30-ական թթ
katrinkuv:
Այո, կենդանի մարդիկ, ովքեր հիշում են 30-ականները, դժվար թե այստեղ գրվեն։ Բայց ես հիշում եմ, թե ինչ պատմեց տատիկս, հետո մորաքույրս հաստատեց.
Նրանք այն ժամանակ ապրում էին Կրասնոսելսկայայում, այն տանը, որտեղ ապրում էր Ուտյոսովը։ Տունը երկաթգծից էր։ Պապս այնտեղ էր աշխատում։ Դե, ես չեմ կարծում, որ պետք է խոսել այն մասին, թե ինչ է 37-ը: Նրանք բոլորին տարան շուրջը։ Չգիտեմ ինչու, երևի դրա համար էր, բայց պապս չէր աշխատում։ Եվ ամեն օր ես սահում էի Սոկոլնիկիում։ Տատիկն ասաց, որ ամեն գիշեր սպասվում էր «ձագարը». Իրերի պայուսակը կանգնած էր դռան մոտ և սպասում էր, որ իրեն ձերբակալեն։ Կագանովիչը զգուշացրեց. (անկեղծ ասած, ես չգիտեմ այս հարաբերությունները, պապս այդ ժամանակ 30 տարեկան էլ չկար, ինչու էր Կագանովիչը մտերիմ այս «տղայի» հետ - պապիկս - չգիտեմ, բայց մորաքույրս աղոթում է նրա համար, ասում է. նա փրկել է պապիկի կյանքը, ինչը նշանակում է, որ և ես՝ հայրս արդեն ծնվել է 44 տարեկանում) և հորս ծնողների ընտանիքին «ուղարկել» է Կալուգա։ Նման մի բան…
Ես դեռ շատ հիշողություններ ունեմ Մոսկվայի կյանքից իմ նախնիներից:

50-ական թթ
laisr:
Կյանքը ազնվամորու չէր. Հայրս պատերազմի ավարտին վերադարձավ գերմանական 4 տարվա գերությունից։ Գյուղում նրան դիմավորել են սոված կինն ու երկու երեխաները։ Իսկ ես ծնվել եմ 46 թվականին։ Ընտանիքը կերակրելու համար հայրը նույն սոված հինգ համագյուղացիների հետ ցանքի ժամանակ գողացել է մի պարկ ցորեն։ Ինչ-որ մեկը գրավադրել է, խուզարկություն հոր մոտ: Մեղսակիցները, ավելի խորամանկները, հորը խորհուրդ էին տալիս ամեն ինչ տիրանալ, այլապես, ասում են, 25 տարով բոլորին խումբ կդնեին։ Հայրը ծառայեց 5 տարի։ Իմ ներկայիս խելքով, կատակում եմ, Հիտլերը նրան չորս տարի պահեց, լավ, բայց Ստալինը չէր կարող պակաս տալ, ուստի ինձ հինգ տարով բանտարկեց։ 1950-ականներին ես բավականաչափ հաց չէի ուտում, ինչի համար, հավանաբար, այսօր ամեն ինչ հացով եմ ուտում, նույնիսկ մակարոնեղեն, երբեմն կատակում եմ ընկերներիս հետ այս մասին, որ նույնիսկ հաց եմ ուտում հացով:

***
Իմ երկրորդ կուրսում (1962) Ուֆայում հանրախանութում, բացարձակապես պատահաբար, բախտով, ես գնեցի ճապոնական նեյլոնե լողազգեստներ: Հետո մերոնք կողքից երկու ժանյակներով լաթ էին ազդրին կապելու համար։ Ճապոնականները նման էին շորտերի, գեղեցիկ, ուղղահայաց գծավոր, կիպ: Ես դրանք շատ երկար եմ հագել, նրանք դեռ ինձ հետ ինչ-որ տեղ պառկած են։ Ահա իմ ուսանողական կյանքի հիշողությունը.

60-ական թթ
yuryper, «հացի պակասի մասին».
Մոսկվայում 63-64-ին ինչ-որ տեղ ալյուրը բաժանվում էր տնային ադմինիստրացիաների միջոցով՝ ըստ գրանցվածների։ Խանութներում չի եղել։ Ամռանը գնացինք Սուխում, պարզվեց, որ սպիտակ հացը միայն տեղացիների համար է՝ բացիկների վրա։
Մոսկվայում հացը չվերացավ, բայց 60-ականների սկզբին բնորոշ տեսականին աստիճանաբար նվազեց, և 70-ականների սկզբին այդ տարբերությունը շատ նկատելի դարձավ։

70-ական թթ
sitki:
70-ականների սկզբին սկեսուրս միայնակ մայր է՝ Կրասնոե Սելո, վճարիր 90 ռուբլի։
Ամեն (!) տարի ես որդուս ծով էի տանում։ Այո, վայրենի; այո, երբեմն պահածոներ էին բերում իրենց հետ ու ամբողջ ամիս ուտում։ Բայց հիմա ամուսինս հիացած պատմում է ինձ այդ ճամփորդությունների մասին։ Սա նրա մանկությունն է։
Հիմա ո՞ր հավաքարարուհին կարող է երեխային մեկ ամսով ծովափ տանել։

pumbalicho (8-10 տարի):
Չգիտես ինչու, հիշողությանս մեջ մնաց 70-ականները... Լավ տարիներ էին։ Եվ ոչ միայն տնտեսապես (ես կասկածում եմ, որ առատությունը ամենուր չէր: Բայց դեռ չեմ կարող մոռանալ այն ժամանակվա ցուցափեղկերը), այլ նաև ինչ-որ հատուկ համախմբվածություն կամ ինչ-որ բան… Ես հիշում եմ, որ նրանք հայտնել են երեքի մահվան մասին: Խորհրդային տիեզերագնացներ- ոչ ոք չի պատվիրել, բայց մարդիկ իսկապես հեկեկում էին փողոցներում ...

matsea:
4-5 տարի մենակ քայլեցինք բակերում։ Ես 8 տարեկան էի (70-ականների սկիզբ), երբ հարևան Ուդելնի այգում սպանեցին մի աշակերտուհու։ Երեխաները նույնպես շարունակում էին միայնակ քայլել։ Դե, այդպիսին էր կյանքը:

80-ական թթ
matsea (ծնված 1964):
Լավ եմ հիշում առաջին գարնանային աղցանի սպասելիքը (ես 64 տարեկան եմ)։ Ձմռանը պտուղներ չկային։ Աշնանը խնձորն առատ է և էժան։ Նոյեմբերին դրանք վաճառվում են շագանակագույն բծերով և թանկարժեք: Հունվարին նրանք արդեն չկան։ Եթե ​​ձեր բախտը բերել է, կարող եք երբեմն բռնել Մարոկկոյի նարինջներ: Հազվադեպ: Պետրոս, ձմեռային խավար, բերիբերի: Եվ կրակեք գիշերը լոլիկով թթվասերով, այնքան կարմիր: Եվ ահա մարտն ու երջանկությունը՝ նրանք դուրս են շպրտել հիդրոպոնիկ վարունգները։ Երկարները՝ մուգ կանաչ, ինչպես կոկորդիլոսները։ Երեք կտոր կիլոգրամում, կիլոգրամը մի ձեռքում։ Բավական է - բավարար չէ? Բավական! Մոտ քառասուն րոպե կանգնեցինք, բերեցինք։ Աղցան սոխով, ձվով և հիդրոպոնիկ վարունգով - Ուռա, գարունը եկել է: Դե, ամեն ինչ, այժմ դուք կարող եք ապահով սպասել լոլիկի համար: Մինչև հունիսը չէ:

mans626262:
70-ականների վերջին և 80-ականների սկզբին առաջատար ինժեներն ուներ 180 ռուբլի աշխատավարձ. սա ես անձամբ գիտահետազոտական ​​ինստիտուտում եմ:

michel62 (ծնված 1962 թ.):
1982 թվականին Դոնի Ռոստովից երշիկի ու կարագի համար ավտոբուսով գնացի Դոնեցկ։ Ժամացույցների գործարանի մայրիկը կազմակերպեց այս ճամփորդությունները: Դեպի Դոնեցկ, դեպի Վորոշիլովոգրադ։
***
Հարված!
Երբ ես որպես երիտասարդ մասնագետ եկա Պենզայի շրջան և աշխատելով որպես ճանապարհի վարպետ, թափառեցի գյուղերով, պահպանելով տեղական ճանապարհները, գյուղի խանութներում տեսա ներկրված այնքան տարբեր հագուստ, որ շունչս կտրվեց։ Այնտեղ կնոջս համար կոշիկ ու վերարկու գնեցի... Գյուղացիներն ինձ խելագարության պես էին նայում։ Գիտե՞ք, տպավորիչ է, երբ միևնույն վաճառասեղանին կալոշներ ու իտալական կոշիկներ կան, իսկ հագուստի կախիչից իրար կողքի սվիտերն ու ֆիննական վերարկուն... Ռոստովում հագուստից ինչ-որ բան գնելն ուղղակի անհնար էր։ Երեկոյից հերթերը զբաղված են. Ամեն ինչ պարզապես հատակի տակից է կամ քաշքշելով: Ես այնպիսի զգացողություն ունեմ, որ եթե ԽՍՀՄ-ի ժամանակ ջինսերը կամ նման բաները ազատ վաճառվեին, ապա պերեստրոյկա և հետագա փլուզում չէր լինի։
***
Ծնվել է 1962 թվականին Դոնի Ռոստովում
Իհարկե, ԽՍՀՄ-ն ինձ համար մանկությունն է, երիտասարդությունը, մեծանալը, առաջին երեխան…
Ես հիմա նայում եմ, թե ինչպես է ապրում որդիս (16 տարեկան) և ինձ թվում է, որ մանկության տարիներին մենք ավելի երջանիկ ենք եղել։ Նույնիսկ եթե ես ծնողներիս հետ չեմ մեկնել արտերկիր, և առաջին ջինսերն ինձ համար գնել են ինստիտուտում սովորելու առաջին կուրսում։ Բայց ամեն ինչ ինչ-որ կերպ ավելի հարուստ էր։ Սա իմ անձնական կարծիքն է, և ես չեմ պատրաստվում որևէ մեկի հետ վիճել։ Հիշում եմ, թե ինչպես, արդեն աշխատելով, երեկույթի կազմակերպիչը հաշվետու ժողովի ժամանակ ինձ հարցրեց (նա աշխատում էր որպես կոմունալ շարագայի գլխավոր ինժեներ). «Ինչպե՞ս վերակազմավորվեցիր Մ. վերակառուցե՞լ իմ մեջ, եթե ես՝ երիտասարդ տղաս, բարեխղճորեն աշխատեի և մաշվե՞մ... Ընտանիքում, երբ ես տղա էի, մի պարկ ուտելիք կար։ Սնունդն առաջին տեղում էր։ Բայց հայրս փոխեց իմը։ Իրենց հագուստները, ի դեպ, հայրս ձեռնարկության ղեկավարն էր, բայց մեր տանը շքեղություն չկար, բայց հորս վերաբերմունքը ԽՍՀՄ-ի նկատմամբ այսպիսին էր. կրակիր քեզ Ստալինի համար. ես լուռ քաշեցի, ես կկրակեի ինձ ատրճանակով…»: Հիշում եմ, 72-74 թվականներին փողոցում խոսակցություն կար, որ պեպսիկոլ են վաճառում… Ես հերթ կանգնեցի երկու ժամ և վաստակեցի երկու գնումների պայուսակ… Ես դեռ երդվում եմ, երբ հիշում եմ, թե ինչպես է նրա տունը: Պիոներական ճամբարների հիշողությունները շատ ջերմ են: Ամեն ամառ երեք հերթափոխ տարբեր ճամբարներ: Տանը արձակուրդը ընդամենը հինգ օր էր սեպտեմբերի 1-ից շուտ տաս...
Իսկ աշխատելու ընթացքում նա հարմարվեց, ինչպես բոլորը, որպեսզի կարողանա հանգստյան օրերին կնոջը տանել Դոնի ձախ ափին գտնվող խորովածի, իսկ ամռանը գնալ հանգստի։ Հիմա առավելագույնը մեկ շաբաթ արձակուրդ ունեմ, եթե բախտս բերի... Հիշում եմ, թե ինչպես է մայրս եկել Մոսկվա գործուղումից։ Մենք նրան հանդիպեցինք ամբողջ ընտանիքով։ Խեղճ - ինչպես նա մարգարիտ արեց երշիկի և նարինջների այս բոլոր պարկերը…
Հիշում եմ նաև «Դիետ» խանութը, որտեղ մայրիկիս հետ գնում էինք, երբ նա ինձ մանկապարտեզից վերցնում էր։ Նա գնեց երեք հարյուր գրամ երշիկ (անշուշտ ոչ մոսկովյան և ոչ սերվերային) դոկտորական կամ սիրողական և խնդրեց ինձ համար մի քիչ կտրել։ Իսկ մոտակայքում հացի խանութ կար, որտեղից ԹԱՐՄ հաց գնեցինք։ Ահա ես երշիկով սենդվիչ էի ծամում։ Երշիկի ու հացի նման համ չէի տեսել։ Իհարկե, դելիկատեսները միշտ պակասում էին, բայց ծնողները դրանք ստանում էին տոների համար։ Հիշում եմ գորգերի, սպասքի և հագուստի հերթերը... Ես ապրում էի «Սոլնիշկո» հանրախանութի մոտ և լավ եմ հիշում այդ ամենը։ Իրիկունից հերթը զբաղված էր, իսկ ամբոխը ամբողջ գիշեր վազվզում էր (ես ապրում էի երկրորդ հարկում և այդ ամենը տեղի ունեցավ մեր պատշգամբի տակ): Հիշում եմ Սեմաշկի վրա գտնվող «Օվկիանոս» խանութը, որտեղ կարպն ու թառափը լողում էին ակվարիումում։ Եվ հետո նույն «Օվկիանոսը», որտեղ ոչինչ չկար, բացի ծովախեցգետնի բրիկետներից և ջրիմուռների պես ինչ-որ խենթությունից։ Ես հիշում եմ օղու ու ձեթի կտրոնները։ Բայց սա արդեն ԽՍՀՄ վերջում է։ Բայց ես աշխատել եմ ճանապարհային կազմակերպությունում ու «մանել»։ (միայն մի ասա, որ իմ նմանների պատճառով մենք վատ ճանապարհներ ունենք): Ով ուզում էր ապրել, հետո պտտվել։ Ամեն ինչ և՛ լավ էր, և՛ վատ: Այժմ, իհարկե, հիշեք լավը: Վատը մոռացվում է. Մոռացել էի, որ մանուկ հասակում ձայնագրիչ չեմ ունեցել։ Բայց ես հիշում եմ Ամանորի նվերները DC-ի տոնածառից: Գարեջրի հերթերը մոռացվում են, բայց հիշվում է դրա համը և այն, որ այն թթվել է մեկ օրում, ոչ թե մեկ ամսում։ Ժպիտով հիշում եմ, թե ինչպես էի լեփ-լեցուն ավտոբուսով տանում աշխատանքից տուն՝ ձեռքիս գլխավերեւում գարեջուրով պոլիէթիլենային տոպրակ բռնած, իսկ ինձ նմանները շատ էին... Ամեն ինչ եղել էր՝ և՛ վատ, և՛ լավ: Այս ժամանակի մասին կարելի է վիճել մինչև գազարի կախարդանքը, բայց դա եղել է և հիշվում է ժպիտով:

Nord100:
Հիշում եմ իմ առաջին գործուղումը Վիլնյուս. Դա մոտ 1982 թվականն էր։ Նա ցնցված էր դրսում տեսածից. Հետո սուրճ ստացա հատիկներով, մի ամբողջ տարի նախօրոք։
Այդ նույն տարիներին ես առաջին անգամ այցելեցի Մոլդովա, որտեղ ինձ ապշեցրեց խանութներում ներկրումների առատությունը։ Իսկ գրքերը։ Մանկուց այսքան սակավ գրքեր չեմ տեսել։
Ես դեռ հիշում եմ իմ ուղևորությունը դեպի Կույբիշև 80-ականների վերջին։ Երեկոյան ես տեղավորվեցի հյուրանոց և որոշեցի ուտելիք գնել մթերային խանութից ընթրիքի համար: Ոչինչ չստացվեց, ես տեղական կտրոններ չունեի ...
Շատ բան եմ հիշում այդ տարիների մասին, բայց հիմնականում ջերմությամբ։ Ի վերջո, դա երիտասարդություն էր :)

80-ականների երկրորդ կես
Frauenheld2:
Հիշում եմ, որ ֆարցովկայով էի զբաղվում, ուղղակի ինչ-որ տեղ 89-90-ականներին)
Գնում ես այնտեղ՝ «Կաուգումի, չունգամ», բայց որովհետև ամաչում ես, երբեմն պարզապես, ժամանակն ես հարցնում, իհարկե, ռուսերեն։ Բայց օտարերկրացիները չեն հասկանում, և ինչ-որ բան են տալիս՝ քաղցրավենիք, մաստակ, գրիչներ: Հիմա թվում է, թե մանրուքներ են, բայց դպրոցում ես կնքահայր գնացի թագավորի մոտ այս գունավոր գրիչներով և մաստակ ծամելու համար (!), դասընկերները պարզապես չէին համբուրում նրանց ոտքերը:

alyk99:
Մերձմոսկովյան Զվենիգորոդի թիվ 1 միջնակարգ դպրոց. Ես 10 տարեկան եմ (1986թ.), ժողովների դահլիճում ինչ-որ հանդիպում է։ Ռեժիսորը հեռարձակում է՝ «Քվեարկում ենք, ո՞ւմ համար է».
Մենք բոլորս մեկ ձեռք ենք բարձրացնում: «Ո՞վ դեմ»: Բարձրացված են ավագ դպրոցի որոշ աշակերտների երկու միայնակ ձեռքերը. Տնօրենը սկսում է բղավել. «Ինչպե՞ս կարող եք, խուլիգաններ, դուրս եկեք դահլիճից, ամոթ դպրոցին»:
Երեկոյան պատմում եմ մայրիկիս ու ինքս ինձնից ավելացնում, որ ավագ դպրոցի աշակերտներն իրենց խայտառակ են պահել։ «Ինչո՞ւ,- հարցնում է նա,- միգուցե նրանք այլ կարծիքի են, ի՞նչն է այդքան ամոթալի»: Ես շատ լավ հիշում եմ, որ հենց այդ պահին առաջին անգամ հասկացա, թե ինչպես է լինել հոտի համր ոչխարներից մեկը։

ԽՍՀՄ-ի մանկության հիշողությունները
roosich (10 տարեկան էր 1988 թ.).
Ինչ-որ բան վստահություն չի ներշնչում արտասահմանում հեծած այս տիկնոջ պատմությունները ԽՍՀՄ-ում հացի բացակայության մասին (ըստ երևույթին, խոսքը ոչ թե 20-30-ականների, այլ 70-80-ականների մասին է)։
Իմ մանկությունը 80-ականներին էր։ Ես ծնվել և ամբողջ կյանքս ապրում եմ մերձմոսկովյան մի փոքրիկ քաղաքում։ Ծնողներիս հետ (ավելի ճիշտ՝ հորս հետ) շաբաթ-կիրակի հաճախ էինք գնում Մոսկվա։ Բայց ոչ սննդի համար, ինչպես իբր մնացած ԽՍՀՄ-ը, այլ պարզապես զբոսանքի համար - VDNKh, Գորկու այգի, թանգարաններ, ցուցահանդեսներ և այլն: Իսկ մեր տեղական խանութներում բավականաչափ սնունդ կար։ Իհարկե, դարակներում այնպիսի առատություն չկար, ինչպիսին հիմա է, բայց ոչ ոք սոված չմնաց։ Իհարկե, նրանք կարող են ինձ առարկել այստեղ, որ մերձմոսկովյան մի փոքր, բայց քաղաքը հեռու է նույն բանից, ինչ նույնքան փոքր քաղաքը, բայց ինչ-որ տեղ հեռավոր գավառում... Բայց մեծամասնությունը դեռևս չի ապրել որպես ճգնավորներ: հեռավոր գյուղեր. Դեֆիցիտը բավականին ակտիվացավ միայն 1988թ.
Շարունակելով խանութի թեման այժմ արտադրված ապրանքների մասին: Ես հիշում եմ, ինչ-որ տեղ 80-ականների կեսերին, մեր տեղական հանրախանութում ես տեսա հեռուստացույցներ, սառնարաններ և լվացքի մեքենաներև նվագարկիչներ (ձայնագրիչներ սկսեցին հայտնվել միայն 80-ականների վերջին), և ռադիո, և կոշիկներով հագուստ և գրենական պիտույքներ ... մի փոքր ռուբլով) այս կենցաղային սարքը բավականին թանկ էր: Հիշում եմ մեր առաջին գունավոր հեռուստացույցը՝ ծանր ու ծանր Ռուբինը, որը գնվել է միայն 1987 թվականին, լավ արժեր 300 ռուբլի։
***
Բայց եթե համեմատենք այսօրվա հետ, ապա այն ժամանակվա ամենաարմատական ​​տարբերությունը մարդիկ են։ Այն ժամանակ էլ, իհարկե, կյանքում տարբեր մարդիկ կարող էին հանդիպել, բայց հիմա՝ մարդը գայլ է մարդու համար։ Այսօրվա ծնողները վախենում են իրենց երեխաներին մենակ թողնել նույնիսկ հարևան բակում քայլելու, բայց հետո չվախեցան մեզ բաց թողնել։ Եվ ոչ միայն կողքի բակում։ Եվ մինչև ուշ գիշեր։
***
88-րդ մոդելի ԽՍՀՄ-ն այլևս այն երկիրը չէ, ինչ 83-85 թվականներին էր։ Թեև թվում էր, թե ընդամենը մի քանի տարի է անցել, սակայն տարաձայնություններն արդեն բավականին ցայտուն էին։
***
Այսպիսով, ես ասում եմ, որ ամեն ինչի և բոլորի ընդհանուր պակասը բացարձակ դատարկ հաշվիչներով և նրանց համար կտրոններով ու քարտերով կիլոմետրանոց հերթերով եկավ միայն 80-ականների վերջում: Իսկ հեղինակը /նկատի ունի vg_saveliev նախագծի հեղինակին/, ըստ երեւույթին, կարծում է, որ ԽՍՀՄ օրոք մարդիկ ապրել են այնպես, ինչպես քարե դարում, և երբ դեմոկրատները եկան, երջանկությունն անմիջապես եկավ։ Բայց ռուս ժողովուրդը չհավատաց այս երջանկությանը և սկսեց մահանալ տարեկան 1 միլիոնով:
***
Այո, ես դեռ հիշում եմ, որ 1988-ի ամռանը մորաքրոջս և նրա որդու (այսինքն՝ հորեղբորս տղայի) հետ գնացինք հանգստի գյուղ իր հարազատների մոտ, ինչ-որ տեղ Մոսկվայի և Տուլայի շրջանների սահմանին։ Գյուղը կենդանի էր։ Գյուղում աշխատանք կար։ Ու շատ աշխատասեր միջին տարիքի մարդիկ, ու շատ երեխաներ.... Կարծում եմ հիմա այս գյուղական վայրերի մեծ մասում մի քանի ծեր են մնացել, բայց ամառային բնակիչներ են հայտնվել։

Ընդհանուր տպավորություններ և հիմնավորումներ
lamois (ծնված 1956):
Ասա ինձ, հիշողությունները պե՞տք է բացասական լինեն: Դատելով հրապարակվածից՝ այո, դուք հենց այսպիսի ընտրություն եք սկսել։
Իսկ եթե գրեմ, որ երջանիկ եմ, որ ծնվել եմ 1956 թվականին և տեսել եմ բազում դժվարություններ, բայց նաև մեծ երջանկություն, ինչպես ցանկացած ժամանակ։ Ծնողներս ուսուցիչներ են, կուսական գյուղում միջնակարգ դպրոց են բացել։ Մարդիկ անկեղծ էին միմյանց հանդեպ իրենց ոգևորությամբ և աներևակայելի սիրով։ Չեմ ափսոսում, որ այդ ժամանակներն անցել են, ամեն ինչ վաղ թե ուշ ավարտվում է։ Բայց ես երբեք քար չեմ նետի իմ երկրի պատմության վրա։ Եվ դուք չեք հապաղում:
Գրում են, թե ինչպես են ատում դպրոցի ղեկավարներին, բայց ես հիշում եմ Զարնիցա զվարճալի ու հուզիչ խաղը, քայլարշավը, երգերը կիթառով։ Յուրաքանչյուր մարդ ունի իր մանկությունն ու երիտասարդությունը, և նրանք լավն են ցանկացած պահի։ Իսկ հիմա շատերի համար անսահման դժվար է, ներկայիս դժվարությունները ոչ թե շատ ավելի հեշտ են, այլ շատերի համար ավելի դժվար, քան այն ժամանակ։ Մեծամասնության համար մշակութային ինքնության կորուստն ավելի մեծ ողբերգություն է, քան այն ժամանակվա երշիկեղենի պակասը ոմանց համար հատկապես քաղցածների համար, թեև այն ժամանակ սոված չկար, իսկ հիմա կա: Բայց ես չեմ վստահում այն ​​մարդկանց, ովքեր ատելությամբ կամ ափսոսանքով են հիշում իրենց մանկությունը։ Սրանք դժբախտ մարդիկ են, և նրանք միշտ կողմնակալ են, ինչպես և իրականում դուք:
Համոզված եմ, որ երբեք ինքնուրույն չեք հրապարակի իմ կարծիքը։

vit_r
Դե հերթեր, դե պակաս։
Ուսապարկով մարդը, գալով ցանկացած գյուղ, ցանկացած գյուղ և նույնիսկ ցանկացած քաղաք, կարող էր ապաստան ու կացարան գտնել գիշերելու համար։ Նրանք բանալիներ են տվել ծանոթներից մեկին և թողել բնակարանում, որտեղ դարակում դրված են փողն ու բյուրեղը։
Եվ համեմատելու համար. Ես գիտեմ նրանց, ովքեր հիմա հացի փող չունեն։ Առաստաղը բարձրացել է։ Բայց ոչ բոլորի համար: Բնակչությունը կրճատվել է, իսկ նավթի գները կտրուկ աճել են։ Միությունը փլուզվեց, երբ այլևս բավարար նավթ չկար ապրանքներ ներմուծելու և կոմունիզմ արտահանելու համար: Իսկ կուսակցական ու տնտեսական բոսերը այն ժամանակ կտրուկ ապրեցին, քան ներկայիս օլիգարխները։
Միության միակ խնդիրն այն էր, որ ելք չկար։ Ճիշտ է.

chimkentec:
Չէ, կուսակցական ու տնտեսական բոսերն այն ժամանակ կտրուկ չէին ապրում, քան ներկայիս օլիգարխները։ Կուսակցական և տնտեսական ղեկավարները նույնքան անհասանելի էին զարգացած երկրների մարդկանց մեծամասնության համար սպառողական ապրանքների համար:
***
...պապս «տնտեսական շեֆն» էր, ՅուժԿազԳլավՍնաբ կազմակերպության ղեկավարը, որը զբաղվում էր Ղազախստանի երեք շրջանների մատակարարմամբ։
Բայց նա, ինչպես և մնացած բոլոր քաղաքաբնակները, չկարողացավ նորմալ սուրճ գնել, կես տարի չկարողացավ վերանորոգել հեռուստացույցը (անհրաժեշտ պահեստամասեր չկային): Նա ստիպված է եղել իր իսկ կառուցած բաղնիքը վերածել գոմի։
Նա երազանք ուներ՝ նա ուզում էր երկրում սիզամարգ աճեցնել: Եվ նույնիսկ սիզամարգերի խոտի սերմերը, նա կարողացավ ստանալ: Բայց նա չկարողացավ ստանալ ամենապարզ էլեկտրական խոտհնձիչը. ինչ-որ մեկը որոշեց, որ խորհրդային քաղաքացիներին սիզամարգերի հնձիչներ պետք չեն:

Կլինեն նաև «Առանց ժամանակի ճշգրիտ նշանակման» և «Քննարկումներ» խորագիրը։ Մինչեւ այս նյութերը տեղավորվեն:
Շատ պատմություններ կան՝ առանց ժամանակի և տարիքի հստակ նշման։ Փորձեք կոնկրետ լինել ժամանակի մասին:

Շատերը դեռ նոստալգիա են զգում Խորհրդային Միության հանդեպ։ Նրանք, ովքեր ապրել են այս հսկայական երկրում, հիշում են իրենց անհոգ մանկությունը, խարույկի շուրջ երգերը, պիոներական օրերը, մատչելի գները և հոգատար վիճակը: Իսկ նրանք, ովքեր հետագայում ծնվել են, լսում են ավագ ընկերների կամ հարազատների տխուր պատմությունները և պատկերացնում, թե ինչպես նախկինում լավ էր. Ոչ ինչպես հիմա...

Մի՞թե սովետական ​​քաղաքացիներն այդպես փայլում էին երջանկությունից։ Թե՞ կոմունիզմ կերտողների կյանքում ավելի շատ մինուսներ կային։ Հազիվ թե մենք երբևէ միանշանակ եզրակացության գան, քանի որ միշտ կլինեն և՛ Խորհրդային Միության կողմնակիցները, և՛ նրանք, ովքեր պատահաբար այս հսկայական կայսրությունը կոչում են Սովկոմ:

Այսօրվա խմբագրականը «Այնքան պարզ»:ԽՍՀՄ-ի մասին նա կպատմի ականատեսների խոսքերով՝ նրանց, ովքեր զգացել են սովետների երկրում ապրելու ողջ հարմարավետությունը։ Այս մարդիկ գիտեին, որ սովետը միշտ չէ, որ որակյալ է, և ուտելիք ու հագուստ պետք է «արդյունահանել»։

Ինչպես էին նրանք ապրում ԽՍՀՄ-ում

«Ես ծնվել եմ 1977 թվականին համեմատաբար հարուստ Սանկտ Պետերբուրգում։ Հիշում եմ, թե ինչպես էին ծնողներս ամաչում ընկերանալ անհաջող հարեւան Վասյայի հետ, բայց նրանք դա արեցին, քանի որ նա աշխատում էր մթերային խանութում։ Քեռի Վասյան միշտ կեղտոտ էր և հաճախ հարբած, բայց նա կարող էր պարկեշտ միս ստանալ: Իսկ ծնողներս պետք է ինչ-որ կերպ կերակրեին ինձ ու քրոջս»։

©DepositPhotos

«Ես 1980թ. Հիշում եմ, որ 8 տարեկանում կոշիկներից միայն կանաչ սանդալներ ունեի, որոնք ոչ մի հագուստի չէին համապատասխանում, քանի որ այլ կանաչ իրեր չունեի։ Բայց ես քայլում էի սանդալներով և չէի համարձակվում հարցնել. Եվ ձմեռային կոշիկներ: Դպրոց ես գնում ձյան մեջ - ոտքերդ թրջվում են մի ակնթարթում: Ոչ ես, ոչ մյուս տղաները պահեստային կոշիկներ չունեինք։ Եվ այսպես, նրանք քայլում էին թաց ոտքերով։

« Սննդամթերքը ԽՍՀՄ-ում- առանձին պատմություն. Հացի հերթերն այնպես էին ձգվում, որ կանգնում էին մեկուկես ժամ։ Միսն էլ ավելի երկար սպասեց։ Եթե ​​«Հերկուլեսը» գցվել է վաճառասեղանին, ապա ծնողներն այն գնել են պահուստային տուփերով։ Ընդհանուր առմամբ օղին վաճառվում էր միայն կտրոններով։

Վերջին կետի մասին պատմվում են շատ զվարճալի պատմություններ։ Որոշ խորամանկներ դիմել են ԶԱԳՍ՝ օղու կտրոններ ստանալու համար։ Ավելի ուշ դիմումը հետ է կանչվել, սակայն ալկոհոլը մնացել է։ Ի դեպ, ալկոհոլային խմիչքները մեծ պակասություն են ունեցել։ Հետևաբար, նույնիսկ չխմողներն էին փորձում ալկոհոլ ստանալ՝ հնարավոր էր այն շահավետ փոխանակել ինչ-որ բանի հետ:

©DepositPhotos

«Ասում են՝ ԽՍՀՄ-ում ամեն ինչ ամենաբնականն ու օգտակարն էր։ Ահա՜ Վաճառասեղանների վրա կապույտ հավեր կային, որոնք, ըստ երևույթին, սովից սատկած և բռնության ենթարկված էին: Կար նաև թթվասերով կաթ՝ ըստ քաշի։ Բարեբախտաբար, տատիկս ճանաչում էր խանութի մենեջերին, ուստի մենք կաթ ստացանք մինչև այն ջրով նոսրացնելը: Իսկ թթվասեր ստանալն ընդհանրապես մեծ հաջողություն էր համարվում։

«Մայրիկին երբեմն գործուղում էին Մոսկվա, և նա այնտեղից բերում էր այն ամենը, ինչ կարող էր ստանալ: Հիշում եմ, թե ինչպես մի օր նա կողպեց այդ անիծյալ պայուսակները, հագնված սահեց հատակին և կամացուկ լաց եղավ հոգնածությունից…»:

«Եթե ինչ-որ մեկին հաջողվում էր մեկնել արտերկիր կամ նույնիսկ հարևան մեծ քաղաք, ապա նրանք տուն էին բերում այնքան սնունդ, որքան կարող էին: Երշիկ, միրգ, կարագ, պանիր…»

©DepositPhotos

Նման բազմաթիվ պատմություններ կան ԽՍՀՄ-ի կյանքի մասին։ Եվ այնուամենայնիվ կան մարդիկ, ովքեր հերքում են, որ պակաս է եղել։ Ասում են, որ դարակները իսկապես դատարկ էին, բայց բոլորն ամեն ինչ ունեին տանը։ Քանի որ նրանք գիտեին, թե ինչպես ստանալ ...

Իսկապես, այսօր դա պարզ է. ես ուզում էի դա, ես այն գնեցի: Չափազանց պատահական և անհետաքրքիր: Բայց նախկինում դուք պետք է ինչ-որ բան ստանայիք՝ հերթեր կանգնելով կամ վաճառասեղանի տակից գնելով սև շուկայավարներից՝ վտանգելով ոչ միայն փողը, այլև երբեմն ձեր սեփական ազատությունը: Ահա թե որտեղ էր սիրավեպը:

Ինչի՞ մասին եք հիշում կյանքը Խորհրդային Միությունում? Իսկապե՞ս ավելի լավ էր ապրել, քան հիմա:

Երազում է, որ մարդիկ ավելի լավ հոգ տանեն բնության մասին: Ապագայում նա նախատեսում է զբաղվել վայրի կենդանիների պաշտպանությամբ, շրջակա միջավայրի պաշտպանությամբ և այլ օգտակար բաներով, որոնք կբարելավեն մոլորակի վիճակը։ Բոգդանը կարծում է, որ նման աշխատանքն ավելի իմաստալից է, քան որևէ այլ աշխատանք: Նա ցանկանում է մի օր վերադառնալ Ֆինլանդիա, որը հարվածել է նրան բյուրեղյա մաքուր լճերով և ընկերասեր մարդկանցով: Կցանկանայի նաև երկար ժամանակով գալ Սանկտ Պետերբուրգ, որպեսզի ավելի լավ ճանաչեմ քաղաքը։ Բոգդանը եռանդուն և կենսուրախ ֆուտբոլիստ է։ Մեր խմբագրի սիրելի գիրքը, որը կարդալուց հետո նա սկսեց հոդվածներ գրել, Ջեք Լոնդոնի Մարտին Իդենն է։

Իր գոյության յոթ տասնամյակների ընթացքում ԽՍՀՄ-ը շատ դժվարություններ է խմել, բայց Խորհրդային Միության պատմության մեջ եղել են պահեր, որոնք ԽՍՀՄ քաղաքացիները հիշում էին որպես երջանիկ:

Բրեժնևյան լճացում

Չնայած դարաշրջանի բացասական անվանմանը, մարդիկ այս անգամ հիշում են լավ կարոտով։ Լճացման արշալույսը եկավ 1970-ականներին։ Սա կայունության ժամանակաշրջան էր. մեծ ցնցումներ չեղան: Լճացումը համընկավ ԱՄՆ-ի և ԽՍՀՄ-ի միջև հարաբերությունների բարելավման հետ՝ սպառնալիք միջուկային պատերազմխամրեց հետին պլան: Այս շրջանը կապված է նաև հարաբերական տնտեսական բարգավաճման հաստատման հետ, որն ազդել է նաև խորհրդային քաղաքացիների բարեկեցության վրա։ 1980-ին ԽՍՀՄ-ը գրավեց առաջին տեղը Եվրոպայում և երկրորդը աշխարհում արդյունաբերական արտադրանքի և Գյուղատնտեսություն. Բացի այդ, Սովետական ​​Միությունդարձավ աշխարհում միակ ինքնաբավ երկիրը, որը կարող էր զարգանալ բացառապես սեփական բնական ռեսուրսների շնորհիվ։

Հենց 1960-ականների վերջին՝ 1980-ականների սկզբին, ընկավ Խորհրդային Միության նվաճումների գագաթնակետը գիտության, տիեզերքի, կրթության, մշակույթի և սպորտի ոլորտներում։ Բայց գլխավորն այն էր, որ ԽՍՀՄ պատմության մեջ առաջին անգամ մարդիկ զգացին, որ պետությունը հոգ է տանում իրենց մասին։
Դարաշրջանի գագաթնակետը Մոսկվան էր Օլիմպիական խաղեր, որը տեղի է ունեցել 1980 թվականին, և դրա խորհրդանիշը (և վատ նշան) Օլիմպիական արջն է, որը Օլիմպիական խաղերի փակման արարողության ժամանակ օդապարիկներով թռչում է:

Հալեցնել

Այս դարաշրջանի նախակարապետը 1953 թվականի մարտին Ստալինի մահն էր։ ԽՍՀՄ կառավարությունը փակեց մի քանի շինծու գործեր և դրանով իսկ կասեցրեց բռնաճնշումների նոր ալիքը։ Այնուամենայնիվ, ԽՄԿԿ Կենտկոմի առաջին քարտուղար Նիկիտա Խրուշչովի ելույթը ԽՄԿԿ 20-րդ համագումարում, որում նա ապականեց Ստալինի պաշտամունքը, կարելի է համարել «հալոցքի» իրական սկիզբ։ Դրանից հետո երկիրն ավելի ազատ շնչեց, սկսվեց հարաբերական ժողովրդավարության շրջանը, երբ քաղաքացիները չէին վախենում քաղաքական անեկդոտ պատմելու համար բանտ նստել։ Այս շրջանում խորհրդային մշակույթում վերելք եղավ, որից հանվեցին գաղափարական կապանքները։ Հենց «Խրուշչովյան ձուլման» ժամանակ բացահայտվեցին բանաստեղծներ Ռոբերտ Ռոժդեստվենսկու, Անդրեյ Վոզնեսենսկու, Բելլա Ախմադուլինայի, գրողներ Վիկտոր Աստաֆիևի և Ալեքսանդր Սոլժենիցինի, թատրոնի ռեժիսորներ Օլեգ Եֆրեմովի և Գալինա Վոլչեկի, կինոռեժիսորներ Էլդար Ռյազանովի, Մառլեն Խուցիևի, Լեոնիի տաղանդները։

Հրապարակայնություն

Հիմա ընդունված է սաստել Միխայիլ Գորբաչովին, բայց 1989-ից 1991 թվականներն ընկած ժամանակահատվածը կարելի է չափորոշիչ անվանել ժողովրդավարության առումով։ Հավանաբար, ոչ մի երկիր, նույնիսկ ամենաազատականը, չուներ խոսքի ազատության այնպիսի մակարդակ, ինչպիսին Խորհրդային Միությունն էր վերջին տարիներըիր գոյության մասին - ԽՍՀՄ ղեկավարներին քննադատում էին ինչպես բարձր ամբիոններից, այնպես էլ միլիոնավոր հանրահավաքներում։ Գլասնոստի դարաշրջանում սովետական ​​մարդը բառացիորեն ռմբակոծվել է իր ապրած երկրի պատմության մասին բացահայտումների այնպիսի ծավալով, որը մի քանի ամիսների ընթացքում արժեզրկել է պաշտամունքը։ Հոկտեմբերյան հեղափոխություն, Լենինը, Կոմկուսը, Բրեժնևը և ԽՍՀՄ այլ ղեկավարներ։ Մարդիկ զգում էին, որ շրջադարձային ժամանակներ են գալիս և ոգևորությամբ էին նայում ապագային: Ավաղ, ժամանակներն էլ ավելի բարդ են եկել։

Ստալինյան տեռորի նախօրեին

«Կյանքն ավելի լավ է դարձել, ընկերներ։ Կյանքն ավելի զվարճալի է դարձել։ Եվ երբ կյանքը զվարճալի է, աշխատանքը վիճվում է ... »: Այս խոսքերն արտասանել է Իոսիֆ Ստալինը 1935 թվականին Բանվորների և բանվորների առաջին համամիութենական կոնֆերանսում՝ ստախանովիտների։ Հետագայում Ստալինին մեղադրեցին ցինիզմի մեջ, բայց առաջնորդի հայտարարության մեջ, ում պաշտամունքը նոր էր սկսում ձևավորվել, որոշակի ճշմարտություն կար։ ԽՍՀՄ-ում իրականացված ինդուստրացումից հետո, մինչև 1930-ականների կեսերը, քաղաքացիների կենսամակարդակը զգալիորեն բարելավվեց. աշխատավարձերը բարձրացան, սննդի ռացիոնալացման համակարգը չեղարկվեց, և խանութներում ապրանքների տեսականին զգալիորեն աճեց: Կենսուրախ տրամադրությունը սատարում էր խորհրդային կինոն. օրինակ, Լեոնիդ Ուտյոսովի մասնակցությամբ «Merry Fellows» կատակերգությունը նկարահանվել է Հոլիվուդի լավագույն ավանդույթներով։ Սակայն «զվարճալի կյանքն» ավարտվեց 1937 թվականին՝ զանգվածային բռնաճնշումներով։

Քաղաքացիական պատերազմից հետո խանդավառության ալիք

Քաղաքացիական պատերազմի ավարտից և երկրի վերականգնումից հետո Խորհրդային Ռուսաստանը պատվեց ոգևորության ալիքով։ Բոլշևիկները հայտարարեցին, որ բաց են բոլոր առաջադեմ գաղափարների համար՝ հոգեվերլուծությունից մինչև արդյունաբերական դիզայն։ Հենց այս ժամանակաշրջանում է խորհրդային ավանգարդի արշալույսը արվեստի, ճարտարապետության և թատրոնի մեջ: Խոսակցություններ տարածվեցին Եվրոպա և Ամերիկա, որ բոլշևիկներն այնքան էլ արյունարբու չեն, և որ ամենակարևորն է՝ շատ առաջադեմ: Երկիր սկսեցին վերադառնալ արտագաղթողները, ինչպես նաև ստեղծագործող մարդիկ ու գիտնականներն ամբողջ աշխարհից՝ իրենց գաղափարներն իրականացնելու համար։ Նրանց համար ԽՍՀՄ-ը դարձավ իսկական ստեղծագործական ինկուբատոր, փորձարարական լաբորատորիա։
Ճիշտ է, ոչ բոլոր գաղափարներն են պաշտպանվել բոլշևիկների կողմից. օրինակ, հոգեվերլուծության ամենաարմատական ​​ոլորտների ներկայացուցիչները աջակցություն են գտել Խորհրդային Ռուսաստանում, և միևնույն ժամանակ ռուսական փիլիսոփայության ողջ աշխարհը բռնի կերպով վտարվել է երկրից: Ամենից շատ այս ժամանակ բախտը չբերեց ուղղափառ եկեղեցուն, որի վրա սանձազերծվեցին դաժան հալածանքներ և բռնաճնշումներ։ Ճիշտ է, ԽՍՀՄ քաղաքացիների մեծ մասն աջակցել է կրոնի դեմ այս արշավին։ «Ամեն հինը պետք է մեռներ, որպեսզի բացահայտվեր թանկագին նորը»։

«Ներքին արտագաղթ» 1960-ականների վերջին

1964 թվականին Նիկիտա Խրուշչովը հեռացվեց ԽՄԿԿ Կենտկոմի առաջին քարտուղարի պաշտոնից՝ շնորհիվ իր «կուսակցական ընկերների» կազմակերպված դավադրության։ Նրա տեղաշարժով ավարտվեց նաեւ «հալոցքը»։ Շատերը սպասում էին ստալինիզմի վերականգնմանը, բայց դա այդպես էլ չեղավ։ Թեեւ այժմ անհնար էր հրապարակավ խոսել զանգվածային ստալինյան ռեպրեսիաների մասին։ Այս ժամանակահատվածում, երբ ամբողջ հասարակական ոչ ֆորմալ կյանքը սառեցրեց, առաջացավ նոր շարժում, որն ի վերջո ընդգրկեց միլիոնավոր մարդկանց՝ «արշավականների շարժումը»: Սևծովյան հանգստավայրերում հանգստանալու փոխարեն սովետական ​​մտավորականները հավաքեցին իրենց ուսապարկերն ու երկար արշավների գնացին՝ նվաճելով լեռների գագաթները, իջնելով քարանձավներում, ուսումնասիրելով տայգայի անհայտ վայրերը: Հավանաբար, դա ԽՍՀՄ պատմության մեջ ամենառոմանտիկ ժամանակաշրջանն էր։ Երկրաբանը դարձել է «կուլտային» մասնագիտություն, իսկ լեռնագնացությունը՝ «կուլտային» մարզաձեւ։ Ընդամենը մի քանի տարվա ընթացքում ԽՍՀՄ-ը դարձել է սպորտային տուրիզմի կատեգորիա ունեցող մարդկանց ամենամեծ թիվը։ AT խոշոր քաղաքներԳործնականում չկար ընտանիք, որում չլիներ վրան, բայակ և արշավային թեյնիկ: Այսպիսով, սովետական ​​մտավորականությունը «անապատում կրակի մոտ կիթառի տակ երգելով» գտավ իր էկոլոգիական տեղը, որտեղ ճնշում չկար կոմունիստական ​​անհամար լոզունգներից, որոնք վաղուց կորցրել էին իրենց իմաստը, կախված Խորհրդային Միության գրեթե բոլոր շենքերի վրա: .

«Մեր բախտը բերեց, որ մեր մանկությունն ու պատանեկությունը ավարտվեցին, քանի դեռ կառավարությունը երիտասարդներից ԱԶԱՏՈՒԹՅՈՒՆ գնեց՝ անվաչմուշկների, բջջային հեռախոսների, աստղերի գործարանների և թույն կրեկերների դիմաց (ի դեպ, ինչ-ինչ պատճառներով փափուկ)... Իր ընդհանուր համաձայնությամբ։ ... Իր (թվացյալ) լավի համար…» հատված է «76-82 սերունդ» կոչվող տեքստից: Նրանք, ովքեր այժմ ինչ-որ տեղ երեսունն անց են, մեծ հաճույքով վերատպում են այն իրենց ինտերնետային օրագրերի էջերում։ Նա դարձավ սերնդի մի տեսակ մանիֆեստ։

ԽՍՀՄ-ում կյանքի նկատմամբ վերաբերմունքը կտրուկ բացասականից փոխվեց կտրուկ դրականի։ Պեր վերջին ժամանակներըՀամացանցն ունի բազմաթիվ ռեսուրսներ՝ նվիրված Խորհրդային Միության առօրյա կյանքին:

Անհավանական է, բայց իրական. մայթն ունի ասֆալտապատ թեքահարթակ անվասայլակների համար: Նույնիսկ հիմա Մոսկվայում հազվադեպ եք նման բան տեսնում

Այն ժամանակ (ինչքան կարող են պատմել լուսանկարներն ու ֆիլմերը) բոլոր աղջիկները կրում էին մինչև ծնկները հասնող կիսաշրջազգեստներ։ Իսկ այլասերվածներ գործնականում չկային։ Զարմանալի բան.

Գեղեցիկ ցուցիչ Կանգառ. Իսկ տրոլեյբուսի ժայռապատկերն այսօր Սանկտ Պետերբուրգում նույնն է։ Կար նաեւ տրամվայի նշան՝ շրջանաձեւ «T» տառը։

Ամբողջ աշխարհում աճում էր տարբեր բրենդային խմիչքների սպառումը, և մենք ամեն ինչ ունեինք կաթսայից։ Սա, ի դեպ, այնքան էլ վատ չէ։ Եվ, ամենայն հավանականությամբ, մարդկությունը նորից կգա սրան։ Բոլոր օտարերկրյա ծայրահեղ ձախ և կանաչ շարժումները ուրախ կլինեն իմանալ, որ ԽՍՀՄ-ում պետք է թթվասեր գնայիք սեփական պահածոյով։ Ցանկացած բանկա կարելի էր հանձնել, նրբերշիկը փաթաթել էին թղթի մեջ, և նրանք գնացին խանութ իրենց թելային պայուսակով։ Աշխարհի ամենաառաջադեմ սուպերմարկետներն այսօր դրամարկղում առաջարկում են ընտրություն կատարել թղթե կամ պլաստիկ տոպրակի միջև: Էկոլոգիապես ամենապատասխանատու դասարանները կավե մածունի կաթսան վերադարձնում են խանութ։

Իսկ նախկինում ապրանքի հետ տարաներ վաճառելու սովորություն ընդհանրապես չկար։

Խարկով, 1924 թ. Թեյի սենյակ. Խմեց ու գնաց։ Ոչ Lipton շշալցված:

Մոսկվա, 1959 թ. Խրուշչովը և Նիքսոնը (այն ժամանակ՝ փոխնախագահ) Սոկոլնիկիի ամերիկյան ազգային ցուցահանդեսի Pepsi-ի տաղավարում: Նույն օրը խոհանոցում հայտնի վեճ է եղել. Ամերիկայում այս վեճը լայն լուսաբանում է ստացել, մենք՝ ոչ։ Նիքսոնը պատմել է այն մասին, թե որքան հաճելի էր աման լվացող մեքենա ունենալը, ինչքան իրեր կան սուպերմարկետներում:

Այս ամենը նկարահանվել է գունավոր տեսաերիզի վրա (այն ժամանակվա սուպերտեխնոլոգիա): Ենթադրվում է, որ Նիքսոնն այնքան լավ հանդես եկավ այս հանդիպման ժամանակ, որ դա օգնեց նրան դառնալ նախագահի թեկնածուներից մեկը հաջորդ տարի (և 10 տարի անց՝ նախագահ):

60-ականներին ցանկացած գնդացիրների համար սարսափելի նորաձևություն անցավ: Ամբողջ աշխարհն այն ժամանակ երազում էր ռոբոտների մասին, մենք երազում էինք ավտոմատ առևտրի մասին։ Գաղափարը, ինչ-որ իմաստով, ձախողվեց այն պատճառով, որ հաշվի չէր առնվում խորհրդային իրականությունը։ Ասենք, երբ կարտոֆիլի վաճառող մեքենան ձեզ փտած կարտոֆիլ է լցնում, ոչ ոք չի ուզում օգտագործել այն: Այնուհանդերձ, երբ հնարավորություն կա շրջել հողեղեն տարայի միջով, գտնելով համեմատաբար ուժեղ բանջարեղեն, հույս կա ոչ միայն համեղ ընթրիքի, այլև մարտական ​​որակների մարզում: Միակ մեքենաները, որոնք պահպանվել են, դրանք էին, որոնք նույն որակի արտադրանք էին թողարկում՝ սոդայի վաճառքի համար: Դեռևս երբեմն կային արևածաղկի ձեթի վաճառքի ավտոմատներ։ Ողջ է մնացել միայն գազավորված ըմպելիքը:

1961թ. VDNH. Այդուհանդերձ, մինչև էքսցեսների դեմ պայքարի մեկնարկը, մենք ետ չէինք մնում Արևմուտքից գրաֆիկական և գեղագիտական ​​զարգացմամբ։

1972-ին Pepsi ընկերությունը համաձայնեց խորհրդային կառավարության հետ, որ Pepsi-ն շշալցվի «խտանյութից և PepsiCo տեխնոլոգիայի կիրառմամբ», իսկ դրա դիմաց ԽՍՀՄ-ը կկարողանա արտահանել Stolichnaya օղի։

1974թ. Ինչ-որ պանսիոնատ օտարերկրացիների համար։ Բոլկա կետեր «Գլոբուս» վերևի աջ կողմում: Ես դեռ այդպիսի բանկա ունեմ չբացված - անընդհատ մտածում եմ՝ կպայթի՞, թե՞ ոչ։ Ամեն դեպքում, ես այն պահում եմ տոպրակի մեջ գրքերից հեռու։ Սարսափելի է նաև այն բացելը. իսկ եթե խեղդվեմ:

Հենց աջ եզրից՝ կշեռքի կողքին, երեւում է հյութ վաճառելու կոն։ Դատարկ, իսկապես: ԽՍՀՄ-ում սովորություն չկար սառնարանից հյութ խմելու, ոչ ոք շիկ չէր։ Վաճառողուհին բացեց երեք լիտրանոց բանկա, լցրեց կոնի մեջ։ Իսկ այնտեղից՝ բաժակներով։ Փոքր ժամանակ ես դեռ այդպիսի կոներ էի գտել Շոկալսկի դրայվում գտնվող մեր բանջարեղենի խանութում։ Երբ ես խմում էի իմ սիրելի խնձորի հյութը նման կոնից, ինչ-որ գող խանութի հանդերձարանից գողացավ իմ Kama հեծանիվը, ես երբեք չեմ մոռանա։

1982 թ Ալկոհոլի ընտրություն տրանսսիբիրյան գնացքի ճաշասենյակում. Չգիտես ինչու, շատ օտարերկրացիների մոտ հաստատուն միտք կա՝ ճանապարհորդել Տրանսսիբիրյան երկաթուղով: Ըստ ամենայնի, նրանց համար կախարդական է թվում այն ​​միտքը, որ մեկ շաբաթ չի կարելի դուրս գալ շարժվող գնացքից։

Խնդրում ենք նկատի ունենալ, որ առատությունը ակնհայտ է: Ոչ մի նուրբ կարմիր չոր գինիներ, որոնք այսօր նույնիսկ սովորական վրանում վաճառվում են առնվազն 50 տեսակ։ Ոչ XO և VSOP: Սակայն այս նկարն արվելուց տասը տարի անց էլ հեղինակը բավական գոհ է մնացել Աղդամի պորտ գինուց։

1983 թ Սպառողականության որդը նստել է ռուսների միամիտ ու մաքուր հոգիներում։ Ճիշտ է, շիշը, երիտասարդ, պետք է վերադարձնել նրան, ում նա ասաց. Ես խմեցի, վայելեցի ջերմությունը, տարան վերադարձրեցի։ Նրան հետ կտանեն գործարան։

Խանութներում սովորաբար վաճառվում էր Պինոկիոն կամ Բելը։ «Բայկալը» կամ «Տարհունը» նույնպես միշտ չէ, որ վաճառվում էր։ Եվ երբ Pepsi-ն ցուցադրվեց ինչ-որ սուպերմարկետում, այն ընդունվեց որպես պահուստ՝ օրինակ ծննդյան օրվա համար, որպեսզի հետագայում ցուցադրվի:

1987թ. Կաթնամթերքի խանութի ցուցափեղկում մորաքույրը կանաչի է վաճառում. Ապակու հետևում երևում են գանձապահները։ Հենց նրանք, ովքեր պետք է գան լավ պատրաստված՝ իմանալ բոլոր գները, ապրանքների քանակը և բաժնի համարները։

1987թ. Վոլգոգրադ. Ամերիկյան արխիվում այս լուսանկարին ուղեկցում է դարի մեկնաբանությունը. «Վոլգոգրադի փողոցներից մեկում մի կին ինչ-որ հեղուկ է վաճառում Հայրենական մեծ պատերազմի հաշմանդամների համար (2-րդ համաշխարհային պատերազմի խորհրդային անվանումը): Ըստ երևույթին, նույն ժամանակ 87-ին նրանք թարգմանել են մակագրությունը տակառից, երբ ուրիշ մարդ չկար, որ հարցներ, որ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի հաշմանդամներին սպասարկեն առանց հերթի։ Ի դեպ, այս մակագրությունները միակ փաստագրական ճանաչումն են, որ ԽՍՀՄ-ում հերթեր են գոյանում։

Ի դեպ, այդ օրերին ոչ մի պայքար չկար վաճառականների միջև, չկար POS-ի նյութեր, ոչ ոք վոբլերներ չէր կախում դարակներից։ Ոչ ոքի մտքով չէր անցնի անվճար նմուշներ հանձնել։ Եթե ​​խանութին Pepsi-ի տարբերանշանով լողափնյա գնդակ են նվիրել, նա դա պատիվ է համարել։ Եվ ցուցադրվեց պատուհանում անկեղծորեն և ոչինչ:

1990թ. Pepsi ավտոմատ մետրոյում. Հազվագյուտ պատճեն: Ահա այն մեքենաները, որոնք աջ կողմում են, նրանք ամենուր հանդիպում էին կենտրոնում՝ վաճառում էին «Պրավդա», «Իզվեստիա», «Մոսկովսկիե նովոստի» թերթերը։ Ի դեպ, գազավորված ըմպելիքի բոլոր մեքենաների (և նաև խաղային ավտոմատների) վրա միշտ եղել է «Խնդրում եմ» մակագրությունը։ Բաց մի թողեք հուշադրամներ և թեքված մետաղադրամներ: Կռացած մետաղադրամների հետ դա հասկանալի է, բայց հուշադրամները չեն կարող բաց թողնել, քանի որ դրանք տարբերվում էին նույն անվանական արժեքի մյուս մետաղադրամներից քաշով և երբեմն չափերով։

1991թ. Վետերանը սոդա է խմում օշարակով։ Ինչ-որ մեկը արդեն քերծել էր Depeche Moda-ի լոգոն միջին մեքենայի վրա։ Ակնոցները միշտ կիսում էին: Դու բարձրանում ես, լվանում այն ​​հենց մեքենայի մեջ, ապա դնում այն ​​վարդակի տակ։ Ճարպիկ էսթետներն իրենց հետ կրում էին ծալովի ակնոցներ, որոնք ընթացքում ծալվելու առանձնահատկություն ունեին։ Լուսանկարը լավն է, քանի որ բոլոր մանրամասները բնորոշ են և ճանաչելի։ Եվ հեռախոսի կես տուփ, և Զապորոժեց լուսարձակ։

Մինչև 1991 թվականը ամերիկացի լուսանկարիչները նույն ճանապարհներով էին գնում։ Գրեթե յուրաքանչյուր լուսանկար կարելի է նույնացնել. սա Տվերսկայայի վրա է, սա Հերցենի վրա է, սա Մեծ թատրոնի մոտ է, սա Մոսկվա հյուրանոցից է: Եվ հետո ամեն ինչ հնարավոր դարձավ։

Վերջին պատմություն.

1992 թ Կիևի մոտ. Սա արդեն ԽՍՀՄ-ը չէ, ի դեպ ես ստիպված էի։ Մի տղա կեցվածք է ընդունում ամերիկացի լուսանկարչի համար՝ քվեարկելով օղու շշով այն բենզինի հետ փոխանակելու համար: Ինձ թվում է՝ լուսանկարիչն ինքն է թողարկել շշերը։ Այնուամենայնիվ, օղու շիշը վաղուց մի տեսակ արժույթ է դարձել: Բայց իննսունականների կեսերին բոլոր ջրմուղագործները հանկարծ դադարեցրին շշեր վերցնել որպես վճար, որովհետև հիմարներ չմնացին՝ օղի վաճառվում է ամենուր, և գիտեք, թե ինչ արժե։ Այսպիսով, ամեն ինչ գնացել է փողի վրա: Այսօր շիշը տրվում է միայն բժշկին ու ուսուցչին, այն էլ՝ կոնյակով։

Ուշ ԽՍՀՄ-ում սննդի հետ կապված ամեն ինչ բավականին վատ էր: Սովորական խանութում համեղ բան գնելու հնարավորությունը մոտ էր զրոյի։ Հերթեր են գոյացել համեղ ուտեստների համար։ Համեղ ուտելիք կարելի էր տալ «պատվերով»՝ կար «պատվերի սեղանների» մի ամբողջ համակարգ, որոնք իրականում ապրանքների բաշխման կենտրոններ էին իրենց համար։ Պատվերների աղյուսակում նա կարող էր հույս դնել համեղ բաների վրա՝ վետերան (չափավոր), գրող (վատ չէ), կուսակցական աշխատող (նաև վատ չէ):

Փակ քաղաքների բնակիչներն ընդհանրապես, սովետական ​​չափանիշներով, Քրիստոսի գրկում պանրի պես պտտվում էին կարագի մեջ։ Բայց քաղաքներում նրանք շատ էին ձանձրանում, և նրանց սահմանափակում էին արտասահման մեկնելը։ Սակայն գրեթե բոլորին սահմանափակել են արտասահման մեկնելու համար։

Կյանքը լավ էր նրանց համար, ովքեր կարող էին օգնել: Ասենք, Wanda խանութի տնօրենը շատ հարգված մարդ էր։ Super VIP վերջին չափանիշներով: Իսկ մսավաճառին հարգում էին։ Իսկ Դեցկի Միրում բաժնի պետին հարգում էին։ Եվ նույնիսկ գանձապահ Լենինգրադսկի երկաթուղային կայարանում: Բոլորն էլ կարող էին ինչ-որ բան «ստանալ»։ Նրանց հետ ծանոթությունը կոչվում էր «կապեր» և «կապեր»։ Մթերային խանութի տնօրենը ողջամտորեն վստահ էր, որ իր երեխաները լավ համալսարան կգնան։

1975 տարի. Հացաբուլկեղեն. Ես զգացի, որ հացերի կտրվածքները ձեռքով են արվել (հիմա ռոբոտն արդեն սղոցում է):

1975 տարի. Շերեմետևո-1. Այստեղ, ի դեպ, շատ բան չի փոխվել։ Սրճարանում կարելի է գտնել շոկոլադ, գարեջուր, սիսեռով նրբերշիկներ։ Սենդվիչներ գոյություն չունեին, կարող էր լինել սենդվիչ, որը սպիտակ հացի մի կտոր էր, որի մի ծայրին կարմիր խավիար կար, իսկ մյուս ծայրում՝ կարագի մի կլոր, որը բոլորը հրում էին ու տրորում խավիարի տակ։ պատառաքաղով, ինչպես կարող էին:

Հացի խանութները երկու տեսակի էին. Առաջինը՝ հաշվիչով։ Վաճառողուհու թիկունքում հաց ու հաց կար տարաների մեջ։ Հացի թարմությունը որոշվում էր արդեն հաց գնածներին հարցաքննելու կամ վաճառողուհու հետ երկխոսության ժամանակ.

- 25-ով թարմ բոքոնի՞ համար:

-Նորմալ:

Կամ, եթե գնորդը մերժում չի առաջացրել.

- Առաքվում է գիշերը:

Հացաբուլկեղենի երկրորդ տեսակը ինքնասպասարկումն է։ Այստեղ բեռնիչները բեռնարկղերը գլորում էին դեպի հատուկ բացվածքներ, որոնց մյուս կողմում առևտրի հատակն էր։ Վաճառողուհիներ չկային, միայն գանձապահներ էին։ Հիասքանչ էր, որովհետև կարելի էր հացը մատով խոթել։ Իհարկե, հացին ձեռք տալ չէր կարելի, դրա համար անհարթ պարաններից կախված էին հատուկ պատառաքաղներ կամ գդալներ։ Գդալները դեռ ետ ու առաջ էին, իսկ թարմությունը պատառաքաղով որոշելն անիրատեսական էր։ Ուստի ամեն մեկն իր ձեռքերում վերցրեց մի կեղծավոր սարք և նրբորեն շրջեց մատը, որպեսզի սովորական ձևով ստուգի, թե որքան լավ է այն սեղմված։ Գդալով պարզ չէ:

Բարեբախտաբար, հացի անհատական ​​փաթեթավորում չի եղել։

Ավելի լավ է բոքոն, որին ինչ-որ մեկը նրբորեն դիպավ մատով, քան անհամ գուտապերչա: Այո, և միշտ կարելի էր ձեռքերով փափկությունը ստուգելուց հետո հետևի շարքից մի բոքոն վերցնել, որին դեռ ոչ ոք չէր հասել։

1991թ. Շուտով կլինի սպառողների պաշտպանությունը, որը խնամքի հետ միասին կսպանի համը։ Կեսերը և քառորդները պատրաստվել են տեխնիկական կողմից։ Երբեմն նույնիսկ հնարավոր էր համոզել կտրել սպիտակի կեսը.

Ո՞վ կգնի երկրորդը. - հարցրեց գնորդը հետևի սենյակից:

Փաթեթներ դրամարկղում էլ ոչ ոք չէր տալիս՝ ամեն մեկն իրով էր եկել։ Կամ լարային պայուսակով: Կամ այդպես՝ ձեռքերի մեջ:

Տատիկը ձեռքին կեֆիրով և կաթով պարկեր է (1990 թ.): Հետո դեռ Tetrapac չկար, կար մի տեսակ Էլոպակ։ Փաթեթի վրա գրված էր «Էլոպակ. Արտոնագրված»։ Կապույտ եռանկյունը ցույց է տալիս այն կողմը, որտեղից պետք է բացվի պայուսակը: Երբ մենք առաջին անգամ գնեցինք փաթեթավորման գիծը, այն եկավ համապատասխան սոսինձով տակառով: Ես գտա այն ժամանակները, երբ փաթեթը բացվում էր ճիշտ տեղում՝ առանց տանջանքի։ Հետո սոսինձը վերջացավ, անհրաժեշտ էր երկու կողմից բացել, հետո մի կողմը հետ ծալել։ Կապույտ եռանկյունները մնացին, բայց դրանից հետո ոչ ոք սոսինձ չի գնել, հիմարները քիչ են։

Ի դեպ, այն ժամանակ ապրանքի փաթեթավորման վերաբերյալ հավելյալ տեղեկություն չկար՝ ոչ արտադրողի հասցեն, ոչ հեռախոսահամարը։ Միայն ԳՕՍՏ. Իսկ ապրանքանիշեր չկային։ Կաթը կոչվում էր կաթ, բայց տարբերվում էր յուղայնությամբ։ Իմ սիրելին կարմիր տոպրակի մեջ է՝ հինգ տոկոս։

Կաթնամթերքը նույնպես վաճառվում էր շշերով։ Բաղադրությունը տարբերվում էր փայլաթիթեղի գույնից՝ կաթ՝ արծաթագույն, acidophilus՝ կապույտ, կեֆիր՝ կանաչ, խմորված թխած կաթ՝ ազնվամորու և այլն։

Ուրախ հերթ ձվի համար. Կրեստյանսկոյեի յուղը դեռ կարող էր լինել սառնարանային ցուցափեղկի վրա. այն կտրված էր մետաղալարով, այնուհետև դանակով ավելի փոքր կտորների, անմիջապես փաթաթված յուղաթղթի մեջ: Հերթում բոլորը կանգնում են չեկերով - մինչ այդ հերթ են կանգնել գանձապահի մոտ։ Վաճառողուհուն պետք էր ասել, թե ինչ պետք է տա, նա նայեց թվին, հաշվեց ամեն ինչ իր գլխում կամ հաշիվների վրա, և եթե այն համընկավ, նա տալիս էր գնումը («թողնել»): Չեկը ամրացված էր ասեղի վրա (այն կանգնած է վաճառասեղանի ձախ կողմում):

Տեսականորեն նրանք պարտավոր էին նույնիսկ մեկ ձու վաճառել։ Բայց մեկ ձու գնելը համարվում էր սարսափելի վիրավորանք վաճառողուհու համար՝ նա կարող էր ի պատասխան բղավել գնորդի վրա։

Երեք տասնյակ վերցրածներին առանց հարցի տրվեց ստվարաթղթե ծղոտե ներքնակ։ Ով մեկ տասնյակ տարավ, իբր ծղոտ չուներ, ամեն ինչ դնում էր տոպրակի մեջ (էսթետների համար հատուկ մետաղական վանդակներ էլ կային)։

Սա հիանալի լուսանկար է (1991 թ.), այստեղ դուք կարող եք տեսնել տեսանյութերի վարձույթի ձայներիզներ ֆոնին:

Լավ միս կարելի էր ձեռք բերել ծանոթի միջոցով կամ գնել շուկայում։ Բայց շուկայում ամեն ինչ երկու անգամ ավելի թանկ էր, քան խանութում, ուստի ոչ բոլորն էին գնում այնտեղ: «Շուկայական միսը» կամ «շուկայական կարտոֆիլը» ապրանքների ամենաբարձր գովասանքն է։

Խորհրդային հավը համարվում էր անորակ։ Ահա հունգարական հավը` թույն է, բայց միշտ պակաս է եղել: «Թույն» բառն այն ժամանակ լայն կիրառություն չուներ (այսինքն՝ եղել է, բայց ժայռերի հետ կապված)։

4.2 / 5 ( 6 ձայներ)

Ինչպես ենք մենք ապրում ԽՍՀՄ.

Մարդիկ հակված են կյանքում հիշել, հիմնականում, միայն լավ բաները։ Եվ սա շատ օգտակար էվոլյուցիոն ձեռքբերում է։ Նրա շնորհիվ մենք ապրում ենք մարդկանց պես, և ոչ թե բարկացած շների պես, որոնք առանց որևէ ակնհայտ պատճառի հաչում են շուրջբոլորը: Գրեթե բոլոր նրանք, ովքեր կիսվում են կյանքի մասին իրենց հիշողություններով (դրանք նրանք են, ովքեր արդեն չափահաս էին 25 տարի առաջ), գրում են, որ պահպանել են ամենաբարի զգացումները այդ ժամանակի մասին. անհոգ մանկության հիշողություններ, առաջին սիրո, 9 կոպեկով պաղպաղակ, ուրախ ուսանողական կյանք և շատ այլ, իհարկե, հաճելի ու դրական իրադարձություններ՝ առաջացնելով զգացմունքների փոթորիկ։ Առանց ժխտելու լավ զգացմունքների հաճելի լինելը և հիշելով, որ նույն իրադարձությունների գնահատականները կարող են բոլորովին տարբեր լինել, եթե դրանք վերլուծվեն տարբեր նպատակներով, ես այս հոդվածում կփորձեմ հակիրճ անդրադառնալ ոչ թե այն զգացմունքներին, որոնք տարբեր իրադարձություններ են առաջացրել տարբեր մարդկանց մոտ, այլ. այն փաստով, որ ինչ էր իրականում ԽՍՀՄ-ը.

Դա պետք է անել, քանի որ այսօր շատ հասարակական և քաղաքական գործիչներ շատ համառ են, ավելի շուտ նույնիսկ աներես, գովաբանել ԽՍՀՄ-ին, անխոնջ կրկնելով, որ այնտեղ մենք ունեցել ենք իբր անվճար կրթություն, անվճար բուժօգնություն. ենթադրաբար անվճար բնակարան, անվճար կամ շատ էժան արձակուրդ; և շատ մնացած ամեն ինչ, նույնքան համեղ, գեղեցիկ և իբր անվճար: Սա թշնամի սիոնիստական ​​քարոզչություն, թշնամիների կողմից չոլորված իր ողջ ուժով, նախատեսված է հիմնականում դրա համար երիտասարդություն, որը ժամանակին չէր հասցնում մանրակրկիտ դիտարկել սովետական ​​կյանքի կարգի բոլոր «հմայքը» և, հետևաբար, ստիպված է լինում ընդունել իրենց խոսքի նման խելացի պատգամները։

Որպեսզի հասկանանք, թե ինչպիսին էր ԽՍՀՄ-ն իրականում, մեզ բավական է պետք.

• Պարզեք, թե ով և երբ է հորինել կոմունիզմը:
• Պարզեք, թե ինչու է ստեղծվել ԽՍՀՄ-ը:
• Պարզեք, թե ով է եղել այս ծրագրի հիմնական շահառուն:

Այսպիսով, եկեք փնտրենք այս հարցերի պատասխանները, հատկապես, որ այսօր ավելի քան բավարար տեղեկատվություն կա մտորումների համար:

Ո՞վ և ե՞րբ է հորինել կոմունիզմը:

Ընդհանրապես ընդունված է, որ կոմունիզմը հորինել են երկու հրեաներ. Կարլ Մարքսև Ֆրիդրիխ Էնգելս. 1848 թվականին նրանք հրատարակեցին «Կոմունիստական ​​մանիֆեստը», որտեղ առանձնանում են հետևյալ տողերը. «Կոմունիստներն իրենց հայացքներն ու մտադրությունները թաքցնելն անարգանք են համարում։ Նրանք բացահայտ հայտարարում են, որ իրենց նպատակներին կարելի է հասնել միայն այն ամենի բռնի տապալման միջոցով, որ կա։ սոցիալական կարգը. Թող իշխող դասերը դողան կոմունիստական ​​հեղափոխությունից առաջ…»Սակայն հայտնի է, որ «գերմանացի» փիլիսոփաների այս ստեղծագործությունները առատորեն վարձատրվել են։

«Կոմունիզմը հրեաների մտահղացումն է»։

2001 թվականին Ռուսաստանում հայտնվեց ամերիկացի պատմաբանի և հրապարակախոսի գիրքը Դեյվիդ Դյուկ«Հրեական հարցը ամերիկացու աչքերով» վերնագրով։ Հեղինակը նկարագրում է, թե ինչպես է նա դեռ դպրոցական տարիքում պատահաբար պատահաբար հայտնաբերել ճշմարտությունը Ամերիկայում կոմունիզմի ստեղծողների մասին, երբ որպես կամավոր աշխատել է մեկի գրասենյակում։ հասարակական կազմակերպություն. Բայց նա չհավատաց այն ամենին, ինչ գրված էր թերթերում և որոշեց ամեն ինչ ստուգել ինքն իրեն... Հիմա արդեն եղել է բարձրաձայն ասում է ճշմարտությունըմոլորակի բազմաթիվ սոցիալական գործընթացներում հրեաների իրական դերի մասին՝ սկսած ստրկավաճառության կազմակերպումից, վերջացրած պատերազմներով, հեղափոխություններով և բնապահպանական աղետներով։ Դոկտոր Դեյվիդ Դյուկպահպանում է իր կայքը ինտերնետում (անգլերեն) և մշտապես վերբեռնում է իր ալիքում YouTubeտեսաուղերձներ՝ նվիրված Երկրի վրա «ընտրյալ ժողովրդի» դիվերսիոն դերի հերթական բացահայտումներին. Այս փոքրիկ, յուրահատուկ ֆիլմերը թարգմանում ենք ռուսերեն և տեղադրում «Սովետնիկ» և «Մոլվիցա»...

«ԽՄԿԿ-ն ստեղծել են հրեաները»։

2013 թվականի ապրիլի 24 Նիկոլայ Ստարիկովն իր կայքում շատ լավ նկարագրել է, թե ով, ինչպես և երբ ստեղծեց կուսակցությունը. ՌՍԴԲԿ, որը հետագայում հայտնի դարձավ որպես CPSU. Այս մասին կարող եք կարդալ հոդվածում։ Հեղինակը գրում է, որ Մինսկում կա տուն-թանգարան, որում 1-3 մարտի 1898 թ. բաղկացուցիչՌՍԴԲԿ առաջին համագումարը (Ռուսաստանի սոցիալ-դեմոկրատական ​​աշխատավորական կուսակցություն՝ նախորդող. CPSU) Այս կուսակցության բոլոր ծրագրային և այլ անհրաժեշտ փաստաթղթերն ընդունվել են ավելի ուշ՝ 1903 թ. II համագումարում Լոնդոն. Իսկ այս համագումարը միայն կուսակցություն ստեղծելու համար էր։ Ապագայի հիմնադիրներն էին հետևյալ հրեա ընկերները.

• Էյդելման Բորիս Լվովիչ (1867-1939)
• Վիգդորչիկ Նատան Աբրամովիչ (1874-1954)
• Մուտնիկ Աբրամ Յակովլևիչ (1868-1930)
• Կաց Շմուել Շնեերովիչ (1878-1928)
• Տուչապսկի Պավել Լուկիչ (1869-1922)
• Ռադչենկո Ստեփան Իվանովիչ (1868-1911)
• Վանովսկի Ալեքսանդր Ալեքսեևիչ (1874-1967)
• Պետրուսևիչ Կազիմիր Ադամովիչ (1872-1949)
• Կրեմեր Ահարոն Իոսիֆովիչ (1865-1935)

Սա հարցի վերջնական պատասխանն է. ով է հորինել կոմունիզմը. Կրկնում եմ՝ կոմունիզմը հորինել են հրեական ազգության մարդիկ, ովքեր ունեն հրեական հավատք։ Ինչու է դա այդքան կարևոր: Որովհետև այս ժողովուրդը դժբախտություն ունեցավ որոշ տերությունների կողմից ընտրվելու որոշակի նպատակների հասնելու համար։ Տեղեկություններ այն մասին, թե որ տերություններն են նրանք ընտրել և ինչ խնդիրներ են դրել հրեաների առաջ, մանրամասն քննարկվում է ակադեմիկոսի գրքում։ Նիկոլայ Լևաշով .

Սա քիչ թե շատ պարզ է. Այժմ հաջորդ հարցը հետևյալն է. Ինչու՞ է հորինվել կոմունիզմը:?».

Այս հարցին պատասխան է տրված «Կոմունիստական ​​մանիֆեստ»., որի մեջ վերածվել է տեքստը «Կոմունիստական ​​հավատքի նախագիծը», որը գրվել է 1847 թվականի սկզբին վաճառականի որդու՝ Ֆրիդրիխ Էնգելսի և նրա գործընկեր ռաբբիի որդու՝ Կառլ Մարքսի կողմից, որը հիմնված է կոմունիստների միության անդամներից։ Ահա համապատասխան մեջբերում Մանիֆեստից. «Մինչ այժմ գոյություն ունեցող բոլոր հասարակությունների պատմությունը եղել է դասակարգերի պայքարի պատմությունը... Ժամանակակից բուրժուական մասնավոր սեփականությունը վերջին և ամենաամբողջական արտահայտությունն է այնպիսի արտադրանքի արտադրության և յուրացման, որը հիմնված է դասակարգային հակասությունների, որոշների շահագործման վրա։ ուրիշների կողմից։ Այս առումով, կոմունիստները կարող են արտահայտել իրենց տեսությունը մեկ առաջարկով. մասնավոր սեփականության ոչնչացում…»

Հուսով եմ, որ բոլորը հասկանում են, որ եթե մասնավոր սեփականությունը ինչ-որ տեղ ոչնչացվի, ի. վերցնել, ապա մեկ այլ վայրում (հեղինակների աշխատանքի համար վճարած հաճախորդներից), այն հասնում է, այսինքն. ավելանում է. Նրանք, ովքեր չեն հասկանում այս «սեփականության պահպանման օրենքը», կարող են հիշել, թե ինչպես էին հրեաները սեփականաշնորհում Ռուսաստանում 90-ականների սկզբին։ Սա է ամբողջ պատասխանը: Թեև դա կարելի է մի փոքր լրացնել, ընդլայնել, այսպես ասած, հորիզոնները...

Եթե ​​գոնե մի փոքր նայեք Ֆրանսիայում և այլ երկրներում կազմակերպված հեղափոխություններին և մեթոդաբանությունը համեմատեք ժամանակակից, այսպես կոչված, հետ. «նարնջագույն հեղափոխություններ», ապա մենք կտեսնենք զարմանալի զուգադիպություն: Ավելին՝ կոմունիստական ​​կարգախոսներ «Հավասարություն, եղբայրություն, երջանկություն».օգտագործվել են հրեաների կողմից Պարսկաստանում առաջին հեղափոխությունը (պետական ​​հեղաշրջումը) կազմակերպելիս 4-րդ դարում մ.թ.ա! Իսկ հետո՝ դարձյալ մեր թվարկության 5-րդ դարում Պարսկաստանի երկրորդ հեղաշրջման և կողոպուտի ժամանակ։ (այնուհետև իրենց փոխարեն փոխարինեցին վեզիր Մազդակին)։

Ինչու՞ ստեղծվեց ԽՍՀՄ-ը:

ԽՍՀՄ ստեղծման մասին պայմանագիրը ստորագրվեց 1922 թվականի դեկտեմբերի 29-ին, իսկ հաջորդ օրը՝ նույն թվականի դեկտեմբերի 30-ին, ԽՍՀՄ առաջին համամիութենական համագումարը օպերատիվորեն և միաձայն հաստատեց այն։

Իմանալով, թե ով և ինչ նպատակով է ստեղծել կոմունիստական ​​գաղափարը և իրականացրել այն, կարելի է գրեթե ավտոմատ կերպով ստանալ առաջադրված հարցի պատասխանը. ԽՍՀՄ-ը ստեղծվել է հրեաների կողմից: ստրկություն, հետագա կողոպուտև ոչնչացում Ռուսական կայսրություն, ռուս ժողովուրդը և հետագայում ամբողջը սպիտակ մրցավազքմոլորակի վրա. Այն մասին, թե իրականում ինչպես էին կոմունիզմի գաղափարախոսության հիմնադիրները վերաբերվել սլավոններին առհասարակ, իսկ ռուսներին ու մասնավորապես Ռուսաստանին, կարող եք կարդալ Ա.Ուլյանովի հոդվածում։ Բարձրագույն աստիճանի ատելություն և համաշխարհային հեղափոխության ճանապարհին կանգնած այս «անպատմական», հետադիմական ժողովուրդներին ոչնչացնելու վայրի ցանկություն՝ որպես «ժողովրդավարության հատուկ թշնամիներ»։

Հենց դրա համար էլ նա մեծ փողերով, զենքերով եկավ Ռուսաստան ու Նյու Յորքից ավազակներ վարձեց Լեյբա Բրոնշտեյն(Լեո Տրոցկի), որի խղճի վրա հետագայում եղան ռուս ժողովրդի միլիոնավոր ավերված կյանքեր։ Լեյբա Տրոցկին, ի թիվս այլոց, փող, զենք և ավազակներ է մատակարարել նրա հեռավոր ազգականը։ Ջեյքոբ Շիֆ- Ամերիկացի բանկիր և պաթոլոգիկ ռուսաֆոբ.

Ընկեր Բրոնշտեյնը ռուսական ամեն ինչի գաղափարական թշնամին էր և դա չթաքցրեց՝ բացահայտորեն արտահայտելով իր հովանավորների նկրտումները. «... Մենք պետք է Ռուսաստանը դարձնենք սպիտակ նեգրերով բնակեցված, որին այնպիսի բռնակալություն կտանք, որի մասին չէին երազել Արևելքի ամենասարսափելի բռնակալները։ Միակ տարբերությունն այն է, որ այս բռնակալությունը լինելու է ոչ թե աջից, այլ ձախից, և ոչ թե սպիտակ, այլ կարմիր, որովհետև մենք արյան այնպիսի հոսանքներ ենք թափելու, որոնց առջև բոլորը կսարսափեն և կգունատվեն։ մարդկային կորուստներկապիտալիստական ​​պատերազմներ...

Քաղաքացիական պատերազմի ժամանակ Հեղափոխական ռազմական խորհրդի նախագահ Լեյբա Տրոցկին ակտիվորեն օգնում էին և՛ ամերիկացիները, և՛ եվրոպացիները։ Նրան նույնիսկ հատուկ զրահապատ գնացք են ուղարկել՝ հագեցած այն ժամանակվա կապի ամենաժամանակակից միջոցներով ու բազմաթիվ այլ հրաշքներով։ Ահա թե ինչպես է ինքը Լեյբա Դավիդովիչը գրել տեխնոլոգիայի այս հրաշքի մասին. «... Դա թռչող կառավարման ապարատ էր։ Գնացքն ուներ քարտուղարություն, տպարան, հեռագիր, ռադիո, էլեկտրակայան, գրադարան, ավտոտնակ և բաղնիք։ Գնացքն այնքան ծանր էր, որ երկու շարժիչով էր գնում։ Այնուհետև ես ստիպված էի այն բաժանել երկու գնացքի ... »:

Տրոցկին շատ բան կարողացավ անել այն ժամանակ, երբ նա փաստացի գտնվում էր ԽՍՀՄ-ի ղեկին (Տրոցկու հեղափոխական ռազմական խորհուրդը իշխանության մարմին էր Լենինի Ժողովրդական կոմիսարների խորհրդին զուգահեռ): Եվ նա կավարտի իր աշխատանքը, մինչև վերջին ռուսեթե, ի ուրախություն մեզ, նրան չկանգնեցնեին Ջոզեֆ Ջուգաշվիլի(Ստալին). Ընկեր Ստալինը, իր մյուս ընկերների հետ զրույցից հետո, իրավացիորեն պատճառաբանեց, որ քանի որ նրանք զավթել են իշխանությունը Ռուսաստանում, անիմաստ է երկիրը և ողջ ապրանքն ամբողջությամբ տալ ամերիկացիներին և անգլիացիներին, բայց ավելի լավ է փորձել թագավորել ձեր սրտի գոհունակություն, հատկապես, որ բանկիրները ներդրումներ «Հեղափոխություն»-ում.վերադարձել է, և նույնիսկ հսկայական հետաքրքրությամբ:

Ստալինը և նրա ընկերները նույնպես ունեին աշխարհը կառավարելու ծրագրեր: Նրանք ձգտում էին ստեղծել Աշխարհի Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետությունների Միություն ( ԽՍՀՄ) 1924 թվականի հուլիսի 17-ին Կոմինտերնի հինգերորդ համագումարի պատվիրակների հետ խոսելով Կոմինտերնի գործադիր կոմիտեի նախագահ Գրիգորի Զինովևն ասաց. «Դեռևս հաղթանակ չկա, և մենք դեռ պետք է նվաճենք երկրագնդի հինգերորդ մասը, որպեսզի ստեղծվի Խորհրդային Սոցիալիստական ​​Հանրապետությունների Միություն»:. Հստակ երևում է, որ պետության անվանումը որևէ ակնարկ անգամ չի պարունակում ոչ ազգության, ոչ տարածքային պատկանելության մասին։ Եվ այս պետության նպատակը բավականին հստակ արտահայտված էր նրա կազմավորման հռչակագրում, այն է՝. «... այն կծառայի որպես իսկական պատվար համաշխարհային կապիտալիզմի դեմ և նոր վճռական քայլ աշխարհի բոլոր երկրների աշխատավոր մարդկանց միավորելու ճանապարհին, սոցիալիստ. Խորհրդային Հանրապետություն» . ԽՍՀՄ կարգախոսը կոչն էր՝ «Բոլոր երկրների պրոլետարներ, միացե՛ք», իսկ օրհներգը մինչև 1943 թվականը՝ «Միջազգայինը»։

Այսպես հայտնվեց երկիրը, որը շուտով կկոչվի ԽՍՀՄ, և որում ամեն ինչղեկավար պաշտոնները միշտ պատկանել են հրեաներին, որոնցից ոմանք եղել են ընկերոջ հանցակիցներ Տրոցկին(Տրոցկիստները հիմնականում հրեաներ էին Սեֆարդիմ), իսկ ոմանք ընկերոջ հանցակիցներ էին Ստալին(սրանք հիմնականում հրեաներ էին Աշքենազիմ) Փաստաթղթային ապացույցներ ստանալու համար, թե իրականում ով է ղեկավարել Միությունը, խորհուրդ եմ տալիս կարդալ Անդրեյ Դիկի «Հրեաները Ռուսաստանում և ԽՍՀՄ-ում» հրաշալի գիրքը։

Ի՞նչն էր սխալ ԽՍՀՄ-ում.

Տրոցկու սեֆարդները անընդհատ պատերազմում էին ստալինյան աշքենազիմների հետ։ Հին պատերազմ էր Ղևտացիներկարողացան կազմակերպել, որպեսզի կարողանան ինչ-որ կերպ կառավարել իրենց հիպերակտիվ ցեղակիցներին: Եվ չնայած 1937 թվականին ընկեր Ստալինը մի փոքր նոսրացրեց տրոցկիստների շարքերը, այդ պայքարը մինչ օրս չի մարել և որոշիչ ազդեցություն ունի Ռուսաստանում տեղի ունեցող իրադարձությունների մեծ մասի վրա։ Մենք պետք է լավ գիտակցենք, թե ինչ ԽՍՀՄստեղծված հրեաների կողմից ՈՉ ռուսների համարբայց ինքներդ ձեզ համար: Բացի այդ, պետք է հիշել, որ սեֆարդական տրոցկիստները դեռևս իրականացնում են մոլորակի ամբողջական ոչնչացման խնդիրը։ Իսկ աշքենազիմները դրան չեն խանգարում, այլ միայն փորձում են այնպես անել, որ Ռուսաստանում իրենց համար բավականաչափ ստրուկներ մնան։ Նրանք. փաստորեն ռուս ժողովուրդը թշնամաբար է տրամադրված ու տրոցկիստներ(Սեֆարդի), և ստալինիստներ(Աշկենազի): Բայց առաջինները ցանկանում են ամբողջությամբ ոչնչացնել Ռուսաստանը, իսկ երկրորդները համաձայնվում են մի փոքր Ռուսը թողնել իրենց ծառայության համար: Սա է ամբողջ տարբերությունը իսկական ստեղծագործողներ ԽՍՀՄ!

Հիմա, կետ առ կետ համառոտ վերլուծենք մի քանի կոնկրետ հայտարարություններ այն մասին, թե ինչ և ինչպես էր ԽՍՀՄ-ում, մանավանդ, որ հեղինակը գրեթե ողջ կյանքն ապրել է և անձամբ է դիտել ու մասնակից եղել այնտեղ տեղի ունեցածի։ Հիշեցնեմ, որ ես փորձում եմ վերլուծել, թե իրականում ինչ է կատարվել մեզ հետ ԽՍՀՄ-ում, այլ ոչ թե այն, ինչ այսօր ինչ-որ մեկին թվում է կամ ինչ են ուզում, որ մենք մտածենք։

1. Արտադրության միջոցների հանրային սեփականություն. Այն - մաքուր ջուր խաբեություն(թշնամու քարոզչություն), քանի որ, բացի այս խոսքերից, «գեներալները» երբեք ուրիշ բան չեն ունեցել։ Սահմանադրությունն իսկապես արեց ընդհանուր արտահայտություն, բայց ոչ մի պարզաբանում չի եղել ինչպիսի մարդիկԽորհրդային բազմազգ պետությունում այս սեփականատերն է, և ոչ մի տեղ գրված չէր, թե կոնկրետ ինչպես է իրականացվում սեփականության այս համազգային ձևը։ Փաստորեն, մարդկանցից ոչ ոք նույնիսկ չնչին հնարավորություն չուներ տնօրինելու հանրային սեփականության որևէ մասը, հետևաբար, փաստորեն, դրա սեփականատերը կամ համասեփականատերը չէր։ CPSU պարզապես փոշիացված ուղեղներկիսագրագետ բնակչությունը՝ քողարկելով այն փաստը, որ Ռուսաստանն է իրական տերը, որը երկար ժամանակ ապրել է կոմունիզմի օրոք, նույնիսկ պատերազմի ժամանակ։ Այսպիսով, ԽՍՀՄ-ում ոչ մի «հանրային սեփականություն» չկար, և Նիկոլայ Լևաշովը միանգամայն իրավացիորեն գրել է, որ. «Սոցիալիզմը պետական ​​կապիտալիզմ է, գումարած ստրկատիրական համակարգ»։

4. Անվճար բնակարան. Եվ սա կոմունիստական ​​հնարամտության և հրեական անամոթության փայլուն օրինակ է։ Եթե ​​Արևմուտքում գրեթե ողջ բնակչությունը վաղուց վարկով գնում է բնակարաններ, մեքենաներ և շատ ավելին (տեղական վարկի հետ կապված մեծ խնդիրներ կան, քանի որ վարկի համար վճարվում է 200-300%), ապա ԽՍՀՄ-ում դա արվեց. դա հակառակն է! Աշխատողները ստացել են իբր անվճար բնակարան, բայց 15-20 տարի հերթ կանգնելուց հետո, և փաստորեն. ֆորվարդային վճարումբնակարանի, կրթության և մեղրի արժեքը: ծառայություն, և մնացած ամեն ինչ «անվճար»՝ իրենց ողջ կյանքի ընթացքում տքնաջան աշխատանքով: Դա այնքան խորամանկ է "անվճար"եղել է ԽՍՀՄ-ում։ Իսկ կառուցվող բնակարանների որակի մասին ժամանակին այնքան շատ է ցուցադրվել ու գրվել, որ այդ մասին չգիտեն միայն կույր-խուլ-համրերը։ Ի դեպ, այսօր բնակարաններ են կառուցում գրեթե այնպես, ինչպես նախկինում Խորհրդային Միությունում։ Եվ ոչ թե այն պատճառով, որ չգիտեն ինչպես, այլ այն պատճառով, որ դիտավորյալ խաբում են բնակարանների գնորդներին՝ փորձելով խնայել գումարը, որտեղ հնարավոր է և անհնար է՝ սկսած պատերի հաստությունից, վերջացրած օդափոխության, կենտրոնացված ջեռուցման, ցածրորակ պատուհանների ու դռների բացակայությամբ։ ! Բայց այս ամոթի գները դրված են այնպես, կարծես ամեն ինչ մաքուր ոսկուց է ...

5. Երկրի կառավարման համակարգն իսկապես ժողովրդավարական էր. Շատերը հավանաբար հիշում են, որ երկիրը կոչվում էր խորհրդային, ի. ամբողջ իշխանությունը ֆորմալ առումով կենտրոնացած էր բոլոր տեսակի վրա խորհուրդները, սկսած բնակավայրից ու գյուղականից, վերջացրած Գերագույն խորհրդով։ Դա արվել է, որպեսզի պաշտոնյան խուսափի կայացրած որոշումների համար անձնական պատասխանատվությունից. ասում են՝ խորհուրդն է այդպես որոշել, և «կաշառքը սահուն է նրա կողմից»։ Իսկ իրական իշխանությունն ամենուր պատկանել է կուսակցական մարմիններ. Տարածաշրջանային մասշտաբի փոքր կուսակցական աստվածը իսկական թագավոր էր իր տիրույթում, բայց միևնույն ժամանակ նա ամբողջովին ենթարկվում էր մեկ այլ աստծու, որը նստած էր վերևի հատակին. և այլն, մինչև . Այսպիսով, նրանք ապրում էին. ոմանք որոշումներ էին կայացնում, մյուսները կատարում, իսկ ժողովրդական դժգոհությունը, որը շատ հաճախ տեղի էր ունենում ԽՍՀՄ-ում, ճնշվում էր մյուսների կողմից: Տարբեր Հրամանագրերով և Որոշումներով թերթեր կարդալով՝ անհնար էր որևէ բան հասկանալ, ինչպես այսօր, և միայն շատ ավելի ուշ պատկերը սկսեց աստիճանաբար պարզվել…

6. ԽՍՀՄ-ում տիրում էր իրական աղքատություն! Իհարկե ոչ ամենուր։ Միությունում, բացի կուսակցական քարտուղարներից ու հրահանգիչներից, լավ էին ապրում բազմաթիվ սովետների աշխատողներ, և, ամենակարևորը, առևտրի աշխատողների բազմամարդ կաստան։ Քիչ թե շատ ձեռնարկությունների ու կազմակերպությունների ղեկավարները, վտանգավոր մասնագիտությունների աշխատողները, շատ քիչ արվեստագետներ ու գրողներ կարող էին ծայրը ծայրին հասցնել։ Իսկ բնակչության մեծ մասը (տոկոս 90-95 ) ծայրը ծայրին հասցրեց մեծ դժվարությամբ։ Օրինակ՝ ծնողներս բարձրագույն կրթությամբ բժիշկներ էին։ Բայց նրանք ազնիվ և պարկեշտ մարդիկ էին և չէին կռանում հիվանդներից նվերներ կորզելու համար, այսինքն. ապրում էր աշխատավարձով. Հետևաբար, ես հիշում եմ, որ չնայած մենք ապրում էինք շատ համեստ, բայց երկար տարիներ մայրս չէր կարողանում ծայրը ծայրին հասցնել ընտանեկան բյուջեով և անընդհատ մի քանի ռուբլի պարտք էր վերցնում հարևաններից: «Վճարման օրից առաջ». Եվ սա չնայած այն հանգամանքին, որ հայրիկը երբեք գումար չի ծախսել, քանի որ նա չի խմել ստամոքսի խոցի պատճառով, որը ստացել է ուսանողական տարիներին: Մարդկանց աշխատավարձերը չափազանց ցածր էին, իսկ բնակչությանը միտումնավոր իջեցնում էին վարձատրության նման համակարգով թե՛ մասնագիտական, թե՛ բարոյական և թե՛ էթիկական տեսանկյունից։ Քիչ թե շատ տանելի ապրելու համար, մարդկանց ստիպել են «քիմիացնել».- գողանալ, այսինքն. խախտել օրենքը, դառնալ հանցագործներ! Հենց այս հրեական կողմից Խորհրդային իշխանություն, հետևելով հրահանգներին, նվազեցրեց արագությունը կամ նույնիսկ ամբողջովին դադարեցրեց էվոլյուցիոն զարգացումբնակչությունը՝ դանդաղ, բայց անշուշտ այն վերածելով խոյերի (խոյի) մեծ երամի։

7. ԽՍՀՄ-ում տիրում էր նեպոտիզմն ու պրոտեկցիոնիզմը. Ցանկացած առաջատար պաշտոնի հնարավոր էր հասնել միայն (!) հովանավորությամբ։ Իսկ պաշտոնների, համեմատաբար, ավելի բարձր, քան բնակարանային գրասենյակի ղեկավարը, կարելի էր հասնել միայն Հրեական հովանավորություն, որը ոչ հրեաները երբեք սկզբունքորեն չէին կարող ստանալ։ Բացառություն են կազմում միայն այն դեպքերը, երբ անհնար էր անել առանց գոյի-մասնագետի, երբ նա պետք է իր վրա քաշեր ամբողջ գործը։ Եվ հիմնականում, բոլոր նշանակալից պաշտոնները զբաղեցրել են հեղափոխական ազգության մարդիկ։ Դրա հաստատումներից մեկը կարող է լինել հետևյալ օրինակը, որը ես տեսա մի քանի տարի Դոնեցկի պոլիտեխնիկական ինստիտուտի գլխավոր մասնաշենքում, որտեղ մի ժամանակ սովորել էի։ Այնտեղ՝ ռեկտորատի մոտ գտնվող երկար պատի վրա, խոշոր դիմանկարներբոլոր նախկին ռեկտորներայս երբեմնի մեծ հարգանք վայելող համալսարանի: Եվ հարյուրավոր անգամներ անցնելով այս պատկերասրահի կողքով, ես աստիճանաբար կարդում էի «պատրիարքների» գրեթե բոլոր անունները, որոնք, անշուշտ, յուրաքանչյուրն էին։ Հետո ես սրա մեջ ոչ մի արտառոց բան չտեսա, չէ՞ որ մեզ օրորոցից են սովորեցրել ինտերնացիոնալիզմը։ Եվ հիմա, հիշելով իմ ուսանողական կյանքի այս փոքրիկ շոշափումը, հիշեցի նաև, որ բոլոր պրոռեկտորները, բոլոր դեկանները և բոլոր ամբիոնի վարիչներն այն ժամանակ նույնպես եղել են. հրեաներև… կոմունիստներ. Եվ հետո ես նկատեցի, որ շրջանային կոմիտեների, քաղաքային կոմիտեների, շրջանային կոմիտեների քարտուղարները և բոլոր մակարդակների խորհուրդների նախագահները, իսկ մնացած բոլոր «շեֆերը» կամ հրեաներ էին (շատ դեպքերում), կամ ներկայացուցիչներ: Սեմական ժողովուրդներ(հայեր, վրացիներ, չեչեններ և այլք (ավելի քան 30 ժողովուրդ)):

8. ԽՍՀՄ-ում կար կատարյալ անօրինություն և տոտալ.Դա անխուսափելի էր այն պայմաններում, երբ ողջ իշխանությունը կենտրոնացած էր կուսակցական ֆունկցիոներների ձեռքում, որոնք ոչ մեկի առաջ չէին տանում. ոչ մի պատասխանատվությունձեր գործողությունների համար: Ուստի ԽՍՀՄ-ում ոչ թե Օրենքն էր տիրում, այլ կուսակցական քարտուղարների ու պատժիչ մարմինների իրական բռնակալությունը։ Եվ ամբողջ բնակչությունը ստիպված եղավ ենթարկվել այս չար կամքին։ Որովհետև ցանկացած անհնազանդությամբ ցանկացած մարդ կարող էր պարզապես ոչնչացվել՝ զրկելով նրան աշխատանքից և, համապատասխանաբար, ապրուստից, կամ շինծու հիմքերով կամ նույնիսկ առանց դրանց բանտում կամ հոգեբուժարան մտցնելով։ Կուսակցական ղեկավարները ոչ մեկից ու ոչնչից չէին վախենում, քանի որ ջանասիրաբար կատարում էին «կուսակցական գիծ», որն ուներ բավարար ուժեր ցանկացած անձի կամ կազմակերպության արագ վնասազերծելու համար։ Դուք կարող եք որոշակի պատկերացում կազմել ԽՍՀՄ-ում կոռուպցիայի մակարդակի մասին հոդվածներից և շատ ուրիշներից։

9. Գիտության, մշակույթի և արվեստի մեջգրեթե ամեն ինչ գրավված էր հրեաների կողմից։ Ճշգրիտ գնահատականները, անշուշտ, մի օր կհայտնվեն, բայց անսպասելիորեն կարող ենք ասել, որ այս տարածքների բոլոր գործիչների մոտ 90%-ը հրեաներ էին: Ասվածի փաստագրական վկայություններից է Կենտկոմի Ագիտպրոպի հուշագրի տեքստը Մ.Ա. Սուսլովը «ԽՍՀՄ գիտությունների ակադեմիայում կադրերի ընտրության և տեղաբաշխման մասին».հոկտեմբերի 23, 1950, որտեղ նաև ուղիղ թեստում ասվում է, որ Ակադեմիան սաբոտաժի է ենթարկում աշխատանքը. ամենակարևոր ոլորտները... Մշակույթի հետ կապված իրավիճակը պարզաբանելու համար կարող եք կարդալ «Ռուսական մշակույթը հրեական նշանով» կարճ հոդվածը։ Եվ անպայման կարդացեք իսկական ռուս գրող Իվան Դրոզդովի հրաշալի գրքերը, ով իր գրական կարիերան սկսեց Մեծից անմիջապես հետո։ Հայրենական պատերազմ, և դարձավ հաղթականի զոհ հրեական պատերազմներռուս գրականության համար։

Սա ամբողջական ցանկը չէ, թե ինչ չգիտեն կամ մոռացել են այն մարդիկ, ովքեր անկեղծորեն ափսոսում են ԽՍՀՄ փլուզման համար։ Ինչպես վերջերս շատ տեղին և դիպուկ նշել է Վլադիմիր Պուտինը. «Ով չի ափսոսում ԽՍՀՄ փլուզման համար, նա սիրտ չունի, իսկ նա, ով ցանկանում է այն վերածնվել, գլուխ չունի». Բայց, բացի ԽՄԿԿ-ից, կար նաև ՊԱԿ-ը, կար ՆԳՆ-ն, կար ՕԲԽՍՍ-ը, կար բանակը, որում. բոլորը ղեկավար պաշտոններմիշտ զբաղված են իշխող իշխանության շահերը պաշտպանող մարդկանցով և ոչՌուս ժողովուրդ. Հիշենք, օրինակ, 2008 թվականի օգոստոսին, որը կազմակերպվել էր ԱՄՆ-ի և Իսրայելի կողմից. Ռուսաստանի ռազմական իշխանությունները չհամարձակվեցին դիմակայել սիոնիստներին։ Վլադիմիր Պուտին, լինելով այն ժամանակ Ռուսաստանի Դաշնության վարչապետը (նախագահ Դ. Մեդվեդևն այն ժամանակ գերագույն հրամանատարն էր), շտապ լքեց Օլիմպիադան Չինաստանում և թռավ ագրեսորին հակահարված կազմակերպելու համար։ Եվ միայն այդ ժամանակ Ռուսաստանը սկսեց պայքարել... Ցանկացողները միշտ կարող են համացանցում գտնել բազմաթիվ հավելյալ և հաստատող նյութեր և համոզվել, որ նա իսկապես եղել է ստրկատիրական պետություն, միայն ստրկությունը կազմակերպված չէր այնպես, ինչպես ցուցադրվում է ֆիլմերում՝ շղթաներով ու կապանքներով, այլ ժամանակակից ձևով, երբ ստրուկներն իրենց ազատ մարդիկ են համարում և ինքնուրույն աշխատում են ստրկատերի համար։

Ո՞վ և ինչպես կործանեց ԽՍՀՄ-ը.

ԽՍՀՄ-ը հրեական ֆինանսական մաֆիայի ստեղծածն էր, նա շատ լավ կատարեց հսկայական երկիրը ստրկության մեջ պահելու իր գործառույթները, և, իհարկե, ոչ ոք չէր պատրաստվում ոչնչացնել այն! «Երկու համակարգերի» առճակատման իմիտացիան անհրաժեշտ էր մոլորակի ժողովուրդներին տարանջատելու և ամբողջ աշխարհի ժողովուրդների մեջ ատելություն սերմանելու ռուսների նկատմամբ, որոնց հրեաները ներկայացնում էին որպես ստեղծողներ։ Եվ, իհարկե, ոչ սեֆարդները՝ Ռոքֆելլերների ընտանիքի գլխավորությամբ, ոչ էլ Աշքենազիմները, որոնց ղեկավարում էին Ռոտշիլդները, ոչ ղևտացիները, ոչ էլ այլ տոհմեր։ բարձր մակարդակ «Սոցիալիզմի համակարգը» ոչնչացնելու պլաններ չուներ., որի օգնությամբ մոլորակի սպիտակ ռասայի լավ կեսը պահվեց ստրկության մեջ ...