1. ... Kai Sulla užgrobė valdžią, jis negalėjo nei grasindamas, nei pažadais paskatinti Cezarį išsiskirti su Kornelijos, Cinos dukters, kuri vienu metu buvo vienintelė Romos valdovė; todėl Sula konfiskavo Kornelijos kraitį. Sulos neapykantos Cezariui priežastis buvo pastarojo santykiai su Mariumi, mat Marius Vyresnysis buvo vedęs Cezario tetą Juliją; iš šios santuokos gimė Marius jaunesnysis, kuris todėl buvo Cezario pusbrolis. Iš pradžių užsiėmusi daugybe žmogžudysčių ir neatidėliotinų reikalų, Sulla nekreipė dėmesio į Cezarį, tačiau tuo nepasitenkinęs išėjo į viešumą, siekdamas kunigo pareigų, nors pats buvo vos pasiekęs paauglystę. Sulla tam pasipriešino ir padarė taip, kad Cezariui nepavyko. Jis net ketino sunaikinti Cezarį, o kai jam buvo pasakyta, kad tokį berniuką nužudyti beprasmiška, jis atsakė: „Nieko nesupranti, jei nematai, kad šiame berniuke yra daug Marių“. Kai Cezaris sužinojo apie šiuos Sulos žodžius, jis ilgą laiką slapstėsi, klajodamas Sabinų žemėje. Tačiau vieną dieną, kai jis susirgo ir buvo perkeltas iš vieno namo į kitą, naktį jis užkliuvo ant Sulano karių būrio, kuris tyrinėjo šią sritį, siekdamas sulaikyti visus besislapstančius. Atidavęs du talentus būrio vadovui Kornelijui, Cezarį pavyko išlaisvinti ir tuoj pat, pasiekęs jūrą, išplaukė į Bitiniją, pas karalių Nikomedą.

Truputį pabuvęs čia, grįždamas prie Pharmacusos salos, jį pateko į nelaisvę piratai, kurie jau tada turėjo didelę flotilę ir su nesuskaičiuojama gausybe laivų valdė jūrą. 2. Kai piratai pareikalavo iš jo dvidešimties talentų išpirkos, Cezaris nusijuokė, pareikšdamas, kad jie nežino, ką pagavo, o pats pasisiūlė duoti penkiasdešimt talentų. Tada, išsiuntęs savo žmones į įvairius miestus už pinigus, jis liko tarp šitų nuožmių kilikiečių tik su vienu draugu ir dviem tarnais; nepaisant to, jis elgėsi taip įžūliai, kad eidamas ilsėtis siųsdavo piratams įsakymą, kad jie netriukšmuotų. Trisdešimt aštuonias dienas jis išbuvo su piratais, elgėsi taip, lyg jie būtų jo asmens sargybiniai, o ne jis jų kalinys, ir be menkiausios baimės linksminosi ir juokavo su jais. Jis rašė eilėraščius ir kalbas, deklamavo juos piratams, o tuos, kurie nereiškė susižavėjimo į veidus, vadino neišmanėliais ir barbarais, dažnai grasindamas juos pakarti juokais. Tie noriai klausėsi šių laisvų kalbų, matydami jose pasitenkinimo ir žaismingumo apraišką. Tačiau kai tik iš Mileto atvyko išpirkos pinigai ir Cezaris, juos sumokėjęs, buvo paleistas, jis nedelsdamas aprūpino laivus ir paliko Milezijos uostą prieš piratus. Jis rado juos vis dar stovinčius prie salos ir daugumą jų užfiksavo. Jis paėmė pagrobtus turtus kaip grobį ir įkalino žmones Pergamone. Jis pats nuvyko pas Yunką, Azijos vicekaralystę, suradęs, kad jis, kaip pretorius, turėtų nubausti sučiuptus piratus. Tačiau Junckas, su pavydu žvelgdamas į pagrobtus pinigus (nes jų buvo daug), pareiškė, kad kai turės laiko, spręs belaisvių bylą; tada Cezaris, atsisveikinęs su juo, nuvyko į Pergamą, įsakė piratus išvesti ir nukryžiuoti iki paskutinio, kaip dažnai pranašaudavo jiems saloje, kai šie jo žodžius laikydavo pokštu.

3. Tuo tarpu Sulos galia ėmė mažėti, Cezario draugai ėmė kviesti jį į Romą. Tačiau Cezaris pirmiausia išvyko į Rodą, į Molono sūnaus Apolonijaus mokyklą, iš kurio mokėsi ir Ciceronas ir kuris garsėjo ne tik oratoriškumu, bet ir moralinėmis dorybėmis. Cezaris, kaip sakoma, iš prigimties buvo apdovanotas iškalbos gebėjimu valstybinėje srityje ir uoliai naudojo savo talentą, todėl, be jokios abejonės, šiame mene priklausė antrajai vietai; tačiau jis atsisakė pasižymėti iškalba, labiau rūpinosi tapti pirmuoju per galią ir ginklo jėgą; būdamas užimtas karinėmis ir civilinėmis įmonėmis, kurių pagalba pavergė valstybę, oratorijoje nepasiekė ribos, kurią jam nurodė gamta. Vėliau savo darbe, nukreiptame prieš Cicerono esė apie Katoną4, jis pats prašė nelyginti šio kario žodžio su talentingo oratoriaus, daug laiko skyrusio savo dovanai tobulinti, sumania kalba.

4. Atvykęs į Romą, Cezaris padavė Dolabelę į teismą dėl kaltinimų turto prievartavimu provincijose, ir daugelis Graikijos miestų pateikė jam liudininkus. Tačiau Dolabella buvo išteisinta. Norėdamas padėkoti graikams už jų uolumą, Cezaris ėmėsi vesti jų bylą, kurią jie pradėjo nuo Makedonijos pretoro Marko Lucullus prieš Publijų Antonijų, apkaltindamas jį kyšininkavimu. Cezaris taip veržliai siekė šio reikalo, kad Antonijus apskundė Romos žmonių tribūnas, remdamasis tuo, kad Graikijoje jis nėra lygus graikams.

Pačioje Romoje Cezaris dėl savo iškalbingų kalbų gindamasis teismuose pasiekė puikių laimėjimų, o savo mandagumu ir meiliu mandagumu pelnė paprastų žmonių meilę, nes buvo dėmesingesnis visiems, nei buvo galima tikėtis iš jo. amžiaus. Taip, ir jo vakarienės, vaišės ir apskritai puikus gyvenimo būdas prisidėjo prie laipsniško jo įtakos valstybėje augimo. Iš pradžių pavydūs Cezario žmonės į tai nekreipė dėmesio, manydami, kad jis bus pamirštas iškart po to, kai jo lėšos išdžius. Tik tada, kai buvo per vėlu, kai ši jėga jau buvo taip išaugusi, kad buvo sunku kam nors prieštarauti, ir patraukė tiesiai į esamos tvarkos griovimą, jie suprato, kad pradžia bet kokiame dalyke negali būti laikoma nereikšminga. Tai, kas nenuskabyta pumpuruose, greitai auga, nes pačiame nepriežiūroje randa sąlygas netrukdomai vystytis. Atrodo, Ciceronas pirmasis Cezario veiklą laikė įtartina ir baime, išoriškai ramia, tarsi glotnia jūra, ir atpažino šiame žmoguje drąsų ir ryžtingą charakterį, besislepiantį po meilės ir linksmumo kauke. Jis sakė, kad visose Cezario mintyse ir poelgiuose jis mato tironiškus ketinimus. „Tačiau, – pridūrė jis, – kai matau, kaip kruopščiai sušukuoti jo plaukai ir kaip jis vienu pirštu kasosi galvą, man visada atrodo, kad šis asmuo negali suplanuoti tokio nusikaltimo kaip Romos valstybės santvarkos nuvertimas. Bet apie tai vėliau.

5. Pirmąjį žmonių meilės jam įrodymą Cezaris gavo tuo metu, kai, siekdamas karo tribūnos posto tuo pačiu metu kaip ir Gajus Pompilijus, buvo išrinktas didesniu balsų skaičiumi nei antrasis ir net akivaizdžiau, kai po tetos Julijos, žmonos Mariaus mirties, jis ne tik velionio forume pasakė šaunią panegiriką, bet ir išdrįso per laidotuves eksponuoti Mariaus atvaizdus, ​​kurie buvo rodomi pirmą kartą. nuo Sulla atėjimo į valdžią, nes Marius ir jo šalininkai buvo paskelbti valstybės priešais. Kai kurie pakėlė balsą prieš šį poelgį, tačiau žmonės šaukdami ir garsiais plojimais išreiškė pritarimą Cezariui, kuris po tokio ilgo laiko tarsi grąžino Marijos garbę iš Hado į Romą.

Romėnams buvo įprasta laidotuvių kalbas laidodami senas moteris, tačiau jaunoms moterims tokio papročio nebuvo, o Cezaris pirmasis tai padarė, kai mirė jo žmona. Ir tai sukėlė žmonių pritarimą ir patraukė jų simpatiją Cezariui, kaip romaus ir kilnaus nusiteikimo žmogui. Po žmonos laidotuvių jis išvyko į Ispaniją kaip kvestorius prie pretoriaus Veterio, kurį visada gerbė ir kurio sūnus vėliau, kai pats tapo pretoriumi, tapo kvestoriumi. Grįžęs po šio posto, jis vedė trečią santuoką6 už Pompėjaus, susilaukęs dukters iš Kornelijos, kurią vėliau vedė Pompėjus Magnusas.

Išleisdamas savo pinigus dosniai ir, atrodo, didžiausių išlaidų kaina nusipirko trumpą ir trapią šlovę, iš tikrųjų, pigiai įsigydamas didžiausias prekes, jis, kaip teigiama, anksčiau turėjo tūkstantį trijų šimtų talentų skolų. eidamas pirmąsias pareigas. Paskirtas Appian Way prižiūrėtoju7, jis išleido daug savo pinigų, tada, kaip gudrus, išleido tris šimtus dvidešimt porų gladiatorių ir visus savo pirmtakus nustelbė didžiulėmis išlaidomis teatrams, ceremonijoms ir vakarienėms. Tačiau žmonės savo ruožtu buvo taip nusiteikę jam, kad visi ieškojo naujų pareigų ir pagyrimų, kuriais Cezaris galėtų būti apdovanotas.

6. Roma tada buvo padalinta į dvi stovyklas – didžiulę jėgą turėjusios Sulos šalininkus ir visiškai nugalėtus, pažemintus ir apgailėtiną egzistenciją išvedusius Mariaus šalininkus. Siekdamas vėl sustiprinti ir vadovauti marijonams, Cezaris, kai dar buvo švieži prisiminimai apie jo dosnumą eilinio pareigose, naktį atnešė į Kapitolijų ir padėjo Marijos ir Pergalės deivių atvaizdus, ​​nešančius trofėjus. . Kitą rytą šių blizgančio aukso ir itin meistriškai padarytų atvaizdų, kurių užrašai byloja apie pergales prieš kimbrus, žvilgsnis sukėlė stebėtoją nustebimo jausmą juos pastačiusio asmens (jo vardas, pavardė) drąsa. žinoma, neliko nežinomas). Netrukus apie tai pasklido žinia, ir romėnai pabėgo pažiūrėti vaizdų. Tuo pat metu kai kurie šaukė, kad Cezaris rengia tironiją, atkuria Senato įstatymų ir dekretų palaidotas garbes ir kad jis išbando žmones, norėdamas sužinoti, ar jis, papirktas savo dosnumo, yra pasirengęs pareigingai ištverti. jo juokeliai ir įsipareigojimai. Kita vertus, marijonai, tuoj pat pasirodę gausiais, drąsino vieni kitus ir užpildė Kapitoliijų plojimais; daugelis iš jų apsipylė džiaugsmo ašaromis išvydę Mariaus atvaizdą, o Cezarį išaukštino didžiausiomis pagyromis, kaip vienintelį žmogų, vertą giminystės su Mariumi. Šia proga buvo sušauktas Senato posėdis, o tuomet didžiausią įtaką tarp romėnų turėjęs Lutacijus Katulas užpuolė Cezarį, išmesdamas visiems gerai žinomą frazę: „Taigi Cezaris kėsinasi į valstybę nebe kasdamas, o su apgulties varikliais“. Tačiau Cezaris taip meistriškai kalbėjo gindamasis, kad Senatas buvo patenkintas, o Cezario šalininkai dar labiau įsidrąsino ir ragino jį nesitraukti nuo nieko savo planuose, nes žmonių parama užtikrintų jam pirmenybę ir pergalę prieš oponentus.

7. Tuo tarpu vyriausiasis kunigas Metelis mirė, o du įžymus asmuo, turėję didelę įtaką Senate – Servilijus iš Izaurijos ir Katulio – kovojo tarpusavyje, siekdami šio posto. Cezaris prieš juos neatsitraukė ir taip pat iškėlė savo kandidatūrą į Nacionalinę Asamblėją. Atrodė, kad visi kandidatai turėjo vienodą paramą, tačiau Catulas dėl užimamų aukštų pareigų labiau nei kiti bijojo neaiškios kovos baigties, todėl pradėjo derybas su Cezariu, siūlydamas jam didelę pinigų sumą, jei jis duos. didinti konkurenciją. Tačiau Cezaris atsakė, kad tęs kovą, net jei jam tektų pasiskolinti dar daugiau pinigų. Rinkimų dieną, atsisveikindamas su mama, kuri liejo ašaras, kai palydėjo jį iki durų, jis pasakė: „Šiandien, mama, pamatysi savo sūnų arba vyriausiąjį kunigą, arba tremtinį“. Rinkimuose Cezaris įgavo persvarą ir tai įkvėpė Senatą bei aukštuomenę baimę, kad jis gali sužavėti žmones bet kokiam įžūlumui.

Todėl Piso ir Catulas priekaištavo Ciceronui, kad jis gailėjo Cezario, kuris dalyvavo Catilino sąmoksle. Kaip žinote, Catilina ketino ne tik nuversti esamą sistemą, bet ir sunaikinti visą valdžią bei padaryti visišką revoliuciją. Jis pats paliko miestą, kai prieš jį pasirodė tik nereikšmingi įkalčiai, o svarbiausi planai vis dar buvo paslėpti, o Lentulas ir Cethegus išvyko į Romą toliau pinti sąmokslą.

Nežinia, ar Cezaris slapta palaikė šiuos žmones ir reiškė jiems užuojautą, tačiau Senate, kai jie buvo visiškai atskleisti ir konsulas Ciceronas paklausė kiekvieno senatoriaus nuomonės dėl kaltųjų bausmės, visi pasisakė už mirties bausmę. , kol atėjo eilė Cezariui, kuris pasakė iš anksto apgalvotą kalbą, pareikšdamas, kad neteisinga ir ne pagal romėnų paprotį žudyti žmones, išsiskiriančius savo kilme ir orumu, nebent tai būtų padaryta dėl ypatingos būtinybės. Jei iki visiškos pergalės prieš Catiliną jie bus laikomi suimti Italijos miestuose, kuriuos pats Ciceronas gali pasirinkti, tai vėliau senatas galės taikos ir ramybės atmosferoje spręsti kiekvieno iš jų likimo klausimą.

8. Šis pasiūlymas atrodė toks filantropiškas ir buvo taip stipriai ir įtikinamai pagrįstas, kad ne tik tie, kurie kalbėjo po Cezario prisijungimo, bet ir daugelis tų, kurie kalbėjo anksčiau, pradėjo atsisakyti savo nuomonės ir palaikyti Cezario pasiūlymą, kol atėjo eilė pas Catoną ir Catulusą. . Tie patys ėmė aistringai prieštarauti, o Catonas savo kalboje net išreiškė įtarimą Cezariui ir pasisakė prieš jį visu šiurkščiai. Galiausiai buvo nuspręsta įvykdyti mirties bausmę sąmokslininkams, o kai Cezaris paliko Senato pastatą, daug pabėgusių jaunuolių iš Cicerono sargybinių užpuolė jį ištrauktais kardais. Bet, kaip sakoma, Curio, pridengęs Cezarį savo toga, saugiai jį išvedė, o pats Ciceronas, kai jaunuoliai apsidairė, sutramdė juos ženklu, arba išsigandęs žmonių, arba apskritai laikydamas tokią žmogžudystę neteisinga ir neteisinga. neteisėtas. Jei visa tai tiesa, aš nesuprantu, kodėl Ciceronas apie tai nieko nesako savo esė apie savo konsulą. Vėliau jis buvo apkaltintas nepasinaudojęs tuomet puikia proga atsikratyti Cezario, bet bijojo žmonių, neįprastai prisirišęs prie Cezario. Ši meilė buvo parodyta po kelių dienų, kai Cezaris atvyko į senatą apsiginti nuo pareikštų įtarimų, ir buvo sutiktas priešiško šurmulio. Pamatę, kad posėdis užsitęsė ilgiau nei įprastai, žmonės rėkdami bėgo ir apsupo pastatą, reikalaudami skubiai paleisti Cezarį.

Todėl Catonas, labai bijodamas vargšų sukilimo, kuris, dėdamas viltis į Cezarį, pakurstė visą tautą, įtikino senatą nustatyti kasmėnesinius grūdų paskirstymus vargšams. Tai prie likusių valstybės išlaidų pridėjo naują – septynių milijonų penkių šimtų tūkstančių drachmų per metus, tačiau išvengė iš karto gresiančio didžiulio pavojaus, nes atėmė didžiąją dalį Cezario įtakos kaip tik tuo metu, kai jis ruošėsi eiti pretoriaus pareigas ir dėl to turėjo tapti dar pavojingesnis.

9. Tačiau jo pretorystės metai praėjo ramiai ir tik paties Cezario namuose įvyko nemalonus incidentas. Buvo tam tikras vyras9 iš senovės aukštuomenės, garsėjęs savo turtais ir iškalba, tačiau pasipiktinimu ir įžūlumu jis nenusileido nė vienam garsiajam libertinui. Jis buvo įsimylėjęs Pompėjų, Cezario žmoną, ir jam buvo atsakyta. Tačiau moterų kambariai buvo griežtai saugomi, o Cezario Aurelijaus motina, garbinga moteris, nuolat stebėdama savo marčią, meilužių susitikimus apsunkino ir pavojingai.

Romėnai turi deivę, kurią jie vadina Gėriu, 10 o graikai – Moteris. Frygai ją laiko savąja, laikydami savo karaliaus Mido žmoną, romėnai teigia, kad tai nimfa Driada, fauno žmona, anot graikų, ji yra viena iš Dioniso motinų, kurios vardo negalima. būti pavadintas. Todėl jos šventėje dalyvaujančios moterys palapinę apdengia vijokliais, o, remiantis mitu, prie deivės kojų padėta šventa gyvatė. Jokiam vyrui neleidžiama dalyvauti festivalyje ar net būti namuose, kuriuose švenčiama šventė; tik moterys atlieka šventas apeigas, panašiai kaip orfinės, sako jie. Atėjus šventės dienai, konsulas ar pretorius, kurio namuose jis tariasi, turi išeiti iš namų su visais vyrais, o žmona, gavusi namus, atlieka šventas apeigas. Pagrindinė jų dalis vyksta naktį, lydima žaidimų ir muzikos.

10. Tais metais Pompėjus šventė šventę, o Klodijus, kuris dar neturėjo barzdos ir todėl tikėjosi likti nepastebėtas, pasirodė ten persirengęs arfininku ir niekuo nesiskiriantis nuo jaunos moters. Jis rado duris atrakintas ir buvo saugiai įvestas į namą vienos iš tarnaičių, įtrauktų į paslaptį, kuri nuėjo į priekį ir pranešė Pompėjui. Kadangi ji ilgai negrįžo, Klodijus neištvėrė laukti vienoje vietoje, kur buvo paliktas, ir pradėjo eiti į priekį. didelis namas vengti ryškiai apšviestų vietų. Bet Aurelijaus tarnas pribėgo prie jo ir, manydamas, kad priešais ją yra moteris, pradėjo kviesti jį dalyvauti žaidimuose ir, nepaisydamas pasipriešinimo, nutempė pas kitus, klausdamas, kas jis toks ir kur atėjo. iš. Klodijui atsakius, kad laukiasi Abros (taip vadinosi tos Pompėjos tarnaitės), balsas jį išdavė, o Aurelijaus tarnaitė puolė į šviesą, į minią ir ėmė šaukti, kad rado vyrą. Visos moterys dėl to išsigando, bet Aurelijus, sustabdęs sakramentus ir uždengęs šventoves, liepė užrakinti duris ir ėmė apeiti visus namus su lempomis ieškodamas Klodijaus. Galiausiai jis buvo rastas pasislėpęs tarnaitės, padėjusios jį patekti į namus, kambaryje, o jį atradusios moterys jį išvijo. Moterys, grįžusios namo, papasakojo savo vyrams apie tai, kas įvyko per naktį.

Kitą dieną visoje Romoje pasklido gandas, kad Klodijus piktžodžiavo ir kaltas ne tik dėl jo įžeistų, bet ir dėl miesto bei dievų. Viena iš žmonių tribūnų viešai apkaltino Klodijų nepadorumu, o įtakingiausi senatoriai jam priešinosi, kaltindami jį kartu su kitais niekšiškais ištvirkimais, susijusius su jo paties seserimi, Lukulio žmona. Tačiau žmonės priešinosi jų pastangoms ir paėmė Klodijų į apsaugą, o tai atnešė jam daug naudos teisme, nes teisėjai buvo išsigandę ir drebėjo prieš minią. Cezaris iš karto išsiskyrė su Pompėjumi. Tačiau pakviestas į teismą kaip liudytojas pareiškė nieko nežinantis, kuo Clodijus kaltinamas. Šis teiginys atrodė labai keistas, ir kaltininkas jo paklausė: „Bet kodėl tada išsiskyrei su žmona? - Todėl, - atsakė Cezaris, - ant mano žmonos neturėtų kristi net įtarimų šešėlis. Vieni sako, kad jis atsakė taip, kaip iš tikrųjų manė, o kiti sako, kad tai padarė norėdamas įtikti žmonėms, kurie norėjo išgelbėti Klodijų. Klodijus buvo išteisintas, nes dauguma teisėjų balsavimo metu pateikė lenteles su neįskaitomu parašu11, kad smerkimu nesukeltų minios rūstybės, o pateisinimo – bajorų negarbės.

11. Po pretorystės Cezaris gavo Ispanijos provincijos administravimą. Kadangi jis negalėjo susitarti su savo kreditoriais, kurie šaukdami jį apgulė ir priešinosi jo išvykimui, jis kreipėsi pagalbos į turtingiausią iš romėnų Crassus. Crassus'ui reikėjo Cezario jėgos ir energijos, kad galėtų kovoti su Pompėjumi; todėl jis patenkino atkakliausius ir nenumaldomiausius Cezario kreditorius ir, laidavęs aštuonis šimtus trisdešimt talentų, suteikė Cezariui galimybę išvykti į provincijas.

Sakoma, kad kai Cezaris kirto Alpes ir praėjo pro neturtingą miestelį, kuriame gyvena itin mažai barbarų, jo draugai juokdamiesi klausė: „Ar tikrai konkurencija dėl pozicijų, ginčai dėl pirmenybės, aukštuomenės nesantaikos? „Kalbant apie mane“, – visai rimtai jiems atsakė Cezaris, – mieliau būčiau pirmas čia, nei antras Romoje. Kitą kartą, jau Ispanijoje, laisvalaikiu skaitydamas ką nors iš to, kas parašyta apie Aleksandro poelgius, Cezaris ilgam pasinėrė į mintis, o paskui net nubraukė ašarą. Kai nustebę draugai jo paklausė priežasties, jis atsakė: „Ar tikrai tau atrodo, kad nepakanka liūdesio priežasties, kad mano amžiuje Aleksandras jau valdė tiek daug tautų, o aš vis dar nieko nuostabaus nepadariau!

12. Iš karto atvykęs į Ispaniją jis pradėjo aktyvią veiklą. Per kelias dienas savo dvidešimties kohortų papildęs dar dešimčia, jis kartu su jais žygiavo prieš kallaikus ir luzitanus, kuriuos nugalėjo, tada pasiekė Išorinę jūrą ir pajungė kelias gentis, kurios anksčiau nebuvo pavaldžios romėnams. Pasiekęs tokią sėkmę kariniuose reikaluose, Cezaris ne prasčiau tvarkė civilinius reikalus: užmezgė darną miestuose ir, svarbiausia, sprendė ginčus tarp skolintojų ir skolininkų. Būtent jis numatė, kad iš skolininko metinių pajamų trečdalis liktų jam, o likusi dalis atitektų skolintojams, kol tokiu būdu bus sumokėta skola. Atlikęs šiuos visuotinio pritarimo sulaukusius darbus, Cezaris paliko provinciją, kur pats praturtėjo ir suteikė galimybę per žygius praturtėti savo kariams, kurie jį paskelbė imperatoriumi.

13. Asmenys, siekiantys triumfo, turėjo likti už Romos ribų, o norintys gauti konsulinę įstaigą turėjo būti mieste. Cezaris, grįžęs pačiu laiku į konsulinius rinkimus, nežinojo, kam teikti pirmenybę, todėl kreipėsi į Senatą su prašymu leisti jam per draugus kreiptis į konsulinę įstaigą in absentia. Cato pirmasis pasipriešino šiam reikalavimui, reikalaudamas laikytis įstatymų. Pamatęs, kad Cezariui pavyko daug ką sutvarkyti jo naudai, norėdamas atidėti problemos sprendimą, pasakė kalbą, kuri truko visą dieną. Tada Cezaris nusprendė atsisakyti triumfo ir siekti konsulo posto.

Taigi jis atvyko į Romą ir tuoj pat žengė vikrią žingsnį, suklaidindamas visus, išskyrus Katoną. Jam pavyko sutaikyti Pompėjų ir Krasą, du galingiausius Romos vyrus. Tuo, kad Cezaris vietoj buvusio priešiškumo suvienijo juos draugyste, abiejų jėgą paskyrė sau ir prisidengdamas šiuo filantropiniu aktu, visiems nepastebimai, įvykdė tikrą perversmą. état. Pilietinių karų priežastis buvo ne Cezario ir Pompėjaus priešiškumas, kaip mano dauguma žmonių, o jų draugystė, kai jie pirmą kartą susivienijo, kad sugriautų aristokratijos galią, o paskui sukilo vienas prieš kitą. Cato, kuris dažnai teisingai nuspėdavo įvykių baigtį, už tai iš pradžių įgijo ginčytino ir kivirčo žmogaus reputaciją, o vėliau – patarėjo šlovę, nors ir protingo, bet nelaimingo.

14. Taigi Cezaris, palaikomas iš abiejų pusių, Pompėjaus ir Kraso draugystės dėka, pavyko rinkimuose ir kartu su Kalpurniumi Bibulu buvo garbingai paskelbtas konsulu. Vos pradėjęs eiti pareigas, norėdamas įtikti miniai, jis pristatė įstatymo projektus, kurie labiau tiktų kokiai nors įžūliai žmonių tribūnai, o ne konsului – įstatymo projektus, siūlančius kolonijų išvedimą ir žemių paskirstymą. Senate prieš tai pasisakė visi geriausi piliečiai, o Cezaris, ilgai tam ieškojęs priežasties, garsiai prisiekė, kad senatorių nuoširdumas ir arogancija privertė jį prieš jo valią kreiptis į žmones. bendras veiksmas. Šiais žodžiais jis pateko į forumą. Čia, vienoje pusėje pastatydamas Pompėjų, o kitoje – Krasą, jis paklausė, ar jie pritaria siūlomiems įstatymams. Kai jie atsakė teigiamai, Cezaris paprašė jų padėti jam kovoti su tais, kurie grasino prieštarauti šiems įstatymams su kardu rankoje. Abu pažadėjo jam savo paramą, o Pompėjus pridūrė, kad prieš tuos, kurie kėlė kardus, jis išeis ne tik su kardu, bet ir su skydu. Šie žodžiai nuliūdino aristokratus, kurie šią kalbą laikė ekstravagantiška, vaikiška kalba, nepriderančia paties Pompėjaus orumui ir numetusia pagarbą senatui, tačiau žmonėms jie labai patiko.

Norėdamas dar laisviau panaudoti Pompėjaus valdžią savo tikslams, Cezaris padovanojo jam dukterį Juliją, nors ji jau buvo susižadėjusi su Serviliu Caepio, pastarajam pažadėjo Pompėjaus dukrą, kuri taip pat nebuvo laisva, nes ji buvo susižadėjęs su Sulos sūnumi Faustu. Kiek vėliau pats Cezaris vedė Kalpurniją, Piso dukterį, kurią kitais metais paskyrė konsulu. Tai sukėlė didelį Catono pasipiktinimą, kuris pareiškė, kad nėra jėgų ištverti šiuos žmones, kurie vedybų sąjungomis įgyja aukščiausią valdžią valstybėje ir su moterų pagalba perduoda kariuomenę, provincijas ir pozicijas vieni kitiems.

Bibulas, Cezario konsulinis bendražygis, iš visų jėgų priešinosi jo vekseliams; bet kadangi jis nieko nepasiekė ir net su Cato rizikavo būti nužudytas forume, jis užsidarė savo namuose ir nepasirodė iki savo pareigų pabaigos. Netrukus po savo vestuvių Pompėjus užpildė forumą ginkluotais kareiviais ir taip padėjo žmonėms pasiekti įstatymų patvirtinimą, o Cezaris penkerius metus priėmė ir Galiją – ikialpines ir transalpines – kartu su Illyricum ir keturiais legionais. Cato, išdrįsęs pasisakyti prieš tai, Cezaris nusiuntė į kalėjimą, tikėdamasis, kad kreipsis į liaudies tribūnas su skundu. Tačiau matydamas, kad Catonas, netaręs nė žodžio, leidžiasi nuvestas ir dėl to slegia ne tik geriausius piliečius, bet ir žmonės, gerbdami Katono dorybę, tyliai ir nusivylę seka paskui jį, Pats Cezaris slapta paprašė vienos iš liaudies tribūnų paleisti Cato.

Iš likusių senatorių tik nedaugelis dalyvavo senato susitikimuose su Cezariumi, o kiti, nepatenkinti jų orumo įžeidimu, susilaikė nuo dalyvavimo versle. Kai Konsidijus, vienas seniausių, kartą pasakė, kad jie kilo ne iš ginklų ir kareivių baimės, Cezaris jo paklausė: „Tai kodėl nebijai ir nelieki namuose? Konsidijus atsakė: „Mano senatvė išlaisvina mane iš baimės, nes trumpas gyvenimas, kuris man liko, nereikalauja didelio atsargumo“.

Tačiau gėdingiausiu iš visų to meto įvykių buvo laikomas tai, kad į Cezario konsulatą liaudies tribūna buvo išrinktas tas pats Klodijus, kuris suteršė ir Cezario santuoką, ir naktinės ceremonijos sakramentą. Jis buvo pasirinktas sunaikinti Ciceroną; o pats Cezaris į savo provinciją išvyko tik tada, kai, padedamas Klodijaus, nuvertė Ciceroną ir išvarė jį iš Italijos.

15. Tokius darbus jis darė prieš galų karus. Kalbant apie laiką, kai Cezaris kariavo šiuos karus ir vykdė kampanijas, kurios pavergė Galiją, tai čia jis tarsi pradėjo kitokį gyvenimą, žengdamas naujų darbų keliu. Įrodė, kad jis nenusileidžia nė vienam iš didžiausių, nuostabiausių vadų ir karinių veikėjų. Nes jei lygintume su juo Fabijus, Scipius ir Metelli, arba Sulą, Marių, abu Lukulą ir net patį Pompėjų, gyvenusį tuo pačiu metu ir netrukus prieš jį, ir net patį Pompėjų, kurio karinė šlovė tuomet buvo išaukštintas iki padangių, tada Cezaris savo žygdarbiais paliks vienus dėl vietų, kuriose jis kariavo, atšiaurumo, kitus dėl užkariautos šalies dydžio, o kitus – dėl kariaujančios šalies dydžio ir galios. priešą, kurį nugalėjo, ketvirta dėl žiaurumo ir apgaulės, su kuria teko susidurti, penkta dėl filantropijos ir nuolaidžiavimo belaisviams, šešta – su dovanomis ir dosnumu savo kariams ir, galiausiai, dėl to, kad jis davė daugiausiai mūšių ir sunaikinta nai daugiau priešai. Mat per tuos mažiau nei dešimt metų, per kuriuos jis kariavo Galijoje, jis užgrobė daugiau nei aštuonis šimtus miestų, pavergė tris šimtus genčių, kovojo su trimis milijonais žmonių, iš kurių milijonas sunaikintas mūšyje ir tiek pat užgrobtas.

16. Jis mėgavosi tokia savo karių meile ir atsidavimu, kad net tie žmonės, kurie nepasižymėjo kituose karuose, su nenugalima drąsa ėjo į bet kokį pavojų dėl Cezario šlovės. Pavyzdys yra Acilius, kuris į jūrų mūšis ties Massilia12 jis įšoko į priešo laivą ir, kai buvo nukirstas kardu dešinė ranka, laikė skydą kairėje, o paskui, šiuo skydu smogdamas priešams į veidą, visus paleido ir užvaldė laivą.

Kitas pavyzdys yra Cassius Scaeva, kuris per Dyrhachia mūšį, pametęs strėlės išsmeigtą akį, smiginiu sužeistas į petį ir šlaunį ir su savo skydu gavęs šimto trisdešimties strėlių smūgius, šaukėsi: priešai, tarsi norėtų pasiduoti; bet kai du iš jų priėjo prie jo, jis vienam kardu nukirto ranką, kitą partrenkė smūgiu į veidą, o pats buvo išgelbėtas savųjų, kurie atėjo į pagalbą.

Didžiojoje Britanijoje priešakiniai šimtukininkai kartą pateko į pelkėtas, vandens pilnas vietas ir čia buvo užpulti priešo. Ir tada vienas priešais Cezarį, kuris stebėjo susirėmimą, puolė į priekį ir, padaręs daugybę nuostabios drąsos žygdarbių, išgelbėjo šimtukininkus iš barbarų rankų, kurie pabėgo, o pats paskutinis puolė į mūšį. kanalą, kur jis plaukė, kur brido į kitą pusę, jėga įveikdamas visas kliūtis ir praradęs skydą. Cezaris ir aplinkui stovintieji jį pasitiko nuostabos ir džiaugsmo šūksniais, o karys, labai susigėdęs, su ašaromis puolė Cezario kojom, prašydamas atleidimo už skydo praradimą.

Afrikoje Scipio užėmė vieną iš Cezario laivų, kuriuo plaukė kvestoriaus paskirtas Granius Petronas. Pagrobėjai visą laivo įgulą paskelbė savo grobiu, o kvestoriui buvo pažadėta laisvė. Bet jis atsakė, kad Cezario kareiviai buvo įpratę gailėtis, bet negauti iš kitų, ir šiais žodžiais jis metėsi ant savo kardo.

17. Tokią drąsą ir meilę šlovei savo kariuose ugdė ir puoselėjo pats Cezaris, pirmiausia dosniai dalindamas garbes ir dovanas: norėjo parodyti, kad žygiais įgyti turtai kaupiami ne sau, ne tam, kad paskandintų. prabangoje ir malonumuose, bet saugo juos kaip bendrą turtą ir apdovanojimą už karinius nuopelnus, pasilikdamas tik teisę apdovanojimus skirstyti tarp pasižymėjusiųjų. Antroji kariuomenės auklėjimo priemonė buvo ta, kad jis pats savo noru veržėsi bet kokio pavojaus link ir neatsisakydavo ištverti sunkumų. Jo meilė pavojui nenustebino tų, kurie žinojo jo ambicijas, bet visi stebėjosi, kaip jis ištvėrė sunkumus, kurie atrodė viršijantys jo fizines jėgas, nes buvo silpno kūno sudėjimo, baltos ir gležnos odos, kenčia nuo galvos skausmų ir epilepsijos. kurio pirmasis išpuolis, kaip teigiama, įvyko jam Korduboje. Tačiau savo liga jis nepasiteisino išlepintu gyvenimu, o, pavertęs karinę tarnybą gydymo priemone, stengėsi nugalėti savo silpnumą ir sustiprėti nepaliaujamais perėjimais, prastu maistu, nuolatiniu buvimu atvirame danguje ir nepriteklių. jo kūnas. Jis dažniausiai miegojo ant vagono arba ant neštuvų, kad galėtų naudotis darbu ir poilsio valandomis. Dieną jis keliavo po miestus, sargybos būrius ir tvirtoves, o šalia sėdėjo po jo rašyti mokantis vergas, o už jo vienas karys su kardu. Jis judėjo tokiu greičiu, kad pirmą kartą per aštuonias dienas nukeliavo iš Romos į Rodaną. Jodinėjimas žirgais jam buvo įprotis nuo vaikystės. Jis žinojo, kaip, atitraukdamas rankas atgal ir sulenkdamas jas už nugaros, pasodino arklį visu greičiu. O per šią kampaniją dar ir praktikavo, sėdėdamas ant žirgo, diktuodamas raides, vienu metu užimdamas du ar net, kaip teigia Opijus, dar daugiau raštininkų. Teigiama, kad Cezaris pirmasis sugalvojo su draugais pasikalbėti apie skubius reikalus laiškais, kai miesto dydis ir išskirtinis užimtumas neleido susitikti asmeniškai.

Kaip jo saikingo maisto pavyzdys pateikiamas toks pasakojimas. Kartą Mediolane jis vakarieniavo su savo svetingu Valerijumi Leonu ir patiekė šparagus, pagardintus ne paprastu alyvuogių aliejumi, o mira. Cezaris ramiai suvalgė šį patiekalą ir kreipėsi į savo draugus, kurie išreiškė nepasitenkinimą, papeikimu: „Jei tau kažkas nepatinka, – sakė jis, – visiškai užtenka, jei atsisakote valgyti. Bet jei kas imasi kaltinti tokio neišmanymo, jis pats yra neišmanantis. Kartą jį pakeliui užklupo blogas oras ir jis atsidūrė vargšo vyro trobelėje. Ten suradęs vienintelį kambarį, kuriame vos tilpo vienas žmogus, jis kreipėsi į draugus žodžiais: „Garbinga turi būti atiduota stipriausiam, o būtina – silpniausiam“, ir pakvietė Opijų pailsėti kambaryje. ir jis kartu su kitais atsigulė miegoti po baldakimu priešais duris.

18. Pirmas iš Galų karai, kuriai jis turėjo vadovauti, buvo su Helvečiais ir Tigurinais. Šios gentys sudegino dvylika savo miestų ir keturis šimtus kaimų ir persikėlė per Galiją, pavaldžios romėnams, kaip anksčiau kimbriai ir teutonai, kuriems jos atrodė nenusileidžiančios nei drąsa, nei skaičiumi, nes jų buvo trys šimtai tūkstančių. iš viso, įskaitant šimtą devyniasdešimt galinčių kovoti. tūkst. Tigurinus nugalėjo ne pats Cezaris, o Labienus, kurį jis pasiuntė prieš juos ir sumušė juos prie Araros upės. Helvetiečiai netikėtai užpuolė Cezarį, kai šis su kariuomene vyko į vieną iš sąjungininkų miestų; nepaisant to, jam pavyko užimti patikimą poziciją ir čia, surinkęs savo pajėgas, jas išrikiavo mūšio tvarka. Kai žirgas jam buvo atvežtas, Cezaris pasakė: „Panaudosiu jį po pergalės, kai bus gauta. O dabar – pirmyn, pas priešą! - ir šiais žodžiais prasidėjo puolimas pėsčiomis. Po ilgos ir atkaklios kovos jis nugalėjo barbarų kariuomenę, tačiau didžiausių sunkumų susidūrė stovykloje, prie vagonų, nes ten kovėsi ne tik ką tik susibūrę kariai, bet ir moterys bei vaikai, kurie kartu su jais gynėsi iki paskutinio. kraujo lašas. Visi buvo iškirsti, o mūšis baigėsi tik vidurnaktį. Prie šios nuostabios pergalės Cezaris pridėjo dar šlovingesnį poelgį, priversdamas mūšį išgyvenusius barbarus (o jų buvo daugiau nei šimtas tūkstančių) susivienyti ir iš naujo apgyvendinti žemę, kurią jie paliko, ir miestus, kuriuos jie buvo išplėšę. Jis tai padarė bijodamas, kad vokiečiai neįeis į apleistus regionus ir juos užims.

19. Jis kariavo jau antrąjį galų karą prieš germanus, nors anksčiau buvo paskelbęs jų karalių Ariovistą Romoje Romos tautos sąjungininku. Tačiau vokiečiai buvo nepakenčiami kaimynai Cezario užkariautoms tautoms ir buvo aišku, kad jų nepatenkins esama dalykų tvarka, o pasitaikius pirmai progai jie užims visą Galiją ir joje sustiprės. Kai Cezaris pastebėjo, kad jo kariuomenės vadai darosi nedrąsūs, ypač tie jaunuoliai iš kilmingų šeimų, kurie jį sekė iš troškimo praturtėti ir gyventi prabangiai, jis pakvietė juos į tarybą ir paskelbė, kad tie, kurie buvo tokie bailūs ir bailūs, gali grįžti namo ir nekelti sau pavojaus prieš savo valią. "Bet aš, - pasakė jis, - eisiu pas barbarus tik su vienu dešimtuoju legionu, nes tie, su kuriais turiu kovoti, nėra stipresni už kimbrus, o aš pats nelaikau savęs vadu, silpnesniu už Mariją. Sužinojęs apie tai, dešimtasis legionas pasiuntė pas jį delegatus padėkoti, o likę legionai pasmerkė savo vadus ir galiausiai visi, kupini drąsos ir entuziazmo, sekė Cezarį ir po daugelio dienų kelionės susikūrė. stovykloje du šimtai stadionų nuo priešo. Jau pats Cezario atvykimas šiek tiek sujaukė drąsius Ariovisto planus, nes jis nesitikėjo, kad romėnai, kurie atrodė nepajėgūs atsispirti germanų puolimui, patys nuspręs pulti. Jis stebėjosi Cezario drąsa ir tuo pat metu pamatė, kad jo paties armija buvo sumaišyta. Tačiau vokiečių drąsą dar labiau susilpnino šventųjų moterų spėjimas, kurios, stebėdamos upių sūkurius ir klausydamos upelių triukšmo, skelbė, kad mūšis neturėtų prasidėti prieš jaunatį. Kai Cezaris apie tai sužinojo ir pamatė, kad vokiečiai susilaiko nuo puolimo, jis nusprendė, kad geriau pulti juos, kol jie dar nepasirengę kautis, nei likti neaktyviems, leisdami laukti jiems patogesnio laiko. Persiverždamas į įtvirtinimus aplink kalvas, kuriose jie sudarė stovyklą, jis taip suerzino vokiečius, kad jie supykę paliko stovyklą ir stojo į mūšį. Cezaris padarė jiems triuškinamą pralaimėjimą ir, paleisdamas juos, nuvarė prie Reino, keturių šimtų stadų atstumu, uždengdamas visą šią erdvę priešų lavonais ir jų ginklais. Ariovistui pavyko perplaukti Reiną su keliais žmonėmis. Teigiama, kad žuvusiųjų skaičius siekė aštuoniasdešimt tūkstančių.

20. Po to, palikęs savo kariuomenę žiemos būstuose Sequani žemėje, pats Cezaris, norėdamas tvarkyti Romos reikalus, išvyko į Galiją, kuri yra palei Pados upę ir buvo jam priskirtos provincijos dalis. , nes Rubikono upė yra siena tarp Prealpinės Galijos ir Italijos. Daugelis iš Romos atvyko pas Cezarį, ir jis turėjo galimybę padidinti savo įtaką, vykdydamas visų prašymus, kad visi jį paliko, arba gaudami tai, ko norėjo, arba tikėdamiesi gauti. Taip jis veikė viso karo metu: arba nugalėjo savo priešus bendrapiliečių ginklais, arba pačius piliečius užvaldė iš priešo atimtų pinigų pagalba. Pompėjus nepastebėjo.

Tuo tarpu belgai, galingiausi iš galų, kuriems priklausė trečdalis visos Galijos, atsiskyrė nuo romėnų ir surinko daugiatūkstantinę armiją. Cezaris suskubo prieš juos ir puolė priešus, o jie niokojo su romėnais susijungusių genčių žemes. Jis nuvertė tik nežymų pasipriešinimą siūlančias priešų minias ir surengė tokias žudynes, kad pelkės ir gilios upės, nusėtos daugybe lavonų, romėnams tapo nesunkiai pravažiuojamos. Po to visos tautos, gyvenančios vandenyno pakrantėse, vėl savo noru pasidavė, bet prieš Nervi, labiausiai laukinius ir karingiausius iš Belgų šalyje gyvenančių genčių, Cezaris turėjo pradėti kampaniją. Tankiuose tankumynuose gyvenę Nerviiai slėpė savo šeimas ir turtą toli nuo priešo, o patys miško gilumoje šešiasdešimt tūkstančių žmonių užpuolė Cezarį kaip tik tada, kai jis, užsiėmęs pylimo aplink stovyklą statyba, ne tikėtis išpuolio. Barbarai parvertė romėnų kavaleriją ir, apsupę dvyliktąjį ir septintąjį legionus, išžudė visus šimtininkus. Jei Cezaris, prasiveržęs per kovų tankmę, nebūtų puolęs su skydu rankoje pas barbarus, ir jei, matydamas vadui gresiantį pavojų, dešimtasis legionas nebūtų puolęs iš aukštumų pas priešą ir sutriuškinęs jo gretas, vargu ar būtų išgyvenęs bent vienas romėnų kareivis. Tačiau Cezario drąsa paskatino romėnus kovoti, galima sakyti, viršijant jų jėgas, ir, kadangi Nervii vis tiek nepaskrido, jie sunaikino juos, nepaisydami beviltiško pasipriešinimo. Iš šešiasdešimties tūkstančių barbarų išgyveno tik penki šimtai, o iš keturių šimtų jų senatorių – tik trys.

21. Kai žinia apie tai pasiekė Romą, senatas nusprendė, kad penkiolika dienų turi būti surengtos šventės dievų garbei, ko anksčiau nebuvo įvykę su jokia pergale. Tačiau, kita vertus, pats pavojus, kai vienu metu iškilo tiek daug priešiškų genčių, atrodė didžiulis, o žmonių meilė Cezariui apgaubė jo pergales ypač ryškiu spindesiu.

Sutvarkęs reikalus Galijoje, Cezaris vėl žiemojo Pados slėnyje, sustiprindamas savo įtaką Romoje, tiems, kurie, pasinaudoję jo pagalba, siekė pareigų, papirko žmones savo pinigais, o gavę pareigas darė viską, kas galėtų padidinti Cezario galią. Be to, dauguma iškiliausių ir iškilių žmonių Pompėjus, Krasas, Sardinijos pretorius Apijus ir Ispanijos valdytojas Nepas susirinko pas jį Lukoje, todėl iš viso susirinko šimtas dvidešimt litorių ir daugiau nei du šimtai senatorių. Posėdyje buvo nuspręsta: Pompėjus ir Crassus turi būti išrinkti konsulais, o Cezariui, be konsulinių įgaliojimų pratęsimo dar penkeriems metams, taip pat turėtų būti suteikta tam tikra pinigų suma. Ši paskutinė sąlyga visiems sveiko proto žmonėms atrodė labai keista. Mat būtent tie asmenys, gavę tiek pinigų iš Cezario, siūlė senatui, tiksliau, privertė jį prieš jo valią duoti Cezariui pinigų, neva jis jų neturėtų. Cato tada nebuvo – jis buvo tyčia išsiųstas į Kiprą, o Favonius, kuris buvo Cato šalininkas, nieko nepasiekęs savo prieštaravimų Senate, garsiai kreipdamasis į žmones, išbėgo pro kurijos duris. Tačiau niekas jo neklausė: kai kurie bijojo Pompėjaus ir Kraso, o dauguma tylėjo, kad patiktų Cezariui, į kurį dėjo visas viltis.

22. Cezaris, vėl grįžęs pas savo kariuomenę Galijoje, ten rado sunkų karą: dvi germanų gentys – usipečiai ir tenkteriai – perėjo Reiną, ieškodamos naujų žemių. Apie karą su jais Cezaris savo „Užrašuose“ pasakoja14 štai ką. Barbarai atsiuntė pas jį ambasadorius, tačiau per paliaubas netikėtai jį užpuolė pakeliui, todėl jų aštuonių šimtų raitelių būrys paleido penkis tūkstančius Cezario raitelių. Tada jie antrą kartą pasiuntė pasiuntinius, kad vėl jį apgautų, bet jis atitolino pasiuntinius ir vedė kariuomenę prieš vokiečius, manydamas, kad kvaila patikėti tokiais klastingais ir klastingais žmonėmis jų žodžiu. Tiesa, Tanusius praneša, kad, Senatui paskelbus dekretus dėl šventės ir aukų pergalės garbei, Catonas pasiūlė perduoti Cezarį barbarams, kad miestas būtų išvalytas nuo melagingų priesaikų dėmės15 ir kreipti prakeikimą ant to, kuris vienas dėl to kaltas. Iš tų, kurie perėjo Reiną, buvo iškirsti keturi šimtai tūkstančių; kelis sugrįžusius germanų sugambri gentis sutiko draugiškai.

Norėdamas įgyti pirmojo žmogaus, kuris su kariuomene perplaukė Reiną, šlovę, Cezaris tuo pasinaudojo kaip dingstimi žygiuoti į Sugambri ir pradėjo statyti tiltą per platų upelį, kuris kaip tik šioje vietoje buvo ypač pilnas. -tekanti ir audringa bei turėjusi tokią srovę, kad besiveržiančių rąstų smūgiai grasino nugriauti tiltą laikančius stulpus. Tačiau Cezaris įsakė į upės dugną įkalti didžiulius ir storus polius ir, tarsi pažabodamas upelio jėgą, per dešimt dienų pastatė tiltą, kurio išvaizda pranoko visus lūkesčius. 23 .. Tada jis perkėlė savo kariuomenę į kitą pusę, nesutikdamas jokio pasipriešinimo, nes net suebai, galingiausi tarp vokiečių, prisiglaudė tolimose miško džiunglėse. Todėl jis ugnimi nusiaubė priešų kraštą, sustiprino nuolatinių romėnų sąjungininkų drąsą ir grįžo į Galiją, aštuoniolika dienų praleidęs Vokietijoje.

Kampanija prieš britus įrodė išskirtinę Cezario drąsą. Mat jis pirmasis įžengė į Vakarų vandenyną ir perplaukė Atlantą su kariuomene, kuri išplėtė Romos viešpatavimą už žinomo žemių rato, bandydama užvaldyti tokio neįtikėtino dydžio salą, kad daugelis rašytojų sako, kad jos nėra. o pasakojimai apie tai ir pats jo pavadinimas yra tik išradimas. Cezaris du kartus persikėlė į šią salą iš priešingos Galijos pakrantės, tačiau priešui padaręs daugiau žalos, nei atnešęs naudos savo kariuomenei (šie vargšai ir menki žmonės neturėjo nieko verto sugauti), jis užbaigė šį karą be jo. palinkėjo: paėmęs įkaitus iš barbarų karaliaus ir užvesdamas jiems duoklę, paliko Britaniją.

Galijoje jo laukė laiškas, kurio jie nespėjo įteikti jam į Britaniją. Draugai Romoje pranešė apie jo dukters, Pompėjaus žmonos mirtį, kuri mirė nuo gimdymo. Kaip ir Pompėjus, taip ji užvaldė Cezarį didelis vargas, jų draugus apėmė sumaištis, nes dabar nutrūko giminystės ryšiai, kurie dar išlaikė ramybę ir harmoniją nesantaikos kenčiančioje valstybėje: vaikas taip pat netrukus mirė, tik keliomis dienomis pralenkęs savo mamą. Žmonės, nepaisydami liaudies tribūnų pasipriešinimo, išnešė Julijos kūną į Marso lauką ir ten palaidojo.

24. Norėdamas sutalpinti savo smarkiai padidintą kariuomenę į žiemos būstus, Cezaris buvo priverstas ją padalinti į daug dalių, o pats, kaip įprasta, išvyko į Italiją. Tačiau šiuo metu Galijoje vėl kilo visuotinis sukilimas, o sukilėlių būriai, klajodami po šalį, nusiaubė romėnų žiemos kvartalus ir užpuolė net įtvirtintas romėnų stovyklas. Didžiausia ir stipriausia sukilėlių dalis, vadovaujama Ambiorig, nužudė Cotta ir Titurius būrį. Tada, turėdamas 60 000 kariuomenę, Ambioriksas apgulė Cicerono legioną16 ir vos neužėmė stovyklos, nes visi romėnai buvo sužeisti ir laikomi labiau dėl savo drąsos nei jėgos.

Kai Cezaris, kuris jau buvo toli, apie tai sužinojo, jis nedelsdamas grįžo ir, surinkęs septynis tūkstančius kareivių, išskubėjo su jais gelbėti apgulto Cicerono. Apgultieji, sužinoję apie jo artėjimą, išėjo jo pasitikti, su panieka elgėsi su mažu priešu ir tikėjosi tuoj jį sunaikinti. Cezaris, visą laiką meistriškai vengdamas susitikti su jais, pasiekė vietą, kur galėjo sėkmingai apsiginti nuo pranašesnių priešo pajėgų, ir čia apsistojo. Jis saugojo savo karius nuo bet kokių susirėmimų su galais ir vertė juos statyti pylimą bei vartus, tarsi atskleisdamas priešo baimę ir skatindamas jo aroganciją. Kai priešai, kupini įžūlumo, ėmė pulti be jokio įsakymo, jis surengė žygį, paleido juos ir daugelį sunaikino.

25. Ši pergalė padarė tašką daugeliui vietinių galų sukilimų, o pats Cezaris žiemą keliavo po visą šalį, energingai malšindamas kilusius neramumus. Be to, trys legionai iš Italijos atvyko pakeisti žuvusių legionų: du iš jų Cezariui suteikė Pompėjus iš jo vadovaujamų asmenų, o trečiasis buvo iš naujo užverbuotas Gallijos regionuose palei Pado upę.

Tačiau netrukus pasirodė pirmieji didžiausio ir pavojingiausio karo, kada nors kariavo Galijoje, ženklai. Jos idėja jau seniai brendo paslaptyje ir išplatinta įtakingiausių žmonių tarp karingiausių genčių. Jie turėjo daug ginkluotųjų pajėgų ir didelių pinigų sumų, surinktų karui, ir įtvirtintus miestus, ir sudėtingą reljefą. O kadangi dėl žiemos laiko upės buvo padengtos ledu, miškai – sniegu, slėniai buvo apsemti, takai vietomis dingo po storu sniego šydu, kitur tapo nepatikimi dėl pelkių ir išsiliejusių vandenų. , atrodė visiškai akivaizdu, kad Cezaris negali nieko bendra su sukilėliais. Atsikėlė daug genčių, tačiau arvernų ir karnutų žemės buvo sukilimo centras. Sukilėliai išrinko Vercingetorixą generaliniu vyriausiuoju vadu, kurio tėvui galai anksčiau buvo įvykdę mirties bausmę, įtarę jį tironijos siekimu.

26. Vercingetoriksas suskirstė savo pajėgas į daugybę atskiri būriai stojo prieš daugybę jų vadų ir nusilenkė į jo pusę visą aplink Ararą esantį regioną. Jis tikėjosi iškelti visą Galiją, o pačioje Romoje ėmė vienytis Cezario priešininkai. Jei jis būtų tai padaręs kiek vėliau, kai Cezaris jau dalyvavo civilinis karas, tuomet Italijai iškiltų ne mažesnis pavojus nei kimbrių invazijos metu.

Tačiau Cezaris, kuris, kaip niekas kitas, mokėjo panaudoti bet kokį pranašumą kare, o visų pirma – palankų aplinkybių derinį, gavęs žinią apie sukilimą iš karto su kariuomene iškeliavo; didelė erdvė, kurią jis apėmė per trumpą laiką, judėjimo greitis ir greitis žiemos nepraeinamumu parodė barbarams, kad prieš juos juda nenugalima ir nenugalima jėga. Mat tose vietose, kur atrodė, kad net pasiuntinys su laišku negali prasiskverbti, net ir ilgai skindamasis savo keliu, staiga pamatė patį Cezarį su visa savo kariuomene. Cezaris toliau niokojo laukus, naikino įtvirtinimus, užkariavo miestus, prisijungė prie pasidavėjų, kol Aedui gentis jam pasipriešino. Aedui anksčiau buvo paskelbti Romos tautos broliais ir mėgavosi ypatinga garbe, todėl dabar, prisijungę prie sukilėlių, jie panardino Cezario armiją į didelę neviltį. Cezaris buvo priverstas išvalyti jų šalį ir nuėjo per Lingonų regioną pas Sequani, kurie buvo jo sąjungininkai ir kurių žemė atskyrė maištingus galų regionus nuo Italijos. Šios kampanijos metu jį užpuolė priešai, kurie jį apsupo didžiulėmis miniomis ir nusprendė duoti mūšį. Po ilgos ir kruvinos kovos jis pagaliau įveikė ir nugalėjo barbarus. Tačiau iš pradžių jis, matyt, patyrė žalą – bent jau arverniečiai vis dar rodo šventykloje kabantį Cezario kardą, paimtą mūšyje. Jis pats vėliau, pamatęs šį kardą, nusišypsojo ir, kai draugai norėjo kardą nuimti, neleido to padaryti, laikydami auką šventa.

27 Tuo tarpu dauguma barbarų, kurie išgyveno mūšyje, pabėgo su savo karaliumi į Alezijos miestą. Apgulus šį miestą, kuris atrodė neįveikiamas dėl aukštų sienų ir daugybės apgultųjų, Cezariui iškilo didžiulis pavojus, nes į Aleziją atvyko trijų galų genčių rinktinės pajėgos, susijungusios tarpusavyje. šimtas tūkstančių žmonių, o užrakintų mieste buvo ne mažiau kaip šimtas septyniasdešimt tūkstančių. Suspaustas ir suspaustas tarp dviejų tokių didelių jėgų, Cezaris buvo priverstas pastatyti dvi sienas: vieną prieš miestą, kitą prieš ateinančius Galus, nes buvo aišku, kad jei priešai susivienys, jis bus baigtas. Kova Alesijoje turi pelnytą šlovę, nes joks kitas karas nepateikia tokių drąsių ir sumanių žygdarbių pavyzdžių. Tačiau labiausiai stebina tai, kaip Cezaris, kovojęs su didele kariuomene už miesto sienų ir ją nugalėjęs, tai nepastebimai padarė ne tik apgultiesiems, bet net ir tiems romėnams, kurie saugojo į miestą atsuktą sieną. Pastarieji nežinojo apie pergalę, kol išgirdo iš Alezijos atvykstančių vyrų ir moterų verksmo ir verksmo, kurie matė, kaip romėnai iš priešingos pusės nešė į savo stovyklą daugybę sidabru ir auksu papuoštų skydų, kriauklių, aplietų krauju. daug taurių ir galų palapinių. Taigi akimirksniu, kaip sapnas ar vaiduoklis, ši nesuskaičiuojama jėga buvo sunaikinta ir išsklaidyta, o dauguma barbarų žuvo mūšyje. Galiausiai pasidavė ir Alesijos gynėjai – pridarę daug rūpesčių ir Cezariui, ir sau. Viso karo vadas Vercingetoriksas, apsivilkęs gražiausius ginklus ir gausiai papuošęs žirgą, išjojo pro vartus. Apėjęs ratą aplink pakylą, ant kurios sėdėjo Cezaris, jis nušoko nuo arklio, nusiplėšė visus šarvus ir, atsisėdęs prie Cezario kojų, liko ten, kol buvo sulaikytas, kad išgelbėtų jį triumfui.

28. Cezaris jau seniai nusprendė nuversti Pompėjų – kaip, žinoma, kaip ir Pompėjus. Po to, kai Crassus, kurį bet kuris iš jų pergalės atveju būtų turėjęs priešininku, žuvo kovoje su partais, Cezariui, jei norėjo būti pirmas, neliko nieko kito, kaip tik sunaikinti tą, kuriam čempionatas. jau priklausė, o Pompėjus, kad neleistų tokio rezultato, jis turėjo skubiai pašalinti tą, kurio bijojo. Pompėjus visai neseniai pradėjo bijoti Cezario, o prieš tai su juo elgėsi niekinamai, manydamas, kad nebus sunku sunaikinti tą, kuris jam skolingas už iškilimą, Pompėjų. Kita vertus, Cezaris, kuris nuo pat pradžių puoselėjo šiuos ketinimus, kaip ir sportininkas, ilgam pasitraukė iš savo varžovų akiračio. Galų karuose jis mankštinosi ir pats, ir kariuomenėje, o savo žygdarbiais taip padidino savo šlovę, kad tai prilygo Pompėjaus pergalių šlovei. Dabar jis pasinaudojo visais pretekstais, kuriuos jam suteikė pats Pompėjus, ir to meto sąlygomis, ir civilinio gyvenimo Romoje nuosmukiu, dėl kurio žmonės, ieškantys pareigų, sėdėjo aikštėje prie savo stalų su pinigais ir begėdiškai. papirko minią, o samdiniai atėjo į Susirinkimą kovoti už tą, kuris davė pinigų – kovoti ne balsavimo pagalba, o lankais, stropais ir kardais. Dažnai susirinkusieji išsiskirstydavo tik po to, kai išniekino kalbėtojo pakylą lavonais ir sutepė krauju. Valstybė grimzdo į anarchiją, tarsi nevaldomai skubantis laivas, todėl sveiko proto žmonės laikė laiminga baigtimi, jei po tokių kvailysčių ir nelaimių įvykių eiga nuves į autokratiją, o ne į ką nors blogesnio. Daugelis jau išdrįso atvirai pasakyti, kad valstybės negalima išgydyti niekuo, išskyrus autokratiją, ir kad šis vaistas turi būti paimtas iš nuolankiausio gydytojo rankų, turint omenyje Pompėjų. Pompėjus, apsimesdamas žodžiais, atsisakęs tokio vaidmens, iš tikrųjų labiausiai siekė būti paskelbtas diktatoriumi. Cato su draugais tai suprato ir priėmė siūlymą Senate išrinkti Pompėjų vieninteliu konsulu, kad jis, pasitenkinęs tokia, daugiau ar mažiau legalia, autokratija, nesiektų diktatūros. Taip pat buvo nuspręsta pratęsti jo valdymą provincijoms, iš kurių jis turėjo dvi – Ispaniją ir Afriką. Jis juos kontroliavo padedamas legatų, kasmet iš valstybės iždo gaudamas tūkstantį talentų savo kariuomenės išlaikymui.

29 Tuo tarpu Cezaris, siųsdamas tarpininkus į Romą, ieškojo konsulato ir reikalavo išplėsti jo galias provincijose. Kol Pompėjus iš pradžių tylėjo, Marcelis ir Lentulas, kurie visada nekentė Cezario, priešinosi jo prašymui; prie tų samprotavimų, kuriuos padiktavo aplinkybės, jie be reikalo pridėjo daug kitų dalykų, kuriais buvo siekiama įžeisti ir keikti Cezarį. Taigi jie pareikalavo atimti pilietybės teises iš Novy Kom17 Galijoje, neseniai Cezario įkurtos kolonijos, gyventojų, o vieną iš vietinės tarybos narių, atvykusią į Romą, net plakė rykštė. konsulas Marcellus pažymėjo: „Tai tau kaip ženklas, kad nesate Romos pilietis, dabar eik namo ir parodyk randus Cezariui“. Kai po šio siaubingo Marcelio poelgio Cezaris išsiuntė galų turtus visiems, kurie dalyvavo valstybės valdyme ir ne tik išlaisvino liaudies tribūną Curio nuo didelių skolų, bet ir padovanojo konsului Pauliui tūkstantį penkis šimtus talentų, kurią jis papuošė forumą garsiuoju pastatu – bazilika, pastatydamas ją buvusios Fulvijos bazilikos vietoje, šių intrigų išsigandęs Pompėjus jau atvirai, tiek pats, tiek per draugus, ėmė pasisakyti už Cezario įpėdinis provincijų administravime. Tuo pat metu jis pareikalavo iš Cezario susigrąžinti legionus, kuriuos parūpino karams Galijoje. Cezaris tuoj pat išsiuntė šias kariuomenes, apdovanodamas kiekvieną kareivį dviem šimtais penkiasdešimt drachmų.

Tie, kurie atgabeno šiuos legionus į Pompėjų, paskleidė blogus gandus apie Cezarį, tuo pačiu apakindami ir patį Pompėjų tuščiomis viltimis: šie žmonės tikino, kad Cezario kariuomenė jo trokšta, o jei čia – būsenoje, kenčiančioje nuo paslėptos ligos. , jis sunkiai galėjo kovoti su pavyduoliu, tada jo tarnyboje yra kariuomenė, pasiruošusi tuoj pat, kai tik atsidurs Italijoje, išeiti į jo pusę - tokį priešiškumą Cezaris sukėlė nuolatinėmis kampanijomis, tokiu nepasitikėjimu - jo autokratijos troškimas. Išgirdęs tokias kalbas, Pompėjus atsisakė visų baimių, nesirūpino įgyti karinės jėgos ir sumanė nugalėti Cezarį kalbų ir sąskaitų pagalba. Tačiau Cezariui nė kiek nerūpėjo Pompėjaus prieš jį priimti potvarkiai. Sakoma, kad vienas iš Cezario vadų, jo atsiųstas į Romą, stovėdamas priešais Senato pastatą ir išgirdęs, kad Senatas atsisako pratęsti Cezario vadovavimo terminą, pasakė, padėdamas ranką ant kardo rankenos: „Na, tada tai suteiks jam pratęsimą“.

30. Tačiau Cezario reikalavimai išoriškai atrodė gana teisingi. Būtent, jis pasiūlė pačiam išformuoti savo kariuomenę, jei taip pasielgs Pompėjus, ir jie abu, kaip privatūs asmenys, tikėjosi atlygio iš savo bendrapiliečių už savo poelgius. Galų gale, jei iš jo bus atimta armija, o jo pajėgas paliks ir sustiprins Pompėjus, tada, apkaltindami vieną tironijos siekimu, kitą pavers tironu. Apie šį Cezario pasiūlymą žmonėms pranešęs Curio buvo sutiktas triukšmingais plojimais, jam, kaip žaidynių nugalėtojui, jie net apmėtė vainikus. Liaudies tribūna Antanas netrukus atnešė Cezario laišką dėl šio pasiūlymo Liaudies susirinkimui ir, nepaisydamas konsulų pasipriešinimo, jį perskaitė. Tačiau Senate Pompėjaus uošvis Scipio pasiūlė Cezarį paskelbti tėvynės priešu, jei jis per tam tikrą laiką nenuleis ginklų. Konsulai pradėjo klausinėti, kas balsavo už tai, kad Pompėjus išformuotų savo kariuomenę, o kas už Cezarį, kad išformuotų savo kariuomenę; labai mažai balsavo už pirmąjį pasiūlymą, bet beveik visi už antrąjį. Tada Antonijus pateikė pasiūlymą, kad abu turėtų vienu metu atsisakyti savo įgaliojimų, ir visas senatas vienbalsiai prisijungė prie šio pasiūlymo. Bet kadangi Scipionas tam griežtai priešinosi, o konsulas Lentulas šaukė, kad prieš plėšiką reikia veikti ginklais, o ne dekretais, senatoriai išsiskirstė ir apsivilko gedulo drabužius dėl tokio ginčo.

31. Po to atkeliavo Cezario laiškai su labai saikingais pasiūlymais. Jis sutiko atsisakyti visų reikalavimų, jei jam bus suteiktas Cis-Alpine Gaul ir Illyricum su dviem legionais, jei tik jis galėtų antrą kartą dalyvauti konsuliniuose rinkimuose. Ką tik iš Kilikijos atvykęs ir kariaujančius sutaikyti siekęs oratorius Ciceronas bandė sušvelninti Pompėjų, tačiau jis, nusileisdamas likusiam, nesutiko palikti kariuomenės Cezariui. Tada Ciceronas įtikino Cezario draugus apsiriboti minėtomis provincijomis ir šešiais tūkstančiais kareivių ir nutraukti priešiškumą; Pompėjus sutiko su tuo. Tačiau konsulas Lentulas ir jo draugai priešinosi ir nuėjo taip toli, kad gėdingai ir negarbingai išvarė Antonijų ir Curio iš senato. Taip jie davė Cezariui geriausia priemonė pakurstyti kareivių pyktį – tereikėjo jiems atkreipti dėmesį, kad garbingi vyrai, užimantys aukštas valdžios pareigas, buvo priversti bėgti apsirengę vergų drabužiais į samdomą vagoną (to, bijodami priešų, griebėsi slapta išslysti iš Romos).

32. Cezaris turėjo ne daugiau kaip tris šimtus raitelių ir penkis tūkstančius pėstininkų. Likę jo kariai liko už Alpių, ir jis jau išsiuntė savo legatus paskui juos. Bet kadangi jis pamatė, kad jo sumanytos įmonės pradžiai ir pirmam puolimui drąsos stebuklai ir stulbinantis greitis yra reikalingiau nei didelė kariuomenė (nes jam atrodė lengviau išgąsdinti priešą netikėtumu pulti, o ne jį nugalėti, atvykus su gerai ginkluota kariuomene), tada jis davė įsakymą savo vadams ir šimtukininkams, ginkluotiems durklais, be jokių kitų ginklų užimti Ariminą18, reikšmingą Galijos miestą, vengiant iki galo. kiek įmanoma, triukšmas ir kraujo praliejimas. Kariuomenę jis patikėjo vadovauti Hortensiui, jis pats praleido visą dieną visų akivaizdoje ir netgi dalyvavo gladiatorių pratybose. Vakare, išsimaudęs, nuėjo į valgyklą ir kurį laiką ten pabuvo su svečiais. Kai jau sutemo, jis atsikėlė ir mandagiai pakvietė svečius čia palaukti, kol grįš. Keliems patikimiems draugams jis anksčiau liepė sekti paskui jį, bet jie išėjo ne visi iš karto, o po vieną. Jis pats sėdo į samdomą vagoną ir iš pradžių nuvažiavo kitu keliu, o paskui pasuko Arimino link. Kai jis artėjo prie upės, vadinamos Rubikonu, kuri skiria Cis-Alpių Galiją nuo Italijos, jį apėmė gili meditacija pagalvojus apie artėjančią akimirką ir jis dvejojo ​​prieš savo drąsos didybę. Sustabdęs vagoną, vėl tyliai iš visų pusių ilgai svarstė savo planą, priimdamas vienokį ar kitokį sprendimą. Tada jis pasidalijo savo abejonėmis su susirinkusiais draugais, tarp kurių buvo ir Asinijus Pollio; jis suprato, kokios nelaimės visiems žmonėms būtų šios upės perplaukimas ir kaip palikuonys įvertins šį žingsnį. Galiausiai, tarsi atidėdamas į šalį apmąstymus ir drąsiai verždamasis į ateitį, jis ištarė įprastus žodžius žmonėms, stojantiems į drąsų verslą, kurio rezultatas abejotinas: „Tebūna burtas! - ir perėjo į perėjimą. Skubėdamas likusį kelią be poilsio, jis prieš aušrą įsiveržė į Ariminą, kurį užėmė. Sakoma, kad naktį prieš šią perėjimą Cezaris sapnavo grėsmingą sapną; jis svajojo, kad sugyvendamas su savo motina padarė siaubingą kraujomaišą.

33. Užėmus Ariminą, visose šalyse ir visose jūrose buvo plačiai atverti vartai į karą, o kartu su provincijos siena buvo pažeisti ir ištrinti visi romėnų įstatymai; atrodė, kad ne tik vyrai ir moterys klajojo po Italiją iš siaubo, kaip tai darė anksčiau, bet ir patys miestai, pakilę iš savo vietų, bėga, priešiškai nusiteikę vienas kitam. Pačioje Romoje, kurią užplūdo bėglių iš aplinkinių kaimų srautas, valdžia negalėjo palaikyti tvarkos nei įkalbinėjimu, nei įsakymais. O miestui nedaug trūko, kad šitoje didžiulėje sumaištyje ir audroje susinaikintų pats. Visur karaliavo prieštaringos aistros ir žiaurus jaudulys. Nes net kurį laiką triumfavusi pusė neliko ramybėje, o, vėl susidūrusi didžiuliame mieste su išsigandusiu ir nugalėtu priešu, drąsiai paskelbė jam dar baisesnę ateitį, ir kova buvo atnaujinta. Pompėjus, kuris buvo ne mažiau priblokštas nei kiti, dabar buvo apgultas iš visų pusių. Vieni kaltino jį padėjusį sustiprinti Cezarį, kenkiant jam pačiam ir valstybei, kiti kaltino jį leidusį Lentului įžeidinėti Cezarį, kai šis jau darė nuolaidas ir siūlė teisingas sąlygas susitaikyti. Favonius pasiūlė trinktelėti koja į žemę, mat Pompėjus vieną kartą pasigyręs pasakė senatoriams, kad jiems nereikia nerimauti ir rūpintis pasiruošimu karui: jei tik Cezaris ateis, tai jis, Pompėjus, turėtų antspauduoti. koja ant žemės, nes visa Italija bus užpildyta kariuomene. Tačiau net ir dabar Pompėjus ginkluotų kareivių skaičiumi lenkė Cezarį; tačiau niekas neleido jam elgtis pagal jo paties skaičiavimus. Todėl jis patikėjo melagingais gandais, kad karas jau prie vartų, kad jis apėmė visą šalį, ir, pasiduodamas bendrai nuotaikai, viešai paskelbė, kad mieste vyksta sukilimas ir anarchija, o paskui paliko miestą. , įsakydamas senatoriams ir visiems, kurie nori sekti juo: tėvynę ir tironijos laisvę.

34. Taigi konsulai pabėgo net neatlikę įprastų aukų prieš kelią; dauguma senatorių taip pat pabėgo – su tokiu skubėjimu, kad iš savo turto pasiėmė pirmą pasitaikiusį daiktą, tarsi susidorotų su svetimu turtu. Buvo ir tokių, kurie anksčiau karštai palaikė Cezarį, bet dabar, praradę gebėjimą mąstyti iš siaubo, leido save be jokio reikalo nunešti šiam bendro skrydžio srautui. Tačiau liūdniausias vaizdas buvo vaizdas į patį miestą, kuris didžiulės audros išvakarėse atrodė kaip laivas su beviltiškais vairininkais, veržiantis ant bangų ir paliktas aklo atsitiktinumo gailestingumui. Ir vis dėlto, kad ir kiek skausmo sukėlė ši migracija, romėnai iš meilės Pompėjui tremties žemę laikė savo tėvyne ir paliko Romą taip, lyg ji jau būtų tapusi Cezario stovykla. Net Labienus, vienas artimiausių Cezario draugų, buvęs jo legatu ir uoliausias pagalbininkas galų karuose, dabar pabėgo nuo jo ir perėjo į Pompėjaus pusę. Cezaris nusiuntė jam paskui save savo pinigus ir daiktus.

Pirmiausia Cezaris stojo prieš Domicijų, kurį Korfinijus su trisdešimčia būrių užėmė, ir apsistojo prie šio miesto. Domicijus, netekęs vilties sėkmės, pareikalavo iš savo vergo gydytojo nuodų ir juos išgėrė, norėdamas nusižudyti. Tačiau netrukus, išgirdęs, kad Cezaris stebėtinai gailestingas kaliniams, jis ėmė gedėti savęs ir smerkti savo pernelyg skubotą sprendimą. Tačiau gydytojas jį nuramino, patikino, kad vietoj nuodų jam davė migdomųjų. Atsigavęs Domicijus nuskubėjo pas Cezarį, gavo atleidimą ir vėl nubėgo pas Pompėjų. Ši žinia, pasiekusi Romą, nuramino gyventojus, dalis bėglių sugrįžo.

35. Cezaris įtraukė į savo kariuomenę Domicijaus dalinį, taip pat visus Pompėjui užverbuotus kareivius, kuriuos jis paėmė į nelaisvę Italijos miestuose, ir su šiomis pajėgomis, jau gausiomis ir didžiulėmis, žengė į patį Pompėjų. Bet jis nesulaukė savo atvykimo, pabėgo į Brundiziumą ir, pirmiausia pasiųsdamas konsulus su kariuomene į Dyrhachiumą, netrukus, kai Cezaris jau buvo visai arti, pats išplaukė ten; apie tai bus išsamiai papasakota jo biografijoje. Cezaris norėjo tuoj pat paskubėti paskui jį, bet neturėjo laivų, todėl grįžo į Romą, per šešiasdešimt dienų tapdamas visos Italijos šeimininku be jokio kraujo praliejimo. Jis rado Romą ramesnę, nei tikėjosi, ir, kai dalyvavo daug senatorių, jis pasakė jiems taikinamąją kalbą, siūlydamas nusiųsti delegaciją į Pompėjų, kad būtų pasiektas susitarimas pagrįstomis sąlygomis. Tačiau nė vienas iš jų nepriėmė šio pasiūlymo – arba bijodamas Pompėjaus, kurį paliko pavojuje, arba dėl to, kad nepasitikėjo Cezariumi ir laikė jo kalbą nenuoširdžiu.

Liaudies tribūna Metellus norėjo neleisti Cezariui paimti pinigų iš valstybės iždo ir rėmėsi įstatymais. Cezaris į tai atsakė: „Ginklai ir įstatymai vienas su kitu nesuderinami. Jei esate nepatenkinti mano veiksmais, geriau eikite, nes karas netoleruoja jokių prieštaravimų. Kai po taikos sudarymo padėsiu ginklus į šalį, tu vėl pasirodysi ir kalbi prieš žmones. Jau tuo, - pridūrė, - kad taip sakau, aukoju savo teises: juk jūs ir visi mano priešininkai, kuriuos čia pagavau, esate visiškai mano galioje. Tai pasakęs Meteliui, jis nuėjo prie iždo durų ir, neradęs raktų, išsiuntė amatininkus ir liepė išlaužti duris. Metellus, paskatintas kelių susirinkusiųjų pagyrimų, vėl ėmė jam prieštarauti. Tada Cezaris ryžtingai pagrasino Metellui, kad jis jį nužudys, jei nenustos jo erzinti. „Žinokite, jaunuoli, – pridūrė jis, – kad man daug sunkiau tai pasakyti, nei tai padaryti. Šie žodžiai privertė Metellus pasitraukti iš baimės, ir viskas, ko reikėjo karui, buvo greitai ir be trukdžių pristatyta Cezariui.

36. Cezaris išvyko į Ispaniją, nusprendęs visų pirma išvyti Pompėjaus legatus Afranijų ir Varrą ir, pajungęs ten legionus bei provincijas, kad nebeturėtų priešininkų užnugaryje, tada priešintis pačiam Pompėjui. Ispanijoje Cezaris ne kartą buvo užpultas, kad jo gyvybei grėsė pavojus, jo kariai smarkiai badavo, tačiau jis nenuilstamai persekiojo priešus, metė juos į mūšį, apsupo juos grioviais, kol galiausiai užvaldė abu. stovyklos ir kariuomenės. Vadovai pabėgo į Pompėjų.

37. Cezariui grįžus į Romą, jo uošvis Piso paragino jį nusiųsti ambasadorius į Pompėjų derėtis dėl paliaubų, bet Servilijus Izaurietis tam prieštaravo, kad patiktų Cezariui. Senatas paskyrė Cezarį diktatoriumi, po kurio jis grąžino tremtinius ir sugrąžino pilietines teises Sulos laikais uždraustų asmenų vaikams, taip pat šiek tiek sumažindamas diskonto normą, palengvino skolininkų padėtį. Išleidęs dar kelis panašius įsakymus, po vienuolikos dienų jis atsisakė vienintelės diktatoriaus valdžios, kartu su Servilijumi Izauriečiu pasiskelbdamas konsulu ir iškeliavo į žygį.

Sausio pradžioje, kuris maždaug atitinka Atėnų mėnesį Posideoną, apie žiemos saulėgrįžą jis išplaukė su šešių šimtų kavalerijos ir penkių legionų rinktinėmis pajėgomis, palikdamas likusią kariuomenės dalį, kad neprarastų laiko. Perplaukęs Jonijos jūrą, jis užėmė Apoloniją ir Oriką ir vėl išsiuntė laivyną į Brundiziumą atsiliekančiai kariuomenės daliai. Kareiviai vis dar buvo pakeliui. Prabėgo jų jauni metai ir, pavargę nuo nesibaigiančių karų, jie garsiai skundėsi Cezariumi, sakydami: „Kur, į kokį regioną mus nuves šis žmogus, elgdamasis su mumis taip, lyg būtume ne gyvi, nuovargio jaučiami žmonės? Bet juk nuo smūgių kardas susidėvi, o sviediniui ir skydui po tokios ilgos tarnybos reikia duoti poilsio. Ar net mūsų žaizdos neleidžia Cezariui suprasti, kad jis įsako mirtingiems žmonėms ir kad mes, kaip ir visi, jaučiame nepriteklių ir kančias? Dabar jūroje audrų ir vėjų metas, ir net Dievas negali jėga sutramdyti stichijų, bet jis eina į priekį, tarsi ne persekiodamas priešus, o nuo jų bėgdamas. Tokiomis kalbomis jie pamažu pajudėjo Brundiziumo link. Bet kai ten atvykę sužinojo, kad Cezaris jau išplaukė, jų nuotaika greitai pasikeitė. Jie barė save, vadino save savo imperatoriaus išdavikais ir barė savo vadovus, kad jie neskubina jų kelyje. Atsidūrę ant kalvos, kareiviai žiūrėjo į jūrą link Epyro, laukdami laivų, kuriais jie turėjo plaukti į Cezarį.

38 Tuo tarpu Cezaris, neturėdamas pakankamai karinių pajėgų Apolonijoje ir matydamas, kad kariuomenė iš Italijos lėtai kerta, atsidūrė sunkioje padėtyje. Todėl jis nusprendė beviltiškam verslui - dvylikos irklų laive, slapta nuo visų grįžti į Brundiziumą, nors daug priešo laivų arė jūrą. Naktį jis įlipo į laivą su vergo drabužiais ir sėdėdamas atokiau, kaip pats nereikšmingiausias žmogus, tylėjo. Aojos upės tekėjimas laivą išplukdė į jūrą, tačiau ryto vėjas, kuris paprastai ramindavo bangas upės žiotyse, varydamas bangas į jūrą, užleido vietą smarkiam jūros vėjui, kuris pūtė 10 val. naktis. Upė įnirtingai kovojo su potvyniu. Priešindamasis banglentei, jis šniokštė ir išsipūtė, sudarydamas baisius sūkurius. Vairininkas, bejėgis susidoroti su stichijomis, įsakė jūreiviams pasukti laivą atgal. Tai išgirdęs, Cezaris žengė į priekį ir, paėmęs nustebusį vairininką už rankos, tarė: „Pirmyn, brangusis, būk drąsus, nieko nebijok: tu neši Cezarį ir jo laimę“. Jūreiviai užmiršo audrą ir, tarsi įsišakniję į irklus, su didžiausiu užsidegimu kovojo su srove. Tačiau toliau eiti buvo neįmanoma, nes triume susikaupė daug vandens, o laivui žiotyse iškilo baisus pavojus. Cezaris, nors ir labai nenoriai, sutiko atsigręžti. Grįžus Cezariui, kareiviai išėjo minioje jo pasitikti, priekaištaudami, kad jis nesitiki pergalės su jais vieni, o nusiminęs dėl stribų ir rizikuodamas, tarsi nepasitikėdamas tais legionais, kurie nusileido kartu su juo.

39 Pagaliau Antonijus atvyko iš Brundiziumo su kariuomene. Įsidrąsinęs Cezaris pradėjo mesti Pompėjų į mūšį. Pompėjus įsirengė stovyklą patogioje vietoje, turėdamas galimybę gausiai aprūpinti savo kariuomenę jūra ir iš sausumos, o Cezario kareiviams nuo pat pradžių trūko maisto, o vėliau, nesant būtiniausio, jie pradėjo valgyti. kai kurias šaknis, sutrupinant jas į mažus gabalėlius ir sumaišant su pienu. Kartais jie iš šio mišinio lipdydavo duoną ir, puldami pažangius priešo sargybinius, mesdavo šias duonas, šaukdami, kad jos nesustabdys Pompėjaus apgulties, kol žemė pagimdys tokias šaknis. Pompėjus bandė nuslėpti ir šiuos kepalus, ir šias kalbas nuo savo kareivių, nes jie ėmė nusiraminti, bijodami priešų nejautrumo ir laikydami juos kažkokiais laukiniais žvėrimis.

Netoli Pompėjaus įtvirtinimų vyko nuolatiniai susirėmimai. Pergalė visuose šiuose susidūrimuose liko Cezariui, išskyrus vieną atvejį, kai po nesėkmės Cezaris vos neprarado savo stovyklos. Pompėjus surengė reidą, kuriam niekas nesipriešino: grioviai buvo užpildyti lavonais, Cezario kareiviai krito prie savo šachtos ir palisado, nukentėjo priešo per skubotą skrydį. Cezaris išėjo pasitikti kareivių, veltui stengdamasis atsukti bėgančius atgal. Jis pagriebė vėliavėles, bet vėliavnešiai jas metė, todėl priešas užėmė trisdešimt dvi vėliavas. Pats Cezaris tuo metu buvo vos nužudytas. Sugriebęs pro šalį bėgusį aukštą ir stiprų kareivį, liepė sustoti ir atsigręžti į priešą. Jis, išsigandęs baisaus pavojaus akivaizdoje, pakėlė kardą, kad pataikytų į Cezarį, tačiau laiku atvyko Cezario valdovas ir nukirto jam ranką.

Tačiau Pompėjus – arba dėl kažkokio neryžtingumo, arba atsitiktinai – visiškai nepasinaudojo savo sėkme, bet pasitraukė, įvarydamas bėglius į jų stovyklą. Cezaris, jau praradęs viltį, po to savo draugams pasakė: „Šiandien pergalė būtų likusi varžovams, jei jie būtų ką laimėti“. Pats, atėjęs į savo palapinę ir atsigulęs, praleido naktį kankinančiame nerime ir sunkiuose apmąstymuose, kaip kvailai liepia. Jis pasakė sau, kad prieš jį plyti didžiulės lygumos ir turtingi Makedonijos bei Tesalijos miestai, ir užuot ten perkėlęs karines operacijas, jis apsistojo prie jūros, kurioje pranašumas priklauso priešui, todėl jis pats kenčia apgultųjų nepriteklių. o ne apgula priešą. Esant tokiai skausmingai sielos būsenai, slegiamas maisto trūkumo ir nepalankios padėties, Cezaris nusprendė persikelti prieš Scipioną į Makedoniją, tikėdamasis arba nuvilioti Pompėjų ten, kur jam teks kautis tokiomis pat sąlygomis kaip ir jis, negaudamas paramos. iš jūros arba nugalėti Scipioną, duotą sau.

40. Pompėjaus armijoje ir tarp vadų tai sukėlė karštą norą pradėti persekioti, nes atrodė, kad Cezaris buvo nugalėtas ir bėga. Tačiau pats Pompėjus buvo per daug atsargus, kad ryžtųsi mūšiui, galinčiam išspręsti visą reikalą. Ilgą laiką turėdamas viską, ko reikia, jis mieliau laukdavo, kol priešas išnaudos jėgas. Geriausia dalis Cezario kariai turėjo kovinės patirties ir nenugalimos drąsos mūšyje. Tačiau jo kariai dėl senyvo amžiaus pavargo nuo ilgų perėjimų, nuo stovyklos gyvenimo, statybos darbų ir naktinių budėjimų. Dėl kūno silpnumo kentėję sunkų darbą jie prarado ir gerą nuotaiką. Be to, kaip tada sakė, netinkama mityba Cezario armijoje sukėlė kažkokias bendras ligas. Bet svarbiausia, kad Cezaris neturėjo nei pinigų, nei maisto atsargų, ir atrodė, kad per trumpą laiką jo kariuomenė išsiskirs savaime.

41. Vienas Cato, kuris, matydamas mūšyje kritusius priešus (jų buvo apie tūkstantį), išėjo, kaip liūdesio ženklą užsidengęs veidą ir apsiverkė, pagyrė Pompėjų, kad jis išvengė mūšio ir gailėjo savo bičiulio. piliečių. Visi likusieji apkaltino Pompėjų bailumu ir pašaipiai vadino Agamemnonu ir karalių karaliumi: nenorėdamas atsisakyti vienintelės valdžios, jis, sako, didžiuojasi, kad tiek daug generolų yra po juo ir eina į jo palapinę prašyti įsakymų. Favonius, mėgdžiodamas atviras Cato kalbas, skundėsi, kad dėl Pompėjaus meilės valdžiai šiais metais jie neragaus Tusculus figų. Neseniai iš Ispanijos atvykęs Afranijus po tokios nesėkmingos komandos, įtariamas, kad už pinigus pardavė savo kariuomenę Cezariui, paklausė, kodėl jie nekovoja su pirkliu, kuris iš jo nusipirko provincijas. Viso to spaudžiamas, Pompėjus prieš savo valią pradėjo Cezario persekiojimą.

O Cezaris didžiąją kelio dalį keliaudavo sunkiomis sąlygomis, gaudamas maisto iš niekur, bet visur matydamas tik apsileidimą dėl pastarojo meto nesėkmės. Tačiau užėmus Tesalijos miestą Gomfą jis ne tik sugebėjo pamaitinti kariuomenę, bet ir netikėtai rado palengvėjimą kariams nuo ligos. Mieste buvo daug vyno, o kareiviai pakeliui gausiai gėrė, leisdamiesi į nežabotą šėlsmą. Apynys išvijo ligą, vėl sugrąžindamas ligonių sveikatą.

42. Abi kariuomenės įžengė į Pharsalos lygumą ir ten apsistojo. Pompėjus vėl atsigręžė į savo buvusį planą, juolab kad ir ženklai, ir svajonės buvo nepalankūs. Kita vertus, aplinkiniai Pompėjus buvo tokie arogantiški ir tikri dėl pergalės, kad Domicijus, Spinteris ir Scipijus įnirtingai ginčijosi tarpusavyje, kuris iš jų gaus Cezariui priklausantį vyriausiojo kunigo postą. Jie iš anksto siuntė į Romą samdyti konsulams ir pretoriams tinkamų namų, tikėdamiesi šias pareigas užimti iškart po karo. Raiteliai ypač troško kovoti. Jie labai didžiavosi savo kovos menais, ginklų blizgesiu, žirgų grožiu, taip pat savo pranašumu: prieš septynis tūkstančius Pompėjaus raitelių Cezaris turėjo tik vieną tūkstantį. Pėstininkų skaičius taip pat nebuvo lygus: Cezaris turėjo dvidešimt du tūkstančius gretose prieš keturiasdešimt penkis tūkstančius priešo.

43. Cezaris surinko savo kariuomenę ir informavo, kad du legionai, vadovaujami Kornificijaus, yra netoli, o penkiolika Kaleno vadovaujamų kohortų yra prie Megaros ir Atėnų, paklausė, ar jie nori laukti šių pastiprinimų, ar nori rizikuoti. patys. Kareiviai garsiai šaukdami prašė nelaukti, o vesti juos į mūšį ir dėti visas pastangas, kad jie galėtų kuo greičiau sutikti priešą. Kai Cezaris atliko valomąją auką, po pirmojo gyvulio paskerdimo, kunigas iš karto paskelbė, kad per artimiausias tris dienas kovą su priešu lems mūšis. Cezario paklaustas, ar iš aukos pastebėjo sėkmingo mūšio baigties požymių, kunigas atsakė: „Tu pats gali atsakyti į šį klausimą geriau nei aš. Dievai praneša apie didelį status quo pasikeitimą. Todėl, jei manote, kad dabartinė padėtis jums yra palanki, laukite nesėkmės, o jei nepalanki – tikėkitės sėkmės. Vidurnaktį mūšio išvakarėse, kai Cezaris apėjo stulpus, jie pamatė danguje ugningą fakelą, kuris tarsi nušlavė Cezario stovyklą ir, mirksėdamas ryškia šviesa, nukrito į Pompėjaus vietą, o ryto sargybos metu. iš Cezario stovyklos priešo stovykloje buvo pastebimas sumaištis. Tačiau šią dieną Cezaris nesitikėjo mūšio. Jis įsakė būti pašalintas iš stovyklos, ketindamas kalbėti Scotussa kryptimi.

44. Kai stovyklos palapinės jau buvo suvyniotos, skautai šuoliavo prie Cezario su pranešimu, kad priešas juda mūšio rikiuotėje. Cezaris buvo labai laimingas ir, pasimeldęs dievams, pradėjo kurti kariuomenę, padalindamas ją į tris dalis. Jis pastatė Domičių Kalviną į centrą, o Antonijus vadovavo kairiajam sparnui, o pats buvo dešiniojo sparno priekyje, ketindamas kautis dešimtojo legiono gretose. Tačiau matydamas, kad priešo kavalerija buvo išsidėsčiusi prieš šį legioną, sunerimusi dėl jo skaičiaus ir ginklų spindesio, Cezaris įsakė šešioms būrio gale esančioms kohortoms tyliai pereiti prie jo ir pastatė jas už dešiniojo sparno, paaiškindamas. kaip elgtis, kai priešo kavalerija pereis į puolimą.

Pompėjus vadovavo dešiniajam savo armijos flangui, kairiajam – Domicijui, o centre buvo Scipijus, Pompėjaus uošvis. Visa Pompėjaus kavalerija buvo sutelkta kairiajame sparne. Ji turėjo apeiti dešinįjį Cezario sparną ir padaryti lemiamą pralaimėjimą priešams ten, kur įsakė jų vadas: buvo manoma, kad, kad ir kokie gilūs būtų priešo pėstininkai, ji neatlaikys spaudimo, bet būti sutriuškintam ir nugalėtam vienu metu puolant daugybei kavalerijų.

Abi pusės ketino duoti ženklą puolimui. Pompėjus įsakė sunkiai ginkluotiems vyrams stovėti vietoje ir su pasiruošusiomis ieties laukti, kol priešas priartės per ieties nuotolį. Cezario teigimu, Pompėjus padarė klaidą neįvertinęs, kaip puolimo greitis padidina pirmojo smūgio stiprumą ir įkvepia kovotojų drąsą. Cezaris ruošėsi pajudinti savo kariuomenę į priekį, kai pastebėjo vieną iš šimtininkų, jam atsidavusį ir patyrusį kariniuose reikaluose. Šimtininkas drąsino savo karius ir ragino juos rodyti drąsos pavyzdį. Cezaris kreipėsi į šimtininką, vadindamas jį vardu: „Gaijau Krasiniau, kokios mūsų sėkmės viltys ir kokios nuotaikos? Crassinius, ištiesęs dešinę ranką, garsiai jam sušuko: „Mes laimėjome, Cezariau, nuostabią pergalę. Šiandien tu girsi mane gyvą ar mirusį! Šiais žodžiais jis pirmasis puolė priešą, tempdamas šimtą dvidešimt savo karių; nukirsdinęs pirmuosius sutiktus priešus ir jėga verždamasis į priekį, jis paguldė daugybę, kol galiausiai pats buvo nužudytas kardo smūgiu į burną taip, kad ašmenys prasiskverbė ir per užpakalį. galva.

45. Taigi pėstininkai kovėsi centre, o tuo tarpu Pompėjaus kavalerija iš kairiojo flango išdidžiai leidosi į puolimą, išsibarsčiusi ir išsitiesusi dengdama dešinįjį priešo sparną. Tačiau jai nespėjus pulti, į priekį pabėgo Cezario būriai, kurie, priešingai nei įprasta, nemėtė ietimis ir nepataikė priešui į kojas, o Cezario įsakymu taikėsi priešams į akis ir smogė. žaizdos veide. Cezaris tikėjosi, kad jaunieji Pompėjaus kariai, besigiriantys savo grožiu ir jaunyste, nepripratę prie karų ir žaizdų, labiausiai bijo tokių smūgių ir nesipriešins, išsigandę ir paties pavojaus, ir grėsmės būti subjaurotiems. Taip ir atsitiko. Pompėjiečiai atsitraukė prieš pakylant ietimis, praradę drąsą matydami prieš juos nukreiptus ginklus; saugodami veidą, jie nusisuko ir užsidarė. Galų gale jie suskaidė savo gretas ir virto gėdingu skrydžiu, sugadinusiu visą reikalą, nes nugalėtojai tuoj pat pradėjo apsupti ir, puldami iš užnugario, nukirto priešo pėstininkus.

Kai Pompėjus iš priešingo flango pamatė, kad jo kavalerija išsisklaidė ir bėga, jis nustojo būti savimi, pamiršo, kad jis yra Pompėjus Magnusas. Greičiausiai jis atrodė kaip žmogus, kuriam dievybė atėmė protą. Netaręs nė žodžio, pasitraukė į palapinę ir ten įtemptai laukė, kas bus toliau, nepajudėdamas iš savo vietos, kol neprasidėjo bendras skrydis ir priešai, įsiveržę į stovyklą, įsitraukė į mūšį su sargybiniais. Tada tik jis tarsi susimąstė ir pasakė, kaip sakoma, tik vieną frazę: „Ar tikrai jau pasiekė stovyklą? Nusivilkęs karinę vado aprangą ir pakeitęs ją bėgliui tinkama apranga, jis tyliai išėjo į pensiją. Apie jo tolesnį likimą, kaip jis, pasitikėjęs egiptiečiais, žuvo, pasakojame jo biografijoje21.

46. ​​O Cezaris, atvykęs į Pompėjaus stovyklą ir pamatęs priešų lavonus bei vykstančias žudynes, sušuko aimanuodamas: „Štai ko jie norėjo, štai ką jie mane atvedė! Jei didžiausių karinių darbų atlikėjas Gajus Cezaris tuomet būtų atsisakęs vadovybės, tikriausiai būčiau nuteistas mirties bausme. Asinius Pollio praneša, kad Cezaris pasakė šiuos žodžius lotyniškai, o pats juos užsirašė graikiškai. Pasak jo, dauguma žuvusiųjų buvo vergai, kritę užimant stovyklą, o karių žuvo ne daugiau kaip šeši tūkstančiai. Cezaris į savo legionus įtraukė daugumą kalinių. Daugeliui kilmingų romėnų jis suteikė atleidimą; tarp jų buvo Brutas – vėliau jo žudikas. Cezaris, sako, sunerimo, kad nematė Bruto, ir labai apsidžiaugė, kai jis buvo tarp išgyvenusiųjų ir atėjo pas jį.

47. Tarp daugybės stebuklingų ženklų, kurie numatė Cezario pergalę, Trallacho mieste esantis ženklas nurodomas kaip nuostabiausias. Pergalės šventykloje buvo Cezario atvaizdas. Žemė aplink statulą buvo natūraliai nederlinga, grįsta akmenimis, ant jos, kaip sakoma, prie cokolio augo palmė.

Patavijoje kaip tik tądien sėdėjo ir paukščių skrydį stebėjo kažkoks būrimo menu garsėjęs žmogus, tautietis ir rašytojo Livijaus pažįstamas Gajus Kornelijus. Pasak Livijaus pasakojimo22, jis pirmasis sužinojo apie mūšio laiką ir pranešė susirinkusiems, kad reikalas jau prasidėjo ir priešininkai įstojo į mūšį. Tada jis toliau žiūrėjo ir, pamatęs naują ženklą, pašoko su šauktu: „Tu laimėjai, Cezariau! Susirinkusieji nustebo, o jis, nuėmęs nuo galvos vainiką, prisiekė, kad daugiau jo nedės, kol jo būrimo menas nepasitvirtins praktiškai. Livy tvirtina, kad viskas taip ir buvo.

48. Cezaris, suteikęs laisvę tesaliečiams pergalės minėjimui, pradėjo Pompėjaus persekiojimą. Atvykęs į Aziją, jis paskelbė laisvus Knido piliečius iš mitų kodekso sudarytojo Teopopo buvimo vietos ir trečdaliu sumažino mokesčius visiems Azijos gyventojams. Cezaris atvyko į Aleksandriją, kai Pompėjus jau buvo miręs. Čia Teodotas pasiūlė jam Pompėjaus galvą, bet Cezaris nusisuko ir, paėmęs žiedą su antspaudu rankose, apsipylė ašaromis. Visi Pompėjaus draugai ir giminės, kurie, klajodami po Egiptą, buvo paimti į karaliaus nelaisvę, traukė prie savęs ir padarė gera. Cezaris rašė savo draugams Romoje, kad jam maloniausias ir mieliausias pergalės dalykas buvo galimybė suteikti išgelbėjimą visiems naujiems piliečiams, kurie kovojo su juo.

Kalbant apie Aleksandrijos karą, kai kurie rašytojai nemano, kad tai būtina ir sako, kad vienintelė šios pavojingos ir nešlovingos Cezario kampanijos priežastis buvo jo aistra Kleopatrai; kiti karo kaltininkais laikė karališkuosius dvariškius, ypač galingą eunuchą Potiną, kuris neseniai nužudė Pompėjų, išvarė Kleopatrą ir slapta surengė sąmokslą prieš Cezarį. Pranešama, kad dėl šios priežasties, norėdamas apsisaugoti nuo pasikėsinimo nužudyti, Cezaris pradėjo leisti savo naktis išgertuvėse. Tačiau Potinas atvirai rodė priešiškumą – daugeliu žodžių ir darbų, kuriais buvo siekiama apšmeižti Cezarį. Jis įsakė Cezario kareivius pavaišinti pasenusia duona, sakydamas, kad ir jie turėtų tuo pasitenkinti, nes valgo kažkieno kito duoną. Vakarieniaudamas jis išdavė molinius ir medinius indus, turėdamas omenyje tai, kad Cezaris tariamai atėmė visą auksą ir sidabrą už skolas. Iš tiesų, tuomet valdančio karaliaus tėvas buvo skolingas Cezariui septyniolika su puse milijono drachmų, dalį šios skolos Cezaris atleido savo vaikams, o dabar pareikalavo dešimties milijonų, kad išmaitintų kariuomenę. Potinas patarė jam palikti Egiptą ir imtis savo didelių darbų, pažadėdamas vėliau su dėkingumu grąžinti pinigus. Cezaris atsakė, kad jam mažiausiai reikia egiptiečių patarėjų, ir slapta pasikvietė Kleopatrą iš tremties.

49. Kleopatra, pasiėmusi su savimi tik vieną savo draugą Sicilietį Apolodorą, įsėdo į mažą valtį ir, temstant, nusileido netoli karališkųjų rūmų. Kadangi kitaip buvo sunku likti nepastebėtai, ji įlipo į lovos maišelį ir išsitiesė jame visu ūgiu. Apolodoras surišo maišą dirželiu ir nunešė per kiemą Cezariui. Jie sako, kad net šis Kleopatros gudrumas Cezariui atrodė drąsus ir jį sužavėjo. Galiausiai užkariuotas Kleopatros mandagumo ir jos grožio, jis sutaikė ją su karaliumi, kad jie karaliavo kartu.

Per visuotinę susitaikymo garbei skirtą puotą Cezario tarnas kirpėjas iš bailumo (kuriuo jis visus pranoko) nieko nepraleido pro ausis, viską išgirdo ir sužinojo, sužinojo apie sąmokslą, kurį prieš Cezarį rengė Cezaris. vadas Achilas ir eunuchas Potinas. Sužinojęs apie sąmokslą, Cezaris įsakė pokylių salę apsupti sargybinių. Potinas žuvo, tačiau Achilui pavyko pabėgti į armiją, ir jis pradėjo ilgą ir sunkų karą prieš Cezarį, kuriame Cezaris turėjo gintis nereikšmingomis jėgomis nuo didžiulio miesto gyventojų ir didžiulės Egipto armijos. Visų pirma, jam iškilo pavojus likti be vandens, nes vandens kanalus užpildė priešas. Tada priešai bandė jį atkirsti nuo laivų. Cezaris buvo priverstas išvengti pavojaus sukeldamas gaisrą, kuris, išplitęs iš laivų statyklų, sunaikino didžiulę biblioteką. Galiausiai per Faroso mūšį24, kai Cezaris nušoko nuo krantinės į valtį, norėdamas padėti savo žmonėms, o egiptiečiai iš visų pusių puolė prie valties, Cezaris metėsi į jūrą ir tik sunkiai išplaukė. Jie sako, kad tuo metu jis buvo šaudytas iš lanko ir, paniręs į vandenį, vis tiek nepaleido sąsiuviniai. Viena ranka jis iškėlė juos aukštai virš vandens, o kita irkluodamas valtis tuoj nuskendo. Galų gale, kai karalius stojo į priešininkų pusę, Cezaris užpuolė jį ir laimėjo mūšį. Priešai patyrė didelių nuostolių, o karalius dingo.

Tada palikęs Kleopatrą, kuri netrukus iš jo pagimdė sūnų (aleksandriečiai jį vadino Cezarionu), Cezaris išvyko į Siriją. 50. Atvykęs iš ten į Aziją, Cezaris sužinojo, kad Domicijus nugalėjo Mitridato Pharnaceso sūnus ir su nedidele palyda pabėgo iš Ponto, o Farnacesas, godžiai pasinaudodamas savo sėkme, užėmė Bitiniją ir Kapadokiją, užpuolė vadinamąją Mažąją Armėniją ir kurstė visus ten esančius gyventojus sukilti.karalius ir tetrachus. Cezaris iš karto su trimis legionais žygiavo prieš Pharnacesą, dideliame mūšyje prie Zelos miesto jis visiškai sunaikino Farnaceso armiją ir išvijo jį iš Ponto. Pranešęs apie tai Romai vienam iš savo draugų Matijui, Cezaris šio mūšio staigumą ir greitį išreiškė trimis žodžiais: „Atėjau, pamačiau, nugalėjau“. Lotynų kalboje šie žodžiai, turintys tas pačias galūnes25, sukuria įtikinamo trumpumo įspūdį.

51. Tada Cezaris persikėlė į Italiją ir atvyko į Romą tų metų pabaigoje, kuriems buvo antrą kartą išrinktas diktatoriumi, nors prieš metus tokių pareigų nebuvo. Kitais metais jis buvo išrinktas konsulu. Cezaris buvo kritikuojamas dėl savo požiūrio į maištingus kareivius, kurie nužudė du buvusius pretorius – Koskonijų ir Galbą: nubaudė juos tik vadindamas piliečiais, o ne kareiviais, o paskui kiekvienam skyrė po tūkstantį drachmų ir skyrė didelius žemės sklypus Italijoje. Cezaris taip pat buvo kaltinamas dėl Dolabella ekstravagancijos, Matijaus godumo ir Antonijaus šėlsmo; pastarasis, be viso kito, kažkokiu nešvariu būdu pasisavino Pompėjaus namą ir liepė jį atstatyti, nes jis jam atrodė nepakankamai erdvus. Tarp romėnų nepasitenkinimas tokiais veiksmais plito. Cezaris visa tai pastebėjo, tačiau valstybės padėtis privertė jį pasinaudoti tokių padėjėjų paslaugomis.

52. Katonas ir Scipijas po Farsalo mūšio pabėgo į Afriką ir ten, padedami Džubos karaliaus, surinko nemažas pajėgas. Cezaris nusprendė jiems prieštarauti. Žiemos saulėgrįžos metu jis persikėlė į Siciliją ir, norėdamas atimti savo vadams bet kokią viltį vėluoti ir vėluoti, nedelsdamas įsakė pasistatyti palapinę pačiame jūros pakrantėje. Kai tik papūtė palankus vėjas, jis išplaukė su trimis tūkstančiais pėstininkų ir nedideliu kavalerijos būriu. Išlaipinęs šias kariuomenes, jis nepastebimai plaukė atgal, bijodamas savo pagrindinių pajėgų. Jis sutiko juos jau jūroje ir saugiai pristatė į stovyklą. Sužinojęs, kad oponentai remiasi kažkokiu senu orakulu, teigiančiu, kad Scipionų šeimai Afrikoje visada lemta laimėti, Cezariui – sunku pasakyti, ar juokais, kad Scipionas, savo priešų vadas, atrodytų juokingai, ar rimtai. , norėdamas išaiškinti spėjimą savo naudai, - kiekviename mūšyje jis skirdavo kokiam nors Scipionui garbingą vietą kariuomenės vadove, tarsi vyriausiam (tarp Cezario žmonių buvo tam tikras Scipio Salution iš afrikiečių Scipio šeimos, vyras visais kitais atžvilgiais nereikšmingas ir visų niekinamas). Tačiau dažnai tekdavo susidurti su priešu ir ieškoti mūšių: Cezario kariuomenė kentėjo nuo maisto ir pašaro žirgams trūkumo, todėl kariai buvo priversti arklius šerti jūros samanomis, nuplaunant nuo jų jūros druską ir įberiant truputį. žolė kaip prieskonis.

Rajone dominavo priešo kavalerija iš numidiečių, greitai pasirodydama gausiai. Vieną dieną, kai Cezario arklio būrys įsitaisė pailsėti, o kažkoks libietis nuostabiai šoko kartu su jo fleita, o kareiviai linksminosi, patikėdami žirgų priežiūrą vergams, staiga priešai juos apsupo ir užpuolė. Dalis Cezario karių žuvo vietoje, kiti krito per skubotą skrydį į stovyklą. Jei pats Cezaris ir Asinijus Pollio nebūtų atskubėję iš stovyklos padėti, karas tikriausiai būtų pasibaigęs. Kito mūšio metu, kaip sakoma, priešas taip pat įgavo persvarą kilusioje rankinėje, tačiau Cezaris sugriebė visu greičiu bėgusį vėliavnešį už kaklo ir apvertė jį žodžiais. : "Štai, kur yra priešai!"

53. Šios sėkmės paskatino Scipioną išmatuoti savo jėgą lemiamame mūšyje. Palikęs Afranijų stovykloje ir Yubą netoli nuo jo, jis pats ėmėsi stiprinti pozicijas naujai stovyklai virš ežero netoli Thapsos miesto, o tai reiškia, kad čia sukurs prieglobstį ir paramą mūšyje už visą kariuomenę. Kol Scipionas tai dirbo, Cezaris, neįtikėtinu greičiu praėjęs miškingas vietas, patogias netikėtam puolimui, apsupo vieną savo kariuomenės dalį, o kitai smogė į kaktą. Cezaris, paleisdamas priešą, pasinaudojo palankiu momentu ir laimingo likimo įvykiu: per pirmąjį puolimą jam pavyko užimti Afranijaus stovyklą, o po Džubos pabėgimo visiškai sunaikino numidiečių stovyklą. Per kelias valandas Cezaris užvaldė tris stovyklas ir krito penkiasdešimt tūkstančių priešų; Cezaris prarado ne daugiau kaip penkiasdešimt vyrų. Taip apie šį mūšį kalba kai kurie rašytojai. Kiti teigia, kad Cezaris net nedalyvavo aferoje, bet įprastos ligos priepuolis jį ištiko kaip tik tuo metu, kai jis kūrė kariuomenę mūšio tvarka. Kai tik pajuto artėjant priepuoliui, tada, kol liga jį visiškai neapėmė ir neprarado sąmonės, buvo nuneštas į netoliese esantį bokštą ir ten paliktas.

Kai kurie buvę konsulai ir pretoriai, kurie pabėgo, buvo sugauti ir nusižudė, o daugeliui Cezaris įsakė įvykdyti mirties bausmę. 54. Degdamas noru sugauti Cato gyvą, Cezaris nuskubėjo į Utiką: Cato saugojo šį miestą ir todėl mūšyje nedalyvavo. Sužinojęs apie Katono savižudybę, Cezaris aiškiai nuliūdo, bet niekas tiksliai nežinojo, kas. Jis tik pasakė: „O, Cato, aš nekenčiu tavo mirties, nes tu nekentei priimti iš manęs išgelbėjimą“. Tačiau Cezario vėliau parašytame esė prieš Catoną nėra švelnios, susitaikančios nuotaikos ženklų. Kaip jis galėjo išgelbėti Cato gyvą, jei jis išliejo tiek pykčio ant mirusiųjų? Kita vertus, Cezario atlaidumas Ciceronui, Brutui ir daugeliui kitų nugalėtųjų leidžia daryti išvadą, kad minėtas darbas gimė ne iš neapykantos Katonui, o iš konkurencijos valstybės arenoje. šios priežasties. Ciceronas parašė pagiriamą esė Katono garbei pavadinimu „Cato“. Šis rašinys, žinoma, sulaukė didelio pasisekimo daugeliui, nes jį parašė garsus oratorius ir kilnia tema. Cezaris buvo sužalotas šio rašto, manydamas, kad pagyrimas tam, kurio mirtį jis sukėlė, yra kaltinimas jam. Jis surinko daug kaltinimų Cato ir pavadino savo knygą Antikaton. Kiekvienas iš šių dviejų kūrinių turėjo daug šalininkų, priklausomai nuo to, kam simpatizavo – Katonui ar Cezariui.

55. Grįžęs iš Afrikos į Romą, Cezaris pirmiausia pasakė kalbą žmonėms, gyrė savo pergalę. Jis pasakė, kad užgrobė tiek žemės, kad kasmet į valstybės sandėlį pristatys du šimtus tūkstančių palėpės grūdų ir tris milijonus svarų alyvuogių aliejaus. Tada jis šventė triumfus27 – Egipto, Pontiko, Afrikos – žinoma ne prieš Scipioną, o prieš karalių Džubą. Jubos karaliaus sūnus, dar labai mažas berniukas, buvo atvestas triumfo procesija. Jis pateko į laimingiausią nelaisvę, nes iš barbaro ir numidiečio tapo vienu iš labiausiai išsilavinusių graikų rašytojų. Po triumfų Cezaris pradėjo dalyti kariams turtingas dovanas, rengė žmonėms vaišes ir žaidimus. Prie dvidešimt dviejų tūkstančių stalų visiems miestiečiams buvo patiekiami gaivieji gėrimai. Žaidimus – gladiatorių kovas ir jūrų mūšius – jis skyrė savo seniai mirusios dukters Julijos garbei.

Tada buvo atliktas surašymas. Vietoj 320 000, kurie anksčiau buvo suskaičiuoti, dabar liko tik 150 000. Pilietiniai karai padarė tokią žalą, išnaikino tokią didelę dalį žmonių – ir tai net neatsižvelgiama į nelaimes, ištikusias likusią Italijos dalį ir provincijas!

56 Po to Cezaris ketvirtą kartą buvo išrinktas konsulu, o paskui su kariuomene išvyko į Ispaniją prieš Pompėjaus sūnus, kurie, nepaisydami savo jaunystės, surinko stebėtinai didelę kariuomenę ir parodė generolams reikalingą drąsą, todėl jie paleido Cezarį. itin pavojinga padėtis. Prie Mundos miesto įvyko didelis mūšis. Cezaris, matydamas, kad priešas spaudžia jo silpnai besipriešinančią kariuomenę, rėkė, bėgdamas per kareivių gretas, kad jei jau nieko nesigėdija, tai tegul paima ir atiduoda berniukams. Cezariui pavyko nugalėti priešus tik labai sunkiai. Priešas neteko daugiau nei trisdešimt tūkstančių žmonių; prie Cezario krito tūkstantis geriausių karių. Po mūšio Cezaris pasakojo draugams, kad dažnai kovojo dėl pergalės, tačiau dabar pirmą kartą kovojo už savo gyvybę. Šią pergalę jis iškovojo per Dionisijaus šventę28, tą pačią dieną, kai sakoma, kad Pompėjus Magnusas įstojo į karą. Laikotarpis tarp šių dviejų įvykių yra ketveri metai. Jauniausias iš Pompėjaus sūnų pabėgo, o po kelių dienų Didijus atnešė vyriausiojo galvą.

Šis karas buvo paskutinis, kurį kariavo Cezaris. Pergalės proga švenčiamas triumfas kaip niekas kitas nuliūdino romėnus. Cezariui nebuvo gerai triumfuoti prieš savo tėvynės nelaimes, didžiuotis tuo, ką tik būtinybė galėjo pasiteisinti prieš dievus ir žmones. Juk Cezaris nenugalėjo užsienio lyderių ir ne barbarų karalių, o sunaikino į nelaimę papuolusio garsiausio tarp romėnų vyro vaikus ir šeimą. Be to, prieš pats Cezaris per pasiuntinius arba raštu pranešė apie savo pergales pilietiniuose karuose, bet gėdijosi tokios šlovės.

57. Tačiau romėnai, lenkdamiesi prieš laimingą šio žmogaus likimą ir leisdamiesi būti ant kamanų, tikėjo, kad vienintelė valdžia yra poilsis nuo pilietinių karų ir kitų nelaimių. Jie išrinko jį diktatoriumi visam gyvenimui. Šis nepanaikinamumas kartu su neribota autokratija buvo atvira tironija. Cicerono siūlymu, Senatas skyrė jam apdovanojimus29, kurie vis dar buvo žmogiškosios didybės ribose, tačiau kiti varžėsi vieni su kitais, siūlydami perteklinius apdovanojimus, kurių nereikšmingumas lėmė tai, kad Cezaris tapo nemalonus ir nekenčiamas net pačių didžiausių žmonių. geranoriški žmonės. Manoma, kad Cezario nekentėjai, manoma, padėjo priimti šiuos sprendimus ne mažiau nei jo glostytojai, kad būtų kuo daugiau pretekstų nepasitenkinimui ir kad jų kaltinimai atrodė pagrįsti. Priešingu atveju Cezaris, pasibaigus pilietiniams karams, išliko nepriekaištingas. Netgi buvo nuspręsta – ir, kaip jie galvoja, su su rimta priežastimi- skirti jam Gailestingumo šventyklą kaip padėkos ženklą už jo filantropiją. Iš tiesų, jis atleido daugeliui, kurie priešinosi jam su ginklais rankose, o kai kuriems, pavyzdžiui, Brutui ir Kasijui, suteikė garbės postus: abu jie buvo pretoriai. Cezaris neleido Pompėjaus statuloms gulėti numestoms nuo cokolio, bet liepė jas grąžinti į pradinę vietą. Ta proga Ciceronas pasakė, kad Cezaris, atkūręs Pompėjaus statulas, patvirtino savąsias. Cezario draugai paprašė, kad jis apsuptų save asmens sargybiniais, ir daugelis pasiūlė savo paslaugas. Cezaris nesutiko, teigdamas, kad, jo manymu, geriau vieną kartą mirti, nei nuolatos laukti mirties. Matydamas savo nusistatyme geriausią ir patikimiausią apsaugą ir tokio nusiteikimo siekdamas, jis vėl griebėsi skanėstų ir grūdų dalijimo žmonėms. Kariams jis įkūrė kolonijas. Iš jų garsiausi yra Kartagina ir Korintas – miestai, kurie anksčiau buvo sugriauti, o dabar – kartu atkurti.

58. Bajorų atžvilgiu jis žadėjo vieniems ateičiai konsulų ir pretorių pareigas, kitus viliojo kitomis pareigomis ir pagyrimais, visiems vienodai įkvėpė didelių vilčių, stengdamasis valdyti tuos, kurie savo noru paklūsta. Konsului Maksimui mirus, likusiai dienai iki kadencijos pabaigos Cezaris konsulu paskyrė Kanijų Rebilių. Kaip buvo įprasta, daugelis ėjo jo pasveikinti, o Ciceronas pasakė: „Skubėkime, kad galėtume sugauti jį konsulo pareigose“.

Daugybė sėkmių nebuvo aktyvios Cezario prigimties pagrindas ramiai mėgautis savo darbo vaisiais. Atvirkščiai, tarsi jį kurstydami ir kurstydami, jie davė pradžią dar didesniems ateities darbams ir naujos šlovės troškimui, tarsi jis nebūtų pasiektas. Tai buvo savotiška konkurencija su savimi, tarsi su varžovu, ir noras pranokti praeitį ateities žygdarbiais. Jis ruošėsi karui su partiečiais, o juos užkariavęs, per Hirkaniją palei Kaspijos jūrą ir Kaukazą ketino aplenkti Pontą ir įsiveržti į Skitiją, tada pulti kaimynines Vokietijas ir pačią Vokietiją ir grįžti į Italija per Galiją, uždarant romėnų valdų ratą taip, kad iš visų pusių imperija ribojosi su vandenynu.

Besiruošdamas kampanijai, Cezaris nusprendė iškasti kanalą per Korinto sąsmauką ir patikėjo jį prižiūrėti Anienui. Tada jis ėmėsi gilaus kanalo, kuris sulaikytų Tibro vandenis netoli paties miesto, tiesimo, kad upės tėkmę pasuktų į Circe ir Tibrą įstumtų į jūrą ties Tarracina, tokiu būdu laivyba būtų saugesnė ir lengvesnė. pirkliams, vykstantiems į Romą. Be to, jis norėjo nusausinti prie Pometijos ir Setijos miestų esančias pelkes, siekdamas aprūpinti derlingą žemę daugybei dešimčių tūkstančių žmonių. Be to, jis norėjo pastatyti užtvanką jūroje netoli Romos ir, išvalęs Ostijos pakrantės seklumus, įrengti saugius uostus ir tvirtinimo vietas tokios svarbos laivybai. Tai buvo jo pasiruošimas.

59. Šmaikštus jo sumanytas ir sukomplektuotas kalendoriaus įtaisas su chronologijoje įsiskverbusių klaidų taisymu davė daug naudos. Esmė ne tik ta, kad romėnams labai senais laikais mėnulio ciklas nebuvo derinamas su tikrąja metų trukme, todėl aukos ir šventės pamažu persikėlė ir pradėjo kristi priešingai nei pirminiai metų laikai: net įvedus Saulės metus, kurie buvo naudojami mūsų aprašomu laiku, niekas nežinojo, kaip apskaičiuoti jų trukmę, o tik kunigai žinojo, kuriuo momentu turi būti atlikta korekcija, ir netikėtai kiekvienam įtraukė tarpkalinį mėnesį, kurį jie vadino mercedonija. Sakoma, kad pirmą kartą „Numa“ pradėjo įterpti papildomą mėnesį, suradęs jame priemonę kalendoriaus klaidai ištaisyti, tačiau tik trumpai galiojusią priemonę. Tai rašoma jo biografijoje. Cezaris pasikvietė geriausius mokslininkus ir astrologus išspręsti šią problemą, o tada, išstudijavęs siūlomus metodus, sukūrė savo, kruopščiai apgalvotą ir patobulintą kalendorių. Romėnai vis dar naudoja šį kalendorių ir, matyt, jie turi mažiau chronologijos klaidų nei kitos tautos. Tačiau ši transformacija taip pat suteikė priežastį kaltinimams klastingiems ir Cezario valdžiai priešiškai nusiteikusiems žmonėms. Taigi, pavyzdžiui, garsusis oratorius Ciceronas, kai kas nors pastebėjo, kad „rytoj iškils Lyros žvaigždynas“, pasakė: „Taip, dekretu“, tarsi šis reiškinys, atsirandantis dėl natūralios būtinybės, galėtų įvykti jo prašymu. žmonių.

60. Cezario karališkosios valdžios troškimas labiausiai kėlė jam akivaizdžią neapykantą ir norą jį nužudyti. Žmonėms tai buvo pagrindinė Cezario kaltė; slaptiems piktadariams tai jau seniai buvo tikėtinas pretekstas kelti priešiškumą jo atžvilgiu. Žmonės, kurie įtikino Cezarį priimti šią galią, paskleidė liaudyje gandą, neva paremtą Sibilinės knygomis, kad Romėnams užkariauti Partijos karalystę įmanoma tik vadovaujant karaliui, kitaip tai buvo nepasiekiama. Kartą, kai Cezaris grįžo iš Albos į Romą, jie išdrįso pasveikinti jį kaip karalių. Pamatęs sumaištį tarp žmonių, Cezaris supyko ir pastebėjo, kad jo vardas yra ne karalius, o Cezaris. Kadangi šie žodžiai buvo sutikti visuotinai tyliai, Cezaris pasitraukė labai liūdnai ir negailestingai.

Kita proga Senatas jam skyrė neeilinius apdovanojimus. Cezaris sėdėjo ant kalbėtojo pakylos. Kai prie jo prisiartino konsulai ir pretoriai, kartu su visu senatu, jis nepakilo iš savo vietos, o kreipdamasis į juos taip, tarsi į privačius asmenis, atsakė, kad garbes geriau mažinti nei didinti. Tačiau tokiu savo elgesiu jis sukėlė nepasitenkinimą ne tik Senatu, bet ir tarp žmonių, nes visi tikėjo, kad Senato asmenyje Cezaris įžeidė valstybę. Tie, kurie nebūtų galėję ilgiau pasilikti, iš karto išėjo iš susirinkimo, labai nuliūdę. Tada Cezaris, supratęs, kad jų elgesį nulėmė jo poelgis, iš karto grįžo namo, o draugų akivaizdoje nusimetė drabužius nuo kaklo, šaukdamas, kad yra pasirengęs leisti jam smogti kiekvienam norinčiam. Vėliau jis pateisino savo poelgį liga, kuri neleidžia jo užvaldytiems žmonių jausmams išlikti ramybėje, kai jie stovėdami kalba žmonėms; ši liga greitai sukrečia visus pojūčius: iš pradžių svaigsta galva, o vėliau – traukuliai. Tačiau iš tikrųjų Cezaris nesirgo: sakoma, kad jis norėjo, kaip reikiant, stoti prieš Senatą, tačiau jį suvaržė vienas iš jo draugų, o tiksliau pataikautojų - Kornelijus Balbusas, sakęs: „Ne prisimeni, kad esi Cezaris? Ar nereikalausi, kad tave pagerbtų kaip aukštesnę būtybę?

61. Prie šių bylų prisidėjo ir liaudies tribūnų įžeidinėjimai. Buvo švenčiama Luperkalijos šventė, apie kurią daugelis rašo, kad senovėje tai buvo piemenų šventė; iš tikrųjų tai kažkuo primena Arkadijos licėjus. Daug jaunuolių iš kilmingų šeimų ir net aukščiausius valdžios postus užimančių asmenų per šventę nuogi laksto po miestą ir, juokais, linksmai juokaujant sutiktiesiems, apdaužytomis odelėmis daužo visus, kurie jiems kliudo. Daugelis moterų, įskaitant tas, kurios užima aukštą socialinę padėtį, pasirodo ir sąmoningai, kaip ir mokykloje, abiem rankomis pakiša smūgius. Jie mano, kad tai palengvina nėščiųjų gimdymą, o bevaikes – išnešioti. Šį spektaklį Cezaris žiūrėjo iš pakylos, ar nėra garsiakalbių, sėdėdamas ant auksinės kėdės, išsikrovęs, kaip į triumfą. Anthony, kaip konsulas, taip pat buvo vienas iš šventojo bėgimo žiūrovų. Antonijus įėjo į forumą ir, kai minia išsiskirstė prieš jį, jis įteikė Cezariui karūną, supintą su laurų vainiku. Žmonių tarpe, kaip buvo ruošiamasi iš anksto, pasigirdo skysti plojimai. Kai Cezaris atmetė karūną, visi žmonės plojo. Antonijui antrą kartą pasiūlius karūną, vėl pasigirdo nedraugiški plojimai. Antrą kartą Cezariui atsisakius, visi vėl plojo. Kai ši idėja buvo atskleista, Cezaris pakilo iš savo vietos ir įsakė nešti karūną į Kapitoliijų. Tada žmonės pamatė, kad Cezario statulos buvo vainikuotos karališkomis karūnomis. Dvi tribūnos, Flavijus ir Marullas, išėjo ir nuėmė vainikus nuo statulų, o tie, kurie pirmieji pasveikino Cezarį kaip karalių, buvo paimti į kalėjimą. Liaudis juos sekė plojimais, abi tribūnas vadino „Brutus“, nes Brutas sunaikino paveldėtą karališkąjį orumą ir valdžią, priklausiusią vieninteliams valdovams, perduotą senatui ir liaudžiai. Cezaris, suerzintas šio poelgio, atėmė iš Flavijaus ir Marullo valdžią. Kaltinamojoje kalboje, norėdamas įžeisti liaudį, daug kartų vadino juos „brutais“ ir „kimanais“32.

62. Todėl žmonės savo viltis nukreipė į Marką Brutą. Manoma, kad iš tėvo pusės jis kilęs iš garsiojo senovės Bruto, o iš motinos pusės – iš kitos kilmingos Servilių šeimos, buvo Catono žentas ir sūnėnas. Cezario jam parodytos garbės ir malonės užliūliavo ketinimą sunaikinti autokratiją. Juk Brutą ne tik išgelbėjo Cezaris Pompėjaus skrydžio metu Farsale ir savo prašymais ne tik išgelbėjo daugelį savo draugų, bet ir apskritai mėgavosi dideliu pasitikėjimu Cezariumi. Brutas tuo metu gavo aukščiausią pretorių postą33 ir po trejų metų turėjo būti konsulu. Cezaris jam labiau patiko, o ne Kasijus, nors Cassius taip pat pretendavo į šią poziciją. Pranešama, kad šia proga Cezaris pasakė, kad nors Kasijaus teiginiai galbūt yra tvirtesni, jis vis dėlto negalėjo nepaisyti Bruto. Kai jau sąmokslo metu kai kurie žmonės pranešė apie Brutą, Cezaris į tai nekreipė dėmesio. Palietęs ranką prie kūno, jis pasakė informatoriui: "Brutas dar šiek tiek palauks su šiuo kūnu!" - Norėdamas tuo pasakyti, kad, jo nuomone, Brutas dėl savo narsumo yra vertas aukščiausios galios, tačiau jos troškimas negali padaryti jo nedėkingu ir žemu.

Perversmo siekę žmonės arba nusuko akis į vieną Brutą, arba, be kita ko, teikė jam pirmenybę, tačiau, nedrįsdami su juo apie tai kalbėti, naktimis rašė užrašus ant teismo pakylos, ant kurios sėdėjo. Brutas išsprendė bylas, ėjo pretoriaus pareigas. Dauguma šių užrašų buvo maždaug tokie: "Tu miegi, Brutai!" arba "Tu ne Brutas!" Kasijus, pastebėjęs, kad šie užrašai vis labiau jaudino Brutą, ėmė jį dar atkakliau kurstyti, nes Kasijus turėjo asmeninį priešiškumą Cezariui dėl priežasčių, kurias nurodėme Bruto biografijoje. Cezaris jį tuo įtarė. „Ko, jūsų manymu, Cassius nori? Man nepatinka jo per didelis blyškumas“, – kartą draugams pasakė jis. Kitą kartą, sulaukęs pasmerkimo, kad Antonijus ir Dolabella rengia maištą, jis pasakė: „Aš ypač nebijau šių ilgaplaukių storų vyrų, o labiau blyškių ir liesų“, turėdamas omenyje Kasiją ir Brutą.

63. Bet, matyt, likimo paskirta ne tiek netikėta, kiek neišvengiama. Ir šiuo atveju, kaip sakoma, buvo atskleisti nuostabūs ženklai ir vizijos: šviesos blyksniai danguje, naktį ne kartą girdimas triukšmas, vieniši paukščiai, besileidžiantys į forumą - visa tai, ko gero, neverta paminėti tokiame baisiame įvykyje. . Bet, kita vertus, filosofas Strabonas rašo, kad atsirado daug ugningų žmonių, kurie kažkur skubėjo; vieno kario vergas išsiveržė iš rankos stipria liepsna – stebėtojams atrodė, kad jis dega, tačiau liepsnai dingus vergas nenukentėjo. Kai auką atliko pats Cezaris, aukojamas gyvūnas neturėjo širdies. Tai buvo baisus ženklas, nes gamtoje nėra nė vieno gyvūno be širdies. Daugelis taip pat sako, kad pranašas Cezariui išpranašavo, kad tą kovo mėnesio dieną, kurią romėnai vadina Ides35, jis turėtų saugotis didelio pavojaus. Atėjus tai dienai, Cezaris, eidamas į Senatą, pasisveikino su žyniu ir juokaudamas jam pasakė: „Bet kovo idės atėjo!“ Į ką jis ramiai atsakė: „Taip, jie atėjo, bet nepraėjo!

Dieną prieš vakarienę, kurią jam surengė Markas Lepidas, Cezaris, kaip įprasta, gulėdamas prie stalo, pasirašė keletą laiškų. Buvo kalbama apie tai, kokia mirtis yra geriausia. Cezaris pirmasis sušuko: „Netikėta! Po to, kai Cezaris ilsėjosi ant lovos šalia žmonos, jo miegamajame iškart dingo visos durys ir langai. Pažadintas triukšmo ir ryškios mėnulio šviesos, Cezaris pamatė, kad Kalpurnija miegodama verkia, skleisdama neaiškius, neaiškius garsus. Ji sapnavo, kad ant rankų laiko nužudytą vyrą. Tačiau kiti neigia, kad Cezario žmona sapnavo tokį sapną; Livijus sako36, kad Cezario namas Senato, kuris norėjo pagerbti Cezarį, buvo papuoštas frontonu, o Kalpurnija sapne matė, kaip šis frontonas buvo sugriautas, todėl apraudojo ir verkė. Dienai prasidėjus, ji ėmė prašyti Cezario, jei įmanoma, neišeiti ir neatidėti senato posėdžio; jei jis visai nekreipia dėmesio į jos svajones, tai bent per kitus ženklus ir aukas tegul jis sužino ateitį. Čia, matyt, nerimas ir baimė įsiskverbė į Cezario sielą, nes anksčiau Kalpurnijoje jis niekad nepastebėjo moteriškai prigimčiai būdingos prietaringos baimės, bet dabar pamatė ją labai susijaudinusią. Kai būrėjai po daugybės aukų paskelbė jam nepalankius ženklus, Cezaris nusprendė pasiųsti Antonijų paleisti senatą.

64. Šiuo metu Decimas Brutas, pravarde Albinas (kuris mėgavosi tokiu Cezario pasitikėjimu, kad jį testamente įrašė kaip antrąjį įpėdinį), vienas iš Bruto ir Kasijaus sąmokslo dalyvių, baimindamasis, kad sąmokslas nepasikartos. tapo žinoma, jei Cezaris atšaukė šią Senato posėdžio dieną, pradėjo tyčiotis iš būrėjų, sakydamas, kad Cezaris sulauks senatorių kaltinimų ir priekaištų dėl piktos valios, nes atrodė, kad jis tyčiojasi iš Senato. Iš tiesų, tęsė jis, senatas susirinko Cezario pasiūlymu, ir visi buvo pasirengę nuspręsti, kad jis turi būti paskelbtas ne Italijos provincijų karaliumi ir nešioti karališkąją karūną, būdamas kitose žemėse ir jūrose; bet jei kas nors paskelbs jau susirinkusiems senatoriams, kad jie išsiskirstys ir vėl renkasi, kai Kalpurnijai atsitiks palankesni sapnai, ką tada pasakys Cezario piktadariai? Ir jei po to vienas iš Cezario draugų ima tvirtinti, kad tokia padėtis nėra vergovė, ne tironija, kas nori klausytis jų žodžių? Ir jei Cezaris dėl blogų ženklų vis dėlto nusprendė šią dieną laikyti neįvykusia, tada geriau, kad jis pats atvyktų ir, kreipdamasis į Senatą su sveikinimu, atidėtų posėdį. Šiais žodžiais Brutas paėmė Cezarį už rankos ir vedė. Kai Cezaris šiek tiek pasitraukė nuo namų, kažkoks svetimas vergas priėjo prie jo ir norėjo su juo pasikalbėti; tačiau atstumtas Cezarį supančios minios spaudimo vergas buvo priverstas įeiti į namus. Jis atsidūrė Kalpurnijos žinioje ir paprašė palikti jį namuose, kol sugrįš Cezaris, nes turėjo pasakyti svarbių naujienų Cezariui.

65. Artemidorius iš Knido, graikų literatūros žinovas, šioje vietoje susisiekė su kai kuriais Bruto sąmoksle dalyvavusiais žmonėmis ir sugebėjo iš jų sužinoti beveik viską, kas buvo daroma. Jis priėjo prie Cezario, laikydamas rankoje ritinį, kuriame buvo parašyta viskas, ką jis ketino perduoti Cezariui apie sąmokslą. Pamatęs, kad visus jam įteiktus ritinius, Cezaris perduoda aplinkiniams vergams, jis priėjo labai arti, prisiartino prie jo ir pasakė: „Perskaityk tai, Cezariau, pats, nerodydamas kitiems – ir iškart! Tai jums labai svarbus reikalas“. Cezaris paėmė ritinį į rankas, bet daugelis peticijos pateikėjų neleido jam jos perskaityti, nors jis daug kartų bandė tai padaryti. Taigi jis pateko į Senatą, rankose laikydamas tik šį ritinį. Tačiau kai kurie praneša, kad kažkas kitas perdavė šį ritinį Cezariui ir kad Artemidorius niekaip negalėjo prisiartinti prie Cezario, nes minia jį visą kelią atstūmė.

66. Tačiau tai gali būti tik azartinis žaidimas; bet vieta, kur vyko Cezario kova ir nužudymas, ir kur tuo metu buvo susirinkęs senatas, be jokios abejonės, buvo pasirinkta ir paskirta dievybės; tai buvo vienas iš gražiai dekoruotų pastatų, kuriuos pastatė Pompėjus, šalia jo teatro; buvo Pompėjaus atvaizdas. Prieš žmogžudystę Kasijus, anot jų, žiūrėjo į Pompėjaus statulą ir tyliai pašaukė jį į pagalbą, nepaisant to, kad epikūriečių filosofija jam nebuvo svetima37; tačiau artėjant momentui, kai turėjo įvykti baisus poelgis, matyt, įvedė jį į savotišką siautulį, kuris privertė pamiršti visas ankstesnes mintis. Anthony, ištikimas Cezariui ir išsiskiriantis didele kūniška jėga, Brutas Albinas tyčia buvo sulaikytas gatvėje, pradėdamas su juo ilgą pokalbį.

Kai Cezaris įėjo, senatas pakilo iš savo vietos. Sąmokslininkai, vadovaujami Bruto, pasidalijo į dvi dalis: vieni atsistojo už Cezario kėdės, kiti išėjo jo pasitikti kartu su Tulliu Cimbri prašyti ištremto brolio; su šiais prašymais sąmokslininkai palydėjo Cezarį į jo kėdę. Cezaris, sėdėdamas fotelyje, atmetė jų prašymus, o kai sąmokslininkai kreipėsi į jį su dar atkaklesniais prašymais, jis kiekvienam išreiškė savo nepasitenkinimą. Tada Tulijus abiem rankomis sugriebė Cezario togą ir ėmė traukti nuo kaklo – tai buvo puolimo ženklas. Kaska pirmasis smogė kardu į pakaušį; tačiau ši žaizda buvo sekli ir nemirtina: Kaską, matyt, iš pradžių gėdino savo baisaus poelgio įžūlumas. Cezaris, apsisukęs, sugriebė ir laikė kardą. Beveik vienu metu abu šaukė: sužeistas Cezaris lotyniškai - „Niešas Kaska, ką tu darai?“, o Casca graikiškai, turėdamas omenyje savo brolį: „Broli, padėk! Nežinantys senatoriai, apimti baimės, nedrįso bėgti, ginti Cezario ar net rėkti. Visi žudyti pasiruošę sąmokslininkai Cezarį apsupo ištrauktais kardais: kur tik jis pasukdavo žvilgsnį, jis, kaip laukinis žvėris, gaudytojų apsuptas, sutikdavo kardų smūgius, nukreiptus į veidą ir akis, nes buvo sutarta, kad visi sąmokslininkai sutiktų dalyvauti žmogžudystėje ir tarsi paragautų aukojamo kraujo. Todėl Brutas smogė Cezariui į kirkšnį. Kai kurie rašytojai sako, kad, kovodamas su sąmokslininkais, Cezaris puolė ir šaukė, bet pamatęs Brutą su ištrauktu kardu, metė togą sau ant galvos ir patyrė smūgius. Arba patys žudikai nustūmė Cezario kūną ant cokolio, ant kurio stovėjo Pompėjaus statula, arba jis ten atsidūrė netyčia. Cokolis buvo smarkiai aptaškytas krauju. Galima buvo manyti, kad pats Pompėjus pasirodė norėdamas atkeršyti savo priešui, kuris gulėjo kniūbsčias prie jo kojų, apimtas žaizdų ir vis dar drebėjo. Pranešama, kad Cezaris gavo dvidešimt tris žaizdas. Daugelis sąmokslininkų sužeidė vienas kitą, nukreipdami tiek smūgių į vieną kūną.

67. Po Cezario nužudymo Brutas žengė į priekį, tarsi norėdamas ką nors pasakyti apie tai, kas buvo padaryta; bet senatoriai, negalėdami to pakęsti, puolė bėgti, skleisdami sumaištį ir didžiulę baimę tarp žmonių. Vieni uždarė namus, kiti be priežiūros paliko pinigų keitimo parduotuves ir prekybos patalpas; daugelis nubėgo į žmogžudystės vietą pažiūrėti, kas atsitiko, daugelis pabėgo iš ten, pakankamai matę. Artimiausi Cezario draugai Antonijus ir Lepidas išslydo iš kurijos ir prisiglaudė kitų namuose. Bruto vadovaujami sąmokslininkai vis dar nenurimo po žmogžudystės, mirgėdami ištrauktais kardais, susirinko ir iš kurijos pajudėjo į Kapitoliijų. Jie neatrodė kaip bėgliai: džiaugsmingai ir drąsiai kvietė žmones į laisvę, o kelyje sutikti kilmingos kilmės žmonės buvo kviečiami dalyvauti jų procesijoje. Kai kurie, pavyzdžiui, Gajus Oktavijus ir Lentulas Spinteris, ėjo su jais ir, apsimetę žmogžudystės bendrininkais, priskyrė sau šlovę. Vėliau jie brangiai sumokėjo už savo pasigyrimą: juos nužudė Antonijus ir jaunasis Cezaris. Taigi jie nesimėgavo šlove, dėl kurios mirė, nes niekas jais netikėjo, o net ir tie, kurie juos nubaudė, bausdavo ne už padarytą nusikaltimą, o už piktą ketinimą.

Kitą dieną sąmokslininkai, vadovaujami Bruto, nuėjo į forumą ir skaitė kalbas žmonėms. Žmonės klausėsi oratorių, nereikšdami nei nepasitenkinimo, nei pritarimo, ir visiškai tylėdami rodė, kad gailisi Cezario, bet gerbia Brutą. Senatas, stengdamasis pamiršti praeitį ir visuotinį susitaikymą, viena vertus, paskyrė Cezariui dieviškąsias garbes ir neatšaukė net nereikšmingiausių jo įsakymų, o kita vertus, paskirstė provincijas sąmokslininkams, sekusiems Brutą, pagerbdamas juos deramai. pagyrimai; todėl visi manė, kad padėtis valstybėje sustiprėjo ir vėl pasiekta geriausia pusiausvyra.

68. Atidarius Cezario testamentą, buvo nustatyta, kad jis paliko reikšmingą dovaną kiekvienam romėnui. Matydami, kaip per forumą buvo nešamas smūgių subjaurotas jo lavonas, minios žmonių nepalaikė ramybės ir tvarkos; jie sukrovė aplink lavonų suolus, barus ir stalus pinigų keitėjų iš forumo, viską padegė ir tokiu būdu lavoną sudegino. Tada kai kurie, užgrobę degančias markes, puolė padegti Cezario žudikų namus; kiti bėgo po visą miestą ieškodami sąmokslininkų, bandydami juos sučiupti, kad vietoje suplėšytų. Tačiau nė vieno sąmokslininko nepavyko rasti, visi saugiai prisiglaudė savo namuose.

Jie sako, kad tam tikra Cinna, viena iš Cezario draugų, tik praėjusią naktį sapnavo keistą sapną. Jis sapnavo, kad Cezaris pakvietė jį vakarienės; jis atsisakė, bet Cezaris, neklausydamas prieštaravimų, paėmė jį už rankos ir nuvedė kartu. Išgirdusi, kad forume deginamas Cezario kūnas, Cinna nuėjo ten sumokėti jam paskutinės skolos, nors jį apėmė baimė dėl miego ir karščiavo. Kažkas iš minios, pamatęs jį, paskambino kitam, kuris paklausė, kas tai, jo vardas; jis perdavė trečiajam, ir tuoj pasklido gandas, kad jis yra vienas iš Cezario žudikų. Tarp sąmokslininkų iš tiesų buvo tam tikra Cinna – šio bendravardis. Nusprendusi, kad jis yra tas žmogus, minia puolė prie Cinnos ir visų akivaizdoje iškart suplėšė nelaimingąjį. Brutas, Cassius ir kiti sąmokslininkai, siaubingai išsigandę šio įvykio, po kelių dienų paliko miestą. Tolimesnius jų veiksmus, pralaimėjimą ir pabaigą aprašome Bruto biografijoje38.

69. Cezaris mirė tik penkiasdešimt šešerių metų, gyvendamas Pompėjų šiek tiek daugiau nei ketveriais metais. Cezariui nereikėjo naudotis galia ir valdžia, kurios jis visą gyvenimą siekė didžiausių pavojų kaina ir kurias pasiekė tokiais sunkiais sunkumais. Jis gavo tik valdovo vardą ir šlovę, o tai sukėlė pavydą ir bendrapiliečių blogą valią. Jo galingas globėjas genijus, padėjęs jam visą gyvenimą, jo nepaliko net po mirties, tapdamas keršytoju už žmogžudystę, persekiojo žudikus ir persekiojo juos per jūras ir žemes, kol nė vieno neliko gyvo. Jis nubaudė tuos, kurie kažkaip buvo susiję arba su žmogžudystės vykdymu, arba su sąmokslininkų planais.

Iš visų žmogaus gyvenimo nelaimingų atsitikimų pati nuostabiausia pateko į Kasiją. Nugalėtas Filipuose, jis nusižudė, smogdamas tuo pačiu trumpu kardu, kuris nužudė Cezarį.

Iš antgamtinių reiškinių ryškiausias buvo didžiosios kometos,39 kuri ryškiai spindėjo praėjus septynioms naktims po Cezario nužudymo, o paskui išnyko, pasirodymas, taip pat susilpnėjusi saulės šviesa. Už visus tuos metus saulės šviesa buvo blyški, saulė pakilo blankiai ir mažai šildė. Todėl oras buvo drumstas ir sunkus, nes saulės šiluma neturėjo jėgų prasiskverbti į žemę; šaltame ore vaisiai nuvyto ir krito neprinokę. Cezario vaiduoklio pasirodymas Brutui ypač aiškiai parodė, kad ši žmogžudystė buvo nepriimtina dievams. Štai kaip viskas atsitiko. Brutas ketino perkelti savo kariuomenę iš Abydos į kitą žemyną. Kaip įprasta, naktį ilsėjosi palapinėje, bet nemiegojo, o galvojo apie ateitį. Teigiama, kad šiam žmogui miego reikėjo mažiau nei visiems generolams ir jis natūraliai galėjo išbūti daugiausiai laiko. Prie palapinės durų išgirdo kažkokį triukšmą. Apžiūrėjęs palapinę jau mirštančios lempos šviesoje, jis pamatė siaubingą didžiulio augimo ir nepaprastos išvaizdos žmogaus vaiduoklį. Iš pradžių Brutas stebėjosi, o paskui, vos pamatęs, kad vaiduoklis neaktyvus ir net neskleidžia jokių garsų, o tyliai stovėjo šalia savo lovos, paklausė, kas jis toks. Vaiduoklis atsakė: „Brutai, aš tavo piktoji dvasia. Pamatysite mane Filipuose“. Brutas be baimės atsakė: „Pažiūrėsiu“, ir vaiduoklis iškart dingo. Po kurio laiko Brutas su savo kariuomene stojo Filipuose prieš Antonijų ir Cezarį. Pirmajame mūšyje jis laimėjo, paleisdamas prieš jį stovėjusią Cezario armiją, o persekiojimo metu nusiaubė savo stovyklą. Kai Brutas planavo duoti antrą mūšį, naktį jam pasirodė vaiduoklis; jis nieko nesakė Brutui, bet Brutas suprato, kad jo likimas užantspauduotas, ir puolė į pavojų. Tačiau mūšyje jis nepapuolė; per savo armijos skrydį jis, kaip teigiama, įkopė į prarają ir, nuoga krūtine metęsis ant kardo, kurį jam ištiesė vienas jo draugas, mirė.

PASTABOS

1. ... siekiantis kunigo pareigų... – Kitų šaltinių duomenimis (Vellejus, II, 43; Suetonijus, 1), Cezaris tapo Jupiterio kunigu, vadovaujant Marijai ir Cinai, o Sulla atėmė iš jo šį orumą.

2. ...netoli Pharmacusa salos... - Netoli Mileto.

3. ... priklausė antrai vietai... – Po Cicerono.

4. ... prieš Cicerono raštus apie Katoną... - Žr. toliau, sk. 54.

5. ... pasikaso galvą vienu pirštu... – Romoje šis gestas buvo laikomas moteriškumo ženklu.

6. ...trečioji santuoka... - Pirmoji Cezario žmona vadinosi Kosutija, antroji buvo Kornelija, trečioji, Pompėjus, palaikė tolimus santykius su Pompėjumi Didžiuoju.

7. Apijaus kelias – „romėnų kelių karalienė“, nutiesta Appijaus Klaudijaus Aklojo 312 m., vedęs iš Romos į Kapua, o paskui į Brundiziumą.

8. ... esė apie jo konsulatą ... - Jis egzistavo dviem versijomis, graikų prozoje (kurią naudojo Plutarchas) ir lotynų eilėraščius; išliko tik poetinės aranžuotės ištraukos.

9. ... tam tikras asmuo... - P. Clodius, būsimoji 58 tribūna ir garsusis Cicerono priešas.

10. ... yra deivė ... vadinama Gėriu ... - "Geroji deivė", slaptas moterų kultas Romoje.

11. ...su neįskaitomu parašu... – Balsavimo lentelėse Romos teisėjai parašė (viename laiške) „pateisinti“, „smerkti“ arba „susilaikyti“.

...

13. ... su helvetais ir tigurinais (tigurinai yra viena iš 4 helvetų genčių). - Ši vokiečių spaudžiama tauta pradėjo migruoti iš šiuolaikinės Šveicarijos teritorijos į vakarus, išstumdama kitas galų gentis, o Cezaris tuo pasinaudojo kaip dingstimi ginkluotam kišimuisi į galų reikalus.

14. ... Cezaris pasakoja ... - Apie karą su usipetėmis ir tentteriais - "Užrašuose apie galų karą", IV, 1-15; ant Reino perėjos - IV, 16-19.

15. iš melagingo liudijimo vietos – Cezaris pradėjo derybas su Usipečių ir tenterių ambasadoriais, o paskui be įspėjimo smogė vokiečiams (žiema 56-55).

16. Cicerono legionas – Reikšmė Kv. Tulijus Ciceronas, oratoriaus brolis; buvo Cezario legatas 54–52 m.; jo stovykla 54 metais buvo Belgicoje.

17. Naujasis Komas – ši kolonija ant Komo ežero kranto gavo Romos pilietybės teises Cezario konsulate.

18. Paimkite Ariminą – miestą, kuris nebėra Gallijos provincijos, kurios valdytojas buvo Cezaris, teritorijoje, o pačios Italijos: šis užėmimas prilygo pilietinio karo paskelbimui. Peržengiant Rubikoną žr. Pom., 60 m.

19. suartėjimas su savo motina – Gimtojo krašto meistriškumo simbolis.

20. savo biografijoje. - 62 kambarys

21. savo biografijoje - Pom., 73-80.

22. Pagal Livy – Princo pasakojimą. CXI (neišsaugotas). Pats Livijus buvo kilęs iš Patavijos (Padujos).

23. Kleopatra iš tremties – Egiptą valdė jaunasis Ptolemėjas XIII ir jo vyresnioji sesuo bei žmona Kleopatra; tarp jų kilo kova, o Kleopatra su savo šalininkais tuo metu buvo už Aleksandrijos ribų.

24. per Faroso mūšį – Cezaris buvo apgultas Achilo kariuomenės Faroso saloje, kuri nuo jūros uždengė Aleksandrijos uostą.

25. turintys tas pačias galūnes - Garsioji veni, vidi, vici.

26. apie žiemos saulėgrįžą – 47 m. pabaigoje

27. triumfuoja – egiptietis, pontikas, afrikietis... – Plutarchas nemini kito triumfo, galų.

28. per Dionisijaus šventę – taip Plutarchas vadina romėnišką Liberalijos šventę. - Sekstas Pompėjus buvo išgelbėtas po to, kai žuvo Munda, Gnėjus Pompėjus Jaunesnysis.

29. Senatas paskyrė jam pagyrimus – konsulatu dešimčiai metų į priekį, paveldimą „imperatoriaus“ titulą ir pan., tačiau apie ypatingą Cicerono vaidmenį šiuose veiksmuose nieko nežinoma.

30. savo biografijoje - Numa, 18-19. Cezaris nuo 45 metų sausio 1 dienos įvedė vadinamąjį Julijaus kalendorius, kurią senovės ir katalikiškoji Europa naudojo prieš XVI amžiaus grigališkąją reformą, o protestantiškoji ir stačiatikių – dar ilgiau.

31. Luperkalijos Arkadijos licėjaus šventė (plg. Rom. 21). – vasario 15 d., 44 m., likus mėnesiui iki Cezario mirties.

32. "Brutes" ir "Kimans". – Vardas „Brutus“ reiškia „kvailas“ (plg. Pop., 3); Kimos gyventojai Jonijoje nuolat buvo vadinami paprasti kvailiai.

33. aukščiausia iš pretorių – miesto pretoriaus pareigybė, kuri vadovavo visai teisminei veiklai Romos mieste.

34. Bruto biografijoje - Kap. aštuoni.

36. Livijus sako - Pamestoje knygoje CXVI.

37. nebuvo svetimas epikūriečių filosofijai – epikūriečių filosofija neleido dievams kištis į žmonių reikalus.

38. Bruto biografijoje - Kap. 21 val.

39. didžioji kometa – astronomams sunku ją atpažinti. Galbūt tai legenda, kilusi netrukus po Cezario mirties.

40. į kitą žemyną – t.y. į Europą per Hellespontą.

Žymūs antikos istorikai - Plutarchas ir Gajus Suetonijus Tranquillas - beveik nieko nepraneša apie daugumą Ankstyvieji metai Julijaus Cezario gyvenimas. Tačiau žinome, kad jis gimė 100 m. pr. Kr. liepos 13 d. e. Gali būti, kad tai įvyko prieš dvejus metus. Tais laikais vaikai turėjo gana anksti sulaukti pilnametystės. Cezaris nebuvo išimtis. Dar būdamas gana geltonsnukis jaunuolis, jis jau turėjo būti vedęs! Be to, jo santuoka jokiu būdu nebuvo nuoširdžios meilės rezultatas. Taip nusprendė Cezario tėvai. Julievų klanas buvo labai kilnus, tačiau iki mūsų istorijos herojaus gimimo iš buvusios materialinės šeimos gerovės liko nedaug. Norint išlaikyti ankstesnį gyvenimo lygį, tiesiog reikėjo imtis skubių veiksmų. Cezario tėvas, matyt, negalvojo apie nieką kitą, kaip tik vesti savo mažametį sūnų už vieno iš Romos patricijų dukterį, kuri priklausė ne itin kilmingai – raitelių klasei, bet neįprastai turtingai. Vargu ar tikslinga jį dėl to kaltinti – tokių aljansų sudarymas buvo ir tebėra greitas ir patikimas būdas pagerinti finansinę padėtį. Būdinga, kad naudos gavo abi pusės: patricijus automatiškai pakilo į naują hierarchinį lygmenį, anksčiau jam neprieinamą, o Julijaus klanas vėl atsidūrė su pinigais. Dabar vėl buvo galima surengti prabangias šventes ir pristatymus! Kalbant apie nepilnamečių sutuoktinių jausmus, žinoma, jie niekam nerūpėjo.

Cezaris nuo vaikystės pasižymėjo ypatingu užsispyrimu. Dėl išskirtinės jaunystės jis neturėjo galimybės ginčytis su tėvu, tačiau savo ruožtu padarė viską, kad jo santuoka su Cossutia (būtent taip vadinosi pagarsėjusio patricijos dukra) žlugtų. kuo greičiau atskirti.

Taip ir atsitiko.

Julius jaunesnysis, būdamas socialinio gyvenimo įkarštyje, labai greitai apsisprendė dėl savo prioritetų. Jis nematė prasmės švaistyti šeimos lėšas nuolatinėms pramogoms, tačiau dieną ir naktį svajojo išbandyti save rizikingoje politinėje srityje. Ūmiai jausdamas, kokios geros sėkmingų politikų galimybės, Cezaris siekė patekti į valdžią. Tačiau jam buvo beveik neįmanoma tikėtis greitos karjeros valdant absoliučiam diktatoriui Lucijui Kornelijai Sulai, kuri užgrobė valdžią. Reikėjo lažintis dėl opozicijos. Dabar pats Julius Cezaris manė, kad būtų neblogai sutarti su opozicijos vadovybe, griebtis išbandytos priemonės – santuokos.

Net ir tada jis buvo greitas priimdamas sprendimus.

Vargšą ir nelaimingą Cossutia jis kategoriškai atmetė dėl Kornelijos (gali būti, kad priešlaikinė Cezario mirtis dar labiau prisidėjo prie šio sprendimo). Ji buvo paties Lucijaus Cinne'o dukra. Cinna buvo keturis kartus išrinkta konsulu ir sulaukė didžiulio populiarumo tarp miesto vargšų. Sulla atimta jo galių, Cinna degė neapykanta diktatoriui ir bet kokia kaina norėjo juos susigrąžinti. Jaunasis Cezaris, puikiai išsilavinęs aristokratas, turintis ypatingų ambicijų, buvo puikus Cina radinys (beje, Cezaris gavo puikų išsilavinimą, nepaisant to, kad treniruočių metu jis parodė tikrai puikius sugebėjimus, sugebėjęs nukopijuoti iš trijų šaltiniai tuo pačiu metu!). Cinna iš karto davė sutikimą tuoktis. Reikėtų pažymėti, kad naujos santuokos Cezaris troško dvigubai, nes, be hipertrofuotų ambicijų, jo širdyje gyveno ir nenumaldoma aistra Kornelijai. Žmona jam atsakė tuo pačiu ir netrukus pagimdė Cezariui dukrą – Juliją.

Galbūt tada jis net negalėjo numanyti, kokias pasekmes turės jo sprendimas tapti negarbės konsulo dukters vyru. Ir atsitiko taip, kad Sulla iš karto buvo informuotas apie vienos kilmingiausių, o dabar ir turtingiausių Romos šeimų atstovo ketinimą vesti bene galingiausio savo priešininko dukrą. Diktatorius įsiuto ir, pasikvietęs Julių Cezarį, pareikalavo, kad šis atsisakytų sudaryti šią santuoką. Štai kaip viską, kas nutiko, apibūdina Plutarchas: Kai Sulla užgrobė valdžią, jis negalėjo nei grasindamas, nei pažadais paskatinti Cezarį išsiskirti iš Kornelijos, Cinnos dukters, kuri vienu metu buvo vienintelė Romos valdovė; todėl Sula konfiskavo Kornelijos kraitį. Sulos neapykantos Cezariui priežastis buvo pastarojo santykiai su Mariumi, mat Marius Vyresnysis buvo vedęs Cezario tetą Juliją; iš šios santuokos gimė Marius jaunesnysis, kuris todėl buvo Cezario pusbrolis».

Kalpurnija

Sullai nepatinka Cezario sprendimas ir pastarojo nesuderinamumas patvirtina ir Suetonijus: Diktatorius Sulla niekaip negalėjo priversti jo išsiskirti su ja.“. Tačiau šio iššūkio Cezariui aiškiai nepakako. Neapsikentęs drąsiai nepaklusęs Romos valdovui, jis garsiai paskelbė apie ketinimą stoti į kunigų klasę. Šis sprendimas buvo gerai apgalvotas: religija ir valdžia yra neįveikiama tvirtovė. Sulla tai suprato taip pat gerai, kaip ir pats Cezaris. Būtent todėl Juliaus jaunesniojo kunigiškas demaršas buvo paskutinis lašas diktatoriui. Iš esmės Cezaris pasirašė savo nuosprendį. Niekas negalėjo jo išgelbėti; lyginant su tuo, kas jam dabar grėsė, žmonos kraičio praradimas apskritai gali būti ignoruojamas. Liko tik vienas dalykas: skubus skrydis!

Kodėl Cezaris nebuvo nubaustas mirties bausme iškart po to, kai paskelbė apie savo ketinimus?

Atsakymas yra daugiau nei paprastas: aktyvus draugų ir artimųjų įsikišimas (du pasirodė esą ypač aktyvūs Cezario rėmėjai: Mamercus Aemilius ir Aurelijus Kota), taip pat karšti įtakingų ir galingų globėjų prašymai iš garbinimo tarnų.

Atskirai reikėtų paminėti pastarąjį.

Pirmiausia reikia patikslinti: ne tiek ministrai, kiek tarnai. Tai apie vestalus.

Šiandien mažai žmonių apie juos žino.

Pats žodis „Vestals“ beveik nebenaudojamas.

Tačiau kažkada jis buvo vienas galingiausių socialines institucijas Senovės Roma. Ko gero, neįmanoma įsivaizduoti sėkmingesnės progos bent trumpai apie jį pakalbėti čia.

Deivės Vestos atvaizdas (1553 m. Promptuarii Iconum Insigniorum)

Julijus Cezaris su Vestalų mergelėmis buvo siejamas beveik visą gyvenimą – tiek jaunystėje, net kai Sulos atėmė kunigystę, ir vėliau, jau tapęs imperatoriumi.

Bet kas jie buvo, šie vestalai?

Jie buvo pavadinti romėnų deivės Vestos (graikų tarpe ji buvo vadinama Hestija) vardu. Vesta buvo deivė – šeimos židinio ir aukos ugnies globėja. Jos kultą įsteigė antrasis Romos valdovas Numa Pompilijus. Jis valdė Romą 716-673 (672). pr. Kr e. Būtent Numa Pompilijus sugalvojo Vestos šventyklą perkelti tiesiai iš Alba Longos miestelio, esančio į pietryčius nuo Romos (beje, tai, vaizdžiai tariant, Julijaus šeimos lopšys, kuriam priklausė Cezaris). į sostinę. Būdinga net vieta, kurią Numa Pompilius pasirinko naujajai šventyklai. Jis pastatė jį beveik priešais Romos forumą, taip tarsi kartą ir visiems laikams aiškiai parodydamas, kad bet kokių valstybės sprendimų priėmimas nuo šiol bus griežtai ir griežtai kontroliuojamas Vestos kunigų. Tai, kad šventoji ugnis visada degdavo šventykloje, buvo ypač simboliška: kol ji dega, Roma ir jos valdovai turėtų klestėti! Pagrindinė Vestal mergelių pareiga buvo nuolat stebėti ir prižiūrėti šią ugnį.

Numa Pompilius

Žinoma, visi žino šiuolaikinį šūkį apie visuomenę lygios galimybės. Ši dirbtinai primesta tezė šiandien neatlaiko jokios kritikos ir net Senovės Romos atžvilgiu, būtent Vestos kunigėms, visiškai netinkama! Nebuvo verta galvoti apie įėjimą į šventyklą „iš gatvės“. Atrankos kriterijai buvo stebėtinai griežti. Visų pirma amžius: 6 – 10 metų. Išrinktieji (net ir tokio jauno amžiaus) turėjo nepriekaištingai kalbėti taisyklingai, pasižymėti puikiu kūno sudėjimu ir puikia sveikata. Būsimoji Vestal Mergelė negalėjo būti našlaitė (su retomis išimtimis). Pirmenybė buvo teikiama merginoms iš kilmingų šeimų ir kilmingų šeimų; jų tėvai ir giminaičiai iš imperatoriaus gaudavo daugiau nei dosnių dovanų. Įdomu, kad mergina netgi gali priklausyti ... vergų klasei! Jei kunigai pritarė jos kandidatūrai, naujai nukaldintos Vestalės tėvai buvo nedelsiant išlaisvinti iš vergijos ir gavo laisvųjų piliečių statusą. Na, o kadangi laisviems piliečiams nereikėjo vilkinti apgailėtino egzistavimo, jiems net buvo suteiktas tinkamas darbas. Dar viena svarbi smulkmena: norą tapti vestale turėjo išreikšti pati jauna mergina! Būdama priimta į šventyklą, ji turėjo išlaikyti savo nekaltybę iki 30 metų... Jei prie to pridėsime, kad už bet kokį nepaklusnumą ir kaltę gresia žiaurios bausmės, o mažosios kunigaitės turėjo daugiau nei pakankamai pareigų, kurias turėjo suvokti. 6-10 metų amžiaus būsimų privilegijų reikšmė buvo paruošta ne tiek vaikams, kiek jų tėvams. Tais atvejais, kai mergaitės neklausė savo tėvų ir iš visų jėgų priešinosi rinkimams, vyriausiasis kunigas turėjo teisę savarankiškai atrinkti dvidešimt kandidatų, kurie turėjo burti.

Peizažas su Vestalų šventykla (dailininkas Adomas Elsheimeris, 1600 m.)

Kai tik mergina buvo išrinkta tinkama šventyklai, jos galva buvo nedelsiant nuskusta ir aprengta nepastebimu lininiu chalatu. Bandydamas panaudoti papuošalus, juosteles ir pan., Vestalas buvo baudžiamas taip pat žiauriai, kaip ir už nekaltumo praradimą. Pastaruoju atveju įstatymą pažeidusios Vestal Mergelės buvo pasmerktos mirčiai! Pats ritualas buvo ypač laukinis: nelaimingieji buvo gyvi įmūryti į baisaus požeminio požemio sienas. Istorikai pastebi, kad, matyt, neatsitiktinai ta vieta, kur buvo pastatytas požemis, buvo vadinama „prakeikta dykyne“. Prieš atlikdamos ritualą, kunigės, atimtos iš orumo, buvo vedžiojamos miesto gatvėmis uždengtais veidais: net už tas apgailėtinas gyvenimo akimirkas, kurios joms dar liko, buvo atimta teisė kontempliuoti Dievo šviesą. Po gėdingo pravažiavimo per buvusių Vestalų miestą toliau trumpą laikąįmestas į požemį; jie neturėjo teisės nieko, išskyrus duoną ir vandenį. Įdomu tai, kad kiekvienas toks incidentas buvo proga paskelbti viso miesto gedulą; nedirbo nei viena parduotuvė, o keli praeiviai niūriais, nukritusiais veidais šmirinėdavo. Beje, ne mažiau skaudus likimas ištiko Vestalių mergelių išrinktąsias, išdrįsusias trypti šventą sandorą. Tiesa, čia jie apsieidavo be iškilmingų procesijų ir ritualų: buvo tiesiog mušami batogais ...

Jei vestalas, turėjęs eilę stebėti Vestos ugnį, netyčia užmigo ir ugnis užgeso arba visai užgeso (tai buvo labai blogas ženklas Romai!), nors jos ir nenužudė, jie negailestingai plakė plakimą. ją kalėjime, prieš tai nusirengusią .

Visi šie faktai nevalingai kelia klausimą: ar buvo verta mergaičių tėvams siekti, kad jos būtų išrinktos vestalėmis? Teisybės dėlei pažymime, kad ne visos mamos norėjo panašaus likimo savo dukroms, puikiai žinodamos, kad bet kurią akimirką gali jas prarasti amžiams. Tačiau buvo ir daug tokių, kurie sąmoningai, beveik nuo gimimo, ruošė savo vaikus įšventinimams. Tačiau iš tikrųjų: kokios privilegijos buvo suteiktos vestalams ir ar jos apskritai egzistavo?

Jie padarė, tai tikrai!

Nors vestalams buvo lemta nešti sunkią įšventinimo naštą, kol jiems sukaks trisdešimt, jie vis dėlto galėjo laisvai palikti šventyklą. Visuose iškilminguose renginiuose jiems būdavo skiriamos garbės vietos, miestiečiai su jais elgdavosi kone pagarbiai. Vestal Mergelės galėjo atleisti mirties bausme nuteistam nusikaltėliui vien laidu, nepateikdamos jokių jo nekaltumo įrodymų. Vestalai taip pat turėjo teisę būti taikintojais kilus ginčams ir nesutarimams tarp kilmingiausių imperijos šeimų atstovų (tai davė pagrindą labai perspektyvioms pažintims). Jei net paprasta Vestos kunigė ko nors paprašytų (jau nekalbant apie aukščiausiąją, kuriai visi pakluso), tai niekas, net Romos valdovas, negalėjo ignoruoti šio prašymo! Vestalai galėjo keliauti po šalį su nuostabia palyda ir prabangiai, be to, iš tikinčiųjų aukų gaudavo daug vertingų daiktų.

Juokinga, bet tik retos Vestal Mergelės turėjo teisę palikti šventyklą sulaukusios trisdešimties! Netgi perspektyva sukurti šeimą ir gyventi įprastą gyvenimą naudojant sukauptas lėšas ir įgytus svarbius ryšius, matyt, ne itin traukė. Be to, kai tik kuri nors iš jų ryžosi tokiam drąsiam žingsniui, jos ką tik prasidėjusiame pasaulietiniame gyvenime ėmė dėtis labai keisti įvykiai: jai ant galvos nuolatos lijo negandos ir negandos, o iš to nebuvo nė pėdsako. jos buvusi sveikata! Moterys susirgo ir nuvyto... Savaime suprantama, visa tai atrodo tikrai labai keistai ir neįtikėtinai sutapus aplinkybes; na, senovės Romoje dėl to buvo manoma, kad tokia buvo didžiosios Vestos bausmė, skirta įžūliems atsimetėliams.

Didžioji dauguma merginų nepaliko šventyklos.

Skirtingu metu su juo buvo nuo šešių iki dvidešimties vestų.

Būtent jų gynybai gynėsi nuskriaustojo Julijaus Cezario šalininkai, teisingai manydami, kad kolektyvinis Vestos kunigų prašymas negali likti nepatenkintas. Be to, Vestal Mergelės turėjo vargti praktiškai „dėl savo“, nes Cezaris, kaip prisimenate, taip pat turėjo kunigystę (nors pats garbino dievą Jupiterį).

Natūralu, kad toks aktyvus ir neprilygstamas užtarimas davė vaisių. Tada Sulla negalėjo nužudyti Cezario, nes jis to nenorėjo; Tiesa, jis vis dėlto atėmė iš jo kunigišką orumą, pakeliui pasisavino jam priklausantį palikimą ir žmonos kraitį, bet tai nebebuvo reikšminga. Paukštis pabėgo iš nagų į laisvę!

Cezaris, išvengęs tiesioginės mirties, buvo pakankamai išmintingas, kad suprastų, jog nesugebėjus jo atvirai sunaikinti, Sulla tikrai pasinaudos žudikų paslaugomis, kad jį slapta likviduotų. Jeigu Cezaris tuomet būtų likęs Romoje, jis tikrai nebūtų galėjęs nusiimti galvos. Kaip praneša Plutarchas, Sulla ketino sunaikinti Cezarį, o kai jam pasakė, kad beprasmiška nužudyti tokį berniuką, jis atsakė: „Tu nieko nesupranti, jei nematai, kad šiame berniuke yra daug Marių“. Tai patvirtina Suetonius: „Sulla ilgai atmetė savo atsidavusių ir iškilių pasekėjų prašymus(kuris ragino jį pakeisti pyktį į gailestingumą ir pasigailėti Cezario. – G. B.) bet jie išliko ir išliko; Galiausiai, kaip žinote, Sulla pasidavė, bet sušuko, paklusdama arba dieviškam pasiūlymui, arba savo paties instinktui: „Gaukite savo pergalę! bet žinok: tas, kurio išgelbėjimu tu taip stengiesi, kada nors taps optimatų priežastimi, kurią gynėme su tavimi: daug Marių slypi vien Cezaryje!»

Turėti Sulą priešu buvo tolygu mirties nuosprendžiui. Jau pati šio žmogaus, užėmusio Romos vyriausybę, išvaizda gali sugniuždyti net iš vidaus tvirtą žmogų. Garsus romano „Spartakas“ autorius Raffaello Giovagnoli savo knygos puslapiuose ne kartą mini Sulą. Galbūt neperdedame teigti, kad jo aprašymai apie Sulos išvaizdą ir baisią mirtį yra neprilygstami.

Taigi, jis rašo:

„Šiam nepaprastam žmogui buvo penkiasdešimt devyneri metai. Jis buvo gana aukštas, gero ir tvirto kūno sudėjimo, o jei pasirodydamas cirke vaikščiojo lėtai ir abejingai, kaip žmogus su palaužtomis jėgomis, tai buvo tų nepadorių orgijų, kurioms jis visada leisdavosi, rezultatas. dabar labiau nei bet kada.. Tačiau pagrindinė šios vangios eisenos priežastis buvo išsekimas nepagydoma liga, kuri jo veidui ir visai figūrai uždėjo sunkios, priešlaikinės senatvės antspaudą.

Sulos veidas buvo baisus. Ne todėl, kad visiškai harmoningi ir taisyklingi jo veido bruožai buvo grubūs – priešingai, didelė kakta, išsikišusi nosis, šiek tiek primenanti liūtą, gana didelė burna, valdingos lūpos padarė jį net išvaizdžiu; šiuos reguliarius bruožus įrėmino tankūs rausvi plaukai ir apšvietė pilkai mėlynos akys – gyvos, gilios ir skvarbios, kurios tuo pat metu turėjo erelio akių obuolių blizgesį ir įstrižą, paslėptą hienos žvilgsnį. Kiekviename šių visada žiauraus ir galingo akių judesyje buvo galima įskaityti norą įsakinėti ir kraujo troškulį.

Tačiau mūsų pavaizduotas ištikimas Sulos portretas nepateisintų epiteto „siaubingas“, kurį vartojome kalbėdami apie jo veidą – ir tai buvo tikrai baisu, nes jis buvo padengtas kažkokiu bjauriu purvinu raudonu bėrimu, išsibarsčiusiais. šen bei ten baltos dėmės, dėl kurių jis vieno Atėnų juokdario ironiška išraiška buvo labai panašus į miltais apipiltą mauro veidą.

Kai Lėtai eidama, su gyvybės prisotinto žmogaus oru, Sulla įėjo į cirką, ant sniego baltumo vilnos tunikos, siuvinėtos auksiniais ornamentais ir raštais, vietoj tautinės pala ar tradicinės togos, jis buvo vilkėjo elegantišką ryškiai violetinę mantiją, puoštą auksu ir ant dešiniojo peties prisegtą auksiniu užsegimu, į kurį buvo įkalti brangiausi akmenys. Kaip žmogus, paniekinantis visą žmoniją, o ypač savo bendrapiliečius, Sulla buvo pirmasis iš tų nedaugelio, kurie pradėjo dėvėti graikišką mantiją.

Po minios plojimų, Sulos lūpas perkreipė šypsena, ir jis sušnibždėjo: „Ploji, ploji, kvaila avelė!

Dabar, ko gero, daug aiškesnis supratimas, koks žmogus pasirodė esąs pagrindinis Julijaus Cezario priešininkas! Apie jokią akistatą nebuvo ko galvoti, jėgos buvo per daug nelygios. Reikėjo bėgti, ir tuoj pat.

Liucijus Kornelijus Sulla Happy (nuo 80 m. pr. Kr.), lat. Liucijus Kornelijus Sula Feliksas, (138 – 78 m. pr. Kr.) – romėnas valstybininkas ir karinis vadas, amžinasis diktatorius (82 m. pr. Kr. – 79 m. pr. Kr.), Sullan partijos įkūrėjas ir pagrindinis Gajaus Marijos varžovas, kruvinų proskriptų organizatorius ir Romos valstybės santvarkos reformatorius.

Sulla kilusi iš pamažu nykstančios bajorų šeimos, kurios atstovai ilgą laiką neužėmė aukščiausių valdžios postų. Sulos proprosenelis Publijus Kornelijus Rufinas buvo konsulas 290 ir 277 m. pr. Kr. Kr., bet buvo pašalintas iš Senato dėl prabangos įstatymų pažeidimo.

Sulos prosenelis ir senelis (abu vadinami Publiu) buvo pretoriai, o jo tėvui Liucijui Kornelijui Sulai pretorystės pasiekti nepavyko. Sulla taip pat turėjo brolį Servijų. Sulla motina mirė, o jį užaugino pamotė.

Sulla užaugo skurdžioje aplinkoje. Vėliau, kai Sulla tapo vienu įtakingiausių žmonių Romoje, jam dažnai priekaištaudavo, kad išdavė kuklų gyvenimo būdą.

Tikriausiai minėtas jo šeimos skurdas buvo tik santykinis – lyginant su kitomis šeimomis, kurios per daugybę karų susikrovė didžiulius turtus, šeimos, neužėmusios aukštųjų Sulos magistratų, neturėjo galimybės pasipelnyti iš karinių kampanijų ir vicegerbystės provincijose. . Skaičiuojama, kad Sulos turtas vaikystėje siekė apie 150 000 sestercijų, nors jis tikriausiai turėjo sumokėti savo tėvo skolas.

Tačiau Sulla vis tiek gavo gerą išsilavinimą (ypač jam sekėsi graikų ir gerai išmanė graikų literatūrą, bet tuo pačiu nesistengė pradėti karjeros nuo teisminių ar politinių kalbų, kurios tuo metu buvo labai populiari veikla.

Tuo pat metu Sulla jaunystėje vedė niūrų gyvenimo būdą (dėl to jį ypač griežtai smerkia jo pagrindinis biografas, moralistas Plutarchas). Anot Plutarcho, Sulla reguliariai gėrė savo pareigų nevertų žmonių kompanijoje ir, priešingai nei dauguma romėnų, vakarienės metu „buvo neįmanoma su Sulla pasikalbėti apie nieką rimto“, nors likusią dienos dalį Sulla buvo itin aktyvi.

Sulla savo tarnybą pradėjo maždaug šiek tiek vėliau nei kiti (pradedantys politikai, kurie laikėsi cursus honorum) – kvestoriumi 107 m., pirmame Gajaus Mariaus konsulate, ir buvo paskirtas jam vadovaujančiu kvestoriumi. Gajus Marius turėjo keliauti į Afriką, kur Roma buvo įtraukta į Jugurtų karą Numidijoje prieš karalių Jugurtą (prasidėjęs 112 m. ir atnaujintas 110 m.).

Sulla šiame kare turėjo lydėti Marių. Pirmoji Sulos užduotis buvo Italijoje surinkti reikšmingas pagalbines kavalerijos pajėgas ir perkelti jas į Šiaurės Afriką. Sulla prireikė vos kelių mėnesių, kad su tuo susidorotų ir įsitvirtintų geresnė pusė. Su savo gabiu vadovavimu Sulla netrukus pelnė savo karių pagarbą.

Netrukus po Sulos atvykimo Marius išsiuntė delegaciją pas Jugurtos oponentą karalių Bochą, pastarojo prašymu – Bocchus užsiminė, kad nori pasakyti kai ką svarbaus. Kartu su Sulla pas Bochusą išvyko legatas Gajus Marija, buvęs pretorius Aulas Manlius. Manlius užėmė aukštesnes pareigas, bet teisę kalbėti perdavė Sullai, kuri buvo įgudusi iškalba.

Sulla derėjosi, savo pagrindiniu tikslu laikydamas užtikrinti Bocchuso lojalumą Romai mainais į „romėnų tautos sąjungininko ir draugo“ poziciją bei galimas teritorines nuolaidas. Paskutinę Sulos kalbos dalį Sallustas perteikia taip: „Būkite gerai persmelkti minties, kad dosnumu niekas niekada nepralenkė romėnų tautos; kas apie jį karinė jėga tu turi visas priežastis ją pažinti“.

Pasinaudojusi proga, Sulla suartėjo su karaliumi. Tuo tarpu Jugurtha papirko Bocchus draugus, ir jie įtikino jį nutraukti ryšius su romėnais. Taigi Sulos gyvybei iškilo grėsmė, nors galiausiai Bocchus sutiko bendradarbiauti su Roma ir atsiuntė ten ambasadą iš patikimiausių žmonių, kad susitartų bet kokiomis sąlygomis.

Tačiau ambasadorius apiplėšė plėšikai, tačiau Sulla, iki tol iš Mariaus gavusi propreetoriaus pareigas, maloniai juos priėmė ir padėjo ateityje.

Pasiuntiniai nuvyko į Romą ir gavo atsakymą, kuriame buvo nedviprasmiška užuomina, kad Bocchus tikimasi išduoti Jugurtą. Tada Bockas paprašė Sulos ateiti pas jį aptarti smulkmenų.

Sulla išjojo lydima daugiausia lengvai ginkluotų kareivių, o netrukus prie jos prisijungė Bocchus sūnus Voluksas. Tačiau penktąją kelionės dieną skautai pranešė, kad netoliese yra didelė numidiečių armija, kuriai vadovauja pats Jugurtha.

Tada Voluksas pasiūlė Sulai pabėgti kartu naktį, bet Sulla ryžtingai atsisakė, motyvuodamas savo nenoru bailiai bėgti nuo nelaimingosios Jugurtos.

Tačiau Sulla vis dėlto sutiko išvykti naktį, bet tik su visu būriu. Kad įvykdytų savo planą, Sulla įsakė savo kareiviams greitai atsigaivinti ir uždegti didelius laužus, kad sukurtų iliuziją, kad jie čia turėjo praleisti visą naktį.

Tačiau, ieškodami naujos stovyklos, maurų raiteliai pranešė, kad Jugurtha vėl prieš juos, maždaug už trijų kilometrų. Daugelis stovyklos narių manė, kad tai buvo Volux surengtos pasalos ir netgi norėjo jį nužudyti, tačiau Sulla tik pareikalavo, kad jis paliktų stovyklą.

Tačiau Voluksas neigė savo kaltę ir pasiūlė Sulai drąsų planą: su nedideliu būriu pereiti per Jugurtos stovyklą ir kaip garantiją Voluksas ėjo kartu su Sulla. Jie sugebėjo praeiti pro Jugurtos stovyklą ir netrukus atvyko į Bochusą.

Bocko teisme buvo Jugurthos papirktų žmonių, su kuriais buvo planuojama derėtis. Tačiau Bocchus slapta pasiuntė savo ištikimą vyrą Damarą pas Sulą su pasiūlymu vesti slaptas derybas, tuo pačiu klaidindamas Jugurtos žmones.

Dieninių derybų metu Bokhas paprašė Sulos duoti jam 10 dienų atokvėpį apmąstymams, tačiau jau naktį tarp Bokho ir Sulos vyko tiesioginės slaptos derybos, tarpininkaujant „Dabar“.

Sulai pavyko susitarti dėl taikos sąlygų su Bochusu, o kitą dieną Bocchus pasiuntė į savo teismą Jugurtos vyrą su pasiūlymu perduoti jam Sulą, kad būtų pasiektos norimos taikos sąlygos laikant jį įkaitu.

Netrukus Jugurtha atvyko į Bocchus. Tiesa, pasak Sallusto, Bocchus visą tą laiką galvojo, ar atiduoti Sulla Jugurtha, ar Jugurtha Sulla, bet galiausiai nusprendė Jugurtą atiduoti romėnams.

Jugurthos palydovai buvo nužudyti, o jis pats buvo sučiuptas Boco vyrų. Tuo pačiu metu sugautas Jugurtha buvo perduotas Sulai, o ne jo tiesioginei vadei Marijai.

Netrukus Marius gavo teisę surengti triumfą, tačiau jau tada Romoje buvo sakoma, kad karas vis tiek laimėtas Sulos dėka. Mariaus ambicijos buvo taip įskaudintos, kad šis epizodas pažymėjo ilgo Mariaus ir Sulos nesantaikos pradžią.

Kiek vėliau Bocchus Romoje pastatė statulas, vaizduojančias deivę Viktoriją su trofėjais rankose, o šalia jų – Jugurtha Sullos perkėlimo sceną. Tai beveik sukėlė susirėmimą tarp abiejų šalininkų.

Jugurtijos karo pabaiga maždaug sutapo su romėnų pralaimėjimu Arausiono mūšyje 105 m. spalio 6 d. prieš Kristų. e., kai prokonsulas Quintus Servilius Caepio atsisakė vykdyti konsulo Gnėjaus Malijaus Maksimo įsakymus dėl mažo gimimo. Gajus Marius buvo išrinktas konsulu in absentia 104 m.pr.Kr. e. ir paruošė kariuomenę organizuoti atkirtį vokiečiams.

Sulla šiame kare iš eilės buvo legatas (104 m. pr. Kr.) ir karinė tribūna (103 m. pr. Kr.) su Gajumi Mariumi, tačiau santykiai tarp jų netrukus paaštrėjo. Plutarchas praneša, kad karo pradžioje Marius „vis dar naudojosi Sulos paslaugomis, manydamas, kad jis per daug nereikšmingas, todėl nenusipelnė pavydo.

104 metais prieš Kristų e. Sulla paėmė į nelaisvę Tektosagas vadą Copyllus ir apskritai pasiekė pastebimos sėkmės, todėl netrukus Marius nustojo duoti jam įsakymus, bijodamas savo gabaus karininko iškilimo.

Tačiau 102 m.pr.Kr. e. Sulla iš Mariaus perėjo Kvintui Lutacijui Kataliui, kuriuo jis, eidamas legato pareigas, greitai įgijo pasitikėjimą ir netrukus sulaukė nemažos sėkmės.

Taigi Sulla nugalėjo Alpių barbarus ir sumaniai sutvarkė kariuomenės tiekimą. Sulla taip pat dalyvavo Verčelio mūšyje 101 m. pr. Kr. liepos 30 d. e. o vėliau tai aprašė savo atsiminimuose. Šie atsiminimai neišliko, bet Plutarchas jais naudojosi aprašydamas mūšį.

Sulla buvo mūšyje su Catulu ir buvo karščiausioje mūšio vietoje, o Marius buvo nuneštas vokiečių persekiojimo.

Romėnai mūšyje iškovojo visišką pergalę ir ilgą laiką pašalino vokiečių grėsmę. Netrukus, nepaisant nesutarimų tarp Katulio ir lemiamo vaidmens pergale prisišaukusio Mariaus, Romoje buvo surengtas bendras triumfas.

Netrukus po Kimbrijos karo pabaigos Sulla dalyvavo pretorių rinkimuose, tačiau buvo nugalėtas. Pats Sulla savo nesėkmę priskyrė plebsams, kurie, pasinaudodami savo draugyste su Bocchus, siekė priversti Sulą pirmiausia pereiti į redakciją ir surengti prabangius žaidimus, kuriuose dalyvautų liūtai.

Manoma, kad 93 m.pr.Kr. e. nepaisant to, jis buvo išrinktas miesto pretoriumi (praetor urbanus), o pareigas pasiekė papirkdamas, dėl ko vėliau buvo priekaištaujama.

Tuo pačiu metu Sulla, kuri niekada neeidavo į aidilio pareigas, vis dėlto surengė didelį gyvūnų persekiojimą, kuriame pretorystės metu dalyvavo 100 liūtų.

Po pretorystės Romoje Sulla išvyko į Kilikiją, kur buvo valdytojas. Senato vardu Sulla bandė pasodinti į sostą netoliese esančioje Kapadokijoje proromėnišką Ariobarzanesą I, pravarde Philoromeus (mylintis romėnus).

Tuo pačiu metu jam teko susidurti su Kapadokijos uzurpatoriumi Gordijumi ir Armėnijos karaliumi Tigranu II, kurio kariuomenę nugalėjo nedidelę armiją turėjusi Sulla.

Per savo gubernatorių Sulla taip pat buvo pirmasis Romos pareigūnas, gavęs ambasadą iš Partijos. Sulla vedė „trišales derybas“ draugystės klausimu dėl sąjungos tarp Partijos ir Romos, tuo pat metu įsteigdama tris kėdes – vieną Partijos ambasadoriui Orobazui, antrą sau, trečią Ariobarzanesui; jis pats sėdėjo vidurinėje kėdėje.

Grįžęs į Romą, Sulla buvo patrauktas prieš teismą dėl kaltinimų kyšininkavimu, tačiau netrukus jam pateikti kaltinimai buvo panaikinti.

Prieš pat sąjungininkų karą Sulla ir Marius įsivėlė į priešpriešą, kuri grėsė peraugti į atvirą konfliktą: karalius Bocchus Romoje pastatė statulą, vaizduojančią deivę Viktoriją su trofėjais rankose, o šalia jų – ir trofėjų sceną. Jugurtos perkėlimas į Sulą.

Marius kartu su savo šalininkais jau ruošėsi sunaikinti šiuos atvaizdus, ​​o Sulos šalininkai ruošėsi stoti jų ginti, tačiau prasidėjo karas su kursyvais.

Sulla buvo paskirta legatu pas konsulą 91 m. pr. Kr. e. Sekstas Julijus Cezaris. Karo metais jam teko bendradarbiauti su Gajumi Mariumi, nors smunka Mariaus autoritetas, didinant Sulos populiarumą.

Karo pradžioje Sulla ir Marius susidūrė su marsiais, kurie visada buvo pavojingiausias Romos priešas Italijoje. Sulla užpuolė marsius, kai jie buvo netvarkingi ir keliavo per vynuogynus.

Kiek vėliau Kampanijoje Sulla užpuolė italikų vadą Lucius Cluentius, kuris taip priartėjo prie Sulos stovyklos, kad skubiai jį užpuolė, būdamas nepasiruošęs ir atitrūkęs iš savo rezervo.

Cluentius sugebėjo paleisti Sulą, bet jo atsargos kariai suskubo pasitikti bėgančius Sulano karius, kurių pagalba Cluentius jau buvo priverstas trauktis. Tačiau Kluencijus buvo netoliese ir netrukus, galų pagalba sustiprinęs savo kariuomenę, išėjo kovoti su Sula.

Anot Appiano, prieš mūšį vienas didžiulis Galas iš Kluencijaus armijos pradėjo mesti iššūkį vienam iš romėnų į mūšį; žemo ūgio mauritanietis išėjo iš Sulano armijos gretų ir nužudė Galiją. Likę galai pabėgo, o Sulla pasinaudojo visų Kluencijaus kariuomenės skrydžio pradžia ir pradėjo jų persekiojimą.

Persekiojimo metu Sulla sunaikino apie 30 tūkstančių priešo kareivių, o prie netoliese esančio Nolos miesto sienų, į kurią bėgo Cluentius kariai – dar 20 tūkstančių. Taip pat kampanijos metu Sulla paėmė Pompėją.

Tada Sulla įžengė į Samnium, Ghirpini regione, kur pirmą kartą apgulė Eklaną. Eklano žmonės paprašė Sulos duoti jiems atidėjimą, nes jie laukė pastiprinimo atvykstant iš Lukanijos.

Sulla, išnarpliojusi eklanų planą, per jiems skirtą valandą medinę miesto sieną apklojo krūmynais, o paskui padegė.

Eklanas kapituliavo, tačiau Sulla, skirtingai nei kiti miestai, kurie jam pasidavė, atidavė jį savo kariams plėšti, paaiškindamas, kad Eklanas pasidavė ne iš ištikimybės romėnams, o iš būtinybės.

Netrukus po to Sulla netikėtai užpuolė samnitų vadą Motilą iš užnugario ir nugalėjo jį, o tada užėmė maištingų italikų sostinę Bovianą.

Pasibaigus pagrindiniams sąjungininkų karo karo veiksmams, Sulla išvyko į Romą ir iškėlė savo kandidatūrą į konsulą. Dėl padidėjusio populiarumo jis buvo išrinktas konsulu 88 metams; jo kolega buvo Kvintas Pompėjus Rufusas.

Tuo metu Ponto karalius Mithridates VI Eupator užėmė Aziją ir joje sunaikino 150 000 Romos piliečių. Išsiuntęs laiškus į visus miestus, jis įsakė juos nužudyti per vieną dieną ir valandą, palydėdamas tai didžiulio atlygio pažadu. Vienintelė išimtis buvo Rodas – tiek dėl tvirtumo prieš Mitridatą, tiek dėl ištikimybės romėnams.

Tačiau dauguma politikos krypčių bendradarbiavo su Mitridatu – pavyzdžiui, mitilenai paleido Mitridatui kai kuriuos romėnus grandinėmis. Lygiagrečiai Mitridatas išvarė atitinkamai Kapadokijos ir Bitinijos karalius Ariobarzaną ir Nikomedą. Mitridato pasirodymas buvo siejamas su Romos susilpnėjimu dėl sąjungininkų karo.

Sula loterijos būdu gavo Aziją kaip provinciją, taip pat armiją kariauti prieš Mitridatą. Tuo pačiu metu, siekiant apginkluoti kariuomenę, nesant kitų priemonių, buvo pardavinėjamos aukos dovanos, kurias, pasak legendos, paliko Numa Pompilijus.

Kartu buvo aišku, kad karas prieš Mitridatą bus itin pelningas ir pakankamai lengvas. Todėl į kariuomenės vado pareigas aktyviai pretendavo du asmenys – Sulla ir Marius, kurie tikėjosi sėkmingomis karinėmis operacijomis atkurti savo statusą.

Gajus Marius, kuris neturėjo 88 m.pr.Kr. e. magistrato pareigas ir neturėdamas galimybės teisėtai įgyti vadovavimo, jis patraukė į savo pusę tribūną Publius Sulpicius Rufus – labai suteptos reputacijos žmogus. Siekdamas savo tikslo, Mariy nusprendė pasikliauti italais, kurie ką tik buvo nugalėti jo dalyvavimu.

Faktas yra tas, kad dėl sąjungininkų karo italai, remiantis lex Iulia ir lex Plautia Papiria, oficialiai gavo visas pilietines teises, įskaitant teisę balsuoti lygiai su Romos piliečiais. Tuo pat metu jie buvo įrašyti į paskutines gentis, o ne paskirstyti tarp senųjų genčių, kur jų skaičius būtų pralenkęs romėnus.

Dėl to jie balsavo paskutiniai, o tai neleido realiai paveikti politinio gyvenimo šalyje. Iš pradžių naujieji piliečiai dar nesuprato, kad gavo nepilnas pilietines teises, o kadangi pagrindinis tikslas, kurio jie siekė Sąjungininkų karo metu – gauti lygias pilietines teises su romėnais – buvo pasiektas, įtampa tarp italų iškart atslūgo kartu su sąjungininkų karu. šių teisių gavimo.

Du regionai – Lukanija ir Samnium – tuo metu negavo balsavimo teisės dėl atkaklaus pasipriešinimo sąjungininkų karo metu.

Dėl kilusio sąmokslo liaudies tribūna Publius Šulpičius, susitaręs su Gajumi Mariumi, pateikė įstatymo projektą dėl piliečių paskirstymo tarp visų genčių. Dėl šio įstatymo projekto Romos visuomenė buvo suskirstyta į dvi grupes – romėnus, kurie siekė išlaikyti savo dominavimą politiniame gyvenime, ir kursyvus, naujus piliečius, kurie siekė išsikovoti visas ir lygias teises, garantuojančias jų dalyvavimą politiniame gyvenime lygiomis teisėmis. kojas.

Taigi kursyvai norėjo įsitikinti, kad tarp jų ir romėnų nėra jokių teisinių skirtumų.

Jei siūlomam įstatymo projektui būtų pritarta, Gajaus Marijos ir Sulpicijaus planai, nes naujieji piliečiai, kurių buvo daugiau nei romėnai, patys galėtų užtikrinti šio ar kito įstatymo priėmimą.

Daugelis romėnų, tai supratę, priešinosi įstatymo projekto priėmimui. Konsulai Sulla ir Quintus Pompey Rufus taip pat išėjo į romėnų (senųjų piliečių) pusę. Ypač aktyviai priešinosi Sulos įstatymo projektui.

Gavęs vadovavimą kariuomenei kariauti prieš Mitridatą, jis suprato, kad Gajus Marius gali nesunkiai vadovauti kariuomenei, pasitelkęs kursyvų priimtą įstatymo projektą. Galiausiai konsulai, įgyvendindami savo įgaliojimus, įstatymo projekto aptarimo ir balsavimo terminą paskelbė neatvykimo dienomis, o tai atmetė susitikimų galimybę.

Sulpičius nelaukė, kol baigsis nelankymo dienos, o savo šalininkams į forumą įsakė ateiti su paslėptais durklais.

Sulpicijus pareikalavo greitai atšaukti nelankymo dienas, suprasdamas, kad Sulla bet kuriuo metu gali vykti į Graikiją ir pasiimti su savimi armiją. Konsulai atsisakė, o tada Sulpiciaus šalininkai išsitraukė durklus ir ėmė konsulams grasinti.

Quintus Pompey sugebėjo pabėgti, o Sulla įtikino Sulpicijų jį paleisti, pažadėdamas apsvarstyti situaciją. Ir tik po to, kai Sulpicijaus šalininkai nužudė Kvinto Pompėjaus sūnų, kuris taip pat buvo Sulos giminaitis, nelankymo dienos buvo atšauktos. Tačiau Sulla iškart po to nuėjo į jo laukiančią armiją, stengdamasi kuo greičiau persikelti į Graikiją, kad sprendimas pakeisti vadą į Gajų Marių nebūtų įvykdytas.

Tačiau Romoje Sulpicijus spėjo priimti abu įstatymų projektus – dėl italikų perskirstymo tarp visų genčių ir dėl kariuomenės vado paskyrimo karui prieš Mitridatą – prieš Sulai perplaukiant Adrijos jūrą. Pasak Plutarcho, Sulla įstatymo priėmimo metu buvo Romoje ir turėjo skubėti į kariuomenę, kad aplenktų Mariaus žmones, kuriems buvo pavesta nustatyti kariuomenės kontrolę.

Siekdamas susigrąžinti vadovybę ir tremtį, jis nukreipė savo kariuomenę į Romą, prieš tai pasitelkęs pačių karių paramą. Tai buvo pirmas kartas, kai magistratas panaudojo savo kariuomenę, kad užimtų Romą.

Kvintas Pompėjus Rufusas pakeliui prisijungė prie Sulos. Atsakydamas į Senato pasiuntinių, atvykusių pas Sulą, klausimą, kodėl jis žygiuoja su kariuomene prieš savo tėvynę, Sulla atsakė, kad nori „išvaduoti ją iš tironų“.

Nors vėliau Sulla ir Pompėjus pažadėjo ambasadoriams pradėti derybas, vietoj to jie užėmė Eskvilino ir Kolino vartus ir pradėjo ruoštis kovai prieš Marijaus suburtą kariuomenę. Į miestą įžengę Sulos kareiviai buvo išbarstyti vietinių gyventojų išpuolių, tačiau neramumus sustabdė grėsmė sudeginti jų namus.

Iš viso Sulos pusėje dalyvavo 6 legionai. Eskvilino forume pirmą kartą susirėmė dvi Romos armijos. Prasidėjo gatvės kovos, kurių metu Gajaus Mariaus šalininkai pažadėjo suteikti laisvę vergams, jei jie prisijungs prie jų, taip pat ragino romėnus pasisakyti.

Tačiau vergai ir miestiečiai nekovodavo, todėl marijonai kartu su savo šalininkais buvo priversti bėgti iš miesto, puolant reguliariajai Sulos ir Kvinto Pompėjaus armijai.

Nepaisant vienvaldės kontrolės galimybių, Sulla pasiuntė kariuomenę iš Romos į Capua, kur jai teko laukti, kol jis persikels į Graikiją, o jis pats pradėjo valdyti kaip anksčiau – kaip konsulas.

Konsulai įteisino ne kartą pažeistą tvarką, pagal kurią į liaudies susirinkimą galėjo būti siunčiamas tik tas įstatymo projektas, kuris buvo svarstomas Senate.

Liaudies susirinkime prie balsavimo sugrįžo šimtmečiai, o ne gentys. Taip pat iš liaudies tribūnų atimta daug teisių, panaikinti Sulpicijaus įsakymai. Galiausiai senatas pasipildė 300 senatorių iš žymiausių žmonių.

Tuo pačiu metu buvo išsiųsta 12 žmonių. Tarp jų buvo Gajus Marius, Sulpicius ir Gajus Marius jaunesnysis. Marius ir Sulpicius taip pat buvo nuteisti mirties bausme in absentia, o netrukus Sulpicijų jau nužudė jo vergas, kurį Sula įsakė pirmiausia paleisti už pagalbą, o paskui įvykdyta mirties bausmė už išdavystę. Marius pasislėpė Minturnų pelkėse, netrukus pabėgo į Afriką. Į Afriką pabėgo ir jo sūnus Gajus Marius jaunesnysis.

Tačiau Romoje likę Mariaus ir Sulpicijaus šalininkai bei daugybė su Mariumi vienaip ar kitaip siejamų romėnų ėmė reikalauti Marijaus nuosprendžio panaikinimo ir jo grąžinimo į Romą.

Be to, žmonės pasirinko Sulos priešininkus konsulais 87 metams. Iš vieno iš dviejų išrinktų konsulų Lucijaus Kornelijaus Cinna Sulla prisiėmė įsipareigojimą vykdyti jo interesus atitinkančią politiką ir iškilmingai prisiekė remti Sulos vykdomą politiką. Be to, neaiškiomis aplinkybėmis (manoma, kad Gnėjaus Pompėjaus Strabo įsakymu) buvo nužudytas antrasis konsulas Kvintas Pompėjus Rufusas.

Tačiau pradėjęs eiti pareigas 87-ųjų pradžioje, Cinna kalbėjo apie būtinybę iš naujo priimti kursyvų perskirstymo įstatymą. Be to, Cinna, galiausiai sulaužęs priesaiką, nurodė vienai iš liaudies tribūnų pradėti teisinį Sulos persekiojimą.

Išsaugota informacija, kad Cinnos politinės orientacijos pasikeitimo priežastis buvo 300 talentų kyšis, kurį jis gavo iš italų. Tačiau Sulla nekreipė dėmesio į prasidėjusį teismo procesą ir, „linkėdamas tiek kaltintojui, tiek teisėjams ilgo gyvenimo, išėjo į karą su Mitridatu“.

87 m. Sulla atvyko iš Italijos į Graikiją, kad atkeršytų Mitridatui už pralietą romėnų kraują. Taip pat buvo gerai žinoma, kad Mitridatas buvo labai turtingas, o prie Mitridato prisijungusiuose Graikijos miestuose buvo daugybė meno kūrinių, kurie I amžiaus pradžioje jau buvo labai vertinami Romoje.

Sulla Atėnų regione nugalėjo Mitridato generolus. Netrukus po to Sulla užėmė pačius Atėnus ir miesto sienoje rado silpnai įtvirtintą vietą. Po to Sulla atidavė miestą apiplėšti savo kareiviams, dėl kurių buvo nužudyta daug piliečių, todėl daugelis atėniečių nusižudė, tikėdamiesi greito miesto sunaikinimo.

Tačiau tada Sulla, užėmusi Akropolį, kuriame sustiprėjo Atėnų tironas, atleido miestui dėl šlovingos praeities. Dviejuose mūšiuose - prie Chaeronea ir prie Orchomenus - jis visiškai nugalėjo Ponto armiją.

Tada Sulla, persikėlusi į Aziją, Dardane rado Mitridatą, besiprašantį pasigailėjimo ir pasiruošusį priimti pasaulį bet kokiomis sąlygomis, tačiau tai netrukdė jam derėtis.

Paskyręs jam duoklę ir konfiskavęs dalį laivų, jis privertė palikti Aziją ir visas kitas provincijas, kurias užėmė ginklo jėga. Sulla išlaisvino belaisvius, nubaudė perbėgėlius ir nusikaltėlius ir įsakė karaliui tenkintis savo protėvių sienomis, tai yra tiesiogiai su Pontu.

Tuo metu Italijoje vadovavo marijonai, kuriems pavyko užimti Romą ir pradėti teroro kampaniją prieš savo oponentus, taip pat ir prieš Sulos šalininkus. Forume žuvo teisinis konsulas Gnėjus Oktavijus, o jo galva buvo paviešinta.

Už pergalę prieš Mitridatą Sulla gavo teisę triumfuoti, tačiau tai įvyko tik sausio 27–28 d., 81 m.pr.Kr. e.

Nusileidęs į Brundisium, Sulla, neturėdamas skaitinio pranašumo, greitai pavergė Pietų Italiją ir kartu su prie jo prisijungusiais bajorais, išgyvenusiais marijonų teroro metus (Quintus Caecilius Metellus Pius, Mark Licinius Crassus, Gneus Pompey), nugalėjo. visos marijonų kariuomenės.

Pastarieji patyrė triuškinantį pralaimėjimą ir buvo arba nužudyti per patį karą (kaip Gajus Marius jaunesnysis), arba išvaryti iš Italijos ir vėliau nužudyti už jos ribų (kaip Gnėjus Papirijus Karbonas ir Gajus Norbanas).

Sulla į valdžią atėjo 82 m. Iškilo klausimas: kaip Sulla valdys – kaip Gajus Marius, Cina ir Karbonas, tai yra pasitelkus netiesiogines priemones, tokias kaip minios valdymas teroro, bauginimo pagalba, ar kaip teisiškai registruotas valdovas, net kaip karalius?

Sulla paragino Senatą išrinkti vadinamąjį interregnum – interrex, nes tuomet dar nebuvo konsulų: Gnėjus Papirijus Karbonas mirė Sicilijoje, Gajus Marijus Jaunesnysis – Praeneste.

Senatas išrinko Lucijų Valerijų Flaką, tikėdamasis, kad jis pasiūlys pasirinkti naujus konsulus. Tačiau Sulla nurodė Flaccus pateikti pasiūlymą liaudies susirinkimui, kad būtų išrinktas diktatorius.

Tuo pačiu metu diktatūrinė valdžia neturėjo būti ribojama tradiciniu 6 mėnesių terminu, o diktatūra turėtų tęstis „kol sustiprės Roma, Italija, visa Romos valstybė, sukrėsta tarpusavio nesantaikos ir karų“.

Tačiau paprotys išskirtinėmis progomis rinkti diktatorių nutrūko prieš 120 metų (paskutinis diktatorius buvo Gajus Servilius Geminus). Tuo pačiu pasiūlyme nebuvo nurodyta, kad Sulla turėjo būti pasirinktas kaip diktatorius, nors jis pats to neslėpė. Galiausiai Sulla vienoje iš savo kalbų tiesiai pareiškė, kad būtent jis šiuo metu bus naudingas Romai.

Per liaudies susirinkimą buvo priimtas dekretas, kuris ne tik atleido Sulą nuo atsakomybės už viską, ką jis padarė anksčiau, bet ir už ateitį suteikė jam teisę vykdyti mirties bausmę, konfiskuoti turtą, steigti kolonijas, statyti ir griauti miestus, duoti ir naikinti užimti sostus. Sulla kavalerijos vadovu paskyrė Liujų Valerijų Flaką.

Pirmiausia buvo įvesti draudimai.

Sulla sudarė aštuoniasdešimties asmenų sąrašą, nebendraudama su nė vienu iš magistratų. Kilo visuotinio pasipiktinimo sprogimas, o po dienos Sulla paskelbė naują sąrašą, sudarytą iš dviejų šimtų dvidešimties žmonių, o paskui – ne mažiau trečią.

Po to jis kreipėsi į žmones kalba ir pasakė, kad į sąrašus įtraukė tik tuos, kuriuos atsimena, o jei kas ištrūks iš jo dėmesio, tada darys kitus tokius sąrašus.

Forume buvo iškabinti ženklai su tų, kurie turėjo būti pašalinti, pavardėmis. Uždraustojo žudikas, atnešęs Sulos galvą kaip įrodymą, gavo du talentus (40 kg) sidabro, jei tai buvo vergas, tada gavo laisvę. Sukčiai taip pat gavo dovanų.

Bet tų, kurie išdrįso priglausti Sulos priešus, laukė mirtis. Iš nuteistųjų sūnų ir anūkų taip pat buvo atimta civilinė garbė, o jų turtas buvo konfiskuotas valstybės naudai.

Daugelis Sulos bendražygių (pavyzdžiui, Pompėjus, Krasas, Lukulas) susikrovė milžiniškus turtus pardavinėdami turtą ir priversdami turtingus žmones įdarbinti.

Proskriptai siautė ne tik Romoje, bet ir visuose Italijos miestuose. Nei dievų šventyklos, nei svetingumo židinys, nei tėvo namai neapsaugoti nuo žmogžudystės; vyrai mirė ant sutuoktinių rankų, sūnūs – ant motinų rankų.

Tuo pačiu metu tie, kurie tapo pykčio ir priešiškumo aukomis, buvo tik lašas jūroje tarp tų, kuriems mirties bausmė buvo įvykdyta dėl savo turto. Budeliai turėjo pagrindo sakyti, kad tokį ir tą sugriovė didžiulis jo namas, tai sodas, kitas – šiltos maudynės.

Tačiau Lucijaus Catilino atvejis atrodo pats neįtikėtiniausias. Tuo metu, kai vis dar buvo abejonių dėl karo baigties, jis nužudė savo brolį, o dabar pradėjo prašyti Sulos įrašyti mirusįjį į draudžiamųjų sąrašus kaip gyvą. Sulla taip ir padarė.

Atsidėkodama už tai, Catilina nužudė tam tikrą Marką Marių, priešiškos partijos narį, ir atnešė galvą Forume sėdėjusiai Sulai, o paskui nuėjo prie netoliese esančios Apolono urnos ir nusiplovė rankas.

Vadinasi, didelis dėmesys rengiant įsakymus buvo skiriamas įrašytų į sąrašus turtui. Teisių paveldėti nužudytųjų turtą atėmimas iš vaikų ir anūkų įtikinamai įrodo, kad nuteistieji buvo rengiami ne tik siekiant represijų prieš politinius oponentus, bet ir siekiant pasisavinti nuteistųjų turtą.

Taip pat buvo praktika įtraukti asmenį į uždraustų asmenų sąrašą be Sulla sutikimo, dėl ko Markas Licinius Crassus buvo pašalintas iš praturtėjimo taikant draudimus.

Tuo metu būsimam amžinam diktatoriui Gajui Juliui Cezariui taip pat grėsė mirtis, tačiau jo įtakingiems artimiesiems pavyko įtikinti Sulą jo pasigailėti. Anot Plutarcho, Sulla savo bendražygiams pasakė apie Cezarį: „Nieko nesupranti, jei nematai, kad šiame berniuke yra daug Marių“. Suetonius įrašė panašią versiją

Pats Sulla, kaip turintis aukščiausią valdžią ir būdamas diktatorius, stovėjo aukščiau už konsulus. Prieš jį, kaip ir prieš diktatorių, buvo 24 liktoriai su veidais, tiek pat lydėjo buvusius karalius. Daugybė asmens sargybinių apsupo Sulą. Jis pradėjo panaikinti galiojančius įstatymus ir vietoj to išleido kitus.

Tarp žinomiausių Sulos priemonių yra magistratų įstatymas, lex Cornelia de magistratibus, nustatantis naujas amžiaus ribas norintiems užimti aukščiausius vyriausybės postus ir suvaržymus, kad būtų pažabota sparčiai besikeičianti karjera.

Taigi amžiaus riba pradėjo siekti 29 metus kvestoriui (pagal Vilijaus įstatymą 180 m. pr. Kr. - lex Villia annalis - šis amžius buvo 27 metai), 39 metai pretoriui (33 metai pagal Vilijos įstatymą) ir 42 metai konsului (36 metai pagal Vilijos įstatymą). Tai reiškia, kad tarp kvestoriaus ir pretoriaus pareigų atlikimo turi praeiti mažiausiai 10 metų.

Tuo pačiu įstatymu Sulla taip pat uždraudė eiti pretoriaus pareigas prieš kvestoriaus pareigas, o konsulo pareigas – prieš pretoriaus pareigas (anksčiau šios normos buvo dažnai pažeidžiamos, nes dar nebuvo įtvirtintos įstatyme). Be to, pagal šį įstatymą buvo uždrausta eiti tas pačias pareigas praėjus mažiau nei 10 metų.

Sulla taip pat smarkiai sumažino liaudies tribūnų pozicijos įtaką, atimdama jai bet kokią reikšmę (ypač iš tribūnų buvo atimta teisė į įstatymų leidybos iniciatyvą) ir įstatymu uždrausdama liaudies tribūnams užimti bet kokias kitas pareigas.

To pasekmė buvo ta, kad visi tie, kurie vertino savo reputaciją ar kilmę, vėliau ėmė vengti tribūnos posto. Galbūt populiarių tribūnų galios ir prestižo ribojimo Sulla priežastimi tapo brolių Tiberijaus ir Gajaus Gracių, taip pat Livijaus Druso ir Publijaus Sulpicijaus pavyzdys, kurie optimatų ir asmeniškai Sulos požiūriu lėmė. daug blogio valstybei.

Prie senato narių skaičiaus, visiškai ištuštėjusio dėl tarpusavio nesantaikos ir karų, Sulla papildė iki 300 naujų narių iš kilniausių raitelių, o kiekvieno iš jų balsas buvo patikėtas gentims. Sulla į nacionalinės asamblėjos sudėtį įtraukė daugiau nei 10 000 jauniausių ir stipriausių vergų, priklausiusių anksčiau nužudytiems romėnams, suteikdama jiems laisvę.

Sulla juos visus paskelbė Romos piliečiais, vadindamas juos savo vardu Cornelii, kad galėtų pasinaudoti 10 000 tokių liaudies susirinkimo narių balsais, kurie buvo pasirengę vykdyti visus jo įsakymus.

Tą patį jis ketino daryti ir italų atžvilgiu: jo kariuomenėje tarnavusius 23 legionų (iki 120 000 žmonių) karius apdovanojo miestuose dideliu kiekiu žemės, kurios dalis dar nebuvo perskirstyta, dalį. paimta kaip bauda iš miestų.

Taip pat žinoma, kad Sulla padidino kunigų skaičių kunigų kolegijose.

Manoma, kad Sulla taip pat legalizavo dengtos monetos apyvartą ar net atnaujino jos leidimą. Tuo pat metu Sulla suaktyvino kovą su klastotojais, o tai turėjo simbolizuoti suaktyvėjusią kovą dėl Romos valstybės finansinės padėties stabilizavimo.

Pats Sulla visus savo veiksmus pristatė žmonėms kaip „respublikos dispensaciją“, tai yra kaip nerašytos Romos respublikinės konstitucijos patobulinimą.

79-aisiais Sulla, visiems netikėtai, paliko amžinojo diktatoriaus postą. Tuo pat metu jis atvirai pareiškė, kad yra pasirengęs atsiskaityti už visus savo veiksmus, po kurių viešai pasirodė mieste be litorių ir asmens sargybinių. Be to, Sulla nekontroliavo konsulų rinkimų 78 metams ir pasirodė forume per rinkimus kaip privatus asmuo.

Sulla nesiėmė jokių veiksmų, nors vienas iš konsulų buvo Marcus Aemilius Lepidus, kuris buvo itin priešiškas Sulai ir jo reformoms.

Tapusi privačiu žmogumi, Sulla su didele ekstravagancija pradėjo kurti žaidimus žmonėms. Šių žaidimų mastas buvo labai platus: „paruoštų atsargų perteklius buvo toks didelis, kad kasdien į upę išmesdavo daug maisto, geriamas keturiasdešimties metų ir net senesnis vynas“. Tuo pačiu metu pats Sulla pažeidė prabangos ribojimo įstatymus, kuriuos anksčiau įvykdė pats.

Tuo metu Sulai išsivystė nežinomos ligos simptomai.

Ilgą laiką jis nežinojo, kad turi opų žarnyne, o tuo tarpu visas jo kūnas supuvo ir ėmė apsinešti begalė utėlių. Daugelis buvo užsiėmę juos nuimdami dieną ir naktį, tačiau tai, ką jiems pavyko pašalinti, buvo tik lašas jūroje, palyginti su tuo, kas gimė iš naujo.

Visi jo drabužiai, vonia, skalbimo vanduo, maistas knibždėte knibždėte knibžda šios pūvančios srovės – taip išsivystė jo liga. Daug kartų per dieną jis panirdavo į vandenį nusiprausti kūno ir apsivalyti. Bet viskas buvo nenaudinga.

Šiuo metu manoma, kad Sulla sirgo gaktos pedikulioze, kuri buvo derinama su neaiškia vidaus liga, kuri komplikavo arba padarė nebeįmanomą gydymą.

Sulla mirė 78 metais prieš Kristų. e. Jo mirtis sukėlė nesantaiką tarp jo šalininkų ir priešininkų. Konsulai taip pat priklausė šioms dviem grupėms – Kvintas Lutacijus Katulas Kapitolijaus rėmė Sulanus, o Markas Aemilius Lepidus, nepaisant to, kad jis tapo konsulu remiamas Sulano Gnėjaus Pompėjaus, priklausė antisulanams, kurie išgyveno draudimą ir vadovavo. iškilmingo Sulos laidotuvių priešininkai. Tuo tarpu buvo nuspręsta jį palaidoti už valstybės lėšas Marso lauke.

Plutarchas ir Appianas išsaugojo Sulos laidojimo detales. Pirma, jo kūnas karališkais drabužiais ant auksinės lovos buvo nešamas po visą Italiją, o prieš jį buvo nešiojamos vėliavos ir veideliai. Tada į Romą pradėjo plūsti jo kareiviai pilnais šarvuočiais. Romoje geriausi oratoriai skaitė kalbas jo atminimui. Paskutinėje kelionėje Sulos kūną lydėjo didžiulė procesija.

Jo kūnas buvo nugabentas į Marso lauką, kur buvo palaidoti tik karaliai, ant kelių galingiausių senatorių pečių. „Diena iš ryto pasirodė debesuota, laukė lietaus, o laidotuvių procesija prasidėjo tik devintą valandą. Bet stiprus vėjas pakurstė ugnį, įsiplieskė karšta liepsna, kuri apėmė visą lavoną. Kai ugnis jau aprimo ir ugnies beveik neliko, pasipylė liūtis, kuri nesiliovė iki pat nakties.

Yra įrodymų, kad užrašą ant Sulos antkapio sukūrė jis pats: „Čia guli žmogus, kuris labiau nei bet kuris kitas mirtingasis darė gera savo draugams ir bloga priešams“.

Senovės autoriai skirtingai vertino Sulos vykdomą veiklą, tačiau apibūdino jį kaip ryškią dviprasmišką asmenybę. Visų pirma, sėkmė ne kartą buvo priskirta jam, lydinčiam jį visais klausimais (iki jo paties laidotuvių).

Plutarchas apibūdino Sulą kaip žmogų „permainingą ir nesutinkantį su savimi“. Plutarchas taip pat pažymi, kad Sulla buvo „kieto būdo ir kerštingas iš prigimties“, tačiau „dėl gero jis mokėjo sutramdyti pyktį, pasiduodamas skaičiavimams“.

Pasak Plutarcho, Sulos akys buvo mėlynos, o veide buvo rausvų dėmių, todėl jis atrodė grėsmingas.

Jaunystėje Sulla buvo turtingos išlaisvintos moters Nikopol meilužė, iš kurios po jos mirties testamentu paveldėjo turtą. Pagrindinis Sulos Plutarcho biografas pirmąją Sulos Ilijos žmoną vadina, antrąją – Elija, trečiąją – Klelija.

Tačiau ne kartą buvo teigiama, kad Julija (Elijas) yra vardo Elija rašyba, iškreipta graikų tradicijoje, arba atvirkščiai.

Po skyrybų su Klelija (skyrybos buvo padarytos jos nevaisingumo pretekstu), Sulla ištekėjo už Luciaus Caecilius Metellus Dalmaticus dukros ir Marcus Aemilius Scaurus našlės Caecilia Metella. Šios santuokos dėka Sulla suartėjo su Metelli – viena įtakingiausių senovės romėnų šeimų II pabaigoje – I a. pr. Kr. pradžioje. e.

Netrukus po to, kai Sulla atsistatydino iš diktatoriaus pareigų, Caecilia susirgo ir netrukus mirė. Sulai dėl tam tikrų priežasčių buvo uždrausta bendrauti su mirštančiais religiniais tabu (galbūt dėl ​​narystės pontifikų kolegijoje), todėl jis negalėjo aplankyti mirštančios sutuoktinės. Po jos mirties Sulla pažeidė jo išleistą įstatymą dėl išlaidų per laidotuves apribojimų.

Sulla paskutinį kartą ištekėjo būdama maždaug 59 metų, prieš pat mirtį. Jo išrinktoji buvo Valerija Messala, kurią jis sutiko gladiatorių žaidynėse.

Eidama pro Sulą, už jo nugaros, ji ištiesė ranką, ištraukė nuo jo togos plaukų gabalėlį ir nuėjo į savo vietą. Į nustebusį Sulos žvilgsnį Valerija atsakė: „Taip, nieko ypatingo, imperatore, aš tik noriu mažos tavo laimės dalies sau“. Sulla apsidžiaugė tai išgirdusi ir jis akivaizdžiai neliko abejingas, nes per atsiųstus žmones sužinojo šios moters vardą, sužinojo, iš ko ji ir kaip gyvena.
Plutarchas. Sulla, 35 colių

Iš pirmosios Ilijos / Julijos / Elijos žmonos Sulla susilaukė dukters Kornelijos. Clelia buvo nutraukta, todėl Sulla ją pavadino nevaisingumu, todėl akivaizdu, kad Sulla iš jos neturėjo vaikų.

Sulos sūnus Liucijus (manoma, kilęs iš Metellos), negyvenęs šešerių metų, mirė prieš pat Cecilijos Metellos mirtį. Po to, kai Caecilia prieš pat mirtį pagimdė dvynius, Sulla pažeidė savo laikų onomastines religines apeigas ir suteikė vaikams Fausto (Fausto) ir Kornelijos Faustos (Kornelija Fausta) vardus, kurie Romoje nebuvo vartojami. Tuo pačiu metu, pasak legendos, piemuo, atradęs Romulą ir Remą, turėjo panašų vardą - Faustul (Favstul).

Paskutinis vaikas, gimęs iš Sulos, buvo mergaitė Postumia (Postuma).

Sulla buvo pirmasis žmogus Romoje, panaudojęs Senato jam suteiktus legionus pilietiniam karui pradėti ir valdžiai užgrobti. Bet nors Sulla valdžią užgrobė padedama armijos (be to, aktyvių karinių operacijų pagalba), jis ją laikė be tiesioginio kariuomenės įsikišimo.

Sulla taip pat pirmasis buvo išrinktas diktatoriumi ne 6 mėnesiams, kaip to reikalauja nerašyta Romos konstitucija, o „kol sustiprės visa romėnų valdžia, supurtyta tarpusavio nesantaikos ir karų“. Tuo pačiu jis atsistatydino anksčiau nei numatyta.

Priemonės, kurių ėmėsi Sula, nepaisant viso jų kruvinumo, prisidėjo prie padėties valstybėje stabilizavimo ir senato įtakos atstatymo po sukrėtimų. Manoma, kad Sulla vykdė politiką, kuri buvo naudinga pirmiausia turtingiems žemės savininkams.

Tuo pačiu metu daugelis gerai gimusių, taigi ir įtakingų senatorių iš gerbiamų šeimų (daugiausia tie, kurie dėl įvairių priežasčių prisijungė prie Marijos ir Cinnos) buvo sunaikinti per užsakymus, o jų vietoje buvo žmonės, kurie buvo asmeniškai atsidavę Sullai.

Be to, naujieji senatoriai, išėję daugiausia iš raitelių, daug aktyviau įsitraukė į prekybą, kuri anksčiau buvo laikoma patricijos nevertu užsiėmimu.

Be to, daugybės šeimų turtai buvo sutelkti nedidelio Sullai artimo elito rankose (pakanka pasakyti, kad ateityje turtingiausi Romos žmonės Crassus ir Lucullus tapo senatoriais).

Ypač verta paminėti žemės suteikimą 120 000 Sullan veteranų. Žemė sklypams buvo rasta Italijoje – paimta iš samnitų ir lukaniečių genčių, kurios buvo ištremtos ir uždraustos arba priešiškos Sulai.

Tai prisidėjo ne tik prie smulkių laisvųjų žemių nuosavybės išplitimo, atsižvelgiant į ankstesnį stambių ūkių augimą naudojant vergų darbą, bet ir prie plačiai paplitusio Italijos lotynizavimo.

Sulos veiklos istoriografijoje įvertinimas

Sulos konstitucija yra svarbiausias etapas rengiant valstybinį-teisinį imperinės valdžios formalizavimą.

Sulla diktatūra, nepaisant jos trumpos trukmės, sudavė rimtą smūgį plebsui ir jos politinei pozicijai. Dabar apie jokį plebso, kaip nepriklausomos politinės jėgos, konsolidavimą negali būti nė kalbos.

Sovietinėje istoriografijoje randame daug vieningesnį Sulos veiklos vertinimą. Jo klasinės pozicijos aiškios: jis buvo senatorinės aristokratijos interesų gynėjas. Jo vykdytos reformos sugrąžino Romą į laikus iki Grachano.

Pagrindinė jo politikos silpnybė buvo ta, kad jis, naudodamas naujus politinės kovos metodus ir metodus – pasitikėjimą armija, amžiną diktatūrą – siekė atgaivinti jau pasenusią politinę formą – Senato oligarchijos valdžią.

Sulla vėl laimėjo ir sukūrė tvarką Romoje smurtu ir kraujo praliejimu. Sulla išnaikino daug raitelių, nutildė žmonių tribūnas ir sutramdė konsulus.

Sulla (Sulla) (138-78 m. pr. Kr.), Romos vadas, konsulas 88. 84 m. nugalėjo Mitridatą VI. Pilietiniame kare įveikęs Gajų Marių, 82 metais tapo diktatoriumi, vykdė masines represijas (žr. Užsakymai). Būdamas 79 metų jis atsistatydino.

Marksistinis požiūris:

Sulla Lucijus Kornelijus Sulla (138 - 78 m. pr. Kr.), Romos karinis ir politinis veikėjas. Judėjo į priekį kaip karinis vadas Jugurtino kare 111-105. 104-102 metais dalyvavo kare su kryžiuočiais ir kimbriais, sąjungininkų kare 90-88 m.pr.Kr. e. I-ajame Mitridatiniame kare 89-84 m. (žr. Mitridatų karai I a. pr. Kr.). Per pastarąjį, užimdamas Romą, jis susidorojo su Marijos šalininkais ir visą valdžią perdavė į vergų savininkų rankas. aristokratija. Tada jis su kariuomene persikėlė į Rytus, 86 metais užėmė Atėnus, tais pačiais metais nugalėjo Mithridates VI Eupator. 84 metais jis sudarė taiką. S. nesant Cinnos ir Marijos šalininkai vėl užgrobė valdžią Romoje. 83 metais S. su kariuomene išsilaipino Italijoje, nugalėdamas savo politinio kariuomenę. oponentai, įvedė diktatūrą, lydimą žiauraus teroro. Svarbus diktatoriaus režimo ramstis buvo buvę legionieriai, Italijoje apsigyvenę kolonijomis, kurios buvo suformuotos iš S. alėjos atimtose žemėse.S. diktatūra liudijo gilią Romos krizę. vergų savininkas respublikos. 79 S. atsistatydino, išlaikydamas įtaką politinei. gyvenimą.

Naudotos medžiagos iš Didžiosios sovietinės enciklopedijos 8 tomuose

„Pirmasis sudarė mirties bausme nuteistųjų sąrašus“

Liucijus Kornelijus Sulla (138-78 m. pr. Kr.) – romėnų vadas ir politikas; kilęs iš kilmingos, bet skurdžios patricijų šeimos. 107 metais Sulla tapo kvestoriumi vadovaujant Gajui Mariui, 104 metais – legatu, o kitais metais – karine tribūna. 102 m., kaip Quintus Catullus legatas, jis dalyvavo kampanijoje prieš kimbrius. 97 metais Sulla derėjosi su partais ir pasodino Ariobarzaną I Kapadokijos soste. 90 m. Sulla sėkmingai veikė prieš marsius kaip konsulo Lucijaus Julijaus Cezario legatas sąjungininkų kare 91–88 m. 89 m. balandį jis nugalėjo Kluenciją prie Nolos, o tų pačių metų vasarą užkariavo maištingus Kampanijos ir Samnio miestus.

88 m. Sulla buvo išrinktas konsulu ir paskirtas vyriausiuoju vadu kare prieš Mitridatą VI iš Eupatoro. Gajus Marius pasiekė savo pašalinimą. Tada Sulla pabėgo iš Romos pas kariuomenę, laukiančią Kampanijoje, kol bus išsiųsta į Rytus, ir nuvedė juos į Romą. Guy Marius ir jo pasekėjai buvo išvaryti iš sostinės, tačiau Sulla nepavyko visiškai stabilizuoti situacijos. 87 metų pavasarį, šešių legionų priešakyje, jis persikėlė į Graikiją, sumušė Mitridato VI kariuomenę ir apgulė Atėnus. 86 kovo pradžioje Atėnai krito, ir Sulla galėjo žygiuoti į Graikijos šiaurę. Chaeronea mūšyje jis visiškai nugalėjo 120 000 karių Ponto vado Archelaus armiją. Kai romėnai įžygiavo į Tesaliją, jiems užnugaryje nusileido Pontiško desanto pajėgos. Sulla buvo priverstas atsigręžti ir Orchomenus vėl nugalėjo Pontikus. 86 metų rudenį per Makedoniją ir Trakiją jis nuvyko į Helespontą. 85 metų pradžioje Sulla išsiuntė savo kariuomenę į Aziją ir Dardane pasirašė taikos sutartį su Mitridatu VI.

Sutvarkęs reikalus Azijos provincijose, Sulla pradėjo ruoštis ekspedicijai į Italiją, kur valdžią užgrobė Gajaus Mariaus šalininkai. 83 metų pradžioje Sulos kariuomenė išsilaipino Brundiziume ir persikėlė į Kampaniją. Mūšyje prie Tifatos kalno Sulla nugalėjo Gajaus Norbano armiją. Liucijaus Scipio legionieriai be kovos perėjo į jo pusę. Cisalpine Galijoje taip pat sėkmingai veikė Sulos vadai Gnėjus Pompėjus ir Kvintas Metellus Pijus. 82 metų pavasarį pilietinis karas atsinaujino. Sulla nugalėjo Gajų Marių jaunesnįjį ir uždarė jį Praeneste. Kelias į Romą buvo atviras. 82 m. lapkričio 1 d. Sulla sumušė samnitų armiją prie sostinės Kolino vartų, o jo vadai užbaigė paskutines marijonų pajėgas Cisalpine Galijoje. Sulla pasiskelbė diktatoriumi ir surengė represijų kampaniją prieš savo oponentus. Jo politinis kursas išsiskyrė ryškia konservatyvia orientacija. 79-aisiais Sulla netikėtai atsistatydino ir grįžo į privatų gyvenimą. Jis mirė savo viloje Cum nuo sunkios ligos 78 m.

Gaius Sallust Crispus apie Sulla:

"Sulla priklausė bajorų patricijų giminei, jos atšakai, jau beveik išnykusiai dėl protėvių neveiklumo. Graikų ir lotynų literatūros žiniomis jis nenusileido labiausiai išsilavinusiems žmonėms, pasižymėjo didele ištverme, 1999 m. buvo gobšus malonumų, bet dar labiau šlovės.Laisvalaikiu mėgo pasilepinti prabanga, bet kūniški malonumai vis tiek niekada neatitraukė jo nuo verslo, nors šeimyniniame gyvenime galėjo elgtis vertiau.daug, o labiausiai dėl pinigų Ir nors prieš pergalę pilietiniame kare jis buvo laimingiausias iš visų, tačiau jo sėkmė niekada nebuvo didesnė už atkaklumą, daugelis klausė savęs, ar jis drąsesnis, ar laimingesnis...
Kai Liucijus Sulla, ginklo jėga užgrobęs valdžią valstybėje, po geros pradžios blogai baigėsi, visi ėmė graibyti ir tempti; vienas norėjo turėti namą, žemę - kitas, o laimėtojai nežinojo nei saiko, nei santūrumo, darė bjaurius ir žiaurius nusikaltimus prieš piliečius. Be to, Liucijus Sulla, siekdamas išlaikyti ištikimybę armijai, kurios priešakyje jis stovėjo Azijoje, priešingai savo protėvių papročiui, laikė jį prabangiai ir pernelyg laisvai.

Appian on Sulla:

"Sulla nuteisė mirties bausmę iki keturiasdešimties senatorių ir apie tūkstantį šešių šimtų vadinamųjų raitelių. Panašu, kad Sulla pirmoji sudarė mirties bausme nuteistųjų sąrašus ir tuo pačiu skyrė dovanas tiems, kurie juos nužudys. , pinigai - tiems, kurie informuos, bausmės - kas padengs nuteistuosius. Nedaug vėliau jis pridėjo kitus prie užrašytų senatorių, kurie visi, sugauti, staiga mirė ten, kur juos pasivijo - namuose, užpakalinėse gatvėse, šventyklose , kai kurie iš baimės puolė prie Sulos ir buvo mirtinai sumušti jam po kojų, kiti buvo nutempti ir trypė jį.Baimė buvo tokia didelė, kad nė vienas iš tų, kurie matė visus šiuos baisumus, net nedrįso ištarti žodžio. Kai kurie patyrė tremtį, kitiems – turto konfiskavimas. Tų, kurie pabėgo iš miesto, visur ieškojo detektyvai, o kas norėjo, buvo nubausti mirties bausme“.

Velleius Paterculus apie Sulą: „Jėga, kurią anksčiau naudojo jo pirmtakai, kad apsaugotų valstybę nuo didžiausių pavojų, jis panaudojo kaip besaikio žiaurumo galimybę“.

Naudota knygos medžiaga: Tikhanovičius Yu.N., Kozlenko A.V. 350 puiku. Trumpa senovės valdovų ir generolų biografija. Senovės Rytai; Senovės Graikija; Senovės Roma. Minskas, 2005 m.

Pravarde Lucky

Sulla Lucius Cornelius, pravarde Laimingasis (Lucius Cornelius Sulla Felix), Romos politikas ir diktatorius, pagarsėjęs vadinamaisiais uždraudimais, tai yra daugybės egzekucijų be teismo ir tūkstančių Romos piliečių tyrimo.

Kilmė ir karjeros pradžia

Gimė kilmingoje, bet skurdžioje šeimoje. Jis gavo puikų išsilavinimą. Jaunystėje jis daug užsiėmė mokslu, mėgo graikų kalbą ir literatūrą. Jis pirmasis į Italiją atvežė Aristotelio raštus. Su daugybe draugų jis buvo linksmas ir bendraujantis, pasižymėjo nežabotomis aistromis, mėgo medžioti ir žvejoti.

107 m., būdamas kvestorius, Jugurtijos karo metu, vadovaujamas Gajaus Mariaus, kovojo Afrikoje. Jis išgarsėjo tuo, kad derybose su maurų karaliumi Bochu gudrumu pasiekė Jugurtos ekstradiciją. 104 m., būdamas legatu, Marijaus vadovaujamas kariavo su kryžiuočiais, Katului vadovaujamas – su kimbriais. 93 m. gavo pretoriaus postą, kaip Kilikijos propreetorius iškovojo pirmąją pergalę prieš Ponto karalių Mitridatą VI Eupatorą. Kartu su Mariumi dalyvaudamas sąjungininkų kare, jis iškovojo puikias pergales prieš marsiečius ir samnitus, sukeldamas Mariaus nepasitenkinimą savo sėkme.

Karas su Mitridatu

Kaip atlygį už pergales 88 m., jis gauna konsulatą ir armiją kariauti su Mitridatu. Marius, tuo metu pasiekęs vyriausiojo vado pareigas kare su Mitridatu, nesėkmingai bandė suvilioti Sulos karius. Sulla pasiuntė kariuomenę į Romą, Marius ir jo rėmėjas Sulpicijus pabėgo. 87 metais Sulla išvyko į Graikiją, kur kitais metais Chaeronea mūšyje nugalėjo Archelausą (vadą Mitridatą). 84 m. Sulla sudaro paliaubas su Archelaju, bet tada, atsižvelgdamas į Mitridato intrigas, išsiunčia kariuomenę į Aziją, kur sudaro taiką su Mitridatu.

Grįžti į Romą

Tuo tarpu Marius užgrobia Romą ir surengia kruvinas aristokratų partijos narių žudynes. Jo staigi mirtis leidžia Sulai sugrįžti į Italiją 83 metų pavasarį ir po daugybės kovų su Mariaus šalininkais 82 metų lapkritį įžengti į Romą, prieš tai įsakęs prieš akis supjaustyti į nelaisvę paimtus politinius oponentus. Romos senatorių Belonos šventykloje. Pasitelkęs draudimus (specialius uždraustų piliečių sąrašus), jis pradeda didmeninį Marijos partijos naikinimą. Remiantis daugybe denonsavimo atvejų, buvo įvykdyta mirties bausmė tūkstančiams Romos piliečių, kurių turtas buvo konfiskuotas Sulos ir informatorių naudai. Kai kurie iš pastarųjų taip įgijo didelius turtus. Sulla įsakė nužudytų senatorių vadovus eksponuoti Forume, kad būtų bendrai bauginama. Pats Sulla pasiima diktatoriaus titulą ir apsupa save sargybiniais iš savo paties laisvųjų (vadinamųjų 10 tūkst. Kornelių).

Sulla yra diktatorė

Būdama diktatorė, Sulla priėmė daugybę įstatymų, kurie užtikrino aristokratišką valdymo formą. Jis atšaukia daugelį Gracchi sprendimų, ypač iš jojimo klasės atimdamas teismines galias ir grąžindamas jas senatui. Iš plebėjų tribūnų ir cenzorių buvo atimtos beveik visos teisės. Taip pat buvo įstatymas dėl Romos tautos didybės įžeidimo, numatęs baudžiamąsias bausmes už daugybę politinių nusikaltimų. Ypač žinomi vadinamieji „Kornelijaus įstatymai“ teisminio proceso ir baudžiamosios teisės srityje, kurių daugelis išliko iki VI a. n. e. ir pateko į Justiniano santraukas, taip pat įstatymus šventosios teisės srityje, skirtus atkurti „protėvių daugiau“ (mores maiorum).

Mirtis

Pačiomis griežčiausiomis priemonėmis ramybę valstybėje įtvirtinęs Sulla 79 metų pradžioje viešai atsisako diktatoriaus galių ir net kviečia žmones patraukti atsakomybėn už savo veiksmus. Tačiau iš baimės to daryti niekas nedrįsta. Sulla pasitraukia į savo dvarą netoli Puteolio, mėgaujasi girtuokliavimu ir ištvirkimu, užsiima Žemdirbystė ir rašyti atsiminimus, kuriuos po Sulos mirties baigė jo laisvasis Epikadas. Jo mirtis buvo baisi. Pasak Plutarcho, pūvančio gyvo, jis daug kartų per dieną maudėsi vonioje, bandydamas atsikratyti pūlinių ir vabzdžių, kurie jį valgė, tačiau visos pastangos buvo bergždžios. Įsakiusi iždui pasmaugti tam tikrą Romos magistrą Granių prieš jo akis už skolos nemokėjimą, Sulla, garsiai šaukdama, ėmė spjaudytis krauju ir, praleidusi sunkią naktį, iki ryto mirė. Marso lauke jis pastatė sau paminklą, ant kurio buvo užrašas, kad niekas nepadarė daugiau gero draugams ir blogo priešams kaip Sulla. Šio paminklo nebuvo išdrįsta nukelti net po jo mirties.

Leonidas Kofanovas

Autorių teisės (c) „Kirilas ir Metodijus“

Suverenias Romos diktatorius

Liucijus Kornelijus Sulla gimė skurdžioje romėnų patricijos šeimoje, priklausiusios kilmingajai aristokratų Kornelijų šeimai. Jis gavo gerą išsilavinimą namuose, pasirinkdamas pats karinę karjerą. Būtent šioje srityje ambicingas Sulla svajojo žengti į priekį senovės Romoje, kurioje pranoko pats save, tapdamas jos suvereniu diktatoriumi.

Kaip karinis lyderis, Sulla išgarsėjo per Jugurtino karą 111–105 m. e. Tada Roma pradėjo kovą su Jugurta, mirusio Numidijos karaliaus Mitsipo sūnėnu, kuris, kovodamas dėl sosto, nužudė du savo sūnus-įpėdinius. Jugurtha tapo Numidijos valdovu prieš Romos Senato sprendimą. Be to, jo kariai, užėmę Cirtos miestą 113 m., nužudė visus ten esančius gyventojus, tarp kurių buvo daug Romos piliečių.

104-102 metais Liucijus Kornelijus Sulla dalyvavo kare su germanų gentimis – teutonais ir kimbriais, kurie šiaurės rytų Italijoje pasirodė jau 113 metais. Romos kariuomenei pralaimėjus mūšyje su vokiečiais prie Arauosino, Senatas naujuoju vyriausiuoju vadu paskyrė Gajų Marių. 102 m., mūšyje prie Aquas Sextievs, jis pirmiausia nugalėjo kryžiuočių kariuomenę, o kitais metais Vercelli - kimbrius. Šių germanų genčių likučiai buvo parduoti į vergiją. Karas su kryžiuočiais ir kimbriais suteikė Sulai karinės šlovės. Jis tapo populiariu karo vadu tarp Romos legionierių.

90-aisiais pr. e. rytinėje Senovės Romos pasienyje Mažojoje Azijoje stiprėja Ponto karalystė. Jos valdovas Mitridatas VI Eupatorius atvirai meta iššūkį galingajai Romai. Romos Senatas nusprendžia siųsti kariuomenę į Graikiją, kuriai vadovauja Lucijus Kornelijus Sula, kuris 88 m. buvo išrinktas konsulu.

Šiuo metu politinėje arenoje pasirodo Gajus Marius, kuris nori vadovauti Rytų kampanijai. Jis pradeda kovoti dėl vyriausiojo Romos vado posto, padedamas liaudies tribūnos Sulpicius Rufa, kuris pateikia Senatui nemažai atitinkamų įstatymų projektų. Remdamasis Marijos legionų veteranais ir dalimi Romos aristokratijos, Sulpicijus siekia, kad būtų priimti jo pasiūlyti įstatymai.

Liucijus Kornelijus Sulla buvo pergalingas: jis panaikino Sulpicijaus įstatymus ir Romos kariuomenės priešakyje išskubėjo į Rytus. 87 metais Romoje buvo surengti kiti kasmetiniai konsulų rinkimai. Konsulai buvo Sulos Oktavijaus ir jo priešininko Cinnos šalininkai.

Kol Sulla kovojo Rytuose, valdžią Romoje užgrobė jo priešai Gajus Marijus ir Cinna, kurie 86 metais buvo išrinkti konsulais. Pabėgę marijonai, grįžę į Romą, ten surengė baisias savo priešininkų žudynes. Ypač siautėjo Mariaus samdomų vergų būrys, ir Cinna buvo priversta įsakyti išskersti visą šį vergų būrį.

Laimėjęs karą Rytuose, Lucijus Kornelijus Sulla pradėjo ruoštis kovai dėl valdžios pačiame Amžinajame mieste. Pirmiausia jis patraukė į savo pusę marijonų demokratų kariuomenę, kuri atsidūrė Graikijoje, Pergamone. Tai buvo padaryta be kovos, o kvestorius Gajus Flavijus Fimbrijus, vadovavęs Mariaus kariuomenei Graikijoje, nusižudė. Po to Sulla nusprendė pradėti pilietinį karą Romoje.

83 metų pavasarį Sulla išsilaipino Brindizyje, vadovaudamas jam ištikimai 40 000 karių. Gajus Marius sutelkė daugiau nei 100 tūkstančių savo šalininkų, pirmiausia iš romėnų plebų, samnitų, Samnio regiono gyventojų, stojo į marijonų pusę. Amžinajame mieste marijonai pradėjo burtis į naujus legionus.

83 m. prie Tifatos kalno netoli Capua miesto įvyko didelis mūšis tarp Sulos ir marijonų kariuomenės. Sulanų legionai nugalėjo konsulo Kai Norbano kariuomenę. Marijonai buvo priversti slėptis nuo nugalėtojų už Capua tvirtovės sienų. Persekiotojai nesiryžo šturmuoti miesto, kad išvengtų didelių nuostolių.

Kitas mūšis įvyko netoli Sacripont. Čia paties Liucijaus Kornelijaus Sulos vadovaujamiems legionams priešinosi 40 000 karių Marijos Jaunesniosios kariuomenė. Mūšis buvo trumpas. Sulos legionieriai veteranai palaužė prastai apmokytų Gajaus Mariaus naujokų pasipriešinimą ir paleido juos skristi. Daugiau nei pusė jų buvo nužudyti arba sugauti Sulanų.

82 m. lapkričio 1 d. Romos Kolino vartuose įvyko paskutinis didelis pilietinio karo mūšis Italijos žemėje. Marijonams ir samnitams vadovavo Poncijus Celesinas, kuris neįsileido Sulos kariuomenės į Romą. Mūšis tęsėsi visą naktį. Tačiau legionų patirtis, kovinis pasirengimas ir drausmė nugalėjo. Galiausiai marijonai pakilo; 4000 jų buvo sugauti.

Įžengęs į Romą Liucijus Kornelijus Sulla padarė lygiai tą patį, ką panašia proga padarė jo oponentas Gajus Marius.

Liucijaus Kornelijaus Sulos diktatūra buvo pirmas žingsnis imperinės valdžios įtvirtinimo senovės Romoje link. Tai prasidėjo nuo masinio jo politinių oponentų naikinimo.

Diktatoriumi tapęs Liucijus Kornelijus Sulla paskelbė naikintinų žmonių sąrašus – proskriptus. Šių Romos piliečių skaičius siekė 5000. Iš Sulos aukų vaikų buvo atimta Romos pilietybė. Bet kokia pagalba žmonėms, patekusiems į nelaisvę, buvo baudžiama mirtimi. Už uždraustų šeimininkų denonsavimą vergai gaudavo laisvę, o laisvi piliečiai – didelį piniginį atlygį.

Sustiprinęs Romos Senato ir jo šalininkų galią jame, Lucijus Kornelijus Sulla nusprendė laisvi rinkimai ir 79-aisiais savo noru atsisakė savo diktatorinių galių. Tuo pačiu iki paskutinių dienų jis išlaikė didžiulę įtaką politiniam Romos gyvenimui. Sulos atsisakymas nuo diktatoriškos valdžios buvo netikėtas jo amžininkams ir nesuprantamas senovės ir vėlesniems istorikams.

Romėnų istorikai, charakterizuodami Lucijų Kornelijų Sulą, pastebi nemažai jo asmenybės prieštaravimų. Sulla mėgavosi nepaprastu prestižu tarp legionierių, tačiau pats buvo savanaudis ir šaltas žmogus. Noras atkurti respubliką buvo derinamas su jo panieka romėnų papročiams. Pavyzdžiui, Graikijos miestuose jis pasirodydavo graikiškais drabužiais, ko Romos magistratai paprastai nedarydavo. Godus pinigų, visą konfiskuotą nuteistųjų turtą laikydamas savo, diktatorius tuo pat metu buvo ir švaistantis žmogus.

Naudotos svetainės medžiagos http://100top.ru/encyclopedia/

Literatūra:

Plutarchas. Lyginamosios biografijos. M., 1964. T. 2. S. 119-153.

Gulia G. Sulla. M., 1972 m.

Appianas. Pilietiniai karai. 1. 46-107 // Romos karai. SPb., 1994 m.

Carcopino J. Sulla ou la monarchie manquee. Paryžius, 1931 m.

Skaitykite toliau:

Bikermanas E. Senovės pasaulio chronologija. Artimieji Rytai ir antika. Leidykla „Nauka“, pagrindinis Rytų literatūros leidimas, Maskva, 1975 m

I. KAI Sulla užgrobė valdžią, jis negalėjo nei grasinti, nei pažadėti
paskatinti Cezarį išsiskirti iš Kornelijos, Cinnos dukters, kuri vienu metu buvo
vienintelis Romos valdovas; todėl Sula konfiskavo Kornelijos kraitį.
Sulos neapykantos Cezariui priežastis buvo pastarojo giminystė su Marija, nes
Marius Vyresnysis buvo vedęs Cezario tetą Juliją; Iš šios santuokos gimė Marius
Jaunesnysis, kuris todėl buvo Cezario pusbrolis. Užsiėmes
iš pradžių su daugybe žmogžudysčių ir skubių reikalų Sulla nekreipė dėmesio
Cezario dėmesys, bet jis, tuo nepatenkintas, kalbėjo viešai, ieškodamas
kunigystę, nors pats vos sulaukė paauglystės. Sulla
priešinosi tam ir padarė taip, kad Cezariui nepavyko. Jis
net ketino sunaikinti Cezarį, o kai jie jam pasakė, kad tai beprasmiška
nužudyk tokį berniuką, atsakė: „Nieko nesupranti, jei nematai,
kad šiame berniuke yra daug Marių.“ Kai Cezaris sužinojo apie šiuos žodžius
Sulla, jis ilgai slapstėsi, klajodamas Sabinų žemėje. Bet kartą,
susirgęs ir nešamas iš vienų namų į kitus suklupo
naktį Sullano karių būryje, kuris ištyrė šią vietovę, siekdamas
sulaikyti visus besislapstančius. Suteikęs būrio vadovui Kornelijui du talentus,
Cezaris pasiekė, kad buvo paleistas, ir iš karto, pasiekęs jūrą, išplaukė į
Bitinija, karaliui Nikomedui.
Pabuvęs čia šiek tiek laiko, jis grįžta į Pharmakussa salą
buvo sugautas piratų, kurie jau tada turėjo didelį laivyną ir su
nesuskaičiuojamų jų laivų pagalba dominavo jūroje. (II). Kada
piratai pareikalavo iš jo dvidešimties talentų išpirkos, – juokėsi Cezaris,
pareikšdamas, kad jie nežino, ką sučiupo, o pats pasisiūlė duoti
penkiasdešimt talentų. Tada siunčia savo žmones į įvairius miestus
pinigų, jis liko tarp šių nuožmių kilikiečių tik su vienu draugu ir
du tarnai; nepaisant to, jis elgėsi taip įžūliai, kad bet kada
eidamas ilsėtis, pasiuntė įsakymus piratams, kad jie netriukšmuotų. trisdešimt
aštuonias dienas jis išbuvo su piratais ir elgėsi taip, lyg jie būtų jo
asmens sargybiniai, o jis nebuvo jų kalinys ir be menkiausios baimės linksminosi ir
juokavo su jais. Jis rašė eilėraščius ir kalbas, deklamavo juos piratams ir tiems, kurie to nedarė
išreiškė susižavėjimą, į veidus vadino neišmanėlius ir barbarus, dažnai su
juokdamasis grasindamas juos pakarti. Tie noriai klausėsi šių laisvų kalbų, matydami
juose yra pasitenkinimo ir žaismingumo apraiška. Tačiau kai tik jie atvyko
išpirkos pinigus iš Mileto ir Cezaris, juos sumokėjęs, buvo paleistas, jis tuoj pat
aprūpino laivus ir paliko Milezijos uostą prieš piratus. Jis juos gavo
vis dar stovėjo prie salos ir užėmė daugumą jų.
Pagrobtą turtą jis pasiėmė sau kaip grobį ir įkalino žmones
kalėjimas Pergamone. Jis pats nuvyko pas Yunką, Azijos gubernatorių, tai suradęs
jam, kaip pretoriui, tenka nubausti pagautus piratus. Tačiau Junk
su pavydu žiūrėdamas į areštuotus pinigus (nes jų buvo daug), pareiškė:
kad jis imtųsi belaisvių bylos, kai turės laiko; tada
Cezaris, atsisveikinęs su juo, nuvyko į Pergamą, įsakė piratus atitraukti ir
nukryžiuoti kiekvieną, kaip jis dažnai pranašavo jiems saloje, kai jie
jo žodžius laikė pokštu.
III. Tuo tarpu Sulos galia silpo, o Cezario draugai
pradėjo kviesti jį į Romą. Tačiau Cezaris pirmiausia išvyko į Rodą, į mokyklą
Apolonijus, Molono sūnus, iš kurio mokėsi ir Ciceronas, o ne garsus
tik savo oratoriškumu, bet ir moralinėmis dorybėmis.
Teigiama, kad Cezaris buvo natūraliai apdovanotas aukščiausiu laipsniu
į iškalbą valstybinėje srityje ir uoliai vykdė savo
talentą, todėl, be jokios abejonės, jis čia priklausė antrai vietai
menas; tačiau jis atsisakė pasižymėti iškalba, labiau rūpinosi
apie tapimą pirmuoju per galią ir ginklą; būdamas užsiėmęs
karines ir civilines įmones, kurių pagalba pajungė
valstybės, jis nepasiekė ribos oratorijoje, kuri buvo
jį davė gamta. Vėliau savo darbe prieš
Cicerono raštus apie Katoną, jis pats prašė nelyginti šio kario žodžio su
gabaus, daug laiko skyrusio oratoriaus sumanioji kalba
tobulinant savo dovaną.
IV. ATVYKUS į Romą, Cezaris padavė Dolabelę į teismą dėl kaltinimų
prievartavimą provincijose, o daugelis Graikijos miestų jį pristatė
liudininkai. Tačiau Dolabella buvo išteisinta. Padėkoti graikams už
jų uolumas Cezaris ėmėsi vykdyti jų reikalus, kuriuos jie pradėjo nuo pretoriaus
Makedonietis Markas Lucullus prieš Publijų Antonijų, kaltindamas jį
kyšininkavimas. Cezaris sprendė šį reikalą taip energingai, kad Antonijus atsigręžė
skundą žmonių tribūnoms Romoje, nurodydamas, kad Graikijoje jis to nepadarė
yra lygioje padėtyje su graikais. Pačioje Romoje Cezaris, jo dėka
iškalbingos gynybos kalbos teismuose, pasiekė puikios sėkmės ir
savo mandagumu ir meiliu mandagumu jis pelnė paprastų žmonių meilę,
nes jis buvo dėmesingesnis visiems, nei buvo galima tikėtis iš jo
amžiaus. Taip, prie to prisidėjo jo vakarienės, vaišės ir apskritai puikus gyvenimo būdas
laipsniškas jo įtakos valstybėje augimas. Iš pradžių pavydus Cezariui to nepadarė>
atkreipė į tai dėmesį, manydamas, kad iškart po to bus pamiršta
kai baigsis jo lėšos. Tik tada, kai buvo per vėlu, kai ši galia jau tokia
užaugo, kad jai sunku kam nors prieštarauti, ir nuėjo tiesiai
sugriauti esamą sistemą suprato, kad suskaičiuoti neįmanoma
nereikšminga pradžia bet kokiame reikale. Tai, kas nėra užčiuopta
sparčiai daugėja, nes pačiame savo apleistume randa sąlygas
netrukdomas vystymasis. Atrodo, kad Ciceronas pirmasis patikėjo
įtartina ir bauginanti Cezario veikla
ramus, lyg lygi jūra, ir atpažino šiame žmoguje drąsų ir
ryžtingas charakteris, besislepiantis po meilės ir linksmumo kauke. Jis
pasakė, kad visose Cezario mintyse ir poelgiuose jis mato
tironiški ketinimai. „Bet, – pridūrė jis, – kai matau, kaip atsargiai
jo plaukai sutvarkyti ir kaip jis vienu pirštu kasosi galvą, aš visada
atrodo, kad šis žmogus negali planuoti tokio nusikaltimo kaip
Romos valstybės santvarkos nuvertimas". Bet apie tai vėliau.
V. Cezaris tuo metu gavo PIRMĄJĮ žmonių meilės jam įrodymą,
kai, siekdamas karo tribūnos posto tuo pačiu metu kaip Gajus Pompilijus,
buvo išrinktas didesniu balsų skaičiumi, antrasis ir dar akivaizdesnis,
kai po tetos Julijos, Marijos žmonos, mirties jis ne tik prabilo
forumas puikus mirusiojo panegirika, bet taip pat išdrįso pakelti per
Marijos laidotuvių vaizdų, kurie buvo rodomi pirmą kartą nuo atvykimo
Sulos valdžiai, nes Marius ir jo šalininkai buvo paskelbti priešais
teigia. Kai kurie pakėlė balsą prieš šį poelgį, bet žmonės šaukė
ir garsiais plojimais parodė savo pritarimą Cezariui, kuris vėliau
tokiam ilgam laikui tarsi grąžino Marijos garbę iš Hado į Romą.
Romėnai laidotuvių kalbas laidodavo laidodami senes moteris
paprotys, bet tokio papročio nebuvo jaunų, o pirmųjų tai padariusių, atžvilgiu
Cezaris, kai mirė jo žmona. Ir tai sukėlė žmonių pritarimą ir patraukė
jo simpatija Cezariui, kaip romaus ir kilnaus nusiteikimo žmogui. Po to
per žmonos laidotuves išvyko į Ispaniją kaip kvestorius, vadovaujamas pretoriaus Vetero,
kurį jis visada gerbė ir kurio sūnų vėliau, kai pats tapo pretoriumi,
padarė kvestorių. Grįžęs po šio posto pasitraukimo, jis vedė
trečioji santuoka Pompėjoje, susilaukusi dukters iš Kornelijos, kurią vėliau padovanojo
ištekėjo už Pompėjaus Magnuso.
Dosniai išleido savo pinigus ir pirko, atrodė, didžiausių išlaidų kaina
trumpa ir trapi šlovė, iš tikrųjų įgydama didžiausių palaiminimų
pigią kainą, esą jis turėjo
skolos už tūkstantį tris šimtus talentų. Paskirtas Appian Way prižiūrėtoju,
jis išleido daug savo pinigų, tada, būdamas judrus, padėjo tris šimtus
dvidešimt gladiatorių porų ir didžiulės išlaidos teatrams, ceremonijoms ir vakarienėms
užtemdė visus savo pirmtakus. Tačiau žmonės savo ruožtu tapo
taip nusiteikęs jam, kad visi ieškojo naujų pareigų ir pagyrimų,
kuriuo Cezaris galėtų būti apdovanotas.
VI. Tada ROMA buvo padalinta į dvi stovyklas – Sulos šalininkus, kurie turėjo
didžiulė jėga ir Marijos šalininkai, kurie buvo visiškai nugalėti,
pažemino ir išvedė apgailėtiną egzistenciją. Iš naujo sustiprėti ir vadovauti
marijonai, Cezaris, kai prisiminimai apie jo dosnumą aedilo pareigose
buvo dar švieži, naktį atnešė juos į Kapitolijaus ir pastatė
Marijos ir Pergalės deivių atvaizdai, nešantys trofėjus. Kitą rytą vaizdas
šie tviskantys auksu ir itin meistriškai padaryti atvaizdai, užrašai
kuri pasakojo apie pergales prieš kimbrius, sukėlė žiūrovų jausmą
nustebimas žmogaus, kuris juos pastatė, drąsa (jo vardas, žinoma, nėra
liko nežinomas). Žinia apie tai netrukus pasklido ir romėnai
nubėgo pažiūrėti nuotraukų. Tuo pat metu kai kurie šaukė, kad Cezaris
tironijos planavimas, įstatymų palaidotų garbių atkūrimas ir
Senato dekretus ir kad jis išbando žmones, norėdamas sužinoti, ar jie pasiruošę
tas, papirktas savo dosnumo, pareigingai ištveria jo pokštus ir įsipareigojimus. Marianas
priešingai, pasirodydami iš karto gausiai, jie džiugino vienas kitą ir su
Kapitolijaus salę užpildė plojimai; daugelis iš jų braukė džiaugsmo ašaras
pamatę Mariaus atvaizdą, jie šlovino Cezarį didžiausiomis šlovėmis,
kaip vienintelis žmogus, vertas giminystės su Marija. Štai kodėl
šia proga buvo sušauktas senato posėdis, kuriame tuomet džiaugėsi Liutacijus Katulas
didžiausią įtaką tarp romėnų, apkaltino Cezarį, metė
garsioji frazė: „Taigi, Cezaris kėsinasi į valstybę jau nebe
kasimo, bet su apgulties varikliais.“ Bet Cezaris taip sumaniai pasielgė savo
gynybos, kad Senatas buvo patenkintas, o Cezario šalininkai buvo dar daugiau
drąsiau ir ragino jį nesitraukti nuo nieko savo planuose, už
žmonių parama užtikrins jos pirmenybę ir pergalę prieš oponentus.
VII. Tuo tarpu vyriausiasis kunigas Metelis mirė ir du garsūs žmonės,
turėjęs didelę įtaką Senate, – Servilijus iš Izaurijos ir Katulio, –
kovojo tarpusavyje, siekdami šios pozicijos. Cezaris neatsitraukė.
juos ir taip pat iškėlė savo kandidatūrą į Liaudies seimą. Atrodė, kad
visi pareiškėjai naudojasi vienoda parama, bet Catulus, dėl aukšto
užimtą poziciją, labiau nei kiti bijojo neaiškios kovos baigties
ir todėl pradėjo derybas su Cezariumi, siūlydamas jam didelę pinigų sumą, jei
jis atsisako konkuruoti. Tačiau Cezaris atsakė, kad tęs
kovoti, net jei tai reikštų dar daugiau skolų. Per dieną
rinkimuose, atsisveikindamas su mama, kuri liejo ašaras, – išlydėdama jį į
duris, jis pasakė: „Šiandien, mama, pamatysi savo sūnų arba aukščiausiąjį
kunigas ar tremtinys." Rinkimuose Cezaris laimėjo ir tai įkvėpė
senatas ir aukštuomenė baiminasi, kad jis sugebės sužavėti žmones bet kokia įžūlumu.
Todėl Piso ir Catulas priekaištavo Ciceronui, kad jis gailėjo Cezario, kuris buvo
įtrauktas į Katalinos sąmokslą. Kaip žinote, Catilina ketino ne tik
nuversti esamą sistemą, bet ir sunaikinti visą valdžią bei gamybą
visiška revoliucija. Jis pats paliko miestą, kai tik
nereikšmingi įrodymai, o svarbiausi planai vis dar buvo paslėpti, Lentula
Jis taip pat paliko Cetegą Romoje, todėl jie ir toliau mezgė sąmokslą. nežinomas
ar Cezaris slapta palaikė tai ir išreiškė užuojautą
žmonių, bet senate, kai jie buvo visiškai atskleisti ir konsulas Ciceronas
paklausė kiekvieno senatoriaus nuomonės dėl kaltųjų bausmės, visi
palankiai vertino mirties bausmę, kol atėjo eilė Cezariui, kuris
pasakė iš anksto apgalvotą kalbą, sakydamas, kad žmonių žudymas be teismo,
nepaprasta kilme ir orumu, neteisingai ir ne
romėnų paprotys, nebent būtina. Jei toliau
visišką pergalę prieš Cataliną, jie bus sulaikyti itališkai
miestus, kuriuos pats Ciceronas gali pasirinkti, tada vėliau galės senatas
taikos ir ramybės atmosfera, kuri nulems kiekvieno iš jų likimą.
VIII. ŠIS pasiūlymas atrodė toks filantropiškas ir toks buvo
tvirtai ir įtikinamai pagrindė, kad ne tik tie, kurie kalbėjo po
Cezaris, prisijungė prie jo, bet daugelis tų, kurie kalbėjo anksčiau, tapo
išsižadėti savo nuomonės ir palaikyti Cezario pasiūlymą tol, kol
posūkis nepasiekė Katono ir Katulio. Tie patys pradėjo karštai prieštarauti, ir Cato
net išreiškė įtarimą Cezariui savo kalboje ir pasisakė prieš jį
su visu aštrumu. Galiausiai buvo nuspręsta įvykdyti mirties bausmę sąmokslininkams, o kai Cezaris
paliko Senato rūmus, tada daug
pabėgusių jaunuolių iš tų, kurie tuomet saugojo Ciceroną. Tačiau, kaip pranešama,
Curio, pridengęs Cezarį savo toga, saugiai išvedė jį ir jį patį
Ciceronas, kai jaunuoliai apsidairė, sustabdė juos ženklu arba bijodamas žmonių,
arba apskritai laikydamas tokią žmogžudystę neteisinga ir neteisėta. Jei visi
tai tiesa, tada nesuprantu, kodėl Ciceronas savo esė apie savo konsulatą
nieko apie tai nesako. Vėliau jis buvo apkaltintas ne
pasinaudojo tuomet suteikta puikia galimybe atsikratyti
Cezaris, bet bijojo žmonių, neįprastai prisirišęs prie Cezario. Tai
meilė pasireiškė po kelių dienų, kai Cezaris atėjo į senatą,
gintis nuo pareikštų įtarimų, ir buvo sutiktas priešiškai nusiteikęs
triukšmo. Pamatę, kad posėdis užsitęsė ilgiau nei įprastai, žmonės sušuko
pribėgo ir apsupo pastatą, skubiai reikalaudamas paleisti Cezarį.
Todėl ir Katonas, labai bijodamas vargšų maišto, kuris, klodamas
viltys Cezariui, pakurstė visą tautą, įtikino Senatą įsteigti
duonos dalijimas vargšams kas mėnesį. Tai prisidėjo prie kitų išlaidų.
nauja valstybė – septynių milijonų penkių šimtų tūkstančių drachmų kasmet, bet
kita vertus, jis išvengė didelio pavojaus, kuris tiesiogiai gresia, nes atėmė
Cezaris turėjo didžiąją dalį savo įtakos tuo metu, kai jis ruošėsi daryti
užimti pretoriaus pareigas ir dėl to turėjo tapti dar pavojingesnis.
IX. TAČIAU, jo pretorystės metai prabėgo ramiai ir tik jo paties namuose
Cezaris patyrė nelaimingą atsitikimą. Buvo žmogus iš senolių
bajorai, žinomi dėl savo turtų ir iškalbos, tačiau pasipiktinimų ir įžūlumo
niekuo nenusileidžiantis nė vienam garsiam libertinui. Jis buvo įsimylėjęs Pompėjų
Cezario žmona, ir buvo atsakyta. Tačiau moterų kambariai yra griežtai
saugojo, o Cezario Aurelijaus motina, garbinga moteris, su savo konstanta
žiūrėdama į savo marčią, pasimatymų mėgėjams pasidarė sunku ir pavojinga. At
Romėnai turi deivę, kurią vadina Gėriu, o graikai – Moteris. Frygai
duoti ją kaip savo, turėdami savo karaliaus Mido žmoną, romėnai teigia, kad
tai nimfa Driada, fauno žmona, anot graikų, ji yra viena iš motinų
Dionisas, kurio vardo įvardinti negalima. Todėl jame dalyvaujančios moterys
šventę, jie uždengia palapinę vynmedžiais, o prie kojų deivė pastatoma
pagal mitą – šventoji gyvatė. Joks vyras negali
dalyvauti festivalyje ir net būti namuose, kur jis susidoroja
triumfas; tik moterys atlieka šventas apeigas, daugeliu atžvilgių, kaip sakoma,
panašus į Orphic. Kai ateina šventės diena, konsulas arba pretorius,
kurio namą jis tvarko, turi palikti namus su visais vyrais
jo žmona, priėmusi namus, atlieka sakramentus. Pagrindinė jų dalis
vyksta naktį, lydimas žaidimų ir muzikos.
X. Tais metais Pompėjus šventė šventę, o Klodijus, kuris dar nebuvo
barzdos, todėl, tikėdamasis likti nepastebėtos, atsirado ten,
persirengęs arfininke ir niekuo neišsiskiriantis nuo jaunos moters. Jis rado
durys buvo atrakintos ir viena iš tarnaičių saugiai įvedė ją į namą,
inicijavo paslaptį, kuri nuėjo į priekį, kad informuotų Pompėjų.
Kadangi ji ilgai negrįžo, Klodijus negalėjo pakęsti laukdamas
į vietą, kur jis buvo paliktas, ir pradėjo eiti į priekį per didelį namą,
vengti ryškiai apšviestų vietų. Bet Aurelijaus tarnaitė įbėgo į jį ir:
manydama, kad priešais ją yra moteris, ji ėmė kviesti jį dalyvauti žaidimuose
ir, nepaisydama jo pasipriešinimo, ji pritraukė jį prie kitų, klausdama, kas
jis ir kur. Kai Klodijus atsakė, kad laukiasi Abros (taip vadinosi
Pompėjos tarnaitė), jo balsas jį išdavė, o Aurelijaus tarnaitė metėsi į šviesą,
minios ir pradėjo šaukti, kad rado vyrą. Visos moterys buvo
to išsigandęs, bet Aurelijus, nutraukęs sakramentų šventimą ir uždengęs šventoves,
liepė užrakinti duris ir pradėjo apeiti visą namą su lempomis
ieško Klaudijos. Galiausiai jie rado jį pasislėpusį tarnaitės kambaryje, kuri
padėjo jį į namus, o jį atradusios moterys išvarė.
Moterys, grįžusios namo, papasakojo savo vyrams
įvyko. Kitą dieną visoje Romoje pasklido gandas, kad
Klodijus piktžodžiavo ir yra kaltas ne tik prieš tuos, kuriuos jį įžeidė, bet ir
prieš miestą ir dievus. Viena iš žmonių tribūnų viešai apkaltino Klodijų
nedorybe, o įtakingiausi senatoriai jam priešinosi, kaltindami
kartu su kitais niekšiškais ištvirkimais, susijusiais su jo paties seserimi,
Lucullus žmona. Tačiau žmonės priešinosi jų pastangoms ir priėmė Klodijų
apsauga, kuri atnešė jam daug naudos teisme, nes teisėjai išsigando ir
drebėjo prieš juodą. Cezaris iš karto išsiskyrė su Pompėjumi. Tačiau būti
pakviestas į teismą kaip liudytojas, nurodė, kad nieko nežino
apie tai, kuo kaltinamas Klaudijus. Šis pareiškimas atrodė labai
keista, ir kaltininkas jo paklausė: „Bet kodėl tada tu išsiskyrei su savo
žmona?" „Nes, - atsakė Cezaris, - net
įtarimų šešėlis." Kai kas sako, kad jis atsakė taip, kaip iš tikrųjų manė:
kiti – kad tai padarė norėdamas įtikti žmonėms, norintiems išgelbėti Klodijų.
Clodius buvo išteisintas, nes balsavimui pareiškė dauguma teisėjų
ženklai su neįskaitomu parašu, kad pasmerkimas nesukeltų pykčio
siautėjimas, o pateisinimas – nešlovė tarp bajorų.
XI. PO pretorystės Cezaris perėmė Ispanijos provinciją. Taigi
kaip jis šaukdamas negalėjo susitarti su kreditoriais
apgulęs jį ir priešindamasis jo išvykimui, jis kreipėsi pagalbos
Crassus'ui, turtingiausiam iš romėnų. Crassusui reikėjo Cezario jėgos ir energijos
kovoti prieš Pompėjų; todėl jis patenkino atkakliausius ir
Cezario nenumaldomieji kreditoriai ir, davęs garantiją už aštuonių šimtų sumą
trisdešimt talentų, suteikė Cezariui galimybę išvykti į provincijas.
Sakoma, kad kai Cezaris perėjo Alpes ir praėjo pro šalį
skurdus miestelis, kuriame gyvena itin mažai barbarų, jo
draugai juokdamiesi klausė: „Ar čia tikrai konkurencija dėl to
pozicijų, ginčų dėl pirmenybės, nesantaikos tarp bajorų?" "O ​​aš, -
Cezaris visai rimtai jiems atsakė – tada verčiau būčiau pirmas
čia nei antrasis Romoje“.
Kitą kartą, jau Ispanijoje, laisvalaikiu skaitant ką nors parašyta
Aleksandro poelgius, Cezaris ilgam pasinėrė į mintis ir
tada net ašarą nubraukė. Kai nustebę draugai jo paklausė kodėl, jis
atsakė: „Ar tau neatrodo pakankama liūdesio priežastis
Mano amžiuje Aleksandras jau valdė tiek daug tautų, o aš vis dar ne
padarė puikų darbą!"
XII. IŠ karto atvykęs į Ispaniją, jis pradėjo aktyvią veiklą.
Per kelias dienas savo dvidešimties grupių papildęs dar dešimčia,
jis žygiavo su jais prieš kallaikus ir luzitanus, kuriuos nugalėjo, pasiekęs,
paskui į Išorinę jūrą ir pajungė keletą anksčiau nepavaldžių genčių
romėnai. Pasiekęs tokią sėkmę kariniuose reikaluose, Cezaris pirmavo ne ką prasčiau
ir pilietinis: jis kūrė darną miestuose ir, svarbiausia, sprendė ginčus
tarp skolintojų ir skolininkų. Būtent, jis užsakė, kad iš met
trečdalis skolininko pajamų liko jam, likusi dalis atiteko skolintojams,
kol bus grąžinta skola. Atlikęs šias veikas, kurios gavo
visuotiniu pritarimu Cezaris paliko provinciją, kur pats tapo turtingas ir
suteikė galimybę per žygius praturtėti savo kariams, kurie
paskelbė jį imperatoriumi.
XIII. Asmenys, siekiantys triumfo, turėjo likti už Romos ribų ir
ieškant konsulinės pareigos – būti mieste. Cezaris, kuris
buvo kaip tik konsulinių rinkimų metu, nežinojo, kam teikti pirmenybę, ir
todėl kreipėsi į Senatą su prašymu leisti jam kreiptis į konsulinę pagalbą
pareigas nedalyvaujant, per draugus. Cato pirmasis tam pasipriešino
reikalavimus, reikalaudamas laikytis įstatymų. Kai pamatė tą Cezarį
tada pavyko patraukti daugumą jo naudai, kad atidėtų leidimą
klausimą, pasakė kalbą, kuri truko visą dieną. Tada Cezaris nusprendė
atsitraukimas. - zases iš triumfo ir siekti konsulo posto. Taigi jis atvyko
Romą ir tuoj pat žengė gudrų žingsnį, suklaidindamas visus, išskyrus
Cato. Jam pavyko sutaikyti Pompėjų ir Crassus – du žmones, kuriems patiko
didžiausią įtaką Romoje. Tuo, kad Cezaris vietoj buvusio priešiškumo susivienijo
dėl jų draugystės jis davė galią ir sau, ir sau
prisidengdamas šiuo filantropiniu aktu jis nepastebimai visiems padarė
tikras perversmas. Nes pilietinių karų priežastis nebuvo
Cezario ir Pompėjaus priešiškumas, kaip mano dauguma žmonių, bet labiau jų
draugystė, kai jie pirmą kartą susivienijo, kad sunaikintų aristokratijos galią, ir
tada pakilo vienas prieš kitą. Cato, kuris dažnai būna tikras
numatė įvykių baigtį, dėl to iš pradžių įgijo kivirčo reputaciją ir
rūstus žmogus, o vėliau – patarėjo šlovė, nors ir pagrįsta, bet
nelaimingas.
XIV. Taigi, Cezaris, palaikomas iš abiejų pusių, dėka draugystės su
Pompėjus ir Krasas, pavyko rinkimuose ir buvo garbingai paskelbtas
konsulas kartu su Kalpurniumi Bibulu. Kai tik jis pradėjo eiti pareigas,
iš noro įtikti miniai, įvedė sąskaitas tinkamesnes
į kažkokią įžūlią liaudies tribūną, o ne į konsulą, sąskaitas
siūlė atšaukti kolonijas ir paskirstyti žemę. Senate visi geriausi piliečiai
pasisakė prieš tai, o Cezaris, kuris ilgai ieškojo tam priežasties,
garsiai prisiekė, kad senatorių bejausmiškumas ir arogancija jį privertė
prieš savo valią kreiptis į žmones dėl bendrų veiksmų. Su šiais žodžiais
jis nuėjo į forumą. Čia, pastatydamas Pompėjų šalia jo vienoje pusėje, su
kitas, Crassus, paklausė, ar jie pritaria siūlomiems įstatymams. Kai jie
atsakė teigiamai, Cezaris kreipėsi į juos su prašymu padėti jam priešintis
tie, kurie grasina prieštarauti šiems veksams, kardas rankoje. Abu
pažadėjo jam savo paramą, o Pompėjus pridūrė, kad prieš tuos, kurie kėlė kardus, jis
išeis ne tik su kardu, bet ir su skydu. Šie žodžiai nuliūdino aristokratus,
kurie laikė šią kalbą ekstravagantiška, vaikiška kalba, to nedarė
priderančią paties Pompėjaus orumui ir nuleidžia pagarbą senatui, bet
žmonėms jie labai patiko.
Norėdami dar laisviau panaudoti Pompėjaus galią savo tikslams,
Cezaris atidavė jam savo dukrą Juliją, nors ji jau buvo susižadėjusi
Servilius Caepio, pastarajam pažadėjo Pompėjaus dukrą, kuri taip pat to nepadarė
buvo laisva, nes buvo susižadėjusi su Sulos sūnumi Faustu. Šiek tiek vėliau aš pats
Cezaris vedė Kalpurniją, Piso dukterį, kurios konsulu tapo
kitais metais. Tai sukėlė didelį Catano pasipiktinimą, kuris pareiškė, kad nėra
stiprybės ištverti šiuos žmones, kurie vedybų sąjungomis įgyja aukščiausią valdžią
valstijos ir moterų pagalba perkelti kariuomenę, provincijas ir
pozicijų.
Bibulas, Cezario konsulinis bendražygis, priešinosi iš visų jėgų.
jo sąskaitos; bet kadangi jis nieko nepasiekė ir net su Cato
forume rizikavo būti nužudytas, tada užsidarė namuose ir nepasirodė iki tol
kadencijos pabaiga. Pompėjus netrukus po to, kai jo santuoka buvo užpildyta
forumas su ginkluotais kariais ir taip padėjo žmonėms pasiekti įstatymų patvirtinimą,
ir Cezariui gauti tiek Galiją – Prealpiną ir
Transalpine – kartu su Illyricum ir keturiais legionais. katana, kuri
Išdrįsęs pasisakyti prieš tai, Cezaris nusiuntė jį į kalėjimą, tikėdamasis, kad
jis kreipsis į liaudies tribūnas su skundu. Tačiau matydamas tą Cato, ne
netaręs nė žodžio, leidžiasi vedamas ir kad ne tik geriausi piliečiai
to prislėgti, bet ir žmonės, iš pagarbos Katono dorybei, tyliai ir viduje
jį lydi neviltis, pats Cezaris slapta paklausė vieno iš žmonių
tribūnos Cato paleisti.
Iš kitų senatorių tik nedaugelis dalyvavo kartu su Cezariumi.
Senato posėdžiai, o kiti nepatenkinti jų orumo įžeidimu,
susilaikė nuo dalyvavimo. Kai Konsidijus, vienas iš labiausiai
senų žmonių, kažkada sakė, kad jie išeina ne iš ginklų baimės ir
karių, Cezaris jo paklausė: „Tai kodėl nebijai ir nepasilieki
namuose?" Konsidijus atsakė: „Mano senatvė išlaisvina mane iš baimės, nes
Man paliktas trumpas gyvenimo laikotarpis nereikalauja didelio atsargumo.
Tačiau gėdingiausiu iš visų to meto įvykių buvo laikomas tai, kad m
Cezario konsulatas, tas pats Klodijus buvo išrinktas liaudies tribūna, kuris
suteršė ir Cezario santuoką, ir naktinių apeigų sakramentą. Ar jis išrinktas
buvo siekiama sunaikinti Ciceroną; o pats Cezaris išvyko tik į savo provinciją
po to, padedamas Klodijaus, nuvertė Ciceroną ir pasiekė tremtį
iš Italijos.
XV. TOKIUS poelgius jis padarė prieš galų karus. Ką
tas pats pasakytina ir apie laiką, kai Cezaris kariavo šiuos karus ir žygiavo,
pavergė Taliją, tada čia jis tarsi pradėjo kitokį gyvenimą, žengė į kelią
naujų darbų. Jis parodė, kad yra niekuo neprilygstamas didžiausiems,
nuostabiausi generolai ir kariniai veikėjai. Nes, palyginus su juo
Fabiev, Scipio ir Metellus arba kurie gyveno kartu su juo ir netrukus prieš tai
jam Sulla, Marija, ir Lucullus, ir net pats Pompėjus, karinė šlovė
kuris tada buvo išaukštintas iki dangaus, tada Cezaris, vien su savo žygdarbiais
paliks dėl sunkių vietų, kuriose kariavo, kitose
stiprumo šalies, kurią jis užkariavo, dydžio, trečdalis – nurodant skaičių
ir priešo, kurį jis nugalėjo, jėgą, ketvirtą - atsižvelgiant į
žiaurumas ir apgaulė, su kuriais jam teko susidurti, penkta -
filantropija ir atlaidai kaliniams, šešta – dovanos ir
dosnumą savo kariams ir, galiausiai, visiems – tuo, ką jis davė daugiausiai
kautynių ir sunaikino daugiausiai priešų. Per tuos mažiau nei dešimt metų
per kurį kariavo Galijoje, šturmavo per aštuonis šimtus
miestų, užkariavo tris šimtus tautybių, kariavo su trimis milijonais žmonių, nuo
kuriuos milijonas sunaikino per mūšius ir paėmė į nelaisvę tiek pat.
XVI. JIS MĖGAVOJO tokia savo karių meile ir atsidavimu, kad net
tie žmonės, kurie niekuo nesiskyrė kituose karuose, su nenugalimais
drąsiai ėjo į bet kokį pavojų dėl Cezario šlovės. Pavyzdys būtų
Acilijus, kuris sumaišties mūšyje prie Massilijos įšoko į priešo laivą
ir kai jie kardu jam nukirto dešinę ranką, jis laikė skydą kairėje, o tada
smogė priešui šiuo skydu į veidą, visus paleido ir užvaldė
laivas.
Kitas pavyzdys yra Cassius Stseva, kuris Dirrachijos mūšyje pralaimėjo
akis, išsmeigta strėlės, sužeista į petį ir šlaunį smiginiu ir paimta
jo skydas pataiko į šimtą trisdešimt strėlių, vadinamų priešais, tarsi norėdamas pasiduoti;
bet kai du iš jų priėjo prie jo, vienam jis nukirto ranką kardu,
paleido kitą, smogdamas į veidą, ir jį išgelbėjo savieji,
skuba padėti.
Vieną dieną Didžiojoje Britanijoje šimtukininkai pateko į pelkę ir užtvindė
vandens vietų ir čia buvo užpulti priešo. Ir štai vienas prieš tavo akis
Cezaris, kuris stebėjo susirėmimą, puolė į priekį ir daug nuveikęs
nuostabios drąsos žygdarbiai, išgelbėjo šimtukininkus ir barbarų rankas, kurie
pabėgo, o jis pats paskutinis puolė į kanalą ir kur maudytis, kur bristi
perėjo į kitą pusę, jėga įveikęs visas kliūtis ir pralaimėdamas
šis skydas. Cezaris ir aplinkui stovintieji pasitiko jį nuostabos šūksniais ir
Džiaugsmas, o karys, labai susigėdęs, su ašaromis metėsi prie ciesoriaus kojų,
maldaudamas atleisti už skydo praradimą.
Afrikoje Scipio užėmė vieną iš Cezario laivų, kuriuo jis plaukė
paskirtas kvestorius Granius Petras. Gaudytojai paskelbė visą komandą
laivas su savo grobiu, tačiau kvestoriui buvo pažadėta laisvė. Bet jis tai atsakė
Cezario kariai buvo įpratę pasigailėti, bet negauti jo iš kitų,
žodžiais metėsi į savo kardą.
XVII. PANAŠIĄ drąsą ir meilę šlovei ugdė ir puoselėjo pats Cezaris
savo kariuose pirmiausia tuo, kad jis dosniai dalijo pagyrimus ir dovanas: jis
norėjo parodyti, kad akcijose įgytus turtus kaupia ne sau, ne dėl to
norėdamas paskandinti save prabangoje ir malonumuose, bet išlaiko juos kaip įprastą
turtą ir atlygį už karinius nuopelnus, pasiliekant tik teisę
paskirstyti apdovanojimus tarp pasižymėjusių. Antroji kariuomenės ugdymo priemonė
buvo tai, kad jis pats savo noru metėsi į bet kokį pavojų ir to nepadarė
atsisakė kęsti bet kokius sunkumus. Jo meilė pavojui
sukėlė nuostabą tų, kurie žinojo jo ambicijas, bet visi stebėjosi, kaip jis
išgyveno sunkumus, kurie tarsi pranoko jo fizines jėgas, nes
jis buvo silpno kūno sudėjimo, balta ir gležna oda, kentė galvos skausmus
skausmai ir epilepsija, kurių pirmasis priepuolis, pasak jų, jam ištiko m
Kordubas. Tačiau jis savo liga nepasiteisino
lepino gyvenimą, bet, karo tarnybą pavertęs gydymo priemone, bandė
nepaliaujami perėjimai, prastas maistas, nuolatinis buvimas po žeme
atviras dangus ir sunkumai nugali jūsų silpnumą ir sustiprina jūsų kūną. Miegojo
jis dažniausiai yra ant vagono arba ant neštuvų, naudojamas verslui ir
poilsio valandos. Dieną jis keliavo po miestus, sargybos būrius ir tvirtoves bei
šalia sėdėjo vergas, kuris mokėjo po jo rašyti, o už jo vienas karys su
Kardas. Jis judėjo tokiu greičiu, kad pirmą kartą išvažiavo
Iš Romos į Rodaną per aštuonias dienas. Jojimas nuo vaikystės buvo skirtas jam
įprastinis verslas. Jis žinojo, kaip, atitraukdamas rankas atgal ir sulenkdamas jas už nugaros, leido
arklys visu greičiu. Ir šios kampanijos metu jis taip pat praktikavo
sėdi ant žirgo, diktuoja raides, užima dvi ar net
– sako Opijas, dar didesnis raštininkų skaičius. Jie sako, kad Cezaris yra pirmasis
kilo mintis pasikalbėti su draugais skubiais klausimais
laiškus, kai neleido miesto dydis ir išskirtinis užimtumas
susitikti asmeniškai. Kaip jo saikingo maisto pavyzdys pateikiamas toliau.
istorija. Kartą Mediolane jis vakarieniavo su savo svetingu Valerijumi Leonu,
o šparagus jis patiekė ne įprastu alyvuogių aliejumi, o
miros. Cezaris ramiai valgė šį patiekalą ir savo draugams, kurie išreiškė
nepasitenkinimas, kreipiamasi su nepasitenkinimu: „Jei kažkas nepatinka,
jis pasakė: „Užteks, jei atsisakote valgyti. Bet jei kas
ryžtasi pasmerkti tokį neišmanymą, jis pats yra neišmanantis.“ Kažkada buvo
pakeliui užklupo blogas oras ir atsidūrė vargšo žmogaus trobelėje. Ten rasti
vienintelis kambarys, kuriame vos tilpo vienas
vyras, jis kreipėsi į draugus žodžiais: „Garbingas žmogus
duoti stipriausiam, o kas būtina – silpniausiam“, ir pasiūlė Opijui
pailsėti kambaryje, o jis kartu su kitais atsigulė miegoti po baldakimu priešais
duris.
XVIII. PIRMOJI iš galų karų, su kuriais jam teko kovoti, buvo
helvečiai ir tigurinai. Šios gentys sudegino dvylika savo miestų ir
keturi šimtai kaimų ir persikėlė per Galiją, pavaldi romėnams, kaip ir anksčiau
Cimbri ir teutonai, kuriems jie atrodė niekuo nenusileidžiantys nei drąsai, nei
žmonių, nes iš viso buvo trys šimtai tūkstančių, įskaitant pajėgius
kova – šimtas devyniasdešimt tūkstančių. Tigurinus nugalėjo ne pats Cezaris, o Labienus,
kurį jis pasiuntė prieš juos ir nugalėjo juos prie Araros upės. Helvetii
jie netikėtai užpuolė Cezarį, kai jis su kariuomene ėjo į vieną iš
sąjunginiai miestai; nepaisant to, jam pavyko užimti patikimą poziciją ir čia,
Surinkęs pajėgas, išrikiavo jas mūšio tvarka. Kai arklys buvo atvestas pas jį,
Cezaris pasakė: „Panaudosiu jį po pergalės, kai kalbama apie gaudymą.
O dabar - pirmyn, prieš priešą!" - ir šiais žodžiais jis pradėjo puolimą pėsčiomis
statyti. Po ilgos ir atkaklios kovos jis nugalėjo barbarų armiją, bet didžiausią
Su sunkumais susidūriau lageryje, prie vagonų, nes ten jie vėl kariavo ne tik
susibūrė kariai, bet ir moterys bei vaikai, kurie kartu su jais gynė iki tol
paskutinis kraujo lašas. Visi buvo iškirsti, o mūšis baigėsi prieš pat
vidurnaktis. Prie šios nuostabios pergalės Cezaris pridėjo dar didesnę
poelgis, privertęs mūšį išgyvenusius barbarus (o jų buvo daugiau nei šimtas
tūkst.), suvienyti ir iš naujo apgyvendinti žemę, kurią jie paliko, ir
miestus, kuriuos jie sunaikino. Jis tai padarė iš baimės, kad dykumoje
vokiečiai kirs regioną ir juos užims.
XIX. ANTRAJĄ karą jis kariavo jau galams prieš vokiečius, nors ir anksčiau
paskelbė Romoje savo karalių Ariovistą Romos tautos sąjungininku. Bet vokiečiai buvo
nepakeliami kaimynai Cezario užkariautoms tautoms, ir buvo aišku, kad jie
nepatenkintas esama dalykų tvarka, bet pasitaikius pirmai progai
užgrobti visą Galiją ir ją sustiprinti. Kai Cezaris pastebėjo, kad vadai
nedrąsus savo kariuomenėje, ypač tie jaunuoliai iš kilmingų šeimų, kurie
sekė jį iš noro praturtėti ir gyventi prabangiai, jis rinko juos toliau
patarimus ir paskelbė, kad tie, kurie tokie bailūs ir bailūs, gali
grįžti namo ir nekelti sau pavojaus prieš savo valią. „Aš
bet, – pasakė jis, – prieš barbarus eisiu tik su dešimtuoju legionu, nes
tie, su kuriais turiu kovoti, nėra stipresni už kimbrus, ir aš pats nemanau
pats už Mariją silpnesnis vadas.“ Sužinojęs apie tai, dešimtasis legionas išsiųstas į
deleguoja jam padėkoti, o likusieji legionai
pasmerkė savo viršininkus ir, galiausiai, visi, kupini drąsos “
įkvėpimo, sekė Cezarį ir po daugelio dienų kelionių nugalėjo
stovykla du šimtai stadionų nuo priešo. Jau pats Cezario atėjimas yra kažkiek
sujaukė drąsius Ariovisto planus, nes jis nesitikėjo, kad romėnai,
kurie, atrodė, neatlaikys vokiečių puolimo, spręs patys
puolimas. Jis stebėjosi Cezario drąsa ir tuo pat metu pamatė, kad jo
savo armija yra įtraukta į painiavą. Bet dar labiau susilpnino drąsą
Germaniškas šventų moterų spėjimas, kurios, stebėdamos upių sūkurius ir
klausydamiesi upelių triukšmo, jie paskelbė, kad neįmanoma pradėti mūšio
prieš jaunatį. Kai Cezaris apie tai sužinojo ir pamatė, kad vokiečiai
susilaikyti nuo puolimo, jis nusprendė, kad geriausia juos pulti, kol jie
pasiruošę kovoti, nei likti neaktyvūs, leisdami jiems skirti laiko
jiems tinkamesnis laikas. Išsiveržimas į įtvirtinimus aplinkui
kalvos, kur jie kūrė stovyklą, jis taip erzino vokiečius, kad jie
pyktis paliko stovyklą ir stojo į mūšį. Cezaris juos sugniuždė
nugalėjo ir, paleisdamas juos, nuvarė juos iki pat Reino, atstumu
keturi šimtai stadionų, uždengę visą šią erdvę priešų lavonais ir jų ginklais.
Ariovistui pavyko perplaukti Reiną su keliais žmonėmis. Skaičius
teigiama, kad mirusiųjų pasiekė aštuoniasdešimt tūkstančių.
XX. PO to paliko savo kariuomenę žiemos būstuose žemėje
Pats Cezaris Sequani, norėdamas tvarkyti Romos reikalus, išvyko į Galiją,
gulėjo palei Pados upę ir buvo jam priskirtos provincijos dalis, nes
siena tarp Cis-Alpių Galijos ir Italijos yra upė
Rubikonas. Daugelis iš Romos atvyko čia pas Cezarį, ir jis turėjo galimybę
padidinti savo įtaką, vykdydami visų prašymus, kad visi nutolo nuo
arba gauti tai, ko norėjo, arba tikintis tai gauti. Šiuo būdu
jis veikė viso karo metu: nugalėjo priešus bendrapiliečių ginklais, tada
iš priešo paimtų pinigų pagalba užvaldė pačius piliečius. BET
Pompėjus nepastebėjo. Tuo tarpu balta, galingiausia iš
Galai, kuriems priklausė trečdalis visos Galijos, atsiskyrė nuo romėnų ir rinko
daugiatūkstantinė armija. Cezaris puolė juos iš visų jėgų ir
puolė priešus, o šie nusiaubė romėnams sąjungininkus žemes
gentys. Jis nuvertė priešų minias, kurios priešinosi tik nežymiai,
ir įvykdė tokias žudynes, kad pelkės ir gilios upės, nusėtos daugybe
lavonų, tapo lengvai pravažiuojami romėnams. Po to visos gyvos tautos
Vandenyno pakrantėse, vėl savanoriškai padavė, bet prieš Nervii, dauguma
laukiniai ir karingi iš Belgijos šalyje gyvenančių genčių Cezaris turėjo
eiti į žygį. Nervii, gyvenę tankiuose krūmynuose, priglaudė savo šeimas ir
turtą toli nuo priešo, o patys miško gilumoje šešiasdešimties
tūkstančiai žmonių užpuolė Cezarį, kai jis užsiėmė statybomis
šachta aplink stovyklą, puolimo nesitikėjo. Barbarai nuvertė romėną
kavalerija ir, apsupę dvyliktąjį ir septintąjį legionus, išžudė visus šimtininkus.
Jei Cezaris, prasiveržęs per mūšį, nebūtų puolęs su skydu
ranka ant barbarų, o jei, pamačius vadui gresiantį pavojų,
dešimtas legionas nepuolė iš aukštybių į priešą ir nesutriuškino jo gretų, vargu
bent vienas romėnų kareivis būtų išgyvenęs. Tačiau Cezario drąsa lėmė tai
romėnai kovėsi, galima sakyti, be savo jėgų ir, kadangi nervai vis tiek ne
pabėgo, sunaikino juos, nepaisydamas desperatiško pasipriešinimo. Nuo
iš šešiasdešimties tūkstančių barbarų liko gyvi tik penki šimtai, o iš keturių šimtų
jų senatoriai yra tik trys.
XXI. KAI žinia apie tai pasiekė Romą, senatas nusprendė sutvarkyti
penkiolikos dienų šventės dievų garbei, ko dar nebuvo
kokia pergalė. Bet, kita vertus, pats pavojus, kai
tuo pat metu tiek daug priešiškų genčių atrodė didžiulė, o žmonių meilė
Cezaris apgaubė savo pergales ypač ryškiu spindesiu.
Sutvarkęs reikalus Galijoje, Cezaris vėl žiemojo slėnyje
Pada, stiprindamas savo įtaką Romoje, tiems, kurie, pasinaudoję jo pagalba,
ieškojo pareigų, papirko žmones jų pinigais ir, gavęs pareigas,
padarė viską, kas galėjo padidinti Cezario galią. Be to, dauguma
į Luką pas jį atvyko kilmingiausi ir iškiliausi žmonės, tarp jų
Pompėjus, Crassus, Sardinijos pretoras, Appijus ir Ispanijos vicekaralius Nepas, kad
iš viso ten buvo susirinkę šimtas dvidešimt litorių ir daugiau nei du šimtai senatorių. Ant
susirinkimas nusprendė taip: Pompėjus ir Krasas turi būti išrinkti
konsulai, Cezaris, be to, išplėtė konsulines galias dar penkiems
metų, taip pat turi būti išduota tam tikra pinigų suma. Tai paskutinis
būklė visiems sveiko proto žmonėms atrodė gana keista. Tik tiems
tiek pinigų iš Cezario gavę asmenys pasiūlė senatui arba
greičiau jie privertė jį, prieš jo valią, duoti pinigų Cezariui, tarsi
jis jų neturėtų. Cato tada ten nebuvo - jis buvo tyčia išsiųstas į Kiprą,
Favonius, kuris buvo Cato šalininkas, nieko nepasiekęs
prieštaravimų senate, išbėgo pro kurijos duris, garsiai kreipdamasis į žmones. Bet
niekas jo neklausė: kai kurie bijojo Pompėjaus ir Kraso, o dauguma tylėjo
malonus Cezariui, į kurį ji dėjo visas viltis.
XXII. CEZARAS, vėl grįžęs į savo kariuomenę Galijoje, rado šurmulį
sunkus karas: perėjo dvi germanų gentys – usipečiai ir genkteriai
Reinas, ieško naujų žemių. Cezaris pasakoja apie karą su jais savo
Toliau „Pastabos“. Barbarai atsiuntė pas jį ambasadorius, bet per paliaubas
netikėtai užpuolė jį pakeliui, todėl jų būrys aštuoni šimtai raitelių
nustebino penkis tūkstančius Cezario raitelių. Tada
jie antrą kartą pasiuntė pasiuntinius, kad vėl jį apgautų, bet jis delsė
ambasadoriai ir vadovavo kariuomenei prieš vokiečius, manydami, kad kvaila pasitikėti žodžiu
tokie klastingi ir klastingi žmonės. Tačiau Tanusius praneša, kad kada
Senatas priėmė sprendimą dėl šventės ir aukų pergalės garbei,
Catonas pasiūlė, kad Cezaris būtų atiduotas barbarams, siekiant išvalyti miestą.
nuo melagingo priesaikos dėmės ir nukreipk prakeikimą tam, kuris yra vienas
kaltas. Iš tų, kurie perėjo Reiną, buvo iškirsti keturi šimtai tūkstančių; mažai
grįžusius draugiškai priėmė germanų sugambri gentis.
Norėdamas įgyti pirmojo žmogaus, kuris su kariuomene perplaukė Reiną, šlovę,
Cezaris panaudojo tai kaip pretekstą pulti sugambrius ir pradėjo
tilto per platų upelį statyba, kuri buvo kaip tik šioje vietoje
ypač pilnas ir audringas ir turėjo tokią srovės jėgą, kuri pučia
skubantys rąstai grasino nugriauti tiltą laikančius stulpus. Bet Cezaris
įsakė į upės dugną įkalti didžiulius ir storus polius ir tarsi pažaboti valdžią
upelį, per dešimt dienų pastatė tiltą, kuris savo išvaizda pranoko visus
lūkesčius. (XXIII). Tada jis nesusitikęs perkėlė savo kariuomenę į kitą pusę
jokio pasipriešinimo net suebiams, galingiausiems tarp jų
vokiečiai, prisiglaudė tolimose miško laukinėse vietose. Taigi jį nuniokojo ugnis
priešų žemė, sustiprino jėgą tų, kurie nuolat buvo sąjungininkai
romėnus, ir grįžo į Galiją, Vokietijoje praleidęs aštuoniolika dienų.
Kampanija prieš britus įrodė išskirtinę Cezario drąsą. Dėl jo
buvo pirmasis, kuris išėjo į Vakarų vandenyną ir perėjo su kariuomene
Atlanto jūra, kuri išplėtė romėnų viešpatavimą už žinomo ribų
žemių ratą, bandydamas užvaldyti tokio neįtikėtino dydžio salą, kad
daugelis rašytojų teigia, kad jo nėra, o pasakojimai apie jį ir
pats jo pavadinimas yra tik išradimas. Cezaris peržengė tai du kartus
salą iš priešingos Galijos pakrantės, bet po to, kai jis padarė daugiau
pakenkė priešui, nei suteikė naudos jo kariuomenei (šioms vargšoms ir menkoms
gyvų žmonių nebuvo nieko verto užfiksuoti), jis tai užbaigė
kariauti ne taip, kaip norėjo: paimti įkaitus iš barbarų karaliaus ir apmokestinti jiems duoklę,
jis paliko Britaniją.
Galijoje jo laukė laiškas, kurio jie nespėjo įteikti jam į Britaniją.
Draugai Romoje pranešė apie jo dukters, Pompėjaus žmonos, mirtį.
kuris mirė nuo gimdymo. Ir Pompėjų, ir Cezarį apėmė didžiulis liūdesys,
jų draugai buvo sumišę, nes dabar giminystės ryšiai nutrūko,
kuri vis dar palaikė taiką ir harmoniją nesutarimų kamuojamame
konstatuoti: vaikas taip pat netrukus mirė, motiną pralenkęs tik keliais
dienų. Julijos kūną žmonės, nepaisydami liaudies tribūnų pasipriešinimo, paėmė
Marso lauke ir ten palaidotas.
XXIV. KAD savo smarkiai išplėstą kariuomenę išleisti į žiemą
butą, Cezaris buvo priverstas jį padalinti į daugybę dalių, o pats, kaip
dažniausiai vykdavo į Italiją. Tačiau šiuo metu universalus
sukilimas Galijoje, o sukilėlių būriai, klajodami per šalį, niokojo žiemą
romėnų butus ir užpuolė net įtvirtintas romėnų stovyklas. Didžiausias ir
stipriausia sukilėlių dalis, vadovaujama Ambiorig, nužudė Kotos būrį ir
Titurija. Tada Ambioriksas su šešiasdešimties tūkstančių armija apgulė legioną
Ciceronas ir vos neužėmė stovyklos, nes visi romėnai buvo sužeisti ir
labiau išlaikė savo drąsą nei jėga.
Kai Cezaris, kuris jau buvo toli, sužinojo apie tai, jis
tuojau grįžo ir, surinkęs septynis tūkstančius kareivių, nuskubėjo su jais į pagalbą
apgulė Ciceroną. Apgultieji, sužinoję apie jo požiūrį, žygiavo
link, su panieka elgdamasis prieš mažą priešą ir skaičiuodamas
nedelsiant jį sunaikinti. Cezaris, sumaniai jų vengdamas visą laiką,
pasiekė tokią vietą, kur buvo galima sėkmingai apsiginti prieš pranašumą
priešo pajėgos, ir čia jis stovyklavo. Jis saugojo savo karius nuo bet kokių susirėmimų
su galais ir privertė juos statyti pylimą ir statyti vartus, tarsi atrasdamas
priešo baimė ir jo arogancijos skatinimas. Kai priešai, užpildyti
įžūlumas, ėmė pulti be jokios įsakymo, surengė rikiuotę, jas apvertė
pabėgo ir daug nužudė.
XXV. ŠI PERGALE sustabdė daugybę vietinių galų sukilimų ir
Pats Cezaris per žiemą keliavo po visas vietas, energingai slopindamas atsirandančius
sutrikimas. Be to, trys legionai iš
Italija: du iš jų Pompėjus atidavė Cezariui iš jam pavaldžių
vadovybė, o trečioji buvo iš naujo užverbuota Gallijos regionuose palei Pado upę.
Tačiau netrukus pasirodė pirmieji didžiausio ir pavojingiausio karo ženklai,
tokia, kokia kada nors buvo vykdoma Galijoje. Jos planas jau seniai brendo paslaptyje ir
paskirstytas įtakingiausių žmonių tarp karingiausių genčių. Savo
disponavo daug ginkluotųjų pajėgų ir didelės pinigų sumos,
susirinko karui, įtvirtinti miestai ir sudėtingas reljefas. BET
nes dėl žiemos upės buvo padengtos ledu, miškai – sniegu,
slėniai buvo apsemti, takai vietomis išnyko po storu sniegu
šydas, kitose tapo nepatikimi dėl pelkių ir išsiliejusių vandenų, tada
atrodė visiškai akivaizdu, kad Cezaris nieko negali padaryti
sukilėlių. Daugybė genčių iškilo, tačiau arvernų žemės buvo sukilimo centras.
ir carnuts. Sukilėliai išrinko Vercingetorixą, tėvą
kurį anksčiau įvykdė galai, įtarę jį tironijos siekimu.
XXVI. VERZINGETORIGAS padalijo savo pajėgas į daugybę atskirų būrių,
stojo prieš daugybę jų vadų ir perėjo į jo pusę
visame regione aplink Ararą. Jis tikėjosi iškelti visą Galiją,
o pačioje Romoje ėmė vienytis Cezario priešininkai. Jeigu
jis tai padarė kiek vėliau, kai Cezaris jau dalyvavo civilinėje
karo, tuomet Italijai iškiltų ne mažesnis pavojus nei invazijos metu
Cimbri. Tačiau Cezaris, kuris, kaip niekas kitas, mokėjo naudotis kare
bet koks pranašumas, o svarbiausia - palankus aplinkybių derinys,
gavęs žinią apie sukilimą iš karto iškeliavo su savo kariuomene;
didelė erdvė, kurią jis praėjo per trumpą laiką, greitis ir
judėjimo greitis dėl žiemos nepraeinamumo parodė barbarams, kad ant
juos judina nenugalima ir nenugalima jėga. Tose vietose, kur
atrodė, kad pasiuntinys su laišku nepajėgs prasiskverbti, net prasiskverbdamas
ilgą laiką jie staiga pamatė patį Cezarį su visa kariuomene.
Cezaris nuėjo, niokojo laukus, sunaikino įtvirtinimus, užkariavo miestus,
prisijungė prie tų, kurie pasidavė, kol Aedujų giminė nesustojo prieš jį. Edui anksčiau
buvo paskelbti Romos tautos broliais ir mėgavosi ypatingu
garbę, todėl dabar, prisijungę prie sukilėlių, jie nugalėjo Cezario kariuomenę
į gilią neviltį. Cezaris buvo priverstas išvalyti jų šalį ir išvyko
Lingonų regionas iki Sequani, kurie buvo jo sąjungininkai ir kurių žemė
atskyrė maištingus galų regionus nuo Italijos. Šios kelionės metu jis
buvo užpultas priešų, kurie jį apsupo didžiulėmis miniomis, ir nusprendė
duoti kovą. Po ilgos ir kruvinos kovos jis pagaliau
nugalėjo ir nugalėjo barbarus. Tačiau iš pradžių atrodė, kad jis patyrė žalą, -
bent jau arverniečiai vis dar rodo šventykloje kabantį Cezario kardą,
paimtas mūšyje. Jis pats vėliau, pamatęs šį kardą, nusišypsojo ir, kada
jo draugai norėjo nuimti kardą, neleido, skaičiuodami auką
šventa.
XXVII. Tuo tarpu dauguma barbarų, kurie išgyveno mūšį
pasislėpė pas savo karalių Alezijos mieste. Šio miesto apgulties metu
atrodė neįveikiamas dėl aukštų sienų ir daugybės apgultųjų,
Cezariui iškilo didžiulis pavojus visų galų elitinėms pajėgoms
genčių, susivienijusių, atvyko į Aleziją tris šimtus
tūkstančio žmonių, o užrakintųjų mieste buvo mažiausiai šimtas
septyniasdešimt tūkstančių. Suspaustas ir suspaustas tarp dviejų tokių didelių jėgų,
Cezaris buvo priverstas pastatyti dvi sienas: vieną - prieš miestą, kitą -
prieš ateinančius Galus, nes buvo aišku, kad jeigu priešai susivienys, tai jis
pabaiga. Kova prie Alesijos turi pelnytą šlovę, nes ne viena
kitas karas nepateikia tokių drąsių ir sumanių žygdarbių pavyzdžių. Bet daugiau
viskas nuostabu, kaip Cezaris, kovojęs su didele armija už
miesto sienas ir ją laužydamas, jis tai padarė nepastebimai ne tik dėl
apgultas, bet net ir tiems romėnams, kurie saugojo sieną atsukti
miestas. Pastarieji apie pergalę sužinojo ne anksčiau, nei išgirdo
Alesia verkia ir verkė vyrai ir moterys, kurie matė, kaip romėnai su
priešinga pusė neša į savo stovyklą daugybę skydų, papuoštų
sidabro ir aukso, kriauklių, aplietų krauju, daug taurių ir galų
palapines. Taigi akimirksniu, kaip sapnas ar vaiduoklis, buvo sunaikintas ir išsklaidytas
šios nesuskaičiuojamos jėgos, ir dauguma barbarų žuvo mūšyje. Pagaliau
pasidavė ir Alesijos gynėjai – sukėlus daug rūpesčių ir
Cezaris ir mes patys. Vercingetorix, viso karo vadas, daugiausiai dėvėjęs
gražiai ginkluotas ir gausiai papuoštas arkliu, išjojo pro vartus. Važiavimas aplinkui
platformą, ant kurios sėdėjo Cezaris, nušoko nuo žirgo, viską nuplėšė
šarvus ir, sėdėdamas prie Cezario kojų, liko ten, kol buvo įkalintas
sargybinius išlaikyti triumfui.