Aceasta este istoria acestei piese. În decembrie 1917, conducerea Teatrului Korsh mi-a sugerat să adaptez tragedia romantică a lui Buchner, Moartea lui Danton, pentru punere în scenă. La început, am vrut să alcătuiesc o piesă care să poată fi pusă în scenă din materialul disponibil și să o iluminez doar cu modernitate. Această sarcină s-a dovedit imposibilă. Deja din a treia poză, a trebuit să părăsesc Buchner și să mă îndrept către materialele istorice și observațiile mele despre revoluția noastră.

În ianuarie 1923 am revizuit piesa pentru a doua oară, iar în această formă finală o prezint cititorilor.

Personaje

Danton, liderul Montagnards, ministru al Justiției, membru al Comitetului pentru Siguranța Publică, inspirator al apărării Franței, organizator al terorii. Masacrul din septembrie, care a avut loc cu participarea sa, a fost o rană sângerândă constantă a republicii, începutul unei domnii a terorii. Acțiunea tragediei îl găsește pe Danton retras. El se căsătorise recent cu Louise Gelly, în vârstă de șaisprezece ani, căsătorindu-se cu un preot nejurat care, potrivit unui decret emis de acesta, era supus pedepsei cu moartea. Locuiește cu tânăra lui soție în Sevres.

Robespierre, membru al Comitetului de siguranță publică, lider al iacobinilor. Un om de gheață înflăcărată, cu o voință neîntreruptă și o moralitate nepătată. Deștept, prudent și nemilos.

Camille Desmoulins, membră a Convenției, jurnalist patriot pasionat, visător.

Saint-Just, un elev al lui Robespierre, un tânăr filozofic. Frumos, efeminat și crud. Comisar al Armatei și membru al Comitetului de Siguranță Publică.

Collot d "Herbois, membru al Comitetului de Siguranță Publică. Fost actor. Crud, depravat.

Fouquier-Tinville, procuror, numit în scaun la îndemnul lui Camille Desmoulins. Bătrân, deștept, cinic, urât.

Herman, Președintele Tribunalului Revoluționar fondat de Danton în timpul luptei sale împotriva Girondinilor.

Erou de Sechelle

Filippo) prieteni ai lui Danton.

Lacroix

Legendre, Jacobin.

Simon, meșter. Om batran. Într-o șapcă tricotată, în pantaloni largi rupti. Fața violet din cauza consumului excesiv de vin roșu.

Louise, soția lui Danton.

Lucy, soția lui Camille Desmoulins.

Anna, soția lui Simon.

Marie, fostă aristocrată, proprietară a unui salon secret de jocuri de noroc.

Rosalia, dantelara.

Jeanne, fashionista.

O femeie într-un șal negru.

Fată șchioapă.

Femeie grasă pictată.

Comerciant.

tricotat Robespierre.

Cetățean cu șapcă roșie.

Cetățean cu șapcă neagră.

Cetățean cu o carte.

Un cetățean într-o perucă de fir.

Paznic la tribunal.

Paznicul din închisoare.

Un tânăr cu nasul ascuțit.

Cetăţeni, soldaţi, călăi etc. Danton Georges-Jacques (1759–1794) a fost avocat de profesie. A avansat și a început să joace un rol major în revoluție în timpul pregătirii răsturnării regelui Ludovic al XVI-lea la 10 august 1792. După răsturnarea monarhiei, guvernul republican a fost condus de grupul politic girondin. Danton, devenit ministru al Justiției și membru al Comitetului pentru Siguranța Publică, i-a fost aproape în părerile sale. Răscoala populară din 31 mai - 2 iunie 1793 i-a lipsit de putere pe girondini. Din acel moment, influența politică a lui Danton a început să scadă, el nu s-a alăturat noului Comitet de Siguranță Publică, ales în iulie 1793, iar de la sfârșitul anului 1793 a devenit liderul opoziției, care a cerut atenuarea terorii și s-a opus întăririi. de influenţa lui Robespierre. A fost acuzat de trădare și executat la 5 aprilie 1794. Robespierre Maximilian(1758-1794) - conducătorul iacobinilor, care a devenit șeful celui de-al doilea Comitet de siguranță publică. De fapt, din 1793 a condus guvernul revoluționar. O serie de greșeli, în special o ruptură cu aripa stângă revoluționar-democratică a Convenției Naționale și execuția liderilor acesteia, l-au determinat pe Robespierre la izolare și la crearea unui bloc de partide ostile împotriva lui. După lovitura de stat termidoriană din 27 iulie 1794, a fost înlăturat de la putere, acuzat și executat. Desmoulins Camille (1760-1794) - jurnalist. La început, s-a alăturat lui Robespierre, dar în perioada dictaturii iacobine a luat o poziție moderată și a condamnat teroarea. În Convenția Națională a fost un susținător al lui Danton. Saint Just Louis Antoine(1767-1794) - unul dintre liderii iacobinilor, un prieten al lui Robespierre. L-a considerat pe Danton și susținătorii săi drept forța reală a contrarevoluției. Executat după lovitura termidoriană. Collot d'Herbois Jean-Marie(1750-1796) - actor și dramaturg, iacobin, susținător al terorii consecvente. În timpul loviturii Thermidoriane, el s-a opus lui Robespierre. În 1795 a fost condamnat la exil în Guyana, unde a murit. Fouquier-Tinville Antoine-Quentin(1746-1795) - avocat de profesie. În 1793 a fost ales procuror al Tribunalului Revoluționar. El a fost principalul organizator al procesului Danton, ulterior Robespierre a fost executat la cererea sa. În 1795 a fost condamnat la moarte. Herman - Președintele Tribunalului Revoluționar...- Hermann Armand-Maréchal-Joseph (1759-1795). Tolstoi este inexact. Ehrmann a fost un susținător al lui Robespierre; a devenit preşedinte al Tribunalului Revoluţionar din aprilie 1793; în 1794 a devenit ministru de interne, comisar de tribunal și poliție. A fost executat după lovitura de stat Thermidoriană. Gero de Sechelle - Herault-Sechelles Marie-Jean (1759–1794). În 1792 a fost ales președinte al Convenției Naționale, a devenit membru al celui de-al doilea Comitet de Siguranță Publică (Jacobin), în care a dus la îndeplinire ideile lui Danton. Acuzat de legături cu emigranții, executat împreună cu Danton. Philippa Pierre (1754–1794). - După înăbușirea nehotărâtă și nereușită a răscoalei regaliste din departamentul Vendée în 1793, a fost acuzat de trădare, dar a fost în scurt timp achitat. La arestarea sa în 1794, a fost acuzat de moderație în funcția sa politică în Convenția Națională. Jean Francois Lacroix(1754-1794) - „cea mai dăunătoare persoană din partidul Danton”, cum îl numește „Istoria Revoluției Franceze” a lui A. Thiers (Sankt. Petersburg - M., 1875, vol. 3, p. 25). În 1792 girondinii l-au acuzat că a irosit banii revoluționari; iacobinii l-au acuzat că are legături cu emigranţii monarhişti. Legendre Louis (1752-1797) este una dintre figurile foarte precaute ale Revoluției Franceze. A fost membru al clubului iacobin „Societatea Prietenilor Constituției”, condus de Robespierre, și membru al clubului „Societatea apărătorilor drepturilor omului și cetățeanului”, căruia îi aparțineau inițial Danton și Desmoulins. În poziţia sa politică era mai aproape de Danton, dar a încercat să nu-şi dezvăluie în mod deschis părerile. Louise - Louise Jelly (născută în 1777), din 1793 soția lui Danton. Lucy - Lucile Desmoulins (1771-1794), fiica unui bancher major Duplessis, cu care Desmoulins s-a căsătorit în 1793. Acuzat de legături politice cu generalul girondin Arthur Dillon (1750–1794). Executat la opt zile după executarea dantoniştilor. Cetățean cu șapcă roșie.– Șapca roșie este un simbol al libertății. Cetățean cu șapcă neagră- aparent, un susținător al terorii, un iacobin. Un cetățean cu o carte este un susținător al lui Danton; în mâinile sale se află o carte a poetului grec antic Anacreon, care cânta despre dragoste senzuală, vin și viață lenevă. Cetăţeanul în peruca firului pare a fi un susţinător al regaliştilor. Montagnards - un grup de deputați în Convenția Națională, care ocupau băncile de sus în timpul ședințelor, adică erau, parcă, pe „munte” (fr. - montagne), iacobini. Comitetul de Siguranță Publică este principalul organism guvernamental al dictaturii iacobine, creat la 6 aprilie 1793. masacrul din septembrie.– La 2-6 septembrie 1792, din ordinul lui Danton, care era pe atunci ministru al Justiției, în închisorile pariziene au fost executate persoane acuzate de activități contrarevoluționare. Convenția Națională- cel mai înalt organ legislativ și executiv al Primei Republici Franceze. Adunare a aleșilor poporului, deputații în care se aflau trei trupe: girondinii, iacobinii, „mlaștina”, adică vacilatorii. A existat de la 21 septembrie 1792 până la 26 octombrie 1795 iacobini. - Așa se numeau membrii „Societății Prietenilor Constituției”, care s-au adunat în prima etapă a desfășurării Marii Revoluții Franceze în biblioteca fostei mănăstiri a Ordinului Sf. Iacov (Iacov). Uniți în jurul liderilor lor ideologici: Danton, Marat, Robespierre, Saint-Just, ei au devenit o forță politică puternică. După răsturnarea monarhiei la 10 august 1792, iacobinii au devenit a doua forță politică din țară, s-au opus girondinilor, care au deținut puterea în republică până la răscoala populară din 31 mai - 2 iunie 1793, care a dus la instaurarea dictaturii iacobine. Lovitura termidoriană din 27 iulie 1794 a răsturnat guvernul iacobin. girondini. - Grupul deputaților burghezi ai Convenției Naționale și-a căpătat numele mai târziu (după numele departamentului Gironde, din care au fost aleși mulți dintre ei). După răsturnarea monarhiei la 10 august 1792, ei au condus guvernul în Convenția Națională. Politica lor s-a redus la a se opune dezvoltării ulterioare a revoluției; ei au exprimat interesele burgheziei comerciale, industriale și agricole. Răscoala populară din 31 mai - 2 iunie 1793 i-a îndepărtat de la putere. Înspăimântați de represiuni, ei s-au opus guvernului iacobin, în urma căruia fracțiunea lor din Convenția Națională a fost înfrântă, iar douăzeci și doi de deputați au fost arestați și executați la 31 octombrie 1793.

Acțiunea are loc la Paris, în vara anului 1794.

Poza unu

Camera lui Marie, o fostă aristocrată. Perdele uriașe de brocart rupte. Bucata de zid spart. Mobilier auriu. Lumânări aprinse în candelabre. La masa de cărți - Hero de Sechelle, Marie, Camille Desmoulins. Pe lângă Louise și Lucy. În fereastră, invizibil în spatele perdelei, stă Danton.

Louise. Mi-e frică de Paris. E atât de aglomerat aici, atât de zgomotos. Mă doare inima când venim aici. Lucy. E bine în Sevres? Louise. Da, suntem buni. Avem o grădină mică și o grădină mică. Soțul meu mi-a dat patru găini și un cocoș. Nu cumpăr salată verde, sau ridichi, sau fasole, avem a noastră. Ne plimbăm adesea în parc. (Privindu-se în jur, șoptind.) Ei spun printre noi: mulți noaptea în parc au auzit zgomot de cai și sunet de coarne - au văzut fantoma regelui. … am văzut fantoma regelui.- Ludovic al XVI-lea a fost executat la 21 ianuarie 1793.

Lucy. Liniște.

Gero (carti din palme). Limba mea este atât de zdrobită încât nu poate rosti cuvinte de dragoste. Vreau să spun „dragoste”, el spune „moarte”. Limbaj blestemat – ieri am întâlnit o fată drăguță și, chiar și crack, m-am încăpățânat să o numesc „văduvă”.

Marie. Deci ce e fată?

Gero. Dar nu i-a păsat - o văduvă, deci o văduvă... (Slam cărți.)

Camille. Cine a numit ghilotina văduvă?

Gero. Băieți de stradă.

Camille. Lucy, de ce ești tăcută? Ești plictisit?

Lucy. Nu, dragul meu.

Gero. Iată una dintre realizările revoluției. Am invatat sa fim plictisiti. Da, nu ne plictisim la Paris.

Marie. Bate-ți regele.

Camille. Lucy, cântă din nou.

Lucy. Vei asculta?

Camille. Sunt gata să te ascult zi, noapte, mereu, mica mea sirenă. (Se ridică și îi aduce o harpă.) Când cânți, încep să cred că în curând va cânta întreg pământul, toată umanitatea eliberată, jubilatoare. Eu cred.

Lucy. Bun. (Acordează harpa.)

Gero. Camille încă vorbește despre muzică și umanitate pentru că este jurnalist. disprețuiesc oamenii. Omenirea este o turmă. Poate urlă și mârâie doar atunci când îl mângâiați în mod greșit. Marie, vrei să pariezi în seara asta?

Marie(râde). Mi-am pariat noaptea pe regina de pică.

Camille(Gero). ce raspunzi?

Gero. Ce vrea ea. O sută de mii de franci sau capul meu, cui îi pasă. Marie, doamna ta este bătută.

Marie. Nu voi sparge.

Lucy începe să cânte. Toată lumea ascultă. Camille stă cu mâna pe șemineu, cu degetele trecându-i prin păr. Intră Filippo.

Filippo. Bună seara.

Gero. Ah, Filippo! Stai jos, ai bani?

Filippo (se uită prin cameră). Ești aici să cânți, să te distrezi.

Camille. Ce s-a întâmplat? Vesti proaste?

Filippo. Nu, nu, totul este bine.

Gero. Evident, din nou nas la nas a dat peste Robespierre și a simțit indigestie.

Filippo. Douăzeci de goluri au căzut din nou astăzi.

Gero. Te-a împiedicat ploaia să le vezi căzând?

Filippo. Nu de ajuns! ai inteles - e de ajuns!

Lucy. Cine a fost executat astăzi?

Camille. hebertistilor. hebertistilor. - Hebertistii au reprezentat aripa de stanga radicala in Conventia Nationala, au sustinut teroarea sporita impotriva aristocratiei, clerului, comerciantilor; a cerut rechiziția pâinii, înlocuirea cultului catolic cu cultul rațiunii; erau într-o ostilitate acută față de dantoniști, acuzându-i de moderație. 4 martie 1794 Hébert s-a opus lui Robespierre. Jacques-René Hébert (1757–1794), procuror și membru al consiliului Comunei din Paris, generalul Ronsin, comandantul armatei revoluționare, și alți optsprezece susținători au fost executați la 24 martie 1794.

Filippo. Au fost trimiși la ghilotină doar pentru că erau atei.

Gero. Wow!

Filippo. Robespierre, Saint-Just și Couton devin prea scrupuloși.

Gero. Pur și simplu curăță bucătăria. S-a acumulat prea mult gunoi în timpul revoluției. Robespierre cu un cuțit de bucătărie, Saint-Just cu o perie, Couthon cu o găleată cu apă clocotită. Franța va străluci în curând ca o tigaie de aramă.

Camille. Da, da, sau ca un topor de ghilotină.

Filippo. Astăzi mi-am dat seama că pericolul ne amenință. Este mult mai aproape decât credem.

Camille (își trântește pumnul în șemineu). Dar cât timp te vei bălăci în sânge? Robespierre joacă popi cu capetele tăiate. Este necesar să se realizeze o republică. Ca aer este necesar legea grațierii generale. Drepturile omului sunt blocate sub cheie la Robespierre.

Gero. Eh, bătrâne, fiecare ar trebui să trăiască așa cum vrea - asta este în primul rând. Dacă puterea ar fi de partea mea acum, m-aș face în primul rând un bilbock din capul lui Robespierre. ...bilbock din capul lui Robespierre.- Joaca cu o minge legata de un bat, care este aruncata si prinsa de varful unui bat sau intr-o cana (un indiciu ca capetele ghilotinatului au cazut in cosuri).

Camille. protestez. Cer frumusețe mai presus de toate. Structura statului ar trebui să fie haine confortabile și frumoase. Nimic nu ar trebui să restricționeze libertatea de mișcare. Fiecare dorință, fiecare mișcare a mușchilor, fiorul vieții trebuie îndeplinite imediat și liber. Și ne-au îmbrăcat o cămașă nebună, călit cu sânge. protestez! Vreau trandafiri pe buclele noastre, ochelari de spumă jocuri Olimpice, Bucurie bacchică. Franta este minunata. Vreau să o văd strălucind ca o zeitate străveche. (Se întoarce spre fereastră.) Danton, trebuie să stârnești o furtună în Convenție.

Filippo. El este aici?

Gero. Danton, încearcă din nou să îngrămădiști Franța pe tine, du-o undeva departe de groapa de gunoi.

Camille. Trebuie să începi lupta din nou. Oamenii sunt de partea ta. Dacă amânați, suntem pierduți.

Danton (Iese din adâncimea ferestrei). Ce ar trebui? Danton, trebuie. Danton, du-te la Convenție. Danton, susține căruța Franței cu umărul tău. Ce altceva ar trebui să fac? Rălase ca zece mii de lei? O, dacă mai scriu o mie de decrete, mai tai o sută de mii de capete, soarele, când va avea nevoie, va răsări la răsărit și va apune la apus. (Se așează lângă Louise.) Buzele tale tremură. Da, da, copilul meu. Deși ți-am dat patru găini și un cocoș, eu sunt totuși Danton, devoratorul de carne umană, monstrul cu care se sperie copiii. Și acum mă sună din nou: Danton, ai visat prea mult pe pieptul unei femei mici - du-te și scutură Franța. (Se ridică.) Sunt doar cuvinte - despre tot ce vorbim aici, cu ochii ochelari și fluturând brațele. Revoluția are propriile ei legi. Când este necesar, ne aruncă pe creasta unui val și apoi din nou cu capul în jos în piscină. (Se aplecă și o sărută.) Aici, în acești ochi legea este diferită.

Louise. Sa plecam.

Danton(absent). Da, da, mergem acasă.

Camille. Oprește-te pe jumătate - lașitate.

Danton. Luptă? Sunt obosit. Mi-am dat cuvântul acestui copil să devină un bun burghez. Sunt obosit, înțelegi acest cuvânt? Aceasta este crima mea. Robespierre încă se luptă, încă se zbate în noroi și sânge, pentru că crede în puterea ideilor și a cuvintelor. Și totuși, el nu crede. Minciuna.

Filippo (apropiindu-se de Danton, asa spune sa nu fie auzit de altii). Am venit să te avertizez: te caută. Am văzut trei detectivi - unul stă la colț, celălalt în fața ferestrelor, al treilea atârnă de gratii. Trebuie să fugi.

Danton(tare). Trebuie sa plec? Unde? In strainatate? Ce? Crezi că îmi pot duce patria pe tălpile pantofilor?

Louise. Așa răspunde mereu când prietenii lui îl avertizează de pericol. Nu era nevoie să venim la Paris. (Acoperindu-și fața cu o batistă.)

Lucy. Este pericolul atât de mare?

Filippo. Da, minunat.

Gero. Mă doare gâtul din cauza acestor conversații pentru a treia zi.

Camille. În Charenton, la o cină la Panis, am aranjat o întâlnire între el și Robespierre. Au vrut să se împace.

Danton(chicotește). L-am lăsat să adulmece această palmă: ce, Robespierre, miroase? Ce miroase? Prin sânge? Și am parfumat-o doar cu parfumul lui Louise. (Râde.) Nasul lui este chiar mai lung. A adulmecat, ha ha, a adulmecat!

Camille. Robespierre a spus: „Cei care încearcă să dezarmeze Republica în mijlocul luptei și cei care vor să fie indulgenți și milostivi, nu pot fi considerați buni cetățeni. Numai o dictatură de fier poate salva Franța”.

Lucy. Este adevărat, Danton?

Danton. Nu vor îndrăzni să mă atingă. Nu a venit încă ceasul meu. La dracu, mă doare capul, m-am săturat de politică. Nu există într-adevăr niciun loc pe pământ în care să te poţi uita pentru o clipă?

Louise(sare în sus). Dumnezeule!

Toată lumea ascultă. Filippo vine și stinge candelabrele. A mai rămas o singură lumânare.

Danton. Ce este asta? Auzi?

Camille. Luptă de stradă.

Louise. Nu pleca.

Danton. Camille, îți amintești acele țipete? Acele strigăte groaznice, acele strigăte de animale, acele sânge, torțe, țipete pătrunzătoare de pe celălalt mal al Senei? Le-ai uitat? uitat? (Se duce repede la uşă, urmat de Filippo.)

Louise. Te duci?

Danton. Stai aici, stai, ma intorc.

Perdea

Poza a doua

Răscruce a două străzi înguste pariziene. Case mohorâte ieșind în afară etajele din față. Ușa hambarului murdară. Pe colț, pe un suport de fier, este un felinar. La ușa tavernei zgomot, țipete.

Simon. Vrăjitoare, vrăjitoare blestemata, vrăjitoare!

soția lui Simon. Ajutor ajutor!

Simon. Nu, nu te voi lăsa afară în viață. Iată pentru tine, aici pentru tine!

Soția lui Simon, într-o rochie ruptă, sare afară în stradă. Cetăţenii se aplecă din spatele colţurilor, de la uşi.

soția lui Simon. Cetăţeni, m-au ucis!

Simon. Trebuie să-i deschid capul, e o vrăjitoare!

soția lui Simon. Vei plăti pentru aceste cuvinte, bătrâne bețiv!

Simon. Ai văzut, ai auzit? (Se aruncă spre soția lui.)

Cetăţeni, unde este fiica mea? Lasă-o să spună, vrăjitoare, unde este fata mea. Nu, nu mai este fată. Auzi, vrăjitoare blestemata? Nici o fată, nici o doamnă, nici o femeie. Curva de stradă, fiica mea!

Cetățean cu șapcă roșie. Taci, taci, Simon.

Simon. Nu mai am o fiică! (Cade pe trotuar cu un țipăt.)

soția lui Simon. Simon, Simon, ce e cu tine? El, cetăţeni, este un om foarte bun până se îmbată.

Cetățean cu șapcă neagră. Trebuie să-l ducem acasă.

Cetățean cu șapcă roșie. Ce s-a întâmplat cu tine, întreb?

soția lui Simon. Vezi tu, fiica mea este o fată bună. Îi pare rău să vadă că părinții ei de multe ori nu au pâine sau vin. Vedeți, ea a ieșit în stradă.

Simon. Da, ai mărturisit!

soția lui Simon. O, butoi de bere, Iuda, cămilă proastă! De ce, dacă fiica mea, îngerul blândeții și al inocenței - jur, cetățeni - n-ar aduce musafiri de pe stradă, ce ai bea, ce ai mânca, bătrâne puturos murdar? Nu, gândește-te, fiica lui lucrează pentru el și el...

Simon. Dă-mi cuțitul, o să măcelesc necazul ăsta!

Cetățean cu șapcă roșie. E nevoie de un cuțit nu pentru nefericita ta soție, Simon, ci pentru cei care au nevoie de un cuțit ascuțit care desfrânează cu fiica ta, cumpără trupul ei.

Cetățean cu șapcă roșie. Vai de cei leneși, vai de leneși, vai de bogați! Ne este foame, nu avem pâine, carne, vin. Când întindem mâinile, gemând de foame și de sete, acești leneși, acești oameni depravați, acești bogați care au profitat de pe urma revoluției, acești ticăloși zic: „Vând-ne fiicele tale”. Pentru asta este cuțitul.

Cetățean cu șapcă neagră. Ni s-a spus: „nobilii beau sângele oamenilor” – i-am spânzurat pe aristocrați. Ni s-a spus: „Girondinii fac oamenii să moară de foame” - am tăiat capetele girondinilor. Dar nu mai murim de foame, nu avem lemne de foc, nici pâine, nici sare. Cine folosește munca noastră titanică, chinurile noastre inumane? Jos cei care profită de pe urma revoluției! Jos bogații! Moarte tuturor celor care nu sunt îmbrăcați în zdrențe!

Cetățean cu șapcă neagră. Moarte tuturor celor care sunt mai bogați decât noi!

Cetățean cu șapcă roșie. Moarte tuturor celor care au lenjerie curată!

O mulțime se rostogolește de după colț, târând un tânăr până la stâlp.

Tânăr. Lord!

Cetățean cu șapcă roșie. Nu sunt domni aici. Aici sunt sans-culotte. La lanterna lui!

Mulțimea coboară felinarul, cântă un buzunar și dansează.

Ziua va veni, vine, vine

Să dansăm cu toții buzunarul.

Ziua va veni, vine, vine, -

Cine nu este cu noi -

Lasă-l să moară.

Să dansăm carmagnola

Suntem cu toții la coadă

Suntem cu toții la coadă.

Să dansăm buzunarul

Lasă armele să urlă.

Toate înainte, înainte, înainte

La lanterna tuturor celor care nu sunt cu noi.

Tot înainte, înainte, înainte -

Cei care nu sunt cu noi, să moară.

Tânăr. Ai milă!

Cetățean cu șapcă roșie. Degeaba ne implori milă, cetăţean - milostivi suntem. Ne omori încet - de foame. Te omorâm în câteva secunde pe lanternă. Vă sfătuiesc să fiți politicoși și, înainte de a scoate limba, mulțumiți cetățenilor pentru generozitatea lor...

Tânăr. La naiba cu tine! Spânzură-mă de un felinar dacă te face să te simți mai bine.

Cetățean cu șapcă roșie. Cetăţeni, nu avem dreptul...

Robespierre intră.

Robespierre. Ce se întâmplă aici, cetăţeni?.. întreb.

Cetățean cu șapcă neagră. Iată ce se întâmplă aici, cetățean Robespierre: Sângele din septembrie nu ne-a dat fericire, ghilotina funcționează prea încet. Ne este foame, dă-ne pâine.

Cetățean cu șapcă roșie. Vă cerem să ne dați pâine, indiferent de preț...

Tânărul, părăsit de mulțime, fuge.

Robespierre. În numele legii!

Cetățean cu șapcă roșie. ce lege? Burta este legea mea.

Robespierre. Legea este voința sacră a poporului.

Tricotat Robespierre (o femeie cu părul dezordonat, cu o față sălbatică, roșie, – pe umeri un șal rupt, în mâinile de tricotat - un ciorap). Ascultă, ascultă ce are de spus Robespierre. Ascultă Incoruptibilul. Ascultă-i pe cei drepți.

tricotat Robespierre. Ascultă, ascultă pe mesia, ascultă, ascultă pe cel chemat să conducă popoarele. În mâna lui este sabia dreptății, în mâna lui este cântarul dreptății.

Robespierre. Cetăţeni buni. Ai smuls neghina răului din țara Franței cu propriile mâini. Ai respins dușmanii de pe granițe și ai dat un exemplu de măreție, care nu era egal nici în antichitate. Ieri ați fost sclavi, astăzi sunteți un popor grozav. Dar amintiți-vă: este nevoie de mult efort și curaj pentru a vă păstra drepturile, drepturile unei persoane noi - libertate, egalitate și frățietate. Dușmanii nu sunt toți distruși. Dușmanii sunt printre voi. Principalul dușman este anarhia și licențialitatea. Tu strigi: pâine. Va fi pâine, trebuie să o iei. Uită-te la mâinile tale, nu miroase a pâine când le strângi în pumni? Cetăţeni, nu deveniţi ca turma romană de pe vremea împăraţilor. Ea nu știa decât să ceară pâine și circuri, iar sabia i-a căzut din mâna răsfățată când hoarde de barbari atârnau peste Roma eternă. Nu, știu că Franța știe, atunci când este necesar, să-și strângă dinții și să-și strângă stomacul cu o eșarfă militară. Va fi pâine, dreptate și slavă. Oameni, legiuitorii voștri sunt treji, ochii lor în întuneric vă disting dușmanii.

Robespierre, plecând, se lovește de Danton, care în tot acest timp i-a ascultat cuvintele cu un rânjet.

Robespierre. Tu ești, Danton?

Danton. Da, sunt eu, Robespierre.

Robespierre. De cât timp ești la Paris?

Danton. Astăzi de dimineață.

Robespierre. De la Sèvres?

Danton. Da, din Sèvres. Am venit să aud cum vorbești cu oamenii. Ai făcut pași mari. Sper că discursul de astăzi a fost fără pregătire? Sau poate ai scris-o azi înainte de a ieși?

Robespierre. Se spune că locuiești fericit la Sevres cu soția ta; se spune că ai o casă bogată, se adună mulți prieteni în fiecare seară, vinul curge ca apa, joacă cărți?

Danton. Ce este un interogatoriu?

Robespierre. Nu, doar un avertisment prietenesc. (Plecat.)

Danton (râzând zgomotos). Român! Incoruptibil! Conștiința poporului!

Simon (apărând la ușa cârciumii). Cine a spus: Roman? Tu ești, Danton? Bună seara, bătrâne, nu te-am văzut de mult.

Danton. Ce mai faci, piatră veche?

Simon. Prost. Eu beau. Doar și-a bătut soția. Jur pe cuțitul ghilotinei, n-am bătut-o, a bătut-o disperarea. Plictisitor, Danton. Am început să beau mult, e plictisitor. Până și tu, spun ei, devii milostiv. Ai grija. Îți amintești cum am curățat republica în septembrie? Ai fost până la gât în ​​sânge, ai fost grozav. Au fost zile distractive. Danton, sunt mândru: eu însumi am devorat inima curvei Lamballe cu aceste rădăcini de dinți.

Danton. Animal murdar! (Îl împinge și pleacă.)

Simon. Ai grijă, Danton, ai grijă.

Perdea

Poza trei

Interiorul unei biserici gotice. În locul altarului este un podium. Sub ea este o masă, în jurul ei sunt bănci ca un amfiteatru. În candelabru sunt aprinse mai multe lumânări. Pe podium Lezhandr.

Lyon (strigă din loc). Frații din Lyon m-au trimis să aflu de ce amânați execuțiile?

Ai uitat ce este Lyon: un canal, un cuib de contrarevoluție. Avem nevoie de execuții în masă. Nu numai atât, cerem să aruncăm în aer zidurile orașului, să distrugem palatele și fabricile de mătase până la pământ. Să știi că dacă nu găsim cruzimea cuvenită în tine, ne vom descurca cu propriile noastre mijloace.

Legendre(la Lyon). Repet încă o dată: nu e nevoie să ne uităm la Lyon: aici, la Paris, în centrul revoluției, trăiesc în pace oameni care găsesc cu putință să poarte rochii de mătase, să călătorească în trăsuri, să se îmbată și să desfrâneze, și ei. toți fac asta – auzi – ascunzând în spatele tricolorului steagul Republicii... În boxele de teatru se îngrămădesc cu ciocolată și vorbesc limba aristocraților.

Legendre. Cetăţeni, contrarevoluţia ridică capul... Întreb, la ce se gândeşte Comitetul de Siguranţă Publică?

Collot d'Herbois(din loc). Și te întreb, Legendre, știi cine dă exemplu pentru acești dandi de a desfrâna deschis, cine îi inspiră pe acești tâlhari ai revoluției? Știți numele acestei persoane?

O tăcere tensionată.

Robespierre. cer cuvinte.

Legendre. Cuvânt către cetățeanul Robespierre.

Robespierre, bătând clar călcâiele, urcă în fugă pe podium. Este mic de statură, într-o perucă pudrată, într-o redingotă maro îngrijită; în mână are un manuscris rulat într-un tub.

Robespierre. Am așteptat doar strigăte de indignare pentru a începe să acționăm, iar acum nu mai aud strigăte, ci alarma. Da, ochii noștri erau deschiși în timp ce inamicul se înarma și i-am dat ocazia să intre în poziție. Acum el este în vizorul nostru. Fiecare lovitură îi va străpunge inima.

Lacroix(Legendre). Despre cine vorbeste?

Legendre. Despre dușmanii republicii.

Robespierre. Ieri ti-am spus asta dușmani interni republicile sunt duble: una este atei și anarhiști. Au fost deja distruse. Geber și hebertiștii au dezonorat revoluția cu excese dezgustătoare. Geber și hebertiștii au fost executați ieri.

Robespierre. Nu mă voi plictisi să repet: sarcina sacră a poporului francez este să restabilească în lume cea mai înaltă dreptate, libertate, egalitate și fraternitate, să smulgă, ca neghina, viciile dezgustătoare în care este cufundată omenirea. Acesta este marele obiectiv al Franței. Pentru aceasta s-a făcut o revoluție, pentru aceasta a fost creat un sistem republican. Arma Republicii este frica. Puterea Republicii este o virtute. Dar virtutea este imposibilă fără severitate. Nemilosirea față de manifestările viciului este cea mai înaltă virtute. Teroarea este puritatea republicii. Suntem numiți însetați de sânge. Un desen dezgustător care mă înfățișează cu o ceașcă în care storc sângele dintr-o inimă umană este extrem de popular în străinătate. În ipocrizie ticăloasă, suntem urâți pentru că nu vrem să fim înrobiți. De fiecare dată când răspundem cu groază la intrigile dușmanilor republicii, un strigăt de groază și indignare se ridică în străinătate. Teroarea este puterea noastră, puritatea noastră, dreptatea noastră, mila noastră! A vorbi pentru abolirea terorii înseamnă a vorbi despre moartea Republicii și a Franței.

Robespierre. Și acum acești noi dușmani ai noștri, lacomi cu inimile sensibile, strigă: „Jos regimul execuțiilor, jos cu teroarea! Amnistia tuturor prizonierilor din închisori, tuturor profitatorilor dezastrului național, tuturor aristocraților și regaliștilor! Când stăm față în față în fața Europei înarmate din cap până în picioare, în fața bandelor împăratului austriac și a regelui prusac, în fața sugrumatorilor libertății - emigranții din Koblenz, ... sugrumatorii libertății - emigranții din Koblenz...– Emigrația aristocratic-monarhistă concentrată în orașul german Koblenz. În 1792, ea a format o armată contrarevoluționară, care, împreună cu trupele austro-prusace, a invadat Franța. În 1794, trupele republicane au ocupat Koblenz și au învins emigrația. când Anglia planează peste noi dinspre vest și teribila fantomă a împărătesei ruse se ridică în est — în acest moment groaznic vor să ne doboare armele din mâini! Mai mult, acești lacomi, acești desfrânați infectează întreaga națiune cu vicii, otrăvește izvoarele puterii. Aceasta este, poate, cea mai perfidă și teribilă încercare la libertatea republicii, un plan infernal: de a descompune și de a slăbi națiunea. Încă nu știu suficient - poate că acest plan s-a născut inconștient în creierul uman... Dar nu este vorba despre intenție - pericolul rămâne în continuare formidabil. Viciul nu este doar o crimă morală, ci și politică. Și cu cât persoana vicioasă era mai periculoasă, cu atât mai semnificative erau serviciile pe care acesta le-a făcut cândva republicii... (Pauză, bea apă.)

Lacroix(Legendre). Intelegi acum? Este monstruos!

Robespierre. O să mă înțelegi mai bine dacă îți imaginezi un bărbat care până nu demult purta o șapcă tricotată și cizme rupte, și-a luat micul dejun în grabă la tejghea, lângă un soldat, un artizan și un sans-culotte - și acum acest om conduce într-un trăsură de sticlă, jucând cărți cu fostul aristocrat, cumpără vile de la țară, se îmbracă într-un caftan de mătase, organizează cine magnifice, unde vinul curge ca un râu și rămășițele de pâine și carne sunt aruncate câinilor.

Urlând în amfiteatru.

Da, acest om trăiește ca un prinț al sângelui. Destul, portretul este gata. Întreb: de ce mâinile astea încă nu sunt tăiate, jefuind vistieria poporului? Nu este acest trup aruncat în groapa de var, molipsindu-ne pe toți cu miasma depravației? Dar – calmiți, cetățeni – fără milă pentru cei pentru care republica este doar un mijloc de speculație, iar revoluția este un meșteșug. Iar tu, frate din Lyon, întoarce-te la poporul tău și spune: sabia legii nu a ruginit în mâinile celor cărora le-ai încredințat-o. Vom arăta lumii un mare și teribil exemplu de dreptate.

Aplauze furtunoase pe bănci. Robespierre coboară de pe podium și pleacă cu un mers meschin de afaceri.

Lacroix(Legendre). Acum înțelegi despre cine vorbea Robespierre?

Legendre. Da.

Lacroix. Stropiți republica, vă ruinați! Veți vedea: în curând și Comitetul de Siguranță Publică însuși își va pune capetele în Piața Revoluției! Este o nebunie să faci un sacrificiu atât de groaznic oamenilor.

Legendre. Unde este Danton acum?

Lacroix. În Paris.

Legendre. Să mergem, trebuie să-l vedem prin toate mijloacele.

Perdea

Poza Patru

Grădina interioară a Palais Royal. Sub copertina coborâtă a cafenelei, Hero de Sechelle stă la o masă. Treci bărbați și femei.

Gero (la o fată în trecere). Ascultă, Ninon, te sfătuiesc să-ți rupi gaura din fusta mai larg, atunci măcar toată coapsa va fi vizibilă.

Ninon. Ei bine, nu ești un prost?

Gero. Ce-i pe gâtul tău?

Ninon. Ghilotină.

Gero. Ai devenit iacobin?

Ninon. În a treia zi, întreaga noastră secțiune a mers la iacobini. Ascultă, eroe, îți spun ca femeie cinstită, părăsește Muntele, treci la iacobini. Păcat dacă ți-ai tăiat capul.

Gero. Vino mai aproape, te sărut.

Ninon (se îndepărtează de el). Odată te sărut. (Fuge.)

Gero. Fusta, rupe fusta mai lată. (Râde.)

Apare Danton, ținând-o pe Rosalia și pe Jeanne de umeri.

Danton. Hero, știi cine sunt fetele astea? Acestea sunt driadele din Tuileries. Am alergat după ei ca un faun. Imaginează-ți ce făceau. Rosalia a hrănit vrăbiile și le-a numit pe numele lor: Marat, Philemon, Voltaire, Brissot. Brissot de Varville Jean-Pierre(1754-1793) - unul dintre liderii girondinilor, membru al Adunării Legislative și al Convenției Naționale, scriitor. Executat la 31 octombrie 1793

Rosalia. Minți, nu i-am spus lui Brissot, în iulie eu însumi am votat pentru execuția girondinilor.

Danton. Iar Jeanne s-a legănat pe o creangă și a țipat cu glas fals către buzunar.

Gero. Fetelor, va salut. Eu și vechiul meu prieten Danton am decis în această dimineață să eliminăm politica. La naiba cu politica! Am decis să ne apropiem cât mai mult de natură. Ne-am gândit mult timp la asta cum să o facem. În cele din urmă, ne-a lovit o idee genială - să găsim două fete în Tuileries. Trebuie să fie proști, frivoli și amuzanți.

Rosalia. Ei bine, da, suntem cei mai mulți.

Jeanne. Rosalia, ce vor să facă cu noi?

Rosalia. Cred că vor să se joace cu animalele cu noi.

Danton(râde). Ne vom juca cu animalele! Fabulos! Ne vom juca cu animalele.

Jeanne. Plecăm din oraș?

Danton. Oh, da, mergem undeva. Deși poți juca animale fără a părăsi orașul.

Gero(misterios). Toți patru vom merge complet goi.

Jeanne(plin de viață). Ai, îți jur, Rosalia nu va accepta niciodată să-și dea jos rochia pentru o sută de sous.

Gero. Nu voi crede niciodată asta.

Rosalia(Jeanne). De ce nu accept să-mi dau jos rochia, draga mea? Am picioarele strâmbe, sau stomacul lăsat, sau omoplații îmi ies ca ai tăi?

Jeanne. Vă rog să nu strigați - toată Parisul îmi cunoaște omoplații.

Danton. Jeanne, ești o femeie curajoasă.

Jeanne(Rosalia). În loc să țipi despre omoplații mei, gândește-te la tine. A fost o fată drăguță anul trecut, iar acum fața ei arată ca o frunză de smochin.

Danton și Hero râd.

Gero(Rosalia). Acoperă-ți inocența cu ei, copile.

Rosalia. Doar nu o frunză de smochin.

Danton. Fetelor, nici un cuvânt mai mult, beau.

Gero. Acum vom comanda coroane de trandafiri.

Danton. Nu, coroane de flori de portocal. Să fie făcute din ceară. (Ia mâna lui Jeanne și o mângâie.)

Jeanne. Coroanele de ceară sunt numai pentru morți.

Danton. Asta e. Nu suntem morți? Uită-te la acest satin delicat, la aceste vene albastre. Nu te-ai gândit niciodată că aceste vene albastre sunt drumuri pentru viermi.

Jeanne (își trage mâna). Lasă-mă.

Danton. Noi, cei patru care stăm aici, suntem morți de mult, Jeanne. Nu știi? Visăm doar la viață. Ascultă cuvintele, sunetul vocii, uită-te la lumina soarelui. Poți auzi vocea de departe? Totul este un vis.

Gero. Prin urmare, trăiește vinul și dragostea!

Intră L a r u a . Se așează la o masă nu departe, se sprijină de baston și se uită îngrijorat la Danton.

Danton. Vinul și pielea ta fierbinte, Jeanne, aceasta este o înșelăciune captivantă.

Lacroix. Bună ziua Danton.

Danton. Ah, bună ziua, bună ziua, Lacroix!

Lacroix. După ce se spune despre tine în cluburi, nu ar trebui să bei cu fete în fața întregului Paris. Chiar acum, acolo, la poartă, doi muncitori arătau cu degetul spre tine.

Jeanne. Poate ar trebui să plecăm?

Rosalia. Spune că plecăm acum.

Danton. Stai și bea vin. Lacroix, te-ai așezat și te-ai învelit sumbru într-o togă. Ei bine, aruncă-mă de pe Tarpeian Rock. ... lasă-mă cu stâncă tarpeiană.- În Roma antică, criminalii condamnați la moarte erau aruncați din Stânca Tarpeiană (o stâncă abruptă de pe Dealul Capitolin din Roma). Zhanna, dacă vrei, vom muri împreună, pentru că va fi și doar un vis: vin, săruturi și moarte.

Jeanne. O să plâng…

Lacroix. Te rog, pentru un minut.

Danton se ridică și se așează lângă el.

Un mesaj de o importanță extremă. Tocmai m-am întors de la clubul Jacobin. Legendre a cerut bătaia dandiilor și a bogaților. Collot d'Herbois a cerut să numească numele. Lyonii au citit proclamația monstruoasă, din ea au căzut cheaguri de sânge. Toate acestea i-au dat lui Robespierre un motiv excelent pentru a-i lăsa pe câini să plece.

Danton. Pe cine?

Lacroix. La tine.

Danton. Wow, deci încă a îndrăznit?

Lacroix. Ei înșiși sunt în panică, tremurând pentru propria lor piele. Ei trebuie să arunce în ochii oamenilor un asemenea sânge încât toată Franța va tremura, altfel Comitetul de siguranță publică va cădea în felinar. Au nevoie să taie un cap foarte greu.

Danton. Nu vor îndrăzni.

Lacroix (împreunându-și mâinile). Dormi, ești bolnav? Toți vor râde. Sunt purtati de curentul revolutiei, distrug tot ce le iese in cale. N-ai înțeles până acum că doar el stăpânește revoluția care este înaintea ei, care îi anticipează planurile, dorințele ei. Robespierre a stăpânit revoluția pentru că este înaintea ei. Zboară înainte ca capul unui pârâu monstruos. Dar tu, Danton, te-ai oprit printre valuri și speri că se vor sparge în călătoria ta. Vei fi zdrobit, răsturnat și călcat în picioare fără regret. Oamenii te vor trăda ca pe un apostat. Ești o relicvă moartă.

Danton. Oamenii sunt ca un copil. Pentru a afla ce se ascunde în interiorul unui lucru, îl sparge. Pentru a încununa un geniu, trebuie mai întâi să-l tortureze. Adevărul vechi. Vrei niște vin?

Lacroix. Robespierre a construit acuzația pe faptul că tu, după ce ai trădat republica și poporul, te-ai repezit în speculații și desfrânare. În timpul foametei de la Paris, ai dat sărbători.

Danton. Există ceva adevăr în fiecare acuzație. În general, Lacroix, azi vorbești ca Socrate. Aproape m-ai făcut să fiu serios. Jeanne, vino aici, lasă-l pe Hero. (O pune pe Jeanne în genunchi.) Nu ai gânduri filozofice adevărate, fată. Îți place un profil frumos, o privire languidă, brațele subțiri: totul doare mai mult, fato. Cu cât cel pe care îl iubești este mai frumos, cu atât vei suferi mai mult. Ascultă, te voi învăța cum să iubești. Iubește soarele care apune - este groaznic, uriaș, umple jumătate din cer cu sânge și minunile apusului încep pe cer. Iubește soarele în momentul morții. Iubește leul rănit de moarte - înainte de a muri, țipă astfel încât departe, departe struții își ascund capul în nisip și crocodilii încep sughițurile nervoase de la Gero. Bravo, e foarte frumos spus.

Danton. Ce? Da, cred că s-ar putea învăța ceva din cei patru ani de revoluție.

Intră Camille și Lucy. Camille se apropie de Danton și își pune mâna pe umăr.

Camille. Tocmai am vorbit cu Robespierre. Danton se ridică și merge cu Camille la Lucy, sărutându-i mâinile.

Danton. Frumoasa Lucy, mândria Parisului. Decorarea Republicii.

Lucy. Sunt extrem de îngrijorat, Danton.

Camille. Robespierre mi-a spus că, de dragul păstrării republicii, va sacrifica totul. Voi înșivă, frați, prieteni.

Lucy. Vorbea rece, printre dinți, era teribil de palid.

Camille. Danton, trebuie să mergi la el.

Danton. Ar trebui să merg la Robespierre. Pentru ce?

Lucy. Trebuie să vă eliberați de acuzație. Nu ai dreptul să riști pe tine însuți, nu ai dreptul să riști capul soțului meu.

Camille. Lucy!

Lucy. vorbesc ca o femeie; poate e criminal. Soțul meu îmi este mai drag decât lumea, mai drag decât republica.

Camille. Lucy, despre ce vorbesti!

Lucy. Danton, Danton, salvează-l! (Îngenunchează în fața lui.)

Danton. Draga mea Lucy, voi face totul pentru a nu ți se umple ochii de lacrimi.

Lucy. Multumesc multumesc.

Camille. Deci te-ai hotărât să-l vezi?

Danton. I-am promis soției tale. (Revine la tabele.)

Camille și Lucy pleacă.

Lacroix. Te-ai hotărât să mergi la el?

Danton. Da.

Lacroix. Ți-ai pierdut mințile: ar trebui să mergi la Robespierre, să-ți recunoști neputința, să-ți ceri milă? Îți semnezi propriul mandat de moarte.

Danton. Da, se pare. Îl voi sugruma pe acest om dacă devine prea dezgustător pentru mine. Unde este paharul meu?

Rosalia. Ce e cu tine, ai mâinile reci?

Jeanne. Oh, încep să înțeleg ceva.

Danton. Exact cu un sfert de minut înainte de moarte vei înțelege totul. Acum nu munci din greu, bea. La naiba, cât timp am pierdut cu vorbe stupide. Politica nu duce niciodată la ceva bun. (Se uită la ceas.) Mă întorc într-o oră. Fetelor, așteptați-mă.

Lacroix (in urma lui Danton). Pot să te însoțesc?

Danton. Vrei să înregistrezi în memoriile tale ziua și ora, poziția stelelor, a soarelui și a lunii, când s-a întâmplat eveniment istoric: marele Danton și-a luat piciorul cu ambele mâini și l-a ridicat la treapta casei în care locuia Robespierre. (Râde.)

Perdea

Poza Cinci

camera lui Robespierre. Mediu simplu, auster, foarte curat. Rafturi cu cărți și manuscrise. Peste tot sunt portrete și busturi ale lui Robespierre. Robespierre la birou. Danton stă în fața lui, cu brațele încrucișate pe piept.

Robespierre. Dușmanii republicii nu au fost încă exterminați, apar alții noi în locul celor executați. Timpul odihnei încă nu a venit.

Danton. Auto-amăgire, miraj sângeros - dușmani! Distruge întreaga populație a Franței, iar ultimul om ți se va părea cel mai teribil dușman. Ghilotina funcționează - dușmanii se înmulțesc. Acesta este cercul diavolului. Teroarea trebuie să se termine.

Robespierre. Nu doar să ne oprim, dar pentru o zi nu putem atenua teroarea. Revoluția nu s-a terminat.

Danton. Minciună! Când Girondinii și Federații au căzut, Când Girondinii și Federații au căzut...- O răscoală populară din 31 mai - 2 iunie 1793, i-a lipsit de putere pe girondini și pe federaliști (și nu pe federați). Girondinii au căutat să transforme Franța într-o federație de departamente. Oponenții iacobinilor erau numiți în general federaliști. nu mai sunt dusmani in Franta. Revoluția s-a terminat.

Robespierre. Când am tăiat capetele girondinilor și federaților, abia atunci a început revoluția.

Danton. Lupta pentru putere.

Robespierre (da din umeri). Ai fost ultimul romantic, eroul gloatei pariziene care a luat cu asalt palatele regilor. Ai fost orbit de luminile roșii ale carnavalului popular. Da, iubești revoluția, rebeliunea, beția, sângele, torțele, săbiile...

Danton scoate un mârâit. Își strânge mâinile, dar le strânge din nou pe piept.

Și acum s-a terminat carnavalul sângeros, te-ai săturat și obosit, și nu vezi că în țara care a supraviețuit sărbătorii revoluției a venit cotidianul sobru și aspru. Începutul unei lupte lungi și fără milă pentru egalitate reală, libertate și fraternitate.

Danton. Oamenii au nevoie de pace. Franța geme din formulele tale teoretice. Ești școlar. Franța vrea să trăiască.

Robespierre. Oamenii trebuie să scape de grosimea uriașă a nedreptății de mii de ani. Atâta timp cât se ridică chiar și un cap, oamenii nu vor înceta să lupte pentru egalitatea sacră. Numai egalitatea socială, distrugerea claselor, a moșiilor, repartizarea egală a muncii, desființarea bogăției, vom atinge fericirea - adică fraternitatea și iluminarea spirituală - adică libertatea. Franța va deveni a doua Sparta, Franța va deveni a doua Sparta.- În Franța revoluționară, fascinația pentru istoria antică grecească și romană antică a fost puternic afectată. Statul antic grecesc Sparta era renumit pentru severitatea moravurilor și dreptatea legilor. dar Sparta fără sclavi. Va veni o epocă de aur a dreptății și cea mai înaltă virtute.

Danton. Speri să trăiești până atunci?

Robespierre. Nu, nu voi vedea epoca de aur a justiției.

Danton. Dar tu crezi în el?

Robespierre. Da, cred.

Danton(râde) Încă mai credeți că din această cameră trageți de sforile păpușilor revoluției, mutați straturile milenare, dirijați valurile umane, construiți un templu către epoca de aur. Ai înțeles legile istorice, ai dedus formule, ai calculat termeni. Matematică, logică, filozofie! Cât de pretențios este un bărbat! Când mergi pe stradă într-o redingotă curată, un profesor strict al revoluției, orășenii arată cu degetul spre tine: „Iată-l pe marele Robespierre, deputat de Arras, iată Incoruptibilul, va tăia capetele lui. toți brutarii și să ne dea degeaba pâine”. Dar - atenție! Ora în care greșești în formulă, într-o singură cifră, și se dovedește că nu e nevoie să atârnești brutarii, mulțimea te va rupe în bucăți și te va scuipa în măruntaie. Nu te înșela, Robespierre!

Robespierre. Te dăruiești cu capul: ești supărat. Așa este - oamenii ca tine, lacomi de plăcere, iubesc revoluția ca pe o amantă și, când s-au săturat, o dau cu piciorul. Oamenii ca tine urăsc logica și puritatea morală în revoluție. Da, poate voi greși și voi muri, dar voi lupta pentru dreptate până la capăt, nu voi înceta să cred în rațiunea superioară a revoluției. Tu și cu mine suntem oameni din epoci diferite. Ai fost nevoie de tine la început. Mirabeau a dat foc, Danton a aprins flăcările revoluției. Mirabeau a fost incendiat, Danton a avântat flăcările rezoluției.– Contele Mirabeau Honoré-Gabriel-Rocquette (1749-1791) a fost ales deputat al Statelor Generale și al Adunării Naționale din a treia stare a Provencei, a fost liderul marii burghezii liberale, a susținut crearea unei monarhii constituționale. La începutul revoluției, a fost cel mai popular om, dar după moartea sa i s-a descoperit legătura cu curtea regală și s-a stabilit că a primit sume mari de bani de la regaliști. După moartea lui Mirabeau, Danton a devenit principalul exponator al monarhiei. Atunci era nevoie de eroi, nebuni și romantici. Dar acum eroii sunt oamenii, națiunea, umanitatea. O persoană care se afirmă este criminală. Repet, în numele marii egalități trebuie să te uiți de tine, Danton. Distribuie averea, suprima viciile si senzualitatea in tine, nu mai fii Danton. vorbesc sincer cu tine. Meritul tău este mare. A fost o vreme când tu, la fel ca Atlas, ai luat Franța pe umeri și ai scos-o din abis. Te-am urmărit, m-am temut mult - temerile mele erau justificate. Minti acum, saturandu-te cu sange si carne, geniul tau, puterea ta s-a dus in placerea digestiei, spiritul tau s-a stins. Te-ai stabilit. În curând, în curând corpul tău va începe să emită o miros dezgustător. Danton, sunt momente când autoafirmarea este trădare.

Danton. Sau esti nebun sau esti beat? Cum vorbești cu mine? Ei bine, crezi că am venit la tine să cer milă?

Robespierre. Da, Danton, ai venit să cerși milă.

Danton. Te voi călca pe tine și întregul Comitet ca pe o ridiche putredă! Toată Franța este în spatele meu.

Robespierre. Gresesti. In spatele tau…

Danton. Ce?

Robespierre. În spatele tău este un călău.

Danton(a chicotit). Călău! Esti sigur? Da, ești un om curajos, Robespierre. Asculta. Te-ai gândit vreodată la cuvântul: viață? Vezi tu, vreau să trăiesc. Nu mă deranja, nu mă face să-mi murdăresc din nou mâinile. Nu vreau mai mult sânge, m-am săturat de ucidere. Vrei să rămân în afara teoriilor tale, ești singurul care vrea să fii dictator. Fii dracului cu tine! Dar lăsați revoluția în pace;

Robespierre. Deci conversația noastră s-a încheiat. (Se ridică și deschide ușa.) Implor.

Danton (se apropie de Robespierre, îl ia de reverele hainei). Te-ai gândit vreodată că este mult mai ușor să întorci roata istoriei?

Robespierre(rece). Nu vei face asta.

Danton. Nu indraznesc?

Robespierre. Da, nu îndrăzni.

Intră Saint-Just.

Sfântul Just. Nu eşti singur?

Danton îl eliberează pe Robespierre.

Robespierre. Saint-Just, nu pleca.

Danton. Ne întâlnim la Convenție. (Frunze.)

Robespierre(Saint-Just). Ai venit la timp, mă sufocam, acest animal murdar a suflat pofta și putrezește pe mine. Saint-Just, și dacă ei spun că a aruncat prea multă umbră asupra mea? Uriaș, grozav Danton! Dar mă crezi? Înțelegi - trebuie să fiu necruțător.

Sfântul Just(rece). Te cred, Robespierre.

Robespierre. Ascultă, mi se pare: atât de mult sânge trebuie să țâșnească din gâtul tăiat, atât de mult sânge! De asta am ajuns la putere? Mă trezesc în zori și ascult ciripitul păsărilor, încep să mă gândesc la acei oameni nebunește de fericiți care nu vor avea în mâini decât un snop și o seceră. Văd crânguri umbroase, copii veseli, femei frumoase, soți care urmăresc plugul. Și nimeni nu-și amintește că aceste pajiști luxoase au fost cândva pline de sânge. În numele acestei lumi, Saint-Just, mă sacrific. Mă despart de viziuni, întind mâna, bâjbesc după o bucată de hârtie, o listă cu cei care ar trebui executați astăzi. Nu mă pot opri, trebuie să continui. În fiecare dimineață, pământul Franței este pătat de sângele inimii mele.

Sfântul Just. Ai putea la fel de bine să nu te justifici în fața mea.

Robespierre. Dar chiar și în cartierul Saint-Antoine, muncitorii mormăie când văd căruțe cu condamnați. Anticiparea și groaza au cuprins întreg orașul. Mulți se autodenunță. Tăiem capetele monstrului, sute de noi cresc în locul capetelor tăiate. Contrarevoluția a cuprins toată Franța ca o ciumă. Privește pe oricine în ochi - scântei de nebunie în toată lumea, în toată lumea. Ziua de sărbătoare este despărțită de noi prin cadavre, cadavre, cadavre.

Sfântul Just. Ești bolnav, ai nevoie de odihnă.

Robespierre. Nu, întârzie, oprește - moartea tuturor.

Dar nu mă pot decide.

Sfântul Just(ascuțit). Danton trebuie executat.

Robespierre. Saint-Just, asta ar trebui discutat calm. La urma urmei, conține cinci ani de revoluție. Știu că este monstruos, dar conține toate flăcările focului, toate prostiile sacre ale revoluției. Ne executăm tinerețea, ne rupem de trecut. Acest lucru trebuie gândit bine. Saint-Just, nu va renunța fără luptă.

Sfântul Just (îi dă o foaie de hârtie). Citit.

Robespierre. Ce este asta?

Sfântul Just. Lista de scripturi. Lista de scripturi.- Interdicții - liste cu persoane declarate haiduci.

Robespierre(Citeste). Danton.

Sfântul Just.Șeful conspirației.

Robespierre. Gero de Sechelle.

Sfântul Just. Pervers, cinic. Rușinea revoluției.

Robespierre. Lacroix, Filippo.

Sfântul Just. Deversatori și delapidatori.

Robespierre. Camille, dar nu este deloc periculos.

Sfântul Just. El este vorbăreț.

Robespierre. Camillus, Camillus, cel mai frumos dintre fiii revoluției.

Sfântul Just. Consider că este cel mai periculos dintre toate. Este neinteligent, talentat, sentimental, îndrăgostit de revoluție, ca de femeie. Roșează revoluția, pune coroane roz pe ea. Amator și leneș, el discreditează autoritățile mai mult decât pe toți împreună.

Robespierre. Așa va fi. Unde este rechizitoriul?

Sfântul Just (trimite manuscrisul). Proiect.

Robespierre. Bine, voi arunca o privire. Merge. Lasa-ma in pace.

Saint-Just iese.

Paisprezece oameni. Legile istoriei sunt inexorabile. Nu sunt decât un instrument al voinței ei aspre. Teribil, groaznic, paisprezece oameni. Camille, Danton, Camille, Camille... (Se întoarce spre uşă, priveşte, se ridică încet. Groază pe faţă.) Pleacă, pleacă, lasă-mă. Trebuie, înțelegi, trebuie. (Apucă lista de interdicții, mototolire, leagăne, co gemu la masă.) Ar trebui…

Perdea

Poza șase

Bulevard. Simon stă pe o bancă cu un ziar. În lateral, un vânzător vinde fasole pe un cărucior.

Comerciant(strigă). Ariko ver! Ariko, Ariko-ko! Fasole verde! Fasole, bo-obs... (fr. Haricots verts! Haricots, haricots-cots…)

Femeie într-un șal. Cât de mult pentru o liră?

Comerciant. Gandeste pentru tine. Aici am vândut cu opt sute de franci, dar trebuie să-i cumpăr fiicei mele cașmir pentru o fustă, și un ciorapă și vin. Așa că am irosit toți banii... Și am nevoie de mai mult ulei și sare. Și nu vedem pâine pentru a doua săptămână. E din ce în ce mai greu să trăiești în fiecare zi, asta o să vă spun.

Femeie într-un șal. Fata mea nu a mai mâncat de ieri - poate te vei lăsa puțin?

Comerciant. Vă spun că nu pot. Hai, cetatean...

Femeie pictată. Toată lumea, toată lumea va muri în curând de foame, la naiba.

Femeie șchioapă. Iată, libertatea ta - să mori de foame.

Femeie pictată.Și încă ne interzic să ne exersăm meșteșugul. Să-mi taie capul și voi aduce oameni la mine. Vreau să mănânc. Vom muri cu toții.

Femeie șchioapă.În curând, în curând le va veni rândul, veți vedea.

Comerciant (apucă fata șchioapă de fustă). Stai puțin, cetățean, ceva despre chipul tău îmi este familiar.

Femeie șchioapă. Lasă-te, nu îndrăzni să mă apuci!

Comerciant. Ea este! - O cunosc, e aristocrată. Stați, cetățeni!

Simon(se potrivește). Târă-te, corbi! Ce s-a întâmplat?

Comerciant. Sună-l pe comisarul de poliție. Sunt un bun republican. Cer ca ea să fie arestată. Aceasta este fosta marchiză de Chevreuse. La grajdul ei, ruda mea a fost văzută până la moarte.

şchiopătând. Minti, minti, minti!

Simon. Wow, asta e o conspirație!

Femeie pictată. Toti mintiti. Nu te voi lăsa să te atingi de șchiop. Ea este o femeie de cârpă. Atunci ia-mă cu ea.

Simon. Si cine esti tu?

Femeie pictată. Sunt o prostituata.

Simon. Oh, la naiba, sunteți o gașcă întreagă de voi aici! (Făcând cu mâna celor doi polițiști care apăruseră.) Cetăţeni, duceţi-i pe toţi la comisar.

Zgomot, zdrobire. Femeile sunt luate. Mai multe femei au fugit din mulțime și au răsturnat căruciorul cu fasole.

(Un cetățean cu perucă.) Vedeți de ce un republican bun ar trebui să petreacă toată ziua pe stradă. Conspirații contra-revoluționare izbucnesc în fiecare minut. Ai citit decretul de azi?

Cetăţean cu perucă. Care?

Simon (deschide ziarul). Sărăcia este declarată sacră. Sărăcie sfântă! Ce ori, nu? Timpurile filozofice! Vremuri binecuvântate!

Cetățean cu o carte (la un cetățean în perucă). Pierre, hai să mergem.

Cetăţean cu perucă. Unde?

Cetățean cu o carte. La convenție. Mi s-a spus: Danton va concerta astăzi. Capul îi atârnă de un fir.

Cetăţean cu perucă. Care este cartea ta?

Cetățean cu o carte. Anacreon. Cu note marginale. (Se uită în jur, șoptind.) Notele scrise de mână ale Regelui.

Cetăţeanul în perucă îi ia cartea. Plin de lacrimi, o deschide și o sărută.

Cetățean cu o carte. Eşti nebun!

Ei pleacă.

Simon. Hei, e ceva în neregulă și aici. (Îi urmărește suspicios.)

La căruciorul răsturnat apare o femeie în șal. Ea culege fasole. Danton se uită la ea din spatele copacilor.

Femeie într-un șal(speriiat). Aici, cred, nu mai mult de două livre?

Danton. Da, cred că în niciun caz nu mai mult de două livre.

Femeie într-un șal.Îi voi pune bani pentru căruciorul ei, dar voi pune mai puțin decât a cerut ea pentru două livre. Nu mai am bani. Fetei mele îi este foame. Dacă ai ști cât de greu este să trăiești.

Danton. Pentru viață, timpul nostru este prost adaptat. Ai dreptate.

Femeie într-un șal. Nu mă plâng. Am dreptul să mă plâng?

Danton. Eşti foarte frumoasă. Tu stii asta?

Femeie într-un șal. Ce ești, am devenit atât de prost, că nu mă recunosc. Doar fiica mea mă găsește frumoasă. Mulțumesc. La revedere.

Danton. Aștepta. (Elimină din deget și îi dă un inel.) Lua.

Femeie într-un șal. Dar acesta este un articol foarte valoros. nu pot lua.

Danton. Vă rog să luați acest inel ca un suvenir de la mine. Ești văduvă?

Femeie într-un șal. Da, soțul meu a murit.

Danton. La razboi?

Femeie într-un șal. Nu. L-au ucis degeaba. Soțul meu a fost poet. Avea să devină un mare poet. I-am scos trupul dintr-un munte întreg de cadavre tăiate noaptea și ar putea fi mândria Franței.

Danton. A fost în septembrie?

Femeie într-un șal. Soțul meu a fost ucis în masacrul din septembrie. Asasinii vor fi al naibii, știu. Sângele îi va sufoca. Am văzut că noaptea au înfipt torțe în pământ, s-au așezat pe cadavre și au băut vodcă, au turnat praf de pușcă în ea. Aveau fețe negre, groaznice, asta nu poate fi uitat.

Danton. Aveau fețe negre?

Femeie într-un șal. Toți vor fi blestemați. Al naibii de liderul lor, monstrule!

Danton. Cine cine?

Femeie într-un șal. Oh, îi știi numele. El, ca Satana, și-a întins aripile în acele zile peste Paris.

Danton. Ești sigur că Danton a fost cel care a făcut masacrul din septembrie?

Femeie într-un șal (se oprește, se uită sălbatic la el, Cu se dă înapoi cu un strigăt surdă). Danton!

Ea se ascunde în spatele copacilor, el o urmează. Apar Camille și Lucy.

Lucy. Este din nou cu o altă femeie.

Camille. În toate aceste zile, are o atracție teribilă pentru femei. Îi pune în genunchi, le examinează mâinile, gâtul, fața, ochii, parcă este încălzit de căldura lor. Uite cât de tare pășește. Cum îi sunt îndoiți umerii. Există o amorțeală teribilă în el.

Lucy. Te iubesc ca niciodată, Camille. Te iubesc până la lacrimi, până la disperare. Mi-e frică, mi-e frică.

Camille. Iubește, iubește-mă, Lucy a mea. Nu ne vom despărți niciodată, nici aici, nici acolo. (El o sărută.)

Lucy. Soarele meu, viața mea!

Intră L a r u a .

Lacroix. Unde este Danton? Întâlnirea a început. S-a terminat, la naiba. Am avertizat, a ezitat, bețiv, lacom! Sfârșitul lui. S-a dat ordin să-l aresteze pe Danton, pe mine, pe tine, pe toți... Paisprezece oameni urmează să fie arestați în seara asta. Du-te și spune-i povești. Mă duc acasă, nu-mi pasă – moartea e moarte!

Lucy cade inconștientă.

Perdea

Poza șapte

Acolo. Seară. Bulevardul este iluminat de lumina unui felinar. Puteți vedea apusul prin copaci. Danton stă pe o bancă. Louise apare printre copaci.

Louise. Sunt eu, nu-ți fie frică. (Se așează lângă el.) Nu vor îndrăzni niciodată să ridice o mână împotriva ta.

Danton. Nu mi-e frică, stau liniștit.

Louise. Acum era cu Lucy. Bietul plânge, implorând-o pe Camille să meargă la Robespierre. La urma urmei, sunt colegi de școală. Robespierre și-a botezat micuțul. Doamne, cred că totul este un vis.

Danton. Da, totul este un vis.

Louise. În prezența mea, un străin a venit la ei, a spus că te caută peste tot, în tot Parisul. Sa plecam.

Danton. Nu vreau să mă ascund. Nu vreau să alerg în străinătate. Louise, acum soarele apunea, iar umbra mea se întindea până la capătul bulevardului. M-am uitat îndelung la acea umbră roșiatică. Iată adevărata dimensiune a corpului meu. Unde ma pot ascunde? Când o persoană crește la o asemenea dimensiune, trebuie să stea nemișcată. Spui că e un vis. Ce ciudat, eram cu totul amorțit - se întâmplă într-un vis, se pare că am încolțit rădăcini peste tot. Când merg, îmi este greu să-mi ridic tălpile de pe pământ. Tot ce vreau este să mă întind pe pământ și să dorm. Da, Lulu, este imposibil să întorc cuțitul de ghilotină: dacă este sortit să cadă, îmi va cădea pe gât.

Louise. Preacurata Maica Domnului sa va ocroteasca! Roagă-te, roagă-te cu mine. Mintea ta s-a întunecat.

Danton. Când eram mică, eu și mama am îngenuncheat înaintea patului și ne-am rugat pentru familia noastră, pentru recoltă, pentru cerșetorul șchiop, pentru rege. Pentru ce ar trebui să mă rog acum? Voi merge în întuneric, în spatele etern. Și acolo nu vreau să-mi amintesc nimic, să nu regret nimic. Asta-i dulceața morții: să uiți totul.

Louise. Mă iubești măcar puțin? De ce îmi îndepărtezi mâna? Nu vreau să fiu despărțit.

Danton. Amintirile mă bântuie. Sunt mai mulți în fiecare zi. La început mergeau singuri, acum rătăcesc în creierul meu în mulțime întregi. Le aud pașii groaznici, Louise. Acestea sunt hoarde de amintiri nomade. Înainte de sosirea ta, am stat și am ascultat - străzile s-au liniștit, luminile s-au aprins. A devenit atât de liniștit încât îmi auzeam bătăile inimii. Încetul cu încetul, sângele din venele mele răcnea mai tare și mai solemn. Zgomotul ei era ca murmurul înăbușit al mulțimii. Am deslușit în zgomotul lui misterios strigăte frenetice, strigăte, zgomot de oțel. Auzeam voci în sânge urlând: septembrie, septembrie! De ce își întinde mâinile însângerate spre mine?

Louise. Ai uitat că republica era pe punctul de a distruge?

Danton. Da, da, am salvat Republica.

Louise. Dușmanii au inundat granițele, îndreptându-se spre Paris.

Danton. Da, da, ducele de Brunswick și regele Prusiei se îndreptau spre Paris. ... ducele de Brunswick și regele prusac se îndreptau spre Paris.- Ducatul de Brunswick s-a alăturat coaliției austro-prusace. Intervenția a început în 1792. În septembrie, ea a reprezentat o adevărată amenințare pentru republică. Atunci Danton a ordonat exterminarea susținătorilor monarhiei în închisori, temându-se de întărirea contrarevoluției interne.

Louise. Parisul era plin de conspiratori și trădători. Nimeni nu a putut ține oamenii de masacru. În septembrie doar tu ai luat asupra conștiinței tale mântuirea Franței.

Danton. Cinci mii de bătrâni, femei, copii nevinovați au fost măcelăriți în închisori. Cine a inventat că, pentru a salva omenirea, este necesar să o umpleți cu propriul sânge. Nu mai cred în mine, nici în tine, nici în ziua, nici în noapte, nici în adevăr, nici în minciună! Louise, salvează-mă.

Louise. Maica Domnului, miluieste-ne pe noi!

Danton. E în spatele meu. Să mergem acasă, Louise. Nu vreau să fiu prins ca un hoț de stradă.

Danton și Louise ies. Apare Simon, soldați cu torțe, mai mulți cetățeni.

Simon. Jur pe ghilotina, e pe undeva! Am văzut-o pe soția lui alergând aici. Hei Danton! Vii sau mort, o vom lua. Dacă se strecoară în Anglia, Republica este pierdută. Hei Danton!

Perdea

Poza opt

Tribunalul Revoluționar. Băncile se umplu de public. În prim plan, Fouquier Tenville răsfoiește hârtiile, lângă el este Herman.

Fouquier. Ți-e frică de Danton?

Hermann. Se va apăra. Restul sunt ușor de gestionat.

Fouquier. Și Camille Desmoulins?

Hermann. Acesta nu este înfricoșător.

Fouquier. El are merite în trecut. Cu toate acestea, el a fost primul care a început revoluția.

Hermann. O va termina. Șarpele își va mușca propria coadă.

Fouquier (pune hârtiile într-un dosar).În Convenție, Robespierre a câștigat până acum. Discursul lui a făcut o impresie foarte puternică. Foarte.

Hermann. Despre ce vorbea?

Fouquier. Robespierre a vorbit despre puritatea principiilor, măreția spiritului și sacrificiile pe care le cere revoluția. Când a ajuns la victime, o suflare de groază a străbătut stranele. Deputații ascultau năuciți, fiecare așteptând să-i fie rostit numele. Când s-a dovedit că Robespierre a cerut doar extrădarea lui Danton și a dantoniștilor, Convenția a răsuflat ușurat, au început aplauze servile și josnice. A fost momentul celei mai mari ticăloșii din istorie. Apoi Saint-Just a intrat pe podium și cu un calm de gheață a dovedit, pur filozofic, că omenirea în mișcarea ei spre fericire calcă mereu peste cadavre. Este la fel de natural ca un fenomen natural. Saint-Just a liniștit conștiința Convenției, iar Danton ne-a fost trădat în capul său. Așa a fost, dar totuși este doar un preș al victoriei. Danton poate speria un juriu de moarte și poate câștiga străzile Parisului. Ei bine, dacă juriul îl achită?

Hermann. Acest lucru nu poate fi permis.

Fouquier. Ești sigur de juriu?

Hermann. A trebuit să ocolesc legea. Am ales juriul nu prin tragere la sorți, ci pe cel mai de încredere.

Fouquier. Se poate baza pe ele?

Hermann. Unul este surd și fioros ca diavolul. Doi alcoolici - vor moșteni pe tot parcursul întâlnirii și vor deschide gura doar pentru a spune „vinovați”. Un alt artist eșuat, flămând, amărât, are un principiu: există un singur drum de la tribunalul revoluționar - la ghilotină. Restul sunt, de asemenea, de încredere.

Fouquier. Dar oameni, oameni! Uite ce se întâmplă sub ferestre.

Se duc la fereastră. Fouquier adulmecă tutun.

Ascultă, Herman, ce se întâmplă dacă, să spunem, ar exista o mică conspirație în închisoare?

Hermann. Conspirație în închisoare?

Fouquier. Da. Să presupunem că prizonierii mituiesc gardienii.

Hermann. Asa de.

Fouquier. Ei împart bani oamenilor pentru a provoca indignare în oraș prin proces.

Hermann. Ei bine.

Fouquier. Acest lucru ar susține foarte mult acuzația noastră.

Hermann. Da ai dreptate.

Intră însoțitorul.

Fouquier. Sunt juratii? Însoţitor. Juriul este complet, oamenii bat la uşă.

Fouquier. Să începem.

Hermann(servitor). Intră judecătorii, deschide ușile.

Băncile se umplu rapid de public. Apar juratii. Membrii tribunalului le iau locul.

Cetățean cu șapcă roșie. Trăiască republica, trăiască tribunalul revoluționar!

Cetățean cu șapcă neagră. Cetăţeni membri ai tribunalului revoluţionar, cerem ca acuzatul să fie condamnat la moarte.

„Condamnarea la moarte pentru cine a strigat asta!”

- Taci, taci!

- Care a spus?

- Cine vorbeste?

- E o conspirație aici!

„Moarte conspiratorilor!”

Cetățean cu șapcă roșie.Închideți toate ușile, căutați pe toată lumea!

Emoție, zgomot în public.

Hermann (suna clopotelul). Intră inculpații.

Cetățean cu șapcă neagră. Danton, haide, ia-l de la un cetățean cinstit! (scuipă la el de sus.)

Danton (întorcându-se către public). Privește și bucură-te. O priveliște rară în doc.

Cetățean cu șapcă roșie. Ai jefuit banii oamenilor – fă-ți osteneala să dați socoteală de ei.

- Hoț, nelegiuit!

„Ucigaș, măcelar!”

- Îneca-te în propriul tău sânge!

Nu am uitat de septembrie. Nu am uitat de septembrie!

Hermann(chemarea). Cer tăcere. Întâlnirea este deschisă. (Se întoarce către Hero.) Inculpat, cum te cheamă?

Gero. Gero de Sechelle.

Hermann. Vârstă?

Gero. Treizeci și șapte sau treizeci și opt de ani. Istoria va afla exact după moartea mea.

Hermann. Ocupaţie?

Gero. Deputat, membru al Convenției. Colectionar manusi de dama. (Se așează, publicul râde.)

Hermann(Camilla). Inculpat, cum te cheamă?

Camille(cu furie). Îl cunoști, ticălosule!

Fouquier. Inculpatul îmi este cunoscut personal, numele lui este Camille Desmoulins.

Camille. Trebuie să fii prea familiar cu numele meu, Fouquier Tenville. Te-am pus pe acest scaun ca procuror.

Hermann. Varsta ta?

Camille. Am exact aceeași vârstă cu faimosul sans-culotte, Iisus Hristos, în ziua morții sale.

- Bine răspuns!

– Hei, Herman, întreabă-l despre altceva!

Hermann. Ocupaţie?

Camille(țipă de furie). Revoluționar, patriot, tribun al poporului!

Bravo, Camille Desmoulins!

„Are dreptate, este tribunul nostru.

Este un bun patriot.

Hermann (îl cheamă pe Danton). Inculpat, cum te cheamă?

Danton. Numele meu este bine cunoscut de toți cei de aici.

Danton, Danton!

Hermann. Vârstă?

Danton. Am treizeci și cinci de ani.

Hermann. Ocupaţie?

Danton. Ministrul Justiției al Republicii Franceze, membru al Convenției, membru al Comitetului de siguranță publică.

Hermann. Reședința ta?

Danton. Nimic nu va fi în curând casa mea, numele meu va trăi în panteonul istoriei.

Bravo, Danton!

- Bravo, Danton, mai îndrăzneț!

„Danton, scutură-ți coama de leu!”

„Danton, mârâiește!”

Președintele sună.

Camille. Herman, întreabă din nou câți dinți are Danton în gură.

Râsete în public.

Danton (lovind balustrada cu manuscrisul). Iată rechizitoriul. Un răufăcător s-a străduit cu sârguință să denigreze și să defăimească numele meu. Insulta nu este pentru mine, ci pentru revoluție. Întreaga Franță este pălmuită în față de acest morman de hârtie mizerabilă.

Hermann. Te sun la comandă. Danton, ești acuzat că ai de-a face cu curtea lui Louis Capet: ... cu o curte Louis Capet...– După execuția lui Ludovic al XVI-lea, fiul său Ludovic al XVII-lea a fost sub supravegherea iacobinilor până în 1795. Nu este clar aici dacă vorbim despre el sau despre Ludovic al XVIII-lea, organizatorul emigrației contrarevoluționare franceze. Piesa lui Buchner se referă la Ludovic al XVII-lea în acest moment. Niciunul dintre acești regi nu a aparținut dinastiei Capeți, dar republicanii au numit această linie de regi francezi Capeți. ai primit bani din fondurile personale ale regelui executat, ești acuzat de complicitate cu regretatul Mirabeau pentru a restabili monarhia, ești acuzat că ești prieten cu generalul Dumouriez, ... în prietenie cu generalul Dumouriez...- Charles-Francois Dumouriez (1739-1823) - în guvernul Girondin a fost ministru al Afacerilor Externe; devenind comandant al armatei revoluţionare, a învins trupele intervenţioniste în 1792, dar în martie 1793 a fost învins de acestea. Apoi a încercat să se opună puterii Convenției Naționale, dar, neavând suficient sprijin în armată, a fugit la austrieci. ați comunicat în secret cu generalul, cu scopul de a incita armata împotriva Convenției și de a o întoarce împotriva Parisului. Sarcina ta a fost să restabiliți monarhia constituțională și să-l tronați pe Ducele de Orleans.

Danton. Toate acestea sunt minciuni dezgustătoare!

Hermann. Deci, vom începe să citim rechizitoriul.

Danton. Rechizitoriul este o minciună de la început până la sfârșit! cer cuvinte.

Hermann(chemarea). Vi se va da cuvântul în timp util.

- Lasă-l să vorbească!

Îi cerem să vorbească!

La naiba cu formalitățile!

Jos președintele!

Danton. Să vorbească deschis ticălosul care m-a defăimat. Lasă-l să vină la tribunal cu viziera sus. Nu mi-e frică de calomnie. Nu mi-e frică de moarte. Oamenii ca mine se nasc într-un secol, pe frunte le strălucește pecetea geniului. Deci unde sunt detractorii mei? Unde sunt acești acuzatori secreti care lovesc pe furiș. Nu ii vad. (Către public.) Poate mă acuzați că am trădat Republica?

Iată rechizitoriul. Sunt acuzat de servilism în fața curții lui Louis Capet, sunt acuzat de relații secrete cu trădătorul Dumouriez. O, Saint-Just, îmi vei răspunde pentru această calomnie josnică.

Aplauze.

Tu faci un atentat asupra vieții mele. Instinctul îmi spune să mă apăr. Voi zdrobi fiecare acuzare ca o himeră de lut. Te voi îngropa sub oricare dintre meritele mele. Le-ai uitat. Îți reamintesc. Când Lafayette te-a împușcat cu tunurile pe Champ de Mars, Când Lafayette te-a împușcat cu tunurile pe Champ de Mars...- Lafayette Marie-Joseph (1757-1834) - organizator și șef al Gărzii Naționale, a fost un susținător al burgheziei liberale moderate, o monarhie constituțională; La 17 iulie 1791, a condus execuția unei demonstrații pe Champ de Mars, organizată de Danton și care cere depunerea regelui. Am declarat război monarhiei. Pe 10 august l-am spart. Pe 21 ianuarie am ucis-o. Pe 10 august l-am spart. Pe 21 ianuarie am ucis-o.- La 10 august 1792 a început o răscoală populară, în urma căreia monarhia a fost răsturnată, la 21 ianuarie 1793, Ludovic al XVI-lea a fost executat. Eu, ca o mănușă, am aruncat capul însângerat al regelui la picioarele monarhilor Europei.

Aplauze puternice din partea publicului.

Hermann(chemarea). Nu auzi apelul?

Danton. Glasul unui om care apără viața și onoarea trebuie să înece sunetul clopoțelului. Da, în septembrie am ridicat ultimele valuri de furie populară. Oamenii urlă atât de puternic, încât ducele de Brunswick a tras înspăimântat mâna care era deja întinsă spre Paris. Europa tremura. Am forjat arme pentru oameni din aurul aristocraților. Am trimis două mii de batalioane revoluționare la granița de est. Cine îndrăznește să arunce cu piatra în mine?!

Aplauze, strigăte, flori sunt aruncate lui Danton.

Trăiască Danton!

Trăiască tribuna poporului!

Cerem eliberare!

„Liber, liber Danton!”

Jos tribunalul revoluționar!

La naiba cu judecătorii!

Hermann(chemarea). Anunț o pauză de zece minute.

Danton. Oameni buni, voi înșivă mă veți judeca. Îmi dau viața judecății și dreptății tale.

Aplauze, țipete.

Perdea

Scena nouă

Zona din fața clădirii tribunalului revoluționar. A treia zi a procesului. Pauza de masa, prin ferestre se vede cum paznicul face curat in sala de judecata.

Simon (apare pe site. În fereastră - paznicul). Salut! Pashen.

paznic (privind pe fereastră). Ce vrei?

Simon. Am luat un prânz destul de bun aici, după colț, într-o cafenea.

Paznic. Ei bine, gătește pentru sănătatea ta, dacă ai luat un prânz copios.

Simon. Nu asta e ideea, Pashen. Lasă-mă să trec, bătrâne, la tribunal. Vreau să apropii un loc în avans.

paznic. Dar lucrurile stau rău. Judecătorii sunt complet speriați, Danton face ce vrea cu ei.

Simon. Danton mârâie ca să poată fi auzit de cealaltă parte a Senei. Toți oamenii sunt pentru Danton. Comuna este tot pentru Danton. Iată lucrurile.

paznic. Se pare că Danton nu este judecat, dar Danton este judecat de un tribunal revoluționar.

Simon. Îți spun cu toată sinceritatea, Pashen, eu însumi nu înțeleg nimic altceva: pe cine ar trebui să reprezint, Danton sau Robespierre? Danton este un prieten al poporului, iar Robespierre este un prieten al poporului. Ambele îmi plac foarte mult. Dar dintr-un motiv oarecare, unul dintre ei trebuie să-și taie capul. Înțelege-mă, Pashen - am băut trei aperitive întregi înainte de cină și am căzut într-o melancolie teribilă, nu mă pot decide care dintre ele trebuie decapitat. Patriotismul meu este confuz.

paznic. Ei bine, haide, te las să treci.

Simon merge la intrare și apoi poți vedea prin fereastră cum se duce la locurile pentru public. Collot și Fouquier apar la tribunal.

Collo. Victoria lui Danton va fi înfrângerea revoluției. Danton este o oprire. Aceasta este o revoluție care a intrat în digestie. El trebuie scos de pe drum cu orice preț, chiar și cu un pumnal.

Fouquier(adulmecă tutun). Acuzații cer ca deputații Convenției și membrii Comitetului de Siguranță Publică să fie chemați în judecată.

Collo. Dar apoi am murit, acest lucru nu ar trebui să fie permis!

Fouquier. Acesta este dreptul lor. Legea nu are putere să refuze.

Collo. Obțineți mai mulți martori pentru acuzare.

Fouquier. Toți martorii au fost audiați.

Collo. Găsiți altele noi. Plătește-le bani. Ne riscăm viețile acum. Plătiți-le o mie de franci pentru fiecare cuvânt.

Fouquier. Danton se adresează oamenilor tot timpul.

Emoția din sală și din curte este peste tot. Judecătorii stau cu nasul atârnat ca niște corbi ude. Danton, Camille și Lacroix înjură pentru ca femeile să țipe de plăcere.

(Îți întinde o cutie de tabagism.) Implor. A fost o mare greșeală să începem acest proces.

Collo. I-am spus lui Robespierre să aștepte. Drojdia anarhiei încă se plimbă printre oameni. La Paris, gustul pentru lovituri de stat și revolte nu s-a tocit încă. Ideea unei puteri de stat de fier nu se bazează încă pe masele oamenilor.

Fouquier. Ce ți-a spus Robespierre?

Collo. Robespierre, ca întotdeauna în astfel de cazuri, și-a nasturi strâns redingota, iar nasul i-a devenit alb ca un os.

Fouquier. Poate are dreptate.

Intră Saint-Just.

Sfântul Just. Te-am căutat, Fouquier: Tocmai am primit un denunț de la Luxemburg. În închisoare a fost descoperită o conspirație. Soțiile lui Danton și Desmoulins au organizat distribuirea de bani către oameni. Paznicii sunt mituiti. Se pregătește distrugerea închisorilor, ei spun că clădirea Convenției va fi aruncată în aer.

Collo. Suntem salvați!

Fouquier. Sunt martori?

Sfântul Just. Optsprezece persoane au fost arestate. Deocamdată, taci în legătură cu totul. Mă duc la Convenție și o voi face să emită în grabă un decret pentru ca procesul să poată continua cu ușile închise.

Fouquier(trântind tabatura). Da, este o condamnare la moarte.

Perdea

Scena zece

Acolo într-o oră. Grătarul este aglomerat de oameni. Prin ferestre se pot vedea judecătorii, acuzații și o parte din public în sala tribunalului.

Danton (vizibil în plină creștere în fereastră). Trebuie să știi adevărul. Franța este amenințată cu dictatura. O bandă de ambițioși și ticăloși se străduiește să arunce un căpăstru de fier asupra republicii. Pericolul de moarte amenință toate libertățile, drepturile omului și câștigurile revoluției. Îi acuz pe Robespierre, Saint-Just, Couton și Collot d'Herbois că luptă pentru dictatură. Îi acuz de înaltă trădare. Vor să înece republica în sânge, să împrăștie Convenția și să înființeze un Director. ... dispersează Convenția și stabilește un Director.- Danton îi acuză pe susținătorii lui Robespierre de faptul că în viitor se va face efectiv o contrarevoluție după lovitura de stat din 27 iulie 1794, care a pus bazele Convenției Thermidoriane, care a trecut în regimul directorului (4 noiembrie 1795 -). 10 noiembrie 1799), adică unui guvern de cinci membri (directori), exprimând interesele marii burghezii. Oameni buni, cereți pâine, iar capetele tribunilor voștri vi se aruncă. Ți-e sete și ești forțat să lingi sânge pe treptele ghilotinei.

Jos dictatorii!

Jos, jos, jos dictatori!

Trăiască Danton!

- Danton și pâine!

- Danton și pâine!

- Danton și pâine!

Mulțimea continuă, mai mulți soldați cu puști încearcă să o împingă înapoi.

Danton(strigă către judecători). Nenorociți! Auzi oamenii țipând! Țineți-vă capul strâns.

Camille(strigă către judecători). Avem nevoie de un comision separat.

Hermann (trăgând clopoțelul, strângându-se de peruca răvășită). Te sun la comandă. Să ai respect pentru instanță.

Lacroix. Acesta nu este un tribunal, ci o bandă de escroci mituiți. Taci, ticălosule.

Camille. Herman, îndreaptă-ți peruca, va cădea în călimară.

Gero. Cetăţean preşedinte, în numele lui Themis, nu mai striga, îmi vor izbucni urechile.

Danton. Îți ordon să oprești această comedie ticăloasă.

Camille. Cerem ca ședința să fie amânată până la convocarea comisiei.

Lacroix. Anulați întâlnirea! La naiba!

Zgomot, judecătorii sunt derutați, acuzații se ridică. Mulțimea se grăbește spre ferestre.

Danton. Oameni buni, încearcă să vă înșele... Am descoperit o conspirație monstruoasă.

- Eliberează-l pe Danton!

- Jos trădătorii. Bate ferestrele!

În acest moment, K o l l o se strecoară prin mulțimea tribunalului.

Collo. Drum, drum, drum. Decret al Convenției, decret al Convenției! (Intră în sala de judecată.)

- Acesta este Collot d'Herbois!

- Sângele!

- a spus el - decretul Convenției.

- Din nou, ceva răutate.

- O nouă conspirație împotriva oamenilor.

- Un bol. Huligani! Sângele!

- Și stăm fără pâine.

- Pâine, pâine, pâine!

- Eliberează-l pe Danton!

Fouquier (căruia Kollo i-a dat hârtia). Decretul Convenției.

Tăcere instantanee.

Convenția a decis. Datorită faptului că a fost descoperită o rebeliune în rândul prizonierilor din închisoarea din Luxemburg, din cauza faptului că cetățenii Lucie Desmoulins și Louise Danton au distribuit bancnote oamenilor pentru a ridica o răscoală împotriva guvernului, din cauza faptului că generalul Dillon , după ce a dat mită pe gardieni, a încercat să evadeze din închisoare și să devină șeful rebelilor, deoarece inculpații din prezentul proces au luat parte la aceste planuri penale și au insultat în repetate rânduri instanța, se dispune tribunalul revoluționar să continue judecarea fără întrerupere. și se impută cu dreptul de a lipsi de cuvânt pe inculpat, dacă învinuitul nu manifestă respectul cuvenit în fața legii.

Danton. protestez. Îmi strâng gura ca să-mi fie mai ușor să-mi taie gâtul. Acesta nu este un proces, este o crimă!

Camille(judecătorii). Nenorociți, măcelari.

Hermann. Te privesc de cuvânt.

Camille. Așa că înecă-te cu cuvântul meu. (Aruncă manuscrisul mototolit în fața lui Herman.)

Hermann. Anunț măsura maximă de prevenire: Rog publicul să elibereze sala.

- Hai să protestăm!

- Nu vom pleca!

Cerem desființarea decretului!

„Rușine, rușine, rușine!”

Soldații eliberează locul pentru public.

Cetăţeni, ce este asta?

Ce proces, ce crimă!

„Omoară-ne, împușcă-ne!”

- Încă mai respiră!

- Eliberează-l pe Danton!

Danton (se repezi la fereastră, întinde mâinile către mulțime). Cetăţeni, fraţilor, apăraţi-ne, ne omoară!

Hermann.Închideți ferestrele, trageți draperiile.

Însoțitorul îl târăște pe Danton, închide ferestrele, coboară draperiile.

Există confuzie în mulțime, o luptă. Țipete disperate. Oamenii care erau în hol se revarsă pe uşă.

Cetăţean cu pălărie roşie (urcându-se pe felinar). Cetăţeni, ascultaţi, cetăţeni, linişteţi! Vrei să știi de ce nu există pâine la Paris?

- Despre ce vorbeste el?

- Spune de ce nu este pâine la Paris.

Taci, vorbește despre pâine.

Cetățean cu șapcă roșie. Te întreb de ce mori de foame? Dar numai pentru că acest trădător Danton a vândut în secret pâine britanicilor.

Cetățean cu șapcă neagră (urcându-se pe un alt felinar). Cetățeni, am informații sigure că Danton este un trădător.

Cetățean cu șapcă roșie. Cetăţeni, păduchii vă mănâncă. Pe tine, ca și pe morți, hainele s-au deteriorat. Știi cum trăiește Danton?

Cetățean cu șapcă neagră. Danton a cumpărat un palat în Sevres. Danton poartă lenjerie de mătase.

Cetățean cu șapcă roșie. Danton Mănâncă fazani și se scaldă în Burgundia. Danton hrănește câinii de vânătoare cu pâine albă.

Cetățean cu șapcă neagră. Danton era la fel de sărac ca noi ceilalți. Danton a mers în Belgia și a primit de la Ducele de Orleans cinci milioane de franci în aur.

Cetățean cu șapcă roșie. Guvernul ia dat lui Danton, ca ministru al Justiției, păstrarea diamantelor blestematului austriac. Întreb: unde sunt aceste comori?

Cetățean cu șapcă neagră. Diamantele austriece au fost duse în Spania, aurul a fost vândut britanicilor. Danton este bogat. Danton până la gât, în aur.

Cetățean cu șapcă roșie.Știți, cetățeni, cum trăiește Robespierre, un adevărat prieten al poporului? În cinci ani nu-și făcuse o haină nouă. Are două cămăși, toate petice. Eu însumi am văzut cum un cetățean i-a dat o batistă. Robespierre a aruncat indignat o batistă în fața unei femei proaste. El a spus: „Nu vreau să mă complac în excese atâta timp cât poporul francez nu are pâine pentru a-și potoli foamea”. Și Danton a vrut să denigreze o astfel de persoană și să arunce o ghilotină sub cuțit.

Cetățean cu șapcă neagră. Trăiască Robespierre! Vot:

Trăiască Robespierre!

- Trăiască Incoruptibilul!

Trăiască prietenul poporului!

Cetățean cu șapcă roșie. Moarte lui Danton!

Jos Danton!

„Moarte, moarte pentru Danton!”

Perdea

Scena unsprezece

Închisoare, cameră boltită. În adâncul ferestrei. Danton, Camille, Lacroix, Filippo și Hero stau întinși pe pătuțuri. În mijloc este o masă cu resturi de mâncare. Paznicul intră cu un felinar.

paznic. Unii oameni mănâncă și beau mult înainte de a muri, în timp ce alții nu mănâncă și nu beau nimic, în timp ce alții mănâncă și beau fără nicio plăcere, își amintesc că dimineața le va sta capul întins într-un coș și se simt rău, iar digestia se oprește în stomac. (Se uită la sticle, la farfurii.) Au mâncat totul, au băut tot vinul. Nu, la urma urmei, naibii de copii, lăsați paznicul. Este tot la fel: pe stomacul gol ți-au tăiat capul sau ți-ai umplut stomacul cu carne de porc. (Aprinde patul cu un felinar, numără cu degetul.) Unu doi trei patru cinci.

Gero (ridica capul). Cine e?

paznic. Poate au mai ascuns o sticlă undeva?

Gero. Tu ești, Diogene. Caută, draga mea, caută.

paznic. Și unde l-au ascuns?

Gero. Ascunse departe și adânc, iar mâine se vor ascunde pentru totdeauna.

paznic. Despre ce vorbesti?

Gero. Despre om, Diogene, despre om.

paznic. Un gât de câine, și eu vorbesc despre o sticlă.

Gero. Am băut tot vinul până la ultima picătură și plecăm de la sărbătoare cu un cap atât de ușor, de parcă n-ar fi pe umerii noștri.

paznic. Bine, dormiți, naibii de copii.

Un ceas sună în depărtare.

La trei, vor veni în curând după tine. (Ieși, închizând ușa în urma lui.)

Lacroix. Sunt tot mâncat.

Gero. Nu ai dormit?

Lacroix. Există o cantitate neobișnuită de insecte aici. Insuportabil!

Gero. DIN Mâine vom fi mâncați de insecte de altă rasă.

Lacroix. Viermi? Da.

Luna este arătată în fereastră, închisoarea este luminată de lumina ei.

Gero. Am pășit pe puntea navei misterioase. Pânzele au fost deja puse. Vom zbura aceste valuri albastre. Patrie va fi acoperit de ceață și va dispărea pentru totdeauna. Acest lucru este inevitabil și foarte trist, dar ce poți face. Cu toții vizităm frumoasa noastră planetă doar pentru o perioadă scurtă de timp.

Lacroix. Nu mi-e frică de moarte, ci de durere. Ei spun că această sutime de secundă, când cuțitul de ghilotină taie gâtul, este frenetic dureroasă și lungă, ca eternitatea. Ce fericire ar fi să iei otravă.

Filippo. Taci, vreau să dorm.

Gero. Când eram mică, aveam adesea un vis: navigam într-o navă fantezie la lumina lunii.

Filippo. Dacă am putea scăpa de insecte!

Lacroix. Acest lucru este groaznic!

Filippo. Republica este doar o măcelărie! Suntem eliminați - excelent! Dar cine va rămâne? Un popor fără conducători, o țară fără cap - o burtă. Pentru numele lui Dumnezeu, măcar un indiciu de bun simț în execuția noastră. Incomoditate dureroasă. Este un singur lucru că Robespierre va mai rezista încă două-trei luni, dar va cădea și sub cuțit. Toată culoarea țării, tot geniul poporului este tăiat. Sărbătorește, negustori! .. Sărbătorește, meseriași! ..

Lacroix. Taci, nu-ți pasă acum - e prea târziu, prea târziu.

Gero. Unul este bun. Acolo vom tace. Mă împacă cu moartea. Liniște și decent. Lacroix, nu trage pătura de pe mine. Un vânt groaznic vine de undeva. Nu aș vrea să mi se umfle nasul dimineața. Camille se dă jos din pat și se duce la fereastră și scrie o scrisoare pe pervaz.

Filippo. De cinci ani zburăm cu un avion de sticlă în abis. Nici o secundă să se oprească. Ce non-entitate, ce om neîntemeiat!

Lacroix. Călăii se apropie, se repezi spre tine ca un animal... „Drepte s-a făcut!” Acest lucru este groaznic.

Danton. Îndrăznesc să-mi taie capul! Incredibil! (Se ridică din pat și merge din colț în colț.) Lacroix, poți înțelege asta cu toată puterea minții tale?

Lacroix. Sunt bolnav. Am mâncat prea mult, mâncarea are cocoloașe în stomac.

Gero. Jonglerii, acrobații de circ, jocheii nu mănâncă niciodată mult înainte de spectacol. Un stomac strâns trage la pământ și te împiedică să faci caprici curate.

Filippo. Salto-mortale! Mai întâi trebuie să înveți cum să mergi pe pământ, iar Franța a început imediat să sară moartea.

Danton. Voi înceta să mai fiu! Mâine nu va mai fi Danton în Franța! Dar niciunul dintre ei nu înțelege cum să guverneze țara. Ce bucurie se va ridica în Anglia: francezii au înnebunit! (Apucă grătarul ușii și îl scutură.) Francezii sunt nebuni! Hei franceza! Revoluția a înnebunit!

Gero (sare din pat). Danton, stai. Cine vorbește în spatele zidului? Ce?

Filippo. Nu se poate! André Chénier aruncat în închisoare?

Danton. Robespierre l-a trecut de mult pe lista de interdicții. A fost arestat săptămâna trecută, noaptea, în fața hotelului Boulainvilliers. Aveau să-l aresteze pe Voltaire și Rousseau. Executarea oamenilor obișnuiți este veche și plictisitoare. Aruncă-le într-o groapă de var, cel puțin zeci, dar pentru a ridica capul unui geniu național deasupra schelei - o, nu orice națiune își poate permite un asemenea lux. Mâine, mâine este o zi distractivă pentru parizieni. Gândiți-vă la schimbul de impresii la un pahar de aperitiv. Ai văzut cum Danton a urcat pe schelă? Figura magnifică! Cum și-a aruncat coama înapoi și s-a uitat în jur, s-a strâmbat de dezgust și s-a întins și - mormăi! mingea îi sări de pe umeri.

Gero.În special, femeile vor fi încântate. Mâine seară te vor vedea în visele lor. Mâine seară, o sută de mii de tineri parizieni își vor înșela soții cu umbra ta. O sută de mii de amante într-o noapte — nu-i rău, Danton! (Poscește degetele.)

Lacroix. Taci... Opreste-te...

Ceasul bate.

Filippo. Trei si jumatate.

Danton. Cobor din cărucior pe schelă. În față sunt doi stâlpi, între ei este o scândură cu o gaură rotundă, în această gaură trebuie să-mi bag capul. Timp de treizeci și cinci de ani am trăit, am iubit, m-am bucurat, am zguduit lumea. Am urcat mai sus decât toți ceilalți – doar ca să-mi bag capul în această gaură, nu mai lată decât gâtul, cu ultimul efort. Poarta de la viata la uitare! A meritat să faci o revoluție. A meritat să creez un om, a meritat să creez acest pământ prost!

Gero. am calculat. O mână de pământ negru va mai ieși din corpul meu, pe el va crește o anghinare.

Camille(langa fereastra). Lucille, Lucille, draga mea Lucille. (Își sprijină capul pe scrisoare și plânge.)

Gero. Ei bine, s-a ajuns la lacrimi. (Scoate o carte de sub pernă, o deschide și adâncește în lectură.)

Danton(Liniște). Nenorociți, nenorociți!

Lacroix. Dacă ai ști ce se află în spatele morții?

Filippo. Vis urât, delir, nebunie!

Danton. Ce este dincolo de moarte? Scuipat. Oricum, am folosit bine viața. A făcut mult zgomot pe pământ, a băut mult vin. Da, poate e înțelept să plec la timp. (Se apropie de Camille.) Nu plânge. Îi scrii lui Lucy? Și zilele astea nu m-am gândit niciodată la soția mea. Săraca, e însărcinată. Nu plânge, citește-mi.

Camille(Citeste). „Somnul benefic mi-a redus chinul. Cerul a avut milă de mine. Te-am văzut în visul meu, Lucy. Ți-am sărutat mâinile, buzele, fața pătată de lacrimi. M-am trezit cu un geamăt și iată-mă din nou în închisoare. Luna rece strălucește prin fereastră. Doamne, ce frig este! Ce răceală! Lucille, Lucille, unde ești? (Phipând.)

Danton. Oh bine.

Camille. „Te implor, dacă vei vedea mâine cum mă vor lua, taci, nu-mi frânge inima, nu țipa, strânge din dinți. Trebuie să trăiești pentru copilul nostru. Spune-i despre mine. Spune că mi-am dorit o mare fericire. Îmi doream o republică pe care întreaga lume să o adore. Eu mor, Lucy. Eu cred că există un zeu. Pentru dragostea mea, pentru suferința mea, Domnul mă va ierta. Cred că ne vedem acolo, Lucy. La revedere, viața mea, bucuria mea, Dumnezeule. Adio Lucille, Lucille mea, draga mea Lucille. Simt cum fuge malul vieții, dar mâinile mele legate încă te îmbrățișează, iar capul meu, despărțit de corp, nu-și ia ochii stinși de la tine, Lucy.

Danton. Am rămas fără vin?

O bătaie puternică în uşă.

Lacroix. Cine e acolo? Călău?

Danton. Vino după noi, ne luăm la revedere. La revedere, Camille, fii curajoasă.

Gero (trântind cartea). E timpul să plecăm.

Ușa se deschide, temnicerul intră cu un felinar, soldații și călăul.

Perdea

Scena 12

Dimineață ploioasă. O parte din pătrat. O grămadă de oameni curioși. Lucy stă lângă perete, cu capul acoperit cu un șal negru. La picioarele ei - Louise - ascunzându-și capul în genunchi. În adâncuri se află schela ghilotinei. Apare Simon.

Simon. O iau, o iau.

Cetăţeni, dreptate se face. Dușmanii revoluției își vor lăsa capetele. Amintește-ți acest minut. Ochii lumii întregi în acest moment sunt îndreptați acolo. (Arătând spre schelă.) Acolo, pe cei doi stâlpi cu o lamă strălucitoare. Știi ce înseamnă acești doi stâlpi și lama. Acesta este îngerul sever al istoriei, acesta este răzbunătorul timpului, geniul omenirii. Această mașinărie a ieșit din uitare pentru a conduce, ca un înger de foc, poporul francez către gloria nemuritoare. Aspectul său este simplu și teribil: doi stâlpi și o lamă. Uite, uită-te bine la ea. Ea este frumoasa. Emite raze orbitoare. Vei orbi dacă te uiți la ea mult timp. De pe platforma ei curg lapte și miere. Piciorul ei este pâine coptă. Ea stă pe aur, pe grămezi de aur. Ea strălucește ca soarele.

Se apropie bubuitul roților.

Zhanna. O iau, o iau!

Rosalia. Mi-e teamă că vom pleca.

Zhanna. Liniște. Uite - aici sunt.

Apare un cărucior cu condamnați. Toți au mâinile legate la spate. Căruța se duce până la schelă printre oamenii despărțiți în tăcere. În jurul lui sunt soldați cu baionete. Lucy își întinde în tăcere mâinile spre cărucior.

La revedere, Danton!

Rosalia plânge tare. Danton este primul care coboară din căruță pe schelă, împingându-l pe călău.

Danton. Francezilor, vă las gloria mea. Iar tu, călăule, arată-mi capul oamenilor, merită.

! Atenţie!

La cererea deținătorului drepturilor de autor, textul a fost eliminat.

Mai jos este o mică bucată de text pentru revizuire.

Un extras din text pentru revizuire

Moartea lui Danton

Tragedie în 12 scene

(După Buechner)

Aceasta este istoria acestei piese. În decembrie 1917, conducerea Teatrului Korsh mi-a sugerat să adaptez tragedia romantică a lui Buchner, Moartea lui Danton, pentru punere în scenă. La început, am vrut să alcătuiesc o piesă care să poată fi pusă în scenă din materialul disponibil și să o iluminez doar cu modernitate. Această sarcină s-a dovedit imposibilă. Deja din a treia poză, a trebuit să părăsesc Buchner și să mă îndrept către materialele istorice și observațiile mele despre revoluția noastră.

În ianuarie 1923 am revizuit piesa pentru a doua oară, iar în această formă finală o prezint cititorilor.

Personaje

Danton, liderul Montagnards, ministru al Justiției, membru al Comitetului pentru Siguranța Publică, inspirator al apărării Franței, organizator al terorii. Masacrul din septembrie, care a avut loc cu participarea sa, a fost o rană sângerândă constantă a republicii, începutul unei domnii a terorii. Acțiunea tragediei îl găsește pe Danton retras. El se căsătorise recent cu Louise Gelly, în vârstă de șaisprezece ani, căsătorindu-se cu un preot nejurat care, potrivit unui decret emis de acesta, era supus pedepsei cu moartea. Locuiește cu tânăra lui soție în Sevres.

Robespierre, membru al Comitetului de siguranță publică, lider al iacobinilor. Un om de gheață înflăcărată, cu o voință neîntreruptă și o moralitate nepătată. Deștept, prudent și nemilos.

Poza a doua

Răscruce a două străzi înguste pariziene. Case mohorâte ieșind în afară etajele din față. Ușa hambarului murdară. Pe colț, pe un suport de fier, este un felinar. La ușa tavernei zgomot, țipete.

Simon. Vrăjitoare, vrăjitoare blestemata, vrăjitoare!

soția lui Simon. Ajutor ajutor!

Simon. Nu, nu te voi lăsa afară în viață. Iată pentru tine, aici pentru tine!

Soția lui Simon, într-o rochie ruptă, sare afară în stradă. Cetăţenii se aplecă din spatele colţurilor, de la uşi.

soția lui Simon. Cetăţeni, m-au ucis!

Simon. Trebuie să-i deschid capul, e o vrăjitoare!

soția lui Simon. Vei plăti pentru aceste cuvinte, bătrâne bețiv!

Simon. Ai văzut, ai auzit? (Se aruncă spre soția lui.)

Cetăţeni, unde este fiica mea? Lasă-o să spună, vrăjitoare, unde este fata mea. Nu, nu mai este fată. Auzi, vrăjitoare blestemata? Nici o fată, nici o doamnă, nici o femeie. Curva de stradă, fiica mea!

Cetățean cu șapcă roșie. Taci, taci, Simon.

Simon. Nu mai am o fiică!

soția lui Simon. Simon, Simon, ce e cu tine? El, cetăţeni, este un om foarte bun până se îmbată.

Cetățean cu șapcă neagră. Trebuie să-l ducem acasă.

Cetățean cu șapcă roșie. Ce s-a întâmplat cu tine, întreb?

soția lui Simon. Vezi tu, fiica mea este o fată bună. Îi pare rău să vadă că părinții ei de multe ori nu au pâine sau vin. Vedeți, ea a ieșit în stradă.

Simon. Da, ai mărturisit!

soția lui Simon. O, butoi de bere, Iuda, cămilă proastă! De ce, dacă fiica mea, îngerul blândeții și al inocenței - jur, cetățeni - n-ar aduce musafiri de pe stradă, ce ai bea, ce ai mânca, bătrâne puturos murdar? Nu, gândește-te, fiica lui lucrează pentru el și el...

Simon. Dă-mi cuțitul, o să măcelesc necazul ăsta!

Cetățean cu șapcă roșie. E nevoie de un cuțit nu pentru nefericita ta soție, Simon, ci pentru cei care au nevoie de un cuțit ascuțit care desfrânează cu fiica ta, cumpără trupul ei.

Cetățean cu șapcă roșie. Vai de cei leneși, vai de leneși, vai de bogați! Ne este foame, nu avem pâine, carne, vin. Când întindem mâinile, gemând de foame și de sete, acești leneși, acești oameni depravați, acești bogați care au profitat de pe urma revoluției, acești ticăloși zic: „Vând-ne fiicele tale”. Pentru asta este cuțitul.

Cetățean cu șapcă neagră. Ni s-a spus: „nobilii beau sângele oamenilor” – i-am spânzurat pe aristocrați. Ni s-a spus: „Girondinii fac oamenii să moară de foame” - am tăiat capetele girondinilor. Dar nu mai murim de foame, nu avem lemne de foc, nici pâine, nici sare. Cine folosește munca noastră titanică, chinurile noastre inumane? Jos cei care profită de pe urma revoluției! Jos bogații! Moarte tuturor celor care nu sunt îmbrăcați în zdrențe!

Cetățean cu șapcă neagră. Moarte tuturor celor care sunt mai bogați decât noi!

Cetățean cu șapcă roșie. Moarte tuturor celor care au lenjerie curată!

O mulțime se rostogolește de după colț, târând un tânăr până la stâlp.

Tânăr. Lord!

Cetățean cu șapcă roșie. Nu sunt domni aici. Aici sunt sans-culotte. La lanterna lui!

Mulțimea coboară felinarul, cântă un buzunar și dansează.

Ziua va veni, vine, vine

Să dansăm cu toții buzunarul.

Ziua va veni, vine, vine, -

Cine nu este cu noi -

Lasă-l să moară.

Să dansăm carmagnola

Suntem cu toții la coadă

Suntem cu toții la coadă.

Să dansăm buzunarul

Lasă armele să urlă.

Toate înainte, înainte, înainte

La lanterna tuturor celor care nu sunt cu noi.

Tot înainte, înainte, înainte -

Cei care nu sunt cu noi, să moară.

Tânăr. Ai milă!

Cetățean cu șapcă roșie. Degeaba ne implori milă, cetăţean - milostivi suntem. Ne omori încet - de foame. Te omorâm în câteva secunde pe lanternă. Vă sfătuiesc să fiți politicoși și, înainte de a scoate limba, mulțumiți cetățenilor pentru generozitatea lor...

Tânăr. La naiba cu tine! Spânzură-mă de un felinar dacă te face să te simți mai bine.

Cetățean cu șapcă roșie. Cetăţeni, nu avem dreptul...

Robespierre intră.

Robespierre. Ce se întâmplă aici, cetăţeni?.. întreb.

Cetățean cu șapcă neagră. Iată ce se întâmplă aici, cetățean Robespierre: Sângele din septembrie nu ne-a dat fericire, ghilotina funcționează prea încet. Ne este foame, dă-ne pâine.

Cetățean cu șapcă roșie. Vă cerem să ne dați pâine, indiferent de preț...

Tânărul, părăsit de mulțime, fuge.

Robespierre. În numele legii!

Cetățean cu șapcă roșie. ce lege? Burta este legea mea.

Robespierre. Legea este voința sacră a poporului.

Tricotatorul lui Robespierre (o femeie cu părul dezordonat, cu fața sălbatică, roșie, un șal rupt pe umeri, ciorapi de tricotat în mâini). Ascultă, ascultă ce are de spus Robespierre. Ascultă Incoruptibilul. Ascultă-i pe cei drepți.

tricotat Robespierre. Ascultă, ascultă pe mesia, ascultă, ascultă pe cel chemat să conducă popoarele. În mâna lui este sabia dreptății, în mâna lui este cântarul dreptății.

Robespierre. Cetăţeni buni. Ai smuls neghina răului din țara Franței cu propriile mâini. Ai respins dușmanii de pe granițe și ai dat un exemplu de măreție, care nu era egal nici în antichitate. Ieri ați fost sclavi, astăzi sunteți un popor grozav. Dar amintiți-vă: este nevoie de mult efort și curaj pentru a vă păstra drepturile, drepturile unei persoane noi - libertate, egalitate și frățietate. Dușmanii nu sunt toți distruși. Dușmanii sunt printre voi. Principalul dușman este anarhia și licențialitatea. Tu strigi: pâine. Va fi pâine, trebuie să o iei. Uită-te la mâinile tale, nu miroase a pâine când le strângi în pumni? Cetăţeni, nu deveniţi ca turma romană de pe vremea împăraţilor. Ea nu știa decât să ceară pâine și circuri, iar sabia i-a căzut din mâna răsfățată când hoarde de barbari atârnau peste Roma eternă. Nu, știu că Franța știe, atunci când este necesar, să-și strângă dinții și să-și strângă stomacul cu o eșarfă militară. Va fi pâine, dreptate și slavă. Oameni, legiuitorii voștri sunt treji, ochii lor în întuneric vă disting dușmanii.

Robespierre, plecând, se lovește de Danton, care în tot acest timp i-a ascultat cuvintele cu un rânjet.

Robespierre. Tu ești, Danton?

Danton. Da, sunt eu, Robespierre.

Robespierre. De cât timp ești la Paris?

Danton. Astăzi de dimineață.

Robespierre. De la Sèvres?

Danton. Da, din Sèvres. Am venit să aud cum vorbești cu oamenii. Ai făcut pași mari. Sper că discursul de astăzi a fost fără pregătire? Sau poate ai scris-o azi înainte de a ieși?

Robespierre. Se spune că locuiești fericit la Sevres cu soția ta; se spune că ai o casă bogată, se adună mulți prieteni în fiecare seară, vinul curge ca apa, joacă cărți?

Danton. Ce este un interogatoriu?

Robespierre. Nu, doar un avertisment prietenesc. (Plecat.)

Danton (râzând zgomotos). Român! Incoruptibil! Conștiința poporului!

SIMON (apărând la ușa cârciumii). Cine a spus: Roman? Tu ești, Danton? Bună seara, bătrâne, nu te-am văzut de mult.

Danton. Ce mai faci, piatră veche?

Simon. Prost. Eu beau. Doar și-a bătut soția. Jur pe cuțitul ghilotinei, n-am bătut-o, a bătut-o disperarea. Plictisitor, Danton. Am început să beau mult, e plictisitor. Până și tu, spun ei, devii milostiv. Ai grija. Îți amintești cum am curățat republica în septembrie? Ai fost până la gât în ​​sânge, ai fost grozav. Au fost zile distractive. Danton, sunt mândru: eu însumi am devorat inima curvei Lamballe cu aceste rădăcini de dinți.

Danton. Animal murdar! (Îl împinge și pleacă.)

Simon. Ai grijă, Danton, ai grijă.

Poza trei

Interiorul unei biserici gotice. În locul altarului este un podium. Sub ea este o masă, în jurul ei sunt bănci ca un amfiteatru. În candelabru sunt aprinse mai multe lumânări. Pe podium Lezhandr.

Lyon (strigă dintr-un loc). Frații din Lyon m-au trimis să aflu de ce amânați execuțiile?

Ai uitat ce este Lyon: un canal, un cuib de contrarevoluție. Avem nevoie de execuții în masă. Nu numai atât, cerem să aruncăm în aer zidurile orașului, să distrugem palatele și fabricile de mătase până la pământ. Să știi că dacă nu găsim cruzimea cuvenită în tine, ne vom descurca cu propriile noastre mijloace.

Legendre (la Lyon). Repet încă o dată: nu e nevoie să ne uităm la Lyon: aici, la Paris, în centrul revoluției, trăiesc în pace oameni care găsesc cu putință să poarte rochii de mătase, să călătorească în trăsuri, să se îmbată și să desfrâneze, și ei. toți fac asta – auzi – ascunzând în spatele tricolorului steagul Republicii... În boxele de teatru se îngrămădesc cu ciocolată și vorbesc limba aristocraților.

Legendre. Cetăţeni, contrarevoluţia ridică capul... Întreb, la ce se gândeşte Comitetul de Siguranţă Publică?

Collot d'Herbois (de la fața locului) Și te întreb, Legendre, știi cine dă un exemplu pentru acești dandii de a desfrâna deschis, cine îi inspiră pe acești tâlhari ai revoluției? Știi cum se numește această persoană?

O tăcere tensionată.

Robespierre. cer cuvinte.

Legendre. Cuvânt către cetățeanul Robespierre.

Robespierre, bătând clar călcâiele, urcă în fugă pe podium. Este mic de statură, într-o perucă pudrată, într-o redingotă maro îngrijită; în mână are un manuscris rulat într-un tub.

Robespierre. Am așteptat doar strigăte de indignare pentru a începe să acționăm, iar acum nu mai aud strigăte, ci alarma. Da, ochii noștri erau deschiși în timp ce inamicul se înarma și i-am dat ocazia să intre în poziție. Acum el este în vizorul nostru. Fiecare lovitură îi va străpunge inima.

Lacroix (Legendru). Despre cine vorbeste?

Legendre. Despre dușmanii republicii.

Robespierre. Ieri v-am spus că dușmanii interni ai republicii sunt doi: unul este atei și anarhiști. Au fost deja distruse. Geber și hebertiștii au dezonorat revoluția cu excese dezgustătoare. Geber și hebertiștii au fost executați ieri.

Robespierre. Nu mă voi plictisi să repet: sarcina sacră a poporului francez este să restabilească în lume cea mai înaltă dreptate, libertate, egalitate și fraternitate, să smulgă, ca neghina, viciile dezgustătoare în care este cufundată omenirea. Acesta este marele obiectiv al Franței. Pentru aceasta s-a făcut o revoluție, pentru aceasta a fost creat un sistem republican. Arma Republicii este frica. Puterea Republicii este o virtute. Dar virtutea este imposibilă fără severitate. Nemilosirea față de manifestările viciului este cea mai înaltă virtute. Teroarea este puritatea republicii. Suntem numiți însetați de sânge. Un desen dezgustător care mă înfățișează cu o ceașcă în care storc sângele dintr-o inimă umană este extrem de popular în străinătate. În ipocrizie ticăloasă, suntem urâți pentru că nu vrem să fim înrobiți. De fiecare dată când răspundem cu groază la intrigile dușmanilor republicii, un strigăt de groază și indignare se ridică în străinătate. Teroarea este puterea noastră, puritatea noastră, dreptatea noastră, mila noastră! A vorbi pentru abolirea terorii înseamnă a vorbi despre moartea Republicii și a Franței.

Robespierre. Și acum acești noi dușmani ai noștri, lacomi cu inimile sensibile, strigă: „Jos regimul execuțiilor, jos cu teroarea! Amnistia tuturor prizonierilor din închisori, tuturor profitatorilor dezastrului național, tuturor aristocraților și regaliștilor! Când stăm față în față în fața Europei înarmate din cap până în picioare, în fața bandelor împăratului austriac și a regelui prusac, în fața sugrumatorilor libertății - emigranții din Koblenz, când Anglia atârnă peste noi dinspre vest, iar în răsărit se ridică. teribila fantomă a împărătesei ruse - în acest timp formidabil vor să elimine armele din mâinile noastre! Mai mult, acești lacomi, acești desfrânați infectează întreaga națiune cu vicii, otrăvește izvoarele puterii. Aceasta este, poate, cea mai perfidă și teribilă încercare la libertatea republicii, un plan infernal: de a descompune și de a slăbi națiunea. Încă nu știu suficient - poate că acest plan s-a născut inconștient în creierul uman... Dar nu este vorba despre intenție - pericolul rămâne în continuare formidabil. Viciul nu este doar o crimă morală, ci și politică. Și cu cât persoana vicioasă era mai periculoasă, cu atât serviciile pe care le-a făcut cândva republicii erau mai semnificative... (Pauză, bea apă.)

Lacroix (Legendru). Intelegi acum? Este monstruos!

Robespierre. O să mă înțelegi mai bine dacă îți imaginezi un bărbat care până nu demult purta o șapcă tricotată și cizme rupte, și-a luat micul dejun în grabă la tejghea, lângă un soldat, un artizan și un sans-culotte - și acum acest om conduce într-un trăsură de sticlă, jucând cărți cu fostul aristocrat, cumpără vile de la țară, se îmbracă într-un caftan de mătase, organizează cine magnifice, unde vinul curge ca un râu și rămășițele de pâine și carne sunt aruncate câinilor.

Urlând în amfiteatru.

Da, acest om trăiește ca un prinț al sângelui. Destul, portretul este gata. Întreb: de ce mâinile astea încă nu sunt tăiate, jefuind vistieria poporului? Nu este acest trup aruncat în groapa de var, molipsindu-ne pe toți cu miasma depravației? Dar – calmiți, cetățeni – fără milă pentru cei pentru care republica este doar un mijloc de speculație, iar revoluția este un meșteșug. Iar tu, frate din Lyon, întoarce-te la poporul tău și spune: sabia legii nu a ruginit în mâinile celor cărora le-ai încredințat-o. Vom arăta lumii un mare și teribil exemplu de dreptate.

Aplauze furtunoase pe bănci. Robespierre coboară de pe podium și pleacă cu un mers meschin de afaceri.

Lacroix (Legendru). Acum înțelegi despre cine vorbea Robespierre?

Legendre. Da.

Lacroix. Stropiți republica, vă ruinați! Veți vedea: în curând și Comitetul de Siguranță Publică însuși își va pune capetele în Piața Revoluției! Este o nebunie să faci un sacrificiu atât de groaznic oamenilor.

Legendre. Unde este Danton acum?

Lacroix. În Paris.

Legendre. Să mergem, trebuie să-l vedem prin toate mijloacele.

Poza Patru

Grădina interioară a Palais Royal. Sub copertina coborâtă a cafenelei, Hero de Sechelle stă la o masă. Treci bărbați și femei.

Erou (către o fată în trecere). Ascultă, Ninon, te sfătuiesc să-ți rupi gaura din fusta mai larg, atunci măcar toată coapsa va fi vizibilă.

Ninon. Ei bine, nu ești un prost?

Gero. Ce-i pe gâtul tău?

Ninon. Ghilotină.

Gero. Ai devenit iacobin?

Ninon. În a treia zi, întreaga noastră secțiune a mers la iacobini. Ascultă, eroe, îți spun ca femeie cinstită, părăsește Muntele, treci la iacobini. Păcat dacă ți-ai tăiat capul.

Gero. Vino mai aproape, te sărut.

Ninon (despărțindu-se de el). Odată te sărut. (Fuge.)

Gero. Fusta, rupe fusta mai lată. (Râde.)

Apare Danton, ținând-o pe Rosalia și pe Jeanne de umeri.

Danton. Hero, știi cine sunt fetele astea? Acestea sunt driadele din Tuileries. Am alergat după ei ca un faun. Imaginează-ți ce făceau. Rosalia a hrănit vrăbiile și le-a numit pe numele lor: Marat, Philemon, Voltaire, Brissot.

Rosalia. Minți, nu i-am spus lui Brissot, în iulie eu însumi am votat pentru execuția girondinilor.

Danton. Iar Jeanne s-a legănat pe o creangă și a țipat cu glas fals către buzunar.

Gero. Fetelor, va salut. Eu și vechiul meu prieten Danton am decis în această dimineață să eliminăm politica. La naiba cu politica! Am decis să ne apropiem cât mai mult de natură. Ne-am gândit mult timp la asta cum să o facem. În cele din urmă, ne-a lovit o idee genială - să găsim două fete în Tuileries. Trebuie să fie proști, frivoli și amuzanți.

Rosalia. Ei bine, da, suntem cei mai mulți.

Zhanna. Rosalia, ce vor să facă cu noi?

Rosalia. Cred că vor să se joace cu animalele cu noi.

Danton (râde). Ne vom juca cu animalele! Fabulos! Ne vom juca cu animalele.

Zhanna. Plecăm din oraș?

Danton. Oh, da, mergem undeva. Deși poți juca animale fără a părăsi orașul.

Erou (în mod misterios). Toți patru vom merge complet goi.

Jeanne (vici). Ai, îți jur, Rosalia nu va accepta niciodată să-și dea jos rochia pentru o sută de sous.

Gero. Nu voi crede niciodată asta.

Rosalia (Jeanne). De ce nu accept să-mi dau jos rochia, draga mea? Am picioarele strâmbe, sau stomacul lăsat, sau omoplații îmi ies ca ai tăi?

Zhanna. Vă rog să nu strigați - toată Parisul îmi cunoaște omoplații.

Danton. Jeanne, ești o femeie curajoasă.

Jeanne (Rosalia). În loc să țipi despre omoplații mei, gândește-te la tine. A fost o fată drăguță anul trecut, iar acum fața ei arată ca o frunză de smochin.

Danton și Hero râd.

Erou (Rosalia). Acoperă-ți inocența cu ei, copile.

Rosalia. Doar nu o frunză de smochin.

Danton. Fetelor, nici un cuvânt mai mult, beau.

Gero. Acum vom comanda coroane de trandafiri.

Danton. Nu, coroane de flori de portocal. Să fie făcute din ceară. (Ia mâna lui Jeanne și o mângâie.)

Zhanna. Coroanele de ceară sunt numai pentru morți.

Danton. Asta e. Nu suntem morți? Uită-te la acest satin delicat, la aceste vene albastre. Nu te-ai gândit niciodată că aceste vene albastre sunt drumuri pentru viermi.

Jeanne (își scoate mâna). Lasă-mă.

Danton. Noi, cei patru care stăm aici, suntem morți de mult, Jeanne. Nu știi? Visăm doar la viață. Ascultă cuvintele, sunetul vocii, uită-te la lumina soarelui. Poți auzi vocea de departe? Totul este un vis.

Gero. Prin urmare, trăiește vinul și dragostea!

Intră Lacroix. Se așează la o masă nu departe, se sprijină de baston și se uită îngrijorat la Danton.

Danton. Vinul și pielea ta fierbinte, Jeanne, aceasta este o înșelăciune captivantă.

Lacroix. Bună ziua Danton.

Danton. Ah, bună ziua, bună ziua, Lacroix!

Lacroix. După ce se spune despre tine în cluburi, nu ar trebui să bei cu fete în fața întregului Paris. Chiar acum, acolo, la poartă, doi muncitori arătau cu degetul spre tine.

Zhanna. Poate ar trebui să plecăm?

Rosalia. Spune că plecăm acum.

Danton. Stai și bea vin. Lacroix, te-ai așezat și te-ai învelit sumbru într-o togă. Ei bine, aruncă-mă de pe Tarpeian Rock. Zhanna, dacă vrei, vom muri împreună, pentru că va fi și doar un vis: vin, săruturi și moarte.

Zhanna. O să plâng…

Lacroix. Te rog, pentru un minut.

Danton se ridică și se așează lângă el.

Un mesaj de o importanță extremă. Tocmai m-am întors de la clubul Jacobin. Legendre a cerut bătaia dandiilor și a bogaților. Collot d'Herbois a cerut să numească numele. Lyonii au citit proclamația monstruoasă, din ea au căzut cheaguri de sânge. Toate acestea i-au dat lui Robespierre un motiv excelent pentru a-i lăsa pe câini să plece.

Danton. Pe cine?

Lacroix. La tine.

Danton. Wow, deci încă a îndrăznit?

Lacroix. Ei înșiși sunt în panică, tremurând pentru propria lor piele. Ei trebuie să arunce în ochii oamenilor un asemenea sânge încât toată Franța va tremura, altfel Comitetul de siguranță publică va cădea în felinar. Au nevoie să taie un cap foarte greu.

Danton. Nu vor îndrăzni.

Lacroix (împreunându-și mâinile). Dormi, ești bolnav? Toți vor râde. Sunt purtati de curentul revolutiei, distrug tot ce le iese in cale. N-ai înțeles până acum că doar el stăpânește revoluția care este înaintea ei, care îi anticipează planurile, dorințele ei. Robespierre a stăpânit revoluția pentru că este înaintea ei. Zboară înainte ca capul unui pârâu monstruos. Dar tu, Danton, te-ai oprit printre valuri și speri că se vor sparge în călătoria ta. Vei fi zdrobit, răsturnat și călcat în picioare fără regret. Oamenii te vor trăda ca pe un apostat. Ești o relicvă moartă.

Danton. Oamenii sunt ca un copil. Pentru a afla ce se ascunde în interiorul unui lucru, îl sparge. Pentru a încununa un geniu, trebuie mai întâi să-l tortureze. Adevărul vechi. Vrei niște vin?

Lacroix. Robespierre a construit acuzația pe faptul că tu, după ce ai trădat republica și poporul, te-ai repezit în speculații și desfrânare. În timpul foametei de la Paris, ai dat sărbători.

Danton. Există ceva adevăr în fiecare acuzație. În general, Lacroix, azi vorbești ca Socrate. Aproape m-ai făcut să fiu serios. Jeanne, vino aici, lasă-l pe Hero. (O pune pe Jeanne în genunchi.) Nu ai nici un gând filozofic adevărat, fată. Îți place un profil frumos, o privire languidă, brațele subțiri: totul doare mai mult, fato. Cu cât cel pe care îl iubești este mai frumos, cu atât vei suferi mai mult. Ascultă, te voi învăța cum să iubești. Iubește soarele care apune - este groaznic, uriaș, umple jumătate din cer cu sânge și minunile apusului încep pe cer. Iubește soarele în momentul morții. Iubește leul rănit de moarte - înainte de a muri, țipă astfel încât departe, departe struții își ascund capul în nisip și crocodilii încep sughițurile nervoase de la Gero. Bravo, e foarte frumos spus.

Danton. Ce? Da, cred că s-ar putea învăța ceva din cei patru ani de revoluție.

Intră Camille și Lucy. Camille se apropie de Danton și își pune mâna pe umăr.

Camille. Tocmai am vorbit cu Robespierre. Danton se ridică și merge cu Camille la Lucy, sărutându-i mâinile.

Danton. Frumoasa Lucy, mândria Parisului. Decorarea Republicii.

Lucy. Sunt extrem de îngrijorat, Danton.

Camille. Robespierre mi-a spus că, de dragul păstrării republicii, va sacrifica totul. Voi înșivă, frați, prieteni.

Lucy. Vorbea rece, printre dinți, era teribil de palid.

Camille. Danton, trebuie să mergi la el.

Danton. Ar trebui să merg la Robespierre. Pentru ce?

Lucy. Trebuie să vă eliberați de acuzație. Nu ai dreptul să riști pe tine însuți, nu ai dreptul să riști capul soțului meu.

Camille. Lucy!

Lucy. vorbesc ca o femeie; poate e criminal. Soțul meu îmi este mai drag decât lumea, mai drag decât republica.

Camille. Lucy, despre ce vorbesti!

Lucy. Danton, Danton, salvează-l! (Îngenunchează în fața lui.)

Danton. Draga mea Lucy, voi face totul pentru a nu ți se umple ochii de lacrimi.

Lucy. Multumesc multumesc.

Camille. Deci te-ai hotărât să-l vezi?

Danton. I-am promis soției tale. (Revine la tabele.)

Camille și Lucy pleacă.

Lacroix. Te-ai hotărât să mergi la el?

Danton. Da.

Lacroix. Ți-ai pierdut mințile: ar trebui să mergi la Robespierre, să-ți recunoști neputința, să-ți ceri milă? Îți semnezi propriul mandat de moarte.

Danton. Da, se pare. Îl voi sugruma pe acest om dacă devine prea dezgustător pentru mine. Unde este paharul meu?

Rosalia. Ce e cu tine, ai mâinile reci?

Zhanna. Oh, încep să înțeleg ceva.

Danton. Exact cu un sfert de minut înainte de moarte vei înțelege totul. Acum nu munci din greu, bea. La naiba, cât timp am pierdut cu vorbe stupide. Politica nu duce niciodată la ceva bun. (Se uită la ceas.) Mă întorc într-o oră. Fetelor, așteptați-mă.

Lacroix (in urma lui Danton). Pot să te însoțesc?

Danton. Vrei să înregistrezi în memoriile tale ziua și ora, locația stelelor, a soarelui și a lunii, când s-a întâmplat un eveniment istoric: marele Danton și-a luat piciorul cu ambele mâini și l-a ridicat până la treapta casei în care Robespierre a trăit. (Râde.)

Poza Cinci

camera lui Robespierre. Mediu simplu, auster, foarte curat. Rafturi cu cărți și manuscrise. Peste tot sunt portrete și busturi ale lui Robespierre. Robespierre la birou. Danton stă în fața lui, cu brațele încrucișate pe piept.

Robespierre. Dușmanii republicii nu au fost încă exterminați, apar alții noi în locul celor executați. Timpul odihnei încă nu a venit.

Danton. Auto-amăgire, miraj sângeros - dușmani! Distruge întreaga populație a Franței, iar ultimul om ți se va părea cel mai teribil dușman. Ghilotina funcționează - dușmanii se înmulțesc. Acesta este cercul diavolului. Teroarea trebuie să se termine.

Robespierre. Nu doar să ne oprim, dar pentru o zi nu putem atenua teroarea. Revoluția nu s-a terminat.

Danton. Minciună! Când girondinii și federații au căzut, nu mai erau dușmani în Franța. Revoluția s-a terminat.

Robespierre. Când am tăiat capetele girondinilor și federaților, abia atunci a început revoluția.

Danton. Lupta pentru putere.

Robespierre (ridică din umeri). Ai fost ultimul romantic, eroul gloatei pariziene care a luat cu asalt palatele regilor. Ai fost orbit de luminile roșii ale carnavalului popular. Da, iubești revoluția, rebeliunea, beția, sângele, torțele, săbiile...

Danton scoate un mârâit. Își strânge mâinile, dar le strânge din nou pe piept.

Și acum s-a terminat carnavalul sângeros, te-ai săturat și obosit, și nu vezi că în țara care a supraviețuit sărbătorii revoluției a venit cotidianul sobru și aspru. Începutul unei lupte lungi și fără milă pentru egalitate reală, libertate și fraternitate.

Danton. Oamenii au nevoie de pace. Franța geme din formulele tale teoretice. Ești școlar. Franța vrea să trăiască.

Robespierre. Oamenii trebuie să scape de grosimea uriașă a nedreptății de mii de ani. Atâta timp cât se ridică chiar și un cap, oamenii nu vor înceta să lupte pentru egalitatea sacră. Numai egalitatea socială, distrugerea claselor, a moșiilor, repartizarea egală a muncii, desființarea bogăției, vom atinge fericirea - adică fraternitatea și iluminarea spirituală - adică libertatea. Franța va deveni o a doua Sparta, dar o Sparta fără sclavi. Va veni o epocă de aur a dreptății și cea mai înaltă virtute.

Danton. Speri să trăiești până atunci?

Robespierre. Nu, nu voi vedea epoca de aur a justiției.

Danton. Dar tu crezi în el?

Robespierre. Da, cred.

Danton (râzând) Încă mai crezi că din această încăpere tragi sforile păpușilor revoluției, muți straturile mileniilor, dirijați valurile umane, construiți un templu către epoca de aur. Ai înțeles legile istorice, ai dedus formule, ai calculat termeni. Matematică, logică, filozofie! Cât de pretențios este un bărbat! Când mergi pe stradă într-o redingotă curată, un profesor strict al revoluției, orășenii arată cu degetul spre tine: „Iată-l pe marele Robespierre, deputat de Arras, iată Incoruptibilul, va tăia capetele lui. toți brutarii și să ne dea degeaba pâine”. Dar - atenție! Ora în care greșești în formulă, într-o singură cifră, și se dovedește că nu e nevoie să atârnești brutarii, mulțimea te va rupe în bucăți și te va scuipa în măruntaie. Nu te înșela, Robespierre!

Robespierre. Te dăruiești cu capul: ești supărat. Așa este - oamenii ca tine, lacomi de plăcere, iubesc revoluția ca pe o amantă și, când s-au săturat, o dau cu piciorul. Oamenii ca tine urăsc logica și puritatea morală în revoluție. Da, poate voi greși și voi muri, dar voi lupta pentru dreptate până la capăt, nu voi înceta să cred în rațiunea superioară a revoluției. Tu și cu mine suntem oameni din epoci diferite. Ai fost nevoie de tine la început. Mirabeau a dat foc, Danton a aprins flăcările revoluției. Atunci era nevoie de eroi, nebuni și romantici. Dar acum eroii sunt oamenii, națiunea, umanitatea. O persoană care se afirmă este criminală. Repet, în numele marii egalități trebuie să te uiți de tine, Danton. Distribuie averea, suprima viciile si senzualitatea in tine, nu mai fii Danton. vorbesc sincer cu tine. Meritul tău este mare. A fost o vreme când tu, la fel ca Atlas, ai luat Franța pe umeri și ai scos-o din abis. Te-am urmărit, m-am temut mult - temerile mele erau justificate. Minti acum, saturandu-te cu sange si carne, geniul tau, puterea ta s-a dus in placerea digestiei, spiritul tau s-a stins. Te-ai stabilit. În curând, în curând corpul tău va începe să emită o miros dezgustător. Danton, sunt momente când autoafirmarea este trădare.

Danton. Sau esti nebun sau esti beat? Cum vorbești cu mine? Ei bine, crezi că am venit la tine să cer milă?

Robespierre. Da, Danton, ai venit să cerși milă.

Danton. Te voi călca pe tine și întregul Comitet ca pe o ridiche putredă! Toată Franța este în spatele meu.

Robespierre. Gresesti. In spatele tau…

Danton. Ce?

Robespierre. În spatele tău este un călău.

Danton (râzând). Călău! Esti sigur? Da, ești un om curajos, Robespierre. Asculta. Te-ai gândit vreodată la cuvântul: viață? Vezi tu, vreau să trăiesc. Nu mă deranja, nu mă face să-mi murdăresc din nou mâinile. Nu vreau mai mult sânge, m-am săturat de ucidere. Vrei să rămân în afara teoriilor tale, ești singurul care vrea să fii dictator. Fii dracului cu tine! Dar lăsați revoluția în pace;

Robespierre. Deci conversația noastră s-a încheiat. (Se ridică și deschide ușa.) Te rog.

Danton (se urcă la Robespierre, îl ia de reverele hainei). Te-ai gândit vreodată că este mult mai ușor să întorci roata istoriei?

Robespierre (rece). Nu vei face asta.

Danton. Nu indraznesc?

Robespierre. Da, nu îndrăzni.

Intră Saint-Just.

Sfântul Just. Nu eşti singur?

Danton îl eliberează pe Robespierre.

Robespierre. Saint-Just, nu pleca.

Danton. Ne întâlnim la Convenție. (Frunze.)

Robespierre (Saint-Just). Ai venit la timp, mă sufocam, acest animal murdar a suflat pofta și putrezește pe mine. Saint-Just, și dacă ei spun că a aruncat prea multă umbră asupra mea? Uriaș, grozav Danton! Dar mă crezi? Înțelegi - trebuie să fiu necruțător.

Saint-Just (rece). Te cred, Robespierre.

Robespierre. Ascultă, mi se pare: atât de mult sânge trebuie să țâșnească din gâtul tăiat, atât de mult sânge! De asta am ajuns la putere? Mă trezesc în zori și ascult ciripitul păsărilor, încep să mă gândesc la acei oameni nebunește de fericiți care nu vor avea în mâini decât un snop și o seceră. Văd crânguri umbroase, copii veseli, femei frumoase, soți care urmăresc plugul. Și nimeni nu-și amintește că aceste pajiști luxoase au fost cândva pline de sânge. În numele acestei lumi, Saint-Just, mă sacrific. Mă despart de viziuni, întind mâna, bâjbesc după o bucată de hârtie, o listă cu cei care ar trebui executați astăzi. Nu mă pot opri, trebuie să continui. În fiecare dimineață, pământul Franței este pătat de sângele inimii mele.

Sfântul Just. Ai putea la fel de bine să nu te justifici în fața mea.

Robespierre. Dar chiar și în cartierul Saint-Antoine, muncitorii mormăie când văd căruțe cu condamnați. Anticiparea și groaza au cuprins întreg orașul. Mulți se autodenunță. Tăiem capetele monstrului, sute de noi cresc în locul capetelor tăiate. Contrarevoluția a cuprins toată Franța ca o ciumă. Privește pe oricine în ochi - scântei de nebunie în toată lumea, în toată lumea. Ziua de sărbătoare este despărțită de noi prin cadavre, cadavre, cadavre.

Sfântul Just. Ești bolnav, ai nevoie de odihnă.

Robespierre. Nu, întârzie, oprește - moartea tuturor.

Dar nu mă pot decide.

Saint-Just (ascuțit). Danton trebuie executat.

Robespierre. Saint-Just, asta ar trebui discutat calm. La urma urmei, conține cinci ani de revoluție. Știu că este monstruos, dar conține toate flăcările focului, toate prostiile sacre ale revoluției. Ne executăm tinerețea, ne rupem de trecut. Acest lucru trebuie gândit bine. Saint-Just, nu va renunța fără luptă.

Saint-Just (îi întinde o foaie de hârtie). Citit.

Robespierre. Ce este asta?

Sfântul Just. Lista de scripturi.

Robespierre (citire). Danton.

Sfântul Just. Șeful conspirației.

Robespierre. Gero de Sechelle.

Sfântul Just. Pervers, cinic. Rușinea revoluției.

Robespierre. Lacroix, Filippo.

Sfântul Just. Deversatori și delapidatori.

Robespierre. Camille, dar nu este deloc periculos.

Sfântul Just. El este vorbăreț.

Robespierre. Camillus, Camillus, cel mai frumos dintre fiii revoluției.

Sfântul Just. Consider că este cel mai periculos dintre toate. Este neinteligent, talentat, sentimental, îndrăgostit de revoluție, ca de femeie. Roșează revoluția, pune coroane roz pe ea. Amator și leneș, el discreditează autoritățile mai mult decât pe toți împreună.

Robespierre. Așa va fi. Unde este rechizitoriul?

Saint-Just (da manuscrisul). Proiect.

Robespierre. Bine, voi arunca o privire. Merge. Lasa-ma in pace.

Saint-Just iese.

Paisprezece oameni. Legile istoriei sunt inexorabile. Nu sunt decât un instrument al voinței ei aspre. Teribil, groaznic, paisprezece oameni. Camille, Danton, Camille, Camille... (Se întoarce spre uşă, se uită, se ridică încet. Groază pe chip.) Pleacă, pleacă, lasă-mă. Trebuie, înțelegi, trebuie. (Apucă lista de interdicții, o mototolește, o balansează, geme la masă.) Trebuie să...

Poza șase

Bulevard. Simon stă pe o bancă cu un ziar. În lateral, un vânzător vinde fasole pe un cărucior.

Negustor (strigând). Ariko ver! Ariko, Ariko-ko!

Femeie într-un șal. Cât de mult pentru o liră?

Comerciant. Gandeste pentru tine. Aici am vândut cu opt sute de franci, dar trebuie să-i cumpăr fiicei mele cașmir pentru o fustă, și un ciorapă și vin. Așa că am irosit toți banii... Și am nevoie de mai mult ulei și sare. Și nu vedem pâine pentru a doua săptămână. E din ce în ce mai greu să trăiești în fiecare zi, asta o să vă spun.

Femeie într-un șal. Fata mea nu a mai mâncat de ieri - poate te vei lăsa puțin?

Comerciant. Vă spun că nu pot. Hai, cetatean...

Femeie pictată. Toată lumea, toată lumea va muri în curând de foame, la naiba.

Femeie șchioapă. Iată, libertatea ta - să mori de foame.

Femeie pictată. Și încă ne interzic să ne exersăm meșteșugul. Să-mi taie capul și voi aduce oameni la mine. Vreau să mănânc. Vom muri cu toții.

Femeie șchioapă. În curând, în curând le va veni rândul, veți vedea.

Negustor (o apucă pe șchioapă de fustă). Stai puțin, cetățean, ceva despre chipul tău îmi este familiar.

Femeie șchioapă. Lasă-te, nu îndrăzni să mă apuci!

Comerciant. Ea este! - O cunosc, e aristocrată. Stați, cetățeni!

Simon (se apropie). Târă-te, corbi! Ce s-a întâmplat?

Comerciant. Sună-l pe comisarul de poliție. Sunt un bun republican. Cer ca ea să fie arestată. Aceasta este fosta marchiză de Chevreuse. La grajdul ei, ruda mea a fost văzută până la moarte.

Șchiop. Minti, minti, minti!

Simon. Wow, asta e o conspirație!

Femeie pictată. Toti mintiti. Nu te voi lăsa să te atingi de șchiop. Ea este o femeie de cârpă. Atunci ia-mă cu ea.

Simon. Si cine esti tu?

Femeie pictată. Sunt o prostituata.

Simon. Oh, la naiba, sunteți o gașcă întreagă de voi aici! (Făcând cu mâna la doi soldați de miliție care au apărut.) Cetățeni, duceți-i pe toți la comisar.

Zgomot, zdrobire. Femeile sunt luate. Mai multe femei au fugit din mulțime și au răsturnat căruciorul cu fasole.

(Un cetățean în perucă.) Vedeți de ce un republican bun ar trebui să petreacă toată ziua pe stradă. Conspirații contra-revoluționare izbucnesc în fiecare minut. Ai citit decretul de azi?

Cetăţean cu perucă. Care?

SIMON (deschide ziarul). Sărăcia este declarată sacră. Sărăcie sfântă! Ce ori, nu? Timpurile filozofice! Vremuri binecuvântate!

Un cetățean cu carte (un cetățean cu perucă). Pierre, hai să mergem.

Cetăţean cu perucă. Unde?

Cetățean cu o carte. La convenție. Mi s-a spus: Danton va concerta astăzi. Capul îi atârnă de un fir.

Cetăţean cu perucă. Care este cartea ta?

Cetățean cu o carte. Anacreon. Cu note marginale. (Se uită în jur, în șoaptă.) În notele scrise de mână ale Regelui.

Cetăţeanul în perucă îi ia cartea. Plin de lacrimi, o deschide și o sărută.

Cetățean cu o carte. Eşti nebun!

Ei pleacă.

Simon. Hei, e ceva în neregulă și aici. (Îi urmărește suspicios.)

La căruciorul răsturnat apare o femeie în șal. Ea culege fasole. Danton se uită la ea din spatele copacilor.

Femeie în șal (speriată). Aici, cred, nu mai mult de două livre?

Danton. Da, cred că în niciun caz nu mai mult de două livre.

Femeie într-un șal. Îi voi pune bani pentru căruciorul ei, dar voi pune mai puțin decât a cerut ea pentru două livre. Nu mai am bani. Fetei mele îi este foame. Dacă ai ști cât de greu este să trăiești.

Danton. Pentru viață, timpul nostru este prost adaptat. Ai dreptate.

Femeie într-un șal. Nu mă plâng. Am dreptul să mă plâng?

Danton. Eşti foarte frumoasă. Tu stii asta?

Femeie într-un șal. Ce ești, am devenit atât de prost, că nu mă recunosc. Doar fiica mea mă găsește frumoasă. Mulțumesc. La revedere.

Danton. Aștepta. (O scoate de pe deget și îi dă inelul.) Ia-l.

Femeie într-un șal. Dar acesta este un articol foarte valoros. nu pot lua.

Danton. Vă rog să luați acest inel ca un suvenir de la mine. Ești văduvă?

Femeie într-un șal. Da, soțul meu a murit.

Danton. La razboi?

Femeie într-un șal. Nu. L-au ucis degeaba. Soțul meu a fost poet. Avea să devină un mare poet. I-am scos trupul dintr-un munte întreg de cadavre tăiate noaptea și ar putea fi mândria Franței.

Danton. A fost în septembrie?

Femeie într-un șal. Soțul meu a fost ucis în masacrul din septembrie. Asasinii vor fi al naibii, știu. Sângele îi va sufoca. Am văzut că noaptea au înfipt torțe în pământ, s-au așezat pe cadavre și au băut vodcă, au turnat praf de pușcă în ea. Aveau fețe negre, groaznice, asta nu poate fi uitat.

Danton. Aveau fețe negre?

Femeie într-un șal. Toți vor fi blestemați. Al naibii de liderul lor, monstrule!

Danton. Cine cine?

Femeie într-un șal. Oh, îi știi numele. El, ca Satana, și-a întins aripile în acele zile peste Paris.

Danton. Ești sigur că Danton a fost cel care a făcut masacrul din septembrie?

FEMEIE ÎN ȘAL (se oprește, îl privește sălbatic, se dă înapoi cu un strigăt surdă). Danton!

Ea se ascunde în spatele copacilor, el o urmează. Apar Camille și Lucy.

Lucy. Este din nou cu o altă femeie.

Camille. În toate aceste zile, are o atracție teribilă pentru femei. Îi pune în genunchi, le examinează mâinile, gâtul, fața, ochii, parcă este încălzit de căldura lor. Uite cât de tare pășește. Cum îi sunt îndoiți umerii. Există o amorțeală teribilă în el.

Lucy. Te iubesc ca niciodată, Camille. Te iubesc până la lacrimi, până la disperare. Mi-e frică, mi-e frică.

Camille. Iubește, iubește-mă, Lucy a mea. Nu ne vom despărți niciodată, nici aici, nici acolo. (El o sărută.)

Lucy. Soarele meu, viața mea!

Intră Lacroix.

Lacroix. Unde este Danton? Întâlnirea a început. S-a terminat, la naiba. Am avertizat, a ezitat, bețiv, lacom! Sfârșitul lui. S-a dat ordin să-l aresteze pe Danton, pe mine, pe tine, pe toți... Paisprezece oameni urmează să fie arestați în seara asta. Du-te și spune-i povești. Mă duc acasă, nu-mi pasă – moartea e moarte!

Lucy cade inconștientă.

Poza șapte

Acolo. Seară. Bulevardul este iluminat de lumina unui felinar. Puteți vedea apusul prin copaci. Danton stă pe o bancă. Louise apare printre copaci.

Louise. Sunt eu, nu-ți fie frică. (Se așează lângă el.) Nu vor îndrăzni niciodată să ridice o mână împotriva ta.

Danton. Nu mi-e frică, stau liniștit.

Louise. Acum era cu Lucy. Bietul plânge, implorând-o pe Camille să meargă la Robespierre. La urma urmei, sunt colegi de școală. Robespierre și-a botezat micuțul. Doamne, cred că totul este un vis.

Danton. Da, totul este un vis.

Louise. În prezența mea, un străin a venit la ei, a spus că te caută peste tot, în tot Parisul. Sa plecam.

Danton. Nu vreau să mă ascund. Nu vreau să alerg în străinătate. Louise, acum soarele apunea, iar umbra mea se întindea până la capătul bulevardului. M-am uitat îndelung la acea umbră roșiatică. Iată adevărata dimensiune a corpului meu. Unde ma pot ascunde? Când o persoană crește la o asemenea dimensiune, trebuie să stea nemișcată. Spui că e un vis. Ce ciudat, eram cu totul amorțit - se întâmplă într-un vis, se pare că am încolțit rădăcini peste tot. Când merg, îmi este greu să-mi ridic tălpile de pe pământ. Tot ce vreau este să mă întind pe pământ și să dorm. Da, Lulu, este imposibil să întorc cuțitul de ghilotină: dacă este sortit să cadă, îmi va cădea pe gât.

Louise. Preacurata Maica Domnului sa va ocroteasca! Roagă-te, roagă-te cu mine. Mintea ta s-a întunecat.

Danton. Când eram mică, eu și mama am îngenuncheat înaintea patului și ne-am rugat pentru familia noastră, pentru recoltă, pentru cerșetorul șchiop, pentru rege. Pentru ce ar trebui să mă rog acum? Voi merge în întuneric, în spatele etern. Și acolo nu vreau să-mi amintesc nimic, să nu regret nimic. Asta-i dulceața morții: să uiți totul.

Louise. Mă iubești măcar puțin? De ce îmi îndepărtezi mâna? Nu vreau să fiu despărțit.

Danton. Amintirile mă bântuie. Sunt mai mulți în fiecare zi. La început mergeau singuri, acum rătăcesc în creierul meu în mulțime întregi. Le aud pașii groaznici, Louise. Acestea sunt hoarde de amintiri nomade. Înainte de sosirea ta, am stat și am ascultat - străzile s-au liniștit, luminile s-au aprins. A devenit atât de liniștit încât îmi auzeam bătăile inimii. Încetul cu încetul, sângele din venele mele răcnea mai tare și mai solemn. Zgomotul ei era ca murmurul înăbușit al mulțimii. Am deslușit în zgomotul lui misterios strigăte frenetice, strigăte, zgomot de oțel. Auzeam voci în sânge urlând: septembrie, septembrie! De ce își întinde mâinile însângerate spre mine?

Louise. Ai uitat că republica era pe punctul de a distruge?

Danton. Da, da, am salvat Republica.

Louise. Dușmanii au inundat granițele, îndreptându-se spre Paris.

Danton. Da, da, ducele de Brunswick și regele Prusiei se îndreptau spre Paris.

Louise. Parisul era plin de conspiratori și trădători. Nimeni nu a putut ține oamenii de masacru. În septembrie doar tu ai luat asupra conștiinței tale mântuirea Franței.

Danton. Cinci mii de bătrâni, femei, copii nevinovați au fost măcelăriți în închisori. Cine a inventat că, pentru a salva omenirea, este necesar să o umpleți cu propriul sânge. Nu mai cred în mine, nici în tine, nici în ziua, nici în noapte, nici în adevăr, nici în minciună! Louise, salvează-mă.

Louise. Maica Domnului, miluieste-ne pe noi!

Danton. E în spatele meu. Să mergem acasă, Louise. Nu vreau să fiu prins ca un hoț de stradă.

Danton și Louise ies. Apare Simon, soldați cu torțe, mai mulți cetățeni.

Simon. Jur pe ghilotina, e pe undeva! Am văzut-o pe soția lui alergând aici. Hei Danton! Vii sau mort, o vom lua. Dacă se strecoară în Anglia, Republica este pierdută. Hei Danton!

Poza opt

Tribunalul Revoluționar. Băncile se umplu de public. În prim plan, Fouquier Tenville răsfoiește hârtiile, lângă el este Herman.

Fouquier. Ți-e frică de Danton?

Hermann. Se va apăra. Restul sunt ușor de gestionat.

Fouquier. Și Camille Desmoulins?

Hermann. Acesta nu este înfricoșător.

Fouquier. El are merite în trecut. Cu toate acestea, el a fost primul care a început revoluția.

Hermann. O va termina. Șarpele își va mușca propria coadă.

FOUQIER (pune hârtiile într-un dosar). În Convenție, Robespierre a câștigat până acum. Discursul lui a făcut o impresie foarte puternică. Foarte.

Hermann. Despre ce vorbea?

Fouquier. Robespierre a vorbit despre puritatea principiilor, măreția spiritului și sacrificiile pe care le cere revoluția. Când a ajuns la victime, o suflare de groază a străbătut stranele. Deputații ascultau năuciți, fiecare așteptând să-i fie rostit numele. Când s-a dovedit că Robespierre a cerut doar extrădarea lui Danton și a dantoniștilor, Convenția a răsuflat ușurat, au început aplauze servile și josnice. A fost momentul celei mai mari ticăloșii din istorie. Apoi Saint-Just a intrat pe podium și cu un calm de gheață a dovedit, pur filozofic, că omenirea în mișcarea ei spre fericire calcă mereu peste cadavre. Este la fel de natural ca un fenomen natural. Saint-Just a liniștit conștiința Convenției, iar Danton ne-a fost trădat în capul său. Așa a fost, dar totuși este doar un preș al victoriei. Danton poate speria un juriu de moarte și poate câștiga străzile Parisului. Ei bine, dacă juriul îl achită?

Hermann. Acest lucru nu poate fi permis.

Fouquier. Ești sigur de juriu?

Hermann. A trebuit să ocolesc legea. Am ales juriul nu prin tragere la sorți, ci pe cel mai de încredere.

Fouquier. Se poate baza pe ele?

Hermann. Unul este surd și fioros ca diavolul. Doi alcoolici - vor moșteni pe tot parcursul întâlnirii și vor deschide gura doar pentru a spune „vinovați”. Un alt artist eșuat, flămând, amărât, are un principiu: există un singur drum de la tribunalul revoluționar - la ghilotină. Restul sunt, de asemenea, de încredere.

Fouquier. Dar oameni, oameni! Uite ce se întâmplă sub ferestre.

Se duc la fereastră. Fouquier adulmecă tutun.

Ascultă, Herman, ce se întâmplă dacă, să spunem, ar exista o mică conspirație în închisoare?

Hermann. Conspirație în închisoare?

Fouquier. Da. Să presupunem că prizonierii mituiesc gardienii.

Hermann. Asa de.

Fouquier. Ei împart bani oamenilor pentru a provoca indignare în oraș prin proces.

Hermann. Ei bine.

Fouquier. Acest lucru ar susține foarte mult acuzația noastră.

Hermann. Da ai dreptate.

Intră însoțitorul.

Fouquier. Sunt juratii? Însoţitor. Juriul este complet, oamenii bat la uşă.

Fouquier. Să începem.

Herman (servitor). Intră judecătorii, deschide ușile.

Băncile se umplu rapid de public. Apar juratii. Membrii tribunalului le iau locul.

Cetățean cu șapcă roșie. Trăiască republica, trăiască tribunalul revoluționar!

Cetățean cu șapcă neagră. Cetăţeni membri ai tribunalului revoluţionar, cerem ca acuzatul să fie condamnat la moarte.

„Condamnarea la moarte pentru cine a strigat asta!”

- Taci, taci!

- Care a spus?

- Cine vorbeste?

- E o conspirație aici!

„Moarte conspiratorilor!”

Cetățean cu șapcă roșie. Închideți toate ușile, căutați pe toată lumea!

Emoție, zgomot în public.

HERMAN (suna clopotelul). Intră inculpații.

Cetățean cu șapcă neagră. Danton, haide, ia-l de la un cetățean cinstit! (scuipă la el de sus.)

Danton (întorcându-se către public). Privește și bucură-te. O priveliște rară în doc.

Cetățean cu șapcă roșie. Ai jefuit banii oamenilor – fă-ți osteneala să dați socoteală de ei.

- Hoț, nelegiuit!

„Ucigaș, măcelar!”

- Îneca-te în propriul tău sânge!

Nu am uitat de septembrie. Nu am uitat de septembrie!

Herman (cheamă). Cer tăcere. Întâlnirea este deschisă. (Se întoarce către Gero.) Inculpat, cum te cheamă?

Gero. Gero de Sechelle.

Hermann. Vârstă?

Gero. Treizeci și șapte sau treizeci și opt de ani. Istoria va afla exact după moartea mea.

Hermann. Ocupaţie?

Gero. Deputat, membru al Convenției. Colectionar manusi de dama. (Se așează, publicul râde.)

Herman (Camilla). Inculpat, cum te cheamă?

Camille (cu furie). Îl cunoști, ticălosule!

Fouquier. Inculpatul îmi este cunoscut personal, numele lui este Camille Desmoulins.

Camille. Trebuie să fii prea familiar cu numele meu, Fouquier Tenville. Te-am pus pe acest scaun ca procuror.

Hermann. Varsta ta?

Camille. Am exact aceeași vârstă cu faimosul sans-culotte, Iisus Hristos, în ziua morții sale.

- Bine răspuns!

– Hei, Herman, întreabă-l despre altceva!

Hermann. Ocupaţie?

Camille (strigă de furie). Revoluționar, patriot, tribun al poporului!

Bravo, Camille Desmoulins!

„Are dreptate, este tribunul nostru.

Este un bun patriot.

HERMANN (chemându-l pe Danton). Inculpat, cum te cheamă?

Danton. Numele meu este bine cunoscut de toți cei de aici.

Danton, Danton!

Hermann. Vârstă?

Danton. Am treizeci și cinci de ani.

Hermann. Ocupaţie?

Danton. Ministrul Justiției al Republicii Franceze, membru al Convenției, membru al Comitetului de siguranță publică.

Hermann. Reședința ta?

Danton. Nimic nu va fi în curând casa mea, numele meu va trăi în panteonul istoriei.

Bravo, Danton!

- Bravo, Danton, mai îndrăzneț!

„Danton, scutură-ți coama de leu!”

„Danton, mârâiește!”

Președintele sună.

Camille. Herman, întreabă din nou câți dinți are Danton în gură.

Râsete în public.

Danton (lovind balustrada cu manuscrisul). Iată rechizitoriul. Un răufăcător s-a străduit cu sârguință să denigreze și să defăimească numele meu. Insulta nu este pentru mine, ci pentru revoluție. Întreaga Franță este pălmuită în față de acest morman de hârtie mizerabilă.

Hermann. Te sun la comandă. Danton, ești acuzat că ai de-a face cu curtea lui Louis Capet: ai primit bani din fondurile personale ale regelui executat, ești acuzat de complicitate cu regretatul Mirabeau pentru a restabili monarhia, ești acuzat că ești prieten cu generalul. Dumouriez, ai comunicat în secret cu generalul, cu scopul de a incita armata împotriva Convenției și de a o întoarce asupra Parisului. Sarcina ta a fost să restabiliți monarhia constituțională și să-l tronați pe Ducele de Orleans.

Danton. Toate acestea sunt minciuni dezgustătoare!

Hermann. Deci, vom începe să citim rechizitoriul.

Danton. Rechizitoriul este o minciună de la început până la sfârșit! cer cuvinte.

Herman (cheamă). Vi se va da cuvântul în timp util.

- Lasă-l să vorbească!

Îi cerem să vorbească!

La naiba cu formalitățile!

Jos președintele!

Danton. Să vorbească deschis ticălosul care m-a defăimat. Lasă-l să vină la tribunal cu viziera sus. Nu mi-e frică de calomnie. Nu mi-e frică de moarte. Oamenii ca mine se nasc într-un secol, pe frunte le strălucește pecetea geniului. Deci unde sunt detractorii mei? Unde sunt acești acuzatori secreti care lovesc pe furiș. Nu ii vad. (Către public.) Poate mă acuzați că am trădat Republica?

Iată rechizitoriul. Sunt acuzat de servilism în fața curții lui Louis Capet, sunt acuzat de relații secrete cu trădătorul Dumouriez. O, Saint-Just, îmi vei răspunde pentru această calomnie josnică.

Aplauze.

Tu faci un atentat asupra vieții mele. Instinctul îmi spune să mă apăr. Voi zdrobi fiecare acuzare ca o himeră de lut. Te voi îngropa sub oricare dintre meritele mele. Le-ai uitat. Îți reamintesc. Când Lafayette te-a împușcat cu tunurile pe Champ de Mars, am declarat război monarhiei. Pe 10 august l-am spart. Pe 21 ianuarie am ucis-o. Eu, ca o mănușă, am aruncat capul însângerat al regelui la picioarele monarhilor Europei.

Aplauze puternice din partea publicului.

Herman (cheamă). Nu auzi apelul?

Danton. Glasul unui om care apără viața și onoarea trebuie să înece sunetul clopoțelului. Da, în septembrie am ridicat ultimele valuri de furie populară. Oamenii urlă atât de puternic, încât ducele de Brunswick a tras înspăimântat mâna care era deja întinsă spre Paris. Europa tremura. Am forjat arme pentru oameni din aurul aristocraților. Am trimis două mii de batalioane revoluționare la granița de est. Cine îndrăznește să arunce cu piatra în mine?!

Aplauze, strigăte, flori sunt aruncate lui Danton.

Trăiască Danton!

Trăiască tribuna poporului!

Cerem eliberare!

„Liber, liber Danton!”

Jos tribunalul revoluționar!

La naiba cu judecătorii!

Herman (cheamă). Anunț o pauză de zece minute.

Danton. Oameni buni, voi înșivă mă veți judeca. Îmi dau viața judecății și dreptății tale.

Aplauze, țipete.

Scena nouă

Zona din fața clădirii tribunalului revoluționar. A treia zi a procesului. Pauza de masa, prin ferestre se vede cum paznicul face curat in sala de judecata.

SIMON (apare pe palier. Privind prin fereastră). Salut! Pashen.

Paznicul (se uită pe fereastră). Ce vrei?

Simon. Am luat un prânz destul de bun aici, după colț, într-o cafenea.

Paznic. Ei bine, gătește pentru sănătatea ta, dacă ai luat un prânz copios.

Simon. Nu asta e ideea, Pashen. Lasă-mă să trec, bătrâne, la tribunal. Vreau să apropii un loc în avans.

Paznic. Dar lucrurile stau rău. Judecătorii sunt complet speriați, Danton face ce vrea cu ei.

Simon. Danton mârâie ca să poată fi auzit de cealaltă parte a Senei. Toți oamenii sunt pentru Danton. Comuna este tot pentru Danton. Iată lucrurile.

Paznic. Se pare că Danton nu este judecat, dar Danton este judecat de un tribunal revoluționar.

Simon. Îți spun cu toată sinceritatea, Pashen, eu însumi nu înțeleg nimic altceva: pe cine ar trebui să reprezint, Danton sau Robespierre? Danton este un prieten al poporului, iar Robespierre este un prieten al poporului. Ambele îmi plac foarte mult. Dar dintr-un motiv oarecare, unul dintre ei trebuie să-și taie capul. Înțelege-mă, Pashen - am băut trei aperitive întregi înainte de cină și am căzut într-o melancolie teribilă, nu mă pot decide care dintre ele trebuie decapitat. Patriotismul meu este confuz.

Paznic. Ei bine, haide, te las să treci.

Simon merge la intrare și apoi poți vedea prin fereastră cum se duce la locurile pentru public. Collot și Fouquier apar la tribunal.

Collo. Victoria lui Danton va fi înfrângerea revoluției. Danton este o oprire. Aceasta este o revoluție care a intrat în digestie. El trebuie scos de pe drum cu orice preț, chiar și cu un pumnal.

FOUQIER (adulmecând tutun). Acuzații cer ca deputații Convenției și membrii Comitetului de Siguranță Publică să fie chemați în judecată.

Collo. Dar apoi am murit, acest lucru nu ar trebui să fie permis!

Fouquier. Acesta este dreptul lor. Legea nu are putere să refuze.

Collo. Obțineți mai mulți martori pentru acuzare.

Fouquier. Toți martorii au fost audiați.

Collo. Găsiți altele noi. Plătește-le bani. Ne riscăm viețile acum. Plătiți-le o mie de franci pentru fiecare cuvânt.

Fouquier. Danton se adresează oamenilor tot timpul.

Emoția din sală și din curte este peste tot. Judecătorii stau cu nasul atârnat ca niște corbi ude. Danton, Camille și Lacroix înjură pentru ca femeile să țipe de plăcere.

(Îți întinde o cutie de tabagism.) Te rog. A fost o mare greșeală să începem acest proces.

Collo. I-am spus lui Robespierre să aștepte. Drojdia anarhiei încă se plimbă printre oameni. La Paris, gustul pentru lovituri de stat și revolte nu s-a tocit încă. Ideea unei puteri de stat de fier nu se bazează încă pe masele oamenilor.

Fouquier. Ce ți-a spus Robespierre?

Collo. Robespierre, ca întotdeauna în astfel de cazuri, și-a nasturi strâns redingota, iar nasul i-a devenit alb ca un os.

Fouquier. Poate are dreptate.

Intră Saint-Just.

Sfântul Just. Te-am căutat, Fouquier: Tocmai am primit un denunț de la Luxemburg. În închisoare a fost descoperită o conspirație. Soțiile lui Danton și Desmoulins au organizat distribuirea de bani către oameni. Paznicii sunt mituiti. Se pregătește distrugerea închisorilor, ei spun că clădirea Convenției va fi aruncată în aer.

Collo. Suntem salvați!

Fouquier. Sunt martori?

Sfântul Just. Optsprezece persoane au fost arestate. Deocamdată, taci în legătură cu totul. Mă duc la Convenție și o voi face să emită în grabă un decret pentru ca procesul să poată continua cu ușile închise.

FOUQIER (trântindu-și tabagismul). Da, este o condamnare la moarte.

Scena zece

Acolo într-o oră. Grătarul este aglomerat de oameni. Prin ferestre se pot vedea judecătorii, acuzații și o parte din public în sala tribunalului.

Danton (pronunțat pe toată lungimea în fereastră). Trebuie să știi adevărul. Franța este amenințată cu dictatura. O bandă de ambițioși și ticăloși se străduiește să arunce un căpăstru de fier asupra republicii. Pericolul de moarte amenință toate libertățile, drepturile omului și câștigurile revoluției. Îi acuz pe Robespierre, Saint-Just, Couton și Collot d'Herbois că luptă pentru dictatură. Îi acuz de înaltă trădare. Vor să înece republica în sânge, să împrăștie Convenția și să înființeze un Director. Oameni, voi cereți pâine și îți aruncă cu capul în tine Ți-e sete și silită să lingi sânge pe treptele ghilotinei.

Jos dictatorii!

Jos, jos, jos dictatori!

Trăiască Danton!

- Danton și pâine!

- Danton și pâine!

- Danton și pâine!

Mulțimea continuă, mai mulți soldați cu puști încearcă să o împingă înapoi.

Danton (strigând către judecători). Nenorociți! Auzi oamenii țipând! Țineți-vă capul strâns.

Camille (strigând către judecători). Avem nevoie de un comision separat.

HERMAN (trăgând clopoțelul, strângându-se de peruca răvășită). Te sun la comandă. Să ai respect pentru instanță.

Lacroix. Acesta nu este un tribunal, ci o bandă de escroci mituiți. Taci, ticălosule.

Camille. Herman, îndreaptă-ți peruca, va cădea în călimară.

Gero. Cetăţean preşedinte, în numele lui Themis, nu mai striga, îmi vor izbucni urechile.

Danton. Îți ordon să oprești această comedie ticăloasă.

Camille. Cerem ca ședința să fie amânată până la convocarea comisiei.

Lacroix. Anulați întâlnirea! La naiba!

Zgomot, judecătorii sunt derutați, acuzații se ridică. Mulțimea se grăbește spre ferestre.

Danton. Oameni buni, încearcă să vă înșele... Am descoperit o conspirație monstruoasă.

- Eliberează-l pe Danton!

- Jos trădătorii. Bate ferestrele!

În acest moment, K o l l o se strecoară prin mulțimea tribunalului.

Collo. Drum, drum, drum. Decret al Convenției, decret al Convenției! (Intră în sala de judecată.)

- Acesta este Collot d'Herbois!

- Sângele!

- a spus el - decretul Convenției.

- Din nou, ceva răutate.

- O nouă conspirație împotriva oamenilor.

- Un bol. Huligani! Sângele!

- Și stăm fără pâine.

- Pâine, pâine, pâine!

- Eliberează-l pe Danton!

Fouquier (căruia Collot i-a dat ziarul). Decretul Convenției.

Tăcere instantanee.

Convenția a decis. Datorită faptului că a fost descoperită o rebeliune în rândul prizonierilor din închisoarea din Luxemburg, din cauza faptului că cetățenii Lucie Desmoulins și Louise Danton au distribuit bancnote oamenilor pentru a ridica o răscoală împotriva guvernului, din cauza faptului că generalul Dillon , după ce a dat mită pe gardieni, a încercat să evadeze din închisoare și să devină șeful rebelilor, deoarece inculpații din prezentul proces au luat parte la aceste planuri penale și au insultat în repetate rânduri instanța, se dispune tribunalul revoluționar să continue judecarea fără întrerupere. și se impută cu dreptul de a lipsi de cuvânt pe inculpat, dacă învinuitul nu manifestă respectul cuvenit în fața legii.

Danton. protestez. Îmi strâng gura ca să-mi fie mai ușor să-mi taie gâtul. Acesta nu este un proces, este o crimă!

Camille (judecătorilor). Nenorociți, măcelari.

Hermann. Te privesc de cuvânt.

Camille. Așa că înecă-te cu cuvântul meu. (Aruncă manuscrisul mototolit în fața lui Herman.)

Hermann. Anunț măsura maximă de prevenire: Rog publicul să elibereze sala.

- Hai să protestăm!

- Nu vom pleca!

Cerem desființarea decretului!

„Rușine, rușine, rușine!”

Soldații eliberează locul pentru public.

Cetăţeni, ce este asta?

Ce proces, ce crimă!

„Omoară-ne, împușcă-ne!”

- Încă mai respiră!

- Eliberează-l pe Danton!

Danton (se repezi la fereastră, întinzându-și mâinile către mulțime). Cetăţeni, fraţilor, apăraţi-ne, ne omoară!

Hermann. Închideți ferestrele, trageți draperiile.

Însoțitorul îl târăște pe Danton, închide ferestrele, coboară draperiile.

Există confuzie în mulțime, o luptă. Țipete disperate. Oamenii care erau în hol se revarsă pe uşă.

Cetățean în șapcă roșie (urcând pe felinar). Cetăţeni, ascultaţi, cetăţeni, linişteţi! Vrei să știi de ce nu există pâine la Paris?

- Despre ce vorbeste el?

- Spune de ce nu este pâine la Paris.

Taci, vorbește despre pâine.

Cetățean cu șapcă roșie. Te întreb de ce mori de foame? Dar numai pentru că acest trădător Danton a vândut în secret pâine britanicilor.

Cetățean cu șapcă neagră (urcându-se pe un alt felinar). Cetățeni, am informații sigure că Danton este un trădător.

Cetățean cu șapcă roșie. Cetăţeni, păduchii vă mănâncă. Pe tine, ca și pe morți, hainele s-au deteriorat. Știi cum trăiește Danton?

Cetățean cu șapcă neagră. Danton a cumpărat un palat în Sevres. Danton poartă lenjerie de mătase.

Cetățean cu șapcă roșie. Danton Mănâncă fazani și se scaldă în Burgundia. Danton hrănește câinii de vânătoare cu pâine albă.

Cetățean cu șapcă neagră. Danton era la fel de sărac ca noi ceilalți. Danton a mers în Belgia și a primit de la Ducele de Orleans cinci milioane de franci în aur.

Cetățean cu șapcă roșie. Guvernul ia dat lui Danton, ca ministru al Justiției, păstrarea diamantelor blestematului austriac. Întreb: unde sunt aceste comori?

Cetățean cu șapcă neagră. Diamantele austriece au fost duse în Spania, aurul a fost vândut britanicilor. Danton este bogat. Danton până la gât, în aur.

Cetățean cu șapcă roșie. Știți, cetățeni, cum trăiește Robespierre, un adevărat prieten al poporului? În cinci ani nu-și făcuse o haină nouă. Are două cămăși, toate petice. Eu însumi am văzut cum un cetățean i-a dat o batistă. Robespierre a aruncat indignat o batistă în fața unei femei proaste. El a spus: „Nu vreau să mă complac în excese atâta timp cât poporul francez nu are pâine pentru a-și potoli foamea”. Și Danton a vrut să denigreze o astfel de persoană și să arunce o ghilotină sub cuțit.

Cetățean cu șapcă neagră. Trăiască Robespierre! Vot:

Trăiască Robespierre!

- Trăiască Incoruptibilul!

Trăiască prietenul poporului!

Cetățean cu șapcă roșie. Moarte lui Danton!

Jos Danton!

„Moarte, moarte pentru Danton!”

Scena unsprezece

Închisoare, cameră boltită. În adâncul ferestrei. Danton, Camille, Lacroix, Filippo și Hero stau întinși pe pătuțuri. În mijloc este o masă cu resturi de mâncare. Paznicul intră cu un felinar.

Paznic. Unii oameni mănâncă și beau mult înainte de a muri, în timp ce alții nu mănâncă și nu beau nimic, în timp ce alții mănâncă și beau fără nicio plăcere, își amintesc că dimineața le va sta capul întins într-un coș și se simt rău, iar digestia se oprește în stomac. (Se uită la sticle, la farfurii.) Au mâncat tot, au băut tot vinul. Nu, la urma urmei, naibii de copii, lăsați paznicul. Este tot la fel: pe stomacul gol ți-au tăiat capul sau ți-ai umplut stomacul cu carne de porc. (Aprinde patul cu un felinar, numără cu degetul.) Unu, doi, trei, patru, cinci.

Erou (ridică capul). Cine e?

Paznic. Poate au mai ascuns o sticlă undeva?

Gero. Tu ești, Diogene. Caută, draga mea, caută.

Paznic. Și unde l-au ascuns?

Gero. Ascunse departe și adânc, iar mâine se vor ascunde pentru totdeauna.

Paznic. Despre ce vorbesti?

Gero. Despre om, Diogene, despre om.

Paznic. Un gât de câine, și eu vorbesc despre o sticlă.

Gero. Am băut tot vinul până la ultima picătură și plecăm de la sărbătoare cu un cap atât de ușor, de parcă n-ar fi pe umerii noștri.

Paznic. Bine, dormiți, naibii de copii.

Un ceas sună în depărtare.

La trei, vor veni în curând după tine. (Ieși, închizând ușa în urma lui.)

Lacroix. Sunt tot mâncat.

Gero. Nu ai dormit?

Lacroix. Există o cantitate neobișnuită de insecte aici. Insuportabil!

Gero. De mâine vom fi mâncați de insecte de altă rasă.

Lacroix. Viermi? Da.

Luna este arătată în fereastră, închisoarea este luminată de lumina ei.

Gero. Am pășit pe puntea navei misterioase. Pânzele au fost deja puse. Vom zbura aceste valuri albastre. Țara natală va fi acoperită de ceață și va dispărea pentru totdeauna. Acest lucru este inevitabil și foarte trist, dar ce poți face. Cu toții vizităm frumoasa noastră planetă doar pentru o perioadă scurtă de timp.

Lacroix. Nu mi-e frică de moarte, ci de durere. Ei spun că această sutime de secundă, când cuțitul de ghilotină taie gâtul, este frenetic dureroasă și lungă, ca eternitatea. Ce fericire ar fi să iei otravă.

Filippo. Taci, vreau să dorm.

Gero. Când eram mică, aveam adesea un vis: navigam într-o navă fantezie la lumina lunii.

Filippo. Dacă am putea scăpa de insecte!

Lacroix. Acest lucru este groaznic!

Filippo. Republica este doar o măcelărie! Suntem eliminați - excelent! Dar cine va rămâne? Un popor fără conducători, o țară fără cap - o burtă. Pentru numele lui Dumnezeu, măcar un indiciu de bun simț în execuția noastră. Incomoditate dureroasă. Este un singur lucru că Robespierre va mai rezista încă două-trei luni, dar va cădea și sub cuțit. Toată culoarea țării, tot geniul poporului este tăiat. Sărbătorește, negustori! .. Sărbătorește, meseriași! ..

Lacroix. Taci, nu-ți pasă acum - e prea târziu, prea târziu.

Gero. Unul este bun. Acolo vom tace. Mă împacă cu moartea. Liniște și decent. Lacroix, nu trage pătura de pe mine. Un vânt groaznic vine de undeva. Nu aș vrea să mi se umfle nasul dimineața. Camille se dă jos din pat și se duce la fereastră și scrie o scrisoare pe pervaz.

Filippo. De cinci ani zburăm cu un avion de sticlă în abis. Nici o secundă să se oprească. Ce non-entitate, ce om neîntemeiat!

Lacroix. Călăii se apropie, se repezi spre tine ca un animal... „Drepte s-a făcut!” Acest lucru este groaznic.

Danton. Îndrăznesc să-mi taie capul! Incredibil! (Se ridică din pat și trece din colț în colț.) Lacroix, poți înțelege asta cu toată puterea minții tale?

Lacroix. Sunt bolnav. Am mâncat prea mult, mâncarea are cocoloașe în stomac.

Gero. Jonglerii, acrobații de circ, jocheii nu mănâncă niciodată mult înainte de spectacol. Un stomac strâns trage la pământ și te împiedică să faci caprici curate.

Filippo. Salto-mortale! Mai întâi trebuie să înveți cum să mergi pe pământ, iar Franța a început imediat să sară moartea.

Danton. Voi înceta să mai fiu! Mâine nu va mai fi Danton în Franța! Dar niciunul dintre ei nu înțelege cum să guverneze țara. Ce bucurie se va ridica în Anglia: francezii au înnebunit! (Se apucă de barele ușii și o scutură.) Francezii sunt nebuni! Hei franceza! Revoluția a înnebunit!

EROU (sărind din pat). Danton, stai. Cine vorbește în spatele zidului? Ce?

Filippo. Nu se poate! André Chénier aruncat în închisoare?

Danton. Robespierre l-a trecut de mult pe lista de interdicții. A fost arestat săptămâna trecută, noaptea, în fața hotelului Boulainvilliers. Aveau să-l aresteze pe Voltaire și Rousseau. Executarea oamenilor obișnuiți este veche și plictisitoare. Aruncă-le într-o groapă de var, cel puțin zeci, dar pentru a ridica capul unui geniu național deasupra schelei - o, nu orice națiune își poate permite un asemenea lux. Mâine, mâine este o zi distractivă pentru parizieni. Gândiți-vă la schimbul de impresii la un pahar de aperitiv. Ai văzut cum Danton a urcat pe schelă? Figura magnifică! Cum și-a aruncat coama înapoi și s-a uitat în jur, s-a strâmbat de dezgust și s-a întins și - mormăi! mingea îi sări de pe umeri.

Gero. În special, femeile vor fi încântate. Mâine seară te vor vedea în visele lor. Mâine seară, o sută de mii de tineri parizieni își vor înșela soții cu umbra ta. O sută de mii de amante într-o noapte — nu-i rău, Danton! (Poscește degetele.)

Lacroix. Taci... Opreste-te...

Ceasul bate.

Filippo. Trei si jumatate.

Danton. Cobor din cărucior pe schelă. În față sunt doi stâlpi, între ei este o scândură cu o gaură rotundă, în această gaură trebuie să-mi bag capul. Timp de treizeci și cinci de ani am trăit, am iubit, m-am bucurat, am zguduit lumea. Am urcat mai sus decât toți ceilalți – doar ca să-mi bag capul în această gaură, nu mai lată decât gâtul, cu ultimul efort. Poarta de la viata la uitare! A meritat să faci o revoluție. A meritat să creez un om, a meritat să creez acest pământ prost!

Gero. am calculat. O mână de pământ negru va mai ieși din corpul meu, pe el va crește o anghinare.

Camille (la fereastră). Lucille, Lucille, draga mea Lucille. (Își sprijină capul pe scrisoare și plânge.)

Gero. Ei bine, s-a ajuns la lacrimi. (Scoate o carte de sub pernă, o deschide și adâncește în lectura.)

Danton (liniștit). Nenorociți, nenorociți!

Lacroix. Dacă ai ști ce se află în spatele morții?

Filippo. Vis urât, delir, nebunie!

Danton. Ce este dincolo de moarte? Scuipat. Oricum, am folosit bine viața. A făcut mult zgomot pe pământ, a băut mult vin. Da, poate e înțelept să plec la timp. (Se apropie de Camille.) Nu trebuie să plângi. Îi scrii lui Lucy? Și zilele astea nu m-am gândit niciodată la soția mea. Săraca, e însărcinată. Nu plânge, citește-mi.

Camille (citind). „Somnul benefic mi-a redus chinul. Cerul a avut milă de mine. Te-am văzut în visul meu, Lucy. Ți-am sărutat mâinile, buzele, fața pătată de lacrimi. M-am trezit cu un geamăt și iată-mă din nou în închisoare. Luna rece strălucește prin fereastră. Doamne, ce frig este! Ce răceală! Lucille, Lucille, unde ești? (Phipând.)

Danton. Oh bine.

Camille. „Te implor, dacă vei vedea mâine cum mă vor lua, taci, nu-mi frânge inima, nu țipa, strânge din dinți. Trebuie să trăiești pentru copilul nostru. Spune-i despre mine. Spune că mi-am dorit o mare fericire. Îmi doream o republică pe care întreaga lume să o adore. Eu mor, Lucy. Eu cred că există un zeu. Pentru dragostea mea, pentru suferința mea, Domnul mă va ierta. Cred că ne vedem acolo, Lucy. La revedere, viața mea, bucuria mea, Dumnezeule. Adio Lucille, Lucille mea, draga mea Lucille. Simt cum fuge malul vieții, dar mâinile mele legate încă te îmbrățișează, iar capul meu, despărțit de corp, nu-și ia ochii stinși de la tine, Lucy.

Danton. Am rămas fără vin?

O bătaie puternică în uşă.

Lacroix. Cine e acolo? Călău?

Danton. Vino după noi, ne luăm la revedere. La revedere, Camille, fii curajoasă.

Erou (trântind cartea). E timpul să plecăm.

Ușa se deschide, temnicerul intră cu un felinar, soldații și călăul.

Scena 12

Dimineață ploioasă. O parte din pătrat. O grămadă de oameni curioși. Lucy stă lângă perete, cu capul acoperit cu un șal negru. La picioarele ei - Louise - ascunzându-și capul în genunchi. În adâncuri se află schela ghilotinei. Apare Simon.

Simon. O iau, o iau.

Cetăţeni, dreptate se face. Dușmanii revoluției își vor lăsa capetele. Amintește-ți acest minut. Ochii lumii întregi în acest moment sunt îndreptați acolo. (Arată spre schelă.) Uită-te la cei doi stâlpi cu o lamă strălucitoare. Știi ce înseamnă acești doi stâlpi și lama. Acesta este îngerul sever al istoriei, acesta este răzbunătorul timpului, geniul omenirii. Această mașinărie a ieșit din uitare pentru a conduce, ca un înger de foc, poporul francez către gloria nemuritoare. Aspectul său este simplu și teribil: doi stâlpi și o lamă. Uite, uită-te bine la ea. Ea este frumoasa. Emite raze orbitoare. Vei orbi dacă te uiți la ea mult timp. De pe platforma ei curg lapte și miere. Piciorul ei este pâine coptă. Ea stă pe aur, pe grămezi de aur. Ea strălucește ca soarele.

Se apropie bubuitul roților.

Zhanna. O iau, o iau!

Rosalia. Mi-e teamă că vom pleca.

Zhanna. Liniște. Uite - aici sunt.

Apare un cărucior cu condamnați. Toți au mâinile legate la spate. Căruța se duce până la schelă printre oamenii despărțiți în tăcere. În jurul lui sunt soldați cu baionete. Lucy își întinde în tăcere mâinile spre cărucior.

La revedere, Danton!

Rosalia plânge tare. Danton este primul care coboară din căruță pe schelă, împingându-l pe călău.

Danton. Francezilor, vă las gloria mea. Iar tu, călăule, arată-mi capul oamenilor, merită.

Georg Buchner (1813-1837) este unul dintre fondatorii realismului german. Fiu de medic, el însuși a primit studii medicale, a scris lucrări în domeniul medicinei, dar conținutul principal al vieții sale a fost dramaturgia, povestirile și jurnalismul. Era convins de necesitatea unei transformări revoluționare a societății și era membru al „Societății Drepturilor Omului” secretă, ale cărei idei erau deja în anii 1830. anticipat multe prevederi ale Manifestului Comunist. Fascinat de problemele politicii moderne, a studiat istoria Revoluției Franceze din 1789, s-a dezvoltat spiritual nu numai în conformitate cu tendințele revoluționare exprimate de Marx și Engels. Ideile lui Descartes și Spinoza nu au avut un impact mai mic asupra lui. Fatalismul a determinat multe dintre concluziile lui Buechner atât în ​​dezvoltarea societății, cât și în raport cu calea individului. În același timp, tema lui Iisus Hristos apare de mai multe ori în lucrările lui Buchner: mila și umanitatea Fiului lui Dumnezeu i-au atras constant atenția.
Maturizarea spirituală a lui Buchner a decurs rapid, de parcă autorul știa că mai aveau doar 24 de ani. În iunie 1833, Buechner le-a scris rudelor sale, exprimându-și atitudinea față de violență și față de cei care o solicită: „Desigur, voi acționa întotdeauna în conformitate cu principiile mele, dar în ultima vreme mi-am dat seama că transformările sociale pot fi cauzate doar de urgente. de nevoile maselor de oameni, că toată agitația și toate apelurile zgomotoase ale indivizilor sunt un exercițiu inutil și stupid. Ei scriu - nu se citesc; strigă – nu sunt ascultați; ei acționează – nimeni nu-i ajută... Din asta îți este clar că nu mă voi amesteca în intrigile provinciale ale Hesse și în farsele revoluționare. Poziția exprimată în această scrisoare indică o atitudine destul de echilibrată a autorului ei față de agitatorii revoluționari și față de cei care provoacă revolte populare atunci când poporul însuși nu și-a dat seama de inevitabilitatea lor. Tema poporului și a conducătorilor săi va deveni una dintre cele mai importante din drama „Moartea lui Danton”, iar pregătirea morală pentru rezolvarea problemelor acestei lucrări a început deja.
Este deosebit de importantă scrisoarea lui Buchner către mireasa sa din 9-17 martie 1834. În prima parte, pe care o cităm, el, pe baza studierii istoriei Revoluției Franceze din 1789, ajunge la ideea „celui fatalismul teribil al istoriei” (graBlichen Fatalismus der Geschichte). Să acordăm atenție faptului că grafilich poate fi tradus prin „grozitor”, „îngrozitor”, „dezgustător”, „dezgustător”. Toate aceste semnificații sunt în gândirea lui Buechner. Mai departe, el spune că
individul este „spumă pe val”, geniul este „pură întâmplare”, iar „domnia geniului este un teatru de păpuși” (die Herrschaft des Genius ein Puppenspiel). Nu vede posibilitatea de a gestiona istoria, singurul lucru pe care îl poate face o persoană este să o cunoască. Continuarea scrisorii este deosebit de importantă pentru interpretarea vederilor fataliste ale lui Buechner: „M-am obișnuit cu vederea sângelui. Dar nu sunt un călău. Este necesar (cursive ale autorului - G.X. și Y.S.) - acesta este unul dintre acele cuvinte cu care o persoană a fost blestemată la botez. Un aforism dezgustător: trebuie să vină ispita, dar vai de acea persoană prin care vine ispita. Ce este în noi care minte, ucide, fură?” - Ich gewohnte mein Auge ans Blut. Aber ich bin kein Guillotinenmesser. Das mufi ist eins von den Verdammungsworten, womit der Mensch getauft worden. Der Ausspruch: es muB ja Argemis kommen, aber wehe dem, durch den es kommt, - ist schlauderhaft. Was ist das, was inuns liigt, mordet, stiehlt? Traducerea lui Y. Arkhipov este corectă, dar conotația de amplificare creată de ultima parte netradusă a expresiei „ist schlauderhaft”, care înseamnă „acest lucru este rău”, este omisă, iar expresia „cuțit de ghilotină” - Guillotinenmesser dată în original a fost înlocuit cu „călău”.
Acest lucru se aplică deja domeniului psihologiei personalității, relației dintre individ și popor, temei terorii revoluționare. Cuvântul mufi (trebuie) va deveni unul dintre cele mai importante în explicarea acțiunilor personajelor, în special în Moartea lui Danton.
Opera lui Buechner se află la originile realismului german atât în ​​domeniul relevanței problemelor moderne, cât și în domeniul psihologiei personalității. De mare importanță sunt declarațiile eroului său Lenz de la poveste cu același nume deoarece reflectă poziţia autorului. Argumentând cu o abordare idealistă a creativității, Lenz a argumentat: „Eu caut viața în orice, posibilități inepuizabile de a fi, există asta - și totul este bine, și atunci întrebarea dispare de la sine - este frumos sau urât. Căci sentimentul că un lucru creat de om este plin de viață este mai presus de orice... estimări, este singurul semn al artei.<...>Artistul trebuie să pătrundă în viața celor mai mici și a orfanilor, să o transmită în toate contururile, scăpăririle, în toate subtilitățile expresiilor faciale abia sesizabile.<...>Lăsați-i să fie cei mai obișnuiți oameni sub soare, dar la urma urmei, sentimentele aproape tuturor oamenilor sunt aceleași, doar coaja prin care trebuie să străpungă este diferită. Numai să auzi și să vezi!<...>Este necesar să iubim întreaga umanitate ca întreg pentru a fi pătruns de respect pentru originalitatea fiecărei persoane ”(traducere de O. Mikheeva).
Poziția realistă și democratică a lui Lenz se opune în același timp romantismului, pe de o parte, și clasicismului Weimar al lui Goethe și Schiller, pe de altă parte, deoarece autorul nu acceptă nici idealizarea lumii și a omului, nici o atenție deosebită. la perfecţiunea formei, desprinsă de tema zilei.
Cea mai semnificativă lucrare a lui G. Buchner este drama „Moartea lui Danton” (Dantons Tod, 1835). Scena este Parisul revoluționar. Momentul acțiunii este zilele dictaturii iacobine, primăvara anului 1794, când Danton, K. Desmoulins și soția sa Lucile au fost arestați și executați. În dramă sunt 17 personaje istorice reale, 14 personaje înzestrate cu personaje descrise psihologic, în plus, doamne, domni, delegați, deputați, iacobini, gardieni, căruși, călăi, femei de pe stradă, cântărețe de stradă, grisete etc. drama este dens populată, dar acțiunea sa este structurată în așa fel încât scenele cu personaje istorice autentice să fie practic separate de acele scene în care acționează oamenii, mulțimea. Și acest lucru nu este întâmplător: disputa este condusă de cei care decid soarta oamenilor, ținând cont de starea de spirit a mulțimii, dar nu de dorințele sale conștiente. Evident, așadar, există destul de multe scene populare în lucrare, unde grosolănia și vulgaritatea ies în prim-plan.
Conflictul este definit ca o ciocnire a umanității și a dictaturii revoluționare. El împarte brusc personajele principale în două tabere. În primul - Danton ca lider de gândire, în al doilea - iacobinii Robespierre și Saint-Just. Buechner nu urmărește în toate faptele istorice adevărate: este important pentru el să-și dezvolte gândurile despre legătura dintre revoluție și umanitate.
Conflictul este conturat într-una dintre primele scene din „In the Jacobin Club”, unde apare Robespierre. Discursul său este un apel la distrugerea oponenților revoluției, care „înclină spre slăbiciune, sloganul lor „Compasiune!”. - Sie treibt uns zu Schwache, ihr Feidgeschrei heiBt: Erbarmen! (traducerea noastră - G.Kh. și Yu.S. Alți autori ai traducerii sunt numiți separat). Tema compasiunii provoacă o indignare pasională a lui Robespierre, acesta revine în mod repetat la ea în același discurs. Dar adversarii revoluției în acest caz- foști aliați ai lui Robespierre.
Danton este cunoscut de oameni ca un luptător împotriva monarhiei, ca salvator al Franței în timpul agresiunii armate împotriva ei de către monarhii europeni. Danton însuși în septembrie 1792 a cerut teroare în masă împotriva aristocrației. Prietenul său Camille Desmoulins a fost numit „procurorul stâlpilor de iluminat” (din celebrul slogan: „Aristocrații – la felinar”). Acum Robespierre crede că Danton și prietenii săi au trădat ideile revoluției. Foștii aliați devin adversari.
Robespierre Buchner, împreună cu Saint-Just, au tăiat orice posibilitate de compromis și milă: „Arma republicii este groaza (teama), puterea republicii este virtutea - virtutea, pentru că fără ea groaza este distructivă - groaza, pentru că fără ea virtutea este neputincioasă. Groaza este sursa virtuții, nu este altceva decât o justiție rapidă, strictă, fără compromisuri.<...>Guvernul revoluționar este despotismul libertății împotriva tiraniei.” — Die WafFe der Republik ist der Schrecken, die Kraft der Republick ist die Tugend - die Tugend, weil ohne sie der Schrecken verderblich - der Schrecken, weil ohne ihn die Tugend. Der Schrecken ist ein AusfluB der Tugend, er ist nichts anders als die schnelle, strenge und unbeugsame Gerechtigkeit.<.. .="">Die Revolutionsregierung ist der Despotismus der Freiheit gegen die Tyrannei.
Acordați o atenție deosebită caracterului nefiresc al îmbinării conceptelor de „groază” și „virtute”, precum și „despotismului libertății”. Pentru Robespierre, care se închipuie incoruptibil (cum era numit în timpul terorii iacobine), conducătorul destinelor poporului, nu este nimic nefiresc în faptul că virtutea însăși ia naștere din groază, iar libertatea este combinată cu despotismul. Buechner folosește exact aceste cuvinte. Sunt concrete, colorate emoțional, ceea ce permite autorului să-și exprime mai pe deplin atitudinea față de poziția lui Robespierre, care este deja pregătit, împreună cu Saint-Just, să pronunțe pedeapsa cu moartea asupra tuturor adversarilor săi. Dezumanizarea revoluționarilor care au luptat pentru idei omenești este subliniată de autor cu o utilizare specifică a cuvântului.
Rămas singur, Robespierre caută să se convingă că Danton și prietenii lui sunt cei care împiedică mișcarea înainte, repetând cuvintele inamicului despre virtutea cothurnas pe picioarele lor. Această imagine îl bântuie, „împinge un deget însângerat în același punct! Aici, nici măcar kilometri de cârpe nu sunt de ajuns - sângele va curge în continuare ... Nu știu ce se află în mine ”(tradus de A. Karelsky). Rețineți că propriile cuvinte ale lui Buechner din scrisoarea de mai sus sunt repetate aici. Autorul explorează secretele psihologiei celor care erau percepuți fără echivoc ca un tiran sau ca un „prieten al poporului”. După o listă cu cei care ar trebui să fie executați, Robespierre spune, mărturisind că nervii îi cedează: „Da, un mesia sângeros care se poate sacrifica și refuza. El a salvat oameni cu sângele său, iar eu - al lor. El i-a făcut pe oameni să păcătuiască, iar eu îmi iau trei dintre ei. El a trăit chinul suferinței, iar eu îndură chinul călăului. Cine a mers la mai multă lepădare de sine? Eu sau el?" Gândurile lui Robespierre trădează ideea lui despre el însuși ca judecător suprem și infailibil. El se compară cu Iisus Hristos, deși diferențele dintre ele sunt izbitoare, iar comparația însăși este blasfemioasă: virtutea își varsă sângele, își ia asupra sa suferința.
Robespierre, vorbind cu iacobinii care îl susțin pasional și necondiționat, nu observă cum înlocuiește conceptele de „virtute” și „umanitate”. El înlocuiește eternul („umanitatea”) cu tranzitoriul („virtutea”), în funcție de poziție, din punct de vedere, de atitudinile sociale, pentru că un sălbatic canibal poate fi și „virtuos” dacă îndeplinește toate legile tribul lui. El conectează libertatea cu despotismul, dar în același timp însăși ideea de libertate este distrusă.
El înlocuiește concepte chiar și atunci când își îndreaptă furia către oponenți, argumentând că au nevoie de revoluție pentru a obține bogăția aristocraților și a conduce cu trăsurile lor. Îi clasifică pe foștii săi asociați drept intervenționști și regaliști: „În republică, doar republicanii sunt cetățeni; regaliştii şi intervenţioniştii sunt duşmani” (traducere de A. Karelsky).
Danton este prezentat ca un suflet neliniștit. Și-a pierdut liniștea, pentru că visează la septembrie și la execuții în masă. Îi acuză pe iacobini că vor să sugrume republica în sânge, că drumul lor este pe rădăcinile cărucioarelor de ghilotină. Acum se convinge în zadar că execuțiile nu au fost crimă, ci doar un război pe frontul intern. El le mărturisește prietenilor săi că, dacă trebuie să aleagă, preferă să fie ghilotinat decât ghilotinat - ich will lieber guillotiniert werden als guillotinieren lassen. El repetă cuvântul trebuie aproape fără schimbare, așa cum însuși Büchner în scrisoarea de mai sus: „... trebuia. - Omul de pe cruce s-a așezat comod: trebuie să vină amărăciunea, dar vai de cel din cauza căruia va veni amărăciunea: E nevoie, da a fost! Cine vrea să blesteme mâna pe care a căzut această Nada? Cine a spus Nada, cine? Ce desfrânează, minte, fură și ucide în noi? Suntem păpuși pe care forțe necunoscute le trag de un arc, nimic, nimic noi înșine suntem săbii cu care se luptă spiritele, dar numai mâinile nu se văd, ca într-un basm. Din nou, ca și Robespierre, el repetă cuvintele din scrisoarea lui Buechner despre ghicitoarea nerezolvată care duce o persoană la o decizie sau la auto-înșelare. El încearcă să rezolve această ghicitoare referindu-se la suferința lui Iisus Hristos pe cruce, comparând suferința sa cu cea mai grea povară a lui, dar în apelul său la numele lui Hristos nu există categoricitate a lui Robespierre, ci doar ironie în raport cu el însuși. Numai Danton în Buchner înțelege că Robespierre este „dogma revoluției”, iar dogma înseamnă un principiu mort.
Danton este o persoană care este capabilă să vadă schimbări în viață, să ia decizii îndrăznețe de care depinde soarta țării. Nu este un ascet, spre deosebire de Robespierre: dragoste adevărată pentru viata realași îl obligă să renunțe la teroare. Pentru Robespierre și Saint-Just, o nouă rundă de execuții reprezintă doar câteva sute noi de cadavre. Pentru Danton, acum fiecare persoană executată este o viață umană distrusă. Lucrarea se termină cu execuția lui Danton și Desmoulins, ambii, chiar și lângă ghilotină, mai pot glumi și vorbesc despre dragoste unul pentru celălalt.
Victorie pentru iacobini. Dar aici este pornit mecanismul paradoxului finalului tragic, când moartea personajelor principale se transformă în triumful ideii lor. Acest paradox este creat în felul următor.
Soția lui Danton, după ce a aflat despre execuția lui, ia otravă, soția lui Demoulin, Lucille, înnebunește. Nebuna Lucille vine la locul execuției și este surprinsă că o pasăre mică și un muschiu pot trăi, dar din anumite motive iubitul ei nu poate. Se așează pe treptele ghilotinei, numindu-le genunchii unui înger tăcut.
Când apare patrula, Lucille „se gândește bine și deodată, parcă ar fi luat o decizie, strigă: Trăiască regele!” Ultima remarcă: „O ia paznicul” (traducere de A. Karelsky). Cuvintele lui Lucille - un toast în onoarea regelui - au condus-o la acea vreme doar la ghilotină.
Ambele execuții ucid iubitorii, omoară viața însăși. Moartea dublă a două femei care nu au supraviețuit soților lor este răspunsul la întrebarea virtuții și a dreptului republicii la teroare.
Compoziția Morții lui Danton este de așa natură încât ultimul eveniment (arestarea lui Lucille) creează un final deschis, i.e. sugerează dezvoltare ulterioară acțiunile și clarificarea gândurilor autorului sunt deja în afara cadrului lucrării în sine. Creatorul unui nou tip de dramă intelectuală, Ibsen, va recurge constant la o astfel de finală - Buechner acționează aici ca precursorul său.
Buechner urmează calea lui Shakespeare: scenele populare, extinderea cadrului spațial, aduc drama personală la un nivel filozofic. Tendiționalitatea inerentă literaturii acestei perioade are rădăcini naționale în dramaturgia lui Schiller: la William Tell, în trilogia despre Wallenstein. Anii 1830, tulburatorii din punct de vedere social, au ridicat brusc problema transformării revoluționare a societății și au cerut clarificarea esenței confruntării dintre violență și umanitate.
Printre cele mai bune lucrări ale lui Buchner ca prozator se numără povestea „Lenz” (Lenz, 1835). Jakob Michael Reingold Lenz (1751 - 1792) este o persoană reală, un scriitor, apropiat în atitudinea sa față de sturmers. A fost autorul a două drame, Guvernatorul (1774) și Soldații (1776), care reflectau critic asupra vieții societății germane. Ca dramaturg l-a urmat pe Shakespeare, despre care a scris în Notele sale despre teatru. Lenz credea că în dramă primul loc este ocupat nu de dezvoltarea intrigii, nu de rolul destinului, ci de ideea morală transmisă prin personajele personajelor. Printre adepții lui Lenz aparțineau în secolul al XIX-lea. G. Buechner, iar în secolul XX. - B. Brecht. Povestea lui Buchner a fost bazată pe o carte documentară a lui D.E. Stöber „Viața lui Frederick Oberlin” (1831), care spune povestea pastorului Oberlin despre întâlnirile cu Lenz. În același timp, apare un fel de dublă reflecție: Stöber transmite povestea lui Oberlin, Büchner, regândind notițele lui Stöber și povestea lui Oberlin, își creează propria versiune a tragediei scriitorului.
O poveste care nu a fost finalizată (nu este urmărită soarta ulterioară a eroului, dar este dat doar un episod) poate fi percepută ca o lucrare complet terminată, deoarece aceasta este o perioadă reprodusă psihologic foarte fin din viața unei persoane treptat. pierzându-şi minţile. Dacă Buchner poate fi considerat un adept al dramaturgului Lenz, atunci Kafka se încadrează în rândurile celor care transmit, nu mai puțin concludent decât Buchner, tragedia pierderii unor linii directoare solide în viață. Diferența fundamentală dintre acești doi scriitori constă în faptul că Buechner reproduce starea eroului său cu toată acuratețea unui medic familiarizat cu dezvoltarea schizofreniei. Kafka are o altă sarcină: într-un caz anume, el vede reflectarea unei lumi nebune.
Prima scenă îl prezintă pe cititor pe un drum de munte. Neobișnuirea personajului se regăsește într-una dintre primele fraze: „s-a enervat doar că nu putea merge cu susul în jos” - nur war es ihm manchmal unangenehm, daB er nicht auf dem Kopf gehn konnte (traducere de O. Mikheeva) . Ceața, o pădure cenușie, pietrele care se prăbușesc sub picioare, amurgul și rafale ascuțite de vânt au dat naștere unei stări ciudate în sufletul eroului: „cu siguranță căuta ceva în vise evazive și nu l-a putut găsi” - er suchte nach etwas, wie nach verlomen Traumen, aber er fan nothings. Această stare dintre somn și veghe se va intensifica treptat la Lenz pe măsură ce boala progresează. Își va pierde din ce în ce mai mult orientarea, se va pierde în munți, va fi strâns de spațiu: „lumea l-a speriat și era atât de mică încât părea că se lovește constant de toate” - die Landschaft beangstigte ihn, sie war so eng, daB er an Alles zu stoBen furchtete. Această „aglomerare” creată subiectiv a lumii îl apasă din ce în ce mai mult și în cele din urmă alungă toate sentimentele și gândurile: „lumea în care voia să-și găsească un loc a rămas căscată cu un eșec monstruos; nu mai era nici ură, nici speranță, nici iubire – un gol teribil și, în același timp, o nevoie dureros de agitată de a-l umple. Un gol.”-die Welt, die er hatte nutzen wollen, hatten einen ungeheuem RiB, er hatte keinen HaB, keine Liebe, keine Hoffnung, eine schreckliche Leere und doch eine foltemde Unruhe, sie auszufullen. Er hatte Nichts (cursive ale autorului - G. X. și J. S.).
În cele din urmă, autoidentificarea cu cei care îi vin în minte începe: „Dacă s-a gândit la cineva, și-a amintit trăsăturile unei persoane, brusc a început să i se pară că el este chiar acea persoană.<...>S-a amuzat punând casele cu susul în jos în imaginația lui” - dachte er an eine fremde Person, oder stellte er sie lebhaft vor, so war es ihm... er amiisierte sich, die Haser auf die Dacher zu stellen. Într-o zi, se pare că și-a imaginat că este fie o pisică teribilă, fie o altă fiară monstruoasă și a speriat teribil de pisică.
Dar Lenz, când se întâlnește cu fostul său cunoscut Kaufman, se comportă ca un scriitor, ceea ce era cu adevărat. Cuvintele lui sunt pline de sens profund și mărturisesc că și-a găsit locul în artă. Lenz este teolog prin educație, într-o zi citește o predică profund simțită în parohia din Oberlin care l-a adăpostit. Conștiința revine la el uneori, dar aceste intervale devin din ce în ce mai scurte. Plictiseala umple lumea întreagă pentru el, nici nu vrea să se miște, deși uneori există perioade de entuziasm deosebit, totul indică o boală progresivă.
Este deosebit de sensibil la întuneric, care îl sperie mereu, și la lumină, când dispar viziuni teribile. Ultimul paragraf transmite plecarea lui Lenz, el încearcă să se sinucidă, întunericul îl zdrobește. Fraza finală a poveștii: „Așa a trăit” (So lebte er hin) lasă cititorului ocazia de a înțelege tragedia unei persoane remarcabile care își pierde mințile.
Atât în ​​dramă, cât și în poveste, tema lui Iisus Hristos este extrem de importantă. În Moartea lui Danton, imaginea Fiului lui Dumnezeu a apărut în mintea lui Robespierre și Danton, unde autorul avea nevoie de ea pentru a arăta distanța dintre adevărata mila și necesitatea socială (Danton) sau pentru a sublinia dogmatismul gândirii lui Robespierre, care îndrăznește să compare pe Cel care și-a vărsat sângele în numele mântuirii omenirii, cu cei care vărsă pe al altcuiva. Lenz, într-un acces de nebunie, văzând fata moartă, a pornit să o învie: moartea unei făpturi atât de tinere a fost atât de groaznică. El pronunță cuvintele lui Isus Hristos, care a înviat-o pe fiica lui Iair: „Ridică-te și umblă” (Stehe auf und waridle), dar copilul rămâne nemișcat.
Care este sensul acestui episod, după care credința lui Lenz dispare? Autorul, ca într-o operă dramatică, nu-i dă interpretarea. Cel mai probabil, Buchner s-a confruntat constant cu întrebarea posibilităților unei persoane, deși una remarcabilă. Dar de fiecare dată a rezolvat-o fără echivoc: o persoană nu poate învinge soarta. Posibilitățile lui Dumnezeu și ale omului sunt departe de a fi echivalente. În dramă, Buchner înfățișează o crimă atunci când o persoană își însușește drepturile lui Dumnezeu, într-o poveste despre un scriitor bolnav mintal, el confirmă micile posibilități și puținele cunoaștere a lumii de către o persoană.

Georges Danton și Herault-Sechelle, colegul său la Convenția Națională, joacă cărți cu doamnele, printre care Julie, soția lui Danton. Danton vorbește apatic despre femei, despre farmecul și înșelăciunea lor, despre imposibilitatea de a ne cunoaște și înțelege. La cuvintele liniștitoare ale lui Julie Danton, melancolia remarcă că o iubește, așa cum ei iubesc „mormântul”, unde poți găsi pacea. Ero flirtează cu una dintre doamne.

Vin prieteni, alți deputați ai Convenției. Camille Desmoulins îi implică imediat pe toată lumea într-o conversație despre „dulce de ghilotină”. În al doilea an, revoluția cere zilnic noi sacrificii. Herault crede că odată cu revoluția este necesar să „terminăm” și să „începem” republica. Fiecare are dreptul de a se bucura de viață cât poate de bine, dar nu în detrimentul celorlalți. Camille este sigur că puterea de stat ar trebui să fie deschisă oamenilor, o „tunică transparentă” pe corpul său. Cunoscând magnificul dar oratoric al lui Danton, acesta îl îndeamnă să lanseze atacul vorbind la Convenție în apărarea adevăratei libertăți și a drepturilor omului. Danton nu pare să refuze, dar nu dă dovadă de cel mai mic entuziasm, pentru că până în acest moment mai trebuie să „trăiești”. Pleacă, arătând tuturor cât de obosit de politică.

[pagina lipsă]

Sala furtună de aplauze, ședința este amânată. Nu este în interesul judecătorilor să audă că Danton a fost cel care a declarat război monarhiei la vremea lui, că vocea lui „a făcut arme pentru oameni din aurul aristocraților și al bogaților”. Apoi Danton face apel la oameni, cerând crearea unei comisii care să-i acuze pe cei din cauza cărora libertatea înseamnă „umblarea peste cadavre”. Prizonierii sunt scoși din sală cu forța.

O mulțime fredonează în piața din fața Palatului de Justiție. Nu există unanimitate în strigăte și exclamații, unele sunt pentru Danton, altele sunt pentru Robespierre.

Ultimele ore în celulă. Camille tânjește după soția sa, Lucille, care stă în fața ferestrei celulei și cântă. Îi este frică de moarte, suferă de faptul că soția lui o ia razna. Danton, ca de obicei, este ironic și batjocoritor. Este amar pentru toată lumea să-și dea seama că sunt „porci” bătuți până la moarte cu bețele pentru ca „la sărbătorile regale să fie mai gustos”.

În momentul în care condamnații sunt scoși din celulă, Julie ia otravă în casa ei și a lui Danton. Condamnații cântând „La Marseillaise” sunt duși în vagoane în Piața Revoluției la ghilotină. Din mulțime se aud strigăte batjocoritoare ale femeilor cu copii flămânzi în brațe. Condamnații își iau rămas bun unul de la altul. Călăii îi iau. Sfârșitul lui.

Lucille apare la ghilotină, cântând un cântec despre moarte. Ea caută moartea pentru a se uni cu soțul ei. O patrulă se apropie de ea și, într-o perspectivă bruscă, Lucille exclamă: „Trăiască regele!” În numele Republicii, femeia este arestată.

Opțiunea 2

Hérault-Sechelle și Georges Danton se distrează frumos în compania doamnelor, jucând cărți. Printre doamne se numără și soția lui Danton, Julie. Pe parcurs, Danton își permite discuții apatice despre femei, despre cât de insidioase și în același timp fermecătoare sunt acestea. Îi place faptul că bărbații și femeile se pot înțelege și se cunosc. Reacția soției sale Danton se oprește cu cuvinte despre dragoste, ei spun că o iubește pe ea, Julie, așa cum pot iubi „mormântul”, în care toată lumea se va odihni cândva. Herault-Sechelle a început să curteze una dintre femei. În cercul lor se uită și alți deputați ai Convenției.

Unul dintre vizitatori, Camille Desmoulins, începe o conversație despre percepția romantică a ghilotinei. Există o revoluție de 2 ani. Și ea, după cum știți, are nevoie de moarte și sacrificiu. Ero spune că este necesar să punem capăt revoluției și să începem construirea Republicii. Fiecare are dreptul de a se bucura de viață, dar acest lucru nu trebuie făcut în detrimentul altora. Părerea lui Camille este că puterea ar trebui să fie deschisă oamenilor. De asemenea, știe că Danton este un orator excelent, așa că îi cere prietenului și colegei să înceapă să vorbească la Convenția pentru apărarea drepturilor și libertăților omului. Danton promite că se va gândi bine și, obosit de politică, pleacă.

Danton declară război monarhiei, iar vocea sa, folosind aurul bogaților, a forjat arme pentru mase. Danton face apel la oameni cu o cerere de a crea o comisie care să dea vina pe oamenii care trec peste cadavre. Prizonierii au fost duși, ședința a fost amânată.

Piața din fața Palatului de Justiție. Mulțimea țipă. Exclamații de altă natură. Cine strigă pentru Robespierre, cine pentru Danton.

În timp ce lui Camille îi este dor de soția sa, Lucille, care stă în celulă pentru ultimele clipe, ea cântă una lângă alta. Camille îi este frică să moară, dar îi este și mai frică că soția lui va înnebuni. Danton ironic și își bate joc, în primul rând, de el însuși. Lui, ca și altora, îi este greu să-și dea seama că este înființat pentru ca autoritățile să se bucure de lux.

Prizonierii sunt duși la ghilotină și cântă Marsilieza. Julie bea otravă. Mulțimea țipă. Prizonierii își iau rămas bun. Lucille la ghilotină, căutând moartea pentru a nu se despărți de soțul ei, strigă patrulei „Trăiască regele!”. Este arestată în numele Republicii.

Eseu de literatură pe tema: Rezumatul morții lui Danton Buchner

Alte scrieri:

1. Georg Buechner Biografie Georg Buechner s-a născut la 17 octombrie 1813 la Goddelau (Germania) în familia unui medic. După ce a făcut studii medii, viitorul dramaturg învață studii superioare institutii de invatamant Strasbourg și Giessen, unde se afundă în studiul medicinei practice și naturiste Citește mai mult ......
2. Moartea lui Adam O vale înconjurată de munți, în ea sunt colibe și altarul lui Abel (mormântul lui Abel, care a fost ucis de fratele său, Cain). Adam se roagă la altar, în timp ce fiul său, Seth, și una dintre strănepotele sale, Zelima, vorbesc între ei. Zelima este fericită - pentru că astăzi Adam trebuie să citească mai mult ......
3. Moartea Într-o frumoasă dimineață de iulie, m-am oprit la tânărul meu vecin Ardalion Mihailovici cu o ofertă de a vâna cocoși negri. A fost de acord cu condiția ca pe drum să-l venim la Chaplygino, unde este tăiată o pădure de stejar. Vecinul a luat Citește mai mult ......
4. Moartea poetului Primele rânduri îl confruntă pe cititor cu faptul morții marelui poet rus, care a murit în duel, dorind să-și refacă onoarea, jignit de zvonurile din jurul familiei sale. Dar cauza morții sale, după înțelegerea lui M. Yu. Lermontov, nu a fost nicidecum o lovitură, ci un protest împotriva Citește mai mult ......
5. Moartea lui Ivan Ilici În pauza de ședință, membrii Camerei judecătorești află din ziar despre moartea lui Ivan Ilici Golovin, care a urmat la 4 februarie 1882, după câteva săptămâni. boala incurabila. Tovarășii defunctului, care l-au iubit, calculează involuntar acum posibilele promovări, iar fiecare Citește mai mult ......
6. Moartea lui Empedocles În centrul piesei neterminate se află imaginea gânditorului grec antic, om de stat, poet, vindecător Empedocle, care a trăit în 483-423. î.Hr e. Acțiunea se petrece în patria filozofului - în orașul Agrigenta din Sicilia. Vestal Panthea duce în secret la casa lui Empedocles Citește mai mult ......
7. Moartea unui erou Acțiunea are loc în 1890-1918. Lucrarea este scrisă sub forma memoriilor autorului despre semenii lui, un tânăr ofițer englez care a murit în Franța chiar la sfârșitul Primului Război Mondial. Numele său a apărut pe una dintre ultimele liste ale celor căzuți pe câmpul de luptă, Citește mai mult ......
8. Moartea lui Arthur Regele Uther Pendragon al Angliei se îndrăgostește de Igraine, soția ducelui de Cornwall, cu care este în război. Celebrul vrăjitor și ghicitor Merlin promite că îl va ajuta pe rege să câștige Igraine cu condiția să-i dea copilul lor. Ducele moare în luptă și Citește mai mult ......

Rezumatul morții lui Danton Buechner

Georg Buechner

O discuție despre este imposibilă fără o analiză a acelor opere de artă în care mijloace artistice reflectă conflictul inerent oricărei practici revoluționare, conflictul dintre idealul de libertate, egalitate și fraternitate, care a ridicat popoarele la „furtună pe cer”, și întruchiparea sa practică în epoca schimbării sociale, „furtuna și năvala” lume nouă pe cea veche, părăsind, dar rezistând cu tenacitate schimbării, apărându-și cu încăpățânare privilegiile, dominația, o lume a opresiunii și a lipsei de drepturi. Democratul revoluționar german Georg Büchner a fost unul dintre primii care a atras atenția asupra numeroaselor conflicte și contradicții apărute în cursul acestui conflict în drama Moartea lui Danton.

Născut în vecinătatea orașului Darmstadt în urmă cu două secole, la 17 octombrie 1813, Buechner a fost unul dintre organizatorii societăților revoluționare care au acoperit sufocarea în lanțuri cu o plasă secretă. fragmentare feudală Principate, alegători, ducate și „orașe imperiale libere” germane. Critica ordinului de domnie, venită de sub condeiul lejer și rapid al lui Buchner, s-a auzit în fiecare cuvânt, în fiecare frază a mesagerului rural din Hesse: „Guvernul este o lipitoare care se târăște peste trupul tău, prințul este capul unui creatură otrăvitoare, miniștrii îi sunt dinții, oficialii - coada. Toate aceste duhuri rele înfometate, toți domnii nobili cărora ducele le împarte locuri profitabile, sug sângele din țara noastră. Solicită o reorganizare revoluționară a societății, o revoluție socială și o republică germană unită, cuprinse în scrisorile și discursurile unui tânăr medic din cercul clandestin „Societatea Drepturilor Omului”, în proclamația sus-menționată din 1834 - „. .. Ridică-te, și toată țara natală se va ridica cu tine!”, a trezit un interes apropiat al poliției și l-a obligat pe tânărul medic să emigreze - mai întâi la Strasbourg, apoi la Zurich. În ultimii trei ani ai vieții sale (scriitorul a murit de tifos foarte tânăr, înainte de a împlini vârsta de 24 de ani) au fost create cele mai cunoscute lucrări ale lui Georg Buchner - trei piese de teatru și povestea „Lenz”.

Drama „Moartea lui Danton” în patru acte a fost scrisă în doar o lună, și totuși această lucrare pentru scenă ne surprinde, cititori și telespectatori, cu intensitatea pasiunilor intelectuale, bogăția semantică a disputelor, imaginea și puterea limbajul, modernitatea conținutului și, în ciuda întregului final de tragedie, o credință fermă în victoria cauzei pentru care au trăit și au murit eroii lui Buechner.

„Când mormintele istoriei vor fi odată deschise, despotismul se va sufoca încă de mirosul cadavrelor noastre”, spune Danton, iar în aceste cuvinte, rostite în pragul schelei, auzim ecouri ale acelui optimism inexorabil al perspectivei revoluționare cu pe care părinții spirituali și figurile directe ale Marii revoluții burgheze franceze – de la Diderot și Voltaire până la Danton și Saint-Just. În piesa romanticului german, vedem ecouri ale acelor considerații care îl apropie pe Buechner de înțelegerea lui Marx a procesului istoric: „Desigur, voi acționa întotdeauna în conformitate cu principiile mele, dar în ultima vreme mi-am dat seama că transformările sociale nu pot decât fie cauzate de nevoile urgente ale oamenilor, maselor, că toată agitația și toate apelurile zgomotoase ale indivizilor sunt un exercițiu inutil și stupid. Ei scriu – nu se citesc, strigă – nu sunt ascultați; ei acționează - nimeni nu îi ajută...”. Aceste cuvinte conțin nu doar dilema lui Georg Büchner însuși - contradicția dintre impulsul romantic al transformării revoluționare a lumii și nepregătirea celor pentru care această transformare trebuie realizată pentru o acțiune revoluționară imediată și semnificativă, ci și patosul tragic care pătrunde întreaga dramă „Moartea lui Danton”.

Această dramă este o analiză sobră a prăbușirii iluziilor primei etape eroice a revoluției, a distorsiunii semnificațiilor sale originare, a obiectivelor transformării revoluționare și a principiilor de viață ale conducătorilor revoluției, o denaturare care nu poate. dar provoacă erodarea moralei și eticii participanților la procesul revoluționar.

Piesa lui Buchner este realistă, dinamică și foarte scenă. Din camere și birouri, acțiunea este transferată pe străzile și piețele Parisului, desfășurându-se fie în Convenție, fie în Clubul Jacobin, fie într-un tribunal revoluționar, fie într-un salon de jocuri de noroc, fie într-o celulă de închisoare. Combinația de citate din personaje istorice celebre și lucrurile mărunte ale vieții cotidiene pariziene oferă o atmosferă deosebită în care înaltul cot la cot cu banalul, tragicul cu comicul. Discursurile deputaților Convenției, construite după toate regulile oratoriei, se îmbină cu inteligența frivolă a saloanelor și grosolănia vulgară a limbajului străzilor. „Prima scenă a dramei ne introduce imediat într-o lume a disonanței ascuțite, o lume care pare a fi împărțită în jumătate: drama se deschide cu două motive opuse, întrerupându-se febril unul pe altul”, a remarcat Albert Viktorovich Karelsky, cercetător autohton. a operei lui Buechner. - În fața noastră este evident dat, parcă chiar și o recepție importunată și un ton de contrast. Dar, de fapt, dacă asculți cu atenție, se dovedește a fi o expresie a celui mai profund conflict din interior unu constiinta." Principalii antagoniști ai dramei sunt Danton și Robespierre, purtători ai aceleiași conștiințe, camarazi de multă vreme. Ciocnirea lor determină dezvoltarea acțiunii dramatice. Acești eroi întruchipează puncte de vedere diferite asupra revoluției și a obiectivelor acesteia.

„Dantonul lui Buchner este în primul rând un simbol. Acesta este un om ucis de contemplarea „legii de fier”, încă de la prima scenă, nu un chip viu, ci o „relicvă moartă”, așa cum se spune în dramă. Moartea lui Danton, despre care vorbește aici Büchner, este o moarte care a avut loc chiar înainte de asta, protocol, pe o platformă de ghilotină ”(Karelsky). De la începutul acțiunii, Danton își simte soarta.

Omul al cărui nume este asociat cu etapa eroică a revoluției, răsturnarea monarhiei și primele victorii asupra intervenționștilor străini, apare devastat și tânjind doar după pace, infinit de singur: „Viața nu merită eforturile pe care le facem pentru a le păstra. aceasta. voi putea muri cu demnitate; este mai ușor decât să trăiești”. Danton, înconjurat aparent de oameni cu gânduri asemănătoare, nu poate răspunde la o întrebare simplă: „Pe cine ne putem baza?”. Danton și-a pierdut sprijinul, încrederea în corectitudinea propriei poziții, chiar și în posibilitatea unei participări intenționate a individului la procesul istoric. Își amintește de zilele din septembrie 1792, când, în numele salvării republicii, el, ministrul justiției al noului guvern revoluționar, a ordonat exterminarea contrarevoluționarilor închiși în închisorile din Paris. Acum, în septembrie, așa cum spune el, își trage „labele însângerate” spre el. Și deși Danton știe că aceasta nu a fost o crimă, ci doar „autoapărare”, el simte ceea ce a făcut în acele zile de septembrie ale anului 1792, când inamicul stătea la porțile capitalei, ca „blestemul datoriei”. Îndoielile cu privire la eficacitatea semnificativă a acțiunii revoluționare duc la pasivitate, la realizarea propriei neputințe, la neputință în fața „stâncii procesului istoric”.

Imaginea lui Robespierre, care se străduiește să ducă revoluția până la capăt pe baza principiilor virtuții aspre, este și ea tragică în drama lui Buchner: „Triumful virtuții este imposibil fără teroare”. Pentru a aduce acest program la viață, Robespierre nu se oprește în niciun fel. Procesul dantoniștilor este fabricat de susținătorii săi, dovezile de vinovăție sunt fictive și false. Robespierre știe acest lucru, dar face un astfel de pas de dragul „intereselor superioare ale revoluției”, devenind în cele din urmă nu mai puțin singur și condamnat la moarte decât antipodul său învins. A treia forță și al treilea erou al dramei este oamenii din Paris. Poporul nu tace nicidecum in drama lui Buechner, dar pozitia lor in raport cu disputa din cadrul iacobinilor este inconsistenta si contradictorie, cauzata de foame si lipsa, oboseala din patosul primilor ani eroici. burghez revoluție, care nu a adus prosperitate majorității sans-culottes și nici eliberare de opresiunea noilor proprietari care au înlocuit vechea nobilime feudală. Büchner vorbește despre asta direct, fără a fi direct. Oamenii suferă, se distrează, se îngrijorează, protestează. Este plin de mânie față de cei care „chid din lăcomie”, care au „camisole calde”. Cântec ironic al unui cântăreț de stradă:

„Și oamenii muncitori,

Ah și distrează-te!

El este de dimineață până seara târziu

Asuprire spate, asuprire spate!

Oamenii muncitori nu sunt la înălțimea politicii - aici autorul simte în mod corect și în conformitate cu adevărul istoriei motivele prăbușirii atât a lui Danton, cât și a lui Robespierre, și viitorul triumf al reacției termidoriene și viitoarea restaurare a ordinea monarhică. Și atâta timp cât oamenii sunt departe de a influența directă și directă, constantă asupra celor care îi conduc, care conduc lupta pentru interesele lor, nu există nicio garanție împotriva degenerarii moralității avangardei revoluționare și, prin urmare, a denaturarea scopurilor inițiale ale revoluției și moartea ei ulterioară.

Georg Büchner nu oferă rețete gata făcute în drama sa. Ne pune doar pe gânduri, inclusiv la problemele moralei revoluţionare. Dar asta este deja - foarte, foarte mult. „Semnificația percepției socio-istorice a lui Buechner”, a remarcat Albert Viktorovich Karelsky, „este că, după ce s-a îndreptat către istoria Revoluției Franceze și crezând în soarta liderilor săi pentru a demonstra „fatalismul diabolic al istoriei”, de fapt, unul dintre primele din literatura și gândirea socială europeană a demonstrat toată burghezitatea fundamentală a acestei revoluții... a reușit deja aici, în această dramă, să simtă ceea ce s-a transformat atunci în forme clare de analiză materialistă „cei care l-au înlocuit, care în noi condiții au continuat opera de eliberare a umanității, care fără urmă a fost renunțată la întreaga viață strălucitoare, dar scurtă, a unui remarcabil scriitor și luptător politic german.

11 mai 2013 Vladimir Soloveichik