© S.E. Kašnitského

© Vydavateľstvo AST LLC

Preskúmanie

Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, ktorí odovzdávajú cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.

Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, ​​nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.

Profesor, doktor biologických vied A.P. Dubrov

Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti

Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny

Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.

Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.

Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.

Bol vytvorený a vyvíjaný v priebehu storočí v Perzii a Arábii, v Tibete a v Stredná Ázia, v Indii a Číne ... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v Chetitskom štáte ...

Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že ​​nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí. Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.

Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.

Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.

Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body, spojené do meridiánov, sú tie kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.

Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárne častice) rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, tzn chemické prvky. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme - to študuje mágia. Tak isto meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).

Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných prvkov – ohňa (horúce), vody (studená), zeme (suchá) a vzduchu (mokra). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.

Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.

Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.

V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici uprednostňujú studené, mokré, kyslé jedlo; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselí, "detskí" sangvinici - mastné, mastné jedlo.

Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzory Zdravé stravovanie základná orientálna medicína (ktorá bude podrobnejšie diskutovaná nižšie).

Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.

Tibetská medicína, najneoddeliteľnejšia súčasť východnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí, nepozná chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.

Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Sami burjatskí lámovia písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj referenčné knihy na predpis, ktoré sú praktické návody na liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.

Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.

Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných centier, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nosičom staroveké vedomosti. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.

Informácie zhromaždené v knihe sú útržkovité: v niektorých regiónoch východu (Mongolsko, Burjatsko, Uzbekistan, Tatarstan, Bulharsko, ktoré podmienečne pripisujem aj východu, keďže informácie, ktoré tam dostávam, pochádzajú z Turecka, Grécka, Byzancie) sa mi stalo aby som osobne navštívil a komunikoval s osobnosťami starovekej lekárskej kultúry, stretol som sa s niektorými partnermi z Číny, Taiwanu a Kórey na iných územiach. Úplnosť by ste tiež nemali hľadať v receptoch, ktoré pomáhajú liečiť neduhy. Sú dané len tie z nich, ktoré mi odovzdali nositelia tohto poznania.

Informácie obsiahnuté v mojich poznámkach sú čisto praktické. Nesnažím sa, ako iní vedeckí autori, vysvetľovať napríklad základy reflexnej terapie. Ale dávam najjednoduchšie odporúčania: masírovanie, ktoré body v ktorých prípadoch pomôžu zbaviť sa najbežnejších ochorení.

Recepty východných lekárov som spravidla bral s vierou: jednoducho neexistovala fyzická príležitosť skontrolovať všetko na sebe a svojich blízkych. V prípadoch, keď sa takéto kontroly vykonali, to výslovne stanovujem. Ale verím, že informáciám, ktoré v knihe uvádzam, môžete dôverovať: všetci moji partneri sú ľudia so solídnymi skúsenosťami praktická práca v medicíne alebo liečiteľstve. Navyše, väčšina poznámok bola uverejnená v dobovej tlači a mala veľa ohlasov od čitateľov, ktorí mohli použiť recepty, ktoré som citoval.

Okrem informácií z orientálnej medicíny sa nahromadilo množstvo informácií o alternatívnych metódach liečenia a liečby, ktoré majú praktickú hodnotu. Rozdelil som to do samostatnej časti knihy. Kniha obsahuje aj konkrétne recepty na liečbu chorôb. ľudové metódy pre pohodlie čitateľov usporiadané v abecednom poradí.

Na záver by som sa chcel poďakovať všetkým mojim partnerom, ktorí sa so mnou a čitateľmi bez záujmu podelili o svoje poznatky. Osobitné poďakovanie patrí profesorovi Ivanovi Pavlovičovi Neumyvakinovi, vedúcemu lekárovi tibetskej kliniky Naran v Moskve Svetlane Galsanovne Choyzhinimaevovej a zamestnancovi Bucharského lekárskeho inštitútu Inomovi Dzhuraevičovi Karomatovovi, ktorí dlhé hodiny venovali užitočnému a zaujímavé rozhovory so mnou o orientálnej medicíne.

Stredný východ a Stredná Ázia

Staroveký recept Avicenna

Toto meno musel počuť každý. Málokto však vie o tejto osobe niečo konkrétne. Stredoveký arabský mysliteľ. Filozof, lekár, hudobník. Tak potom všetko prominentní ľudia boli encyklopedisti.

Abu Ali ibn Sina (v latinskej výslovnosti - Avicenna) počas obdobia arabskej renesancie pokračoval v tradíciách Aristotela a novoplatonikov, zanechal potomkom asi 50 prác o medicíne, z ktorých 30 sa zachovalo dodnes. Medzi nimi aj Kánon lekárskej vedy, ktorý bol až do 17. storočia hlavnou lekárskou pomôckou pre európskych lekárov. A potom sa na Avicennu na mnoho storočí zabudlo. Skôr to meno zostalo, no Avicennove recepty zmizli z lekárskeho arzenálu.

Medzitým je to moderné aj dnes. A my - namiesto toho, aby sme z akéhokoľvek dôvodu chytili tabletku - môžeme použiť múdrosť arabského génia. Len sa musíme naučiť tomu rozumieť.

Pred tisíc rokmi, keď Avicenna žila a pracovala, mŕtva hmota vo forme chemických prísad nebola súčasťou zloženia liekov. Tie tisíce receptov, ktoré nám zanechal arabský lekár, obsahujú iba prírodné zložky rastlinného, ​​živočíšneho a minerálneho pôvodu. Tieto recepty nie sú v žiadnom prípade abstraktné mentálne konštrukcie, osobne ich otestoval Avicenna a ďalší slávni lekári. A keďže sa mnohé poznatky z tej doby stratili, overovanie a hľadanie zhody medzi bývalými názvami komponentov a súčasnými pokračuje aj dnes.

Potom sa pustili do riešenia problémov s „prekladaním“ jeho receptov do jazyka moderného bylinkárstva. Nie je to vždy jednoduché: niekedy sa význam niektorých mien stráca. Musia byť obnovené pomocou kontextu alebo všeobecného pochopenia vlastností, ktoré sú potrebné na dosiahnutie požadovaného účinku.

Napríklad v mnohých receptoch Avicenna sa používa výraz pulegium mint. Čo to je? Vráťme sa k prvej knihe kánonu, kde sú uvedené všetky odrody mäty. Najmä v časti „Fudanaj“ je uvedené, že pulegická mäta pozostáva zo vzácnej látky, odvádza pot, veľmi vysušuje a hreje. Už teraz je jasné, že hovoríme o rozšírení ciev. Súčet všetkých uvedených vlastností možno nájsť medzi známymi identickými rastlinami. Konkrétne potrebujeme mätu s vysoký obsah mentol. Alebo kocúrnik spolu s medovkou (citrónovou mätou), zjavne prekrývajúci vlastnosti, ktorými sa mäta, vrátane pulégia, môže líšiť.

Po nájdení takejto náhrady môžete „zmodernizovať“ napríklad najdôležitejší recept Avicenny na odstránenie obličkových kameňov, ktorý má stopercentnú účinnosť.

Ako dostať obličkové kamene von. Recept na Avicennu

Berú jednu časť kvetov levandule, dve časti tymianu horského (Avicenna má tymian), dve časti jahodových listov a bobúľ, jednu časť medovky, dve časti kocúrnika a dve časti mäty (všetky tieto rastliny spravidla , sú k dispozícii v letnej chate, chýbajúce nájdete v lekárni alebo obchode). To všetko sa zmieša, čajová lyžička rastlinnej zmesi sa zaleje pohárom vriacej vody a nechá sa vylúhovať 10-15 minút. Nálev sa pije ako čaj. Tymián a jahody rozdrvia kôstky, premenia ich na piesok, ale nevozte ich po vylučovacích cestách, levanduľa zmierňuje zápaly a mäta, medovka a kocúrnik zaháňa výsledný hlien. Pijú infúziu, neustále sa pozerajú cez ranný moč: už týždeň po začiatku príjmu sa zakalí (hlien ide), potom sa objavia zrnká piesku. Pokračujte v liečbe od dvoch mesiacov do roka, kým sa moč nevyčistí. Veľkou výhodou tejto metódy je, že kameň neprejde kanálikmi, čo spôsobí neznesiteľnú bolesť.

Pri štúdiu receptov Avicenny v praxi sa vedci presvedčili, že sú veľmi silné, určené pre pacientov s väčším zdravotným rozpätím ako súčasní ľudia. Zdá sa, že pred tisíc rokmi bol imunitný systém silnejší a človek dokonale reagoval na aktívne účinky liekov. Musíme počítať so zmenenou ekologickou situáciou a väčšou zraniteľnosťou nášho tela.

Takže napríklad by ste si mali dávať pozor na odporúčanie liečiť mužov ľubovníkom bodkovaným. Táto veľmi obľúbená bylinka je čisto ženská, muži by ju nemali užívať dlhšie ako dva týždne: môže dôjsť k impotencii. A sme zvyknutí si myslieť, že všetky bylinky majú na telo len slabý, sotva znateľný účinok.

Veľmi častým ochorením je zápal stredného ucha (zápal stredného ucha). Spôsobuje veľa problémov s akútnou bolesťou, možnými komplikáciami. Na zápal stredného ucha lekári často predpisujú antibiotiká. Avicenna medzitým učí, ako sa s touto chorobou ľahko a neškodne vysporiadať.

Ako sa zbaviť otitis. Recept na Avicennu

Vezmite mandle. Ak horká, divoká, stačia dve jadierka, ak sladká, štyri jadrá. Rozdrvia sa v mažiari. Pridajte štipku cejlónskej alebo čínskej škorice, štipku sódy a 1 kvapku esenciálneho ružového oleja. To všetko je spojené s pol lyžičkou hustého medu - získa sa pasta, ktorú treba skladovať v chlade. Kvapka octu sa nakvapká na kúsok pasty veľkosti hrášku – v prítomnosti sódy sa objaví syčanie. Reakcia sódy s octom umožňuje mandliam uvoľňovať fytoncídy, vďaka čomu je v najaktívnejšej fáze. V tomto stave nemôžete liek skladovať pre budúcnosť: reakcia sa musí zopakovať pred každým novým použitím. Do boľavého ucha sa vloží syčivý "hrach", upchá sa vatovým tampónom a nechá sa hodinu. 3-4 takéto procedúry denne počas niekoľkých dní povedú k úplnému zotaveniu. Okrem toho je bolesť v uchu odstránená už druhýkrát.

V "Canon" sú tri recepty na liečbu zápalu ucha. Vyberú sa tie prvky, ktoré sa opakujú vo všetkých troch: mandle, sóda, med. A hlavný princíp: sóda a ocot sa navzájom vyrovnávajú. Ružový olej je prevzatý z prvého receptu, čínska škorica je prevzatá z tretieho. Vďaka tomu bolo možné obísť galban, ktorý rastie iba v Afrike (experimentálne presvedčený, že liek je dosť účinný aj bez galbanu). Šafran, ktorý spomína Avicenna, je nahradený škoricou. Myrhu teraz niet kde zohnať, mak, ktorý je drogou, je ako liek na spanie neprijateľný.

Nálev na šupkách z granátového jablka na žalúdočné vredy

Stredoveký lekár nám dal recept, ako sa zbaviť vredov žalúdka a dvanástnika. Vezmite sladké šupky z granátového jablka (sladké granátové jablká majú gaštanovú farbu) a kyslé šupky z granátového jablka (svetloružové zrná). Šupky z granátového jablka je možné nahradiť cyprusovými šiškami. Je vhodné pomlieť ktorúkoľvek z vybraných látok v mlynčeku na kávu alebo v mlynčeku na mäso. Nalejte to červeným vínom, zahriatym na 50-60 °, v pomere 1:10 a trvajte 2 týždne v tesne uzavretej nádobe na teplom mieste bez prístupu svetla. Potom sa dužina oddelí, víno sa prefiltruje a vypije 30 g nalačno a dvakrát denne pred jedlom. Trvanie liečby závisí od veľkosti vredu (vred s priemerom centovej mince sa oneskorí o mesiac). S vysokou kyslosťou by víno malo byť dezertné, s nízkou kyslosťou - suché. Hojenie bude rýchlejšie, ak víno nebude obsahovať konzervant pridaný pre lepšiu konzerváciu nápoja (takéto víno je možné zakúpiť v hlavnej sezóne vo vinohradníckych oblastiach alebo použiť domáce víno).

Náhrada za tento recept: dlhé, žuvanie cyprusového kužeľa, kým sa vred nezahojí.

Avicennov recept na dlhovekosť

Recepty Avicenny dnes nestrácajú na aktuálnosti. Zostáva len ľutovať, že odmietnutie učenia brilantného lekára katolíckou inkvizíciou viedlo k polovice sedemnásteho storočia až po úplné odmietnutie európskej medicíny z odkazu Avicennu a zabudnutie mnohých jeho diel.

Obnova tohto dedičstva je dlhá, namáhavá práca, ale celkom reálna. Dôležité je len neutopiť sa v teoretizovaní a skontrolovať si každý recept v praxi.

Avicenna považoval umenie udržať si zdravie za hlavný biznis svojho života. Navyše to nie je umenie, ktoré zabráni smrti, zachráni telo pred vonkajšími katastrofami alebo zaručí telu veľmi dlhý život. Úloha tohto umenia je oveľa skromnejšia, ale zároveň mimoriadne dôležitá: poskytnúť ochranu pred poškodením vlhkosti obsiahnutej v tele.

Pred nástupom prirodzenej smrti ide podľa Avicennu o prostriedok na zachovanie ľudského tela. Je zverený dvom silám: prírodnej sile, ktorá vyživuje a poskytuje náhradu za to, čo sa z tela vytráca, a sile, vďaka ktorej pulz bije.

Táto úloha sa dosiahne sledovaním troch režimov:

Náhrada vlhkosti miznúcej z tela;

Prevencia príčin, ktoré spôsobujú a urýchľujú vysychanie tela;

Ochrana vlhkosti prítomnej v tele pred rozkladom.

Hlavnou vecou v umení udržať si zdravie je vyváženie siedmich faktorov: príroda, fyzický a duševný pohyb (teda spánok a bdenie), výber nápojov a jedla, očista tela od prebytkov, udržanie správnej postavy, zlepšenie ovzdušia. vydychovať nosom, prispôsobiť oblečenie potrebám tela.

Recept na záložku zdravia novorodencov

Po narodení dieťaťa sa pupočná šnúra odstrihne a zviaže čistou vlnou. Na spevnenie pokožky sa telo dieťaťa polieva mierne osolenou vodou. Pred zavinutím by ste sa mali končekmi prstov zľahka dotknúť tela dieťaťa a mierne ho pokrčiť. Dajte dieťa spať do miestnosti s miernou teplotou vzduchu. V lete sa dieťa kúpa v mierne teplej vode, v zime - mierne horúcej. S kúpaním je najlepšie začať po dlhom spánku.

Nechajte najskôr týždeň-dva dieťa dojčiť nie matka, ale sestra, kým sa matkina povaha po pôrode nevyrovná. Dojčiaca matka či iná žena by podľa Avicenna nemala podľahnúť takým emocionálnym reakciám, ako je hnev, smútok, strach, aby bábätko mliekom nevstrebalo informácie, ktoré kazia prírodu. Na posilnenie povahy dieťaťa je veľmi dobré ľahké hojdanie, hudba, spev. Je žiaduce, aby matka spievala častejšie (bez ohľadu na jej zručnosť a posúdenie kvality tohto spevu ňou i okolím): materinský spev je v každom prípade pre povahu dieťaťa liečivý.

Dieťa by malo byť dojčené dva roky.

Malý človiečik by mal byť všetkými možnými prostriedkami chránený pred intenzívnym hnevom, strachom, smútkom a nespavosťou. Je potrebné dať mu to, čo chce, a odstrániť z neho to, čo sa mu nepáči.

Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, ktorí odovzdávajú cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.

Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, ​​nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.

profesor,

Doktor biologických vied

A.P. Dubrov

Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti

Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny

Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.

Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.

Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.

Vznikla a rozvíjala sa v priebehu storočí v Perzii a Arábii, Tibete a Strednej Ázii, Indii a Číne... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v štáte Chetitov. .

Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že ​​nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí. Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.

Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.

Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.

Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body spojené v meridiánoch sú kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.

Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárnych častíc), rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, teda chemických prvkov. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme - to študuje mágia. Tak isto meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).

Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných prvkov – ohňa (horúce), vody (studená), zeme (suchá) a vzduchu (mokra). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.

Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.

Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.

V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici uprednostňujú studené, mokré, kyslé jedlo; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselý, "detský" sangvinik - mastné, mastné jedlo

Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzorce zdravého stravovania, ktoré sú základom orientálnej medicíny (o ktorej sa budeme podrobnejšie venovať nižšie).

Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.

Tibetská medicína, najneoddeliteľnejšia súčasť východnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí, nepozná chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.

Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Burjatskí lámovia sami písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj návody na predpis, ktoré sú praktickými usmerneniami pre liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.

Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.

Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných centier, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nositeľom starovekého poznania. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.

© S.E. Kašnitského

© Vydavateľstvo AST LLC

Preskúmanie

Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, ktorí odovzdávajú cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.

Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, ​​nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.

Profesor, doktor biologických vied A.P. Dubrov

Časť 1. Pri počiatkoch múdrosti

Kapitola 1. Tvárou v tvár východu: Encyklopédia orientálnej medicíny

Záujem Európanov o Východ je pravdepodobne taký večný ako toto podmienené delenie na Západ a Východ samotné, ktoré s geografiou nemá veľa spoločného. Počnúc, pravdepodobne, grécko-perzskými vojnami, naši starí krajania pochopili: tam, na východe, je nejaká iná civilizácia. Nedá sa povedať, že by bol viac či menej rozvinutý. Je iná, a to už vysvetľuje ten nevyčerpateľný záujem o ňu. Ani indické ťaženie Alexandra Veľkého, ani karavánový obchod s kalifátom, ani dobrodružstvá križiakov, ani koloniálne výboje európskych námorných mocností nikdy neuspokojili tento pálčivý záujem, toto večné tajomstvo Východu.

Kiplingova veta: „Západ je Západ, Východ je Východ a spolu sa nemôžu spojiť“ s formulačnou stručnosťou zakladá vzťah dvoch kultúr s ich dialektickou rovnováhou príťažlivosti a odporu.

Okrem pušného prachu, papiera, hodvábu a korenia si Európania priniesli z východu nezvyčajný systém predstáv o človeku a jeho zdraví. Existoval koncept „orientálnej medicíny“, ktorý nemá jasný sémantický obrys, o ktorom možno najpresnejšie povedať len jedno: iný liek.

Vznikla a rozvíjala sa v priebehu storočí v Perzii a Arábii, Tibete a Strednej Ázii, Indii a Číne... A v ešte väčšej, takmer neviditeľnej antike, pravdepodobne v Egypte a Sumeri, Asýrii a Babylone, vo Fenícii a v štáte Chetitov. .

Východ je taký rozsiahly a neredukovateľný na jednu vec, že ​​nie je možné nielen dať mu, a teda aj východnej medicíne, jasnú definíciu, ale dokonca s istotou identifikovať princípy, ktoré ho odlišujú od európskej medicíny, na ktorú sme zvyknutí. Kórejec by na túto otázku odpovedal niečím iným a Filipínec by mal niečo úplne iné.

Pokúsme sa však aspoň vo všeobecnosti načrtnúť črty tohto nepochopiteľného konceptu, ktorý možno veľmi podmienečne nazvať orientálnou medicínou.

Starovekí filozofi, ktorí pozorovali, ako je v prírode všetko prepojené, považovali za rozhodujúcu udalosť Stvoriteľovo oddelenie svetla od tmy a zemskej oblohy od vody. Dva páry protikladov stanovujú štyri kategórie alebo „prvky“, ktoré sú základom vesmíru.

Životodarná energia sa v čínskej filozofii nazýva chi (alebo qi), v indickej filozofii prána a v perzštine pneuma. Všetky tieto slová sú synonymom pre nám známeho slova „vzduch“, ktorého vdychovaním človek dostáva energiu na celý život. Qigong terapia, prána-jama sú systémy dychovej gymnastiky, ktoré umožňujú harmonizovať telo len vďaka správnemu rozloženiu energie cez neho. Biologicky aktívne body spojené v meridiánoch sú kanály, ktorými energia okolitého sveta vstupuje do tela. Toto je už prístup radikálne odlišný od prístupu prijatého na Západe.

Makrokozmos (hviezdy a planéty) je podobný mikrokozmu (jadrá atómov a elementárnych častíc), rovnako ako človek je podobný Stvoriteľovi-Stvoriteľovi, ale pozostáva z prachu, teda chemických prvkov. Meniaci sa makrokozmos určite zmení aj mikrokozmos – tieto vzťahy študuje astrológia. Ale naopak: zmeny v mikrokozme majú za následok zmeny v makrokozme - to študuje mágia. Tak isto meniaci sa svet mení človeka – tieto vzťahy sleduje medicína (samozrejme východná).

Všetko, vrátane ľudského tela, sa skladá zo štyroch základných prvkov – ohňa (horúce), vody (studená), zeme (suchá) a vzduchu (mokra). Rozdelené podľa chutí: oheň je horký, štipľavý a slaný, voda je kyslá alebo bez chuti, zem je sťahujúca, vzduch je slizký. Základ farebného spektra: oheň - červená, voda - biela, zem - hnedá, vzduch - modrá.

Ľudský život je tiež rozdelený do fáz zodpovedajúcich štyrom primárnym živlom: novorodenec vychádza z vody, dieťa pláva vo vzduchu, v mladom človeku horí oheň, starec sa scvrkáva ako zem.

Rovnaké štyri prvky určujú temperamenty, ktorých doktrínu si grécky Hippokrates a rímsky Galén požičali z východu. V človeku sú štyri tekutiny: žlč (alebo cholius) - oheň, lymfa (alebo hlien) - voda, čierna žlč (alebo melancholius) - zem, krv (alebo sangvus) - vzduch.

V súlade s tým sú korenené, horké a slané jedlá vhodnejšie pre výbušných cholerikov; letargickí flegmatici uprednostňujú studené, mokré, kyslé jedlo; zdržanliví melancholici, starí ľudia z mladosti, si vyberú suché a sladké jedlá, napríklad sušené ovocie; veselí, "detskí" sangvinici - mastné, mastné jedlo.

Takto nám samotné rozloženie primárnych prvkov naznačuje vzorce zdravého stravovania, ktoré sú základom orientálnej medicíny (o ktorej sa budeme podrobnejšie venovať nižšie).

Presne v súlade s rovnakou logikou je lepšie, aby cholerik žil na juhu, flegmatik - na severe, melancholik - na východe a sangvinik - na západe. A pre každého je lepšie jesť to, čo mu vyrastie vo vhodnej oblasti - telo sa tak prispôsobí, pričom využíva hlavný primárny prvok, ktorý je v ňom zabudovaný. Porušenie tejto zásady vedie k chorobám a predovšetkým k alergiám, ktoré sú akousi platbou za prispôsobenie sa cudziemu prvku.

Tibetská medicína, najneoddeliteľnejšia súčasť východnej medicíny, ktorá sa zachovala niekoľko tisícročí, nepozná chirurgický zásah do ľudského tela. Iba jedným správnym výberom potravín, minerálov, bylín, aromatických látok sa tibetskí lekári zaväzujú vyriešiť všetky problémy zle fungujúceho organizmu.

Donedávna bol Tibet uzavretou krajinou a cudzinci tam nemali prístup. U nás bola existencia tibetskej medicíny známa z Burjatska, kam prenikla spolu s budhizmom v 17. storočí. Burjatskí lámovia sami písali lekárske eseje o teoretických otázkach a zostavovali aj návody na predpis, ktoré sú praktickými usmerneniami pre liečbu. Dnes sa tibetskí liečitelia voľne pohybujú po svete a odovzdávajú svojim žiakom poznatky, ktoré boli predtým považované za tajné a nedostupné aj v samotnom Tibete.

Západná civilizácia v našej dobe prežíva ekologickú krízu – krízu narušených vzťahov medzi človekom a prírodou, kedy v dôsledku nerovnováhy v harmonickom pomere primárnych prvkov ľudia v ich mase chronicky ochoreli. V takýchto podmienkach je návrat k pôvodným koncepciám, pokusy o dosiahnutie narušenej rovnováhy celkom prirodzené. Preto celý svet dnes upriamil zrak na výdobytky orientálnej medicíny.

Čoraz viac pacientov prichádza do liečebných centier, kde sa uplatňujú princípy orientálnej medicíny. Čoraz viac pútnikov prúdi do Ázie, k autochtónnym nositeľom starovekého poznania. Regály kníhkupectiev sú zaplnené literatúrou odhaľujúcou tajomstvá orientálnej medicíny.

Informácie zhromaždené v knihe sú útržkovité: v niektorých regiónoch východu (Mongolsko, Burjatsko, Uzbekistan, Tatarstan, Bulharsko, ktoré podmienečne pripisujem aj východu, keďže informácie, ktoré tam dostávam, pochádzajú z Turecka, Grécka, Byzancie) sa mi stalo aby som osobne navštívil a komunikoval s osobnosťami starovekej lekárskej kultúry, stretol som sa s niektorými partnermi z Číny, Taiwanu a Kórey na iných územiach. Úplnosť by ste tiež nemali hľadať v receptoch, ktoré pomáhajú liečiť neduhy. Sú dané len tie z nich, ktoré mi odovzdali nositelia tohto poznania.

Informácie obsiahnuté v mojich poznámkach sú čisto praktické. Nesnažím sa, ako iní vedeckí autori, vysvetľovať napríklad základy reflexnej terapie. Ale dávam najjednoduchšie odporúčania: masírovanie, ktoré body v ktorých prípadoch pomôžu zbaviť sa najbežnejších ochorení.

Recepty východných lekárov som spravidla bral s vierou: jednoducho neexistovala fyzická príležitosť skontrolovať všetko na sebe a svojich blízkych. V prípadoch, keď sa takéto kontroly vykonali, to výslovne stanovujem. Verím však, že informáciám, ktoré v knihe uvádzam, môžete dôverovať: všetci moji partneri sú ľudia so solídnymi skúsenosťami v praktickej práci v medicíne alebo liečiteľstve. Navyše, väčšina poznámok bola uverejnená v dobovej tlači a mala veľa ohlasov od čitateľov, ktorí mohli použiť recepty, ktoré som citoval.

Okrem informácií z orientálnej medicíny sa nahromadilo množstvo informácií o alternatívnych metódach liečenia a liečby, ktoré majú praktickú hodnotu. Rozdelil som to do samostatnej časti knihy. Kniha obsahuje pre pohodlie čitateľov aj konkrétne recepty na liečbu chorôb ľudovými metódami zoradené v abecednom poradí.

Na záver by som sa chcel poďakovať všetkým mojim partnerom, ktorí sa so mnou a čitateľmi bez záujmu podelili o svoje poznatky. Osobitné poďakovanie patrí profesorovi Ivanovi Pavlovičovi Neumyvakinovi, vedúcemu lekárovi tibetskej kliniky Naran v Moskve Svetlane Galsanovne Choyzhinimaevovej a pracovníčke Bucharského lekárskeho inštitútu Inomovi Dzhuraevičovi Karomatovovi, ktorí so mnou venovali dlhé hodiny užitočným a zaujímavým rozhovorom o orientálnej medicíne.

Stredný východ a Stredná Ázia

Staroveký recept Avicenna

Toto meno musel počuť každý. Málokto však vie o tejto osobe niečo konkrétne. Stredoveký arabský mysliteľ. Filozof, lekár, hudobník. Takže napokon všetci vynikajúci ľudia boli encyklopedisti.

Abu Ali ibn Sina (v latinskej výslovnosti - Avicenna) počas obdobia arabskej renesancie pokračoval v tradíciách Aristotela a novoplatonikov, zanechal potomkom asi 50 prác o medicíne, z ktorých 30 sa zachovalo dodnes. Medzi nimi aj Kánon lekárskej vedy, ktorý bol až do 17. storočia hlavnou lekárskou pomôckou pre európskych lekárov. A potom sa na Avicennu na mnoho storočí zabudlo. Skôr to meno zostalo, no Avicennove recepty zmizli z lekárskeho arzenálu.

Medzitým je to moderné aj dnes. A my - namiesto toho, aby sme z akéhokoľvek dôvodu chytili tabletku - môžeme použiť múdrosť arabského génia. Len sa musíme naučiť tomu rozumieť.

Pred tisíc rokmi, keď Avicenna žila a pracovala, mŕtva hmota vo forme chemických prísad nebola súčasťou zloženia liekov. Tie tisíce receptov, ktoré nám zanechal arabský lekár, obsahujú iba prírodné zložky rastlinného, ​​živočíšneho a minerálneho pôvodu. Tieto recepty nie sú v žiadnom prípade abstraktné mentálne konštrukcie, osobne ich otestoval Avicenna a ďalší slávni lekári. A keďže sa mnohé poznatky z tej doby stratili, overovanie a hľadanie zhody medzi bývalými názvami komponentov a súčasnými pokračuje aj dnes.

Potom sa pustili do riešenia problémov s „prekladaním“ jeho receptov do jazyka moderného bylinkárstva. Nie je to vždy jednoduché: niekedy sa význam niektorých mien stráca. Musia byť obnovené pomocou kontextu alebo všeobecného pochopenia vlastností, ktoré sú potrebné na dosiahnutie požadovaného účinku.

Napríklad v mnohých receptoch Avicenna sa používa výraz pulegium mint. Čo to je? Vráťme sa k prvej knihe kánonu, kde sú uvedené všetky odrody mäty. Najmä v časti „Fudanaj“ je uvedené, že pulegická mäta pozostáva zo vzácnej látky, odvádza pot, veľmi vysušuje a hreje. Už teraz je jasné, že hovoríme o rozšírení ciev. Súčet všetkých uvedených vlastností možno nájsť medzi známymi identickými rastlinami. Konkrétne potrebujeme mätu s vysokým obsahom mentolu. Alebo kocúrnik spolu s medovkou (citrónovou mätou), zjavne prekrývajúci vlastnosti, ktorými sa mäta, vrátane pulégia, môže líšiť.

Po nájdení takejto náhrady môžete „zmodernizovať“ napríklad najdôležitejší recept Avicenny na odstránenie obličkových kameňov, ktorý má stopercentnú účinnosť.

Ako dostať obličkové kamene von. Recept na Avicennu

Berú jednu časť kvetov levandule, dve časti tymianu horského (Avicenna má tymian), dve časti jahodových listov a bobúľ, jednu časť medovky, dve časti kocúrnika a dve časti mäty (všetky tieto rastliny spravidla , sú k dispozícii v letnej chate, chýbajúce nájdete v lekárni alebo obchode). To všetko sa zmieša, čajová lyžička rastlinnej zmesi sa zaleje pohárom vriacej vody a nechá sa vylúhovať 10-15 minút. Nálev sa pije ako čaj. Tymián a jahody rozdrvia kôstky, premenia ich na piesok, ale nevozte ich po vylučovacích cestách, levanduľa zmierňuje zápaly a mäta, medovka a kocúrnik zaháňa výsledný hlien. Pijú infúziu, neustále sa pozerajú cez ranný moč: už týždeň po začiatku príjmu sa zakalí (hlien ide), potom sa objavia zrnká piesku. Pokračujte v liečbe od dvoch mesiacov do roka, kým sa moč nevyčistí. Veľkou výhodou tejto metódy je, že kameň neprejde kanálikmi, čo spôsobí neznesiteľnú bolesť.

Pri štúdiu receptov Avicenny v praxi sa vedci presvedčili, že sú veľmi silné, určené pre pacientov s väčším zdravotným rozpätím ako súčasní ľudia. Zdá sa, že pred tisíc rokmi bol imunitný systém silnejší a človek dokonale reagoval na aktívne účinky liekov. Musíme počítať so zmenenou ekologickou situáciou a väčšou zraniteľnosťou nášho tela.

Takže napríklad by ste si mali dávať pozor na odporúčanie liečiť mužov ľubovníkom bodkovaným. Táto veľmi obľúbená bylinka je čisto ženská, muži by ju nemali užívať dlhšie ako dva týždne: môže dôjsť k impotencii. A sme zvyknutí si myslieť, že všetky bylinky majú na telo len slabý, sotva znateľný účinok.

Veľmi častým ochorením je zápal stredného ucha (zápal stredného ucha). Spôsobuje veľa problémov s akútnou bolesťou, možnými komplikáciami. Na zápal stredného ucha lekári často predpisujú antibiotiká. Avicenna medzitým učí, ako sa s touto chorobou ľahko a neškodne vysporiadať.

Ako sa zbaviť otitis. Recept na Avicennu

Vezmite mandle. Ak horká, divoká, stačia dve jadierka, ak sladká, štyri jadrá. Rozdrvia sa v mažiari. Pridajte štipku cejlónskej alebo čínskej škorice, štipku sódy a 1 kvapku esenciálneho ružového oleja. To všetko je spojené s pol lyžičkou hustého medu - získa sa pasta, ktorú treba skladovať v chlade. Kvapka octu sa nakvapká na kúsok pasty veľkosti hrášku – v prítomnosti sódy sa objaví syčanie. Reakcia sódy s octom umožňuje mandliam uvoľňovať fytoncídy, vďaka čomu je v najaktívnejšej fáze. V tomto stave nemôžete liek skladovať pre budúcnosť: reakcia sa musí zopakovať pred každým novým použitím. Do boľavého ucha sa vloží syčivý "hrach", upchá sa vatovým tampónom a nechá sa hodinu. 3-4 takéto procedúry denne počas niekoľkých dní povedú k úplnému zotaveniu. Okrem toho je bolesť v uchu odstránená už druhýkrát.

V "Canon" sú tri recepty na liečbu zápalu ucha. Vyberú sa tie prvky, ktoré sa opakujú vo všetkých troch: mandle, sóda, med. A hlavný princíp: sóda a ocot sa navzájom vyrovnávajú. Ružový olej je prevzatý z prvého receptu, čínska škorica je prevzatá z tretieho. Vďaka tomu bolo možné obísť galban, ktorý rastie iba v Afrike (experimentálne presvedčený, že liek je dosť účinný aj bez galbanu). Šafran, ktorý spomína Avicenna, je nahradený škoricou. Myrhu teraz niet kde zohnať, mak, ktorý je drogou, je ako liek na spanie neprijateľný.

Nálev na šupkách z granátového jablka na žalúdočné vredy

Stredoveký lekár nám dal recept, ako sa zbaviť vredov žalúdka a dvanástnika. Vezmite sladké šupky z granátového jablka (sladké granátové jablká majú gaštanovú farbu) a kyslé šupky z granátového jablka (svetloružové zrná). Šupky z granátového jablka je možné nahradiť cyprusovými šiškami. Je vhodné pomlieť ktorúkoľvek z vybraných látok v mlynčeku na kávu alebo v mlynčeku na mäso. Nalejte to červeným vínom, zahriatym na 50-60 °, v pomere 1:10 a trvajte 2 týždne v tesne uzavretej nádobe na teplom mieste bez prístupu svetla. Potom sa dužina oddelí, víno sa prefiltruje a vypije 30 g nalačno a dvakrát denne pred jedlom. Trvanie liečby závisí od veľkosti vredu (vred s priemerom centovej mince sa oneskorí o mesiac). S vysokou kyslosťou by víno malo byť dezertné, s nízkou kyslosťou - suché. Hojenie bude rýchlejšie, ak víno nebude obsahovať konzervant pridaný pre lepšiu konzerváciu nápoja (takéto víno je možné zakúpiť v hlavnej sezóne vo vinohradníckych oblastiach alebo použiť domáce víno).

Náhrada za tento recept: dlhé, žuvanie cyprusového kužeľa, kým sa vred nezahojí.

Avicennov recept na dlhovekosť

Recepty Avicenny dnes nestrácajú na aktuálnosti. Zostáva len ľutovať, že odmietnutie učenia geniálneho lekára katolíckou inkvizíciou viedlo v polovici 17. storočia k úplnému odmietnutiu Avicennovho dedičstva európskou medicínou a zabudnutiu mnohých jeho diel.

Obnova tohto dedičstva je dlhá, namáhavá práca, ale celkom reálna. Dôležité je len neutopiť sa v teoretizovaní a skontrolovať si každý recept v praxi.

Avicenna považoval umenie udržať si zdravie za hlavný biznis svojho života. Navyše to nie je umenie, ktoré zabráni smrti, zachráni telo pred vonkajšími katastrofami alebo zaručí telu veľmi dlhý život. Úloha tohto umenia je oveľa skromnejšia, ale zároveň mimoriadne dôležitá: poskytnúť ochranu pred poškodením vlhkosti obsiahnutej v tele.

Pred nástupom prirodzenej smrti ide podľa Avicennu o prostriedok na zachovanie ľudského tela. Je zverený dvom silám: prírodnej sile, ktorá vyživuje a poskytuje náhradu za to, čo sa z tela vytráca, a sile, vďaka ktorej pulz bije.

Táto úloha sa dosiahne sledovaním troch režimov:

Náhrada vlhkosti miznúcej z tela;

Prevencia príčin, ktoré spôsobujú a urýchľujú vysychanie tela;

Ochrana vlhkosti prítomnej v tele pred rozkladom.

Hlavnou vecou v umení udržať si zdravie je vyváženie siedmich faktorov: príroda, fyzický a duševný pohyb (teda spánok a bdenie), výber nápojov a jedla, očista tela od prebytkov, udržanie správnej postavy, zlepšenie ovzdušia. vydychovať nosom, prispôsobiť oblečenie potrebám tela.

Recept na záložku zdravia novorodencov

Po narodení dieťaťa sa pupočná šnúra odstrihne a zviaže čistou vlnou. Na spevnenie pokožky sa telo dieťaťa polieva mierne osolenou vodou. Pred zavinutím by ste sa mali končekmi prstov zľahka dotknúť tela dieťaťa a mierne ho pokrčiť. Dajte dieťa spať do miestnosti s miernou teplotou vzduchu. V lete sa dieťa kúpa v mierne teplej vode, v zime - mierne horúcej. S kúpaním je najlepšie začať po dlhom spánku.

Nechajte najskôr týždeň-dva dieťa dojčiť nie matka, ale sestra, kým sa matkina povaha po pôrode nevyrovná. Dojčiaca matka či iná žena by podľa Avicenna nemala podľahnúť takým emocionálnym reakciám, ako je hnev, smútok, strach, aby bábätko mliekom nevstrebalo informácie, ktoré kazia prírodu. Na posilnenie povahy dieťaťa je veľmi dobré ľahké hojdanie, hudba, spev. Je žiaduce, aby matka spievala častejšie (bez ohľadu na jej zručnosť a posúdenie kvality tohto spevu ňou i okolím): materinský spev je v každom prípade pre povahu dieťaťa liečivý.

Dieťa by malo byť dojčené dva roky.

Malý človiečik by mal byť všetkými možnými prostriedkami chránený pred intenzívnym hnevom, strachom, smútkom a nespavosťou. Je potrebné dať mu to, čo chce, a odstrániť z neho to, čo sa mu nepáči.

A dôvtipný čitateľ vie, že na poličkách nájdete množstvo príručiek o orientálnej medicíne. Málokto však vie, že takéto publikácie sú zostavené na základe dvoch alebo troch neaktuálnych tlačených zdrojov, ktoré už dávno stratili svoju aktuálnosť. Kniha, ktorú držíte v rukách, je jedinečná svojim obsahom. Písanky v ňom zozbierané neboli skopírované zo starých kníh. Tieto originálne a prekvapivo účinné recepty sa odovzdávali z učiteľa na žiaka po stáročia. ústne a neboli určené na všeobecné použitie. Všetky boli zhromaždené v odľahlých oblastiach počas pátracích expedícií Savely Kashnitsky. Šokujúce svojou účinnosťou, výsledky mnohých liečebných receptov, mal autor možnosť pozorovať na vlastné oči priamo počas praxe liečiteľov. Kniha obsahuje stovky originálnych receptov a odporúčaní zozbieraných počas expedícií na Blízky východ a do Strednej Ázie, Tibetu, Mongolska, Tatarstanu, Bulharska, Číny a Ďalekého východu.

Táto príručka nie je učebnicou medicíny, všetky odporúčania v nej uvedené by sa mali používať len po dohode s ošetrujúcim lekárom.

Savely Kashnitsky

Perly východnej medicíny

Preskúmanie

Tradičná medicína je rozsiahly a mnohostranný fenomén. V novej knihe S.E. Kashnitsky "Perly orientálnej medicíny" sa pokúsil poskytnúť čo najširší prehľad o rôznych metódach tradičnej medicíny - spravidla testovaných a overených v praxi. Autormi týchto metód sú lekári, často známi a titulovaní, ale aj liečitelia, ktorí odovzdávajú cenné ľudové skúsenosti. Osobitné miesto je v knihe venované metódam orientálnej medicíny – starovekej vede, znovuobjavenej Európanmi v minulom storočí. Celá táto rozmanitosť prístupov k liečbe v knihe je systematizovaná, čo vám umožňuje rýchlo nájsť požadovaný spôsob pomoci pri rôznych chorobách.

Pri praktickom používaní receptov uvedených v knihe je však potrebná primeraná obozretnosť: každý organizmus je individuálny; čo je dobré pre jedného, ​​nie je vždy prijateľné pre druhého. Preto každý, kto sa odváži použiť recepty ako odporúčania, ich určite musí koordinovať s ošetrujúcim lekárom. Iba v tomto prípade sa minimalizuje riziko bezmyšlienkovej samoliečby.

profesor

Doktor biologických vied

Sofistikovaný čitateľ vie, že na poličkách nájdete množstvo príručiek o orientálnej medicíne. Málokto však vie, že takéto publikácie sú zostavené na základe dvoch alebo troch neaktuálnych tlačených zdrojov, ktoré už dávno stratili svoju aktuálnosť. Kniha, ktorú držíte v rukách, je jedinečná svojim obsahom. Písanky v ňom zozbierané neboli skopírované zo starých kníh. Tieto originálne a prekvapivo účinné recepty sa odovzdávali ústne z učiteľa na študenta po stáročia a neboli určené na široké použitie. Všetky boli zhromaždené v odľahlých oblastiach počas pátracích expedícií Savely Kashnitsky. Šokujúce svojou účinnosťou, výsledky mnohých liečebných receptov, mal autor možnosť pozorovať na vlastné oči priamo počas praxe liečiteľov. Kniha obsahuje stovky originálnych receptov a odporúčaní zozbieraných počas expedícií na Blízky východ a do Strednej Ázie, Tibetu, Mongolska, Tatarstanu, Bulharska, Číny a Ďalekého východu.

Táto príručka nie je učebnicou medicíny, všetky odporúčania v nej uvedené by sa mali používať len po dohode s ošetrujúcim lekárom.

Na našej webovej stránke si môžete bezplatne a bez registrácie stiahnuť knihu „Perly orientálnej medicíny“ od Kashnitsky Savely Efremovich vo formáte fb2, rtf, epub, pdf, txt, prečítať si knihu online alebo si ju kúpiť v internetovom obchode.