कविता का घंटा "रूस का कोसैक कवि" (आई। वरव्वा का जीवन और कार्य)। I. F. बरअब्बा की कुबान स्मृति की भूमि के गायक कवि बरअब्बा पर वैज्ञानिक शोध कार्य

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वरव्वा इवान फेडोरोविच - क्यूबन कवि, साहित्यिक पुरस्कारों के विजेता, माननीय महोदयक्रास्नोडार।

इवान फेडोरोविच वरव्वा का जन्म 5 फरवरी, 1925 को रोस्तोव क्षेत्र के समारा जिले के नोवोबातिस्की खेत में क्यूबन के अप्रवासियों के परिवार में हुआ था। 1932 से वे में रहते थे क्रास्नोडार क्षेत्र. उनके पूर्वजों को काला सागर तट के बहादुर अग्रदूत ज़ापोरोझियन सिच में पंजीकृत किया गया था। एक सत्रह वर्षीय लड़के के रूप में स्कूल की बेंच से, वह नाजी आक्रमणकारियों से अपनी जन्मभूमि की रक्षा के लिए मोर्चे पर जाता है। वह घायल हो गया और गंभीर रूप से शेल-शॉक हो गया, लेकिन वह विजेता के रूप में बर्लिन पहुंचा। 1942 में, उनकी पहली कविताएँ आर्मी प्रेस में छपीं। प्रसिद्ध स्वामी अलेक्जेंडर टवार्डोव्स्की और व्लादिमीर सोसुरा ने शुरुआती कवि के काम की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो उनके पहले शिक्षक और संरक्षक बने। मास्को साहित्य संस्थान में। युवा कवि एम. गोर्की लोकगीतकार वी.एम. सिडेलनिकोव, जिन्होंने लोक गीतों का संग्रह करके उन्हें जीवन भर मोहित किया।

कुबान जीवन में और मेरी कविता में एकमात्र जन्मभूमि थी और रहती है। वह सब कुछ जो उज्ज्वल, हर्षित और महान है, और वह दुखद, कठिन और कठोर जो मेरे भाग्य में था, मैं इसे मान लेता हूं और कविता की वेदी को देता हूं। अपनी प्राकृतिक सुंदरता, ताकत और प्राचीन इतिहास के साथ मूल निवासी क्यूबन को साहित्यिक कार्यों में बहुत कम गाया जाता है। अपने गीत के साथ, मैं भाग्यशाली था कि मैं क्यूबन के पहले कोसैक "बैंडुरिस्ट" के बगल में था। जिसके लिए मैं भाग्य का आभारी हूं।

वरव्वा इवान फेडोरोविच

1950 में आई.एफ. बरअब्बा ने साहित्यिक संस्थान से स्नातक किया और क्यूबन लौट आए, स्टारोमिन्स्काया के पुराने कोसैक गांव में। एक साल बाद, उनके गीत "विंड फ्रॉम द क्यूबन" की पहली पुस्तक प्रकाशित हुई। एक के बाद एक, "एट द ओल्ड कॉर्डन", "क्यूबन समर", "स्टार्स इन पोपलर", "द गर्ल एंड द सन", "गोल्डन बंडुरा" और कई अन्य संग्रह प्रकाशित होते हैं। पहले से ही पहली किताबों में, आई.एफ. के काम पर प्रभाव। रूसी और यूक्रेनी भाषाओं के आधार पर क्यूबन में मौजूद लोक गीत के बरअब्बा। एक क्षेत्रीय समाचार पत्र के लिए एक पत्रकार बनने के बाद, उन्होंने अपने काव्य भूगोल का विस्तार किया, कोसैक भूमि के सबसे दूरस्थ कोनों में साथी देशवासियों के जीवन से परिचित हुए। मॉस्को में हायर स्क्रिप्ट कोर्स में अध्ययन करने से वह उत्कृष्ट यूक्रेनी निर्देशक और पटकथा लेखक ए.पी. डोवज़ेन्को। नई किताबें: "एडोनिस की आग", "गाइड का गीत", "कोसैक वे", "फाल्कन स्टेप" - उसके लिए देशी पंख घास के एक नायाब गायक की महिमा, एक व्यापक कोसैक आत्मा सुरक्षित है।

इवान फेडोरोविच के काम में एक मील का पत्थर क्रास्नोडार द्वारा प्रकाशित लोकगीत संग्रह "सॉन्ग्स ऑफ द कॉसैक्स ऑफ द क्यूबन" था। बुक पब्लिशिंग हाउस 1966 में। इस तथ्य के लिए कि कवि ने यूक्रेनी राष्ट्रगान "यूक्रेन अभी तक मरा नहीं है ..." को शामिल करने का साहस किया, जो एक लोकप्रिय लोक गीत के रूप में क्यूबन में मौजूद था, अधिकारियों ने उसे कठोर आलोचना के अधीन किया। लेकिन कवि लोक शब्द के लोकप्रियकरण पर काम करना जारी रखता है, कुछ समय बाद रूसी काला सागर (यूक्रेनी) लोक गीतों "कोसैक बंडुरा" में अनुवाद और काव्य व्यवस्था का एक व्यापक संग्रह प्रकाशित करता है। कवि काला सागर बोली में अपनी नई कृतियों का तेजी से निर्माण कर रहा है यूक्रेनियाई भाषा, खासकर जब कोसैक पुरातनता का जिक्र करते हैं। उनमें से सबसे बड़ी कॉमेडी "ए गुड हाउस - बट ट्रबल इन इट" है, जिसका मंचन क्रास्नोडार स्टेट एकेडमिक ड्रामा थिएटर द्वारा किया गया है, जिसका नाम आईएफ वरव्वा की 70 वीं वर्षगांठ के लिए एम। गोर्की के नाम पर रखा गया है। यह कॉमेडी, साथ ही पुरानी क्यूबन बोली में लिखे गए गीत, उनकी सर्वश्रेष्ठ चयनित कृतियों "कोसैक कोबज़ार" (1997) के संग्रह में शामिल हैं।

ग्रंथों के लिए संगीत I.F. बरअब्बास ने दर्जनों प्रसिद्ध और शौकिया संगीतकार लिखे, जिनमें अलेक्जेंड्रोव, पोनोमारेंको, प्लॉट्निचेंको, ज़खरचेंको, पोनोमारेव, वोल्चेंको शामिल हैं। उनके शब्दों के गाने दो फीचर फिल्मों में लगे, सैकड़ों बार पेशेवर और शौकिया समूहों द्वारा प्रस्तुत किए गए।

इवान फेडोरोविच वरव्वा ए। ट्वार्डोव्स्की साहित्यिक पुरस्कार (1996), कई क्यूबन साहित्यिक पुरस्कारों के विजेता हैं। क्रास्नोडार के मानद नागरिक (1995), बल्गेरियाई शहर नेस्सेबर (1975) के मानद नागरिक, क्रीमियन क्षेत्र के सोपका गेरोव सामूहिक खेत के मानद सामूहिक किसान (1979), आदिगिया गणराज्य के लोग कवि (2000)।

आदेश के साथ सम्मानित देशभक्ति युद्ध II और I डिग्री (1944, 1984), रेड स्टार (1970), "बैज ऑफ ऑनर" (1987), मेडल "फॉर करेज" (1943), "फॉर द डिफेंस ऑफ द काकेशस" (1944), "फॉर द लिबरेशन" वारसॉ" (1945), "535 वर्ष" ग्रुनवल्ड की लड़ाई"(1945), "बर्लिन पर कब्जा करने के लिए" (1945), पंद्रहवीं वर्षगांठ के पदक, पदक "कुबन के श्रम के नायक" (2005)। अतीत में, वह क्षेत्रीय श्रमिक परिषद के डिप्टी थे। कई दीक्षांत समारोहों में।

काम का पाठ छवियों और सूत्रों के बिना रखा गया है।
पूर्ण संस्करणकार्य "कार्य की फ़ाइलें" टैब में PDF स्वरूप में उपलब्ध है

परिचय।

मुझे अपने देश से प्यार क्यों है?

मैं उसके साथ क्यों पीड़ित हूँ?

और मैं उसकी हर सांस पकड़ता हूं

और कड़वाहट के आँसू निगलो?

वी.ए. आर्किपोव।

हमारी माँ कुबन प्रतिभाओं की उदार हैं। कुबन की मूल भूमि हमें अपने असाधारण उपहार लाती है। लोगों की संस्कृति की असली राष्ट्रीय जड़ें, उनकी पहचान कविताओं और गीतों में छिपी है। पीढ़ियां बदलती हैं, लेकिन इस काम में आत्मा की जरूरत होती है, जैसे पुराने दिनों में, जब गीत हमेशा होता था: घर पर, काम पर, एक सैन्य अभियान पर, क्योंकि यह सबसे गहरे अवचेतन से आया था, सबसे गहरी जड़ों से। क्यूबन में कई अलग-अलग कवि हैं, लेकिन वे अपनी छोटी मातृभूमि के लिए प्यार से जुड़े और एकजुट हैं।

प्रासंगिकता- इस विषय पर काम ने मुझे अपनी छोटी मातृभूमि के हिस्से के रूप में खुद को महसूस करने की अनुमति दी, अपने देशवासियों पर गर्व - क्यूबन और मेरी मातृभूमि के लिए प्यार।

लक्ष्य- कुबन कवि की कृतियों में मातृभूमि के प्रति प्रेम के विषय पर विचार करें।

अध्ययन का विषय- इवान बरअब्बा के काम में मातृभूमि का विषय।

परिकल्पना- मुझे उम्मीद है कि मेरे काम से मुझे इन कवियों के काम के बारे में और जानने और जुड़ने में मदद मिलेगी सांस्कृतिक विरासतकुबन।

मुख्य कार्यअनुसंधान:

इवान बरअब्बा के कार्यों का विश्लेषण कीजिए और उनकी कविता में मातृभूमि के प्रति प्रेम के विषय पर विचार कीजिए।

प्राप्त डेटा को सारांशित करें।

क्रियाविधिअनुसंधान:

उन्होंने अपने काम में व्यक्तित्व-उन्मुख वैज्ञानिक दृष्टिकोण पर भरोसा किया।

मानवतावादी सिद्धांतों का इस्तेमाल किया।

तरीकोंअनुसंधान:

अनुभवजन्य: गतिविधि के उत्पादों का अध्ययन।

महत्वपूर्ण विश्लेषण की विधि।

अपने काम में, मैंने मोनोग्राफिक और पत्रकारिता साहित्य, कविता संग्रह, एक छात्र की शोध सामग्री और स्थानीय विद्या के स्टारोमिन्स्क लोक संग्रहालय का इस्तेमाल किया।

1.इवान बरअब्बा की जीवनी से(परिशिष्ट I चित्र 1 देखें), (परिशिष्ट II चित्र 1 देखें)।

क्यूबन - कोसैक भूमि!

जन्मभूमि! .. आपके बगीचे और खेत,

पहाड़ों की जंजीरें, समुद्र की धूसर दूरी

तुम होते तो हम ज़िंदा होते

आपकी उदारता और खुशी।

क्यूबन एक कोसैक भूमि है, जो उनके दूर के बचपन का उद्गम स्थल है। दूरियों और पहाड़ों के माध्यम से मैं इसकी असीम गेहुँआ सीढ़ियाँ, समुद्र और नदियाँ नीले चाँदी से जगमगाता हुआ देखता हूँ, बादलों की एक हल्की लकीर के नीचे - जंगलों से हरे पहाड़। देश के नक्शे पर प्रत्येक कवि की अपनी वादा की गई भूमि है, उसकी एकमात्र आरक्षित भूमि है - रचनात्मक प्रेरणा का मुख्य स्रोत। इवान वरव्वा के लिए ऐसी भूमि और प्रेरणा का स्रोत था और हमेशा के लिए क्यूबन बना रहा। "अगर हम ऐसा नहीं करेंगे तो मेरे कुबान को एक गीत से कौन सजाएगा?"। इस भूमि के लिए कवि का प्रेम विशेष है। वह जड़ में है...

इवान वरव्वा के पूर्वजों को ज़ापोरोझियन सिच से कोसैक्स पंजीकृत किया गया था, जो काला सागर के हिस्से के रूप में क्यूबन में चले गए थे। कोसैक सेना. परिवार के प्रतिनिधियों में से एक - कर्नल बरअब्बा - ने एक रोइंग फ्लोटिला की कमान संभाली। सम्मानित रिश्तेदारों में से दूसरे - शिक्षक बरअब्बा - को अनुकरणीय सेवा के लिए शाही सोने की नाममात्र घड़ी से सम्मानित किया गया। इवान वरव्वा के परिवार के कठिन भाग्य में कई मायनों में पूरे क्यूबन कोसैक्स के भाग्य के साथ कुछ समान है

इवान वरव्वा के दादा, निकिता सेवेलिविच, अतीत में क्यूबन कोसैक सेना की दूसरी ज़ापोरीज़्ज़्या रेजिमेंट के एक कोसैक, में गृहयुद्ध, मैन्च नदी पर लड़ाई में, घायल हो गया और नोवोबातास्काया के डॉन बस्ती में दूर के रिश्तेदारों के साथ एक झोपड़ी में इलाज के लिए छोड़ दिया गया। ठीक होने के बाद, वह क्यूबन में घर नहीं लौटा, बल्कि अपने पूरे परिवार को डॉन के पास ले गया। इधर, तत्कालीन नोवोबाटेस्काया बस्ती में, इवान वरव्वा का जन्म 5 फरवरी, 1925 को हुआ था।

भूखे वर्षों में, रिश्तेदार और इवान बरअब्बा का पूरा बड़ा परिवार, रोटी, काम और शांत जीवन की तलाश में, डॉन और उत्तरी काकेशस में फैल गया। सुनसान यार्ड और बेसहारा झोपड़ी को छोड़कर, पिता और माता, अपने युवा बेटों को अपनी बाहों में लेकर, पैदल, और फिर सड़क के किनारे एक अजीब गाड़ी पर मिले, अपने मूल - कुबन में चले गए।

1942 में, Starominskaya गाँव में स्कूल नंबर 1 से स्नातक होने के बाद, इवान वरव्वा मोर्चे पर गए। काकेशस की लड़ाई में भाग लिया। वह घायल हो गया और गंभीर रूप से घायल हो गया। ठीक होने के बाद, वह ड्यूटी पर लौट आया, वारसॉ को मुक्त किया, बर्लिन ले लिया। उन्होंने पराजित रैहस्टाग की दीवार पर एक काव्यात्मक हस्ताक्षर छोड़ा।

चश्मदीद गवाह बताते हैं कि 1943 में क्यूबन में दुश्मन ब्लू लाइन की सफलता के दौरान, क्रिम्सकाया गांव के पास ऊंचाइयों के क्षेत्र में, फ्रंट कमांडर जनरल पेट्रोव, जिन्होंने दूरबीन के माध्यम से लड़ाई में टोही देखी, ने व्यक्तिगत रूप से उन सभी को प्रस्तुत किया जिन्होंने उच्च सरकारी पुरस्कारों से खुद को प्रतिष्ठित किया। इन बहादुर सेनानियों में स्टारोमिन्स्काया इवान वरव्वा के कोसैक गांव का एक बहुत ही युवा लाल सेना का जवान था।(परिशिष्ट II, चित्र 2 देखें)।

युवा कवि ने अपने शुरुआती काम में अपने आस-पास होने वाली हर चीज को प्रतिबिंबित किया, घटनाओं का आकलन दिया। और एक क्रूर युद्ध हुआ। सोवियत सैनिकघायल जन्मभूमि को मुक्त कराया, फासीवादी बंदी को सहने वाले लोगों की पीड़ा को देखा, देखा कि कैसे ये लोग युद्ध द्वारा नष्ट की गई हर चीज को तुरंत बहाल करने के लिए तैयार हो गए। बरअब्बा ने अपनी पहली कविताएँ संभागीय समाचार पत्र के लिए खाइयों में लिखीं। कागज की कमी के कारण, उन्हें एक मितव्ययी फोरमैन द्वारा दिए गए कागजी निशाने के पीछे की तरफ लिखना पड़ा।(परिशिष्ट III, चित्र 1 देखें)।

रैंकों से विमुद्रीकरण के बाद सोवियत सेनाइवान वरव्वा, यूक्रेन के लेखकों के संघ की सिफारिश पर, मास्को साहित्य संस्थान में प्रवेश करता है। यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन में गोर्की

इवान बरअब्बा की पहली कविताएँ 1944 में आर्मी प्रेस में प्रकाशित हुईं। 1948 में, उन्होंने "मैं रेज़ेव के पास मारा गया" के जवाब में अपनी कविता "नियर ब्रेसलाऊ, ओडर नदी से परे" पढ़ते हुए, अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की से मुलाकात की। युवा कवि की कविताओं को प्रसिद्ध यूक्रेनी कवि वलोडिमिर सोसिउरा ने भी बहुत सराहा। 1950 में उनकी सिफारिश पर पत्राचार विभागकीव स्टेट यूनिवर्सिटी। तारास शेवचेंको को साहित्यिक संस्थान में स्थानांतरित कर दिया गया। उन्होंने कॉन्स्टेंटिन वैनशेनकिन, एवगेनी विनोकुरोव, सर्गेई ओरलोव, बोरिस बाल्टर के साथ अध्ययन किया। 1951 में, Tvardovsky ने नोवी मीर में अपनी कविताओं का चयन प्रकाशित किया। उन्होंने 1953 में संस्थान से स्नातक किया। 1954 में, उनकी कविताओं का पहला संग्रह "विंड फ्रॉम द क्यूबन" प्रकाशित हुआ था। उसी वर्ष उन्हें यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन में भर्ती कराया गया था।(परिशिष्ट III, चित्र 2 देखें)।

वीर और मानवीय उपलब्धियों के इतिहास को पुनर्जीवित करते हुए, इवान वरव्वा ने अपने सर्वश्रेष्ठ कार्यों में से एक - "द कोसैक टेल ऑफ़ द मदरलैंड" - एक अभिव्यंजक नैतिकता को आकर्षित करता है - मनोवैज्ञानिक तस्वीरएक कोसैक - एक कार्यकर्ता और एक योद्धा, साहसपूर्वक रास्तों पर चलते हुए - इतिहास की सड़कें भविष्य की कठिन चोटियों तक।

कवि के रचनात्मक सामान में तीस से अधिक संग्रह हैं। यदि। बरअब्बा ने कुबान की युवा पीढ़ी को न केवल अपनी किताबें, बल्कि ज्ञान, अनुभव और अपनी जन्मभूमि के लिए समर्पित प्रेम की विरासत के रूप में छोड़ दिया। कवि, सैनिक, नागरिक - इवान वरव्वा की रचनात्मकता की दुनिया के लिए जिसने कभी दरवाजा खोला, वह जीवन के लिए अपनी प्रतिभा का उत्साही प्रशंसक बना रहेगा। इवान फेडोरोविच वरव्वा का 13 अप्रैल, 2005 को 80 वर्ष की आयु में निधन हो गया।

2. आई बरअब्बा की कविता में मातृभूमि

ए) "जंगली क्षेत्र का केंद्र"

कवि, लोकगीतकार, नाटककार वरव्वा I.F. का नाम रूस के दक्षिण की कोसैक आध्यात्मिक संस्कृति और साहित्य में मजबूती से प्रवेश कर गया, एक उत्कृष्ट और असाधारण व्यक्तित्व के व्युत्पन्न के रूप में उनके काम का निर्माण बीसवीं के उत्तरार्ध में आता है। सदी। मैं विशेष रूप से बीसवीं सदी के नब्बे के दशक पर ध्यान देना चाहता हूं। देश में राजनीतिक और राज्य के संघर्षों में घिरी आर्थिक और सांस्कृतिक तबाही में, जब यह पहले से ही लगता है कि आधुनिक साहित्यिक क्षेत्र आध्यात्मिकता की अचानक बढ़ती कमी के सूखे से पूरी तरह से झुलस गया है, जो "ठंढ से ठिठक गया है" राज्य-आर्थिक स्थिति", प्रतिभा के जन्म "खुशी" के बारे में बेलिंस्की के बयान को याद करना शर्मनाक नहीं है। ऐसा जन्म आई. एफ. बरअब्बा का काम था। उनकी कविताओं और कविताओं की दूसरी पुस्तक का नाम "जंगली मैदान का हुड़दंग" है, जो लेखक द्वारा कल्पना की गई रचनाओं के संग्रह का हिस्सा है।

पंक्ति-रहस्योद्घाटन की कविता ध्यान आकर्षित करती है:

वह सब जो जीवित है, जिसे मैं जानता और जानता हूं,

अभियान और लड़ाई में मुझे क्या मिला, -

मेरी जन्मभूमि को

मैं एक अच्छी विरासत के रूप में देता हूं।

"ओल्ड क्यूबन" "गोमिन" से अनुवादित पुस्तक "द हबब ऑफ द वाइल्ड फील्ड" के शीर्षक के विचार में - एक शांत बड़बड़ाहट, एक कोमल शांत शिकायत, एक विवेकपूर्ण गोपनीय बातचीत। यहां बाहरी प्रभाव की जरूरत नहीं है। एक प्रतीक के रूप में, जंगली क्षेत्र मनुष्य के साथ संचार करता है, और यह कोई कम महत्वपूर्ण नहीं है: मनुष्य का अविभाज्य संबंध - निर्माता अपनी जन्मभूमि के साथ। पुराने दिनों में, जंगली क्षेत्र को स्टेपी क्षेत्र कहा जाता था, जो रूसी संपत्ति और क्रीमिया खानते के बाहरी इलाके के बीच फैला हुआ था। इसकी सीमाएं अपरिवर्तित नहीं रही हैं। यह एक रसीला कुंवारी स्टेपी भी है, जो वोल्गा और नीपर से डॉन और ज़ादोन तक फैली हुई है। और फिर यह हरी घास में क्यूबन का मैदान है, झिननिक के घने, और घने ईख बाढ़ के मैदानों में जो समुद्र के किनारे, काकेशस की तलहटी तक जाते हैं।

इवान वरव्वा के काव्य कार्यों में, कोसैक वाइल्ड फील्ड एक मुक्त स्थान है, एक देशी स्वतंत्रता-प्रेमी भूमि है, जो पूर्वजों के हथियारों के करतब से आच्छादित है, जो कठिन किसान श्रम से सुशोभित है।

दूरी घूमती है, घूमती है,

वह खुरों के बजने के साथ तैर गई।

ऐसी झड़प का सपना नहीं देखा

धूम्रपान की भोर में।

लेकिन यह सब इच्छाशक्ति के कारण है।

तेजतर्रार Cossacks के गुस्से के कारण ...

चलो जंगली मैदान से चलते हैं

घोड़े की नाल की हताशा के नीचे!

यदि आप क्यूबन कोसैक से पूछते हैं: "पूरी दुनिया में उसे क्या प्रिय और प्रिय है?" - वह आपको जवाब देगा: "मातृभूमि और स्वतंत्रता!"। और वह इन शब्दों को अपने सांसारिक अस्तित्व के सभी मांस के साथ, अपने आनुवंशिक वृक्ष की सांस के साथ, Cossacks के पूरे वीर और दुखद इतिहास के साथ व्यक्त करेगा: "मातृभूमि और स्वतंत्रता!"

पुस्तक के पन्नों पर कब्जा कर लिया गया बरअब्बा के साहित्यिक कार्यों में मुख्य बिंदु को काव्य खंड "द ब्लैक सी स्टेपी" माना जा सकता है, जहां क्यूबन भूमि, हल चलाने वाले, बोने वाले, रीपर के बारे में नई कविताओं को एकत्र, आदेश और पूरक किया जाता है। . यहाँ सब कुछ एक में है: मनुष्य और जन्मभूमि, खेत और आकाश, सूर्य और रोटी। जंगली क्षेत्र के पुराने दिनों की आवाज एक मेहनतकश आदमी की आत्मा में खुशी, आशा और महान उपलब्धियों की उम्मीद की भावना पैदा करती है।

बी) "क्यूबन से हवा"

1954 में, मॉस्को में "विंड फ्रॉम द क्यूबन" कविताओं का एक संग्रह प्रकाशित हुआ था। वह संग्रह में अपने मूल, रक्त के बारे में बोलता है। हर शब्द पंखों वाला है, मानो जल्दी से आकाश में उतरना है! वह कुछ महत्वपूर्ण के बारे में जानता है - कोसैक रूस के बारे में - अतीत और वर्तमान। हिंसक रूप से, जुनून से। लापरवाह, निस्वार्थ प्रेम के साथ, जैसे ही एक कोसैक को अपनी भूमि से प्यार करने के लिए दिया जाता है:

घोड़ा नहीं जानता

कि दुनिया दुश्मनी से बंटी हुई है

सफेद और लाल मानकों पर।

घोड़े की घास हमेशा हरी रही है,

उस घास के ऊपर-आसमान नीला है।

नदी में पानी आकाश की तरह है, अंतहीन है।

और रात काली है, कौवे के पंख,

और कोसैक का खून खसखस ​​की तरह लाल होता है!

कवि के लिए "ग्रीन विंग ऑफ समर" मातृभूमि में, "वसंत में जागृत", "जागृति क्षेत्र"। इसके माध्यम से - इस आरक्षित क्षेत्र के माध्यम से - पितृभूमि का इतिहास "उग्र हवा" द्वारा किया गया था।

पूर्वजों का दुखद भाग्य - दांतेदार ब्लेड वाले कोसैक्स ने आत्मा में प्रवेश किया। अभिलक्षणिक विशेषताइस संग्रह में बरअब्बा की कविता इसकी उच्च नागरिकता है। उनमें, यह ईमानदारी से गीतकार के साथ व्यवस्थित रूप से जुड़ा हुआ है। छंदों में भी, जहां वह हमारे समय या हाल के अतीत से प्राचीन इतिहास की घटना में भ्रमण करता है।

हवा, हवा -

बुरा आकाश,

पंख-घास की दूरी उग्र हो गई।

बादलों में सूरज आँख बंद करके घूमता है,

और खेतों में उदासी छा गई है।

"आयरन रूस" कविता में, "हवा, हवा, निर्दयी आकाश ..." रेखा एक परहेज के रूप में गुजरती है। कविता विशेष रूप से किफायती काव्यात्मक साधनों के साथ लिखी गई है जो लोक कविता की भावना के अनुरूप है।

रूसी, कोसैक रिवाज के अनुसार, मातृभूमि होने का अर्थ है इसे प्यार करना।

दिन जल रहा है, ड्रैगनफली बज रही है।

मैं धातु और अग्नि का स्वामी हूं,

आग... मुझ में!

वास्तव में रूसी कवि होने के नाते, आई। वरव्वा रूस को महान रचनात्मकता के लिए एक उपहार के रूप में मानते हैं। प्रारंभ में, कवि को मातृभूमि और इसे बनाने वाले स्वर्ग के सामने खड़े होने का एहसास दिया गया था; इस रचनात्मक कार्य की असाधारण गहराई को समझने के लिए बुलाने की भावना; अपने पिता के खेतों के भाग्य के लिए जिम्मेदारी की भावना। "कुछ गैर-जिम्मेदार रूप से लाभ और सुख की तलाश में हैं, दूसरों को लगता है कि वे कुछ उच्च और पवित्र पर आ रहे हैं" ... किसी के लिए, उनका घर: टीले, मंदिर सिर्फ नागरिक गुण हैं जो जीवन, जीवन का वातावरण बनाते हैं। और रूस के कवि के लिए वे जीवन का अर्थ हैं, इसकी अंतरतम अस्तित्वगत भलाई। रचनात्मकता को मात्रात्मक रूप से नहीं, बल्कि गुणात्मक रूप से समझना, आध्यात्मिक बाड़ की तरह, कवि खुद को दोहराने से कभी नहीं डरता।

ऐसा लगता है कि सभी एक ही क्षेत्र। लेकिन अब शांति से नहीं, बल्कि मुसीबत का क्षेत्र, कवच का क्षेत्र, जो कुलिकोवो है। इसने लड़ाई की क्रूरता ("रात ने कीड़ा जड़ी को रौंद दिया, लड़ाई की क्रूरता पर झुकते हुए"), और कोसैक विभाजन के दुर्भाग्य और पूर्व रूस के अंत की त्रासदी दोनों को अवशोषित कर लिया। कवि की प्रत्याशा उच्च शुरुआतस्वर्ग के साथ उनकी कविता की सांसारिक छवियों को ताज पहनाया। परिवर्तन की गतिशीलता, पुनर्जन्म इतना आंतरिक रूप से जैविक है कि यह शायद ही बोधगम्य है:

समृद्ध भूमि, कोसैक भूमि -

खेतों और घाटियों...

बर्लत्सकाया टो में भटकता है ...

हेक मज़ा नहीं है।

कवि के लिए कोसैक रूस एक मूल्य है। एक बार "छोटी" मातृभूमि से दूर धकेलने के बाद, कवि की आत्मा को इसे दूर करना होगा और ब्रह्मांड को मास्टर करना होगा। I. वरव्वा का काव्य खंडन क्यूबन से आया है। परंतु " छोटी मातृभूमि"छोटा नहीं किया, कवि को छोटा नहीं किया, उसे बंद नहीं किया जैसे कि छिपकर, उसके पंखों वाले रहस्य ने उसे" संकीर्ण नहीं बनाया। और क्यूबन ही - दायरे में छोटा - रूस के लिए कभी छोटा नहीं रहा। क्यूबन - कोसैक्स की भूमि के बारे में बोलते हुए, कवि के मन में कुछ प्राकृतिक, मजबूत है। जिस ऊंचाई से वह पितृभूमि के वर्तमान दिन को गले लगाता है। अपने वंशानुगत, नागरिक पदों से, कोसैक कवि पूरे रूस के भाग्य के बारे में बात कर रहा है। वह दो शुरुआतओं - क्यूबन और रूस - को एक सामान्य के साथ एक विशेष के रूप में नहीं, बल्कि एक शुरुआत और अंत के रूप में, या बल्कि, एक और एक ही प्रक्रिया की निरंतरता के रूप में सहसंबंधित करता है।

हवा पहाड़ के नीचे बांज बहाती है,

दानव छत पर चलता है।

रूस, मेरी मातृभूमि - दिल से एक गीत!

मैं आपकी ओर नहीं देख सकता।

अपनी पैतृक जड़ों के साथ क्यूबन में दृढ़ता से निहित, कवि अपने पास की राजसी कुबन नदी के अनूठे रंग को पसंद करता है, नीली आंखों वाला उरुप, झागदार-बातूनी सोसायका और लोबा, कोसैक क्षेत्र का व्यापक सुनहरा विस्तार। क्यूबन और रूस के नमूने - मातृभूमि अपने वर्तमान और ऐतिहासिक अतीत में लगभग सभी कार्यों से गुजरते हैं, उन्हें बताते हैं कि आप एक बेटे की भावना के अलावा क्या नाम नहीं दे सकते - सभी प्यार: मेरी जन्मभूमि, सुखमय प्रेम की भूमि, पितरों की भूमि मेरी भूमि है। पीढ़ियों के बीच एक निर्बाध संबंध की भावना और जीवन के रक्त स्रोतों के लिए एक गहरा लगाव - यह नैतिक समर्थन है, जो "धर्मनिरपेक्ष धागे" को लगातार और लगातार मजबूत करना संभव बनाता है जो पिता और बच्चों को समकालीन गुरु की मदद करने के लिए जोड़ता है। सबसे महत्वपूर्ण विज्ञान - मानवता।

ऐतिहासिक अतीत, वर्तमान के साथ विलय, जन्मभूमि की एक अभिन्न छवि बनाता है। कवि अपने भाग्य में कई महत्वपूर्ण प्रतिमानों को पूरी तरह से स्थापित करने के लिए अपनी जन्मभूमि के अतीत में समर्थन की तलाश कर रहा है। कवि की नवीनतम कार्यकोई कविता नहीं है - विवरण, वह आकर्षक और उज्ज्वल की खोज में जल्दबाजी नहीं करता है, लेकिन घटना के सार को समझने की कोशिश करता है, साथी देशवासियों की "आत्मा के संलयन" की उत्पत्ति। यहां तक ​​​​कि कवि की सबसे सरल टिप्पणियों में नैतिक अर्थ होते हैं और प्रतिबिंब को प्रोत्साहित करते हैं। मुँह अँधेरेमैदान में, उसकी नज़र हशेड स्टीयरिंग कंबाइन पर पड़ती है, जो एक छोटे "मिरर सर्कल" को देखते हुए, "प्रमुख प्रस्थान" से पहले लगन से शेव करता है। कवि नायक के विस्तृत लक्षण वर्णन का सहारा नहीं लेता है, लेकिन हम उसके जीवन की "कठिन सादगी" और आत्मा की संयमित शक्ति दोनों को महसूस करते हैं। काव्य रूप की सरलता, चरित्र को निर्दिष्ट करने की क्षमता गेय नायकबमुश्किल उल्लिखित रूपक, जीवन, मातृभूमि, लोगों के बारे में विचारों के मनोवैज्ञानिक ओवरटोन - आई। बरअब्बा की काव्य प्रतिभा की मुख्य विशेषताएं। वह न केवल लोक भाषण सुनता है, बल्कि पाठक को उसकी वाक्पटुता, बहुरंगा, विभिन्न ध्वनि और रंग रंगों को महसूस करने का अवसर भी देता है। उनके पास मूल शब्द को महसूस करने की एक विशेष क्षमता है, जो किसी भी अतिशयोक्ति को सहन नहीं करता है, लेकिन केवल जीवन की भाषा को पहचानता है: नरम और रसदार, आलंकारिक और मधुर। "पोषित" में उन्होंने इसे इस तरह रखा:

मुझे जीवन से प्यार था, मैं नकली बनाना नहीं जानता था।

उन्होंने देश में अपनी कठिन पाल को रवाना किया,

प्यार किया, सपना देखा, एक स्टेपी गाना गाया

युद्ध में, मैंने हवा पर बारूद खर्च नहीं किया। - क्रास्नोडार: सोवियत क्यूबन, 1997।

मैं बरअब्बा। जंगली क्षेत्र का केंद्र: कविताएँ और कविताएँ। - क्रास्नोडार: सोवियत क्यूबन, 2000।

के. गलास। "क्रिम्सकाया गांव के तहत लड़ाई", कला। स्टारोमिन्स्काया। 2017..

वी.वी. ओहरीज़्को।रूसी लेखक। आधुनिक युग। -एम। : साहित्यिक रूस, 2004।

वी. कनाश्किन। "लोगों की वसंत आत्मा" - क्रास्नोडार: राजकुमार। प्रकाशन संस्था, 1976

हमारा "कोसैक पुश्किन"// क्रास्नोडार समाचार। - 5 फरवरी 2015।

के. ओब्राज़त्सोव. आप कुबन हैं, आप हमारी मातृभूमि हैं! भजन क्रास्नोडार क्षेत्र. https://en.wikipedia.

ए स्टॉम्पेल। आसमान की तरफ मत देखो। कला। स्टारोमिन्स्काया। 2008

आवेदन पत्र

पाइडिक स्वेतलाना रुस्लानोव्नस

क्रास्नोडार क्षेत्र सेंट। स्टारोमिन्स्काया

एमबीओयू सेकेंडरी स्कूल नंबर 1. 10 "ए" वर्ग

इवान बाराबवा की कविता में मातृभूमि का विषय

वैज्ञानिक सलाहकार: श्टोम्पेल गैलिना ग्रिगोरिएवना

इतिहास और सामाजिक अध्ययन के शिक्षक एमबीओयू माध्यमिक विद्यालय №1

अनुलग्नक I

चित्र एक I. बरअब्बा द्वारा I. Mashbash और V.I के साथ फोटो। लिखोनोसोव 1983

परिशिष्ट II

चित्र एक I. बरअब्बा द्वारा फोटो अंजीर। 2 मेरा गांव

मूल भूमि, स्टेपी की सुंदरता,

हमारा गाँव स्ट्रोमिन्स्काया!

नदी पहुँचती है - ग्रे पंख

और उस वाइबर्नम पर कोकिला।

कोसैक पक्ष,

ओह, दादाजी की मुर्गी!

ओह, एक टोपी-क्यूबन,

हाँ, एक फोरलॉक एक तरफ!

मेरा गाँव, मेरी बिजली,

पर
बाग़ की लड़की, ओह, जादूगरनी!

जन्मभूमि की आजादी के बीच

Starominskaya का गाँव रहता है।

यहाँ हमारे पूर्वज घोड़ों को चलाते थे,

अनगिनत शत्रुओं को मैदान पर पीटा गया।

मेरी भूमि, मेरा वसंत,

Starominskaya - फूल गांव!

दिल में मई से प्यारा कोई नहीं,

तुम क्या हो, स्टारोमिन्स्काया का गाँव, नीली नदी से परे मकई के कान बिखेरते हुए,

और उस वाइबर्नम पर कोकिला!

परिशिष्ट II

चित्र एकवी. कनाश्किनो

चावल। 2वी.वी. ओहरीज़्को।

आवेदन पत्र चतुर्थ

Fig.1 कॉन्स्टेंटिन ओबराज़त्सोव।

Fig.2 शोटोम्पेल अन्ना।

राज्य के राजकोष शैक्षिक संस्थाक्रास्नोडार क्षेत्र "Novoleushkovskaya बोर्डिंग स्कूल के साथ व्यावसायिक प्रशिक्षण»

साहित्य पाठ

"रूस के कोसैक कवि"

(आई.एफ. बरअब्बा का जीवन और कार्य)


रूसी भाषा और साहित्य के शिक्षक का काम

स्टार्कोवा नतालिया अलेक्सेवना

पाठ का उद्देश्य: आई. एफ. बरअब्बा के जीवन और कार्य से परिचित

पाठ मकसद:

शैक्षिक:

    I. F. बरअब्बा के काम के बारे में छात्रों की समझ का विस्तार करने के लिए;

    एक काव्य कार्य की भावनात्मक धारणा सिखाने के लिए;

विकसित होना:

    विकास करना मौखिक भाषणछात्रों को उनकी शब्दावली को समृद्ध करने के लिए;

    भाषण की संस्कृति में सुधार;

शैक्षिक:

    जन्मभूमि के लिए प्रेम पैदा करना;

    के माध्यम से स्कूली बच्चों की सौंदर्य शिक्षा में योगदान कला का काम करता है, संगीत, पेंटिंग।

उपकरण:

    इंटरैक्टिव बोर्ड;

    प्रोजेक्टर, लैपटॉप;

    प्रस्तुतीकरण;

    आई. एफ. बरअब्बा की कविताओं का संग्रह;

    कवि की पुस्तक प्रदर्शनी

कक्षाओं के दौरान।

    आयोजन का समय

    पाठ विषय संदेश

आज पाठ में हम अपने साथी देशवासी के जीवन और कार्य से परिचित होंगे, जिनकी कविताओं से घास और स्टेपी की तीखी गंध, कोसैक घोड़ों की हार्नेस की त्वचा और गर्म सीसा निकलता है, बडा प्यारजीवन के लिए। उनकी कविता भोर और शाम के सूर्यास्त के प्रतिबिंब से रंगीन है, जो कि क्यूबन में बहुत सुंदर हैं। इसके बारे में होगाइवान फेडोरोविच वरव्वाकरूस के कोसैक कवि।

    पाठ के विषय का अध्ययन

इवान वरव्वा का जन्म 5 फरवरी, 1925 को रोस्तोव के पास नोवोबाटेस्की खेत में राकोव बस्ती की झोपड़ी में हुआ था। उनके पूर्वजों, पंजीकृत Cossacks, Zaporozhyan Sich से Kuban में चले गए। कुलीन कर्नल वरव्वा ने कोसैक्स के रोइंग फ्लोटिला की कमान संभाली, जो क्यूबन के चारों ओर रवाना हुए। इल्लुमिनेटर बरअब्बा को उनकी सेवा के लिए एक शाही सोने की नाममात्र की घड़ी मिली। इवान वरव्वा के दादा, निकिता सेवेलीविच, अतीत में, क्यूबन कोसैक सेना की दूसरी ज़ापोरिज्ज्या रेजिमेंट के एक कोसैक, ने कड़ी मेहनत की, एक अच्छा घर प्राप्त किया, जिसके लिए उन्हें सामूहिकता की अवधि के दौरान बेदखल कर दिया गया था। खेत को जब्त कर लिया गया था, दादाजी को सोलोवकी निर्वासित कर दिया गया था।

छात्रों ने सीन को दिखाया

एक पुरुष और एक महिला सड़क पर खड़े हैं। एक महिला एक बच्चे को गोद में लिए हुए है।

नर:

हमारा पूरा बड़ा परिवार रोटी, काम और शांत जीवन की तलाश में डॉन और उत्तरी काकेशस में बिखर गया।

महिला (चिंता के साथ):

हम कहां जा रहे हैं? हमारे बच्चे कहाँ बड़े होंगे?

नर:

हम डॉन पर नहीं रहेंगे। हम अपने मूल में जाएंगे -क्यूबन को!

वे Starominskaya गाँव में रुक गए। यहाँ, शांत सोशका नदी के तट पर, भविष्य के कवि का बचपन और युवावस्था गुजरी। यहाँ उन्होंने अपनी पहली कविताएँ लिखना शुरू किया, अपना पहला डिप्लोमा प्राप्त किया। कई साथियों की तरह, इवान एक रोमांटिक, सपने देखने वाला था। लेकिन युद्ध छिड़ गया। देश ने लोकप्रिय प्रतिरोध के साथ जर्मन आक्रमण का जवाब दिया। युवा बरअब्बा भी अलग नहीं रहे। वह दौड़कर सामने आया। 1942 में, जब फ्रंट लाइन क्यूबन के पास पहुंची, तो दुश्मन के विमानों ने गाँव के ऊपर से उड़ान भरी, तोपखाने की तोपों की गड़गड़ाहट सुनाई दी, एक सत्रह वर्षीय स्वयंसेवक लड़के को लाल सेना के सिपाही के रूप में भर्ती किया गया।

उदास मत हो, प्रिय, हम जल्द ही वापस आएंगे,

इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि योद्धा अठारह साल का है।

धूल भरा रास्ता, मातृभूमि का विस्तार,

विस्फोट भोर हथियार गड़गड़ाहट के साथ!

कल के स्कूली बच्चों को पता नहीं था कि इन दिनों, महीनों, वर्षों के दौरान उन्हें क्या सहना होगा ... क्या उन्होंने सोचा, रोती हुई माताओं को विदाई देते हुए, कि उनमें से बहुतों को यह प्रिय चेहरा, क्षितिज पर अनाज का खेत कभी नहीं दिखाई देगा, दक्षिणी हवा की कोमल सांसों को महसूस करें, अपनी जन्मभूमि की महक लें?

विद्यार्थी आई बरअब्बा की एक कविता पढ़ता है "ओवर द साइलेंट एल्बे"

शांत एल्बे के ऊपर

आग जल गई

शांत एल्बे के ऊपर

Cossack मर रहा था।

बेचारा लड़का,

कोसैक युवा -

घने गेहूं में

सिर नीचे...

उसने नज़र डाली

हवा की जगह,

और वह एल्बा बन गया

कुबन लाबा।

(मुसीबत - स्मार्ट, बोल्ड

बरअब्बा नाजियों के कब्जे वाले पहले गाँव से बर्लिन तक एक कठिन रास्ते पर चला गया। झगड़े, अभियान और संक्रमण, घाव, दोस्तों की मौत…। युवा सैनिक के ढेर पर कई परीक्षाएँ पड़ीं।

दोस्तों, आपको क्यों लगता है कि इवान बरअब्बा युद्ध से बच गए? उसे जीवित रहने में क्या मदद मिली?

    के बारे में सोचा जन्म का देश, उसके लिए प्यार ने इवान को जीवित रहने में मदद की।

इवान बरअब्बा ने बहादुरी से लड़ाई लड़ी। 1943 में क्यूबन में दुश्मन ब्लू लाइन की सफलता के दौरान, क्रिम्सकाया गांव के पास ऊंचाइयों के क्षेत्र में, फ्रंट कमांडर जनरल पेट्रोव, जिन्होंने दूरबीन के माध्यम से टोही का अवलोकन किया, ने व्यक्तिगत रूप से सभी को प्रस्तुत किया जिन्होंने उच्च सरकारी पुरस्कारों से खुद को प्रतिष्ठित किया। इन बहादुर सेनानियों में कोसैक गांव इवान वरव्वा का एक बहुत ही युवा लाल सेना का जवान था।

दिन जल रहा है, ड्रैगनफली बज रही है।

मैं धातु और अग्नि का स्वामी हूं।

आग... मुझ में!

1943 से, बरअब्बा की कविताएँ सेना के प्रेस में नियमित रूप से छपने लगीं। वे सभी एक ही मनोदशा से प्रभावित थे - जीतने की इच्छा।

युद्ध केवल लड़ाई और हमले, मौत और चोट ही नहीं है। युद्ध भी एक लड़ाकू का दैनिक जीवन है, यह एक मजबूत सैनिक की दोस्ती और निश्चित रूप से प्यार है।

प्रिय के साथ भाग लेना अफ़सोस की बात है,

सीने में दिल तड़पता है।

इवान जानता था कि युद्ध ने लगभग हर परिवार को कितना दुःख, दर्द और दुर्भाग्य लाया।माताओं, पत्नियों, सैनिकों की बहनों, जो अपने रिश्तेदारों और दोस्तों की प्रतीक्षा करने के लिए पीछे रह गईं, ने बहुत चिंता और पीड़ा सहन की।

विद्यार्थी आई बरअब्बा की एक कविता पढ़ता है "गांव के बाहरी इलाके में"

गांव के बाहरी इलाके में

सफेद सिर के साथ

माँ युद्ध से अपने बेटे की प्रतीक्षा कर रही थी

और पेट्रीफाइड।

स्टेपी के गांव में पहुंचे

ग्रे पंखों वाला बाज़।

मेपल्स ने अपने सिर के साथ लड़ाई लड़ी

ओह, ग्रेनाइट लंबा है।

पंख घास लुढ़क गई

एक नाविक की उदासी से।

पत्थर की पलकों से चुप

आंसू लुढ़क गए।

और यादों की गहराइयों से

मेरी माँ से एक आह आई।

बेटे ने पत्थर को छुआ -

धूसर पत्थर में जान आ गई।

गांव के बाहरी इलाके में

सफेद सिर के साथ

माँ युद्ध से अपने बेटे की प्रतीक्षा कर रही थी

और पेट्रीफाइड।

इसे देखे बिना, इवान वरव्वा एक सैनिक का कवि बन जाता है।

1948 में, आई बरअब्बा के जीवन में एक ऐसी घटना घटी जो कई वर्षों से निर्धारित थी रचनात्मक तरीका. कीव में, उन्होंने "अबाउट ए फाइटर" पुस्तक के लेखक ए। तवार्डोव्स्की से मुलाकात की। बाद में, बरअब्बा ने साहित्यिक संस्थान में प्रवेश किया। 1954 में, कविता की पहली पुस्तक प्रकाशित हुई थी। लेखक ने इसे "क्यूबन से हवा" कहा। बरअब्बा को मास्को में नौकरी की पेशकश की गई, लेकिन वह अपने पैतृक गांव लौट आया।

वह सब जो जीवित है, जिसे मैं जानता और जानता हूं,

अभियान और युद्ध में मुझे क्या मिला -

मेरी जन्मभूमि के लिए

मैं एक अच्छी विरासत के रूप में देता हूं।

आज, प्रसिद्ध क्यूबन कवि, अग्रिम पंक्ति के सैनिक इवान फेडोरोविच वरव्वा अपना 80 वां जन्मदिन मना रहे हैं।

क्रिमस्क के पास "ब्लू लाइन" की रक्षा में एक प्रतिभागी, अठारह वर्षीय इवान वरव्वा को फ्रंट कमांडर जनरल पेट्रोव द्वारा ऑर्डर ऑफ द रेड स्टार के लिए प्रस्तुत किया गया था। युद्ध के बाद, उन्हें अद्भुत कवि अलेक्जेंडर टवार्डोव्स्की ने महान साहित्य का आशीर्वाद दिया।

क्यूबन लोककथाओं के एक महान पारखी, इवान फेडोरोविच कविता की लगभग तीस पुस्तकों के लेखक हैं, जिनमें "विंड फ्रॉम द क्यूबन", "कोसैक टेरिटरी", "द कुबनुष्का रिवर रन" और निश्चित रूप से, "कोसैक कोबज़ार" शामिल हैं। चार सौ से अधिक गीतात्मक रचनाएँ और काव्यात्मक लोक कॉमेडी "अच्छा घर, लेकिन इसमें परेशानी।"

इवान बरअब्बा की कविताएँ हमारे अखबार में आधी सदी से प्रकाशित हो रही हैं। एक समय में उन्होंने "सोवियत क्यूबन" में भी काम किया - "फ्री क्यूबन" के पूर्ववर्ती।

हम इवान फेडोरोविच को एक शानदार सालगिरह पर बधाई देते हैं, हम उनके अच्छे स्वास्थ्य और उनके मूल क्यूबन के बारे में नए कार्यों की कामना करते हैं।

आपके ध्यान में, प्रिय पाठकों, हम उनकी कविताओं का चयन प्रस्तुत करते हैं।

मैं त्सारेग्राद की पहाड़ियों की सवारी करूंगा -
महाकाव्य कहानियों और सपनों की लड़ाई में,
तमन से...
समुद्र से समुद्र तक -
खुरों के नीचे सिलाई कांपती है।
एक प्राचीन मूर्ति, एक डाकू की निगाह में,
मुझे टीले से भाग्य बताता है।
मैं Zapolny भूमि के माध्यम से चलूँगा,
मैं पर्याप्त बियर और शहद गिरा दूँगा।
ईख की छत के साथ क्यूबन के ऊपर -
मैं अपने घोड़े और खुद को बर्बाद कर दूंगा! ..
एक लक्षित शिखर के साथ क्षितिज तक,
पंख घास के नशे में आजादी -
भूल गए, खो गए, जंगली,
मैं सिर के बल टीले में गिर जाऊँगा।
भेड़िया छाया नाचेगी, कराहेगी
घास और शुष्क जीवन के बीच।
उनके भूरे झुंड द्वारा छुआ नहीं गया
गुमनामी का सिर हटाओ ...
मूर्ति के आगे मैं पत्थर बन जाऊँगा
और मैं उसे हवा में नमन करता हूं
Cossack शिविर की आग के लिए,
मेरे आत्मान रूस के लिए।

चमत्कारी पत्थर
(कोसैक कहानी)

डेनिलो ने घेरा पर सेवा की,
मूक, शांत कुंवारा।
और इसके बारे में एक अच्छी बात थी:
प्रकृति से, भक्त कोसैक!

उसका घोड़ा, गर्म लाल रंग,
यह कोसैक भाग्यशाली था
बढ़ते दुर्भाग्य से बच जाता है,
काठी के नीचे आत्मान के लिए अच्छा है!

दमिश्क दुर्लभ फोर्जिंग कृपाण:
आप चाहें तो इसे आगे-पीछे कर लें।
स्टील स्टील नहीं है
क्या नरक है...
संक्षेप में - एक अच्छा लौकी!

उसकी चिकनी सतह अक्षरों से जुड़ी हुई है,
और हड्डी के हैंडल पर -
स्पार्कलिंग किनारों के साथ तारांकन
बीच में - हरियाली वाला एक पत्थर।

घोड़ा और कृपाण एक दुर्लभ कला है...
इसमें लगे पत्थर से जादुई आग बरसती है -
मद्यपान और व्यभिचार से अंचल
और दुश्मन की ताकत से वापसी।

अरे डैनिलो! तुम कहाँ हो यह पत्थर
समझे, अशुद्ध हाथ?
- गलती से Kuban . के लिए कारोबार किया
आइसा में, एक अब्रेक-कुनाक।

पंख खुरों के नीचे हैं,
हवाएँ मुक्त गीत गाती हैं।
स्टेपी, कि मेज़पोश सपाट है, खुला है -
Cossacks पीछा करते हैं।

आप इसे नहीं लेंगे!.. व्यर्थ प्रयास न करें...
- अब तुम नहीं जाओगे, कमीने!
टीले के पीछे फुर्तीला Nogais
वे उन्मादी दौड़ में हार मानने लगे।

करीब, करीब उभरे हुए चेहरे,
हालांकि घोड़े उतने ही अच्छे हैं।
फॉक्स-छिद्रित टोपी
घुमावदार धनुष और चाकू।

बवंडर में पतंगों की तरह, स्वरयंत्र,
घोड़ों को चाबुक से मार दिया जाता है:
तब वे अपना भाग कुबान के ऊपर बिखेरेंगे,
तब वे वापस झुंड में इकट्ठा होंगे।

यहाँ उन्होंने अपने पैरों पर शिकार फेंका, -
जीवन खलनायक को प्रिय है!
सीगल किनारे पर तैर रहे हैं,
किनारे के पंखों को सफेद करना।

तुम नहीं जाओगे, कपटी बव्वा! -
डैनिलो आगे कूद गया।
हार्नेस की बागडोर फेंक दी,
पांच कृपाण लेता है।

स्टेपी गाती है... सिल्वर चेकर्स
एक संकीर्ण म्यान बाहर फेंक दिया।
दानिला का सबसे अच्छा आगे बढ़ना है -
आप चाहें तो इसे आगे-पीछे करें!

मैंने उछाल में एक आलीशान नोगाई को चुना:
उसने अपनी टोपी को खटखटाया, उसे फर्श से पकड़ लिया।
चेकर ने धीरे से चिल्लाया, प्लेटिंग की,
और झटका - टेकअवे पर जम गया।

क्या तुमने महू दी? .. - किसे पड़ी है!
ओर मुड़ गया...
उसने नम्रता से अपनी आँखों में देखा -
यह निकला ... महिला जवान है!

Cossacks गाँव गए,
एक पंख वाली घास स्टेपी में सरसराहट कर रही थी।
कुछ ऐसा होना चाहिए:
किसी और की जान बचाओ!

ओह, डैनिलो, दयनीय डैनिलो!..
यह एक परीक्षण किया हुआ Cossack लगता है।
हड्डी में है हिम्मत और ताकत दोनों -
मेरे पास उन्हें नीच आंखों में नहीं है।

Cossacks ने गाँव में प्रवेश किया ...

दादाजी निकिता
(मेरे दादा निकिता सेवलीविच बरअब्बा की याद में)

इधर, इस ऊँचे-ऊँचे कब्रिस्तान में,
मेरे दादाजी को बहुत पहले दफनाया गया है।
स्टेपी के पार उदास रूप से हवा चलती है
अंतिम संस्कार के दिन से।

नि: शुल्क Cossack, रूपों में चिह्नित, -
बड़े कामों में गया।
जीवन एक नीच महिला की तरह लग रहा था
और स्वेच्छा से पास हो गया।

भूख, सामूहिक खेत, जविरुखा सिविल
हाँ, सोलोव्की द्वीप समूह! ..
टेरेक और डॉन, और कुबन घाटी
मंगल की तरह, बहुत दूर थे।

ईश्वरविहीन ठंड, कर्कश ठंढ,
और तल पर - गर्मी,
- अरे तुम, कुलक बीज खड़खड़ाना,
- कोयला पहाड़ पर आओ! ..

लकड़ी उद्योग के क्रश में एक कैदी था,
Cossack उसकी छाती से बीमार पड़ गया,
लेकिन उन्होंने अपनी विचारों की स्वतंत्रता नहीं खोई:
मुट्ठी में ताकत इकट्ठी कर ली।

या तो वह भाग गया, एक दांतेदार काँटे के नीचे
कालकोठरी चोर को फेंकना,
या घूस देने वाले गार्डों द्वारा छोड़ा गया
अनाज भूमि में मरने के लिए? ..

कैदी की रकम खाली नहीं,
बूढ़ा हाथ से निकल गया
और, मर रहा है, भीगे हुए तरबूज
उसने अपनी झोंपड़ी में पूछा।

दादाजी को ईसाई तरीके से दफनाया गया था,
चुपचाप कब्र में गिरा दिया,
अपने "फिरौन" को याद किया
पर उत्तरी बर्फसोलोव्की।

मैं शांत था, मैं शांत था
उसे अपने कक्ष में फहराया गया।
जहाँ चूबर के घोड़े जंजीर से मुक्त थे,
उसका टीला कहाँ है?..

उसका क्रॉस कहाँ है, एक कब्रिस्तान की ढलान के साथ,
सेंचुरी-हेवन क्रॉस?
रूस एक भिखारी थैला लेकर चलता है,
चारों ओर खाल ढूंढता है।

बोयाना का गाना

जी उठो, बोयान, और प्राचीन सदियों से हमारे पास आओ,
सुरीली वीणा पर आपने अपना विचार रखा! ..
झोंपड़ी को अंगूर के पत्तों से लपेटा,
और छत पर बैठा चिड़िया फेरों की गिनती करते-करते थक गया है...

हमारे भविष्यवक्ता बोयान! आप लोगों के बीच प्राचीन काल से महिमामंडित किया गया है,
सदियों के तार कुचलते हुए तालन हारे नहीं हैं।
और सूरज उगता है, और फिर से अंधेरे / अस्त के पीछे;
और खेत पीले हो जाते हैं, और नदियाँ तुम्हारे बिना बहती हैं ...

मुझे बजाओ, बोयान, भूले हुए प्राचीन गीत -
दुखद गीत, पृथ्वी की शादी की पुकार।
अभी भी ज़ापोली में, अभी भी दूर पोलिस्या में
भोर चित्रित नहीं हैं, नीला फूल नहीं खिले हैं।

अमर बोयान! मुझे एक युद्ध राग बनाओ
जहां घोड़ों को दस्ते, नेताओं और राजकुमारों द्वारा काटा जाता है।
स्लावों को अपना सोना-असर जीवन बोने दो,
और हम तुम्हारे साथ अनाज के खेतों में नहीं रह सकते।

हे रूसियों, वीणा को मेज पर बैठाओ,
बोयन के लिए एक स्वस्थ कप वाइन डालो;
और समय एक नीले रंग के आसव में थोड़ा आगे बढ़ेगा,
जन्म के लिए असीम स्लाव गीत! ..

कोसैक स्टेपी ने बोयान की उदासी को दफन कर दिया,
और सीगल मँडराता है, और बाज़ मैदान के ऊपर चक्कर लगाता है।
कौन बता सकता है किस आरक्षित टीले में
बॉयन की चेन मेल एक बजती वीणा पर है ?!

आत्मान रूस

मूर्ति के आगे मैं पत्थर बन जाऊँगा
और मैं उसे जुरा में नमन करूंगा -
Cossack शिविर की आग के लिए,
मेरे आत्मान रूस के लिए।

मैं असीम क्षेत्र से प्रार्थना करूंगा,
मैं अपने परदादा को नमन करता हूं
Cossack वसीयत के लिए क्या सक्षम था
वाइल्ड फील्ड में, बॉलिंग को मोड़ें।

मैं हवा से चलने वाले घोड़े पर बैठूंगा,
घोड़े की नाल से चकमक पत्थर मारना...


क्यूबन के श्रम के नायक और कवि इवान फेडोरोविच वर्रावा रैहस्टाग पहुंचे विजयी फ्रंट-लाइन सैनिक, 5 फरवरी को 90 वर्ष के हो गए होंगे। इस तिथि

क्यूबन के श्रम के नायक और कवि इवान फेडोरोविच वर्रावा रैहस्टाग पहुंचे विजयी फ्रंट-लाइन सैनिक, 5 फरवरी को 90 वर्ष के हो गए होंगे। यह तिथि भी रचनात्मक शाम के नाम पर Tuapse पुस्तकालय में समर्पित थी। एएस पुश्किन। Tuapse में, इवान वर्रावा की कविताएँ साइट पर समकालिक रूप से लग रही थीं कैडेट स्कूलऔर चेरनोबिल के पार्क में। कवि के जन्मदिन पर युवा लोगों ने उन्हें पढ़ा - साहित्यिक फ्लैश भीड़ साहित्य के वर्ष के मुख्य आकर्षण में से एक बन गई।

उन्हें कुबन कवियों का आत्मान कहा जाता था। और इसके साथ बहस करना मुश्किल है: रोस्तोव क्षेत्र के नोवोबाटेस्क गांव में पैदा हुए, क्यूबन के कोसैक प्रवासियों के परिवार में, इवान वर्रावा, जैसा कि वे कहते हैं, अपनी मां के दूध के साथ अपनी जड़ों के लिए प्यार को अवशोषित करते हैं। और यह प्रेम उनके सभी कार्यों का एक वास्तविक मार्गदर्शक सितारा बन जाएगा, बरवा की कविता का संग्रह।

1942 में स्कूल की बेंच से सिर्फ एक लड़का, इवान वर्रावा हजारों क्यूबन कोसैक्स की तरह नाजियों को हराने के लिए मोर्चे पर गया, जो कठिन समय में तलवारों में बदल गए। और मुझे कहना होगा, सामने की सड़कों ने कवि को हमारी भूमि पर लाया - इवान वरवा ने काकेशस की लड़ाई में भाग लिया, यहां वह गंभीर रूप से घायल हो गया था, शेल-शॉक था। लेकिन क्या इस तरह के "ट्रिफ़ल्स" एक सच्चे कोसैक को खटखटा सकते हैं, जब जन्मभूमि की स्वतंत्रता और जीवन दांव पर लगा हो? और बर्रावा ने अपनी जीत की राह जारी रखी, वारसॉ की मुक्ति और बर्लिन पर कब्जा करने के दौरान सबसे गर्म और सबसे भयानक लड़ाई में सबसे आगे रहा। इवान वर्रावा ने क्यूबन को छोड़ दिया, जैसे कि मदर रूस के सैकड़ों इवान, और पराजित रैहस्टाग पर उनका ऑटोग्राफ।

और युद्ध ने हमेशा के लिए कवि के दिल में अपना "ऑटोग्राफ" छोड़ दिया। इसलिए, उज्ज्वल गीतों के साथ, यसिन और रूबत्सोव की पंक्तियों की याद ताजा करती है, बरवा की काव्य विरासत में बहुत सारे भयानक छंद हैं, जिसमें युवा नायक मर जाते हैं, जहां पृथ्वी जलती है, जहां रक्त, आँसू और दर्द होता है। लेकिन यह है युद्ध की सच्चाई जो सभी को जानना जरूरी है। खासकर अब, जब उन जगहों के पास जहां इवान बरवा का जन्म हुआ था, विस्फोट गड़गड़ाहट करते हैं, जहां बच्चे मर जाते हैं और खून बहाया जाता है।

ऐसा इसलिए है क्योंकि कभी-कभी भाग्य अपने त्यागी को कितना दिलचस्प बना देता है। बरअब्बा युद्ध के बाद कीव में रहते थे, कीव से अनुपस्थिति में स्नातक की उपाधि प्राप्त की स्टेट यूनिवर्सिटीउन्हें। तारास शेवचेंको। क्या वह तब यह मान सकता था कि महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध के मोर्चों पर उसके साथ खून बहाने वालों में से एक फासीवाद को पुनर्जीवित करना शुरू कर देगा, नफरत और दुश्मनी के अंगारों को हवा देगा? हालांकि, इतिहास उपजाऊ मूड को बर्दाश्त नहीं करता है, नहीं "अगर" ...

(इवान वर्रावा, पहले दाईं ओर से)

बरवा की पहली कविताएँ 1944 में विजय से पहले भी प्रकाशित हुई थीं। और चार साल बाद, कवि की मुलाकात अलेक्जेंडर ट्वार्डोव्स्की से हुई। इवान ने "पिता" वासिली टेर्किन को कविताओं का अपना जवाब पढ़ा "मैं रेज़ेव के पास मारा गया था" - "ब्रेसलाऊ के पास, ओडर नदी से परे।" Tvardovsky ने नौसिखिए कवि के कौशल, उनके यथार्थवाद और छवियों की शक्ति की बहुत सराहना की। 1951 में, ट्वार्डोव्स्की ने नोवी मीर में वरवा की कविताओं का चयन प्रकाशित किया, और तीन साल बाद क्यूबन कवियों के आत्मान द्वारा कविताओं का पहला संग्रह, विंड फ्रॉम द क्यूबन प्रकाशित हुआ। उसी वर्ष, इवान फेडोरोविच को यूएसएसआर के राइटर्स यूनियन में भर्ती कराया गया था।

आप भाग्य के उपहारों को उनके वास्तविक मूल्य पर समय बीतने के बाद ही सराहना करना शुरू करते हैं। अब 80 के दशक के उत्तरार्ध में क्यूबन स्टेट यूनिवर्सिटी के दार्शनिक संकाय के छात्रों के लिए आयोजित कवि इवान वर्रावा के साथ रचनात्मक बैठक, मैं इसे भाग्य का उपहार भी कहता हूं। अब मैं विवरणों को उत्सुकता से याद करता हूं, और मैं सोवियत साहित्य विभाग के हमारे शिक्षक और उस समय पंचांग "क्यूबन" के संपादक विटाली अलेक्सेविच कनाश्किन, इस बैठक के सर्जक (80 के दशक में, इवान फेडोरोविच थे) के प्रति बहुत आभार महसूस करता हूं। पंचांग "क्यूबन" के संपादकीय बोर्ड के सदस्य और सार्वजनिक परिषद की साहित्यिक-ऐतिहासिक पत्रिका "रोडनाया क्यूबन")। तब हमने इवान वर्रावा के जीवन के बारे में बहुत सी दिलचस्प बातें सीखीं, "सोवियत क्यूबन कविता के एक ब्लॉक की अभेद्यता और स्मारकीयता" की पट्टिका को हटा दिया गया था। यह पता चला कि इवान फेडोरोविच ने मॉस्को में पटकथा लेखन पाठ्यक्रमों से स्नातक की उपाधि प्राप्त की, उन्होंने फिल्म द अर्गोनॉट्स की पटकथा लिखी, कि उन्होंने फिल्म जर्नी बियॉन्ड द थ्री सीज़ में अफानसी निकितिन की भूमिका के लिए भी ऑडिशन दिया। और बरवा के काम में सब कुछ इतना सहज और परिष्कृत नहीं था। उदाहरण के लिए, "शचे वाई नॉट वमेरला यूक्रेन" गीत के लिए उनकी कड़ी आलोचना की गई, जिसे "कुबन के कोसैक्स के गीत" संग्रह में शामिल किया गया था। लेकिन फिर, मैं उस बहुत ही विनम्र मनोदशा का उपयोग करना चाहता हूं: अगर वह मिल जाए तो बरबास क्या लिखेंगे ताज़ा इतिहासवही यूक्रेन?

अपनी कविता और नाटक में, वर्रावा ने न केवल कोसैक्स और क्यूबन के इतिहास की ओर रुख किया। काकेशस के बहादुर पुत्र, और सियावेटोस्लाव के समय के रूसी, और बाल्कन इवेंट्स. इन श्लोकों में सब कुछ था। कवि के विवेक के साथ झूठ और विरोधाभासों के अलावा, क्यूबन कवियों के आत्मान।

इवान वर्रावा:

पैदल सिपाही चिल्ला रहे थे
शूटिंग और गायन
बैटरी -
उन्होंने धुंधली धुंध में देखा।
मोर्टारमेन -
पैरों के नीचे हेलमेट फेंका,
सबमशीन गनर -
झाड़ियों में आग लग गई...
किसी ने लड़ाई लड़ी, बपतिस्मा लिया,
और किसी ने शाप दिया
कि यह उसके लिए बहुत भारी है
समझ गया।
और राजनीतिक प्रशिक्षक ने कहा
पैर में गोली लगने से जख्मी :
हम सीमा पर हैं
नाज़ी जर्मनी...