A 19. század ismert történésze, az Oroszország története az ókortól szerzője, M.S. Szolovjov, aki az ókori szerzetesi krónikákat, Constantin Porphyrogenitus bizánci császár (i.sz. 905-959) történelmi munkáit tanulmányozta.

Az ókori Oroszországban a polyud a távoli városok és régiók fejedelmi uralmának módszere volt, amely magában foglalta az adó beszedését, a peres eljárást, amelyet szintén a herceg kezelt. Amint közeledett a tél, és kiépültek a szánkóútvonalak, a herceg kíséretével az alárendelt távoli vidékekre ment.

Azokra a területekre, amelyek a fejedelem útjától távol voltak, és amelyek látogatása nem szerepelt a fejedelem tervei között, a bojárt osztagának különösen tisztelt és megbízható tagjaitól küldték népével védelemre.

A herceggel vagy bojárjával együtt tiunok - hivatalnokok (vagy mellékfolyók), akik magának az adónak a beszedésével foglalkoztak. Tudták, hogy kinek, mit és mennyit kell átadni az egyes vidékekről, falvakról, udvarokról. A tiunok a herceg előtt távoztak, és megszervezték az adó beszedését a smerdektől - a hercegnek alárendelt régiók lakóitól. A mellékfolyók figyelemmel kísérték az összegyűjtött tiszteletadás minőségét. Azokban az években még nem volt pénz, ezért természetes termékekkel gyűjtötték a tiszteletet: szőrmék, méz, viasz, gabona.

Az elismerés egy része a külfölddel folytatott kereskedelemre irányult. Drága fegyvereket, tengerentúli szöveteket, borokat vásároltak.

Az adó egy része a herceg és a harcosok raktárába került, saját szükségleteikre. Különösen értékes és jó minőségű prémeket tettek félre a külföldi nagykövetek ajándékozására. Az orosz prémeket egész Európában és Ázsiában értékelték.

Így hát a herceg és kísérete az összes téli hónapot úton töltötte. A kutatók számításai szerint a polyudye alatt a hercegek akár 8 km-t gyalogoltak naponta. A fejedelem átlagosan 2-3 napot töltött falunként, ezalatt adót szedtek és döntöttek az udvarról. A fejedelmi hatalomnak alárendelt emberek perekkel fordultak hozzá. Figyelemre méltó, hogy mindkét félnek magának kellett bizonyítania – tanúit találnia a megtörtént lopásoknak, vagy éppen ellenkezőleg, meg kellett erősítenie a vádlott alibijét.

A Polyudie, amely tiszteletdíj volt, amelyért a fejedelem kíséretével ment, a törzsek általános, fejedelmi hatalomnak való alárendeltségének, a többi alárendelt törzsekkel való kapcsolattartásának eredeti, mondhatni embrionális formája volt.

Az évkönyvekből ismeretes, hogy Igor herceget a kelletlen drevlyánok ölték meg az alárendelt földekre tett utazása során. A drevlyánok nem vettek részt Igor herceg Bizánc elleni hadjáratában, ezért a herceg harcosai kérésére, elégedetlen a tartalommal, a drevlyakhoz ment. Minden egyes "füstből" növelte a tiszteletdíj összegét. A virrasztók túlkapásokat követtek el, kirabolták a lakókat, erőszakot követtek el. Végül az osztag, mint egy vért szívó pióca, úgy döntött, hogy hazamegy. De útközben a herceg úgy döntött, hogy visszatér. Úgy tűnt neki, hogy rendkívül csekély a részesedése. Elvette csapatának egy kis részét, és visszatért a drevlyaiakhoz. Mivel nem tudtak ellenállni a fejedelem ilyen szemtelenségének, aki már csontig kifosztotta az embereket, a lakosok tanácsért gyűltek össze Mal hercegükkel, és úgy döntöttek, hogy megölik Igort, kihasználva csapatainak csekély számát.

Mindenki, aki a keleti szlávok történetét tanulmányozza, találkozott a "polyudye" kifejezéssel. Mi az? És hogyan jellemezhető ez a folyamat? Olvasson róla cikkünkben.

A korai államiság jelei

Mit gondol, mi az a polyudie az ókori Oroszországban? Kezdjük el közösen foglalkozni ezzel a kérdéssel. A nyolcadik században már erős törzsszövetségek alakultak ki a keleti szlávok törzsei által elfoglalt területen. Régóta versengtek egymással a felsőbbrendűségért. Amint a történelem megmutatta, a tisztások egyesülése komoly hatással volt más törzsekre. Az évek során leigázták a szlávok nagy részét.

Így megfigyelhetjük a születőben lévő állapot első jeleinek megjelenését:

• egyetlen vezető;
• törvény;
• hadsereg;
• adóbeszedési rendszer.

És továbblépünk annak elmagyarázására, hogy mi a polyudya definíciója. Ez az egyik módja annak, hogy adót szedjenek be a törzsektől a nagyherceg kincstárában. Egy hasonló rendszer a kezdetekkor minden európai államban elterjedt, de a nemzeti érdekek miatt eltérő elnevezéseket kapott. Lényege azonban ugyanaz maradt - a herceg kincstárának feltöltése. Most már tudja a "polyudye" szó jelentését.

Az orosz (keleti) szlávok adórendszere

Ahogy sejtette, Oroszországban is beszedték az adókat. A kötelező illetékekben kifejeződő zsarolások elvileg az állami berendezkedés részét képezték. Tekintettel arra, hogy a herceg aranyat gyűjtött az emberektől, bizonyos kötelezettségei voltak velük szemben. Az egyik az volt, hogy békés életet és békét kellett biztosítania alattvalói számára. Más szóval, meg kellett védenie törzseit az idegen betolakodóktól. Minden orosz védelméhez pénzeszközökre volt szükség.

Tehát egy szláv számára a polyudie az ókori Oroszországban váltságdíj, vagy még mindig adó? A jövedelemadó a polyudya modern analógja. A különbség csak a mennyiségben és az erőforrásokban van. Például egykor a tisztás több szláv törzset visszafoglalt a kazároktól. Ezért a maguk javára megadóztatták őket. Ezeket a rekvirálásokat azonban az emberiség megkülönböztette. Most a szlávok nemcsak aranyat fizethettek, hanem élelmet és sokféle kézműves terméket is. Íme a polyudya egy másik meghatározása.

Rejtett veszély

Telik az idő. A parasztok termesztenek és aratnak. A kézművesek különféle termékeket gyártanak. A törzsek kereskednek egymással. Az osztag őrzi a határokat. nagyherceg törvényeket ad ki. Beszedik az adókat, feltöltik a pénztárat, megerősödik az állam. A polyudya rendszer azonban korántsem tökéletes, de már régóta használják.

Ősszel a herceg kíséretével együtt megkezdte az adógyűjtést. A Polyudie az ókori Oroszországban szó szerint azt jelenti, hogy sétálunk az emberek között, vagyis sétálunk az udvarokon és beszedjük az adókat. A herceg addig sétált, amíg be nem járta az egész vagyonát. Ez volt a „polyudye” szó másik jelentése.

A nép ezen az adón kívül még egy kis pénzt fizetett, hogy a herceg eltarthassa az osztagot. Mindenütt igazságtalanság uralkodott, és mindez azért, mert nem volt konkrét adóösszeg.

Igor kapzsisága tönkrement

Mint kiderült, az ókori Oroszországban a polyudie nemcsak adó, hanem az egyik herceg halálának oka is. Az egyik ilyen kampányban Igor herceg megosztotta a drevlyánok tömegét kísérettel, és úgy vélte, hogy az adó nem elegendő. Együtt úgy döntöttek, hogy újra el kell venniük tőlük a fizetést. Az osztag ismét betört a drevlyánok területére, és második fizetést követelt! Drevlyánék természetesen felháborodtak. Az ismételt rekvirálás eredménye az osztag és magának a hercegnek a meggyilkolása volt.

A herceg halála az állam összeomlásával fenyegetett. Ám bölcs és előrelátó felesége, Olga hercegnő hamar rájött, hogy ez komoly ok az adórendszer megváltoztatására. Ezért úgy döntött, hogy meghatározza a kifizetések pontos összegét. Olga gyorsan és határozottan megnyugtatta az izgatott törzseket, és visszaállította az egységet az oroszországi törzsek között.

A hercegnő reformja

Tehát, amint fentebb említettük, Olga hozzálátott az adóbeszedési rendszer megreformálásához. Az első dolga az volt, hogy beállította a pontos összeget. A gyakorlat szerint ez az intézkedés lehetővé tette a visszaélések elkerülését, az adóbeszedés törvényessé vált. Az özvegy azt is megértette, hogy az embereken járás veszélyt jelent a leendő nagyhercegre, ezért a következő rendelet jóváhagyta azt a döntést, hogy a forrásokat a fővárosból megjelölt helyre hozzák. Így jelent meg Oroszországban a templomkert jelensége. Onnan összegyűjtött pénzeszközöket a fejedelmi hatalom képviselőinek kezébe került. Olga hercegnő nemcsak egyszerűsítette az adórendszert, hanem biztonságossá is tette a gyűjtők számára.

Így a hercegnő reformjai tovább erősítették és összegyűjtötték az államot és a törzseket egymás között, és az igazságtalanság körüli viták és viszályok a múlté váltak.

Más szóval, a polyudie az adók beszedése az ókori Oroszország időszakában. Látjuk, hogyan vezették be időben Olga hercegnő reformjait. Ezek az intézkedések nem engedték, hogy a fiatal állam különálló harcoló törzsekre hulljon szét.

A Polyudye a keleti szláv törzsek tiszteletdíjának beszedésének módja, amelyet Oroszországban a 9-12. században gyakoroltak. Polyudye a feltörekvő állam egyik első kísérlete volt arra, hogy adót és adót szedjen be a lakosságtól és az alárendelt területektől. Alapvető fémjel polyudya volt a szabálytalansága.

A polyudya fogalma

A polyudot az ókori Oroszországban a földek kitérőjének nevezték, hogy adót szedjenek. Maguk a fejedelmek és harcosaik, akik adót szedtek, személyesen járták be az egész földet, és vettek el pénzt az emberektől. Az ilyen „emberek közti utazásokból” később keletkezett a „polyudye” kifejezés. Az aratás után, télen és ősszel a tiszteletdíjgyűjtést végezték, hogy az emberek el tudják látni szükséges mennyiség pénzt vagy forrásokat.

Ma vita folyik arról, hogy a polyudie mikor jelent meg Oroszországban, és hogy ez megkülönböztető tulajdonság-e Kijevi Rusz vagy létezett ilyen-olyan formában már korábban is, amikor több törzsszövetség élt orosz földeken, amelyek ugyanúgy elfoglalták a területeket és kivetettek adót.

A viták ellenére ma általánosan elfogadott, hogy Oleg herceg bevezette a polyudye-t, és ez a területek éles terjeszkedésének és az orosz hercegek hatalmának a környező keleti szláv törzsek feletti megerősödésének volt köszönhető. Az új területeknek jövedelmezőnek kellett lenniük, hogy a herceg el tudja látni a hadsereget és a harcosokat, és felszerelje őket további katonai hadjáratokhoz, a bizánci piacon értékesítve az adóbeszedés során kapott árukat.

A tribute polyudya formájában történő létrehozása egy korai feudális állam kialakulásáról beszél a keleti szlávok területén.

Polyudye története

A herceg és osztaga minden évben körbeutazta az alájuk tartozó területeket, hogy adót és takarmányt szedjen – ez novembertől áprilisig tartott. Poljudyét először az ókori orosz krónikák említik a 10. századból. Kívül, Részletes leírás polyudya, annak formái és megvalósítási rendszerei megtalálhatók Konstantin Porphyrogenitus bizánci császár „A Birodalom irányításáról” című értekezésében is, és szintén a 10. század második felére utal. Ez lehetővé teszi, hogy azt mondjuk, hogy a polyudie-t Oroszországban legkésőbb a 10. század elején vezették be.

Ebben az értekezésben a polyudye a következőképpen szerepel: november elején az orosz hercegek Kijev harcosaival együtt elindultak az összes alájuk tartozó földre, és körutat tesznek, és minden törzstől adót szednek. Azok a törzsek, amelyekkel kapcsolatban a polyudye-t említik, a dregovichi, krivichi, északi és mások. Az orosz fejedelmek a kapott adóból táplálkozva április közepén visszatértek Kijevbe, és onnan Bizáncba mentek, hogy eladják a poliud során kapott javakat (pénzt és holmikat, kellékeket és árukat egyaránt elfogadtak adóként).

A tiszteletdíj beszedésével foglalkozó osztag általában 100-200 főből állt, akik gyakran felfegyverkeztek és erőszakkal szedték össze az adót.

Úgy tartják, hogy az adógyűjtés mellett aktívan alkalmazták az úgynevezett etetést, amikor a ház tulajdonosa fogadta a vendéget, etette és itatta. A tudósok úgy vélik, hogy a polyudya és az etetés bevezetése nagyrészt a keleti szlávok azon hagyományának köszönhető, hogy vendéget tartanak, amíg az a házban van. Így a harcosok és a herceg beosztottjaik házaiba jöttek, és az ő költségükön laktak ott. Később ez a tiszteletadási forma feudális függővé és illetékké alakult át.

A törzsek nem szerették az adó beszedését, de egy bizonyos pontig tűrték, de amikor 945-ben Igor herceg megpróbált a már rendelkezésre állónál nagyobb adót szedni, a drevlyánok, akik más törzsekhez hasonlóan, kénytelenek voltak. hogy fizessen a hercegnek, fellázadt és megölte Igort.

A drevlyaiak felkelésének leverése után Olga hercegnő költött adóreform belépéssel új rendszer tisztelgés gyűjteménye. Most az adót nem közvetlenül a törzsi központokban szedték ki, hanem a temetőkben - speciálisan létrehozott pontokat a lakosság tiszteletére. Az így beszedett adó később ben a fejedelmi helytartók kezébe került nagyobb városok, ahonnan Kijevbe küldték a hercegnek. A harcosok körutazása a területeken, és velük együtt az etetés is abbamaradt.

A polyudya vége

A polyudya gyűjteménye Szvjatoszlav Igorevics idejében élesen csökkent - 966-ban, majd később, 982-ben, és a hatalomra kerüléssel teljesen leállt. A polyudye legutóbbi említése 1190-ből származik. Ekkor a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemségben még adót fizettek, de ez a Nagy Fészek Vszevolod herceg távozásával megszűnt. Bizonyítékok vannak arra is, hogy a 19. század közepéig megőrizték a poliudia egy formáját Oroszország távoli vadonvidékein. Polyudie ellen számos más országban is vádat emeltek (például afrikai országokban).

POLUDIE - Kijevi Ruszban, a herceg kitérője és egy csapat alattvaló föld, hogy adót gyűjtsön; később maga a tiszteletdíj meghatározatlan méretű. Ez azonban más országokban is így volt. Hasonló szokások léteztek a kora középkori Európában. Tisztelgés kialakítása polyudya formájában. Polyudye - a keleti szláv törzsek tiszteletdíjának begyűjtésének módja, amelyet a 9-12. században gyakoroltak Oroszországban. jellemző tulajdonság polyudya volt a szabálytalan karaktere.

Nyúlbőrt, fekete rókabőrt és kardot szállítanak a legtávolabbi szlávoktól a Rumia-tengerbe. Ar-Rum uralkodója tizedet szed tőlük. Az ilyen jelenség, mint a polyudie megjelenése a rusz hatalmának a keleti szláv törzsek egy részére történő elterjedésével járt.

Nemcsak Constantine Porphyrogenitus, hanem a skandináv források is (Harald saga) a szláv szót (poluta, polutaswarf) használják az adó beszedésének hasonló mechanizmusára. Az orosz polyudya analógja a régi norvég veizla, szó szerint - „lakoma”, „kezelés”, később feudális kötelességgé alakult. Polyudye volt az ókori Oroszország fejedelmeinek első kísérlete arra, hogy létrehozzanak egy rendszert az adók beszedésére az alattvaló területekről.

Az új területeknek nyereségesnek kellett lenniük, hogy a herceg el tudja látni a hadsereget és a harcosokat, és felszerelje a hadsereget és a kincstárat a további hadjáratokhoz.

A herceg és osztaga minden évben körbeutazta az alattvaló területeket, hogy adót és takarmányt gyűjtsön – ez novembertől áprilisig tartott. A polyudya gyűjteménye Szvjatoszlav Igorevics idején 966-ban jelentősen csökkent, majd később, 982-ben Vlagyimir Szvjatoszlavics hatalomra kerülésével teljesen leállt. A polyudye utolsó említése 1190-ből származik. Abban az időben a Vlagyimir-Szuzdal fejedelemségben még adót fizettek, de ez a Nagy Fészek Vszevolod herceg távozásával megszűnt.

A novgorodi és szmolenszki földeken a XIT században. fix pénzbeli szolgáltatás neve. Moszkva: Infra-M. A. Ya. Sukharev, V. E. Krutskikh, A. Ya. Szuharev. A gondatlanság és a kapzsiság tönkretette Igort. A drevlyaiak megtagadták az adófizetést, magát a herceget pedig megölték, és saját földjén, Iskorosten (ma Korosten) város közelében temették el. Polyudye az exportált árukban is adót adott a hercegnek - szőrmék, viasz, rabszolgák, kézműves termékek, valamint ezek szállítására szolgáló eszközök: csónakok, lovak, szánkók.

A Kijevi Rusz különálló nagy fejedelemségekre, utóbbiak pedig egyre kisebbekre bomlásával a poliudok léptéke csökken, politikai jelentőségük csökken. Ukrajna külterületein - Polesziében és a Kárpátokban - a polyudye (bőr, méz és egyéb közösségek begyűjtése) a 16. századig folytatódott, de már nem fejedelmek, hanem képviselőik végezték.

A polyudya bevezetése Oroszországban

Bizáncban, Spanyolország, Észak-Afrika és Közel-Kelet arab-iszlám kalifátusain, valamint a Kínai Birodalomban jó esetben is csak a poliudia maradványai találhatók. Könnyen felismerhető a kora középkori és valószínűleg az ókori germánok körében, a VI. században a frankok a Meroving-dinasztia királyai vezetésével az általuk meghódított Galliában járták be.

20. század 4. negyede

Az ókori világbanAz eredeti rendszerről ősi államokÁzsiát és Afrikát azon hagyományok alapján kell megítélni, amelyek az ősibb rituálék és szimbólumok magyarázatára szolgáltak. Évente két termés érik ezeken a részeken. Az első, a legjobb termés a poliudyén született, a második a parasztoknak maradt.

A király, akit Lono isten földi megtestesülésének tartottak, minden évben ismét trónra lépett, és étellel és kézművességgel kapott adót. Amíg a polyudie tartott, mindegyik királynőnek gyermeket kellett szülnie.

De még az állam közepén is a herceg a feleségével és kíséretével karácsonykor (csak időrendben a közepén ősi polyudye) tett egy kitérőt a kolostorok körül. Ennek ellenére a polyudie továbbra is megmaradt. Polyudie - (régi) ideiglenes szolgálat, amely a munkára vagy a dolgozó lakosságra hárult, és a herceg és udvarának fenntartásából állt a régióban tett körútjuk során.

orosz történelem

1. polyudie - a keleti szláv törzsek adógyűjtésének módszere, amelyet a 9-12. században gyakoroltak Oroszországban. A törzsi szakszervezetek megmaradtak saját szervezet, fejedelmeik feladatai közé tartozott az adó (kocsi), főleg prémek táborokba szállítása. Az adó összegét a háztartások arányában számították ki, függetlenül a tulajdonosok vagyonától.

2. "Orosz igazság"- az ókori Oroszország első írott törvényei.

3. baskak (török) - A mongol kán képviselője a meghódított vidékeken.

Megjelenés Régi orosz állam– 882

5. A herceg alatt Iván Kalita - Moszkva az orosz földek egyházi központjává válik.

6. NÁL NÉL 1113 g. a kijeviek könyörögtek a herceghez Vlagyimir Monomakhüljön a trónra. A bizánci császár királyi koronát, barmákat és aranyláncokat küldött Vlagyimir Monomakh-nak, a görög metropolita Neofita pedig ünnepélyesen koronát rakott Vlagyimir fejére, és királynak nevezte ki - ezért a nagyherceg az első orosz koronás autokrata. A koronát Monomakh sapkájának nevezték, és az orosz nagyhercegek és cárok házasok voltak, hogy uralkodjanak.

Közös dátum: 1547. január 16. - ünnepélyes esküvő a királysággal Iván 4.

7. A 18. század második felében II. Katalin uralkodása alatt a fekete-tengeri régiókat Oroszországhoz csatolták. A terület, amely Oroszország részévé vált Azovi-tenger a Dnyeper torkolatához (az elcsatolt Krímmel) hívták Novorossiya .

8. A mongol-tatárok államát, amely igát hozott létre az orosz földek felett, úgy hívták: Arany Horda (Altyn Horde – Ulus Jochi)

9. Oroszország keresztsége- a végén végrehajtott kereszténység államvallásként való bevezetése az óorosz államban 10. század 988-ban Vlagyimir Szvjatoszlavics herceg.

10. Zemsky Sobor (Az egész Föld Tanácsa) - az Orosz Királyság legmagasabb osztályképviseleti intézménye a 16. század közepétől a 17. század végéig, a lakosság minden rétegének (a jobbágyok kivételével) képviselőinek találkozója a politikai, gazdasági és adminisztratív kérdések megvitatására.

11. A régi orosz állam kialakulása - 11. század.

12. Horda kilépés - tisztelgés az Arany Hordának az orosz földek részéről.

A normann elmélet szerint a vikingek játszották a főszerepet a Kijevi Rusz kialakulásában.

14. Parasztreform Oroszországban (a jobbágyság eltörlése) - megkezdődött a reform 1861-ben, amely megszüntette jobbágyság az Orosz Birodalomban.

15. A jobbágyság jogi bejegyzése III. Iván uralkodása alatt kezdődött egyetlen orosz állam - Sudebnik - törvénykönyvének elfogadásával. 1497. A kereszténység elutasításáról szóló törvénykönyv 57. cikke

16. Uralkodási jog a Hordában kapott - Címke (török) - levelet, dokumentumot jelent.

17. A Moszkvából a megyék irányítására kiküldött kormányzókat hívták: Bojárok-etetők.

18. A moszkvai fejedelmi dinasztia megalapítója a St. Dániel (Moszkovszkij) Alekszandrovics Alekszandr Nyevszkij fiatalabb fia.

Árajánlat; Visszaváltási kifizetések", "szegmensek" – ezek a fogalmak a következőkre vonatkoznak: parasztreform 1861

Egyesített Kijev és Novgorod a 9. században. Oleg herceg (prófétai).

A Kijevi Rusz feudális széttagoltságának időszaka, amely a 12. század 30-as éveiben kezdődött, egészen a 15. század végéig tartott. számos jelét már a 11. század második felében elég egyértelműen azonosították.

23. Feudális széttagoltság , ami természetes lépés volt történelmi fejlődés Oroszország az egyes fejedelemségek gazdasági elszigetelődésének következménye volt. Ebben az időszakban a nagyméretű ingatlanok növekedése és az élelmiszer-bérleti díj terjedése kedvezőbb feltételeket teremtett további fejlődés gazdaság. A széttagoltság következménye ugyanakkor a fejedelmi viszályok erősödése volt. Az állandó belső háborúk körülményei között Oroszország külpolitikai pozíciója romlott, és végül ennek eredményeként Tatár-mongol invázió elvesztette függetlenségét.

25. A nagyherceg uralkodása alatt Iván III 1497-ben a kétfejű sas lett az orosz címer.

A leckéket" és a „temetőket" a törzsek adójának begyűjtésére Olga hercegnő hozta létre.

27. Csata a Kalka folyón a mongolok győzelmével ért véget és az orosz-polovtsi hadsereg veresége.

29. Kulikovo csata (Mamayevo vagy Donskoy csata)- 1380. szeptember 8-án (16-án) történt.

30. Rettegett Iván politikáját, amelynek célja az autokrácia megerősítése és a bojárok szeparatizmusa elleni küzdelem, úgy hívták: Oprichnina, Oprichniki - emberek, akik a titkosrendőrséget alkották.