Kurbsky, principe Andrei Mikhailovich (1528 - 1583)

- noto politico attivista e scrittore, b. OK. 1528. Nel 21° anno partecipò alla 1a campagna vicino a Kazan; poi fu governatore a Pronsk. Nel 1552 sconfisse i tatari vicino a Tula e fu ferito, ma dopo 8 giorni era già di nuovo a cavallo. Durante l'assedio di Kazan, K. comandò mano destra l'intero esercito e, insieme al fratello minore, ha mostrato un coraggio eccezionale. Dopo 2 anni, sconfisse i ribelli tartari e Cheremis, per i quali fu nominato boiardo. In questo momento, K. era una delle persone più vicine al re; divenne ancora più vicino al partito di Sylvester e Adashev. Quando iniziarono i fallimenti in Livonia, lo zar mise K. a capo dell'esercito di Livonia, che presto vinse una serie di vittorie su cavalieri e polacchi, dopodiché fu governatore di Yuryev Livonsky (Derpt). Ma a quel tempo erano già iniziate la persecuzione e l'esecuzione dei sostenitori di Silvestro e Adashev e le fughe di coloro che erano stati disonorati o minacciati di disgrazia reale in Lituania. Sebbene non ci fosse alcuna colpa per K., tranne che per la simpatia per i governanti caduti, l'aveva fatto fondazione completa pensare che la crudele disgrazia non gli passerà accanto. Nel frattempo, il re Sigismondo-Agosto ei nobili polacchi scrissero a K., convincendolo a passare dalla loro parte e promettendogli un caloroso benvenuto. La battaglia di Nevl (1562), che non ebbe successo per i russi, non poté dare allo zar un pretesto per la disgrazia, a giudicare dal fatto che anche dopo K. fu incaricato di Yuryev; e il re, rimproverandolo per il suo fallimento (Skaz. 186), non pensa di attribuirlo a tradimento. K. non poteva temere la responsabilità di un tentativo fallito di impossessarsi della città di Elmo: se la questione fosse di grande importanza, il re lo biasimerebbe K. nella sua lettera. Tuttavia, K. era sicuro della vicinanza della sventura e, dopo vane preghiere e infruttuosa intercessione dei ranghi gerarchici (Skaz. 132-3), decise di fuggire "dalla terra di Dio". Nel 1563 (secondo altre notizie - nel 1564: g.) K., con l'aiuto del suo fedele servitore Vaska Shibanov, fuggì da Yuryev in Lituania [In rukop. "Racconti" K., deposito. A mosca principale archivio, si racconta come Shibanov portò il primo messaggio al re K. e ne fu tormentato per questo. Secondo un altro rapporto, Vaska Shibanov fu catturato durante la sua fuga e disse in K. "molte azioni insidiose"; ma le lodi che lo zar fa a Shibanov per la sua fedeltà a K. contraddicono chiaramente questa notizia]. K. venne al servizio di Sigismondo non solo, ma con un'intera folla di seguaci e servi, e ottenne diversi possedimenti (a proposito, dalla città di Kovel). K. li controllava attraverso i suoi ufficiali moscoviti. Già nel settembre 1564 K. stava combattendo contro la Russia. Dopo che K. fuggì, un duro destino toccò alle persone a lui vicine. K. scrive poi che lo zar «mortificò con una fune mia madre, mia moglie e il figlio del mio unico figlio, che erano stati imprigionati; miei fratelli, i principi a ginocchio singolo di Yaroslavl, con varie morti, ho ucciso i miei possedimenti e li ho saccheggiati. Per giustificare la sua rabbia, Grozny non poteva che citare il fatto del tradimento e della violazione del bacio della croce; due delle altre sue accuse, che K. “voleva la sovranità a Yaroslavl” e che gli aveva portato via la moglie Anastasia, le furono ovviamente inventate solo per giustificare la sua rabbia agli occhi dei nobili polacco-lituani: K. non poteva nutrono odio personale per la regina e solo un pazzo potrebbe pensare di separare Yaroslavl in un principato separato. K. viveva di solito a circa 20 verste da Kovel, nella città di Milyanovichi. A giudicare dai numerosi processi, i cui atti sono pervenuti a noi, il boiardo di Mosca e il servitore dello zar si assimilarono rapidamente ai magnati polacco-lituani e, tra i violenti, si rivelarono almeno non i più umili: lui combattuto con i signori, sequestrato la proprietà con la forza, rimproverato gli inviati reali con “oscene parole di Mosca”; i suoi ufficiali, sperando nella sua protezione, estorcevano denaro agli ebrei e così via. Nel 1571, K. sposò una ricca vedova Kozinskaya, nata la principessa Golshanskaya, ma presto divorziò da lei, sposò, nel 1579, per la terza volta una povera ragazza Semashko e apparentemente era felice con lei; aveva una figlia e un figlio Demetrio da lei. Nel 1583, il signor K. morì. Poiché presto morì anche il suo autorevole esecutore testamentario, Konstantin Ostrozhsky, il governo, con vari pretesti, iniziò a impossessarsi della vedova e del figlio K. e, infine, prese lo stesso Kovel. Demetrius K. successivamente ricevette parte di ciò che era stato portato via e si convertì al cattolicesimo. - Opinioni su K., tipo politico e l'uomo non è solo diverso, ma anche diametralmente opposto. Alcuni lo vedono come un conservatore ristretto, una persona estremamente limitata ma presuntuoso, un sostenitore della sedizione boiarda e un oppositore dell'autocrazia. Il suo tradimento si spiega con il calcolo dei benefici mondani e il suo comportamento in Lituania è considerato una manifestazione di autocrazia sfrenata e di grossolano egoismo; anche la sincerità e l'opportunità delle sue fatiche per il mantenimento dell'Ortodossia sono sospettate. Secondo altri, K. è una persona intelligente, onesta e sincera che si è sempre schierata dalla parte del bene e della verità. Dalla polemica tra K. e Grozny, insieme ad altri prodotti attività letteraria K., sono ancora estremamente insufficientemente esaminati, quindi un giudizio definitivo su K., più o meno capace di conciliare le contraddizioni, è ancora impossibile. Dalle opere di K. attualmente noto quanto segue: 1) "Storia del principe. la grande Mosca delle gesta, ascoltata anche da mariti affidabili e vista persino dai nostri occhi. 2) “Quattro lettere a Grozny”, 3) “Lettere” a persone diverse; 16 di loro sono stati inclusi nella 3a edizione. "Racconti del libro. A." N. Ustryalova (San Pietroburgo, 1868), una lettera fu pubblicata da Sakharov in The Moskvityanin (1843, n. 9) e tre lettere in The Orthodox Interlocutor (1863, libro V - VIII). 4) "Prefazione alla Nuova Margherita"; ed. per la prima volta di N. Ivanishev nella raccolta di atti: “Vita del principe. K. in Lituania e Volinia ”(Kiev 1849), ristampato da Ustryalov a Skaz. 5) “Prefazione al libro di Damasco “Il Cielo”, ed. prenotare. Obolensky in "Bibliografica. Note "1858 n. 12). 6) “Note (a margine) alle traduzioni da Crisostomo e Damasco” (pubblicato dal Prof. A. Arkhangelsky in “Appendici” a “Saggi sulla storia della letteratura russa occidentale”, in “Letture del generale e storico e antico .” 1888 n. 1). 7) "Storia del Duomo di Firenze", compilation; stampato in "Storia" pp. 261-8; a riguardo, vedi 2 articoli - “Journal. min. Nar. Prosv. ”, libro del 1841. I, e "Moskvityanin" 1841, vol. III. Oltre alle opere selezionate di Crisostomo ("Margaret the New"; vedi su di lui "Rukop slavo-russo". Undolsky, M., 1870), K. tradusse il dialogo del Patr. Gennadi, Teologia, Dialettica e altri scritti di Damasco (vedi articolo di A. Arkhangelsky nel 1888, n. 8), alcuni scritti di Dionisio l'Areopagita, Gregorio il Teologo, Basilio il Grande, estratti da Eusebio, e così via Su. Grandi estratti di Cicerone sono inseriti in una delle sue lettere a Grozny ("Skaz." 205-9). Sam K. chiama il suo "amato maestro" Maxim Grek; ma quest'ultimo era insieme vecchio e abbattuto dalla persecuzione al tempo in cui K. entrò in vita, e K. non poteva essere suo discepolo diretto. Nel 1525 eri molto vicino a Maxim. Mikh. Tuchkov (la madre di K. - nata Tuchkova), che probabilmente ha avuto una forte influenza su K. Come Maxim, K. ha un profondo odio per l'ignoranza compiaciuta, a quel tempo molto diffusa anche nella classe superiore dello stato di Mosca . Antipatia per i libri, dai quali si dice "la gente impazzisce, vale a dire impazzisce", K. considera un'eresia maliziosa. Soprattutto pone S. La Scrittura ei Padri della Chiesa come suoi interpreti; ma rispetta anche le scienze esterne o nobili: grammatica, retorica, dialettica, filosofia naturale (fisica, ecc.), filosofia morale (etica) e circolo della circolazione celeste (astronomia). Lui stesso studia a singhiozzo, ma studia per tutta la vita. Come governatore di Yuryev, ha con sé un'intera biblioteca; dopo la fuga, “già con i capelli grigi” (“Skaz.”, 224), si sforza “di imparare la lingua latina per il bene di essa, e potrebbe mettere nella propria lingua ciò che non è stato ancora abbattuto” ( "Skaz." 274). Secondo K., i disastri dello stato derivano anche dall'abbandono dell'insegnamento, e gli stati in cui l'educazione verbale è saldamente stabilita non solo non periscono, ma ampliano e convertono quelli di altre fedi al cristianesimo (come gli spagnoli - Nuovo mondo ). K. condivide con Maxim il greco la sua antipatia per gli "Osiflyani", per i monaci, che "incominciarono ad amare le acquisizioni"; sono ai suoi occhi "in verità, tutti i tipi di kats (boia) sono amareggiati". Insegue gli apocrifi, denuncia le "favole bulgare" del sacerdote Yeremey, "o meglio le sciocchezze delle donne", e soprattutto si ribella al Vangelo di Nicodemo, la cui autenticità era pronta per essere creduta da persone lette a S. Scrittura. Smascherando l'ignoranza della Russia contemporanea e riconoscendo volentieri che nella sua nuova patria la scienza è più diffusa e rispettata, K. è orgoglioso della purezza della fede dei suoi naturali concittadini, rimprovera i cattolici per le loro empie innovazioni e vacillazioni, e deliberatamente non vuole separare da loro i protestanti, pur consapevole della biografia di Lutero, del conflitto civile sorto a seguito della sua predicazione e dell'iconoclastia delle sette protestanti. È anche soddisfatto della purezza della lingua slava e la oppone alla "barbara polacca". Vede chiaramente il pericolo che minaccia gli ortodossi della corona polacca dalla parte dei gesuiti e mette in guardia lo stesso Konstantin Ostrozhsky contro le loro macchinazioni; è proprio per la lotta contro di loro che vorrebbe preparare con la scienza i suoi correligionari. K. guarda cupo alla sua ora; sono gli 8mila anni, “l'età della bestia”; “se l'Anticristo non è ancora nato, le porte degli ampi e arditi sono già a Praga. In generale, la mente di K. può piuttosto essere definita forte e solida, piuttosto che forte e originale (quindi crede sinceramente che durante l'assedio di Kazan, i vecchi e le vecchie tartare usassero i loro incantesimi per portare "sputare", cioè , pioggia, sull'esercito russo; Skaz. 24) , e sotto questo aspetto il suo regale avversario è di gran lunga superiore a lui. Terribile non è inferiore a Kurbsky nella conoscenza delle Sacre Scritture, della storia della chiesa dei primi secoli e della storia di Bisanzio, ma è meno colto nei padri della chiesa e incomparabilmente meno esperto nella capacità di interpretare in modo chiaro e letterario esprimono i suoi pensieri, e "molta rabbia e ferocia" interferiscono con la sua correttezza i suoi discorsi. In termini di contenuto, la corrispondenza di Grozny con K. è un prezioso monumento letterario: non c'è nessun altro caso in cui la visione del mondo del popolo russo avanzato del XVI secolo sarebbe stata rivelata con maggiore franchezza e libertà, e in cui due menti eccezionali avrebbero agito con grande tensione. Nella "Storia del Gran Principe di Mosca" (un resoconto degli eventi dall'infanzia di Grozny al 1578), che è giustamente considerato il primo monumento della storiografia russa con una tendenza rigorosamente sostenuta, K. è uno scrittore di un misura: tutte le parti della sua monografia sono rigorosamente considerate, presentazione armoniosa e chiara (ad eccezione di quei luoghi in cui il testo è difettoso); usa molto abilmente le figure dell'esclamazione e dell'interrogativo, e in alcuni luoghi (ad esempio, nella rappresentazione del tormento del metropolita Filippo) raggiunge il vero pathos. Ma anche nella "Storia" K. non può elevarsi a una visione del mondo definita e originale; e qui è solo un imitatore di buoni modelli bizantini. O insorge contro i nobili, ma alla battaglia dei pigri, e dimostra che il re dovrebbe cercare buoni consigli "non solo dai consiglieri, ma anche da persone di ogni popolo" (Ska. 89), poi rimprovera al re che elegge per sé "impiegati" «non di famiglia di nobiltà», «ma più di sacerdoti o di semplice nazione» (Skaz. 43). Arricchisce costantemente la sua storia con inutili belle parole, intercalari, non sempre diretti al punto e massime poco mirate, discorsi e preghiere composte e monotoni rimproveri contro il nemico primordiale del genere umano. La lingua di K. è in luoghi bella e perfino forte, in luoghi pomposa e viscosa, e dappertutto punteggiata parole straniere, ovviamente - non per necessità, ma per amore di una maggiore letteratura. In un numero enorme ci sono parole tratte dalla lingua greca a lui sconosciute, ancora di più - parole latine, un po' più piccole - parole tedesche che sono diventate note all'autore o in Livonia o attraverso la lingua polacca. La letteratura su K. è estremamente vasta: chiunque scrivesse di Grozny non poteva evitare K.; inoltre, la sua storia e le sue lettere, da un lato, traduzioni e polemiche per l'Ortodossia, dall'altro, sono fatti così significativi nella storia della vita mentale russa che nessun ricercatore della scrittura pre-petrina ha avuto l'opportunità di non esprimere giudizio su di loro; quasi tutte le descrizioni dei manoscritti slavi dei depositi di libri russi contengono materiale per la storia dell'attività letteraria di K. Nomineremo solo le opere più importanti che non sono state nominate sopra. "Racconti del libro. A." pubblicato da N. Ustryalov nel 1833, 1842 e 1868, ma anche la 3a ed. lungi dall'essere chiamato critico e non contiene tutto ciò che era noto anche nel 1868. Per quanto riguarda l'opera di S. Gorsky: (Kaz., 1858) vedi l'articolo di N. A. Popov, “Sul biografo. e l'elemento criminale nella storia” (“Ateneo” 1858, Parte VIII, n. 46). A Kiev sono stati pubblicati numerosi articoli di Z. Oppokov ("Kn. A. M. K."). univ. Izv." per il 1872, nn. 6-8. Articolo del prof. M. Petrovsky (M. P -sky): “Kn. A.. M. K. Note storiche e bibliografiche sui suoi Racconti” stampato. in "Uch. Zap. Kazan Univ. per il 1873. Vedi anche “Indagini sulla vita del principe. K. in Volyn”, ha riferito. L. Matseevich ("Antica e Nuova Russia" 1880, I); "Kn. K. in Volyn ”Yul. Bartoshevich ("Ist. Bollettino" VI). Nel 1889 fu pubblicata a Kiev un'opera dettagliata di A. N. Yasinsky: “Works of Prince. K. come materiale storico.

A. Kirpičnikov

Kurbsky Andrei Mikhailovich (1528 - 1583)

Personaggio politico e militare russo, scrittore e pubblicista. Dalla famiglia dei principi Yaroslavl. Ricevuto una buona educazione(studiò grammatica, retorica, astronomia e filosofia); Maxim Grek ha avuto una grande influenza sulla formazione della visione del mondo di K.. Negli anni 40-50. era una delle persone più vicine a Ivan IV Vasilyevich. Ha occupato le più alte posizioni amministrative e militari, è stato membro della Rada scelta, ha partecipato alle campagne di Kazan del 1545-52. In connessione con i fallimenti militari in Livonia, nel 1561 lo zar mise K. a capo delle truppe russe negli stati baltici, che presto vinse una serie di vittorie su cavalieri e polacchi, dopo di che fu governatore a Yuryev (Derpt) . Temendo la disgrazia dopo la caduta del governo di AF Adashev (vedi Oprichnina), con il quale era vicino, il 30 aprile 1564 K. fuggì da Yuryev in Lituania; il re polacco concesse a K. diverse proprietà in Lituania (compresa la città di Kovel) e Volyn, K. fu inclusa nel numero dei membri delle regine. lieto. Nel 1564 guidò uno degli eserciti polacchi nella guerra contro la Russia. Nel 1564-79 K. inviò tre messaggi a Ivan IV (che segnarono l'inizio della nota corrispondenza tra K. e lo zar), in cui lo accusava di crudeltà e di esecuzioni ingiustificate. Nel 1573 K. scrisse La Storia del Granduca di Mosca, un opuscolo politico che rifletteva l'ideologia della grande aristocrazia, che si opponeva al rafforzamento del potere autocratico. La "Storia" è contemporaneamente la prova di un contemporaneo sulla rivolta del 1547 a Mosca, la cattura di Kazan, le attività del governo di AF Adashev, che K. chiamò la "Rada scelta", la guerra di Livonia e altri eventi. Opere K. - prezioso fonte storica sono di alto valore letterario.

Opere: Opere, vol.1 - Opere originali, San Pietroburgo, 1914.

Lett.: Yasinsky A. N., Opere. Il principe Kurbsky come materiale storico, , 1889; Zimina A., Quando Kurbsky scrisse la "Storia del Granduca di Mosca"?, Tr. Dipartimento di Letteratura Antica Russa, Vol. 18, M. - L., 1962; Skrynnikov R. G., Kurbsky e le sue lettere al monastero delle Grotte di Pskov, ibid.

V. I. Koretsky.

Grande enciclopedia sovietica. - M.: Enciclopedia sovietica. 1969-1978.

KURBSKY Andrey Mikhailovich

(c. 1528 - 1583, stazione della metropolitana Milyanovichi vicino a Kovel, Lituania) - Leader politico e militare russo, pubblicista. Apparteneva a una delle più nobili famiglie di boiardi. Ha ricevuto una buona educazione per il suo tempo (ha studiato retorica, grammatica, astronomia, filosofia), ha conosciuto il latino. Ha partecipato a molte campagne militari, inclusa la guerra di Livonia. Nel 1556-57 fu membro della Rada scelta, il governo della Russia moscovita. Non volendo cadere vittima della persecuzione avviata da Ivan IV contro i boiardi, fuggì in Lituania presso il re Sigismondo II Augusto. Considerava Maxim il Greco il suo maestro spirituale. Come lui, ha combattuto per la conservazione della purezza della fede ortodossa, è stato un fervente critico del cattolicesimo e del protestantesimo. In numerosi messaggi ha affrontato varie questioni dogmatiche e filosofiche, coniugando l'adesione all'insegnamento ortodosso con il rispetto della conoscenza e dell'illuminazione. In Lituania fece molto lavoro di propaganda e di educazione, organizzò la corrispondenza e la traduzione delle opere di molti pensatori e predicatori cristiani orientali: Giovanni Crisostomo, Giovanni di Damasco, Basilio il Grande, Simeone Metafrasto, Gregorio il Teologo e altri. Kurbsky possiede una serie di traduzioni e lavora sulla logica. Nelle sue opinioni politiche, era un sostenitore di una monarchia limitata. Ha dedicato diverse lettere a Ivan il Terribile e l'opuscolo "La storia del Granduca di Mosca" per difendere e giustificare la sua posizione.

Cit.: Opere del principe Kurbsky. - . SPb., 1914, v. 21; Corrispondenza tra Ivan il Terribile e Andrei Kurbsky. M 1993.

Lett.: Gavryushin N.K. Eredità scientifica AM Kurbsky. - "Monumenti della scienza e della tecnologia. 1984". M., 1986.

Ε. Η. Butuzksha.

Nuova Enciclopedia Filosofica: In 4 voll. M.: Pensiero. A cura di V. S. Stepin. 2001.

Rod Kurbsky

La famiglia Kurbsky si separò dal ramo dei principi Yaroslavl nel XV secolo. Secondo la leggenda di famiglia, la famiglia ricevette un cognome dal villaggio di Kurba. Il clan Kurbsky si manifestò principalmente nel servizio del voivodato: i membri del clan conquistarono le tribù Khanty e Mansi negli Urali settentrionali, i Kurbsky morirono vicino a Kazan e nella guerra con il Khanato di Crimea. La famiglia Kurbsky era presente anche in posizioni amministrative, ma in questo campo la famiglia non ottenne un grande successo, sebbene i Kurbsky fossero governatori a Veliky Ustyug, a Pskov, a Starodub ea Toropets. Molto probabilmente, Mikhail Mikhailovich Kurbsky, il padre di Andrei Kurbsky, aveva i boiardi. Forse anche Semyon Fedorovich Kurbsky aveva il grado di boiardo.

Una tale posizione di carriera, ovviamente, non corrispondeva al nome stesso del principe Yaroslavl. Ci possono essere diverse ragioni per questa situazione. In primo luogo, i principi Kurbsky hanno spesso sostenuto l'opposizione al regime al potere. Il nipote di Semyon Ivanovich Kurbsky era sposato con la figlia del principe caduto in disgrazia Andrei Uglichsky. I Kurbsky hanno sostenuto nella lotta per il trono non Vasily III, ma il nipote Dmitry, che ha guadagnato un'avversione ancora maggiore per i governanti di Mosca.

Partecipazione alle campagne di Kazan ==

Nel 21° anno, ha partecipato alla 1a campagna vicino a Kazan; poi fu governatore a Pronsk. In città sconfisse i tartari vicino a Tula all'attraversamento del fiume Shivoron vicino a Dedoslavl e fu ferito, ma dopo otto giorni era già di nuovo a cavallo. Durante l'assedio di Kazan, Kurbsky comandò la mano destra dell'intero esercito e, insieme al fratello minore, mostrò un coraggio eccezionale. Due anni dopo, sconfisse i ribelli tartari e Cheremis, per i quali fu nominato boiardo.

In questo momento, Kurbsky era una delle persone più vicine allo zar Ivan il Terribile, divenne ancora più vicino al partito di Silvestro e Adashev.

Partecipazione alla guerra di Livonia

Secondo lo storico BN Morozov, subito dopo l'arrivo di Kurbsky nel Granducato di Lituania, il suo cognome fu confuso con il cognome della nobiltà lituana esistente "Krupsky".

A giudicare dalle numerose prove, i cui atti sono sopravvissuti fino ai giorni nostri, si assimila rapidamente ai magnati polacco-lituani e “tra i violenti si rivela almeno non il più umile”: combatte con i pans , sequestrato la proprietà con la forza, rimproverò gli inviati reali con "parole oscene di Mosca" e altro.

Valutazione di un personaggio storico

Su una pietra muschiosa di notte,
Un esiliato da una cara patria,
Il principe Kurbsky sedeva, il giovane capo,
Nell'ostile Lituania, un triste vagabondo,
Vergogna e gloria dei paesi russi,
Saggio nei consigli, terribile in battaglia,
Speranza di russi lugubri,
La tempesta dei Livoniani, il flagello di Kazan...

Le opinioni su Kurbsky, come figura politica e persona, non sono solo diverse, ma anche diametralmente opposte. Alcuni lo vedono come un conservatore ristretto, una persona estremamente limitata ma presuntuoso, un sostenitore della sedizione boiarda e un oppositore dell'autocrazia. Il suo tradimento si spiega con il calcolo dei benefici mondani e il suo comportamento in Lituania è considerato una manifestazione di autocrazia sfrenata e di grossolano egoismo; anche la sincerità e l'opportunità delle sue fatiche per il mantenimento dell'Ortodossia sono sospettate.

Secondo altri, Kurbsky è una persona intelligente e istruita, una persona onesta e sincera che è sempre stata dalla parte del bene e della verità. È chiamato il primo dissidente russo.

Il noto storico e araldista polacco del XVII secolo, Simon Okolsky, scrisse che Kurbsky “era un uomo veramente grande: in primo luogo, grande nelle sue origini, perché era in comune con il principe Giovanni di Mosca; in secondo luogo, grande in posizione, in quanto era il più alto comandante militare in Moscovia; terzo, grande in valore, perché vinse tante vittorie; quarto, grande nella sua felice sorte: dopotutto egli, esule e fuggiasco, fu ricevuto con tali onori dal re Augusto. Possedeva anche una grande mente, poiché in breve tempo, già in età avanzata, imparò nel regno la lingua latina, con la quale prima non aveva familiarità.

Idee politiche di Andrei Kurbsky

• L'indebolimento della fede cristiana e il diffondersi dell'eresia è pericoloso soprattutto perché provoca negli uomini la spietatezza e l'indifferenza verso il proprio popolo e la patria.
• Come Ivan il Terribile, Andrei Kurbsky ha interpretato il potere supremo dello stato come un dono di Dio, inoltre ha chiamato la Russia il "Sacro Impero russo".
• I detentori del potere in realtà non adempiono ciò che Dio intendeva per loro. Invece di amministrare un giusto giudizio, creano arbitrarietà. In particolare, Ivan IV non amministra un tribunale retto e non protegge i suoi sudditi.
• La Chiesa dovrebbe essere un ostacolo all'illegalità dilagante e alla sanguinosa arbitrarietà dei governanti. Lo spirito dei martiri cristiani morti nella lotta contro i governanti criminali e ingiusti eleva la Chiesa a questo nobile destino.
• Il potere reale dovrebbe essere esercitato con l'assistenza di consiglieri. Inoltre, dovrebbe essere un organo consultivo permanente sotto lo zar. Il principe vide un esempio di un tale organo nella Rada eletta, un consiglio di consiglieri che operò sotto Ivan IV negli anni '50 del XVI secolo.

Creatività letteraria

Dalle opere di K. attualmente noto quanto segue:

1. "Storia del libro. la grande Mosca delle gesta, ascoltata anche da mariti affidabili e vista persino dai nostri occhi.
2. "Quattro lettere a Grozny",
3. "Lettere" a persone diverse; 16 di loro sono stati inclusi nella 3a edizione. "Racconti del libro. A." N. Ustryalova (San Pietroburgo, 1868), una lettera fu pubblicata da Sakharov in The Moskvityanin (1843, n. 9) e tre lettere in The Orthodox Interlocutor (1863, libro V-VIII).
4. "Prefazione alla Nuova Margherita"; ed. per la prima volta di N. Ivanishev nella raccolta di atti: “Vita del principe. K. in Lituania e Volinia ”(Kiev 1849), ristampato da Ustryalov a Skaz.
5. "Prefazione al libro di Damasco "Cielo" edito dal principe Obolensky in "Note bibliografiche" 1858 n. 12).
6. “Note (a margine) alle traduzioni da Crisostomo e Damasco” (pubblicato dal Prof. A. Arkhangelsky in “Appendici” a “Saggi sulla storia della letteratura russa occidentale”, in “Letture del generale e Ist. e Ancient .” 1888 n. 1).
7. "Storia del Duomo di Firenze", compilation; stampato in "Storia" pp. 261-8; su di lei, vedi 2 articoli di S.P. Shevyrev - "", libro del 1841. I, e "Moskvityanin" 1841, vol. III.

Oltre alle opere selezionate di Crisostomo ("Margaret the New"; vedi su di lui "Rukop slavo-russo". Undolsky, M., 1870), Kurbsky tradusse il dialogo di Patr. Gennady, Teologia, Dialettica e altri scritti di Damasco (vedi articolo di A. Arkhangelsky nel Journal of the Ministry of National Education, 1888, n. 8), alcuni degli scritti di Dionisio l'Areopagita, Gregorio il Teologo, Basilio il Grande, estratti da Eusebio, e così via.

Guarda anche

• Kurbsky, Andrei Mikhailovich a Rodovod. Albero di antenati e discendenti

Appunti

Letteratura

• Corrispondenza tra Ivan il Terribile e Andrei Kurbsky. - M., 1993.
• Filyuskin A. Andrei Kurbsky. - M.: Young Guard, 2008. - 308 p. - (Vita di persone straordinarie; Numero 1337 (1137)). - ISBN 978-5-235-03138-8
• Solodkin Ya.G. Il primo messaggio di Ivan il Terribile ad A. M. Kurbsky nella letteratura russa e nella vita diplomatica quotidiana della fine del XVI - inizio XVII in // Antica Russia. Questioni di studi medievali. - 2003. - N. 2 (12). - S. 81-82.
• Insieme a. 395, 321 (schema IV - 11), "Nobiltà ucraina dalla fine del XIV alla metà del XVII secolo (Volin e Ucraina centrale)", Professor N.M. Yakovenko, Accademia delle scienze dell'Ucraina, Istituto di archeologia ucraina, ucraino Fondazione Giusta, vid. "Il pensiero della scienza", Kiev, 1993 ISBN 5-12-003024-6 (ukr.)

Musica

• Dedicato all'album CD con foto e audio di Andrei Kurbsky - Petrov-Tverskoy "In the Mississippi Delta" (C) 2010

Collegamenti

• prenotare. AM Kurbsky. I racconti del principe Kurbsky sul sito web di Runivers

Le informazioni in questo articolo sono aggiornate a partire da fine XIX secolo.

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• Persone: distretto di Yaroslavsky nella regione di Yaroslavl
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Guarda cos'è "Kurbsky, Andrey Mikhailovich" in altri dizionari:

- (1528 ≈ 1583), leader politico e militare russo, scrittore pubblicista. Dalla famiglia dei principi Yaroslavl. Ricevette una buona educazione (studiò grammatica, retorica, astronomia e filosofia); K. ha avuto una grande influenza sulla formazione della visione del mondo ... ... Grande enciclopedia sovietica

- (1528 83) principe russo, statista, scrittore, traduttore. Membro delle campagne di Kazan, membro della Rada scelta, governatore nella guerra di Livonia. Temendo l'ingiusta disgrazia di Ivan IV, fuggì in Lituania (1564); membro della Rzeczpospolita Rada; partecipante… … Grande dizionario enciclopedico

Kurbsky, Andrei Mikhailovich- KURBSKY Andrei Mikhailovich (1528 83), principe, boiardo, scrittore. Membro delle campagne di Kazan della fine degli anni '40 primi anni '50. XVI secolo, membro della Rada prescelta, governatore nella guerra di Livonia del 1558 83. Temendo disonore per essere vicino ai feudatari giustiziato da Ivan IV, nel 1564 ... ... Dizionario enciclopedico illustrato

KURBSKY è nato Andrei Mikhailovich - un principe, scrittore e traduttore.

Andrei Mikhailovich è un discendente degli eminenti principi di Yaroslavl, che sono stati a lungo in opposizione al potere del grande principe di Mosca. È cresciuto in una famiglia caratterizzata da interessi letterari e, a quanto pare, non estranea all'influenza dell'Occidente.

In gioventù era vicino a Ivan il Terribile, era un membro della Rada prescelta ed era un importante capo militare.

Nel 1552, Kurbsky, 24 anni, partecipò alla campagna di Kazan e fu ferito. La sua vita successiva fino al 1564 fu costellata di numerose campagne. Nella primavera del 1563, Andrei Mikhailovich fu inviato come governatore a Yuryev, che era un onorevole esilio per il suo "accordo con i traditori" - i boiardi, molti dei quali erano stati giustiziati da Ivan IV poco prima.

30 aprile 1564 Kurbsky con estrema fretta, lasciando moglie e figlio, lasciando tutte le sue proprietà e persino l'armatura militare, fuggì dalla disgrazia reale in Lituania. La fuga fu preceduta da trattative segrete con il re Sigismondo-Agosto ei capi della Rada lituana, che gli garantirono una "dignitosa manutenzione". Dopo aver cambiato la sua patria, ha cercato di compiacere i nuovi padroni, dai quali ha ricevuto ricchi patrimoni: ha preso parte alla guerra con lo stato moscovita e ha contribuito all'alleanza della Lituania con la Crimea contro la Russia.

In una terra straniera, Andrei Mikhailovich "si consolava negli affari dei libri", comprendeva la "saggezza dei più alti uomini antichi", in particolare Aristotele, studiò latino, dal quale tradusse una serie di opere teologiche in russo.

Le opere giornalistiche di Kurbsky riflettevano il punto di vista della reazione del boiardo. Le prime opere a noi note sono tre lettere al Monastero di Pskov-Grotte all'anziano Vassian e la prima lettera a Ivan il Terribile. La seconda epistola a Vassian (scritta tra febbraio e aprile 1564, prima di fuggire all'estero) è un documento accusatore diretto contro lo zar accusato di arbitrarietà e illegalità, oppressione non solo dei boiardi, ma anche del rango di "mercanti" e contadini . Kurbsky chiama i principali gerarchi servi del potere secolare: vengono corrotti con ricchezze e trasformati in obbedienti esecutori della volontà del re. Con questa lettera sperava di invitare gli anziani a una condanna aperta delle repressioni "legittime".

A "Epistolia prima allo Zar e al Granduca di Mosca", inviato a Ivan il Terribile nel 1564 già dall'estero, Andrei Mikhailovich accusa lo zar dei malvagi omicidi dei governatori, che gli hanno procurato "regni di alto profilo". Si lamenta dell'ingiustizia a se stesso e avverte che ordina di mettere la sua "piranitsa", "bagnata di lacrime", in una bara per comparire davanti al giudice supremo che li giudicherà nell'aldilà. La lettera si distingue per la logica di presentazione, l'armonia della composizione, la chiarezza e l'emotività del linguaggio.

L'opera più significativa di Kurbsky è "La storia del Granduca di Mosca"(1573), che è un opuscolo diretto contro Grozny. L'autore cerca di rispondere alla domanda su come il re "precedentemente gentile e deliberato" si sia trasformato in una "nuova bestia". Ripercorre tutta la sua vita, a partire dall'infanzia, quando un adolescente ostinato non ha incontrato resistenza in nessuno. Parla in dettaglio della campagna di Kazan, sottolineando in particolare la sua merito militare. Le descrizioni delle torture e delle esecuzioni a cui Ivan il Terribile sottopose persone a lui discutibili si distinguono per un grande dramma. L'idea principale della Storia era che l'autocrate dovesse governare lo stato non da solo, ma con l'aiuto di buoni consiglieri, uguali in generosità a se stesso: non è un caso che Grozny sia qui polemicamente chiamato non un re, ma "il Granduca di Mosca".

In Lituania e Volyn, Andrey Mikhailovich scrisse una serie di lettere d'affari a varie persone e lettere a Grozny (1579), che erano una risposta al secondo messaggio dello zar (1577), in cui riferiva della cattura di Wolmar, dove il boiardo caduto in disgrazia era fuggito una volta.

Come pubblicista, Andrei Mikhailovich Kurbsky per molti aspetti continua le tradizioni del suo insegnante Maxim Grek, sforzandosi di scrivere "in parole brevi, molte ragioni si stanno chiudendo" (il secondo messaggio a Grozny), cioè chiedendo un conciso e al allo stesso tempo presentazione significativa. I messaggi del principe Kurbsky soddisfano pienamente questo requisito: sono di piccole dimensioni, costruiti secondo un piano chiaro, la loro idea principale è espressa in modo molto chiaro. Seguire lo stile "alto" impone l'uso di tecniche oratorie come domande ed esclamazioni retoriche, antitesi, anafora e altri mezzi di sintassi poetica. La frase di Kurbsky si distingue per "decorazione", che si ottiene in gran parte utilizzando una varietà di epiteti. Il linguaggio dello scrittore è quasi estraneo ai volgarismi, al volgare, ma, grazie al pathos, particolarmente forte nelle denunce, nell'emotività, nell'eccitazione lirica, le opere giornalistiche dell'avversario di Grozny sono percepite come fenomeni di discorso vivente.

Le caratteristiche del modo letterario dello scrittore sono chiaramente rivelate dal materiale del primo messaggio a Ivan IV. L'opera si distingue per armonia e logica compositiva. Già nell'introduzione, che è un solenne appello allo zar, viene formulata l'idea principale del monumento: l'autore "per molto dolore del cuore" vuole raccontare la "persecuzione" a cui lo zar ha sottoposto il suo vicinato. Da qui - passaggio naturale alla parte principale, dove prima viene data una descrizione dei governatori rovinati da Grozny, e poi viene raccontata la sorte di uno dei perseguitati - le disgrazie personali dell'autore stesso. Questi due temi sono presentati con toni diversi. Il panegirico dei “potenti in Israele” si intreccia con la rabbiosa denuncia del re, che diventa particolarmente espressiva grazie alla moltitudine domande retoriche- l'autore, per così dire, interroga severamente Grozny, con quale diritto quest'ultimo commette le sue atrocità. Il ricordo dei propri guai suona come un lirico monologo lamentoso; Qui predominano le frasi esclamative, che conferiscono alla presentazione un carattere emotivo. Il messaggio si conclude con una previsione di punizione che attende i malvagi. Accanto al re, qui compaiono dei "piccoli", che lo spingono a compiere cattive azioni. L'intonazione accusatoria si intensifica di nuovo, le parole dello scrittore diventano particolarmente caustiche. Così, il compito posto nell'introduzione - denunciare Ivan IV - risulta essere del tutto risolto, peraltro, con mezzi economici. Allo stesso tempo, lo stesso Andrei Mikhailovich Kurbsky rimase nella memoria dei suoi discendenti come traditore e disertore del campo dei nemici della madrepatria.

Andrei Mikhailovich Kurbsky - un principe e una figura politica controversa, uno scrittore vissuto nel 1528-1583. È difficile formarsi un'opinione univoca su Kurbsky A.M. come persona, perché in varie pubblicazioni storiche è chiamato sia un egoista egoista andato in esilio solo per il proprio tornaconto materiale, sia una persona intelligente, onesta e irremovibile che veglia sulla verità e sulla bontà. Nel frattempo, tra le figure famose del medioevo russo, la figura di Kurbsky occupa una posizione di rilievo. Non solo ha partecipato con successo a molte importanti campagne militari, ma ha anche preso parte attiva alle riforme interne che sono state attuate negli anni '50. XVI secolo.

Partecipazione a battaglie militari

Andrei Mikhailovich Kurbsky ha dedicato la maggior parte della sua vita a battaglie e campagne militari. La sua prima battaglia fu nel 1552. Il comandante Kurbsky, che a quel tempo aveva solo 24 anni, partecipò alla campagna di Kazan. Durante la guerra di Livonia, Kurbsky vinse numerose vittorie grandi battaglie con i polacchi.

Oltre ad essere vicino a Ivan il Terribile, Kurbsky tenne negoziati segreti con il re Sigismondo-Agosto e i leader della Rada lituana, che gli promisero grandi ricchezze per tradimento. A quel tempo era appena iniziata la persecuzione degli alleati di Silvestro e Adashev e, sebbene Kurbsky non si sentisse in colpa per se stesso, sospettava comunque che il destino di altre personalità cadute in disgrazia avrebbe colpito anche lui.

Nell'aprile del 1564, Kurbsky decide di fuggire urgentemente dalle sue terre natie per evitare la persecuzione di Ivan IV. Nella sua nuova patria, in Lituania, Kurbsky ha cercato di fare tutto il possibile per accontentare i nuovi proprietari. Partecipa attivamente anche alle ostilità, solo ora combatte contro i suoi compatrioti, dalla parte del nemico. Dopotutto, come promesso dal re Sigismondo-Agosto, Andrei Mikhailovich ricevette a sua disposizione enormi ricchezze e proprietà terriere. Non vi è alcuna opinione inequivocabile se la parte materiale abbia influenzato la decisione di Krupsky di partecipare alle ostilità contro i suoi compatrioti.

Vita in esilio

Dopo aver abbandonato la moglie e il figlio neonato durante una fuga precipitosa Grande Russia, Kurbsky trovò conforto nello studio varie scienze tra cui lo studio latino. A proposito, ha avuto abbastanza successo in questa formazione, poiché in seguito ha tradotto in russo un gran numero di opere teologiche. Kurbsky ha anche prestato grande attenzione agli "affari dei libri". Avendo una mente acuta e chiarezza di pensiero, Andrei Mikhailovich iniziò il giornalismo, entrando in una furiosa corrispondenza con Ivan il Terribile.

Creatività letteraria

Considerando il lavoro giornalistico di Kurbsky, prima di tutto, è necessario citare la "Storia del Granduca di Mosca", in cui ha cercato di smascherare lo zar Ivan il Terribile e lo ha accusato di omicidi ingiustificati dei governatori. Il motivo principale del lavoro era l'idea che lo zar dovesse governare non da solo, ma in consultazione con i boiardi a lui vicini per parentela. Considerando la domanda sul perché lo zar Ivan il Terribile si sia trasformato da un abile e giusto sovrano in un despota, Kurbsky analizza l'intera storia della vita dello zar, a partire dall'infanzia, in cui a Ivan il Terribile non è stato negato nulla.

Questo lavoro riflette il talento letterario del pubblicista. L'introduzione dà il tono emotivo dell'intera opera. La parte principale dell'epistola descrive le caratteristiche e il destino dei governatori perseguitati che hanno fatto di tutto per il bene della Russia, e la parte finale descrive le disavventure dell'autore stesso, che fu costretto a fuggire in cerca di salvezza dalle persecuzioni.

È anche necessario notare l'opera "Epistolia prima allo Zar e al Granduca di Mosca". È il primo messaggio di Kurbsky al Terribile. In questo messaggio, Andrei Mikhailovich accusa lo zar di ingiustizia nei confronti di se stesso e dei governatori che hanno combattuto per lo zar. I contemporanei notano un buon stile letterario, alfabetizzazione di presentazione e chiarezza di pensiero di Kurbsky. Secondo i ricercatori, il compito che lo scrittore si è prefissato, ovvero quello di condannare Ivan IV per atrocità, è stato portato a termine con successo.

Ivan il Terribile (che possiede anche un eccezionale dono giornalistico) iniziò una feroce corrispondenza con Kurbsky. In esso, ha difeso vigorosamente il suo diritto al potere autocratico e ha accusato Kurbsky di tradimento ingiustificato e ricerca della ricchezza materiale. Le lettere di Ivan il Terribile portavano un colore emotivo, la luminosità delle forme verbali e riflettevano la straordinaria mente del sovrano. Grazie alla corrispondenza di queste due straordinarie personalità, abbiamo preziosi monumenti della letteratura e del pensiero sociale dell'antica Russia.

Va notato che nelle sue opere giornalistiche, Kurbsky, oltre a criticare lo zar, ha cercato attivamente di giustificare la sua fuga dalla Russia. Lasciando un segno luminoso nella storia, Andrei Mikhailovich Kurbsky morì nel 1583.

Prince, militare e statista russo e lituano, scrittore pubblicista; boiardo.

Dalla famiglia dei principi dei Kurb-skys, il vet-vi dello Yaroslavl Ryu-ri-ko-vi-chey. Per la prima volta menzionato nelle fonti nell'autunno del 1547 tra l'insegnamento-st-n-kov dello sva-deb-noy tse-re-mo-nii del fratello minore zar Iva-na IV Va-sil-e -vi-cha, dmit-rov-sko-go libro. Yuri Vas-sil-e-vi-cha. Era vicino al pra-vi-tel-st-vu A.F. bra-noy ra-doy). Nel 1549-50, nel chi-non così e così e nel grado di esau-la, insegnando-st-in-val sulla via di Kazan, essendo nel co-centocinque al seguito dello zar Ivan IV . Il 16/8/1550 inviò guerra in doy a Pronsk, nell'ottobre 1550. 1550 per-numeri nella composizione del 1° articolo “da-branded you-sya-chi” dei figli dei bo-yar-skys, dopo aver ricevuto il potere sotto Mohowl. Nel 1552, un partecipante alla campagna contro Kazan, dopo l'inizio, fu inviato per revocare l'assedio di Tu-la, prima del seguito del bastione dai tartari di Crimea caduti al fiume. Shi-vo-ron, dove insegnava-st-in-shaft in una battaglia da naso con loro ed è stato ferito. A luglio, secondo l'ordine zarista, sei arrivato a Svi-yazh-sk, ad agosto, in una co-cento-ve Rus. howl-ska sotto il generale ko-man-do-va-ni-em Ivan-on IV a destra-vil-sya vicino a Kazan, durante la tempesta-me, qualcuno-sciame 10/2/1552 ha rotto- Xia al città attraverso El-bu-gi-ny in-ro-ta, quindi prima del follow-to-pozzo oltre la città da-st-fallen-shih Kazan-sky ta -tar, fu gravemente ferito. Durante il periodo del dolore dello zar Iva-on IV Va-sil-e-vi-cha (marzo 1553) giurò-nul mla-den-tsu-on-trace-no-ku - tsa-re-vi-chu Dmitry Iva-no-vi-chu. Nel 1553, il co-pro-in-zh-ha dato Ivan IV su un bo-go-mo-lie in Kiril-lo-Be-lo-zer-sky mon.be-se-de con Mak-si-mom il greco a Troy-tse-Ser-gie-vom mon., durante il tempo di qualcuno-sciame Mak-sim il greco pre-do-ste-re-galca -rya dal continuare la corsa e fece un pro-ro-onesto riguardo al possibile gi-be-se durante il suo tsa-re-vi-cha Dmitry Iwa-no-vi-cha (avvenuto nel giugno 1553). Nel 1553/54, alla testa di un centinaio di ro-della-metà-ka, insegnando-st-in-shaft nel dopo-le-nii della resurrezione di che-re-mi-gufi in mer. Nel Volga (in-gra-zh-day per il servizio dell'Ugric d'oro), nel 1555 ru-ko-vo-dil in-dav-le-ni-em un nuovo recupero di flash ki. Nel giugno 1556, già nel grado di battle-ri-na ed essendo al seguito dello zar, insegnava-st-in-the-shaft nel corso di Ivan IV per oh-ra-na-gra -nich ru- be-zhey sotto Ser-pu-hov; a settembre-Tyab-re - ok-Tyab-re guidò il reggimento della mano sinistra, che si trovava a Ka-lu-ge. Nel 1557, era al servizio di be-re-go-howl del 2° militare in doy metà dell'ululato di destra, cento-yav-she-th in Ka-shire, dal 21/12 /1557 - Il 1° esercito a Tu-le. Dall'inizio della guerra di Livonia del 1558-83° piano. Ucha-st-in-shaft nell'osa de Nei-shlos-sa (Sy-ren-ska), Nei-gau-ze-na (Nov-go-rod-ka), Der-pta (Yur-e-va ; noi-non Tar-tu, Es-to-niya), ecc. città. 11.3.1559 inviato dal 2° comandante militare metà della mano destra a oh-ra-well a sud-ovest. gra-ni-tsy dai tartari di Crimea in corso, on-ho-dil-sya a Ka-lu-ge, Mtsensk, a luglio-le - a De-di-lo-ve. Sei-s-caduto-ucciso-w-den-ny side-ron-no-one-in-en. azione-st-viy contro il Crimea-go-khan-st-va. febbraio - marzo 1560 ko-man-to-val nel rossissimo Li-von-sky come un grande reggimento. Ha co-eseguito con successo viaggi a piedi sotto Wei-sen-stein (White Ka-men; ora non è la città di Pay-de, Es-to-nia), Fel-lin (Ville -yan; non siamo la città di Vil- yan-di, Es-to-niya), Wol-mar (non siamo la città di Val-mier-ra, Lettonia). Nel maggio 1560, era a Yury-e-ve a capo di un re-re-to-primo tempo, in agosto portò una sconfitta del compagno illuminato. di fila in testa con il libro. A. I. Po-lu-ben-sky vicino a Ven-de-nom (Ke-sue; ora non la città di Tse-sis, Lettonia). Un partecipante alla battaglia di Er-mes (2.8.1560), in un lo-living-she-k-nets su-sche-st-in-va-niyu Li-von-go-or-de-na. In con. 1560 insegnamento-st-in-shaft in non riuscito per il russo. truppe della battaglia-ve vicino a Wei-sen-shtein-nom. Quando entri-p-le-nii nel pozzo-ululante, pol-scoli-compagno. e svedese. truppe, insieme ad altri. Dal 25/3/1562 on-ho-dil-sya a Ve-li-ki Lu-kah, il 28 maggio ha bruciato il giardino e sequestrato ar-til-le-riyu in ost-ro-ge Vi-teb-ska , ad au-gu-sta ha perso una rissa con il compagno di li. from-rya-da-mi sotto Ne-ve-lem, fu ferito. Vpo-lots-com in-ho-de 1562-63 nella notte dal 5.2 al 6.2.1563 "secondo il decreto go-court-re-vu" ru-ko-vo-dil us-ta-nov-koy round d'assedio (torri) trasferito al pilota -kim ost-ro -Gom. Dopo la cattura di Po-lots-ka (15.2.1563) il co-pro-in-g diede Ivan IV a Great Luke. L'8 marzo 1563 ricevette un appuntamento presso il me-st-no-one di Yuryev per 1 anno. Da gennaio 1563 ha condotto un pe-re-go-in-ry segreto con una bicicletta. het-ma-nom li-tov-skim N. Yu. prenotare. li-tov-sko-mu e polsk. ko-ro-lu Si-giz-mun-du II Av-gu-stu. Nell'autunno del 1563, K. guidò il russo affondato-tsio-ni-ro-van-nye. centinaio-ro-noy tay-nye, ma senza-re-zul-tat-nye-re-go-in-ry con gr. I. von Art-tsem, on-me-st-no-comm del duca di Fin-lyan-dia Yukha-na, sulla resa dei russi. il vice dello zar-ryu Gel-met a Li-vo-nii.

La notte del 30 aprile 1564, in co-pro-in-g-de-nii, 12 servi fuggirono a Vel. Principe di Li-tov-skoe (ON). Uno dei motivi della sua corsa frettolosa-st-va, secondo la pre-la-stessa-zione di un certo numero di is-to-ri-kov, sarebbe in-lu-chen -nye K. dal telegiornale della sua venuta presto opa-le e la paura del possibile ra-zo-bla-che-delle sue connessioni segrete con Rad-zi-vil-lom e Polsk. ko-ro-lem. Di per sé, la corsa all'estero di K. non può ancora essere considerata un pre-da-tel-st-vom, tuttavia, non è stato un semplice allontanamento dalla casa di servizio -lo-go-lo-ve-ka da uno- ma-go-su-da-rya in un altro. K. corse, os-ta-viv sul pro del bue del destino, praticamente tutto il suo stesso-st-ve-ness in Rus. state-ve con una corsa-cosa-essere-chit in ON comp-pen-sa-tion per una ri-mossa a cento-pozzi Si-giz-mun-da II Av-gu-cento. Subito dopo, K., partendo dalle condizioni del suo lino-no-go nell'ON e nel Vo-ly-no, iniziò a insegnare-st-in-vat nell'esercito. in-ho-dah e polacco attivo-ma in-mo-gat. ko-ro-lyu in guerra con la Rus'. state-tion, che può già essere considerato da me. Madre, moglie e figlio K., che rimasero a Yur-e-ve, caddero in disgrazia e morirono in prigione; ecco le terre ordinate di K. e altri.

Si-giz-mund II 4.7.1564 agosto in-zh-lo-val K. in-lyn-ski-mi mes-tech-ka-mi, Ko-ve-lem, Vizh-voi e Mi-la-but- vi-cha-mi con il vice-ka-mi e con 28 sho-la-mi, bo-ga-you-mi in-me-st-i-mi in Lituania (fino a 10 villaggi). Presto, K. ricevette anche proprietà upit-sky (nel 1567, concludendo un contratto con il principe M. A. Char-to-ryi-sky, K. si unì-so-di-nil al suo vo-lyn-sky vla-de-ni -yam Sme-dinsky vol.). Nel Granducato di Lituania, svolse non poco il compito dell'antica ko-vel-sky (nominato nel 1564, accettò l'incarico nel 1565 e non da poco fino alla morte), Krev-sko -go-star-ros-you (1566-71).

A settembre - ottobre 1564 K. insieme al libro. B.F. arm-mii in in-ho-de in Rus. state-in, insegnando-st-in-shaft in un bez-us-foot three-not-del-noy osa-de Po-lots-ka. Nel marzo del 1565, a capo del distaccamento di 200 guerrieri contro i centove di 15milamila li-compagno. arm-mii ha omesso qualcosa-shal ve-li-ko-luts-kie lands. In con. 1560 K. entrò personalmente in pe-re-go-vo-ry segreto con il pre-sta-vi-te-lem imp. Mak-si-mi-lia-on II Gabs-burg-ga ab-ba-tom I. Tsi-rum sulla creazione di un campionato an-ti-tu-retz-coy in centove Rus. state-va e Santa Roma. im-pe-rii. Prima dell'inizio 1571 K. os-ta-val-sya a Si-giz-mun-de II Av-gu-ste e ras-smat-ri-val-sya li in ka-che-st-ve è possibile can-di-da -ta per re-re-go-vo-ditch dal russo. conoscenza, al fine di convincerla prima-cento-vi-te-lei ad accettare il sub-dato ko-ro-sinistra. Nel marzo 1573 fu eletto de-pu-ta-tom vy-bor-no-go this-ma da Vo-ly-ni, nel maggio 1573 insegnava-st-in-shaft nella bra-tion del Polacco. ko-ro-lem Gen-ri-ha Wa-lua. Con l'avvento della casata al potere a Re-chi Po-spo-li-toy nel 1576, il nuovo polacco. co-ro-la Ste-fa-na Ba-to-ria K. tornò all'esercito. servizio boo. Ad agosto - sett. 1579 in ho-de pol-scoli-compagno. truppe in russo. insegnamento statale-st-vo-va-la ro-ta guidato da K., inclusi 86 ka-za-kov e 14 gu-sa-ditch. Nel re-zul-ta-te, this-ho-yes howl-ska Ste-fa-na Ba-to-riya from-vo-va-li dalla Rus. state-va Po-lotsk (31.8.1579) e alcune altre fortezze. Nel 1581, su ordine del co-ro-la Ste-fa-na Ba-to-ria K., partì per un viaggio già a Pskov, ma in viaggio verso lui, nella regione del gra-ni-tsy, sul serio, ma for-bo-lel e tornò a Mi-la-no-vi-chi.

Illuminato. in-te-re-sy e le opinioni spirituali di K. for-mi-ro-wa-erano sotto l'influenza di zio-di dal lato di ma-te-ri - pi-sa-te-la VM -tsa K ., anziano della Yaroslavl Spa-so-Pre-ob-ra-women-mon. Feo-do-ri-ta Kol-sko-go. K. era molto di moda per il suo tempo, non estraneo alle tendenze del rop dell'Europa occidentale. Controriforma. Ho studiato gram-ma-ti-ku, ri-to-ri-ku, dia-lek-ti-ku, fi-lo-so-fiyu e altre “scienze” secolari. Nel 1570 hai imparato lat. lang. I suoi co-chi-non-nia più noti sono tre messaggi di Ivan-nu IV, così come "Is-to-riya sul principe-ve-li-ko-go mo-s-kov-sko-go de -leh. Nell'in-sla-ni-yah K. tsa-ryu in po-le-mich. per me tu dici-zy-wa-moose non-con-il-vetro-questo con-li-ti-koy Ivan-su IV, pro-divin-she-sya negli anni 1560-70, tu- ra-zha-lis sim-pa-tii al cielo-boyar ari-cento-kra-tii. K. osu-zh-ha eseguito esecuzioni gestuali e demoniache dei soggetti, vedendo in essi il pre-ro-ha-ti-you Strash -no-so-yes. Lui tu-osi-pugnare in-en. no-good-chi rus. truppe, qualcuno-ry-mi ko-man-do-wa-se non artificiale "stra-ti-la-you", ma sconosciuto "vo-vo-dish-ki", da de-val-sya per lo stile ruvido di “shi-ro-ko-ve-shcha-tel-no-go and much-shu-me-sche-go” della benedizione zarista, non-dos-that-no-go, secondo lui, sì, anche rya-to-go "bad-go-go-go-on", pro-ti-vo-post-tav -lyal tsar-ryu his zap.-ev-rop. eru-ness, ob-ra-zo-vanity e abilità brillanti nel campo del genere e dello stile epi-hundred-lyar-no-go. Nel tentativo di ridefinire la sua corsa nell'ON, K. nella 3a lettera si riferiva a "Pa-ra-dok-sy" Qi-tse-ro-on (inviato allo zar due estratti di essi nella loro stessa ri -re-vo-de dal lat.). Predetto-wal-Ivan-nu IV morì insieme a tutta la casa reale, se lo zar non fosse tornato alle buone azioni.

La domanda di yes-ti-ditch-ke "Is-to-rii sul principe di ve-li-ko-go mo-s-kov-sko-go-de-lekh" is-ta-et-sya disputa- nym e windows-cha-tel-ma non risolto, ma senza dubbio-nen-ma il fatto che sia on-pi-sa-na nel periodo tra il 1573 e il 1583. "Is-to-riya ..." , in alcuni K. but-vator-ski co-uni-nil with-e-we decomp. illuminato. gen-ditch - le-to-pi-this, life-ty, in-in-sky in weight, me-moire-ditch, na-pi-sa-na nella forma di once-ver-well- then from- ve-ta alle domande dei "mariti brillanti" Re-chi Po-li-quelle sulle caratteristiche dei diritti di Ivan IV. In esso, dalla stessa vita di Ivan IV da ro-zh-de-nia all'inizio. 1570, il nome della causa del suo temperamento-st-ven-no-go re-ro-zh-de-nia (influenza di io-sif-lyan, "shur-yov "For-har-i-nykh-Yur -e-vyh e altri. "pa-lip-no-kov padre-che-st-va"), describe-sa-ny tragic. il destino sarebbe co-time-men-ni-kov K., morto dallo zarista pro-of-la. In "Is-to-rii ..." K. hai fatto un passo prima-sta-vi-te-lem del luminoso ari-cento-kra-tii, cento-yav-shey in inverno qi-yah com-pro -miss-sa con altri ka-te-go-riya-mi della nobiltà-ryan-st-va. Stato. il rottame ideale di K. was-la Chosen ra-yes, church-kov-nym - not-stya-zha-tel-st-vo (vedi in Art. Not-stya-zha-te-li) .

Durante il pre-by-va-niya a Yur-e-ve, K. scrisse due messaggi all'anziano del mon di Psko-vo-Pe-cher-sky. Vas-sia-nu (Mu-rom-tse-wu) e, ve-ro-yat-no, "Rispondi al giusto ve-re Io-an-well, much-learned-no-mu" (forse, da il West-no-mu in Yur-e-ve pro-tes-tant-sko-mu pro-veda-no-ku I. Vet-ter-ma-nu). 1° messaggio all'anziano Vas-sia-nu e "Risposta ..." nel sacro cap. arr. chiesa-kov-no-dog-ma-tich. in-pro-self e hanno an-ti-ka-to-lich. e an-ti-qui-tich. correttezza. 2a benedizione al vecchio Vas-sia-bene so-der-lives l'osu-zh-de-nie senza-per-il-re del re, per favore-no-th-st-va-rya- si chiesa-ing cioè-rar-hov; in esso, circa-se-chal-sya non-giusto-corte, tu-ra-m-elk con-senti-st-vie guai-st-ven-no-mu allo stesso modo- persone residenti, mercanti, kre-st-yan. К. -sei di pro-from-in-la-tsa-rya. 3° invio di Vas-sia-nu, on-pi-san-noe, a quanto pare, già a Wol-ma-re dopo aver eseguito-st-va da Yur-e-va, so-der-zha-lo zh-lo- vorrei e up-ryo-ki mo-na-ham, non un eye-head-shim K. support-ki e ras-pro-stra-nya-shim su di lui su -ve-you.

Nel 1570 K. on-pi-sal è anche una serie di pi-s a persone diverse, incluso kn. K.K. chiesa-a-vista e soprattutto-ben-ma contro decomp. re-for-ma-ci-on-nyh e here-tich. rilegare muoversi. Nelle conversazioni con l'anziano, ad Ar-te-mi-em è venuta l'idea di creare un cerchio di libri. K. e il suo one-but-mouse-len-ni-ki (libro MA ecc.) pe-re-vo-di-li e pe-re-pi-sy-va-li decomp. co-chi-non-niya christ-sti-an-sky pi-sa-te-lei, all'inizio co-cento-vi-li. 1570 raccolta della chiesa co-chi-non-nii "New Mar-ga-rit" (incluse le opere di Io-an-na Evil-to-us-ta, ano-nim-noe op. grammaticale "Sui segni del libro" e "Skaz", compilato dallo stesso K.), re-re-ve-li dal lat. lang. raccolta di parole e vita vizant. hagio-gra-fa Si-me-o-na Me-taf-ra-sta. Al 2° piano. 1570 K. ri-riportato dal lat. lang. trak-tat Io-an-na Da-ma-ski-na "Fonte della conoscenza", incluso "Dio-parola-vie", "Dia-lek-ti-ku" (ora-tic-ma), forse, " Libro delle eresie". K. ra-bo-tal anche sul re-vo-da-mi “Hro-ni-ki” Ni-ki-fo-ra Kal-li-sta Xan-fo-pu-la, so-chi -non- padri della Chiesa-vi Va-si-lia Ve-li-ko-go, Gri-go-ria del Dio-parola-va, Dio-ni-sia Are-o-pa-gi-ta , Ie-ro -ni-ma Bla-zhen-no-go, ecc. Ori-gi-nal-nye e re-water co-chi-non-nia K. sono pervenuti a noi in spin- Skakh 16-19 secoli.

Nella storia di altri russi. lit-ry K. os-ta-vil una traccia profonda come you-give-schi-sya pi-sa-tel-pub-li-cyst, per la prima volta ku sin-te-for diff. illuminato. generi con l'obiettivo di creare un nuovo genere - bio-grafica otd. great-vi-te-la sullo sfondo dell'is-to-rii del suo regno-in-va-niya. Illuminato. onore creativo K. - conosciuto-me-su-tel-ny fe-no-men della patria. culture-tu-ry, on-walking-scha-Xia sul re-se-che-nii decomp. illuminato. e lingue di tra-di-tsy - slav-vya-no-vi-zan-tiy-sky e latin-sky, mosca-sky e russo occidentale.

Composizioni:

Così-chi-no-nia. SPb., 1914. T. 1: So-chi-non-niya original-gi-nal-nye; Pe-re-pis-ka Ivan Groz-no-go con A. Kurb-sky. 3a ed. M., 1993;

Lo stesso // Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry dell'antica Russia. SPb., 2001. T. 11: XVI secolo;

So-chi-non-nia A. Kurb-sko-go // Ibid.

Letteratura aggiuntiva:

Gorsky S. [D.]. Vita e significato storico del principe A. M. Kurb-go. Kazan, 1858;

Yasinsky AN So-chi-non-niya Prince Kurb-sko-go as is-to-ri-che-sky ma-te-ri-al. K., 1889;

Lu-rye Ya.S. Before-not-se-niya agente im-pe-ra-to-ra Mak-si-mi-lia-na II ab-ba-ta Tsi-ra su re-re-go-vo-ra con A. M. Kurb-skim nel 1569 (Secondo ma-te-ria-lam del Vienna ar-khi-va) // Ar-heo-gra-fi-che-year-old per 1957 Mosca, 1958;

Skryn-ni-kov RG Kurbsky e le sue lettere al Psko-Vo-Pe-Cher-sky mo-na-styr // Opere dall'antico russo Li-te-ra-tu-ry. M.; L., 1962. T. 18;

lui è. Pe-re-pis-ka Groz-no-go con Kurb-sky. Pa-ra-doc-sy E. Ki-na-na. L., 1973;

Schmidt SO Allo studio di "Is-to-rii del principe Kurb-go" // Slava-vya-ne e Rus. M., 1968;

lui è. Alla storia del re-pis-ki di Kurb-sko-go e Ivan-on-the-Groz-no-go // Patrimonio culturale dell'antica Russia. M., 1976;

Keenan EL Gli apocrifi di Kurbskii-Groznyi. Camb. (Messa), 1971;

Rykov Yu.D. Edizioni di "Is-to-rii" del principe Kurb-go // Ar-heo-gra-fi-che-year-old per il 1970. M., 1971;

lui è. "Is-to-riya sul grande principe Mo-s-kov-sky" di A. M. Kurb-sko-go e Op-rich-ni-on Ivan-on Groz-no-go // Is-the-ri-che -sky for-pis-ki. 1974. T. 93;

lui è. Il principe A. M. Kurbsky e il suo concetto di potere statale-su-dar-st-ven-noy // La Russia sulle vie della cent-tra-li-za-tion. M., 1982;

Florya BN Novità su Groz-ny e Kurb-sky // Storia dell'URSS. 1974. n. 3;

Zi-min A.A. Il primo messaggio di Kurb-sky-Ivan-well Groz-no-mu: (Tek-hundred-lo-gi-che-pro-ble-we) // Works From-de-la ancient-non-Russian-li- te-ra-tu-ry. L., 1976. T. 31;

lui è. In fuga dal principe A. Kurb-go in Lituania // ro-do-slo-vets russi. 2002. N. 1;

Rossing N., Rønne B. Apocrifo - non apocrifo? Un'analisi critica della discussione sulla corrispondenza tra lo zar Ivan IV Groznyj e il principe A. Kurbskij. Ph., 1980;

Tse-ha-no-vich A.A. All'attività di re-re-vo-dche-sky del principe A. M. Kurb-go // Li-te-ra-tu-ra dell'antico russo. Is-toch-no-ve-de-nie. L., 1985;

Auerbach IAM Kurbskij: Leben in osteurop ̈aischen Adels-gesell-schaf-ten des 16. Jahrhunderts. Munch., 1985;

idem.Identità in esilio: A. M. Kurbskii e nazionale coscienza nel sedicesimo secolo // Mo-s-kov-skaya Rus (1359-1584): culture-tu-ra e is-to-ri-che-s-mo-creation-on-nie. Mosca, 1997;

Mo-ro-zov B.N. Il primo messaggio di Kurb-sky Ivan-well Groz-no-mu nella raccolta della fine del XVI - all'inizio del XVII secolo. // Ar-heo-gra-fi-che annualmente-nick per il 1986. M., 1987;

Ka-lu-gin V.V. Quando è nato il principe A. Kurbsky? // Archivio di storia russa. 1995. Edizione. 6;

lui è. A. Kurb-sky e Ivan il Terribile: viste Theo-re-ti-che-sky e se-te-ra-tour-naya tech-no-no-old-Russian-sky-go-pi-sa -te- la. M., 1998