Motivul fuziunii devine și un simbol al iubirii adevărate în versurile lui Tyutchev. Deci, amintindu-ne de E.A. Denisyeva, primele luni fericite, dar neînnorate ale iubirii lor, Tyutchev scrie:

Astăzi, prietene, au trecut cincisprezece ani
Din acea zi fericită de fatidă
În timp ce-și respira tot sufletul,
Cum sa turnat în mine.

Această îmbinare a două suflete nu aduce fericire unei persoane, deoarece relațiile oamenilor sunt supuse acelorași legi, aceleași forțe - dușmănia și iubirea. Dragostea este o „fuziune”, dar și un „duel”. Este caracteristic faptul că epitetul de „fuziune” și „duel” este același - „fatal”, „fatal”. LA poezia "Predestinare" scrisă în primii ani ai dragostei pentru E.A. Denisyeva, poetul recunoaște:

Dragoste, dragoste - spune legenda -
Unirea sufletului cu sufletul nativului -
Unirea lor, combinația,
Și fuziunea lor fatală,
Și... duelul fatal...

Și decât unul dintre ei este mai tandru
În lupta a două inimi inegale,
Cu atât mai inevitabil și mai sigur
Iubitor, suferind, mleya din păcate,
Se uzează în sfârșit.

În înțelegerea dragostei, se poate vedea și o altă imagine neschimbată a lui Tyutchev: farmecul. Dragostea este magie, dar „vrăjitorul” este persoana însuși, care a vrăjit o altă inimă, un alt suflet și - l-a ruinat:

O, nu mă deranja reproșul corect!
Crede-mă, dintre noi doi, partea ta este de invidiat:
Tu iubești sincer și pasional, iar eu...
Te privesc cu supărare geloasă.

Și, nenorocit vrăjitor, înaintea lumii magice,
Creat de mine, fără credință stau -
Și eu, roșind, mă recunosc
Sufletul tău viu este un idol fără viață.

Extrem de puternic în versurile de dragoste ale lui Tyutchev a exprimat latura tragică a relaţiilor umane. Dragostea nu este doar contopirea și lupta a două suflete înrudite, ci și moartea inevitabilă a celui care a ascultat de sentimentul fatal. Sursa tragediei nu este doar o soartă neplăcută, ci și societatea, „mulțimea”, în conflict cu legile cărora intră în joc o inimă iubitoare. „La Tyutchev”, scrie V.N. Kasatkin, care caracterizează originalitatea temei poetului despre iubire, dragostea devine o tragedie pentru oameni nu din cauza vinovăției unuia dintre ei, ci din cauza atitudinii nedreapte a societății, a mulțimii față de cei care iubesc. În același timp, societatea acționează ca un instrument al unei destine malefice:

Ce te-ai rugat cu dragoste
Ce, ca un altar, prețuit,
Soarta vanitatii umane
Tradat pentru a reproșa.

Mulțimea a intrat, mulțimea a intrat
În sanctuarul sufletului tău
Și involuntar te simțeai rușinat
Și secrete și sacrificii la îndemâna ei<...>

Acest motiv se naște din realitățile dramatice ale relației actuale dintre Tyutchev și E.A. Deniseva. Dragostea lui E. Denisieva, elevă a Institutului Smolny, dezvăluită societății, pentru Tyutchev, deja de vârstă mijlocie și de familie, a făcut-o pe E. Denisieva, mai ales în primii ani ai acestei iubiri, un paria în societate. Tot acel set complex de sentimente pe care poetul le-a asociat acestei iubiri - fericirea iubirii împărtășite, reverența față de iubit, conștiința propriei vinovății în suferința ei, înțelegerea imposibilității de a rezista legilor dure ale societății care condamna. „pasiune ilicită” - toate acestea au fost reflectate în „ciclul Denisiev”. Nu este o coincidență că cercetătorii văd în eroina „ciclului Denisiev” o anticipare a imaginii Annei Karenina și unele ciocniri psihologice ale celebrului roman Tolstoi.

Dar, cu toate acestea, gândul la influența distructivă a „mulțimii” domină în „ciclul Denisiev”, dar gândul la vinovăția unei persoane în experiențele și suferințele celui ales al inimii. Multe poezii ale ciclului „Denisiev” sunt impregnate cu un sentiment de durere pentru suferința unei persoane dragi, conștiința propriei vinovății în această suferință:

Oh, cât de mortal iubim
Ca în orbirea violentă a patimilor
Suntem cei mai probabil să distrugem
Ce este drag inimii noastre!

Teribila sentință a soartei
Dragostea ta a fost pentru ea
Și rușine nemeritată
S-a întins pe viață!

Încheind poezia cu aceleași versuri care l-au deschis, poetul ridică astfel, parcă, într-o lege universală, gândul la distrugător, și nu puterea plină de har a iubirii. Acest motiv sună persistent în multe poezii dedicate lui E.A. Deniseva. Eroul liric încearcă să inspire, să transmită eroinei lirice ideea de dragoste-moarte, el se străduiește să-i facă cuvintele despre puterea adevărată - distructivă a iubirii, de parcă ar dori să audă o propoziție aspră și corectă de pe buzele ei:

Nu spune: el mă iubește, ca înainte,
Eu, ca și înainte, prețuiesc...
Oh nu! El îmi distruge viața în mod inuman,
Totuși, văd că cuțitul din mână îi tremură.

Acum în mânie, acum în lacrimi, dor, indignat,
Pasionat, rănit în suflet,
Sufar, nu traiesc... pentru ei, doar pentru ei traiesc -
Dar viața asta!.. O, ce amară e!

Măsoară aerul pentru mine atât de atent și de mizerabil...
Ei nu măsoară așa cu un inamic înverșunat...
Oh, încă respir dureros și greu,
Pot să respir, dar nu pot trăi.

Dar dragostea nu este doar o tragedie inevitabilă, ci și lumină, nu doar „nesperanță”, ci și „beatitudine”. Metafora ultimei iubiri este zorii serii. În poemul „Ultima dragoste”, unde este dată această imagine, Tyutchev pictează o imagine a unei seri magice, natura, pătrunsă de soarele care părăsește lumea. Și această imagine simbolizează profund și precis tristețea strălucitoare, fericirea fără speranță a ultimei iubiri umane:

<...>Strălucire, strălucire, lumină de despărțire
Ultima dragoste, zori de seară!

Jumătate din cer a fost cuprins de o umbră,
Numai acolo, în vest, strălucirea rătăcește, -
Încetinește, încetinește, lumină de seară,
Ultimul, ultimul, farmec.

Versurile de dragoste ale lui Tyutchev dezvăluie clar acuratețea legii adevăratei creativități, formulată cândva de L. Tolstoi: „Cu cât scoți mai adânc, cu atât mai comun tuturor, mai familiar, mai drag”. Mărturisirea unei inimi suferinde abia atunci devine o expresie a durerii altor oameni, atunci când cuvintele și experiențele sunt extrem de sincere și profunde.

O altă trăsătură a poemelor lui Tyutchev din „ciclul Denisiev”: scris în ani diferiti, se adaugă la o singură poveste, un roman în versuri, în care cititorul a văzut vicisitudinile unui sentiment amoros plin de dramatism, conform căruia a alcătuit povestea iubirii umane. Psihologismul profund al acestor versuri, acuratețea uimitoare în a descrie contradictorii, complexe sentimente umane, într-adevăr, ne permite să vorbim despre influența poetului asupra dezvoltării romanului rus - genul principal al literaturii ruse sfârşitul XIX-lea secol.

versuri de dragoste Tyutchev este unul dintre fenomenele de vârf ale poeziei mondiale. Locul central în ea este ocupat de studiul „dialecticii sufletului”, procesele complexe și contradictorii ale psihicului uman.

Cercetătorii au evidențiat un ciclu special în Tyutchev, legat de pasiunea lui pentru E. A. Denisyeva și, prin urmare, numit „al lui Denisyev”. Acesta este un fel de roman în versuri, izbitor prin curajul său de introspecție, sinceritate și profunzime psihologică. Desigur, ești mai interesat de poeziile despre prima dragoste, dar apreciezi poemul confesional al lui Tyutchev, plin de dramă interioară, numit „Ultima dragoste”:

O, cum în anii noștri în declin ne iubim mai tandru și mai superstițioși. Strălucește, strălucește, adio lumină a Iubirii din urmă, zori de seară! Lasă sângele să curgă subțire în vene, Dar tandrețea nu curge subțire în inimă. O, ultima dragoste! Sunteți amândoi fericire și lipsă de speranță.

Dragostea, în mod tradițional (conform „tradiției”) prezentată ca o „uniune a sufletului cu sufletul nativului”, este percepută de Tyutchev într-un mod complet diferit: acesta este un „duel fatal”, în care moartea lui o inimă iubitoare este inevitabil, predeterminată ("Predestinare"):

Și cu cât unul dintre ei este mai tandru În lupta inegală a două inimi, Cu atât mai inevitabil și mai adevărat, Iubitor, suferind, din păcate se topește, Se va uza în sfârșit...

Imposibilitatea fatală a fericirii depinde nu numai de „mulțimea”, care intră nepoliticos în sanctuar suflet uman, nu numai din „vulgaritatea umană nemuritoare”, ci și din inegalitatea tragică, fatală, a oamenilor îndrăgostiți.

Inovația versurilor de dragoste ale lui Tyutchev constă în faptul că este de natură dialogică: structura sa se bazează pe o combinație a două niveluri, două voci, două conștiințe sunt exprimate în ea: a eiși a lui. în care a ei sentimentul se dovedește a fi mai puternic, ceea ce predetermina moartea inevitabila a unei femei profund iubitoare, înfrângerea ei fatală. „Bărbatul Tyutchevsk” își simte incapacitatea de a-i răspunde cu un sentiment la fel de puternic. material de pe site

Cam în aceeași perioadă (anii 50), Nekrasov și-a creat versurile de dragoste, în care imaginea unei femei a fost adusă în prim-plan. Astfel, în operele a doi mari poeți, independent unul de celălalt, apare imaginea unei alte persoane, un alt „eu”, dând versurilor de dragoste caracterul nu unui monolog (cum este cel mai adesea cazul în poezia primei jumătăți a al XIX-lea), ci un dialog. În loc de o formă de confesiune, apare adesea o scenă dramatică, care transmite o ciocnire conflictuală cauzată de ciocniri psihologice complexe.

Cine dintre noi cunoaște chipul tânărului Fiodor Ivanovici Tyutchev? Aproape nimeni. Ne amintim apariția lui în anii săi declin: ochi serioși triști, o frunte înaltă, păr cărunt rar, buzele uscate de suferință, degete lungi. Da, ne amintim de el ca pe o persoană matură și serioasă. Și așa a ajuns la poezie - matură și serioasă. Este general acceptat că, odată cu publicarea a douăzeci și patru de poezii în cărțile a treia și a patra din Sovremennik a lui Pușkin în 1836, Tyutchev și-a făcut debutul în poezie. În poeziile lui Tyutchev, lucrurile mărunte și detaliile vieții de zi cu zi dispar, sunt șterse, dispar în uitare.

Pe măsură ce oceanul îmbrățișează globul,

Viața pământească este înconjurată de vise;

Noaptea va veni și valuri sonore

Elementul lovește malul său.

Aceasta este vocea ei; ne tachinează și ne întreabă...

Deja în dig barca magică a prins viață;

Fluxul crește și ne duce repede

În imensitatea valurilor întunecate.

Bolta cerului, arzând de slava stelelor

Privește misterios din adâncuri, -

Și navigam, un abis în flăcări

Înconjurat din toate părțile.

Poetul simte aprins, vorbește inteligibil despre un om dintre planete, de parcă el însuși locuiește acolo. Potrivit lui L.N. Tolstoi, Tyutchev a fost „unul dintre acei oameni nefericiți care sunt nemăsurat mai sus decât mulțimea printre care trăiesc și, prin urmare, sunt întotdeauna singuri”. Dar, de asemenea, era o persoană vie care are toate slăbiciunile și greșelile. În această parte a vieții lui aș dori să mă ocup mai detaliat. În eseul meu, îl voi arăta pe Tyutchev ca un cunoscător al frumuseții feminine. Astfel, mi-am stabilit scopul muncii mele: să arăt influența sentimentelor de dragoste asupra operei poetului, să iau în considerare versurile de dragoste ale lui Tiutciov.

Versurile de dragoste ale lui Tyutchev

Pentru poeţi artă pură„caracterizat de înaltă cultură, admirație pentru exemplele perfecte de sculptură clasică, pictură, muzică, o poftă romantică de idealul de frumusețe, dorința de a se alătura lumii „cealaltă”, sublimă. Versurile de dragoste sunt impregnate de un puternic dramatic, tragic. sunet, care este asociat cu circumstanțele vieții sale personale. a supraviețuit morții unei femei iubite, care a lăsat o rană nevindecată în sufletul său.Capodoperele versurilor de dragoste ale lui Tyutchev s-au născut din durere autentică, suferință, un sentiment de pierdere ireparabilă, vinovăție și remușcări.

Cea mai mare realizare a iubirii versuri F.I. Tyutchev este așa-numitul „ciclu Denisyev”, dedicat iubirii trăite de poet „în anii săi declin” pentru Elena Aleksandrovna Denisyeva. Înțelegerea lor caracteristică a iubirii ca tragedie, ca forță fatală care duce la devastare și moarte, se regăsește și în lucrările timpurii ale lui Tyutchev, așa că ar fi mai corect să denumim poezii legate de „ciclul Denisiev” fără referire la biografia poetului. Acest uimitor roman liric a durat 14 ani, s-a încheiat cu moartea din consum a Denisevei în 1864. Dar în ochii societății, acestea erau relații „fără lege”, rușinoase. Prin urmare, chiar și după moartea femeii pe care o iubea, Tyutchev a continuat să se învinovățească pentru suferința ei, pentru că nu a reușit să o protejeze de „curtea umană”. Tyutchev însuși nu a luat parte la formarea „ciclului”, prin urmare, adesea nu este clar cui sunt adresate anumite poezii - lui E.A. Denisyeva sau soția Ernestina. Poeziile despre ultima dragoste a poetului în ceea ce privește profunzimea dezvăluirii psihologice a subiectului sunt de neegalat în literatura rusă:

Oh, cum în anii noștri în declin

Iubim mai tandru și mai superstițios...

Strălucire, strălucire, lumină de despărțire

Ultima dragoste, zori de seară!

Puterea enormă a impactului asupra cititorului a sincerității și lipsei de artă de a exprima un gând profund, câștigat cu greu, despre efemeritatea unei fericiri uriașe, unice, care nu poate fi returnată. Dragostea în viziunea lui Tyutchev este un secret, cel mai înalt dar al sorții. Este incitant, bizar și scăpat de sub control. Aceasta este dragostea pentru o femeie. Prin urmare, poetul a scris multe poezii pe această temă. Dragostea în versurile lui Tyutchev nu este o pasiune exterioară și nu admirație pentru farmecul unei ființe iubite, este un sentiment profund, spontan, care absoarbe întregul suflet uman. Atractia iese brusc printr-o explozie de pasiune, care poate oferi unei persoane cea mai mare exaltare si o poate duce la moarte. Tandrețea și dăruirea de sine față de o persoană iubită se pot transforma dintr-o dată într-un „duel fatal.” Într-o poezie care face parte din celebrul „ciclu Denisiev”, iubirea este numită „ucigașă”.

Iubire iubire -

legenda spune -

Unirea sufletului cu sufletul nativului -

Legătura, combinația lor,

Și fuziunea lor fatală,

Și... duelul fatal...

Cu toate acestea, o astfel de metamorfoză încă nu este capabilă să omoare dragostea; mai mult, o persoană care suferă nu vrea să scape de chinurile iubirii, pentru că îi dă plenitudinea și claritatea viziunii asupra lumii. Dragostea, astfel, este asociată cu suferința, dorul, durerea psihică, lacrimile. Versurile de dragoste ale lui Tyutchev pot fi citite ca un fel de jurnal intim, care reflecta romanele sale furtunoase. Tyutchev are o furtună de sentimente în versurile sale, el descrie dragostea în toată varietatea ei de manifestări. Poetul credea că soarta conduce o persoană la iubirea adevărată. Odată cu moartea unei femei iubite, viața, visele, dorințele au dispărut, culorile ei luminoase anterior s-au estompat. Comparația dureros de precisă, asemănând o persoană cu o pasăre cu aripi rupte, transmite un sentiment de șoc din cauza doliu, gol, impotență:

Ai iubit și felul în care iubești -

Nu, nimeni nu a reușit!

Doamne! .. și supraviețuiește asta...

Versurile de dragoste ale lui Tyutchev sunt pline de dorința de a înțelege sufletul unei femei, îndumnezeire și simpatie. Dragostea lui Tyutchev se bifurcă și începe să lupte cu ea însăși: pe de o parte, dragostea lui Tyutchev este afectuoasă și tandră, iar pe de altă parte, îngrozitoare, distrugătoare de oameni, fatală. Om al pasiunilor puternice, a surprins în poezie toate nuanțele acestui sentiment și gânduri despre soarta inexorabilă care bântuie o persoană. La urma urmei, dragostea s-a dovedit a fi una dintre manifestările elementelor vieții atât de apropiate de Tyutchev. Poezia de dragoste a lui Tyutchev este o poveste întreagă, care are propriile sale prologuri și începuturi, explozii și puncte culminante. Dragostea în poezia lui Tyutchev este o pasiune fulgerătoare, distructivă. Prin toată opera sa există un contrast între zorii liniștiți ai dragostei și înălțimea furtunoasă a pasiunilor. Tyutchev a privit în asemenea adâncimi, în astfel de abisuri ale sufletului uman, ca nimeni înaintea lui. Mișcarea gândirii lirice transmite foarte clar mișcarea inimii umane.

Dragostea este cel mai mare șoc din viața unei persoane. Este iubirea care se umple de sens, arderea interioară, face să tremure inima omului, ajută la decolare mintea umană si spiritualitate. Poetul apără dreptul fiecăruia la acest sentiment și arată cât de personal este acesta.

Dragostea pentru poet este atât fericire, cât și deznădejde și tensiune a sentimentelor, care aduce suferință și fericire a două inimi unei persoane. Cu dramatism deosebit, tema iubirii este dezvăluită în poezii dedicate lui E.A. Deniseva. Tyutchev încearcă să abandoneze un punct de vedere strict subiectiv asupra iubitei sale. El vrea să dezvăluie mai clar lumea sentimentelor, personalitatea ei. Poetul se concentrează pe propriile experiențe, dar caută să pătrundă în lumea spirituală a unei femei. O dezvăluie prin descrierea manifestărilor exterioare ale sentimentelor și astfel revărsarea romantică începe să fie înlocuită cu descrierea: „Stătea pe jos și sorta un morman de scrisori”. Versurile introduc o a doua voce - vocea unei femei.

În machiajul ei psihologic, iubita din „ciclul Denisev” seamănă cu eroinele lui Turgheniev. Pentru amândoi, dragostea este un „duel fatal”. Tyutchev, în gândurile sale despre cota feminină, despre personajul feminin, este aproape de Turgheniev. Ea în „ciclul Denisiev” este similară cu eroina din povestea lui Turgheniev „Trei întâlniri”. Convergența textuală a poeziei lui Tiutciov cu romanele și povestirile lui Turgheniev se găsește în reprezentarea suferinței amoroase. Inferioritatea eroului se exprimă în nefericită „autocritică”.

De câte ori ai auzit mărturisirea:

Cu siguranță nu te merit

"Nu merit dragostea ta..."

Nu merită să te am pentru mine

Înainte de iubirea ta

Respins din sfera ta.

Mă doare să-mi amintesc de mine...

Mă despart de tine, probabil pentru totdeauna,

Înțelege bine și tu smerenia mea.

Și să-ți lase o amintire mai proastă despre tine

Înaintea inimii tale iubitoare.

Cea pe care o merit

Ar fi prea trist.

De aceea vă scriu.

Nu vreau să fac scuze

Nu da vina pe nimeni

In afara de el...

Extrase din scrisoarea lui Rudin mărturisesc asemănarea stării morale și psihologice a eroilor lui Turgheniev și Tyutchev. Însăși povestea de dragoste spusă de Tyutchev în „ciclul Denisiev” seamănă psihologic cu povestea de dragoste a eroinelor lui Turgheniev. Totuși, eroul lui Tyutchev are mai multă determinare și pasiune. Principalul lucru pe care Tyutchev l-a văzut și foarte apreciat la o femeie este puterea de a simți. Iubita lui a apărut în versuri ca o adevărată eroină a iubirii care a realizat o ispravă. Tyutchev afirmă pentru o femeie dreptul la un sentiment personal, de a iubi, de a lupta pentru ea. Îndrăgostită de ea, eroina s-a dezvăluit, cele mai bune calități personalitatea lor, abilitățile lor. Citind poeziile lui Tyutchev, suntem din nou și din nou uimiți de bogăția inepuizabilă a limbii ruse. O atitudine exigentă față de priceperea poetică îl distinge pe Tyutchev. Cuvânt poetic poeziile ne învață. „Nu glumește cu muza”, a spus Tolstoi despre el, „Tolstoi i-a îndemnat pe tinerii scriitori să învețe această abilitate de a combina armonios conținutul și forma când i-a spus la începutul lui Gorki: „Trebuie să învățăm poezia de la Pușkin, Tyutchev, Shenshin. ”

De-a lungul timpului, versurile lui Tyutchev sunt saturate cu tot mai multă figurativitate și concretețe. Experiența realismului rus nu a trecut neobservată pentru poet. Desăvârșitorul romantismului rusesc, Tyutchev trece deja dincolo de el. Opera sa devine un prevestitor al mișcării artistice de la începutul secolelor XIX-XX de simbolism. Ultimii ani ai vieții sale în versurile lui Tyutchev au afirmat ideea că iubirea, chiar și tragică, este un simbol al existenței umane autentice, fără de care viața este de neconceput. În versurile de dragoste ale lui Tyutchev, se poate urmări Viață grea inimile. Potrivit lui Tyutchev, numai dragostea poate fi salvată chiar și „la bătrânețe profundă”, doar în dragoste se află sensul existenței umane.

versuri de dragoste tyutchev

Tyutcheva este originală, emoționantă, plină de gânduri profunde și imagini vii. Poetul este o persoană pasionată, dependentă, cu inima „fierbinte”. Tema iubirii nu putea decât să se reflecte în ea.

În 1836, a creat una dintre cele mai bune poezii de dragoste: „Îți iubesc ochii, prietene...” Aceasta este o declarație de dragoste, dragoste... pentru ochi.

Ochii iubitului au fost dintotdeauna cânți de poeți. Și eroul liric din poemul lui Tyutchev spune direct: „Îți iubesc ochii, prietene...” este clar împărțit în două părți. Primul descrie ochii strălucitori ai iubitului. Ele sunt comparate cu „fulgerul din cer”.

Sentimentele de încântare, admirația pasională sunt și ele transmise de metaforă. Ochii sunt cuceriți de „jocul de foc-minunat”. Unirea „dar” nu numai că împarte poezia în două părți. Ajută la crearea contrastului.

Eroul liric este inconștient de un aspect frumos, dar pentru el „mai mult decât farmec” sunt „ochii coborâți”. „Genele inferioare” într-un „moment de sărut pasional” - o imagine atât de frumoasă este pictată de poet. În rândurile următoare, metafora „focul sumbru al dorinței” este „alarmant”. Este destul de greu de descifrat. Este necesar să ne amintim circumstanțele în care a fost creată poezia. Viața personală a poetului a fost furtunoasă, dragostea lui pentru mulți s-a dovedit a fi o forță fatală, distructivă.

Potrivit lui Tyutchev, dragostea nu este doar una dintre cele mai profunde plăceri din viață, ci și o sursă de suferință. Comunicarea cu poetul a adus femeii atât, cât și chin. Prin urmare, epitetul „lumbru” transmite cu acuratețe ideea naturii duale a iubirii.

Acest sentiment din poeziile poetului este aproape întotdeauna o pasiune distructivă. El repetă cu insistență epitetul „fatal”: „întâlnire fatală”, „fuziune fatală”, „duel fatal”, „pasiuni fatale”, „pară suferință, fatală”. În poezia, care face parte din celebrul „ciclu Denisiev”, dragostea este numită „motoare”. În poeziile dedicate Elenei Aleksandrovna Denisyeva se dezvăluie dragostea „fericită de fatală” a poetului. Poezia „Oh, cât de mortal iubim...

” a fost scrisă în prima jumătate a anului 1851. Recepția compoziției inelului sporește ideea puterii criminale a iubirii. Cadrul a două strofe identice seamănă cu un cadru de doliu; în cuvintele poetului, sună o predicție teribilă - despre moartea unei persoane dragi. În interiorul unui fel de cadru tragic - o poveste despre consecințele „orbirii violente a pasiunilor”.

Liniile care creează cadrul au devenit un aforism. Ele există în afara poeziei, pentru că ele cuprind un gând profund jalnic, și se exprimă cu o putere incredibilă: O, ce iubim de moarte, Ca în orbirea violentă a patimilor, cu siguranță nimicim ceea ce ne este drag inimii! Semnul de exclamare de la sfârșitul strofei nu este doar un mijloc de exprimare, ci indică și inevitabilitatea morții unei iubiri profunde, altruiste, pasionale. Eroul liric suferă incredibil, pentru că All Op. RU 2005 a devenit călăul femeii pe care o iubea. Întrebări retoriceși exclamații – strălucitoare mediu artistic, capabilă să transmită cele mai puternice schimbări care au apărut unei femei care a îndrăznit să se îndrăgostească așa!

Unde zaceau trandafirii, Zâmbetul buzelor și sclipirea ochilor? Cuvintele „gură”, „obraji”, „ochi”, „cenusa”, adjectivul compus „râs copilăresc-vioi” au o conotație solemnă și livrescă, dau imaginea unei elevații iubite. Eroul liric se înclină în fața frumuseții unei femei și în fața puterii pasiunii ei. Exclamația retorică „O viață de lepădare, o viață de suferință!

”conține ideea soartei fatale a unei femei. Aceste linii au devenit și ele înaripate, conțin un sens profund generalizant. Tot în poem, Tyutchev folosește metoda sa preferată de opoziție. Pe de o parte, există o personalitate strălucitoare capabilă de sentimente profunde, iar pe de altă parte, există o „mulțime” care „călcă” mișcări spirituale minunate. „Mulțime” - lumină, opinia publică.

Este „mulțimea” care emite „tedeapsa îngrozitoare”, invadează sacrul, stigmatizează cu „rușine nemeritată” și condamnă o persoană la „chin lung”. Repetarea cuvântului „durere” definește starea femeii iubite, din care nu mai poate ieși: Durerea, durerea rea ​​a amărăciunii, Durerea fără mângâiere și fără lacrimi! Eroul liric experimentează un neîncetat sentiment de vinovăție în fața iubitei sale pentru „întâlnirea lor fatală”, pentru faptul că a devenit fără să vrea un călău, un instrument orb al sorții. Dragostea dramatică în această lucrare nu a fost doar o reflectare a vieții private a lui Tyutchev. Darul poetic al textierului a extins granițele poveștii de dragoste.

Psihologismul subtil, gândurile puternice au făcut din această poezie proprietatea viața interioară fiecare cititor. LA anul trecut viața din versurile lui Tyutchev afirmă ideea că iubirea, chiar și tragică, este un simbol al existenței umane adevărate. Viața este de neconceput fără iubire. În 1870, poetul a scris poezia „Te-am cunoscut - și tot trecutul...

» Genul este o elegie. Tyutchev recreează fosta atmosferă de dragoste când eroul era tânăr, când amândoi erau plini de sănătate, când primăvara le umplea sufletele. În poem, Tyutchev folosește imagini celebre din capodopera lui Pușkin „Îmi amintesc moment minunat…

”: „răpire”, „trăsături drăguțe”. Ambele lucrări sunt unite de motivul amintirii și motivul renașterii. O referire la Pușkin este o întoarcere la cu adevărat frumos și etern.

Pentru Pușkin, dragostea este o sursă de inspirație, de fericire nemuritoare, iar pentru Tyutchev, „timpul de aur”, de asemenea, cel mai bun lucru pe care îl poate experimenta o persoană. Și, ca și Pușkin, atâta este puterea iubirii încât este capabilă să trezească chiar și „inima învechită”: ca după un secol de despărțire, te privesc ca în vis, - Și acum - sunetele au devenit mai audibil. Nu tăcut în mine... A dispărut amintirea, în locul ei poetul a simțit fosta plinătate) a vieții, fosta înflorire a sentimentelor pline și profunde.

Viața a devenit egală cu iubirea sau iubirea a devenit egală cu viața. S-au contopit, iar această stare înseamnă plinătatea existenței: Și același farmec în tine, Și aceeași iubire în sufletul meu! .. Poezia-recunoaștere se încheie cuvânt cheie"dragoste". Potrivit lui Tyutchev, numai dragostea poate fi salvată chiar și la „bătrânețea profundă”, doar în dragoste se află sensul existenței umane. În versurile de dragoste ale lui Tyutchev, viața complexă a inimii poate fi urmărită.

A. I. Georgievsky a spus foarte precis despre poet: „Da, a știut să iubească, cât de rar iubesc în zilele noastre și cât de rar știa cineva să-și exprime sentimentele...”

Ai nevoie de o foaie de cheat? Apoi salvează-l - „Tema dragostei în versurile lui F. I. Tyutchev. Scrieri literare! patru

P ultima dragoste E Lena DAR leksandrovna D enisyev

« ciclul Denisev» Tyutchev

Cel mai gol duel tragic-fatal apare în uimitorul ciclu de versuri de dragoste al poetului „Denisevsky” (1850 - 1868). Aceste poezii sunt de natură autobiografică. Ele reflectă un copil de paisprezece ani poveste de dragoste poet și Elena Alexandrovna Denisyeva, al cărei nume a dat numele acestor capodopere lirice.

După moartea Denisevei, memorialistii, biografii și alți scriitori au evitat să-i menționeze numele timp de câteva decenii. Motivul a fost că fiicele lui Tyutchev ocupau o poziție înaltă la curtea imperială și nu aveau nevoie de o discuție amplă despre aventurile tatălui lor. Poate de aceea asemănarea rusă cu „Doamnele cu camelie” sau „La Traviata” nu a funcționat. E păcat:
pentru unii, această tragedie ar putea servi drept prilej de a se gândi dacă visul iubirii merită liniștea celor dragi și viitorul copiilor. La urma urmei, în mare măsură, Denisyeva a luat o decizie pentru mătușa ei care a crescut-o, pentru tatăl ei, pentru surorile ei și chiar pentru viitorii ei copii. Poate că nu se aștepta la consecințe, dar acestea s-au dovedit a fi grave. Ei bine, aceasta este o considerație pentru cei care sunt încă capabili să gândească;
pentru alții, principalul lucru este „Vreau și voi”. Ei bine, după ce au stat deasupra abisului în care a dispărut Denisyeva, poate că nu ar fi atât de încăpățânați în fanteziile lor?

Cu toate acestea, scrierea tragediei nu a avut loc. S-a desfășurat doar „ciclul Denisiev” de poezii. Acest ciclu a dus o existență discretă pentru o lungă perioadă de timp. Multe poezii au fost păstrate în arhive, dedicații au fost ascunse, nu au existat comentarii.

Poeziile acestui ciclu sună adesea ca o mărturisire:

„Nu spune: mă iubește ca înainte…”,

« ultima dragoste» ,

(1864),

(1864),

(1865),

« În ajunul aniversării, 4 august 1864» (1865),

"Sunt din nou peste Neva..." (1868).

Toate acestea poezii pline de tragedie, durere, amărăciune erou liric ; este încurcat în relația sa, într-o poziție dublă, există un sentiment de vinovăție în fața Denisyevei, chin și durere, dor și disperare. Tyutchev oferă un concept romantic al dragostei. Dragostea este o pasiune elementară. Este o ciocnire a două personalități, iar în această luptă, Deniseva suferă, se arde, ca una mai slabă. Eroina lirică se estompează, sufletul ei este epuizat de cenzura publică a lumii. Atât Tyutchev, cât și Denisyeva au înțeles că Tyutchev este în primul rând vinovat, dar el nu a făcut nimic pentru a atenua soarta iubitei sale femei. Ea, iubindu-l cu pasiune, nu putea refuza această legătură. Principalele modalități de a dezvălui lumea interioară a eroului sunt monologuri. Ciclul se caracterizează prin propoziții exclamative, interjecții.

În general, poeziile dedicate femeilor care au rămas la o oarecare distanță de el diferă de poeziile care sunt adresate soțiilor sale. Dedicațiile pentru Amalia Krüdener și Clotilde Bothmer sunt poezii grațioase de elegie. Lasa un sentiment de lumina, tristete, lejeritate. Poeziile „ciclului Denisiev” sunt la cealaltă extremă. Ei lasă în urmă un sentiment de depresie.

Elena Denisyeva și-a sacrificat viața pentru dragoste. Și involuntar apar întrebări, la care se pare că nu există niciun răspuns. Ce-a fost asta? Nebunie... frivolitate... Cum a căzut un bărbat în acest coșmar devastator? Unde este granița, trecerea pe care o persoană își controlează nu numai propriul destin, ci destinele și chiar viața altor oameni? Și această tranziție este compatibilă cu dragostea?

Ernestina Fedorovna Tyutcheva și Elena Alexandrovna Denisyeva sunt două vedete, două femei în inima lui Tyutchev. Le-a numit Carry și Lelya.

Tyutchev a reușit să ridice tema iubirii și imaginile femeilor iubite la aceleași înălțimi artistice ca și tema naturii, personalității și lumii.