În 2013, UNESCO a recunoscut oficial napolitană limba, nu dialectul Lengua Napuletana sau pur și simplu — O, Napuletano, al doilea cel mai răspândit pe peninsulă după italiană - datorită în principal cântecului clasic napolitan.
Napolitana a atins apogeul tocmai în poezia compozitorilor de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea.
Acest limbaj este foarte variabil în timp și spațiu. Abia în ultima mie de ani, sudul Italiei a fost deținut de o masă de dominanti - normanzii în secolul 11-12, șvabi în secolul 13-14, apoi angevini (francezii) în secolul 14-15, apoi Aragon (spanioli). ) a câștigat controlul mai întâi asupra Siciliei, iar la mijlocul secolului al XV-lea și asupra continentului, unind cele două regate siciliene într-un singur „Regatul celor Două Sicilii”. Un nume atât de amuzant a apărut datorită faptului că atunci când, după răscoala din 1282, angevinii au pierdut Sicilia, nu au vrut să schimbe numele părții continentale a regatului Siciliei care le-a rămas.
După 1507, Napoli a devenit vice-rege al Imperiului Spaniol timp de 2 secole. Ignoranța geneticii a dus imperiul la prăbușire, după care Napoli a devenit austriac timp de 30 de ani, iar apoi din nou spaniol, doar că acum a aparținut Bourbonilor, nu habsburgilor - până la unificarea Italiei în 1861 (cu excepția câțiva ani). când Napoleon și-a numit rudele ca regi aici).
Un astfel de model în dungi, la care încă se pot adăuga rădăcini grecești primordiale, a condus la apariția unui dialect deosebit ...
Multe rădăcini de cuvinte nu se potrivesc cu cele italiene.
Dacă S șuiera la începutul unui cuvânt, dacă în loc de O oriunde apare U, dacă D se aude ca R (madonna = maronna), și C ca G (ncoppa = nGoppa - de sus), atunci cântă un adevărat napolitan.
P italian de la începutul cuvintelor se transformă în CH și nu se citește „K”, ci aproape ca în engleză - „Ч” (piove - chiove = ploaie, piangere - chiagne = plâns).
Fluturele italian Farfalla s-a transformat apoi în Palummella, adică în „rândunica” și a dat numele încântătorului cântec vechi.
În nume, ultima silabă este în mod constant aruncată (Karme, Mari, Karuli, Konche, Anto) și, cu alte cuvinte, este pur și simplu înghițită.
Genul „neutru”, care nu se găsește în italiană, cu prima consoană dublată, este folosit pentru a indica concepte abstracte(‘mericano)
În articolele italiene, prima literă L nu este pronunțată și este înlocuită cu un apostrof: „A, „O, „E”. Nu trebuie să te gândești la asta „O, mea sare! este o exclamație entuziastă. Prima literă este articolul și nu este tradusă.
Ei bine, și așa mai departe...
Napolitana de astăzi este izbitor de diferită de mostrele clasice, a devenit mai colocvială, „vulgară”. În urma pronunției și sub influența unor chat-uri și rețele sociale noi, în ea a apărut litera K, care nu a fost niciodată nici în italiană, nici în napolitană, apostrofele și „afrezele” (ghilimelele la începutul unui cuvânt) sunt confundate sau omise. .
Și în general, fiecare scrie așa cum aude sau cum vrea, atâta timp cât este înțeles. Și este greu de înțeles dacă nu locuiești în Napoli și nu auzi în fiecare minut această pronunție, pe care nu o poți confunda cu nimic.
S-a schimbat și muzica.
Cele mai multe melodii moderne napolitane sunt caracterizate de termenul de „neomelodica”. Printre acestea sunt rare, rare, dar dau peste perle reale.
Deși, cred, s-au scris multe cântece la toate vârstele, doar că doar cele mai bune au supraviețuit până astăzi. Va trece o jumătate de secol, iar din munca de astăzi a sutelor (!) de cântăreți napolitani, fiecare lansând zeci de albume, vor fi amintite hituri individuale ale lui Gigi d'Alessio, Sala da Vinci, Maria Nazionale și altcineva mai tânăr.
Ca o astfel de perlă, aș aduce Regiune și sentiment(Reason and Feelings), o melodie înregistrată în 1997 de Maria Nazionale. Nu vă lăsați derutați de două voci - videoclipul este realizat cu brio folosind tehnologia de suprapunere a sunetului și prezintă un duet al unei fiice îndrăgostite și al unei mame învățate de viață.
Cel mai bun interpret napolitan modern (după părerea mea), îmbinând cântece populare, clasice și neo-melodica, a devenit și el star de cinema, jucând-o pe Maria în filmul Gamorra, care a primit Marele Premiu la Cannes (2008). În film, Maria nu a cântat nici măcar o notă.
Textul de pe ecran arată și K nou-fangled (pekké în loc de perche), vocale solide dispărute la sfârșitul cuvintelor - în vorbirea colocvială napolitană sunt înghițite, ca urmare, au dispărut și în scris.
Ce este în neregulă cu tine, nu-i pasă, nu vede ce ți-a făcut.
Este arogant și obrăzător, este o persoană ticăloasă, neînsemnată!
Este surd și nu te aude și nu are sentimente!
Dar il iubesc pe acest om...
- Ti-a luat ochii, din cauza acestui om ai orbit.
Și nu simt puterea să-l pierd...
- Mi-am bătut în cuie mâinile și picioarele, tu trăiești în lanțuri.
il iubesc complet...
- Te-a distrus moral, nu are inimă în piept,
Pentru că este esența vieții...
- Ca un baton de ciocolată, dulce-dulce, te-a mâncat.
- Îl iubesc atât de mult...
- Întotdeauna cu televizorul te neglijează din cauza fotbalului.
Acesta este focul pe care îl ard...
- Te aprinde, apoi te aruncă, de parcă ai fi o țigară!
il iubesc din cap pana in picioare...
- De câte seri l-ai așteptat și de câte ori ai călcat pe greblă?
Și nu vreau să dispar.
„Dar de ce te mai ții dacă acest om nu are inimă. De ce?
- Dar il iubesc
- El este răutatea în sine.
- Sunt îndrăgostit
Și îl iert...
- Dar il iubesc
- Sunt îndrăgostit
- Și îl iert.
El a eclipsat întreaga lume pentru tine, ți-a furat semnul crucii.
Când vorbești, nu te aude, nu te complimentează.
Nu aduce cadouri pentru că este prea nepoliticos
El nu cruță nicio fată, asta e un ticălos!
Dar îl iubesc pe acest om!
„Ești mereu neglijat și îl coșești mereu.
„Și nu simt puterea să-l pierd.
- Nu vrei să asculți rațiunea, ești prost, ești plictisitor.
Il iubesc din cap pana in picioare!
- Dai atât de multe sentimente, dar nu mai ai nimic
Și nu vreau să dispar!
- Totul merge la război și te va duce în subteran. De ce?
Prostule, ce aștepți să-l părăsești?
- Dar il iubesc
- El este răutatea în sine.
- Sunt îndrăgostit
- Uite, acum e cu ăla!
Și îl iert...
— Atunci se va întoarce în patul tău.
- Dar il iubesc
- Vine, face dragoste și pleacă.
- Sunt îndrăgostit
- Fuge pentru că are ceva de făcut.
- Și îl iert.
- Pleacă, iar tu îl chemi până îți pierzi răsuflarea.
Plângi din nou, de ce nu-l lași?
Ești un prost, ești un prost, ești prea îndrăgostit!
De câte ori l-ai așteptat, dar nu se întoarce nici măcar noaptea!
Nu observi că te tratează ca pe o pălărie?
În fiecare seară schimbă paturile, câte coarne te-a instruit!
Ce este în neregulă cu tine, nu-i pasă, nu vede ce ți-a făcut.
Acum să ne întoarcem cu o jumătate de secol.
Antonio de Curtis(a nu se confunda cu frații Giambattista și Ernesto de Curits, autori ai cărții Întoarcerea la Sorretno) nu este cunoscută cu acest nume de toată lumea. Într-un cerc mult mai larg, el este cunoscut drept comediantul de film Totó, iar pentru cei neinițiați pare să fie ceva asemănător italianului Charlie Chaplin.
De fapt, Totó este unul dintre simbolurile Napoli, un om care își personifică orașul în multe feluri. În cele din urmă, nu fiecare persoană primește trei ceremonii funerare, ca pentru el - La Roma, la Napoli și în cartierul natal napolitan Sanita, unde ceremonia a fost organizată de Camorra.
Totó are un umor sumbru neobișnuit, pe deplin de înțeles doar unui napolitan - atât de multă durere a căzut peste acest oraș de-a lungul mileniului și atât de mult sânge s-a vărsat aici, încât a fost posibil să supraviețuiască doar cu un asemenea umor.
Biografia lui Toto se potrivește cu un astfel de umor. Născut nelegitim, iar până la vârsta de treizeci de ani a purtat numele de familie al mamei sale - Clemente, acesta, în cele din urmă, prin decizia tribunalului napolitan, a moștenit toate titlurile atât ale tatălui său, cât și ale tatălui său vitreg și a început să fie numit.
Alteța Sa Regală Antonio Flavio Griffo Phokas Nepomuceno Doukas Comneno Porfirogenito Gagliardi de Curtiz al Bizanțului, Duce de Palatin, Cavaler al Sfântului Imperiu Roman, Vicerege de Ravenna, Conte al Macedoniei și Iliriei, Principe de Constantinopol, Cilicia, Thessalia, Pont, Moldova, Dardania, Peloponez, Duce de Cipru și Epir, Duce și Conte de Drivast și Duraztsy.
Aici, în acest fragment din filmul „Toto a colori” (primul film italian color – 1952) Toto se transformă în Pinocchio pentru a scăpa de urmăritorii săi.
Dar Toto nu este doar un actor de film. Este autorul multor poezii în dialectul napolitan și al cântecelor napolitane.
Umorul ciudat al lui Toto a apărut în dedicația celei mai cunoscute piese ale sale „Malapemmena” (Femeia rea) din film („Totó, Peppino și femeia rea”). I-a dedicat cântecul... soției sale.
Filmul și melodia merită o postare la hotel. Să ascultăm mai bine cum sună poezia „Livella” („Nivel”) în dialectul napolitan, deși Wikipedia rusă consideră că este mai corect să traducem „Scale”).
Desigur, nu ați ascultat sfârșitul videoclipului de 5 minute într-o limbă necunoscută, ei bine, nu mă așteptam.
Am decis să cânt o melodie doar pe un subiect atât de ciudat Giacomo Rondinella.
Level (Antonio de Curtis)
În fiecare an pe 2 noiembrie există un obicei
În ziua pomenirii, mergeți la cimitir.
Toată lumea ar trebui să o facă
Toată lumea ar trebui să-și amintească de morți.
În fiecare an, strict în această zi,
În această sărbătoare tristă și îndurerată
Acolo merg si cu flori
Pe mormântul de piatră al bunicii Vincenza.
Dar ceva s-a întâmplat anul acesta...
După încheierea acestui trist rit,
Madonna! Când mă gândesc, ce groază!
Dar aici mi-am liniştit sufletul şi mi-am revenit curaj.
Iată chestia, ascultă-mă:
S-a apropiat ora de închidere
Și eu, în liniște, eram pe cale să plec,
Dar s-a uitat la un mormânt.
„Aici doarme în pace nobilul marchiz
Lordul Rovigo și Belluno
Un erou care a realizat o mie de fapte,
A murit la 11 mai 31"
Scut cu o coroană deasupra...
Cruce cu nasturi dedesubt
Trei brațe de trandafiri și o inscripție de doliu,
Lumânări, lumânări mari și șase lămpi de mormânt.
Chiar lângă mormântul acestui domn
Mai era un mormânt, mai mic,
Ea nu are o singură floare.
Și o singură cruce.
Iar pe cruce este scris simplu:
"Gennaro Esposito - scobator"
L-am privit cu milă
Un mort fără nicio lumânare!
Asta-i viata! Am crezut...
Cei care au avut multe, și cei care nu au avut nimic!
S-a gândit bietul om
Că chiar și într-o altă lume va fi nefericit?
În timp ce mă gândeam la acest gând,
Este aproape miezul nopții
Și am rămas aproape, captivat,
înspăimântat de moarte... la lămpile mormântului
Deodată, pe cine am văzut în depărtare?
Două umbre s-au apropiat din lateral...
Am crezut că asta e ciudat...
Sunt treaz, visez sau aceasta este o viziune?
Fara viziuni! Era marchizul
Într-o pălărie de top cu un monoclu și o haină de ploaie,
Și cineva în spatele lui, nu atât de frumos,
Tot murdar și cu o mătură în mână.
Și acesta, se pare, Don Gennaro...
Bietul mort... măturător de stradă.
Nu inteleg:
Sunt morți și se întorc la ora asta?
Erau la aproape un picior de mine
Când marchizul s-a oprit brusc,
Întoarsă și indiferentă... frig rece
I-a spus lui don Gennaro: „Băiete!”
Vreau să știu de la tine, cadavru ticălos,
Cum îndrăznești și cum îndrăznești
Lasă-mă să te îngrop, spre rușinea mea
Lângă mine, un om nobil!
Casta este o castă și trebuie respectată
Dar ți-ai pierdut simțul și moderația
Corpul tău ar trebui să fie îngropat, da
dar îngropat printre gunoaie!
Nu mai suport
Prezența ta împuțită
Deci trebuie să ai grijă de mormânt
Printre camarazii tăi, printre oamenii tăi”.
— Domnule marchiz, nu sunt vina mea,
N-aș îndrăzni niciodată să insult
Soția mea a făcut prostia asta
Și ce puteam face când eram mort?
Dacă aș fi în viață, te-aș respecta
Aș lua un sicriu cu patru oase
Și chiar acum, sincer, în același moment
Aș fi într-un alt mormânt.”
„Ei bine, ce mai aștepți, nenorocitul murdar,
Că furia mea va merge dincolo?
Dacă nu eram nobil
Te-aș fi bătut deja!”
„Hai să vedem... ei bine, bate.
Marchiz, de fapt sunt obosit
Ascultă-te și dacă îmi pierd răbdarea
Voi uita că sunt un cadavru și te voi bătu...
Ce crezi despre tine... ești Dumnezeu?
Înțelegeți că aici - suntem egali...
Tu ești mort și eu la fel
Suntem ca unul cu altul.”
„Nenorocitul murdar! … Cum îndrăznești
Compară-te cu mine care
Nobil prin drept de naștere și egal
Prinți ai sângelui regal?
„Dar ce Naștere... Paștele și Bobotează!
Ia-ți-o în cap... cu creierul -
Care sunt fanteziile tale morbide?
Știi ce este moartea? … acesta este nivelul.
Rege, judecător, om mare,
Trecând prin aceste porți, el înțelege asta
A pierdut totul, viața și numele:
Încă nu înțelegi asta?
Ascultă-mă... nu te arăta
Tolerează-mi prezența, ce îți pasă?
Doar cei vii sunt angajați în aceste bufnii.
Serios... Și noi aparținem Morții!”
Ei bine, o mică glumă până la urmă. Să ne întoarcem la mileniul trei, mai precis, la 2004, când autorul și interpretul Leo Ferrucci a lansat pe CD-ul său în editura Zeus, printre altele, o melodie napolitană. Chillo te place.
Leo este un cântăreț, destul de popular în Italia, deși a devenit foarte robust la 40 de ani.
Titlul înseamnă probabil ceva de genul „As You Like It”. În text, „corect” „ch” se transformă în „k”, cuvintele din literă sunt atât de tăiate încât doar jumătate dintre ele pot fi înțelese, iar în afară de ultimul rând al refrenului „Vreau să mă căsătoresc cu tine ” și câteva cuvinte familiare („coborâți”, „căutați”, „recuperați”, „înșela”, „schimba” ...), sensul de la mine, sincer să fiu, îmi scăpa cumva.
kill a te piac, scinne vall a cerca
e pò cad giura
primm rò perduna,
dint "a vit" e vot se pò pur sbaglià,
pe na vot ke fa,
nunò può cundanna.
kill te vo ben nun ò può lăsaa
"a decis" e cagna
nun te vò trascura,
sta cercanne cas se vo gia priparà,
s „a vulss accatta
pekke te vo spusà....
Dar mai poți asculta!
Aici mă gândeam ce să fac la 5-6 dimineața, când nu îți merge capul și parcă ești treaz, iar ochii tăi sunt deschiși... dar de fapt aproape adormi.. Ei bine, bineînțeles, citește ceva legat de limbi. De exemplu, cu napolitanul. Acum este considerat un dialect, la fel ca toate celelalte „dialecte” din Italia. Dar dacă vă amintiți istoria, i-am invitat pe Rurikovici în urmă cu o mie de ani pentru a strânge cumva toți Vyatichi-Krivichi într-o grămadă. Iar Italia, în sensul ei modern, până în secolul al XIX-lea a fost formată din state separate, care cumva au început să se unească treptat. Roma a fost onorată să adere la regatul italian abia în 1870. În țara noastră, înseamnă că iobăgia a fost doar abolită, iar în Italia - Roma a devenit parte a Italiei.
Ei bine, fiecare avea propriile limbi, respectiv. Prin urmare, italianul modern în ea versiunea oficială- practic este un pidgin. Creată artificial din cele care existau la acea vreme pe teritoriul Italiei moderne, limba.
Eu îi pot identifica pe romani doar după ureche. Nu știu cum, dar cumva înțeleg că aici este un roman în fața mea. Și acest lucru este de înțeles mai ales dacă doi romani vorbesc între ei în fața mea.
Vara trecută, în satul italian Sharm el-Sheevka, din nordul Africii, am adunat astfel de firma amuzanta din diferite regiuni Italia, și bineînțeles că m-am ascuns în ele)) Și, interesant, l-am înțeles cel mai bine pe napolitan. Nu de ce, sau în mod special a încercat atât de mult să vorbească clar, apoi ce, dar pe scurt, l-am înțeles mai bine decât oricine în termeni procentuali. Dar când a început să-mi scrie, a devenit greu. Am crezut că este stilul lui. Ei bine, ceva acolo în felul său reduce, reface... Dar nu. Nu credeam că totul este atât de grav, este gumă de mestecat! la lingua napolitana)
Ca să îți fie mai mult sau mai puțin clar, ke kazzo e - iată o melodie pentru tine a popularului cântăreț napolitan Alessio. Nu știu cum sună pentru o persoană care nu știe italiană, dar pentru mine arată cumva ca un țigan. Dacă nu aș fi văzut cuvintele, m-aș fi gândit cu voce tare că ar putea fi limba română. Totul este foarte mult acolo pe YY EEE și etc. Câteva urlete ciudate de țigani.
Dar, în general, melodia este bună, ascultați așa. Încet, romantic.
Ei bine, de fapt interpretul baladelor napolitane Apropo, Alessio este un pseudonim creativ. Numele lui adevărat este Gaetano Carluccio. Aparent, eufonia pentru urechea italiană de aici și yen miroase, mai ales când te gândești că numele este aproape literă pentru literă la fel ca și cuvântul „țigan” în italiană...
Nu e de mirare că am auzit note țigănești ...)))
Și tuturor celorlalți italieni nu le plac napolitanii și este un fel de abuziv și deloc prestigios să fii napolitan. Mafioți, gropi, droguri,
Napoli a fost întotdeauna o răscruce de culturi ale diferitelor națiuni, fiecare dintre acestea și-a pus amprenta asupra limbii sale. De la întemeierea sa de către grecii antici, orașul a fost puternic influențat de elenism, care se reflectă în mulți termeni ai dialectului napolitan.
În 326 î.Hr., orașul a devenit o colonie a Republicii Romane, vorbind latin. Latină populară a fost folosită de napolitani până la sfârșitul secolului al XII-lea. Abia în timpul dependenței de Bizanț în secolele VI-VII, acesta a fost parțial înlocuit cu greacă. În secolul al XIII-lea, atât în Napoli, cât și în alte țări, pronunțiile locale au început să se formeze și să se separe. Deci, în epoca Evului Mediu târziu și Renaștere, dialectul toscan, în care au lucrat marile figuri florentine ale epocii - Petrarh, Dante și Boccaccio, a primit un rol semnificativ. La mijlocul secolului al XVI-lea, va fi luată ca limbă italiană comună și va sta la baza vorbirii literare.
În 1442, prin decretul lui Alfonso I al Aragonului, „nnapulitano” a dobândit statutul limba de stat Regatul Napoli, înlocuind limba latină în documentele guvernamentale și procedurile legale. La începutul secolului al XVI-lea, Ferdinand Catolicul a introdus spaniola castiliană ca limbă oficială scrisă. Dar dialectul tradițional a continuat să fie folosit atât de oamenii de rând, cât și de demnitarii regali.
Instabilitatea politică care a apărut odată cu sfârşitul dominaţiei aragoneze a sporit interesul pentru limbă maternă. La secolul al XVI-lea avea deja o bogată moştenire literară. Oficial, primul document în limba italiană, Carta Capua din 960, a fost scris în esență în dialectul napolitan. Urmele sale pot fi urmărite în începutul XIV secol odată cu popularizarea latinei „Istoria distrugerii Troiei” de Guido de Columna, scrisă de el în anii 1270.
Era în napolitană în anii 1630. Giambattista Basile a publicat o ediție în două volume a Povestea poveștilor, din care s-au inspirat ulterior frații Grimm, Charles Perrault și Carlo Gozzi. Cartea se bazează pe folclorul sătesc. Contemporan al lui Basile și cel mai celebru poet de la începutul secolelor XVI-XVII, Giulio Cesare Cortese a adus și el o mare contribuție la dezvoltarea și păstrarea nu numai a literaturii baroc în general, ci și a virtuților dialectului napolitan.
Trăsăturile și obiceiurile lingvistice ale popoarelor care locuiesc în timp diferit teritoriul Campaniei, a avut o mare influență asupra dezvoltării dialectului napolitan. La formarea acestuia au participat locuitorii coloniilor grecești și comercianții bizantini, care au întemeiat așezări pe acest teritoriu. Ulterior, dinastii succesive normande, franceze, spaniole, atacuri ale trupelor arabe și-au lăsat amprenta asupra culturii orale locale.
La primul razboi mondial infanteriștii din sudul Italiei, trimiși să apere granițele țării, vorbeau doar propriul dialect și adesea nu înțelegeau ordinele date în italiană. Chiar și discursul american a influențat vocabularul napolitanilor în timpul celui de-al doilea război mondial și ocupația ulterioară. La rândul său, dialectul napolitan a avut un impact semnificativ asupra dezvoltării și pronunției Spaniolăîn Uruguay și Argentina.
Se estimează că în jur de 11 milioane de italieni vorbesc astăzi napolitana. În primul rând, aceștia sunt locuitorii regiunilor sudice, uniți istoric în timpul Regatului Napoli și Regatul celor Două Sicilii: Campania, Abruzzo, sudul Lazio, Molise, unele părți din Apulia și nordul Calabriei.
„Napoletano” este uneori numit incorect un dialect vulgar sau needucat, când este o silabă vie a vieții de zi cu zi. Dialectul napolitan nu este arhaic, se ceartă, se împacă, își declară dragostea, fac zgomot comerț în piață. Locul lui rămâne deosebit în arta populară, dramă, comedie, aproape de oameni, opera buffa, dezvăluirea intrigătorilor și șarlatanii. Dialectul napolitan a fost vorbit de astfel de eroi ai comediei dell'arte precum slujitorii lui Pulcinella și Coviello, în timp ce actorii care interpretau nobilile doamne și domnișoare au vorbit în italiană literară. 
Dialectul expresiv și metaforic servește ca reper independent al regiunii. Proverbe și zicale napolitane sunt foarte colorate, vii și pline de spirit. Popoarelor indigene tinde să vorbească tare și emoțional și folosește un repertoriu complex de tot felul de gesturi care însoțesc vorbirea. 
Tradiția cântecului local este inseparabilă de dialectul napolitan. Cântecul popular napolitan poate fi numit unul dintre fenomenele muzicii europene. Deja în secolul al XV-lea, existau sute de compoziții interpretate cu acompaniamentul diferitelor instrumente: lăută sau chitară. Mulți compozitori celebri ai Renașterii au scris muzică cuvintelor napolitane: Luca Marenzio, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi.
Melodiile folclorice au fost adesea atât de populare, datorită lirismului și armoniei lor, încât compozitorii celebri ai secolului al XVIII-lea le-au inclus în operele lor de operă. Această practică este cea care a permis ca aceste cântece să ajungă în zilele noastre. Secolul al XIX-lea a fost timpul „de aur” al cântecului napolitan. Unul dintre rolurile principale în popularizarea sa a fost jucat de Gennaro Pasquariello și Enrico Caruso.
Limba napolitană are o literatură proprie, a fost scrisă de Salvatore di Giacomo, Ferdinando Russo, Raffaele Viviani, Eduardo de Filippo, interpretul popular de folclor Roberto Murolo. În ultimele decenii, interesul pentru dialectul napolitan a crescut; acesta este folosit activ în cinema, teatru și muzica pop modernă. Celebrul muzician Pino Daniele și-a interpretat melodiile pe el.
În 2008, guvernul Campaniei a declarat napolitana o limbă separată pentru a-și păstra caracteristicile și tradițiile culturale regionale. În ianuarie 2014, UNESCO și-a recunoscut oficial independența.
După cum am aflat deja, această țară nu este deloc atât de simplă pe cât pare! Chiar si pe seama limba comuna italienii nu au putut fi de acord - în Italia, alături de limba italiană obișnuită, dialectele acesteia sunt și ele comune. În același timp, sub numele „ dialect Italiană ” ascund adesea idiomuri care nici măcar nu aparțin grupului italo-roman.
Existența dialectelor poate fi explicată în primul rând din motive istorice - țara a existat multă vreme separat, în Evul Mediu fiecare regiune a inventat și a introdus propria sa versiune a limbii bazată pe volgare - interpretări locale ale latinei (așa-numitul popular popular). Latin).
În timpul Renașterii, dialectul toscan a devenit larg răspândit, sau mai bine zis, florentin(fiorentino), pe care au scris Dante, Petrarh și Boccaccio. Din secolele XVIII-XIX, un singur Italiană limbaj literar bazată pe dialectul toscan.
În prezent, multe dialecte sunt răspândite în Italia, înțelegerea reciprocă între care este foarte dificilă: din punct de vedere istoric, dialectele italiene de nord sunt galo-romane, iar dialectele italiene de sud sunt italo-romane. Iată o diagramă care ilustrează perfect abundența dialectelor:
Situația este următoarea: italiana literară, care este limba de stat, este folosită peste tot, este înțeleasă de toată lumea. Dar cu cât te adâncești mai mult pe alei și curți, cu atât vorburile necunoscute îți vor răni urechea, pentru că. dialectismele sunt în mod tradițional caracteristice vorbire colocvială anumite secțiuni ale societății.
Aici în Napoli, ca dialect, există napoletano - napolitan. Trebuie spus că pentru o persoană care vorbește italiană, dar nu este familiarizată cu trăsăturile dialectice, napolitana sună ca un set de sunete de neînțeles. Deci, napolitana a absorbit părți din alte limbi, acest lucru a dus la faptul că unele cuvinte nu seamănă nici pe departe cu cuvintele italiene. După ce am trăit aici un timp considerabil, am început să înțeleg ceva, dar majoritatea vorbirii napolitane îmi rămâne un farfurie.
Cred că dialectul este adevăratul purtător al culturii - în napolitană se scriu cântece frumoase, de exemplu, celebrele „O Sole Mio”.
| Text în napolitană | Traducere în italiană |
|---|---|
| Che bella cosa na jurnata ‘e sole, n'aria serena doppo na tempesta! Pe' ll'aria fresca pare gia' na festa Che bella cosa na jurnata ‘e sole.Ma n’atu sole cchiu' bello, oi ne'. ‘O sole mio sta ‘nfronte a te! ‘O sole, ‘o sole mio sta 'nfronte a te, sta ‘nfronte a te! Lùcene ‘e llastre d a fenesta toia; ‘na lavannara canta e se ne vanta e pe' tramente torce, spanne e canta lùcene ‘e llastre d’a fenesta toia. Ma n'atu sole Quanno fa notte e'o sole se ne scene, Ma n'atu sole |
Che bella cosa o zi de sole, un'aria serena dopo la tempesta! Per l'aria fresca pare deja o sărbătoare... che bella cosa una giornata di sole!Ma un altro sole più bello non c'è il sole mio sta in fronte a te Il sole, il sole mio, sta in fronte a te sta în față a teLuccicano și vetri din ta finestra, una lavandaia canta e si vanta… mentre strizza, stende e canta. luccicano i vetri della ta finestra! Ma un altro sole Când fa sera e il sole se ne scende, Ma un altro sole |
