Susijungimo motyvu tampa ir tikros meilės simbolis Tyutchev dainų tekstuose. Taigi, prisiminus E.A. Denisjeva, pirmieji laimingi, bet neapsaugoti jų meilės mėnesiai, Tyutchev rašo:

Šiandien, drauge, praėjo penkiolika metų
Nuo tos palaimingai lemtingos dienos
Kai ji kvėpavo visa siela,
Kaip ji įsiliejo į mane.

Toks dviejų sielų susiliejimas žmogui laimės neatneša, nes žmonių santykiams galioja tie patys dėsniai, tos pačios jėgos – priešiškumas ir meilė. Meilė yra „susiliejimas“, bet ir „dvikova“. Būdinga, kad „susiliejimo“ ir „dvikovos“ epitetas yra tas pats – „lemtingas“, „lemtingas“. AT eilėraštis „Predestinacija“ parašyta pirmaisiais meilės E.A. metais. Denisjeva, poetas prisipažįsta:

Meilė, meilė - sako legenda -
Sielos sąjunga su gimtojo siela -
Jų sąjunga, derinys,
Ir jų lemtingas susijungimas,
Ir... lemtinga dvikova...

Ir nei vienas iš jų švelnesnis
Nelygių dviejų širdžių kovoje,
Kuo labiau neišvengiama ir tikresnė
Mylintis, kenčiantis, liūdna,
Pagaliau susidėvi.

Supratus meilę, galima įžvelgti ir kitą nekintantį Tiutčevo įvaizdį: žavesį. Meilė yra magija, bet „burtininkas“ yra pats žmogus, kuris užkerėjo kitą širdį, kitą sielą ir – ją sugriovė:

O, netrukdyk man priekaištų sąžininga!
Patikėk, iš mūsų dviejų tavo dalis pavydėtina:
Tu myli nuoširdžiai ir aistringai, o aš -
Žiūriu į tave su pavydu susierzinęs.

Ir, apgailėtinas burtininke, prieš stebuklingą pasaulį,
Sukurtas pats, be tikėjimo stoviu -
Ir save, raudoną, atpažįstu
Jūsų gyvoji siela yra negyvas stabas.

Itin stiprus Tyutchevo meilės tekstuose išreiškė tragišką žmonių santykių pusę. Meilė yra ne tik dviejų giminingų sielų susiliejimas ir kova, bet ir neišvengiama mirtis to, kuris pakluso lemtingam jausmui. Tragedijos šaltinis – ne tik nemalonus likimas, bet ir visuomenė, „minia“, kurios dėsniams prieštaraujanti įsijungia mylinti širdis. „Pas Tyutchevą“, – rašo V.N. Kasatkinas, charakterizuodamas poeto meilės temos originalumą, meilė žmonėms tampa tragedija ne dėl vieno iš jų kaltės, o dėl nesąžiningo visuomenės, minios požiūrio į mylinčius. Tuo pat metu visuomenė veikia kaip pikto likimo įrankis:

Ko meldžiatės su meile
Kas, kaip šventovė, branginama,
Žmogaus tuštybės likimas
Išdavė priekaištauti.

Minia atėjo, minia įsiveržė
Savo sielos šventovėje
Ir tu nevalingai pajutai gėdą
Ir paslaptys bei jos prieinamos aukos<...>

Šis motyvas gimsta iš dramatiškų tikrųjų santykių tarp Tyutchev ir E.A. Deniseva. Visuomenei atskleista Smolnio instituto auklėtinės E. Denisijevos meilė jau vidutinio amžiaus ir šeimyniniam Tyutčevui padarė E. Denisijevą, ypač ankstyvaisiais šios meilės metais, visuomenės parija. Visas tas sudėtingas jausmų rinkinys, kurį poetė siejo su šia meile – bendros meilės laimė, pagarba mylimajam, savo kaltės dėl jos kančios suvokimas, supratimas, kad neįmanoma atsispirti griežtiems visuomenės dėsniams, kurie smerkė. „neteisėta aistra“ – visa tai atsispindėjo „Denisijevo cikle“. Tyrėjai neatsitiktinai „Denisijevo ciklo“ herojėje įžvelgia Anos Kareninos įvaizdžio laukimą ir kai kuriuos psichologinius garsiojo Tolstojaus romano susidūrimus.

Tačiau vis dėlto „Denisijevo cikle“ dominuoja ne mintis apie griaunančią „minios“ įtaką, o mintis apie žmogaus kaltę širdies išrinktojo išgyvenimuose ir kančiose. Daugelis „Denisijevo“ ciklo eilėraščių yra persmelkti skausmo jausmo dėl mylimo žmogaus kančios, savo kaltės šioje kančioje suvokimo:

Oi, kaip mirtinai mylime
Kaip žiauriame aistrų aklume
Mes greičiausiai sunaikinsime
Kas miela mūsų širdžiai!

Baisus likimo nuosprendis
Tavo meilė buvo jai
Ir nepelnyta gėda
Ji atsidavė savo gyvybei!

Baigdamas eilėraštį tomis pačiomis eilėmis, kurios jį atidarė, poetas taip tarsi iškelia į visuotinį dėsnį mintį apie griaunančiąją, o ne malonės kupiną meilės jėgą. Šis motyvas atkakliai skamba daugelyje eilėraščių, skirtų E.A. Deniseva. Lyrinis herojus bando įkvėpti, perteikti meilės-mirties idėją lyrinei herojei, stengiasi, kad jos žodžiai apie tikrąją – griaunančią meilės galią, tarsi trokštų iš jos lūpų išgirsti griežtą ir teisingą sakinį:

Nesakyk: jis myli mane, kaip ir anksčiau,
Aš, kaip ir anksčiau, branginu...
O ne! Jis nežmoniškai sugriauna mano gyvenimą,
Tačiau matau, kad peilis jo rankoje dreba.

Dabar pykčiu, dabar ašaromis, ilgesiu, pasipiktinusiu,
Aistringas, sužeistas sieloje,
Aš kenčiu, negyvenu ... dėl jų, vien dėl jų gyvenu -
Bet šitas gyvenimas!.. O, koks jis karti!

Jis taip kruopščiai ir menkai matuoja man orą...
Jie taip neprilygsta nuožmiam priešui ...
O, aš vis dar skausmingai ir sunkiai kvėpuoju,
Aš galiu kvėpuoti, bet negaliu gyventi.

Tačiau meilė yra ne tik neišvengiama tragedija, bet ir šviesa, ne tik „beviltiškumas“, bet ir „palaima“. Paskutinės meilės metafora – vakaro aušra. Eilėraštyje „Paskutinė meilė“, kur pateikiamas šis vaizdas, Tyutchevas piešia stebuklingo vakaro, gamtos, persmelktos iš pasaulį paliekančios saulės, paveikslą. Ir šis paveikslas giliai ir tiksliai simbolizuoja ryškų liūdesį, beviltišką paskutinės žmogaus meilės palaimą:

<...>Blizgesys, spindėk, atsiskyrimo šviesa
Paskutinė meilė, vakaro aušra!

Pusę dangaus apėmė šešėlis,
Tik ten, vakaruose, švytėjimas klaidžioja, -
Sulėtinkite, sulėtėkite, vakaro šviesa,
Paskutinis, paskutinis, žavesys.

Tyutchevo meilės žodžiai aiškiai atskleidžia tikrojo kūrybiškumo dėsnio, kažkada suformuluoto L. Tolstojaus, tikslumą: „Kuo giliau semiesi, tuo visiems bendresnis, pažįstamesnis, brangesnis“. Kenčiančios širdies išpažintis tik tada tampa ir kitų žmonių skausmo išraiška, kai žodžiai ir išgyvenimai itin nuoširdūs ir gilūs.

Kitas Tyutchevo eilėraščių iš „Denisijevo ciklo“ bruožas: parašyta skirtingi metai, jie sudaro vieną istoriją, eiliuotą romaną, kuriame skaitytojas pamatė meilės jausmo, kupino dramos, peripetijas, pagal kurias jis sugalvojo žmogaus meilės istoriją. Gilus šių dainų tekstų psichologizmas, nuostabus tikslumas apibūdinant prieštaringus, sudėtingus žmogaus jausmai, iš tiesų, leiskite mums kalbėti apie poeto įtaką rusų romano - pagrindinio rusų literatūros žanro - raidai. pabaigos XIX amžiaus.

meilės tekstai Tyutchev yra vienas iš aukščiausių pasaulio poezijos reiškinių. Centrinę vietą jame užima „sielos dialektikos“, sudėtingų ir prieštaringų žmogaus psichikos procesų tyrimas.

Tyrėjai išskyrė ypatingą Tiutčevo ciklą, susijusį su jo aistra E. A. Denisjevai ir todėl vadinamą „Denisjevo“. Tai savotiškas eiliuotas romanas, stulbinantis savo savistabos drąsa, nuoširdumu ir psichologiniu gyliu. Žinoma, jus labiau domina eilėraščiai apie pirmąją meilę, tačiau įvertinkite išpažintį Tyutchevo eilėraštį, kupiną vidinės dramos, pavadintą „Paskutinė meilė“:

Oi, kaip smunkančiais metais Mes mylime švelnesnius ir prietaringesnius. Šviesk, šviesk, paskutinės meilės atsisveikinimo šviesa, vakaro aušra! Tegul kraujas teka gyslomis, bet švelnumas širdyje nereti. O, paskutinė meilė! Jūs esate ir palaima, ir beviltiškumas.

Meilę, tradiciškai (pagal „tradiciją“) pristatomą kaip darnią „sielos sąjungą su gimtojo siela“, Tyutchevas suvokia visiškai kitaip: tai „lemtinga dvikova“, kurioje miršta mylinti širdis yra neišvengiama, iš anksto nustatyta („Predestination“):

Ir kuo vienas iš jų švelnesnis Nelygioje dviejų širdžių kovoje, Kuo neišvengiamesnis ir tikresnis, mylintis, kenčiantis, liūdnai tirpstantis, Pagaliau susidėvės...

Lemtinga laimės neįmanomybė priklauso ne tik nuo „minios“, kuri grubiai įsiveržia į šventovę žmogaus siela, ne tik nuo „nemirtingo žmogaus vulgarumo“, bet ir nuo tragiškos, lemtingos įsimylėjusių žmonių nelygybės.

Tyutchev meilės lyrikos naujovė slypi tame, kad ji yra dialoginio pobūdžio: jos struktūra paremta dviejų lygių, dviejų balsų deriniu, joje išreiškiamos dvi sąmonės: ją ir jo. Kuriame ją jausmas pasirodo stipresnis, o tai nulemia neišvengiamą giliai mylinčios moters mirtį, jos lemtingą pralaimėjimą. „Tiučevsko vyras“ jaučia savo nesugebėjimą jai atsakyti taip pat stipriu jausmu. medžiaga iš svetainės

Maždaug tuo pačiu metu (50-aisiais) Nekrasovas sukūrė savo meilės tekstus, kuriuose moters įvaizdis taip pat buvo išryškintas. Taigi dviejų didžiųjų poetų kūryboje, nepriklausomai vienas nuo kito, iškyla kito žmogaus, kito „aš“ įvaizdis, suteikdamas meilės lyrikai ne monologo pobūdį (kaip dažniausiai būna pirmosios pusės poezijoje). XIX a.), bet dialogas. Vietoj išpažinties formos dažnai atsiranda dramatiška scena, perteikianti sudėtingų psichologinių susidūrimų sukeltą konfliktinį susidūrimą.

Kas iš mūsų žino jauno Fiodoro Ivanovičiaus Tyutchevo veidą? Beveik niekas. Prisimename jo išvaizdą smunkančiais metais: rimtos liūdnos akys, aukšta kakta, reti žili plaukai, nuo kančios išsausėjusios lūpos, ilgi pirštai. Taip, prisimename jį kaip brandų ir rimtą žmogų. Taip ir atėjo prie poezijos – brandaus ir rimto. Visuotinai pripažįstama, kad 1836 m., paskelbęs dvidešimt keturis eilėraščius trečiojoje ir ketvirtoje Puškino „Sovremennik“ knygose, Tyutchevas debiutavo poezijoje. Tyutčevo eilėraščiuose nyksta, išsitrina, išnyksta kasdienybės smulkmenos ir smulkmenos.

Kai vandenynas apgaubia Žemės rutulį,

Žemiškas gyvenimas yra apsuptas svajonių;

Ateis naktis ir skambios bangos

Elementas atsitrenkia į savo krantą.

Tai jos balsas; jis mus erzina ir klausia...

Jau prieplaukoje stebuklingoji valtis atgijo;

Potvynis kyla ir mus ima greitai

Į tamsių bangų begalybę.

Dangaus skliautas, degantis žvaigždžių šlove

Paslaptingai žiūri iš gelmių, -

O mes plaukiame, liepsnojanti bedugnė

Apsuptas iš visų pusių.

Poetas aštriai jaučia, suprantamai kalba apie žmogų tarp planetų, tarsi jis pats ten gyventų. Pasak L.N. Tolstojus, Tyutchevas buvo „vienas iš tų nelaimingų žmonių, kurie yra nepamatuojamai aukštesni už minią, tarp kurios gyvena, ir todėl visada yra vieniši“. Be to, jis buvo gyvas žmogus, turintis visas silpnybes ir klaidas. Būtent šioje jo gyvenimo pusėje norėčiau pakalbėti plačiau. Savo esė aš parodysiu Tyutchevą kaip moteriško grožio žinovą. Taigi iškėliau savo kūrybos tikslą: parodyti meilės jausmų įtaką poeto kūrybai, atsižvelgti į Tyutchev meilės lyriką.

Tyutchevo meilės žodžiai

Dėl poetų grynas menas"būdinga aukštoji kultūra, žavėjimasis tobulais klasikinės skulptūros, tapybos, muzikos pavyzdžiais, romantiškas grožio idealo troškimas, noras įsilieti į "kitą", didingą pasaulį. Meilės lyrika persmelkta galingo dramatiško, tragiško skambesį, kuris siejamas su jo asmeninio gyvenimo aplinkybėmis.išgyveno mylimos moters mirtį, kuri paliko neužgijusią žaizdą jo sieloje.Tyutchevo meilės lyrikos šedevrai gimė iš tikro skausmo, kančios, nepataisomos netekties jausmo. kaltė ir gailėjimasis.

Aukščiausias meilės tekstų pasiekimas F.I. Tyutchev yra vadinamasis „Denisjevo ciklas“, skirtas poeto „smukimo metais“ patirtai meilei Jelenai Aleksandrovnai Denisjevai. Jiems būdingas meilės, kaip tragedijos, kaip lemtingos jėgos, vedančios į pražūtį ir mirtį, supratimas aptinkamas ir ankstyvojoje Tyutchevo kūryboje, todėl teisingiau būtų vardinti eilėraščius, susijusius su „Denisjevo ciklu“, nenurodant poeto biografijos. Šis nuostabus lyrinis romanas truko 14 metų ir baigėsi Denisjevos mirtimi nuo vartojimo 1864 m. Tačiau visuomenės akyse tai buvo „neteisėti“, gėdingi santykiai. Todėl net ir po mylimos moters mirties Tyutchev ir toliau kaltino save dėl jos kančių, nesugebėjimo apsaugoti jos nuo „žmogaus teismo“. Pats Tyutchevas nedalyvavo formuojant „ciklą“, todėl dažnai būna neaišku, kam skirti tam tikri eilėraščiai – E.A. Denisjeva arba žmona Ernestina. Eilėraščiai apie paskutinę poeto meilę psichologinio temos atskleidimo gilumo požiūriu yra neprilygstami rusų literatūroje:

O kaip mūsų mažėjančiais metais

Mes mylime švelniau ir prietaringiau...

Blizgesys, spindėk, atsiskyrimo šviesa

Paskutinė meilė, vakaro aušra!

Milžiniška galia, kurią skaitytojui padarė nuoširdumas ir neprotingumas išreiškiant gilią, sunkiai iškovotą mintį apie didžiulės, nepakartojamos laimės, kurios nebegalima grąžinti, laikinumą. Meilė Tyutchevo požiūriu yra paslaptis, aukščiausia likimo dovana. Tai įdomu, keista ir nekontroliuojama. Tai meilė moteriai. Todėl poetas parašė daug eilėraščių šia tema. Meilė Tyutchev dainų tekstuose nėra išorinė aistra ir ne žavėjimasis mylimos būtybės žavesiu, tai gilus, spontaniškas jausmas, apimantis visą žmogaus sielą. Potraukis staiga prasiveržia su aistros sprogimu, kuris gali suteikti žmogui didžiausią susižavėjimą ir gali nuvesti jį į mirtį. Švelnumas ir savęs atidavimas mylimam žmogui gali staiga virsti „lemtinga dvikova". Eilėraštyje, kuris yra garsiojo „Denisjevo ciklo" dalis, meilė vadinama „žudikiška“.

Meilė meilė -

legenda sako -

Sielos sąjunga su gimtojo siela -

Jų ryšys, derinys,

Ir jų lemtingas susijungimas,

Ir... lemtinga dvikova...

Tačiau tokia metamorfozė vis tiek nepajėgi nužudyti meilės; be to, kenčiantis žmogus nenori atsikratyti meilės kančių, nes tai jam suteikia pasaulėžiūros pilnatvės ir aštrumo. Taigi meilė siejama su kančia, ilgesiu, dvasiniu skausmu, ašaromis. Tyutchevo meilės žodžius galima perskaityti kaip savotišką intymus dienoraštis, kuriame atsispindėjo audringi jo romanai. Tyutchevas savo eilėse turi jausmų audrą, jis apibūdina meilę visomis jos apraiškų įvairove. Poetas tikėjo, kad likimas veda žmogų į tikrąją meilę. Mirus mylimai moteriai, gyvenimas, svajonės, troškimai užgeso, jos anksčiau ryškios spalvos išbluko. Skausmingai tikslus palyginimas, lyginant žmogų su paukščiu sulaužytais sparnais, perteikiamas šoko jausmas dėl netekties, tuštumos, impotencijos:

Tu mylėjai ir kaip tu myli -

Ne, niekam nepavyko!

O Viešpatie! .. ir išgyvenk tai...

Tyutchevo meilės tekstai kupini noro suprasti moters sielą, sudievinimo ir užuojautos. Tyutchev meilė išsišakoja ir pradeda kovoti su savimi: viena vertus, Tyutchev meilė yra meili ir švelni, kita vertus, baisi, žlugdanti žmones, mirtina. Stiprių aistrų žmogus, poezijoje užfiksavo visus šio jausmo atspalvius ir mintis apie nenumaldomą žmogų persekiojantį likimą. Juk meilė pasirodė kaip viena iš Tyutchevui artimų gyvenimo elementų apraiškų. Tyutchev meilės poezija yra visa istorija, turinti savo prologus ir pradžią, sprogimus ir kulminacijas. Meilė Tyutchevo poezijoje yra griausminga, griaunanti aistra. Visuose jo darbuose yra kontrastas tarp tylios meilės aušros ir audringos aistrų aukščio. Tyutchevas pažvelgė į tokias gelmes, į tokias žmogaus sielos bedugnes, kaip niekas prieš jį. Lyrinės minties judėjimas labai aiškiai perteikia žmogaus širdies judėjimą.

Meilė yra didžiausias sukrėtimas žmogaus gyvenime. Tai meilė, kuri pripildo prasmės, vidinio deginimo, priverčia virpėti žmogaus širdį, padeda pakilti žmogaus protas ir dvasingumas. Poetas gina kiekvieno teisę į šį jausmą ir parodo, koks jis asmeniškas.

Meilė poetui – tai ir palaima, ir beviltiškumas, ir jausmų įtampa, atnešanti žmogui kančią ir dviejų širdžių laimę. Ypatingai dramatiškai meilės tema atskleidžiama eilėraščiuose, skirtuose E.A. Deniseva. Tyutchev siekia atsisakyti siaurai subjektyvaus požiūrio į savo mylimąjį. Norisi aiškiau atskleisti jausmų pasaulį, jos asmenybę. Poetas daugiausia dėmesio skiria savo išgyvenimams, bet siekia prasiskverbti į dvasinį moters pasaulį. Jis atskleidžia jį per išorinių jausmų apraiškų aprašymą, todėl romantišką išsiliejimą pradeda keisti aprašymas: „Ji sėdėjo ant grindų ir rūšiavo laiškų krūvą“. Dainos tekstai pristato antrąjį balsą – moters balsą.

Psichologiniu makiažu mylimoji „Denisijevo cikle“ primena Turgenevo herojes. Abiems meilė yra „lemtinga dvikova“. Tyutchev, savo mintimis apie moterišką dalį, apie moterišką charakterį, yra artimas Turgenevui. Ji „Denisijevo cikle“ panaši į Turgenevo istorijos „Trys susitikimai“ heroję. Meilės kančios vaizdavime aptinkama Tiutčevo eilėraščių tekstinė konvergencija su Turgenevo romanais ir novelėmis. Herojaus nepilnavertiškumas išreiškiamas apgailėtina „savikritika“.

Kiek kartų girdėjote išpažintį:

Aš tikrai tavęs nenusipelniau

"Aš nesu vertas tavo meilės..."

Neverta turėti tavęs dėl manęs

Prieš savo meilę

Atstumtas iš jūsų sferos.

Man skaudu prisiminti save...

Aš skirsiuosi su tavimi, turbūt amžinai,

Suprask gerai ir tu mano nuolankumą.

Ir paliks blogesnį prisiminimą apie save

Prieš tavo mylinčią širdį.

Tokį, kurio nusipelniau

Būtų per daug liūdna.

Todėl ir rašau jums.

Nenoriu teisintis

Nieko nekaltink

Be jo paties...

Ištraukos iš Rudino laiško liudija apie Turgenevo ir Tyutchevo herojų moralinės ir psichologinės būklės panašumą. Pati meilės istorija, kurią Tyutchevas pasakoja „Denisijevo cikle“, psichologiškai primena Turgenevo herojų meilės istoriją. Tačiau Tyutchev herojus turi daugiau ryžto ir aistros. Pagrindinis dalykas, kurį Tyutchev matė ir labai vertino moteryje, yra jausmo galia. Jo mylimoji eilėraštyje pasirodė kaip tikra meilės herojė, atlikusi žygdarbį. Tyutchev tvirtina, kad moteris turi teisę į asmeninį jausmą, meilę, kovoti už ją. Mylėdamas ją, herojė atskleidė save, geriausios savybės jų asmenybė, jų sugebėjimai. Skaitydami Tyutchevo eilėraščius, mes vėl ir vėl stebimės neišsemiamu rusų kalbos turtingumu. Tyutchevą išskiria reiklus požiūris į poetinius įgūdžius. Poetinis žodis eilėraščiai mus moko. „Jis nejuokauja su mūza“, – apie jį kalbėjo Tolstojus, – „Tolstojus ragino jaunus rašytojus išmokti šio gebėjimo harmoningai derinti turinį ir formą, kai pradžioje Gorkiui pasakė: „Turime mokytis poezijos iš Puškino, Tyutčevo, Šenšino. “

Laikui bėgant, Tyutchev dainų tekstai yra prisotinti vis daugiau figūratyvumo ir konkretumo. Rusiškojo realizmo patirtis poetui neliko nepastebėta. Rusiško romantizmo užbaigėjas Tyutchevas jau peržengia jo ribas. Jo kūryba tampa XIX–XX amžių sandūros meninio judėjimo pradininku. Paskutiniai jo gyvenimo metai Tyutchev dainų tekstuose patvirtino mintį, kad meilė, net ir tragiška, yra tikros žmogaus egzistencijos simbolis, be kurio gyvenimas neįsivaizduojamas. Tyutchevo meilės tekstuose galima atsekti Sunkus gyvenimasširdyse. Anot Tyutchev, tik meilė gali būti išgelbėta net „gilioje senatvėje“, tik meilėje slypi žmogaus būties prasmė.

meilės tekstai tyutchev

Tyutcheva yra originali, emocinga, kupina gilių minčių ir ryškių vaizdų. Poetas – aistringas, priklausomas žmogus, turintis „karštą“ širdį. Meilės tema joje negalėjo neatsispindėti.

1836 m. jis sukūrė vieną geriausių meilės eilėraščių: „Aš myliu tavo akis, mano drauge ...“ Tai meilės, meilės ... akims deklaracija.

Mylimosios akis visada dainavo poetai. Ir lyrinis herojus Tyutchevo eilėraštyje tiesiai sako: „Aš myliu tavo akis, mano draugas ...“ yra aiškiai padalintas į dvi dalis. Pirmasis apibūdina žaižaruojančias mylimojo akis. Jie lyginami su „žaibais iš dangaus“.

Metafora taip pat perteikia džiaugsmo jausmus, aistringą susižavėjimą. Akis užkariauja „ugninis-nuostabus žaidimas“. Sąjunga „bet“ ne tik skaido eilėraštį į dvi dalis. Tai padeda sukurti kontrastą.

Lyrinis herojus nesuvokia gražios išvaizdos, tačiau jam „daugiau nei žavesys“ yra „nuleistos akys“. „Apatinės blakstienos“ „aistingo bučinio akimirką“ - tokį gražų paveikslą nutapė poetas. Tolesnėse eilutėse metafora „niūri troškimų ugnis“ yra „nerimą kelianti“. Ją iššifruoti gana sunku. Būtina prisiminti, kokiomis aplinkybėmis eilėraštis buvo sukurtas. Asmeninis poeto gyvenimas buvo audringas, jo meilė daugeliui pasirodė lemtinga, griaunanti jėga.

Tyutčevo teigimu, meilė yra ne tik vienas iš giliausių gyvenimo malonumų, bet ir kančios šaltinis. Bendravimas su poetu moteriai atnešė ir kankinimų. Todėl epitetas „niūrus“ tiksliai perteikia dvigubos meilės prigimties idėją.

Šis jausmas poeto eilėraščiuose beveik visada yra destruktyvi aistra. Jis atkakliai kartoja epitetą „lemtingas“: „lemtingas susitikimas“, „lemtingas susijungimas“, „lemtinga dvikova“, „lemtingos aistros“, „atrodo kaip kančia, fatališka“. Eilėraštyje, kuris yra garsiojo „Denisijevo ciklo“ dalis, meilė vadinama „mirtina“. Būtent Elenai Aleksandrovnai Denisjevai skirtuose eilėraščiuose atsiskleidžia „palaimingai lemtinga“ poetės meilė. Eilėraštis „O, kaip mirtinai mylime...

“ buvo parašyta 1851 metų pirmoje pusėje. Žiedo kompozicijos priėmimas sustiprina žudikiškos meilės galios idėją. Dviejų vienodų posmų kadras primena gedulo rėmą; poeto žodžiais tariant, skamba baisi prognozė – apie mylimo žmogaus mirtį. Savotiško tragiško kadro viduje – pasakojimas apie „smurtinio aistrų aklumo“ pasekmes.

Rėmelį kuriančios linijos tapo aforizmu. Jie egzistuoja už eilėraščio ribų, nes juose glūdi gili liūdna mintis ir ji išreiškiama neįtikėtina jėga: O, kaip mirtinai mes mylime, Kaip aistrų aklumo žiaurume Mes tikrai sunaikiname tai, kas miela mūsų širdžiai! Šauktukas strofos pabaigoje yra ne tik išraiškos priemonė, jis rodo ir gilios, nesavanaudiškos, aistringos meilės mirties neišvengiamumą. Lyrinis herojus kenčia neįtikėtinai, nes visi op. RU 2005 jis tapo savo mylimos moters budeliu. Retoriniai klausimai o šūksniai – šviesūs meninė terpė, galintis perteikti stipriausius pokyčius, nutikusius moteriai, kuri išdrįso taip įsimylėti!

Kur gulėjo rožės, lūpų šypsena ir akių spindesys? Žodžiai „burna“, „skruostai“, „akys“, „pelenai“, sudėtinis būdvardis „vaikiškai gyvas juokas“ turi iškilmingą ir knygišką atspalvį, suteikia mylimojo pakilimo įvaizdį. Lyrinis herojus nusilenkia prieš moters grožį ir prieš jos aistros jėgą. Retorinis šūksnis „Išsižadėjimo gyvenimas, kančios gyvenimas!

“, yra mintis apie lemtingą moters likimą. Šios eilutės taip pat tapo sparnuotos, jose slypi gili apibendrinta prasmė. Taip pat eilėraštyje Tyutchev naudoja savo mėgstamą opozicijos metodą. Viena vertus, yra ryški asmenybė, galinti giliai jausti, o iš kitos – „minia“, kuri „trypi“ nuostabius dvasinius judesius. „Minis“ – šviesa, visuomenės nuomonė.

Būtent „minia“ priima „siaubingą nuosprendį“, įsiveržia į sakralumą, stigmatizuoja „nepelnyta gėda“ ir pasmerkia žmogų „ilgoms kančioms“. Žodžio „skausmas“ kartojimas nusako mylimos moters būseną, iš kurios ji nebegali išeiti: Skausmas, piktas kartėlio skausmas, Skausmas be paguodos ir be ašarų! Lyrinis herojus patiria nepaliaujamą kaltės jausmą prieš mylimąją dėl jų „lemtingo susitikimo“, dėl to, kad jis nejučiomis tapo budeliu, aklu likimo įrankiu. Dramatiška meilė šiame kūrinyje buvo ne tik asmeninio Tyutchevo gyvenimo atspindys. Poetinė lyriko dovana praplėtė meilės istorijos ribas.

Subtilus psichologizmas, stiprios mintys padarė šį eilėraštį savybe vidinis gyvenimas kiekvienas skaitytojas. AT pastaraisiais metais gyvenimas Tyutchev dainų tekstuose patvirtina mintį, kad meilė, net ir tragiška, yra tikros žmogaus egzistencijos simbolis. Gyvenimas neįsivaizduojamas be meilės. 1870 m. poetas parašė eilėraštį „Sutikau tave - ir visa praeitis ...

» Žanras yra elegija. Tyutchev atkuria buvusią meilės atmosferą, kai herojus buvo jaunas, kai abu buvo kupini sveikatos, kai pavasaris užpildė jų sielas. Eilėraštyje Tyutchevas naudoja garsius vaizdus iš Puškino šedevro „Prisimenu nuostabi akimirka…

“: „patraukimas“, „mielūs bruožai“. Abu kūrinius vienija prisiminimo ir atgimimo motyvas. Nuoroda į Puškiną yra grįžimas į tikrai gražų ir amžiną.

Puškinui meilė yra įkvėpimo šaltinis, nemirtinga palaima, o Tyutchevui – „auksinis laikas“, taip pat geriausia, ką žmogus gali patirti. Ir, kaip ir Puškinas, tokia meilės galia, kad ji sugeba pažadinti net „pasenusią širdį“: Kaip po šimtmečio išsiskyrimo žiūriu į tave kaip į sapną, - O dabar - garsai tapo labiau girdimas. Netyla manyje... Atmintis dingo, vietoj jos poetas pajuto buvusią gyvenimo) pilnatvę, buvusį pilnakraujų ir gilių jausmų žydėjimą.

Gyvenimas tapo lygus meilei, arba meilė tapo lygi gyvenimui. Jie susiliejo, ir ši būsena reiškia būties pilnatvę: Ir tavyje tas pats žavesys, Ir mano sieloje ta pati meilė! .. Eilėraštis-atpažinimas baigiasi. raktažodį"meilė". Anot Tyutchev, tik meilė gali būti išgelbėta net ir „gilioje senatvėje“, tik meilėje slypi žmogaus būties prasmė. Tyutchevo meilės dainų tekstuose galima atsekti sudėtingą širdies gyvenimą.

A. I. Georgievskis labai tiksliai pasakė apie poetą: „Taip, jis mokėjo mylėti, kaip retai jie myli šiais laikais ir kaip retai kas žinojo, kaip išreikšti savo jausmus ...“

Reikia cheat lapo? Tada išsaugokite - „Meilės tema F. I. Tyutchev dainų tekstuose. Literatūriniai raštai! keturi

P Paskutinė meilė E Lena BET leksandrovna D Enisjevas

« Denisevo ciklas» Tyutchevas

Nuogiausia tragiška-lemtinga dvikova pasirodo nuostabiame poeto meilės lyrikos cikle „Denisevskis“ (1850 – 1868). Šie eilėraščiai yra autobiografinio pobūdžio. Juose atsispindi keturiolikmetis meilės istorija poetė ir Elena Aleksandrovna Denisjeva, kurios vardas ir davė pavadinimą šiems lyriniams šedevrams.

Po Denisjevos mirties memuaristai, biografai ir kiti rašytojai kelis dešimtmečius vengė minėti jos vardą. Priežastis buvo ta, kad Tyutchev dukterys užėmė aukštas pareigas imperatoriškajame teisme, todėl joms nereikėjo plačios diskusijos apie tėvo nuotykius. Galbūt todėl nepasiteisino rusiškas „Ponios su kamelijomis“ ar „Traviata“ panašumas. Gaila:
kai kuriems ši tragedija galėtų būti proga susimąstyti, ar svajonė apie meilę verta artimųjų ramybės ir vaikų ateities. Iš tiesų, Denisjeva didžiąja dalimi priėmė sprendimą dėl ją užauginusios tetos, dėl tėvo, dėl seserų ir net dėl ​​būsimų vaikų. Gal ji ir nesitikėjo pasekmių, bet jos pasirodė sunkios. Na, tai yra svarstymas tiems, kurie vis dar gali mąstyti;
kitiems svarbiausia yra „noriu ir darysiu“. Na, o atsistoję virš bedugnės, kurioje dingo Denisjeva, gal jie nebūtų tokie užsispyrę savo fantazijose?

Tačiau tragedijos rašymas neįvyko. Vyko tik „Denisijevo eilėraščių ciklas“. Šis ciklas ilgą laiką egzistavo nepastebimai. Daugelis eilėraščių buvo saugomi archyvuose, dedikacijos paslėptos, komentarų nebuvo.

Šio ciklo eilėraščiai dažnai skamba kaip išpažintis:

„Nesakyk: jis mane myli kaip anksčiau...“,

« Paskutinė meilė» ,

(1864),

(1864),

(1865),

« Jubiliejaus išvakarėse, 1864 m. rugpjūčio 4 d» (1865),

„Aš vėl stoviu virš Nevos...“ (1868).

Visi sitie eilėraščiai kupini tragedijos, skausmo, kartėlio lyrinis herojus ; jis yra įsipainiojęs į savo santykius, dvejopas, prieš Denisjevą tvyro kaltės jausmas, kančia ir skausmas, ilgesys ir neviltis. Tyutchev pateikia romantišką meilės sampratą. Meilė yra elementari aistra. Tai dviejų asmenybių susidūrimas, ir šioje kovoje Deniseva kenčia, perdega, kaip silpnesnė. Lyrinė herojė nublanksta, jos sielą alina viešas pasaulio smerkimas. Ir Tyutchevas, ir Denisjeva suprato, kad pirmiausia kaltas Tiutčevas, tačiau jis nieko nepadarė, kad palengvintų savo mylimos moters likimą. Ji, aistringai jį mylėjusi, negalėjo atsisakyti šio ryšio. Pagrindiniai herojaus vidinio pasaulio atskleidimo būdai yra monologai. Ciklui būdingi šauktiniai sakiniai, įsiterpimai.

Apskritai, eilėraščiai, skirti moterims, kurios liko tam tikru atstumu nuo jo, skiriasi nuo eilėraščių, skirtų jo žmonoms. Dedikacijos Amalijai Krüdener ir Clotildei Bothmer yra grakštūs elegijos eilėraščiai. Jie palieka šviesos, liūdesio, lengvumo jausmą. „Denisijevo ciklo“ eilėraščiai – kitam kraštutinumui. Jie palieka depresijos jausmą.

Elena Denisjeva paaukojo savo gyvenimą dėl meilės. Ir nevalingai kyla klausimų, į kuriuos atsakymo, atrodo, nėra. Kas tai buvo? Beprotybė... lengvabūdiškumas... Kaip vyras pateko į šį niokojantį košmarą? Kur ta riba, kurią peržengęs žmogus valdo ne tik savo, bet ir kitų žmonių likimus ir net gyvenimus? Ir ar šis perėjimas suderinamas su meile?

Ernestina Fedorovna Tyutcheva ir Elena Alexandrovna Denisyeva yra dvi žvaigždės, dvi moterys Tyutchev širdyje. Jis pavadino juos Carry ir Lelya.

Tyutchev sugebėjo pakelti meilės ir mylimų moterų įvaizdžių temą į tokias pačias menines aukštumas kaip gamtos, asmenybės ir pasaulio temą.