Personifikacija literatūroje ir šnekamojoje kalboje. Gimtoji gamta XIX amžiaus rusų poetų eilėraščiuose

Metaforų vaidmuo tekste

Metafora yra viena ryškiausių ir galingiausių priemonių kuriant teksto išraiškingumą ir vaizdingumą.

Per metaforinę žodžių ir frazių reikšmę teksto autorius ne tik padidina to, kas vaizduojama, matomumą ir matomumą, bet ir perteikia daiktų ar reiškinių unikalumą, individualumą, parodydamas savo paties asociatyvinio-vaizdinio gelmę ir prigimtį. mąstymas, pasaulio matymas, talento matas („Svarbiausia būti įgudusiems metaforose. Tik to negalima perimti iš kito – tai talento požymis“(Aristotelis).

Metaforos yra svarbi priemonė išreikšti autoriaus vertinimus ir emocijas, autoriaus objektų ir reiškinių charakteristikas.

Pavyzdžiui: Šioje atmosferoje jaučiuosi tvanku! Aitvarai! Pelėdų lizdas, krokodilai!(A. P. Čechovas)

Be meninio ir publicistinio stiliaus, metaforos būdingos šnekamajai ir net mokslinis stiliusozono skylę », « elektronų debesis“ ir kt.).

personifikacija- tai savotiška metafora, pagrįsta gyvos būtybės ženklų perkėlimu į gamtos reiškinius, objektus ir sąvokas.

Dažniausiai gamtai apibūdinti naudojamos personifikacijos.

Pavyzdžiui:
Riedantis mieguistais slėniais
Gulėjo mieguisti rūkai,
Ir tik žirgo trypimas,
Skamba, pasiklydo tolumoje.
Jis užgeso, išblyškęs, rudens diena,
Riedantys kvepiančius lapus,
Valgyti besapnį miegą
Pusiau nuvytusios gėlės.

(M. Yu. Lermontovas)

Rečiau personifikacijos siejamos su objektyviu pasauliu.

Pavyzdžiui:
Ar ne tiesa, daugiau niekada
Ar mes neišsiskirsime? Užteks?..
Ir smuikas atsakė taip
Tačiau smuiko širdį skaudėjo.
Lankas viską suprato, nurimo,
O smuikelyje aidas išlaikė viską ...
Ir jiems tai buvo kančia
Tai, ką žmonės manė, buvo muzika.

(I. F. Annensky);

Šio namo fizionomijoje buvo kažkas geraširdiško ir kartu jaukaus.(D.N. Mamin-Sibiryak)

Avatarai- takai yra labai seni, jų šaknys – pagoniškoje senovėje, todėl užima tokią svarbią vietą mitologijoje ir tautosakoje. Lapė ir vilkas, kiškis ir lokys, epas Gyvatė Gorynych ir Poganoe Idolishche – visi šie ir kiti fantastiški bei zoologiniai pasakų ir epų personažai mums pažįstami nuo ankstyvos vaikystės.

Vienas artimiausių folklorui literatūros žanrų – pasakėčia – paremtas personifikacija.

Be personifikacijos net šiandien neįsivaizduojama meno kūriniai be jų mūsų kasdienė kalba neįsivaizduojama.

Vaizdinga kalba ne tik vizualiai reprezentuoja mintį. Jo pranašumas yra tas, kad jis yra trumpesnis. Užuot detaliai aprašę temą, galime ją palyginti su jau žinoma tema.

Neįmanoma įsivaizduoti poetinės kalbos nenaudojant šios technikos:
„Audra uždengia dangų rūku
Sukasi sniego sūkuriai,
Kaip žvėris, ji kauks
Jis verks kaip vaikas“.
(A.S. Puškinas)

Personifikacijų vaidmuo tekste

Personifikacijos padeda sukurti ryškius, išraiškingus ir vaizdingus kažko paveikslus, sustiprinti perduodamas mintis ir jausmus.

Personifikacija kaip išraiškos priemonė naudojama ne tik meno stilius, bet ir žurnalistikos bei mokslo srityse.

Pavyzdžiui: Rentgenas rodo, aparatas kalba, oras gydo, kažkas sumaišė ekonomiką.

Dažniausios metaforos formuojamos personifikacijos principu, kai negyvas objektas įgyja gyvojo savybių, tarsi įgyja veidą.

1. Paprastai du metaforos personifikacijos komponentai yra subjektas ir predikatas: pūga supyko», « auksinis debesis praleido naktį», « groja bangos».

« supykti", tai yra, tik žmogus gali patirti dirginimą, bet" žiemos audra", pūga, panardinanti pasaulį į šaltį ir tamsą, taip pat atneša" velnias". « praleisti nakti", miegok ramiai naktį, tik gyvos būtybės gali" debesis„Tačiau įkūnija jauną moterį, kuri rado netikėtą prieglobstį. Jūrinis « bangos„poeto vaizduotėje“ žaisti“, kaip vaikai.

Tokio tipo metaforų pavyzdžių dažnai randame A. S. Puškino poezijoje:
Nepaliks mūsų staiga susižavėjimas...
Mirties sapnas skrenda virš jo...
Mano dienos praėjo...
Jame pabudo gyvybės dvasia...
Tėvynė tave glostė...
Manyje pabunda poezija...

2. Daugelis metaforų-personifikacijų yra sukurtos pagal valdymo metodą: „ lyrinis dainavimas», « bangų balsas», « mados brangioji», « laimės mieloji“ ir kt.

Muzikos instrumentas yra kaip žmogaus balsas, taip pat " dainuoja“, o bangų taškymas primena tylų pokalbį. “ mėgstamiausias», « pakalikas„yra ne tik žmonėse, bet ir paklydęs“ mada"arba keičiamas" laimė».

Pavyzdžiui: „Grėsmės žiemos“, „Balso bedugnė“, „liūdesio džiaugsmas“, „nevilties diena“, „tinginystės sūnus“, „linksmų gijos“, „mūzos brolis, likimas“, „auka“. šmeižto“, „katedros vaško veidai“, „Džiaugsmo kalba“, „gedi našta“, „jaunų dienų viltis“, „piktybės ir ydų puslapiai“, „šventovės balsas“, „aistrų valia“.

Tačiau yra metaforų, suformuotų skirtingai. Skirtumo kriterijus čia yra animacijos ir negyvumo principas. Negyvas objektas NEĮgyja gyvojo objekto savybių.

vienas). Tema ir predikatas: „Noras kunkuliuoja“, „akys dega“, „širdis tuščia“.

Noras žmoguje gali pasireikšti stipriai, šnibždėti ir " virti“. Akys, išduodančios jaudulį, blizgesį ir " dega“. Širdis, siela, nesušildyta jausmo, gali tapti " tuščia».

Pavyzdžiui: „Anksti išmokau sielvartą, mane apėmė persekiojimai“, „mūsų jaunystė staiga neišblės“, „vidudienis ... sudegė“, „mėnulis plaukia“, „teka pokalbiai“, „paskleistos istorijos“, „meilė“. .. išnyko“, „Aš vadinu šešėliu“, gyvenimas krito.

2). Frazės, sukurtos pagal valdymo metodą, taip pat, būdamos metaforos, gali NEĮasmeninti: „ išdavystės durklas», « šlovės kapas», « debesų grandinė“ ir kt.

Plieninės rankos - " durklas"- nužudo žmogų, bet" išdavystė„yra kaip durklas ir taip pat gali sugriauti, sugriauti gyvenimą. “ Kapas“ – tai kripta, kapas, bet galima laidoti ne tik žmones, bet ir šlovę, pasaulietišką meilę. “ Grandinė susideda iš metalinių jungčių, bet debesys“, įnoringai susipynusios, danguje sudaro grandinės įvaizdį.

2 komentarai

Personifikacija – tai technika, kai autorius negyviems daiktams suteikia žmogaus savybių.
Norėdami sukurti figūratyvumą, suteikti kalbai išraiškingumo, autoriai griebiasi literatūrinių technikų, o personifikacija literatūroje nėra išimtis.

Pagrindinis priėmimo tikslas – perkelti žmogaus savybes ir savybes į negyvą aplinkinės tikrovės objektą ar reiškinį.

Rašytojai juos naudoja savo darbuose. Personifikacija yra viena iš metaforos atmainų, pavyzdžiui:

D Pabudo medžiai, šnabžda žolė, slinko baimė.

Personifikacija: medžiai pabudo, tarsi gyvi

Pristatymuose panaudotos personifikacijos, autoriai sukuria meninį įvaizdį, išsiskiriantį ryškumu ir originalumu.
Ši technika leidžia išplėsti žodžių galimybę apibūdinant jausmus ir pojūčius. Galite perteikti pasaulio vaizdą, išreikšti savo požiūrį į vaizduojamą objektą.

Personifikacijos atsiradimo istorija

Iš kur rusų kalba atsirado personifikacija? Tai palengvino animizmas (tikėjimas dvasių ir sielų egzistavimu).
Senovės žmonės negyviems daiktams suteikė sielą ir gyvas savybes. Taigi jie paaiškino juos supantį pasaulį. Dėl to, kad jie tikėjo mistinėmis būtybėmis ir dievais, susidarė vaizdinis prietaisas, tarsi personifikacija.

Visus poetus domina klausimas, kaip teisingai pritaikyti meninio pateikimo būdus, taip pat ir rašant poeziją?

Jei esate pradedantysis poetas, turite išmokti teisingai naudoti personifikaciją. Tai turėtų būti ne tik tekste, bet ir atlikti tam tikrą vaidmenį.

Tinkamas pavyzdys yra Andrejaus Bitovo romane „Puškino namai“. Literatūros kūrinio įžanginėje dalyje autorius aprašo vėją, kuris sukasi virš Sankt Peterburgo, visas miestas aprašomas vėjo požiūriu. Prologe pagrindinis veikėjas – vėjas.

Apsimetinėjimo pavyzdys išreikšta Nikolajaus Vasiljevičiaus Gogolio istorijoje „Nosis“. Įdomiausia tai, kad veikėjo nosis apibūdinama ne tik apsimetimo, bet personifikacijos technikomis (kūno dalis apdovanota žmogiškomis savybėmis). Pagrindinio veikėjo nosis tapo dublių simboliu.

Kartais autoriai klysta naudodami apsimetinėjimą. Jie painioja jį su alegorijomis (išraiška konkrečiame vaizde) arba antropomorfizmai(žmogaus psichinių savybių perkėlimas į gamtos reiškinį).

Jei kūrinyje suteikiate kokių nors gyvuliškų žmogiškų savybių, tokia technika neveiks kaip apsimetinėjimas.
Neįmanoma naudoti alegorijos be personifikacijos pagalbos, tačiau tai dar vienas vaizdinis prietaisas.

Kokia kalbos dalis yra personifikacija?

Personifikacija turi panaudoti daiktavardį, pagyvinti ir sukurti jam įspūdį, kad negyvas objektas galėtų egzistuoti kaip žmogus.

Tačiau šiuo atveju personifikacijos negalima vadinti paprastu veiksmažodžiu - tai yra kalbos dalis. Jis turi daugiau funkcijų nei veiksmažodis. Suteikia kalbai ryškumo ir išraiškingumo.
Metikų panaudojimas meniniame pristatyme leidžia autoriams pasakyti daugiau.

Personifikacija – literatūrinis tropas

Literatūroje galite rasti spalvingų ir išraiškingų frazių, kurios naudojamos daiktams ir reiškiniams pagyvinti. Kituose šaltiniuose kitas šios literatūrinės priemonės pavadinimas yra personalizavimas, tai yra, kai objektas ir reiškinys yra įkūnyti antropomorfizmais, metaforomis ar humanizavimu.


Personifikacijos pavyzdžiai rusų kalba

Tiek personalizavimas, tiek epitetai su alegorijomis prisideda prie reiškinių pagražinimo. Taip sukuriama įspūdingesnė realybė.

Poezijoje gausu harmonijos, minčių polėkio, svajingumo ir.
Jei prie pasiūlymo pridėsite tokią techniką kaip personalizavimas, tai skambės visiškai kitaip.
Personalizavimas kaip pasveikinimas literatūrinis kūrinys atsirado dėl to, kad autoriai siekė apdovanoti folkloro personažus iš senovės graikų mitai didvyriškumas ir didybė.

Kaip atskirti personifikaciją nuo metaforos?

Prieš pradėdami brėžti paralelę tarp sąvokų, turite prisiminti, kas yra personifikacija ir metafora?

Metafora yra žodis ar frazė, vartojama perkeltine prasme. Jis pagrįstas vieno dalyko palyginimu su kitu.

Pavyzdžiui:
Bitė iš vaško ląstelės
Skrenda į lauko duoklę

Metafora čia yra žodis „ląstelė“, tai yra, autorius turėjo omenyje avilį.
Personifikacija – tai negyvų daiktų ar reiškinių animacija, autorius negyviems daiktams ar reiškiniams suteikia gyvųjų savybių.

Pavyzdžiui:
Tyli gamta paguos
Ir linksmas džiaugsmas pagalvos

Džiaugsmas negali mąstyti, tačiau autorius suteikė jam žmogiškųjų savybių, tai yra, panaudojo tokį literatūrinį prietaisą kaip personifikaciją.
Čia sufleruoja pirmoji išvada: metafora – kai autorius gyvą daiktą lygina su negyvuoju, o personifikacija – negyvi daiktai įgyja gyvųjų savybių.


Kuo skiriasi metafora ir personifikacija

Paimkime pavyzdį: skraido deimantiniai fontanai. Kodėl tai metafora? Atsakymas paprastas, šioje frazėje autorius paslėpė palyginimą. Į šį žodžių derinį mes patys galime įdėti lyginamąją sąjungą, gauname taip – ​​fontanai yra kaip deimantai.

Kartais metafora vadinama paslėptu palyginimu, nes ji paremta palyginimu, tačiau autorius jo neįformina sąjungos pagalba.

Apsimetinėjimo naudojimas pokalbyje

Visi žmonės pokalbio metu naudoja personifikaciją, tačiau daugelis apie tai nežino. Jis naudojamas taip dažnai, kad žmonės nustojo tai pastebėti. Ryškus personifikacijos pavyzdys šnekamoji kalba- finansai dainuoja romansus (žmonėms dainuoti įprasta, o finansai buvo apdovanoti šia savybe), todėl gavome personifikaciją.

Panašią techniką naudoti šnekamojoje kalboje – suteikti jai vaizdinės išraiškingumo, ryškumo ir susidomėjimo. Kas nori padaryti įspūdį pašnekovui – naudojasi tuo.

Nepaisant tokio populiarumo, personifikacija dažniau randama meniniuose pristatymuose. Viso pasaulio autoriai negali ignoruoti tokios meninės priemonės.

Personifikacija ir fantastika

Jei paimtume bet kurio rašytojo eilėraštį (nesvarbu, rusiškas ar užsienietis), tai bet kuriame puslapyje, bet kuriame kūrinyje rasime daugybę literatūrinių priemonių, įskaitant ir personifikacijas.

Jei meniniame pristatyme yra istorija apie gamtą, tada aprašykite natūralus fenomenas autorius naudos apsimetinėjimą, pavyzdžiui: šerkšnas išdažė raštais visus stiklus; eidamas per mišką gali pamatyti, kaip šnabžda lapai.

Jei darbas iš meilės tekstai, tada autoriai naudoja asmenavimą kaip abstrakti sąvoka, pavyzdžiui: meilę buvo galima išgirsti dainuojant; jų džiaugsmas skambėjo, ilgesys jį valgė iš vidaus.
Politiniai ar socialiniai dainų tekstai taip pat apima personifikacijas: o tėvynė yra mūsų motina; Karui pasibaigus, pasaulis lengviau atsiduso.

Personifikacija ir antropomorfizmai

Personifikacija yra paprastas vaizdinis prietaisas. Ir tai nesunku apibrėžti. Svarbiausia, kad būtų galima atskirti jį nuo kitų technikų, būtent nuo antropomorfizmo, nes jie yra panašūs.

Rusų poetai daug eilėraščių skyrė įvairių metų laikų gamtai. Tuo pačiu kiekvienas savaip pamatė ir įamžino pavasarį, vasarą, rudenį ir žiemą.

Jevgenijus Abramovičius Baratynskis 1800-1844

„Pavasaris, pavasaris! koks švarus oras!..“ Eilėraštyje E. A. Baratynskis sveikina pavasarį džiūgaujančiu, entuziastingu himnu. Poetas džiaugsmingai pasitinka ankstyvą pavasarį, kuris su visa savo galia ir būdingu spindesiu atstoja žiemą.

Tai taip pat pažadina poete impulsą idealui, aukštiems jausmams ir norą šiame vieninteliame impulse susilieti su gamta ir joje ištirpti.

Kitame eilėraštyje („Nuostabus miestas kartais susilies...“) Baratynskis rašo, kad kartais skraidantys debesys gali sukurti paslaptingą „nuostabų miestą“, tačiau, įkvėptas gamtos vaizdų, jis yra momentinis, trapus ir nepastovus. Spaudžiamas vėjo, jis griūva, ir šis gražus regėjimas dingsta be pėdsakų. Eilėraštyje iškyla subtilus palyginimas su poetiniu sapnu, kuris momentinis ir trapus, kaip ir natūralus matymas. Ji taip pat trumpalaikė viešnia kasdienio šurmulio pasaulyje.

Pagal du Baratynskio eilėraščius jau galima spręsti, kad gamtos gyvenimas lyginamas su žmogaus gyvenimu. Kalbėdamas apie gamtos gyvenimą, poetas perteikia savo jausmus, mintis, troškimus ir nerimą. Visi gamtos pokyčiai primena žmonių santykius.

    Pavasaris, pavasaris! koks švarus oras!
    Koks giedras dangus!
    Jo žydra gyva
    Jis apakina man akis.

    Pavasaris, pavasaris! kaip aukštai
    Ant vėjo sparnų
    glostydamas saulės spindulius,
    Debesys skraido!

    Triukšmingi srautai! spindintys upeliai!
    Riaumoja, upė neša
    Ant triumfuojančio keteros
    Ledas, kurį ji pakėlė!

    Daugiau medžių pliki
    Bet giraitėje yra nudžiūvęs lapas,
    Kaip ir anksčiau, po koja
    Ir triukšminga ir kvepianti.

    Po saule labiausiai pakilo
    Ir šviesiame danguje
    Nematomas lerys dainuoja
    Sveikinimo giesmė pavasariui.

    Kas jai negerai, kas mano sielai?
    Su upeliu ji yra upelis,
    Ir su paukšteliu, paukšteliu! sumurma su juo
    Skrisi su ja danguje!..

    Nuostabi kruša kartais susilieja
    Iš skraidančių debesų;
    Bet jį palies tik vėjas,
    Jis išnyks be pėdsakų.
    Taigi momentiniai kūriniai
    poetinis sapnas
    Dingti nuo kvėpavimo
    Pašalinis šurmulys.

Jakovas Petrovičius Polonskis 1819-1898

„Du niūrūs debesys virš kalnų ...“ Ya. P. Polonsky eilėraštyje dviejų debesų ir uolos vaizdai primena vaikus ir motiną. Debesys dieną nuklydo nuo mamos, o vakare atsirėmė į uolos skrynią, tačiau abiem neužteko vietos ir jie susikivirčijo. Iš jų kivirčo gimė žaibas, trenkė perkūnija. Tačiau debesų susidūrimas skaudžiai atsiliepė motinos uolos širdyje, nes abu debesys jai buvo vienodai brangūs. Ji skundžiamai dejavo, o debesų vaikai atsižvelgė į šią dejonę. Jie nenorėjo įžeisti motinos uolos ir, nusivylę, nustebę dėl savo poelgio ir uolos pasigailėję, ramiai atsigulė prie jos kojų, nuolankiai pripažindami, kad klydo. Taigi, stebint priešaudringą peizažą, atsiranda lyrinis siužetas, kuriame nesunkiai atpažįstamas žmogiškasis tėvų ir vaikų santykis.

    Bet kalnai yra du niūrūs debesys
    Klejojo ​​tvankus vakaras
    Ir ant degios uolos krūtinės
    Naktį jie pamažu nuslydo.
    Bet sutiko – nepasidavė
    Tas uolas vienas kitam nemokamai
    Ir buvo paskelbta dykuma
    Ryškus žaibo smūgis.
    Perkūnas trenkė – per tyrus šlapias
    Aidas sunkiai nusijuokė
    O uola taip užsitęsusi
    Ji dejavusi pasakė:
    Ji taip atsiduso, kad nedrįso
    Pakartokite atsitrenkimą į debesis
    Ir prie degios uolos kojų
    Atsipalaidavęs ir priblokštas...

„Pažiūrėk - kokia migla ...“ Šiame eilėraštyje taip pat gimsta lyrinis siužetas apie „blyškų mėnulį“, kuris „vaikšto vienas danguje“, nežinodamas pastogės ir apšviesdamas viską aplinkui paslaptingu „fosforo spinduliu“. . Šiame paveiksle nesunku atspėti poetą, benamį ir liūdną vienatvėje, bet visur besiskverbiantį savo poetine vaizduote.

    Žiūrėk – kokia migla
    Slėnių gelmėse atsigulk!
    Po jos skaidria migla
    Mieguistoje prieblandoje gluosnis
    Blausus ežeras šviečia.

    Blyškus mėnulis nematomas
    Pilkuose debesyse,
    Vaikščioja be pastogės danguje
    Ir tai veda prie visko
    Fosforo pluoštas.

Aleksejus Konstantinovičius Tolstojus 1817-1875

„Ten, kur vynmedžiai linksta virš baseino...“ Polonskio amžininkas, poetas A. K. Tolstojus, naudodamas gamtos vaizdinius, kuria ištisas balades. Linksmi laumžirgiai eilėraštyje skambina berniukui, pažadėdami išmokyti jį skraidyti. Jam žada padainuoti daug dainų, parodyti nuožulnią pakrantę ir smėlėtą dugną. Jie pasakoja berniukui, kaip gražu aplinkui, siūlo pažvelgti į baseiną iš viršaus, kartu su jais pakilti. Tačiau tai gali nužudyti vaiką.

    Kur vynmedžiai linksta virš baseino,
    Kur kepina vasaros saulė
    Laumžirgiai skraido ir šoka
    Linksmas šoka apvalų šokį:

    „Vaikeli, ateik arčiau mūsų,
    Mes išmokysime jus skristi
    Vaikeli, ateik, ateik, ateik
    Kol mama pabus!

    Po mumis dreba žolės ašmenys,
    Jaučiamės taip gerai ir šiltai
    Turime turkio spalvas
    O sparnai tikrai stikliniai!

    Mes žinome tiek daug dainų
    Mes labai tave mylim!
    Pažiūrėkite, kokia nuožulni pakrantė
    Koks smėlio dugnas!...

Klausimai ir užduotys

  1. Skaitėte eilėraščius apie gimtąją gamtą XIX amžiaus poetaišimtmečiai ir literatūros kritiko apmąstymai apie juos. Kurį iš šių eilėraščių norėtumėte pakomentuoti? Kurią iš jų norite išmokti mintinai, nes tai perteikia jūsų suvokimą apie tą ar kitą gamtos reiškinį ir su juo susijusią nuotaiką?
  2. E. A. Baratynskio eilėraštyje „Pavasari, pavasari! koks švarus oras...“ – išsamiai apie artėjančio pavasario ženklus pasakoja poetas („oras giedras“, „dangus giedras“, „šniokščia upeliai“, „gieda čiurlenimas“). Poetas pasitinka pavasarį, kuris jį pažadina savo jėgomis, džiugina sielą. Poetas atgimsta kartu su gamta.

    Kokia literatūrinė technika padeda paveikslą paversti gyvu, o visus matomus objektus sužmoginti, sudvasinti?

  3. Baratynskio eilėraštis „Nuostabus miestas kartais susilieja...“ reiškia miesto viziją ir kūrimą iš skraidančių debesų. Kaip tu tai supranti? Kodėl miesto vizija dingsta iš debesų? Kodėl poeto svajonės gali išnykti?
  4. Raskite personifikacijas ir paaiškinkite jų vaidmenį Polonskio eilėraštyje „Du niūrūs debesys virš kalnų ...“. Kokie vaizdai atsiranda skaitant eilėraštį?
  5. A. K. Tolstojaus eilėraštis „Kur vynmedžiai lenkiasi virš baseino...“ - gal gražus peizažo paveikslas, gal baisi pasaka... Apie ką tai? Kam ir kaip laumžirgiai pasakoja apie vasaros gamtos grožį? Ar galima jais pasitikėti?
  6. Pasiruoškite poezijos vakaras ir rusų peizažistų reprodukcijų paroda „Gimtoji gamta“. Vakaro metu kalbėsitės apie poetus, skaitysite jų eilėraščius. Pasiimkite muzikos kūrinių garso įrašus, kurie lydės skaitovų pasirodymus.