Unul dintre tipurile de om „bun” este crescut în povestea „Biryuk”. Locuiește într-o colibă ​​săracă cu doi copii - soția lui a fugit cu vreun negustor. El slujește ca pădurar și se spune despre el că „nu va lăsa să fie târât un mănunchi de lemne de foc... și nimic nu-l poate lua: nici vin, nici bani – nu merge după nicio momeală”. El este îmbufnat și tăcut; la întrebările autorului, el răspunde cu severitate: „Îmi fac treaba - nu trebuie să mănânc degeaba pâinea stăpânului”. În ciuda acestei severități exterioare, el este foarte plin de compasiune în sufletul său și persoana amabila. De obicei, după ce a prins un țăran în pădure, nu-l ispitește decât, apoi, făcându-i milă, îl lasă să plece în pace. Autorul poveștii devine martor la următoarea scenă: Biryuk îl eliberează pe țăranul pe care l-a prins în pădure, realizând că numai nevoia extremă l-a făcut pe acest sărac să decidă să fure. În același timp, el nu-și etalează deloc faptele nobile - este mai degrabă jenat că străin a fost martor la această scenă. Este unul dintre acei oameni care la prima vedere nu ies în evidență, dar sunt capabili să facă brusc ceva ieșit din comun, după care redevin aceiași oameni obișnuiți.

Poziția lui maiestuoasă - statură înaltă, umeri puternici, o față severă și curajoasă, sprâncene largi și ochi mici căprui care priveau cu îndrăzneală - totul despre el a dezvăluit o persoană extraordinară. Biryuk și-a îndeplinit datoria de pădurar atât de conștiincios încât toată lumea a spus despre el: „Nu va lăsa să fie târât un mănunchi de tufiș... Și nimic nu-l poate lua: nici vin, nici bani; nu va lua nicio momeală”. Sever în aparență, Biryuk avea o inimă blândă și blândă. În pădure prinde un țăran care a tăiat un copac, așa că îl intimidează că va amenința că nu va da calul înapoi, iar chestiunea se termină de obicei cu milă de hoț și să-i dea drumul. Biryuk iubește să facă o faptă bună, de asemenea, îi place să-și îndeplinească îndatoririle cu conștiință, dar nu va striga despre asta la nicio răscruce și nu va arăta asta.

Onestitatea severă nu provine de la Biryuk din niciun principiu speculativ: el este un simplu țăran. Dar natura lui profund directă l-a făcut să înțeleagă cum să-și îndeplinească datoria pe care și-a asumat-o. „Îmi fac treaba”, spune el îmbufnat, „nu trebuie să mănânci gratuit pâinea stăpânului...”. Biryuk om bun, deși unul dur. Locuiește singur în pădure, într-o colibă ​​„afumată, joasă și goală, fără perdele și despărțitori”, cu doi copii, abandonați de soția sa, care a fugit cu un negustor trecător; trebuie să fi fost durerea familiei care l-a făcut îmbufnat. Este pădurar și se spune despre el că „nu va lăsa să fie târât o grămadă de tufiș... și nu-l poți lua cu nimic: nici vin, nici bani, nici momeală”. Autorul a avut șansa de a asista cum acest om cinstit incoruptibil a eliberat un hoț pe care l-a prins în pădure, un țăran care tăiase un copac - l-a eliberat pentru că a simțit cu inima sa cinstită și generoasă durerea fără speranță a unui om sărac. care, din disperare, s-a hotărât la o afacere periculoasă. Autorul înfățișează frumos în această scenă întreaga groază a sărăciei, la care vine uneori țăranul.

Povestea „Biryuk”, pe care o vom analiza, începe cu o descriere a unei furtuni care l-a prins pe vânător seara în pădure. Detaliile care specifică locul și ora acțiunii creează o atmosferă tulburătoare. Până acum, abia se simte. Însă culorile sumbre („nor violet”, „nori gri”) și mișcarea începută în natură („se apropia o furtună”, „copacii răvășeau”, „picăturile ... zdrăngăneau”, „fulgerul fulgeră”) îl întăresc.

O persoană apare „la fulgerul”. „Figura lui părea să fi crescut din pământ”. Și aceasta nu este doar o expresie comună - vorbește despre fuziune această persoană cu natura.

Odată cu apariția unei persoane, anxietatea nu dispare. Mai mult, este și hrănită, dar nu de natură, ci de omul însuși. Percepem oamenii, evenimentele și natura prin ochii unui vânător-povestitor, adică de la distanță.

Imaginea lui Biryuk din poveste

Vânătorul din lucrarea „Biryuk” de Turgheniev l-a văzut atât pe pădurar însuși, cât și casa lui. Aceasta este o „colibă ​​mică” în care „o lumină strălucea slab”. În coliba „afumată” nu era o singură pată strălucitoare - o „codesă ruptă de piele de oaie”, o „grămadă de cârpe” și o torță care nu putea risipi întunericul. Se pare că au rămas doar urme viata anterioara, iar ea însăși a mers undeva. Nici măcar prezența copiilor nu înlătură acest sentiment.

Apariția proprietarului în colibă ​​de ceva vreme luminează atmosfera. Naratorul a văzut un bărbat de „statură înaltă”, care avea „mușchi puternici”, „o față curajoasă”, „ochi mici căprui se uitau cu îndrăzneală”. O imagine complet recunoscută. De unde este el? În povestea lui Turgheniev „Biryuk” există un indiciu: „Rareori am văzut un tip atât de bun”. „Bine făcut” este un erou de basm epic. Dar atunci de ce este aici, în această colibă ​​mizerabilă cu copii nefericiți? O discrepanță clară între aspectul eroului și modul de viață. A provocat naratorului nu numai surpriză, ci și interes: „I-am... întrebat numele”.

Informații despre pădurar le învățăm treptat. Primii oameni vorbesc despre asta. Părerea lor este cunoscută de la pădurarul însuși: „Numele meu este Foma... și poreclit Biryuk”. Naratorul a auzit și ceva despre Biryuk de la oameni. Era „temut ca focul”, considerat incoruptibil și de mai multe ori „avea să moară din lume”.

Este corectă această caracterizare a lui Biryuk? Naratorul va trebui să verifice. Si ce? Dintr-o conversație răutăcioasă, și-a dat seama că vede o persoană potrivită, îndeplinindu-și sincer datoria. „Îmi fac treaba”, spune Biryuk despre sine. De asemenea, este singur - soția lui „a fugit cu un negustor trecător”, lăsându-i copii. În caracterizarea eroului, singurătatea lui este o componentă foarte semnificativă. Singuratic înseamnă lipsit de sprijinul rudelor și prietenilor și, cel mai probabil, a unei persoane nefericite. O poveste obișnuită, dar Biryuk însuși nu este chiar obișnuit, ceea ce va fi confirmat în curând.

Biryuk și bărbatul

Seara târziu, un hoț a apărut în pădure. Datoria directă a pădurarului este să-l prindă, ceea ce face.

Bărbatul este ud, „în zdrențe”, are „fața beată, încrețită... ochi neliniștiți”. Portretul lui este drept - opusul portretului lui Biryuk. Pădurarul provoacă admirație, ei vor să admire, iar țăranul - numai milă.

În imaginile lui Biryuk și țăranul, nu numai puterea și slăbiciunea fizică s-au ciocnit, ci și două opuse. pozitii de viata. Biryuk „își face datoria”, respectă legea, iar țăranul, furând, încalcă legea. Și asta nu este tot - își justifică și acțiunile - „foame”, „districat”, „copii...” Atât funcționarul, cât și Biryuk, care este o „fiară”, „sângele” sunt de vină pentru el. Numai el însuși nu este de vină pentru nimic. Și ceea ce bea este așa - „nu este pe banii tăi, criminale...”

Situația lui Biryuk nu este mai bună: el este „și un om legat”, are și copii și nu există nimic din mâncare „în afară de pâine...”, nici măcar nu bea ceai, dar nici nu fură.

Deci, conflictul a scos la iveală esența interioară a celor doi bărbați. Fiind egali social, sunt antipozi absolut absoluti din punct de vedere moral. Prin urmare, nu ar trebui să se bazeze pe obiectivitatea evaluării pe care Biryuk a primit-o de la sătenii hoțului.

Situația se desfășoară pe neașteptate - Biryuk, contrar propriilor convingeri și îndatoririi profesionale, îl eliberează pe hoț, confirmând încă o dată ambiguitatea personalității sale. Dar conflictul este rezolvat prin decizia lui de a-l lăsa pe hoț să plece? Desigur că nu. Tipul ăsta nu este singurul care încalcă legea. „Te cunosc... un hoț pe un hoț”, spune Biryuk. Prin urmare, ciocnirile sale cu ei sunt inevitabile: „Vom ajunge la tine, așteaptă un minut”, amenință hoțul.

Vremea rea ​​a relațiilor umane

Întreaga poveste se petrece pe fundalul ploii. Începe cu ea - chiar și cu o furtună și se termină cu ea. „Ploaie, abia așteptați...”, îi spune Biryuk vânătorului și îl escortează pe drum.

Ploaia, care acum se intensifică, acum se potolește, creează în poveste o stare de spirit de un fel de tristețe inexplicabilă care pătrunde în întreaga poveste a lui Biryuk. Dar cuvintele „ploaie”, „furtună” sunt folosite în poveste nu numai în sens literal, ci și în sens simbolic. Ploaia continuă este o vreme rea în relațiile umane. Soarele a ieșit din ei de mult, dacă nu pentru totdeauna.

Povestea poartă numele protagonistului. Indică cu exactitate caracterul și locul său printre oameni. Dar se dovedește că Biryuk nu are loc. El este singur peste tot. Oamenii „lor” îl numesc „fiară” și promit că vor avea de-a face cu el. La maestru este „legat”. Singurătatea lui Biryuk este subliniată de detalii: coliba lui este singur în mijlocul pădurii, iar în colibă ​​este singur (fără soția sa) cu copii. Drama lui Biryuk este că, fiind puternic și chipeș, curajos și cinstit, fiind corect, ar trebui să trăiască bine, așa cum merită, dar trăiește prost. Și nu există lumină în viața lui.

Principalele caracteristici ale poveștii „Biryuk”:

• gen - poveste;
• narațiune în numele naratorului;
• personaj principal: un pădurar;
• intriga: un episod din viața eroului;
• imaginea naturii;
• reflectare a vieții unui om forțat rus.

​ ​

Personajul principal al lucrării, inclus în colecția de povești „Notele unui vânător”, este pădurarul iobag Foma Kuzmich, poreclit popular Biryuk.

Scriitorul îl prezintă pe Biryuk în imaginea unui bărbat înalt, cu umeri lați, cu o barbă groasă, sprâncene luxuriante și ochi mici căprui, care amintește de un erou rus de basm care locuiește într-o cabană săracă din pădure cu doi copii lăsați să fie crescuți împreună. tatăl său de o mamă nefericită.

Din fire, Foma Kuzmich se remarcă prin forță, onestitate, dexteritate, severitate, dreptate, dar are un caracter dur și nesociabil, pentru care a primit printre locuitorii locali porecla biryuk.

Biryuk își respectă cu sfințenie propriile principii ale binelui și răului, care sunt supuse unui serviciu clar atributii oficiale, atitudine atentă față de bunurile altora, deși în propria familie are sărăcie totală, lipsă de mobilier și ustensile elementare de casă, hrană săracă și copii lăsați fără afecțiune și îngrijire maternă.

Indicativ în acest sens este exemplul unui țăran prins de Biryuk în pădure, care a decis într-o noapte furtunoasă să taie lemne de foc fără permisiunea corespunzătoare pentru a-și hrăni familia numeroasă. Prevalează simțul datoriei pădurarului, este foarte dur la furt, nepermițându-se nici măcar să comită fapte necuviincioase din deznădejde, dar în același timp, compasiune, milă și generozitate pentru un biet omuleț nenorocit care s-a hotărât la o faptă rea. din cauza copiilor înfometați câștigă în sufletul lui Biryuk, nevoia de a îndeplini în mod corespunzător sarcinile oficiale.

Povestind episodul petrecut într-o noapte ploioasă cu Biryuk, scriitorul dezvăluie caracterul lui Foma Kuzmich în ansamblu și natură puternică, aderând la principii ferme în viață, dar nevoită să se abată de la ele pentru a manifesta adevărate calități umane.

Întregul ciclu de povești „Notele unui vânător”, inclusiv lucrarea în cauză, este dedicat de scriitor descrierii vieții dificile a iobagilor ruși, fiecare dintre acestea fiind o imagine caracteristică puternică, puternică, care poartă manifestarea adevăratelor calități umane. , cum ar fi dragostea, patriotismul, justiția, asistența reciprocă, bunătatea și sinceritatea.

Compoziție despre Biryuk

Turgheniev este unul dintre acei poeți pentru care dragostea pentru Rusia este aproape pe primul loc. Acest lucru se vede în calea întregii sale lucrări. Foarte proeminentă printre lucrările lui Turgheniev este lucrarea „Biryuk”. Această lucrare nu a fost o manifestare a dragostei pentru pământ natalși nu chestiuni de politică, ci exclusiv valori morale.

Personaj principal Biryuk, el este pădurar. Turgheniev în poveste încearcă să arate că viața lui nu este dulce și că există suficiente probleme pentru sufletul său. Personajul principal s-a despărțit de soția sa, sau mai bine zis, ea l-a părăsit, iar doi copii au rămas să locuiască cu tatăl lor. Dacă vă imaginați Biryuk, atunci aveți impresia unei persoane veșnic tristă, mohorâtă. Dar cum poți fi fericit când viață de familieîncheiat. În plus, locul de reședință era o colibă ​​veche. Când autorul descrie starea locuinței, aceasta devine mohorâtă, sărăcia este peste tot. Chiar și atunci când un oaspete venea la el noaptea, nu dorea în mod deosebit să fie într-o colibă ​​atât de groaznică.

Oamenii care l-au întâlnit pe Thomas le era frică de el, iar acest lucru este de înțeles. Este un om înalt și puternic, fața lui este severă, chiar furios. O barbă i-a crescut pe față. Dar, după cum știți, semnele exterioare sunt doar prima impresie a unei persoane, pentru că, de fapt, este o persoană bună și simpatică. Consatenii au spus despre Biryuk că era un om cinstit și nu-i plăcea înșelăciunea. Era un pădurar incoruptibil, nu avea nevoie de foloase, doar își ducea treburile și trăia cinstit.

Odată ce Thomas a prins un hoț noaptea și a apărut în fața lui întrebarea, ce să facă cu el? Primul lucru care a fost în mintea pădurarului a fost pedeapsa pentru hoț. Biryuk a luat frânghiile și l-a legat pe criminal, apoi l-a condus în colibă. Hoțul a rămas puțin uluit de condițiile de viață ale pădurarului. Dar nu vă puteți înșela inima și sufletul. Deși Thomas părea sever, bunătatea a câștigat în această situație. Pădurarul decide că infractorul trebuie eliberat, deși îndoielile cu privire la acest lucru nu-l lasă să plece. Pentru Biryuk i-a fost greu să înțeleagă că furtul nu este o crimă atât de teribilă. În mintea lui, orice crimă ar trebui pedepsită.

Turgheniev de-a lungul poveștii încearcă să-l prezinte pe Foma ca pe un simplu țăran din Rusia. El este cinstit și doar trăiește și face ceea ce ar trebui să facă. El nu caută modalități ilegale de a câștiga bani. Turgheniev îl descrie pe Foma în așa fel încât să înțelegi cu adevărat că viața poate da necazuri. El este împovărat de existența lui în sărăcie și nu în bucurie. Cu toate acestea, eroul acceptă ceea ce este și continuă să trăiască mândru și să lupte cu probleme.

Câteva eseuri interesante

• Eseu despre proverb Nu mușca mai mult decât poți înghiți

  Proverbele sunt inventate pentru asta, că în viața de zi cu zi oamenii se confruntă cu situații similare. Sunt transmise vorbe înțelepte gura în gură este exact atâta timp cât trăim de la apariția vorbirii

• Alexandru 1 în imaginea de caracterizare a romanului Război și pace

  La începutul romanului, Alexandru are 28 de ani. Este încă tânăr, dar nu tânăr și imatur de mult timp. Apariția suveranului este descrisă de o înfățișare plăcută, plină de tinerețe și grandoare imperială. Din fire, este un cavaler nobil

• Compoziție Conflict intern al sentimentului împotriva rațiunii

  Suntem înconjurați de atât de mulți oameni. Pe unii îi știm, pe alții îi cunoaștem puțin, iar majoritatea ne sunt străini. La prima vedere, toți acești oameni sunt atât de calmi și echilibrați. S-ar putea să credeți că nu au niciun gând și probleme.

Toate anotimpurile sunt bune în felul lor. Dar iarna, după părerea mea, este cea mai uimitoare timp magic al anului. Iarna, natura adoarme si in acelasi timp se transforma.

• Imaginea și caracteristicile lui Annushka în romanul Maestrul și Margarita Bulgakov

  Pentru prima dată aflăm despre Annushka în primul și al patrulea capitol al romanului. Un vizitator străin misterios pe nume Woland menționează numele lui Annushka ca pe un fel de prototip fatal al unei femei care are puterea de a schimba ora actuală a evenimentelor.

Compoziție pe tema „Caracteristicile lui Biryuk”

Lucrarea a fost realizată de un elev din clasa 7 „B” Alexander Balashov

Personajul principal al poveștii I.S. Turgheniev „Biryuk” este pădurarul Foma. Thomas este o persoană foarte interesantă și neobișnuită. Cu câtă admirație și mândrie își descrie autorul eroul: „Era înalt, cu umeri lați și bine făcut. Mușchii lui puternici ieșiră de sub centura umedă a cămășii. Biryuk avea o „față masculină” și „ochi mici căprui” care „păreau cu îndrăzneală de sub sprâncenele largi”.

Autorul este frapat de mizeriile colibei pădurarului, care consta dintr-o „o cameră, fumurie, joasă și goală, fără perdele...”, totul vorbește aici despre o existență cerșetoare - și „o haină ruptă de piele de oaie pe perete” , și „un morman de zdrențe în colț; două oale mari care stăteau lângă sobă...”. Turgheniev însuși rezumă descrierea: „M-am uitat în jur - mă durea inima: nu este distractiv să intri noaptea în coliba unui țăran”.

Soția pădurarului a fugit cu un negustor în trecere și și-a abandonat cei doi copii; poate de aceea pădurarul era atât de sever și tăcut. Biryuk, adică un om posomorât și singuratic, Foma a fost poreclit de țăranii din jur, care se temeau de el ca de foc. Ei au spus că era „puternic și abil ca un demon…”, „nu va lăsa să fie târât un buchet de tufă” din pădure, „orice oră... va veni ca zăpada pe cap” și nu așteaptă milă. Biryuk este „un maestru al meșteșugului său”, pe care nu-l poți lua cu nimic, „nici vin, nici bani”. Cu toate acestea, cu toate durerile și necazurile sale, Biryuk a păstrat bunătatea și mila în inima sa. El a simpatizat în secret cu „secțiile sale”, dar munca este muncă, iar cererea de bunuri furate va fi în primul rând de la el însuși. Dar asta nu-l împiedică să facă fapte bune, eliberându-i pe cei mai disperați fără pedeapsă, ci doar destul de înfricoșător.

Tragedia lui Biryuk s-a bazat pe înțelegerea că țăranii nu merg deloc dintr-o viață bună să fure lemne. Adesea un sentiment de milă și compasiune prevalează asupra principiilor sale. Deci, în poveste, Biryuk a prins un țăran care tăia o pădure. Era îmbrăcat în zdrențe sfâșiate, toate ude, cu barba dezordonată. Bărbatul a cerut să fie eliberat, sau măcar să dea calul înapoi, pentru că copiii erau acasă, nu aveau cu ce să-i hrănească. Pentru toate convingerile, pădurarul a tot repetat un lucru: „Nu te duce să furi”. În cele din urmă, Foma Kuzmich l-a prins pe hoț de gât și l-a împins pe ușă, spunând: „Du-te dracului cu calul tău”. Cu aceste cuvinte grosolane, pare să-și acopere actul generos. Astfel pădurarul oscilează constant între principii și simțul compasiunii. Autorul vrea să arate că această persoană mohorâtă, nesociabilă are de fapt o inimă bună, generoasă.

Descriind oamenii forțați, săraci și asupriți, Turgheniev subliniază în mod deosebit că și în astfel de condiții a reușit să-și păstreze sufletul viu, capacitatea de a empatiza și de a răspunde cu toată ființa bunătății și afecțiunii. Nici această viață nu ucide umanitatea în oameni - asta este cel mai important.

Caracteristicile eroului

Biryuk este o persoană întreagă, dar tragică. Tragedia lui constă în faptul că are propriile lui opinii asupra vieții, dar uneori trebuie să renunțe la ele. Lucrarea arată că majoritatea țăranilor de la mijlocul secolului al XIX-lea tratau furtul ca pe ceva obișnuit: „Nu va fi lăsat să fie târât afară din pădure”, a spus țăranul, de parcă ar avea tot dreptul să fure tufișuri din pădure. Desigur, unele probleme sociale au jucat un rol major în formarea unei astfel de viziuni asupra lumii: nesiguranța țăranilor, lipsa de educație și imoralitatea. Biryuk nu este ca ei. El însuși trăiește într-o sărăcie profundă: „Cabana lui Biryuk era formată dintr-o cameră, fumurie, joasă și goală, fără rafturi și pereți despărțitori”, dar nu fură (dacă a furat pădurea, și-ar putea permite o colibă ​​albă) și încearcă să înțărce. el din acest alţii: „Dar tu tot nu te duci să furi”. El este clar conștient că, dacă toată lumea fură, totul se va înrăutăți. Încrezător în corectitudinea lui, el se îndreaptă ferm către propriul obiectiv.

Cu toate acestea, încrederea lui este uneori subminată. De exemplu, în cazul descris în eseu, când sentimente umane mila și compasiunea concurează în el cu principiile vieții. La urma urmei, dacă o persoană chiar are nevoie și nu are altă cale, deseori merge la furt din lipsă de speranță. Foma Kuzmich (pădurarul) a avut cel mai greu de fluctuat între sentimente și principii toată viața.

Eseul „Biryuk” are multe merite artistice. Acestea sunt imagini pitorești ale naturii și un stil inimitabil de narațiune și originalitatea eroilor și multe, multe altele. Contribuția lui Ivan Sergheevici la literatura rusă este neprețuită. Colecția sa „Notele unui vânător” se numără printre capodoperele literaturii ruse. Iar problemele ridicate în lucrare sunt relevante până astăzi.