वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश वैज्ञानिक संदर्भ साहित्य में एक विशेष स्थान रखते हैं। ऐसे शब्दकोश न केवल सूचना के स्रोत के रूप में काम करते हैं, बल्कि महत्वपूर्ण रूप से समृद्ध करने में भी मदद करते हैं शब्दावलीपाठक, अपने भाषण को असामान्य भावों से भरते हुए, जो भाषा में इतने समृद्ध हैं।

वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश - यह क्या है?

वाक्यांशएक शब्दकोश है जो मौखिक और में दोनों में प्रयुक्त वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ बताता है लिख रहे हैं. शोधकर्ता तीन प्रकार की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों में अंतर करते हैं:

• मुहावरे (वाक्यांशशास्त्रीय संघ);
• वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयां;
• वाक्यांशगत संयोजन।

ये अवधारणाएं इस बात में भिन्न हैं कि क्या अभिव्यक्ति बनाने वाले अलग-अलग शब्दों में एक आलंकारिक अर्थ होता है, या केवल संपूर्ण कारोबार होता है।

वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश का उपयोग कौन कर सकता है

वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का शब्दकोश उन विदेशियों के लिए उपयोगी हो सकता है जो हमेशा अभिव्यक्ति के शाब्दिक अर्थ को नहीं समझते हैं। लेखक के विचार को यथासंभव सटीक रूप से व्यक्त करने के लिए पेशेवर अनुवादक अक्सर इस तरह के शब्दकोशों का उपयोग करते हैं।

ऐसा शब्दकोश देशी वक्ता के लिए भी उपयोगी होता है। दुर्भाग्य से, बड़ी संख्या में भाव धीरे-धीरे भाषा छोड़ रहे हैं, इसकी सुंदरता और चमक को काफी कम कर रहे हैं। उदाहरण के लिए, रूसी शास्त्रीय साहित्य में बड़ी संख्या में ऐसे भाव मिल सकते हैं जो आधुनिक पाठक के लिए पूरी तरह से समझ से बाहर हैं।

वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश की विशेषताएं

एक नियम के रूप में, एक वाक्यांशगत शब्दकोश की संरचना का सिद्धांत इस प्रकार के संदर्भ साहित्य के समान है। व्यंजक वर्णानुक्रम में हैं, परिभाषाओं का पालन एक प्रणाली द्वारा किया जाता है प्रतीक, मूल देश के लिए पारंपरिक।

वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोशों के प्रकार

वाक्यांशशास्त्रीय साहित्य की अनुप्रयुक्त प्रकृति विभिन्न उपकरणों के उपयोग की अनुमति देती है। पाठक अपने लिए जो लक्ष्य निर्धारित करता है, उसके आधार पर उसे पेश किया जाता है अलग - अलग प्रकारवाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश:

• शब्दकोशों सामान्य प्रकार;
• द्विभाषी;
• व्युत्पत्ति संबंधी;
• समानार्थी शब्दकोश।

सामान्य प्रकार के शब्दकोशएक जैसा व्याख्यात्मक शब्दकोश. इस मामले में, इसके एक या अधिक अर्थ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई या भाषण कारोबार के लिए प्रस्तुत किए जाते हैं। उपलब्ध कराई गई जानकारी की कम मात्रा के कारण ये शब्दकोश आकार में बहुत छोटे हैं।

द्विभाषी शब्दकोशमुख्य रूप से अनुवादकों या उन लोगों द्वारा उपयोग किया जाता है जो मूल भाषा में साहित्य पढ़ना पसंद करते हैं। इस मामले में, शब्दकोश पाठक को न केवल वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई की व्याख्या प्रदान करता है, बल्कि इसका एक भाषा से दूसरी भाषा में अनुवाद भी करता है। गैर-यूरोपीय संस्कृति की भाषाओं के लिए अक्सर ऐसे शब्दकोशों का उपयोग किया जाता है: हिंदी, जापानी और चीनी. यूरोपीय भाषाओं के लिए यह विशिष्ट है कि लाक्षणिक अर्थ के साथ सबसे सामान्य अभिव्यक्तियों का अनुवाद साधारण द्विभाषी शब्दकोशों में दिया जाता है।

व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोशजिज्ञासु पाठक के लिए सबसे बड़ी रुचि। इस प्रकार की संदर्भ पुस्तकें न केवल अर्थ बताती हैं, बल्कि इस या उस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति का अनुमानात्मक इतिहास भी बताती हैं। इतिहास में रुचि रखने वाले पाठक के लिए ऐसा पठन आकर्षक होगा। मातृ भाषाऔर मूल देश का जीवन, जिसने इस तरह की बहुतायत में मुहावरों को जन्म दिया।

पर्यायवाची शब्दकोशउन मामलों में उपयोगी होगा जहां एक या किसी अन्य वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई को दूसरे के साथ बदलना आवश्यक है जो अर्थ में करीब है यू,या एक सामान्य पर्यायवाची। ऐसा शब्दकोष रचनात्मक व्यक्ति, गद्य लेखक या वैज्ञानिक शोधकर्ता के लिए उपयोगी हो सकता है।

पर हाल के समय मेंबढ़ी हुई लोकप्रियता बच्चों के वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश. में बाहर संयोजित सुलभ प्रपत्रइस या उस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति के साथ ज्वलंत चित्र और मज़ेदार पहेलियाँ हैं जो न केवल युवा पाठकों के लिए, बल्कि उनके माता-पिता के लिए भी रुचिकर होंगी।

वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोशों के उदाहरण

20 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध तक, रूसी भाषा विज्ञान के पास गंभीर स्तर के वाक्यांशगत शब्दकोश नहीं थे। इस तरह के संदर्भ साहित्य को नीतिवचन और कहावतों के शब्दकोशों द्वारा दर्शाया गया था। सबसे बड़ा मूल्य एम.आई. का संग्रह है। 1894 में माइकलसन, जिसमें न केवल रूसी, बल्कि प्रसिद्ध विदेशी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ शामिल हैं।

1955 में, आशुकिन्स ने प्राचीन पौराणिक कथाओं और बाइबिल की विरासत से उधार ली गई अभिव्यक्तियों का एक संकीर्ण संग्रह जारी किया।

1968 से 1974 तक, रूसी भाषा के वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश के तीन संस्करण प्रकाशित हुए, जिनका संपादन ए.आई. मोलोटकोव। सोवियत वैज्ञानिक का काम, जो कम से कम चार हजार अभिव्यक्तियों का अर्थ प्रकट करता है, आज भी लोकप्रिय है: पिछले दस वर्षों में, इस शब्दकोश को बार-बार पुनर्मुद्रित किया गया है।

सबसे हाल के संस्करणों में, एक मूल्यवान संदर्भ पुस्तक "रूसी भाषा का बड़ा वाक्यांशविज्ञान शब्दकोश" है, जिसे एल.वी. एंटोनोवा। दस हजार से अधिक भाव सेट करेंन केवल एक स्पष्टीकरण के साथ हैं, बल्कि एक संक्षिप्त व्युत्पत्ति संबंधी नोट भी हैं। 2010 के बाद से शब्दकोश को कई बार सफलतापूर्वक पुनर्मुद्रित किया गया है।

एन.पी. के कार्यों को नजरंदाज करना नामुमकिन है। शांस्की, महान भाषाशास्त्री वी.वी. विनोग्रादोव, जिन्होंने अपना समर्पित किया वैज्ञानिक जीवनवाक्यांशविज्ञान अनुसंधान। प्रसिद्ध व्युत्पत्ति संबंधी वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश के अलावा, निकोलाई पावलोविच ने भाषाई जासूसों को सफलतापूर्वक प्रकाशित किया, रूसी भाषा में एक या किसी अन्य वाक्यांश संबंधी वाक्यांश की उत्पत्ति के बारे में आकर्षक कहानियां।

निष्कर्ष

हालांकि, वाक्यांशवैज्ञानिक शब्दकोश विशेष रूप से विशेषज्ञ पाठकों के एक संकीर्ण दायरे के लिए जानकारी का संदर्भ स्रोत नहीं हैं। इस मैनुअल के लेखों का अध्ययन न केवल सुंदर मुहावरों के साथ पाठक के भाषण को समृद्ध करने में मदद करेगा, बल्कि सभी को बीते समय की वास्तविकताओं में डुबकी लगाने की अनुमति देगा, जिसके ज्ञान ने मूल भाषा को इतनी सावधानी से संरक्षित किया है।

निर्देशिका को Gramota.ru पोर्टल के संपादकों द्वारा निम्नलिखित प्रकाशनों की सामग्री के आधार पर संकलित किया गया था:

बिरिख ए.के., मोकिएन्को वी.एम., स्टेपानोवा एल.आई. रूसी वाक्यांशविज्ञान। ऐतिहासिक और व्युत्पत्ति संबंधी शब्दकोश / एड। वी एम मोकिएन्को। - तीसरा संस्करण।, रेव। और अतिरिक्त - एम।, 2005।

दुशेंको के.वी. डिक्शनरी ऑफ मॉडर्न कोटेशन। - चौथा संस्करण।, रेव। और अतिरिक्त - एम।, 2006।

रूसी साहित्य से दुशेंको केवी उद्धरण। निर्देशिका। एम।, 2005।

कोचेडीकोव एल. जी. संक्षिप्त शब्दकोशविदेशी वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ। एम।, 1995।

क्या यह एक लड़का था? - किसी बात को लेकर अत्यधिक संदेह की अभिव्यक्ति। वाक्यांश पर वापस जाता है "क्या कोई लड़का था?" मैक्सिम गोर्की के उपन्यास "द लाइफ ऑफ क्लिम सैमगिन" से। उपन्यास के एपिसोड में से एक बच्चों के स्केटिंग के बारे में बताता है। बच्चे वर्मवुड में गिर जाते हैं, वे लड़की को बचाते हैं, और क्लिम ने अपनी बेल्ट का अंत लड़के को फेंक दिया, लेकिन फिर, डर है कि उसे पानी में खींच लिया जाएगा, उसने बेल्ट को जाने दिया। लड़का डूब रहा है। जब वे डूबे हुए आदमी की तलाश कर रहे होते हैं, तो क्लिम किसी की अविश्वसनीय आवाज सुनता है: "क्या कोई लड़का था, शायद कोई लड़का नहीं था?"

और वास्का सुनता और खाता है (लोहा।) - ऐसी स्थिति के बारे में जहां एक बोलता है, आश्वस्त करता है, और दूसरा नहीं सुनता है, स्पीकर पर विचार नहीं करता है और अपना (आमतौर पर निंदनीय) व्यवसाय करना जारी रखता है। अभिव्यक्ति I. A. Krylov की कहानी "द कैट एंड द कुक" (1813) का एक उद्धरण है। कहानी में, रसोई में खाना चुराने के लिए रसोइया बिल्ली वास्का को फटकार लगाता है। रसोइया की फटकार को सुनकर वास्का शांति से चोरी हुए मुर्गे को खाना जारी रखता है।

ऑगियन अस्तबल - 1) एक भारी प्रदूषित, अव्यवस्थित, भरा हुआ स्थान (लंबे समय तक उपेक्षा के परिणामस्वरूप), एक कमरा जहां पूरी तरह से गंदगी है; 2) किसी भी संस्था, संगठन, आदि के बारे में, जहां अव्यवस्था और अराजकता का शासन है, व्यवसाय के संचालन में पूर्ण भ्रम; 3) बुरी तरह से उपेक्षित मामलों, कागजों और दस्तावेजों के अव्यवस्थित संचय के बारे में। टर्नओवर की उत्पत्ति हरक्यूलिस के बारह मजदूरों में से छठे के बारे में प्राचीन ग्रीक किंवदंती से जुड़ी है। नायक राजा अवगी के बाड़े को साफ करने में सक्षम था, जहां बैल रखे गए थे, उनके पिता ने अवगी को दान दिया था। इस यार्ड की सालों से सफाई नहीं हुई है। हरक्यूलिस ने उस दीवार को भी नष्ट कर दिया जिसने दोनों तरफ से आंगन को घेर लिया था, और वहाँ दो पूर्ण बहने वाली नदियों - एल्फ़ियस और पेनियस के पानी को मोड़ दिया। पानी एक दिन में सारी खाद बहा ले गया। ज़ार एवगी का "द एनिमल फ़ार्म", जब रूसी में ट्रेस किया गया था, तो शब्द का गलत अनुवाद किया गया था अस्तबल

और फिर भी वह बदल जाती है - अभिव्यक्ति का श्रेय महान इतालवी खगोलशास्त्री, भौतिक विज्ञानी और मैकेनिक गैलीलियो गैलीली (1564-1642) को दिया जाता है। पृथ्वी की गति पर कोपरनिकस की "विधर्मी" शिक्षाओं के पालन के लिए न्यायिक जांच द्वारा परीक्षण के लिए लाया गया, उसे अपने घुटनों पर, शपथ लेने के लिए मजबूर किया गया कि वह विधर्म को त्याग देगा। किंवदंती के अनुसार, त्याग के बाद, गैलीलियो ने अपने पैर पर मुहर लगाते हुए कहा: "एप्पुर सी मुव" ("और फिर भी वह घूम रही है")। यह किंवदंती फ्रांसीसी लेखक थ्रॉल (ऑगस्टिन साइमन ट्रेल 1717-1794) के अपनी पुस्तक "लिटरेरी फ्यूड्स" (पेरिस 1761) के संदेश पर आधारित है। गैलीलियो का पौराणिक वाक्यांश, जिसे पंख प्राप्त हुआ, का उपयोग किसी चीज में अडिग दृढ़ विश्वास के सूत्र के रूप में किया जाता है।

भगवान के वकील (पुरानी विडंबना) - एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो दूसरों को आदर्श बनाता है, जो हर चीज में ही देखता है अच्छा पक्षऔर कमियों से आंखें मूंद लेते हैं। अभिव्यक्ति एक कैथोलिक रिवाज से जुड़ी है जो मध्य युग के बाद से अस्तित्व में है: जब चर्च एक नए संत को विहित करने का फैसला करता है, तो दो भिक्षुओं के बीच एक विवाद की व्यवस्था की जाती है। हर संभव तरीके से मृतक की स्तुति - यह है भगवान के वकील, दूसरे को यह साबित करने का निर्देश दिया जाता है कि विहित ने बहुत पाप किया है और इस तरह के योग्य नहीं है उच्च रैंक, ये है - डेविल्स एड्वोकेट.

डेविल्स एड्वोकेट (पुस्तक विडंबना) - एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो किसी और की कसम खाना पसंद करता है, जो अच्छी चीजों में खामियां खोजने की कोशिश करता है। यह अभिव्यक्ति मध्य युग की है। लैटिन शब्द एडवोकेटस डायबोली का उपयोग एक धार्मिक विवाद में एक प्रतिभागी को संदर्भित करने के लिए किया गया था, जो एक विवाद में, एक धर्मशास्त्री के विरोधी के रूप में कार्य करता था, जिसने एक निश्चित स्थिति को साबित करने की मांग की थी (उदाहरण के लिए, एक संत के विमोचन के दौरान)। डेविल्स एड्वोकेटआपत्तियां उठाईं मानो मानव जाति के दुश्मन की ओर से। इस प्रकार, धर्मशास्त्री को सबसे अमित्र और अच्छी तरह से तैयार प्रतिद्वंद्वी के साथ चर्चा करने की क्षमता का प्रदर्शन करना था। एक नियम के रूप में, भूमिका डेविल्स एड्वोकेटएक अनुभवी और विद्वान धर्मशास्त्री आगे आए। अभिव्यक्ति के लिए प्रेरणा भी देखें भगवान के वकील .

नरक (अस्वीकृत) - 1) पीड़ा का स्थान, जहाँ रहने की स्थिति असहनीय हो; 2) असहनीय शोर, भीड़, उथल-पुथल, भ्रम, अराजकता। विशेषण घोर अँधेराशब्द से व्युत्पन्न क्रो मा"बॉर्डर, एज" (cf. किनारा) प्राचीन विचारों के अनुसार, सूर्य सांसारिक चक्र की एक निश्चित सीमा तक चमकता है, जिसके आगे एक और बाहरी दुनिया शुरू होती है, जहां पूर्ण अंधकार का शासन होता है। समय के साथ शब्द घोर अँधेरामतलब "दर्दनाक, हताश", और नरक- "पीड़ा का स्थान"। फिर संयोजन अराजकता, झगड़े और झगड़ों के दौरान अकल्पनीय शोर से जुड़ा।

अल्फा और ओमेगा (उच्च पुस्तक) - बहुत सार, किसी चीज का आधार। वाक्यांशविज्ञान की शाब्दिक व्याख्या - "किसी चीज़ की शुरुआत और अंत" - बाइबिल के एक उद्धरण पर वापस जाती है: "मैं अल्फा और ओमेगा हूं, शुरुआत और अंत ..." (सर्वनाश, 1, 8); "मैं अल्फा और ओमेगा हूं, पहला और आखिरी" (ibid।, 1, 10)। विलोम घटकों के टकराव पर वाक्यांशवाद का निर्माण किया गया है: अल्फातथा ओमेगाग्रीक वर्णमाला के पहले और अंतिम अक्षरों के नाम हैं। रूसी में, टर्नओवर ओल्ड स्लावोनिक से उधार लिया जाता है। अब यह धीरे-धीरे सक्रिय उपयोग से बाहर होता जा रहा है, अप्रचलित, पुरातन होता जा रहा है।

अनी का-योद्धा (लोहा।) - एक घमंडी व्यक्ति के बारे में जो खतरे से दूर होने पर ही अपने साहस का दावा करता है। अभिव्यक्ति . से संबंधित है कहावत अनिका योद्धा बैठती है और चिल्लाती है, जिसमें नाम संयोग से नहीं चुना गया था: ग्रीक। ए - "नहीं", नाइके - "जीत"। जाहिरा तौर पर, यही कारण है कि परी कथा "योद्धा अनिका के बारे में" की रचना की गई थी, जहां नायक दावा करता है कि वह मौत से नहीं डरता है, और जब वह अचानक उसके सामने प्रकट होता है, तो वह कायरता से माफी मांगना शुरू कर देता है।

एनीबालोवा (हनिबालोवा) शपथ (बुकिश हाई) - किसी के साथ अंत तक लड़ने का दृढ़ निश्चय; हमेशा आपके आदर्शों पर चलने का वादा। प्राचीन इतिहास से एक अभिव्यक्ति। पॉलीबियस (सी। 201-120 ईसा पूर्व) और अन्य इतिहासकारों के अनुसार, कार्थागिनियन कमांडर एनीबाल (हैनिबल, 247-183 ईसा पूर्व) ने खुद कहा था कि एक अभियान शुरू करने से पहले, जब वह दस साल का था, उसके पिता ने उसे शपथ दिलाई। वेदी रोम का एक अटूट शत्रु है। एनीबाल ने अपनी शपथ रखी।

इस पृष्ठ में विभिन्न प्रकार की वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ हैं, सब कुछ विस्तार से वर्णित और क्रमबद्ध किया गया है, ताकि सब कुछ सुविधाजनक हो। अन्यथा, उन्हें वाक्यांशवैज्ञानिक मोड़ कहा जाता है। ये ऐसे वाक्यांश हैं, जो अपने शब्दों की संरचना के संदर्भ में, सच्चे शब्दों के अनुरूप नहीं हैं, लेकिन साथ ही अर्थ में ठोस हैं। नीतिवचन और कहावतें मायने नहीं रखती :-)

जैसा कि आप पहले ही देख चुके हैं, समूहों में क्रमबद्ध। उनमें से सबसे लोकप्रिय पानी, शरीर के अंगों (नाक, जीभ, आदि) और रोटी से संबंधित है। और जानवरों और भोजन के बारे में भी। तो चलते हैं।

शब्द "पानी" के साथ वाक्यांशविज्ञान और इससे संबंधित

राइ का पहाड़ बनाना- trifles पर तीव्र उत्तेजना या चिड़चिड़ापन।
यह पानी पर एक पिचकारी के साथ लिखा है- विशुद्ध रूप से सैद्धांतिक; यानी आगे क्या होगा यह पता नहीं है।
छलनी में पानी डालिये- व्यर्थ में समय नष्ट करना, व्यर्थ में समय नष्ट करना।
मुँह में पानी ले आओ- चुप रहना, मानो सचमुच मुँह में पानी भर गया हो।
को वापस ले लें स्वच्छ जल - सच को उजागर करें, बेनकाब करें, असली चेहरे का पता लगाएं।
पानी से सुखाकर बाहर आएं- बिना किसी परिणाम के, बिना दण्ड के जाना।
लहर पर सवारी करो- आक्रामकता भड़काना, अनावश्यक शोर मचाना।
पैसा पानी की तरह है- वे बहुत जल्दी गायब हो जाते हैं, और उन्हें वापस करना इतना आसान नहीं होता है।
बचाए रहने के लिए- कठिनाइयों के बावजूद विकास जारी रखने के लिए, सफलतापूर्वक व्यापार करने के लिए।
मौसम के लिए समुद्र के द्वारा प्रतीक्षा करें- सुखद घटनाओं की अपेक्षा करें जिनकी प्रतीक्षा करने की संभावना नहीं है।
जीवन बहुत है-जब जीवन उज्ज्वल घटनाओं से भरा होता है, तो यह स्थिर नहीं रहता है।
पानी में कैसे देखें- भविष्यवाणी की, जैसे कि वह पहले से जानता हो। पानी से अटकल के साथ सादृश्य द्वारा।
पानी में कैसे डूबेंगायब हो गया, बिना किसी निशान के गायब हो गया।
मायूस- उदासी, उदासी के बारे में।
उंगलियों से पानी की तरह- जो जल्दी और अगोचर हो जाता है उसके बारे में। आमतौर पर पीछा करते हैं।
यह वही- मिलता जुलता।
देने के लिए कैसे पीना है- बहुत आसान; बिल्कुल, कोई शक नहीं।
निरर्थक आलोचना की तरह- सब कुछ नहीं के लिए। वाक्यांशविज्ञान के समान - पानी से सुखाकर बाहर आएं.
सिर पर बर्फ की तरह- एक आसन्न घटना के बारे में। अचानक, अचानक, कहीं से भी।
गुमनामी में डूबो- हमेशा के लिए गायब हो जाना, गुमनामी में लिप्त होना।
सोने में नहाएंबहुत अमीर लोगों के बारे में।
बर्फ टूट गई है- किसी भी व्यवसाय की शुरुआत के बारे में।
पानी डालना- नकारात्मकता दिखाना, भड़काना।
बहुत पानी बह गया है- बहुत समय बीत चुका है।
लापरवाह- एक बहादुर आदमी के बारे में जिसे कुछ भी परवाह नहीं है।
बादलों से भी गहरा- अत्यधिक क्रोध।
मैला पानी- भ्रमित करना, भ्रमित करना।
लहर के शीर्ष पर- अनुकूल परिस्थितियों में होना।
पानी न गिराएं- एक मजबूत, अविभाज्य दोस्ती के बारे में।
खाली से खाली में डालो
प्रवाह के साथ जाने के लिए- मौजूदा परिस्थितियों का पालन करते हुए निष्क्रिय कार्य करें।
पानी के नीचे की चट्टानें- किसी छिपे हुए खतरे, चाल, बाधा के बारे में।
गुरुवार को बारिश के बादकभी नहीं, या बिल्कुल भी जल्दी नहीं।
पिछले भूसे- एक ऐसी घटना के बारे में जिसमें किसी व्यक्ति का धैर्य खत्म हो रहा हो।
आग, पानी और तांबे के पाइप पास करें- कठिन परीक्षणों, कठिन परिस्थितियों से गुजरना।
दस सेंट भी एक दर्जन से अधिक- एक बहुत एक बहुत।
अपने चेहरे से पानी न पिएं- किसी व्यक्ति को दिखने के लिए नहीं, बल्कि आंतरिक गुणों के लिए प्यार करें।
समुद्र के तल से प्राप्त करें- किसी भी समस्या को बिना किसी कठिनाई को देखे हल करें।
सिरों को पानी में छुपाएं- अपराध के निशान छिपाएं।
पानी से भी शांत, घास से भी कम- शांत, विनम्र व्यवहार के बारे में।
एक मोर्टार में पाउंड पानी- कुछ बेकार करो।
अपने हाथ धोएं- किसी भी व्यवसाय में भागीदारी या जिम्मेदारी से बचने के लिए।
शुद्ध जल- किसी स्पष्ट बात के बारे में, जिसमें कोई संदेह न हो।

शब्द "नाक" और शरीर के अन्य भागों के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ

अपनी सांसों के नीचे बड़बड़ाना- बड़बड़ाना, अस्पष्ट बोलना।
अपनी नाक लटकाओ- निराश होना, परेशान होना।
नाक से नेतृत्व- धोखा देना, झूठ बोलना।
चिन अप!- हिम्मत न हारने, परेशान न होने की आज्ञा।
व्यक्ति की नाक को सक्रिय कर देता है- खुद को दूसरों से ऊपर रखना, हवा देना, खुद को मुख्य समझना।
निक डाउन- पूरी तरह याद रखना।
सो जाना- सिर नीचे करके सोएं।
अपनी नाक सिकोड़ें- किसी मुश्किल काम के बारे में सोचें।
नाक पर- निकट भविष्य में होने वाली किसी घटना के बारे में।
अपनी नाक से आगे नहीं देख सकता- अपने आप को सीमित करें, ध्यान न दें कि आसपास क्या हो रहा है।
चिपककेया आमने - सामने- बहुत करीब, इसके विपरीत, बहुत करीब।
अपनी नाक को हवा में रखें- सभी घटनाओं से अवगत रहें, सही निर्णय लें।
अपनी नाक के साथ रहोया अपनी नाक से दूर हो जाओ- आप जो उम्मीद करते हैं उसके बिना करें।
ठीक आपकी नाक के नीचे- बहुत करीब।
नासमझ नाक के साथ- एक कबूतर के बारे में जिसकी नाक छोटी है, यानी बहुत कम।
अन्य लोगों के व्यवसाय में अपनी नाक ठोंकें- अत्यधिक जिज्ञासा के बारे में।
अपनी नाक थपथपाओ- यानी जब तक आप अपनी नाक नहीं दबाएंगे, तब तक आप खुद नहीं देख पाएंगे।
अपनी नाक पोंछो- अपनी श्रेष्ठता सिद्ध करना, किसी पर विजय पाना।
अपनी नाक दबाओ- किसी चीज में पूरी तरह डूब जाएं।

दांतों से बोलना- यानी अस्पष्ट रूप से बोलना, मुश्किल से अपना मुंह खोलना।
दाँत बोलना- बातचीत के सार से ध्यान हटाएं।
दिल से जानना- अर्थात्, दृढ़ता से, दृढ़ता से जानना।
नंगे दांतया दांत दिखाओ- खर्राटे लेना, क्रोधित होना; हँसी उड़ाना।
बेहद कठिन- बल के तहत नहीं।
पैर से दांत में नहीं- कुछ न करना, कुछ न जानना।
अपने दाँत शेल्फ पर रखें- भूखा रहना, नाराज़ होना, किसी चीज़ की कमी होना।
दांतों को दबाना- निराशा के बिना युद्ध में जाओ। अपनी कमजोरी दिखाए बिना खुद को संयमित रखें।

अपना मुंह बंद रखो- चुप रहो, एक शब्द मत कहो।
अधिक बोलने वाला- एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसे बात करना बहुत पसंद है।
अपनी जीभ काटो- शब्दों से परहेज करें।
भंग भाषा- बिना रुके बहुत कुछ कहना।
जीभ निगल- चुप रहना, बोलने की इच्छा न होना।

ध्यान से- किसी आपात स्थिति से बचने के लिए सावधान रहें।
कान ऊपर रखें- सावधान रहें, सावधान रहें, किसी पर विश्वास न करें।
आँखों और कानों के लिए- किसी भी व्यवसाय को पूरा करने के लिए अधिशेष के साथ समय देने के बारे में।
अपने कान नहीं देख सकते- एक ऐसी वस्तु के बारे में जो कभी नहीं मिलेगी।
अपने कानों तक ब्लश करें- बहुत लज्जित होना, लज्जित होना।
अपने कान लटकाओ- अत्यधिक उत्साह से सुनें, हर बात पर भरोसा करें।

आँखे निकल आयी- ईमानदारी से आश्चर्य, विस्मय के बारे में।
आँखें जल उठीं- किसी चीज की लालसा।
आँखों से गोली मारो- अभिव्यंजक रूप से, सहवास से किसी की ओर देखें।
आँखों की रौशनी की तरह- किसी को परेशान करना, परेशान करना।
किसी की आंखों के ऊपर से ऊन खींचो- अपने बारे में एक झूठी, अत्यधिक सुखद छाप बनाएं। घमंड।
दृष्टिकोण से- किसी की राय के बारे में, किसी विशेष विषय पर निर्णय।
अपनी उंगलियों से देखें- समस्या को असावधान रूप से देखें, चुगली न करें।
घूरना- ध्यान आकर्षित करना, चूसना।

आप इसे अपने मुंह में नहीं लेंगे- बेस्वाद रूप से पकाए गए भोजन के बारे में।
होंठ नहीं मूर्ख- एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो स्वाद के लिए कुछ चुनना जानता है।
थपथपाना होंठ- अप्रसन्न चेहरा बनाना, नाराज होना।
अपने होंठ रोल करें- न्यूनतम अवसरों के साथ बहुत कुछ चाहते हैं।
खुले मुंह से- ध्यान से सुनो; विस्मित हो जाओ।

मेरे सिर से उड़ गया- विस्मृति, असावधानी के बारे में।
अपने कंधों पर सिर रखें- चतुर होना, तेज-तर्रार होना।
हैरान होना- कठिन, कठिन सोचना, कुछ समझने की कोशिश करना।
अपने सिर को मूर्ख बनाना- धोखा देना, मूर्ख बनाना, भ्रमित करना।
सिर से पैर तक- पूरी तरह से, पूर्ण विकास में।
उल्टा रख दो- किसी बात का उल्टा अर्थ देना, विकृत करना।
मेरा सिर फोड़ना- बहुत तेज।
अपना चेहरा गंदगी में मारो- किसी के सामने अपमान, अपमान।

हाथ में होना- सुलभ कुछ के बारे में, करीब।
अपने आप को संभाल कर रखें- संयम रखना, संयम रखना।
इसे हाथ से कैसे हटाया गया- जल्दी बीतने वाले दर्द, बीमारी के बारे में।
अपनी कोहनियों को काटो- वापस लौटने में असमर्थता के साथ आपने जो किया है, उसके लिए खेद है।
हाथ नीचे- काम को बिना किसी रुकावट के पूरी लगन से करें।
हाथों मे हाथ- एक संयुक्त, सहमत सौदे या दोस्ती के बारे में।
उपलब्ध- किसी वस्तु के बारे में जो पास में हो, बहुत निकट हो।
दोनों हाथों से पकड़ो- किसी भी व्यवसाय में आनंद लेना।
कुशल उंगलियां- एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के बारे में जो कुशलता से किसी भी काम का सामना करता है।

गलत पैर पर उठो- जागो नीचे महसूस कर रहा है।
अपने पैर पोंछो (किसी के बारे में)- नुक़सान पहुँचाना, नुक़सान पहुँचाना, नाराज़ करना।
पैर बनाना- जाओ, हटो।
अपनी एड़ी पर कदम रखें- किसी के साथ पकड़ना या पीछा करना, उस पर लटकना।
हाथ से पैर- तुरंत कुछ करो।
शैतान खुद उसकी टांग तोड़ देगा- अव्यवस्था के बारे में, व्यापार में या कहीं भी अराजकता।
अपने पैरों से उतरो- किसी व्यवसाय या रास्ते में बहुत थक जाना।

"रोटी" शब्द के साथ वाक्यांशविज्ञान

रोटी का तोहफा है- अच्छा मत करो।
और वो रोटी- कम से कम कुछ की संपत्ति के बारे में, कुछ भी नहीं से।
अपनी रोटी पर- अपने वेतन पर जिएं, बिना किसी की संभावना के।
अकेले रोटी से नहीं- एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो न केवल भौतिक रूप से, बल्कि आध्यात्मिक रूप से भी जीता है।
बीट ब्रेड- नौकरी चुनकर पैसे कमाने के अवसर से वंचित करना।
रोटी से क्वास (पानी के लिए) तक जीवित रहें- गरीबी में रहना, भूखा रहना।
रोटी और पानी पर बैठो- सबसे सस्ता खाना खाएं, खाने पर बचत करें।
रोज़ी रोटी- मानव जीवन के लिए आवश्यक, उसके अस्तित्व के बारे में।
रोटी और नमक- मेहमानों को महंगा अभिवादन, मेज पर निमंत्रण।
मील'एन'रियल!- महत्वपूर्ण प्राथमिकताओं को दाखिल करने के बारे में एक विस्मयादिबोधक।
रोटी मत खिलाओ- बहुत व्यस्त या अमीर, भूखे व्यक्ति के बारे में नहीं।

व्यंजन और भोजन के विषय पर वाक्यांशविज्ञान

मुफ्त पनीर- चारा, जाल में फँसाना।
अपने ही रस में उबालें- अपनी जिंदगी जिएं। या दूसरों की मदद के बिना खुद की मदद करें।
लानत के लायक नहीं- क्या महत्वहीन है और किसी भी कीमत के लायक नहीं है।
डोनट छेद- किसी खाली चीज के बारे में, जिसमें कोई सामग्री न हो।
जेली के घोल के सात मील के लिए- बेवजह कहीं जाना।
काढ़ा दलिया- एक समस्या पैदा करने के लिए, वे कहते हैं, उसने इसे स्वयं बनाया - और इसे स्वयं सुलझाया।
और आप एक रोल के साथ लालच नहीं कर सकते- किसी ऐसे व्यक्ति के बारे में जिसे अपना मन बदलने के लिए मजबूर नहीं किया जा सकता।
गोभी के सूप में मुर्गियों की तरह- अप्रत्याशित परेशानी में पड़ने के बारे में। कुर - पुराने रूसी "मुर्गा" में।
सही समय पर- बहुत सरल, कोई समस्या नहीं।
प्रभु की तरह जियो- एक लाभदायक, आरामदायक जीवन के बारे में।
आप दलिया नहीं बना सकते- के बारे में संयुक्त कार्रवाईकिसी ऐसे व्यक्ति के साथ जिसके साथ कोई फायदा नहीं होगा।
दूध नदियाँ, किसेल बैंक- एक शानदार, पूरी तरह से प्रदान किए गए जीवन के बारे में।
आराम से नहीं- असहज महसूस करना। विकट स्थिति में।
नमकीन घोल नहीं- आप जो उम्मीद कर रहे थे वह नहीं मिल रहा है। कोई फायदा नहीं।
बिना आसनों के- एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का एक एनालॉग और आप एक रोल के साथ लालच नहीं कर सकते.
न मछली न मुर्गी- एक सामान्य व्यक्ति के बारे में जिसके पास कुछ भी उज्ज्वल, अभिव्यंजक नहीं है।
कट ऑफ हंक- स्वतंत्र रूप से रहने वाले व्यक्ति के बारे में, दूसरों से स्वतंत्र।
खट्टा गोभी के सूप के प्रोफेसर- एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो उन चीजों के बारे में बात करता है जो वह खुद नहीं जानता।
उबले हुए शलजम से आसान- कहीं भी आसान नहीं है, या बहुत आसान है।
गड़बड़ी को ठीक करने के लिए- जटिल, उन्नत समस्याओं का समाधान।
मछली सिर से निकल जाती है-सरकार खराब होगी तो मातहत वही बनेंगे।
सेंकना के किनारे- किसी के बारे में या कुछ अनावश्यक, वैकल्पिक, माध्यमिक।
जेली पर सातवां पानी- दूर के रिश्तेदारों के बारे में, जिन्हें निर्धारित करना मुश्किल है।
कुत्ता खाओ- समृद्ध अनुभव वाले किसी भी व्यवसाय के बारे में।
कसा हुआ रोल- समृद्ध जीवन के अनुभव वाले व्यक्ति के बारे में, कठिन परिस्थितियों में नहीं खोए।
मूली सहिजन मीठा नहीं होता- किसी ऐसी चीज के लिए तुच्छ विनिमय के बारे में जो बेहतर नहीं है।
कड़वी मूली से भी बदतर- पूरी तरह से असहनीय, असहनीय कुछ के बारे में।
वनस्पति तेल पर बकवास- यह ध्यान देने योग्य नहीं है। बेतुकापन।
एक घंटे बाद, एक चम्मच- निष्क्रिय, अनुत्पादक कार्य के बारे में।

जानवरों के साथ वाक्यांशविज्ञान

दो खरगोशों का पीछा करनाएक ही समय में दो काम करने की कोशिश करना।
तिलहन से पहाड़ बनाने के लिए- अत्यधिक अतिशयोक्तिपूर्ण।
हंस को चिढ़ाओ- किसी को नाराज़ करना, गुस्सा दिलाना।
नो ब्रेनर (बकरी समझ में आता है)- किसी बात के बारे में बहुत स्पष्ट, स्पष्ट।
और भेड़िये भरे हुए हैं, और भेड़ें सुरक्षित हैं- ऐसी स्थिति के बारे में जिसमें यहां और वहां दोनों अच्छे हों।
पूंछ की तलाश करें- किसी भी उद्यम में सहयोग के लिए स्रोतों की तलाश करें।
कुत्ते के साथ बिल्ली की तरह- लगातार शपथ ग्रहण के साथ रहना।
चिकन पंजा की तरह- लापरवाही से, लापरवाही से, कुटिलता से कुछ करना।
मुर्गी और अंडे की तरह- किसी भी ऐसे विषय के बारे में जिसके साथ भाग लेना मुश्किल हो।
एक चूहे की तरह groats करने के लिए- झुंझलाहट, असंतोष व्यक्त करना, नाराजगी व्यक्त करना।
जब पहाड़ पर कैंसर सीटी बजाता हैकभी नहीं, या बिल्कुल नहीं।
बिल्लियाँ दिल को खरोंचती हैं- उदास, कठिन स्थिति या मनोदशा के बारे में।
घड़ियाली आंसू- अकारण रोना, अस्तित्वहीन चिन्ह के लिए करुणा।
हँसी के लिए मुर्गियाँ- बेतुका, बेतुका, बेतुका, बेतुका।
मुर्गियां नहीं चुभतीं- एक व्यक्ति के पास बहुत पैसा होता है।
बड़ा हिस्सा- किसी चीज की दिशा में बड़ा फायदा। सबसे बड़ा हिस्सा।
मार्टीस्किन श्रम- काम की एक बेकार प्रक्रिया, व्यर्थ प्रयास।
भालू ने कान पर कदम रखा- बिना संगीत वाले व्यक्ति के बारे में।
भालू का कोना- एक दूरस्थ, सुनसान जगह। सभ्यता से कोसों दूर।
अपकार- मदद जो अच्छे से ज्यादा बुराई लाती है।
सूअर के आगे मोती डाले- कम समझने वाले मूर्खों के सामने बुद्धिमानी से बातचीत करना।
आप कुटिल बकरी पर सवारी नहीं कर सकते- किसी भी व्यक्ति के बारे में जिसके लिए दृष्टिकोण खोजना मुश्किल है।
चिड़िया की नज़र में- कोई कानूनी आधार, प्रावधान नहीं होना।
घोड़े के भोजन में नहीं (जई)- उन प्रयासों के बारे में जो अपेक्षित परिणाम नहीं देते हैं।
घोड़ी की पूंछ मत सीना- पूरी तरह से अनावश्यक, जगह से बाहर।
मैं आपको दिखाता हूँ कि क्रेफ़िश कहाँ हाइबरनेट करती है- बदला लेने की भविष्यवाणी, अवांछनीय स्थिति।
लाल मुर्गा छोड़ो- आगजनी, आग लगाना
बर्ड्स आई- एक बड़ी ऊंचाई से, एक बड़े स्थान का अवलोकन देना।
सुअर रखो- शरारत करना, कुछ अप्रिय करना।
एक नए द्वार पर एक राम की तरह देखो- किसी चीज को मूर्खतापूर्ण भाव से देखना।
कुत्ता ठंडा- भीषण ठंड, जिससे असुविधा हो।
कौवे गिनें- जम्हाई लेना, किसी बात पर ध्यान न देना।
एक काला घोड़ा- एक अस्पष्ट, अल्पज्ञात व्यक्ति।
बिल्ली की पूंछ खींचो- मामले में देरी करना, बहुत धीरे-धीरे काम करना।
एक पंथ दो काजएक ही समय में दो समस्याओं का समाधान।
हालांकि भेड़िया हाउल- बेहतर के लिए इसे बदलने की संभावना के बिना किसी भी स्थिति के बारे में।
काली बिल्ली भाग गई- मैत्रीपूर्ण संबंध तोड़ना, झगड़ा करना।

वस्तुओं के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ, अन्य वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ

मृत घंटा- लंबे समय के लिए।
अंगूठे मारो- सरल, इतना महत्वपूर्ण व्यवसाय नहीं करना।
भाग्य की दया पर फेंको- बिना मदद के और बिना दिलचस्पी लिए कहीं छोड़ देना।
किसी के काम में टांग अड़ानाहस्तक्षेप करना, जानबूझकर किसी के साथ हस्तक्षेप करना।
पहाड़ के चारों ओर जाओ- कुछ अच्छा करो।
लाइन में रहो- किसी की इच्छा के लिए, किसी के साथ सख्ती से पेश आना।
अपनी जेब चौड़ी रखें- बहुत अधिक और अवास्तविक आशाओं, अपेक्षाओं के बारे में।
गंदगी से किंग्स . तक- अचानक और अचानक आश्चर्यजनक सफलता प्राप्त करें।
ग़ैरमामूली- सामान्य से भिन्न, विशेष।
किसी कार्य को दोहराना- पहले से सिद्ध, विश्वसनीय साधनों से कुछ करने का प्रयास करें।
अनंतकाल से- बहुत लंबे समय पहले।
आत्मा से पत्थर गिरा (दिल से)- किसी दमनकारी चीज से छुटकारा पाने पर राहत की भावना।
तैल चित्र- सब कुछ अच्छी तरह से और खूबसूरती से अभिसरण है।
एक बैरल रोल करें- किसी के प्रति आक्रामक व्यवहार करना।
माँ चिंता मत करो- कुछ असाधारण के बारे में, चीजों की सामान्य समझ से परे।
साबुन के लिए अवल बदलेंएक बेकार चीज को दूसरे के लिए बदलना व्यर्थ है।
अपने आप को तांबे के बेसिन से ढकें- अचानक और अचानक गायब हो जाना, बिगड़ना; नाश।
एक पत्थर पर एक दराँती मिला- राय और हितों के एक अपूरणीय विरोधाभास का सामना करना पड़ा।
नहीं जलता- इतना महत्वपूर्ण नहीं, जरूरी नहीं।
दूर नहीं- पास में, समय या स्थान में बहुत दूर नहीं।
कमीने नहीं- सरल नहीं, मूर्ख नहीं।
यह काफी महँगा है- किसी की आय, वित्तीय क्षमताओं के साथ असंगति के बारे में।
हमारी टेबल से आपके लिए- किसी संपत्ति का किसी अन्य व्यक्ति को हस्तांतरण।
ठंडे बस्ते में डालने- अनिश्चित काल के लिए कुछ छोड़ दें।
बहुत दूर जाओ- किसी बात में अति उत्साही होना।
गाना गाया है- कोई या कुछ खत्म हो गया है।
कंधा- किसी चीज का सामना करने की क्षमता के बारे में।
अनिवार्य रूप से- स्वाभाविक रूप से, बिल्कुल।
आग में ईधन डालो- जानबूझकर संघर्ष को बढ़ाना, भड़काना।
ट्रेन छूट गई- कुछ करने के लिए खोया समय।
एक, दो - और गलत गणना- कम मात्रा में किसी ऐसी चीज के बारे में जिसे गिनना आसान हो।
शर्ट में पैदा हुआ- एक बहुत ही भाग्यशाली व्यक्ति के बारे में जो चमत्कारिक रूप से त्रासदी से बच गया।
गुजारा करना- आर्थिक तंगी से निपटने में परेशानी।
एक पहाड़ ले जाएँ- बहुत कुछ है करने को।
पिन और सुई पर बैठना- अधीर होना, प्रतीक्षा करना, यदि आप कुछ हासिल करना चाहते हैं।
कम से कम मेंहदी- उस व्यक्ति की उदासीनता के बारे में जो किसी और के दुर्भाग्य की परवाह नहीं करता है।

लोगों ने यह देखा और उन लोगों के बारे में बात करना शुरू कर दिया जिन्होंने आलसी, अनिच्छा से, धीरे-धीरे कुछ किया, कि वे काम कर रहे थे असावधानीपूर्ण. एक कुशल कार्यकर्ता के बारे में और अब वे कहते हैं कि वह काम करता है, अपनी कमर कस लें, हालांकि आस्तीन इतनी छोटी हो सकती हैं कि उन्हें लुढ़कने की आवश्यकता नहीं है।

वाक्यांशविज्ञान शब्दों के स्थिर, जमे हुए संयोजन हैं, उनमें शब्दावली को बदलना असंभव है।

उदाहरण के लिए: पोखर में बैठो- अजीब अजीब स्थिति में आने के लिए।

एक कुर्सी पर, एक मेज पर बैठना एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई नहीं है।

चित्रों पर विचार करें। प्रत्यक्ष या आलंकारिक अर्थों में, कलाकार वी.आई. एक निश्चित स्थिति में तिलमन नायक? (चित्र 2, 3, 4 देखिए)

चावल। 2. बिल्ली रोई - बहुत कम ()

चावल। 3. सिर के बल चलना - दुर्व्यवहार करना ()

चावल। 4. सिर हिलाना - दर्जन भर ()

आइए बी जाखोदर की कविता में एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई खोजें।

हम ज्यादा एक जैसे नहीं दिखते।

पेटका मोटा है, मैं पतला हूँ।

हम एक जैसे नहीं हैं, लेकिन फिर भी

तुम हम पर पानी नहीं गिराओगे!

मुहावरा "आप पानी नहीं बहाएंगे" बहुत अनुकूल है।

एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई का अर्थ एक समानार्थी शब्द या अभिव्यक्ति का चयन करके निर्धारित किया जाता है।

आपके सिर पर बर्फ की तरह -अचानक से,

कम से कम अपनी आंख तो निकालो -अँधेरा ,

सेब कहीं नहीं गिरना है -निकट से,

धोखा -धोखा देना,

निशान ठंडा है -गायब हो गया, छिपा हुआ

मेरे सिर में गड़बड़ -पूर्ण भ्रम, भ्रम

रेखाचित्रों की समीक्षा करें। (अंजीर देखें। 5) कलाकार ने कैसे मजाक किया?

चावल। 5. वाक्यांशविज्ञान ()

चिकन पंजा की तरह पोस्ट किया गया- अवैध लिखावट के बारे में।

सींग से बैल ले- एक कठिन मामले में सबसे महत्वपूर्ण बात को साहसपूर्वक और तुरंत लें।

आइए हम पहले "काम करने के लिए" अर्थ के साथ वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को इंगित करें, फिर - "गड़बड़ करने के लिए"।

अथक परिश्रम

भोर से भोर तक

सातवें पसीने तक

कोई कसर नहीं छोड़ी

हाथ में बैठना

बाल्टी मारो

अंगूठे मारो- निठल्ला। रुपये क्या हैं?

पुराने दिनों में हस्तशिल्पी लकड़ी से व्यंजन बनाते थे। उन्होंने मास्टर-चम्मच-वाहक के लिए रिक्त स्थान के रूप में लिंडन लकड़ी के लॉग को चुभोया। ऐसी चुरबाकी पकाने को कहा जाता था बाल्टी मारो. इस काम को तुच्छ माना जाता था, और इसलिए यह कर्मों का नहीं, बल्कि आलस्य का एक आदर्श बन गया। बेशक, सब कुछ तुलना में जाना जाता है, और यह काम कठिन किसान श्रम की तुलना में ही आसान लग रहा था। और अब हर कोई अंगूठे को अच्छी तरह से नहीं पीट पाएगा (चित्र 6 देखें)।

चित्र 6. बाल्टी मारो ()

सर्प गोरींच ने राजकुमारी को ले लिया लंबे समय से दूर।

लड़की निराश

पाठ में एक छात्र नहीं सुनीनए विषय की व्याख्या।

लड़के बात कर रहे थे अजनबियों के बिना.

फ्रिज में था खाली .

संदर्भ: कम से कम एक गेंद को रोल करें, दूर की जमीन पर, दिल हारें, आंख से आंख मिलाकर, कानों से गुजरें।

सर्प गोरींच ने राजकुमारी को ले लिया दूर भूमि के लिए।

लड़की गुम दिलक्योंकि समस्या का समाधान नहीं हुआ।

पाठ में एक छात्र कान छूट गएनए विषय की व्याख्या।

लड़के बात कर रहे थे एक व्यक्तिगत बैठक में।

फ्रिज में था कम से कम एक गेंद को रोल करें।

कान धोए जा सकते हैं - यह सभी जानते हैं। और कानों से और क्या किया जा सकता है, उशरिया नामक पाठ बताएगा।

1. अगर आपका दोस्त होगा आप कान फूलना(गपशप), मत करो कान लटकाओ(विश्वास के साथ सुनें), बेहतर कान ऊपर रखो(ध्यान से) अपने कान फड़फड़ाओ मत(निष्क्रिय)।

2. जब आप इस तरह से चबाते हैं कि कानों के पीछे चटकना(बड़ी भूख के साथ), और अपने कानों पर विश्वास मत करो(बहुत हैरान), इस दरार को सुनकर, और यह होगा कान काटना(अप्रिय) - चिंता मत करो! जिन्हें ऐसी भूख नहीं दिखती वे आपसे ईर्ष्या करें अपने कानों की तरह(कभी नहीं होगा) (चित्र 7 देखें)।

चावल। 7. कान लटकाओ ()

आइए वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को याद करें जहां जानवरों का उल्लेख किया गया है।

बातूनी की तरह….

कांटेदार जैसा...

भूख की तरह...

के रूप में स्थायी ...

चुप के रूप में ...

घिनौना जैसा...

स्मार्ट के रूप में ...

फिसलन की तरह...

मैगपाई की तरह बातूनी, हाथी की तरह काँटेदार, भेड़िये की तरह भूखी, ऊंट की तरह कठोर, मछली की तरह खामोश, मुर्गे की तरह फुर्तीला, लोमड़ी की तरह चालाक, साँप की तरह फिसलन।

आइए जोड़ी को एक तीर से जोड़ते हैं वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ-समानार्थी. वे एक सामान्य अवधारणा व्यक्त करते हैं।

दो कदम दूर

किसी की आंखों के ऊपर से ऊन खींचो

हवा कैसे चली

बेल्ट में प्लग करें

मूर्ख बनाना

उपलब्ध

अपनी नाक पोंछो

एक आँख नहीं झपका सका

दो कदम दूर(बंद करना)

छींटाकशी करना - मूर्ख बनाना(धोखा देना)

जैसे हवा चली - पलक झपकने का समय नहीं था(हाथों हाथ)

कमर कसना - नाक पोंछना(किसी चीज में किसी को पार करना)

जुडिये वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ-विलोम शब्दजो अर्थ में विपरीत हैं।

कुत्ते के साथ बिल्ली की तरह

अपना मुँह बंद करो

कम से कम एक पैसा एक दर्जन

आत्मा से आत्मा

लेस को तेज करें

कुत्ते के साथ बिल्ली की तरह - आत्मा से आत्मा तक(शत्रुता में होना - बहुत सौहार्दपूर्ण ढंग से)

अपना मुंह बंद रखना - अपने बालों को तेज करना(चुप रहना - चैट करना)

हम प्रत्येक वाक्य में एक वाक्यांशवैज्ञानिक इकाई सम्मिलित करते हैं जो संदर्भ के लिए शब्दों से अर्थ में उपयुक्त है।

छात्र पाठ में बैठा था... क्योंकि उसके एक दिन पहले.... और कार्य तैयार नहीं किया। शिक्षक उससे एक प्रश्न पूछता है, और वह .... ... छात्र पाठ के अंत तक बैठा रहा। शर्म से वो तैयार था...

संदर्भ: उसने एक उंगली नहीं उठाई, ताकि वह जमीन पर गिर जाए, जैसे कि पिन और सुई पर, मानो उसने अपने मुंह में पानी ले लिया हो, आधे में दु: ख के साथ।

उसने एक उंगली नहीं उठाई (कुछ भी नहीं किया), जमीन से गिर गया (गायब होने की तीव्र इच्छा है), जैसे कि पिन और सुइयों पर (अत्यधिक उत्तेजना में), जैसे कि उसने अपने मुंह में पानी ले लिया हो (करने के लिए) चुप रहो), आधे में दु: ख के साथ (बड़ी कठिनाई के साथ)।

कक्षा में बैठे छात्र सुइयों की तरहक्योंकि वह एक दिन पहले उंगली नहीं उठाईऔर कार्य तैयार नहीं किया। शिक्षक उससे एक प्रश्न पूछता है, और वह मानो उसने मुँह में पानी भर लिया हो। आधे में दु: ख के साथपाठ के अंत तक छात्र को बैठाया। शर्म से वह तैयार था जमीन के माध्यम से गिरना।

आइए पाठ पढ़ें। आइए वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को खोजें।

कल हम सर्कस में थे। जब कलाबाजों ने प्रदर्शन किया तो दर्शकों ने अखाड़े को ध्यान से देखा। उसने गौर से शेरों के प्रदर्शन को देखा। जब जोकर सामने आए तो सब हंस पड़े। प्रदर्शन के बाद दर्शकों ने कलाकारों की जमकर तालियां बजाईं।

कल हम सर्कस में थे। जनता मेरी नज़र नहीं हटाईअखाड़े से जब कलाबाजों ने प्रदर्शन किया। सांस रोकना, उसने शेरों का प्रदर्शन देखा। जब जोकर दिखाई दिए हँसी के साथ लुढ़का. प्रदर्शन के बाद दर्शकों दिल सेकलाकारों के लिए ताली बजाई।

क्या यह सच नहीं है कि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों ने पाठ को सुशोभित किया है?

वाक्यांशवैज्ञानिक मोड़ का अर्थ रूसी भाषा के वाक्यांशगत शब्दकोश में समझाया गया है। व्याख्यात्मक शब्दकोशों में सबसे आम वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की व्याख्या की गई है।

टैग "बोलचाल" (बोलचाल) वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों की विशेषता है, जिसके उपयोग से भाषण को सहजता का स्पर्श मिलता है। उनका उपयोग रोजमर्रा के संचार में, संवादों में किया जाता है।

उदाहरण के लिए: एक गलाशो में बैठो- अजीब स्थिति में होना।

कूड़े "बोलचाल" (सरल): इसे बाहर निकालो और नीचे रख दो- इसे तुरंत करें।

पुस्तक भाषण में प्रयुक्त वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों को चिह्नित करते समय टैग "बुक" (बुकिश) का उपयोग किया जाता है।

उदाहरण के लिए, एराडने का धागा- जो किसी विपत्ति से बाहर निकलने का रास्ता खोजने में मदद करता है।

यह अभिव्यक्ति एथेनियन नायक थेसियस के बारे में मिथकों से उत्पन्न हुई, जिन्होंने आधे-बैल, आधे-आदमी मिनोटौर को मार डाला। और एराडने ने उसकी मदद की।

पाठ में, आपने सीखा कि वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ शब्दों के स्थिर संयोजन हैं जो एक शब्द के अर्थ के करीब हैं। वे हमारे भाषण को उज्ज्वल, आलंकारिक, अभिव्यंजक बनाते हैं। अपने भाषण में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का प्रयोग करें।

ग्रन्थसूची

1. एमएस। सोलोविचिक, एन.एस. कुज़्मेंको "हमारी भाषा के रहस्यों के लिए" रूसी भाषा: पाठ्यपुस्तक। ग्रेड 3: 2 भागों में। - स्मोलेंस्क: एसोसिएशन XXI सदी, 2010।
2. एमएस। सोलोविचिक, एन.एस. कुज़्मेंको "हमारी भाषा के रहस्यों के लिए" रूसी भाषा: वर्कबुक. ग्रेड 3: 3 भागों में। - स्मोलेंस्क: एसोसिएशन XXI सदी, 2010।
3. टी. वी. कोरेश्कोवा परीक्षण कार्यरूसी में। ग्रेड 3: 2 भागों में। - स्मोलेंस्क: एसोसिएशन XXI सदी, 2011।
4. टी. वी. कोरेश्कोवा अभ्यास! के लिए नोटबुक स्वतंत्र कामरूसी में ग्रेड 3 के लिए: 2 भागों में। - स्मोलेंस्क: एसोसिएशन XXI सदी, 2011।
5. एल.वी. माशेवस्काया, एल.वी. रूसी भाषा में डैनबिट्सकाया रचनात्मक कार्य। - सेंट पीटर्सबर्ग: कारो, 2003।
6. जी.टी. डियाचकोवा ओलंपियाड कार्यरूसी में। 3-4 कक्षाएं। - वोल्गोग्राड: शिक्षक, 2008।

गृहकार्य

1. कविता पढ़ें।

   हमारा और मेरा।

   हमारी मुलाकात

   सब मेरा है! -

   मेरी चीख।

   मेरी गेंद

   लंगड़ी कुर्सी

   मेरा भी

   मेरी टेबल

   मेरा बिस्तर,

   मेरे बेकपैक,

   मेरी किताब।

   खरीदी गई किताब -

   मेरे लिए -

   मेरा परिवार।

   और मुझ पर -

   मेरी पोशाक

   मेरा अंतरवस्त्र।

   संसार से बाहर

   लेकिन उसे बताया गया था

   मेरा है

   लेकिन हमारे पास भी है:

   हमारा घर,

   हमारा यार्ड,

   हमारा आपके साथ

   बात करना।

   अलावा,

   हमारा विद्यालय,

   हमारी क्लास

   हमारी दोस्ती

   हमारा सम्मान...

   गिनो नहीं।

   हमारी

   हमारा सूरज

   ऐसा निशा कहते हैं।

   और मेरा अपना दोहराता है:

   सब मेरा, मेरा, मेरा!

   और मेरा अपना ही चिल्लाता है,

   नदी के किनारे मच्छर की तरह...

   दुर्भाग्य से अब तक

   यह विवाद खत्म नहीं हुआ है।

   (जी सपगीर)

   आपको क्यों लगता है कि मेरा और हमारा तर्क है?

   बातचीत में प्रत्येक प्रतिभागी के लिए उपयुक्त वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ चुनें।

   संदर्भ: मन को समझाने के लिए, अपनी जेब भरो, अपना पंजा रखो, एक गीत, अपने लिए, शुद्ध हृदय से, अपने कानों पर विश्वास मत करो, आप सर्दियों में बर्फ की भीख नहीं मांग सकते।

2. दादी नादेज़्दा के बारे में पाठ पढ़ें। बिंदुओं के बजाय वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयां डालें।

   परदादी नादेज़्दा के बारे में लोगों ने कहा कि वह एक इंसान थीं.... अपने लंबे जीवन के दौरान, उसने ... और सभी की मदद करने की पूरी कोशिश की। उसके पास कई परेशानियाँ और कठिनाइयाँ हैं ... लेकिन कभी नहीं ... और .... पड़ोसियों के साथ उसने खोजने की कोशिश की ..., और दोस्तों और रिश्तेदारों के साथ रहती थी ... वह बच्चों से प्यार करती थी ... और स्वीकार करती थी ... उनके दुख और चिंताएं। यदि उनमें से एक बीमार था, तो परदादी नादेज़्दा .... वह जानती थी कि ऐसा स्नेहपूर्ण शब्द कैसे खोजा जाए कि दर्द ... और बीमारी जाने दे। सबकी मदद करने की उसकी हार्दिक इच्छा गई... और उसने कर दिखाया...

   संदर्भ:बड़ा दिल, शुद्ध दिल, अपने कंधों पर ले लो, हिम्मत मत हारो, ढोंग मत करो, खोजो आपसी भाषा, जिओ रूह से रूह तक , पूरे दिल से प्यार करो , दिल पर लो , खुद के लिए जगह न ढूंढो , हाथ से कैसे उतारू , अथक .

3. पाठ में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ खोजें, उनके लिए समानार्थक शब्द चुनें।
   माँ ने पेट्या को बगीचे की निराई करने के लिए कहा। पेट्या ने जवाब दिया कि वह काम अच्छी तरह से करेगा, जिससे उसे काटने के लिए सिर मिलता है। दु: ख के साथ, उसने आधे में केवल उच्च मातम निकाला और कार्टून देखने चला गया। वह सोफे पर बैठता है और अपनी मूंछें नहीं उड़ाता है। माँ ने महसूस किया कि आप पेट्या के साथ दलिया नहीं बना सकते, और वह खुद इसे निराई करने गई।

1. इंटरनेट पोर्टल Idioms.chat.ru ()।
2. इंटरनेट पोर्टल Tvoyrebenok.ru ()।
3. इंटरनेट पोर्टल Usfra.ru ()।

भाषण लोगों के बीच संचार का एक तरीका है। पूर्ण पारस्परिक समझ प्राप्त करने के लिए, अपने विचारों को अधिक स्पष्ट और आलंकारिक रूप से व्यक्त करने के लिए, कई शाब्दिक तकनीकों का उपयोग किया जाता है, विशेष रूप से, वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयाँ (वाक्यांशीय इकाई, मुहावरा) - भाषण के स्थिर मोड़ जिनका एक स्वतंत्र अर्थ होता है और एक विशेष भाषा की विशेषता होती है। अक्सर, कुछ भाषण प्रभाव प्राप्त करने के लिए आसान शब्दकाफी नहीं है। विडंबना, कड़वाहट, प्रेम, उपहास, जो हो रहा है उसके प्रति अपना दृष्टिकोण - यह सब बहुत अधिक क्षमता से, अधिक सटीक रूप से, अधिक भावनात्मक रूप से व्यक्त किया जा सकता है। हम अक्सर रोजमर्रा के भाषण में वाक्यांशवैज्ञानिक इकाइयों का उपयोग करते हैं, कभी-कभी बिना ध्यान दिए भी - आखिरकार, उनमें से कुछ बचपन से ही सरल, परिचित और परिचित हैं। अन्य भाषाओं, युगों, परियों की कहानियों, किंवदंतियों से कई वाक्यांश संबंधी इकाइयाँ हमारे पास आईं।

ऑगियन अस्तबल

पहले इन्हें छाँट लें ऑगियन अस्तबलऔर वहाँ टहलने जाओ।

अर्थ. एक अव्यवस्थित, प्रदूषित जगह जहाँ सब कुछ पूरी तरह अस्त-व्यस्त है।

मूल. प्राचीन एलिस में रहते थे, में बताया गया है प्राचीन यूनानी किंवदंती, राजा अवगी, घोड़ों के एक भावुक प्रेमी: उन्होंने अपने अस्तबल में तीन हजार घोड़े रखे। परन्तु जिन स्टालों में घोड़ों को रखा जाता था, वे तीस वर्ष से साफ नहीं किए गए थे, और वे छत तक खाद के साथ उग आए थे।

हरक्यूलिस को एवगियस की सेवा में भेजा गया था, जिसे राजा ने अस्तबल को साफ करने का निर्देश दिया था, जो कोई और नहीं कर सकता था।

हरक्यूलिस जितना शक्तिशाली था उतना ही चालाक था। उसने नदी के पानी को अस्तबलों के फाटकों के माध्यम से निर्देशित किया, और एक तूफानी धारा ने एक दिन में वहां से सारी गंदगी को धो दिया।

यूनानियों ने अन्य ग्यारह के साथ इस करतब को गाया, और अभिव्यक्ति "ऑगियन अस्तबल" सभी उपेक्षित, अंतिम सीमा तक प्रदूषित, और सामान्य रूप से एक बड़ी गड़बड़ी को दर्शाने के लिए लागू होने लगी।

अर्शिन निगल

यह ऐसे खड़ा होता है जैसे अर्शिन निगल गया हो।

अर्थ. अस्वाभाविक रूप से सीधे रहें।

मूल. तुर्की शब्द "अरशिन", जिसका अर्थ है एक हाथ की लंबाई, लंबे समय से रूसी बन गया है। क्रांति तक, रूसी व्यापारियों और कारीगरों ने लगातार आर्शिन का इस्तेमाल किया - लकड़ी और धातु के शासक सत्तर सेंटीमीटर लंबे। कल्पना कीजिए कि ऐसे शासक को निगलने वाला व्यक्ति कैसा दिखना चाहिए, और आप समझेंगे कि कठोर और अभिमानी लोगों के संबंध में इस अभिव्यक्ति का उपयोग क्यों किया जाता है।

हेनबैन अधिक खा

पुश्किन की "द टेल ऑफ़ द फिशरमैन एंड द फिश" में, एक बूढ़ा आदमी, अपनी बूढ़ी औरत के बेशर्म लालच से नाराज़ होकर, गुस्से में उससे कहता है: "तुम क्या हो, एक महिला, हेनबैन के साथ खा रही हो?"

अर्थ. बेतुके ढंग से, शातिर तरीके से, पागलों की तरह काम करो।

मूल. ग्रामीण इलाकों में, पिछवाड़े और डंप में, आप गंदे पीले, बैंगनी रंग के फूलों और एक अप्रिय गंध के साथ लंबी झाड़ियों को पा सकते हैं। यह हेनबैन है - एक बहुत ही जहरीला पौधा। इसके बीज खसखस ​​के समान होते हैं, लेकिन जो उन्हें खाता है वह पागल की तरह हो जाता है: वह रोता है, क्रोधित होता है, और अक्सर मर जाता है।

बुरिदान का गधा

वह इधर-उधर भागता है, कुछ भी तय नहीं कर सकता, जैसे कि बुरिदान का गधा।

अर्थ. एक अत्यंत अनिर्णायक व्यक्ति, समान निर्णयों के बीच चुनाव में झिझकता है।

मूल. देर से मध्य युग के दार्शनिकों ने एक सिद्धांत सामने रखा जिसके अनुसार जीवित प्राणियों के कार्य अपनी इच्छा पर निर्भर नहीं करते हैं, "लेकिन केवल बाहरी कारणों पर। वैज्ञानिक बुरिडन (अधिक सटीक, बुरिडन), जो फ्रांस में रहते थे 14 वीं शताब्दी, इस तरह के एक उदाहरण के साथ इस विचार की पुष्टि की। चलो एक भूखा गधा लेते हैं और उसके थूथन के दोनों ओर, समान दूरी पर, घास के दो समान बंडल होते हैं। गधे के पास उनमें से एक को दूसरे पर पसंद करने का कोई कारण नहीं होगा : वे बिल्कुल एक जैसे हैं। वह दाएं या बाएं तक नहीं पहुंच पाएगा, और अंत में वह भूख से मर जाएगा।

वापस हमारी भेड़ के पास

हालाँकि, इसके बारे में पर्याप्त है, आइए अपनी भेड़ों के पास वापस जाएँ।

अर्थ. मुख्य विषय से नहीं हटने के लिए स्पीकर का आह्वान; एक बयान कि बातचीत के विषय से उनका विषयांतर समाप्त हो गया है।

मूल. आइए अपने मेढ़ों पर लौटते हैं - फ्रांसीसी रेवेनन्स से ट्रेसिंग पेपर "वकील पियरे पैटलिन" (सी। 1470) से एक नग माउटन। इन शब्दों के साथ, न्यायाधीश अमीर कपड़े वाले के भाषण को बाधित करता है। चरवाहे के खिलाफ एक मामला शुरू करने के बाद, जो उससे भेड़ चुराता है, कपड़ावाला, अपने मुकदमे के बारे में भूलकर, चरवाहे के रक्षक, पेटलेन के वकील पर फटकार लगाता है, जिसने उसे छह हाथ कपड़े के लिए भुगतान नहीं किया था।

वर्स्टा कोलोम्ना

आप जैसे कोलोम्ना के ऐसे पड़ाव पर सबका ध्यान तुरंत जाएगा।

अर्थ. इसलिए वे बहुत ऊँचे कद के व्यक्ति को लंबा आदमी कहते हैं।

मूल. मॉस्को के पास कोलोमेन्स्कॉय गांव में, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच का ग्रीष्मकालीन निवास था। वहाँ की सड़क व्यस्त, चौड़ी थी और राज्य में मुख्य मानी जाती थी। और जब उन्होंने बड़े-बड़े मील के पत्थर लगाए, जो रूस में कभी नहीं हुए, तो इस सड़क की महिमा और भी बढ़ गई। जानकार लोग नवीनता का लाभ उठाने में असफल नहीं हुए और दुबले आदमी को कोलोम्ना वर्स्ट करार दिया। वे अब भी यही कहते हैं।

नाक से नेतृत्व

सबसे चतुर आदमी, एक या दो बार से अधिक नाक से दुश्मन का नेतृत्व किया।

अर्थ. धोखा देना, गुमराह करना, वादा करना और वादा पूरा नहीं करना।

मूल. अभिव्यक्ति फेयरग्राउंड एंटरटेनमेंट से जुड़ी थी। जिप्सियों ने अपनी नाक के माध्यम से पिरोई हुई अंगूठी के लिए भालू को शो में ले लिया। और उन्होंने उन्हें, गरीब साथियों को, विभिन्न चालें करने के लिए मजबूर किया, उन्हें हैंडआउट्स के वादे के साथ धोखा दिया।

अंत में बाल

आतंक ने उसे पकड़ लिया: उसकी आँखें बाहर निकल आईं, उसके बाल सिरे पर खड़े हो गए।

अर्थ. तो वे कहते हैं जब कोई व्यक्ति बहुत डरा हुआ होता है।

मूल. "स्टैंड ऑन एंड" का अर्थ है अपनी उंगलियों पर ध्यान से खड़ा होना। यानी जब कोई व्यक्ति डरता है तो उसके सिर के सिरे पर बाल खड़े होते हैं।

वहीं कुत्ते को दफनाया जाता है!

आह, बस! अब यह साफ हो गया है कि कुत्ते को कहां दफनाया गया है।

अर्थ. यही बात है, यही असली कारण है।

मूल. एक कहानी है: ऑस्ट्रियाई योद्धा सिगिस्मंड अल्टेनस्टिग ने अपने प्यारे कुत्ते के साथ सभी अभियान और लड़ाई बिताई। एक बार, नीदरलैंड में यात्रा करते समय, कुत्ते ने अपने मालिक को मौत से भी बचा लिया। कृतज्ञ योद्धा ने अपने चार पैर वाले दोस्त को पूरी तरह से दफनाया और उसकी कब्र पर एक स्मारक बनाया, जो दो शताब्दियों से अधिक समय तक खड़ा रहा - जब तक प्रारंभिक XIXसदी।

बाद में, स्थानीय निवासियों की मदद से ही पर्यटकों को कुत्ते का स्मारक मिल सका। उस समय, कहावत "वह जगह है जहाँ कुत्ते को दफनाया गया है!" का जन्म हुआ, जिसका अब अर्थ है: "मैंने जो खोजा था, वह मुझे मिल गया", "मामले की तह तक पहुँच गया।"

लेकिन कहावत का एक पुराना और कोई कम संभावित स्रोत नहीं है जो हमारे पास आया है। जब यूनानियों ने फारसी राजा ज़ेरक्स को समुद्र में लड़ाई देने का फैसला किया, तो उन्होंने बूढ़े पुरुषों, महिलाओं और बच्चों को पहले से जहाजों पर बिठाया और उन्हें सलामिस द्वीप पर पहुँचाया।

वे कहते हैं कि कुत्ता, जो पेरिकल्स के पिता ज़ैंथिपस का था, अपने मालिक के साथ भाग नहीं लेना चाहता था, समुद्र में कूद गया और तैर कर जहाज का पीछा करते हुए सलामिस पहुंचा। थकान से तंग आकर वह तुरंत मर गई।

पुरातनता के इतिहासकार प्लूटार्क के अनुसार, इस कुत्ते को समुद्र के किनारे एक किनोसेमा के साथ रखा गया था - एक कैनाइन स्मारक, जिसे बहुत लंबे समय तक जिज्ञासु को दिखाया गया था।

कुछ जर्मन भाषाविदों का मानना ​​​​है कि यह अभिव्यक्ति खजाने के शिकारियों द्वारा बनाई गई थी, जिन्होंने कथित तौर पर हर खजाने की रक्षा करने वाली बुरी आत्मा के डर से अपनी खोज के उद्देश्य का सीधे उल्लेख करने की हिम्मत नहीं की और सशर्त रूप से एक काले कुत्ते के बारे में बात करना शुरू कर दिया, जिसका अर्थ है शैतान और खजाना।

इस प्रकार, इस संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति "यह वह जगह है जहां कुत्ते को दफनाया गया है" का अर्थ है: "यह वह जगह है जहां खजाना दफन है।"

पहले नंबर में डालो

ऐसे कर्मों के लिए, निश्चित रूप से, उन्हें पहले नंबर पर डालना चाहिए!

अर्थ. कड़ी सजा देना, किसी को डांटना

मूल. कुछ, लेकिन यह अभिव्यक्ति आपको परिचित है ... और यह आपके दुर्भाग्यपूर्ण सिर पर कहाँ गिर गया! मानो या न मानो, लेकिन... पुराने स्कूल से, जहां हर हफ्ते छात्रों को कोड़े मारे जाते थे, भले ही वे सही हों या गलत। और अगर गुरु ने इसे ज़्यादा कर दिया, तो अगले महीने के पहले दिन तक, इस तरह की पिटाई लंबे समय के लिए पर्याप्त थी।

चश्मा रगड़ें

विश्वास मत करो, वे तुम पर चश्मा रगड़ते हैं!

अर्थ. स्पीकर के लिए विकृत, गलत, लेकिन अनुकूल प्रकाश में मामले को प्रस्तुत करके किसी को धोखा देना।

मूल. हम उन चश्मे के बारे में बात नहीं कर रहे हैं जिनका उपयोग दृष्टि को सही करने के लिए किया जाता है। "अंक" शब्द का एक और अर्थ है: ताश खेलने पर लाल और काले निशान। जब से कार्ड थे, दुनिया में बेईमान खिलाड़ी, धोखेबाज हुए हैं। वे अपने साथी को धोखा देने के लिए तरह-तरह के हथकंडे अपनाते थे। वैसे, वे चुपचाप "चश्मा रगड़ने" में सक्षम थे - खेल के दौरान, एक "बिंदु" चिपकाकर या इसे एक विशेष सफेद पाउडर के साथ कवर करते हुए, सात को छः या चार को पांच में बदल दें। यह स्पष्ट है कि "चश्मा रगड़ना" का अर्थ "धोखाधड़ी" होना शुरू हुआ, इसलिए विशेष शब्दों का जन्म हुआ: "धोखाधड़ी", "धोखाधड़ी करने वाला" - एक डोजर जो अपने काम को अलंकृत करना जानता है, बुरे को बहुत अच्छा मानता है।

जंगल में आवाज

बर्बाद श्रम, आप उन्हें मना नहीं पाएंगे, आपके शब्द जंगल में रोने वाले की आवाज हैं।

अर्थ. व्यर्थ अनुनय को दर्शाता है, कॉल करता है कि कोई भी ध्यान नहीं देता है।

मूल. जैसा कि बाइबिल की किंवदंतियां बताती हैं, हिब्रू भविष्यवक्ताओं में से एक ने रेगिस्तान से इस्राएलियों को भगवान के लिए रास्ता तैयार करने के लिए बुलाया: रेगिस्तान में सड़कें बनाने के लिए, पहाड़ों को नीचे करने के लिए, घाटियों को भरने के लिए, और वक्रता और सीधा करने के लिए असमानता। हालाँकि, नबी-उपदेशक की पुकार "जंगल में रोने की आवाज़" बनी रही - उन्हें नहीं सुना गया। लोग अपने उग्र और क्रूर भगवान की सेवा नहीं करना चाहते थे।

बाज़ की तरह लक्ष्य

कौन मुझसे एक दयालु शब्द कहेगा? आखिर मैं अनाथ हूं। एक बाज़ की तरह लक्ष्य।

अर्थ. बहुत गरीब, भिखारी।

मूल. बहुत से लोग सोचते हैं कि हम एक पक्षी के बारे में बात कर रहे हैं। लेकिन वह न तो गरीब है और न ही अमीर। वास्तव में, "बाज़" एक पुराना सैन्य दीवार-पिटाई वाला हथियार है। यह पूरी तरह से चिकना ("नंगे") कच्चा लोहा पिंड था, जो जंजीरों पर चढ़ा हुआ था। अतिरिक्त कुछ नहीं!

नग्न सत्य

यह स्थिति है, अलंकरण के बिना नग्न सत्य।

अर्थ. सच जैसा है, कोई झांसा नहीं।

मूल. यह अभिव्यक्ति लैटिन है: नुडा वेरिटास [नुडा वेरिटास]। यह रोमन कवि होरेस (65 - 8 ईसा पूर्व) के 24वें स्वर से लिया गया है। प्राचीन मूर्तिकारों ने एक नग्न महिला के रूप में सत्य (सत्य) को अलंकारिक रूप से चित्रित किया, जिसे मौन या अलंकरण के बिना मामलों की वास्तविक स्थिति का प्रतीक माना जाता था।

हाय प्याज

क्या आप जानते हैं सूप कैसे बनाते हैं, प्याज का कहर।

अर्थ. बेवकूफ, बदकिस्मत इंसान।

मूल. प्याज में प्रचुर मात्रा में मौजूद संक्षारक वाष्पशील पदार्थ आंखों में जलन पैदा करते हैं, और परिचारिका, जब वह खाना पकाने के लिए प्याज को कुचलती है, तो आंसू बहाती है, हालांकि थोड़ा सा भी दुख नहीं होता है। यह उत्सुक है कि चिड़चिड़े पदार्थों की क्रिया के कारण आंसू आते हैं रासायनिक संरचनासच्चे आँसुओं से अलग। नकली आँसुओं में अधिक प्रोटीन होता है (यह आश्चर्य की बात नहीं है, क्योंकि ऐसे आँसू आँखों में प्रवेश करने वाले कास्टिक पदार्थों को बेअसर करने के लिए डिज़ाइन किए गए हैं), इसलिए नकली आँसू थोड़े बादल हैं। हालाँकि, प्रत्येक व्यक्ति इस तथ्य को सहजता से जानता है: मैला आँसुओं में कोई विश्वास नहीं है। और प्याज के दु:ख को दु:ख नहीं, बल्कि क्षणभंगुर उपद्रव कहते हैं। अक्सर, आधा-मजाक में, आधा-दुख में, वे उस बच्चे की ओर मुड़ते हैं जिसने फिर से कुछ गलत किया है।

दो मुंह वाला जानूस

वह धोखेबाज, विचित्र और पाखंडी है, एक वास्तविक दो-मुंह वाला जानूस।

अर्थ. दो मुंह वाला, पाखंडी व्यक्ति

मूल. रोमन पौराणिक कथाओं में, सभी शुरुआत के देवता। उन्हें दो चेहरों के साथ चित्रित किया गया था - नव युवकऔर बूढ़ा आदमी विपरीत दिशाओं में देख रहा है। एक चेहरा भविष्य की ओर मुड़ जाता है, दूसरा अतीत की ओर।

बैग में

खैर, सब कुछ, अब आप चैन से सो सकते हैं: यह बैग में है।

अर्थ. सब ठीक है, सब कुछ अच्छा खत्म हुआ।

मूल. कभी-कभी इस अभिव्यक्ति की उत्पत्ति को इस तथ्य से समझाया जाता है कि इवान द टेरिबल के दिनों में, कुछ अदालती मामलों का फैसला बहुत से किया जाता था, और जज की टोपी से बहुत कुछ खींचा जाता था। हालाँकि, "टोपी" शब्द हमारे पास बोरिस गोडुनोव के दिनों की तुलना में पहले नहीं आया था, और तब भी इसे केवल विदेशी हेडड्रेस पर लागू किया गया था। यह संभावना नहीं है कि यह दुर्लभ शब्द एक ही समय में एक लोक कहावत में मिल जाए।

एक और स्पष्टीकरण है: _, बहुत बाद में, क्लर्क और क्लर्क, अदालती मामलों को सुलझाते हुए, रिश्वत लेने के लिए अपनी टोपी का इस्तेमाल करते थे।

काश तुम ही मेरी मदद कर पाते, - वादी एक कास्टिक कविता में देवदूत से कहता है। ए के टॉल्स्टॉय, - मैंने उन्हें, वह-वह, दस रूबल एक टोपी में डाल दिया होगा। चुटकुला? "अब जल्दबाज़ी करें," बधिर ने अपनी टोपी पकड़ते हुए कहा। - चलो भी!

यह बहुत संभव है कि प्रश्न: "अच्छा, मैं कैसे कर रहा हूँ?" - क्लर्कों ने अक्सर धूर्तता से जवाब दिया: "यह बैग में है।" यह वह जगह है जहाँ से कहावत आ सकती है।

पैसे की गंध नहीं आती

उसने यह पैसा लिया और विंस नहीं किया, पैसे से बदबू नहीं आती।

अर्थ. यह धन की उपलब्धता है जो महत्वपूर्ण है, न कि इसकी उत्पत्ति का स्रोत।

मूल. तत्काल खजाने को फिर से भरने के लिए, रोमन सम्राट वेस्पासियन ने सार्वजनिक मूत्रालयों पर कर लगाया। हालांकि, टाइटस ने इसके लिए अपने पिता को फटकार लगाई। वेस्पासियन ने पैसे को अपने बेटे की नाक पर रखा और पूछा कि क्या इससे बदबू आ रही है। उसने नकारात्मक में उत्तर दिया। तब सम्राट ने कहा: "लेकिन वे मूत्र से हैं ..." इस प्रकरण के आधार पर, एक मुहावरा विकसित हुआ।

काले शरीर में रखो

उसे बिस्तर पर सोने मत दोभोर के तारे की रोशनी से आलसी आदमी को काली देह में रखो और उसकी लगाम मत लो!

निकोले ज़ाबोलॉट्स्की

अर्थ. कठोर होना, किसी के साथ सख्त होना, आपको कड़ी मेहनत करने के लिए; किसी पर अत्याचार करना।

मूल. अभिव्यक्ति घोड़े के प्रजनन से जुड़ी तुर्किक अभिव्यक्तियों से आती है, जिसका अर्थ है - मध्यम पोषण, अल्पपोषण (कारा केसेक - बिना वसा वाला मांस)। इन वाक्यांशों का शाब्दिक अनुवाद "काला मांस" (कारा - काला, केसेक - मांस) है। अभिव्यक्ति के शाब्दिक अर्थ से आया "एक काले शरीर में रहो।"

सफेद गर्मी में लाओ

नीच प्रकार, मुझे एक सफेद गर्मी में लाता है।

अर्थ. मुझे पेशाब करने के लिए, मुझे पागल कर दो।

मूल. जब फोर्जिंग के दौरान धातु को गर्म किया जाता है, तो यह तापमान के आधार पर अलग तरह से चमकता है: पहले लाल, फिर पीला, और अंत में चमकदार सफेद। उच्च तापमान पर, धातु पिघल जाएगी और उबल जाएगी। लोहारों के भाषण से एक अभिव्यक्ति।

स्मोक रॉकर

मधुशाला में, धुआँ एक जुए की तरह खड़ा था: गाने, नृत्य, चीखें, झगड़े।

अर्थ. शोर, शोर, भ्रम, उथल-पुथल।

मूल. पर पुराना रूसझोपड़ियों को अक्सर काले रंग में गर्म किया जाता था: धुआं चिमनी से नहीं, बल्कि एक विशेष खिड़की या दरवाजे से निकलता था। और धुएं के आकार ने मौसम की भविष्यवाणी की। धुएं का एक स्तंभ है - यह स्पष्ट होगा, घसीटा जाएगा - कोहरे, बारिश, घुमाव - हवा, खराब मौसम और यहां तक ​​​​कि तूफान तक।

मिस्र की फांसी

यह कैसी सजा है, सिर्फ मिस्र की फांसी!

अर्थ. विपत्तियाँ जो पीड़ा पहुँचाती हैं, भारी सजा

मूल. यह मिस्र से यहूदियों के पलायन के बारे में बाइबिल की कहानी पर वापस जाता है। यहूदियों को बंधुआई से छुड़ाने से फिरौन के इनकार के लिए, यहोवा ने मिस्र को भयानक दंडों के अधीन किया - दस मिस्र की विपत्तियाँ। पानी की जगह खून। नील नदी, अन्य जलाशयों और कंटेनरों का सारा पानी लाल हो गया, लेकिन यहूदियों के लिए पारदर्शी बना रहा। मेंढकों द्वारा निष्पादन। जैसा कि फिरौन से वादा किया गया था: “वे निकलकर तेरे घर में, और तेरे शयनकक्ष में, और तेरे बिछौने पर, और तेरे दासों और प्रजा के घरों में, और तेरे भट्टों, और सानने वालों में प्रवेश करेंगे। मिस्र के सारे देश में मेंढकों ने भर दिया।

मिज आक्रमण। तीसरी सजा के रूप में, मिज की भीड़ मिस्र पर गिर गई, जिसने मिस्रियों पर हमला किया, उनके चारों ओर फंस गए, उनकी आंखों, नाक, कानों में चढ़ गए।

कुत्ता उड़ जाता है। देश कुत्ते की मक्खियों से भर गया था, जिसमें से घरेलू जानवरों सहित सभी जानवर खुद को मिस्रियों पर फेंकने लगे।

मवेशियों का समुद्र। सभी मिस्रवासियों ने अपने पशुओं को खो दिया, हमले ने केवल यहूदियों को प्रभावित नहीं किया। अल्सर और फोड़े। यहोवा ने मूसा और हारून को आज्ञा दी कि वे एक मुट्ठी काली भट्टी लेकर फिरौन के साम्हने फेंक दें। और मिस्रियों और जानवरों के शरीर उनके भयानक घावों और फोड़े से ढके हुए थे। गरज, बिजली और तेज ओले। एक तूफान शुरू हुआ, गड़गड़ाहट हुई, बिजली चमकी, और मिस्र पर तेज ओले गिरे। टिड्डी आक्रमण। विस्फोट से उड़ा दिया तेज हवा, और आँधी के बाद टिड्डियों का झुण्ड मिस्र में उड़ गया, और मिस्र देश की सब हरियाली को खाकर घास की अन्तिम पत्तियाँ खा गया।

असामान्य अंधेरा। मिस्र पर जो अँधेरा छा गया वह घना और घना था, तू उसे छू भी सकता था; और मोमबत्तियां और मशालें अँधेरे को दूर न कर सकीं। केवल यहूदियों के पास प्रकाश था।

ज्येष्ठ का निष्पादन। मिस्र में सभी पहलौठे (यहूदियों के अपवाद के साथ) की एक रात में मृत्यु हो जाने के बाद, फिरौन ने आत्मसमर्पण कर दिया और यहूदियों को मिस्र छोड़ने की अनुमति दी। इस प्रकार पलायन शुरू हुआ।

लोहे का परदा

हम लोहे के पर्दे की तरह रहते हैं, कोई हमारे पास नहीं आता, और हम किसी के पास नहीं जाते।

अर्थ. बाधाएं, बाधाएं, देश का पूर्ण राजनीतिक अलगाव।

मूल. XVIII सदी के अंत में। आग लगने की स्थिति में दर्शकों की सुरक्षा के लिए थिएटर के मंच पर एक लोहे का पर्दा उतारा जाता था। उस समय, मंच को रोशन करने के लिए खुली आग का इस्तेमाल किया जाता था - मोमबत्तियां और तेल के दीपक।

प्रथम विश्व युद्ध के दौरान इस अभिव्यक्ति ने राजनीतिक रूप ले लिया। 23 दिसंबर, 1919 को, जॉर्जेस क्लेमेंसौ ने फ्रांसीसी चैंबर ऑफ डेप्युटीज़ में घोषणा की: "हम बोल्शेविज़्म के चारों ओर एक लोहे का पर्दा लगाना चाहते हैं ताकि भविष्य में सभ्य यूरोप को नष्ट न किया जा सके।"

पीला प्रेस

आपने यह सब कहाँ पढ़ा? पीले प्रेस पर भरोसा मत करो।

अर्थ. आधार, धोखेबाज, सस्ते संवेदनाओं का लालची प्रेस।

मूल. 1895 में, न्यूयॉर्क वर्ल्ड अखबार ने नियमित रूप से "द येलो किड" नामक कॉमिक स्ट्रिप्स की एक श्रृंखला प्रकाशित करना शुरू किया। उसकी मुख्य पात्रपीले रंग की शर्ट में एक लड़के ने विभिन्न आयोजनों पर अजीबोगरीब टिप्पणियां कीं। 1896 की शुरुआत में, एक अन्य समाचार पत्र, न्यूयॉर्क मॉर्निंग जर्नल ने कॉमिक बुक के निर्माता, कलाकार रिचर्ड आउटकोल्ट का शिकार किया। दोनों प्रकाशन निंदनीय सामग्री के प्रकाशन पर फले-फूले। "येलो बेबी" के कॉपीराइट को लेकर प्रतिस्पर्धियों के बीच विवाद छिड़ गया। 1896 के वसंत में, न्यूयॉर्क प्रेस के संपादक, इरविन वार्डमैन ने इस मुकदमे पर टिप्पणी करते हुए, दोनों समाचार पत्रों को "पीला प्रेस" कहा।

जिंदा धूम्रपान कक्ष

ए। एस। पुश्किन ने आलोचक एम। काचेनोवस्की को एक एपिग्राम लिखा, जो शब्दों के साथ शुरू हुआ: "कैसे! क्या कुरिल्का एक पत्रकार अभी भी जीवित है? यह बुद्धिमान सलाह के साथ समाप्त हुआ: "... एक बदबूदार किरच को कैसे बाहर निकाला जाए? मेरे धूम्रपान कक्ष को कैसे मारें? मुझे सलाह दें। - ''हां... उस पर थूक दो।''

अर्थ. कठिन परिस्थितियों के बावजूद किसी की चल रही गतिविधि, उसके अस्तित्व के उल्लेख पर एक विस्मयादिबोधक।

मूल. एक पुराना रूसी खेल था: एक जला हुआ किरच हाथ से हाथ तक जाता था, गाते हुए: "जीवित, जीवित धूम्रपान कक्ष, जीवित, जीवित, मृत नहीं!"

धीरे-धीरे, "कुरिल्का जीवित है" शब्द विभिन्न आकृतियों और विभिन्न घटनाओं पर लागू होने लगे, जो तार्किक रूप से, बहुत पहले गायब हो जाना चाहिए था, लेकिन, सब कुछ के बावजूद, अस्तित्व में रहा।

सात मुहरों के पीछे

ठीक है, निश्चित रूप से, क्योंकि यह आपके लिए सात मुहरों वाला एक रहस्य है!

अर्थ. कुछ समझ से परे।

मूल. यह बाइबिल के टर्नओवर "सात मुहरों वाली एक पुस्तक" पर वापस जाता है - गुप्त ज्ञान का प्रतीक जो तब तक दुर्गम है जब तक कि सात मुहरों को इसमें से हटा नहीं दिया जाता है, III भविष्यवाणी न्यू टेस्टामेंट की पुस्तक "सेंट के रहस्योद्घाटन" से। जॉन द इंजीलवादी"। "और मैंने देखा दांया हाथवह जो सिंहासन पर बैठता है, उसके पास सात मुहरों से मुहरबंद एक किताब अंदर और बाहर लिखी जाती है। और मैंने एक शक्तिशाली स्वर्गदूत को बड़े शब्द से घोषणा करते देखा: "कौन इस पुस्तक को खोलने और इसकी मुहरों को तोड़ने के योग्य है?" और कोई स्वर्ग में, या पृथ्वी पर, या पृथ्वी के नीचे, इस पुस्तक को खोलकर उस पर दृष्टि नहीं डाल सकता था। मेम्ने, जो "वध किया गया और अपने लोहू से हमें परमेश्वर के लिए छुड़ाया, ने पुस्तक की मुहरें खोलीं। छः मुहरों को हटाने के बाद, इस्राएल के निवासियों पर परमेश्वर की मुहर लगाई गई, जिसके अनुसार उन्हें यहोवा के सच्चे अनुयायी के रूप में स्वीकार किया गया। सातवीं मुहर के खुलने के बाद, मेम्ने ने जॉन को किताब खाने के लिए कहा: "... यह तुम्हारे गर्भ में कड़वा होगा, लेकिन तुम्हारे मुंह में यह शहद की तरह मीठा होगा" ताकि भविष्य के नवीनीकरण के बारे में बताया जा सके। पूरी दुनिया और ईसाई धर्म के भविष्य के बारे में विश्वासियों के डर को दूर करें, जिस पर यहूदी, अन्यजाति और झूठे शिक्षक हर तरफ हैं।

निक डाउन

और इसे अपनी नाक पर काट लो: तुम मुझे धोखा नहीं दे पाओगे!

अर्थ. दृढ़ता से, दृढ़ता से, एक बार और सभी के लिए याद रखें।

मूल. यहाँ "नाक" शब्द का अर्थ गंध का अंग नहीं है। अजीब तरह से, इसका अर्थ है "स्मारक पट्टिका", "रिकॉर्ड टैग"। प्राचीन काल में अनपढ़ लोग ऐसी छड़ें और गोलियां अपने साथ हर जगह ले जाते थे और उन पर तरह-तरह के नोट और निशान बना लेते थे। इन टैगों को नाक कहा जाता था।

शराब में सच्चाई

और पास में, पड़ोसी टेबल पर, नींद की कमी बाहर निकलती है, और खरगोश की आंखों वाले शराबी "इन वीनो वेरिटास" चिल्लाते हैं।

अलेक्जेंडर ब्लोकी

अर्थ. यदि आप वास्तव में जानना चाहते हैं कि कोई व्यक्ति क्या सोचता है, तो उसके साथ शराब का व्यवहार करें।

मूल. यह प्रसिद्ध है लैटिन अभिव्यक्ति: वीनो वेरिटास में (वाइन वेरिटास में)। यह रोमन वैज्ञानिक प्लिनी द एल्डर (पहली शताब्दी ईस्वी) द्वारा "प्राकृतिक इतिहास" के काम से लिया गया है। जहां इसका प्रयोग इस अर्थ में किया जाता है: शांत मन में क्या है, फिर जीभ पर नशे में क्या है।

यह इसके योग्य नहीं है

आपको नहीं करना चाहिए। खेल स्पष्ट रूप से मोमबत्ती के लायक नहीं है।

अर्थ. आपके द्वारा किया गया प्रयास इसके लायक नहीं है।

मूल. वाक्यांश संबंधी अभिव्यक्ति एक कार्ड शब्द पर आधारित है, जिसका अर्थ है कि खेल में दांव इतने महत्वहीन हैं कि जीत भी कार्ड तालिका को रोशन करने के लिए मोमबत्तियों पर खर्च किए गए धन से कम होगी।

टोपी विश्लेषण के लिए

खैर, भाई, आप सबसे टोपी विश्लेषण के लिए देर से आए!

अर्थ. देर हो जाओ, जब सब कुछ हो जाए तो दिखाओ।

मूल. कहावत उन दिनों उठी जब हमारे ठंडे देश में लोग, गर्म कपड़ों में चर्च में आते थे और यह जानते हुए कि टोपी में अंदर जाना असंभव था, उन्होंने अपने तीन-टुकड़े और टोपी को प्रवेश द्वार पर मोड़ दिया। चर्च सेवा के अंत में, छोड़कर, सभी ने उन्हें अलग कर दिया। "टोपी विश्लेषण के लिए" केवल वे ही आए जो स्पष्ट रूप से चर्च जाने की जल्दी में नहीं थे।

गोभी के सूप में मुर्गियों की तरह (अंदर जाओ)

और वह इस मामले के साथ मिला, जैसे गोभी के सूप में मुर्गियां।

अर्थ. दुर्भाग्य, अप्रत्याशित दुर्भाग्य।

मूल. एक बहुत ही सामान्य कहावत है कि हम हर समय दोहराते हैं, कभी-कभी इसका सही अर्थ नहीं पता होता है। आइए चिकन शब्द से शुरू करते हैं। पुराने रूसी में इस शब्द का अर्थ है "मुर्गा"। और इस कहावत में पहले कोई "स्की" नहीं था, और इसका सही उच्चारण किया गया था: "मैं मुर्गियों की तरह एक प्लक में मिला," यानी, मुझे "दुर्भाग्य" कहा गया। "प्लक" शब्द को भुला दिया गया, और फिर लोगों ने जानबूझकर "प्लक" अभिव्यक्ति को गोभी के सूप में बदल दिया। जब वह पैदा हुई थी तो यह पूरी तरह से स्पष्ट नहीं है: कुछ लोग सोचते हैं कि दिमित्री द प्रिटेंडर के तहत भी, जब "प्लक" किया जाए; पोलिश विजेताओं को मारा; अन्य - इसमें क्या है देशभक्ति युद्ध 1812, जब रूसी लोगों ने नेपोलियन की भीड़ को भागने के लिए मजबूर किया।

एक दिन के लिए राजा

मुझे उनके उदार वादों पर भरोसा नहीं होगा, जो वे दाएं और बाएं बांटते हैं: खलीफा एक घंटे के लिए।

अर्थ. एक ऐसे व्यक्ति के बारे में जो थोड़े समय के लिए सत्ता से संपन्न हुआ।

मूल. अरबी परी कथा "वेक ड्रीम, या खलीफा फॉर ए ऑवर" (संग्रह "ए थाउजेंड एंड वन नाइट्स") में, यह बताया गया है कि कैसे युवा बगदादियन अबू-शसन, यह नहीं जानते कि खलीफा ग्रुन-अल-रशीद सामने है वह, उसके साथ अपने पोषित सपने को साझा करता है - कम से कम एक दिन के लिए खलीफा बनने के लिए। कुछ मौज-मस्ती करना चाहते हैं, हारून अल-रशीद अबू-घासन की शराब में नींद की गोलियां डालते हैं, नौकरों को आदेश देते हैं कि वे युवक को महल में ले जाएं और उसके साथ खलीफा की तरह व्यवहार करें।

मजाक सफल होता है। जागते हुए, अबू-1कसान का मानना ​​​​है कि वह एक खलीफा है, विलासिता का आनंद लेता है और आदेश देना शुरू कर देता है। शाम को वह फिर से नींद की गोलियों के साथ शराब पीता है और घर पर ही जाग जाता है।

बलि का बकरा

मुझे डर है कि तुम हमेशा के लिए उनके बलि का बकरा बनोगे।

अर्थ. किसी और के अपराध के लिए प्रतिवादी, दूसरों की गलतियों के लिए, क्योंकि सच्चा अपराधी नहीं मिल सकता है या जिम्मेदारी से बचना चाहता है।

मूल. एक जीवित बकरी पर लोगों (समुदाय) के पापों को रखने के हिब्रू संस्कार के वर्णन के लिए टर्नओवर बाइबिल के पाठ पर वापस जाता है। इस तरह का संस्कार यहूदियों द्वारा उस अभयारण्य के अपवित्रीकरण के मामले में किया जाता था जहां रहस्योद्घाटन का सन्दूक स्थित था। पापों के प्रायश्चित में, एक मेढ़ा जलाया गया और एक बकरा "पापबलि के रूप में" बलि किया गया। यहूदी लोगों के सभी पापों और अधर्मों को दूसरी बकरी में स्थानांतरित कर दिया गया था: पादरी ने उस पर अपना हाथ रखा, इस संकेत के रूप में कि समुदाय के सभी पाप उसे स्थानांतरित कर दिए गए थे, जिसके बाद बकरी को जंगल में निकाल दिया गया था। समारोह में उपस्थित सभी लोगों को शुद्ध माना गया।

लाजर सिंग

लाजर गाना बंद करो, लज्जित होना बंद करो।

अर्थ. भीख मांगना, रोना रोना, भाग्य के बारे में अतिरंजित रूप से शिकायत करना, दूसरों की सहानुभूति जगाने की कोशिश करना।

मूल. ज़ारिस्ट रूस में, भिखारियों, अपंगों, गाइडों के साथ अंधे लोगों की भीड़ भीड़-भाड़ वाली जगहों पर हर जगह इकट्ठी हुई, भीख माँगते हुए, हर तरह के दुखी विलाप के साथ, राहगीरों से भिक्षा। उसी समय, अंधे विशेष रूप से अक्सर "अमीर और लाजर के बारे में" गीत गाते थे, जिसे एक सुसमाचार कहानी के अनुसार बनाया गया था। लाजर गरीब था, लेकिन उसका भाई अमीर था। लाजर ने कुत्तों के साथ-साथ अमीर आदमी के भोजन के अवशेष खा लिए, लेकिन मृत्यु के बाद वह स्वर्ग में चला गया, जबकि अमीर आदमी नरक में समाप्त हो गया। यह गीत उन लोगों को डराने और विवेक देने वाला था जिनसे भिखारी पैसे की भीख माँगते थे। चूंकि सभी भिखारी वास्तव में इतने दुर्भाग्यपूर्ण नहीं थे, इसलिए उनके वादी विलाप को अक्सर दिखावा किया जाता था।

भगदड़ पर चढ़ो

उसने सावधान रहने का वादा किया, लेकिन वह जानबूझकर भगदड़ पर चढ़ गया!

अर्थ. कुछ जोखिम भरा करो, मुसीबत में पड़ो, कुछ खतरनाक करो, पहले से असफलता के लिए बर्बाद हो जाओ।

मूल. Rozhon - एक नुकीला हिस्सा जो भालू का शिकार करते समय इस्तेमाल किया जाता था। एक बकरे के साथ शिकार करते हुए, डेयरडेविल्स ने यह धारदार दांव अपने सामने रख दिया। क्रोधित जानवर भगदड़ पर चढ़ गया और मर गया।

अपकार

आपके होठों से निरंतर प्रशंसा एक वास्तविक अपकार है।

अर्थ. अनचाही मदद, एक ऐसी सेवा जो अच्छे से ज्यादा नुकसान करती है।

मूल. प्राथमिक स्रोत I. A. Krylov "द हर्मिट एंड द बीयर" की कल्पित कहानी है। यह बताता है कि कैसे भालू, अपने दोस्त हर्मिट को अपने माथे पर उतरने वाली एक मक्खी को स्वाहा करने में मदद करना चाहता था, उसने अपने साथ ही हर्मिट को भी मार डाला। लेकिन यह अभिव्यक्ति कल्पित कहानी में नहीं है: इसने आकार लिया और बाद में लोककथाओं में प्रवेश किया।

सूअर के आगे मोती डाले

A. A. Bestuzhev (जनवरी 1825 के अंत) को लिखे एक पत्र में, A. S. पुश्किन लिखते हैं: "पहला संकेत समझदार आदमी- एक नज़र में यह जानने के लिए कि आप किसके साथ काम कर रहे हैं, और रिपेटिलोव्स और इस तरह के सामने मोती नहीं डालना है।

अर्थ. जो लोग आपको नहीं समझ सकते, उनसे बात करने में शब्दों को बर्बाद करना।

मूल. पर्वत पर उपदेश में, यीशु मसीह कहते हैं: "कुत्तों को कुछ पवित्र मत देना और सूअरों के आगे अपने मोती मत फेंको, ऐसा न हो कि वे उसे अपने पैरों के नीचे रौंदें और मुड़कर तुम्हें टुकड़े-टुकड़े कर दें" (मत्ती का सुसमाचार, 7) : बी)। चर्च स्लावोनिक अनुवाद में, "मोती" शब्द "मोती" जैसा लगता है। यह इस संस्करण में था कि बाइबिल की यह अभिव्यक्ति रूसी भाषा में प्रवेश करती है।

आप बकरी की सवारी नहीं कर सकते

वह सभी को नीचा देखता है, आप कुटिल बकरी पर भी उसके पास नहीं जा सकते।

अर्थ. वह पूरी तरह से पहुंच से बाहर है, यह स्पष्ट नहीं है कि उसे कैसे संबोधित किया जाए।

मूल. अपने उच्च संरक्षकों का मनोरंजन करते हुए, अपने मनोरंजन के लिए वीणा और घंटियों दोनों का उपयोग करते हुए, बकरी और भालू की खाल में कपड़े पहने, एक सारस की खाल में, ये "जासूस" कभी-कभी अच्छे काम करना जानते थे।

यह संभव है कि उनके प्रदर्शनों की सूची में सवारी करने वाले बकरियां या सूअर शामिल हों। जाहिर है, यह भैंसे ही थे जो कभी-कभी एक उच्च पदस्थ व्यक्ति के इतने बुरे मूड से मिलते थे कि "एक बकरी ने भी उस पर कार्रवाई नहीं की।"

अशुभ व्यक्ति

उसके साथ कुछ भी ठीक नहीं हुआ, और सामान्य तौर पर वह एक अच्छा-खासा व्यक्ति था।

अर्थ. लापरवाह, लापरवाह, लापरवाह।

मूल. रूस में पुराने दिनों में, न केवल सड़क को रास्ता कहा जाता था, बल्कि राजकुमार के दरबार में विभिन्न पदों पर भी। बाज़ का रास्ता राजसी शिकार का है, फँसाने का रास्ता कुत्ते का शिकार है, घुड़सवारी का रास्ता गाड़ियाँ और घोड़े हैं। बॉयर्स, हुक या बदमाश द्वारा, राजकुमार से एक रास्ता पाने की कोशिश की - एक स्थिति। और जो सफल नहीं हुए, उन्होंने तिरस्कार के साथ उनके बारे में बात की: एक बदकिस्मत व्यक्ति।

ठंडे बस्ते में डालने

अब इसे एक लंबे डिब्बे में अलग रख दें, और फिर पूरी तरह भूल जाएं।

अर्थ. मामले को लंबा विलंब दें, उसके निर्णय को लंबे समय तक विलंबित करें।

मूल. शायद यह अभिव्यक्ति तीन सौ साल पहले रूस के मस्कोवाइट में उत्पन्न हुई थी। पीटर I के पिता ज़ार अलेक्सी ने अपने महल के सामने कोलोमेन्स्कॉय गांव में एक लंबा बॉक्स स्थापित करने का आदेश दिया, जहां कोई भी अपनी शिकायत छोड़ सकता था। शिकायतें गिर गईं, लेकिन निर्णय की प्रतीक्षा करना बहुत कठिन था: महीने और साल बीत गए। लोगों ने इस "लॉन्ग" बॉक्स का नाम बदलकर "लॉन्ग" कर दिया।

यह संभव है कि अभिव्यक्ति, यदि पैदा नहीं हुई है, बाद में भाषण में, "उपस्थिति" में - 19 वीं शताब्दी की संस्थाओं में तय की गई थी। तत्कालीन अधिकारियों ने विभिन्न याचिकाओं, शिकायतों और याचिकाओं को स्वीकार करते हुए, निस्संदेह उन्हें अलग-अलग पेटियों में बिछाया। "लॉन्ग" को वह कहा जा सकता है, जहां सबसे ज्यादा जल्दबाजी में चीजें बंद कर दी जाती हैं। साफ है कि आवेदक ऐसे बॉक्स से डरते थे।

सेवानिवृत्त बकरी ढोलकिया

मैं अब कार्यालय से बाहर हूँ - एक सेवानिवृत्त बकरी ढोलकिया।

अर्थ. किसी की जरूरत नहीं, किसी को सम्मान की जरूरत नहीं।

मूल. पुराने दिनों में प्रशिक्षित भालुओं को मेलों में ले जाया जाता था। उनके साथ बकरी का वेश-भूषा पहने एक नर्तकी बालक और उसके नृत्य के साथ एक ढोलक बजाने वाला भी था। यह "बकरी ड्रमर" था। उन्हें एक बेकार, तुच्छ व्यक्ति के रूप में माना जाता था। और अगर बकरी भी "सेवानिवृत्त" है?

मठ के नीचे लाओ

तुमने क्या किया है, अब मुझे क्या करना है, मुझे मठ तक ले गए, और कुछ नहीं।

अर्थ. एक कठिन, अप्रिय स्थिति में रखो, सजा दो।

मूल. टर्नओवर की उत्पत्ति के कई संस्करण हैं। शायद टर्नओवर इसलिए उठा क्योंकि जिन लोगों को जीवन में बड़ी परेशानी होती थी, वे आमतौर पर मठ के लिए निकल जाते थे। एक अन्य संस्करण के अनुसार, अभिव्यक्ति इस तथ्य से जुड़ी है कि रूसी गाइड दुश्मनों को मठों की दीवारों के नीचे ले आए, जो युद्ध के दौरान किले में बदल गए (एक मठ के नीचे एक अंधे आदमी को लाओ)। कुछ का मानना ​​​​है कि अभिव्यक्ति ज़ारिस्ट रूस में महिलाओं के कठिन जीवन से जुड़ी है। केवल मजबूत रिश्तेदार ही एक महिला को उसके पति की पिटाई से बचा सकते थे, जिसने कुलपति और अधिकारियों से सुरक्षा हासिल कर ली थी। इस मामले में, पत्नी "अपने पति को मठ में ले आई" - उन्हें छह महीने या एक वर्ष के लिए "विनम्रता में" मठ में निर्वासित कर दिया गया था।

एक सुअर रखो

खैर, उसके पास एक नीच चरित्र है: उसने एक सुअर लगाया और संतुष्ट हो गया!

अर्थ. गुपचुप तरीके से कुछ गंदगी जमा करो, गंदी चाल खेलो।

मूल. सभी संभावनाओं में, यह अभिव्यक्ति इस तथ्य के कारण है कि कुछ लोग धार्मिक कारणों से सूअर का मांस नहीं खाते हैं। और यदि ऐसे व्यक्ति को अनजाने में अपने भोजन में सूअर का मांस डाला गया था, तो इससे उसका विश्वास दूषित हो गया था।

बंधन में बंध जाओ

छोटा बच्चा इस कदर बंध गया कि पहरेदार भी चिल्लाने लगे।

अर्थ. एक कठिन, खतरनाक या अप्रिय स्थिति में पड़ना।

मूल. बोलियों में, बाइंडिंग शाखाओं से बुना एक मछली जाल है। और, जैसा कि किसी भी जाल में होता है, इसमें होना एक अप्रिय व्यवसाय है।

खट्टा गोभी के सूप के प्रोफेसर

वह हमेशा सबको पढ़ाते हैं। मैं भी, खट्टा गोभी के सूप के प्रोफेसर!

अर्थ. बदकिस्मत, बदकिस्मत मालिक।

मूल. खट्टा गोभी का सूप एक साधारण किसान भोजन है: थोड़ा पानी और सौकरकूट। उन्हें तैयार करना मुश्किल नहीं था। और अगर किसी को खट्टी गोभी के सूप का मास्टर कहा जाता था, तो इसका मतलब था कि वह किसी भी चीज के लिए अच्छा नहीं था।

बेलुगा दहाड़

लगातार तीन दिनों तक वह बेलुगा की तरह दहाड़ती रही।

अर्थ. जोर से चिल्लाना या रोना।

मूल. "मछली की तरह मूक" - यह लंबे समय से जाना जाता है। और अचानक "गर्जना बेलुगा"? यह पता चला है कि हम यहां बेलुगा के बारे में नहीं, बल्कि बेलुगा व्हेल के बारे में बात कर रहे हैं, जैसा कि ध्रुवीय डॉल्फ़िन कहा जाता है। वह सचमुच बहुत जोर से दहाड़ता है।

नस्ल सुरमा

सारी बातचीत खत्म हो गई है। मेरे पास आपके साथ सुरमा उठाने का समय नहीं है।

अर्थ. गपशप करना, खाली बातें करना। एक रिश्ते में अनावश्यक समारोहों का निरीक्षण करें।

मूल. एंटीमनी (एंटीमोनियम) के लैटिन नाम से, जिसका उपयोग औषधीय और कॉस्मेटिक उत्पाद के रूप में किया जाता था, इसे पीसकर और फिर इसे भंग कर दिया जाता था। सुरमा खराब घुलनशील है, इसलिए प्रक्रिया बहुत लंबी और श्रमसाध्य थी। और जब यह घुल रहा था, फार्मासिस्टों के बीच अंतहीन बातचीत हुई।

सेंकना की तरफ

मैं उनके पास क्यों जाऊंगा? मुझे किसी ने नहीं बुलाया। इसे कहा जाता है - सेंकना की तरफ!

अर्थ. सब कुछ आकस्मिक, बाहरी, बाहर से किसी चीज का पालन करना; फालतू, अनावश्यक

मूल. इस अभिव्यक्ति को अक्सर "साइड-बेक्ड" उच्चारण करके विकृत किया जाता है। वास्तव में, इसे शब्दों द्वारा भी व्यक्त किया जा सकता है: "साइड बेकिंग"। बेकिंग, या बेकिंग, बेकर्स ने आटे के टुकड़ों को जला दिया है जो ब्रेड उत्पादों के बाहर चिपक जाते हैं, यानी कुछ अनावश्यक, ज़रूरत से ज़्यादा।

अनाथ कज़ानो

आप कज़ान के एक अनाथ की तरह दहलीज पर क्यों खड़े हैं?

अर्थ. तो वे एक ऐसे व्यक्ति के बारे में कहते हैं जो किसी पर दया करने के लिए दुखी, नाराज, असहाय होने का नाटक करता है।

मूल. इवान द टेरिबल द्वारा कज़ान की विजय के बाद यह वाक्यांशगत इकाई उत्पन्न हुई। मिर्जा (तातार राजकुमार), रूसी ज़ार की प्रजा होने के कारण, उनके अनाथ होने और कड़वे भाग्य के बारे में शिकायत करते हुए, उनसे सभी प्रकार के भोगों के लिए भीख माँगने की कोशिश की।

कसा हुआ रोल

एक कसा हुआ कलच के रूप में, मैं आपको अच्छी सलाह दे सकता हूं।

अर्थ. यह एक अनुभवी व्यक्ति का नाम है जिसे धोखा देना मुश्किल है।

मूल. इस तरह की रोटी हुआ करती थी - "कसा हुआ कलच"। इसके लिए आटा बहुत लंबे समय तक गूंथे, गूंथे, "रगड़" गया, जिससे कलच असामान्य रूप से रसीला हो गया। और एक कहावत भी थी - "कट्ठा मत करो, पुदीना मत करो, कलच नहीं होगा।" अर्थात्, एक व्यक्ति को परीक्षणों और क्लेशों द्वारा सिखाया जाता है। अभिव्यक्ति एक कहावत से आई है, न कि रोटी के नाम से।

अपनी जीभ पर पिप

आप क्या कह रहे हैं, अपनी जुबान पर छींटाकशी करें!

अर्थ. जो कहा गया था उससे असंतोष की अभिव्यक्ति, किसी ऐसे व्यक्ति के लिए एक निर्दयी इच्छा जो कुछ ऐसा कहता है जो नहीं कहा जाना चाहिए।

मूल. यह स्पष्ट है कि यह एक इच्छा है, और उस पर बहुत अनुकूल नहीं है। लेकिन इसका अर्थ क्या है? पिप एक पक्षी की जीभ की नोक पर एक छोटा, सींग का बना हुआ उभार होता है जो उन्हें भोजन पर चोंच मारने में मदद करता है। ऐसे ट्यूबरकल का बढ़ना बीमारी का संकेत हो सकता है। किसी व्यक्ति की जीभ पर कठोर फुंसियों को इन पक्षी ट्यूबरकल के अनुरूप पिप्स कहा जाता है। अंधविश्वासी विचारों के अनुसार, आमतौर पर धोखेबाज लोगों में एक रंज दिखाई देता है। इसलिए निर्दयी इच्छा, झूठे और धोखेबाजों को दंडित करने के लिए बनाई गई है। इन अवलोकनों और अंधविश्वासों से, मंत्र सूत्र का जन्म हुआ: "अपनी जीभ पर पिप!" इसका मुख्य अर्थ था: "तुम झूठे हो: अपनी जीभ पर एक पीप प्रकट होने दो!" अब इस मंत्र का अर्थ कुछ बदल गया है। "अपनी जीभ पर पिप!" - किसी के लिए एक विडंबनापूर्ण इच्छा जिसने एक निर्दयी विचार व्यक्त किया, एक अप्रिय भविष्यवाणी की।

तेज लेस

आप बेकार क्यों बैठे हैं और अपने बाल मसल रहे हैं?

अर्थ. बेकार की बातें करना, बेकार की बकबक करना, गपशप करना।

मूल. लेसी (गुच्छे) पोर्च पर रेलिंग के छेनी वाले घुंघराले पद हैं; केवल एक वास्तविक गुरु ही ऐसी सुंदरता बना सकता है। शायद, सबसे पहले, "बालों को तेज करना" का अर्थ एक सुरुचिपूर्ण, विचित्र, अलंकृत (गुच्छों की तरह) बातचीत करना था। और हमारे समय तक इस तरह की बातचीत करने वाले कारीगर कम होते गए। तो यह अभिव्यक्ति खाली बकबक को दर्शाने लगी। एक अन्य संस्करण रूसी शब्द बाल्या के अर्थ की अभिव्यक्ति को बढ़ाता है - कहानियां, यूक्रेनी बाल्या - शोर, जो सीधे आम स्लाव "बताओ" पर जाते हैं।

जिम्प खींचो

अब वे चले गए हैं, जब तक हम इस विचार को स्वयं नहीं छोड़ देते, वह कठोरता को खींचेगा।

अर्थ. टालमटोल करना, किसी व्यवसाय को घसीटना, नीरस और थकाऊ ढंग से बोलना।

मूल. जिम्प - सबसे पतला सोना, चांदी या तांबे का धागा, जिसका उपयोग गैलन, एगुइलेट्स और अधिकारी की वर्दी की अन्य सजावट के साथ-साथ पुजारियों और बस समृद्ध परिधानों की कढ़ाई के लिए किया जाता था। इसे हस्तकला तरीके से बनाया गया था, धातु को गर्म करके और चिमटे से एक पतले तार को सावधानी से खींचकर। यह प्रक्रिया बेहद लंबी, धीमी और श्रमसाध्य थी, इसलिए समय के साथ अभिव्यक्ति "पुल द जिम्प" किसी भी लंबे और नीरस व्यवसाय या बातचीत को संदर्भित करने लगी।

चेहरे को गंदगी में मारो

तुम मुझे निराश मत करो, मेहमानों के सामने हार मत मानो।

अर्थ. लज्जा, लज्जा।

मूल. चेहरे को गंदगी में मारने का मतलब मूल रूप से "गंदी जमीन पर गिरना" था। इस तरह की गिरावट को लोगों द्वारा विशेष रूप से शर्मनाक माना जाता था - पहलवानों की प्रतियोगिताओं में, जब एक कमजोर प्रतिद्वंद्वी को जमीन पर गिरा दिया जाता था।

कहीं नहीं के बीच में

क्या, उसके पास जाओ? हाँ, यह कहीं नहीं के बीच में है।

अर्थ. बहुत दूर, कहीं जंगल में।

मूल. कुलिचिकी एक विकृत फिनिश शब्द "कुलीगी", "कुलिज़की" है, जिसे लंबे समय से रूसी भाषण में शामिल किया गया है। तो उत्तर में वन समाशोधन, घास के मैदान, दलदल कहा जाता था। यहाँ, देश के जंगली हिस्से में, सुदूर अतीत के बसने वाले हमेशा जंगल में "कुलिज़्की" को काट रहे थे - जुताई और घास काटने के लिए। पुराने पत्रों में, निम्नलिखित सूत्र लगातार पाया जाता है: "और वह सारी भूमि, जब तक कुल्हाड़ी चली और डाँटा चला।" किसान को अक्सर जंगल में अपने खेत में जाना पड़ता था, सबसे दूर "सैंडबैग" में, पड़ोसियों से भी बदतर विकसित, जहां, तत्कालीन विचारों के अनुसार, भूत, और शैतान, और सभी प्रकार की वन बुरी आत्माएं दलदलों में पाई जाती थीं और हवा के झोंके। इसलिए उन्हें सामान्य शब्द उनका दूसरा मिला, लाक्षणिक अर्थ: बहुत दूर, दुनिया के अंत में।

अंजीर का पत्ता

वह एक भयानक ढोंगी और आलसी है, अपनी काल्पनिक बीमारी के पीछे अंजीर के पत्ते की तरह छिपी हुई है।

अर्थ. अनुचित कार्यों के लिए एक प्रशंसनीय आवरण।

मूल. यह अभिव्यक्ति आदम और हव्वा के बारे में पुराने नियम के मिथक पर वापस जाती है, जो गिरने के बाद, शर्म को जानता था और अंजीर के पेड़ (अंजीर के पेड़) की पत्तियों से खुद को बांध लेता था: »(उत्पत्ति, 3:7)। XVI से . तक देर से XVIIIसदियों से, यूरोपीय कलाकारों और मूर्तिकारों को अपने कार्यों में मानव शरीर के सबसे स्पष्ट भागों को अंजीर के पत्ते से ढंकना पड़ा। यह सम्मेलन ईसाई चर्च के लिए एक रियायत थी, जो नग्न मांस के चित्रण को पापी और अश्लील मानता था।

फिल्किन का पत्र

यह किस तरह का फिल्किन का पत्र है, क्या आप वास्तव में अपने विचार नहीं बता सकते?

अर्थ. अज्ञानी, अनपढ़ दस्तावेज।

मेट्रोपॉलिटन फिलिप पहरेदारों के रहस्योद्घाटन के मामले में नहीं आ सका। ज़ार को लिखे अपने कई पत्रों में - उन्होंने ग्रोज़नी को आतंक की अपनी नीति को त्यागने, ओप्रीचिना को भंग करने के लिए मनाने की कोशिश की। अवज्ञाकारी मेट्रोपॉलिटन त्स्युज़नी ने तिरस्कारपूर्वक फिल्का को बुलाया, और उनके पत्र - फिल्किन के पत्र।

ग्रोज़नी और उसके गार्डों की बोल्ड निंदा के लिए, मेट्रोपॉलिटन फिलिप को तेवर मठ में कैद किया गया था, जहां माल्युटा स्कर्तोव ने उसका गला घोंट दिया था।

आसमान से तारे पकड़ो

वह एक ऐसा व्यक्ति है जिसमें क्षमता नहीं है, लेकिन स्वर्ग से पर्याप्त तारे नहीं हैं।

अर्थ. प्रतिभा और उत्कृष्ट क्षमताओं में अंतर न करें।

मूल. वाक्यांशवैज्ञानिक अभिव्यक्ति, जाहिरा तौर पर सेना और अधिकारियों के पुरस्कार सितारों के साथ प्रतीक चिन्ह के रूप में जुड़ी हुई है।

पर्याप्त कोंड्राश्का

वह एक वीर स्वास्थ्य था, और अचानक कोंड्राशका पर्याप्त था।

अर्थ. कोई अचानक मर गया, अचानक लकवा मार गया।

मूल. इतिहासकार एस एम सोलोविओव की धारणा के अनुसार, अभिव्यक्ति 1707 में डॉन पर बुलविंस्की विद्रोह के नेता के नाम से जुड़ी हुई है, आत्मान कोंद्राती अफानासेविच बुलाविन (कोंड्राश्का), जिन्होंने वॉयवोड प्रिंस डोलगोरुकी के नेतृत्व में पूरी शाही टुकड़ी को नष्ट कर दिया था। अचानक छापेमारी के साथ।

कलह का सेब

यह यात्रा विवाद की एक वास्तविक हड्डी है, क्या आप हार नहीं सकते, उसे जाने दें।

अर्थ. वह जो संघर्ष को जन्म देता है, गंभीर अंतर्विरोध।

मूल. ट्रोजन युद्ध के नायक, अकिलीज़ के माता-पिता पेलेस और थेटिस, कलह की देवी एरिस को अपनी शादी में आमंत्रित करना भूल गए। एरिस बहुत नाराज था और चुपके से मेज पर एक सुनहरा सेब फेंक दिया, जिस पर देवता और नश्वर दावत दे रहे थे; उस पर लिखा था: "सबसे सुंदर के लिए।" तीन देवियों के बीच एक विवाद उत्पन्न हुआ: ज़ीउस हेरा की पत्नी, एथेना - युवती, ज्ञान की देवी, और प्रेम और सौंदर्य की सुंदर देवी एफ़्रोडाइट।

ट्रोजन किंग प्रियम के बेटे, युवक पेरिस को उनके बीच एक न्यायाधीश के रूप में चुना गया था। पेरिस ने एफ़्रोडाइट को सेब दिया जिसने उसे रिश्वत दी थी; इसके लिए, एफ़्रोडाइट ने राजा मेनेलॉस की पत्नी, सुंदर हेलेन को युवक के प्यार में पड़ने के लिए मजबूर किया। अपने पति को छोड़कर, ऐलेना ट्रॉय के पास गई, और इस तरह के अपमान का बदला लेने के लिए, यूनानियों ने ट्रोजन के साथ दीर्घकालिक युद्ध शुरू किया। जैसा कि आप देख सकते हैं, एरिस का सेब वास्तव में कलह का कारण बना।

भानुमती का पिटारा

खैर, अब रुकिए, भानुमती का पिटारा खुल गया है।

अर्थ. अगर सावधानी न बरती जाए तो यह सब आपदा के स्रोत के रूप में काम कर सकता है।

मूल. जब महान टाइटन प्रोमेथियस ने ओलंपस से देवताओं की आग चुरा ली और लोगों को देवताओं की आग दी, तो ज़ीउस ने साहसी को बहुत दंडित किया, लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी। दिव्य ज्वाला को धारण करके, लोगों ने आकाशीयों का पालन करना बंद कर दिया, विभिन्न विज्ञानों को सीखा, और अपनी दयनीय स्थिति से बाहर निकल गए। थोड़ा और - और वे अपने लिए पूरी खुशी जीत लेते।

तब ज़ीउस ने उन पर दंड भेजने का निश्चय किया। लोहार देवता हेफेस्टस ने पृथ्वी और जल से सुंदर स्त्री भानुमती का निर्माण किया। बाकी देवताओं ने उसे दिया: कौन चालाक है, कौन साहस है, कौन असाधारण सौंदर्य है। फिर, उसे एक रहस्यमय बॉक्स सौंपते हुए, ज़ीउस ने उसे बॉक्स खोलने के लिए मना करते हुए, उसे पृथ्वी पर भेज दिया। जिज्ञासु भानुमती, मुश्किल से दुनिया में आने के बाद, ढक्कन को थोड़ा खोल दिया। तुरंत सभी मानवीय आपदाएँ वहाँ से उड़ गईं और पूरे ब्रह्मांड में बिखर गईं। पेंडोरा ने डर के मारे फिर से ढक्कन बंद करने की कोशिश की, लेकिन सभी दुर्भाग्य के डिब्बे में केवल एक भ्रामक आशा रह गई।