समाचार पत्र "सोवियत स्पोर्ट", शुरुआती और देर से डोनट्सोव, जो अब मिचुरिंस्क में एंटोनोव्का है, जो अभी तक सिनेमाघरों में जारी नहीं किया गया है - यह सब नेट पर देखा जा सकता है। युगांडा के मौसम, पाठ्यक्रम, विश्वविद्यालयों, समाचारों का पता लगाएं और इसे मूल रूप से कैसे लिखें रूसी शब्द"बौद्धिक" - यांडेक्स में सब कुछ निकट और प्रिय है।
मॉस्को में काव्य स्थलों तक भी पहुंच है, जहां द्वंद्ववादियों को उपहार दिया जाता है और कवियों को नहीं।

बहुत सारे कवि हैं, विषयगत साइटें और लाइव प्लेटफॉर्म उनके साथ छिड़के हुए हैं। साधारण दर्शक हैं, वे छोटे हो सकते हैं। और न्यायाधीश हैं, जो थोड़े हैं। और हम, सामान्य दर्शक, न केवल कवियों का मूल्यांकन करते हैं, बल्कि उनके न्यायाधीशों का भी मूल्यांकन करते हैं।

इंटरएक्टिव, महत्वाकांक्षी प्रोजेक्ट "इवनिंग पोएम्स" में, जो पूरे मॉस्को में घूमा, न्यायाधीशों ने दर्शकों की वरीयताओं को तोड़ दिया, विश्वासघाती रूप से मेरे खराब गठित स्वाद को दबा दिया, कवियों पर बहुत ही व्यक्तिपरक रूप से लेबल लटकाए, केवल उनके विरोधियों को अनुकूल रूप से कवर किया। इस रेफरी के कारण मैं असहज महसूस कर रहा हूं। और प्रसारण के अंत में लेखक की कविताओं को पढ़ने से मुझे जो आनंद मिला, वह शून्य हो गया है।

कविता सभाएँ होती हैं जहाँ एक बहुत ही मूल, लोकतांत्रिक परीक्षण होता है - जिसके नाम के तहत दर्शक जोर से सीटी बजाते हैं, वही विजेता होता है। कवि इवानोव दस दर्शकों को लाता है, कवि पेट्रोव केवल पांच, और सिदोरोव बिल्कुल नहीं। हालांकि, कौन जानता है, शायद यह होना चाहिए? या शायद टमाटर पर स्टॉक करना और सिदोरोव को बचाने के लिए, इवानोव और पेट्रोव को उनके साथ स्नान करना बेहतर है?

व्यक्तिगत रूप से, मैं श्रोताओं से कवि को प्रश्नों के रूप में लेखक के पढ़ने के बाद कविता के विश्लेषण से बहुत प्रभावित हूँ। दुकान में सहकर्मियों द्वारा उनसे सवाल पूछे जाते हैं। कभी-कभी बहुत मनोरंजक चर्चाएँ सामने आती हैं, जो हमारे लिए, शहरवासियों के लिए अवकाश को और भी अधिक उज्ज्वल बनाती हैं। संदेश अलग हैं - गर्मजोशी, बिदाई वाले शब्द, हास्य, विडंबना, "आगमन"। ऐसी अफवाहें हैं कि काव्य झगड़े भी हुए थे ...
शायद इस तरह की "डीब्रीफिंग" की परंपरा और सौंदर्यशास्त्र को विकसित और विस्तारित किया जाना चाहिए, जिसमें युवा कवि और एक साधारण दर्शक शामिल हों, जिनके लिए यह एक तरह का शैक्षिक कार्यक्रम है।

"क्लैश ऑफ़ टैलेंट्स" में एक अलग काव्यात्मक निर्णय देखा जाता है, जहाँ कवि आपस में और एक टीम के रूप में चैंपियनशिप के लिए लड़ते हैं।
चूंकि न्यायाधीश इस पूरी परियोजना की जिम्मेदारी का एक बड़ा हिस्सा लेते हैं, इसके नैतिक और नैतिक घटक के साथ, आपको उनके नाम जानने की जरूरत है: इरिडा विनोग्रादोवा, एलेना स्टोल, दिमित्री टेम्निकोव।
संयोग से या नहीं, आरोही जीवन-काव्य अनुभव के अनुसार, उनके नाम प्रतीकात्मक रूप से क्रमशः तीन पीढ़ियों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
उन्हें साहित्यिक शिक्षा, गुण और राजसीता किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है।
उच्च त्रिमूर्ति के चेहरों में इतनी शांति और शीतलता है कि मैं, एक साधारण दर्शक, लगभग हमेशा उनकी निष्पक्षता और निष्पक्षता में विश्वास करता हूं।
फिर भी न्यायाधीश लोग हैं। मुझे संदेह है कि उनकी अपनी प्राथमिकताएं भी हो सकती हैं, जो उनके अपने काव्य अनुभव के साथ-साथ लेखकों के प्रदर्शन के तीसरे पक्ष के अनुभव से प्रेरित हैं। अलग - अलग स्तर. अंत में, न्यायाधीशों के व्यक्तिगत स्वाद भी होते हैं।
हालांकि एक दर्शक होने के नाते और चुपचाप देख रहा था कि क्या हो रहा है, मैंने कभी भी दर्शकों से जज के आकलन की पूरी तरह से खुली अस्वीकृति नहीं देखी, लेकिन फिर भी कई बार मैंने व्यक्तिगत श्रोताओं के असंतोष का अनुमान लगाया।
मुझे याद है कि कई बार मेरी पसंद जजों के विश्लेषण से मेल नहीं खाती थी। हालांकि, जैसे-जैसे समय बीतता गया, साइट "क्लैश" पर रिकॉर्डिंग की समीक्षा करने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि न्यायाधीशों के गलत होने की तुलना में सही होने की अधिक संभावना थी।
और जब दो मजबूत कवि मंच पर आते हैं, तो मैं जजों से ईर्ष्या नहीं करता, उनके नाम के वजन के बराबर, कविता में उनके योगदान के मामले में! और फिर भी वे ऐसी समस्याओं का पर्याप्त समाधान करते हैं।

लेकिन जहां रेफरी के साथ सब कुछ सरल है, यह आर्बट पर है, जहां लोग प्रदर्शन करते हैं - वास्या कोर्सुनोव की टीम के युवा कवि। वे आसपास के घरों की दीवारों को कंपकंपाते हुए, शानदार ढंग से, कलात्मक रूप से, निस्वार्थ भाव से प्रदर्शन करते हैं। और उनका न्याय अरबत के दर्शकों, विदेशियों, आस-पास के घरों से आने वाले निवासियों, नियमित दर्शकों द्वारा किया जाता है - कुछ एक रूबल के साथ, कुछ तालियों के साथ, कुछ चीखों के साथ, कुछ आंसुओं के साथ।

मैं सभी कवियों को उनके सभी प्रयासों में शुभकामनाएँ देता हूँ!

11 जनवरी को, राज्य ड्यूमा ने परिवार में पिटाई के अपराधीकरण पर यूनाइटेड रशिया पार्टी के डेप्युटी और सीनेटरों के एक समूह के बिल को पहली बार पढ़ने का समर्थन किया।

मैं आपको याद दिला दूं कि पिछले दीक्षांत समारोह के राज्य ड्यूमा ने रूसी संघ के आपराधिक संहिता में संशोधन किया है, जो परिवार के सदस्यों और अन्य करीबी व्यक्तियों के खिलाफ पिटाई के लिए आपराधिक दायित्व प्रदान करता है।

इन संशोधनों ने एक बड़ी प्रतिध्वनि पैदा की और समाज को दो खेमों में विभाजित कर दिया। कुछ लोगों ने महसूस किया कि परिवार में पिटाई के लिए आपराधिक दायित्व की शुरूआत, और 15 जुलाई के मूल संशोधनों में इसके लिए प्रावधान बहुत कठोर थे, इसके विपरीत, अन्य ने कहा कि आपराधिक दायित्व घरेलू हिंसा को कम करेगा। आग में ईंधन इस तथ्य से जोड़ा गया था कि राज्य ड्यूमा ने उन व्यक्तियों के खिलाफ पिटाई के लिए आपराधिक जिम्मेदारी को हटा दिया जो रिश्तेदार नहीं हैं। संशोधनों के अनुसार, ऐसा कार्य या तो जुर्माना या 15 दिनों तक की गिरफ्तारी या अनिवार्य श्रम द्वारा दंडनीय है। यानी यह पता चलता है कि यदि आप किसी रिश्तेदार को पीटते हैं, तो आपको जेल का सामना करना पड़ता है, और यदि आपके रिश्तेदार को पीटा जाता है अजनबी, तो वह एक साधारण जुर्माने के साथ छूट सकता है।

11 जनवरी को पारित विधेयक में प्रशासनिक अपराधों की संहिता के अनुसार दायित्व हस्तांतरित करने का प्रस्ताव है। और बार-बार मामले के मामले में ही आपराधिक दायित्व आता है। यह अच्छा है या बुरा, आइए जानें।

सबसे पहले, पूरी तरह से बेतुकी सजा "तीन महीने तक की गिरफ्तारी", जो रूसी संघ के आपराधिक संहिता के अनुच्छेद 116 के भाग 1 के पुराने संस्करण में दिखाई दी, आपराधिक संहिता से गायब हो गई। रूस में सजा का यह उपाय अभी भी कई कारणों से लागू नहीं होता है। दंड के अन्य उपाय, और यह सुधारात्मक या अनिवार्य कार्य है, अधिकांश भाग के लिए, पैसे के लिए नीचे आया। और परिणाम बेतुका था: एक पत्नी शिकायत करती है कि उसका पति उसे पीट रहा है, और उस पर या तो जुर्माना लगाया जाता है या उसके वेतन से काट लिया जाता है। और इस तरह हम परिवार के बजट पर पड़ने वाले प्रभाव को समझते हैं। यह पता चला है कि पूरे परिवार को दंडित किया गया है। इस मामले में मुकदमे के तुरंत बाद पति अपनी पत्नी के साथ रहता है। और संभावना है कि वह सारा गुस्सा फिर से अपनी पत्नी पर निकाल देंगे।

दूसरे, रूसी संघ के आपराधिक संहिता के नए अनुच्छेद 116 में एक नोट है जो स्पष्ट रूप से बताता है कि कौन एक करीबी व्यक्ति है। सामान्य जन से "करीबी व्यक्ति" की अवधारणा को परिभाषित करने और प्राप्त करने का तर्क सही है। बाहर से हिंसा प्यारा, जिसके साथ आप साथ रहते हैं और जिस पर आप भरोसा करते हैं, वह सड़क पर लड़ाई से कहीं ज्यादा खतरनाक है। अपने आप को किसी प्रियजन से बचाना अधिक कठिन है।

और सबसे महत्वपूर्ण बात, सजा के प्रकारों का एक निश्चित क्रम दिखाई दिया। अर्थात्, सबसे पहले अपनी पत्नी को मारने वाले पति को चेतावनी दी जाती है और यहां तक ​​​​कि प्रशासनिक अपराधों की संहिता के उल्लंघन के लिए एक विशेष निरोध केंद्र में उसके व्यवहार के बारे में सोचने का अवसर भी दिया जाता है। और पत्नी इस दौरान शांत हो सकती है और तय कर सकती है कि आगे क्या करना है, बिना किसी दबाव के।

ठीक है, अगर कोई व्यक्ति खुद को सही नहीं करता है और बार-बार अपराध करता है, तो न्यायाधीश अधिक कठोर दंड लागू कर सकता है।

इस प्रकार, उन लोगों के तर्क जिन्होंने तर्क दिया कि यह एक आपराधिक रिकॉर्ड प्राप्त करने का जोखिम था जो निवारक है, जिसके बिना घरेलू हिंसा और भी अधिक हो जाती, पूरी तरह से टूट जाती है।

यह भी कहा जाना चाहिए कि पीड़ितों की शिकायत स्वीकार करने और घरेलू हिंसा पर आपराधिक मामले शुरू नहीं करने के लिए कानून प्रवर्तन अधिकारियों के प्रलोभन का सामना अक्सर किया जा सकता है। जैसा कि कहा जाता है, "प्रिय डांटते हैं, वे केवल अपना मनोरंजन करते हैं।" और फिर आपराधिक मामला है। अब, नए संशोधनों के साथ, आप 15 दिनों की प्रशासनिक गिरफ्तारी के साथ हिंसक पति को शांति से घेर सकते हैं। वास्तव में, मुख्य बात सजा की मात्रा भी नहीं है, बल्कि इसकी अनिवार्यता है। और जैसा कि हम जानते हैं, घरेलू हिंसा बहुत बार बिना सजा के हो जाती है और पीड़ितों की ओर ले जाती है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि इसका बच्चे के मानस पर बहुत नकारात्मक प्रभाव पड़ता है और बच्चे के साथ रहता है, जो यह सब देखता है और कभी-कभी जीवन भर इसका अनुभव करता है।

क्या एक चर्च गाना बजानेवालों का निर्देशक एक वेश्या के रूप में काम कर सकता है और इसे पाप नहीं मान सकता है? ऐसी नायिका के साथ एक गुमनाम साक्षात्कार ने सदमा और संदेह पैदा किया। यह चर्च के बारे में हमारी समझ को बदल देता है। क्योंकि अगर ऐसा कोई रीजेंट है, तो इसका मतलब है कि चर्च में कोई नैतिक दिशानिर्देश नहीं हैं, और जो इसमें हैं वे एक-दूसरे के आध्यात्मिक जीवन पर ध्यान नहीं देते हैं। इसी कारण से, रूढ़िवादी लोग इतने सक्रिय रूप से दावा कर रहे हैं कि साक्षात्कार सच नहीं है। नायिका की गुमनामी का खुलासा करना असंभव है। इसलिए हमने एक अलग तरीके से सच्चाई का पता लगाने का फैसला किया। हम रूस के विभिन्न शहरों में रहने और काम करने वाले, अलग-अलग आदतों, नियति और उम्र के दस रीजेंटों के पास गए। हमने उनके जीवन को ध्यान से देखा, और सोच-समझकर उनसे बात की। समझने के लिए: क्या यह संभव है, वास्तव में, आधुनिक रूसी रूढ़िवादी चर्च में, एक आश्वस्त वेश्या-रीजेंट की कहानी?

सह मंत्रालय

ज़ोया ज़ाकिरोवा ऊफ़ा में बिशप्स मेट्रोपॉलिटन चोइर की गाना बजानेवालों की निदेशक हैं, जो उच्चतम पेशेवर स्तर है जो एक गाना बजानेवालों को बश्किरिया में हासिल कर सकता है। सप्ताहांत और छुट्टियों पर, वह वर्जिन के जन्म के चर्च में बश्कोर्तोस्तान मेट्रोपोलिस, बिशप निकॉन के प्रमुख की सेवा के दौरान गाना बजानेवालों का नेतृत्व करती है।
"मैं जाऊंगा और एक कप चाय पीऊंगा, नहीं तो मुझे ठंड लग रही है," पुजारी हमारे पास से गुजरते हुए गिरता है।
हम सर्जियस कैथेड्रल में हैं, जहां ज़ोया सप्ताह के दिनों में रीजेंट होती है। सड़क पर कम से कम एक घंटा पूरे शहर के माध्यम से यहां आता है। बाहर ठंड है, और मंदिर घर की तरह गर्म होने से बहुत दूर है। जब जोया जकीरोवा अपने आखिरी साल में थीं संगीत विद्यालय, वह तांबोव में अपनी दादी के पास गई, और वहां बपतिस्मा लिया। यह घर पर असंभव था - पिताजी एक तातार, पार्टी के सदस्य और कार्यालय में थे। एक साल बाद जोया रीजेंट बन गई।

सेंट सर्जियस कैथेड्रल में Spevka। फोटो: रज़ीफ़ अब्दुल्लिन

पच्चीस साल बीत चुके हैं, - वे कहते हैं, - और मुझे अभी भी विश्वास है कि मेरे काम में मुख्य चीज सह-सेवा है। वेदी - वे प्रार्थना करते हैं, और हम मदद करते हैं। वेदी, गाना बजानेवालों और लोग, जब यह सब एक साथ विलीन हो जाते हैं, तो चमत्कार होता है। ऐसा होता है कि धर्मनिरपेक्ष लोग गाना बजानेवालों में आते हैं, लेकिन वे सब कुछ देखते हैं और आस्तिक बन जाते हैं। भगवान सभी को बुलाते हैं, लेकिन मंदिर में गाने के लिए, विश्वास होना चाहिए, यहां तक ​​​​कि एक छोटा भी।
- क्या आप सोच सकते हैं कि मंदिर में काम करने वाला व्यक्ति पैसे की कमी के कारण कोई बुरा काम करेगा? चोरी की तरह?
- हाँ तुम वो?! - वह हंस रही है। - जो लोग हमारे साथ गाते हैं उनमें ईमानदारी, शालीनता, दया, लोगों के लिए प्यार होना चाहिए।
- मैं सही ढंग से समझता हूं, आप कह रहे हैं कि एक आस्तिक जो चर्च में गाता है, वह अपने विचारों में यह अनुमति नहीं देता है कि वह बुरी तरह से कार्य कर सकता है, उदाहरण के लिए, कुछ आपराधिक दंडनीय है?
- प्रभु को बचाओ और दया करो! जोया बहुत ईमानदारी से बोलती है। - बेशक, दुष्ट हमेशा हमारी एड़ी पर हमारा पीछा करता है। लेकिन विश्वास यह हमेशा एक व्यक्ति रखता है, कुछ आज्ञाएँ हैं जिनका हमें पालन करना चाहिए, जिनका हमें पालन करना चाहिए। इसलिए हम वास्तव में यहां आए हैं।
मैं जोया से पूछता हूं कि उसके काम के किन पलों ने मुझे सबसे ज्यादा प्रभावित किया। और वह बताती है कि कैसे उसने बिशप निकॉन के साथ, और रीजेंट्स के अंतर्राष्ट्रीय कांग्रेस के दौरान - खुद पैट्रिआर्क किरिल के साथ सेवा की। उसकी छाप रूसी रूढ़िवादी चर्च में उच्च श्रेणी के व्यक्तियों और उनके साथ जुड़ी घटनाओं के बारे में है। और वह कहती है कि मंदिर में काम करने वाले लोग कोई बुरा काम नहीं कर सकते। ऐसा लगता है कि यह एक बड़े निगम की आधिकारिक स्थिति को फिर से बता रहा है। निगम के अंदर हमेशा ऐसे लोग होते हैं जो इसकी आधिकारिक विचारधारा में ईमानदारी से विश्वास करते हैं। यहां तक ​​कि जैसे, उदाहरण के लिए: "हमारे विक्रेता हमेशा ग्राहक के अनुकूल होते हैं।" लेकिन हम अनुभव से जानते हैं कि ये अलग चीजें हैं - आधिकारिक स्थिति, और वास्तविक जीवन. तब से रूसी परम्परावादी चर्चकिसी अन्य निगम से अलग? एक साधारण फर्म में, अपने कार्य को ठीक से करने के लिए पर्याप्त होगा - एक स्कार्फ पहनें, भोज में जाएं - और कोई भी परवाह नहीं करेगा कि आप क्या कर रहे हैं खाली समयऔर आपके दिमाग में क्या चल रहा है। क्या यह सच है कि सब कुछ ऐसा ही है?
ऊफ़ा

एक शब्द में दिमागीपन

"कैसे करें, निर्माता की प्रशंसा करते हुए, "करो" से नोट "ला" तक? और ईस्टर से लेंट तक? आप बुश से पूछें! दीवार पर एक ही काले मार्कर के साथ इस कविता के तहत मैड्रिड, एम्स्टर्डम और उससे भी कम, ऑस्ट्रेलिया के रीजेंट्स से कृतज्ञता के शब्द हैं। वहाँ से अभिवादन एक फ्रेम में परिक्रमा करता है जो कानों से बिल्ली के चेहरे जैसा दिखता है, लेकिन यह पता चलता है कि लेखकों को ऑस्ट्रेलियाई द्वीप के आकार को ध्यान में रखा गया था।
"हमारे रीजेंसी विभाग में जाना मुश्किल है," "कस्ट" मुझे बताता है, ये सभी संदेश किसके लिए समर्पित हैं। एवगेनी कुस्तोव्स्की मास्को के केंद्र में कुलिश्का पर तीन पदानुक्रमों के चर्च में एक रीजेंट के रूप में काम करता है, उन्होंने 27 साल पहले मास्को रूढ़िवादी रीजेंसी पाठ्यक्रम की स्थापना की, और अब रूढ़िवादी के रीजेंसी और गायन विभाग का नेतृत्व करते हैं मानवीय संस्थान"सहकारिता"।

- नामांकन छोटा होने दें, लेकिन हमें स्नातकों के लिए शरमाना नहीं है।
उसके पास पहले से ही एक ग्रे दाढ़ी और मूंछें हैं, लेकिन फिर भी काले बाल, नीली जींस, जल्दबाजी की हरकतें जो उसे एक युवा सक्रिय व्यक्ति के रूप में धोखा देती हैं।
"संगीत की शिक्षा एक जरूरी है," वे कहते हैं। - रीजेंट को न केवल आवाज करनी चाहिए, बल्कि स्वर सेट करना चाहिए, सही सामंजस्य स्थापित करना चाहिए: स्थिर, अस्थिर। पेशा अपने आप में बहुत रचनात्मक है। इस तथ्य के बावजूद कि सर्विस चार्टर में सख्त निर्धारित सीमाएं हैं, रीजेंट के लिए अपने नियमों को ध्वनियों में अनुवाद करने के लिए जगह है। हां, सेवा का क्रम इस बात पर निर्भर करता है कि यह किसके लिए समर्पित है, सप्ताह के किस दिन, चाहे वह छुट्टी हो, या इसके विपरीत। लेकिन एक रीजेंट है जिसे सेवा तैयार करनी चाहिए, किताबों में इसकी विशेषताओं को पढ़ना चाहिए, और फिर, सबसे दिलचस्प बात, एवगेनी ने अपनी ठुड्डी को वापस फेंक दिया, मुझे आधी बंद पलकों के नीचे से देखा। आंदोलन ऐसा है जैसे वह अपना सिर सीधा रखता है, लेकिन एक चादर से पढ़ता है - आपको मंत्रों को चुनने की ज़रूरत है ताकि एक तरफ, आप गायन की परंपराओं का सामना कर सकें, और दूसरी तरफ, एक पिच का निर्माण करें ताकि यह गाना बजानेवालों के लिए, और लोगों के सुनने के लिए सुविधाजनक है।
- तो, ​​मुख्य बात, - मैं कहता हूँ, - एक पेशेवर दृष्टिकोण है?
- मैं एक धर्मनिरपेक्ष संवाहक नहीं हूं, इसलिए मेरी गतिविधि का उद्देश्य संगीत का एक टुकड़ा नहीं है। यह केवल पूजा की प्रक्रिया को प्रकट करने का एक साधन है। कुछ "सेवा" की अवधारणा को अन्य चीजों से बदल देते हैं। ऐसे लोग हैं जो वित्तीय संतुष्टि प्राप्त करने आए थे। मुझे कम दो, वे रीजेंट को मना कर देंगे। लेकिन अब सभी को बहुत कम भुगतान किया जाता है, वहां क्या है ... ऐसे भी हैं जो संचार के लिए आते हैं, जैसे करीबी दोस्तों की संगति में। यह उतना सनकी नहीं है, लेकिन यह अभी भी वही नहीं है। एक नियम के रूप में, ऐसे लोग गायन के बीच एक कैबल की व्यवस्था करते हैं। कुछ लोग प्रार्थना करने के लिए आते हैं, वे कहते हैं, अधिक कुशलता से क्लिरोस पर। आप ऐसे व्यक्ति से पूछेंगे: "तुम इतनी धुन में क्यों गा रहे हो?", और वह: "लेकिन प्रार्थनापूर्वक।" और यह बहुत सही भी नहीं है। लेकिन जब कोई व्यक्ति लगातार क्लिरोस में जाता है, तो उसकी तकनीक, उसका सिर, आंख, कान और आवाज बढ़ने लगती है। और कमाई या संचार के बारे में कोई विचार नहीं हैं। और केवल जब सब कुछ स्वचालितता में लाया जाता है, तो प्रार्थना के लिए सिर में जगह खाली हो जाती है। कई वर्षों के बाद, मैंने प्रार्थना की समझ में प्रवेश किया। अभी दस साल पहले।
विश्वविद्यालय के विभाग में जहां हम बात कर रहे हैं, दीवारों के साथ किताबों के साथ अलमारियां हैं: मैनुअल, मंत्र, लेखक की रचना। एक चंचल चिन्ह "चीफ कंडक्टर" के साथ कमरे में, मेज पर, एक लिथुआनियाई कलाकार iurlionis का एक एल्बम है, जो पहली लिथुआनियाई सिम्फ़ोनिक कविताओं के लेखक भी थे।
- हमारे गायन में सबसे महत्वपूर्ण चीज शब्द है। इसके पीछे क्या है? मेरे सहयोगी व्लादिमीर चुग्रियेव ने हमसे अर्थ के बारे में बात करना शुरू किया। "आप इसे कैसे समझते हैं?" - पूछा। अर्थ में तल्लीन करने की क्षमता ने हमारे कई गाना बजानेवालों को अच्छा, सोच बना दिया।
यह सब शिक्षक कहते हैं। लेकिन क्या वाकई यह समझना संभव है कि गाना बजानेवालों का निर्देशक कौन है? क्या वह विशेषज्ञ है?
तेजी से उठकर, एवगेनी किताब के लिए निकल जाता है, और एक सेकंड में, आवाजों पर अपनी उंगली चलाते हुए, वह दिखाता है कि ग्रीक से अनुवाद कभी-कभी अर्थ को महत्वपूर्ण रूप से बदल देते हैं, लेकिन इससे भी अधिक हास्यपूर्ण रूप से वे शब्दार्थ टूटने को भ्रमित कर सकते हैं, जो एक के कारण लेआउट त्रुटि, गलत भाग के लिए एक महत्वपूर्ण शब्द देखें।
- सीधे "निष्पादन को माफ नहीं किया जा सकता है," वे कहते हैं। - यहां आप सोचना शुरू करते हैं, और सेवा के पाठ के साथ सहानुभूति प्रकट होती है, आपकी अपनी और एक ही समय में एक संक्षिप्त प्रार्थना। जब मैंने रीजेंट के रूप में काम करना शुरू किया, तो मेरा सांसारिक जीवन तुरंत बदल गया। कई चीजें मेरे प्रति उदासीन हो गई हैं, विशेष रूप से व्यापारिक चीजों में। मैंने स्नातक विद्यालय और लोककथाओं को तोड़ दिया, जिसका मैंने अध्ययन किया। मैं प्यार से बाहर नहीं हुआ, मैं बस उनके साथ अवशिष्ट सिद्धांत के अनुसार व्यवहार नहीं कर सका। धर्मनिरपेक्ष जीवन का अर्थ अधिक हो सकता है, लेकिन, एक नियम के रूप में, चर्च का जीवन एक व्यक्ति को बदल देता है, दुनिया में उसका अभिविन्यास। जब मैं सेवाओं के ग्रंथों को गाता हूं, और जब मैं छात्रों को व्याख्यान देता हूं, और यहां तक ​​​​कि जब मैं अपने बेटे के साथ संवाद करता हूं, तब भी मैं स्वयं शब्द को अधिक महत्व देना शुरू कर देता हूं। अब मैं अपने पूरे जीवन में वचन की पवित्र शक्ति को महसूस करता हूं।
यूजीन का कहना है कि एक व्यक्ति लंबे समय तक चर्च में नहीं रहेगा यदि वह ऐसी गतिविधियों का संचालन करता है जो रूढ़िवादी मूल्यों के विपरीत हैं। क्योंकि तब वह सार में प्रवेश नहीं कर पाएगा। लेकिन यह नियम किसी ऐसे व्यक्ति के लिए काम करेगा जो विचारशील और संपूर्ण है। और अगर दूसरे गोदाम का रीजेंट पकड़ा जाता है?
मास्को

माँ और शरमाना

माटुष्का मारिया वोरोनिश थियोलॉजिकल सेमिनरी फॉर बॉयज़ में गाना बजानेवालों की निदेशक हैं। उसने एक तंग काली पोशाक पहनी है, और एक मोटी चांदी की चेन पर एक पेक्टोरल क्रॉस है। से बचपनरूढ़िवादी माता-पिता ने उसे भगवान के लिए प्यार किया। पहले उन्हें सुबह और शाम को प्रार्थना करने के लिए मजबूर किया जाता था। फिर वह स्वयं स्वेच्छा से प्रार्थना करने लगी।
- मेरे परिवार में सभी लोग हमेशा गाते थे, इसलिए मैंने बचपन से ही गायन का अभ्यास करने का फैसला किया। अब मैं गाना बजानेवालों का निर्देशक हूं, और लड़कों का गाना बजानेवालों और मैं प्रमुख समारोहों में प्रदर्शन करता हूं और सप्ताहांत में मंदिर में गाता हूं, ”मतुष्का कहती हैं। - चर्च गायन के दौरान, मुझे भगवान के बारे में सोचना है, लेकिन, स्पष्ट रूप से, मेरे विचार केवल लड़कों के हैक-वर्क को समय पर रोकने में ही व्यस्त हैं। क्योंकि एक व्यक्ति को मंदिर में प्रवेश करना चाहिए और भगवान के साथ इस संबंध को महसूस करना चाहिए, न कि अपने कान बंद करके सड़क पर भागना चाहिए।

मदरसा में मैरी अपने भावी पति से मिलीं। अब वह मंदिर का रेक्टर है, वह रीजेंट है, उनके तीन बच्चे हैं।
- एक बार मेरा दोस्त, जिसका पार्टी में जाने वाला पति ड्रग्स से मर गया, मुझे मास्टर क्लास में ले गया " सुखी जीवन"। मैंने लोगों की समस्याओं को सुना और महसूस किया: मैं सबसे खुश व्यक्ति हूं! मैंने भगवान को धन्यवाद दिया और सबसे खुश घर चला गया। मैं अपने दोस्त से नेक रास्ता अपनाने के लिए कहता हूं, लेकिन केवल ध्यान से ताकि वह डरे नहीं।
- और आप, एक रीजेंट के रूप में, क्या आप दूसरी जगह अतिरिक्त पैसा कमा सकते हैं?
इस तरह के एक सवाल से, मदर मैरी एक चमकदार ब्लश से ढकी हुई है। मुझे लगता है कि वह एक वेश्या रीजेंट के बारे में एक लेख पढ़ रही थी।
"मेरे पति और मैं बाईस वर्षों में कभी भी एक कैफे में नहीं गए, नाइट क्लबों और मनोरंजन के अन्य स्थानों का उल्लेख नहीं करने के लिए," वह डर के साथ कहती हैं। - यह सब गलत है, गलत है। लेकिन एक डॉक्टर, एक नानी के रूप में काम करने के लिए बाल विहारशायद, वह मुस्कुराती है। - हमारे पास आज्ञाकारिता जैसी कोई चीज है। पिता ने कहा कि मुझे बच्चों को गाना सिखाने की जरूरत है, यह मेरी आज्ञाकारिता है। और मैं इस अवसर के लिए भगवान को धन्यवाद देता हूं। और पति परिवार में पैसा लाता है, इसलिए आपको अतिरिक्त पैसा कमाने की जरूरत नहीं है।
माँ अपनी अनामिका पर शादी की अंगूठी घुमाती है दांया हाथऔर बेशर्मी से काली भौहें उठाती हैं।
- क्या व्यभिचार से जुड़ा एक समानांतर जीवन जीना संभव है? - पूछता हूँ।
वह अपना चेहरा बदलती है। और वह जल्दी से अपने बटुए से एक प्रार्थना पुस्तक निकालता है, जो काफी खराब हो चुकी थी।
- आप भगवान की आत्मा और शैतान के शरीर की सेवा नहीं कर सकते! - वह आश्वस्त करती है, और मुझे किताब के प्रत्येक पृष्ठ पर दिए गए चिह्न दिखाती है। - भगवान का प्रकोप बहुत मजबूत है और इसे कम करके नहीं आंका जाना चाहिए! आप पश्चाताप कर सकते हैं और शैतान की पूजा करने के लिए प्रभु से क्षमा के लिए प्रार्थना कर सकते हैं, लेकिन उसकी सेवा करना एक बड़ा पाप है, और एक भी पादरी ऐसा नहीं करेगा! महान, महान पाप!
माँ की छवि विचित्र रूप से रूढ़िवादी है, उसकी काली पोशाक और प्रार्थना पुस्तक छेद में पहनी जाती है। लेकिन उसके शरमाते हुए, उसके विस्मयादिबोधक को सुनकर, मैं निश्चित रूप से समझता हूं - वह दुनिया की किसी भी चीज से ज्यादा भगवान के प्रकोप से डरती है।
वोरोनिश

जीवन के अनुरूप

पवित्र पुनरुत्थान-जर्मन कैथेड्रल उल्यानोवस्क के आंगनों में खो गया है, लेकिन आप इसे हमेशा दादी द्वारा पा सकते हैं, जिन्होंने मिनीबस में बैठकर भी सही दिशा में बपतिस्मा लिया है। जिप्सी मंदिर के रास्ते में एक गलियारे में खड़े हैं। अंदर कई महिलाएं हैं, लेकिन रीजेंट लिडिया बोगडान का एक विशेष चेहरा है - उसकी आंखों में चमक, संयम और उसकी विशेषताओं में कोमलता है।
"मेरे पास एक सामान्य जीवन है," वह कहती हैं। - आपको शायद कुछ दिलचस्प, सनसनीखेज चाहिए। मैं कुछ भी स्मार्ट नहीं कहूंगा।

लिडा सर्पिल सीढ़ी पर चढ़कर क्लिरोस तक जाती है, एक लकड़ी की बेंच पर बैठ जाती है। उसने मेरी आँखों में देखते हुए अपना सिर बगल की ओर झुका लिया। और वह हमारी बातचीत के दौरान एक बार भी दूर नहीं दिखेगी।
"मैं चार साल की उम्र से संगीत का अध्ययन कर रहा हूं," वे कहते हैं। - स्कूल में उन्होंने सिखाया कि कोई भगवान नहीं है, लेकिन मुझे वास्तव में इस पर विश्वास नहीं था। दादी ने रूढ़िवादी के बारे में बहुत सारी बातें कीं। मेरे पूर्वजों के बारे में, जो कई पीढ़ियों से पुजारी थे। और मैंने तीस साल की उम्र तक एक नृत्य संगतकार के रूप में और हाउस ऑफ कल्चर में एक शिक्षक के रूप में काम किया। लेकिन 2000 के दशक में वह रीजेंट बन गईं। मैं अब धर्मनिरपेक्ष कार्यों के बारे में नहीं सोचता। लेकिन मैं कट्टर नहीं हुआ। मुझे लगता है कि एक चर्च संगीतकार को सब कुछ समझना चाहिए - शास्त्रीय, रॉक, जैज़ और ओपेरा ...
लिडा का कहना है कि उन्हें "रूढ़िवादी" पसंद नहीं है। उनका कहना है कि यह महत्वपूर्ण है कि एक व्यक्ति यह समझे कि वह चर्च में क्यों आता है, विशेष रूप से क्लिरोस के लिए।
- वह क्यों आ रहा है?
- एक कोरिस्टर है जो चालीस साल से चर्च में काम कर रहा है। उसे नशा था। लेकिन हमने उसकी निंदा नहीं की - यह एक आपदा है। हमें पता था कि वह संघर्ष कर रहा था। जप करने वाले ने "अटूट प्याला" के चिह्न को चूमा और अपनी बीमारी से छुटकारा पा लिया। रूढ़िवादी के पास समय-परीक्षणित नियम हैं, और हम उनका पालन करने, उन्हें समझने का प्रयास करते हैं। रीजेंट चर्च के लोग हैं। हम भोज और स्वीकारोक्ति में जाते हैं, हम उपवास रखते हैं। लेकिन यह एक निजी मामला है। यह महत्वपूर्ण है कि धक्का न दें। हमारे पास ऐसे लोग हैं जिन्होंने कई सालों से कबूल नहीं किया है, लेकिन हम जानते हैं कि वे वैसे भी इस पर आएंगे। क्योंकि आप केवल चर्च नहीं जा सकते हैं, रूढ़िवादी नहीं हो सकते हैं, और फिर दुनिया में बाहर जा सकते हैं और जो चाहें कर सकते हैं। आप एक साथ दो देवताओं की सेवा नहीं कर सकते - या तो आप पाप में हैं, या आप मुक्ति के लिए, चर्च के लिए प्रयास कर रहे हैं। नहीं तो तुम प्रार्थना करो - लेकिन तुम्हारी आत्मा खाली हो सकती है।
उल्यानोस्क

अपनी पसंद

"मैं खुद को एक छोटी लड़की के रूप में याद करता हूं," यारोस्लाव में चर्च ऑफ द साइन की रीजेंट अलीना कहती हैं, पुजारी की रविवार की सेवा के बाद पैरिशियन के साथ बैठक होती है, और वह कोरिस्टर के साथ बहस करती है। - मैं क्लिरोस पर खड़ा हूं। मंडली गाती है। मुझे लगता है कि यह गाना अद्भुत है। और, अचानक, मेरी माँ की आवाज़ सुनाई देती है: "नहीं, यह बिल्कुल अच्छा नहीं है!" फिर मैंने सोचा: "अच्छा, कैसा है?" और अब मैं केवल एक ही बात कह सकता हूं - "यह अच्छा नहीं है!"
अलीना एक वंशानुगत रीजेंट है।

"सबसे मुश्किल काम टीम के साथ काम करना है, प्रत्येक गायक के साथ," वह कहती हैं। हम उनके साथ बस वही जीवन जीते हैं। हमारे पास एक ही चुटकुले हैं, हम एक ही भाषा बोलते हैं, हम एक ही समस्याओं पर चर्चा करते हैं। आप जानते हैं कि प्रत्येक क्लिरोशन कैसे रहता है, निश्चित रूप से, एक व्यक्ति इसे चाहता है। चर्च में बाहरी होने के कारण, कोई भी रीजेंट के कौशल और ज्ञान का पूरा दायरा नहीं उठा सकता है। और यदि आप एक रूढ़िवादी ईसाई हैं जो स्वीकार करते हैं और भोज लेते हैं, तो आप अब एक शातिर जीवन नहीं जी सकते हैं, यह आपके विश्वास के अनुरूप नहीं है, आपकी आध्यात्मिक व्यवस्था के अनुरूप नहीं है। यह निश्चित रूप से व्यक्ति को अलग कर देगा।
- क्या चर्च गाना बजानेवालों में ऐसे लोग हैं जो विश्वास से दूर हैं?
- हां, वे काम पर आते हैं, लेकिन हर कोई नहीं रहता। मेरे अभ्यास में, एक ऐसी स्थिति थी जब पुजारी ने कहा कि वह एक गायक को गाते हुए नहीं सुन सकता। आप देखिए, इसका मतलब यह नहीं है कि उसकी आवाज खराब है या वह नोट्स नहीं जानता है। इसके विपरीत, एक व्यक्ति के पास एक रूढ़िवादी शिक्षा है, वह कई वर्षों तक गाना बजानेवालों में गाता है। लेकिन वह यह नहीं समझता कि सेवा के दौरान चर्च में क्या हो रहा है, वह स्वीकारोक्ति नहीं लेता है, वह भोज नहीं लेता है, वह कम से कम थोड़ा बेहतर बनने का प्रयास भी नहीं करता है, अपने आप में बुरी आदतों को ठीक करने के लिए। और यह सब उनके गायन में परिलक्षित होता है। ऐसा होता है कि पेशेवर संगीतकार जो अपनी आवाज की लय के मामले में हमें सूट करते हैं, वे कलीरो मांगते हैं। हम एक व्यक्ति को गाना बजानेवालों के पास ले जाते हैं। लेकिन, ऐसा होता है, उनमें से एक की बुरी आदतें हैं - धूम्रपान और शराब। और यहाँ एक व्यक्ति के लिए चुनने के लिए एक कठिन अवधि शुरू होती है। या चर्च में रहें, लेकिन फिर आपको बदलना होगा, और चर्च के जीवन की पूरी संरचना को देखते हुए लोग खुद इसे समझते हैं। या अपने जीवन में सब कुछ वैसे ही छोड़ दो, लेकिन चर्च छोड़ दो। यह एक कठिन चुनाव है। लेकिन यह व्यक्ति को स्वयं करना होगा। हम केवल मदद कर सकते हैं, सलाह दे सकते हैं ...
क्या कलीरोस में गाने से लोगों में बदलाव आता है?
- कभी-कभी पहचान से परे। कई साल पहले मेरी मुलाकात एक शादीशुदा जोड़े से हुई थी। पति-पत्नी मंदिर गए, लेकिन उनका बेटा चर्च से दूर था। लड़कों के लिए उनका जीवन सामान्य था - उन्होंने विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, संगीत, फिल्मों में रुचि रखते थे, धूम्रपान करते थे, दोस्तों के साथ शराब पीते थे। लेकिन फिर उनकी दिलचस्पी हो गई, मंदिर आ गए। और अब यह युवक पहले से ही एक मठ में भिक्षु है। किसी व्यक्ति में परिवर्तन के इस क्षण को पकड़ना हमेशा कठिन होता है, यह केवल एक पुजारी को दिखाई देता है। लेकिन यह शायद सबसे महत्वपूर्ण बात है जो मंदिर में किसी व्यक्ति के साथ होती है - उसका आध्यात्मिक जन्मजब उन्होंने अपनी पसंद बनाई।

यरोस्लाव

बाहरी संकेत नहीं

येवगेनी पायटगिन केवल छह महीने के लिए, निज़नी टैगिल के सबसे पुराने रूढ़िवादी चर्च, होली ट्रिनिटी कैथेड्रल में रीजेंट रहा है। जब वह कंज़र्वेटरी में पढ़ रहा था, तब वह गाना बजानेवालों में एक गायक था। वह वर्तमान में थियोलॉजिकल सेमिनरी में पढ़ रही है। बचपन से ही उन्होंने अपने जीवन को संगीत से जोड़ने का सपना देखा था, लेकिन ऐसा हुआ कि वे इक्कीस साल की उम्र में ही पियानो कोर्स के लिए संगीत विद्यालय गए। और वह रूढ़िवादी के पास आया, वे कहते हैं, इतिहास और पेंटिंग के माध्यम से, और क्योंकि उन्होंने दार्शनिक प्रश्न पूछे, उन्होंने जीवन के अर्थ की खोज के साथ खुद को पीड़ा दी। और मुझे धर्म में उत्तर मिले। और यूजीन ने चर्च में दादी-नानी के गायन को सुनने के बाद खुद को भगवान की सेवा करने के लिए समर्पित करने का फैसला किया। आवाजें इतनी सुरीली लग रही थीं, आत्मा इतनी गर्म और शांत हो गई।

रविवार की सेवा में, प्यतिगिन गाना बजानेवालों ने पूरा गाना गाया। कंडक्टर मुस्कुराता है - ऐसा लगता है कि वह परिणाम से संतुष्ट है। और रेस्ट रूम में टेबल पर, चाय के मग बेतरतीब ढंग से रखे जाते हैं, कोने में - एक छोटा क्रिसमस वृक्ष, और सोफे पर, सामान्य टैगिल किशोर एक-दूसरे के साथ स्वतंत्र रूप से फ़्लर्ट करते हैं। और यह मंदिर में है! यूजीन मेरे आश्चर्य पर हैरान है: मंदिर स्वतंत्रता की जगह है, यह यहां आराम से होना चाहिए भिन्न लोगऔर हाँ, इसमें कुछ भी गलत नहीं है...
- एक अविश्वासी, - यूजीन कहते हैं, - यह बस असहज महसूस करेगा, यहाँ ऊब जाएगा। धन्य ऑगस्टीनकहा: भगवान से प्यार करो और जो चाहो करो। आख़िरकार, यह स्पष्ट है कि जब आप परमेश्वर से प्रेम करते हैं, तो आप अनैतिक कार्य नहीं करेंगे। किसी भी मंदिर में वे सेवा करते हैं साधारण लोग, असली धर्मी - एक, दो और बस। लेकिन एक व्यक्ति जो पूरी तरह से अनैतिक है, उसे जल्दी ही यहाँ समझ लिया जाएगा - आप बुरे विचारों को छिपा नहीं सकते। सामान्य तौर पर, मैं इन सभी दिखावा शब्दों के खिलाफ हूं - पाप, पवित्रता ... मैं एक सामान्य व्यक्ति हूं, मैं दाढ़ी भी केवल इसलिए पहनता हूं क्योंकि मैं दाढ़ी बनाने के लिए बहुत आलसी हूं। और वे कहते हैं - वह मुझे सूट करती है। मैं अलग संगीत सुनता हूं: रूसी रॉक से लेकर अमेरिकी पॉप तक। मुझे उपलब्धियों से इनकार नहीं है आधुनिक दुनियाँ. मुझे विश्वास है कि एक व्यक्ति जो अच्छे के लिए प्रयास करता है वह अच्छे के लिए इंटरनेट और अन्य तकनीकों का उपयोग करता है, और यही बात है।
निज़नी टैगिल

पीछे की ओर

शनिवार को, Mezhdurechensk में सेंट निकोलस द वंडरवर्कर के चर्च में लिटुरजी समाप्त हो गया।
- नैतिक गुणकोरिस्टर महत्वपूर्ण हैं? - मैं गाना बजानेवालों के निदेशक एलेना ग्रीबेन्युक से पूछता हूं, वह ग्यारह साल की उम्र में क्लिरोस में गाने के लिए आई थी, वह पहले से ही पंद्रह साल की उम्र में सेवाएं दे रही थी, कभी-कभी वह सेवा के लिए स्कूल छोड़ देती थी, फिर, जब वह शैक्षणिक स्कूल में पढ़ती थी, तो उसने पूछा हर शनिवार को छुट्टी के लिए। - उदाहरण के लिए, यदि कोई शराबी आता है, तो क्या वह गाएगा?

नोवोकुज़नेत्स्क में, हमारे पास मंदिर में एक बास था ... शांत, लेकिन उसने पी लिया, कभी-कभी वह गायब हो गया। अब कौन कहेगा, यहाँ गाना बजानेवालों में एक शराबी गायन है। लेकिन मुंडीबाश गाँव में एक मामला था, हम व्लादिका की प्रतीक्षा कर रहे थे, मेरी गोद में मेरी सात महीने की सबसे छोटी बेटी है। और सबसे बड़े, चार साल के, ने शौचालय जाने के लिए कहा। और उसका नेतृत्व एक बड़ी लड़की कर रही थी। शौचालय बाहर था, जमीन में एक छेद था, और वह वहां असामान्य रूप से बड़ा था, और बल्ब जल गया था, अंधेरा था। और इसलिए, मेरा बच्चा शौचालय में गिर गया, ठीक गड्ढे में। और उसी शराबी ने उसे बचा लिया। वह फर्श पर लेट गया और बच्चे को सेसपूल से बाहर निकाला। कोई और वहां चढ़ने को तैयार नहीं था। किस तरह के व्यक्ति का सवाल है, वह इतना आसान नहीं है। हमारे गाना बजानेवालों में, एक लड़की ने गाया, और उसके पिता इसके खिलाफ थे। उसने उससे कहा कि वह अपनी दादी के साथ रात बिता रही है, और फिर चुपके से अपनी दादी के साथ मंदिर आ गई।
- यह पोप को धोखा देने, धोखा देने के लिए ईसाई मूल्यों का खंडन नहीं करता है?
- यह लड़की अंततः एक धार्मिक स्कूल में पढ़ने गई, अब उसे एक मठ में आज्ञाकारिता का एक वर्ष है। अगर उसके पिता मुझसे बात करने आते, तो मैं उसे उसकी इच्छा के विरुद्ध न जाने के लिए कहता। मैं उससे कहूंगा: "धैर्य रखो, तब तुम पढ़ने जाओगे और तुम गा सकोगी।" लेकिन वह बड़ी हो गई होगी, और फिर भी सबसे अधिक संभावना है कि वह एक धार्मिक स्कूल में गई होगी। यह वही परिणाम होता। बाहरी संकेतों से यह हमेशा स्पष्ट नहीं होता है कि किस तरह का व्यक्ति है, लेकिन हम देख सकते हैं कि वह अंततः खुद को कैसे प्रकट करता है, वह कैसे कार्य करेगा: शायद वह बच्चे को बचाएगा, या वह अपने सभी भाग्य को भगवान से जोड़ देगा।
मेज़्दुरेचेंस्क

आधिकारिक पद - और आध्यात्मिक जीवन

गाना बजानेवालों, जिसमें डेनिस रोगोव एक रीजेंट के रूप में काम करता है, एक बिशप का गाना बजानेवालों है, जो कज़ान के महानगर के साथ सेवा कर रहा है। लेकिन इसमें डेनिस कहते हैं, कोई विशेषाधिकार नहीं हैं। डेनिस कज़ान कंज़र्वेटरी में भी पढ़ाते हैं। दीवार के पीछे, आवाजें बढ़ रही हैं, कोई पियानो बजा रहा है, और रीजेंट समय पर किसी को मेज पर चाबी देता है।

तातारस्तान मेट्रोपोलिस की प्रेस सेवा के संग्रह से फोटो

अप्रैल 22nd, 2015 10:00 पूर्वाह्न

फैसले को माफ नहीं किया जा सकता

जर्मनी में नब्बे साल के एक व्यक्ति को पकड़ा गया और उस पर मुकदमा चलाया जा रहा है. सत्तर साल पहले, वह ऑशविट्ज़ में था - विघटित, गला घोंटने वाले कैदियों की चीजों को सुलझाया, "बहीखाता" रखा।

नहीं, ऑस्कर ग्रोइनिंग ने खुद किसी को नहीं मारा, लेकिन उस पर तीन लाख मौतों में शामिल होने का आरोप है। क्या आपने ऑशविट्ज़ में काम किया था? उत्तर।

शिविर में अपने आधिकारिक कर्तव्यों को पूरा करते हुए, ग्रोइनिंग को अच्छी तरह से पता था कि काम करने में असमर्थ लोगों को कहाँ भेजा जाता है। चीजों को छाँटने से, वह जानता था कि वे किसके थे और वे कहाँ से आए थे। और यद्यपि उसने व्यक्तिगत रूप से एक भी व्यक्ति को नहीं मारा, वह सैकड़ों हजारों लोगों के विनाश की मशीन में एक दल था।

हमारी जमीन पर पैर रखने वाले एक वेहरमाच सैनिक ने हमारे नागरिकों पर गोली चलाई। फील्ड किचन के रसोइए ने इन हत्यारों को खाना खिलाया। घर पर, युद्ध के लिए काम करने वाले, हथियार बनाने वाले, उनका इंतजार कर रहे थे। उन सभी को, ग्रोइनिंग की तरह, उस भयावहता के साथी कहा जा सकता है जिसे हिटलर ने यूरोप पर भड़काया था।

किसी कारण से, नाजियों को उन लोगों में विभाजित करने की प्रथा है जो लड़े थे और जो दंडात्मक बटालियन में थे। वे जो उत्पादन में काम करते थे, और जो मृत्यु शिविरों में सेवा करते थे।

नहीं, निश्चित रूप से, एसएस-भेड़ सैनिक और शिविर कर्मचारी के लिए हथियार कारखाने के कर्मचारी की तुलना में कई गुना अधिक दोषी हैं। लेकिन क्या फासीवाद के सवाल पर अपराध की डिग्री के अनुसार विचार किया जा सकता है, जिसमें प्रत्येक फासीवादी ने लाखों लोगों को भगाने के अपने सामान्य कारण में योगदान दिया है?

ऑशविट्ज़ के कर्मचारी छुट्टी पर

क्या ग्रोइनिंग ऑशविट्ज़ में सेवा करने से मना कर सकता था? शायद हाँ। लेकिन उन्होंने अपना रास्ता खुद चुना। मैंने सोचा, यह क्या है? सेवा एक सेवा की तरह है, और अगर उसे उस नल पर रखा गया होता जिसने कक्षों में घातक गैस खोली, तो वह वहां भी सेवा करता। एक सिपाही की तरह जो मोर्चे पर गया, एक एसएस दंडक की तरह जिसने गांवों को जला दिया।

ऑशविट्ज़ के कैदी

सभी के लिए युद्ध के बाद के वर्षजर्मनी में, ऐसे ग्रोनिंग्स के लिए तीस से भी कम परीक्षण थे। लाखों लोगों ने भाग लिया, और केवल तीन दर्जन ने न्याय किया। आज वे सभी कहते हैं कि वे जिम्मेदार हैं, नैतिक रूप से पीड़ित हैं, लेकिन खुद को व्यक्तिगत रूप से दोषी नहीं मानते हैं।

आज जर्मनी यूरोपीय संघ से सारा रस निचोड़ रहा है। वे सैन्य साधनों से दुनिया पर कब्जा करने में विफल रहे, इसलिए वे इसे आर्थिक रूप से करने की कोशिश कर रहे हैं। ग्रीस डिफॉल्ट के कगार पर है, स्पेन उसी जगह पर है, इटली मुश्किल से ही गुजारा कर रहा है। जर्मनी को नए बाजारों की जरूरत है, जिस तरह उनके समय में उपनिवेशों और नए क्षेत्रों की जरूरत थी। सब कुछ दोहराया, केवल एसएस की काली वर्दी के बिना।

क्या वे पश्चाताप करते हैं? शब्दों में, शायद। हम मर्केल के दुबले चेहरे को देखते हैं, हमारी जीत की प्रत्याशा में पाखंडी रूप से सिर हिलाते हैं। लेकिन बस उसे एक मौका दें, जैसा कि अब हुआ है, इसे थोड़ा सा ब्रश करने के लिए, मास्को में परेड की यात्रा से इनकार करने के लिए, क्योंकि उसने तुरंत इसका फायदा उठाया। रूस फिर से खराब है, लेकिन जर्मन अच्छे हैं।

मुझे नहीं पता कि यह कहना कितना सही है कि उस भयावहता के लिए हर कोई दोषी है - पूरा जर्मनी, उसकी सारी आबादी। आखिरकार, वे विरोध कर सकते थे, लेकिन उन्होंने खुशी-खुशी अपने हाथों को ज़िग-ओला में फेंक दिया। वे लड़े, फासीवाद की जीत के लिए काम किया, जिसमें ग्रोइनिंग जैसे मृत्यु शिविर भी शामिल थे।

क्या 93 वर्षीय एकाउंटेंट को हिलाकर रख दिया जाना चाहिए? मैं उसके बारे में निश्चित नहीं हूं। यदि आप उसे जज करते हैं, तो सभी को दंडित किया जाना चाहिए - वे जो फासीवाद की जीत के लिए जीते और काम करते थे। और यह, दुर्भाग्य से, असंभव है।

आपको क्या लगता है, क्या उन्हें आंका जाना चाहिए?

सुवोरोव जिले में प्रवासियों के लिए एक घर की डिलीवरी की सूचना देने वाले अधिकारियों के बारे में एलेक्सी ड्यूमिन को एक कठिन निर्णय लेना होगा।

फेडरल प्रोजेक्ट फॉर सिक्योरिटी एंड कॉम्बैटिंग करप्शन की तुला क्षेत्रीय शाखा रूसी संघ के अभियोजक जनरल के कार्यालय के साथ एक आवेदन दायर करने का इरादा रखती है, जिसमें मांग की गई है कि ठेकेदारों और अधिकारियों ने 12-ए सदोवया स्ट्रीट पर घर स्वीकार कर लिया, जहां स्थानीय अधिकारियों ने जल्दबाजी में प्रवासियों को भेजा। जीर्ण-शीर्ण आवास से, जवाबदेह ठहराया जा सकता है।

सुवोरोव कार्यकर्ताओं के अनुसार, ठेकेदार ने उल्लंघन में घरों का निर्माण किया और एक विशाल छत के बजाय, परियोजना के अनुसार, उसने बिना वॉटरप्रूफिंग के एक सपाट छत बनाई। नतीजतन, घर बहने लगा, और ऊपरी मंजिलों पर अपार्टमेंट के खुश मालिकों के सिर पर पिघला हुआ पानी गिर गया।

यह उत्सुक है कि ठेकेदार ने अपनी शादी को छिपाने के लिए, खिंचाव की छतें बनाईं, जिसके तहत, वे कहते हैं, यहां तक ​​​​कि बिना प्लास्टर वाले फर्श के स्लैब भी निकले।

पिछले साल अगस्त में, मास्को क्षेत्र सुवोरोव जिले के प्रशासन ने खुशी से बताया कि जिला आपातकालीन आवास स्टॉक से नागरिकों के पुनर्वास पर काम के अंतिम चरण में प्रवेश कर रहा था। जिला प्रशासन के प्रमुख गेन्नेडी विक्टरोविच सोरोकिन ने आपातकालीन आवास स्टॉक से नागरिकों के पुनर्वास के लिए कार्यक्रम के कार्यान्वयन पर काम की सूचना दी। अपने भाषण में, उन्होंने कहा कि सुवोरोव्स्की जिले की नगर पालिका के प्रशासन और सेवरो-ज़ापडनॉय की नगर पालिका के प्रशासन ने डेवलपर्स के साथ आरामदायक अपार्टमेंट में आवासीय परिसर की खरीद के लिए नगरपालिका अनुबंधों पर हस्ताक्षर किए। ये हैं अल्जा एलएलसी और पारस एलएलसी।

इन अनुबंधों की शर्तों के अनुसार, 180 अपार्टमेंट खरीदे जा रहे हैं।

हालांकि, नवंबर तक यह स्पष्ट हो गया कि समय पर घर को चालू करना संभव नहीं होगा, और गेन्नेडी सोरोकिन ने राज्यपाल के साथ बैठक में ईमानदारी से इसकी सूचना दी। बदले में, एलेक्सी ड्यूमिन ने याद किया कि इन घरों का निर्माण नेताओं की व्यक्तिगत जिम्मेदारी है नगर पालिकाओं. कार्य को निर्धारित समय में पूरा करना होगा।

आपने कहा हमने किया। सुवोरोव के अधिकारियों का कहना है कि उन्होंने सचमुच बैरक से बसने वालों को चाबियां सौंप दीं और शायद खुद को पार कर लिया।

और यहाँ परिणाम है।

चूंकि अलेक्सी ड्यूमिन, अपने स्वयं के दावे के अनुसार, हमेशा अपने वादों को पूरा करता है, मॉस्को क्षेत्र के सुवरोव्स्की जिले के प्रशासन के प्रमुख व्यक्तिगत रूप से उत्तरदायी हो सकते हैं। और कोई– यहां तक ​​​​कि अपराधी भी, जैसा कि दागिस्तान में भ्रष्टाचार से साफ होता है।

सुवोरोव्स्की जिला– यह, ज़ाहिर है, दागिस्तान नहीं है। लेकिन अगर आप खुदाई...

यह घर कैसे बसा हुआ था और गेन्नेडी सोरोकिन को सब कुछ करने की अनुमति क्यों है?

गरीबों के लिए बातचीत

जनता और सरकार के बीच संवाद

प्रबंधन कंपनी का चुनाव। निर्माण और आवास मंत्रालय के जोकरों के बारे में और पुतिन पर कुछ भी निर्भर क्यों नहीं है?

तुलसकाया गली में वही नया घर। लेकिन क्या वे अब भी पुतिन को वोट देंगे?

यदि क्षेत्रीय निर्माण मंत्रालय पर तुला एफएसबी के सभी परिचालन विकास को लागू किया गया था (चेकिस्ट जानते हैं कि वे क्या और किसके बारे में बात कर रहे हैं), तो तुला क्षेत्र में यह दागिस्तान के समान होगा। लेकिन लगता है कोई राजनीतिक इच्छाशक्ति नहीं है...