Evoluția sistemului fiscal de la reforma Prințesei Olga la reformele Petrovsky. Prințesa Olga (de Kiev). Biografie

Principesa Olga Sfânta
Anii de viață: ?-969
Domnie: 945-966

Mare Ducesă Olga, a botezat Elena. Sfântul Rus biserică ortodoxă, primul dintre conducătorii Rusiei care s-au convertit la creștinism chiar înainte de Botezul Rusiei. După moartea soțului ei, prințul Igor Rurikovici, ea a condus Rusia Kievană din 945 până în 966.

Botezul Prințesei Olga

Încă din cele mai vechi timpuri, în țara rusă, oamenii au numit-o pe Egale cu Apostolii Olga „capul credinței” și „rădăcina Ortodoxiei”. Patriarhul, care a botezat-o pe Olga, a marcat botezul cu cuvinte profetice: « Binecuvântate sunteți în soțiile rusești, căci ați părăsit întunericul și ați iubit Lumina. Fiii ruși te vor glorifica până la ultima generație! »

La botez, prințesa rusă a fost cinstită cu numele Sfintei Egale cu Apostolii Elena, care a muncit din greu pentru a răspândi creștinismul în vastul Imperiu Roman, dar nu a găsit Crucea dătătoare de viață pe care a fost răstignit Domnul. .

În vastele întinderi ale pământului rusesc, la fel ca patrona ei cerească, Olga a devenit văzătoarea Egală cu Apostolii a creștinismului.

Există multe inexactități și mistere în cronica despre Olga, dar majoritatea faptelor din viața ei, aduse în vremea noastră de descendenții recunoscători ai organizatorului pământului rusesc, nu ridică îndoieli cu privire la autenticitatea lor.

Istoria Olga - Prințesa de Kiev

Una dintre cele mai vechi cronici, Povestea anilor trecuti, în descrierea căsătoriei prințului Kievan Igor, numește numele viitorului conducător al Rusiei și al patriei ei: « Și i-au adus o soție din Pskov pe nume Olga » . Cronica lui Jokimov precizează că Olga aparținea uneia dintre vechile dinastii princiare rusești - familiei Izborsky. Viața Sfintei Prințese Olga precizează că s-a născut în satul Vybuty, ținutul Pskov, la 12 km de Pskov, în susul râului Velikaya. Numele părinților nu au fost păstrate. Potrivit Vieții, ei nu erau dintr-o familie nobiliară, de origine varangiană, ceea ce este confirmat de numele ei, care corespunde în norvegiană veche ca Helga, în pronunția rusă - Olga (Volga). Alături se notează prezența scandinavilor în acele locuri descoperiri arheologice datând din prima jumătate a secolului al X-lea.

Cronicarul și cronica tipografică de mai târziu Piskarevsky (sfârșitul secolului al XV-lea) spune un zvon că Olga era fiica profetului Oleg, care a început să conducă Kievan Rus ca gardian al pruncului Igor, fiul lui Rurik: « Netsyi spune, așa cum fiica Olgăi era Olga » . Oleg s-a căsătorit cu Igor și Olga.

Viața Sfintei Olga spune că aici, „în regiunea Pskov”, a avut loc pentru prima dată întâlnirea ei cu viitorul ei soț. Tânărul prinț era la vânătoare și, dorind să treacă râul Velikaya, a văzut „o anumită persoană plutind într-o barcă” și l-a chemat la țărm. După ce a plecat de pe țărm cu o barcă, prințul a descoperit că era purtat de o fată de o frumusețe uimitoare. Igor s-a aprins de pofta pentru ea și a început să o încline spre păcat. Purtătorul nu era doar frumos, ci și cast și inteligent. Ea l-a făcut de rușine pe Igor, amintindu-i de demnitatea princiară a domnitorului și judecătorului, care ar trebui să fie un „exemplu strălucit de fapte bune” pentru supușii săi.

Igor s-a despărțit de ea, ținând cont de cuvintele ei și imagine frumoasă. Când a venit timpul să alegi o mireasă, cel mai mult fete frumoase principate. Dar niciunul dintre ei nu i-a plăcut. Și apoi și-a amintit de „minunata la fete” Olga și a trimis după ea o rudă a prințului său Oleg. Așa că Olga a devenit soția prințului Igor, Marea Ducesă Rusă.

Prințesa Olga și Prințul Igor

La întoarcerea din campania împotriva grecilor, prințul Igor a devenit tată: s-a născut un fiu, Svyatoslav. Curând, Igor a fost ucis de Drevlyans. După uciderea lui Igor a văduvei sale Olga, Drevlyanii, temându-se de răzbunare, au trimis niște potrivitori să o cheme să se căsătorească cu prințul lor Mal. Ducesa Olga s-a prefăcut că este de acord și a tratat în mod consecvent cu bătrânii drevlyanilor și apoi i-a condus pe oamenii drevlyanilor la ascultare.

Vechiul cronicar rus detaliază răzbunarea Olgăi pentru moartea soțului ei:

Prima răzbunare a Prințesei Olga: Matchmakers, 20 de Drevlyani, au ajuns într-o barcă, pe care Kievenii au purtat-o ​​și au aruncat-o într-o groapă adâncă din curtea turnului Olgăi. Parbrișii-ambasadorii au fost îngropați de vii împreună cu barca. Olga s-a uitat la ei din turn și a întrebat: « Ești mulțumit de onoare? » Și au strigat: « Oh! Suntem mai răi decât moartea lui Igor » .

A doua răzbunare: Olga a cerut, pentru respect, să-i trimită noi ambasadori de la cei mai buni soți, ceea ce a fost făcut cu ușurință de către Drevlyans. O ambasadă a nobililor Drevlyans a fost arsă într-o baie în timp ce se spălau, pregătindu-se pentru o întâlnire cu prințesa.

A 3-a răzbunare: Prințesa, cu un mic alai, a venit pe ținuturile Drevlyanilor pentru a sărbători, ca de obicei, un ospăț la mormântul soțului ei. După ce i-a băut pe drevlyan în timpul sărbătorii, Olga a ordonat să fie tăiați. Cronica relatează că aproximativ 5 mii de drevliani au fost uciși.

A 4-a răzbunare: În 946, Olga a pornit într-o campanie împotriva drevlyanilor cu o armată. Potrivit Primei Cronici din Novgorod, echipa de la Kiev i-a învins pe Drevlyeni în luptă. Olga a mers prin ținutul Drevlyane, a stabilit tributuri și taxe, apoi s-a întors la Kiev. În Povestea anilor trecuti, cronicarul a făcut o inserție în textul Codului inițial despre asediul capitalei Drevlyan Iskorosten. Potrivit Povestea anilor trecuti, după un asediu nereușit din timpul verii, Olga a ars orașul cu ajutorul păsărilor, de care a ordonat să lege mijloace incendiare. O parte dintre apărătorii lui Iskorosten au fost uciși, restul supus.

Domnia Prințesei Olga

După masacrul cu Drevlyans, Olga a început să conducă Kievan Rus până când Svyatoslav a ajuns la majoritate, dar chiar și după aceea a rămas conducătorul de facto, deoarece fiul ei a lipsit de la campaniile militare de cele mai multe ori.

Cronica mărturisește „mersul” ei neobosit pe pământul rusesc cu scopul construirii vietii politice si economice a tarii. Olga a mers pe ținuturile Novgorod și Pskov. S-a înființat un sistem de „cimitire” – centre de comerț și schimb, în ​​care impozitele erau colectate într-o manieră mai ordonată; atunci au început să fie construite temple în jurul cimitirelor.

Rusia a crescut și s-a întărit. Orașele au fost construite înconjurate de ziduri de piatră și stejar. Prințesa însăși a trăit în spatele zidurilor de încredere ale lui Vyshgorod (primele clădiri din piatră din Kiev - palatul orașului și casa de țară a Olga), înconjurată de o suită credincioasă. Ea a urmărit îndeaproape îmbunătățirea terenurilor supuse Kievului - Novgorod, Pskov, situate de-a lungul râului Desna etc.

Reformele Prințesei Olga

În Rusia, Marea Ducesă a ridicat bisericile Sf. Nicolae și Sf. Sofia la Kiev, Buna Vestire a Fecioarei la Vitebsk. Potrivit legendei, pe râul Pskov, unde s-a născut, ea a fondat orașul Pskov. În acele părți, la locul în care au văzut trei raze luminoase din cer, a fost ridicat un templu al Sfintei Treimi Dătătoare de Viață.

Olga a încercat să-l introducă pe Svyatoslav în creștinism. Era supărat pe mama lui pentru convingere, temându-se să nu piardă respectul echipei, dar „nici nu s-a gândit să asculte asta; dar dacă cineva avea să fie botezat, nu l-a interzis, ci doar l-a batjocorit.

Cronicile îl consideră pe Svyatoslav succesorul pe tronul Rusiei imediat după moartea lui Igor, așa că data începerii domniei sale independente este destul de arbitrară. A încredințat administrația internă a statului mamei sale, fiind tot timpul în campanii militare împotriva vecinilor Rusiei Kievene. În 968, pecenegii au atacat pentru prima dată pământul rusesc. Împreună cu copiii lui Svyatoslav, Olga s-a închis la Kiev. Întors din Bulgaria, a ridicat asediul și nu a vrut să rămână mult timp la Kiev. Deja anul viitor avea să plece la Pereyaslavets, dar Olga l-a păstrat.

« Vezi tu, sunt bolnav; unde vrei sa mergi de la mine? Pentru că e deja bolnavă. Si a zis: « Când mă îngropi, mergi unde vrei . Trei zile mai târziu, Olga a murit (11 iulie 969), iar fiul ei, și nepoții ei, și tot poporul, au plâns pentru ea cu un strigăt mare, și au suferit și au îngropat-o în locul ales, Olga a lăsat moștenire să nu facă înmormântare. sărbătorile pentru ea, precum a făcut cu un preot – a îngropat-o pe fericita Olga.

Sfanta Principesa Olga

Locul de înmormântare al Olgăi este necunoscut. În timpul domniei lui Vladimir, au început să o venereze ca sfântă. Acest lucru este dovedit de transferul moaștelor ei la Biserica Zeciuielilor. În timpul invaziei mongolilor, moaștele erau ascunse sub bolta bisericii.

În 1547 Olga a fost canonizată ca sfântă egală cu apostolii. Doar încă 5 femei sfinte din istoria creștină au primit o astfel de cinste (Maria Magdalena, prima muceniță Thekla, mucenica Apphia, Regina Elena și Iluminatorul Georgiei Nina).

Ziua Memorială a Sfintei Olga (Elena) a început să fie sărbătorită pe 11 iulie. Venerat ca patrona văduvelor și a creștinilor nou convertiți.

Canonizarea oficială (slăvirea generală a bisericii) a avut loc mai târziu - până la mijlocul secolului al XIII-lea.

Opțiunea 1

Soarta tristă a Marelui Duce Igor, care a fost ucis de Drevlyans pentru extorcări excesive, a forțat-o pe prințesa văduvă Olga eficientizarea sistemului de colectare a veniturilor statului. Ea a stabilit așa-numitul cimitire , adică puncte speciale de colectare. Olga vrea să stabilească o limită rezonabilă pentru tribut. Ea nu încearcă să estimeze venitul, ea a împărțit unitățile pe care le-a impozitat. În partea de sud a țării, unde se dezvoltă agricultura, a devenit o astfel de unitate „plug negru”, însemna zona teren, care m. b. plug cu un plug în timpul zilei. Prințesa a suprapus doar pământ arabil. Pe locurile pe care le numește manageri, combatanți - adjuncți ai prințului - tiunov .Tiun, la rândul său, se uită la cât de mult se usucă și raportează la Kiev. In partea de nord a tarii unitatea de impozitare este fum (fierbinte ). Tiun numără câte vetre și raportează ce fel de tribut plătesc. Colectarea tributului este încredințată bătrânilor comunităților.
S-a dezvoltat un sistem de diverse impozite directe, precum și taxe comerciale, judiciare și alte taxe. Taxele se colectau de obicei în blănuri, dar asta nu înseamnă că erau doar naturale. Blanurile de jder, veverițele erau o anumită unitate monetară. Chiar și atunci când și-au pierdut prezentarea, valoarea lor ca mijloc de plată nu a dispărut dacă păstrau semnul domnesc. Acestea au fost, parcă, primele bancnote rusești. În Rusia, nu existau depozite de metale prețioase, prin urmare, deja din secolul al VIII-lea. odata cu blanurile intra in circulatie si valuta (dirhami, mai tarziu - denari). Această monedă a fost adesea topită în grivna rusești.
Treptat apare o diviziune administrativ-teritorială. Un grup de curți se întind de-a lungul râului până la cetate - oraș. Deci curțile bisericilor sunt combinate în volosturi, în frunte cu volost. Introducând taxa, prințesa a început formarea districtelor adm-teritoriale. APOI. Olga este fondatorul statului rus.

Opțiunea 2

start reforma fiscala
Reforma a început în 946. „Și Olga a mers cu fiul ei și cu alaiul ei prin ținutul Drevlyane, stabilind tributuri și taxe”, așa descrie Nestor acest eveniment în Povestea anilor trecuti.
Prințesa Olga a stabilit o „lecție” - o sumă fixă ​​de tribut care trebuia plătită într-o anumită perioadă. Tributul în loc de „polyudya” era o formă mai civilizată de taxe, efectuată o dată pe an prin colectarea de alimente, blănuri și diverse produse.
În fiecare district administrativ au fost construite cimitire și tabere unde se încasa tributul. Sensul acestor clădiri a fost că Olga, după ce a împărțit principatul în componente administrative, a construit mici fortărețe în fiecare parte a acestuia, capabile să respingă orice decrete nemulțumite ale prințesei. Cimitirele erau folosite și pentru comerț.
Oamenii au fost identificați pentru a colecta tribut pe cimitire - „tiuns”. Colectatorul de tribut nu mai este numit „virani”, ca printre slavii estici înainte de a deveni parte din Vechiul stat rusesc. Aceasta indică o etapă specială de dezvoltare relaţiile monetare- De la vite ca echivalent al banilor, rușii trec la celelalte echivalente ale lor, amintind de banii metalici.
Importanța reformei fiscale
Ca urmare a reformei fiscale, a fost posibilă eficientizarea sistemului de impozitare, consolidarea guvernului central și crearea unei diviziuni administrative a statului. A fost un pas important și eficient către crearea statalității ruse.

Drept civil si familie Rusia Kievană.

Drept civil

Pentru o persoană liberă, capacitatea juridică a apărut în momentul nașterii și a încetat fie în momentul morții, fie în momentul transformării în sclav. Capacitate juridică - odată cu împlinirea vârstei majoratului, i.e. pentru bărbați - părăsirea casei părintești, pentru femei - căsătorie.

Adevărat drept. Subiecte lucrurile erau: clan, persoane libere, corporații (familie, comunitate, biserică), stat. Obiecte drepturi - bunuri mobile și imobile. Mobil: bani, cereale, iobagi, produse comerciale, îmbrăcăminte, bijuterii. Imobil - imobil sau teren (în Republica Polonia, totuși, nu există astfel de reguli - s-a decis în funcție de vamă)

Institutul de Proprietate. Posesia este posesia unui lucru, cuplată cu intenția de a-l trata ca pe al tău. Instituția proprietății ia contur în secolele IX-XII și precede instituția proprietății. Se deosebesc proprietarii de drept și cei ilegali, care sunt conștiincioși, fără scrupule, pe bază de amăgire. Posesia este protejată de lege ca fapt, indiferent dacă există sau nu un temei legal. Legea nu permitea proprietarului să retragă un lucru din posesia ilegală în momentul descoperirii.

Proprietate- un ansamblu de norme juridice care fixează, protejează și reglementează starea de proprietate asupra bunurilor materiale de către anumite persoane. Proprietarul are dreptul de a deține, de a folosi și de a dispune. Format din secolul al XI-lea. Metode de achizitie :

1. Capturarea sau ocuparea unor persoane neposedate anterior

2. Posesia prescripției

3. Premiul

4. Găsiți

5. Transfer

6. Separarea fructelor

Tipuri de proprietate:

1. Comunitate

2. Generic

3. Statul

4. Biserica

5. Domnesc - dominator

6. Privat.

Modalități de a înceta calitatea de proprietar: Difuzare; pierderea; distrugere; îndepărtare silită prin hotărâre judecătorească....

Dreptul de proprietate este garantat prin lege prin introducerea de penalități și amenzi. Refacerea dreptului de proprietate încălcat s-a efectuat numai pe cale judecătorească.

Legea privitorului. O formă de drept al proprietății asociată cu posibilitatea de a extrage proprietăți utile dintr-un lucru lăsat ca gaj. Garaj - dacă subiectul securității era un lucru imobil, dacă era un lucru mobil, atunci un gaj.

Legea obligațiilor. Obligații - raport juridic în virtutea căruia o persoană care a încălcat interesele altuia, sau în virtutea unui acord, este obligată să efectueze anumite acțiuni în favoarea altei persoane.

Decurg din contract și din infracțiune.

Obligațiile sunt reziliate - la îndeplinire, la decesul subiectului obligat, la novare, la înlocuirea obligației anterioare cu altele noi, din momentul încheierii obligației, a luat naștere dreptul la persoană, iar nu la acțiunile persoanei. In obligatoriu Relația nu avea responsabilitatea individuală.

Modalități de asigurare : autoipotecă, gaj, garanție

Tratate – cumpărare și vânzare (în prezența martorilor, a funcționarilor sept și a obiectului vânzării)

Mena - lucruri mobile

Comisioane - o tranzacție în care o persoană autorizată încheie tranzacții în nume propriu, dar pe cheltuiala garantului

Împrumut - până la 3 grivne fără martori, peste 3 grivne - cu certificat.

Faliment nefericit - care s-a produs ca urmare a unui caz de forta majora, un astfel de faliment a fost scutit de la plata imediata a datoriei. Vinovat - creditorul însuși a decis soarta debitorului.

Donație - numai în legătură cu bunurile mobile.

Angajare personală - achiziție, la rând.

Sarcina nu este legală, ci morală x-r.

Dreptul familiei

Opțiunea 1

Dreptul familiei s-a dezvoltat în Rusia anticăîn conformitate cu regulile canonice. Inițial, existau obiceiuri asociate cu un cult păgân. A fost răpirea miresei, poligamie. Potrivit Povestea anilor trecuti, atunci bărbații aveau două sau trei soții. DAR marele Duce Vladimir Svyatoslavich a avut cinci soții și câteva sute de concubine înainte de botez. Odată cu introducerea creștinismului, se stabilesc noi principii dreptul familiei- monogamie, dificultate în divorţ, lipsă de drepturi pentru copiii nelegitimi, pedepse crunte pentru relaţiile extraconjugale care ne-au venit din Bizanţ.

Conform legii bizantine, a existat o vârstă a căsătoriei destul de scăzută: 12-13 ani pentru mireasă și 14-15 ani pentru mire. În practica rusă, sunt cunoscute și căsătoriile anterioare. Nu este o coincidență, evident, că a fost propusă cerința consimțământului părintesc la căsătorie. Încheierea căsătoriei a fost precedată de logodna, căreia i s-a acordat o importanță decisivă. Căsătoria a avut loc și a fost înregistrată în biserică. Biserica și-a luat asupra sa înregistrarea altor acte importante de stare civilă - nașterea, moartea, care i-au oferit un venit considerabil și o dominație asupra suflete umane. Trebuie remarcat faptul că căsătoria bisericească a întâmpinat o rezistență încăpățânată din partea oamenilor. Dacă a fost rapid acceptat de elita conducătoare, atunci în rândul maselor muncitoare trebuiau introduse noi ordine cu forța, iar acest lucru a durat mai mult de un secol. Cu toate acestea, dreptul familiei bizantin nu a fost deloc aplicat pe deplin în Rusia.

Problema raporturilor de proprietate dintre soți nu este complet clară. Cu toate acestea, este evident că soția avea o anumită independență proprietății. În orice caz, legea permitea litigiile de proprietate între soți. Soția și-a păstrat proprietatea asupra zestrei și o putea transmite prin moștenire.

Copiii erau complet dependenți de părinți, în special de tatăl lor, care avea putere aproape nelimitată asupra lor.

Opțiunea 2

Dreptul familiei dezvoltat în Rusia antică în conformitate cu regulile canonice. Odată cu introducerea creștinismului, se stabilesc noi principii ale dreptului familiei - monogamia, dificultatea divorțului, lipsa drepturilor pentru copiii nelegitimi, pedeapsa pentru relațiile extraconjugale. Varsta casatoriei: pentru mireasă - 12-13 ani; pentru mire - 14-15 ani. Căsătoria a fost încheiată cu acordul părinților. Căsătoria a fost precedată logodnă. Căsătoria a avut loc și a fost înregistrată în biserică. Soția avea o anumită independență și putea dispune complet de zestre. Copiii erau complet dependenți de părinți, în special de tatăl lor.

Potrivit cronicilor antice, fata avea o origine țărănească. Datorită lor calități pozitive, precum și o înțelepciune extraordinară, în adolescență a fost remarcată de Marele Duce Igor și aleasă de acesta ca soție. S-a întâmplat că pentru o perioadă destul de lungă cuplul princiar nu a avut copii. Acest fapt a contribuit la faptul că Olga a început să se roage zeului creștin, iar după scurt timp soții au avut un moștenitor. Astfel, printre oamenii păgâni, Olga a fost prima care a acceptat creștinismul și a început să ajute la răspândirea lui în Rusia. Într-un fel, însuși faptul decizia Olgăi de a accepta credința creștină a mărturisit raționalitatea și intelectul ei subtil. În ciuda acestui fapt, soțul și fiul Olgăi au rămas credincioși zeilor lor păgâni, care i-au ajutat în lupte. Cu toate acestea, acțiunile Olgăi au avut un impact important asupra nepotului ei, prințul Vladimir, care a botezat Rusia. El a ales și religia creștină ca religie de stat.

Urcarea la tron

Prințesa Olga a devenit văduvă devreme: în timpul colectării tributului, Igor a fost ucis cu brutalitate de Drevlyanii furiosi. Întrucât moștenitorul era încă mic, prințesa însăși a ajuns pe tron.

Primul lucru pe care l-a făcut a fost să se ocupe de drevliani care l-au executat pe soțul ei, suprimându-le brusc revolta. După aceea, a început o perioadă în care au fost implementate reformele Prințesei Olga. În acest timp au avut loc schimbări structurale în sistemul de guvernare. Sarcina principală a Olgăi a fost să prevină incidente viitoare precum cel care a dus la moartea soțului ei.

Inovații și transformări

Ce reforme a realizat prințesa Olga? În primul rând, ea s-a ocupat de problema încasării tributului, stabilirea unui sistem ordonat de impozitare. Prințesa Olga a efectuat o reformă, al cărei scop a fost să slăbească puterea tribală prin întărirea influenței ei. Acest eveniment este descris în Povestea anilor trecuti de Nestor: „Și Olga a mers cu fiul ei și cu alaiul ei prin ținutul Drevlyane, stabilind tributuri și taxe”. Reformele prințesei Olga au început în 946.

reforma fiscala

Un pas important a fost stabilirea așa-numitelor „lecții”. Prințesa Olga a fixat sume clar definite de tribut, care trebuiau plătite în anumite limite de timp. Spre deosebire de „polyudya”, aceasta a devenit o formă mai civilizată de impozitare, deoarece tributul era colectat doar o dată pe an în natură: produse, blănuri și diverse tipuri de produse.

Semnificația curților bisericilor

Reformele Prințesei Olga nu s-au încheiat aici. O inovație importantă a fost înființarea de curți bisericești. Erau centre mici de putere princiară. De acum încolo, fiecare district administrativ și-a dobândit curtea bisericii și tabăra, unde se strângea tribut. Cimitirele erau folosite și pentru comerț. Astfel, reformele administrative ale Prințesei Olga au contribuit la crearea diviziunilor teritoriale care se aflau sub autoritatea prințului vicegerent și capabile să respingă pe oricine nu este mulțumit de politica și decretele prințesei. Mai târziu, să secolul al XII-lea, pogosts s-au transformat în centre de control raionale.

Înainte de domnia Olga, tributul a fost colectat sub formă de poliudya - un tur anual de iarnă al posesiunilor de către oficialii guvernamentali, timp în care impozitul putea fi colectat de două ori de la o curte. Fara indoiala, fapt dat a provocat nemulțumiri și indignare plătitorilor. Cu toate acestea, odată cu introducerea cimitirelor, oamenii care aduceau tribut au primit un sigiliu domnesc special, care i-a scutit de la reîncasarea taxei. Olga a pus cu grijă această reformă în acțiune, perfecționându-și treptat mecanismul. În curs sistem nou majoritate prinți localiși-au pierdut puterea, iar independența triburilor autonome a fost drastic redusă. Lucrarea desfășurată de Olga nu a primit publicitate și recenzii elogioase, dar a fost de mare importanță în dezvoltarea statalității.

Aprobare Tiun

Următorul pas a fost numirea în curțile bisericilor a unor colecționari de tribut de tius. Înainte de a se alătura vechiului stat rus, slavii estici i-au numit pe Tiun „virani”. În primul rând, această reformă a mărturisit că a existat o dezvoltare a relațiilor marfă-bani. În loc de vite, rușii au aprobat formă specială echivalent, care amintește de bani metalici.

Dacă enumeram pe scurt reformele Prințesei Olga, atunci putem evidenția anumite aspecte. Aceasta este aprobarea lecțiilor, crearea curților bisericilor și numirea colectorilor de tribut-tiuns. Prințesa Olga în timpul domniei sale a efectuat prima reformă financiară din Rusia. Ea a stabilit o sumă fixă ​​de tribut și procedura de colectare a acestuia. Sensul activităților prințesei Olga a fost raționalizarea îndatoririlor, centralizarea puterii Kievului, slăbirea puterii locale (tribale).

Cu alte cuvinte, reformele Prințesei Olga au contribuit la faptul că tributul care se încasa de la triburile autonome a fost înlocuit cu același impozit fix, care era plătit de întreaga populație. Totodată, a fost evitată posibilitatea încasării repetate de la un plătitor.

Astfel, reformele Prințesei Olga au aprobat în cele din urmă guvernul central al Kievului, au simplificat sistemul de impozitare, au creat o diviziune administrativă a statului. Mai târziu, politica internă a Olgăi a fost cântată de oameni în legende și cântece. Datorită introducerii religiei creștine, Olga a fost ridicată la rangul de sfinți și a devenit un predicator Egal cu Apostolii. Schimbările din sfera socială, politică și economică, spirituală au făcut posibilă întărirea Rusiei. Fără îndoială, aceasta a fost cea mai importantă etapă din istoria formării statului rus.

După uciderea prințului Igor, Drevlyans au decis că de acum înainte tribul lor este liber și nu pot plăti tribut Rusiei Kievene. Mai mult, prințul lor Mal a încercat să se căsătorească cu Olga. Astfel, el a vrut să preia tronul Kievului și să conducă de unul singur Rusia. În acest scop, a fost adunată o ambasadă, care a fost trimisă prințesei. Ambasadorii au adus cu ei daruri bogate. Mal spera în lașitatea „miresei” și că ea, după ce a acceptat cadouri scumpe, va fi de acord să împartă cu el tronul Kievului.

În acest moment, Marea Ducesă Olga își creștea fiul Svyatoslav, care, după moartea lui Igor, putea revendica tronul, dar era încă prea mic. Guvernatorul Asmud a preluat tutela tânărului Svyatoslav. Prințesa însăși s-a ocupat de treburile statului. În lupta împotriva drevlyanilor și a altor dușmani externi, ea a trebuit să se bazeze pe propria ei viclenie și să demonstreze tuturor că o țară care înainte fusese condusă doar de sabie poate fi condusă de mâna unei femei.

Războiul prințesei Olga cu Drevlyans

Acceptând ambasadorii, Marea Ducesă Olga a dat dovadă de viclenie. Din ordinul ei, barca pe care au navigat ambasadorii , ridicat și dus în oraș de-a lungul abisului. La un moment dat, barca a fost aruncată în prăpastie. Ambasadorii au fost îngropați de vii. Apoi, prințesa a trimis un mesaj cu acordul ei pentru căsătorie. Prințul Mal a crezut în sinceritatea mesajului, hotărând că ambasadorii săi și-au atins scopul. El a adunat negustori nobili și noi ambasadori la Kiev. Conform vechiului obicei rusesc, pentru oaspeți era pregătită o baie. Când toți ambasadorii au fost în interiorul băii, toate ieșirile din ea au fost închise, iar clădirea în sine a fost arsă. După aceea, lui Mal i-a fost trimis un nou mesaj, că „mireasa” se duce la el. Drevlyanii au pregătit prințesei un festin de lux, care, la cererea ei, a avut loc nu departe de mormântul soțului ei, Igor. Prințesa a cerut ca la sărbătoare să fie prezenți cât mai mulți drevliani. Prințului Drevlyanilor nu-l deranjează, crezând că acest lucru nu face decât să sporească prestigiul colegilor săi de trib. Toți oaspeții erau beți până la sațietate. După aceea, Olga a dat un semnal războinicilor ei și i-au ucis pe toți cei care erau acolo. În total, aproximativ 5.000 de Drevlyani au fost uciși în acea zi.

În 946 Marea Ducesă Olga organizează o campanie militară împotriva drevlyanilor. Esența acestei campanii a fost o demonstrație de forță. Dacă mai devreme erau pedepsiți cu viclenie, acum inamicul trebuia să simtă puterea militară a Rusiei. Tânărul prinț Svyatoslav a fost luat și el în această campanie. După primele bătălii, drevlyenii s-au retras în orașe, al căror asediu a durat aproape toată vara. Până la sfârșitul verii, fundașii au primit un mesaj de la Olga că s-a săturat de răzbunare și nu mai vrea. Ea a cerut doar trei vrăbii și, de asemenea, un porumbel de la fiecare locuitor al orașului. Drevlyanii au fost de acord. După ce a acceptat cadoul, echipa prințesei a legat de labele păsărilor o tinder de sulf deja aprinsă. După aceea, toate păsările au fost eliberate. S-au întors în oraș, iar orașul Iskorosten s-a cufundat într-un incendiu uriaș. Oamenii au fost forțați să fugă din oraș și au căzut în mâinile războinicilor Rusiei. Marea Ducesă Olga i-a condamnat pe bătrâni la moarte, pe unii la sclavie. În general, ucigașii lui Igor au fost supuși unui tribut și mai greu.

Acceptarea Ortodoxiei de către Olga

Olga era o păgână, dar a vizitat adesea catedralele creștine, observând solemnitatea riturilor lor. Aceasta, precum și mintea extraordinară a Olgăi, care i-a permis să creadă în Dumnezeu Atotputernicul, a fost motivul botezului. În 955, Marea Ducesă Olga a mers în Imperiul Bizantin, în special în orașul Constantinopol, unde a avut loc adoptarea unei noi religii. Patriarhul însuși a fost botezatorul ei. Dar nu acesta a fost motivul schimbării credinței în Rusia Kieveană. Acest eveniment nu i-a înstrăinat pe ruși de păgânism. După ce a adoptat credința creștină, prințesa a părăsit administrația statului, devotându-se slujirii lui Dumnezeu. De asemenea, a început să ajute la construirea bisericilor creștine. Botezul domnitorului nu a însemnat încă botezul Rusiei, dar a fost primul pas către adoptarea unei noi credințe.

Marea Ducesă a murit în 969 la Kiev.

1 din 9

Prezentare pe tema: Reforma fiscală a Prințesei Olga

diapozitivul numărul 1

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 2

Descrierea diapozitivului:

Esența obiectului reformei - Polyudya Înainte de reforma Olgăi, colectarea tributului se făcea sub formă de poliudya. Polyudye - o ocolire anuală de către prinț și suita terenurilor supuse pentru a colecta tribut. Pe de o parte, poliudye este o contribuție a triburilor cucerite, pe de altă parte, o anumită colectare din populație, care a avut un caracter tradițional voluntar. În acest sens, poliudye era un cadou oferit prințului de către supușii săi. Polyudye a fost colectat în natură, dimensiunea sa nu a fost aceeași pentru diferite părți ale statului. Dimensiunea și natura tributului au devenit obiceiuri la mijlocul secolului al X-lea. Erau considerate ca fiind legale, iar abaterea de la ele ca o încălcare a normelor dreptului cutumiar nescris.

diapozitivul numărul 3

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 4

Descrierea diapozitivului:

Începutul reformei fiscale Reforma a început în 946. „Și Olga a mers cu fiul ei și cu alaiul ei prin ținutul Drevlyane, stabilind tributuri și taxe”, așa descrie Nestor acest eveniment în Povestea anilor trecuti. Cartea de călătorie. Olga. Pictură a bolții Camerei Tsaritsyna din Kremlinul din Moscova

diapozitivul numărul 5

Descrierea diapozitivului:

Stabilirea „lecțiilor” Prințesa Olga a stabilit o „lecție” - o sumă fixă ​​de tribut care trebuia plătită într-o anumită perioadă de timp. Tributul în loc de „polyudya” era o formă mai civilizată de taxe, efectuată o dată pe an prin colectarea de alimente, blănuri și diverse produse.

Descrierea diapozitivului:

Au fost identificați oameni pentru a colecta tribut pe cimitire - „tiuns”. Colectatorul de tribut nu mai este numit „virani”, ca printre slavii estici înainte de a intra în vechiul stat rus. Aceasta indică o etapă specială în dezvoltarea relațiilor monetare - de la vite ca echivalent al banilor, rușii trec la ceilalți echivalenti ai lor, amintind de banii metalici.

diapozitivul numărul 8

Descrierea diapozitivului:

diapozitivul numărul 9

Descrierea diapozitivului: