenijaus Sergejevičiaus klasiokų mirė atlikdami medicinines pareigas.

Jevgenijus Botkinas savo medicinos praktikoje laikėsi „Principų kodekso“. Jis teisingai tikėjo, kad toks etikos standartus priartėti prie krikščionybės ir gali natūraliai nuvesti iš religinio abejingumo tikėjimui – kaip atsitiko jam. Studijų metais studentas Botkinas patyrė tam tikrą atšalimą religijos atžvilgiu, tačiau šis laikotarpis truko neilgai. Save jis vadino vienu iš tų laimingųjų, kurie ypatingos Dievo malonės dėka po religinio abejingumo laikotarpio prie jų darbų prisijungė ir tikėjimas. Bet kokiu atveju Jevgenijui buvo akivaizdu, kad geri darbai, įskaitant medicininę pagalbą žmonėms, turi būti pagrįsti tikėjimu. Kaip jis rašė viename iš savo laiškų, prisimindamas žodžius iš apaštalo Jokūbo laiško: „Jei tikėjimas be darbų miręs, tai darbai be tikėjimo negali egzistuoti“.

1889 m. lapkričio 11 d. vykusias baigimo šventes akademijoje Jevgenijui apkartino sunki tėvo liga. Po mėnesio, gruodžio 12 d., Sergejus Petrovičius mirė Prancūzijoje, Mentone, nuo koronarinės širdies ligos. Jis mirė palyginti jaunas: jam buvo tik 58 metai. Sergejus Petrovičius buvo palaidotas Sankt Peterburge Novodevičiaus vienuolyno kapinėse. Eugenijus dažnai ateidavo prie tėvo kapo, susikaupęs melsdavosi ir verkdavo.

Daktaras

Baigęs akademiją, Jevgenijus atėjo laikas pasirinkti savo tarnybos vietą. Tėvo, pasaulinio garso mediko ir mokslininko, šlovė jam atvėrė visas duris: jis iškart galėjo rasti vietą su didžiausiu atlyginimu. Tačiau Eugenijus nenorėjo naudoti savo tėvo vardo. Praktinę veiklą jis nusprendė pradėti imperatorienės Marijos Fedorovnos įsteigtoje Sankt Peterburgo Mariinsko vargšų ligoninėje. Buvo mažai atlyginimų. Tačiau ši ligoninė buvo viena geriausių Sankt Peterburgo klinikų – vadinosi „gydymo įstaiga arti tobulumo“, todėl daugelis jaunų Karo medicinos akademijos gydytojų (studentų ir absolventų) ją pasirinko sau kaip praktinę mokyklą. .

Iki to laiko V. I. Alyševskis, Sergejaus Petrovičiaus Botkino mokinys, keletą metų buvo Mariinskio ligoninės vyriausiasis gydytojas. Jis atnešė ligoninę į tokią puikią būklę, kad kiekvienas jaunas gydytojas troško ten patekti. Jo vardu jaunasis gydytojas Jevgenijus Botkinas pateikė peticiją. Daktaras Alyševskis, asmeniškai pažinodamas Jevgenijų ir jo sugebėjimus, prašė jį paskirti gydytoju internu. 1890 m. sausio mėn. Eugenijus pradėjo dirbti klinikoje. Jo pareigos apėmė pacientų apžiūrą patekus į ligoninę ir preliminarią diagnozę, taip pat rūšiavimo palatų, kuriose buvo atvykėliai, priežiūra.

Tačiau Eugenijus ilgai neužsibuvo gydytoju. Metų pabaigoje jis susituokė, o kadangi turėjo išlaikyti šeimą, ligoninės vadovybė jam pasiūlė geriau apmokamą viršininko klinikos rezidento vietą.

Iki vestuvių Eugenijui buvo dvidešimt penkeri metai. Jo išrinktoji Olga Vladimirovna Manuylova buvo daug jaunesnė: jai ką tik sukako aštuoniolika. Ji buvo našlaitė, nuo ketverių metų ją augino turtingi giminaičiai. 1891 metų sausio 7 dieną jų vestuvės įvyko Imperatoriškosios dailės akademijos Kotrynos bažnyčioje. Jauna pora labai mylėjo vienas kitą, turėjo visišką vieningumą ir laikė save laimingiausia pora pasaulyje. 1892 m. rugsėjo 12 d. jiems gimė pirmasis sūnus. Berniukas buvo pavadintas senelio Sergejaus vardu. Tačiau po šešių mėnesių pirmagimis, labai mylimas tėvų, mirė nuo smegenų dangalų uždegimo. Ši mirtis sukrėtė Jevgenijų Sergejevičių. Jis skausmingai išgyveno netekties skausmą, tačiau būtent šis skausmas atvedė jį į gilų tikėjimą ir nuolankumą prieš Dievo likimą. Viešpats suteikė jam galimybę ir jėgų visiškai permąstyti savo gyvenimą. Pats Eugenijus vėliau rašė, kad netekęs pirmagimio pradėjo rūpintis ne tik sąžiningu gydytojo pareigų vykdymu, bet labiau „apie Viešpatį“: jo profesinę veiklą nušvietė Šv. Dievo įsakymai. Stačiatikių tikėjimas tapo jo gyvenimo pagrindu ir pagrindiniu lobiu, kurį jis bandė perduoti savo vaikams. Iš viso Botkinų šeimoje užaugo keturi vaikai: Dmitrijus, Jurijus, Tatjana, Glebas. Eugenijus buvo ištikimas ir mylintis vyras bei švelnus ir rūpestingas tėvas. Atrodė, kad šio šeimos laivo negali supurtyti jokios audros...

1892 m. gegužę Jevgenijus Sergejevičius įstojo į imperatoriškojo teismo giedojimo koplyčios gydytojo pareigas. Su šiuo paskyrimu susidarė situacija, kurioje pasireiškė ypatingas jaunos gydytojos subtilumas. Koplyčios valdytoja buvo kompozitorė Milija Balakireva, kuri, būdama nepatenkinta internate dirbusiu daktaru Jurinskiu, nusprendė į jo vietą pasodinti buvusį mokinį Jevgenijų Botkiną. Tačiau supratęs, kad yra kviečiamas pas valdžiai nepriimtiną asmenį, kategoriškai atsisakė priimti pasiūlymą. Ir tik po kurio laiko, sužinojęs apie sėkmingą daktaro Jurinskio susitarimą kitoje vietoje, sutiko užimti laisvą vietą.

Dainuojančiame chore Jevgenijus Sergejevičius dirbo neilgai. Mily Aleksejevičius išsiskyrė dideliais reikalavimais tiek sau, tiek kitiems, jo mokiniai buvo labai pavargę nuo nesibaigiančių repeticijų ir užsiėmimų. Daktaras Botkinas, gailėdamasis vaikų, išlaisvino juos nuo didžiulių krūvių. Kompozitorius tuo buvo labai nepatenkintas ir savo ruožtu atšaukė gydytojo vizitus. Vieną dieną Balakirevas buvo informuotas, kad daktaras Botkinas šaltą dieną, pučiant stipriam vėjui, tariamai nuvežė į ligoninę kabinoje lengvai apsirengusius berniukus. Kompozitorius pasipiktino. Jevgenijus Sergejevičius buvo nusiminęs, kad Mily Aleksejevičius patikėjo šmeižtu, ir jam parašė: „Pirmoji mano tarnystės teismo koplyčioje sąlyga yra jūsų besąlygiškas pasitikėjimas manimi. Dabar, kai, kaip man atrodo, jo nebėra, belieka tik nuoširdžiai padėkoti už visą praeitį ir paprašyti atleisti mane iš Rūmų koplyčios gydytojo pareigų. 1893 m. gruodžio mėn. Jevgenijus Sergejevičius atsistatydino iš choro, o po mėnesio vėl įstojo į Mariinskio vargšų ligoninę. Gydytojo padėjėju jis sąžiningai dirbo visuose ligoninės skyriuose: terapiniame, chirurginiame, taip pat izoliatoriuje. Po metų, 1895 m. sausio mėn., už „puikią kruopščią tarnybą ir ypatingą darbą“ gavo pirmąjį apdovanojimą: Šv. Stanislovo III laipsnis.

Kartu su klinikine praktika jaunasis gydytojas užsiėmė mokslu, domėjosi imunologijos klausimais, leukocitozės proceso esme, kraujo ląstelių apsauginėmis savybėmis. Po metų Jevgenijus Sergejevičius puikiai apgynė medicinos daktaro disertaciją, savo mokslinį darbą skirdamas mirusio tėvo atminimui.

1895 metų pavasarį ligoninės vadovybė, rūpindamasi savo darbuotojų kvalifikacijos kėlimu, nusprendė išsiųsti Jevgenijų Sergejevičių į Vokietiją. Daktaras Botkinas dirbo Heidelbergo ir Berlyno gydymo įstaigose. Mokėsi Patologiniame anatominiame institute pas profesorių Arnoldi, profesoriaus Salkovskio fiziologinės chemijos laboratorijoje, klausėsi profesorių Virchow, Bergmano, Ewaldso, neuropatologo Gromano paskaitų, išklausė bakteriologinį kursą pas profesorių Ernstą, praktinės akušerijos kursą su. profesorius Diursenas Berlyne, lankė profesoriaus Baginskio vaikų ligų ir profesoriaus Gerhardto nervų ligų kursus... Dirbdamas Berlyno ligoninių terapinėse klinikose ir skyriuose Jevgenijus Sergejevičius pastebėjo, kaip gerai vokiečiai rūpinasi ligoniais, ir pasiūlė surengti panašios Rusijos ligoninėse.

Ši komandiruotė daktarui Botkinui buvo nepaprastai vaisinga: jis įgijo įvairiapusių medicinos žinių aukštas lygis ir buvo puikiai parengtas savarankiškam medicinos ir moksliniam darbui.

1897 m. gegužę Imperatoriškosios karo medicinos akademijos konferencija Jevgenijui Sergejevičiui Botkinui suteikė klinikos privatininko titulą vidaus medicinoje. Jaunas gydytojas pradėjo dėstyti. Ką jis pasakė per savo pirmąją paskaitą? Apie medicinos įgūdžius? Apie tinkamos diagnozės poreikį? Apie šiuolaikinės medicinos pasiekimus? Nr. Sakė, kad gydytojas pirmiausia turėtų parodyti gailestingumą, nuoširdų dalyvavimą ir užuojautą sergančiam žmogui: „Taigi nebūk šykštus, išmok dosniai užjausti tuos, kuriems to reikia... eikime visi su meile sergančiam žmogui kartu išmokti būti jam naudingu. Jevgenijus Sergejevičius gydytojo tarnystę laikė tikrai krikščionišku darbu, panašiu į kunigystę. Jis dažnai primindavo studentams, kad reikia „sąžiningai vykdyti savo šventą pareigą... nelaimingų pacientų atžvilgiu, gydyti juos su visa galimybe rūpestingai, su nuoširdžiu širdingumu, kurio jiems taip reikia. Gydytojas žino, kad tuo jis „nelepina“ paciento, o tik atlieka savo šventą pareigą.

Būdamas tikintis, Jevgenijus Sergejevičius turėjo krikščionišką požiūrį į ligas, matė jų ryšį su paciento psichine būkle: „Pažintis su sergančio žmogaus psichiniu pasauliu gydytojui yra ne mažiau svarbi nei anatominių pokyčių idėja ir tam tikrų jo kūno ląstelių fiziologinių funkcijų pažeidimai... Ir kaip dažnai visi fiziniai ligonio negalavimai tėra jo dvasinio neramumų ir kančių pasekmė arba pasireiškimas, kuriuo mūsų žemiškasis gyvenimas toks turtingas ir kuriuo taip prastai prisitaiko prie mūsų mišinių ir miltelių. Vėliau viename iš savo laiškų sūnui Jurijui jis išreiškė požiūrį į medicinos profesiją kaip į Dievo išminties pažinimo priemonę: „Pagrindinis malonumas, kurį patiriate mūsų versle... yra tai, kad tam turime įsiskverbti į Dievo kūrinių detalės ir paslaptys, ir neįmanoma nesidžiaugti jų tikslingumu ir harmonija bei aukščiausia Jo išmintimi.

Georgievskio bendruomenė

Nuo 1897 m. daktaras Botkinas, išlaikęs papildomo gydytojo pareigas Mariinskio ligoninėje, pradėjo savo medicinos praktiką Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos gailestingųjų seserų bendruomenėse. Iš pradžių jis tapo Švenčiausiosios Trejybės gailestingųjų seserų bendruomenės ambulatorijos gydytoju. Tai buvo viena didžiausių bendruomenių Rusijoje, kurią globojo imperatorienė Aleksandra Fedorovna. Bendruomenės seserys dalyvavo Krymo, Rusijos-Turkijos ir kituose karuose.

Tačiau kita Raudonojo kryžiaus bendruomenė suvaidino daug didesnį vaidmenį gydytojo gyvenime. Nuo 1899 metų sausio Jevgenijus Sergejevičius tapo Sankt Peterburgo gailestingųjų seserų bendruomenės vyriausiuoju gydytoju Šv. Jurgio garbei. Ši bendruomenė buvo sukurta aktyviai dalyvaujant jo tėvui, kuris joje buvo garbės konsultantas. Ji buvo įkurta 1870 m., ją globojo imperatorienė Marija Fedorovna. Bendruomenės įstatuose rašoma: „Tvirta koja atsistokite prieš nelaimių, persekiojančių žmoniją apgailėtinų mūsų gyvenimo sąlygų, kasdienių ligų, epidemijų pavidalu, o karo atveju palengvinkite sužeistųjų kančias. mūšio lauke“. Tam reikėjo sukurti medicinos personalą, kuris visas jėgas skirtų nesavanaudiškam, nesavanaudiškam tarnavimui kenčiančiam žmogui.

Nepaisant to, kad Raudonasis Kryžius buvo pasaulietinė organizacija, buvo taikomi konfesiniai apribojimai priimti dirbti į jo bendruomenes: seserimis buvo priimamos tik pagrindinės maldos mokančios krikščionės. Tarnybos metu seserys turėjo gyventi bendruomenėje ir neturėjo teisės tuoktis. Treniruočių programą jiems sukūrė pats Sergejus Petrovičius Botkinas. Seserys studijavo anatomiją, fiziologiją, higieną, joms buvo vedami specialūs vidaus ligų, chirurgijos kursai, buvo mokoma slaugyti ligonius.

Pagrindiniai Georgievskio bendruomenės pacientai buvo žmonės iš skurdžiausių visuomenės sluoksnių, tačiau gydytojai ir palydovai buvo atrenkami ypač atsargiai. Kai kurios aukštesniosios klasės moterys ten dirbo paprastomis slaugytojomis ir laikė šį užsiėmimą sau garbe. Gailestingumo seserys ne tik teikė medicininę pagalbą vargšams, bet ir lankydavo ligonių butus, padėdavo įsidarbinti, ką nors apgyvendindavo išmaldos namuose. Dėl bendruomenės dvasios tėvo, žymaus arkivyskupo Aleksejaus Kolokolovo asketiško požiūrio, kuris „niekada negailėjo savęs vykdydamas pastoracinį pašaukimą“, tarp darbuotojų vyravo toks entuziazmas, toks noras padėti kenčiantiems žmonėms, kad žmonės Jurgio buvo lyginami su pirmąja krikščionių bendruomene. „Bendruomenės seserys atsidavė šventam reikalui – su nedalomu uolumu tarnauti ligoniams, primenančiais ankstyvąsias krikščionybės dienas“, – rašė jos, pavyzdžiui, Sankt-Peterburgskiye Vedomosti.

Žinoma, tokios bendruomenės vyriausiojo gydytojo pareigas būtų galima patikėti tik itin moraliam ir tikinčiam žmogui. Paprastai prieš paskyrimą buvo surinkta visa informacija apie kandidatą iš ankstesnės tarnybos, tikslus ir išsamus pareigūnų ir pareigūnų aprašymas. moralines savybes. Todėl tai, kad Jevgenijus Sergejevičius buvo priimtas dirbti šioje pavyzdinėje įstaigoje, kalbėjo daug.

Tuo metu daktaras Botkinas turėjo kitų pareigų: VI kategorijos komandiruočių gydytojas Klinikinėje karo ligoninėje, terapeutas Mariinsko vargšų ligoninėje, dėstytojas Imperatoriškoje karo medicinos akademijoje. Tačiau jis niekada nepaliko savo bendruomenės globos. „Mano bendruomenė“, – jis pavadino Šv. Jurgio žmones. Jis rūpinosi personalo mokymu, gydė ligonių būklę dalyvaujant – visi bendruomenės veiklos aspektai buvo jo prižiūrimi. Jevgenijus Sergejevičius vienodai daug dėmesio skyrė kiekvienam pacientui, tiek turtingam, tiek vargšui, ir visais įmanomais būdais stengėsi padėti pacientui. Yra žinoma daug faktų, patvirtinančių, kad Šv. Jurgio bendruomenėje karaliavo išskirtinio gailestingumo dvasia. Paminėsime vieną įvykį, įvykusį Pirmojo pasaulinio karo metais. Vienam paprasto rango pacientui, gulėjusiam ligoninėje, nepagerėjo ir jis buvo giliai apimtas. Gydytojas, jį aplankęs ir sužinojęs apie jo nuotaiką, švelniausiais žodžiais pažadėjo, kad jis bus paruoštas bet kokiam patiekalui, kurio sutiks paragauti. Pacientės pageidavimu buvo keptos kiaulienos ausys. Nuo tokio dėmesio jis pralinksmino, pralinksmino ir netrukus pasveiko.

1900 m. liepos mėn. Jevgenijus Sergejevičius ir penkios bendruomenės gailestingosios seserys buvo išsiųsti į Sofiją dirbti į Aleksandro ligoninę, kur ligonių priežiūra buvo prastai organizuota. Apie jų veiklą šioje ligoninėje pranešė diplomatinis ambasadorius Bulgarijoje, valstybės tarybos narys Bachmetevas: „Jų veikla pasireiškė taip greitai ir taip naudingai, kad galima nesidžiaugti, žiūrint į jau pasiektus patobulinimus ir pokyčius. Mūsų malonios, darbščios ir patyrusios seserys savo praktiškomis žiniomis priviliojo gydytojus, o ligonius – nuoširdžiu ir švelniu elgesiu, nes abi tvirtina, kad be jų nebegali. Ir kad iki šiol jie nesuvokė, kokioje baisioje situacijoje atsidūrė ligoninė. Apie daktarą Botkiną P. Bakhmetevas pranešė: „Daktaras Botkinas čia išbuvo dvi savaites ir nenuilstamai stengėsi supažindinti seseris su tokiomis naujomis sąlygomis, o dar svarbiau – supažindinti gydytojus su seserų veikla, pelnė visuotinį dėkingumą ir pagarbą. Visas medicinos korpusas susitiko ir išleido jį su didžiausia garbe ir nuoširdžia užuojauta. Ambasadorius savo recenziją apie Jevgenijaus Sergejevičiaus kūrybą išsiuntė net imperatorei Marijai Fiodorovnai, kuri ant pranešimo teksto parašė: „Skaičiau su malonumu“. Aukščiausiu imperatorienės leidimu daktaras Botkinas buvo apdovanotas Raudonojo Kryžiaus ženklu ir Bulgarijos ordinu „Už pilietinius nuopelnus“ už sunkų darbą Sofijoje.

Puikiai dirbdamas daktaras Botkinas rado laiko mokslinis darbas: Skaitė paskaitas, vedė praktinius užsiėmimus studentams ir recenzavo kandidatų į medicinos mokslų daktarus disertacijas.

Hir Rusijos-Japonijos karas

1904 metais prasidėjo Rusijos ir Japonijos karas. Jevgenijus Sergejevičius, palikęs žmoną ir keturis mažus vaikus (vyriausiajam tuo metu buvo dešimt metų, jauniausiajam ketveri metai), savanoriškai išvyko į Tolimuosius Rytus. Jis turėjo teisę nekariauti – už tai jo niekas nebūtų pasmerkęs, – tačiau, būdamas aistringai Rusiją mylintis žmogus, daktaras Botkinas negalėjo stovėti nuošalyje, kai buvo kalbama apie Tėvynės garbę ir saugumą.

Jis buvo paskirtas Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos vyriausiojo įgaliotinio prie aktyvių armijų padėjėju medicinos daliai. Daktaro Botkino pareigos apėmė lauko ligoninių, ligoninių, evakuacijos punktų organizavimą Mandžiūrijos regione, vaistų ir įrangos pirkimą, savalaikį sužeistųjų ir ligonių evakuaciją. Šis darbas buvo susijęs su daugybe sunkumų, nes iki tol Raudonojo Kryžiaus draugija Mandžiūrijoje neveikė ir neturėjo pakankamai patalpų, kuriose būtų galima įrengti ligonines ir ligonines.

Vienas iš pirmųjų gydytojo rūpesčių kare buvo tai, kad ligoninėse ir palatose turi lankytis kunigas atlikti sakramentus, reikalauti ir teikti dvasinę pagalbą sergantiems ir sužeistiems kariams. Jei užpakalinėse ligoninėse šią problemą buvo lengviau išspręsti, nes kunigai iš vietinių bažnyčių atvyko pas ligonius, tai Mandžiūrijoje nebuvo lengva rasti stačiatikių kunigą. Tačiau pamaldas mėgęs Jevgenijus Sergejevičius dėjo visas pastangas, kad jo pavaldiniai ir sužeistieji neliktų be bažnytinių pamaldų – ir visi buvo taip pripratę prie šių pamaldų, kad kai evakuacijos metu ligoninei teko išsiųsti lagerio bažnyčią, gydytojai iš improvizuotų priemonių pastatė "šventyklą" . Pats gydytojas tai prisimena taip: „Iš griovelio, kuris supo bažnyčios palapinę, smeigė pušis, iš jų padarė Karališkąsias duris, vieną pušį pastatė už altoriaus, kitą – prieš maldai paruoštą lektorių; jie kabėjo ant paskutinių dviejų pušų paveiksle – ir rezultatas buvo bažnyčia, kuri atrodė dar arčiau Dievo nei visos kitos, nes stovi tiesiai po Jo dangiškuoju gaubtu. Jo buvimas jame buvo jaučiamas labiau nei bet kuriame kitame, todėl buvo prisiminti Kristaus žodžiai: „Kur du ar trys susirinkę mano vardu, ten ir aš esu tarp jų“. Šis visą naktį trukęs budėjimas tarp pušų pustamsėje sukūrė tokią nuostabią maldingą nuotaiką, kad buvo neįmanoma nepatraukti choro ir nesivelti į maldą, pamirštant visas gyvenimo smulkmenas.

Jevgenijus Sergejevičius užėmė aukštas administracines pareigas, kuriose buvo daugiau organizacinių klausimų nei dalyvavimas mūšiuose, tačiau jis negalėjo likti kare tik stebėtoju iš išorės. Piotras Botkinas prisiminė: „Prasidėjus Japonijos karui, mano brolis vienas pirmųjų kūnu ir siela įsiveržė į šią sumaištį... Jis iškart atsidūrė pažangiausiose pozicijose. Jo ramumas ir drąsa kritiškiausiais mūšio lauko momentais buvo pavyzdys. Jevgenijus Sergejevičius sutvarstė sužeistuosius mūšio lauke, asmeniškai evakavo juos traukimosi metu, vienas paskutinių gydytojų paliko Vafangou, kurį paliko mūsų kariuomenė. Jo oficialus sąrašas sako, kad jis dalyvavo mūšiuose prie Wafanggou, Liaoyang mūšiuose ir prie Shahe upės.

Jis parašė daug laiškų iš fronto, kurie buvo paskelbti netrukus po karo. atskira knyga- „1904–1905 m. Rusijos ir Japonijos karo šviesa ir šešėliai“. Ši knyga liudija, kad sunkiomis karo sąlygomis Jevgenijus Sergejevičius ne tik neprarado meilės Dievui, bet, priešingai, sustiprino pasitikėjimą Juo. Čia yra tik vienas toks įrodymas.

Viename iš mūšių Jevgenijus Sergejevičius tvarstė sužeistą tvarkdarį. Nukentėjo ne tiek nuo žaizdų, kiek dėl to, kad įpusėjus mūšiui artilerijos bateriją paliko be medikų. Daktaras Botkinas paėmė savo krepšį ir pats nuėjo į pozicijas, kur jį stipriai apšaudė japonai. Pats gydytojas šią sunkią dieną apibūdina taip:

„Dievo pirštas nulėmė mano dieną.

Eik tyliai, pasakiau jam, aš lieku už tavęs.

Pasiėmiau jo higieninį maišelį ir nuėjau toliau į kalną, kur ant jo šlaito atsisėdau prie neštuvų. Virš manęs toliau švilpė sviediniai, suplyšę į šipulius, o kiti, be to, išmetė daug kulkų, dažniausiai toli už mūsų.<...>Nebijojau dėl savęs: niekada gyvenime nebuvau taip pajutusi savo tikėjimo galios. Buvau visiškai įsitikinęs, kad, kad ir kokia didelė būtų rizika, kuriai gresia, aš nebūsiu nužudytas, nebent Dievas to norėtų; o jei nori, tai jo šventa valia... Neerzinau likimo, nestovėjau prie ginklų, kad netrukdyčiau šauliams ir nedaryčiau nereikalingų dalykų, bet supratau, kad esu reikalingas ir ši sąmonė padarė mano padėtį malonią.

Kai iš viršaus pasigirdo skambutis: „Neštuvai!“ – užbėgau į viršų su medikų padėjėjo krepšiu ir dviem tvarkdariais, nešinais neštuvais; Bėgau pažiūrėti, ar nėra kraujavimo, kurį reikia nedelsiant sustabdyti, bet apsirengėme žemiau, ant šlaito.

Per skubias evakuacijas daktaras Botkinas nepasitraukė su visais, o liko laukti velionių sužeistųjų. Jis sutiko juos, bendražygių ištrauktus iš artimos kovos, ir nusiuntė ant ratuotų neštuvų besitraukiantiems kariams. Kai vieną dieną sužeistas kareivis, kuriam gydytojas tvarstė, nerimavo, kad gali patekti į japonų rankas, Jevgenijus Sergejevičius pasakė, kad tokiu atveju jis liks su juo. Kareivis akimirksniu nurimo: su Botkinu niekur nėra baisu.

Su gilia pagarba karo gydytojams gydytojas pasakoja apie Jevgenijevskio ligoninę, kurią reikėjo skubiai evakuoti iš Liaoyang. Beveik visi sužeistieji jau buvo nugabenti į saugią vietą, medikai paskubomis supakavo vaistus, nespėję atsiimti net asmeninių daiktų. Šią įtemptą akimirką Vyriausiasis Mandžiūrijos Vykdomosios komisijos įgaliotinis chamberlainas Aleksandrovskis atėjo pas gydytojus ir įsakė jiems skubiai išvykti ir išvežti tik jiems vertingiausią daiktą, ką jie galėjo pasiimti su savimi. Po kelių minučių pasirodė gydytojai, ant rankų nešę karstą su jų ligoninėje mirusio pareigūno kūnu.

Ne mažiau, o gal ir didesne pagarba gydytojas laiškuose kalba apie eilinius karius, kurie jam buvo mėgstamiausi „kariai“, „šventieji sužeistieji“. Jevgenijus Sergejevičius žavėjosi taikia dvasia ir kantrybe, su kuria paprasti kariai išgyveno siaubingas kančias ir sutiko mirtį. „Niekas, niekas nesiskundžia, niekas neklausia: „Dėl ko, dėl ko aš kenčiu?“ – kaip niurzga mūsų rato žmonės, kai Dievas siunčia jiems išbandymus“, – susijaudinęs rašė jis žmonai. Nuoširdžiai mylintis rusų kareivius Botkinas prisipažino, kad iš pradžių jam buvo sunku suteikti medicininę pagalbą pagautiems priešams, teko įveikti save: „Prisipažinsiu, sužeisto japono vaizdas jo kepurėje tarp visų šių kančių man buvo nemalonus. , ir aš prisiverčiau prieiti prie jo. Tai, žinoma, kvaila: kaip jis kaltas dėl mūsų kareivių, su kuriais jomis dalijasi, kančios! - bet siela jau virsta sau, brangioji. Tačiau krikščioniška užuojauta pamažu nugalėjo: vėliau Jevgenijus Sergejevičius elgėsi ne tik su „savaisiais“, bet ir su nuoširdžiu švelnumu ir meile sužalotais „svetimaisiais“.

Rusijos kariuomenės pralaimėjimai m Japonijos karas Jevgenijus Sergejevičius sunkiai kentėjo, bet tuo pat metu į dalykus žvelgė dvasiškai: „Visa masė mūsų bėdų yra tik žmonių dvasingumo, pareigos jausmo stokos rezultatas, kad smulkūs asmeniniai skaičiavimai iškeliami aukščiau už tėvynės sąvoką. , aukščiau už Dievą“.

Apskritai, dvasiniu požiūriu, gydytojas žiūrėjo į bet kokius, net iš pažiūros nereikšmingus įvykius. Kaip nuostabiai, pavyzdžiui, jis aprašo perkūniją, kuri staiga kilo mūšio lauke! „Tirštesni ir tankesni debesys drumstė dangų, kol ant tavęs prasiveržė didingas pyktis. Tai buvo Dievo rūstybė, bet žmogaus pyktis nuo to nesiliovė, ir, Viešpatie! — Koks ryškus skirtumas tarp jų buvo!.. Kad ir kaip būtų panašus ginklų gaudesys į perkūnijos griaustinį, prieš griaustinius jis atrodė menkas ir nereikšmingas: vienas atrodė grubus, niūrus žmogaus keiksmažodžiai, kitas - kilnus didžiausios sielos pyktis. Įkaitusių akių piktos kibirkštys buvo ryškios šaudančių ginklų šviesos šalia skaidraus žaibo, skausmo, draskončio dieviškąją sielą.

Sustokite, žmonės! Dievo rūstybė tarsi tarė: „Pabusk! Ar šito aš jus mokau, vargšai! Kaip tu, nevertas, drįsti sunaikinti tai, ko negali sukurti?! Sustokite, kvailiai!

Tačiau, apsvaiginti nuo abipusės neapykantos, įsiutę Jo žmonės neklausė ir tęsė savo nusikalstamą, nenumaldomą abipusį naikinimą.

Viename iš savo laiškų žmonai Jevgenijus Sergejevičius pasakoja, kaip ką tik susodinęs visus sužeistuosius į traukinį, jis sužinojo, kad vienas iš keleivių jau mirė – dar nepasiekęs ligoninės, bet iš karto atvykęs „į svarbiausią stotį“. “ Šią istoriją jis baigia žodžiais, kurie aiškiai atskleidžia jo širdies nuotaiką: „Kokia palaima turi žmogaus siela, juda iš savo tamsaus, ankšto vežimo pas Tave, Viešpatie, į Tavo neišmatuojamas, be debesų, akinančias aukštumas!

1905 m. gegužę daktarui Botkinui, dar būdamas armijoje, buvo suteiktas Imperatoriškojo teismo garbės gyvybės gydytojo vardas. Šis laipsnis buvo skiriamas ne tik teismo tarnybos gydytojams, bet ir sėkmingai įvairiose medicinos mokslo ir praktikos srityse pasiteisinusiems gydytojams. Į Aukščiausiojo Teismo gyvybės daktaro pareigas galėjo pretenduoti ir asmenys, kuriems suteiktas gyvybės daktaro garbės vardas.

Tų pačių metų rudenį Jevgenijus Sergejevičius grįžo į Sankt Peterburgą į savo nuolatinės tarnybos vietą. Už drąsą ir atsidavimą kare jis buvo apdovanotas ordinaisŠv.Vladimiras IV ir III laipsniai su kardais ir pakeltas į valstybės patarėjo laipsnį. Tačiau vertingiausias gydytojo apdovanojimas buvo ne įsakymai, o nuoširdi tiek savo pacientų, tiek darbuotojų meilė ir įvertinimas. Tarp daugybės skiriamųjų ženklų ir įsimintinų suvenyrų, kuriuos daktaras Botkinas atnešė iš karo, buvo ir kuklus adresų aplankas, kurį kaip atsisveikinimo dovaną įteikė jo pavaldiniai – kartu su juo fronte buvusios slaugės. Jie rašė: „Brangus Jevgenijus Sergejevičiau! Per trumpą, bet sunkų laiką, kurį praleidote su mumis, matėme tiek daug gerumo ir gerumo, kad atsiskyrę nuo jūsų norisi išreikšti gilius, nuoširdžius jausmus. Tavyje matėme ne atšiaurų, sausą viršininką, o giliai atsidavusį, nuoširdų, simpatišką, jautrų žmogų, greičiau tėtį, pasiruošusį padėti ir dalyvauti sunkioje akimirkoje, užuojautą, kuri tokia brangi čia, toli nuo artimųjų. , ypač moterims, dažnai nepatyrusioms, nepraktiškoms ir jaunoms. Gerbiamas Jevgenijus Sergejevičiau, priimk mūsų gilų, nuoširdų dėkingumą. Telaimina Viešpats jus visuose jūsų darbuose ir įsipareigojimuose ir siunčia jums sveikatos daug, daug metų. Tikėkite, kad mūsų dėkingi jausmai niekada nebus ištrinti iš mūsų širdžių.

Gyvenimo medikas

Sankt Peterburge Jevgenijus Sergejevičius vėl pradėjo dėstyti Karo medicinos akademijoje. Jo vardas vis labiau garsėjo didmiesčių sluoksniuose. Knyga „Rusijos ir Japonijos karo šviesa ir šešėliai“ daugeliui atvėrė naujus daktaro Botkino asmenybės aspektus. Jei anksčiau jis buvo žinomas kaip labai profesionalus gydytojas, tai laiškai visiems atskleidė jo krikščionišką, mylinčią, be galo gailestingą širdį ir nepalaužiamą tikėjimą Dievu. Imperatorienė Aleksandra Fiodorovna, perskaičiusi Rusijos ir Japonijos karo šviesą ir šešėlius, norėjo, kad Jevgenijus Sergejevičius taptų asmeniniu imperatoriaus gydytoju.

Velykų sekmadienį, 1908 m. balandžio 13 d., imperatorius Nikolajus II pasirašė dekretą, kuriuo daktaras Botkinas buvo paskirtas savo gyvenimo gydytoju. Dėl šio paskyrimo Jevgenijus Sergejevičius buvo atleistas iš gydytojo pareigų dėl VII kategorijos komandiruočių Klinikinėje karo ligoninėje. Jurgio bendruomenėje gydytojas liko Garbės konsultantu ir Garbės geradariu.

1908 m. rudenį Botkinų šeima persikėlė į Carskoje Selo ir apsigyveno jaukūs namai su nedideliu priekiniu sodu Sadovaya gatvėje. Vyresnieji sūnūs Dmitrijus ir Jurijus pradėjo mokytis Tsarskoje Selo licėjuje, jaunesni Tatjana ir Glebas mokėsi namuose pas dėstytojus. Sekmadieniais ir atostogos visi vaikai nuėjo į šventyklą. Tatjana Botkina prisiminė: „Sekmadieniais vaikinai padėdavo kunigui per pamaldas licėjaus bažnyčioje. Jie atvyko gerokai iki tarnybos pradžios. Jurijus dainavo chore, o giliai religingas Dmitrijus mėgo pasinerti į ilgas maldas. Pats Jevgenijus Sergejevičius mėgo lankytis Tsarskoje Selo Kotrynos katedroje. Čia buvo jo gerbiamo šventojo didžiojo kankinio ir gydytojo Panteleimono atvaizdas su dalele jo relikvijų ir skrynia, kurioje buvo įdėtas didysis šventojo didžiojo kankinio Jurgio pirštas, Viešpaties medžio dalis, Švenčiausiojo Dievo Motinos drabužis ir įvairių šventųjų relikvijos.

Dabar, po naujo paskyrimo, Jevgenijus Sergejevičius turėjo nuolat būti su imperatoriumi ir jo šeimos nariais, jo tarnyba karališkajame teisme vyko be poilsio dienų ir švenčių. Paprastai medicinos pareigūnas buvo atleistas atostogauti tik dėl svarių priežasčių, pavyzdžiui, dėl ligos, ir tik Aukščiausiosios vadovybės. Teismo gydytojams, be tiesioginių pareigų, buvo leista verstis medicinos praktika įvairiose gydymo įstaigose, vesti privatų priėmimą.

Karališkąją šeimą aptarnavo gausus gydytojų kolektyvas, tarp kurių buvo įvairių specialistų: chirurgų, oftalmologų, akušerių, odontologų. Taigi 1910 m. jų buvo keturiasdešimt du: penki gyvybės gydytojai, dvidešimt trys gyvybės garbės daktarai, trys gyvybės chirurgai, septyni gyvybės garbės chirurgai, gyvybės akušerė, gyvenimo oftalmologė, gyvenimo pediatrė ir gyvybės otiatras. Daugelis specialistų turi daugiau aukštus rangus nei kuklus docentas, tačiau daktaras Botkinas pasižymėjo ypatingu diagnostiko talentu ir nuoširdžios meilės savo pacientams jausmu.

Kaip vidaus ligų specialistas, daktaras Botkinas turėjo kasdien stebėti pačių įdomiausių pacientų sveikatą. Ryte ir vakare jis apžiūrėjo suvereną ir imperatorę, jų vaikus, patarė gydytojui, prireikus skyrė gydymą. Imperatorius Nikolajus II su didele užuojauta ir pasitikėjimu elgėsi su savo gyvenimo gydytoju ir kantriai atlaikė visas medicinines ir diagnostines procedūras. Yra žinoma, kad imperatorius pasižymėjo fizine jėga ir gera sveikata ir jam nereikėjo nuolatinės medikų priežiūros. Todėl imperatorienė tapo pagrindine gydytojos paciente, kurios gydymas dėl skausmo reikalavo ypatingo dėmesio ir subtilumo. Kiekvieną dieną gydytojas apžiūrinėjo imperatorę jos miegamajame. Tuo pačiu metu ji beveik visada klausdavo gydytojo apie savo vaikų sveikatą arba duodavo kokių nors nurodymų labdarai, nes Botkinas dalyvavo tose labdaros įmonėse, kurias prižiūrėjo imperatoriškoji šeima. Taigi Tsarskoje Selo buvo Raudonojo Kryžiaus ligoninės, kuriose imperatorienė Aleksandra Feodorovna ir didžiosios kunigaikštienės Olga ir Tatjana vėliau mokėsi gailestingumo sesers titulo, o vėliau buvo atidaryta karininkų ligoninė.

Remdamasis tyrimais ir stebėjimais, Jevgenijus Sergejevičius padarė medicininę išvadą, kad karalienė kenčia nuo „širdies neurozės su širdies raumenų susilpnėjimu“. Šią diagnozę patvirtino ir kiti profesoriai, kuriuos jis pakvietė konsultacijai. Imperatorė, be širdies ligų, nuolat nerimavo dėl kojų patinimo ir skausmo bei reumato.

Kadangi širdies neurozės vystosi greitai, daktaras Botkinas patarė imperatorei vengti per didelio streso ir daugiau ilsėtis. Aleksandra Fedorovna, klausydama šių rekomendacijų, šiek tiek nutolo nuo oficialaus rūmų gyvenimo. Sumažėjo nesibaigiančių oficialių susitikimų teisme, o kasdienių pramogų nuobodžiaujantys dvariškiai kritikavo naująjį gydytoją. Taigi rūmų komendantas V.N. Voeikovas prisiminė, kad „dėl žydinčios imperatorienės išvaizdos niekas nenorėjo tikėti jos širdies liga, o apie šią diagnozę juokavo gyvybės gydytojas E. S. Botkinas“.

Nepaisant šių sąmojų, Jevgenijus Sergejevičius elgėsi pagal savo sąžinę. Praėjus šešiems mėnesiams po to, kai pradėjo eiti naujas pareigas, jis savo broliui rašė: „Mano atsakomybė didelė ne tik Šeimai, kurioje su manimi elgiasi labai rūpestingai, bet ir šaliai bei jos istorijai. Laimei, laikraščiai išvis nežino tiesos.<...>Labai tikiuosi, kad imperatorienė bus visiškai atkurta, bet kol tai pasieksiu, turėsiu patirti sunkių išbandymų. Esu tarp daugybės gaisrų: kai kurie išreiškia nepasitenkinimą tuo, kad man per daug rūpi ligonis; kiti mano, kad aš to nepaisau ir mano režimas nėra pakankamai veiksmingas. Kalbant apie pačią pacientę, man atrodo, kad ji mano, kad aš per daug sąžiningai atlieku savo pareigas.

Tvirtai atlaikysiu visų kaltinimų svorį ir ramiai atliksiu savo pareigą, vadovaudamasis sąžine ir stengdamasis nuraminti įvairias minčių sroves.

Ypatinga gyvybės gydytojų padėtis sukėlė dvariškiams pavydą ir piktą valią. Matyt, šmeižto neišvengė ir Jevgenijus Sergejevičius. Tai matyti iš jo laiško broliui: „Yra tiek daug smulkmenų, jų machinacijos tokios žemos ir negirdėtos, jų mintys taip nešvarina viską, kas paprasta ir šventa, kad nėra galimybių su jais samprotauti.<...>Esu pasiruošęs drąsiai atsakyti už savo veiksmus, jei jie tikrai mano, o ne fiktyvūs iš išorės.<...>Bet, beje, tai nieko nereiškia, nes žmonės, su kuriais esu šalia, yra taip toli nuo šio purvo ir be galo malonūs man.

Ypač artimi ir draugiški santykiai užsimezgė tarp daktaro Botkino ir caro Aleksejaus, kuris jam pasakė: „Myliu tave visa širdele“. Berniukas dažnai atsisakydavo pusryčių ryte dėl apetito praradimo. Tokiais atvejais Botkinas sėdėdavo šalia jo ir pasakodavo įvairias juokingas istorijas iš praeities ar iš kasdienybės. Carevičius juokdamasis gėrė šokoladą ir valgė skrebutį su medumi arba sumuštinį su šviežiais ikrais.

Po vakarienės Jevgenijus Sergejevičius dažniausiai vykdavo į Sankt Peterburgą: jis ir toliau padėjo Šv. Jurgio bendruomenei gydant ligonius. Gydytoja beveik neturėjo laisvo laiko, miegodavo tris keturias valandas per parą, bet niekada nesiskundė.

„Brangiausias dalykas žemėje yra žmogaus siela...“

Aukštos pareigos ir artumas karališkajai šeimai nepakeitė daktaro Botkino charakterio. Jis išliko toks pat malonus ir dėmesingas kitiems, kaip ir anksčiau. Vienas iš jo amžininkų prisiminė: „Leibo gydytojas Jevgenijus Sergejevičius Botkinas galėjo būti beribio, beveik evangeliško gerumo ir gerumo pavyzdys; labai išsilavinęs ir išvystytas žmogus, taip pat puikus gydytojas: savo požiūrio į pacientus (kas jie bebūtų) neapsiribojo vien tik profesionaliu dėmesiu, o papildė prieraišiu, kone meiliu požiūriu. Deja, jo bjauri išvaizda dėl kiek perdėto, galbūt švelnaus būdo, ne visiems padarė gerą įspūdį nuo pat pradžių, pirmo susitikimo metu, suabejoti jo nuoširdumu. Tačiau šis jausmas dingo dažniau susitikus su juo.

Dėl savo pareigų daktaras Botkinas buvo kasdienio karališkosios šeimos gyvenimo liudininkas, paslėptas nuo smalsių akių. Jis matė jų išgyvenimus, kančias per ligas, jam tai buvo žmonės su savo džiaugsmais ir vargais, su savo dorybėmis ir trūkumais. Kaip gydytojas ir kaip subtilus žmogus, Jevgenijus Sergejevičius privačiuose pokalbiuose niekada nekalbėjo apie savo iškilių pacientų sveikatos problemas. Amžininkai su pagarba pažymėjo, kad „niekam iš palydos nepavyko iš jo sužinoti, kuo imperatorė sirgo ir kokiu būdu karalienė bei įpėdinis elgėsi“. Apie tai nežinojo ne tik dvariškiai – nežinojo net artimiausi gydytojai žmonės.

Romanovų šeima daug keliavo. Kaip gyvenimo gydytojas, Jevgenijus Sergejevičius visada turėjo būti pasirengęs bet kokiam judėjimui ir judėjimui. Informacija apie būsimą kelionę buvo slapta, todėl apie išvykimą dažnai paaiškėdavo dar prieš išvykstant. Iš kelionių gydytojas nuolat siųsdavo laiškus žmonai ir vaikams: kalbėdavo apie pasivaikščiojimus su imperatoriumi, apie žaidimus su princu, dalindavosi kelionių įspūdžiais, pranešdavo apie neįprastus pirkinius. Kartą Hesene jis pamatė seną rusišką klostę, kurios viduryje buvo šventojo Nikolajaus Stebukladario atvaizdas, o šonuose – Kazanės ir Vladimiro Dievo Motinos ikonos. Botkinui ši klostė taip patiko, kad jis ją nusipirko. Apie tai jis artimiesiems pasakojo: „Man tai suteikė dvigubą džiaugsmą: ir pačios klostės įsigijimas, ir jos pašalinimas iš netinkamos vietos su grįžimu į tėvynę“.

Korespondencija Jevgenijų Sergejevičių ir jo vaikus pakeitė asmeniniu bendravimu: „Aš tiek daug noriu ir turiu jums pasakyti, mano brangūs berniukai... net ir kasdieniais laiškais, kai negalite atvykti [pas jus] į „susibūrimus“ ir „pokalbius“. . Laiškuose vienas kitam pasakojo, kaip leidžia laiką, dalijosi pastebėjimais, išgyvenimais, nuoskaudomis, aptarinėjo perskaitytas knygas.

Jevgenijaus Sergejevičiaus požiūris į vaikus buvo tikrai tėviškas ir tikrai krikščioniškas – tokio požiūrio pagrindas buvo meilė, kuri, anot apaštalo, „niekada nesiliauja“. Taigi, viename iš laiškų jis kreipėsi į vaikus: „Jūs esate mano angelai! Tegul Dievas tave saugo, laimina tave ir tegul visada būna su tavimi, kaip ir aš visada su tavimi, visada šalia tavęs, kad ir kur būčiau. Pajuskite tai, mano mylimieji, ir nepamirškite. Ir tai yra amžinai! Ir šiame, ir kitame gyvenime aš nebegaliu nuo tavęs atsiplėšti. Siela, kuri taip sulydyta su jūsų tyromis sielomis, taip įpratusi skambėti su jomis tuo pačiu tonu, visada, išlaisvinta iš žemiško atvejo, skambės tuo pačiu tonu ir turėtų rasti atgarsį jūsų sielose.

Laiškuose artimiems žmonėms ypač aiškiai ir visapusiškai atsiskleidžia žmogaus siela, o daktaro Botkino laiškai vaikams puikiai apibūdina jo dvasinį portretą. Jie kalba patys už save ir nereikalauja komentarų. Štai, pavyzdžiui, Livadijos laiškas sūnui Jurijui: „Vertingiausia žemėje – žmogaus siela. …Tai ta Dievo dalelė, kuri yra kiekviename žmoguje ir leidžia Jį pajausti, tikėti Juo ir būti paguodžiam malda Jam. ... Jei ji maloni ir tyra, tai skamba taip nuostabiai, taip nuostabiai, kaip jokia nuostabiausia muzika. Ir štai vienas didžiausių malonumų, kurį teikia medicina – retas žmogus, išskyrus gydytojus, turi tiek daug girdėti šios nuostabios geros žmogaus sielos muzikos.

O štai dar vienas laiškas sūnui: „Tavo viltis į Dievo gailestingumą ir gerumą yra teisinga. Melskitės, melskitės Jam, atgailaukite ir prašykite pagalbos, nes mūsų kūnas silpnas, o Jo Dvasia didelė, ir Jis siunčia Jį tiems, kurie nuoširdžiai ir karštai Jo prašo. Kai atsigulsite į lovą, melskitės Jam, darykite tol, kol užmigsite, užsidėję jas ant lūpų, ir užmigsite švarus ir švelnus.

Sveikindamas sūnų su gimtadieniu, Jevgenijus Sergejevičius jam rašė: „Iš visos širdies, iš visos sielos linkiu, kad amžinai išsaugotum savo gerumą, nuoširdumą, rūpestį savo artimu, kad likimas suteiktų tau galimybę plačiai naudoti šias brangias gamtos savybes, vienu žodžiu vadinamą meile artimui, kuris buvo vienas iš jūsų senelio devizų. Išbandymai ir nusivylimai naudojant šias savybes yra neišvengiami, tačiau jie, kaip ir bet kurios kitos nesėkmės, neturėtų atgrasyti valios turinčio žmogaus ir išmušti iš kažkada priimto ir gamtą atitinkančio veikimo būdo.

Viename iš savo laiškų sūnui argumentuodamas apie skaistybės nykimą visuomenėje, jis pažymėjo: „Kad žmonija tobulėtų šiuo požiūriu, kuris yra žemesnis už gyvūnus, naudojančius savo sugebėjimus vien tam, kad tęstų savo rūšį, kaip numatė gamta. , kiekvienas žmogus turi dirbti ir stengtis pajungti sau savo kūną, o ne būti jo vergijoje (kaip per dažnai būna), ir jo darbas niekada nenueis veltui; jis ne tik saugos savo kūną ir sielą, bet ir perduos savo užkariavimus paveldėjimo būdu savo vaikams.<...>Reikia nepamiršti, kad viskas, kas iš kūno iškovota, yra prisirišusi prie dvasios, ir tokiu būdu žmogus tampa aukštesnis, dvasingesnis, tikrai priartėja prie Dievo paveikslo ir panašumo.

Viename iš laiškų sūnui gydytojas apmąsto Anos Kareninos likimą iš Levo Tolstojaus romano: „Kad ir kaip sunku jai būtų įvykdyti savo pareigą vyro ir sūnaus atžvilgiu, atsižvelgiant į susiklosčiusius santykius. su pirmuoju iš jų vis tiek būtų lengviau nei tai.ką ji patyrė siekdama savanaudiškos laimės. Jos nuopelnas prieš šiuos žmones, su ja susietus jos pačios valia, o ypač prieš Dievą, būtų didžiulis. Tai būtų nesavanaudiškumo žygdarbis. ... Tačiau, nusilenkdami tiems, kurie vis dėlto atlieka žygdarbį, žmonės privalo būti nuolaidūs tiems, kurie neturi tam pakankamai jėgų, ir negali negailėti tų, kurie savo silpnumą išperka sunkiomis kančiomis. Taip buvo su Anna Karenina, todėl sakau, kad ji vis tiek buvo gera ir kad jos be galo gaila. Man, žinoma, gaila jos nelaimingo vyro, net Vronskio, bet labiau už jų visų man gaila nekalto Kareninų sūnaus.

Netrukus pats Jevgenijus Sergejevičius turėjo pakelti savęs išsižadėjimo ir atleidimo žygdarbį. 1910 m. jį paliko žmona, kurią išvežė jaunas Rygos politechnikos kolegijos studentas Friedrichas Lichingeris. Gydytojas savo mylimai žmonai nepriekaištavo nė žodžio, visą kaltę dėl to, kas nutiko, prisiimdamas sau. Sūnui jis rašė: „Esu nubaustas už savo išdidumą. Kaip ir anksčiau, kai buvome taip laimingi su mamyte ir turėjome tokius ypač gerus tarpusavio santykius, apsidairėme ir stebėjome kitus, pasitikėdami savimi ir pasipūtę sakydami, kad pas mus gera, kad pas mus nieko panašaus nėra, kas visada nutinka kitiems, nėra ir negali būti, o tada visa mūsų išskirtinė santuokinė laimė baigėsi banaliausiomis skyrybomis. Netgi jo buvusi žmona laiške draugui pažymėjo: „Iš geros valios turiu pasakyti, kad Jevgenijus Sergejevičius stengėsi man padėti, ir tai jam taip pat labai sunku, nors jis ir linksminasi“.

Šventojo Sinodo leidimu ir Sankt Peterburgo apygardos teismo sprendimu Botkinų santuoka buvo anuliuota. Vaikai turėjo pasirinkti, su kuriuo iš tėvų gyvens. Visi keturi nusprendė likti su tėvu, net dešimties metų Glebu. Berniuko sprendimas šiuo atveju nebuvo vaikiškai išmintingas. – Mama tave paliko? – paklausė jis tėvo. „Taip“, - atsakė Jevgenijus Sergejevičius. - Tada aš liksiu su tavimi, - pasakė Glebas. - Jei tu ją paliktum, tai aš likčiau su mama. Bet kadangi ji tave palieka, aš liksiu su tavimi! Taigi visi jo vaikai liko globoti daktarą Botkiną.

Jevgenijus Sergejevičius šią sunkią šeimos situaciją suvokė kaip tragediją, dėl kurios kaltas jis pats. Atsižvelgdamas į tai, kad jis, nepajėgęs išgelbėti savo šeimos, negalėjo užimti aukštų imperatoriaus gyvybės gydytojo pareigų, gydytojas galvojo apie pasitraukimą. Tačiau karališkoji šeima nenorėjo skirtis su savo mylimu gydytoju. „Jūsų skyrybos nieko nekeičia mūsų pasitikėjimo tavimi“, – sakė imperatorienė. Ir iš tikrųjų visa Šeima su juo ir toliau elgėsi taip pat pagarbiai ir jaudinančiai. 1911 m. rudenį, kai Jevgenijus Sergejevičius susilaužė kelį ir buvo priverstas gulėti savo kajutėje „Shtandart“ jachtoje, jį nuolat lankydavo imperatorienė, princesės carienė Aleksejus ir Valdovas atvykdavo aplankyti paciento. Imperatorienės leidimu jį aplankė jaunesni vaikai Tatjana ir Glebas. Vėliau Tatjana prisiminė: „Buvau labai sujaudinta, kai pamačiau, kaip caro vaikai pasitiki mūsų tėvu“. Pats gydytojas, iki sielos gelmių sujaudintas rūpestingo imperatoriškosios šeimos požiūrio į jį, sakė: „Savo gerumu jie padarė mane savo tarnu iki mano dienų pabaigos“.

Vieną dieną, kai sergantis Jevgenijus Sergejevičius aplankė savo vaikus, įvyko linksmas įvykis. Jį pastebėjo pastabioji Tatjana Botkina. „Prieš kiekvieną konsultaciją tėvas visada nusiplaudavo rankas, bet kadangi jis neatsikėlė, paprašė savo patarnautojo duoti jam praustuvą. Valetė nesuprato, ko jie iš jo nori, ir atnešė krištolinį vaisių dubenį. Mano tėvas buvo tuo patenkintas ir paprašė manęs jam padėti. Didžiosios kunigaikštienės buvo čia pat, ir aš mačiau, kaip jų dėmesingos akys sekė mane, o aš paėmiau vazą, pripyliau į ją vandens, o kita ranka paėmiau muilą ir užsimečiau ant peties rankšluostį. Viską atidaviau tėčiui. Anastasija nusijuokė: „Jevgenijau Sergejevičiau, kodėl tu plauni rankas vaisių dubenyje? Šis incidentas kartu su geraširdiška šypsena sukelia pagarbą nuostabiam daktaro Botkino vidiniam kilnumui. Su kokiu švelnumu ir meile jis elgėsi su visais, taip pat ir su tarnais!

Būdami Štandarto jachtoje Tatjana ir Glebas susipažino su princu, kuriam neseniai sukako septyneri metai. Aleksejus iškart pradėjo juos tyrinėti dėl jachtos dizaino ir labai nustebo, kad Tatjana ir Glebas taip prastai išmano navigaciją. Laimei, daktaras Botkinas atėjo į pagalbą: jis paaiškino carevičiui, kad jo vaikai niekada nebuvo buvę prie jūros. Tačiau netrukus Aleksejaus dėmesys nukrypo į ką nors kita: jis staiga pamatė gydytojo ramentus, kurie stovėjo prie lovos. Jis paėmė vieną ramentą ir įkišo į jį galvą, tada užsimerkė ir sušuko: „Ar tu vis dar mane matai“? Jis buvo tvirtai įsitikinęs, kad tapo nematomas, o jo veidas įgavo tokią rimtą ir reikšmingą išraišką, kad visi susirinkusieji negalėjo garsiai nusijuokti. Carevičius žaviai šypsodamasis padėkojo svečiams, iškilmingai paspaudė visiems ranką ir, lydimas jūreivio Derevenkos, išvyko.

Jevgenijaus Sergejevičiaus vaikai susidraugavo su imperijos vaikais, atostogaudami Kryme dažnai žaisdavo kartu, susirašinėjo mokslo metais.

Carevičiaus gydymas

Be imperatorienės, ypatingo gydytojų dėmesio prireikė sosto įpėdiniam princui. Aleksejų gydė geriausi Rusijos gydytojai, tarp kurių buvo gyvybės chirurgas profesorius S. P. Fedorovas, gyvybės pediatras K. A. Raukhfusas, profesorius S. A. Ostrogorskis, daktaras S. F. Dmitrijevas ir kt. Nuo 1912 m. žiemos garbės gyvenimo chirurgas Vladimiras Nikolajevičius Derevenko tapo vyriausiuoju Tsarevičiaus gydytoju. Jiems padėjo ir gydytojas Botkinas.

Princo paveldima liga – hemofilija – buvo nepagydoma. Neatsargiais judesiais, smūgiais, atsirado vidinės kraujosruvos, sukėlusios vaikui nepakeliamą skausmą. Dažnai kraujas, besikaupęs čiurnos, kelio ar alkūnės sąnaryje, slėgdavo nervą ir sukeldavo didelių kančių. Tokiais atvejais būtų padėjęs morfijus, tačiau princui jo nedavė: vaistas buvo itin pavojingas jaunam organizmui. Pačiomis geriausiomis priemonėmis tokioje situacijoje buvo pripažinta nuolatinė mankšta ir masažas, tačiau kilo pakartotinio kraujavimo pavojus. Aleksejaus galūnėms ištiesinti buvo sukurti specialūs ortopediniai prietaisai. Be to, jis maudėsi karšto purvo vonias.

Daktaras Botkinas suprato, kokia didžiulė atsakomybė tenka teismo gydytojams. „Mes vis dar turime tokį visos Rusijos, buitinį rūpestį: įpėdinio sveikata... kad tu nedrįsti ir net nenori galvoti apie savo reikalus“, – rašė jis savo sūnui. Aleksejaus liga nuolat intensyviai stebėjo Jevgenijų Sergejevičių: bet kokia atsitiktinė mėlynė gali būti pavojinga ne tik sveikatai, bet ir carevičiaus gyvybei.

1912 metų rudenį karališkajai šeimai atostogaujant Rytų Lenkijoje, su princu įvyko nelaimė. Įšokęs į valtį vaikinas atsitrenkė į irklą, jam prasidėjo vidinis kraujavimas, susidarė auglys. Tačiau netrukus jis pasveiko ir buvo perkeltas į Spalą. Ten vaikas padarė klaidą ir vėl nukrito, dėl to atsirado naujas platus kraujavimas. Gydytojai Aleksejaus būklę pripažino itin pavojinga. Vaikas labai kentėjo, beveik kas ketvirtį valandos kartojosi skausmingi spazmai, dieną naktį kliedėjo nuo aukštos temperatūros. Jis beveik negalėjo užmigti, taip pat verkė, tik dejavo ir pasakė: „Viešpatie, pasigailėk“.

Situacija buvo labai rimta. Gydytojai nuolat buvo šalia Aleksejaus, budėjo jo tėvai ir seserys. Visose Rusijos bažnyčiose buvo meldžiamasi už caro atgavimą. Kadangi Spaloje šventyklos nebuvo, parke buvo pastatyta palapinė su nedidele stovyklos bažnytėlėmis, kur ryte ir vakare vykdavo pamaldos. Spalio 10 dieną kunigaikštis priėmė komuniją. Šis vaistas pasirodė esąs veiksmingiausias iš visų: Aleksejus iškart pasijuto geriau, temperatūra atslūgo, skausmas beveik išnyko.

Daktaras Botkinas nuolat buvo šalia princo, juo rūpinosi, o per gyvybei pavojingus priepuolius ištisas dienas nepalikdavo paciento lovos. Laiškuose, kuriuos jis tuo metu rašė iš Spalos savo vaikams, jis nuolat kalba apie Aleksejų Nikolajevičių:

1912 metų spalio 9 d. Aš negaliu jums perteikti to, ką patiriu... Aš negaliu nieko daryti, išskyrus vaikščioti aplink Jį... Negaliu galvoti apie nieką, išskyrus Jį, apie Jo Tėvus... Melskitės, mano vaikai. .. Kasdien karštai melskitės už mūsų brangųjį Įpėdinį...

spalio 14 d. Jis geresnis, mūsų neįkainojamas pacientas. Dievas išgirdo karštas maldas, kurias jam siūlė tiek daug, ir Įpėdinis pasijuto geriau, šlovė Tau, Viešpatie. Bet kokios tos dienos buvo! Kaip ir metai, jie krito ant sielos ...

spalio 19 d. Mūsų brangus pacientas, ačiū Dievui, yra daug geresnis. Bet aš vis dar neturiu laiko parašyti: visą dieną buvau šalia jo. Taip pat budime naktimis...

spalio 22 d. Tiesa, ir neabejotinai daug geriau mūsų brangiam įpėdiniui, bet jis vis tiek reikalauja daug priežiūros, o aš visą dieną buvau šalia jo, su labai mažomis išimtimis (maitinimas ir pan.), o kiekvieną naktį budėjau - viena pusė. ar kita. Dabar man, kaip visada, buvo šalta ir visiškai nemokėjau rašyti, o, laimei, mūsų auksinis pacientas miegojo, atsisėdo į fotelį ir nusnūsdavo...“.

Carevičiaus liga atvėrė duris į rūmus tiems žmonėms, kurie buvo rekomenduojami karališkajai šeimai kaip gydytojai ir maldaknygiai. Tarp jų rūmuose pasirodė ir Sibiro valstietis Grigorijus Rasputinas. Nuolatinio nerimo dėl Aleksejaus išvarginta imperatorienė Rasputine įžvelgė paskutinę viltį ir besąlygiškai tikėjo jo maldomis. Taigi, Aleksandra Feodorovna buvo tikra, kad jos sūnus po traumos Spaloje pradėjo atsigauti per Grigorijaus Rasputino maldas. Valdovas, kaip matyti iš jo dienoraščio įrašų, šiuo atveju didesnę reikšmę skyrė Bažnyčios sakramentams. Savo dienoraštyje jis pažymėjo, kad po komunijos princas pasijuto geriau: „1912 m. spalio 10 d. Šiandien, ačiū Dievui, sveikata pagerėjo. mielas Aleksejus, temperatūra nukrito iki 38,2. Po mišių, kurias aptarnavo vaikų dvasininkas, kun. Vasiljevas atnešė šventąsias dovanas Aleksejui ir su juo bendravo. Mums tai buvo tokia paguoda. Po to Aleksejus dieną praleido gana ramiai ir linksmai.

Aleksejaus Nikolajevičiaus mokytojas Pierre'as Gilliardas nustebo, kaip nuolankūs gydytojai Botkinas ir Derevenko atliko savo tarnystę, nesitikėdami nei dėkingumo, nei jų nuopelnų pripažinimo. Kai Carevičius, savo nesavanaudiško darbo dėka, pasveiko, šis gydymas dažnai buvo priskirtas tik Rasputino maldoms. Gilliardas pastebėjo, kad šie nuostabūs gydytojai „atmetė bet kokią savigarbą, juos palaikė gilus gailestis, kurį patyrė matydami mirtiną tėvų nerimą ir šio vaiko kančias“. Tobolsko tremtyje, kai Rasputino jau nebebuvo, gydytojai Botkinas ir Derevenko, kaip įprasta, dirbo nesavanaudiškai ir vis tiek sugebėjo palengvinti kunigaikščio kančias kraujavimais, net ir neturėdami visų reikiamų vaistų.

Jevgenijus Sergejevičius elgėsi su Rasputinu neslepia antipatija. Kai gydytojas pirmą kartą jį sutiko, jis padarė jam įspūdį kaip „šiurkštų žmogų, kuris gana klaidingai atlieka seno žmogaus vaidmenį“. Kartą Aleksandra Fedorovna asmeniškai paprašė daktaro Botkino pasiimti Rasputiną į namus kaip pacientą. Botkinas atsakė, kad negali atsisakyti medikų pagalbos, tačiau nenori jo matyti namuose, todėl pats eis pas jį. Tačiau, nejausdamas ypatingos malonės Rasputinui, Jevgenijus Sergejevičius tuo pačiu metu nekaltino jo, kaip kai kurie, dėl visų karališkosios šeimos rūpesčių. Jis suprato, kad revoliuciškai nusiteikusi visuomenės dalis tiesiog naudoja Rasputino vardą, kad kompromituotų Karališkąją šeimą: „Jei nebūtų Rasputino, tai karališkosios šeimos priešininkai ir revoliucijos rengėjai būtų jį sukūrę savo pokalbiais iš Vyrubovos. jei ne Vyrubova, nuo manęs, iš bet ko tik nori.

Pats Botkinas niekada nekėlė šios temos pokalbiuose su kitais ir sustabdė paskalų plitimą. Jam vadovaujant, jie bijojo pradėti pokalbius, kurie bet kokiu būdu galėtų įžeisti karališkąją šeimą. „Nesuprantu, kaip žmonės, kurie laiko save monarchistais ir kalba apie Jo Didenybės garbinimą, gali taip lengvai patikėti visomis skleidžiamomis paskalomis“, – piktinosi Jevgenijus Sergejevičius, – kaip jie patys gali jas skleisti, kurdami visokias pasakėčias prieš Imperatorienė, ir nesupranta, kad Įžeidinėdami ją, jie taip įžeidžia jos garbingą vyrą, kurį tariamai dievina.

Paskutiniai ramaus gyvenimo metai

Karališkoji šeima jautė savo gyvenimo gydytojo meilę ir atsidavimą ir elgėsi su juo su gilia pagarba. Toks atvejis yra orientacinis. Kartą, slaugydamas šiltine sirgusią Didžiąją kunigaikštienę Tatjaną, šia liga susirgo ir pats Jevgenijus Sergejevičius. Prie to prisidėjo fizinė ir nervinė įtampa, ir gydytojas atsigulė į savo lovą. Jo brolis Petras skubiai atvyko į Rusiją iš Lisabonos, pakviestas telegrama, ir tuoj pat susitiko su imperatoriumi. Nikolajus II, rimtai susirūpinęs savo gyvenimo gydytojo sveikata, pasakė Petrui: „Tavo brolis per daug dirba, jis dirba už dešimt! Jam reikia kur nors eiti pailsėti. Petras prieštaravo, kad pats Jevgenijus Sergejevičius niekada nepaliks savo tarnybos. – Tiesa, – sutiko imperatorius, – bet aš pats įsakysiu jam atostogauti. Netrukus po šio pokalbio Jevgenijus Sergejevičius su vaikais išvyko atostogauti į Portugaliją.

Tokį Jo Didenybės rūpestį daktaru Botkinu padiktavo ne paprastas mandagumas, o nuoširdžiausias nusiteikimas. „Tavo brolis man yra daugiau nei draugas“, – pasakė Nikolajus II Petrui, ir šis pripažinimas buvo daug vertas.

1912 metais karališkoji šeima išvyko atostogų į Livadiją: prieš metus buvo pastatyti ir pašventinti nauji rūmai. Krymo klimatas prisidėjo prie Tsarevičiaus Aleksejaus atsigavimo po traumos Spaloje. Siekdamas galutinai išgydyti kairiosios kojos paralyžių, Jevgenijus Sergejevičius rekomendavo jam naudoti purvo vonias. Du kartus per savaitę gydomasis purvas į Livadiją buvo atgabenamas iš kurortinio Sakio miestelio specialiose statinėse naikintoju ir turėjo būti panaudotas tą pačią dieną. Gydytojai Botkinas ir Derevenko, dalyvaujant imperatorei, aplikavo mažo paciento koją. Gydymas buvo naudingas įpėdiniui. Jis pradėjo normaliai vaikščioti ir vėl tapo linksmu vaiku.

Ypač ilgai, apie keturis mėnesius, Livadijoje truko imperatoriškoji šeima ir dvariškiai, įskaitant daktarą Botkiną, 1913 m., po Romanovų dinastijos 300-ųjų metinių minėjimo. Kitais, 1914 m., metais Jevgenijus Sergejevičius kurį laiką vėl gyveno Livadijoje. Laiškuose vaikams jis pasakojo apie savo santykius su caru, žaidimus su juo, užsiėmimus, įvairius nutikimus. Pavyzdžiui, jis apibūdino tokį incidentą traukinyje: „Šiandien Aleksejus Nikolajevičius vaikščiojo aplink automobilius su krepšiu mažų išpūstų kiaušinių, kuriuos pardavė vargšų vaikų labui didžiosios kunigaikštienės Elžbietos Fedorovnos, kuri įsėdo į mūsų traukinį, vardu. Maskvoje. Kai pamačiau, kad jis krepšyje turi vis tris rublius, suskubau įdėti 10 rublių ir taip priverčiau kitus palydos ponus išsišakoti. Vos per pusvalandį Aleksejus Nikolajevičius jau turėjo per 150 rublių.

Per Didžiąją gavėnią 1914 m. Jevgenijus Sergejevičius taip pat praleido Livadijoje. Jis griežtai pasninkavo, dalyvavo pamaldose Kryžiaus Išaukštinimo rūmų bažnyčioje. Iš Livadijos jis rašė vaikams: „Ilgos tarnystės nuostabios kunigo Aleksandro tarnybos dėka lengvai stovi be darbo, daro stiprų įspūdį ir ilgam sukuria ypatingą nuotaiką. Ketvirtadienį mes visi bendravome, ir aš negalėjau sulaikyti švelnumo ašarų, kai caras ir carienė nusilenkė iki žemės, nusilenkė mums, nusidėjėliams, ir bendravo visa imperatoriškoji šeima.<...>Sukuriama nuotaika, kurioje tikrai pajusite Šviesųjį Kristaus Prisikėlimą kaip švenčių šventę.

Velykas gydytojas šventė ir Kryme. Būdamas atokiau nuo vaikų, jis vis dėlto stengėsi visus sušildyti ir paguosti savo meile: iki Velykų kiekvienas iš vaikų gavo dovanėlę nuo tėčio. Tsarskoje Selo likę vaikai savo ruožtu siuntė jam dovanas. Tatjana prisiminė: „Berniukai gavo keletą auksinių penkių rublių banknotų, o aš gavau nedidelę dekoraciją - Uralo brangakmenį, mažos sėklidės pavidalą.<...>Savo ruožtu su specialiu teismo raštinės kurjeriu popiežiui siuntėme įvairių saldumynų. Dmitrijus ir Jurijus pranoko save, o po pamaldų Didįjį ketvirtadienį visą vakarą dažė kiaušinius su įvairiomis miniatiūromis... Tėtis gavo mūsų siuntinį Velykų naktį ir buvo labai sujaudintas.

Karališkoji šeima ir palyda iš Livadijos grįžo 1914 m. liepos 5 d., o po kelių savaičių – pirmoji Pasaulinis karas. Jevgenijus Sergejevičius paprašė suvereno išsiųsti jį į frontą, kad pertvarkytų sanitarinę tarnybą. Tačiau imperatorius nurodė jam likti su imperatoriene ir vaikais Carskoje Selo mieste, kur jų pastangomis pradėjo atidaryti ligonines.

Daktaras Botkinas tuo metu ir toliau aktyviai dalyvavo Raudonojo Kryžiaus veikloje: tikrino Krymo ligonines, imperatorienės prašymu padėjo sutvarkyti sanatoriją Kryme, organizavo greitosios pagalbos traukinį sužeistiesiems gabenti. Krymas. Net taikos metu Aleksandra Fiodorovna norėjo Masandroje pastatyti prieglaudą tuberkulioze sergantiems pacientams, tačiau karas pakeitė planus. Vietoj pastogės buvo pastatyta nauja sanatorija – „namai sveikstantiems ir pervargusiems“. Jevgenijus Sergejevičius buvo įtrauktas į pastato priėmimo komisiją ir netrukus telegrafu nusiuntė imperatorienei: „Jūsų Didenybės namas Massandroje buvo nepaprastai sėkmingas, gana tinkamas gyventi,<...>Nuo kovo 15 dienos galima priimti sužeistuosius ir ligonius“. Savo namuose Tsarskoje Selo Jevgenijus Sergejevičius taip pat įrengė ligoninę lengvai sužeistiesiems, kurią aplankė imperatorienė ir jos dukros. Kartą gydytojas atvedė ten įpėdinį princą, kuris norėjo aplankyti sužeistus kareivius.

Tuo metu kiekviena rusų siela jautė ypatingą maldos poreikį. Tiek karališkoji šeima, tiek Jevgenijus Sergejevičius su vaikais dažnai meldėsi liturgijose Feodorovskio katedroje. Tatjana prisiminė: „Niekada nepamiršiu įspūdžio, kuris mane apėmė po bažnyčios skliautais: tylios, tvarkingos kareivių eilės, tamsūs šventųjų veidai ant pajuodusių ikonų, silpnas kelių lempų mirgėjimas ir tyri, subtilūs profiliai. Didžiosios kunigaikštienės baltais skarelėmis pripildė mano sielą švelnumo, o karšti maldos žodžiai be žodžių už šią Šeimą, nuolankiausią ir didžiausią Rusijos tautą, tyliai besimeldžiusią tarp mylimų žmonių, buvo išplėšta iš jų širdžių.

Pirmasis pasaulinis karas pareikalavo iš Rusijos sutelkti visas pajėgas, o pirmiausia kariuomenę. Vis dėlto Jevgenijus Sergejevičius, kuris labai mylėjo savo mažamečius sūnus, netrukdė jų norui kariauti. Iš savo tėvo, kuris iš asmeninės patirties žinojo, kokie neatsiejami yra karas ir mirtis, o mirtis dažnai būna skausminga, jie neišgirdo nė žodžio abejonių ar apgailestavimo. Tik Viešpats žino, kokias vidines kančias patyrė Jevgenijus Sergejevičius, kuris gerai prisiminė skausmą, kurį patyrė dėl kūdikio sūnaus mirties, ir, nepaisant to, paaukojo dar du sūnus tėvynės labui.

Pačiais pirmaisiais karo metais Dmitrijus Botkinas, baigęs Page korpusą, kazokų pulko gelbėtojų sargybinių kornetą, didvyriškai žuvo, dengdamas kazokų žvalgybos patrulio atsitraukimą. Sūnaus, po mirties apdovanoto už didvyriškumą, mirtis Jurgio kryžius IV laipsnis sukėlė sunkių dvasinių kančių Jevgenijui Sergejevičiui. Tačiau jis tai priėmė be niurzgėjimo ir nevilties, be to, didžiuodamasis savo sūnumi: „Negaliu būti laikomas nelaimingu, nepaisant to, kad netekau sūnaus ir daugelio man ypač brangių draugų“, – rašė jis. - Ne, aš be galo džiaugiuosi, kad šioje žemėje turėjau tokį sūnų kaip mano mylimoji Mitya. Esu laiminga, nes buvau kupina švento susižavėjimo šiuo vaikinu, kuris nedvejodamas, su nuostabiu impulsu atidavė savo labai jauną gyvenimą vardan savo pulko, kariuomenės, savo Tėvynės garbės.

Areštas

1917 metų vasarį Rusijoje įvyko revoliucija, kovo 2 d. suverenas pasirašė Manifestą dėl sosto atsisakymo. Petrogrado sovietų reikalavimu ir Laikinosios vyriausybės dekretu 1917 m. kovo 7 d. imperatorienė su vaikais buvo suimta ir sulaikyta Aleksandro rūmuose. Imperatoriaus tuo metu Carskoje Selo nebuvo. Jau sudėtingą situaciją dar labiau apsunkino vaikų liga: Aleksejus Nikolajevičius susirgo tymais nuo vieno iš savo bendražygių vaikų žaidimuose, o netrukus susirgo ir jo seserys. Vaikų temperatūra visą laiką buvo aukšta, juos kankino stiprus kosulys. Daktaras Botkinas budėjo prie ligonių lovų, beveik nepalikdamas jų, kol jie pasveiks.

Netrukus imperatorius atvyko į Carskoje Selo ir prisijungė prie suimtųjų. Jevgenijus Sergejevičius, kaip buvo žadėtas, nepaliko savo karališkųjų pacientų: jis liko su jais, nepaisant to, kad jo pareigos buvo panaikintos ir jo atlyginimas buvo sustabdytas. Tuo metu, kai daugelis bandė nuslėpti savo dalyvavimą imperatoriškajame dvare, Jevgenijus Sergejevičius net nemanė slėptis.

Daktaro Botkino gyvenimas šiuo laikotarpiu nedaug skyrėsi nuo gyvenimo iki karališkosios šeimos arešto: jis ryte ir po pietų apvažiavo ligonius, gydė juos, rašė laiškus vaikams ar kalbėjosi su jais telefonu. Po pietų Tsarevičius dažnai kviesdavo Botkiną su juo ką nors pažaisti, o šeštą valandą vakaro Jevgenijus Sergejevičius visada pietaudavo su savo mažuoju pacientu. Po pasveikimo princas turėjo toliau mokytis. Tačiau kadangi mokytojams buvo uždrausta lankytis rūmuose, „medicininio-pedagoginio triumvirato“ nariai – ponai Giljardas, daktaras Derevenko ir Botkinas – patys pradėjo mokytis pas Aleksejų Nikolajevičių. „Jo daiktus visi pasiskirstėme tarpusavyje, kas yra kiek. Aš mokiausi rusų kalbos keturias valandas per savaitę “, - savo sūnui Jurijui rašė Jevgenijus Sergejevičius.

Šiomis neramiomis dienomis gydytojas daug skaitė, ypač laikraščius, taip pat ir užsieninius. Kaip jis pats rašė, „niekada gyvenime neskaičiau tiek jų, tokiu kiekiu, taip nuodugniai ir su tokiu godumu bei susidomėjimu“ – aišku, ieškant informacijos apie tai, kaip Rusijos ir pasaulio visuomenė siejasi su viskuo, kas vyksta. Viename iš Vokietijos respublikinių laikraščių jis rado tokią nuomonę apie Rusijos imperatoriaus atsisakymą: „Manifestas, kuriuo caras atsistatydina savo aukščiausią valdžią, yra kilminga ir kilni mintis, verta susižavėjimo. Jame nėra nei kartėlio, nei priekaištų, nei apgailestavimo pėdsakų. Jis rodo visišką pasiaukojimą. Jis linki Rusijai pačiais karštais žodžiais, kad ji vykdytų pagrindinius savo uždavinius. Būdamas, kuriuo nusileidžia nuo sosto, Nikolajus II atlieka savo šaliai paskutinę paslaugą – didžiausią, kokią gali atlikti tokiomis kritinėmis aplinkybėmis. Gaila, kad Valdovas, apdovanotas tokia kilnia siela, neleido jam toliau valdyti. Gydytojas šį straipsnį pakomentavo taip: „Šie auksiniai žodžiai buvo ištarti respublikiniame laisvos šalies laikraštyje. Jei mūsų laikraščiai taip rašytų, jie daug labiau pasitarnautų tam, kad nori padėti, nei šmeižtu ir šmeižtu.

Kalinių dienos prabėgo saikingai – bendrai valgant, pasivaikščiojant, skaitant ir bendraujant su artimaisiais, vykstant įprastoms pamaldoms. Arkivyskupas Afanasijus Beliajevas, Carskoje Selo Feodorovskio katedros rektorius, buvo pakviestas į rūmus atlikti dieviškų pamaldų, išpažinties ir komunijos. Šio kunigo dienoraštis aiškiai liudija, koks gilus dvasinis gyvenimas tuo metu buvo tiek karališkųjų kalinių, tiek jų ištikimų tarnų.

kovo 27 d. Jis tarnavo liturgijai, kas valandą skaitė Jono evangeliją, skaitė tris skyrius. Liturgijoje jie buvo ir karštai meldėsi: b. ir. Nikolajus Aleksandrovičius, Aleksandra Fedorovna, Olga Nikolaevna ir Tatjana Nikolaevna bei visi jiems artimi gyvi žmonės: Naryshkina, Dolgorukova, Gendrikova, Buksgevden, Dolgorukov, Botkin, Derevenko ir Benckendorff, kurie stovėjo atskirai ir gilinosi į maldaknygę, buvo daug darbuotojų. kurie badavo.

kovo 31 d. 12 val. nuėjau į bažnyčią išpažinties besiruošiančių Komunijai. Iš viso buvo 42 nuodėmklausiai, tarp jų du gydytojai: Botkinas ir Derevenko.

kovo 31 d. 7 1/2 valandos prasidėjo šeštadienio rytas, po kurio per drobulę perskaičiau vadinamąją raudą ir surengiau procesiją su drobulės nešimu per altorių aplink sostą, įeinant į altorių pro šiaurines duris ir išeinant. pietiniai, apėję kambarius prie apvalios salės sienų ir vėl grįžtantys į bažnyčią iki Karališkųjų durų ir atgal, į šventyklos vidurį. Drobulę nešė kunigaikštis Dolgorukovas, Benkendorfas ir gydytojai Botkinas ir Derevenko, paskui Nikolajus Aleksandrovičius, Aleksandra Fedorovna, Tatjana ir Olga Nikolajevnos, palyda ir tarnai su uždegtomis žvakėmis.

Tuo metu Jevgenijaus Sergejevičiaus Botkino brolis Piotras Sergejevičius, kuris buvo ambasadorius Portugalijoje, tapo karališkosios šeimos pagalbos ir išgelbėjimo užtarėju. Pasižymėjo monarchinėmis pažiūromis, buvo patyręs ir autoritetingas diplomatas. 1917 m. jis išsiuntė keletą laiškų Prancūzijos vyriausybės atstovams su prašymais padėti įkalintai imperatoriškajai šeimai. Taigi jis rašė Prancūzijos ambasadoriui: „Imperatorius turi būti išlaisvintas iš tos pavojingos ir žeminančios padėties, kurioje jis buvo nuo suėmimo. Iš Prancūzijos tikiuosi šio gražaus ir kilnaus gesto, kurį deramai įvertins istorija. Kitame laiške jis pasakė: „Pone ambasadoriau, leidžiu sau vėl sugrįžti prie mano sieloje gulinčio klausimo su tokiu svoriu: Jo Didenybės Imperatoriaus paleidimas iš kalėjimo. Tikiuosi, Jūsų Ekscelencija atleis mano atkaklumą. Mane į tai veda gana natūralūs pavaldinio atsidavimo savo buvusiam monarchui jausmai, ir kartu man atrodo, kad išreiškiu nuoširdaus Prancūzijos draugo, kuriam rūpi išlaikyti savo neliečiamumą, požiūrį. ryšiai, siejantys mūsų abi šalis. Atsakymų į laiškus nebuvo.

1917 metų balandį Aleksandro rūmuose lankėsi teisingumo ministras A.F.Kerenskis. Daktaras Botkinas, susitikęs su juo, paprašė leisti imperatoriškajai šeimai vykti į Livadiją: ką tik sunkiais tymais sirgę vaikai buvo itin silpni ir ligoti, be to, Carevičius Aleksejus sirgo hemofilija. Tačiau Kerenskis nusprendė nusiųsti imperatoriškąją šeimą į Tobolską. Vėliau jis taip paaiškino atsisakymo priežastį: „Caras labai norėjo vykti į Krymą... Jo giminės, visų pirma kunigaikštienė imperatorienė, po vieną išvyko ten. Tiesą sakant, nuverstos dinastijos atstovų kongresas Kryme jau pradėjo kelti nerimą.<...>Tobolską pasirinkau vien todėl, kad jis buvo tikrai izoliuotas, ypač žiemą.<...>Be to, žinojau apie nuostabų ten esantį klimatą ir gana tinkamus gubernatoriaus namus, kuriuose galėtų patogiai įsikurti imperatoriškoji šeima.

Liepos 30 d., Tsarevičiaus Aleksejaus gimimo dieną, Aleksandro rūmuose įvyko paskutinė dieviškoji liturgija. Visi karštai meldėsi, su ašaromis ir klūpodami, prašydami Viešpaties pagalbos ir užtarimo iš bėdų ir negandų. Po liturgijos prieš stebuklingą Dievo Motinos ikoną „Ženklas“ buvo patiekiamas molebenas. Rugpjūčio 1-osios naktį Romanovų šeima su artimais tarnais išvyko traukiniu į Tiumenę. Juos lydėjo specialiai suformuotas specialiųjų pajėgų būrys iš sargybinių, vadovaujamas pulkininko E. S. Kobylinskio. Paskutiniai žodžiai Prieš išvykdamas suverenas buvo: „Gaila ne savęs, o tų žmonių, kurie dėl manęs kentėjo ir kentės. Gaila Tėvynės ir žmonių!

Imperatoriaus bendražygiams dar kartą buvo pasiūlytas pasirinkimas: arba likti su kaliniais ir pasidalyti su jais įkalinimu, arba juos palikti. Ir šis pasirinkimas buvo tikrai baisus. Visi suprato, kad likti tokioje situacijoje su Valdovu reiškia pasmerkti save įvairiems dideliems sunkumams ir sielvartams, įkalinimui, o gal ir mirčiai. Priklausymas teismui tapo pavojingas. Daugelis tada atsisakė lydėti Valdovą. Kai kurie netgi, norėdami pašalinti bet kokį įtarimą dėl dalyvavimo teisme, nupjauna nuo savo epauletės imperatoriškuosius inicialus. Kiti, kurie anksčiau puikavosi savo monarchiniais įsitikinimais, dabar „visus patikino savo ištikimybe revoliucijai ir apipylė imperatoriumi bei imperatoriene, o pokalbiuose Jo Didenybe vadino ne ką kitą, o pulkininku Romanovu ar tiesiog Nikolajumi“.

Generolas P. K. Kondzerovskis savo atsiminimuose pasakoja apie pokalbį šia tema su imperatoriaus rūmų gyvenimo gydytoju profesoriumi S. P. Fedorovu: „Turiu pasakyti, kad tuo metu visi buvome tikri, kad Valdovas ir jo šeima išvyks į užsienį. Ir taip, Fiodorovas pasakė keletą tokių frazių, kurios, turiu atvirai pasakyti, skaudžiai rėžė man į širdį. Kažkodėl, kalbėdamas apie Valdovą, jis nevadino jo nei „Suverenu“, nei „Jo Didenybe“, o pasakė „jis“. O tas „jis“ buvo baisus!... Pradėjo pasakoti, kad visai nežinąs, kuris iš gydytojų lydės Valdovą į užsienį, nes anksčiau buvo paprasta: „jis“ norėjo, kad toks ir toks išvažiuotų. , taigi jis eina; dabar jau kitas reikalas. Botkinas turi didelę šeimą, Derevenka ir jis taip pat. Mesti šeimą, visus reikalus ir išvykti su juo į užsienį nėra taip paprasta.

Tačiau šie du gydytojai, Botkinas ir Derevenko, buvo vieni iš nedaugelio, kurie savanoriškai sekė Valdovą, išvykdami su juo ne į užsienį, o į Tobolsko tremtį - nepaisant to, kad jie tikrai turėjo daugiavaikes šeimas. Kai imperatorius paklausė Jevgenijaus Sergejevičiaus, kaip jis paliks vaikus, gydytojas tvirtai atsakė, kad jam nėra nieko aukštesnio už rūpinimąsi jų didenybėmis. Beje, pulkininkui Kobylinskiui didelį įspūdį paliko daktaro Botkino ištikimybė karališkajai šeimai: jis su nuostaba ir pagarba sakė, kad Botkinas net valdovą ir imperatorienę už jų nugaros vadino tik Jų didenybėmis.

Tobolskas

Taigi du caro laikų traukiniai po Japonijos Raudonojo Kryžiaus misijos vėliava su užuolaidomis langais važiavo rugpjūčio pradžioje į Tiumenę, sustodami tik nedidelėse stotyse papildyti anglies ir vandens atsargų. Kartais sustodavo apleistose vietose, kur keleiviai galėdavo išlipti iš automobilių trumpam pasivaikščioti. Tiumenėje jie įsėdo į garlaivį. Per šią ilgą kelionę Aleksejus ir Marija peršalo; princui, be to, labai skaudėjo ranką, jis dažnai verkdavo naktimis. Jų mokytojas Pierre'as Gilliardas taip pat susirgo: jam atsirado opų ant rankų ir kojų, jam reikėjo sudėtingų kasdienių tvarsčių. Prie jų nuolat budėjo Jevgenijus Sergejevičius, todėl iki vakaro sunkiai galėjo atsistoti ant kojų nuo nuovargio.

Kai atvyko imperatoriškoji šeima, buvęs Tobolsko generalgubernatoriaus namas dar nebuvo paruoštas, nes vietinė deputatų taryba jį paliko tik dieną prieš tai palikdama namo patalpas nevalytas: visur buvo šiukšlių, purvo. , ir nuotekų sistema neveikė. Todėl, kol vyko remontas, visi keleiviai kartu su sargybiniais laive turėjo gyventi savaitę. Rugpjūčio 13 d. karališkoji šeima persikėlė į gubernatoriaus namus, o palyda, įskaitant daktarą Botkiną, apsigyveno priešais, žuvų pardavėjo Kornilovo namuose. Jis buvo labai nešvarus ir visiškai nebuvo baldų. Pastebėtina, kad gatvė, kurioje buvo šis namas, ne taip seniai vadinosi Tsarskaya. Dabar valdžios įsakymu ji pervadinta į Svobodos gatvę. Jevgenijui Sergejevičiui name buvo skirti du kambariai, kuriais jis labai džiaugėsi, nes po atvykimo į Tobolską juose galėjo būti apgyvendinti jo vaikai.

Karališkosios šeimos gyvenimo sąlygos Tobolsko tremtyje iš pradžių buvo gana pakenčiamos. Valdant pulkininkui Kobylinskiui, kuris iš pradžių buvo saugumo vadovas, „režimas buvo toks pat kaip ir Carskoje, dar laisvesnis. Niekas nesikišo vidinis gyvenimasšeimos. Nei vienas kareivis nedrįso įeiti į kameras. Visi palydos veidai ir visi tarnai laisvai išėjo kur panorėję. Tačiau rugsėjo 1 d. į Tobolską atvyko Laikinosios vyriausybės komisaras V. S. Pankratovą, pagal kurį kalinių gyvenimas tapo daug ankštesnis. Kareiviai kiekvieną dieną buvo vis šiurkštesni. Su komisaru nuolatos ginčydavosi dėl pasivaikščiojimų. Derybos dažniausiai būdavo vedamos per daktarą Botkiną, kuris, matydamas komisaro pasipriešinimą, buvo priverstas kreiptis į Kerenskį su prašymu leisti pasivaikščiojimus. Netgi visada santūrus valdovas savo dienoraštyje pasipiktinęs pažymėjo: „Kitą dieną E. S. Botkinas gavo iš Kerenskio popierių, iš kurio sužinojome, kad mums leista vaikščioti už miesto ribų. Paklaustas Botkino, kada jie gali pradėti, niekšas Pankratovas atsakė, kad dabar jie nebekalbami dėl kažkokios nesuprantamos baimės dėl mūsų saugumo. Visi labai pasipiktino tokiu atsakymu.

Jevgenijus Sergejevičius taip pat kreipėsi į Pankratovą su imperatorienės prašymais, kurie taip pat dažnai liko neįvykdyti. Žodžiu, komisaras Pankratovas buvo nuolatinio nerimo, sielvarto ir rūpesčių šaltinis tiek karališkajai šeimai, tiek daktarui Botkinui. Juo labiau nustebino Jevgenijaus Sergejevičiaus švelnumas komisarui. Būdamas kalinio pozicijoje, jis netgi pasidalino su savo prižiūrėtoju reikalingais daiktais. Taigi, kartą mieste, daktarui Botkinui pavyko nusipirkti labai gerą dvivietę beržinę lovą, taip pat jai gerą čiužinį. Jis su humoru sakė, kad labai įsimylėjo šią lovą, o ji „tam tikru momentu jį nenumaldomai traukia“. Keliuose laiškuose jis pasidalijo džiaugsmu dėl sėkmingo pirkinio su vaikais, galvodamas, kam būtų geriau pasiūlyti Tatjanai ar Glebui, kai jie atvyks. Tačiau sužinojęs, kad komisaras Pankratovas dėl netikėto atvykimo neturi ant ko miegoti, nedvejodamas atidavė šią lovą.

Šiuo laikotarpiu daktaro Botkino laiškai pribloškia tikrai krikščioniška nuotaika: ne niurzgimo, pasmerkimo, nepasitenkinimo ar apmaudo, o pasitenkinimo ir net džiaugsmo. Jis rašė, kad jam patinka Tobolskas, kurį jis vadina „dievobaimingu miestu“, nes „2200 gyventojų čia yra 27 bažnyčios, ir visos jos tokios senos ir gražios“. „O kokį gražų kambarį turiu, jei tik pamatytum, kaip gera jame! Kai kurių baldų vis dar trūksta “, - rašė jis sūnui. O Tobolsko kraštovaizdžius jis apibūdino su vaikišku malonumu: „Čia gali būti nuostabiai gražus dangus. Pavyzdžiui, dabar turime 7 su puse valandos. vakarais... ir prieš mano vakarinius langus... toks grožis, kad sunku atsiplėšti: kairėje žaliuoja miesto sodo pakraštys, ošiantis vakaro šešėliuose, už kurio žiūri. pas mane patogiai, tik iš vieno krašto apaugęs medžiais, patrauklus paprastas dviejų aukštų baltas namas. Kokia buvo tokios ramybės priežastis? Be jokios abejonės, visiškai atsidavęs Dievo valiai ir tobulai tikėdamasis Jo geros apvaizdos. Daktaras Botkinas apie tai sako taip: „Mus palaiko tik malda ir karšta beribė Dievo gailestingumo viltis, kurią mums nuolat lieja mūsų Dangiškasis Tėvas“.

Didžiulė kalinių paguoda buvo galimybė dalyvauti pamaldose. Iš pradžių bažnytinės pamaldos vykdavo gubernatoriaus namuose, didžiojoje salėje viršutiniame aukšte. Jų atlikti atvyko Apreiškimo bažnyčios kunigas su diakonu ir Ioannovsky vienuolyno vienuolės. Komisaras Pankratovas šias tarnybas apibūdino taip: „Salėje susirinko palyda, įsikūrė pagal eiles tam tikra tvarka, tarnai išsirikiavo šone, taip pat pagal eiles.<...>Visa šeima buvo pamaldžiai pakrikštyta, palyda ir tarnai sekė savo buvusių viršininkų judesius. Prisimenu, kad pirmą kartą visa ši situacija man padarė stiprų įspūdį. Nesant antimensijos, buvo neįmanoma tarnauti liturgijai, o tai visiems buvo didžiulis nepriteklius. Galiausiai rugsėjo 8 d., Švenčiausiojo Dievo Gimimo šventės dieną, kaliniams pirmą kartą buvo leista vykti į Apreiškimo bažnyčią ankstyvai liturgijai. Tačiau netrukus vėl turėjau tarnauti gubernatoriaus namuose nešiojamoje bažnyčioje.

Rugsėjo 14 d., dukra Tatjana ir sūnus Glebas atvyko į Tobolską pas Jevgenijų Sergejevičių. Jie apsigyveno tėvui skirtuose kambariuose. Bendras gyvenimas su vaikais pripildė Jevgenijaus Sergejevičiaus sielą laimės ir džiaugsmo. Su visu savo užimtumu jis stengėsi rasti laiko su jais pabendrauti. Jis, kaip ir anksčiau, pasidalino su jais visa savo patirtimi ir mintimis.

Iš išlikusių laiškų matyti, kad šiuo laikotarpiu daktaras Botkinas ypač smarkiai jaudinosi dėl savo vaikų: dėl jo jie buvo priversti gyventi tremtyje, kęsti įvairius nemalonumus, jam atrodė, kad jis yra našta. jiems. Be to, jam iškilo problemų bendraujant su septyniolikmečiu sūnumi Glebu, kuriam tėvo nuomonė „neteko jokios vertės“ ir kuris dažnai nuliūdindavo Jevgenijų Sergejevičių savo griežtais sprendimais. Apie tai tėvas rašė savo sūnui Jurijui: „Šį nuotaikos pasireiškimo nelaikymą, kuriuo jis [Glebas] visada pasižymėjo, vadina buvimu „be kaukės“; jis tiki, kad turi teisę būti tokiu namuose. Tačiau man visada atrodė siaubingai nesąžininga iš šeimos žmonių, kurie susilaiko prieš nepažįstamus žmones ir maloniai jiems šypsosi, o paskui išlieja susikaupusį nepasitenkinimą ir susierzinimą ant savo šeimų. Nedera atleisti savęs nekaltų žmonių atžvilgiu.<...>Jūs pats žinote, kad prieš jus nedėviu jokios kaukės, neslėpiau ir neslėpiau savo nerimo ir sielvarto, įgyto už namų ribų, jei to nereikalauja medicininė ar tarnybinė paslaptis, bet visada stengiausi ir stengiausi duoti linksmo požiūrio į juos pavyzdys. ir neleisti jiems trukdyti namų jaukumui“.

Tobolske Jevgenijus Sergejevičius toliau vykdė savo pareigas. Paprastai jis rytą ir vakarą leisdavo su karališka šeima, o dienomis priimdavo ir lankydavo ligonius, įskaitant paprastus piliečius. Mokslininkas, daug metų bendravęs su Rusijos mokslo, medicinos, administraciniu elitu, nuolankiai tarnavo kaip žemstvo ar miesto gydytojas paprastiems valstiečiams, kareiviams, darbininkams ir smulkiajai buržua daliai. Tuo pačiu metu jo visai neapsunkino tokie ligoniai, priešingai, labai šiltai aprašė keliones pas juos: su džiaugsmu prisimenu, kad šis vargšas, mano patarimu, tėvų (jie valstiečiai) paėmė už užstatą. , visą likusį viešnagės laiką elgėsi padoriai... Niekam neatsisakiau. Kaip jis pats vėliau rašė, „Tobolske visais įmanomais būdais stengiausi rūpintis“ Viešpaties reikalais, kaip patikti Viešpačiui“... Ir Dievas palaimino mano darbus, ir aš tai laikysiuosi iki savo dienų pabaigos. šviesus mano gulbės giesmės prisiminimas. Dirbau iš visų jėgų, kurios staiga ten išaugo dėl didžiulės laimės gyventi kartu su Tanyusha ir Glebushka, dėl gero, gaivinančio klimato ir palyginus švelnios žiemos bei dėl jaudinančio miestiečių požiūrio ir kaimo žmonės link manęs.

Daktaro Botkino brolis Piotras Sergejevičius vis dar buvo užsiėmęs karališkųjų kalinių paleidimu. Sužinojęs apie imperatoriškosios šeimos ir jo brolio tremtį į Tobolską, jis nusiuntė dar vieną laišką Prancūzijos ambasadoriui: „Taigi, monarchas, kuris visada galvojo tik apie savo šalies gėrį ir kuris, net atsisakęs sosto, veikė didžiausias šalies interesas, buvo sulaikytas, po to atimta laisvė ir galiausiai išsiųstas į tremtį. Aš nesigilinsiu į akivaizdžią tokio elgesio neteisybę Monarcho, kuris atsistatydino savo valdžią, atžvilgiu. Istorija savo teisingą ir nenumaldomą verdiktą paskelbs savo laiku, tačiau mes, sąmoningi įvykių liudininkai, turime neišvengiamą pareigą gerinti žeminančius ir bėda Jo Didenybei Imperatoriui ir dedame visas pastangas, kad tai padarytume galą. Sąjungininkų valdžios atsakymas buvo, Petro Sergejevičiaus žodžiais, „oficiali tyla“: Prancūzija nesiėmė jokių veiksmų, kad išgelbėtų imperatorių.

Gana ramus imperatoriškosios šeimos gyvenimas Tobolske truko neilgai. Bolševikams užgrobus valdžią, kalinių padėtis pasunkėjo tiek morališkai, tiek materialiai, Romanovų šeima buvo perkelta į karių racioną – 600 rublių žmogui per mėnesį. Kunigaikščio Dolgorukovo žodžiais, kaliniams atėjo liūdna ir Bėdų metas, o Pierre'as Gilliardas pasakė taip: „Bolševikai atėmė Karališkosios šeimos, kaip ir visos Rusijos, gerovę“.

Paguodą kaliniams atnešė tarpusavio bendravimas ir gilus dvasinis gyvenimas. Vakarais jie dažniausiai rinkdavosi gubernatoriaus namuose ir kartu skaitydavo. Per Didžiąją gavėnią visi kaliniai griežtai pasninkavo, išpažindavo ir priimdavo komuniją. Valdovas kiekvieną dieną garsiai skaitė Evangeliją.

Kad karališkieji vaikai nenuobodžiautų žiemos vakarais, mokytojai nusprendė surengti nedidelius pasirodymus. Jame dalyvavo visi, išskyrus imperatorę. Daktaras Botkinas atsisakė žaisti, motyvuodamas būtinybe aplankyti savo miesto pacientus. – Be to, kas nors turi būti ir žiūrovas? jis nusišypsojo. Vieną vakarą prie jo priėjo Aleksejus Nikolajevičius. - Jevgenijus Sergejevičius, - rimtai pasakė, - turiu jums didelį prašymą. Viename iš būsimų mūsų spektaklių yra pagyvenęs gydytojas, ir jūs tikrai turėtumėte jame dalyvauti. Prašau tai padaryti už mane“. Jevgenijus Sergejevičius neturėjo drąsos atsisakyti. Tačiau susiklostė tokios aplinkybės, kad šio paskutinio malonumo jis negalėjo suteikti savo mažajam pacientui.

1918 m. balandžio 22 d. į Tobolską atvyko visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto nepaprastasis komisaras V. V. Jakovlevas, kuris paskelbė, kad ketina išvežti caro šeimą. Bet kadangi prieš pat tai princas nukrito ir pradėjo kraujuoti iš vidaus, jis negalėjo eiti. Aleksandra Feodorovna turėjo pasirinkti – eiti su vyru arba likti šalia sergančio sūnaus. Po kankinančių apmąstymų ji nusprendė palydėti imperatorių: „[Aš] galiu būti [Jam] reikalingesnis, ir per daug rizikinga nežinoti, kur ir kur (įsivaizdavome Maskvą). Daktaras Botkinas ėjo su jais. Balandžio 26 d., kartu su imperatoriumi, imperatoriene, didžiąja kunigaikštiene Marija Nikolajevna ir keliais tarnais, jis išvyko į Jekaterinburgą, patikėdamas savo vaikų likimą į Dievo rankas: „Nedvejodamas palikau savo vaikus našlaičiais. atlikti savo medicininę pareigą iki galo, kaip Abraomas nedvejodamas Dievo prašymu paaukoti Jam savo vienintelį sūnų. Ir aš tvirtai tikiu, kad kaip Dievas išgelbėjo Izaoką anuomet, taip dabar Jis išgelbės mano vaikus ir Jis pats bus jų Tėvas.<…>Bet Jobas ištvėrė daugiau, o mano velionis Mitya visada primindavo jį, kai bijojo, kad aš, praradęs juos, savo vaikus, negalėsiu to pakęsti. Ne, matyt, galiu ištverti viską, ką Viešpats Dievas man norės išsiųsti.

Tuo pat metu gydytojas, dar gerokai prieš išvykdamas, dėl vaikų padarė viską, kas nuo jo priklausė: parašė laišką leitenantui Konstantinui Melnikui, kurį gydė Carskoje Selo ligoninėje, ir paprašė atvykti į Tobolske, kad išgelbėtų dukrą ir sūnų. Ir jis palaimino Tatjaną ištekėti už Konstantino. Melnikas kirto visą Rusiją – nuo ​​Ukrainos iki Sibiro, kišenėje paslėpęs karininko antpečius, kad laikytųsi daktarui Botkinui duoto žodžio. 1918 m. pavasario pabaigoje jis pasiekė Tobolską, po kurio laiko įvyko jo vestuvės su Tatjana. Melnik-Botkinų šeima trejus metus ilgai saugojo Jevgenijaus Sergejevičiaus laiškus, kuriuos jis rašė Konstantinui dar prieš suėmimą. Tatjanos Botkinos anūkė Katerina Melnik-Duhamel vėliau prabilo apie jų turinį: „Niekada gyvenime negirdėjau tokių jaudinančių ir tokių didingų laiškų. Juose, kartu su paprastais gyvenimo principais, buvo apmąstymai apie nuodėmę, apie dieviškąją užuojautą, apie tai, kaip sunku gyventi. padorus gyvenimas kai Dievo akys žvelgia į tave. Juose buvo visi mokymai apie gyvenimą, skirtą nesavanaudiškumui ir drąsai. Deja, Tatjana šiuos laiškus sudegino, nes jų turinys, anot jos, buvo per daug asmeniškas. Katerina Melnik-Duhamel sakė: „Nepraeina nė dienos, kad nesigailėčiau negrįžtamai praradusi šiuos brangius puslapius, kupinus išmintingųjų ir be galo minčių. geras žmogus kuriam meilė žmonėms buvo vienintelė Dievo jam patikėta gyvenimo žemėje misija.

Jekaterinburgas

1918 m. balandžio 30 d. kaliniai atvyko į Jekaterinburgą, kur buvo apgyvendinti inžinieriaus Ipatijevo namuose, kurie tapo jų paskutiniu žemišku prieglobsčiu. Jekaterinburge bolševikai vėl pakvietė tarnus palikti suimtuosius, bet visi atsisakė. Čekistas I. Rodzinskis prisiminė: „Apskritai kažkada po perkėlimo į Jekaterinburgą buvo kilusi mintis visas nuo jų atskirti, ypač net dukroms buvo pasiūlyta išvykti. Bet visi atsisakė. Botkinui buvo pasiūlyta. Jis pareiškė norintis pasidalyti šeimos likimu. Ir jis atsisakė“.

Jevgenijus Sergejevičius turėjo gyventi tame pačiame režime, kurį regioninė taryba nustatė karališkajai šeimai. Instrukcijoje komendantui ir sargybiniams buvo rašoma: „Nikolajus Romanovas ir jo šeima yra sovietų kaliniai, todėl jo sulaikymo vietoje nustatytas tinkamas režimas. Šiam režimui taikomas b. karalius ir jo šeima bei tie asmenys, kurie išreiškia norą pasidalinti su juo savo pozicija. Tačiau šie sunkumai nepalaužė Jevgenijaus Sergejevičiaus dvasios. 1918 m. gegužės 15 d. iš Jekaterinburgo rašė: „Kol mes dar esame savo laikinose, kaip mums sakė, patalpose, dėl kurių visai nesigailiu, nes visai neblogai... Tiesa, sodas čia labai nedidelis, bet kol oras nepadarė ypač apgailėtino. Tačiau turiu padaryti išlygą, kad tai grynai mano asmeninė nuomonė, nes bendrai paklusdami likimui ir žmonėms, kuriems ji mus perdavė, mes net nekeliame sau klausimo „ką mums ruošia ateinanti diena“. “, nes mes žinome, kad „jo nedorumas vyrauja dienai“... ir tik svajojame, kad šis savitikslis dienos piktumas tikrai nebūtų blogis.

Ir čia teko matyti daug naujų žmonių: ir komendantai keičiasi, tiksliau, dažnai keičiami, ir atėjo kažkokia komisija, kuri apžiūrėjo mūsų patalpas, ir atėjo mus apklausti dėl pinigų, su pertekliniu pasiūlymu ( kurį, beje, turiu kaip įprasta , o taip ir nepasirodė) perduoti saugojimui ir t.t. Žodžiu, pridarome jiems daug rūpesčių, bet, tikrai, niekam neprimetėme ir niekur to neprašė. Norėjau pridurti, kad mes nieko neprašome, bet prisiminiau, kad tai būtų negerai, nes nuolat esame priversti trukdyti savo vargšams komendantams ir ko nors prašyti: tada išlindo denatūruotas spiritas, ir nėra ko. pašildyti maistą ar virti ryžius vegetarams, tada prašome verdančio vandens, tada vandens tiekimas užsikimšęs, tada reikia skalbti skalbinius, tada reikia gauti laikraščius ir tt ir tt, tiesiog gėda, bet tai neįmanoma kitaip, ir todėl bet kokia šypsena. O dabar nuėjau prašyti leidimo ryte šiek tiek pasivaikščioti: nors gaivu, bet maloniai šviečia saulė, o pirmą kartą buvo bandoma pasivaikščioti ryte... Ir ji buvo kaip draugiškai leido.

Tiesą sakant, pareiga, kurią gydytojas prisiėmė kalinimo metu – bendrauti su naujosios valdžios atstovais, perduoti jiems suimtųjų prašymus – buvo labai nemaloni. Paprastai peticijos, su kuriomis jis kreipėsi į sargybinius, nebuvo įvykdytos. Netrukus po atvykimo į Jekaterinburgą, gydytojas parašė laišką Regiono vykdomajam komitetui su „uoliausia peticija leisti ponai Gilliardui ir Gibbsui tęsti nesavanaudišką tarnybą vadovaujant Aleksejui Nikolajevičiui Romanovui, atsižvelgiant į tai, kad berniukas yra tiesiog. dabar vienas ūmiausių jo kančios priepuolių“. Dėl šios peticijos komendantas Avdejevas primetė tokią rezoliuciją: „Pažiūrėjęs į tikrą daktaro Botkino prašymą, manau, kad vienas iš šių tarnų yra perteklinis, nes visi vaikai yra suaugę ir gali slaugyti ligonius, todėl siūlau. kad Regiono pirmininkas iš karto iškėlė savo poziciją šiems pasipūtusiems ponams. Kaliniai turėjo susitaikyti su šiuo atsakymu.

Viename iš laiškų savo broliui Jevgenijus Sergejevičius rašė apie tai, kokius vidinius vargus jam kainavo nuolankiai ištverti kalėjimo prižiūrėtojų grubumą: „Siela patyrė tiek daug smūgių, kad kartais nustoja reaguoti. Niekas mūsų labiau nestebina, niekas negali mūsų labiau nuliūdinti. Esame sumuštų šunų išvaizdos, pavaldūs, paklusnūs, viskam pasiruošę. Jie sakys, kad tai apatija, tam tikra neurastenijos forma, kuri atvedė mus į tokią nuosmukio, kontempliatyvaus abejingumo būseną. Abejingumas!.. Ar supranti, kiek man kainuoja šis akivaizdus abejingumas? Kokios treniruotės, kokios kantrybės, santūrumo, savitvardos, tvirtumo ir nuolankumo pastangos, kurias reikėtų čia parodyti, pridedant prie to mūsų atlaidumo.

Išlikusioje „Mikalojaus II apsaugos specialiosios paskirties būrio narių pareigų įrašymo knygoje“ yra informacijos, patvirtinančios nuolatinį Jevgenijaus Sergejevičiaus rūpestį karališkąja šeima. Taigi 1918 m. gegužės 31 d. įraše rašoma apie „piliečio Botkino prašymą buvusio caro Nikolajaus Romanovo šeimos vardu leisti kas savaitę kviesti kunigą patarnauti mišioms“. Birželio 15 dieną buvo parašyta: „Botkinas prašė leidimo parašyti laišką rajono tarybos pirmininkui keliais klausimais, būtent: pratęsti ėjimo laiką iki 2 valandų, atidaryti varčias prie langų, nuimti žieminius rėmus ir atidaryti praėjimą iš virtuvės į vonią, kur stovi postas Nr.2. Buvo leista rašyti ir laiškas išsiųstas į apygardos tarybą. Apie tą patį kalbėjo ir Uralo srities neeilinės komisijos darbuotojas G. P. Nikulinas: „Botkinai, tada... visada juos užtarė. Jis paprašė, kad ką nors dėl jų padaryčiau: iškviesčiau kunigą, išvesčiau pasivaikščioti arba, ten, pataisyčiau laikrodį, ar dar ką nors, kokių smulkmenų.

Jis taip pat pasakoja, kaip kartą patikrino vieną daktaro Botkino laišką: „[Gydytojas] rašo maždaug taip:“ Štai, mano brangusis / Pamiršau, koks buvo jo vardas - Serge'as; ar ne Serge - nesvarbu, kaip / čia aš ten. Be to, turiu jus informuoti, kad kai caras-suverenas buvo šlovėje, aš buvau su juo. Ir dabar, kai jį ištiko nelaimė, aš taip pat laikau savo pareiga būti su juo! Mes gyvename taip ir taip / jis „taip“ - tai slapta rašymas /. Be to, nesigilinu į smulkmenas, nes nenoriu trukdyti žmonėms, kurių pareigos yra skaityti [ir] tikrinti mūsų laiškus.<…>Daugiau jis nerašė. Laiškas, žinoma, niekur nebuvo išsiųstas“. Šis pašaipus Jevgenijaus Sergejevičiaus laiško atpasakojimas tik dar aštriau pabrėžia gydytojo kilnumą ir jo lojalumą karališkajai šeimai.

Nepaprastą Jevgenijaus Sergejevičiaus atsidavimą karališkiesiems kaliniams pastebėjo net komendantas Ya.M. Jurovskis: „Daktaras Botkinas, – rašė jis, – buvo tikras šeimos draugas. Visais atvejais įvairiems šeimos poreikiams jis veikė kaip užtarėjas. Jis buvo siela ir kūnu atsidavęs Šeimai ir kartu su Romanovų šeima patyrė jų gyvenimo sunkumus. Apie savo požiūrį į kalinius ir jų prašymus komendantas kalbėjo taip: „Aleksandra Fiodorovna buvo labai nepatenkinta rytiniu patikrinimu, kurį nustačiau kaip privalomą, nes dažniausiai ji tuo metu dar gulėjo lovoje. Daktaras Botkinas užtarė įvairiais klausimais. Taigi šiuo atveju jis pasirodė ir paklausė, ar įmanoma rytinį patikrinimą sutapti su jos atsikėlimu. Aš, žinoma, pasiūliau jai pasakyti, kad arba ji turės pakentėti nustatytą laiką, nesvarbu, gulėjo lovoje ar ne, arba atsikels laiku. Be to, pasakykite jai, kad jie, kaip kaliniai, gali būti tikrinami bet kuriuo paros ar nakties metu.

Ypatingą nepasitenkinimą Aleksandra Fiodorovna sukėlė, kai į vieną iš langų su vaizdu į Voznesenskio prospektą buvo įstatytos geležinės grotos (nespėjo nei paruošti, nei įkišti grotų į kitus langus, tiksliai nepamenu, bet jau buvo pas mane) ir toliau Šia proga pas mane atėjo daktaras Botkinas.

Savanaudiškai rūpindamasis kitais, pats Jevgenijus Sergejevičius tuo metu labai kentėjo: jam buvo tokie sunkūs inkstų diegliai, kad didžioji kunigaikštienė Tatjana suleido jam morfijaus injekcijas, kad sumažintų skausmą.

Iš imperatoriaus dienoraščio taip pat galite sužinoti keletą detalių apie Jevgenijaus Sergejevičiaus gyvenimą kalėjime. Slegiančią situaciją kaliniai stengėsi praskaidrinti tarpusavio bendravimu, skaitymu, įmanomu darbu ir malda. Taigi 1918 m. gegužės 2 d., Didįjį ketvirtadienį, imperatorius savo dienoraštyje rašė: „Skambant varpams pasidarė liūdna pagalvojus, kad dabar tai aistringa, ir mes atimame galimybę būti prie šių nuostabių. paslaugų ir, be to, negalime net pasninkauti.<...>Vakare visi, keturių kambarių nuomininkai, susirinkome į salę, kur su Botkinu paeiliui skaitėme dvylika evangelijų, o po to atsigulėme.

Augusto šeimos narių vardu daktaras Botkinas kreipėsi į komendantą Avdejevą su prašymu, kad pamaldos Ipatijevo namuose vyktų visomis švenčių dienomis ir sekmadieniais, tačiau tik penkioms pamaldoms buvo suteiktas leidimas visam laikui. Didžiojo šeštadienio, 1918 m. gegužės 4 d., vakarą vaišinome šviesiomis matinėmis. Nikolajus II savo dienoraštyje pažymėjo: „Botkino prašymu kunigas ir diakonas buvo įleisti 8 val. Jie greitai ir gerai šventė matines; Buvo didelė paguoda bent tokioje aplinkoje pasimelsti ir išgirsti „Kristus prisikėlė“. Gegužės 19 d. buvo leista atlikti maldos pamaldas Valdovo 50-mečio garbei, kitomis dienomis - dvi mišias ir galiausiai Švenčiausiosios Trejybės šventės liturgija.

Arkivyskupas Jonas Storoževas, pakviestas vesti dieviškų pamaldų, taip pat prisiminė daktaro Botkino dalyvavimą pamaldose: jie paaiškino, kad tai daktaras Botkinas ir mergina, priklausanti Aleksandrai Feodorovnai).<...>Tada daktaras Botkinas ir įvardinti pareigūnai priėjo prie kryžiaus.

Paskutinės dienos

Jevgenijus Sergejevičius visus išbandymus ištvėrė tvirtai ir drąsiai, be jokio niurzgėjimo ir painiavos. Laiške broliui Aleksandrui, pradėtame likus savaitei iki egzekucijos, jis rašė: „Mano brangusis, geras draugas Saša, aš paskutinį kartą bandau parašyti šį laišką, bent jau iš čia, nors ši išlyga, mano nuomone, yra visiškai nereikalingas: nemanau, kad man buvo lemta kažkada parašyti iš kur nors kitur - mano savanoriškas įkalinimas čia yra tiek pat neribotas laiko atžvilgiu, kiek mano žemiškas egzistavimas. Iš esmės aš miriau – miriau dėl savo vaikų, dėl draugų, dėl tikslo... Miriau, bet dar nepalaidotas, arba palaidotas gyvas – kaip nori: pasekmės beveik identiškos.<…>... Mano vaikai dar gali turėti vilties, kad kada nors su jais susitiksime šiame gyvenime... bet aš asmeniškai šia viltimi sau neleidžiu, neįsiliepiu į iliuzijas ir žvelgiu nelakuotai realybei tiesiai į akis.<…>Matai, mano brangioji, kad esu linksma dvasia, nepaisant ką tik tau aprašytų kančių, ir pakankamai linksma, kad ruošiausi jas ištverti daugelį metų. Kaip matyti iš šio laiško, daktaras Botkinas, matydamas skaudžią kalinių padėties nežinomybę, buvo pasiruošęs mirčiai ir ilgo kalėjimo sunkumams, stiprindamas ir palaikydamas save tikėjimu Dievu. Jevgenijus Sergejevičius sustiprino savo dvasines jėgas Viešpaties žodžiais, kad sielos išganymą įgyja tik kantrybė: „Mane palaiko įsitikinimas, kad „kas ištvers iki galo, bus išgelbėtas“, ir sąmonė, kad aš išliksiu. ištikimas 1889 m. baigimo principams“ – tai nesavanaudiškos tarnystės žmonėms ir Tėvynei idealai.

Pabaiga jau buvo arti. Naktį iš 1918 m. liepos 16 d. į 17 d. daktaras Botkinas kartu su karališka šeima mirė kaip kankinys Ipatijevo namo rūsyje. Jo mirtis nebuvo akimirksniu: po ilgo susišaudymo rūsyje komendantas Jurovskis pamatė, kad Jevgenijus Sergejevičius guli, pasirėmęs ant rankos – jis vis dar gyvas. Jurovskis jį nušovė, ir šis šūvis nutraukė žemiškąjį daktaro Botkino gyvenimą, atverdamas jam vartus į kitą gyvenimą.

... Mirti už carą ir Tėvynę. Ką tai reiškia? Stačiatikių Rusijoje tai reiškė mirtį už Kristų: „Pagal rytų stačiatikių išpažinties prigimtį ištikimybės Dievui ir carui idėja yra vienijanti ruse“, – rašė šv. Ignacas (Brianchaninovas). „Rusai, ne tik kariai, bet ir vyskupai, bojarai ir kunigaikščiai, savo noru priėmė smurtinę mirtį, kad liktų ištikimi carui. Kristus tokią mirtį priima kaip kankinystę už save: tie, kurie aukoja „savo gyvybę kaip auką Tėvynei, aukoja ją kaip auką Dievui ir yra priskiriami prie šventosios Kristaus kankinių kariuomenės“. Taigi daktaras Botkinas – kankinys Eugenijus – pateko į šį šviesų būrį, per nepajudinamą ištikimybę carui ir Tėvynei įgijęs kankinio karūną.

Upė šiaurės rytų Kinijoje, Liaohe upės baseine. Šahėje įvyko mūšis tarp Rusijos Mandžiūrijos armijos (vadovaujamas generolo A.N. Kuropatkino) ir trijų Japonijos armijų (vadovaujamas maršalo I. Oyamos), kurioje nė vienai pusei nepavyko pasiekti pergalės.

Jevgenijus Sergejevičius Botkinas gimė 1865 m. gegužės 27 d. Tsarskoje Selo mieste, Sankt Peterburgo provincijoje. Jis buvo ketvirtas vaikas, gimęs iš savo tėvo Sergejaus Petrovičiaus pirmosios santuokos su Anastasija Aleksandrovna Krylova. (Dr. S.P. Botkinas buvo visame pasaulyje žinomas Rusijos terapinės mokyklos šviesulys.)

Tiek dvasinė, tiek kasdieninė atmosfera šioje šeimoje buvo unikali. O Botkinų šeimos finansinė gerovė, kurią lėmė jo senelio Piotro Kononovičiaus Botkino, gerai žinomo Rusijoje arbatos tiekėjo, verslumo veikla, leido visiems jo įpėdiniams patogiai gyventi iš to procento. Ir galbūt todėl šioje šeimoje buvo tiek daug kūrybingų asmenybių – gydytojų, menininkų ir rašytojų. Tačiau kartu su tuo Botkinai buvo susiję ir su tokiais garsiais Rusijos kultūros veikėjais kaip poetas A.A. Fetas ir filantropas P.M. Tretjakovas. Pats Jevgenijus Botkinas nuo ankstyvos vaikystės buvo aistringas muzikos gerbėjas, tokius užsiėmimus vadinęs „gaivinančia vonia“.

Botkinų šeima grojo daug muzikos. Pats Sergejus Petrovičius grojo violončele, akomponuodamas savo žmonai, lankydamas privačias Sankt Peterburgo konservatorijos profesoriaus I.I. Seifertas. Taigi nuo ankstyvos vaikystės E.S. Botkinas įgijo kruopštų muzikinį išsilavinimą ir įgavo gerą klausą muzikai.

Be muzikos kūrimo, Botkinų šeima taip pat gyveno turtingą gyvenimą. Socialinis gyvenimas. Į garsiuosius „Botkino šeštadienius“ susirinko sostinės beau monde: IMPERIAL karo medicinos akademijos profesoriai, rašytojai ir muzikantai, kolekcininkai ir menininkai, tarp kurių buvo ir tokių iškilių asmenybių kaip I.M. Sechenovas, M.E. Saltykovas-Ščedrinas, A.P. Borodinas, V.V. Stasovas ir kiti.

Jau nuo vaikystės E.S. Botkinas pradėjo rodyti tokius charakterio bruožus kaip kuklumas, malonus požiūris į kitus ir smurto atmetimas.

Taigi savo knygoje „Mano brolis“ Piotras Sergejevičius Botkinas rašė: „Nuo pat mažens jo graži ir kilni prigimtis buvo kupina tobulumo. Jis niekada nebuvo toks kaip kiti vaikai. Visada jautrus, iš švelnumo, vidumi malonus, nepaprastos sielos, jis bijojo bet kokios kovos ar kovos. Mes, kiti berniukai, įnirtingai mušdavomės. Jis, kaip įprasta, mūsų kovose nedalyvavo, tačiau kumščiais įgavus pavojingą pobūdį, jis, rizikuodamas susižeisti, sustabdė kovotojus. Studijuodamas jis buvo labai darbštus ir protingas.

Pradinis ugdymas namuose leidžiamas E.S. Botkinas 1878 m. iš karto įstojo į 2-osios Sankt Peterburgo klasikinės gimnazijos 5 klasę, kur beveik iš karto pasireiškė jo puikūs gamtos mokslų sugebėjimai. Taigi pasibaigus šiam švietimo įstaiga 1882 metais įstojo į IMPERIJOS Sankt Peterburgo universiteto Fizikos ir matematikos fakultetą. Tačiau tėvo, gydytojo, pavyzdys ir meilė medicinai pasirodė stipresnis ir jau kitais metais (išlaikęs pirmos universiteto kurso egzaminus) jis įstoja į atidaryto parengiamojo kurso jaunesniųjų skyrių. IMPERIJOS karo medicinos akademija.

1889 m. miršta Jevgenijaus Sergejevičiaus tėvas ir beveik tuo pačiu metu jis sėkmingai baigė IVMA trečiąjį išsilavinimą, gavęs gydytojo vardą su pagyrimu ir personalizuotą Paltsevo premiją, kuri buvo apdovanota „trečiuoju aukščiausiu balu jo kurse. .."

Jo paties būdas praktikuoti Aesculapius E.S. Botkinas 1890 m. sausio mėn. pradeda dirbti gydytojo padėjėju Mariinsko vargšų ligoninėje, o tų pačių metų gruodį išsiunčiamas į Vokietiją, kur atlieka praktiką pas pirmaujančius gydytojus ir susipažįsta su ligoninių ir ligoninių verslo organizavimu.

Pasibaigus medicinos praktikai 1892 m. gegužę, Jevgenijus Sergejevičius pradėjo dirbti IMPERIJOS dvaro dainuojamosios koplyčios gydytoju, o nuo 1894 m. sausio mėn. grįžo dirbti į Mariinskio ligoninę kaip papildomas rezidentas.

Kartu su klinikine praktika E.S. Botkinas užsiima moksliniais tyrimais, kurių pagrindinės sritys buvo darbas imunologijos srityje, leukocitozės proceso esmė, kraujo ląstelių apsauginės savybės ir kt.

1893 metais E.S. Botkinas veda Olgą Vladimirovną Manuylovą, o kitais metais jų šeimoje gimsta pirmagimis sūnus Dmitrijus. / Žvelgiant šiek tiek į priekį, reikia pasakyti, kad Jevgenijaus Sergejevičiaus šeimoje buvo keturi vaikai: sūnūs - Dmitrijus (1894-1914), Jurijus (1896-1941), Glebas (1900-1969) ir dukra - Tatjana (1899). -1986) /

1893 m. gegužės 8 d. E.S. Botkinas puikiai apgina medicinos mokslų daktaro disertaciją tema „Apie albumozės ir peptonų poveikį tam tikroms gyvūnų organizmo funkcijoms“, kurią skiria savo tėvui. O jo oficialus priešininkas šioje gynyboje buvo mūsų puikus tautietis ir fiziologas I.P. Pavlovas.

1895 metais E.S. Botkinas vėl siunčiamas į Vokietiją, kur dvejus metus kelia kvalifikaciją, praktikuodamas Heidelbergo ir Berlyno gydymo įstaigose, taip pat lanko vokiečių profesorių G. Muncho, B. Frenkelio, P. Ernsto ir kitų paskaitas.

1897 metų gegužę E.S. Botkinas išrinktas IVMA privatininku.

1897 m. spalio 18 d. jis skaito savo įvadinę paskaitą studentams, kuri labai įspūdinga tuo, kad labai aiškiai parodo jo požiūrį į ligonius:

„Kai jūsų įgytas pacientų pasitikėjimas virsta nuoširdžia meile, kai jie įsitikina jūsų nuoširdžiu požiūriu į juos. Įėjus į kambarį pasitinka džiaugsminga ir draugiška nuotaika – brangus ir galingas vaistas, kuriuo dažnai padėsite kur kas labiau nei mikstūros ir milteliai. (...) Tam reikia tik širdies, tik nuoširdaus nuoširdaus rūpesčio sergančiu žmogumi. Tad nebūkite šykštūs, išmokite duoti plačia ranka tiems, kam to reikia. Taigi, eikime su meile pas sergantį žmogų, kad kartu išmoktume būti jam naudingi.

Prasidėjus Rusijos ir Japonijos karui 1904–1905 m., E.S. Botkinas savanoriauja aktyvioje armijoje, kur yra paskirtas Rusijos Raudonojo Kryžiaus draugijos (ROKK) medicinos skyriaus vadovu Mandžiūrijos armijoje.

Tačiau užimdamas šias gana aukštas administracines pareigas, jis vis dėlto mieliau renkasi didžiąją laiko dalį būti priešakyje.

Sakoma, kad kartą į lauko ligoninę buvo atvežtas sužeistas bendrovės felčeris. Suteikęs jam pirmąją pagalbą, E.S. Botkinas pasiėmė medicininį krepšį ir nuėjo į fronto liniją.

Jo požiūris į dalyvavimą šiame kare, daktaras E.S. Botkinas gana išsamiai aprašo savo knygoje 1904–1905 m. Rusijos ir Japonijos karo šviesa ir šešėliai. (Iš laiškų žmonai)“, išleista Sankt Peterburge 1908 m., kai kurios ištraukos pateikiamos žemiau:

„Aš nebijojau dėl savęs: niekada anksčiau taip nejaučiau savo Tikėjimo galios. Buvau visiškai įsitikinęs, kad ir kokiai didelei grėsmei gresia, aš nenužudysiu, jei Dievas to nenorės, neerzinsiu likimo, nestovėjau prie ginklų, kad netrukdyčiau šauliams, bet supratau, kad esu reikalingas, ir ši sąmonė padarė mano poziciją malonią.

„Mane vis labiau slegia mūsų karo eiga, todėl skaudu, kad tiek daug prarandame ir prarandame, bet beveik labiau, nes visa mūsų bėdų masė yra tik žmonių dvasingumo, jausmo stokos rezultatas. pareigos, kad smulkūs skaičiavimai tampa už Tėvynės sąvokų ribų, aukščiau Dievo. (Laojanas, 1904 m. gegužės 16 d.),

„Dabar perskaičiau visas naujausias telegramas apie Mukdeno griuvimą ir apie mūsų baisų pasitraukimą į Telniką. Negaliu tau perteikti savo jausmų. (...) Neviltis ir beviltiškumas apima sielą. Ar turėsime ką nors Rusijoje? Vargšė, skurdi šalis“. (Čita, 1905 m. kovo 1 d.).

Karinis daktaro E.S. Botkinas savo poste neliko nepastebėtas savo tiesioginių vadovų ir šio karo pabaigoje „Už parodytą skirtumą bylose prieš japonus“ buvo apdovanotas Šv.Vladimiro II ir III laipsnio ordinais su kardais ir lanku.

Tačiau išoriškai ramus, stiprios valios ir visada geranoriškas daktaras E.S. Botkinas iš tikrųjų buvo labai sentimentalus žmogus, kaip mums tiesiogiai nurodo P.S.. Botkinas jau minėtoje knygoje „Mano brolis“:

„.... Atėjau prie savo tėvo kapo ir staiga išgirdau verksmą apleistose kapinėse. Priėjusi arčiau pamačiau savo brolį (Eugenijų), gulintį sniege. „O, tai tu, Petja, atėjai pasikalbėti su tėčiu“, ir vėl verkia. O po valandos, priimant pacientus, niekam negalėjo ateiti į galvą, kad šis ramus, savimi pasitikintis ir valdingas žmogus gali verkti kaip vaikas.

1905 m. gegužės 6 d. daktaras E.S. Botkinas paskiriamas Imperatoriškosios šeimos garbės gydytoju, apie kurį jis sužino dar būdamas armijoje.

1905 metų rudenį grįžo į Sankt Peterburgą ir pradėjo dėstyti IVMA, o 1907 metais buvo paskirtas Raudonojo Kryžiaus gailestingųjų seserų Šv.Jurgio bendruomenės vyriausiuoju gydytoju, kurios medicininė dalis nuo 1870 m. vadovauja velionis tėvas.

Po gyvybės mediko Gustavo Ivanovičiaus Hirsch mirties, įvykusios 1907 m., Karališkoji šeima liko be vieno iš tų, kurių laisvą vietą reikėjo skubiai papildyti. Naujojo teismo gydytojo kandidatūrą įvardijo pati imperatorienė, kuri, paklausta, ką norėtų matyti jo vietoje, atsakė: „Botkinas“. O paklausta, kuris iš jų tiksliai (tuo metu Sankt Peterburge buvo du Botkinai), ji atsakė: „Tas, kuris kovojo“. (Nors E. S. Botkino brolis Sergejus Sergejevičius taip pat buvo praėjusio Rusijos ir Japonijos karo dalyvis.)

Taigi nuo 1908 m. balandžio 13 d. Jevgenijus Sergejevičius Botkinas tapo suvereno imperatoriaus Nikolajaus II Aleksandrovičiaus ir jo šeimos garbės gydytoju, tiksliai pakartodamas savo tėvo, kuris buvo dviejų ankstesnių imperatorių - Aleksandro II ir Aleksandro gydytojas, karjeros kelią. III.

Turiu pasakyti, kad tuo metu visi Karališkąją šeimą aptarnaujantys medicinos pareigūnai (taip oficialiai vadinosi Aukščiausiojo Teismo gydytojai) buvo IMPERIJOS TEISMO ir likimų ministerijos darbuotojai, atstovaujantys gana reikšmingai tituluotųjų grupei. daugelio sričių specialistai. medicinos specialybės: terapeutas, chirurgas, oftalmologas, akušeris, pediatras, stomatologas ir kt.

Jo meilė ligoniams E.S. Botkinas taip pat buvo perkeltas į rugpjūčio ligonius, nes jo tiesioginės pareigos apėmė visų karališkosios šeimos narių medicininę priežiūrą ir gydymą: nuo nepagydomai sergančio įpėdinio iki caro iki valdovo.

Pats Valdovas buvo tiesiogiai susijęs su E.S. Botkinas su neslepia užuojauta ir pasitikėjimu, kantriai ištveriantis visas medicinines ir diagnostines procedūras.

Bet jei Valdovo sveikata buvo, galima sakyti, puiki (išskyrus prastą dantų paveldimumą ir periodinius hemoroidinio pobūdžio skausmus), tai sunkiausi pacientai daktarui E.S. Botkinas buvo imperatorienė ir įpėdinis.

Taip pat į ankstyva vaikystė, Heseno-Darmštato princesė Alisa sirgo difterija, komplikacijomis, po kurių bėgant metams pasireiškė gana dažni reumato priepuoliai, periodiniai skausmai ir kojų tinimas, taip pat sutriko širdies veikla ir aritmija. Be to, prie tų vystymosi labai prisidėjo penki gimdymai, kurie galiausiai pakirto ir taip silpną jos organizmą.

Dėl šių nuolatinių ligų, amžinų baimių dėl savo be galo sergančio Sūnaus gyvybės ir kitų vidinių išgyvenimų išoriškai didinga, bet iš tikrųjų labai ligota ir sena ankstyvoji imperatorienė netrukus po gimimo buvo priversta atsisakyti ilgų pasivaikščiojimų. Be to, dėl nuolatinio kojų tinimo jai teko avėti specialius batus, per kurių dydį kartais tyčiojosi pikti liežuviai. Kojų skausmus dažnai lydėjo nuolatinis širdies plakimas, o juos lydėję galvos skausmo priepuoliai iš imperatorienės savaitėmis neleido pailsėti ir miegoti, todėl ji buvo priversta ilgai gulėti lovoje, o jei išėjo į lauką. oras, tada tik specialiame vežimėlyje .

Bet dar daugiau bėdų daktarui E.S. Botkiną pagimdė įpėdinis Tsesarevičius Aleksejus Nikolajevičius, kurio įgimta ir mirtina liga pareikalavo didesnės medicininės pagalbos. Ir atsitiko taip, kad jis dienas ir naktis praleisdavo prie savo lovos, teikdamas jam ne tik medicininę pagalbą, bet ir gydydamas bet kuriam ligoniui ne mažiau svarbiu vaistu – žmogaus dalyvavimu ligonio sielvarte, suteikdamas šiam nelaimingam padarui visą gyvenimą. jo širdies šiluma.

Ir toks dalyvavimas negalėjo rasti abipusio atsako savo mažojo paciento sieloje, kuri vieną dieną parašys savo mylimam gydytojui: – Myliu tave visa savo maža širdele.

Savo ruožtu Jevgenijus Sergejevičius taip pat visa širdimi prisirišo prie įpėdinio ir visų kitų karališkosios šeimos narių, ne kartą sakydamas savo namiškiams: „Jie savo gerumu padarė mane vergu iki mano dienų pabaigos“.

Tačiau gyvenimo gydytojo E.S. santykiai. Botkinas ir karališkoji šeima ne visada buvo tokie be debesų. O to priežastis – jo požiūris į G.E. Rasputinas, kuris tarnavo kaip pati „juodoji katė“, bėgusi tarp jo ir imperatorienės. Kaip ir dauguma ištikimų subjektų, kurie apie vyresnįjį Gregorį žinojo tik iš žmonių, kurie niekada su juo nebendravo, žodžių, todėl dėl savo neapgalvotumo visais įmanomais būdais perdeda ir kursto pačius nešvariausius gandus apie jį, kurių pradžia buvo paguldytas asmeninių imperatorienės priešų vadinamųjų „juodųjų“ asmenyje. (Taip imperatorienė vadino savo priešus, susivienijusius aplink Juodkalnijos princesių dvarą - Staną Nikolajevną ir Milicą Nikolajevną, kurios tapo didžiųjų kunigaikščių Nikolajaus Nikolajevičiaus jaunesniojo ir jo brolio Petro Nikolajevičiaus žmonomis.) Ir kaip bebūtų keista, ne tik žmonės, kurie buvo toli nuo Aukščiausiojo, jais tikėjo Dvoras, bet ir jam artimi asmenys, tokie kaip E.S. Botkinas. Mat jis, patekęs į šių gandų ir apkalbų įtaką visuotiniu mastu, nuoširdžiai jais tikėjo, todėl, kaip ir daugelis, manė, kad G.E. Karališkosios šeimos „piktas genijus“ Rasputinas.

Tačiau kaip išskirtinio sąžiningumo žmogus, kuris niekada neišdavė savo principų ir nesileido į kompromisus, jei tai prieštarauja jo asmeniniam įsitikinimui, E.S. Botkinas kažkaip net atmetė imperatorienės prašymą surengti G.E. Rasputinas. „Mano pareiga yra bet kam suteikti medicininę pagalbą“, - sakė Jevgenijus Sergejevičius. Bet tokio žmogaus į namus nepriimsiu“.

Savo ruožtu šis teiginys kurį laiką negalėjo atvėsinti imperatorienės ir jos mylimo gyvenimo mediko santykių. Todėl po vienos iš ligos krizių, ištikusių Cesarevičiaus įpėdinį 1912 m. rudenį, kai profesorius E. S. Botkinas ir S.P. Fiodorovas, taip pat Garbės gyvenimo chirurgas V. N. Derevenko prieš tai pasisakė bejėgis, imperatorienė pradėjo pasitikėti G.E. Rasputinas. Mat pastarasis, turintis Dievo Dovaną gydyti, minėtiems šviesuoliams nėra žinomas. Ir todėl maldos ir sąmokslo galia jam pavyko laiku sustabdyti Įpėdinyje prasidėjusį vidinį kraujavimą, kuris, labai tikėtina, galėjo jam baigtis mirtimi.

Kaip gydytojas ir išskirtinės moralės žmogus, E.S. Botkinas niekada nekalbėjo apie savo rugpjūčio pacientų sveikatą. Taigi IMPERIJOS teismo ministerijos kanceliarijos vadovas generolas leitenantas A.A. Mosolovas savo atsiminimuose „Paskutinio Rusijos imperatoriaus dvare“ paminėjo, kad: „Botkinas buvo žinomas dėl savo santūrumo. Nė vienam iš palydos nepavyko iš jo sužinoti, kuo serga imperatorienė ir kokiu būdu karalienė bei įpėdinis elgėsi. Jis tikrai buvo atsidavęs jų didenybių tarnas.

Užimdamas tokias aukštas pareigas ir būdamas Valdovui labai artimas asmuo, E.S. Tačiau Botkinas buvo labai toli nuo bet kokios „kišimosi į rusų kalbą“. Viešoji politika“. Tačiau kaip pilietis jis tiesiog negalėjo nematyti žalingo visuomenės nuotaikos, kurią laikė pagrindinėmis pralaimėjimo 1904–1905 m. Rusijos ir Japonijos kare priežastimis. Jis taip pat gerai suprato, kad Sosto ir Tėvynės priešų kurstoma neapykanta karališkajai šeimai ir visiems Romanovų namams yra naudinga tik Rusijos priešams – Rusijai, kuriai daugelį metų tarnavo jo protėviai ir kuriai jis kovojo mūšio laukuose.

Vėliau peržiūrėjęs savo požiūrį į G.E. Rasputinas pradėjo niekinti tuos žmones, kurie kūrė ar kartojo įvairias pasakėčias apie karališkąją šeimą ir jos asmeninį gyvenimą. O apie tokius žmones jis kalbėjo taip: „Jei nebūtų Rasputino, karališkosios šeimos priešininkai ir revoliucijos rengėjai būtų jį sukūrę savo pokalbiais iš Vyrubovos, iš manęs, iš bet ko, ko tik norite.

Ir toliau: „Nesuprantu, kaip žmonės, laikantys save monarchistais ir kalbantys apie Jo Didenybės garbinimą, gali taip lengvai patikėti visomis skleidžiamomis paskalomis, gali jas skleisti patys, keldami visokias pasakėčias prieš imperatorę, ir to nesupranta įžeidinėdami. Taip jie įžeidžia Jos August Consort, kuris tariamai yra dievinamas.

Iki to laiko ne viskas klostėsi gerai ir Jevgenijaus Sergejevičiaus asmeninis gyvenimas.

1910 m., palikusi globoti vaikus, jį paliko žmona, nunešta tuo metu madingų revoliucinių idėjų, o kartu su jais ir jauną Rygos politechnikos instituto studentę, kuri tiko jaunesniems sūnums. nei ji net 20 metų. Po jos išvykimo E.S. Botkinas liko su trimis jaunesniais vaikais - Jurijus, Tatjana ir Glebas, nes jo vyriausias sūnus Dmitrijus tuo metu jau gyveno vienas. Viduje labai patyręs žmonos išvykimą, Jevgenijus Sergejevičius su dar didesne energija pradėjo atiduoti savo sielos šilumą jo globojamiems vaikams. Ir, reikia pasakyti, tie, kurie dievino savo tėvą, sumokėjo jam visiškai abipusiškai, visada laukdami jo iš darbo ir nerimaujant, kai jis vėluodavo.

Naudodamasis neabejotina įtaka ir valdžia Aukščiausiajame teisme, E.S. Tačiau Botkinas niekada jo nenaudojo asmeniniais tikslais. Taigi, pavyzdžiui, vidiniai įsitikinimai neleido jam ištarti „šiltos vietos“ net savo sūnui Dmitrijui, kazokų pulko gelbėtojų kornetui, kuris su protrūkiu išėjo į frontą. Pirmojo pasaulinio karo ir mirė 1914 m. gruodžio 3 d. (Šios netekties kartumas tapo neužgijusia kraujuojančia žaizda tėvo širdyje, kurios skausmas išliko jame iki pat paskutinių jo gyvenimo dienų.)

O po kelerių metų Rusijoje prasidėjo nauji laikai, kurie jai virto politine katastrofa. 1917 m. vasario pabaigoje prasidėjo didžiulė suirutė, kurią pradėjo išdavikų krūva, kuri jau kovo pradžioje privedė prie Valdovo atsisakymo nuo sosto.

Namų areštas ir sulaikytas Aleksandro Carskoje Selo rūmuose Valdovas ir jo šeima iš tikrųjų pasirodė būsimų įvykių įkaitai. Apriboti laisvės ir izoliuoti nuo išorinio pasaulio, jie jame apsistojo tik su artimiausiais žmonėmis, tarp jų ir E.S. Botkinas, kuris nenorėjo palikti karališkosios šeimos, kuri jam tapo dar brangesnė prasidėjus jos daliai papuolusiems išbandymams. (Tik labai trumpam jis palieka Augustų šeimą padėti savo mirusio sūnaus Dmitrijaus vidurių šiltinės našlei, o kai jos būklė nebekėlė jo baimės, Jevgenijus Sergejevičius be jokių prašymų ir prievartos grįžo atgal į rugpjūčio kalinius. )

1917 m. liepos pabaigoje Laikinosios vyriausybės ministras-pirmininkas A.F. Kerenskis paskelbė Valdovui ir jo šeimai, kad užuot vykę į Krymą, visi bus išsiųsti į vieną iš Sibiro miestų.

E.S., vykdydamas savo pareigą. Botkinas nė akimirkos nedvejodamas nusprendžia pasidalyti jų likimu ir su vaikais išvykti į šią Sibiro tremtį. O į Valdovo klausimą, kam jis paliks savo jauniausius vaikus Tatjaną ir Glebą, jis atsakė, kad jam nėra nieko aukštesnio už rūpinimąsi jų didenybėmis.

Atvykęs į Tobolską, E.S. Botkinas kartu su visais buvusio tarnais. Caras, gyveno žvejo Kornilovo name, esančiame prie gubernatoriaus namų, kur buvo apsigyvenusi caro šeima.

Kornilovo namuose E.S. Botkinas užėmė du kambarius, į kuriuos pagal gautą leidimą galėjo priimti Buvusio caro ir vietos gyventojų apsaugai skirto konsoliduoto gvardijos būrio karius, o 1917 metų rugsėjo 14 dieną atvyko jo vaikai Tatjana ir Glebas.

Apie šias paskutines medicinos praktikos dienas savo gyvenime, apie karių, Tobolsko gyventojų ir tiesiog iš toli pas jį atvykusių vietos gyventojų požiūrį, E.S. Botkinas savo paskutiniame laiške, adresuotame „draugui Sašai“, rašė: „Jų pasitikėjimas mane ypač palietė, džiaugiausi jų niekuomet jų neapgaunusiu pasitikėjimu, kad priimsiu juos su tokiu pat dėmesiu ir meile kaip bet kurį kitą pacientą ir ne tik kaip sau lygią, bet ir kaip pacientą. kuris turi visas teises į visus mano rūpesčius ir paslaugas.

Gydytojo E.S. šeimos gyvenimas Botkinas Tobolske yra išsamiai aprašytas jo dukters Tatjanos atsiminimų knygoje „Karališkosios šeimos atsiminimai ir jos gyvenimas prieš ir po revoliucijos“. Taigi ji ypač pamini, kad nepaisant to, kad jos tėvo asmeninis susirašinėjimas buvo cenzūruojamas, jis pats, skirtingai nei kiti kaliniai, galėjo laisvai judėti mieste, jo butas niekada nebuvo tikrinamas, o užsiregistruoti pas jį. Dalyvauti galėjo visi norintys.

Tačiau gana ramus gyvenimas Tobolske baigėsi 1918 m. balandžio 20 d., kai atvyko visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto nepaprastasis komisaras V. V. Jakovlevas su kovotojų būriu, kuris paskelbė karališkajai šeimai, kad įsakymu Sovietų valdžia visai netolimoje ateityje turės ją išvežti iš miesto, pagal jam tik žinomą maršrutą.

Ir vėl, net ir šioje situacijoje, kupinoje nerimo ir netikrumo, Leib-Medic E.S. Botkinas, ištikimas savo medicininei ir moralinei pareigai, kartu su valdove, imperatoriene, jų dukra Marija ir kitais iškeliauja pasitikti jų mirties.

Naktį iš 1918 m. balandžio 25 d. į 26 d. jie palieka Tobolską ir vežimais seka link Tiumenės. Bet kas būdinga! Pakeliui kenčiantis nuo nesibaigiančio kelio drebėjimo, peršalimo ir inkstų dieglių, daktaras E.S. Botkinas išlieka gydytoju net ir šioje jam nepakeliamai skausmingoje situacijoje, savo kailinius atidavęs didžiajai kunigaikštienei Marijai Nikolajevnai, kuri, išvykusi į šią ilgą kelionę, nepasiėmė su savimi tikrai šiltų drabužių.

Balandžio 27 d. Rugpjūčio kaliniai ir juos lydintys asmenys pasiekė Tiumenę, o balandžio 30 d., po kelių dienų išbandymų ir nuotykių kelyje, buvo išvežti į Jekaterinburgą, kur E.S. Botkinas, kaip kalinys, buvo suimtas DON.

Būdamas Ipatijevo namuose E.S. Botkinas, ištikimas savo medicininei pareigai, padarė viską, kad kažkaip palengvintų savo karūnuotų pacientų likimą.

Prisimindamas tai po metų, buvęs Specialiosios paskirties namų komendantas Ya.M. Yurovsky rašė:

„Gydytojas Botkinas buvo tikras šeimos draugas. Visais atvejais įvairiems šeimos poreikiams jis veikė kaip užtarėjas. Jis buvo siela ir kūnas atsidavęs šeimai ir kartu su Romanovų šeima patyrė jų gyvenimo sunkumus.

Beveik tas pats, praėjus daugiau nei keturiasdešimčiai metų, buvęs jo padėjėjas G.P. Nikulinas:

„Paprastai mes visada užtariame visokius dalykus, vadinasi, visada buvo atvejų, čia, daktare Botkinai. Todėl jis kreipėsi į...“

Ir tuo jie abu buvo visiškai teisūs, nes visi suimtųjų prašymai buvo perduoti arba tiesiogiai DON vadovams (A.D. Avdejevui arba jį pakeitusiam Ya.M. Jurovskiui), arba Uralo regiono tarybos nariams. budintys (jie buvo paskirti pirmąjį karališkosios šeimos buvimo DON mėnesį, kur jie kasdien budėjo).

Atvykęs į Jekaterinburgą ir iš Tobolsko pargabentus Augusto vaikus apgyvendinęs Ipatijevo namuose, daktaras E.S. Botkinas supranta, kad jo „blėstančios jėgos“ prižiūrėti sergantį Carevičiaus įpėdinį aiškiai neužtenka.

Todėl jau kitą dieną rašo A.G. Beloborodovui tokio turinio pastaba:

"Jekaterinburgas.

Į [Jekaterinburgo] regioninį vykdomąjį komitetą

Pone pirmininke.

Kaip gydytoja, jau dešimt metų stebinti Romanovų šeimos sveikatą,šiuo metu administruoja Regioninis vykdomasis komitetasapskritai ir ypač Aleksejus Nikolajevičius, kreipiuosi į jus, pone pirmininke, su tokiu uoliausiu prašymu. Aleksejus Nikolajevičius, kurio gydymasvadovaujama daktaro Vl.[adimiro] Nicko.[olajevičius] Derevenko, patiria sąnarių kančias dėl mėlynių, kurios visiškai neišvengiamos tokio amžiaus berniukui, lydimas skysčio prakaitavimo juose ir stipriausio skausmo kaip rezultatas. Dieną naktį tokiuoseatvejų berniukas kenčia taip neapsakomai, kad nė vienas iš jo artimiausių giminaičių,kalbant apie savo motiną, chroniškai sergančią širdimi, negaili jam savęs, ilgai negali ištverti jo priežiūros. Trūksta ir mano blėstančių galių. Kartu su juo esantis Klimas Grigorjevičius Nagornas po kelių bemiegių ir pilnų kankinimų naktų nukrenta nuo kojų ir niekaip neištvertų, jei Aleksejaus Nikolajevičiaus mokytojai ponas Gibbsas ir ypač jo auklėtojas ponas Giliardas. Ramūs ir subalansuoti, jie, keisdami vienas kitą, skaitydami ir keisdami įspūdžius, atitraukia pacientą nuo jo kančių dienos metu, jas palengvindami, o tuo tarpu suteikdami artimiesiems ir Kalnui galimybę pamiegoti ir sukaupti jėgų jas pakeisti. pasukti. Ponas Gilliardas, prie kurio Aleksejus Nikolajevičius buvo ypač pripratęs ir prisirišęs per tuos septynerius neatskiriamai praleistus metus, kartais ligos metu šalia jo praleidžia ištisas naktis, leisdamas išsekusiam Kalnų miegoti. Abu mokytojai, ypač, pasikartosiu, pone Gilliard, yra absoliučiai nepakeičiami Aleksejui Nikolajevičiui, ir aš, kaip gydytojas, turiu pripažinti, kad jie dažnai pacientui atneša daugiau palengvėjimo nei tokiems atvejams turimos medicinos priemonės. savigyda, yra labai ribotas.

Atsižvelgdamas į tai, kas išdėstyta, nusprendžiu, be skausmo tėvų prašymo,uoliausia peticija sutrikdyti regioninį vykdomąjį komitetąpripažinti y.g. Gilliardas ir Gibbsas tęs nesavanaudišką tarnybąAleksejus Nikolajevičius Romanovas ir, atsižvelgdamas į tai, kad berniukas ką tik išgyvena vieną iš aštriausių savo kančių priepuolių, kuriuos jis ypač sunkiai ištveria dėl pervargimo kelionėse, neatsisakykite jiems leisti - kraštutiniu atveju, net vienas ponas Džiliardas – jam rytoj.

Daktaras Ev.[genijus] Botkinas

Perduodamas šį raštelį adresatui komendantas A.D. Avdejevas negalėjo atsispirti primetęs savo sprendimą, kuris puikiai išreiškė jo požiūrį ne tik į sergantį vaiką ir daktarą E.S. Botkinui, bet ir visai karališkajai šeimai:

„Pažiūrėjęs į tikrą daktaro Botkino prašymą, manau, kad vienas iš šių tarnų yra perteklinis, t.y. vaikai visi karališki ir gali slaugyti ligonius, todėl siūlau Regiono Tarybos pirmininkui nedelsiant parodyti šiems įžūliams ponams savo poziciją. komendantas Avdejevas.

Šiuo metu tarp daugelio karališkosios temos tyrinėtojų, kurie savo darbuose tam tikru mastu lažinasi dėl vadinamųjų J. Meyer „liudininko atsiminimų“. (Buvęs Austrijos-Vengrijos armijos karo belaisvis Johanas Ludwigas Mayeris, 1956 m. paskelbęs tuos vokiečių žurnale „Seven Days“ pavadinimu „Kaip mirė karališkoji šeima“.) Taigi, remiantis šiuo „šaltiniu“, pasirodė versija, kad po apsilankymo DON Uralo politinė vadovybė sugalvojo pasikalbėti su daktaru E.S. Botkinas, pakvietęs jį į „Revoliucijos štabo“ patalpas.

« (…) Mobiusas, Maklavanskis ir daktaras Miliutinas sėdėjo Revoliucijos štabo kambaryje, kai įėjo daktaras Botkinas. Šis Botkinas buvo milžinas.(…)

Tada Maklavanskis pradėjo kalbėti:

- Klausyk, daktare, - pasakė jis maloniu, visada nuoširdžiu balsu, - Revoliucijos štabas nusprendė paleisti jus į laisvę. Jūs esate gydytojas ir norite padėti kenčiantiems žmonėms. Tam jūs turite pakankamai galimybių su mumis. Galite perimti Maskvos ligoninės valdymą arba atidaryti savo praktika. Mes netgi pateiksime jums rekomendacijas, kad niekas negalėtų turėti nieko prieš jus.

Daktaras Botkinas tylėjo. Jis pažvelgė į priešais sėdinčius žmones ir atrodė, kad negalėjo įveikti tam tikro nepasitikėjimo jais. Atrodė, kad jis pajuto spąstus. Maklavanskis turėjo tai nujausti, nes įtikinamai tęsė:

- Suprask mus, prašau, teisingai. Romanovų ateitis atrodo šiek tiek niūri.

Atrodė, kad gydytojas pamažu suprato. Jo žvilgsnis nukrypo nuo vieno į kitą. Lėtai, beveik mikčiodamas, jis nusprendė atsakyti:

- Manau, kad teisingai jus supratau, ponai. Bet, matai, aš daviau karaliui garbės žodį, kad jis liktų su juo, kol jis gyvas. Mano pareigų vyrui tokio žodžio nesilaikyti neįmanoma. Taip pat negaliu palikti įpėdinio vieno. Kaip galiu tai suderinti su savo sąžine? Dar reikia tai suprasti...

Maklavanskis trumpai žvilgtelėjo į savo bendražygius. Po to jis vėl kreipėsi į gydytoją:

– Žinoma, mes tai suprantame, daktare, bet matote, sūnus nepagydomas, jūs tai žinote geriau nei mes. Kam aukotis dėl... na, sakykime, dėl prarastos priežasties... Dėl ko, daktare?

- Prarado verslą? – lėtai paklausė Botkinas. Jo akys išblyško.

– Na, jei Rusija mirs, galiu mirti ir aš. Bet jokiu būdu nepaliksiu karaliaus!

– Rusija nepražus! – aštriai pasakė Mobiusas.

- Mes tuo pasirūpinsime. Dideli žmonės nemirs...

- Ar nori jėga atskirti mane nuo karaliaus? - paklausė Botkinas su šalta veido išraiška.

„Aš vis dar netikiu tuo, ponai!

Mobijas įdėmiai pažvelgė į gydytoją. Bet dabar įėjo daktaras Miliutinas.

„Jūs neatsakote už pralaimėtą karą, daktare“, – tarė jis saldžiu balsu.

- Negalime jums nieko priekaištauti, tik laikome savo pareiga įspėti jus apie jūsų asmeninę mirtį ...

Daktaras Botkinas kelias minutes sėdėjo tylėdamas. Jo žvilgsnis buvo nukreiptas į grindis. Komisijos nariai jau tikėjo, kad jis apsigalvos. Bet staiga gydytojo veidas pasikeitė. Jis atsistojo ir pasakė:

– Džiaugiuosi, kad vis dar yra žmonių, kuriems rūpi mano asmeninis likimas. Dėkoju, kad atėjote susitikti su manimi... Bet padėkite šiai nelaimingai šeimai! Jūs padarysite gerą darbą. Ten, namuose, žydi didžiosios Rusijos sielos, kurias politikai apiberia purvu. Dėkoju jums, ponai, bet liksiu su karaliumi! - pasakė Botkinas ir atsistojo. Jo ūgis viršijo visus.

– Atsiprašome, daktare, – pasakė Mobiusas.

- Tokiu atveju grįžk dar kartą. Galite galvoti daugiau“.

Žinoma, šis pokalbis svarus vanduo grožinė literatūra, taip pat Maklavanskio ir daktaro Miliutino asmenybės.

Ir, nepaisant to, ne viskas J. Mejerio „memuaruose“ pasirodė jo nežabotos vaizduotės vaisius. Taigi jo minėta „revoliucinė būstinė“ iš tikrųjų egzistavo. (Iki 1918 m. gegužės mėn. ji buvo vadinama Revoliucionieriaus būstine Vakarų frontas kovoje su kontrrevoliucija, po kurios jo darbuotojai buvo įrašyti į Centrinio Sibiro apygardos karinių reikalų komisariato kolektyvą, kuriame J. Meyeris pradėjo užimti labai kuklias Agitacijos skyriaus kopijavimo pareigas).

Kaip ir visi Ipatievo namų kaliniai, daktaras E.S. Botkinas rašė laiškus ir atsakymus į juos gavo iš tolimojo Tobolsko, kur liko jo dukra Tatjana ir jauniausias sūnus Glebas. (Šiuo metu RF GA turi kelis T. E. Botkinos laiškus, kuriuos ji parašė savo tėvui į Jekaterinburgą.)

Štai vienos iš jų ištrauka, datuota 1918 m. gegužės 4 d. (balandžio 23 d.), kurioje ji pateikia visą savo dukros meilę:

« (…) Brangioji, auksinė brangioji mano tėti!

Vakar mus siaubingai nudžiugino pirmasis tavo laiškas, kuris jau visą savaitę atkeliavo iš Jekaterinburgo; vis dėlto tai buvo naujausios žinios apie jus, nes vakar atvykęs Matvejevas, su kuriuo kalbėjosi Glebas, negalėjo mums nieko pasakyti, išskyrus tai, kad turite inkstų dieglius.<неразб.>Aš šito siaubingai bijojau, bet sprendžiant iš to, kad tu jau<неразб.>parašė, kad sveikas, tikiuosi, kad šie diegliai nebuvo stiprūs.(…)

Neįsivaizduoju, kada pasimatysime, nes Neturiu vilties<неразб.>palik su visais, bet pasistengsiu prieiti arčiau tavęs. Sėdžiu čia be tavęs<неразб.>labai nuobodu ir beprasmiška. Norite ką nors veikti, bet nežinote, ką daryti, ir kiek laiko turėsite čia gyventi? Per tą laiką buvo tik vienas Juros laiškas, net ir tas senas kovo 17 d., bet nieko daugiau.

Kol baigsiu, mano brangioji. Nežinau, ar mano laiškas jus pasieks. Ir jei taip, tai kada. Ir kas skaitys prieš tave(Ši frazė įrašyta tarp eilučių smulkia rašysena. Yu.Zh.)

Bučiuoju tave, mano brangioji, daug, daug ir stipriai – kaip myliu.

Atsisveikink, mano brangioji, mano auksinė, mano mylimoji. Tikiuosi greitai tave pamatyti. Bučiuoju tave dar daug kartų.

Tavo Tanya“.

« (…)Rašau jums jau iš mūsų naujų kambarių ir tikiuosi, kad šis laiškas jus pasieks, nes jį vairuoja komisaras Chochriakovas. Dar pasakė, kad gali jums pristatyti skrynią daiktų, į kurią sudėjau viską, ką turėjome iš jūsų daiktų, t.y. kelios nuotraukos, batai, apatiniai, suknelė, cigaretės, antklodė ir rudeninis paltas. Vaistines taip pat perdaviau komisarui kaip šeimos nuosavybę, nežinau, ar gausite mūsų laišką. Apkabinu tave labai labai stipriai, mano mylimoji, už tavo tokius gerus ir meilius laiškus.

Parašė laiškus iš Ipatievo namų ir Jevgenijaus Sergejevičiaus. Jis rašė savo jaunesniems vaikams - Tatjanai ir Glebui Tobolske, sūnui Jurijui, taip pat jaunesniajam broliui Aleksandrui Sergejevičiui Botkinui. Iki šiol žinomos mažiausiai keturios jo žinutės dviems paskutiniams asmenims. Pirmieji trys, balandžio 25 (gegužės 8), balandžio 26 (gegužės 9) ir gegužės 2 (15) d., buvo skirti Jurijui, o ketvirtasis, parašytas birželio 26 (liepos 9 d.), Aleksandras ...

Jų turinys taip pat labai įdomus. Taigi, pavyzdžiui, pirmame laiške jis kalbėjo apie orą ir itin trumpus pasivaikščiojimus:

„... Ypač po buvimo lauke, sode, kur dažniausiai sėdžiu. Taip, ir iki šiol dėl šalto ir nemalonaus oro tai buvo labai trumpa: tik pirmą kartą mus išleido, bet vakar ėjome 55 minutes, ar net 30, 20 ir net 15. Juk trečia diena pas mus dar 5 laipsniai šalčio, o šįryt dar snigo, tačiau dabar jau virš 4 laipsnių šilumos.

Antrasis aukščiau paminėtas laiškas buvo ilgesnis. Tačiau pažymėtina, kad jame jis ne tik nesiskundžia likimu, bet ir krikščioniškai gailisi savo persekiotojų:

„... Kol dar esame savo laikinajame, kaip mums buvo pasakyta, kambaryje, dėl kurio visai nesigailiu, nes jis visai geras, o kadangi "nuolatinėje" beLikusi šeima ir jų palydos tikriausiai būtų labai tušti, jei, tikėkimės, būtų bent tokio pat dydžio kaip namas Tobolske. Tiesa, sodas čia labai mažas, bet kol kas orai mūsų ypač negailėjo. Tačiau turiu padaryti išlygą, kad tai grynai mano asmeninė nuomonė, nes bendrai paklusdami likimui ir žmonėms, kuriems ji mus perdavė, mes net nekeliame sau klausimo „ką mums ruošia ateinanti diena“. “, nes mes žinome, kad „jo nedorumas vyrauja dieną... ir tik svajojame, kad šitos savaiminės dienos piktybės tikrai nebūtų blogos.

... Ir čia teko matyti daug naujų žmonių: keičiasi komendantai, tiksliau, dažnai keičiami, ir atvažiavo kažkokia komisija mūsų patalpas apžiūrėti, tai atėjo mus apklausti dėl pinigų, su pasiūlymu. perteklių (kurių, beje, turiu , kaip įprasta, taip ir nepasirodė) perduoti saugojimui ir pan. Žodžiu, pridarome jiems daug rūpesčių, bet, tikrai, ne niekam primesti ir niekur to neprašė. Norėjau pridurti, kad mes nieko neprašome, bet prisiminiau, kad tai būtų negerai, nes nuolat esame priversti trukdyti savo vargšams komendantams ir ko nors prašyti: arba denatūruotas spiritas išėjo ir nėra ko šildyti maisto. arba vegetarams išvirti ryžius, tada prašome verdančio vandens, tada vandens tiekimas užsikimšęs, tada reikia skalbti skalbinius, tada reikia gauti laikraščius ir tt, ir tt Tiesiog gėda, bet kitaip neįmanoma , todėl tai ypač brangu ir paguodžia kiekvieną malonią šypseną. O dabar nuėjau prašyti leidimo ryte šiek tiek pasivaikščioti: nors gaivu, bet maloniai šviečia saulė, o pirmą kartą buvo bandoma pasivaikščioti ryte... Ir ji taip pat buvo draugiškai leido.

... Baigiu pieštuku, nes. dėl švenčių dar negalėjau gauti nei atskiro rašiklio, nei rašalo, o aš vis dar naudoju nepažįstamus žmones, ir net tada daugiau nei bet kas kitas.

Trečiame laiške E. S. Botkinas taip pat papasakojo savo sūnui apie naujus įvykius, įvykusius jų naujojo įkalinimo vietoje:

„... Nuo vakar oras smarkiai perėjo į karštį, dangaus gabalėlis, matomas pro mano langą, dar nedažytas kalkėmis, yra tiksliai pilkai mėlynas, rodantis debesuotumą, bet nuo visų gamtos glamonių. mums lemta šiek tiek pamatyti, nes . mums leidžiama tik valandą per dieną vaikščioti vienu ar dviem žingsniais ...

… Šiandien atnaujinu raštinės reikmenis, kurie man buvo maloniai pristatyti vakar, ir rašau nauju tušinuku, kurį vakar atnaujinau laiške vaikams. užvaldęs kažkieno rašiklį ir rašalinę, aš nuolat neleisdavau kam nors jais naudotis, o pilką popierių, kurį man išklojo Tanyusha, seniai buvau susidėvėjęs ir rašiau ant raštų; Jis taip pat išėmė visus mažus vokelius, išskyrus vieną.

... Na, vaikščiojome lygiai valandą. Oras pasirodė labai malonus – geresnis nei buvo galima įsivaizduoti už išteptų langų. Man patinka ši naujovė: nebematau prieš save medinės sienos, o sėdžiu tarsi patogiame žiemos bute; žinote, kai baldai uždengti, kaip dabar, o langai balti. Tiesa, šviesos, aišku, kur kas mažiau ir ji pasirodo taip išsklaidyta, kad skauda akis, bet juk viskas juda link vasaros, kuri čia gali būti labai saulėta, o mes, Petrogradai, nesame išlepinti. prie saulės.

Paskutinis jo gimtadienis E.S. Jevgenijus Sergejevičius Botkinas taip pat susitiko Ipatijevo namuose: gegužės 27 (14) dieną jam sukako 53 metai. Tačiau, nepaisant tokio palyginti jauno amžiaus, Jevgenijus Sergejevičius jau pajuto artėjantį mirtį, apie kurią rašė paskutiniame laiške jaunesniajam broliui Aleksandrui, kuriame prisimena praėjusias dienas, išliedamas visą savo sielos skausmą. (Jo gana gausus tekstas, vargu ar verta jį cituoti, nes jis ne kartą buvo publikuotas įvairiuose leidiniuose. Tatjana Melnik (nee Botkina) “ Karališkosios šeimos gyvenimas prieš ir po revoliucijos, M., Ankor firma, 1993; „Karališkojo gyvenimo medikas“ TIE. Botkin, redagavo K.K. Melnikas ir E.K. Mileris. Sankt Peterburgas, ANO leidykla „Tsarskoje Delo“, 2010 ir kt.)

Šis laiškas liko neišsiųstas (šiuo metu saugomas Rusijos Federacijos valstybiniame archyve), kurį vėliau prisiminė jau minėtas G.P. Nikulinas:

„Tada Botkinas... Taigi kartoju, kad jis visada juos užtardavo. Jis paprašė manęs ten ką nors padaryti jiems: iškviesti kunigą, supranti, čia..., išvesti juos pasivaikščioti arba, ten, pataisyti laikrodį, ar dar ką nors, ten, kažkokias smulkmenas.

Na, kartą aš patikrinau Botkino laišką. Jis parašė, adresavo savo sūnui (jaunesniajam broliui. – Yu.Zh.) Kaukaze. Taigi jis rašo maždaug taip:

„Štai, mano brangusis (pamiršau, kaip jis vadinosi: Seržas ar ne Seržas, nesvarbu kaip), štai aš čia. Be to, turiu jums pasakyti, kad kai caras-suverenas buvo šlovėje, aš buvau su juo. Ir dabar, kai jį ištinka nelaimė, aš taip pat laikau savo pareiga būti su juo. Mes gyvename taip ir taip (jis „taip“ – rašo uždengtai). Be to, nesigilinu į smulkmenas, nes nenoriu vargti..., nenoriu trukdyti žmonėms, kurių pareigos yra skaityti [ir] tikrinti mūsų laiškus.

Na, tai buvo vienintelis laiškas, kurį turėjau... Jis daugiau neberašė. Laiškas [šis], žinoma, niekur nebuvo išsiųstas.

Ir paskutinė jo valanda E.S. Botkinas susitiko su karališka šeima.

1918 m. liepos 17 d., apie 1 val. 30 minučių. vidurnaktį Jevgenijų Sergejevičių pažadino komendantas Ya.M. Jurovskis, kuris jam pranešė, kad atsižvelgiant į tariamą anarchistų būrio išpuolį prieš namą, visi suimtieji turėtų nusileisti į rūsį, iš kur juos būtų galima nugabenti į saugesnę vietą.

Po to, kai daktaras E.S. Botkinas pažadino visus kitus, visi kaliniai susirinko į valgomąjį, iš kurio jie per virtuvę ir gretimą kambarį nuėjo į viršutinio aukšto laiptą. Pagal ten esančius 19 laiptelių laiptus, jie, lydimi Ya.M. Jurovskis, G.P. Nikulina, M.A. Medvedevas (Kudrina), P.Z. Ermakovas ir du latviai su šautuvais iš vidaus apsaugos palei jį nusileido į apatinį aukštą ir pro ten esančias duris išėjo į kiemą. Išėję į gatvę, jie visi apėjo kelis metrus po kiemą, po to vėl įėjo į namą ir, praėję pro kambarių komplektą apatiniame aukšte, atsidūrė pačiame, kur buvo nukankinti.

Apibūdinkite visą kursą tolesnius pokyčius nėra prasmės, nes tai buvo rašyta daug kartų. Tačiau po to, kai Ya.M. Jurovskis pranešė kaliniams, kad jie yra „priversti sušaudyti“, Jevgenijus Sergejevičius galėjo tik šiek tiek užkimusiu iš susijaudinimo balsu ištarti: „Taigi jie mūsų niekur neves?

Po to, kai įdėjo daug pastangų, Ya.M. Jurovskis pagaliau sustabdė šaudymą, kuris įgavo neatsargų charakterį, daugelis aukų vis dar buvo gyvi ...

Bet kai pagaliau pavyko sustoti(Šaudymas. - Yu.Zh.), vėliau jis rašė savo atsiminimuose, Mačiau, kad daugelis dar gyvi. Pavyzdžiui, daktaras Botkinas gulėjo, pasirėmęs alkūne dešinė ranka, tarsi poilsio padėtyje, su revolverio šūviu[aš] padaryta su juo…”

Tai yra, Ya.M. Jurovskis tiesiogiai prisipažįsta, kad asmeniškai nušovė buvusį „Life Medic“ E.S. Botkinas ir beveik tuo didžiuojasi...

Na, laikas viską sustatė į savo vietas. O dabar tie, kurie save laikė „spalio didvyriais“, perėjo į eilinių ir Rusijos žmonių žudikų bei persekiotojų kategoriją.

O Jevgenijaus Sergejevičiaus Botkino, kaip šlovingos medikų dinastijos įpėdinio, pareigos ir garbės žmogaus, žygdarbis neliko nepastebėtas net po dešimtmečių. 1981 m. lapkričio 1 d. vykusioje ROCOR vietinėje taryboje jis buvo paskelbtas šventaisiais Rusijos naujaisiais kankiniais, kentėjusiais nuo bedievių valdžios, vardu Šventasis Naujasis kankinys Eugenijus Botkinas.

1998 metų liepos 17 dieną E.S. Botkinas buvo iškilmingai palaidotas kartu su karališkosios šeimos narių palaikais Sankt Peterburgo Petro ir Povilo katedros Kotrynos koplyčioje.