EROII AI ISTORIEI RUSEI: PRINȚUL ALEXANDER NEVSKY LA RĂSCUCRUIA OPINIILOR

Alexander Nevsky este una dintre cele mai respectate figuri istoria Rusiei. Biserica Ortodoxă Rusă l-a canonizat printre sfinți. În Marele Palat Kremlin există o sală principală, numită Sala Alexandru. În anii Marelui Războiul Patrioticîn URSS a fost instituit un ordin care poartă numele lui. Cu toate acestea, există și evaluări negative ale activităților sale. Unii îl critică pe Alexandru Nevski pentru relația sa cu Hoarda de Aur. Folosind literatură suplimentară și Internet, selectați declarațiile pozitive și negative ale istoricilor, scriitorilor, publiciștilor despre prinț. Scrieți un scurt eseu pe tema „Alexander Nevsky. De ce posteritatea își amintește de el? Exprimați-vă în ea propria atitudine față de personalitatea prințului.

Estimări ale istoricilor privind activitățile lui Alexandru Nevski

Potrivit versiunii general acceptate, Alexander Nevsky a jucat un rol excepțional în istoria Rusiei. În secolul al XIII-lea, Rusia a fost supusă amenințărilor și atacurilor din est și din vest. Hoardele mongolo-tătare și cavalerii Occidentului catolic au chinuit Rusia din diferite părți. Alexandru Nevski trebuia să dea dovadă de talentul unui comandant și diplomat, făcând pace cu cel mai puternic (și, în același timp, mai tolerant) inamic - tătarii - și respingând atacul suedezilor și al cavalerilor din ordinele germane, protejând în același timp Ortodoxia de Expansiunea catolică. Această interpretare este considerată „canonică” și a fost susținută atât de istoricii oficiali ai perioadei pre-revoluționare, cât și de perioada sovieticăși Biserica Ortodoxă Rusă.

Cu toate acestea, unii istorici ai secolelor XVIII-XIX nu au atașat personalitatea lui Alexandru Nevski de mare importantași nu au considerat activitatea sa ca fiind cheie în istoria Rusiei, deși i-au acordat respectul cuvenit ca persoană și rezultatelor pe care le-a obținut. Așadar, marii istoriografiei ruse Serghei Solovyov și Vasily Klyuchevsky au acordat puțină atenție activităților prințului Alexandru în scrierile lor. Serghei Solovyov: „Păstrarea pământului rus de la necazuri din est, faimoasele isprăvi pentru credință și pământ din vest i-au adus lui Alexandru o amintire glorioasă în Rusia și l-au făcut cea mai proeminentă figură istorică din istoria antica de la Monomakh la Donskoy.

Există un al treilea grup de istorici care, în ansamblu, sunt de acord cu natura „pragmatică” a acțiunilor lui Alexandru Nevski și cred că rolul său în istoria Rusiei este negativ. Mikhail Sokolsky, Irina Karatsuba, Igor Kurukin, Nikita Sokoloviev, Igor Yakovenko, Georgy Fedotov, Igor Andreev și alții aderă la această poziție, au arătat că unificarea și, în consecință, o luptă de succes împotriva Hoardei era posibilă. Acești istorici credeau că Alexandru Nevski a făcut o alianță cu tătarii nu pentru a salva Rusia de la distrugere, ci pentru a-i folosi pe tătari pentru a-și întări propria putere. Se presupune că lui Alexandru Nevski i-a plăcut modelul puterii despotice a Hoardei, care a făcut posibilă punerea orașelor libere sub control princiar. Drept urmare, istoricii l-au acuzat pe prințul Alexandru că a împiedicat Rusia să urmeze calea europeană de dezvoltare bazată pe o societate civilă liberă a orașelor comerciale și industriale din cauza activităților sale.

Desigur, în descrierea vieții prințului Alexandru există multe exemple care ne permit să ajungem la o astfel de concluzie. Ceea ce valorează doar episodul apărării ambasadorilor Hoardei și reprimarea brutală a revoltei populare din Novgorod. Sau, de exemplu, lupta lui Alexandru Nevski cu fratele său Andrei, care a anunțat că face o alianță cu suedezii, livonienii și polonezii pentru a scăpa de mongoli. Rezultatul acestei confruntări a fost invazia „Nevruyeva rati” în 1252. Comandantul Hoardei Nevruy, cu sprijinul lui Alexandru, a învins trupele lui Andrei și l-a obligat să emigreze în Suedia. În același timp, „armata lui Nevryuev” a provocat mai multe daune Rusiei decât campania lui Batu.

Dar toate acestea permit istoricilor să vorbească cu încredere despre motivele prințului Alexandru, despre gândurile și visele sale? Poate că suedezii, germanii, lituanienii și polonezii ar putea uni cu adevărat Rusia și atunci ea ar putea arunca de pe jugul stăpânirii Hoardei?

Problema alegerii

Nimeni nu neagă că Rusia secolului al XIII-lea nu a fost în niciun caz un singur stat. Rusia s-a despărțit de fapt în ținuturile de Sud-Vest, Nord-Est și Novgorod. Au fost conduși de două rânduri de descendenți ai lui Vladimir Monomakh, care au purtat constant războaie aprige între ei. prinți Polotskşi-au transformat posesiunile într-un principat independent. Riazanienii au luptat împotriva lui Vladimir, Suzdal, Kiev. Novgorod a purtat război cu Vladimir. Politica de separatism a fost dusă și de locuitorii din Minsk, Grodno și alte orașe din nord-vestul Rusiei. Kievul își pierduse deja poziția dominantă și nu putea pretinde puterea în Rusia. Ideea unificării Rusiei până la mijlocul secolului al XIII-lea a devenit complet iluzorie. Este clar că în aceste condiții, eforturile și speranțele forțelor care aderă la poziția occidentală că vor putea uni ținuturile rusești au fost sortite eșecului.

La acea vreme Rusia era deja scursă de sânge și întărită. Fratele a fost împotriva fratelui, iar ura reciprocă a pământurilor a atins cele mai înalte culmi. Rusia antică a zburat cu viteza maximă spre moartea ei. Hoarda, suedezii, germanii și lituanienii au profitat de acest lucru. A existat o singură speranță - pentru renașterea după moartea statului. Dar cine trebuia să asigure această renaștere a țării și ce alegere au avut rușii în acest sens? După părerea mea, înainte de Rusia existau trei moduri:

• supunerea completă la Hoardă și intrarea în Imperiul Mongol ca unul dintre uluși,
• supunerea completă față de Occident și unificarea sub conducerea lumii catolice în lupta împotriva Hoardei,
• o încercare de a păstra independența Rusiei Ortodoxe și lupta împotriva Hoardei și a Occidentului în același timp.

Calea unu: Est

Dacă rușii ar fi ales politica de subjugare completă a Hoardei și s-ar fi alăturat acesteia, atunci, desigur, Rusia ar fi fost capabilă să reziste lumii catolice. Dar, cu timpul, rușii și-ar fi pierdut etnia, alăturându-se Hoardei multinaționale. Ca stat, ca popor, cel mai probabil am fi încetat să mai existăm.

Calea doi: Vest

Calea subjugării complete față de Occident, de asemenea, nu era de bun augur. În primul rând, rușii ar trebui să accepte catolicismul. Se pare că, conform conceptelor moderne, acest lucru nu este atât de înfricoșător, mai ales că diferențele de credință sunt adesea pur și simplu exagerate. Trebuie înțeles că cavalerii Ordinelor, negustorii din orașele comerciale occidentale, Papa și împăratul nu aveau să-și cheltuiască deloc forțele pentru unirea unui stat străin lor. Ei și-au propus o altă sarcină - să folosească războinicii ruși în lupta împotriva mongolilor, să sângereze Rusia și să o cucerească, ca și statele baltice.

Să ne amintim cum s-a desfășurat cucerirea triburilor baltice de către Ordinele cavalerești ale teutonilor și spadasinilor pentru a înțelege ce îi aștepta pe rușii care au ales această cale. Balticele erau locuite atunci de vechile popoare baltice: estonieni, lituanieni, zhmuzi, iatvingieni și prusaci. Toate erau în echilibru cu mediul natural, iar forțele acestor popoare au fost suficiente doar pentru a supraviețui în peisajul lor natal. Prin urmare, în lupta împotriva germanilor, balții s-au limitat la apărare. Dar din moment ce s-au apărat până la urmă, doar morții au fost luați prizonieri, inițial nemții nu au avut prea mult succes. Cavalerii au fost ajutați de faptul că erau susținuți de un trib foarte războinic - Livs. În plus, cavalerii și-au găsit un aliat valoros - suedezii, care au subjugat triburile finlandeze de sum și em.

Treptat, germanii i-au transformat pe Letts în iobăgie, dar estonienii au refuzat să le supună, având legături semnificative cu rușii. Germanii și suedezii i-au tratat pe ruși și mai crud decât pe balți. Dacă, de exemplu, estonienii capturați au fost transformați în iobăgie, atunci rușii au fost pur și simplu uciși, fără a face o excepție chiar și pentru sugari. Așa s-a desfășurat procesul așa-zisei „integrare” a popoarelor statelor baltice în lumea catolică.

Cineva poate spune că toate acestea nu sunt așa, iar exemplul Lituaniei, care a unit o parte din ținuturile rusești, luminos la asta confirmarea. În acest caz, merită să săriți puțin înainte și să vedeți ce soartă a așteptat populația ortodoxă de ruși din Marele Ducat al Lituaniei. S-au confruntat cu persecuția și opresiunea.

Dacă Rusia s-ar supune Occidentului, atunci nu ne-am pierde doar independența, independența, cultura și tradițiile, ci pur și simplu am fi distruși în războaie nesfârșite cu Hoarda, acționând ca un tampon între Hoardă și țările din Occident.

Calea trei: propria politică

O nouă generație de ruși, de aceeași vârstă cu prințul Alexandru, și-a dat seama rapid de amploarea pericolului care amenință țara dinspre vest. Ei au înțeles și fatalitatea supunerii complete față de Hoardă. S-au confruntat cu o sarcină mult mai dificilă - să găsească un aliat puternic în fața Hoardei, să-și mențină credința și relativa independență, să respingă invazia din Occident. Toate acestea au fost necesare pentru a permite Rusiei să renaște, să-și găsească propriul stimulent intern pentru unificare și apoi să înceapă lupta pentru independență. Dar a fost nevoie de timp pentru a atinge aceste obiective.

Diplomația lui Alexandru Nevski a ajutat la obținerea unui aliat puternic și a unei relative independențe a Rusiei. Da, prințul Alexandru a trebuit să ia măsuri nepopulare și crude, pentru care nu era iubit de contemporanii săi. Dar logica dictează că măsurile brutale au fost forțate pentru a menține pacea cu Hoarda. Există multe dovezi că în secolele următoare o semnificativă forță militară Trupele ruse erau tocmai detașamente ale cavaleriei tătare. Rușii au adoptat tehnicile militare ale Hoardei și au putut să-și întărească semnificativ armata. Astfel, Rusia a asigurat protejarea pământurilor rămase împotriva invaziei dinspre Occident, iar mai târziu să le restituie pământurile ancestrale.

În plus, Rusia și-a păstrat credința, care la acea vreme era importantă, iar pe viitor a ajutat la câștigarea luptei pentru independență și la asigurarea măreției noului stat.

Dar, cel mai important, Rusia a reușit să câștige timp pentru a acumula putere pentru lupta ulterioară. Cât despre Alexander Nevsky însuși, există exemple de confruntare reușită în istorie care nu au dus la consecințe tragice. În ei, lupta a fost dusă de poporul rus însuși cu sprijinul prinților și, de altfel, cu sprijinul lui Alexandru Nevski. În 1262, în multe orașe - Rostov, Suzdal, Yaroslavl, Vladimir - au început revolte cauzate de abuzurile în colectarea tributului. Această luptă a dus la rezultate pozitive - deja la sfârșitul secolului al XIII-lea, Hoarda a predat colecția de tribut prinților ruși, ceea ce le-a ușurat manevrele financiare și politice. Ivan Kalita și alți descendenți ai lui Alexandru Nevski au continuat să urmeze o politică de „înțelepciune umilă”, acumulând treptat premisele pentru un punct de cotitură.

Iar punctul de cotitură în sine a avut loc în 1380, când pe câmpul Kulikovo armata Moscovei, absorbind masele de voluntari din toate țările rusești, s-a opus Hoardei temnik Mamai. Rusia a devenit mai puternică, Hoarda a început să-și piardă fosta putere. Politica lui Alexander Nevsky s-a transformat în mod natural în politica lui Dmitri Donskoy. La 200 de ani de la crearea statului mongol de către Batu Khan, acesta s-a împărțit în mai multe componente: Marea Hoardă, Astrahanul, Kazanul, Crimeea, Hanatele Siberiene și Hoarda Nogai. În același timp, Rusia moscovită – dimpotrivă – se consolida și câștiga putere. După prăbușirea Hoardei de Aur, moștenirea ei geopolitică a trebuit inevitabil să treacă cuiva - a trecut noii Rusii.

Astfel, istoria a dovedit că politica „înțelepciunii umile” a lui Alexandru Nevski a fost mai corectă decât politica „jingo-patriotismului” a rivalilor săi. Beneficii de moment și avantaje tactice pierdute în lupta pentru politica strategică și lungă de vedere a Prințului Alexandru. De aceea cred că prințul Alexandru Iaroslavovici a fost un adevărat patriot al Rusiei. Și datorită activităților sale, poporul rus a păstrat în general posibilitatea de a alege.

Comandant remarcabil, erou al bătăliei de la Neva și al bătăliei de gheață, marele Duce Alexander Nevsky a fost un conducător înțelept și un diplomat experimentat. Calea politică aleasă de el nu a permis Rusiei să dispară și timp de multe secole a determinat vectorul dezvoltării statului nostru.

Alexandru Iaroslavici s-a născut la 13 mai 1221 la Pereyaslavl-Zalessky. El a fost moștenitorul direct al marilor prinți Kiev, Vladimir, Botezătorul Rusiei și Iaroslav cel Înțelept, printre strămoșii săi celebri Iuri Dolgoruky și Vsevolod cel Mare.

Până la începutul activității de stat a lui Alexandru Nevski, situația din Rusia era catastrofală. Invazia nomazilor mongoli din 1237-1238 a provocat pagube enorme ținuturilor rusești. Orașe și sate au fost devastate, mii de țărani și artizani au fost copleșiți, relațiile comerciale dintre orașe au încetat. Mongolii i-au înghițit pe vecinii estici și sudici ai Rusiei - bulgarii din Volga, Polovtsy, pecenegi, Torks și Berendey. O soartă similară îi aștepta pe ruși.

Într-o oarecare măsură, fostele structuri ale puterii princiare, cu includere în Hoarda de Aur, au reușit să-l salveze pe tatăl lui Alexandru Yaroslavich, prințul Yaroslav Vsevolodovich. După moartea sa, fiul său Alexandru a trebuit să continue această linie. Dar pe lângă întrebarea mongolă, prințul trebuia să rezolve problema germană.

„Vrăjmășia tribului german cu slavii aparține unor astfel de fenomene istorice mondiale”, potrivit istoricului Nikolai Kostomarov, „care la începutul este inaccesibil cercetării, deoarece este ascuns în întunericul timpurilor preistorice”.

Ordinul Livonian, care l-a avut drept patron pe unul dintre cei mai puternici conducători din Europa, Papa Romei, a lansat un atac asupra pământurilor slave în prima jumătate a secolului al XIII-lea. Această ofensivă nu a fost o simplă încercare a unui stat de a-și extinde teritoriul în detrimentul altuia, a fost o adevărată cruciadă, la care au participat cavaleri din toată Europa și care și-a propus ca scop înrobirea politică, culturală și religioasă a Nord-Vestului Rusiei.

Cu exceptia Ordinul Livonian, pământurile rusești erau amenințate de tânărul stat lituanian și Suedia. Domnia din Novgorod a lui Alexandru Iaroslavici a căzut tocmai în perioada de serioase complicații de politică externă din nord-vestul Rusiei. Iar apariția prințului pe scena istorică era deja privită de contemporanii săi ca providențială.

„Fără porunca lui Dumnezeu, nu ar exista domnie a lui”, spune cronica.

Intuiția politică a tânărului prinț l-a determinat să ia decizia corectă, de a refuza ajutorul-fantomă împotriva mongolilor din Occident, care, în anumite condiții, a fost oferit de Papa Inocențiu al IV-lea. Era evident că acordurile cu Occidentul nu puteau duce la un rezultat pozitiv. La începutul secolului al XIII-lea, domnitorii europeni și-au dezvăluit adevăratele intenții când, în loc să-i elibereze pe necredincioși din Țara Sfântă, în 1204 au capturat Constantinopolul ortodox.

Alexandru va rezista oricăror încercări ale vecinilor occidentali de a profita Invazia mongolăși să ia stăpânire pe pământurile rusești. În 1240, îi va învinge pe suedezi de pe Neva, iar pentru această victorie strălucitoare va primi numele Nevski, în 1241 Alexandru Iaroslavici va doborî invadatorii din Koporye, în 1242 - din Pskov și va învinge armata Ordinului Livonian și episcopul Dorpatului pe gheata lacului Peipus.

După cum notează Kostomarov, Alexandru Nevski i-a salvat pe ruși de soarta slavilor baltici, cuceriți de germani, și a întărit granițele de nord-vest ale Rusiei.

După ce a asigurat granițele de vest ale Rusiei, prințul Alexander Yaroslavich s-a apucat de lucru în est. A călătorit la Hoardă de patru ori pentru a obține sprijinul khanului. cale militară întrebare răsăriteană a fost imposibil să se decidă, forțele nomazilor au depășit semnificativ forțele rușilor, așa că Alexander Yaroslavich a ales calea diplomatică.

„Prin politica sa prudentă”, a scris istoricul Vladimir Pașuto despre prințul Alexandru Nevski, „a salvat Rusia de la ruina definitivă de către armatele nomazilor. Înarmat cu luptă, politică comercială, diplomație selectivă, a evitat noi războaie în Nord și Vest, o posibilă, dar dezastruoasă pentru Rusia, alianță cu papalitatea și apropierea curiei și a cruciaților de Hoarda. A câștigat timp, permițând Rusiei să devină mai puternică și să-și revină după devastarea teribilă.

Politica echilibrată a lui Alexandru Nevski a salvat Ortodoxia Rusă de la mutație – unirea cu Roma, a permis Bisericii să-și continue misiunea în ținuturile rusești și chiar dincolo de granițele sale, în 1261, cu mijlocirea Marelui Voievod, s-a format chiar și eparhia Sarai. cu o catedrală în Sarai-Batu, capitala Hoardei de Aur.

Potrivit istoricului Georgy Vernadsky, datorită Ortodoxiei păstrate „ca forță morală și politică a poporului rus”, apariția regatului rus a fost posibilă.

Biserica Ortodoxă Rusă, apreciind foarte mult isprava vieții Marelui Duce Alexandru Nevski, l-a proslăvit printre sfinți.

Relevanță: În orice moment, problema cultivării respectului și mândriei pentru țara cuiva a rămas acută. Pentru a face acest lucru, trebuie să cunoașteți istoria în care indivizii au jucat un rol important. Este exemplul atitudinii lor față de Patria Mamă care îi va ajuta să fie mândri și, cel mai important, să-și respecte pământul natal.

Alexander Yaroslavich (Alexander Nevsky) Etapa teoretică

Alexandru s-a născut în familia prințului Yaroslav Vsevolodovich și a prințesei Teodosia, fiica prințului Mstislav Udatny (Udaly). Bunicul său a fost Vsevolod Cuibul Mare. În 1236, Alexandru a fost închis la Novgorod, iar în 1239 s-a căsătorit cu prințesa Alexandra Bryachislavna de Polotsk.

Victoria câștigată de el pe malul Nevei, la gura Izhora la 15 iulie 1240 asupra suedezilor a adus glorie universală tânărului prinț. Îndemnați de scrisorile papale, suedezii au întreprins o cruciadă împotriva pământul Novgorod. Potrivit legendei, comandantul lor, viitorul conducător al Suediei, Jarl Birger, a intrat în Neva cu nave și i-a trimis un mesaj lui Alexandru: „Dacă poți, rezistă, dar să știi că sunt deja aici și îți voi captiva pământul”.

Birger a vrut să navigheze până la Lacul Ladoga, să ia Ladoga și de acolo să meargă de-a lungul Volhov până la Novgorod. Dar Alexandru însuși a ieșit în întâmpinarea suedezilor. Trupele sale s-au apropiat în secret de gura Izhora, unde dușmanii s-au oprit să se odihnească, i-au atacat brusc și au început să taie cu topoare și săbii înainte ca suedezii să aibă timp să ia armele. Alexandru a participat personal la bătălie și l-a rănit pe guvernatorul suedez în față: „... pune pecete pe fața regelui cu sulița ta ascuțită”.

Se crede că pentru această victorie prințul a început să se numească Nevsky. Dar pentru prima dată acest nume se găsește în surse abia din secolul al XIV-lea. Se știe că unii descendenți ai prințului au purtat și numele de Nevsky, poate în acest fel le-au fost atribuite posesiuni din această zonă. Într-un fel sau altul, dar bătălia din 1240 a împiedicat pierderea țărmurilor Golfului Finlandei de către Rusia, a oprit agresiunea suedeză asupra ținuturilor Novgorod-Pskov.

Alexandru s-a întors la Novgorod cu mare glorie, dar în același an s-a certat cu novgorodienii și a plecat la Pereslavl-Zalessky. Și în curând o amenințare se profila asupra orașului dinspre vest. Ordinul Livonian, după ce a adunat cruciații germani ai statelor baltice, cavalerii danezi de la Revel și, de asemenea, obținând sprijinul curiei papale și rivalii de multă vreme ai novgorodienilor din Pskov, a invadat ținuturile Novgorod. Novgorodienii au fost forțați să apeleze la Alexandru pentru ajutor. Prințul i-a atacat imediat pe germani, a pus mâna pe fortăreața lor, a adus garnizoana germană la Novgorod, a eliberat o parte din ea și a spânzurat trădătorii - vozhan și chud.

În dimineața zilei de 5 aprilie 1242 a început celebra bătălie, cunoscută în cronicile noastre ca Bătălia de Gheață. cavalerii germani au fost distruse. Ordinul Livonian s-a confruntat cu nevoia de a face pace, conform căreia cruciații au renunțat la toate pretențiile asupra pământurilor rusești și au transferat, de asemenea, o parte din Latgale la Novgorod.

Alexandru a trebuit să meargă la Vladimir pentru a-și lua rămas bun de la tatăl său, care pleca la Hoardă. În lipsa lui, ambasadorii germani au venit la Novgorod cu o plecăciune și o cerere: „Ceea ce am ocupat cu o sabie, Vod, Luga, Pskov, Letgola, ne retragem de la asta; câți dintre oamenii tăi au fost luați prizonieri, aceia sunt gata. a fi schimbat: noi îi vom da drumul pe al tău, iar tu îl vei lăsa pe al nostru să plece”. Novgorodienii au fost de acord și s-au împăcat.

În 1247, Batu s-a întors către Alexandru: „Multe națiuni mi s-au supus, ești cu adevărat singurul care nu vrea să se supună statului meu? Dacă vrei să-ți salvezi pământul, atunci vino închină-te înaintea mea și vei vezi cinstea și slava împărăției mele.” Dându-și seama că nu era capabil să reziste mongolilor, Alexandru nu a intrat în conflict și a plecat în Mongolia. De obicei aspru și arogant față de cei învinși, Batu i-a primit cu multă afecțiune pe Alexandru și pe fratele său Andrei. Cronica spune că hanul, văzându-l pe Alexandru, le-a spus nobililor săi: „Tot ce mi s-a spus despre el este adevărat: nu este nimeni ca acest prinț”.

În 1252, Alexandru a mers la Don la fiul lui Batu, Sartak, care acum gestiona toate treburile din cauza bătrâneții tatălui său. Sartak îl plăcea chiar mai mult decât Batu și între ei s-a dezvoltat o prietenie strânsă. Și cu fratele său, Alexandru, dimpotrivă, s-a certat. Sartak l-a aprobat pe Alexandru pe masa lui Vladimir și a trimis o armată împotriva lui Andrei, care i-a învins armata. Andrei a fugit la Novgorod, dar nu a fost primit acolo și s-a retras în Suedia. Tătarii au capturat Pereslavl, i-au ucis guvernatorul, au capturat locuitorii și s-au întors la Hoardă. Alexandru a venit să domnească în Vladimir. Andrei s-a întors și el în Rusia, s-a împăcat cu fratele său, iar acesta l-a împăcat cu hanul și a dat moștenire pe Suzdal.

Pentru a face acest lucru, a călătorit la Hoardă de mai multe ori. Ultima dată a fost în 1262, după tulburările din orașele Suzdal, unde au fost uciși baskakii Hanului și negustorii tătari au fost expulzați. Pentru a-l liniști pe khan, Alexandru a mers personal cu cadouri Hoardei. Khan l-a ținut pe prinț lângă el toată iarna și vara.

În timpul înmormântării sale în mănăstirea Vladimir Nașterea Maicii Domnului, la 23 noiembrie 1263, a avut loc un eveniment, despre care cronica spune: „O minune este minunată și vrednică de amintit”. Când trupul Sfântului Alexandru a fost așezat într-o raclă, ispravnicul mănăstirii, Sebastian, și mitropolitul Chiril au vrut să-și deschidă mâna pentru a atașa o scrisoare duhovnicească de despărțire. Sfântul prinț, parcă în viață, a întins mâna și a luat scrisoarea din mâinile mitropolitului.

Venerarea lui Alexandru Nevski ca sfânt a început cu mult înainte de a fi canonizat de către rus biserică ortodoxăîn 1547. Acolo unde oamenii i-au cerut sincer un miracol, cu siguranță s-a întâmplat. Sfântul s-a ridicat din mormânt și și-a încurajat compatrioții, de exemplu, în ajunul bătăliei de la Kulikovo din 1380.

În 1725, împărăteasa Ecaterina I a înființat Ordinul Sfântului Prinț Alexandru Nevski, unul dintre cele mai înalte premii. Imperiul Rus. A existat până în 1917 și a fost al doilea ca importanță după Ordinul Sfântului Atotlăudat Apostol Andrei Cel Întâi Chemat.

În condițiile unor încercări teribile care au lovit ținuturile rusești, Alexandru Nevski a reușit să găsească puterea de a înfrunta cuceritorii occidentali, după ce a câștigat gloria marelui comandant rus și, de asemenea, a pus bazele relațiilor cu Hoarda de Aur. În condițiile ruinării Rusiei de către mongoli-tătari, el a slăbit cu pricepere greutățile jugului, a salvat Rusia de la distrugerea completă. „Respectarea pământului rus”, spune Solovyov, „de la necazurile din est, celebrele fapte pentru credință și pământ din vest, i-au adus lui Alexandru o amintire glorioasă în Rusia și l-a făcut cea mai proeminentă figură istorică din istoria antică din Monomakh. către Don.”

Marcat: 0

Vrei să afli despre unul dintre cele mai cunoscute mituri istorice care, ca un morman de hambar putrezit, susține această țară? Sfântul nobil prinț Alexandru Nevski... Puțini se pot certa cu popularitatea sa în Rusia. Chiar și Ordinul Nevsky este acordat ofițerilor pentru fapte militare. Dar, de fapt, nu există fapte pentru acest prinț. Și chiar și invers...

Canonizarea lui Alexandru Nevski a început cu prima sa „ispravă”, realizată, după cum spun cronicile ruse, la 15 iulie 1240. Potrivit acestui mit istoric, prințul Alexandru Yaroslavovich, în fruntea trupei Novgorod, a învins armata suedezilor lângă gura râului Neva. Suedezii ar fi invadat „pământurile primordial rusești”, așa că prințul le-a arătat oamenilor insolenți cât de mult ruberoid era în Odesa. Însuși comandantul șef al armatei suedeze, Jarl (titlul conducătorului Suediei), Birger, a fost rănit de un prinț curajos cu o suliță în față. Lepota.

Totul ar fi bine dacă nu ar fi unele neconcordanțe. Lucruri mici de genul ăsta.

În primul rând: în afară de Viața Sfântului Prinț Alexandru Nevski, adică o bucată de hârtie scrisă de preoții moscoviți, și de mult minciuna Letopiseț de la Novgorod, niciun alt document nu menționează deloc acea campanie a suedezilor împotriva lui Novgorod. Nu-şi aminteşte de o asemenea călătorie şi istoria oficială Suedia.

În al doilea rând, Birger, pe care Alexandru Nevski l-a lovit atât de îndrăzneț și de priceput la 15 iulie 1240, conform istoriei Rusiei, nu era un jarl la acea vreme. Jarl a fost Ulf Fasi.

Și Birger Magnusson a devenit conducătorul Suediei abia în 1248.

În al treilea rând, este interesant să ne uităm la numărul de novgorodieni care au murit în această „mare” bătălie. Sunt cunoscuți după nume. Prima cronică din Novgorod:

„Novgorodienii au căzut aici Konstantin Lugotinits, Gyuryata Pineshchinich, Namest, Drochilo Nezdylov - fiul unui tăbăcar și toți cei 20 de oameni cu locuitori Ladoga, sau mai puțin, Dumnezeu îl cunoaște” ().

„Mai puțin” - poate fi 15, și 5, sau chiar doar patru, care, condus de Wanker, sunt enumerate în anale.

Prin urmare, chiar dacă credeți analele și Viața, chiar și atunci nu este un „macel mare” care apare, ci o mică încăierare de graniță, care, repetăm, nu menționează niciun cuvânt, de exemplu, Cronica lui Eric, care consemnează toate bătăliile mai mult sau mai puţin semnificative care s-au purtat suedezii.

Ei bine, în al patrulea rând. Cea de-a doua parte a Primei Cronici din Novgorod, care povestește cum novgorodienii, în frunte cu UNELE Prințul Alexandru, au pus căldura pe răi suedezi, a fost scrisă în jurul anului 1330, adică la aproape 100 de ani de la eveniment.

Interesant este că în aceeași cronică celebra bătălie pe Lacul Peipsi, în care, după fantezia cronicarului, novgorodienii au învins Ordinul Livonian. Și oferă, de asemenea, informații absolut fantastice. Să vedem ce spune despre această bătălie, pasajul este destul de mic:

„... și nemții au căzut aici și Chud a dat o stropire; și, i-au condus 7 mile peste gheață până la coasta Subolichsky; și nenumărați Chud au căzut și 400 de germani, iar 50 au fost luați cu mâna și aduși la Novgorod ”().

Primul lucru pe care trebuie să-l știm este că numărul cavalerilor Ordinului Livonian la acea vreme nu ajungea nici măcar la 100 de persoane. Al doilea - cronica Livoniană dă pierderi ușor diferite ale cavalerilor - până la 20 de piese plus 6 prizonieri. Acesta a fost „macelul rău”...

Cu toate acestea, rușii, desigur, au găsit o scuză pentru această circumstanță. Ei inventează maeștri. De exemplu, iată cum se întâmplă:

„... este important să înțelegem că vorbim despre „frații cavaleri” care au îndeplinit rolul de înalți comandanți. Nu se spune nimic despre moartea combatanților lor și a reprezentanților triburilor baltice recrutate în armată, care au format coloana vertebrală a armatei ”().

Nu crede că este o înșelătorie. Cronica rimată mai veche livoniană, dacă aceștia ar fi „comandanți de top”, și-ar fi dat cu siguranță numele. „Înalții comandanți” ar trebui să comandă unități, nu? Dar din anumite motive, cronica îi combină într-un singur detașament care a luptat ca niște simpli războinici:

„Era evident cum un detașament de frați-cavaleri i-a învins pe trăgători; acolo s-a auzit zgomotul săbiilor și s-a văzut cum erau tăiate coifurile ”().

Și încă ceva: ce fel de „invazie germană” este aceasta, dacă „scheletul” trupelor era alcătuit din triburile baltice (chud)?

Și în sfârșit, încă un lucru. Încă nu se știe unde a avut loc această mare „bătălie”. Cronica livoniană menționează că morții au căzut pe iarbă. Adică bătălia nu a avut loc pe gheața lacului. Ei spun că germanii au fost înfrânți pe țărm și apoi conduși peste gheața lacului Peipsi, unde s-au înecat. Dar, până acum, istoricii ruși sunt derutați de faptul că, chiar și cu ajutorul celor mai moderne echipamente, nu a fost găsit un singur corp, sabie sau coif pe fundul lacului.

Ei bine, pentru o gustare. Istoricii ruși susțin că Alexandru Nevski s-a născut în 1221. Adică, la momentul bătăliei sale de pe Neva, ar fi trebuit să aibă 19 ani. Cu toate acestea, haideți să fim vigilenți: PROFESIONALII încă nu pot determina data reală a nașterii lui. Acesta este ceea ce se află aici.

Conform notelor legatului papal (ambasadorului) la Hoarda de Aur Plano Carpini, viitorul prinț Alexandru Nevski în 1238 a fost la sediul lui Batu Khan ca amanat (ostatic) și a devenit fiul adoptiv al lui Batu, „sângele” fratele fiului Hanului - prințul Sartak.

Conform legilor Hoardei de Aur, doar tinerii sub 16 ani puteau deveni frați de sânge. Se știe că Sartak s-a născut între 1228 și 1230. Alexandru nu putea fi mai în vârstă decât el. În consecință, există o dată diferită a nașterii sale, de la care, ca de la un pacient cu lepră, istoricii moscoviți se îndepărtează: NU ÎNAINTE DE 1228.

De ce se întorc? Pentru că la 15 iulie 1240, când Alexandru, presupus, cu o suliță supraponderală, s-a repezit fie la Jarl Birger, fie la Jarl Fasi, ar fi trebuit să aibă 12 ani. Și în 1242 pe lacul Peipsi - 14.

Acum despre trist. Rușii ascund toate întrebările incomode. De ce? Există o împrejurare interesantă aici. Istoricul german Reinhold Heidenstein în secolul al XVI-lea, bazându-se pe o cronică veche, a scris:

„Alexander Yaroslavici din clanul Monomahov; fiind trimis de tătarul Batu Khan și după ce a primit trupe auxiliare tătare în ajutor, el i-a învins pe livonieni în luptă și, prin acord, a returnat orașul (Pskov) ().

Deci, sfântul prinț a acționat în interesul Hoardei de Aur? Așa este, dragilor. Și adevărata față a acestui tip, care se ascunde în spatele miturilor, este îngrozitoare.

Alexander Yaroslavich a fost fiul adoptiv al lui Batu Khan. Un astfel de statut pentru ochi frumoși nu este dat. Cert este că tatăl său, prințul Vladimir-Suzdal Yaroslav III Vsevolodovich, este un trădător josnic. În sensul literal al cuvântului.

În timpul invaziei tătarilor din Rusia din 1240 (uitați-vă la data și comparați cu „exploatările” fiului său), el și frații săi nu au rezistat - au trecut de partea lui Batu. Mai mult decât atât, trupele lor au fost incluse în armata hanului, iar suzdalienii, împreună cu tătarii, au distrus Rusia. Pentru aceasta, prințul Yaroslav a primit o „etichetă” pentru o mare domnie la Kiev. Blestemat.

Să fim atenți la încă un fapt. Fiul lui Yaroslav III Vsevolodovici, „eroul” nostru Alexandru în 1238 se afla DEJA la sediul lui Batu. Cu doi ani înainte de invazia tătară a pământurilor Rusiei. Și să acordăm atenție și faptului că prinții Suzdal nu au participat la prima bătălie cu tătarii de pe râul Kalka (1223).

Iată-l - un secret neplăcut al Moscovei: ei nu doar „și-au păstrat neutralitatea”, așa cum scriu cu modestie istoricii Moscovei - au jucat feste cu invadatorii de mulți ani, ei ÎNAINTE de invazia mongolo-tătară a Rusiei au devenit lachei khan. Alexandru însuși a fost în Hoarda de Aur ca ostatic (cu întreruperi) din 1238 până în 1252.

Rețineți că trădarea Rusiei nu a adus fericire tatălui său - la 30 octombrie 1246, el a fost martirizat la sediul Hanului sub suspiciunea de conspirație. Este posibil ca Alexandru, așezat lângă NOUL TĂT, Khan Batu și fratele de sânge Sartak, bând koumiss, să fi privit calm cum ardeau cu un fier încins și l-au ridicat pe fostul său tată pe suport.

Despre ascultarea sclavă și servilitatea în 1249:

„Sartak Bateevich, țarul tătarului Dade Kiev și țara rusă lui Alexandru Yaroslavich de la Kiev” ().

Știți cum Alexandru a primit o etichetă și pentru a domni în principatul Vladimir-Suzdal? În 1252, a apărut în Hoarda de Aur cu calomnii împotriva fratelui său Andrei, care a domnit atunci în Vladimir. Ei spun că nu plătește pe deplin tribut și, în general, a încheiat o alianță împotriva Hoardei de Aur cu prințul galician Daniel Romanovich. Cu toate acestea, pentru prinții Moscovei, trădarea părinților și a fraților era o practică obișnuită...

Interesant este că istoricii ruși Solovyov, Klyuchevsky și alții au scris puțin și vag despre Alexandru Nevski. A fost tratat ambiguu. Nu a fost un erou în Imperiul Rus. Stalin a făcut din el un erou. Atunci Eisenstein a filmat filmul „Alexander Nevsky”, atunci celebra frază a fost inventată și pusă în gura actorului.

Inca un lucru. Alexandru Nevski a cucerit Veliky Novgorod sub puterea Hoardei. În același timp, nu a fost timid - dacă adunați cadavrele oamenilor din Novgorod, pe care acest „binecuvântat” i-a ucis, obțineți un munte nu mai puțin decât faimoasele grămezi de deșeuri din Donețk. Sfântul Alexandru Nevski nu a fost doar un lacheu credincios al hanilor Hoardei. El a reprimat cu brutalitate orice încercare libertate de mișcare. A tăiat nasul și urechile, a ars ochii, a tăiat capetele celor care au îndrăznit să se opună Hoardei. Și tocmai pentru asta, evident, a fost canonizat de Biserica Ortodoxă Rusă...

Este exact ceea ce ascund istoricii de la Moscova în spatele basmelor despre „apărătorul pământului rus” și luptele pe care prințul le-a purtat cu „germanul murdar”.

P.S. Nu te-ai săturat să crezi în basme despre istoria noastră antică, care a fost inventată de acoliții Hoardei Moscovei și descendenții lor? Vrei o mica poveste ALTA despre trecutul poporului ucrainean?

Alexandru Nevski ().

Opinia istoricilor despre Alexandru Nevski M.V. Lomonosov a remarcat preaviziunea politicii lui Nevski, a subliniat meritele sale în liniștirea Hoardei de Aur și oprirea agresiunii din Occident. M. M. Shcherbatov nu a putut să aprecieze cu adevărat arta militară a prințului Alexandru și a acordat atenție în principal curajului personal al lui Nevsky; el credea că în raport cu Hoarda, Alexandru Iaroslavici a dus o politică pașnică

În narațiunea lui N. M. Karamzin, Alexandru Nevski apare ca unul dintre cei mai remarcabili eroi ai istoriei Rusiei - un războinic curajos, un comandant talentat, un conducător înțelept al țării, căruia îi pasă de bunăstarea poporului și este capabil de sacrificiu de sine pentru de dragul Patriei.

S. M. Solovyov a acordat o importanță deosebită luptei pentru marea domnie a lui Vladimir și stabilirea unui nou drept de a moșteni tronul. El a trasat etapele luptei pentru putere dintre fratele și fiii lui Yaroslav Vsevolodovici, notând mai multe cazuri de stăpânire pe marea domnie nu prin dreptul de vechime (mulțumită doar puterii superioare) și acuzându-l pe Alexandru Nevski că folosește asistența tătară în luptă. pentru putere.

Bătălia de pe lacul Peipsi („Bătălia pe gheață”) în 1242

Canonizarea lui Alexandru Nevski Deja în anii 1280, venerarea lui Alexandru Nevski ca sfânt a început în Vladimir, mai târziu a fost canonizat oficial de Biserica Ortodoxă Rusă. Alexandru Nevski a fost singurul conducător laic ortodox nu numai în Rusia, ci în toată Europa, care nu a făcut compromisuri cu Biserica Catolică pentru a-și menține puterea. Icoana lui Alexandru Nevski