Questo principe è nato da un padre misericordioso. La leggenda della vita di Alexander Nevsky. Battaglia del Lago Peipus. Liberazione di Pskov

LA VITA DI ALEXANDER NEVSKY

Il racconto della vita e del coraggio del beato e granduca Alessandro

A nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Io, pietoso e peccaminoso, di mentalità ristretta, oso descrivere la vita del santo principe Alessandro, figlio di Yaroslav, nipote di Vsevolodov. Poiché ho sentito dai miei padri e io stesso ero testimone della sua età matura, sono stato felice di raccontare la sua vita santa, onesta e gloriosa. Ma come disse l'affluente: "La sapienza non entrerà in un'anima malvagia: perché sta in luoghi elevati, sta in mezzo alle strade e si ferma alle porte dei nobili". Sebbene io sia di mente semplice, comincerò comunque pregando la Santa Madre di Dio e confidando nell'aiuto del santo principe Alessandro.

Questo principe Alessandro nacque da un padre misericordioso e filantropico e, soprattutto, mite, il grande principe Yaroslav e da madre Teodosia. Come disse il profeta Isaia: «Così dice il Signore: «Io stabilisco principi, sono sacri e li guido». E in verità, il suo regno non fu senza il comando di Dio.

Ed era bello come nessun altro, e la sua voce era come una tromba in mezzo al popolo, il suo volto era come il volto di Giuseppe, che il re d'Egitto nominò secondo re in Egitto, la sua forza era parte della forza di Sansone, e Dio gli ha dato la sapienza di Salomone, il suo coraggio è come quello del re romano Vespasiano, che conquistò tutta la terra della Giudea.

Un giorno si preparò ad assediare la città di Joatapata, e i cittadini uscirono e sconfissero il suo esercito. E rimase solo Vespasiano, e condusse alla città, alle porte della città quelli che gli si opponevano, e rise del suo seguito, e la rimproverò dicendo: «Mi hanno lasciata sola». Così ha fatto il principe Alexander: ha vinto, ma era invincibile.

Per questo venne uno degli uomini eminenti del paese occidentale, da quelli che si dicono servi di Dio, volendo vedere la maturità della sua forza, come anticamente la regina di Saba venne da Salomone, volendo ascoltare i suoi saggi discorsi. Così costui, di nome Andreas, avendo visto il principe Alessandro, tornò dal suo popolo e disse: «Ho attraversato paesi, popoli e non ho visto un tale re tra i re, né un principe tra i principi».

Sentendo parlare di tale valore del principe Alessandro, il re del paese di Roma dalla terra del nord pensò tra sé: "Andrò e conquisterò la terra di Alexandrov". E radunò una grande forza, e riempì molte navi con i suoi reggimenti, mosse con un esercito enorme, sbuffando di spirito di guerra. E venne alla Neva, intossicato dalla follia, e mandò i suoi ambasciatori, gonfi, a Novgorod dal principe Alexander, dicendo: "Se puoi, difenditi, perché io sono già qui e sto rovinando la tua terra".

Alessandro, dopo aver ascoltato tali parole, infiammò il suo cuore ed entrò nella chiesa di Santa Sofia e, cadendo in ginocchio davanti all'altare, iniziò a pregare con le lacrime: “Dio glorioso, Dio giusto, grande, Dio forte ed eterno , che hai creato il cielo e la terra e hai stabilito dei limiti ai popoli, hai comandato di vivere senza trasgredire i confini degli altri. E, ricordando le parole del profeta, disse: «Giudica, Signore, quelli che mi offendono e proteggino da quelli che combattono con me, prendi le armi e uno scudo e stai in piedi per aiutarmi».

E, terminata la sua preghiera, si alzò e si inchinò all'arcivescovo. L'arcivescovo era allora Spiridon, lo benedisse e lo liberò. Il principe, uscendo dalla chiesa, si asciugò le lacrime e cominciò a incoraggiare la sua squadra, dicendo: “Dio non è in potenza, ma in verità. Ricordiamo il Cantautore, che disse: «Alcuni con armi, altri a cavallo, ma invocheremo il nome del Signore nostro Dio; essi, sconfitti, caddero, ma noi restammo saldi e ritti. Detto questo, andò dai nemici con un piccolo plotone, non aspettando il suo grande esercito, ma confidando nella Santissima Trinità.

È stato triste sentire che suo padre, il principe grande Jaroslav, non sapeva dell'invasione di suo figlio, il caro Alessandro, e non aveva tempo per inviare un messaggio a suo padre, perché i nemici si stavano già avvicinando. Pertanto, molti novgorodiani non hanno avuto il tempo di unirsi, poiché il principe si è affrettato a parlare. E si è schierato contro di loro domenica 15 luglio, avendo grande fiducia nei santi martiri Boris e Gleb.

E c'era un uomo, l'anziano della terra di Izhora, di nome Pelugiy, a cui furono affidate le guardie notturne in mare. Fu battezzato e visse tra la sua specie, i pagani, ma il suo nome fu chiamato Filippo nel santo battesimo, e visse piacevolmente, osservando il digiuno il mercoledì e il venerdì, e quindi Dio lo onorò di avere una visione meravigliosa quel giorno. Parliamo brevemente.

Avendo appreso della forza del nemico, andò incontro al principe Alessandro per parlargli degli accampamenti dei nemici. Rimase in riva al mare, guardando in entrambe le direzioni, e trascorse l'intera notte senza dormire. Quando il sole iniziò a sorgere, sentì un forte rumore sul mare e vide un molo galleggiare sul mare, e i santi martiri Boris e Gleb in abiti rossi in piedi nel mezzo del molo, tenendosi le mani sulle spalle.

I rematori sedevano come se fossero vestiti al buio. Boris ha detto: "Fratello Gleb, ci hanno portato a remare, aiutiamo il nostro parente, il principe Alexander". Vedendo una tale visione e ascoltando queste parole dei martiri, Pelugio rimase tremante finché il nasad scomparve dai suoi occhi.

Poco dopo, arrivò Alessandro e Pelugio, incontrando con gioia il principe Alessandro, gli parlò da solo della visione. Il principe gli disse: "Non dirlo a nessuno".

Dopo di ciò, Alessandro si affrettò ad attaccare i nemici all'ora sesta del giorno, e vi fu una grande strage con i romani, e il principe uccise una moltitudine innumerevole, e sulla faccia del re stesso lasciò il segno della sua affilata lancia. Sei uomini coraggiosi, come lui, del reggimento di Alessandro si sono presentati qui.

Il primo si chiama Gavrilo Oleksich. Attaccò la trivella e, vedendo il principe trascinato per le braccia, salì alla nave lungo la passerella lungo la quale correva il principe; quelli da lui inseguiti afferrarono Gavrila Oleksich e lo gettarono fuori dalla passerella insieme al suo cavallo. Ma per grazia di Dio, emerse dalle acque illeso, e di nuovo li attaccò e combatté con lo stesso governatore in mezzo al loro esercito.

Il secondo, di nome Sbyslav Yakunovich, è un novgorodiano. Questi attaccò molte volte il loro esercito e combatté con un'ascia, non avendo paura nell'anima; e molti caddero per sua mano, e si meravigliarono della sua forza e del suo coraggio.

Il terzo - Yakov, originario di Polotsk, era un cacciatore con il principe. Questo attaccò il reggimento con una spada e il principe lo lodò.

Il quarto è un novgorodiano di nome Mesha. Questo lacchè con il suo seguito attaccò le navi e affondò tre navi.

Il quinto è della squadra più giovane, di nome Sava. Questo fece irruzione in una grande tenda reale dalla cupola dorata e abbatté un palo della tenda. I reggimenti di Alexandrov, vedendo la caduta della tenda, si rallegrarono.

Il sesto è dai servi di Alessandro, di nome Ratmir. Questo combatté a piedi e molti nemici lo circondarono. Cadde per molte ferite e morì così.

Ho sentito tutto questo dal mio maestro, il Granduca Alessandro, e da altri che hanno partecipato a questa battaglia in quel momento. E in quel tempo ci fu un miracolo meraviglioso, come ai tempi antichi sotto il re Ezechia. Quando Senacherib, re d'Assiria, venne a Gerusalemme, volendo conquistare la città santa di Gerusalemme, un angelo del Signore apparve all'improvviso e uccise centottantacinquemila dell'esercito assiro e, alzandosi al mattino, essi trovato solo cadaveri.

Così fu dopo la vittoria di Alexandrov: quando sconfisse il re, sulla sponda opposta del fiume Izhora, dove i reggimenti di Alexandrov non potevano passare, trovarono qui miriade ucciso da un angelo del Signore. Quelli che rimasero si volsero alla fuga, ei cadaveri dei loro soldati morti furono gettati nelle navi e li affondarono in mare. Il principe Alessandro tornò con la vittoria, lodando e glorificando il nome del suo Creatore.

Nel secondo anno dopo il ritorno del principe Alessandro con una vittoria, tornarono di nuovo dal paese occidentale e costruirono una città sulla terra di Alexandrov. Il principe Alessandro andò presto e distrusse la loro città al suolo, e alcuni di loro stessi impiccarono, ne prese altri con sé e, dopo aver perdonato altri, lo lasciò andare, perché era immensamente misericordioso. Dopo la vittoria di Alexandrov, quando sconfisse il re, nel terzo anno, in inverno, andò con grande forza in terra tedesca, in modo che non si vantassero, dicendo: "Conquisteremo il popolo slavo".

E la città di Pskov era già stata presa da loro ei governatori tedeschi furono imprigionati. Presto li espulse da Pskov e uccise i tedeschi, ma ne legò altri e liberò la città dagli empi tedeschi, combatté e bruciò la loro terra e fece innumerevoli prigionieri e ne uccise altri. I tedeschi, insolenti, si unirono e dissero: "Andiamo a sconfiggere Alessandro e catturarlo".

Quando i tedeschi si avvicinarono, le guardie li controllarono. Il principe Alexander si preparò per la battaglia e si scontrarono l'uno contro l'altro e il lago Peipsi era coperto da una moltitudine di entrambi i guerrieri. Il padre di Alexander, Yaroslav, mandò suo fratello minore Andrei con una grande squadra ad aiutarlo. Sì, e il principe Alessandro aveva molti guerrieri coraggiosi, come nei tempi antichi con il re David, forti e risoluti.

Allora gli uomini di Alessandro furono pieni di spirito di guerra, perché i loro cuori erano come quelli di leoni, ed esclamarono: “O nostro glorioso principe! Ora è giunto il momento per noi di chinare la testa per te". Il principe Alexander alzò le mani al cielo e disse: "Giudicami, Dio, giudica la mia faida con gli ingiusti e aiutami, Signore, come nei tempi antichi aiutò Mosè a sconfiggere Amalek e il nostro bisnonno Yaroslav il maledetto Svyatopolk".

Era allora sabato, e quando sorse il sole, gli avversari si unirono. E ci fu un feroce massacro, e ci fu uno schianto per la rottura delle lance e un tintinnio per i colpi delle spade, e sembrò che un lago ghiacciato si muovesse e non si vedesse ghiaccio, perché era coperto di sangue.

E questo l'ho sentito da un testimone oculare che mi ha detto di aver visto nell'aria l'esercito di Dio, che è venuto in aiuto di Alessandro. E così sconfisse i nemici con l'aiuto di Dio, ed essi fuggirono, mentre Alessandro li abbatté, guidandoli come per aria, e non c'era posto dove nascondersi.

Qui Dio glorificò Alessandro davanti a tutti i reggimenti, come Giosuè a Gerico. E colui che disse: "Catturiamo Alessandro", Dio diede nelle mani di Alessandro. E non c'è mai stato un avversario degno di lui in battaglia. E il principe Alessandro tornò con una gloriosa vittoria, e c'erano molti prigionieri nel suo esercito, e quelli che si definiscono "cavalieri di Dio" furono condotti a piedi nudi vicino ai cavalli.

E quando il principe si avvicinò alla città di Pskov, gli abati e i sacerdoti, e tutta la gente lo incontrò davanti alla città con le croci, lodando Dio e glorificando il signore principe Alessandro, cantandogli una canzone: “Tu , Signore, aiutò il mite Davide a sconfiggere gli stranieri e il principe fedele con le nostre armi della fede, a liberare la città di Pskov dai pagani stranieri per mano di Alessandro.

E Alessandro disse: “O ignorante popolo di Pskov! Se dimenticherai questo davanti ai pronipoti di Alessandro, allora sarai come gli ebrei, che il Signore ha nutrito nel deserto con manna dal cielo e quaglie al forno, ma hanno dimenticato tutto questo e il loro Dio, che li ha liberati dalla cattività egiziana .

E il suo nome divenne famoso in tutti i paesi, dal mare di Khonuzh e alle montagne dell'Ararat, e dall'altra parte del mare di Varangian e alla grande Roma.

Allo stesso tempo, il popolo lituano acquisì forza e iniziò a depredare i possedimenti di Alexandrov. È uscito e li ha picchiati. Una volta gli capitò di andare dai nemici, e sconfisse sette reggimenti in un solo viaggio e uccise molti dei principi, e ne fece prigionieri altri, mentre i suoi servi, beffardi, li legarono alla coda dei loro cavalli. E da quel momento cominciarono a temere il suo nome.

Allo stesso tempo, c'era un re forte nel paese orientale, al quale Dio sottomise molti popoli dall'est all'ovest. Quel re, avendo sentito parlare di tanta gloria e coraggio di Alessandro, gli mandò ambasciatori e disse: “Alessandro, tu sai che Dio mi ha sottomesso molte nazioni. Cosa - tu solo non vuoi sottomettermi a me? Ma se vuoi salvare la tua terra, vieni presto da me e vedrai la gloria del mio regno.

Dopo la morte di suo padre, il principe Alessandro giunse a Vladimir con grande potere. E il suo arrivo fu terribile e la notizia di lui si precipitò alla foce del Volga. E le mogli di Moab cominciarono a spaventare i loro figli, dicendo: "Ecco che arriva Alessandro!"

Il principe Alessandro decise di andare dallo zar nell'Orda e il vescovo Kirill lo benedisse. E il re Batu lo vide, e ne fu stupito, e disse ai suoi nobili: "Mi hanno detto la verità che non c'è nessun principe come lui". Onorandolo con dignità, ha rilasciato Alexander.

Successivamente, lo zar Batu si arrabbiò con suo fratello minore Andrei e mandò il suo governatore Nevryuy a rovinare la terra di Suzdal. Dopo la rovina di Nevryuem, la terra di Suzdal, il principe grande Alessandro eresse chiese, ricostruì città, raccolse nelle loro case i dispersi.

Il profeta Isaia disse di queste persone: "Un principe è buono nei paesi - tranquillo, affabile, mite, umile - e in questo modo è come Dio". Non sedotto dalla ricchezza, non dimenticando il sangue dei giusti, degli orfani e delle vedove, giudica in verità, è misericordioso, gentile con la sua famiglia e ospitale con coloro che vengono dall'estero. Dio aiuta anche queste persone, perché Dio non ama gli angeli, ma le persone, nella sua generosità dona generosamente e mostra la sua misericordia nel mondo.

E Dio riempì di ricchezze e di gloria la terra di Alessandro, e ne prolungò i giorni.

Una volta gli si avvicinarono ambasciatori del papa della grande Roma con queste parole: «Il nostro Papa dice questo: «Abbiamo sentito che sei un principe degno e glorioso e la tua terra è grande. Ecco perché vi hanno inviato due dei più intelligenti dei dodici cardinali, Agaldad e Remont, perché ascoltaste i loro discorsi sulla legge di Dio.

Il principe Alessandro, dopo aver riflettuto con i suoi magi, gli scrisse la seguente risposta: «Da Adamo al diluvio, dal diluvio alla divisione dei popoli, dalla mescolanza dei popoli al principio di Abramo, da Abramo al passaggio del Israeliti attraverso il mare, dall'esodo dei figli d'Israele alla morte del re Davide, dall'inizio del regno di Salomone ad Augusto e fino alla Natività di Cristo, dalla Natività di Cristo alla sua crocifissione e risurrezione, da la sua risurrezione e ascensione al cielo e al regno di Konstantinov, dall'inizio del regno di Konstantinov al primo e al settimo concilio - sappiamo bene tutto questo, ma non accetteremo insegnamenti da te". Sono anche tornati a casa.

E i giorni della sua vita si moltiplicarono in grande gloria, perché amava i sacerdoti, i monaci ei poveri, onorava metropoliti e vescovi e li ascoltava, come a Cristo stesso.

In quei giorni c'era grande violenza da parte degli infedeli, perseguitavano i cristiani costringendoli a combattere dalla loro parte. Il grande principe Alessandro andò dal re a pregare per il suo popolo da questa disgrazia.

E mandò suo figlio Dmitry nei paesi occidentali e mandò tutti i suoi reggimenti con lui e i suoi parenti della famiglia, dicendo loro: "Servi mio figlio, come me stesso, con tutta la tua vita". E il principe Dmitrij andò con grande forza e conquistò la terra tedesca, prese la città di Yuryev e tornò a Novgorod con molti prigionieri e con un grande bottino.

Suo padre lo è gran Duca Alexander tornò dall'Orda dal re e raggiunse Nizhny Novgorod, dove si ammalò e, arrivato a Gorodets, si ammalò. Guai a te, pover'uomo! Come puoi descrivere la morte del tuo padrone!

Come faranno le tue mele a non cadere insieme alle lacrime! Come potrà il tuo cuore non essere strappato dalle radici! Perché un uomo può lasciare un padre, ma un buon padrone non può essere lasciato; se fosse possibile, andrei giù nella bara con lui.

Avendo lavorato duramente per Dio, lasciò il regno terreno e divenne monaco, poiché aveva un desiderio incommensurabile di assumere un'immagine angelica. Dio gli ha anche concesso di accettare un rango maggiore: lo schema. E così, in pace con Dio, rinunciò al suo spirito il quattordicesimo giorno del mese di novembre, in memoria del santo apostolo Filippo.

Il metropolita Kirill ha detto: "Figli miei, sappiate che il sole della terra di Suzdal è già tramontato!" Sacerdoti e diaconi, Chernoriziani, poveri e ricchi e tutta la gente esclamavano: "Stiamo già morendo!"

Il santo corpo di Alessandro fu portato nella città di Vladimir. il metropolita, principi e boiardi e tutta la gente, piccola e grande, lo incontrarono a Bogolyubovo con candele e incensieri. La gente si accalcava, cercando di toccare il suo santo corpo su un letto onesto. Ci fu un grido, e un gemito, e un grido, che non era mai stato, anche la terra tremò. Il suo corpo fu deposto nella Chiesa della Natività della Santa Madre di Dio, nella grande archimandrita, il giorno 24 novembre, in memoria del santo padre Anfilochio.

Fu allora un miracolo meraviglioso e degno di memoria. Quando il suo santo corpo fu deposto nella tomba, Sebastiano l'economista e Cirillo il metropolita vollero aprire la sua mano per mettere una lettera spirituale. Lui, come vivo, tese la mano e accettò la lettera dalla mano del metropolita.

E la confusione li colse, e appena si allontanarono dal suo sepolcro. Lo ha annunciato a tutti il ​​metropolita ed economista Sevastyan. Chi non si sarebbe stupito di questo miracolo, perché il suo corpo era morto e lo portavano da terre lontane durante l'inverno. E così Dio ha glorificato il suo santo.

Biblioteca “Calcedonia”

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Leggenda della vita di Alexander Nevsky

Il racconto della vita e del coraggio del beato e granduca Alessandro

Nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Io, pietoso e peccaminoso, di mentalità ristretta, oso descrivere la vita del santo principe Alessandro, figlio di Yaroslav, nipote di Vsevolodov. Poiché ho sentito dai miei padri e io stesso ero testimone della sua età matura, sono stato felice di raccontare la sua vita santa, onesta e gloriosa. Ma come ha detto l'affluente

"La sapienza non entrerà in un'anima malvagia: perché sta in alto, sta in mezzo alle strade, si ferma alle porte dei nobili". Sebbene io sia di mente semplice, comincerò comunque pregando la Santa Madre di Dio e confidando nell'aiuto del santo principe Alessandro.

Questo principe Alessandro è nato da un padre misericordioso e filantropico e, soprattutto, mite, il grande principe Yaroslav e da madre Teodosia. Come disse il profeta Isaia: «Così dice il Signore: «Io stabilisco principi, sono sacri e li guido». E in verità, non senza il comando di Dio fu il suo regno.

, che il re d'Egitto nominò secondo re d'Egitto, e la sua forza faceva parte della forza di Sansone e Dio gli diede la saggezza di Salomone e il suo coraggio, come quello del re romano Vespasiano che sottomise tutto il paese di Giuda. Un giorno si preparò per l'assedio della città Joatapates e i cittadini uscirono e schiacciarono il suo esercito. E solo Vespasiano rimase, e condusse alla città, alle porte della città quelli che gli si opponevano, e rise del suo seguito, e la rimproverò, dicendo: «Se ne andarono solo io." Così ha fatto il principe Alexander: ha vinto, ma era invincibile.

Ecco perché uno degli uomini eminenti del paese occidentale, di quelli che si definiscono servi di Dio

, venne, volendo vedere la maturità della sua forza, come anticamente la regina di Saba venne da Salomone, volendo ascoltare i suoi saggi discorsi. Quindi questo, di nome Andreas , dopo aver visto il principe Alessandro, tornò dal suo popolo e disse: "Ho attraversato paesi, popoli e non ho visto un tale re tra i re, né un principe tra i principi".

Sentendo parlare di tale valore del principe Alessandro, il re del paese di Roma dalla terra del nord pensò tra sé: "Andrò e conquisterò la terra di Alexandrov". E radunò una grande forza, e riempì molte navi con i suoi reggimenti, mosse con un esercito enorme, sbuffando di spirito di guerra. E venne alla Neva, intossicato dalla follia, e mandò i suoi messaggeri, gonfio, a Novgorod dal principe

Alexander, dicendo: "Se puoi, difenditi, perché io sono già qui e sto distruggendo la tua terra".

Alessandro, avendo udito tali parole, si accese nel suo cuore ed entrò nella chiesa di Santa Sofia

, e, inginocchiatosi davanti all'altare, cominciò a pregare con le lacrime: «Dio glorioso, giusto, Dio grande, forte, Dio eterno, che hai creato il cielo e la terra e stabilito i confini dei popoli, tu hai comandato di vivere senza trasgredire i confini di altre persone”. E, ricordando le parole del profeta, disse: «Giudica, Signore, quelli che mi offendono e proteggino da quelli che combattono con me, prendi le armi e uno scudo e stai in piedi per aiutarmi».

E, terminata la sua preghiera, si alzò e si inchinò all'arcivescovo. L'arcivescovo era allora Spiridon, lo benedisse e lo liberò. Il principe, uscendo dalla chiesa, si asciugò le lacrime e cominciò a incoraggiare la sua squadra, dicendo: “Dio non è in potenza, ma in verità. Ricordiamo il cantautore

, il quale disse: “Alcuni armati, altri a cavallo, ma invocheremo il nome del Signore nostro Dio; essi, sconfitti, sono caduti, ma noi siamo rimasti saldi e stiamo in piedi». Detto questo, andò dai nemici con un piccolo plotone, non aspettando il suo grande esercito, ma confidando nella Santissima Trinità.

Fu triste sapere che suo padre, il grande principe Yaroslav, non sapeva dell'invasione di suo figlio, il caro Alexander, e non aveva tempo per inviare un messaggio a suo padre, poiché i nemici si stavano già avvicinando. Pertanto, molti novgorodiani non hanno avuto il tempo di unirsi, poiché il principe si è affrettato a parlare. E contro di loro si mosse domenica quindici luglio, avendo grande fede nei santi

martiri Boris e Gleb.

E c'era un uomo, l'anziano della terra di Izhora, di nome Pelugiy, a cui furono affidate le guardie notturne in mare. Fu battezzato e visse tra la sua specie, i pagani, ma il suo nome fu chiamato Filippo nel santo battesimo, e visse piacevolmente, osservando il digiuno il mercoledì e il venerdì, e perciò lo onorò

Dio ha una visione meravigliosa quel giorno. Parliamo brevemente.

Avendo appreso della forza del nemico, andò incontro al principe Alessandro per parlargli degli accampamenti dei nemici. Rimase in riva al mare, guardando in entrambe le direzioni, e trascorse l'intera notte senza dormire. Quando il sole iniziò a sorgere, sentì un forte rumore sul mare e vide un molo galleggiare sul mare, e i santi martiri Boris e Gleb in abiti rossi in piedi nel mezzo del molo, tenendosi le mani sulle spalle. I rematori sedevano come se fossero vestiti al buio. Boris disse: "Fratello Gleb, remiamo, aiutiamo il nostro parente, il principe Alexander". Vedendo una tale visione e ascoltando queste parole dei martiri, Pelugio rimase tremante finché il nasad scomparve dai suoi occhi.

Subito dopo, arrivò Alexander e Pelugiy incontrò con gioia il principe Alexander e gli raccontò da solo della visione. Il principe gli disse: "Non dirlo a nessuno".

Dopo di ciò, Alessandro si affrettò ad attaccare i nemici all'ora sesta del giorno, e vi fu una grande strage con i romani, e il principe uccise una moltitudine innumerevole, e sulla faccia del re stesso lasciò il segno della sua affilata lancia.

Sei uomini coraggiosi, come lui, del reggimento di Alessandro si sono presentati qui.

Il primo si chiama Gavrilo Oleksich. Ha attaccato la coclea

e, vedendo il principe trascinato per le braccia, salì alla nave per la passerella per la quale correvano col principe; quelli da lui inseguiti afferrarono Gavrila Oleksich e lo gettarono fuori dalla passerella insieme al suo cavallo. Ma per grazia di Dio, emerse dalle acque illeso, e di nuovo li attaccò e combatté con lo stesso governatore in mezzo al loro esercito.

Il secondo, ma dal nome di Sbyslav Yakunovich, è un novgorodiano. Questi attaccò molte volte il loro esercito e combatté con un'ascia, non avendo paura nell'anima; e molti caddero

dalla sua mano, e si meravigliò della sua forza e del suo coraggio.

Il terzo - Yakov, originario di Polotsk, era un cacciatore con il principe. Questo attaccò il reggimento con una spada e il principe lo lodò.

Il quarto è un novgorodiano di nome Mesha. Questo lacchè con il suo seguito attaccò le navi e affondò tre navi.

Il quinto è della squadra più giovane, di nome Sava. Questo fece irruzione in una grande tenda reale dalla cupola dorata e abbatté un palo della tenda. I reggimenti di Alexandrov, vedendo la caduta della tenda, si rallegrarono.

Il sesto è dai servi di Alessandro, di nome Ratmir. Questo combatté a piedi e molti nemici lo circondarono. Cadde per molte ferite e morì così.

Ho sentito tutto questo dal mio maestro, il Granduca Alessandro, e da altri che hanno partecipato a questa battaglia in quel momento.

E in quel tempo ci fu un miracolo meraviglioso, come ai tempi antichi sotto il re Ezechia

. Quando Senacherib, re d'Assiria, venne a Gerusalemme, desiderando sottomettere il santo città di Gerusalemme, un angelo del Signore apparve all'improvviso e uccise centottantacinquemila dell'esercito assiro e, alzandosi al mattino, trovarono solo cadaveri. Così fu dopo la vittoria di Alexandrova: quando sconfisse il re, sulla sponda opposta del fiume Izhora , dove i reggimenti di Alexandrov non potevano passare, qui trovarono una miriade di quelli uccisi dall'Angelo del Signore. Quelli che rimasero si volsero alla fuga, ei cadaveri dei loro soldati morti furono gettati nelle navi e li affondarono in mare. Il principe Alessandro tornò con. vittoria, lodando e glorificando il nome del loro Creatore.

Nel secondo anno dopo il ritorno del principe Alessandro con una vittoria, tornarono di nuovo dal paese occidentale e costruirono una città sulla terra di Alexandrov.

. Il principe Alessandro andò presto e distrusse la loro città al suolo, e ne impiccò alcuni di loro stessi, ne prese altri con sé e, dopo aver perdonato altri, li lasciò andare, perché era immensamente misericordioso.

Dopo la vittoria di Alexandrov, quando sconfisse il re, nel terzo anno, in inverno, andò con grande forza in terra tedesca, in modo che non si vantassero, dicendo: "Conquisteremo il popolo slavo".

E avevano già preso la città di Pskov

ei governatori tedeschi furono imprigionati. Presto li espulse da Pskov e uccise i tedeschi, ma ne legò altri e liberò la città dagli empi tedeschi, combatté e bruciò la loro terra e fece innumerevoli prigionieri e ne uccise altri. I tedeschi, arroganti, si unirono e dissero: "Andiamo a sconfiggere Alessandro e catturarlo".

Quando i tedeschi si avvicinarono, le guardie li controllarono. Il principe Alexander si preparò per la battaglia e si scontrarono l'uno contro l'altro e il lago Peipsi era coperto da una moltitudine di entrambi i guerrieri. Il padre di Alexander, Yaroslav, mandò suo fratello minore Andrei con una grande squadra ad aiutarlo. Sì, e il principe Alessandro aveva molti guerrieri coraggiosi, come nei tempi antichi con il re David, forti e risoluti. Allora gli uomini di Alessandro furono pieni di spirito di guerra, perché il loro cuore era come il cuore di leoni, ed esclamarono: «O nostro glorioso principe

! Ora è giunto il momento per noi di chinare la testa per te”. Il principe Alessandro alzò le mani al cielo e disse: “Giudicami, Dio, giudica la mia faida con gli ingiusti e aiutami, Signore, come nei tempi antichi aiutò Mosè a sconfiggere Amalek e il nostro bisnonno Yaroslav il maledetto Svyatopolk.

Era allora sabato, e quando sorse il sole, gli avversari si unirono. E ci fu una feroce battaglia

, e ci fu uno schianto per la rottura delle lance e un suono per i colpi delle spade, e sembrava che un lago ghiacciato si muovesse e non si vedesse ghiaccio, perché era coperto di sangue.

E ho sentito questo da un testimone oculare che mi ha detto di aver visto l'esercito di Dio nell'aria, che è venuto in aiuto di Alessandro. E così sconfisse i nemici con l'aiuto di Dio, ed essi fuggirono, mentre Alessandro li abbatté, guidandoli come per aria, e non c'era posto dove nascondersi. Qui Dio glorificò Alessandro davanti a tutti i reggimenti, come Giosuè a Gerico

. E colui che disse: "Catturiamo Alessandro", Dio diede nelle mani di Alessandro. E non c'è mai stato un avversario degno di lui in battaglia. E il principe Alessandro tornò con una gloriosa vittoria, e c'erano molti prigionieri nel suo esercito, e quelli che si definiscono "cavalieri di Dio" furono condotti a piedi nudi vicino ai cavalli.

E quando il principe si avvicinò alla città di Pskov, gli abati e i sacerdoti, e tutto il popolo lo incontrarono davanti alla città con le croci, lodando Dio e glorificando il signore principe Alessandro, cantandogli una canzone: “Tu, Signore, aiuta il mite Davide a sconfiggere gli stranieri e il principe fedele con le nostre armi della fede, a liberare la città di Pskov dai pagani stranieri per mano di Alessandro”.

E Alessandro disse: “O ignorante popolo di Pskov! Se dimenticherai questo davanti ai pronipoti di Alessandro, allora sarai come gli ebrei, che il Signore ha nutrito nel deserto con manna dal cielo e quaglie al forno, ma hanno dimenticato tutto questo e il loro Dio, che li ha liberati dalla cattività egiziana .

E il suo nome divenne famoso in tutti i paesi, dal mare di Khonuzh

e alle montagne dell'Ararat, e dall'altra parte del Mar Varangian, e alla grande Roma.

Allo stesso tempo, il popolo lituano acquisì forza e iniziò a depredare i possedimenti di Alexandrov. È uscito e li ha picchiati. Una volta gli capitò di andare dai nemici, e sconfisse sette reggimenti in un solo viaggio e uccise molti dei principi, e ne fece prigionieri altri, mentre i suoi servi, beffardi, li legarono alla coda dei loro cavalli. E da quel momento cominciarono a temere il suo nome.

Allo stesso tempo c'era un re forte nel paese orientale

al quale Dio sottomise molte nazioni dall'oriente all'occidente. Quel re, avendo sentito parlare di tanta gloria e coraggio di Alessandro, gli mandò ambasciatori e disse: “Alessandro, tu sai che Dio mi ha sottomesso molte nazioni. Cosa - tu solo non vuoi sottomettermi a me? Ma se vuoi salvare la tua terra, vieni presto da me e vedrai la gloria del mio regno».

Dopo la morte di suo padre, il principe Alessandro giunse a Vladimir con grande potere. E il suo arrivo fu terribile e la notizia di lui si precipitò alla foce del Volga. E le mogli di Moab

cominciò a spaventare i loro figli, dicendo: "Ecco che arriva Alessandro!"

Il principe Alessandro decise di andare dallo zar nell'Orda e il vescovo Kirill lo benedisse. E il re Batu lo vide, e ne fu stupito, e disse ai suoi nobili: "Mi hanno detto la verità che non c'è nessun principe come lui". Onorandolo con dignità, ha rilasciato Alexander.

Successivamente, lo zar Batu si arrabbiò con suo fratello minore Andrei e mandò il suo governatore Nevryuy

distruggere la terra di Suzdal. Dopo la devastazione della terra di Nevryuy di Suzdal, il grande principe Alessandro eresse chiese, ricostruì città, riunì i dispersi nelle loro case. Il profeta Isaia disse di queste persone: "Il principe è buono nelle campagne - tranquillo, affabile, mite, umile - e in questo è simile a Dio". Non sedotto dalla ricchezza, non dimenticando il sangue dei giusti, degli orfani e delle vedove, giudica in verità, è misericordioso, gentile con la sua famiglia e ospitale con coloro che vengono dall'estero. Dio aiuta anche queste persone, perché Dio non ama gli angeli, ma le persone, nella sua generosità dona generosamente e manifesta la sua misericordia nel mondo.

Dio riempì la terra di Alessandro di ricchezza e gloria, e Dio allungò i suoi giorni.

Un giorno gli vennero messaggeri dal papa

dalla grande Roma con queste parole: «Così dice il nostro Papa: «Abbiamo sentito che sei un principe degno e glorioso e la tua terra è grande. Ecco perché vi hanno mandato due dei più intelligenti dei dodici cardinali, Agaldad e Gemont, perché ascoltaste i loro discorsi sulla legge di Dio.

Il principe Alessandro, dopo aver riflettuto con i suoi magi, gli scrisse la seguente risposta: “Da Adamo al diluvio, dal diluvio alla divisione dei popoli, dalla confusione dei popoli al principio di Abramo

, da Abramo al passaggio degli Israeliti attraverso il mare, dall'esodo dei figli d'Israele alla morte del re Davide, dall'inizio del regno di Salomone ad Augusto e fino alla Natività di Cristo, dalla Natività di Cristo e fino alla sua crocifissione e risurrezione, dalla sua risurrezione e ascensione al cielo e fino al regno di Costantino, dall'inizio del regno di Costantino al primo Concilio e al VII “Siamo ben consapevoli di tutto questo, ma non accetteremo insegnamenti da te”. Sono anche tornati a casa.

E i giorni della sua vita si moltiplicarono in grande gloria, perché amava i sacerdoti, i monaci ei poveri, onorava metropoliti e vescovi e li ascoltava come Cristo stesso.

In quei giorni c'era grande violenza da parte degli infedeli, perseguitavano i cristiani costringendoli a combattere dalla loro parte. Il grande principe Alessandro andò dal re a pregare per il suo popolo da questa disgrazia.

E mandò suo figlio Dmitry nei paesi occidentali e mandò tutti i suoi reggimenti con lui e i suoi parenti della famiglia, dicendo loro: "Servi mio figlio, come me stesso, con tutta la tua vita". E il principe Dmitry andò con grande forza, conquistò la terra tedesca e prese la città di Yuryev

, tornò a Novgorod con molti prigionieri e con grande bottino.

Suo padre, il granduca Alessandro, tornò dall'Orda dallo zar e raggiunse Nizhny Novgorod, dove si ammalò e, arrivato a Gorodets, si ammalò. Guai a te, pover'uomo! Come puoi descrivere la morte del tuo padrone! Come faranno le tue mele a non cadere insieme alle lacrime! Come potrà il tuo cuore non essere strappato dalle radici! Perché un uomo può lasciare un padre, ma un buon padrone non può essere lasciato; se fosse possibile, andrei giù nella bara con lui.

Avendo lavorato duramente per Dio, lasciò il regno terreno e divenne monaco, poiché aveva un desiderio incommensurabile di assumere un'immagine angelica. Dio gli ha anche concesso di accettare un rango maggiore - uno schema. E così, in pace con Dio, rinunciò al suo spirito il quattordicesimo giorno del mese di novembre, in memoria del santo apostolo Filippo.

Il metropolita Kirill ha detto: "Figli miei, sappiate che il sole della terra di Suzdal è già tramontato!" Sacerdoti e diaconi, Chernoriziani, poveri e ricchi e tutta la gente esclamavano: "Stiamo già morendo!"

Il corpo contorto di Alessandro fu portato nella città di Vladimir. Il metropolita, principi e boiardi, e tutta la gente, piccola e grande, lo incontrarono a Bogolyubovo con candele e incensieri. La gente si accalcava, cercando di toccare il suo santo corpo su un letto onesto. Ci fu un grido, e un gemito, e un grido, che non era mai stato, anche la terra tremò. Il suo corpo è stato deposto

nella Chiesa della Natività della Santa Madre di Dio, nel grande archimandrita, il giorno 24 novembre, in memoria del santo padre Amphilochius.

Fu allora un miracolo meraviglioso e degno di memoria. Quando il suo santo corpo fu deposto nella tomba, Sebastiano l'economista e Cirillo il metropolita vollero aprire la sua mano per mettere una lettera spirituale. egli è

,come se fosse vivo, tese la mano e accettò la lettera dalla mano del metropolita. E la confusione li colse, e appena si allontanarono dal suo sepolcro. Lo ha annunciato a tutti il ​​metropolita ed economista Sevastyan. Chi non si stupirà di questo miracolo, perché il suo corpo era morto e lo portarono da terre lontane in inverno.

E così Dio ha glorificato il suo santo.

Traduzione di V. I. Okhotnikova

Alexander Yaroslavich, soprannominato Nevsky dopo la battaglia con gli svedesi sulla Neva nel 1240, fu uno dei più

principi famosi 13° secolo: guidava guerre di successo ai confini occidentali e nord-occidentali della Russia contro le campagne aggressive degli svedesi Ordine Livoniano cavalieri crociati, perseguirono una politica di rafforzamento dell'unità dei principati Russia nord-orientale, riuscì a ottenere nell'Orda la liberazione dei russi dalla partecipazione alle ostilità delle orde dell'Orda. La biografia di Alessandro, che combina elementi del genere agiografico (agiografico) e una biografia militare principesca, fu scritta non più tardi degli anni '80. XIII secolo nel monastero della Natività della Vergine a Vladimir, dove fu sepolto il principe, morto sulla strada dall'Orda a Vladimir. L'autore della "Vita" era uno scriba dell'entourage del metropolita Kirill di Vladimir, originario della Galizia- Volyn Rus nel 1246. (I ricercatori suggeriscono che fosse uno dei compilatori della Galizia-Volyn Chronicle.) Pertanto, la "Vita di Alexander Nevsky" rifletteva il libro e le tradizioni letterarie del sud-ovest e del nord- Russia orientale. L'autore, come lui stesso dice a riguardo, conosceva personalmente Alexander Nevsky ed era un testimone delle sue azioni, a quanto pare, quindi, la narrazione si distingue per un tono lirico speciale. La combinazione in un'unica storia di lirismo, uno stile speciale di storie militari, rigorose tradizioni del genere agiografico ed elementi epico-eroici danno“Il racconto della vita di Alexander Nevskycome opera letteraria tipo di carattere unico.

Intendo Salomone–re del Regno di Israele e di Giuda nel 965-928. aC, che, secondo la tradizione biblica, era famoso per la sua mente straordinaria e secondo la leggenda è considerato l'autore del libro "Proverbi di Salomone

Secondo la tradizione biblica, Giuseppe si distinse per la sua straordinaria bellezza. – “Giuseppe il Bello

Nella mitologia biblica, un eroe dotato di una forza straordinaria

Riguarda i crociati.

Maestro dell'Ordine dei Crociati di Livonia nel 1240-1241 Andrey von Felven

La Cattedrale di Sofia nel Cremlino di Novgorod fu costruita nel 1045-1050.

Voglio dire Davide–re d'Israele e di Giuda(fine II millennio - OK. 950 a.C.), è considerato l'autore del libro biblico "Salterio", molto popolare in Antica Russia

Tipo di nave

Questo si riferisce al re ebreo Ezechia (721-693 aC), secondo la Bibbia, sterminò il serpente di bronzo che Mosè fece. Sotto il suo regno, il re d'Assiria nel 705-630. AVANTI CRISTO. Sennacherib pose l'assedio a Gerusalemme nel 700 aC; durante l'assedio avvenne un miracolo, di cui si parla nel testo

Fiume che sfocia nella Neva

Fortezza Koporye, vicino al Golfo di Finlandia, costruita dai Livoniani sulla terra di Novgorod

Pskov fu preso nel 1240 a causa di un tradimento boiardi locali. Alexander Nevsky liberò la città nel 1242.

Leggenda biblica, secondo la quale solo grazie all'aiuto divino Mosè (il profeta biblico che, secondo la leggenda, fece uscire gli israeliti dall'Egitto) riuscì a sconfiggere il capo degli Amalechiti–popolo che occupava le terre tra Egitto e Palestina

Cioè, la battaglia Lago Peipus(Battaglia sul ghiaccio), avvenuta il 5 aprile 1242.

Secondo Vecchio Testamento, le mura di Gerico crollarono per le grida e i suoni delle trombe delle truppe di Giosuè, successore di Mosè come capo degli Israeliti, che assediarono la città

Cioè, il Mar Caspio

Batu (Batu) (1208-1255)–Khan dell'Orda d'Oro, nipote di Gengis Khan (Temujin, Temuchin, c. 1155-1227). Ha guidato l'invasione dei mongoli-tartari Europa orientale nel 1236-1243 Sotto di lui iniziò il dominio mongolo-tartaro sulla Russia

Ecco: si intendono le mogli dei tartari

Questo si riferisce all'invasione di Nevryuevo del 1252, quando il figlio di Batu Sartak divenne il khan dell'Orda

A quanto pare si tratta di uno dei tentativi di papa Innocenzo IV (c. 1195-1254) di soggiogare la Russia al Vaticano, per il quale le promise aiuto nella lotta contro l'Orda

Secondo la tradizione biblica, Abramo è il fondatore del popolo ebraico.

Imperatore romano Ottaviano Augusto (63 a.C.)- 14 anni ANNO DOMINI)

Primo Consiglio - Concilio di NiceaIl primo Concilio Ecumenico della Chiesa Cristiana, che ebbe luogo nella città di Nicea, nel 325, il Settimo Concilio - nel 787

Yuriev - la moderna Tartu, presa dal figlio di Alexander Nevsky nel 1262

Sotto Pietro I (1672-1725), le spoglie di Alexander Nevsky furono trasferite da Vladimir a San Pietroburgo

Il testo è fornito secondo la pubblicazione: The Legend of the Life of Alexander Nevsky // Izbornik: Tales of Ancient Russia. M., 1987. SS 174-182

Il metropolita di Tashkent e dell'Asia centrale Vladimir (Ikim).

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La compilazione della Vita di Alexander Nevsky risale agli anni '80. 13° secolo e sono associati ai nomi di Dmitry Alexandrovich, figlio di Alexander Nevsky, e del metropolita Kirill, con il monastero della Natività della Vergine a Vladimir, dove fu sepolto il corpo del principe. qui nel XIII secolo. inizia la venerazione del principe come santo e compare la prima edizione della sua vita.

Nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Io, magro e peccatore, di mentalità ristretta, oso descrivere la vita del santo principe Alessandro, figlio di Yaroslav, nipote di Vsevolodov. Poiché ho sentito dai miei padri e io stesso testimone della sua età matura, sono stato lieto di raccontare la sua vita santa, onesta e gloriosa. Ma come disse l'affluente: "La sapienza non entrerà in un'anima malvagia: perché sta in luoghi elevati, sta in mezzo alle strade e si ferma alle porte dei nobili". Sebbene io abbia una mente semplice, inizierò comunque con la preghiera della Santa Madre di Dio e l'aiuto del Santo Principe Alessandro.

Questo principe Alessandro è nato da un padre misericordioso e filantropico e, soprattutto, mite, il grande principe Yaroslav e da madre Teodosia. Come disse il profeta Isaia: «Così dice il Signore: «Io stabilisco dei principi, perché sono sacri, e li guido». E in verità, non senza il comando di Dio fu il suo regno.

Ed era bello come nessun altro, e la sua voce era come una tromba in mezzo al popolo, il suo volto era come il volto di Giuseppe, che il re d'Egitto nominò secondo re in Egitto, la sua forza era parte della forza di Sansone, e Dio gli ha dato la sapienza di Salomone, il suo coraggio è come quello del re romano Vespasiano, che conquistò tutta la terra della Giudea. Un giorno si preparò ad assediare la città di Joatapata, e i cittadini uscirono e sconfissero il suo esercito. E rimase solo Vespasiano, e condusse alla città, alle porte della città quelli che gli si opponevano, e rise del suo seguito, e la rimproverò dicendo: «Mi hanno lasciata sola». Così ha fatto il principe Alexander: ha vinto, ma era invincibile.

Per questo venne uno degli uomini eminenti del paese occidentale, da quelli che si dicono servi di Dio, volendo vedere la maturità della sua forza, come anticamente la regina di Saba venne da Salomone, volendo ascoltare i suoi saggi discorsi. Così costui, di nome Andreas, avendo visto il principe Alessandro, tornò dal suo popolo e disse: «Ho attraversato paesi, popoli e non ho visto un tale re tra i re, né un principe tra i principi».

Sentendo parlare di una tale abilità del principe Alessandro, il re del paese di Roma dalla Terra di Mezzanotte pensò tra sé: "Andrò e conquisterò la terra di Alexandrov". E radunò una grande forza, e riempì molte navi con i suoi reggimenti, mosse con grande forza, sbuffando di spirito di guerra. E venne alla Neva, intossicato dalla follia, e mandò i suoi ambasciatori, gonfi, a Novgorod dal principe Alexander, dicendo: "Se puoi, difenditi, perché io sono già qui e sto rovinando la tua terra".

Alessandro, avendo udito tali parole, si accese nel suo cuore ed entrò nella chiesa di Santa Sofia, e, cadendo in ginocchio davanti all'altare, cominciò a pregare con le lacrime: nazioni, tu comandavi di vivere senza trasgredire i confini degli altri. E, ricordando le parole del profeta, disse: «Giudica, Signore, quelli che mi offendono e proteggino da quelli che combattono con me, prendi le armi e uno scudo e stai in piedi per aiutarmi».

E, terminata la sua preghiera, si alzò e si inchinò all'arcivescovo. L'arcivescovo era allora Spiridon, lo benedisse e lo liberò. Il principe, uscendo dalla chiesa, si asciugò le lacrime e disse, per incoraggiare la sua squadra: «Dio non è in potenza, ma in verità. Ricordiamo il Cantautore, che disse: “Alcuni con armi, altri a cavallo, ma invochiamo il nome del Signore nostro Dio; sono stati sconfitti e sono caduti, ma noi siamo rimasti in piedi e stiamo in piedi. Detto questo, andò dai nemici con un piccolo plotone, non aspettando il suo grande esercito, ma confidando nella Santissima Trinità.

Fu triste sapere che suo padre, il grande principe Yaroslav, non sapeva dell'invasione di suo figlio, il caro Alexander, e non aveva tempo per inviare un messaggio a suo padre, poiché i nemici si stavano già avvicinando. Pertanto, molti novgorodiani non hanno avuto il tempo di unirsi, poiché il principe si è affrettato a parlare. E domenica 15 luglio partì contro il nemico, avendo grande fiducia nei santi martiri Boris e Gleb.

E c'era un uomo, l'anziano della terra di Izhora, di nome Pelugiy, a cui fu affidata la sorveglianza notturna sul mare. Fu battezzato e visse in mezzo al suo popolo, che era pagano, ma il suo nome fu chiamato Filippo nel santo battesimo, e visse piacevolmente, osservando il digiuno il mercoledì e il venerdì, e perciò Dio lo onorò di avere una visione meravigliosa in quel giorno. Parliamo brevemente.

Apprendendo la forza del nemico, andò incontro al principe Alessandro per parlargli dei loro accampamenti. Rimase in riva al mare, guardando in entrambe le direzioni, e trascorse l'intera notte senza dormire. Quando il sole iniziò a sorgere, sentì un forte rumore sul mare e vide un molo galleggiare sul mare, e i santi martiri Boris e Gleb in abiti rossi in piedi nel mezzo del molo, tenendosi le mani sulle spalle. I rematori sedevano come se fossero vestiti al buio. Boris ha detto: "Fratello Gleb, ci hanno portato a remare, aiutiamo il nostro parente, il principe Alexander". Vedendo una tale visione e ascoltando queste parole dei martiri, Pelugio rimase terrorizzato finché il nasad scomparve dai suoi occhi.

Poco dopo, arrivò Alessandro e Pelugio, incontrando con gioia il principe Alessandro, gli parlò da solo della visione. Il principe gli disse: "Non dirlo a nessuno".

Dopo di ciò, Alessandro si affrettò ad attaccare i nemici all'ora sesta del giorno, e ci fu una grande strage con i romani, e il principe uccise la loro moltitudine innumerevole, e sulla faccia del re stesso lasciò il sigillo del suo tagliente lancia.

Sei uomini coraggiosi, come lui, del reggimento di Alessandro si sono presentati qui.

Il primo si chiama Gavrilo Oleksich. Attaccò la trivella e, vedendo il principe trascinato per le braccia, salì alla nave lungo la passerella lungo la quale correva il principe; quelli da lui inseguiti afferrarono Gavrila Oleksich e lo gettarono fuori dalla passerella insieme al suo cavallo. Ma per grazia di Dio, emerse dalle acque illeso, e di nuovo li attaccò e combatté con lo stesso governatore in mezzo al loro esercito.

Il secondo si chiama Sbyslav Yakunovich, novgorodiano. Questi attaccò molte volte il loro esercito e combatté con un'ascia, non avendo paura nell'anima; e molti caddero per sua mano, e si meravigliarono della sua forza e del suo coraggio.

Il terzo - Yakov, originario di Polotsk, era un cacciatore con il principe. Questo attaccò il reggimento con una spada e il principe lo lodò.

Il quarto è un novgorodiano di nome Mesha. Questo lacchè con il suo seguito attaccò le navi e affondò tre navi.

Il quinto è della squadra più giovane, di nome Sava. Questo fece irruzione in una grande tenda reale dalla cupola dorata e abbatté un palo della tenda. I reggimenti di Alexandrov, vedendo la caduta della tenda, si rallegrarono.

Il sesto è dai servi di Alessandro, di nome Ratmir. Questo combatté a piedi e molti nemici lo circondarono. Cadde per molte ferite e morì così.

Ho sentito tutto questo dal mio maestro, il Granduca Alessandro, e da coloro che hanno partecipato in quel momento a questa battaglia.

E in quel tempo ci fu un miracolo meraviglioso, come ai tempi antichi sotto il re Ezechia. Quando Sennacherib, re d'Assiria, venne a Gerusalemme, volendo conquistare la città santa di Gerusalemme, un angelo del Signore apparve improvvisamente e uccise centottantacinquemila dell'esercito assiro, e quando venne il mattino, solo cadaveri furono trovati. Così fu dopo la vittoria di Alexandrova: quando sconfisse il re, sulla sponda opposta del fiume Izhora, dove i reggimenti di Alexandrov non potevano passare, qui si trovarono una miriade di uccisi dall'angelo del Signore. Quelli che rimasero si volsero alla fuga, ei cadaveri dei loro soldati morti furono gettati nelle navi e li affondarono in mare. Il principe Alessandro tornò con la vittoria, lodando e glorificando il nome del suo Creatore.

Nel secondo anno dopo il ritorno del principe Alessandro con una vittoria, tornarono di nuovo dal paese occidentale e costruirono una città sulla terra di Alexandrov. Il principe Alessandro andò presto e distrusse la loro città al suolo, e ne impiccò alcuni di loro stessi, ne prese altri con sé e, dopo aver perdonato altri, li lasciò andare, perché era immensamente misericordioso.

Dopo la vittoria di Alexandrov, quando sconfisse il re, nel terzo anno, in inverno, andò con grande forza in terra tedesca, affinché non si vantassero, dicendo: "Conquisteremo il popolo sloveno".

E la città di Pskov era già stata presa da loro ei governatori tedeschi furono imprigionati. Presto li espulse da Pskov e uccise i tedeschi, ma ne legò altri e liberò la città dagli empi tedeschi, devastò e bruciò la loro terra e fece innumerevoli prigionieri e ne uccise altri. I tedeschi, orgogliosi, si radunarono e dissero: "Andiamo a sconfiggere Alessandro e catturarlo".

Quando i tedeschi si avvicinarono, le guardie li controllarono. Il principe Alexander si preparò per la battaglia e si scontrarono l'uno contro l'altro e il lago Peipsi era coperto da una moltitudine di entrambi i guerrieri. Il padre di Alexander, Yaroslav, ha inviato suo fratello minore Andrei con una grande squadra per aiutarlo. E anche il principe Alessandro aveva molti guerrieri coraggiosi, come nei tempi antichi il re David, forte e forte. Allora gli uomini di Alessandro furono pieni di spirito di guerra, perché i loro cuori erano come quelli di leoni, ed esclamarono: “O nostro glorioso principe! Ora è giunto il momento per noi di chinare la testa per te". Il principe Alexander alzò le mani al cielo e disse: "Giudicami, Dio, giudica la mia faida con gli ingiusti e aiutami, Signore, come nei tempi antichi aiutò Mosè a sconfiggere Amalek e il nostro bisnonno Yaroslav il maledetto Svyatopolk".

Era allora sabato, e quando sorse il sole, gli avversari si unirono. E ci fu un feroce massacro, e ci fu uno schianto per la rottura delle lance e un tintinnio per i colpi delle spade, e sembrò che un lago ghiacciato si muovesse e non si vedesse ghiaccio, perché era coperto di sangue.

E ho sentito questo da un testimone oculare che mi ha detto di aver visto l'esercito di Dio nell'aria, che è venuto in aiuto di Alessandro. E così sconfisse i nemici con l'aiuto di Dio, ed essi fuggirono, mentre Alessandro li abbatté, guidandoli come per aria, e non c'era posto dove nascondersi. Qui Dio glorificò Alessandro davanti a tutti i reggimenti, come Giosuè a Gerico. E colui che disse: "Catturiamo Alessandro", Dio diede nelle mani di Alessandro. E non c'è mai stato un avversario degno di lui in battaglia. E il principe Alessandro tornò con una gloriosa vittoria, e c'erano molti prigionieri nel suo esercito, e quelli che si definiscono "cavalieri di Dio" furono condotti a piedi nudi vicino ai cavalli.

E quando il principe si avvicinò alla città di Pskov, gli abati e i sacerdoti, e tutto il popolo lo incontrò davanti alla città con le croci, lodando Dio e glorificando il signore principe Alessandro, cantando la canzone: "Tu, Signore , aiutò il mite David a sconfiggere gli stranieri e il nostro fedele principe a liberare la città di Pskov dai pagani stranieri con le braccia della croce per mano di Alessandro.

E Alessandro disse: “O ignorante popolo di Pskov! Se dimenticherai questo davanti ai pronipoti di Alessandro, allora sarai come gli ebrei, che il Signore ha nutrito nel deserto con manna dal cielo e quaglie al forno, ma hanno dimenticato tutto questo e il loro Dio, che li ha liberati dalla cattività egiziana .

E il suo nome divenne famoso in tutti i paesi, dal mare di Khonuzh e alle montagne dell'Ararat, e dall'altra parte del mare di Varangian e alla grande Roma.

Allo stesso tempo, il popolo lituano acquisì forza e iniziò a depredare i possedimenti di Alexandrov. È uscito e li ha picchiati. Una volta gli capitò di andare dai nemici, e sconfisse sette reggimenti in un solo viaggio e uccise molti dei principi, e ne fece prigionieri altri, mentre i suoi servi, beffardi, li legarono alla coda dei loro cavalli. E da quel momento cominciarono a temere il suo nome.

Allo stesso tempo era dentro Paese orientale un re forte, al quale Dio sottomise molte nazioni, dall'oriente all'occidente. Quel re, avendo sentito parlare di tanta gloria e coraggio di Alessandro, gli mandò messaggeri e gli disse: “Alessandro, sai che Dio mi ha sottomesso molte nazioni? Cosa - tu solo non vuoi sottomettermi a me? Ma se vuoi salvare la tua terra, vieni presto da me e vedrai la gloria del mio regno.

Dopo la morte di suo padre, il principe Alessandro giunse a Vladimir con grande potere. E il suo arrivo fu terribile e la notizia di lui si precipitò alla foce del Volga. E le mogli di Moab cominciarono a spaventare i loro figli, dicendo: "Alessandro viene!"

Il principe Alessandro decise di andare dallo zar nell'Orda e il vescovo Kirill lo benedisse. E il re Batu lo vide, e ne fu stupito, e disse ai suoi nobili: "Mi hanno detto la verità che non c'è nessun principe come lui". Onorandolo con dignità, ha rilasciato Alexander.

Successivamente, lo zar Batu si arrabbiò con suo fratello minore Andrei e mandò il suo governatore Nevryuy a rovinare la terra di Suzdal. Dopo la devastazione della terra di Nevryuy di Suzdal, il grande principe Alessandro eresse chiese, ricostruì città, riunì i dispersi nelle loro case. Il profeta Isaia disse di queste persone: "Il principe è buono nelle campagne - tranquillo, affabile, mite, umile - e in questo è simile a Dio". Non sedotto dalla ricchezza, non dimenticando il sangue dei giusti, degli orfani e delle vedove, giudica in verità, è misericordioso, gentile con la sua famiglia e ospitale con coloro che vengono dall'estero. Dio aiuta anche queste persone, perché Dio non ama gli angeli, ma dona generosamente le persone nella sua generosità e mostra la sua misericordia nel mondo.

Dio riempì la terra di Alessandro di ricchezza e gloria, e Dio prolungò i suoi anni.

Una volta gli si avvicinarono ambasciatori del papa della grande Roma con queste parole: «Il nostro Papa dice questo: «Abbiamo sentito che sei un principe degno e glorioso e la tua terra è grande. Ecco perché vi hanno inviato due dei più intelligenti dei dodici cardinali: Agaldad e Repair, perché ascoltaste i loro discorsi sulla legge di Dio.

Il principe Alessandro, dopo aver riflettuto con i suoi magi, gli scrisse la seguente risposta: «Da Adamo al diluvio, dal diluvio alla divisione dei popoli, dalla mescolanza dei popoli al principio di Abramo, da Abramo al passaggio del Israeliti attraverso il mare, dall'esodo dei figli d'Israele alla morte del re Davide, dall'inizio del regno di Salomone ad Augusto e fino alla Natività di Cristo, dalla Natività di Cristo e alla sua crocifissione e risurrezione, da La sua risurrezione e ascensione al cielo e al regno di Konstantinov, dall'inizio del regno di Konstantinov al primo e al settimo Concilio - sappiamo bene tutto questo, ma non accetteremo insegnamenti da te". Sono anche tornati a casa.

E i giorni della sua vita si moltiplicarono in grande gloria, perché amava i sacerdoti, i monaci ei poveri, onorava metropoliti e vescovi e li ascoltava, come a Cristo stesso.

In quei giorni c'era grande violenza da parte degli infedeli, perseguitavano i cristiani costringendoli a combattere dalla loro parte. Il grande principe Alessandro andò dal re a pregare per il suo popolo da questa disgrazia.

E mandò suo figlio Dmitry nei paesi occidentali e mandò tutti i suoi reggimenti con lui e i suoi parenti della famiglia, dicendo loro: "Servi mio figlio, come me stesso, con tutta la tua vita". E il principe Dmitrij andò con grande forza e conquistò la terra tedesca, prese la città di Yuryev e tornò a Novgorod con molti prigionieri e con un grande bottino.

Suo padre, il granduca Alessandro, tornò dall'Orda dallo zar e raggiunse Nizhny Novgorod, dove si ammalò e, arrivato a Gorodets, si ammalò. Guai a te, pover'uomo! Come puoi descrivere la morte del tuo padrone! Come faranno le tue mele a non cadere insieme alle lacrime! Come potrà il tuo cuore non essere strappato dalle radici! Perché un uomo può lasciare un padre, ma un buon padrone non può essere lasciato; se fosse possibile, andrei giù con lui nella bara!

Avendo lavorato duramente per Dio, lasciò il regno terreno e divenne monaco, poiché aveva un desiderio incommensurabile di assumere un'immagine angelica. Dio gli ha concesso e b di Il grado successivo da accettare è lo schema. E così, in pace con Dio, rinunciò al suo spirito il quattordicesimo giorno del mese di novembre, in memoria del santo apostolo Filippo.

Il metropolita Kirill ha detto: "Figli miei, sappiate che il sole della terra di Suzdal è già tramontato!" Sacerdoti e diaconi, Chernoriziani, poveri e ricchi e tutto il popolo esclamavano: "Stiamo già morendo!"

Il santo corpo di Alessandro fu portato nella città di Vladimir. Il metropolita, principi e boiardi, e tutta la gente, piccola e grande, lo incontrarono a Bogolyubovo con candele e incensieri. La gente si accalcava, cercando di toccare il suo santo corpo su un letto onesto. Ci fu un grido, e un gemito, e un grido, che non era mai stato, anche la terra tremò. Il suo corpo fu deposto nella Chiesa della Natività della Santa Madre di Dio, nella grande archimandrita, il giorno 24 novembre, in memoria del santo padre Anfilochio.

Fu allora un miracolo meraviglioso e degno di memoria. Quando il suo santo corpo fu deposto nella tomba, Sebastiano l'economista e Cirillo il metropolita vollero aprire la sua mano per mettere una lettera spirituale. Lui, come vivo, tese la mano e prese la lettera dalla mano del metropolita. E la confusione li colse, e si ritirarono leggermente dalla sua tomba. Lo ha annunciato a tutti il ​​metropolita ed economista Sevastyan. Chi non si stupirà di questo miracolo, perché la sua anima ha lasciato il suo corpo e lo hanno portato da terre lontane in inverno!

E così Dio ha glorificato il suo santo.

Il racconto della vita e del coraggio del beato e granduca Alessandro

Nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Io, pietoso e peccaminoso, di mentalità ristretta, oso descrivere la vita del santo principe Alessandro, figlio di Yaroslav, nipote di Vsevolodov. Poiché ho sentito dai miei padri e io stesso ero testimone della sua età matura, sono stato felice di raccontare la sua vita santa, onesta e gloriosa. Ma come disse l'affluente [*]: "La sapienza non entrerà in un'anima malvagia: perché sta in luoghi elevati, sta in mezzo alle strade, si ferma alle porte dei nobili". Sebbene io abbia una mente semplice, inizierò comunque pregando la Santa Madre di Dio e confidando nell'aiuto del Santo Principe Alessandro.

Questo principe Alessandro nacque da un padre misericordioso e filantropico e, soprattutto, mite, il grande principe Yaroslav e da madre Teodosia [*]. Come disse il profeta Isaia: «Così dice il Signore: «Io stabilisco principi, sono sacri e li guido». E in verità, non senza il comando di Dio fu il suo regno.

Ed era bello come nessun altro, e la sua voce era come una tromba in mezzo al popolo, il suo volto era come il volto di Giuseppe, che il re d'Egitto nominò secondo re in Egitto, la sua forza era parte della forza di Sansone, e Dio gli ha dato la sapienza di Salomone, il suo coraggio è come quello del re romano Vespasiano, che conquistò tutta la terra della Giudea. Un giorno si preparò ad assediare la città di Joatapata, e i cittadini uscirono e sconfissero il suo esercito. E Vespasiano solo rimase, e fece girare quelli che gli si opponevano alla città, alle porte della città, e rise del suo seguito, e la rimproverò, dicendo: “Mi hanno lasciato sola” [*]. Così ha fatto il principe Alexander: ha vinto, ma era invincibile.

Una volta venne uno degli uomini eminenti del paese occidentale [*], da quelli che si dicono servi di Dio [*], volendo vedere la maturità della sua forza, come anticamente venne la regina di Saba [*] a Salomone, volendo ascoltare i suoi saggi discorsi. Così costui, di nome Andreas [*], avendo visto il principe Alessandro, tornò dal suo popolo e disse: "Ho attraversato paesi, popoli e non ho visto un tale re tra i re, né un principe tra i principi".

Sentendo parlare di tale valore del principe Alessandro, il re del paese di Roma dalla terra del nord [*] pensò tra sé: "Andrò e conquisterò la terra di Alexandrov". E radunò una grande forza, e riempì molte navi con i suoi reggimenti, mosse con un enorme esercito, fiammeggiante di spirito di guerra. E venne alla Neva, intossicato dalla follia, e mandò i suoi ambasciatori, gonfi, a Novgorod dal principe Alexander, dicendo: "Se puoi, difenditi, perché io sono già qui e sto rovinando la tua terra".

Alessandro, avendo udito tali parole, si accese nel suo cuore ed entrò nella chiesa di Santa Sofia, e, cadendo in ginocchio davanti all'altare, cominciò a pregare con le lacrime: nazioni, tu comandavi di vivere senza trasgredire i confini degli altri. E, ricordando le parole del profeta, disse: "Giudica, Signore, quelli che mi hanno offeso e proteggili da quelli che combattono con me, prendi le armi e lo scudo e stai in mio aiuto".

E, terminata la sua preghiera, si alzò e si inchinò all'arcivescovo. L'arcivescovo era allora Spyridon [*], lo benedisse e lo liberò. Il principe, uscendo dalla chiesa, si asciugò le lacrime e cominciò a incoraggiare la sua squadra, dicendo: “Dio non è in potenza, ma in verità. Ricordiamo il Cantautore, che disse: “Alcuni con le armi, altri a cavallo, invocheremo il nome del Signore nostro Dio; essi, sconfitti, caddero, ma noi resistemmo e rimarremo dritti””[*]. Detto questo, andò dai nemici con un piccolo plotone, non aspettando il suo grande esercito, ma confidando nella Santissima Trinità.

Fu triste sapere che suo padre, il grande principe Yaroslav, non sapeva dell'invasione di suo figlio, il caro Alexander, e non aveva tempo per inviare un messaggio a suo padre, poiché i nemici si stavano già avvicinando. Pertanto, molti novgorodiani non hanno avuto il tempo di unirsi, poiché il principe si è affrettato a parlare. E si è schierato contro di loro domenica 15 luglio, avendo grande fiducia nei santi martiri Boris e Gleb.

E c'era un uomo, l'anziano della terra di Izhora [*], di nome Pelugiy, a cui furono affidate le guardie notturne in mare. Fu battezzato e visse tra la sua specie, i pagani, ma il suo nome fu chiamato Filippo nel santo battesimo, e visse piacevolmente, osservando il digiuno il mercoledì e il venerdì, e quindi Dio lo onorò di avere una visione meravigliosa quel giorno. Parliamo brevemente.

Avendo appreso della forza del nemico, andò incontro al principe Alessandro per parlargli degli accampamenti dei nemici. Rimase in riva al mare, guardando in entrambe le direzioni, e trascorse l'intera notte senza dormire. Quando il sole iniziò a sorgere, sentì un forte rumore sul mare e vide una piattaforma [*] che galleggiava sul mare, e i santi martiri Boris e Gleb in abiti rossi in piedi al centro della piattaforma, tenendo le mani su ciascuno le spalle dell'altro. I rematori sedevano come se fossero vestiti al buio. Boris ha detto:

"Fratello Gleb, remiamo, aiutiamo il nostro parente, il principe Alexander." Vedendo una tale visione e ascoltando queste parole dei martiri, Pelugio rimase tremante finché il nasad scomparve dai suoi occhi.

Poco dopo, arrivò Alessandro e Pelugio, incontrando con gioia il principe Alessandro, gli parlò da solo della visione. Il principe gli disse: "Non dirlo a nessuno".

Dopo di ciò, Alessandro si affrettò ad attaccare i nemici all'ora sesta del giorno, e vi fu una grande strage con i romani, e il principe uccise una moltitudine innumerevole, e sulla faccia del re stesso lasciò il segno della sua affilata lancia.

Sei uomini coraggiosi, come lui, del reggimento di Alessandro si sono presentati qui.

Il primo si chiama Gavrilo Oleksich. Attaccò la trivella [*] e, vedendo il principe trascinato per le braccia, salì alla nave lungo la passerella lungo la quale correvano col principe, da lui inseguito. Quindi afferrarono Gavrila Oleksich e lo gettarono fuori dalla passerella insieme al suo cavallo. Ma per grazia di Dio, emerse dalle acque illeso, e di nuovo li attaccò e combatté con lo stesso governatore in mezzo al loro esercito.

Il secondo, di nome Sbyslav Yakunovich, è un novgorodiano. Questi attaccò molte volte il loro esercito e combatté con un'ascia, non avendo paura nell'anima; e molti caddero per sua mano, e si meravigliarono della sua forza e del suo coraggio.

Il terzo - Yakov, originario di Polotsk, era un cacciatore con il principe. Questo attaccò il reggimento con una spada e il principe lo lodò.

Il quarto è un novgorodiano di nome Mesha. Questo lacchè con il suo seguito attaccò le navi e affondò tre navi.

Il quinto è della squadra più giovane, di nome Sava. Questo fece irruzione in una grande tenda reale dalla cupola dorata e abbatté un palo della tenda. I reggimenti di Alexandrov, vedendo la caduta della tenda, si rallegrarono.

Il sesto dei servi di Alessandro, chiamato Ratmir. Questo combatté a piedi e molti nemici lo circondarono. Cadde per molte ferite e morì così.

Ho sentito tutto questo dal mio maestro, il Granduca Alessandro, e da altri che hanno partecipato a questa battaglia in quel momento.

E in quel tempo ci fu un miracolo meraviglioso, come ai tempi antichi sotto il re Ezechia. Quando Sennacherib, re d'Assiria, venne a Gerusalemme, volendo conquistare la città santa di Gerusalemme, all'improvviso apparve un angelo del Signore e uccise centottantacinquemila dell'esercito assiro e, alzandosi al mattino, essi trovati solo cadaveri [*]. Così fu dopo la vittoria di Alexandrova: quando sconfisse il re, sulla sponda opposta del fiume Izhora, dove i reggimenti di Alexandrov non potevano passare, qui si trovarono una miriade di uccisi dall'angelo del Signore. Quelli che rimasero si volsero alla fuga, ei cadaveri dei loro soldati morti furono gettati nelle navi e li affondarono in mare. Il principe Alessandro tornò con la vittoria, lodando e glorificando il nome del suo creatore.

Giorni della Memoria: 5 giugno /23 maggio; 12 settembre /30 agosto; 6 dicembre /23 novembre

Vicino al monastero di San Michele Athos c'è una cappella in nome del principe credente di destra Alexander Nevsky con un fonte battesimale.

Alexander Nevsky possiede il detto "Dio non è al potere, ma in verità". Queste parole possono essere considerate il motto della sua vita. Quando le forze erano state, è caduto sul nemico con tutte le sue forze. Quando non c'erano, mostrò pazienza, moderazione, umiliò il suo orgoglio e andò a inchinarsi al nemico per non distruggere la Russia.

Prefazione. Il metropolita Kirill su Alexander Nevsky

Alexander Nevsky è stato il più grande stratega... un uomo che sentiva pericoli non politici, ma di civiltà per la Russia. Non ha combattuto con nemici specifici, non con l'Oriente o l'Occidente. Ha combattuto per identità nazionale, per l'autocomprensione nazionale. Senza di lui non ci sarebbe la Russia, non ci sarebbero i russi, non esisteva il nostro codice di civiltà.

Secondo il metropolita Kirill, Alexander Nevsky era un politico che ha difeso la Russia con "diplomazia molto sottile e coraggiosa". Capì che era impossibile in quel momento sconfiggere l'Orda, che “ferì due volte la Russia”, catturò Slovacchia, Croazia, Ungheria, entrò nel mare Adriatico, invase la Cina. "Perché non aumenta la lotta contro l'Orda? chiede il metropolita. - Sì, L'Orda conquistò la Russia. Ma i tartari-mongoli non avevano bisogno della nostra anima e il nostro cervello non era necessario. I tartari-mongoli avevano bisogno delle nostre tasche, e hanno ribaltato queste tasche, ma non hanno invaso la nostra identità nazionale. Non sono stati in grado di superare il nostro codice di civiltà. Ma quando il pericolo è venuto dall'Occidente, quando i cavalieri teutonici corazzati andarono in Russia - nessun compromesso. Quando il Papa scrive una lettera ad Alessandro, cercando di prenderlo dalla sua parte... Alessandro dice di no. Vede il pericolo della civiltà, incontra questi cavalieri corazzati sul lago Peipus e li distrugge, proprio come lui, per miracolo di Dio, distrugge una piccola squadra di soldati svedesi entrati nella Neva.

Alexander Nevsky regala “valori sovrastrutturali”, permettendo ai mongoli di raccogliere tributi dalla Russia: “Capisce che questo non fa paura. La potente Russia riprenderà tutti questi soldi. È necessario preservare l'anima, la coscienza nazionale, la volontà nazionale, ed è necessario dare l'opportunità a ciò che il nostro straordinario storiografo Lev Nikolaevich Gumilyov ha chiamato "etnogenesi". Tutto è distrutto, è necessario accumulare forza. E se non avessero accumulato forza, se non avessero pacificato l'Orda, se non avessero fermato l'invasione livoniana, dove sarebbe la Russia? Lei non esisterebbe".

Alexander Nevsky è stato il creatore di quel "mondo russo" multinazionale e multiconfessionale che esiste ancora oggi. È stato lui a "rompere Orda d'oro dalla Grande Steppa. Con la sua astuta mossa politica, “convinse Batu a non rendere omaggio ai mongoli. E la Grande Steppa, questo centro di aggressione contro il mondo intero, fu isolata dalla Russia dall'Orda d'Oro, che iniziò ad essere attirata nell'area della civiltà russa. Queste sono le prime vaccinazioni della nostra alleanza con popolo tartaro, con le tribù mongole. Queste sono le prime vaccinazioni della nostra multinazionalità e multireligione. È qui che è iniziato tutto. Ha gettato le basi per una tale esistenza mondiale del nostro popolo, che ha determinato ulteriori sviluppi La Russia come Russia, come un grande Stato.

Alexander Nevsky, secondo il metropolita Kirill: è un sovrano, un pensatore, un filosofo, uno stratega, un guerriero, un eroe. Il coraggio personale si combina in lui con una profonda religiosità: “In un momento critico, quando si dovrebbe mostrare il potere e la forza del comandante, entra in combattimento singolo e colpisce Birger in faccia con una lancia ... E come è successo tutto inizio? Ho pregato a Hagia Sophia a Novgorod. Incubo, orde molte volte più grandi. Che tipo di resistenza? Esce e si rivolge alla sua gente. Con quali parole? Dio non è in potenza, ma in verità... Riesci a immaginare quali parole? Che forza!

Il metropolita Kirill definisce Alexander Nevsky un "eroe epico": "Aveva 20 anni quando sconfisse gli svedesi, 22 anni quando annegò i Livoniani sul lago Peipus ... Un ragazzo giovane e bello! .. Coraggioso ... forte . Ma la cosa più importante è che, essendo un politico, stratega, comandante, Alexander Nevsky è diventato un santo."Dio mio! esclama il metropolita Kirill. – Se ci fossero sovrani santi in Russia dopo Alexander Nevsky, come sarebbe la nostra storia! esso immagine collettiva per quanto possa essere un'immagine collettiva ... Questa è la nostra speranza, perché anche oggi abbiamo bisogno di ciò che ha fatto Alexander Nevsky ... Daremo non solo i nostri voti, ma anche i nostri cuori al santo nobile Granduca Alexander Nevsky - il salvatore e organizzatore della Russia!

UNA STORIA SULLA VITA E IL CORAGGIO DEL GRANDE DUCA ALESSANDRO

L'inizio della storia. Caratteristiche del principe Alessandro

Nel nome di nostro Signore Gesù Cristo, il Figlio di Dio.

Io, magro e peccatore, di mentalità ristretta, oso descrivere la vita del santo principe Alessandro, figlio di Yaroslav, nipote di Vsevolodov. Poiché ho sentito dai miei padri e io stesso testimone della sua età matura, sono stato lieto di raccontare la sua vita santa, onesta e gloriosa. Ma come disse il Pritonik: "La saggezza non entrerà in un'anima malvagia: perché dimora in luoghi elevati, sta in mezzo alle strade e si ferma alle porte dei nobili". Sebbene io abbia una mente semplice, inizierò comunque con la preghiera della Santa Madre di Dio e l'aiuto del Santo Principe Alessandro.

Questo principe Alessandro è nato da un padre misericordioso e filantropico e, soprattutto, mite, il grande principe Yaroslav e da madre Teodosia. Come disse il profeta Isaia: «Così dice il Signore: «Io stabilisco dei principi, perché sono sacri, e li guido». E in verità, non senza il comando di Dio fu il suo regno.

Ed era bello come nessun altro, e la sua voce era come una tromba in mezzo al popolo, il suo volto era come il volto di Giuseppe, che il re d'Egitto nominò secondo re in Egitto, la sua forza era parte della forza di Sansone, e Dio gli ha dato la sapienza di Salomone, il suo coraggio è come quello del re romano Vespasiano, che conquistò tutta la terra della Giudea. Un giorno si preparò per l'assedio della città di Joatapata, e i cittadini uscirono e sconfissero il suo esercito. E rimase solo Vespasiano, e condusse alla città, alle porte della città quelli che gli si opponevano, e rise del suo seguito, e la rimproverò dicendo: «Mi hanno lasciata sola». Così ha fatto il principe Alexander: ha vinto, ma era invincibile.

Per questo venne uno degli uomini eminenti del paese occidentale, da quelli che si dicono servi di Dio, volendo vedere la maturità della sua forza, come anticamente la regina di Saba venne da Salomone, volendo ascoltare i suoi saggi discorsi. Così costui, di nome Andreas, avendo visto il principe Alessandro, tornò nei suoi e disse: «Ho attraversato paesi, popoli e non ho visto un tale re tra i re, né un principe tra i principi».

Battaglia con gli svedesi alla Neva

Gli svedesi attaccano la Russia

Sentendo parlare di una tale abilità del principe Alessandro, il re del paese di Roma dalla Terra di Mezzanotte pensò tra sé: "Andrò e conquisterò la terra di Alexandrov". E radunò una grande forza, e riempì molte navi con i suoi reggimenti, mosse con grande forza, sbuffando di spirito di guerra. E venne alla Neva, intossicato dalla follia, e mandò i suoi ambasciatori, gonfi, a Novgorod dal principe Alexander, dicendo: "Se puoi, difenditi, perché io sono già qui e sto rovinando la tua terra".

Alessandro, avendo udito tali parole, si accese nel suo cuore ed entrò nella chiesa di Santa Sofia, e, cadendo in ginocchio davanti all'altare, cominciò a pregare con le lacrime: nazioni, tu comandavi di vivere senza trasgredire i confini degli altri. E, ricordando le parole del profeta, disse: «Giudica, Signore, quelli che mi offendono e proteggino da quelli che combattono con me, prendi le armi e uno scudo e stai in piedi per aiutarmi».

E, terminata la sua preghiera, si alzò e si inchinò all'arcivescovo. L'arcivescovo era allora Spiridon, lo benedisse e lo liberò. Il principe, uscendo dalla chiesa, si asciugò le lacrime e disse, per incoraggiare la sua squadra: «Dio non è in potenza, ma in verità. Ricordiamo il Cantautore, che disse: “Alcuni con armi, altri a cavallo, ma invochiamo il nome del Signore nostro Dio; sono stati sconfitti e sono caduti, ma noi siamo rimasti in piedi e stiamo in piedi "". Detto questo, andò dai nemici con un piccolo plotone, non aspettando il suo grande esercito, ma confidando nella Santissima Trinità.

Fu triste sapere che suo padre, il grande principe Yaroslav, non sapeva dell'invasione di suo figlio, il caro Alexander, e non aveva tempo per inviare un messaggio a suo padre, poiché i nemici si stavano già avvicinando. Pertanto, molti novgorodiani non hanno avuto il tempo di unirsi, poiché il principe si è affrettato a parlare. E domenica 15 luglio partì contro il nemico, avendo grande fiducia nei santi martiri Boris e Gleb.

Aspetto dei santi martiri Boris e Gleb

E c'era un marito, l'anziano della terra di Izhora, di nome Pelugiy, a cui fu affidata la sorveglianza notturna in mare. Fu battezzato e visse in mezzo al suo popolo, che era pagano, ma il suo nome fu chiamato Filippo nel santo battesimo, e visse piacevolmente, osservando il digiuno il mercoledì e il venerdì, e perciò Dio lo onorò di avere una visione meravigliosa in quel giorno. Parliamo brevemente.

Apprendendo la forza del nemico, andò incontro al principe Alessandro per parlargli dei loro accampamenti. Rimase in riva al mare, guardando in entrambe le direzioni, e trascorse l'intera notte senza dormire. Quando il sole iniziò a sorgere, sentì un forte rumore sul mare e vide un nasad che galleggiava sul mare, e in mezzo al nasad i santi martiri Boris e Gleb in abiti rossi, che si tenevano le mani sulle spalle. I rematori sedevano come se fossero vestiti al buio. Boris ha detto: "Fratello Gleb, ci hanno portato a remare, aiutiamo il nostro parente, il principe Alexander". Vedendo una tale visione e ascoltando queste parole dei martiri, Pelugio rimase terrorizzato finché il nasad scomparve dai suoi occhi.

Poco dopo, arrivò Alessandro e Pelugio, incontrando con gioia il principe Alessandro, gli parlò da solo della visione. Il principe gli disse: "Non dirlo a nessuno".

Battaglia della Neva. 15 luglio 1240

Dopo di ciò, Alessandro si affrettò ad attaccare i nemici all'ora sesta del giorno, e ci fu una grande strage con i romani, e il principe uccise la loro moltitudine innumerevole, e sulla faccia del re stesso lasciò il sigillo del suo tagliente lancia.

Sei uomini coraggiosi, come lui, del reggimento di Alessandro si sono presentati qui.

Il primo si chiama Gavrilo Oleksich. Attaccò la trivella e, vedendo il principe trascinato per le braccia, salì alla nave lungo la passerella lungo la quale correva il principe; quelli da lui inseguiti afferrarono Gavrila Oleksich e lo gettarono fuori dalla passerella insieme al suo cavallo. Ma per grazia di Dio, emerse dalle acque illeso, e di nuovo li attaccò e combatté con lo stesso governatore in mezzo al loro esercito.

Il secondo si chiama Sbyslav Yakunovich, novgorodiano. Questi attaccò molte volte il loro esercito e combatté con un'ascia, non avendo paura nell'anima; e molti caddero per sua mano, e si meravigliarono della sua forza e del suo coraggio.

Il terzo - Yakov, originario di Polotsk, era un cacciatore con il principe. Questo attaccò il reggimento con una spada e il principe lo lodò.

Il quarto è un novgorodiano di nome Mesha. Questo lacchè con il suo seguito attaccò le navi e affondò tre navi.

Il quinto è della squadra più giovane, di nome Sava. Questo fece irruzione in una grande tenda reale dalla cupola dorata e abbatté un palo della tenda. I reggimenti di Alexandrov, vedendo la caduta della tenda, si rallegrarono.

Il sesto è dai servi di Alessandro, di nome Ratmir. Questo combatté a piedi e molti nemici lo circondarono. Cadde per molte ferite e morì così.

Ho sentito tutto questo dal mio maestro, il Granduca Alessandro, e da coloro che hanno partecipato in quel momento a questa battaglia.

Aiuto di Dio nella lotta contro i latini

E in quel tempo ci fu un miracolo meraviglioso, come un tempo sotto il re Ezechia. Quando Sennacherib, re d'Assiria, venne a Gerusalemme, volendo conquistare la città santa di Gerusalemme, un angelo del Signore apparve improvvisamente e uccise centottantacinquemila dell'esercito assiro, e quando venne il mattino, solo cadaveri furono trovati. Così fu dopo la vittoria di Alexandrova: quando sconfisse il re, sulla sponda opposta del fiume Izhora, dove i reggimenti di Alexandrov non potevano passare, qui si trovarono una miriade di quelli uccisi dall'angelo del Signore. Quelli che rimasero si volsero alla fuga, ei cadaveri dei loro soldati morti furono gettati nelle navi e li affondarono in mare. Il principe Alessandro tornò con la vittoria, lodando e glorificando il nome del suo Creatore.

Difesa delle terre di Novgorod

Nel secondo anno dopo il ritorno con la vittoria del principe Alessandro, tornarono di nuovo dal paese occidentale e costruirono una città sulla terra di Alessandro. Il principe Alessandro andò presto e distrusse la loro città al suolo, e ne impiccò alcuni di loro stessi, ne prese altri con sé e, dopo aver perdonato altri, li lasciò andare, perché era immensamente misericordioso.

Dopo la vittoria di Alexandrov, quando sconfisse il re, nel terzo anno, in inverno, andò con grande forza in terra tedesca, affinché non si vantassero, dicendo: "Conquisteremo il popolo sloveno".

E la città di Pskov era già stata presa da loro ei governatori tedeschi furono imprigionati. Presto li espulse da Pskov e uccise i tedeschi, ma ne legò altri e liberò la città dagli empi tedeschi, devastò e bruciò la loro terra e fece innumerevoli prigionieri e ne uccise altri. I tedeschi, orgogliosi, si radunarono e dissero: "Andiamo a sconfiggere Alessandro e catturarlo".

Battaglia del Lago Peipus. Liberazione di Pskov

Quando i tedeschi si avvicinarono, le guardie li controllarono. Il principe Alexander si preparò per la battaglia e si scontrarono l'uno contro l'altro e il lago Peipsi era coperto da una moltitudine di entrambi i guerrieri. Il padre di Alexander, Yaroslav, ha inviato suo fratello minore Andrei con una grande squadra per aiutarlo. E anche il principe Alessandro aveva molti guerrieri coraggiosi, come nei tempi antichi il re David, forte e forte. Allora gli uomini di Alessandro furono pieni di spirito di guerra, perché i loro cuori erano come quelli di leoni, ed esclamarono: “O nostro glorioso principe! Ora è giunto il momento per noi di chinare la testa per te". Il principe Alexander alzò le mani al cielo e disse: "Giudicami, Dio, giudica la mia faida con gli ingiusti e aiutami, Signore, come nei tempi antichi aiutò Mosè a sconfiggere Amalek e il nostro bisnonno Yaroslav il maledetto Svyatopolk".

Era allora sabato, e quando sorse il sole, gli avversari si unirono. E ci fu un feroce massacro, e ci fu uno schianto per la rottura delle lance e uno squillo per i colpi delle spade, e sembrò che il lago ghiacciato si muovesse e non si vedesse ghiaccio, perché era coperto di sangue.

E ho sentito questo da un testimone oculare che mi ha detto di aver visto l'esercito di Dio nell'aria, che è venuto in aiuto di Alessandro. E così sconfisse i nemici con l'aiuto di Dio, ed essi fuggirono, mentre Alessandro li abbatté, guidandoli come per aria, e non c'era posto dove nascondersi. Qui Dio glorificò Alessandro davanti a tutti i reggimenti, come Giosuè a Gerico. E colui che disse: "Catturiamo Alessandro", Dio diede nelle mani di Alessandro. E non c'è mai stato un avversario degno di lui in battaglia. E il principe Alessandro tornò con una gloriosa vittoria, e c'erano molti prigionieri nel suo esercito, e quelli che si definiscono "cavalieri di Dio" furono condotti a piedi nudi vicino ai cavalli.

E quando il principe si avvicinò alla città di Pskov, gli abati e i sacerdoti, e tutto il popolo lo incontrò davanti alla città con le croci, lodando Dio e glorificando il signore principe Alessandro, cantando la canzone: "Tu, Signore , aiutò il mite David a sconfiggere gli stranieri e il nostro fedele principe a liberare la città di Pskov dai pagani stranieri con le braccia della croce per mano di Alessandro.

E Alessandro disse: “O ignorante popolo di Pskov! Se dimenticherai questo davanti ai pronipoti di Alessandro, allora sarai come gli ebrei, che il Signore ha nutrito nel deserto con manna dal cielo e quaglie al forno, ma hanno dimenticato tutto questo e il loro Dio, che li ha liberati dalla cattività egiziana .

E il suo nome divenne famoso in tutti i paesi, dal mare di Khonuzh e alle montagne dell'Ararat, e dall'altra parte del mare di Varangian e alla grande Roma.

Allo stesso tempo, il popolo lituano acquisì forza e iniziò a depredare i possedimenti di Alexandrov. È uscito e li ha picchiati. Una volta gli capitò di andare dai nemici, e sconfisse sette reggimenti in un solo viaggio e uccise molti dei principi, e ne fece prigionieri altri, mentre i suoi servi, beffardi, li legarono alla coda dei loro cavalli. E da quel momento cominciarono a temere il suo nome.

Negoziati con l'Orda

Allo stesso tempo, c'era un re forte nel paese orientale, al quale Dio sottomise molti popoli, dall'est all'ovest. Quel re, avendo sentito parlare di tanta gloria e coraggio di Alessandro, gli mandò messaggeri e gli disse: “Alessandro, sai che Dio mi ha sottomesso molte nazioni? Cosa - tu solo non vuoi sottomettermi a me? Ma se vuoi salvare la tua terra, vieni presto da me e vedrai la gloria del mio regno.

Dopo la morte di suo padre, il principe Alessandro giunse a Vladimir con grande potere. E il suo arrivo fu terribile e la notizia di lui si precipitò alla foce del Volga. E le mogli di Moab cominciarono a spaventare i loro figli, dicendo: "Alessandro viene!"

Il principe Alessandro decise di andare dallo zar nell'Orda e il vescovo Kirill lo benedisse. E il re Batu lo vide, e ne fu stupito, e disse ai suoi nobili: "Mi hanno detto la verità che non c'è nessun principe come lui". Onorandolo con dignità, ha rilasciato Alexander.

Successivamente, lo zar Batu si arrabbiò con suo fratello minore Andrei e mandò il suo governatore Nevryuy a rovinare la terra di Suzdal. Dopo la devastazione della terra di Nevryuy di Suzdal, il grande principe Alessandro eresse chiese, ricostruì città, riunì i dispersi nelle loro case. Il profeta Isaia disse di queste persone: "Il principe è buono nei paesi - tranquillo, affabile, mite, umile - e in questo modo è come Dio". Non sedotto dalla ricchezza, non dimenticando il sangue dei giusti, degli orfani e delle vedove, giudica in verità, è misericordioso, gentile con la sua famiglia e ospitale con coloro che vengono dall'estero. Dio aiuta anche queste persone, perché Dio non ama gli angeli, ma dona generosamente le persone nella sua generosità e mostra la sua misericordia nel mondo.

Dio riempì la terra di Alessandro di ricchezza e gloria, e Dio prolungò i suoi anni.

Rifiuto alla Roma cattolica

Una volta gli si avvicinarono ambasciatori del papa della grande Roma con queste parole: «Il nostro Papa dice questo: «Abbiamo sentito che sei un principe degno e glorioso e la tua terra è grande. Ecco perché vi hanno inviato due dei più intelligenti dei dodici cardinali: Agaldad e Repair, perché ascoltaste i loro discorsi sulla legge di Dio.

Il principe Alessandro, dopo aver riflettuto con i suoi magi, gli scrisse la seguente risposta: «Da Adamo al diluvio, dal diluvio alla divisione dei popoli, dalla mescolanza dei popoli al principio di Abramo, da Abramo al passaggio del Israeliti attraverso il mare, dall'esodo dei figli d'Israele alla morte del re Davide, dall'inizio del regno di Salomone ad Augusto e fino alla Natività di Cristo, dalla Natività di Cristo e alla sua crocifissione e risurrezione, da La sua risurrezione e ascensione al cielo e al regno di Konstantinov, dall'inizio del regno di Konstantinov al primo e al settimo Concilio - sappiamo bene tutto questo, ma non accetteremo insegnamenti da te". Sono anche tornati a casa.

E i giorni della sua vita si moltiplicarono in grande gloria, perché amava i sacerdoti, i monaci ei poveri, onorava metropoliti e vescovi e li ascoltava, come a Cristo stesso.

Negoziati con l'Orda. Escursione a Yuryev

In quei giorni c'era grande violenza da parte degli infedeli, perseguitavano i cristiani costringendoli a combattere dalla loro parte. Il grande principe Alessandro andò dal re a pregare per il suo popolo da questa disgrazia.

E mandò suo figlio Dmitry nei paesi occidentali e mandò tutti i suoi reggimenti con lui e i suoi parenti della famiglia, dicendo loro: "Servi mio figlio, come me stesso, con tutta la tua vita". E il principe Dmitrij andò con grande forza e conquistò la terra tedesca, prese la città di Yuryev e tornò a Novgorod con molti prigionieri e con un grande bottino.

tonsura monastica. Partenza al Signore

Suo padre, il granduca Alessandro, tornò dall'Orda dallo zar e raggiunse Nizhny Novgorod, dove si ammalò e, arrivato a Gorodets, si ammalò. Guai a te, pover'uomo! Come puoi descrivere la morte del tuo padrone! Come faranno le tue mele a non cadere insieme alle lacrime! Come potrà il tuo cuore non essere strappato dalle radici! Perché un uomo può lasciare un padre, ma un buon padrone non può essere lasciato; se fosse possibile, andrei giù con lui nella bara!

Avendo lavorato duramente per Dio, lasciò il regno terreno e divenne monaco, poiché aveva un desiderio incommensurabile di assumere un'immagine angelica. Dio gli ha anche concesso di accettare un rango maggiore: lo schema. E così, in pace con Dio, rinunciò al suo spirito il quattordicesimo giorno del mese di novembre, in memoria del santo apostolo Filippo.

Il metropolita Kirill ha detto: "Figli miei, sappiate che il sole della terra di Suzdal è già tramontato!" Sacerdoti e diaconi, Chernoriziani, poveri e ricchi e tutto il popolo esclamavano: "Stiamo già morendo!"

Il santo corpo di Alessandro fu portato nella città di Vladimir. Il metropolita, principi e boiardi, e tutta la gente, piccola e grande, lo incontrarono a Bogolyubovo con candele e incensieri. La gente si accalcava, cercando di toccare il suo santo corpo su un letto onesto. Ci fu un grido, e un gemito, e un grido, che non era mai stato, anche la terra tremò. Il suo corpo fu deposto nella Chiesa della Natività della Santa Madre di Dio, nella grande archimandrita, il giorno 24 novembre, in memoria del santo padre Anfilochio.

Miracolo alla sepoltura di San Principe Alessandro

Fu allora un miracolo meraviglioso e degno di memoria. Quando il suo santo corpo fu deposto nella tomba, Sebastiano l'economista e Cirillo il metropolita vollero aprire la sua mano per mettere una lettera spirituale. Lui, come vivo, tese la mano e prese la lettera dalla mano del metropolita. E la confusione li colse, e si ritirarono leggermente dalla sua tomba. Lo ha annunciato a tutti il ​​metropolita ed economista Sevastyan. Chi non si stupirà di questo miracolo, perché la sua anima ha lasciato il suo corpo e lo hanno portato da terre lontane in inverno!

E così Dio ha glorificato il suo santo.



Basato sulla STORIA DELLA VITA E DEL CORAGGIO DEL GRANDE DUCA ALESSANDRO

Il 5 ottobre 2008, il metropolita Kirill ha parlato in un programma televisivo dedicato ad Alexander Nevsky. Progetto "Nomi della Russia"

Alexander Nevsky (c. 1220-1263) era il figlio del Granduca Yaroslav Vsevolodovich e della Principessa Feodosia, nipote del Granduca Vsevolod III il Grande Nido.

Re Salomone, considerato l'autore del biblico Libro dei Proverbi di Salomone. Il detto dell'affluente ha due fonti: Prem. 1.4 e Prov. 8.2-3; nel secondo caso la citazione è imprecisa, nelle parabole di Salomone si legge: “Sta in alto, lungo la strada, al bivio; chiama al cancello all'ingresso della città...»

profeta dell'Antico Testamento. A libro della Bibbia Il profeta Isaia contiene profezie sul destino dei popoli, sull'apparizione del Messia e condanna re e nobili che vivono ingiustamente. L'autore della vita prende le parole dal suo Libro, 13:3.

Giuseppe, figlio di Giacobbe, era dotato di una mente e di una bellezza straordinarie. Odiato dai suoi fratelli, fu da loro venduto all'Egitto. Il faraone, dopo che Giuseppe aveva predetto la carestia e indicato le vie della salvezza da essa, «lo pose su tutto il paese d'Egitto» (Genesi 30-50).

L'eroe dell'Antico Testamento, che possedeva una forza straordinaria, divenne famoso nella lotta contro i Filistei. La sua vita e le sue opere sono narrate nel Libro dei Giudici, 13-16.

Vespasiano Tito Flavio (9-79) - Comandante romano, poi imperatore. L'autore della vita ricorda un episodio della guerra ebraica (66-73) - l'assedio della fortezza di Ioatapata, che probabilmente conosce dalla "Storia della guerra ebraica" di Giuseppe Flavio, la traduzione in antico russo di quest'opera fu distribuito in Russia già nei secoli XI-XII.

Intendo Livonia.

La regina dello stato sudarabico di Saba (regina di Saba), avendo sentito parlare della gloria e della saggezza di Salomone, venne a Gerusalemme per metterlo alla prova e fu sorpresa dalla sua saggezza.

Tipo di nave.

Ezechia è uno dei re ebrei. Durante il suo regno, il re assiro Sennacherib conquistò quasi tutta la Giudea, Gerusalemme rimase non conquistata. Durante l'assedio di Gerusalemme avvenne un miracolo, che l'autore della vita ricorda. L'assedio di Gerusalemme è raccontato in 2 Re 19.

L'inserto è realizzato secondo la Cronaca Laurenziana.

Questo si riferisce alla fortezza di Koporye, costruita dai Livoniani nel 1240 su un terreno appartenente a Novgorod; distrutta da Alessandro nel 1241

Pskov fu catturato dai tedeschi nel 1240, avevano i loro sostenitori a Pskov, guidati dal posadnik Tverdila Ivankovich, che aiutò i tedeschi a conquistare la città. Alexander Nevsky liberò Pskov nel marzo 1242.

Mosè è il profeta biblico che condusse gli israeliti fuori dall'Egitto. Sulla strada per la Palestina, Amalek, il capo degli Amalechiti, resistette agli Israeliti. Fu solo per l'effetto miracoloso della preghiera di Mosè che Amalek non riuscì a vincere (Es. 17). Yaroslav Vladimirovich il Saggio si vendicò di Svyatopolk il Maledetto per l'omicidio dei fratelli Boris e Gleb. Nel 1019, sul fiume Alta, dove fu ucciso Boris, Yaroslav sconfisse Svyatopolk.

A quanto pare, stiamo parlando di uno dei tentativi di papa Innocenzo IV di subordinare la Russia al Vaticano cattolico: per la conversione al cattolicesimo, Innocenzo IV promise di aiutare la Russia nella lotta contro l'Orda.

Abramo è il capostipite del popolo ebraico.

Quando gli Israeliti fuggirono dall'Egitto, il Mar Rosso si aprì davanti a loro ed essi camminarono liberamente lungo il suo fondo. Il faraone con un esercito al seguito degli israeliti entrò nel fondo del mare, ma le onde si chiusero e il mare inghiottì gli inseguitori (Es. 14, 21-22).

Gaio Giulio Cesare Ottaviano Augusto (63 a.C.-14 d.C.) - imperatore romano.

Costantino il Grande, imperatore romano.

Il primo Concilio Ecumenico fu nel 325. Il Settimo - nel 787 a Nicea.

Per ordine dell'Orda d'Oro Khan, i principi russi dovettero inviare i loro reggimenti per partecipare Campagne tartare. Nel 1262, Alessandro andò nell'Orda e ottenne la liberazione dei russi dall'obbligo di agire in guerra dalla parte dei tartari.

Questo si riferisce alla campagna contro Yuryev nel 1262.

Bogolyubovo è l'ex residenza di Andrei Bogolyubsky, non lontano da Vladimir.

Alexander Nevsky fu sepolto nel monastero della Natività della Vergine a Vladimir. Fino alla metà del XVI sec. Il monastero di Rozhdestvensky era considerato il primo monastero in Russia, "il grande archimandrita".

Durante la cerimonia di sepoltura si legge una preghiera permissiva per il perdono dei peccati. Il suo testo dopo la lettura è investito mano destra deceduto.