Ռուս արտադրող, գրքերի հրատարակիչ, բարերար, արվեստի պատկերասրահի սեփականատեր և բարերար: Հիացմունքի արժանի կյանք։ Սոլդատենկով Կոզմա Տերենտևիչ

Booker Igor 04/04/2019 ժամը 9:00

Այն փաստը, որ արևմտյանների և սլավոֆիլների գաղափարական հակառակորդները անխնա վեճ էին ծավալել «Կոլոկոլ» ամսագրի և «Դեն» թերթի էջերում՝ միմյանց մեղադրելով բոլոր մահացու մեղքերի մեջ, շատերը հիշում են դպրոցական դասագրքից: Բայց այս փաստը հետաքրքիր է. երկու հրատարակություններն էլ տպագրվել են նույն հովանավորի` Կոզմա Սոլդատենկովի փողերով: Ռուսական Medici-ն առատաձեռն հովանավոր էր:

Եկեղեցական սլավոնական այբուբենում «է» տառ չկա, բայց հենց նա է ստեղծում մոսկվացի գործարարի, հայտնի գրահրատարակչի և սեփականատիրոջ անունը: ՊատկերասրահԿոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովը եզակի է և ճանաչելի։

Հայտնի վաճառականների ընտանիքի հիմնադիր, հին հավատացյալ գյուղացի Եգոր Վասիլևիչ Սոլդատենկովի մասին հայտնի է, որ 1795 կամ 1797 թվականներին նա տեղափոխվել է Մոսկվա մերձմոսկովյան Պրոկունինո գյուղից և ընդունվել երկրորդ առևտրական գիլդիայում: 1820 թվականին բարեգործական նպատակներով 20 հազար ռուբլի է նվիրաբերել հայրենիքի պաշտպանությանը։ Գումարն այն ժամանակ համեմատելի էր ճորտերի հոգիներով փոքրիկ գյուղի արժեքի հետ, հետևաբար, Եգոր Վասիլևիչի գործը վեր էր գնում։

Նա ուներ երկու որդի՝ Տերենտին և Կոնստանտինը։ 1810-ին Բելոկամեննայայի Ռոգոժսկի մասում որդիները թղթագործության գործարան ունեին և առևտուր էին անում հացի, բամբակի մանվածքի և չինցի հետ։ 1825 թվականին Սոլդատենկով երկու եղբայրներն էլ գրանցվեցին որպես առաջին գիլդիայի վաճառականներ։ Ոչ շատ, ոչ պակաս, բայց բարձրաստիճան անձին այցելության ժամանակ նրանք իրավունք ունեին սուր դնելու և կարող էին ակնկալել ստանալ ժառանգական պատվավոր քաղաքացու կոչում։

Տերենտին ուներ երկու որդի՝ Իվանն ու Կոզման, կրտսերը ուներ երկու դուստր՝ Էֆրոսինյան, որն ապրեց ընդամենը հինգ տարի, և Մարիան։ Եղբայրներն ու քույրերը ապրում էին նույն տանը։ Տղաները տիրապետեցին առևտրական իմաստությանը, և հանգստյան օրերին նրանք գնում էին Ռոգոժսկի գերեզմանատան Հին հավատացյալ եկեղեցի: Հոր մահից հետո եղբայրները (իհարկե. պատվավոր քաղաքացիներև առաջին գիլդիայի մոսկովյան վաճառականները) ժառանգեցին հսկայական գործարան և առևտրի խանութների մի ամբողջ ցանց։ Ավագ եղբայրը գլխավորում էր ընտանեկան բիզնեսը, իսկ Կոզման բորսայում առևտուր էր անում բաժնետոմսերի շահարկումներով և խարդախությամբ: Ու թեև երկու եղբայրներն էլ համակարգված կրթություն չեն ստացել, ախ, ինչպես կարող էին մի կոպեկ հաշվել։ Եղբոր մահով Կոզման 1852 թվականին դարձավ ֆինանսական կայսրության լիիրավ սեփականատերը։

Իվան Տերենտևիչի մահվան լուրը Կոզմա Տերենտևիչին գտավ արտասահմանում։ Նա պարզապես ծանոթ արվեստաբան Նիկոլայ Բոտկինի հետ այցելել է ռուս նկարիչների գաղութ Հռոմում, Նեապոլում և Սորենտոյում: Ռուսաստանում ռուս նկարիչների կտավները շատ վատ վաճառվեցին, իսկ Արևմուտքում ոչ ոք ոչինչ չլսեց ռուսական արվեստի դպրոցի մասին։ Սա կշարունակվի բավականին երկար ժամանակ։ Նույնիսկ 1920-ականների առաջին կեսին բրիտանական հետախուզության սպա Սիդնի Ռեյլին ֆինանսավորելու համար. հակաբոլշևիկյան ապստամբություն«Տրաստից» ընդհատակյա աշխատողներին կառաջարկի գողանալ խորհրդային թանգարաններից և արտասահմանում վաճառել միայն եվրոպացի վարպետների կտավները։ Ռուսական ավանգարդային և աբստրակտ արվեստի նորաձևությունը մի փոքր ուշ կգա:

Բոտկինը բարերարին տարել է միայն լավ նկարիչների մոտ, իսկ 33-ամյա մոսկվացի վաճառականը նրանցից կտավներ է գնել՝ առանց սակարկելու։ Մեկնելով հայրենիք՝ նա խնդրեց նկարիչ Ալեքսանդր Անդրեևիչ Իվանովին իր համար նկարներ գնել, որոնք կցուցադրվեն Մոսկվայի ապագա Սոլդատենկով պատկերասրահում։ Ընկերներն ու ծանոթները խաղում էին Կոսմասի անվան հետ - դրան ավելացրեցին Մեդիչիի անունը. հայտնի տեսակնաև արվեստի հովանավոր։

Հասնելով Մայր Աթոռ՝ Կոզմա Տերենտևիչը մեծ ժեստ արեց և, ի հիշատակ իր հանգուցյալ եղբոր, 30 հազար ռուբլով պարտապանի բանտից գնեց այնտեղ գտնվող բոլոր մոսկովյան դեֆոլտներին։ Նրանց թվում հիմնականում ազնվականներ ու ստեղծագործական բոհեմիայի ներկայացուցիչներ էին։ Այսպիսով, մեծահարուստը հրապարակայնություն ապահովեց մտավորականության շրջանակներում և արթնացրեց ամուր բռունցքներով առևտրականների հռհռոցը։ Սոլդատենկով-Մեդիչին ընկերացավ ցարական ռեժիմի բազմաթիվ թշնամիների հետ, ինչպիսիք էին Հերցենը և Օգարևը։ Այս բարերարի ու արվեստների հովանավորի փողերով լույս են տեսել Հերցենի «Զանգակը» և «Գեներալ Վեչե» հավելվածը։

Մյասնիցկայա փողոցում գտնվող Սոլդատենկովի տունը վերածվել է «անվստահելի անձանց» ապաստանի, իսկ ինքը՝ Կոզմա Տերենտևիչը, հայտնվել է «անկարգություններ և վրդովմունք ցանկացող արևմտամետների» շարքում։ Հենց այդ մասին զեկուցվեց Սոլդատենկովին, նա ակնթարթորեն հաշվարկեց պահանջվող գումարը սլավոնաֆիլ շարժման խոսափողի, շաբաթական գրական և քաղաքական «Դեն» թերթի համար և իր հաշվին հրատարակեց Բ. Ն. Չիչերինի հոդվածների ժողովածուն: Ժողովածուն բացվել է Չիչերինի հոդվածով, որը գրել է նա Կ.Դ.Կավելինի հետ համատեղ՝ «Նամակ Կոլոկոլի հրատարակչին»։ Այս քաղաքականության փաստաթուղթը հիմնարար անհամաձայնություն էր արտահայտում Հերցենի հետ՝ կապված 1848 թվականի ֆրանսիական հեղափոխության գնահատման հետ՝ որպես «անսանձ ամբոխի արյունալի ապստամբություն»։ Ալեքսանդր Իվանովիչ Հերցենը հրապարակավ «ռուս Մեդիչիին» անվանեց կրետին, բայց նա շարունակեց գումար խնդրել «Զանգակը» հրատարակելու համար։

Կոզմա Սոլդատենկովը քաղաքացիական ամուսնության մեջ էր ֆրանսուհի Կլեման Դյուբուայի հետ։ Կլեմենս Կառլովնան 1854 թվականին որդի է ունեցել, ում անվանել են Իվան Իլյիչ Բարիշև։ Հայրը շատ էր ուզում, որ որդուց իսկական գրող դուրս գա։ Որդին վերցրեց Մյասնիցկի գրական կեղծանունը և հումորային էսքիզներ գրեց մոսկովյան վաճառականների կյանքից, որոնք տպագրվեցին այն ժամանակվա հայտնի «Ճպուռ», «Զարթուցիչ» և այլ հրատարակություններում։ Մայրաքաղաքում և Մոսկվայում բեմադրվել են նրա կատակերգություններ-ֆարսերը, որոնք նույնպես հաջողություն են ունեցել։

Կոզմա Տերենտևիչն իր կարողությունը բաժանեց Կլեմենս Կառլովնայի միջև, որին 150 000 ռուբլի էր պարտք, որդու ՝ Իվան Իլյիչի միջև ՝ 25 000 ռուբլի, ծառաների և գյուղացիների միջև ՝ 50 000 ռուբլի, 100 000 ռուբլի ՝ բոլոր անշարժներին և աղքատներին բաժանելու համար: եղբորորդուն՝ Վասիլի Իվանովիչ Սոլդատենկովին։ Արվեստի պատկերասրահը և գրադարանը կտակել են Ռումյանցևի թանգարանին։ Նա 1 միլիոն 300 հազար ռուբլի է նվիրաբերել արհեստագործական ուսումնարանի կառուցման համար, մոտ երկու միլիոն ռուբլի՝ անվճար հիվանդանոցի համար։

Կոզմա Տերենտևիչի կտակի համաձայն՝ նրա հաշվին կառուցվել է «Մոսկվայում գտնվող բոլոր աղքատների համար հիվանդանոց՝ առանց շարքերի, կալվածքների և կրոնների տարբերության, որը կոչվում է Սոլդատենկովի հիվանդանոց»։ 1920 թվականին հիվանդանոցը կոչվել է ցարի կյանքի բժիշկ Սերգեյ Պետրովիչ Բոտկինի անունով։ Ալեքսանդր IIIև եղբայր Նիկոլայ Բոտկինը, ում հետ Կոզման ժամանակին թափառել է ռուս նկարիչների արհեստանոցներով։ Սերգեյ Պետրովիչը արժանի մարդ էր և հիանալի բժիշկ, բայց նա ոչ մի կապ չուներ Սոլդատենկովի հիվանդանոցի հետ։

22 հոկտեմբերի 1818 թծնված Մոսկվայում - մոսկվացի գործարար, տեքստիլ արտադրող և խոշոր գրքերի հրատարակիչ. Արվեստի պատկերասրահի և Նարիշկինի հին կալվածքի սեփականատեր «Կունցևո».

Երբ հրապարակվեց ճորտատիրության վերացման մանիֆեստը, ամբողջ գյուղացիական երկրում տարածվեց մի լուր. փաստորեն, ցարը ոչինչ չստորագրեց, այլ պարզապես առատաձեռն Սոլդատենկովը գնեց բոլոր գյուղացիներին և ազատ արձակեց նրանց։ Այս պատմությունն այն մասին, թե ինչպես է արտաքինը ճակատագրականորեն մթագնում գլխավորը, մի տեսակ բարեգործական առակ է։ Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկով- Ռուսաստանի հովանավորչության պատմության ամենաանսովոր գործիչներից մեկը: Ժամանակակից Պավել Միխայլովիչ Տրետյակով, կարծես նույն բանն էր անում՝ գումար վաստակում, իսկ վաստակածով գնեց ականավոր կամ գոնե խոստումնալից նկարիչների կտավները։ Երբեմն նույն արտիստները. Այնուամենայնիվ, բոհեմական հասարակության վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ տարբեր էր։

Պավել Միխայլովիչսիրված, հարգված և վախեցած: Երբ նա հայտնվում էր ինչ-որ մեկի արհեստանոցում, նրան դիմավորում էին ակնածանքով։ Ցուցադրված է ամենավառ և ամենահետաքրքիրը: Նրանք իրենք պատրաստ էին հավելյալ վճարել, եթե միայն նկարը լիներ հայտնի պատկերասրահում։ Այո, և դա անհրաժեշտ չէր Տրետյակովըայցելել այս բոլոր արհեստանոցները, - նրանք իրենք գնացին նրա մոտ, և նրանք իրենք բերեցին, ցույց տվեցին և վախով սպասում էին որոշման: Բացարձակ անտարբեր է ալկոհոլի նկատմամբ, արհամարհելով ցանկացած պարապություն, Պավել Տրետյակովգանձում էր իր ժամանակի յուրաքանչյուր րոպեն: Երբ հյուրերը եկան նրա կնոջ մոտ, նա անմիջապես գնաց իր աշխատասենյակ։ Եվ այս կենսակերպը, այս ոչ երկրային և աշխարհիկ բարիքներից ինչ-որ տիեզերական անջատումը Տրետյակովի հետ ծանոթությունն ավելի գայթակղիչ դարձրեց, ավելի կարգավիճակ։

Սոլդատենկովը լրիվ այլ հարց է։ Նա Տրետյակովից 14 տարով մեծ էր, բայց երբ Պավել Միխայլովիչը որոշեց սկսել հավաքել ք. 1850-ական թթտարիներ նա նույնիսկ չէր հիշում Կոզմա Տերենտևիչի գոյության մասին։ Մինչդեռ ներկայիս հասցեում գտնվող իր առանձնատանը Մյասնիցկայա, տուն 37, թագավորեց Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովը. մսագործ հովանավոր, ինչպես նրան անվանում էին արվեստագետները։ Կամ " Մսագործական Medici», բայց սա արդեն հեգնանքով է։

Վերա ՊավլովնաՏրետյակովի դուստրը Սոլդատենկովային նկարագրել է այսպես.

Նա միշտ շրջում էր ամռանը մոխրագույն ֆորտի վերարկուով, մոխրագույն թիկնոցով և մեծ եզրով մոխրագույն ֆետրե գլխարկով։ Նա փոքր էր, հաստ, լայն, տգեղ, բայց խելացի, արտահայտիչ դեմքով... Նա փոքր մորուք ուներ և բավականին երկար մազեր՝ հետ սանրած; նա զգում էր մեծ ուժ, ֆիզիկական և մտավոր, որը հաճախ հանդիպում էր ռուս հին հավատացյալների շրջանում:

Եվ ահա Կոզմա Տերենտևիչի արտաքին տեսքի մեկ այլ նկարագրություն.

Նա մոտ քառասուն տարեկան մի մարդ էր, բավականին հաստ ու տգեղ, խոզուկ աչքերով։ նա խոսում էր շատ հապճեպ և ասես բառերի մեջ շփոթված; ձեռքերը թափահարում էր, ոտքերը մանրացնում, ծիծաղում... ընդհանրապես հիմար, փչացած ու չափազանց հպարտ տղայի տպավորություն էր թողնում։ Նա ինքն իրեն կրթված մարդ էր համարում, քանի որ հագնվում էր գերմաներենով և ապրում էր, թեև կեղտոտ, բայց բացահայտ, ճանաչում էր հարուստներին, և գնում էր թատրոն և հովանավորում էր կասկադային դերասանուհիներին, որոնց հետ նա խոսում էր ինչ-որ անսովոր, ենթադրաբար. ֆրանսերեն. Հանրաճանաչության ծարավը նրա հիմնական կիրքն էր. ամպրոպ, ասում են՝ Գոլուշկին, ամբողջ աշխարհում: Կամ Սուվորով, կամ Պոտյոմկին, կամ Կապիտոն Գոլուշկին: Այդ նույն կիրքը, որը հաղթահարեց նրա բնածին ժլատությունը, նրան, ինչպես ինքն էր արտահայտում ոչ առանց ինքնագոհության, նետեց ընդդիմության մեջ (ասում էր պարզապես «դիրքում», բայց հետո նրան սովորեցնում էին) – բերեց նրան նիհիլիստների հետ։ Նա արտահայտում էր ամենածայրահեղ կարծիքները, ծաղրում էր սեփական Հին հավատացյալներին, ուտում էր ֆասթֆուդ, թղթախաղ էր խաղում և ջրի պես շամպայն էր խմում։ Եվ նա ամեն ինչից պրծավ. ուստի, նա ասաց, ես ամեն ինչ ունեմ այնտեղ, որտեղ պետք է լինի, շեֆերը գնված են, ամեն արցունք կարված է, բոլոր բերանները փակված են, բոլոր ականջները ծածկված են։

Նման բան հնարավոր կլիներ դատի տալ, բայց իրեն ապահովեց միայն այս տողերի հեղինակը։ Սա վաճառականի նկարագրությունն է Գոլուշկին, ածանցյալ I. S. Տուրգենևվեպում «Նոյ». Բոլորը հիանալի հասկանում էին, թե կոնկրետ ումից է դուրս գրվել Գոլուշկինը, կողքից քրքջաց, բայց գերադասեցին լռել, որպեսզի իրենցից չշեղեն այն առատաձեռնությունները, որոնք Կոզմա Տերենտևիչը պատրաստակամորեն շնորհեց իր բոհեմական ժամանակակիցներին:

Թվում էր, թե ինքը՝ Սոլդատենկովը, չէր հավատում, որ արժանի է սրանց հետ շփվելու կախարդական մարդիկ, նրանց հետ շնչեք նույն օդը, կիսվեք ընդհանուր ճաշով։ Նա ընդհանրապես հակված էր նսեմացնելու իր արժանիքները։ Այն ամենը, ինչ պատրաստվում էր Կոզմա Տերենտևիչը, նրան թվում էր անլուրջ և երկրորդական։

Հայտնի դեպք կա, երբ նա շքեղ հավաքածու է թողարկել Նեկրասովգունավոր նկարազարդումներով ամենաբարձր որակըև ոսկե զարդարանք: Նրան խորհուրդ տվեցին մեկ գրքի համար 5 ռուբլի տպաքանակ տալ, բայց Սոլդատենկովը միայն քմծիծաղեց. ահա, ասում են՝ կատակասերներ։ Ես տվեցի մեկուկես ռուբլի՝ մեկ օրինակից քսան կոպեկ շահույթ ունենալով։

տպաքանակը սպառվել է երկու օրում։ Երրորդ օրը այդ Նեկրասովը վեց ռուբլով գնաց բուկինիստների մոտ։ Գինը շարունակեց աճել, իսկ Մոսկվա եկած գրողը Ալեքսանդր Դումանա ահավոր ուրախ էր շահավետ գնման համար. նա գտավ այս գիրքը տասնվեց ռուբլով, և ամենուր այն արժեր քառասուն։

Վաճառականը չէր վիրավորվում նման կոպիտ սխալների համար նախատինքներից, ինչպես նաև իր հանդեպ արհամարհական վերաբերմունքից։ Նա վայելում էր կյանքը հզոր ու հիմնական, և ոչ առանց պատճառի հավատում էր, որ իր բախտը բերել է։ Դերասան Միխայիլ Շչեպկինբացահայտեց այս ուրախության պատճառը՝ միաժամանակ բացատրելով որոշ միամտություն արվեստին առնչվող հարցերում.

Սոլդատենկովը ծնվել և մեծացել է Մոսկվայի Ռոգոժի ծայրամասում գտնվող շատ կոպիտ և տգետ միջավայրում, կրթություն չի ստացել, հազիվ ռուս գրագիտություն է ստացել և իր ողջ երիտասարդությունն անցկացրել է «տղաների» մեջ՝ հարուստ հոր վաճառասեղանի մոտ՝ ստանալով. պղնձե կոպեկներ նրանից՝ սառը առևտրի արկադներում ամենօրյա կերակրման համար»։ Նա գոհ էր իր ունեցածից և հորդորեց որդուն. «Գրիր, Վանկա, եթե դու գրող դառնաս, ես իմ ամբողջ կարողությունը կգրեմ քո վրա»:

Նրա ժամանակակիցներից մեկը նկարագրել է բնակարանայինԿոզմա Տերենտևիչ.

Սեփականատիրոջ մահճակալի վերևում գտնվող ննջասենյակում կախված է Պլոքհորստի «Մադոննան», իսկ միջնահարկ սենյակներից մեկում՝ խաչելությունից առաջ աղոթող բնօրինակ «Մագդալենան», Մաեսի աշխատանքը, որը վիմագրերով և տարբեր օրինակներով շրջել է բոլորը։ Ռուսաստան. Սեփականատիրոջ աշխատասենյակում՝ հետևի պատի անկյունում, կգտնեք գծանկարներից հայտնի երկու ֆեդոտովի ժանրերի բնօրինակները՝ «Այրին» և «Արիստոկրատի նախաճաշը»։ Բնանկարների միջև կարելի է գտնել Մեշչերսկու «Ձմեռը», Օրլովսկու «Ծովային տեսարանները», Բոգոլյուբովի «Սորրենտոն» և Այվազովսկու չորս կտավները՝ «Չումակ շարասյունը տափաստանում», «Պատմոս կղզի», «Ծովի տեսարան» և «Յալթա»՝ երկուսը։ Լագերիսի կտավները պատկանում են նրան լավագույն բաները«Կապրի» և «Պոնտական ​​ճահիճներ»: Կկանգնեք նաև Շիշկինի «Անտառի» դիմաց։

Իսկ հայտնի կոլեկցիոները Ալեքսեյ Բախրուշինգրել է.

Նրա տունը թանգարան է, որտեղ ես եղել եմ ժամանակին, որը ես համարում եմ պատիվ և հաճույք, ինչպես նաև այցելություն Տրետյակովյան պատկերասրահ։

Սոլդատենկովը փող չէր խնայում նկարների համար, ի տարբերություն նույն Տրետյակովի, ով սիրում էր նկարիչների հետ կոպեկի չափ սակարկել։ Նա դրանք ծախսեց առատաձեռնորեն և հեշտությամբ։ Նա չէր սահմանափակվում վճարներով. սեղանները Մյասնիցկայայի վրա պայթում էին բոհեմական գործիչների հյուրասիրություններից:

Եվ ի նշան երախտագիտության, նա հիմնականում բուլիինգ է ստացել։ « Ինչո՞ւ մեզ ծնեբեկով չես վարվում, Կոզմա Տերենտևիչ։«- ժամանակին հեգնեց բազմաթիվ ֆրի բեռնողներից մեկը: « Ծնեբեկը, իմ ընկերը, կծում է - հինգ ռուբլի մեկ ֆունտ», - պատասխանեց գեղջուկ Սոլդատենկովը: Եվ այսպիսով անեկդոտների նոր ալիքի տեղիք տվեց։

Երբ անհայտ հնագետի խնդրանքով ֆինանսավորել բացարձակապես անիմաստ, բայց միևնույն ժամանակ շատ ծախսատար արշավախումբը, Սոլդատենկովը մերժեց, նա ստացավ այն անմիջապես ներկա ողջ հասարակության առջև. Դուք Կոսմա Մեդիչին չեք, այլ կառապանի մի տեսակ Կոսմա».

Մալի թատրոնի դերասան Դ.Տ.Լենսկիգրել է բանաստեղծություն.

Ընթրիքը շատ վատ էր մեզ համար։
մի քիչ միտք էլ կար.
Պոգոդինը խոսեց մեզ հետ.
իսկ Կուզման վճարեց գումարը։

Ինչ կարող եմ ասել՝ ինքս Չեխովը, որը շատ սերունդների համար հարգվել է որպես ռուս մտավորականի օրինակ (հիշենք Դովլաթովի « Այնուամենայնիվ, ես ուզում եմ նմանվել միայն Չեխովին», - միացավ ընդհանուր ծիծաղին: Մի օր, հասնելով Մյասնիցկայայի առանձնատուն, Անտոն Պավլովիչը սկսեց զննել նկարների վերջին հավաքածուն և միևնույն ժամանակ ծիծաղեց։ « Ինչ է, նկարները վատն են:- նեղացավ հովանավորը։ « Չէ, նկարները լավն են, բայց ինչո՞ւ, Կոզմա Տերենտևիչ, այդքան վատ կախեցիր դրանք։».

Իսկ Սոլդատենկովը, մինչդեռ, արվեստի համար իր ծախսերն անբավարար համարեց՝ արդարացնելու սեփական մնալը երկրի վրա։ Չէ՞ որ այս բոլոր նկարները, գրքերն ու քանդակները մեծ հաշվով գնել են իրենց համար։ Բայց ինչ վերաբերում է ուրիշներին:

Իսկ հիմա՝ գլխավորի մասին։ Իհարկե, հետաքրքիր է իմանալ, որ մեր հերոսը եղել է առաջին տերը "Անտառներ"Շիշկին, բայց արդյո՞ք դա իսկապես այդքան կարևոր է:

Կոզմա Տերենտևիչը եղել է Արվեստի և արդյունաբերության թանգարանի հոգաբարձուների խորհրդի անդամ, Առևտրային գիտությունների ակադեմիայի առևտրային գիտելիքների սիրահարների հասարակության լիիրավ անդամ, Բասմաննայա հիվանդանոցի բարեգործական ընկերության խորհրդի անդամ, Ա. Guerrier-ի կանանց դասընթացների հոգաբարձուների խորհրդի անդամ և խորհրդական Կ. Տ. Սոլդատենկովի Առևտրի ողորմության տան հիմնադիրը:

Կոզմա Տերենտևիչի մահից հետո, նրա կտակի համաձայն, նրա կապիտալի մեծ մասն ուղղվեց Մոսկվայի ամենամեծ հիվանդանոցներից մեկի կառուցմանը` անվճար հիվանդանոց աղքատների համար՝ անկախ դասից և կրոնից: AT Խորհրդային ժամանակայս հիվանդանոցը հայտնի էր որպես Բոտկինսկայա, և միայն համեմատաբար վերջերս նրա պատմական անունը՝ Սոլդատենկովսկայա, վերադարձվեց նրան։ Իսկ 1990 թվականին այստեղ՝ հիվանդանոցի տարածքում, բացվեց բարերարի հուշարձանը։ Այսինքն՝ մեր Սոլդատենկովը կառուցել է Բոտկինի հիվանդանոցը։

Եվ երբ ներս 1861 Այն տարում, երբ հրապարակվեց ցարական մանիֆեստը ճորտատիրության վերացման մասին, լուրն անմիջապես տարածվեց ամբողջ երկրով մեկ. ասում են, որ իրականում ցարը նման բան չի ստորագրել, այլ պարզապես առատաձեռն Սոլդատենկովը գնել է բոլոր գյուղացիներին հողատերերից և սահմանել. դրանք անվճար: Եվ այս դեպքը շատ ավելին է խոսում Կոզմա Տերենտևիչի անձի մասին, քան բոլոր բազմաթիվ հուշերը, անեկդոտները, գործիչները և այլ պատմական փաստաթղթերը։

Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովպատմության մեջ մտավ որպես հաջողակ ձեռնարկատեր, որպես արվեստի հովանավոր և որպես մանկավարժ:

Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովը ծնվել է 1818 թվականի հոկտեմբերի 22-ին Մոսկվայում և մեծահարուստ հին հավատացյալ վաճառական Տերենտի Եգորովիչ Սոլդատենկովի երկրորդ որդին էր։ վերջ XVIIIդարում, ով եղբոր՝ Կոնստանտինի հետ Բոգորոդսկի շրջանից տեղափոխվել է Մայր Աթոռ և ակտիվ բիզնես գործունեություն ծավալել այստեղ։ Սոլդատենկովների հիմնական բիզնեսը կենտրոնացած էր տեքստիլ արտադրության վրա։

Առևտրական այս տոհմի ամենահայտնի ներկայացուցչի մանկության մասին գրեթե ոչինչ հայտնի չէ, և, ըստ երևույթին, այն առանձնապես չէր տարբերվում այն ​​տարիներից, թե ինչպես են անցկացրել այդ տարիների վաճառական որդիների մեծ մասը։ Կոզման դաստիարակվել էր բարեպաշտությամբ, խստությամբ և հնազանդությամբ, և իր ժամանակի մեծ մասը, ինչպես իր ավագ եղբայր Իվանը, անցկացրեց հոր խանութում՝ օգնելով նրան տնային գործերում և գործնականում ուսումնասիրելով վաճառականի բիզնեսի իմաստությունը։


Ոչ միայն օգուտ


Թվում է, թե Կոզման ուներ մի հատկություն, որը նրան մեծապես տարբերում էր իր հասակակիցներից շատերից. նա, առանձնապես ոչ կրթված և մեծացած պարզ միջավայրում, հեռու բարձր կուլտուրական կյանքից, հետաքրքրված էր ոչ միայն նյութական բարիքներով, այլև արժեքներով։ ավելի բարձր կարգի. Այնուամենայնիվ, պետք է խոստովանել, որ Կոզմա Տերենտևիչը ևս ուշագրավ գործարար խելք ուներ։ Տարիների մեջ մտնելով և հորից ստանալով իրեն հասանելիք ընտանեկան բիզնեսի մասնաբաժինը, Կոզման ակտիվորեն զբաղվեց բիզնեսով և ավելացրեց ստացած կապիտալը։

Այնուամենայնիվ, գեղեցկության տենչը բաց չթողեց երիտասարդ վաճառականին. սկզբում նա հետաքրքրվեց նկարներ հավաքելով, իսկ հետո, մի գեղեցիկ օր, վաստակած արձակուրդը վերցնելով, մեկնեց արտասահման մեկնելու։ Իտալիայում Կոզմա Տերենտևիչը հատկապես մտերմացավ մեկ այլ հայտնի վաճառական ընտանիքի ներկայացուցիչ Նիկոլայ Պետրովիչ Բոտկինի հետ։ Բոտկինների էլիտար մոսկովյան առևտրական դինաստիայի երիտասարդ սերունդը պարզվեց, որ հոգով մոտ է Սոլդատենկովին, և պետք է կարծել, որ նրանց ամբողջովին ոչ առևտրային կախվածությունները ժամանակին մեծ անհանգստություն են պատճառել ընտանիքի ղեկավարին, հիմնադիրին: թեյի հայտնի ընկերության՝ Պյոտր Կոնոնովիչ Բոտկինից։ Վաճառականի ինը որդիներից չորսը ընտանեկան բիզնեսի հանդեպ կիրք չունեին։ Նրա առաջին որդին՝ Վասիլին, դարձավ հայտնի գրող և արվեստի պատմաբան. երկրորդը՝ Նիկոլայը, ում հետ Սոլոդովնիկովն ընկերացել է, ճանապարհորդ, գրողների ընկեր, մասնավորապես՝ իր մտերիմ ծանոթների մեջ. Նիկոլայ Վասիլևիչ Գոգոլև արվեստագետներ։ «Թեյի թագավորի» մեկ այլ որդին՝ Միխայիլը, ընտրեց նկարչի և կոլեկցիոների կարիերան, իսկ դինաստիայի հիմնադրի ամենաերիտասարդ սերունդը՝ Սերգեյը, դարձավ հայտնի բժիշկ և հասարակական գործիչ։ Շատ ու շատ տարիներ անց, մեկ այլ Ռուսաստանում, երբ և՛ Կոզմա Տերենտևիչը, և՛ Սերգեյ Պետրովիչը երկար ժամանակ կհանգչեն խաղաղության մեջ, նրանց անունները վիճակված են կրկին «հանդիպել». 1920 թվականին Ռուսաստանի ամենամեծ և ամենահեղինակավոր հիվանդանոցներից մեկը, հիմնադրված Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովի կտակի համաձայն և մինչ այդ կրում էր նրա անունը, կվերանվանվի Սերգեյ Պետրովիչ Բոտկինի անվան հիվանդանոցը։

Նիկոլայ Պետրովիչ Բոտկինը չի խնայել Սոլդատենկովին ծանոթացնել արվեստի աշխարհի իր ընկերներին։ Այսպիսով, Բոտկինի շնորհիվ Սոլդատենկովը հանդիպեց Ալեքսանդր Անդրեևիչ Իվանով, ով երկար ժամանակ ապրել է Իտալիայում և գրեթե 20 տարի աշխատել է իր «համաշխարհային սյուժեի» վրա՝ «Քրիստոսի հայտնվելը ժողովրդին» կտավի վրա։ Սոլդատենկովի խնդրանքով, ով իսկապես ցանկանում էր հավաքել իր սեփական արվեստի պատկերասրահը, որի հիմքում կլինեն ռուս նկարիչների աշխատանքները (ինչպես նշում են հետազոտողները, վաճառականի մոտ նման ցանկություն է առաջացել նկարը գնելուց հետո. Կառլա ԲրյուլովաԲաթշեբա), Իվանովը դարձավ նրա ուղեցույցը և խորհրդատուն արվեստի աշխարհում: Մի քանի էսքիզներ, այդ թվում՝ «Քրիստոսի հայտնվելը ժողովրդին» նկարի առաջին էսքիզը, Սոլդատենկովը նույնպես ձեռք է բերել Իվանովից։ Ի դեպ, ենթադրվում է, որ հավաքածուն ռուս տեսողական արվեստներԿոզմա Տերենտևիչը մի քանի տարի դրանից ավելի հինոր հավաքվել է Պավել Միխայլովիչ Տրետյակով .

Սոլդատենկովի տանը տխուր լուր էր սպասվում. 1852 թվականին մահանում է նրա ավագ եղբայրը՝ Իվանը՝ եղբորը կտակելով ընտանեկան բիզնեսի կառավարումը և նրան վստահում իր միակ որդու դաստիարակությունը։ Սոլդատենկովը եղբոր որդուն վերաբերվում էր ինչպես սեփական երեխային, և հայտնի վաճառականի մահից հետո նա դարձավ նրա ձեռնարկությունների ժառանգորդը։ Ինքը՝ Կոզմա Տերենտևիչը, երբեք օրինական ամուսնության մեջ չի մտել և համարվում էր ամուրի։ Այնուամենայնիվ, նա կյանքի ընկեր ուներ։ Նա դարձավ գեղեցկուհի ֆրանսուհի Կլեմանս Դյուպյեն, ում հետ վաճառականն ապրում էր քաղաքացիական ամուսնության մեջ։ Մոսկվայում սիրում էին կատակել այս միության տարօրինակության մասին։ Փաստն այն է, որ Մադմուզելը գրեթե չէր խոսում ռուսերեն, իսկ Սոլդատենկովը ոչ մի անգամ օտար լեզուներառյալ ֆրանս. Սակայն լեզվական պատնեշը չխանգարեց նրանց համատեղ կյանքին՝ այն երկար ու երջանիկ էր։


գրքի ձեռնարկություն


50-ականների սկիզբը Սոլդատենկովի ձևավորման ժամանակն էր և որպես խոշոր ձեռնարկատեր, և որպես բարերար և մանկավարժ։ Կոզմա Տերենտևիչում երկու հազվագյուտ հատկություններ ուրախությամբ համակցվեցին. Մի կողմից՝ նա շատ շնորհալի գործարար էր, երկաթյա բռնելով և լավ ինտուիցիայով, ինչի շնորհիվ նրա բազմաթիվ գործարքներն ավարտվեցին անսպառ հաջողությամբ։ Մյուս կողմից, Սոլդատենկովի մոտ ձևավորվել է այն զգացումը, որ այսօր կոչվում է սոցիալական պատասխանատվություն, որն արտահայտվում է հասարակությանը և իր հայրենի երկրին ոչ թե խոսքով, այլ գործով ծառայելու մեծ ցանկությամբ։ Եվ այնուամենայնիվ, նա կարծես օժտված էր չափի նախանձելի զգացումով, որը թույլ էր տալիս նրա երկու հակումները խաղաղ գոյակցել միմյանց հետ։ Սոլդատենկովը հսկայական գումարներ է նվիրաբերել իր սոցիալական ծրագրերին, բայց որքան էլ նրա նախագծերը մասշտաբային լինեն, երբեք նյութական վնաս չեն հասցրել նրան։ Եվ չնայած իր ողջ առատաձեռնությանը, իսկ որոշ դեպքերում՝ հուսալիությանը իրենից օգնություն խնդրողների նկատմամբ, նա, ի տարբերություն շատ այլ ռուս ձեռնարկատեր-մանկավարժների, չսնանկացավ՝ օգնելով և լուսավորելով ուրիշներին։ Միևնույն ժամանակ, Սոլդատենկովը երբեք թույլ չտվեց, որ իր առևտրային հակումները հաղթեն իր սոցիալական առաքելությանը:

50-ականներին հետաքրքրասեր Կոզմա Տերենտևիչը, ըստ երևույթին, նույն Բոտկինսի միջոցով մտերիմ ընկերացավ մոսկովյան արևմտյանների հետ, որոնց ղեկավարն էր Տիմոֆեյ Նիկոլաևիչ Գրանովսկին, և չնայած նրա հայրապետական ​​դաստիարակությանը և նախնադարյան. Ռուսական ծագումտոգորված սոցիալական շարժման գաղափարներով, որը պաշտպանում էր Ռուսաստանի զարգացումը արևմտաեվրոպական ճանապարհով։ Այս ծանոթությունից սկսվեց վաճառականի կյանքի ուսումնական փուլը։

1856 թվականին Սոլդատենկովը Նիկոլայ Միխայլովիչ Շչեպկինի (մեծ դերասանի և արևմտյան որդի) հետ համատեղ բացեց Կ. Սոլդատենկովի և Ն. Խորհրդային տարիներձեռք բերեց ռուսական առաջին գաղափարախոսական հրատարակչության համբավը։ Դա բացարձակապես ոչ կոմերցիոն նախագիծ էր, այնուհանդերձ, ստացվեց եկամտաբեր։ Գործընկերները սկսեցին հրատարակել առաջատար և տարբեր պատճառներով մինչ այժմ լայն հասարակությանը քիչ հայտնի ռուս գրողների և արտասահմանյան հեղինակների ստեղծագործությունները: Մասնավորապես, այստեղ տպագրվել են Ռուսաստանում առաջին 12 հատորանոց հավաքագրված աշխատանքները։ Վիսարիոն Բելինսկի, Տիմոֆեյ Գրանովսկու ստեղծագործություններ, պոեզիա Նիկոլայ Նեկրասով , Ալեքսեյ Կոլցով, Նիկոլայ Օգարևի, Դմիտրի Գրիգորովիչի, Ալեքսանդր Աֆանասևի «Ժողովրդական ռուսական հեքիաթներ» և «Ժողովրդական ռուսական լեգենդներ» ժողովածուները, Ադամ Սմիթի ստեղծագործությունները։ Բոլոր գրքերը լավ և թանկ նախագծված էին, բայց դրանք ընդհանրապես ոչինչ չարժեն, և, հետևաբար, դրանց տպաքանակը դարակների վրա չէր:

Մի քանի տարի անց Շչեպկինի և Սոլդատենկովի միջև գործընկերությունը խզվեց. ըստ հետազոտողների, մտավորական Շչեպկինը չկարողացավ հաշտվել Կոզմա Տերենտևիչի նահապետական ​​առևտրական սովորությունների հետ ընկերության ղեկավարման հարցում, և Սոլդատենկովը շարունակեց իր հրատարակչական գործունեությունը միայնակ՝ պահպանելով գործունեությունը: ձեռնարկության կրթական քաղաքականությունը. Նրա շնորհիվ ռուս ընթերցողները ծանոթացան ստեղծագործություններին Իվան Տուրգենև(Սոլդատենկովը հրատարակել է «Հայրեր և որդիներ»–ի առաջին հրատարակությունը), չափածո Աֆանասիա ՖետաՅակով Պոլոնսկի, Նադսոնի սերմեր, պատմական աշխատություններ Վասիլի Կլյուչևսկի. Արևմտյան գիտական ​​մտքի հանրահռչակման մեջ է նաև Կոզմա Տերենտևիչի վաստակը, ով հրատարակել է հսկայական թվով թարգմանական աշխատություններ։ Այսպիսով, Սոլդատենկովը հրապարակեց «Էսսեներ պարզունակ տնտեսական մշակույթը» Սիբեր, Վեբերի ընդհանուր պատմություն (թարգմանության մեջ Նիկոլայ Չերնիշևսկի), Մոմսենի «Հռոմեական պատմություն», Գիբոնի «Հռոմեական կայսրության անկման պատմություն»։ Արտադրված է հրատարակչի և համաշխարհային դասականների կողմից, այդ թվում Հոմերև Շեքսպիր. Բացի այդ, Սոլդատենկովը հրատարակեց գյուղացի երեխաների համար էժան դասագրքեր և ընթերցանության գրքեր։

60-ականների սկզբին Սոլդատենկովը արժանացավ իշխանությունների դժգոհությանը, ինչը, սակայն, նրան առանձնապես անհարմարություններ չպատճառեց։ Փաստն այն է, որ մոսկովյան արևմուտքցիները, որոնց նա պատկանում էր, շատ սերտ կապի մեջ էին Լոնդոնի քաղաքական էմիգրանտների հետ. Ալեքսանդր Իվանովիչ Հերցենև Նիկոլայ Պլատոնովիչ Օգարևը, և, ճիշտն ասած, Սոլդատենկովը հաճախ ֆինանսապես աջակցում էր այդ անհանգիստ ազատամիտների հրատարակչական նախագծերին։

Հետագայում Կոզմա Տերենտևիչը խզվեց արևմտյաններից, գոնե նրանց արմատական ​​թևից, բայց մինչև իր կյանքի վերջը հավատարիմ մնաց լիբերալ հայացքներին։

Ինչ վերաբերում է Սոլդատենկովի հիմնական բիզնեսին, ապա դրանում ընդհանրապես ալտրուիզմ չկար։ Վաճառականը Ռուսաստանի խոշորագույն տեքստիլ ձեռնարկություններից մեկի սեփականատերն էր, ակտիվորեն զբաղվում էր բամբակյա արտադրանքի առևտրով, մասնակցում էր մի շարք արտադրական ձեռնարկությունների կազմակերպմանը. Huebner Albert Partnership, Emil Tsindel Partnership, Danilov Manufactory Partnership: եղել է Savva Morozov Son and Co. Nikolskaya Manufactory Partnership-ի բաժնետեր: Բացի այդ, 50-ականների վերջին Սոլդատենկովը դարձավ այն ժամանակվա ռուսական տեքստիլ արդյունաբերության ամենահավակնոտ և խոշոր ձեռնարկության՝ հանրահայտ Krenholm Paper Manufactory Partnership-ի հիմնադիրներից մեկը և խորհրդի անդամը: Կոզմա Սոլդատենկովը հայտնի ապահովագրական ընկերության՝ Մոսկվայի հրդեհային ապահովագրական ընկերության հիմնադիրներից և խորհրդի անդամներից էր, Մոսկվայի հաշվապահական բանկի տնօրենների խորհրդի անդամ:


Արվեստի գործեր և ավելին


Կոզմա Տերենտևիչը մինչև կյանքի վերջ հավատարիմ մնաց հավաքելու իր կիրքին։ Ինչպես նա նախատեսել էր, իր հավաքածուի հիմքում ռուս նկարիչների գործերն էին։ Ռուսական արվեստի մարգարիտներից, որոնք խնամքով պահպանվել են հովանավորի կողմից, եղել են Պավել Ֆեդոտովի «Այրին» և «Արիստոկրատի նախաճաշը», «Մահացածներին տեսնելը» և «Թեյախմությունը Միտիշչիում» ֆիլմերը։ Վասիլի Պերով, «Ինքնադիմանկար Կրեմլին նայող պատուհանի ֆոնին» Վասիլի Տրոպինին, «Գարունը մեծ ջուր է». Իսահակ ԼևիտանՄատվեյ Չիժովի քանդակները, Մարկ Անտոկոլսկի, Նիկոլաս Լավերեցկի. Հավաքածուում կային նաև արևմտյան արվեստի գործեր, բայց հիմնականում կրկնօրինակներ։

Սոլդատենկովի հավաքածուում առանձնահատուկ տեղ են զբաղեցրել սրբապատկերները, որոնց նա, ով ողջ կյանքում եղել է շատ կրոնասեր անձնավորություն, ըստ երևույթին վերաբերվել է ոչ միայն որպես արվեստի գործեր։ Հիմնականում դրանք Ստրոգանովի դպրոցի գործեր էին, իսկ անգիններից՝ Անդրեյ Ռուբլևի ՍՊԱ-ները։

Կոզմա Տերենտևիչի մեկ այլ կիրք բիբլիոֆիլիան էր, նրա գրքերի և ամսագրերի հավաքածուն բաղկացած էր 20 հազար հրատարակությունից:

Սոլդատենկովի հավաքածուն գտնվում էր հովանավորի հսկա տանը, որը ձեռք էր բերել 1950-ականների կեսերին Մյասնիցկայա փողոցում։ Այս բազմիցս վերակառուցված առանձնատունը ներառում էր 17-րդ դարի վերջի սենյակները։ Սոլդատենկովն ընդլայնեց այն, և իր արվեստի հավաքածուի համար նա առանձնացրեց շքեղ կահավորված սենյակները տպավորիչ անուններով. «Պոմպեյան», «Բյուզանդական», «Անտիկ», «Մավրիշ», «Սվետելկա»: Հավաքածուն հասանելի էր հանրային դիտման համար. այն տեսնելու համար պահանջվում էր միայն սեփականատիրոջ թույլտվությունը:

Կոզմա Տերենտևիչը վայելում էր Բոհեմիայի ներկայացուցիչների սերը, նրանք սիրում էին այցելել նրա հյուրընկալ տունը հայտնի գրողներ, որոնց թվում Անտոն Պավլովիչ Չեխով , Լև Նիկոլաևիչ Տոլստոյ, Իվան Սերգեևիչ Տուրգենևը, ինչպես նաև քննադատներ, գիտնականներ, հասարակական գործիչներ, դերասաններ. Ինչ վերաբերում է նկարիչներին, ապա նրանք չէին կարող հագենալ նման կոլեկցիոներից, քանի որ շատ հաճախ նա նկարի համար ավելի թանկ գին էր վճարում, քան իրենից պահանջում էին, պարզապես դրա հեղինակին աջակցելու համար։

Ինչպես գիտեք, Սոլդատենկովը համակարգված կրթություն չստացավ, բայց դա չխանգարեց նրան հավասարապես շփվել իր ժամանակի առաջին մտավորականների հետ։ Նա, ըստ երեւույթին, շատ հետաքրքիր ու խելացի զրուցակից էր, ինչպես նաև հյուրընկալ հաղորդավար, ով գիտեր ջերմորեն և բնականաբար ընդունել ցանկացած հյուրի։ Կոզմա Տերենտևիչը ընդհանուր առմամբ գիտեր մարդկանց հետ լեզու գտնել և գտնել փոխադարձ լեզուև իշխանության մեջ գտնվողների հետ, և գործընկեր վաճառականների և ներկայացուցիչների հետ հասարակական միտքըև Բոհեմիայի հետ։ Նա նույնիսկ հասցրել է ընկերանալ մրցակից քաղաքական ճամբարների անդամների հետ։

1860-ական թվականներին Սոլդատենկովի հավաքածուն ստացավ նոր տարածքներ, իսկ նրա բազմաթիվ ծանոթները ստացան մեկ այլ հյուրընկալ տուն։ Վաճառականը Նարիշկին իշխաններից ձեռք է բերել կալվածք և 130 ակր հող Մերձմոսկովյան Կունցևոյում։ Այդ տարիներին այս գեղատեսիլ անկյունը վաճառականների դասի էլիտայի և հարուստ մտավորականության սիրելի հանգստավայրն էր։ Գույքի նոր սեփականատիրոջ գալուստով Կունցևոյում սկսեց եռալ ուրախ կյանքը. ամռանը, երբ Կոզմա Տերենտևիչը ապրում էր այստեղ, նրա բոհեմ ընկերները սկսեցին գալ այստեղ ՝ փորձելով գրավել Կունցևի գեղեցկությունը և նրանց հյուրընկալությունը: գունեղ տերը իրենց գործերում. Այստեղ Սոլդատենկովն իր ընկերների համար կազմակերպել էր շքեղ արձակուրդներ՝ ճոխ ընթրիքներով, համերգներով և հրավառությամբ։ Նա չմոռացավ օգնել տեղի գյուղացիներին՝ բացելով, մասնավորապես, մանկական դպրոց Կունցևոյում։

Կոզմա Սոլդատենկովի այլ սոցիալական նախագծերի մասին շատ բան է հայտնի։ Մասնավորապես, նա օգնել է բազմաթիվ թանգարանների։ 1861 թվականին նա ֆինանսապես աջակցել է Մոսկվայում Ռումյանցևի հանրային թանգարանի ստեղծմանը և դառնալով թանգարանի պատվավոր անդամ՝ տարեկան նրան նվիրաբերել 1 հազար ռուբլի։ Օգնեց Սոլդատենկովին և արվեստի և արդյունաբերության թանգարանին և Իվան Վլադիմիրովիչ Ցվետաև, որը մտահղացել է Մայր Աթոռում Կերպարվեստի թանգարանի ստեղծումը։

Սոլդատենկովը Մոսկվայի երկու ողորմության հիմնադիրն էր. մեկը գտնվում էր Ռոգոժսկի հին հավատացյալների գերեզմանատանը, երկրորդը` Մեշչանսկայա փողոցում: Նա նաև նվիրաբերել է այրիների և որբերի բարեգործական տներին, հոգեկան հիվանդների բարեգործական տներին, կրթաթոշակներ ուսանողների և ավագ դպրոցի աշակերտների համար։

Հայտնի գործարար, բարերար, հրատարակիչ, կոլեկցիոներ մահացել է 1901 թվականի մայիսի 19-ին (հունիսի 1) Կունցևոյի իր տնակում։ Կյանքից հեռացել է որպես առաջին գիլդիայի վաճառական, ժառանգական պատվավոր քաղաքացի, Սանկտ Պետերբուրգի գեղարվեստի ակադեմիայի ակադեմիկոս, կոմերցիոն խորհրդական։ Նրա ժամանակակիցների հուշերի համաձայն՝ ամբողջ Մայր Աթոռը ճանապարհել է նրան իր վերջին ճամփորդության ժամանակ, հանգուցյալի դիակով դագաղը նրա գրկում կալվածքից տեղափոխվել է Ռոգոժսկի գերեզմանատուն։


վերջին կամքը


Մահվանից մի քանի ամիս առաջ Կոզմա Տերենտևիչը կտակեց. Դա նման չէր մեկ այլ միլիոնատեր Գավրիլա Գավրիլովիչ Սոլոդովնիկովին, որը նույնպես մահացավ 1901 թվականի մայիսին։ Նա՝ երկրի ամենահարուստ վաճառականներից մեկը, ով իր կենդանության օրոք հայտնի էր բավականին խնայողությամբ, եթե չասենք ժլատությամբ, ինչը, սակայն, չխանգարեց նրան առատաձեռնորեն նվիրաբերել բարեգործությանը, իր վերջին կամքը արտահայտեց մի շարադրանքով. իրական ռուսական մասշտաբով՝ թողնելով ամենամեծ նվիրատվությունը սոցիալական կարիքներին Ռուսաստանի պատմության մեջ։ Սոլոդովնիկովի գրեթե 21 միլիոն կարողությունից նրա բազմաթիվ հարազատները ստացել են մեկ միլիոնից պակաս, մնացածը գնացել են կանանց զեմստվոյի դպրոցների, բոլոր դասերի երեխաների արհեստագործական ուսումնարանների, ապաստարանների և աղքատների համար սոցիալական բնակարանների կառուցմանը:

Կոզմա Տերենտևիչի անձնական կարողությունը մինչև 1901 թվականը ավելի քիչ էր, քան Սոլոդովնիկովը, բայց նաև շատ զգալի ՝ ավելի քան 8 միլիոն ռուբլի: Նրանց գրեթե կեսը գնացել է բարեգործության։ Մոտ 2 միլիոն ռուբլի է մնացել Մոսկվայում անվճար հիվանդանոց կառուցելու համար՝ «բոլոր աղքատների համար՝ առանց աստիճանի, դասի կամ կրոնի խտրության»։ Մի քանի տարի անց Մոսկվայի քաղաքային կառավարությունը Խոդինսկոյե դաշտում այդ նպատակով հատկացրեց 10 ակր հողատարածք, իսկ 1910 թվականի դեկտեմբերին տեղի ունեցավ Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովի անվան հիվանդանոցի պաշտոնական բացումը։ Ինչպես արդեն նշվեց, այդ ժամանակ այս հիվանդանոցը հայտնի դարձավ որպես Բոտկինսկայա։ Ում շնորհիվ է հայտնվել բժշկական հաստատությունը, Ռուսաստանում հիշել են միայն 1990-ականների սկզբին, երբ հիվանդանոցի տարածքում կանգնեցվել է Կոզմա Տերենտևիչի հուշարձանը։

Ավելի քան 1 միլիոն ռուբլի է նվիրաբերվել Մոսկվայում արհեստագործական ուսումնարանի ստեղծմանը, որը նույնպես կոչվել է հովանավորի անունով։ Մնացած միջոցները ուղղվել են վաճառականի կենդանության օրոք հիմնադրված սոցիալական հաստատությունների պահպանմանը, Բոգորոդսկի շրջանի Պրոկունինո գյուղի գյուղացիներին, որտեղից եկել է Սոլդատենկովի ընտանիքը, և Կունցևին:

Սոլդատենկովը Ռումյանցևի թանգարանին է կտակել ռուսական նկարների և քանդակների իր հավաքածուն (258 նկար և 17 քանդակ), ինչպես նաև ամենահարուստ գրադարանը (8 հազար գիրք և 15 հազար ամսագիր): 1925 թվականին, երբ թանգարանը լուծարվեց, հավաքածուն բաշխվեց Տրետյակովյան պատկերասրահի, Ռուսական թանգարանի, Վ.Ի. Լենինի և այլ թանգարաններ Սովետական ​​Միություն. Սոլդատենկովի հավաքածուի հազվագյուտ սրբապատկերների զգալի մասը նվիրաբերվել է Ռոգոժսկի գերեզմանատան Պոկրովսկի տաճարին։

Ինչ վերաբերում է Կոզմա Տերենտևիչի մեկ այլ սոցիալական նախագծին` հրատարակչությանը, ապա հիմնադրի մահով այն դադարեց գոյություն ունենալ, բազմաթիվ գրքերի և չվաճառված օրինակների վերահրատարակման իրավունքները փոխանցվեցին Մոսկվայի իշխանություններին:


Անաստասիա ՍԱԼՈՄԵՎԱ
Boss #07 (2009)

Մոսկվայի վաճառական-ձեռներեց, հրատարակիչ, բարերար, մատենասեր, ռուսական գեղանկարչության, գրաֆիկայի, սրբապատկերների կոլեկցիոներ: Մանուկ հասակում կրթություն չի ստացել։ 1850-ական թվականներին հոր մահից հետո նա դառնում է մեծ հարստության տեր։ Բազմաթիվ միջոցներ է հատկացրել բարեգործական նպատակների համար, ակտիվորեն զբաղվել կրթական և հրատարակչական գործունեությամբ։

Նա 3000 ռուբլի է նվիրաբերել ՌՄ-ն Պետերբուրգից Մոսկվա տեղափոխելու համար, այս գումարով վճարվել է վառարանի աշխատանքը, կահույքի վարպետի, ատաղձագործի, փականագործի ծառայությունները։ Այնուհետև դառնալով թանգարանի պատվավոր անդամ՝ 40 տարի շարունակ՝ մինչև իր մահը, տարեկան հազար ռուբլի է նվիրաբերել դրա զարգացման համար։

Սոլդատենկովի պատկերասրահի մասին լուրերը և նրա հավաքածուներին հղումները գրականության մեջ հայտնաբերվել են 1840-ականների վերջից։ Առաջին գնումը, որի մասին կան ճշգրիտ տեղեկություններ, տեղի է ունեցել 1852 թվականին՝ սա Բրյուլովի «Բաթշեբան» է։ Ուստի Soldierenko հավաքածուն կարելի է համարել ռուսական գեղանկարչության հենց առաջին մոսկովյան հավաքածուն։ Այն քաղաքի գեղարվեստական ​​տեսարժան վայրերից էր և արժեքով մոտ էր իր ժամանակի լավագույն թանգարաններին։

Նկարները եղել են Մյասնիցկայայի (մահ. 37) բնակելի առանձնատան սենյակներում։ Հավաքածուն համեմատաբար մատչելի էր. այն դիտեցին Մոլդովայի Հանրապետության, Մոսկվայի համալսարանի, Արվեստի ակադեմիայի հետ կապված հասարակությունը, լրագրողները, նկարիչները, նկարչության, քանդակագործության և ճարտարապետության դպրոցի ուսուցիչները և ուսանողները, ռուսական մշակույթի հայտնի գործիչներ. Ի.Ս.Աքսակովը, Ա.Պ.Չեխովը, Լ.Ն.Տոլստոյը և ուրիշներ։1865թ. Սոլդատենկովը գնեց Կունցևոյի կալվածքը և այնտեղ տեղադրեց նկարների մի մասը։ Բայց հիմնականում Կունցևոյում կային նկարներ Կոզմա Տերենտևիչի եղբորորդի Վասիլի Իվանովիչ Սոլդատենկովի հավաքածուից։

Իր հավաքածուն ազգային հարստություն համարելով՝ Կոզմա Տերենտևիչը այն թողել է Մոլդովայի Հանրապետության կամքի համաձայն և այդպիսով ընդմիշտ կապել իր անունը դրա հետ։ 250-ից ավելի նկարներ տեղափոխվեցին Արվեստի պատկերասրահ (դրանցից 28-ը արտասահմանցի նկարիչների գործեր էին, մնացածը պատկանում էին ռուսական գեղանկարչության դպրոցին), մոտ 20 քանդակ, չհաշված հնաոճ օրինակները, մի քանի հարյուր թերթ գրաֆիկա։ Մոլդովայի Հանրապետության ստացած գրադարանը բաղկացած էր մոտավորապես 8 հազար գրքից (շատ շքեղ կապոցներով) և 15 հազար օրինակ ռուսերեն լեզվով պատմության, գրականության և հասարակագիտության մասին ամսագրերից, ներառյալ բազմաթիվ ինքնագրերով հրատարակություններ: հայտնի մարդիկՏյուտչև, Տ.Ն. Գրանովսկի, Ի.Ի. Լաժեչնիկով և այլք: Ամբողջ նվերի դրամական արժեքը՝ նկարներ, փորագրություններ, ջրաներկներ, բրոնզներ, քանդակներ և գրադարան, որոշվել է 500,000 ռուբլի, այդ ժամանակ աստղաբաշխական գումար:

Սոլդատենկովի կտակում ցանկություն է հայտնվել, որ նրա արվեստի բոլոր հավաքածուները խմբավորվեն թանգարանում՝ հատուկ սենյակում, և հավաքածուն պահպանել է «Սոլդատենկովսկոգո» անվանումը։ 1901 թվականին թանգարանի աշխատակիցներն այս ցանկությունը կատարեցին միայն մասամբ. տարածքի նեղությունը և պատկերասրահի շարունակական աճը նախահեղափոխական տարիներին խանգարեցին դրան։ Որոշվել է ժամանակավորապես, մինչև վերևի լույսով նոր պատկերասրահի շենքը կառուցվի, նկարները տեղադրել «հատուկ վահանների վրա» մասամբ այսպես կոչված Ռումյանցևի սրահում (նախկինում՝ գրադարանի մաս), այն պարունակում էր վերջին նկարիչների գործեր՝ մասամբ։ Արվեստի պատկերասրահի տարբեր բաժիններում և սրահներում։ Սոլդատենկովսկայա պատկերասրահի ժամանակավոր տարածքները սուղ էին և անբավարար լուսավորված, դրանում նկարներ պատճենել արգելված էր, թեև թանգարանի ղեկավարությունից անընդհատ խնդրում էին պատճենել դրանք։ Այնուամենայնիվ, միայն Մոլդովայի Հանրապետություն ժամանելուն պես այժմ հայտնի նկարներից շատերը հասանելի դարձան բոլորին անվճար վերանայման և ուսումնասիրության համար:

Մինչ Սոլդատենկովի հավաքածուն ստանալը, թանգարանը պարունակում էր հիմնականում XVIII-ի ռուս վարպետների հավաքածուներ. կեսը XIXդարում, համալրումը հիմնականում բաղկացած էր 19-րդ դարի երկրորդ կեսի ռուս նկարիչների գործերից։ Արվեստի պատկերասրահում ցուցանմուշների թիվն աճել է գրեթե մեկուկես անգամ՝ 664-ից հասնելով 939-ի։

Հնարավոր է եղել գտնել Մոլդովայի Հանրապետության լուծարումից հետո Սոլդատենկով ավագի հանդիպման կեսի ճակատագրի փաստագրական ապացույցները։ Գրեթե 130 նկարների գտնվելու վայրը իսկականորեն հայտնի է: Մեծից առաջ Հայրենական պատերազմՍոլդատենկովսկայա սրահի նկարները տեղադրվել են 33 քաղաքների 37 թանգարաններում։ Հավաքածուի երկրորդ կեսի ճակատագիրը (ըստ Ա.Ա. Ռիզոնիի, գրեթե բոլոր նկարները Սոլդատենկովը ձեռք է բերել Հռոմում՝ Ա.Ա. Իվանովի միջնորդությամբ) անհայտ է։ Առնվազն 22 նկար է հանձնվել առևտրային կազմակերպություններին։ Կոզմա Տերենտևիչի և Վասիլի Իվանովիչ Սոլդատենկովի հավաքածուներից ոչ մի կտավ դեռ չի հայտնաբերվել պատերազմի ընթացքում անդառնալիորեն ոչնչացված նկարների ցանկում։

Մոլդովայի Հանրապետությունում ստացված Սոլդատենկովի գրքերի վերլուծությունն իրականացրել է Ա.Ի.Կալիշևսկին։ 2012 թվականին Ն.Վ.Թումանովան իր անձնական գրադարանից հայտնաբերել է 300 օրինակ։ Սեփականության նշանները ռուսական մշակույթի ամենահայտնի գործիչների ձոնագրություններն ու ձոներն են (ներառյալ Մոլդովայի Հանրապետության աշխատակիցների՝ Է.Ֆ. Կորշի, Կ.Կ. Գյորցի, Է.Վ. Բարսովի, Ն.Ի. Ստորոժենկոյի, կոլեկցիոներներ Դ.Ա. Ռովինսկու, Ն.Ա. Պոպովայի նաև ինքնագրերը), գիրքը։ որպես հատուկ - տպագրված գունավոր թղթի վրա - սեփականատիրոջ կողմից պատրաստված հրապարակումների պատճենները: Հայտնաբերված ամենավաղ գիրքը հրատարակվել է 1831 թվականին, վերջինը՝ 1901 թվականին։

Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովին թաղել են Ռոգոժսկի գերեզմանատանը։ Նրա գերեզմանը չի պահպանվել։ 1991 թվականին Բոտկինի հիվանդանոցի վարչական շենքի մոտ, որը մինչ հեղափոխությունը կոչվում էր Սոլդատենկովսկայա, քանի որ այն ստեղծվել էր Կոզմա Տերենտևիչի հոգևոր կամքի համաձայն, կանգնեցվեց նրա հուշարձանը։

Հին Մոսկվայի կոլեկցիոներներ. էջ 305-309։

Իգնատովիչ Տ.Ն. Սոլդատենկովի պատկերասրահներ // Մոսկվայի ամսագիր. 1999. Թիվ 2:

Թումանովա Ն.Վ. «Եվ նվաճելով միլիոնները, նա չհնազանդվեց միլիոններին ...»: Կ.Տ. Սոլդատենկովի գրքերի հավաքածուի մասին // Գիրք մշակույթի տարածքում. 2012. Թողարկում. 1 (8). էջ 16-26։

Պոլունինա Ն.Մ. Ով ով է... S. 366-370.

Կենսագրություն

Կոզմա Սոլդատենկովը համակարգված կրթություն չի ստացել, սակայն աչքի է ընկել ակնառու բնական մտքով։

1852 թվականին, ավագ եղբոր՝ Իվանի մահից հետո, նա սկսեց ղեկավարել ընտանեկան բիզնեսը, որը հետագայում ժառանգեց նրա եղբորորդին՝ Վասիլի Իվանովիչ Սոլդատենկովը (1847-1910)։

Նա խոշոր տեքստիլ արտադրող էր. Նա լայն ճանաչում ձեռք բերեց որպես արվեստի հովանավոր և մի շարք արժեքավոր գործերի անշահախնդիր հրատարակիչ։ 1840-ական թվականների վերջից նա հավաքել է հիմնականում ռուս նկարիչների (Կարլ Բրյուլով, Ալեքսանդր Իվանով, Վասիլի Պերով, Պավել Ֆեդոտով և ուրիշներ) նկարները։ Նրանց ընտրության հարցում օգնություն են ցուցաբերել Վասիլի Բոտկինի եղբայրը՝ արվեստի պատմաբան Միխայիլ Բոտկինը և նկարիչ Ալեքսանդր Իվանովը։ Արվեստների հարուստ և առատաձեռն հովանավորության համար Սոլդատենկովը ստացավ «Կոզմա Մեդիչի» մականունը։

Մասնակցել է Ռուսաստանում խոշորագույն տեքստիլ ընկերության՝ Նարվայի Կրենհոլմի թղթի արտադրամասի (1857, խորհրդի անդամ), Մոսկվայի հաշվապահական բանկի (1869, խորհրդի անդամ) գործընկերության ստեղծմանը։ 1870 թվականին եղել է Սանկտ Պետերբուրգում հիմնադրված «Վոլգա-Կամա» կոմերցիոն բանկի համահիմնադիրը և առաջին բաժնետերերից մեկը։ Արտադրական ֆիրմաների հիմնական կազմակերպիչներից է Ալբերտ Գյուբների (1871) Արդյունաբերությունների Գործընկերությունը, որը Նիկոլսկայայի մանուֆակտուրայի «Սավվա Մորոզովի որդին և ընկեր» (1873) գործընկերության բաժնետեր է։

Սոլդատենկովը եղել է Առևտրային դատարանի անդամ (1854-1858), Մոսկվայի փոխանակման կոմիտեի անդամ և վարպետ (1855-1858); ընթացքում Ղրիմի պատերազմ- ռազմական կարիքների համար առևտրական դասի միջոցների ընդունման կոմիտեի անդամ (1855-1856), Առևտրի և մանուֆակտուրաների խորհրդի Մոսկվայի մասնաճյուղի անդամ, Մոսկվայի առևտրական ասամբլեայի ընտրված անդամ, Մոսկվայի անդամ Քաղաքային դումա (1863-1876), Արվեստի և արդյունաբերության թանգարանի հոգաբարձուների խորհրդի անդամ (1865 թվականից), Առևտրային գիտությունների ակադեմիայի առևտրային գիտելիքի սիրահարների ընկերության իսկական անդամ, Խորհրդի անդամ։ Բասմաննայա հիվանդանոցի բարեգործական ընկերություն, Վ. Գուերիերի կանանց դասընթացների հոգաբարձուների խորհրդի անդամ, կարիքավոր ուսանողներին աջակցող ընկերության հիմնադիրներից և պատվավոր անդամներից: 1866 թվականին Սոլդատենկովը հիմնել է այսպես կոչված Սոլդատենկովսկայա ողորմությունը («Խորհուրդ Կ. Տ. Սոլդատենկովի առևտրի տունը 1861 թվականի փետրվարի 19-ի հիշատակին») Մոսկվայի 100 մշտական ​​բնակիչների համար և այցելելով «բոլոր խավերի և դավանանքների, բայց հիմնականում նախկին բակի մարդկանցից»: »: Նա երկհարկանի աղյուսե շենք է տրամադրել ողորմության համար (նախկին 4-րդ Մեշչանսկայա, այժմ՝ Մեշչանսկայա փողոց, 15) և 15 հազար ռուբլի կապիտալ, ապա տարեկան լրացուցիչ ֆինանսավորում, եղել է նրա ցմահ հոգաբարձուն։ 1894 թվականին Սոլդատենկովը Մյունխենի Գլիպտոտեկից 2400 ռուբլի է փոխանցել գիպսի համար Իվան Ցվետաևին, որն այնուհետև հավաքել է կաղապարների հավաքածու ամբողջ աշխարհում։ հայտնի գործերիր ստեղծած կերպարվեստի թանգարանի համար։

Մահացել է մայիսի 19 (հունիսի 1)տարի Կունցևոյում 83 տարեկանում և թաղվել Ռոգոժսկի գերեզմանատանը։ Խորհրդային տարիներին ավերվել են Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովի գերեզմանը, ինչպես նաև հին հավատացյալ վաճառական Սոլդատենկովի մեծ թաղման պահոցը (գերեզմանոցի 4-րդ հատված)։

1901 թվականին Սոլդատենկովի կտակի համաձայն նրա գրադարանը (8 հազար հատոր գիրք և 15 հազար օրինակ ամսագրեր), ինչպես նաև ռուսական նկարների հավաքածուն (258 նկար և 17 քանդակ) փոխանցվել է Ռումյանցևի թանգարանին և որպես ազգային հարստություն։ , պահվում էր առանձին սենյակում՝ «Սոլդատենկովսկայա» անունով։ 1924 թվականին Ռումյանցևի թանգարանի փակումից հետո նրանք համալրեցին Տրետյակովյան պատկերասրահի և Ռուսական թանգարանի ֆոնդերը։ Նրա հավաքածուի որոշ սրբապատկերներ կտակվել են Ռոգոժսկի գերեզմանատան բարեխոսության տաճարին: .

Ի կատարումն Սոլդատենկովի հոգևոր կամքի՝ կառուցվել է Կ.Տ. Սոլդատենկովի անվան արհեստագործական ուսումնարանը (1909թ.) (ճարտարապետ Վլադիմիր Շերվուդի նախագծով Դոնսկայա 37 հասցեում) և աղքատների քաղաքային հիվանդանոցը (մինչև 1920թ.՝ Սոլդատենկովսկայա հիվանդանոց):

Հրատարակչություն

Կրոնական համոզմունքներ

Սոլդատենկովը ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Մոսկվայի Բելոկրինիցկի համայնքի կյանքին։ Նա ֆինանսավորեց Կոլոմնա Պաֆնուտի հին հավատացյալ եպիսկոպոսի (Օվչիննիկով) ուղևորությունը դեպի Լոնդոն և կազմակերպեց նրա հանդիպումները Նիկոլայ Օգարյովի, Ալեքսանդր Հերցենի, Վասիլի Կելսիևի հետ։ Ժամանակաշրջաններից մեկում նա հակված էր ընդունելու ընդհանուր հավատքը, որը հայտնել է Մոսկվայի մետրոպոլիտ Ֆիլարետին (Դրոզդով) Ռոգոժսկի գերեզմանատան ընդհանուր հավատքի Նիկոլսկի ծխական համայնքի նախագահ Վ. Ա. Սապելկինը:

1862 թվականին նա ողջունել է Թաղային ուղերձը, որը կազմվել է արքեպիսկոպոս Անտոնի (Շուտով) և Քսենոսի (Կաբանով) կողմից։

Մոսկվայի հասցեները

Մյասնիցկայա, 37

Կալվածքը, որտեղ ապրում էր Կ. Տ. Սոլդատենկովը, ներառում էր գլխավոր տունը (թիվ 37), արևմտյան (թիվ 33) և արևելյան թեւը (թիվ 37, էջ 3)։ 18-րդ դարի վերջում կար «վաճառական Ա. Ի. Դոկուչաևի բակը Մյասնիցկայայի Սուրբ Նիկոլաս Հրաշագործ եկեղեցու ծխում»։

1812 թվականի Մոսկվայի հրդեհից հետո կալվածքը վերականգնվել է 1819-1821 թվականներին՝ ըստ ճարտարապետներ Օ. Ի. Բովեի և Ա. Գ. Գրիգորիևի նախագծով. այնուհետև վերակառուցվել է Ա.Ի.Ռեզանովի կողմից: 1857 թվականից այն պատկանում էր Սոլդատենկովին։ Այստեղ կար մի հսկայական գրադարան և նրա հավաքած նկարների հավաքածու։ Կալվածքի կառավարիչը նրա որդին էր քաղաքացիական ամուսնությունից Կլեմանսո Կարլովնա Դեբուի (Դյուպոն) - Ի. Ի. Բարիշևի հետ:

Սոլդատենկովի տնային մատուռում կային Ստրոգանովի դպրոցի սրբապատկերներ։ 16-րդ դարի ստորագրության սրբապատկերներն ամենաարժեքավորներից էին` վարպետի «Հովհաննես Ավետարանչի թաղումը»: Նիկիֆոր Սլավինաեւ «Կույրի վեցերորդ շաբաթը» վարպետի կողմից Սավինի թուլությունը. Հավաքածուի մարգարիտը Անդրեյ Ռուբլևի «Փրկիչն» էր, որը Սոլդատենկովը ձեռք է բերել Սավվինո-Ստորոժևսկի վանքում։

Մոսկվայի Սոլդատենկովսկայա հիվանդանոց (Ս. Պ. Բոտկինի անվան ԳԿԲ)

Սոլդատենկովի կտակի համաձայն՝ նրա մայրաքաղաքից միջոցներ են հատկացվել Մոսկվայում աղքատների համար անվճար հիվանդանոց կառուցելու համար՝ անկախ դասից և կրոնից։ 1903 թվականին Մոսկվայի քաղաքային կառավարությունը Խոդինկայի դաշտում հատկացրեց 10 ակր հողատարածք։ Շինարարությունը սկսվել է 1908 թվականին, իսկ 1910 թվականին տեղի է ունեցել դրա պաշտոնական բացումը։ Ներկայումս հիվանդանոցը կոչվում է Ս.Պ. Բոտկինի անվան քաղաքային կլինիկական հիվանդանոց (2-րդ Botkinsky proezd, 5; 1992 թվականին Սոլդատենկովի հուշարձանը կանգնեցվել է վարչական շենքի մոտ):

Manor Debui - Դեմինոյ

1862 թվականին Զոլոտարևի վաճառականները հողամասը (ներկայիս հասցեն՝ Սվերչկովի նրբանցք, 3/2) այգու հետ միասին վաճառեցին Կոզմա Տերենտևիչ Սոլդատենկովին, ով այստեղ մեկ հարկանի առանձնատուն է կառուցել իր սովորական կնոջ՝ Կլեմանսո Կարլովնա Դեբուիի համար (1822-1822 թթ. 1908):

1910 թվականին Դեբյուի մահից հետո տան սեփականատերը դարձավ Մարիա Տերենտևնա Դյոմինան։ Նրա օրոք առանձնատունը վերակառուցվել է ճարտարապետ Ստրուկովի նախագծով. 1967 թվականին հայտնվեց երկրորդ հարկը և մինչև 2003 թվականը առանձնատանը գտնվեց Աֆղանստանի դեսպանատունը։

Կունցևո

Մինչև 1974 թվականը գլխավոր տունը փայտե էր, բայց կորցրեց ճեմասրահը։ 1976 թվականին հրդեհից հետո այն ապամոնտաժվել և վերականգնվել է աղյուսով, սակայն նախնական ճարտարապետական ​​ձևերը պահպանվել են մինչև 2014 թվականի օգոստոսը, երբ նոր հրդեհը կրկին ավերել է վերակառուցված փարոսն ու տանիքը։

Նշումներ

  1. Այստեղ նա թաղված է; հրաշքով փրկվեց գերեզմանաքարից - Սիտնով Վ.