Legătura Ordinului Livonian cu Ordinul Teutonic. - Înrobirea băștinașilor. - Riga. Sistemul de premii prusac Premii prusace

Statul, fondat de germani în regiunea baltică, și-a atins limitele naturale: din nord și vest, marea, din est și sud, popoare puternice, i.e. Rusia și Lituania. Se părea că pentru el venise momentul unei dezvoltări interioare pașnice. Dar nu a fost chiar așa. Dușmanii externi amenințați din toate părțile. Regele danez nu s-a gândit deloc să-și abandoneze pretențiile asupra Estoniei; Novgorod Rusia aștepta doar o oportunitate de a-și recupera pierderile; în sud s-a ivit puterea lituaniană, periculoasă pentru germani; triburile cucerite au fost reținute de la răzvrătire doar de teama de răzbunare crudă. Între timp, afluxul de cruciați din Germania scădea treptat, iar germanii livonieni trebuiau să se mulțumească aproape cu propriile mijloace în lupta împotriva dușmanilor din jur. Odată cu moartea episcopului Albert, acea minte și acea voință de fier, care păstrau încă în unitate compoziția diversă a noului stat, au părăsit scena istorică. După Albert, Ordinul Purtătorilor de Sabie se străduia deja să devină superior stăpânului lor de fief, Episcopul de Riga, și să transforme ținutul cucerit în posesia lor directă, adică. a pus Livonia la sine în aceeași relație în care Prusia era atunci cu Ordinul Cavalerilor Teutoni. Prin urmare, este firesc de ce Ordinul Livonian a început să caute sprijin din această parte. De îndată ce Albert a avut timp să plece în eternitate, Maestrul Volkvin a trimis ambasadori la Marele Maestru al Ordinului Teutonic Hermann Saltz cu o propunere pentru o alianță strânsă și chiar o fuziune a două ordine învecinate.

Cucerirea Prusiei de către polonezi, începută odată de Boleslaw Viteazul și de unii dintre urmașii săi, a fost pierdută în timpul fragmentării Poloniei în apanaje și tulburări interne. Mai mult decât atât, regiunile poloneze înseși au început să sufere de pe urma invaziilor și jafurilor prusacilor vecini, iar prinții polonezi, care s-au opus păgânilor, au suferit adesea înfrângerea din partea lor. În același timp, încercările misionarilor de a continua lucrarea începută de Voitekh și Brun au rămas multă vreme zadarnice; unii dintre ei au găsit şi o moarte dureroasă în Prusia. La numai două secole după acești doi, apostolii, adică. la începutul secolului al XIII-lea, un călugăr de la mănăstirea cisterciană Danzig, pe nume creștin, a reușit să întemeieze o comunitate creștină în Kulmia prusac, care se afla pe partea dreaptă a Vistulei și a intrat într-o zonă între slavii Poloniei și Pomerania. Acest creștin a avut într-o oarecare măsură aceeași semnificație pentru Prusia ca și Albert Buxhoeveden pentru Livonia. Celebrul Papă Inocențiu al III-lea l-a ridicat la demnitatea de episcop prusac, i-a încredințat patronajul arhiepiscopului de Gniezno, precum și al prinților Poloniei și Pomeraniei și, în general, a oferit același sprijin activ și priceput înființării Biserica catolică din Prusia, ca și în Livonia.

În regiunea vecină poloneză Mazovia, a domnit atunci Konrad, fiul cel mai mic al lui Cazimir cel Drept, care nu se distingea prin nicio vitejie. Profitând de slăbiciunea sa, prusacii și-au intensificat atacul asupra pământurilor sale. În loc de o apărare curajoasă, Konrad a început să plătească raidurile lor. Cu această ocazie ei spun chiar următoarea trăsătură. Odată, neavând mijloace să satisfacă lăcomia tâlharilor, și-a invitat nobilii la ospățul său cu soțiile și copiii lor, în timpul sărbătorii a poruncit să ridice în secret caii și îmbrăcămintea exterioară a oaspeților și să le trimită pe toate prusacilor. . În asemenea împrejurări, lașul Conrad a urmat de bunăvoie sfaturile episcopului Christian și a instalat de bunăvoie în pământul său cei mai mari dușmani ai slavilor, germanii. Ideea a fost dată de succesele noului înființat Ordin al Sabiei din Livonia. La început, Conrad și Christian, cu permisiunea papei, au încercat să-și stabilească propria ordine pentru a lupta cu păgânii. Ordinul lor a primit Castelul Dobryn de pe Vistula și dreptul la jumătate din toate pământurile pe care le-a cucerit în Prusia. Dar era prea slab pentru o asemenea sarcină și în curând a suferit o înfrângere atât de puternică din partea prusacilor, încât nu a îndrăznit să treacă dincolo de zidurile castelului său. Atunci Konrad, la sfatul lui Christian și a unora dintre episcopii și nobilii polonezi, a decis să cheme Ordinul Ordinului Teutonic pentru a îmblânzi vecinii fioroși.

Istoria Ordinului Teutonic înainte de sosirea în Țările Baltice

Hermann von Salza. Sculptură în castelul Malbork

Acest ordin a fost întemeiat de germani cu puțin timp înainte de acel moment în Palestina, în cinstea Maicii Domnului, după exemplul ioaniților italieni și al templierilor francezi. A luat jurăminte monahale cu obligația de a merge după bolnavi și de a lupta cu necredincioșii. Adevărat, isprăvile lui din Palestina nu au ajutat prea mult Regatul Ierusalimului; dar era înzestrat cu diverse posesiuni în Germania şi Italia. Importanța sa a crescut mult, datorită în special marelui maestru Hermann Salz, care a știut să câștige același respect atât de la Frederic al II-lea de Hohenstaufen, cât și de la adversarii săi, adică de la papi. În 1225, ambasadorii prințului de Mazovia au venit la el în sudul Italiei și i-au oferit Ordinului să se mute în regiunile Kulm și Lubavskaya sub condiția războiului cu păgânii prusaci. O astfel de propunere, desigur, nu putea să nu-i placă marelui maestru; dar nu se grăbea cu consimţământul său, învăţat de experienţă. În acea perioadă, regele ugric Andrei al II-lea a chemat în același mod și pe cavalerii teutoni să lupte cu Polovtsy și a dat ordinului stăpânirea regiunii Transilvaniei; dar apoi, observând pericolul care amenința de la instalarea unei echipe germane de armată și de putere, s-a grăbit să-i îndepărteze pe teutoni din regatul său. Evident, ugrienii aveau un instinct de autoconservare mai mare decât polonezii.

Marelui maestru teuton nu îi păsa atât de mult de botezul păgânilor, cât avea în vedere să-și întemeieze propriul principat independent. El a început prin a cere Ordinului împăratului Frederic o scrisoare de posesie deplină a pământului Kulm și a tuturor cuceririlor viitoare din Prusia; căci conform concepțiilor germane de atunci, Polonia însăși era considerată un fief al Imperiului German. Salza a vrut să pună viitorul principat sub stăpânirea directă a imperiului, și nu a Poloniei. Apoi a intrat în lungi negocieri cu Konrad de Mazowiecki cu privire la condițiile pentru transferarea ordinului în regiunea Kulm. Rodul acestor negocieri au fost o serie întreagă de acte și scrisori, prin care prințul polonez miop a acordat teutonilor diverse drepturi și privilegii. Abia în 1228, pentru prima dată, la granițele Poloniei și Prusiei, un important detașament de cavaleri teutoni a apărut sub comanda maestrului provincial Hermann Balk pentru a prelua ținutul Kulm în posesia ordinului. Înainte de a se lansa în lupta împotriva păgânilor, germanii și-au continuat negocierile cu Konrad până când acordul din 1230 a primit de la acesta confirmarea stăpânirii eterne, necondiționate, a acestei zone. În același timp, ei au încercat să se protejeze de pretențiile amintitului episcop prusac Christian, care credea că Ordinul teuton va fi în aceeași relație cu el ca și Ordinul Livonian cu episcopul de Riga. Pentru prima dată, ordinul a recunoscut drepturile de fief ale episcopului asupra pământului Kulm și s-a angajat să-i plătească un mic tribut pentru aceasta. Un eveniment favorabil ordinului l-a ajutat curând să se elibereze complet de aceste relații de fief. Episcopul creștinilor, cu un mic alai, a pătruns din neatenție în țara păgânilor pentru a propovădui Evanghelia și a fost prins, în care a lânceit vreo nouă ani. Vicleanul Hermann Salza, care a rămas în Italia și a gestionat treburile ordinului de acolo, l-a convins pe Papa Grigore al IX-lea să recunoască posesiunile prusace ale teutonilor ca pe un fief spiritual direct al tronului papal, ceea ce a eliminat pretențiile episcopului de Kulm. . În plus, cu acordul papei, rămășițele cavalerilor Dobrynsky și moșiile lor au fost incluse în Ordinul Teutonic. În această regiune, precum și în țara slavilor baltici și polabieni, Biserica Catolică a fost principalul aliat al germanizării.

Cavalerii Ordinului Teutonic din Prusia

Patronul suprem al ordinului, papa, a chemat cu râvnă cruciații din țările vecine, Polonia, Pomerania, Holstein, Gotland și altele, la o luptă comună împotriva păgânilor prusaci și le-a acordat acestor cruciați aceleași privilegii și iertare de păcate ca și aceia. care a plecat în Palestina. Apelul lui nu a rămas fără răspuns. În Europa Occidentală și Centrală a acelei vremuri, credința era încă puternică că nimic nu este mai plăcut lui Dumnezeu decât convertirea păgânilor la creștinism, chiar și prin intermediul unei săbii și al focului, și că acesta era cel mai sigur mod de a spăla trecutul. păcate de la sine. Cavalerii teutoni au început cucerirea și botezul forțat a Prusiei cu ajutorul suveranilor catolici vecini care au adus echipe de cruciați, în special cu ajutorul prinților slavi din Polonia și Pomerania, care, mai mult decât germanii, au lucrat în favoarea germanizării. Cavalerii și-au asigurat fiecare pas construind castele de piatră și, mai presus de toate, desigur, au încercat să pună stăpânire pe cursurile inferioare ale Vistulei. Aici, Torun a fost fortăreața primului ordin, urmată de Helmno (Kulm), Marienwerder, Elbing etc. Prusacii s-au apărat cu încăpățânare, dar nu au putut rezista noii forțe, care se bucura de superioritatea artei militare, a armelor, a unității de acțiune și, în general, era excelent organizată. Pentru a-și întări și mai mult stăpânirea, odată cu construirea de cetăți, ordinul a instituit în mod activ colonizarea germană, chemând coloniști în orașele lor, oferindu-le beneficii comerciale și industriale și, în plus, împărțind loturi de pământ cu drepturi de fief coloniștilor din clasa militară. Pentru aprobare noua credinta Germanii au acordat o atenție deosebită generației tinere: au încercat să captureze copii și să-i trimită în Germania, unde aceștia din urmă au primit educație în mâinile clerului pentru ca, întorcându-se în patria lor, să fie misionari zeloși ai catolicismului și germanizării. În timpul cuceririi Prusiei s-au repetat aproape aceleași cruzimi, devastări și aservire a băștinașilor, pe care le-am văzut în timpul cuceririi Livoniei și Estoniei.

Spre acest ordin teuton sau prusac, maestrul livonian Volkvin s-a întors cu propunerea de a-și uni forțele și a trimis ambasadori în Italia la marele maestru pentru aceasta. Dar prima propunere a fost făcută într-un moment în care Ordinul teuton abia se stabilise în regiunea Kulm și tocmai începea cucerirea. Livonia a fost separată de ea de triburile lituaniene încă independente; unirea a două ordine cavalerești ar putea duce și la unirea dușmanilor lor pentru o respingere comună. Herman Salza a declinat până acum cu prudență oferta, dar nu și-a pierdut speranța. Câțiva ani mai târziu, negocierile privind legătura s-au reluat, iar la Marburg - principalul adăpost german al teutonilor - a avut loc o întâlnire a capitolului de ordine în prezența ambasadorilor lui Volkvin. Aici majoritatea teutonilor au vorbit împotriva unificării. Ordinul lor era format în principal din membrii vechi familii nobiliare, din oameni cumpătați, evlavioși, mândri de jurămintele lor și de disciplina severă; în timp ce rândurile purtătorilor de sabie erau umplute cu fiii Bremenilor și alți negustori joasă germani, diverși căutători de aventură și pradă, oameni de prisos în patria lor. În Germania pătrunsese deja un zvon despre viața lor dezordonată și despre un astfel de tratament despotic al băștinașilor, ceea ce făcea însuși creștinismul să fie odios pentru cei din urmă și îi forța uneori să se întoarcă la păgânism. Teutonii îi priveau de sus pe spadasini și se temeau să-și umilească ordinul cu o asemenea camaraderie. De la Marburg, chestiunea a fost din nou transferată în Italia pentru a fi examinată de marele maestru. Hermann Salza de data aceasta s-a dovedit a fi mai dispus față de conexiune și i-a înaintat papei Grigore al IX-lea întrebarea lui pentru permisiunea.

Între timp, a avut loc un eveniment care a grăbit problema. Maestrul Volkvin cu o armată puternică a întreprins o campanie în sălbăticia ținuturilor lituaniene. Lituanienii s-au adunat în secret în pădurile din jur, de unde au ieșit brusc și i-au înconjurat pe germani din toate părțile. O bătălie disperată a avut loc în ziua de Mauritius din septembrie 1236. În zadar, cavalerii au exclamat: „Înainte, cu ajutorul Sfântului Mauritius!”. Au fost complet învinși. Însuși maestrul Volkvin, patruzeci și opt de cavaleri ai ordinului și mulți cruciați liberi au rămas la locul de luptă. Ordinul a fost salvat doar de faptul că Lituania nu a profitat de victoria sa și, în loc să se mute în Livonia, s-a întors împotriva Rusiei. După aceea, purtătorii de sabie și-au intensificat cererile de unire, care a fost în cele din urmă îndeplinită de ambasadorii lor cu permisiunea lui Grigore al IX-lea la reședința sa din Viterbo, în mai 1237. Cavalerii livonieni au acceptat carta Ordinului teuton; au trebuit să-și schimbe mantia de ordine cu o sabie roșie într-o haină albă teutonă cu cruce neagră pe umărul stâng.

Guvernatorul de Salz din Prusia, Hermann Balk, a fost numit primul maestru regional (master) din Livonia. Unul dintre primele sale acte aici a fost încheierea unui acord cu Voldemar al II-lea. Într-o dispută între ordin și regele danez asupra Estoniei, papa s-a aplecat spre rege, iar marele maestru a cedat. Conform acordului încheiat, ordinul a returnat Danemarcei regiunile de coastă din Golful Finlandei, Verria cu orașul Wesenberg și Harry cu Reval. În acest din urmă oraș, Valdemar a numit un episcop special pentru posesiunile sale estoniene. Dar nu a mai fost în stare să iasă cu forța de aici cavalerii germani care a primit pământ şi diverse privilegii de la ordin. Dimpotrivă, pentru a câștiga această moșie militară, el a încercat să-i satisfacă lăcomia și pofta de putere cu noi privilegii și drepturi de a înrobi băștinașii. În general, dominația daneză a existat în acea regiune timp de aproximativ un secol, dar nu și-a prins rădăcini adânci. Herman Balk a restabilit importanța spadasinilor printr-un război de succes cu vecinii Novgorod Rus. Dar curând, atât el, cât și însuși marele maestru al Salzei au murit (1239).

Războaie comune ale ordinelor teutonice și livoniene în Marea Baltică

Treburile ordinii unite au mers din rău în mai rău. A trebuit să lupte în același timp cu Rusia, Lituania și fostul său aliat - prințul pomeranian Svyatopolk. Noul proprietar Livonian Von Heimburg a suferit înfrângeri deosebit de sensibile din partea eroului rus Alexander Nevsky. Aceste înfrângeri li s-a alăturat o răscoală disperată a curonilor și semigallienilor. Ambele triburi, după cum am văzut, s-au supus destul de ușor stăpânirii germane și au primit preoți. Dar s-au convins curând că promisiunile misionarilor de a-și lăsa proprietatea și libertatea personală în pace erau doar cuvinte goale, că stăpânirea germană și creștinismul german însemnau tot felul de rechiziții și opresiuni. Profitând de poziția înghesuită a ordinului, Curonii s-au răsculat; și-au ucis episcopul și acei preoți pe care au reușit să-i prindă în mâinile lor, i-au alungat sau i-au ucis pe germanii care s-au stabilit între ei și au intrat într-o alianță cu prințul lituanian Mindovg. În spatele lor s-au revoltat și semigallienii.

Dietrich von Grüningen a reușit să zdrobească această răscoală, pe care noul mare maestru teuton Heinrich von Hohenlohe l-a numit ca stăpân de pământ în Livonia și i-a oferit resurse militare importante. Severul, energicul Grüningen, cu foc și sabie, a străbătut țara curonenilor și, cu devastare teribilă, i-a forțat să ceară pace. Reuşiseră deja să se întoarcă la vechii lor zei, dar acum au fost nevoiţi să predea ostaticii şi să îndeplinească din nou ritul botezului (1244). În anul următor, războiul a reluat când Mindovg a venit în ajutorul celor asupriți cu armata lituaniană. Cu toate acestea, într-o bătălie decisivă pe înălțimile Amboten, a fost învins.

Cuceririle Ordinului Teutonic în Țările Baltice. Hartă

După ce au cucerit din nou Curonia și Zemgalia, germanii și-au stabilit stăpânirea aici prin întărirea vechilor orașe natale și construind noi castele de piatră la periferie și în interior în toate. puncte cheie. Astfel, au luat naștere: Vindava, la gura râului cu același nume, Pilten, mai sus pe malul drept al aceluiași râu, și mai sus - Goldingen pe malul său stâng, vizavi de locul unde formează o pitorească cascadă; mai departe Dondangen și Angernminde, la periferia nordică a Kuronia; Gazenpot, Grobin și proaspăt fortificatul Amboten din sud, la granițele cu Lituania etc. Unele dintre aceste castele au devenit reședința comandanților și vogților, adică. Ordinului sau guvernatorilor episcopali, echipați cu suficientă forță armată pentru a menține ascultarea în districtele lor. În acea perioadă, în Zemgalia au apărut în acea perioadă cetățile germane Selburg de pe malul stâng al Dvinei și Bauska, la granița cu Lituania, la confluența Musei cu Memel. Această confluență formează râul Aa (Semigalskaya, sau Kuronskaya), pe malul stâng al căruia, printre zonele joase, a fost pusă în curând temelia castelului Mitavsky. Odată cu noua cucerire a Curonilor și a Zemgalelor, aceștia erau deja lipsiți de drepturile care le-au fost promise prin tratatele originale. Germanii au profitat de răscoală pentru a-i înrobi complet, adică. se transformă în aceeași iobăgie, care a fost deja înființată în Livonia și Estonia. Astfel, grație legăturii cu Ordinul Teutonic, Ordinul Livonian a reușit să consolideze stăpânirea germană până acum șubredă în regiunea baltică, să respingă vecinii ostili și să înrobească complet popoarele indigene. Cu ajutorul aceleiași legături, aproape că și-a atins scopul celorlalte aspirații: a devenit mai independent în raport cu puterea episcopală și cu clerul în general, recunoscând asupra sa doar puterea supremă, foarte îndepărtată, a împăratului și a papei. . Dar lupta sa cu episcopii, care s-a potolit în timpul pericolului extern, s-a reluat ulterior din cauza feudelor disputate, a veniturilor și a diferitelor privilegii.

În această luptă, orașul Riga a primit un loc foarte proeminent. Datorită poziției sale avantajoase pe o rută comercială mare, precum și a legăturilor strânse cu Gotland și orașele germane inferioare, Riga a început rapid să crească și să se îmbogățească. Episcopii de la Riga, care au primit în curând titlul de arhiepiscop, au răsplătit cetățenii însemnati pentru diverse servicii cu feude, sau terenuri, în împrejurimi, iar orașul însuși a fost înzestrat cu asemenea privilegii, încât a primit o autoguvernare internă aproape completă. Autoguvernarea acestui oraș din Riga a fost aranjată după modelul metropolei sale, Bremen, și a fost concentrată în mâinile a două bresle, una mare, sau negustor, și una mică, sau artizanală. Alături de ei s-a ridicat o a treia breaslă, sub numele de Puncte Negre; a admis inițial doar cetățeni necăsătoriți care s-au remarcat în războaiele cu păgânii autohtoni, iar această instituție a devenit nucleul forței armate proprii ale orașului. Pe lângă miliția sa civilă, a ținut adesea detașamente de mercenari. Având la dispoziție resurse militare semnificative, Riga a putut să ofere arhiepiscopului său o asistență foarte eficientă în lupta sa cu ordinul și, într-o oarecare măsură, să echilibreze forțele acestor doi rivali. Valoarea ei a crescut și mai mult când a intrat în faimos Liga Hanseatică.

Sistemul de recompense prusac

Întrucât Prusia era un stat feudal tipic, sistemul său de recompense până la începutul XIX secolul nu prevedea premii pentru gradele inferioare. Toate premiile disponibile au fost acordate doar ofițerilor și generalilor, iar prima medalie de soldat a apărut abia în 1793, după moartea lui Frederick.

Cel mai înalt premiu al Prusiei, care a fost acordat atât pentru meritul civil, cât și pentru cel militar, a fost așa-numitul Ordin Suprem al Vulturului Negru (Holier Orden vom Schwarze Adler). A fost fondată de regele Frederic I în 1701 și și-a păstrat statutul până în 1918.

Raze albastre de email cu margini aurii au convergit către un medalion de aur cu monograma „FR”. În colțuri erau imagini negre de vulturi cu aripile întinse, încoronate cu coroane de aur.

Crucea Ordinului Suprem Vulturul Negru.

Ordinul era purtat la gât, pe un lanț special de aur, ale cărui zale alternau imagini cu vulturi emailați negri și rozete de aur cu coroane, o monogramă regală într-un cerc albastru și motto-ul Hohenzollern care rulează în jurul cercului: „Suum cuique ” („Fiecare a lui”). Acest lanț a fost purtat doar în ocazii deosebit de solemne - în purtarea de zi cu zi, crucea era atârnată de o panglică portocalie largă, purtată sub uniformă peste umărul drept. Pandantivul emblemei ordinului a conectat ambele capete ale panglicii la coapsa stângă.

Cercul central al stelei Ordinului Vulturului Negru (dimensiunile și modelul broderiei razelor sunt arbitrare).

Steaua este cu opt colțuri, făcută din aur. În conformitate cu regulile secolului al XVIII-lea, această stea, de regulă, nu a fost turnată din metal, ci a fost brodată cu fir de aur pe partea stângă a uniformei. O dungă albă cu o coroană de smalț verde și un motto de ordin auriu a înconjurat cercul. În centrul portocaliu al medalionului era o imagine a unui vultur încoronat negru sub o coroană de aur.

Ordinul era acordat exclusiv nobililor, cavalerii săi formau ceva de genul ordinul cavaleresc cu ceremonial strict, ierarhii și chiar uniforme. Acesta din urmă era un caftan-epancha negru cu căptușeală albă. Sub caftan se purta o cămașă albă de mătase și aceleași pantaloni pantaloni cu ciorapi, pantofi din piele lăcuită cu catarame serveau drept pantofi. O sabie de aur era atârnată de o curea de piele stacojie, cu o cataramă de aur și căptușeală de argint.

Peste această haină era purtată o mantie roșie cu căptușeală albă; un guler răsturnat din dantelă era pus peste manta. Pe partea stângă a mantalei, o stea de ordin era brodată în argint. Mantaua era legată pe piept cu șnururi lungi, sub genunchi, alb-roșii, cu ciucuri aurii. Peste manta a fost pus un lant cu crucea ordinului. Ținuta cavalerului a fost încoronată cu o pălărie cocoșată cu un penar magnific de pene de struț, atașată cu o închizătoare de diamant de comandă specială.

Principalul premiu al Regatului Prusiei pentru merit militar (din punct de vedere al prestigiului - un analog al Ordinului Rusiei Sf. Gheorghe) a fost Ordinul „Pentru Demnitate” (Pour le Merite) înființat de Frederic al II-lea la urcarea sa la tron. în 1740 - care mai târziu a devenit celebru din filme și cărți despre Primul razboi mondial„Blue Max”.

În exterior, crucea sa semăna foarte mult cu Ordinul Vulturului Negru: aceeași cruce albastră de email cu opt colțuri, cu ornamente aurii și vulturi în colțuri. Cu toate acestea, vulturii nu purtau coroane și erau de aur. Pe razele crucii, imaginea coroanei regale cu monograma „F” a fost așezată în aur, precum și numele ordinului: Pour le Merite. Crucea era purtată în jurul gâtului, pe o panglică neagră cu două dungi albe înguste și bordură neagră în jurul marginilor.

Crucea Ordinului „Pentru Demnitate”.

Pour le Merite a devenit premiul preferat al lui Friedrich; pe lângă premiile individuale acordate generalilor și ofițerilor distinși, pentru prima dată în practica europeană, acestea au început să fie acordate regimentelor și batalioanelor care au dat dovadă de curaj pe câmpul de luptă. În acest caz, panglicile ordinului au fost legate de vârful stâlpului sau standardului.

După ce a desființat dinastic „Ordinul Fertilității” (Ordre de la Generosite) care exista în Prusia din 1667, Frederic a desființat astfel vechiul sistem de premii medievale, înlocuindu-l cu unul complet modern. Este suficient să spunem că sistemul său, cu unele completări, a durat până la revoluția din 1918.

Pe lângă premiile pur prusace, a existat propriul sistem de atribuire într-unul dintre ținuturile vasale ale regatului - Margraviatul Brandenburg-Bayreuth, unde margravii din așa-numita linie Bayreuth a Hohenzollerns conduceau ca conducători ereditari. În acest mic domeniu, existau două ordine vechi - Ordinul Concordiei (Ordre de la Concorde) și Ordinul Eternității (Ordre de la Sincerite). Ele au fost înființate în 1660, respectiv 1705 și desființate în 1712 și 1723. Dar în 1734, a fost înființat un ordin în Bayreuth, care a devenit mai târziu unul dintre principalele premii prusace - Ordinul Vulturului Roșu (Rothe Adler Orden).

După cum sugerează și numele, margravii Bayreuth au încercat să-și imite rudele încoronate din Berlin creând un ordin: dacă vulturul negru era stema Prusiei, atunci cel roșu era Brandenburg.

Insigna ordinului era o cruce aurie, emailată albă, cu raze scurte și largi. În medalionul alb central a fost plasată imaginea unui vultur roșu cu aripile întinse și ornamente aurii. Pe piept, vulturul purta stema soților Hogsnzollern cu sferturi albe și negre. încoronat insigna de comandă coroană margravială aurie cu smalț colorat. Ordinul era purtat la gât; panglică - albă cu două goluri roșii de-a lungul marginilor.

În 1791, ordinul a fost anulat, iar un an mai târziu a fost reînviat, dar deja ca un premiu regal al Prusiei (Bayreuth a devenit în cele din urmă parte a Prusiei). În Prusia, el a fost premiat atât pentru militari, cât și pentru funcționarii civili înainte de revoluția din 1918 și a fost unul dintre ordinele preferate din vasta „colecție” a lui A. V. Suvorov.

Din cartea Reconstrucție istorie adevarata autor

23. Sistemul geocentric al lui Ptolemeu și sistemul heliocentric al lui Tycho Brahe (și Copernic) Sistemul lumii lui Tycho Brahe este prezentat în fig. 90. În centrul lumii se află Pământul, în jurul căruia se învârte Soarele. Cu toate acestea, toate celelalte planete se învârt deja în jurul Soarelui. Exact

Din cartea Ordinul Teutonic [Prăbușirea invaziei crucii a Rusiei] autor Wartberg german

ÎMPĂRĂTORII HOGENZOLLERNS DIN PRUSIA. CUCERIREA PRUSIEI DE CĂTRE CAVALERII TEUTONI Soarta Ordinului Teuton Iacov din Vitriak povestește că „un neamț cinstit și evlavios, din inspirația lui Dumnezeu, a zidit la Ierusalim, unde a locuit cu soția sa, un spital pentru el.

Din cartea Istoria declinului și căderii Imperiului Roman [fără un album de ilustrații] autorul Gibbon Edward

Capitolul 1 (I-VII, X) Introducere. - Sistemul pașnic al antoninilor. - Sistem militar. - Bunăstare generală. - Noi principii de management. - Garda pretoriană, scandalurile sale. - Treizeci de tirani. - Începutul declinului imperiului IntroducereÎn secolul al II-lea al erei creștine

Din cartea Reconstrucția istoriei adevărate autor Nosovski Gleb Vladimirovici

autor Treskin Alexey Valerievici

Din cartea Istorie jocuri Olimpice. Medalii. Pictograme. postere autor Treskin Alexey Valerievici

Din cartea Istoria Jocurilor Olimpice. Medalii. Pictograme. postere autor Treskin Alexey Valerievici

autor Treskin Alexey Valerievici

Din cartea Istoria Jocurilor Olimpice. Medalii. Pictograme. postere autor Treskin Alexey Valerievici

Din cartea Istoria Jocurilor Olimpice. Medalii. Pictograme. postere autor Treskin Alexey Valerievici Comanda „Pentru merit în știință și artă” (Prusia) germană. Comanda „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

Ordinul Lebedei Schwanenorden
Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
Ordinul Regal al Casei Hohenzollern din 18 ianuarie 1851
Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordinul Louisei German. Louisenorden
Crucea de Fier germană. Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Până în 1701, în Prusia a existat un singur ordin - cruce de ofițer DE LA GÉNÉROSITÉ (Generozitate). Insigna ordinului este o cruce de smalț albastru în formă de malteză pe o panglică neagră, la capetele căreia era scris în silabe GÉNÉROSITÉ, iar în colțuri erau figuri de vulturi. Din subiecti rusi G. I. Golovkin și A. P. Izmailov au avut-o. Până în 1740, ordinul a fost în uitare. În 1740, Frederick II, cu ocazia urcării sale pe tron, l-a restaurat sub o nouă denumire - „Pour le mérite”, ca ordin civil și militar; iar în 1810 a urmat o modificare a statutului, făcând ordinul un premiu exclusiv militar. Și-a păstrat insigna aproape neschimbată, nu erau bile pe punctele crucii de pe ea și cuvintele noului nume au fost așezate, iar panglica neagră a primit un ornament argintiu. În cazul acordării pentru fapte repetate, o altă dungă argintie trece în mijlocul panglicii. Numai pe crucea de top și pe steaua din centru se află un portret al lui Frederic al II-lea. Ca element care sporește semnificația premiului, în 1813 au fost instalate așa-numitele Frunze de Stejar de Aur. În 1842, Friedrich Wilhelm al IV-lea a stabilit linia civilă a acestui ordin, cu un semn special care a servit drept premiu doar pentru artiști și oameni de știință. Este crestat și seamănă cu unul dintre elementele lanțului Vulturul Negru.

Ordinul Vulturului Negru stabilit cu ocazia proclamării Prusiei ca regat în 1701. Pe lângă membrii casei regale, care primeau insignele ordinului prin drept de naștere, numărul cavalerilor era limitat la treizeci, dar ulterior a devenit nelimitat. Motto-ul SUUM QUIQUE (fiecare al lui) este pe o stea în jurul imaginii unui vultur negru. Insigna ordinului - o cruce de email albastru inchis cu vulturi negri in colturi - a fost purtata. pe o panglică portocalie sau pe un lanț compus din figuri alternate de vulturi și cercuri albastre și albe cu inițialele regelui și motto-ul.

Ordinul Vulturului Roșu a fost înființată în cinstea încheierii păcii între electorul de Brandenburg și împărat cu deviza CONCORDANT (trăiește în armonie). Pentru a imita Ordinul inițial al Jartierei, a cărui insignă este purtată pe unul dintre membre; noua comandă a primit aspectul unei brățări. Această brățară este considerată prima verigă din istoria Ordinului Vulturul Roșu. Ordinul a avut o soartă foarte dificilă asociată cu schimbarea dinastiilor. În 1792, după încheierea conflictelor în familie, Ordinul Vulturul Roșu a fost legalizat ca al doilea ordin al casei regale prusace și și-a primit numele de familie. Până la începutul secolului al XX-lea, avea 6 clase, mare varietate semne, lanț și trei stele. Semn cel mai înalt grad(„cruce mare”), spre deosebire de celelalte, are forma unei cruci malteze și vulturi în colțuri. Frunzele de stejar, o coroană, una sau chiar două perechi de săbii etc. pot fi folosite ca piese de „întărire” pe cruci și stele.

În 1812, Frederick William al III-lea a anunțat înființarea Prusacului Ordinul secular al lui Ioan din Ierusalim să dea confiscarea proprietății, făcută cu binecuvântarea lui Napoleon Ordinul Maltei cât se poate de decent – cel puţin pentru ochii aliaţilor. Diferite categorii de premiați au primit o cruce de dimensiuni diferite, legată cu coroană și cu vulturi aurii pentru unii, fără coroană și cu vulturi negri pentru alții. În plus față de ecuson, este o tăietură în cruce din material pentru partea stângă a pieptului.

Înființată în 1813 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; același lucru s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade variază în mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Inițialele ctitorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.) au fost așezate pe o cruce de fier neagră fixată în argint, iar în centrul crucii era înfățișată o crenguță de stejar.

Înființată în 1814 în onoarea reginei Ordinul femeilor Louise. Crucea sa din email negru are inițial L înconjurat de stele pe un câmp albastru în centru; pe de altă parte datele sunt 1813-1814 și 1848-1849 (reînnoire). În 1865 a avut loc o altă modificare a statutului. În 1871, Crucea de Merit a Femeilor a fost înființată sub forma unei cruci de fier cu o mică cruce roșie în centru, ca recompensă pentru serviciul medical.

În 1851, un altul a intrat în sistemul ordinelor regale prusace, înființat cu zece ani mai devreme de nepoții regelui, prinții Friedrich Hohenzollern-Gechingen și Karl Hohenzollern-Sigmarinen, sub denumirea de Ordinul Domnesc al Casei Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, fără a pune capăt existenței acestui ordin, a proclamat înființarea Ordinul Regal Hohenzollern. Cruci de email alb si negru din linia domneasca au inscriptia FUR TREUE UND VERDIENST (pentru loialitate si merit), in linia regala - VOM FELS ZUM MEER (de la firmament pana la mare). Panglicile sunt albe și negre, în linia regală există o stea de două tipuri și există un lanț.

În 1861, Wilhelm I a instituit în comemorarea încoronării sale Ordinul Coroanei Regale cu motto-ul GOTT MIT UNS (Dumnezeu este cu noi), care avea 4 clase, iar în 1895 Wilhelm al II-lea a înființat Ordinul Wilhelm, menit să servească drept premiu pentru merit în domeniul public, științific și caritabil pentru ambele sexe. Este o medalie suspendată de un lanț.

Cel mai vechi ordin spiritual din Brandenburg, fondat în cinstea Maicii Domnului la mijlocul secolului al XV-lea și stins în secolul al XVI-lea în legătură cu reforma, a fost restaurat solemn de către iubitor de afaceri romantice, regele Friedrich Wilhelm în 1843. cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la aprobarea primului statut și într-o anumită legătură cu ascensiunea sentimentului revoluționar în Germania. A primit unul dintre vechile sale nume - Ordinul Lebedeiși a permis primirea persoanelor de ambele sexe. Semnul consta dintr-o figură lebada alba cu aripile desfăcute, suspendate de un medalion oval ajurat cu chipul Maicii Domnului; acesta din urmă era legat de lanț. Fiecare dintre cele treisprezece verigi ale sale descrie o inimă prinsă într-un instrument de tortură medieval numit bremza - două ferăstrăi opuse.

Steagul Regatului Prusiei

Marea stemă a Regatului Prusiei

Stema mijlocie a Regatului Prusiei

Fișier:Preussen1701.jpeg

Stema mai mică a Regatului Prusiei

Stema Prusiei de Est

Ordinul Vulturului Negru Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18 ianuarie 1701
Ordinul „Pentru Merit” Comanda "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordinul pentru Meritul în Știință și Artă (Prusia) Comanda „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

Ordinul Vulturului Roșu Roter Adlerorden
Ordinul Lebedei Schwanenorden
Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
Ordinul Regal al Casei Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 ianuarie 1851
Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordinul domnesc al Casei Hohenzollern Hauorden von Hohenzollern
Ordinul lui Louise. Louisenorden
Cruce de Fier (comanda) Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Până în 1701, a existat un singur ordin în Prusia - cruce de ofițer DE LA GЁNЁROSITE (Generozitate). Insigna ordinului este o cruce de smalț albastru în formă de malteză pe o panglică neagră, la capetele căreia era scris în silabele GЁNЁROSITE, iar în colțuri erau figuri de vulturi. Până în 1740, ordinul a fost în uitare. În 1740, Frederic al II-lea, cu ocazia urcării sale pe tron, l-a restaurat sub o nouă denumire - „Pour le mérite”, ca ordin civil și militar; iar în oraș a urmat o modificare a statutului, făcând din ordin un premiu exclusiv militar. Și-a păstrat semnul aproape neschimbat, nu erau bile pe punctele crucii de pe ea și cuvintele noului nume au fost așezate, iar panglica neagră a primit un ornament argintiu. În cazul acordării pentru fapte repetate, o altă dungă argintie trece în mijlocul panglicii. Numai pe crucea de top și pe steaua din centru se află un portret al lui Frederic al II-lea. Ca element care sporește semnificația premiului, în oraș sunt instalate așa-numitele Frunze de stejar de aur. În Friedrich Wilhelm IV a stabilit linia civilă a acestui ordin, cu o insignă specială care a servit drept recompensă doar pentru artiști și oameni de știință. Este crestat și seamănă cu unul dintre elementele lanțului Vulturul Negru.

Ordinul Vulturului Negruînfiinţat cu ocazia proclamării Prusiei ca regat în oraş.Pe lângă membrii casei regale care primeau semnele ordinului prin drept de naştere, numărul domnilor era limitat la treizeci, dar mai târziu a devenit nelimitat. Motto-ul SUUM QUIQUE (fiecare al lui) este pe o stea în jurul imaginii unui vultur negru. Insigna ordinului - o cruce de email albastru inchis cu vulturi negri in colturi - a fost purtata. pe o panglică portocalie sau pe un lanț compus din figuri alternate de vulturi și cercuri albastre și albe cu inițialele regelui și motto-ul.

Ordinul Vulturului Roșu a fost înființată în cinstea încheierii păcii între Electorul de Brandenburg și împărat cu un motto cu deviza CONCORDANT (trăiește în armonie). Pentru a imita Ordinul inițial al Jartierei, a cărui insignă este purtată pe unul dintre membre; noua comandă a primit aspectul unei brățări. Această brățară este considerată prima verigă din istoria Ordinului Vulturul Roșu. Ordinul a avut o soartă foarte dificilă asociată cu schimbarea dinastiilor. În 1792, după încheierea conflictelor în familie, Ordinul Vulturul Roșu a fost legalizat ca al doilea ordin al casei regale prusace și și-a primit numele de familie. Până la începutul secolului al XX-lea. avea 6 clase, o mare varietate de insigne, un lanț și trei stele. Semnul celui mai înalt grad („marea cruce”), spre deosebire de celelalte, are forma unei cruci malteze și vulturi în colțuri. Frunzele de stejar, o coroană, una sau chiar două perechi de săbii etc. pot fi folosite ca piese de „întărire” pe cruci și stele.

În Friedrich Wilhelm III a anunțat înființarea Prusacului Ordinul secular al lui Ioan din Ierusalim pentru a da confiscarea proprietăților Ordinului de Malta, efectuată cu binecuvântarea lui Napoleon, cât mai decentă – cel puțin pentru ochii aliaților. Pentru diferite categorii de premiați, crucea a fost emisă în diferite dimensiuni, legată cu coroană și cu vulturi aurii pentru unii, fără coroană și cu vulturi negri pentru alții. În plus față de semn este o cruce decupată din material pentru partea stângă a pieptului.

Înființată în 1812 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; la fel s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade diferă ca mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Așezată în argint, o cruce de fier neagră poartă inițialele fondatorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.), iar în centrul crucii este înfățișată o crenguță de stejar.

Înființată în 1814 în onoarea reginei Ordinul femeilor Louise. Crucea sa din email negru are inițial L înconjurat de stele pe un câmp albastru în centru; pe cealaltă parte sunt datele 1813 - 1814 și 1848 - 1849 (reînnoire). În 1865 a avut loc o altă modificare a statutului. În 1871, Crucea de Merit a Femeilor a fost instalată sub forma unei cruci de fier cu o cruce roșie mică în centru, ca recompensă pentru serviciul medical.

În 1851, un altul, înființat cu zece ani mai devreme de nepoții regelui, prinții Friedrich Hohenzollern-Gechingen și Karl Hohenzollern-Sigmarinen, a intrat în sistemul ordinelor regale prusace sub numele de Ordinul Princiar al Casei Hohenzollern. Friedrich Wilhelm, fără a pune capăt existenței acestui ordin, a proclamat înființarea Ordinul Regal Hohenzollern. Cruci de email alb si negru din linia domneasca au inscriptia FUR TREUE UND VERDIENST (pentru loialitate si merit), in linia regala - VOM FELS ZUM MEER (de la firmament pana la mare). Panglicile sunt albe și negre, în linia regală există o stea de două tipuri și există un lanț.

Cel mai vechi ordin duhovnicesc din Brandenburg, înființat în cinstea Maicii Domnului la mijlocul secolului al XV-lea. și s-a stins în secolul al XVI-lea. în legătură cu Reforma, a fost restaurat solemn de către iubitor de întreprinderi romantice, regele Friedrich Wilhelm, în 1843, cu ocazia împlinirii a 400 de ani de la aprobarea primului statut și într-o anumită legătură cu creșterea sentimentului revoluționar în Germania. . A primit unul dintre vechile sale nume - Ordinul Lebedeiși a permis primirea persoanelor de ambele sexe. Semnul consta dintr-o figura de lebădă albă cu aripile întinse, suspendată de un medalion oval ajurat înfățișând-o pe Maica Domnului; acesta din urmă era legat de lanț. Fiecare dintre cele treisprezece verigi ale sale descrie o inimă prinsă într-un instrument de tortură medieval numit bremza - două ferăstrăi opuse.

Legături

Literatură

Spassky I.G. „Ordinele străine și rusești până în 1917”, Editura Ermitaj de Stat, Leningrad - 1963

Ordinul Prusiei

Marea stemă a Regatului Prusiei

Stema mijlocie a Regatului Prusiei

Stema Prusiei de Est

Ordinul Vulturului Negru Hohen Orden vom Schwarzen Adler 18 ianuarie 1701
Ordinul „Pentru Merit” Comanda "Pour le Mérite" 31.05.1740

Ordinul pentru Meritul în Știință și Artă (Prusia) Comanda „Pour le Mérite” für Wissenschaft und Künste

Ordinul Vulturului Roșu Roter Adlerorden
Ordinul Lebedei Schwanenorden
Ordinul Germanului de Coroană. Ordinul Kronen
Ordinul Regal al Casei Hohenzollern Koniglicher Hausorden von Hohenzollern 18 ianuarie 1851
Ordinul Regal Prusac al Sfântului Ioan Königlich Preußischer St Johanniterorden
Ordinul domnesc al Casei Hohenzollern Hauorden von Hohenzollern
Ordinul lui Louise. Louisenorden
Cruce de Fier (comanda) Eisernes Kreuz

Ordinul Prusiei

Înființată în 1813 Cruce Militară de Fier. În timpul războiului franco-prusac, orașul a fost reînnoit; la fel s-a întâmplat în 1914. Semnele sale de trei grade diferă ca mărime. Forma și culorile lor sunt inspirate de emblemele vechiului ordin german. Așezată în argint, o cruce de fier neagră poartă inițialele fondatorului și datele campaniilor (1813, 1815, 1870 etc.), iar în centrul crucii este înfățișată o crenguță de stejar.

Legături

Literatură

Spassky I.G. „Ordinele străine și rusești până în 1917”, Editura Ermitaj de Stat, Leningrad - 1963

Fundația Wikimedia. 2010 .

Kubinka (bază aeriană)
Gerhard, Roberto

Vedeți ce este „Ordinul Prusiei” în alte dicționare:

Ordinul Imperiului Rus- Semne ale ordinelor Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus din 1698 până în 1917. Primul drept comun despre ordinele Imperiului Rus a fost semnat în ziua încoronării de către Paul I, la 5 aprilie 1797, „Regulamentul privind ... ... Wikipedia

Ordinele Imperiului Rus- Semne ale ordinelor Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus Ordinul Imperiului Rus cu ... Wikipedia

Populația Prusiei- Prusia. Preußen 1525 1947 ... Wikipedia

Stăpâni ai ordinului teuton din Prusia- Pământurile ordinului în secolul al XIII-lea Maestru al ordinului teuton din Prusia (germană: Landmeister von Preußen) o poziție de conducere în posesiunile teutonilor ... Wikipedia

Stăpân al ordinului teuton din Prusia- Pământurile Ordinului în secolul al XIII-lea Maestru al Ordinului Teutonic din Prusia (germană: Landmeister von Preußen) o poziție de conducere în posesiunile Ordinului Teutonic pe teritoriul ținuturilor prusace cucerite de Ordin în secolul XIII începutul XIV secol. Înființată în 1229 ... ... Wikipedia

Albrecht (ducele Prusiei)- Acest termen are alte semnificații, vezi Albrecht. Albrecht german. Albrecht ... Wikipedia

Marii Maeștri ai Ordinului Teutonic- Stema Marelui Maestru Marele Maestru al Ordinului Teutonic, cea mai înaltă funcție executivă a Hoardei Teutonice ... Wikipedia

Marii Maeștri ai Ordinului Teutonic- Stema Marelui Maestru Marele Maestru al Ordinului Teutonic este cea mai înaltă funcție executivă din Ordinul Teutonic. Competenta lui era politica internă: managementul teritoriilor, politica de personal, managementul altor afaceri ale ordinului și, de asemenea, ... Wikipedia