Ольга, княгиня Київська: князювання та історичний портрет. Упокорення Древлян

Засновником Давньоруської держави вважається Рюрік, він був першим новгородським князем. Саме варяг Рюрік є родоначальником цілої династії, що править на Русі. Як сталося, що саме він став князем, до...

Засновником Давньоруської держави вважається Рюрік, він був першим новгородським князем. Саме варяг Рюрік є родоначальником цілої династії, що править на Русі. Як сталося, що саме він став князем, до кінця впізнати не вдасться. Існує кілька версій, за однією з них, його запросили правити, щоб запобігти нескінченним міжусобицям на землі слов'ян і фінів. Слов'яни і варяги були язичниками, вони вірили в богів води та землі, в домових та лісовиків, поклонялися Перуну (богу грому та блискавок), Сварогу (господарю всесвіту) та іншим богам та богиням. Рюрік збудував місто Новгород і поступово став правити одноосібно, розширюючи свої землі. Коли він помер, лишився його малолітній син Ігор.

Ігореві Рюриковичу було всього 4 роки, і був потрібен опікун і новий князь. Це завдання Рюрік поклав на Олега, походження якого неясно, припускають, що він був далеким родичем Рюрика. Відомий нам як князь Віщий Олег, він правив Давньою Руссю з 879 по 912 рік. За цей час він захопив Київ та збільшив розміри Давньоруської держави. Тому іноді він вважається його фундатором. Князь Олег приєднав до Русі багато племен та ходив воювати Константинополь.

Після його раптової смерті вся влада перейшла до рук князя Ігоря, сина Рюрика. У літописах його називають Ігор Старий. То був юнак, вихований у палаці у Києві. Він був жорстоким воїном, варягом з виховання. Майже безперервно він очолював військові дії, робив набіги на сусідів, підкорював різні племена та обкладав їх даниною. Князь Олег, регент Ігоря, підібрав для нього наречену, яку Ігор закохався. За деякими джерелами їй було 10 чи 13 років, і звали її красиво – Прекраса. Однак її перейменували на Ольгу, передбачається тому, що вона була родичкою або навіть дочкою Віщого Олега. За іншою версією вона була з роду Гостомисла, що правив до Рюрика. Є й інші версії її походження.

В історію ця жінка увійшла під назвою княгині Ольги. Стародавні весілля були надзвичайно барвистими та оригінальними. Для весільного вбрання використовували червоний колір. Весілля відбувалося за язичницьким обрядом. У князя Ігоря були інші дружини, адже він був язичником, але Ольга завжди була коханою дружиною. У шлюбі Ольги та Ігоря народився син Святослав, який пізніше керуватиме державою. Ольга любила свого варяга.

Князь Ігор у всьому покладався на силу і постійно боровся за владу. У 945 році він об'їжджав захоплені землі і збирав данину, отримавши данину з древлян, він поїхав. У дорозі він вирішив, що отримав надто мало, повернувся до древлян і зажадав нової данини. Деревляни були обурені такою вимогою, вони збунтувалися, схопили князя Ігоря, прив'язали його до зігнутих дерев і відпустили їх. Велика княгиня Ольга тяжко переживала смерть чоловіка. Але саме вона почала правити Давньою Руссю після його смерті. Раніше, коли він був у походах, вона також керувала державою за його відсутності. Судячи з літописів, Ольга перша жінка - правитель держави Стародавня Русь. Вона розпочала військовий похід на древлян, знищуючи їх поселення, і обложила столицю древлян. Потім вимагала по голубі з кожного двору. А тоді їх вживали в їжу, і ніхто не підозрював нічого поганого, вважаючи це за данину. До ніжки кожного голуба прив'язали підпалену клоччя і голуби полетіли до своїх будинків, і столиця древлян згоріла.


Князь Святослав


Хрещення Ольги

Двічі княгиня Ольга подорожувала до Константинополя. 957 року вона хрестилася і стала християнкою, її хрещеним батьком був сам імператор Костянтин. Правила Ольга Стародавню Русь з 945 по 962 рік. Під час хрещення вона прийняла ім'я Олена. Вона перша почала будувати християнські храми і поширювати християнство на Русі. Ольга намагалася долучити до християнської віри свого сина Святослава, але він залишився язичником і після смерті матері утискував християн. Син Ольги, онук великого Рюрика, трагічно загинув у засідці печенігів.

Ікона святої рівноапостольної княгині Ольги


Княгиня Ольга, охрещена Оленою, померла 11 липня 969 року. Похована вона за християнським звичаєм, і її син не заборонив цього. Перша з російських государів вона прийняла християнство ще до хрещення Стародавню РусьЦе перша російська свята. Ім'я княгині Ольги пов'язане з династією Рюриків, з появою на Русі християнства, це велика жінкастояла біля витоків держави та культури Стародавньої Русі. Народ шанував її за мудрість та святість. Час правління княгині Ольги наповнений важливими подіями: відновлення єдності держави, податкова реформа, адміністративна реформа, кам'яне будівництво міст, зміцнення міжнародного авторитету Русі, зміцнення зв'язків із Візантією та Німеччиною, зміцнення князівської влади. Поховали цю неабияку жінку у Києві.

Її онук, великий князьВолодимир наказав перенести її мощі до Нової церкви. Найімовірніше, саме під час князювання Володимира (970-988) княгиню Ольгу почали шанувати як святу. У 1547 році княгиня Ольга (Олена) була зарахована до лику святої рівноапостольної. Таких жінок було лише шість, за всю історію християнства. Окрім Ольги це — Марія Магдалина, першомучениця Фекла, мучениця Апфія, цариця Олена Рівноапостольна та просвітителька Грузії Ніна. Пам'ять Великої княгині Ольги відзначається святом як у католиків, так і у православних християн.

І до повноліття сина Святослава. Прийняла християнство з ім'ям Олена. Історія не зберегла інформацію про дату народження княгині, але в Ступіньовій книзі повідомляється, що померла вона приблизно у вісімдесят років. Бездоганна та мудра політика княгині Ольги зробила її відомою історичною особистістю практично у всьому світі.

Життєвий шлях

Достовірної інформації про місце народження немає. Літописці і сучасні історики висувають різноманітні припущення щодо цього. Максимально наближеним до правди є твердження в «Повісті временних літ», що вона родом із простої сім'ї, яка проживала у невеликому селі Вибути, розташованому на Псковській землі. Але де Ольга не народилася і до якого б племені вона не належала, мудрість її політики та діянь є невід'ємною частиною слов'янської історії.

До смерті Ігоря жодної інформації про княгиню немає. Кончина чоловіка висунула її на перше місце в житті Київської Русі, Бо Святославу було три роки, і в князі він, зрозуміло, не годився. Вона прийняла на себе управління державою, яка на той час перебувала в украй важкому становищі, і протягом 19 років повністю справлялася з усіма проблемами. Зовнішня та Ольга створила єдину державу з міжнародним авторитетом.

Помста древлянам

Початком її правління можна вважати помсту вбивцям Ігоря, яке складалося з чотирьох частин. Першою помстою княгині стало поховання древлянських послів живцем. Після цього вона живцем спалила в лазні знатних древлян, які прибули слідом за першими. Втретє Ольга обпила 5 тисяч їхніх одноплемінників на тризні чоловіка, після чого її невелика дружина перебила всіх. Завершальним етапом помсти стало спалення міста Іскоростеня.

У цих діяннях, крім жорстокої помсти, є і свій глибокий зміст. Ольга мала показати як доброзичливцям, так і ворогам, що вона не слабка жінка, А сильний імператор. "Волос довгий, а розум коротенький", - так говорили про жінок у ті часи. Тому вона була змушена наочно продемонструвати свою мудрість і обізнаність у військових справах, щоб запобігти виникненню будь-яких змов за її спиною. Вдруге княгиня не захотіла виходити заміж, вона вважала за краще залишитися вдовою.

Таким чином, стало зрозуміло, що зовнішня та внутрішня політика Ольги буде мудрою та справедливою. По суті, ця кривава помста була спрямована на скасування влади династії Мала, підпорядкування древлян Києву та придушення знаті із сусідніх князівств.

Реформи та впровадження християнства

Після помсти древлянам княгиня встановила чіткі правила збору данини. Це сприяло запобіганню спалахів невдоволення, внаслідок одного з яких убили її чоловіка. Поруч із великими містами було запроваджено цвинтарі. Саме в цих адміністративно-господарських осередках влада й збирала данину.

Зовнішня та внутрішня політика Ольги завжди була націлена на централізацію управління державою, а також об'єднання та зміцнення російських земель.

З ім'ям Ольги пов'язують будівництво не лише церкви Святого Миколая, а й Софійського храму у Києві. Хоча вона перша прийняла християнство, почитати її святою стали, ймовірно, не раніше, ніж з XIII століття.

Зовнішня і внутрішня політика Ольги характеризує її як беззахисну жінку, бо як сильного і розумного правителя, який твердо і впевнено тримає у руках владу над цілою країною. Вона мудро захищала свій народ від недоброзичливців, за що люди її любили та поважали. Крім того, що володарка мала велику кількість вже названих позитивних якостей, вона ще була уважна і щедра до незаможних людей.

Внутрішня політика

Поки господаря була при владі, у Київській Русі панував мир та порядок. Внутрішня політикакнягині Ольги була тісно переплетена з улаштуванням духовного та релігійного життя російського народу.

Одним із найголовніших її досягнень було запровадження організованих пунктів для збору данини, на яких пізніше, після прийняття правителькою християнства, на місцях цвинтарів стали зводити перші церкви та храми. З того часу почався розвиток кам'яного будівництва. Першими такими будинками стали заміський терем та міський палац, що належать государині. Залишки їхніх стін та фундаменту були розкопані археологами лише на початку 70-х років XX століття.

Внутрішня політика княгині Ольги нерозривно пов'язані з посиленням оборони країни. Міста тоді буквально обростали дубовими та кам'яними стінами.

Відносини із сусідніми князівствами

На особливу увагу заслуговує зовнішня політика Ольги. Таблиця, наведена нижче, містить основні дії княгині.

Коли правителька налагодила стан справ усередині Київської Русі, вона взялася за зміцнення міжнародного престижу своєї країни. Зовнішня політика княгині Ольги була дипломатичною, на відміну її чоловіка.

На початку свого правління вона прийняла християнство, а її хрещеним батьком став візантійський імператор. Ці події сприяли підвищенню авторитету Київської Русі серед правителів інших країн, адже отримати у хрещених отців таку людину здавалося нереально.

В основному, зовнішня політика княгині Ольги була спрямована на покращення відносин із Візантією. І це у неї добре виходило. Заради чого частина російської дружини брала участь спільно з візантійською армією в бойових діях, одночасно зберігаючи незалежність своєї держави.

968 року Київ зазнав нападу з боку печенігів. Обороною міста керувала сама княгиня, завдяки чому він був позбавлений облоги.

У часи правління Ольги були сформовані умови, що створювали перевагу ведення мирної зовнішньої політики перед військовою, якщо така була потреба.

Спроби встановлення взаємовідносин із Німецькою імперією

Згодом дружні відносини з Візантією стали слабшати, і Ольга вирішила знайти сильного союзника. Свій вибір вона зупинила у Німеччині.

959 року княгиня відправила російське посольство до Оттона І з проханням надати священиків для впровадження християнства на київських землях, а також із пропозицією дружби та миру.

Він відгукнувся на заклики Ольги, і 961 року до неї прибули кілька священнослужителів на чолі з Адальбертом. Щоправда, свою діяльність розгорнути на київської територіїїм так і не вдалося, тому що наприкінці свого життя Ольга вже не мала такого впливу як раніше.

У 964 році влада перейшла до Святослава, який кардинально змінив тактику. Причому, треба сказати, не на краще.

Правителька княгиня Ольга, Василь Петрович Верещагін

  • Роки життя:близько 890 р. - 11 липня 969 р.
  • Батько і мати:невідомі, ймовірно, не мали знатного походження.
  • Чоловік: .
  • Діти: .

Княгиня Ольга (≈890 – 11 липня 969 рр.) – правителька Київської Русі. Правила після смерті її чоловіка Ігоря Рюриковича з 945 по 966 р. Ольга була першою з російських правителів, хто прийняла християнство. При хрещенні її назвали Оленою.

На жаль, походження Ольги достеменно невідоме. Все ще історики не дійшли єдиної думки з цього приводу. Відповідно до «Повісті временних літ» вона була неблагородного походження – селянкою з Пскова.

На думку Піскарівського літописця та друкарського літопису (XV ст.) Ольга була дочкою Віщого Олега. Він правив Київською Руссю і був опікуном Ігоря, а потім він же одружив Ігоря та Ольгу.

Норманісти вважали, що Ольга варязького походження. Відповідно до Іоакимівського літопису Ольга знатного походження з роду Гостомислова.

Історики з Болгарії вважають, що Ольга має болгарське коріння. Існують та інші теорії.

Існує також переказ про знайомство Ігоря та Ольги. Молодий князь поїхав полювати до Псковської області. Там він захотів перебратися річкою. Ігор побачив човен, у якому пливла Ольга, одягнена в чоловічий одяг, він попросив дівчину переправити його на інший берег. Ігор став чіплятися до Ольги, але у відповідь отримав відмову.

Коли Ігор вирішив одружитися, до Києва з'їхалися самі красиві дівчата. Але князю жодна не сподобалася. Тоді він згадав про Ольгу – його випадкову знайому. Ігор послав за нею Віщого Олега. І Ольга стала дружиною князя Ігоря.

Ольга мала у володінні Вишгород, Ольжичі, село Будутіне тощо. Крім того, у неї була своя дружина, свій посол. Ольга, доки її чоловік був у походах, займалася внутрішньою політикою.

Княжна подарувала своєму чоловікові сина Святослава.

945 року древляни вбили Ігоря. Святославу було лише три роки, тож правителькою Київської Русі стає княгиня Ольга.

Помста княгині Ольги за смерть чоловіка

Перша помста.Деревляни боялися помсти Ольги, тож вони надіслали до неї свататися князя Мала. Він разом із 20 древлянами припливли на човні. Ольга відповіла на їхню пропозицію згодою. Потім вона наказала викопати велику яму, в яку кинули човен древлян, потім туди відправили і сватів. Ольга наказала їх закопати живцем.

Друга помста.Ольга відправила гінця з вимогою надіслати їй найкращих людейіз древлян, щоб вона могла «з великою честю піти» за їхнього князя. Деревляни корилися і надіслали їй найкращих чоловіків. Ольга наказала розтопити їм лазню, і, поки древляни милися, всі двері замкнули і підпалили лазню.

Третя помста.Ольга попрямувала до древлян, щоб влаштувати тризну своєму покійному чоловікові. Вона приїхала, поплакалася на могилі чоловіка, а потім влаштувала бенкет. Напоївши древлян, Ольга наказала відрубати їм голови. За даними того дня загинуло близько п'яти тисяч древлян.

Четверта помста. 946 року Ольга надумала захопити Іскоростень – столицю древлян. Облога затягувалась, і княгиня вирішила піти на хитрість. Вона відправила до міста послів для укладання миру. Деревляни мали заплатити данину у розмірі трьох голубів та горобців. Звичайно ж, древлян потішила така новина, вони надіслали данину. Вночі Ольга наказала прив'язати до птахів трут та відпустити їх. Птахи полетіли у свої гнізда, що у Іскоростені. У місті почалася пожежа. Мешканці втекли з міста, а там їх уже чекала дружина Ольги. Так княгиня захопила місто. Частина древлян була вбита, частина стала рабами, а також Ольга наказала їм платити велику данину.

Княгиня Ольга: внутрішня політика

Ольга була офіційним правителем до повноліття Святослава. Хоча і після була фактичною правителькою, т.к. її син постійно був у військових походах.

Ольга за свого правління встановила данину на землю. Княгиня встановила систему «цвинтарів». Погости – це місця збору данини. Також Ольга встановила «полюддя» (подати Києву) та «оброки, статути». Усі землі було поділено на частини, на чолі кожної було призначено тіун (княжий адміністратор). Йшла централізація влади та ослаблення влади племен.

За Ольги були збудовані перші кам'яні будівлі – терем Ольги та міський палац. Також княгиня займалася благоустроєм псковських, новгородських та інших земель, що належали Києву. Також за її правління споруджувалися храми Благовіщення Богородиці, святителя Миколая та Святої Софії, Святої Живоначальної Трійці.

Княгиня Ольга: зовнішня політика

За Ольги не було великих походів. Княгиня вирішила підняти престиж Київської Русі у світі. Але вона стала завойовувати його силою, а вирішила вчинити дипломатично.

Хрещення Ольги

Ольга була першою правителькою, яка прийняла православ'я. 955 року княгиня прийняла хрещення у Візантії, а Імператор Візантії став її хрещеним батьком. Але за Ольги християнство не прижилося на Русі.

Ольга намагалася залучити Святослава до християнства. Але він відмовився, т.к. боявся втратити повагу до своєї дружини.

11 липня 969 року Ольга померла. Місце її поховання невідоме. Під час правління Володимира у 1547 році її зарахували до лику святих, а її мощі перенесли до Десятинної церкви.

Ольга шанується як покровителька новонавернених християн та вдів.

Княгиня Ольга – одна з нечисленних правителів жінок в історії Росії. Її роль у зміцненні мощі давньоруської державинедооцінити неможливо. Це образ російської героїні, мудрої, розумної і в той же час хитрої жінки, яка як справжня воїнка змогла помститися за смерть свого чоловіка Ігоря Старого.

Про неї, як і про інших правителів давньоруської держави, небагато фактів, в історії її особистості є спірні моменти, щодо яких історики дискутують, і донині.

Походження Княгині Ольги

Багато суперечок про її походження, одні вважають, що Ольга була селянкою з Пскова, інші вважають княгиню родом із знатного новгородського роду, а треті взагалі вважають, що вона з варягів.

Княгиня Ольга дружина Ігоря

Княгиня була гідною дружиною київського князя, що мав у своєму володінні Вишгород, що під Києвом, села Будутине, Ольжичі та інші російські землі. Поки чоловік був у походах, вона займалася внутрішньою політикою Російської держави.

Вона мала навіть свою дружину, і свого посла, який був третім у списку осіб, які брали участь у переговорах з Візантією, після вдалого походу Ігоря.

Помста Княгині Ольги Древлянам

945 року від рук древлян гине Ігор Старий. Їхній син Святослав був ще малий, і тому весь тягар управління державою лягає на плечі княгині. Насамперед вона помстилася древлянам за смерть чоловіка.

Помста - ця майже міфічна, але розповідь про неї справді вражає. Саме цей час найяскравіше проявилася мудрість княгині, та її хитрість.

Деревляни хотіли, щоб Ольга вийшла заміж, за їх князя Мала, і надіслали своє посольство в турі. Вони казали: «Ні їдемо на конях, ні піші не йдемо, але понесіть нас у турі». Вона погодилася і наказала викопати велику яму, послати людей по древлян. Понесли Кияни їх у човні, і скину у велику яму, і живцем закопали.

Потім відправила древлянам гінця з послання - «Якщо й справді мене просіть, то надішліть найкращих чоловіків, щоб з великою честю піти за вашого князя, інакше не пустять мене кії всі люди». Деревляни, почувши це, відправили найкращих чоловіків. Княгиня наказала розтопити їм лазню, і поки ті милися, їм замкнули двері та підпалили лазню.

Після цього Ольга знову відправляє гінця до древлян - «Ось уже йду до Вас, приготуйте меди багато хто в того міста, де вбили мого чоловіка, та поплачусь на могилі його і влаштую йому тризну». Взяла з собою невелику дружину і рушила на легені у древлянські землі.

Оплакавши чоловіка на його могилі, наказала насипати велику могилу та почати тризну. Потім почався бенкет. Деревляни напідпитку. Княгиня відійшла вбік і наказала рубати древлян, і полегло їх п'ять тисяч.

Потім повернулася до Києва і почала готуватися до взяття древлянської столиці – Іскоростень. Довго тривала облога Іскоростені. Тут вона знову виявила хитрість. Зрозумівши, що місто ще довго може оборонятися, відправила послів у місто, і ті уклали мир, зобов'язали древлян заплатити данину у розмірі... трьох голубів та горобця з двору. Деревляни зраділи, зібрали данину та видали Ользі. Вона обіцяла піти вже наступного дня.

Коли стемніло, то наказала своїм дружинникам прив'язати до кожного голуба та горобця трут (тліючий матеріал) і відпустити птахів. Птахи полетіли у свої гнізда, що знаходились у сараях, та на сіновалах.

Місто Іскоростень запалало. Люди побігли із міста. Дружина вистачала захисників та простих мирних. Людей звертали в рабство, вбивали, а когось залишили живими, і змусили платити велику данину. Отак витончено і підступно помстилася вона за смерть свого чоловіка Ігоря Старого.

Роки правління

Княгиня Ольга правила в період з 945 - 964 роки.

Внутрішня політика княгині Ольги

Після розправи із древлянами Ольга починає активно займатися внутрішньою політикою давньоруської держави. Замість полюддя встановила чіткі розміри данини для земель, що були під владою Києва. Встановила «статути та уроки», «становища та ловища», «цвинтарі». Погости – місце збору данини, як би ставали невеликими центрами князівської влади.

Сенс реформ княгині полягав у нормуванні повинностей, централізації влади, ослабленні племінної влади. Довгий час вона діяла цю реформу, відточуючи її механізми. Ця робота не принесла їй слави, не обросла легендами, зате мала велике значенняу становленні Російської держави. Тепер російське господарство мало адміністративно – господарську систему.

Зовнішня політика Княгині Ольги

У зовнішньої політики, Під час її правління було затишшя. Немає великих походів, ніде не лилася російська кров. Завершивши внутрішньодержавні відносини, вона вирішила подбати про престиж Русі на світовій арені. І, якщо попередники Рюрік, Олег та Ігор завойовували авторитет для Русі за допомогою сили, військових походів, то Ольга воліла користуватися дипломатією. І, тут особливого значення набуло її хрещення православ'я.

Княгиня Ольга та православ'я

«Ольга змалку шукала мудрістю, що є найкраще на світі цьому, і знайшла багатоцінні перли - Христа». Княгиня прийняла православ'я та стала першою правителькою – християнкою на Русі.

Історики сперечаються, де ж прийняла вона православну віру, в Києві чи в Константинополі? Швидше за все, у Києві вона лише ознайомилася із християнством, а безпосереднє хрещення прийняла вже у Візантії, куди її супроводжував київський священик Григорій.

Сам Візантійський Імператор став хрещеним батьком російської княгині. Такий стан справ різко підвищував престиж Києва і підносив княгиню серед інших представників інших держав. Отримати у хрещеники Візантійського Імператора дорогого варто. Хрещення її не спричинило запровадження християнства на Русі, але її онук Володимир Святославович продовжить розпочату справу.

Ольга перша російська свята. Саме з неї на Русі пішло православ'я. Ім'я її назавжди увійде в історію нашої країни, як ім'я жінки героїні, яка щиро кохала свого чоловіка, свою Батьківщину та свій народ.

Ольга та її син Святослав

Ольга була матір'ю знаменитого князя Святослава Ігоровича, який продовжить її справи щодо становлення та зміцнення російської держави. У взаєминах матері та сина було багато протиріч. Ольга була православною. Святослав не хотів хреститися, боявся, що дружина не схвалить його вчинок, він був затятим захисником язичництва. Син увійшов до історії, як талановитий полководець і добрий воїн.

Княгиня Ольга є однією з визначних та загадкових особистостей на Київському престолі. Вона управляла Руссю 15 років: з 945 по 960 рік. І прославилася як перша жінка-правителька, як твердий, рішучий політик та як реформатор. Але деякі факти її справ та життя дуже суперечливі, а багато моментів не з'ясовано досі. Це дозволяє поставити під сумнів не лише її політичну діяльністьале саме існування. Давайте розберемося до тих даних, які дійшли до нас.

Інформацію про життя Ольги ми можемо знайти в «Ступіньній книзі» (1560-1563 рр.), Що дає систематичний виклад російської історії, в «Повісті временних літ», у збірнику «Про церемонії візантійського двору» Костянтина Багрянородного, в Радзивіловській та деяких інших літописах. Деяка інформація, яку можна отримати з них, спірна, а іноді прямо протилежна.

Особисте життя

Найбільші сумніви викликають датування народження княгині. Одні літописці повідомляють 893 рік, але тоді вийшла б заміж вона у десятирічному віці, а народила першого сина у 49. Тому ця дата здається малоймовірною. Сучасні історики висувають своє датування: від 920 до 927-928 років, але підтверджень цих здогадів ніде не знайти.

Також нез'ясованою залишилася національність Ольги. Її називають слов'янкою з Пскова (або з давнини під Псковом), варяжкою (через схожість її імені з давньоскандинавським Хельгом), і навіть болгаркою. Таку версію висунули болгарські історики, переклавши стародавнє написання Пскова Плесків як Плиску - столицю тодішньої Болгарії.

Рід Ольги також викликає суперечки. Прийнято вважати її незнатного роду, але існує Іоакимівська літопис (щоправда, її справжність стоїть під сумнівом), яка повідомляє про князівське походження княгині. Деякі інші літописи, теж спірні, підтверджують думку, що Ольга була нібито дочкою Віщого Олега – регента Ігоря Рюриковича.

Заміжжя Ольги – наступний суперечливий факт. За «Повісті минулих літ» весілля відбулося 903 року. Існує гарна легенда, що говорить про ненавмисну ​​зустріч Ігоря та Ольги у лісах під Псковом. Нібито молодий князь переправлявся через річку на поромі, яким правила прекрасна дівчина у чоловічому одязі – Ольга. Він зробив їй пропозицію - вона відмовилася, але пізніше їх шлюб все ж таки відбувся. Інші літописи повідомляють легенду про навмисне заміжжя: регент Олег сам вибрав Ігореві дружину – дівчину на ім'я Прекраса, якій він дав своє ім'я.

Про подальше життя Ольги ми нічого не можемо знати. Відомий лише факт народження першого сина – приблизно 942 рік. У літописних записах вона знову з'являється лише після смерті чоловіка 945 року. Як відомо, Ігор Рюрикович загинув під час збирання данини у древлянських землях. Його син тоді був трирічною дитиною, і правління взяла Ольга Ольга.

Початок правління

Почала Ольга із розправи над древлянами. Стародавні літописці стверджують, що древлянський князь Мал двічі надсилав до неї сватів із пропозицією вийти за нього заміж. Але княгиня відповідала відмовими, жорстоко вбиваючи послів. Потім вона здійснила два військові походи в землі Мала. За цей час було перебито понад 5 000 древлян та знищено їхню столицю – місто Іскоростень. Тут напрошується питання: як після цього Ольгу зарахували до лику святих рівноапостольних і називали Святою?



Подальше правління княгині мало більш гуманний характер - вона подала перший приклад будівництва будинків з каменю (київський палац і заміська резиденція Ольги), об'їздила землі Новгорода та Пскова, і встановила розмір данини та місця її збору. Але деякі вчені сумніваються в істинності цих фактів.

Хрещення у Константинополі

Усі джерела називають лише приблизні дату, місце та хрещеників Ольги, що теж викликає багато запитань. Але більшість з них сходяться на тому, що вона прийняла християнську віру в 957 році в Константинополі, а її хрещениками стали візантійський імператор Роман II і патріарх Полієвкт. Слов'янські літописи наводять навіть легенду про те, як імператор хотів взяти Ольгу за дружину, але та двічі перехитрила його і залишила ні з чим. А ось у збірці Костянтина Багрянородного зазначається, що Ольга під час візиту вже була хрещеною.

Припущення

Звісно, ​​такі суперечності у джерелах можна пояснити давністю епохи Ольги. Але можна припустити, що літописи говорять нам про двох (а то й більше) жінок одного імені. Адже тоді на Русі існував звичай багатоженства, і є дані про кількох дружин Ігоря. Можливо, князь в 903 році взяв за дружину одну Ольгу одного походження, а народила йому Святослава інша Ольга іншого походження. Цим легко пояснюється плутанина з роком її народження, датою весілля та народженням сина.

І так само хочеться вірити, що до лику святих зарахували зовсім іншу Ольгу, не ту, що чинила звірячі розправи над древлянами.