Pravoslavlje s osetijskim naglaskom. Osetijci - muslimani ili kršćani? Vjerski svjetonazor Oseta

Zašto Oseti zanemaruju svoju braću - Jagnobije?
07.12.16 21:35

Kao što znate, osetijski jezik pripada skupini iranskih jezika. Međutim, iranski narodi najbliži mjestu prebivališta sadašnjih Oseta Kurda, Perzijanaca i Tališa zapravo ne razumiju osjetijski jezik. Budući da prema lingvističkoj klasifikaciji osetijski jezik pripada sjeveroistočnoj podskupini iranskih jezika, a perzijski, kurdski i tališki u sjeverozapadnu podskupinu.

Međutim, na svijetu živi još jedan narod, iako mali, čiji jezik također pripada sjeveroistočnoj podskupini iranskih jezika i međusobno je razumljiv s osetskim. Ovaj mali narod zove se Yaghnobi. Žive u dolini rijeke Yagnob u planinskom Tadžikistanu, iako u sovjetska vremena dio Yaghnobija preseljen je u ravničarske krajeve Tadžikistana.

Oni. Osetski narod ima braću i sestre u središnjoj Aziji!
Čini se da su osetske nacionalne ličnosti trebale održavati kontakte s Jagnobijem Tadžikistana na sve moguće načine, slati tamo izaslanstva, pisati rasprave o bratstvu Osetija i Jagnobija i zajedničkim korijenima kulture, itd. itd.

Međutim, ništa se od toga uopće ne opaža. Nesretni Yaghnobijci su potpuno napušteni od svoje Osetinske braće. Pa, osetijski nacionalisti, koji traže osjetijske korijene po cijeloj Europi, u mjeri u kojoj osjetijske korijene nalaze u imenu britanske prijestolnice Londona, više su "zabrinuti" pretenzijama na izvorne gruzijske zemlje. I ne samo separatističku Chinvalsku regiju, već i one regije Gruzije u kojima još uvijek postoje osetijska naselja - južno od Shida Kartlija (tzv. "Trijaletska Osetija" od strane osetijskih nacionalista) i Trusovski klanac u općini Stepantsminda.

Radije ne govore o tome da osetijski narod ima praktički braću i sestre koji žive na istom postsovjetskom prostoru, ni u Činvaliju ni u Vladikavkazu. Iako Yaghnobiji, kao državljani Tadžikistana, odlaze na posao u istu Moskvu, gdje živi ili dolazi puno osetijskih biznismena i predstavnika osetijske elite s jednom ili drugom svrhom.

Vjerojatno su Kokojti, Tibilov i drugi separatistički čelnici iz Činvala, posjećujući Moskvu kod "šefova" naišli na domare i građevinare - Jagnobije, a da nisu ni slutili da su to predstavnici istinski bratskog naroda, s njima i onima možete razgovarati osetijski, iako loše - ali razumjeti. Štoviše, čini se da Chinvalski separatisti imaju cijeli “ samostalna država”- ali uspostavljanje “diplomatskih odnosa” s Nauruom, koji je dalek i nema nikakve veze s Osetinima, uopće ga ne zanimaju njegovi bliski ljudi.

Što je bilo? Zašto su osetijski nacionalisti toliko sramežljivi prema svojoj braći i sestrama, koji također žive u planinama i vrlo su slični po izgledu i kulturi Osetijcima?

Činjenica je da su u svjetlu južnoosetijskog separatizma i osjetinskih tvrdnji da su oni navodno “autohtoni narod” na Kavkazu i doslovno u središtu Gruzije, Jagnobiji vrlo “neugodna” vrsta. Uostalom, između Jagnobijaca i Oseta ima mnogo tisuća kilometara. Ali među njima nema naroda koji bi im jezikom bio iole srodan. A to znači jednu stvar, ili su Yaghnobis strani narod u Tadžikistanu, ili su Oseti došli na Kavkaz negdje iz srednje Azije.

Istodobno, nema dokaza da su Yaghnobiji došljaci u zemlje u kojima žive. to domorodački narod planinskom Tadžikistanu, jezik im je blizak jeziku prastanovnika ovog područja – Sogdijaca.

Otuda zaključak da su strani narod na Kavkazu Oseti. Utočište na svojim zemljama su im pružili Gruzijci i Vainakh narodi, prvenstveno preci Inguša. Osetima stoljećima nitko nije branio da žive na Kavkazu, au Gruziji su uživali sve vrste zaštite i pokroviteljstva gruzijskih kraljeva.

Nije bilo činjenica o diskriminaciji ili neravnopravnom tretmanu Oseta u Gruziji. Mogli su se naseliti po cijelom teritoriju Gruzije, a pokazatelj toga je da su osetijska sela raštrkana po ogromnom teritoriju središnje i istočne Gruzije.

Postoje osetijska sela u Kahetiji, uključujući na istoku ove gruzijske regije u regiji Lagodekhi, gotovo na granici s Azerbejdžanom iu zapadnoj Gruziji u Rači i u Gornjem Imeretiju i na jugu Gruzije - u klancu Borjomi, Trialeti Planine iu području Tetritskaro. Međutim, Oseti nigdje ne čine kontinuiranu "masu" stanovništva. Njihova sela su u pravilu raštrkana ili u skupinama među većinom gruzijskog stanovništva.

Ovo je dokaz prisutnosti osetijskog etnosa na teritoriji Gruzije i apsolutne neutemeljenosti pretenzija osetijskih nacionalista na njihovu etničku državu pod nazivom „Južna Osetija“.

Ako osetijski istraživači antike žele pronaći svoje "korijene", onda bi se trebali pomnije pozabaviti braćom Yaghnobi, zaboravljenom zbog pretjeranih geopolitičkih ambicija. Štoviše, mjesta naseljavanja Yaghnobijaca gotovo su najsiromašnija područja ionako siromašnog Tadžikistana. Čak i tisućiti dio namjerne pomoći koju je ruska vlada uložila u separatističku Južnu Osetiju i koju je opljačkala lokalna kriminalna elita mogao bi pomoći narodu istinski srodnom Osetima.

Oseti su dugo bili narod koji živi na različitim stranama Kavkaski grebenšto je ostavilo zamjetan pečat na njegovu prošlost i sadašnjost. Planine su postale nepremostiva barijera koja je etničku skupinu podijelila na dva dijela.

Dugo vremena komunikacija između južnih i sjevernih krajeva odvijala se isključivo planinskim putovima. Tek 1984. godine konačno je izgrađena autocesta koja je povezala Jug i do danas je ostala jedina.

Povijest Osetinskog naroda

Preci Oseta su militantni nomadi - plemena koja su govorila iranski, o kojima se u pisanim izvorima govori već u 1. stoljeću. Tada su ova brojna i moćna skitsko-sarmatska plemena zagospodarila Kavkazom i imala ozbiljan utjecaj na cijelu regiju.

U VI stoljeću broj Alana značajno se smanjio - većina plemena je otišla, kao i mnogi drugi narodi svijeta, sudjelujući u Velikoj seobi tih godina, pokrenutoj invazijom ratobornih Huna. Ostali su formirali vlastitu državu, spajajući se s lokalnim plemenima.

Alani se spominju pod imenom "yasy" u ruskom Nikonovom ljetopisu - knez Jaroslav je 1029. godine napravio uspješan pohod protiv njih za rusku družinu. Mongoli, koji su u 13. stoljeću zauzeli plodno Ciscaucasia, prisilili su Alane da se povuku tamo gdje se sada nalazi moderna Osetija. Ovdje su vodili tipičan život, usvojili neke od običaja svojih susjeda, ali i pažljivo čuvali svoje.

Dugo se ništa nije čulo o ovoj etničkoj skupini, sve dok u 18. stoljeću sjeverni, au sljedećem stoljeću nisu postali dio ruska država. Prilikom aneksije južnih teritorija, carska uprava je odbacila tvrdnje gruzijskih prinčeva o ropstvu Osetinskog stanovništva. Korist od udruživanja bila je obostrana. Bezemljaši su dobili pristup plodnoj ravnici, a Rusija je preuzela kontrolu nad važnim prijelazima.

Nakon što je postala dijelom Rusije, povijest Osetije i povijest ruske države postale su zajedničke. Dvadesetih godina prošlog stoljeća dogodio se događaj s kolosalnim posljedicama za budućnost: službeno je podijeljena na južnu i sjevernu zonu radi prikladnije uprave. Sjeverni teritorij postao je zasebna republika, južni je postao dio.

U Velikom domovinskom ratu obje su Osetije pretrpjele teške gubitke - gotovo svi muškarci bili su pozvani u vojsku, više od polovice ih je palo u borbi. Na popisu Ossetian Heroes Sovjetski Savez desetke prezimena, a po broju predstavnika naroda po junaku na prvom su mjestu upravo potomci ratobornih Alana!

Kako su Alani postali Oseti

Alani nisu postali Oseti svojom voljom - tako su ih zvali njihovi susjedi, Gruzijci, pod tim su imenom bili prepoznati u Rusiji. Gruzijske riječi "ovsi" i "eti" zajedno čine "Oseti". Treba pojasniti da su pod Ovsijem Gruzijci mislili na Ase, koji su dio Alana.

Koju vjeru prakticiraju

Ovdje dugo koegzistiraju pravoslavne i muslimanske zajednice, sudjelujući u obredima temeljenim na drevnim vjerovanjima svojih predaka. Štoviše, prema istraživanju koje je 2012. godine proveo servis Sreda, oko 30% stanovništva identificiralo se isključivo kao percipiratelji. Još jedna značajka su Oseti (oko 12-15% prema lokalna vlast) žive uglavnom u sjevernoj zoni.

Dominantnu ulogu u formiranju drevnih vjerovanja imali su Sarmati i Skiti. Nakon preseljenja u planinske krajeve, vjerske su tradicije dopunjene elementima lokalnih vjerovanja. Ovaj sustav uključuje vrhovnog boga Huytsaua, koji je podređen božanstvima - zaštitnicima prirodnih elemenata. Religiozni sustav je tolerantan, sposoban prihvatiti nove duhovne ideje, tako da mu osjetijski kršćani i muslimani nisu postali strana pojava.

Pravoslavlje je u ovdašnje planine stiglo iz Bizanta već u 5. stoljeću preko pravoslavaca, au 10. stoljeću kršćanstvo je priznato kao službena religija u zemlji. Islam je nastao u zemlji tijekom razdoblja Zlatne Horde, kada je dio Alana, koji su služili kanovima, prešao na islam. Timurova invazija dovela je do gubitka položaja kršćanstva, no nakon pripajanja Rusiji oni su se postupno oporavili.

Kultura, tradicija i običaji

Mnoge kulturne tradicije Oseta ukorijenjene su u skitsko-alanskoj prošlosti. Duga izolacija u planinama, koja je nastupila nakon invazije hordi Mongola i Timura, postala je razlogom očuvanja kulturnih normi gotovo u izvornom obliku, iako su susjedni narodi utjecali na rituale i opću kulturu. Zato znanstvenici, povjesničari i filolozi pokazuju iskreno zanimanje za jezik ovog naroda i onaj dio njegove kulture koji se veže uz alansko razdoblje.

Poznati Oseti

U "Junaku našeg vremena" Lermontov se o Osetinima izrazio riječima jednog od likova: "... glupi, jadni ljudi." Iako ništa ne govori da je i on tako razmišljao, ljudi mu to ipak zamjeraju. Iako su sigurni da bi se u naše vrijeme mišljenje Lermontova dramatično promijenilo. Ovaj narod je svjetskoj zajednici dao puno istaknuti ljudi, a jedan od njih je Kosta Khetagurov, književnik, utemeljitelj osetijske književnosti, koji je pisao i na ruskom jeziku.

Dirigent Valery Gergiev, poznati hrvač Andiev Soslan poznati su u cijelom svijetu. U Vladikavkazu je rođen i dugo živio poznati kazališni lik Evgenij Vakhtangov, po kojem je moskovsko kazalište dobilo ime. - rodno mjesto Valerija Gazzaeva, poznatog nogometnog trenera, jednog od najtitulovanijih u Rusiji. Petnaest rođaka Shotaeva i njihova sestra sudjelovali su u bitkama Velikog domovinskog rata. Kući su se vratila samo četiri ranjena Šotajeva.

Oseti smatraju Staljina upola svojim, jer je prema nekim izvorima otac vođe Komunističke partije bio Osetinac. Popis poznatih predstavnika osetijskog naroda može se nastaviti dugo vremena. Jednostavno je nevjerojatno koliko je poznatih kulturnih ličnosti, sportaša, ratnika, političara dalo ovom malom narodu - broj Oseta je samo 700 tisuća ljudi u svijetu, a samo oko pola milijuna živi u svojim rodnim mjestima.

Ovo je izvorni narod koji dobro pamti svoju povijest. Njegova tradicija i običaji imaju duboke korijene koji sežu daleko u prošla stoljeća. Kultura je izuzetno zanimljiva i zaslužuje ne samo pažnju, već i razvoj. Njegovi najbolji predstavnici ponos su cijelog Kavkaza i cijele Rusije, primjer mladima - rad i talent omogućuju vam da dosegnete sve visine!

Na području zemalja Južne i. Međutim, oni žive u Rusiji i drugim zemljama. Ukupno u svijetu ima oko 700 tisuća Oseta, od čega 515 tisuća u Rusiji.

Stanovnici govore ruski, gruzijski i osetijski jezik, sva tri su državni jezici. Ako govorimo o religijama, onda su Oseti primili kršćanstvo iz Bizanta još u razdoblju od 4. do 9. stoljeća. Postoji mali dio stanovništva koji ispovijeda islam. Oseti se pripisuju kavkaskom tipu kavkaske rase. Karakterizira ih ne samo tamna kosa, često se nalaze i svijetlokosi, crvenokosi ljudi. Oblik glave naroda Osetije je izdužen, boja očiju je smeđa, ponekad siva ili plava.

Nacionalni sastav Južne Osetije 1926-2008:

Oseti - 46.289 (64,3%)

Gruzijci - 18 000 (25,0%)

Rusi - 2016. (2,8%)

Armenci - 871 (1,21%)

Židovi - 648 (0,9%)

ostali - 4.176 (5,8%) (Armenci, Tatari, Cigani, Kirgizi, Tadžici)

Prema Južnoj Osetiji, sada (2009.) većinu stanovništva čine Oseti (80%)

Govoreći o arhitekturi, vrijedi napomenuti da su najzanimljiviji spomenici koje su stvorili Osetijci tvrđave, kule, dvorci, zidovi barijere itd. Gradili su takve građevine u svim klancima koje su naseljavali. Od davnina su takve zgrade bile pouzdani jamac slobode rađanja, pružajući utočište vlasnicima. Međutim, tijekom neprijateljstava veliki broj arhitektonskih spomenika je uništen.

Glavna jela kuhinje Južne Osetije su lokalne pite, mesni gulaš s krumpirom, meso pirjano u kiselom vrhnju, grah i kukuruz kuhani zajedno, umak od lišća papra s vrhnjem ili kiselim vrhnjem. Od pića potrebno je istaknuti pivo, kvas, kao i domaće alkoholno piće araku, koje je poput viskija. Naravno, kao iu bilo kojoj drugoj kavkaskoj zemlji, ljudi u Južnoj Osetiji vole i znaju kuhati roštilj.

Od davnina je glavno zanimanje bilo stočarstvo i poljoprivreda. Također, za više rani stadiji mještani bili u lovu.

U gospodarstvu su najrazvijenije bile pripremanje sira i maslaca, proizvodnja sukna, izrada proizvoda od drva i metala, Oseti su se bavili preradom vune. Nošnja stanovnika Osetije imala je sljedeći izgled: uske hlače koje su dosezale cipele i beshmet. U planinama se koristila vrsta obuće - archita, kao pokrivalo za glavu koristili su šešir od ovčjeg krzna, a ljeti - planinski šešir. U svakodnevnom životu žene su nosile haljine s kolekcijama u struku, s uspravnim ovratnikom, ravnim prorezom na prsima do struka.

Primijenjena i umjetnost Osetijci su izuzetno bogati. Tako su se domaći majstori bavili drvorezbarstvom, ukrasnim vezom, obradom metala, klesanjem kamena itd. Osetski glazbeni instrumenti u osnovi su slični kavkaskim glazbalima. Među njima se mogu razlikovati pastirska frula, harfa, violina s dvije žice. Igrali su ih samo muškarci. Malo kasnije, u Osetiji, dvoredna harmonika donesena je iz Rusije.

Oseti su vrlo gostoljubiva, tolerantna i prijateljska nacija.


Osetski grad Dargavs.

Oseti su jedna od najmisterioznijih etničkih skupina Kavkaza. Znanstvenici su ih nazvali potomcima drevnih Polovaca, iznijeli su teorije o germanskom i ugro-finskom podrijetlu. Takva razlika je posljedica činjenice da su znanstvenici koji su putovali po Kavkazu u 18.-19. stoljeću imali malo znanja o povijesti i etnografskoj genealogiji regije. Naknadno su došli do zajedničkog nazivnika, slažući se s teorijom Heinricha Juliusa Klaprotha o alanskom podrijetlu Oseta. Kasnije je to potvrdio akademik Vsevolod Miller.

Izvanredni kavkaski učenjak i slavist u svojim je spisima uspio potvrditi hipotezu da su Oseti potomci skitsko-sarmatsko-alanskih plemena. Povjesničar je prikupio arheološke, etnografske i folklorne podatke, koji su nepobitno dokazali da su Oseti naselili cijeli ravničarski pojas Sjevernog Kavkaza. A u uskim geografskim okvirima planina Središnjeg Kavkaza, potisnuli su ih tek u nedavnoj prošlosti Tataro-Mongoli.

Skitski korijeni u epu i jeziku Oseta.

Lingvist i etimolog Vasilij Ivanovič Abajev dopunio je radove Vsevoloda Millera. U svojim je istraživanjima dokazao da su suvremeni osetijski jezik, vjera i kultura usko povezani s nositeljima kobanske kulture.


Ovako su izgledali Skiti.

Po njegovom mišljenju, da su Skiti etnogenetski preci naroda jasno govore jezik i ep. Vasilij Abajev pronašao je više od 200 podudaranja sa skitskim u suvremenom osetijskom jeziku: zajedničke korijene u riječima, u imenima Roksana i Zarina, kao i u imenima Dnjepra, Dona, Dunava i nekih drugih rijeka. Mnoge skitsko-sarmatske riječi lako se prepoznaju u modernom osetijskom jeziku. To se lako može pratiti iz djela antičkih autora i brojnih natpisa ostavljenih na mjestima drevnih skitskih kolonijalnih gradova.

Skitski ep također se odražava u nartskim zapletima. Legende Oseta i drugih naroda Kavkaza u mnogim detaljima podudaraju se s opisima života i običaja Skita, viđenih kod antičkih autora, na primjer, kod Herodota. Indikativnim se čine etnografske paralele u pogrebnim obredima i tradiciji ognjišta, heptatičnom kultu i kulturi počasne čaše.


Alanska konjica kreće u ofenzivu.

Vjerska uvjerenja Oseta. Način života.

Nevjerojatna sličnost sa skitskim ritualima sačuvana je tisućama godina, prelazeći u osetijski način života. Dio ljudi, sve do našeg vremena, pridržava se tradicionalnih poganskih uvjerenja (prema anketama iz 2012., njihov broj među Osetinima je 29%). Planinski ljudi poštuju boga rata Uastirdzhija i boga groma Uacilla, koji su prototipovi Georgea i proroka Ilije. Neki Oseti ispovijedaju islam, koji su usvojili od Kabardinaca u 17.-18. stoljeću. Ogromna većina, 57%, pripada pravoslavcima.


Osetski pravoslavni redovnici.

Kao što bi i trebalo biti prema kršćanskim zakonima, Osetijci su se uglavnom držali monogamije. Među imućnijim predstavnicima stanovništva poligamija je bila u određenoj mjeri prisutna, ali je protiv nje kršćanski kler vodio žestoku borbu. Neki ustupci su napravljeni samo u jednom slučaju - ako je prva žena bila bez djece.

Žene su tradicionalno padale na sve domaća zadaća: čišćenje kuće, kuhanje i poslovi po kući. Muškarci su se bavili poljoprivredom i stočarstvom. Narod je bio poznat po kvalitetnim vunenim proizvodima, sirevima i maslacu. Kovanje metala, rezbarenje kamena i drveta, vez i druge primijenjene umjetnosti također su bile dobro razvijene.


Ovako izgledaju osetijske kuće.

Dugo su vremena kuće Oseta (Hadžara) bile podijeljene na dvije polovice: žensku i mušku. A ako su lijepi predmeti, glazbeni instrumenti, oružje i turya rogovi stavljeni na stranu glave kuće, onda su svi kućanski pribor bili na ženskoj strani.

Uloga rusko carstvo u razvoju Osetije

.
Osetijska obitelj.

Propadanje u 18.st Poljoprivreda u Osetiji dosegla vrhunac. U teškim planinskim uvjetima svaki pokušaj bavljenja poljoprivredom i stočarstvom u početku je bio osuđen na neuspjeh. Situaciju je pogoršalo pitanje ozbiljne prenaseljenosti zemlje. Osetski prinčevi vidjeli su dva izlaza iz situacije: pristati postati vazali gruzijskog ili kabardinskog plemstva i dobiti pristup sjevernokavkaskoj ravnici ili se pridružiti Ruskom Carstvu.

Ne dobivši dovoljna jamstva političke i ekonomske stabilnosti, osetijska zajednica odbila je suradnju s Gruzijcima i odlučila uspostaviti diplomatske odnose s Ruskim Carstvom. Osetija je službeno dopuštenje za ulazak u državljanstvo dobila 1774. za vrijeme vladavine Katarine II. Ali zapravo, narod je pod pokroviteljstvom od 1743., odmah nakon što su predstavnici poslali svoju molbu carici.


Oseti raspravljaju o uvjetima ujedinjenja.

Spajanje Osetije i Ruskog Carstva stvorilo je plodno tlo za oživljavanje planinskih ljudi. Profitabilno seljačke reforme, masovna migracija Oseta u ravnice i širenje vanjskih odnosa.

Formativne godine Sovjetska vlast regija je ponovno doživjela gospodarski i kulturni pad. Mnogi bogati Oseti borili su se za Bijeli pokret, seljaci - za Crvene. Sukob je bio nadređen tvrdoglavom borbom s Gruzijom, koja se pretvorila u paljenje sela i protjerivanje Oseta s njihovih matičnih teritorija. Krvavi događaji završili su mirom tijekom sovjetske ere. Tada je Osetija administrativno podijeljena na dva dijela: Južni je pao pod jurisdikciju Gruzijska SSR, Sjeverni je napustio RSFSR.

Devedesetih godina prošlog stoljeća započelo je novo povijesno razdoblje. Raspad SSSR-a doveo je do ozbiljnih teritorijalnih sporova. Autonomni okrug Južne Osetije zahtijevao je priznanje svoje neovisnosti od Gruzije. Sukob interesa doveo je do konačne podjele Osetije. Južna Osetija je dobila status djelomično priznate države, Sjeverna Osetija je ostala u sastavu Ruske Federacije.

08/07/04, Nastja1
Volim ovaj narod! Takvi cool dečki... A volim i Čečene, Dagestance, Gruzijce.

11/05/05, Boris Sergejevič
Putovao sam sa ženom i djecom u Osetiju. Rusi su tamo drugi narod po broju stanovnika. Koliko je dobar, nećete vjerovati! Ljudi su potpuno drugačiji, sve je drugačije...

25/10/05, Abrek
I sam sam Gruzijac po nacionalnosti, ali unatoč nekim rendama mog i osetijskog naroda, poštujem Osetince. Jer i oni su planinski narod, kao i mi. Poštivanje tradicije, poštivanje starije generacije. Ali ja ne volim ... recimo Udmurte. Votyaci, oni su votyaci - što uzeti od njih?

24/06/07, soleil
Ako se nekome nije sviđao odnos prema sebi u vojsci, ne treba o tome ovdje pisati. Trebalo je samo biti čovjek, ne dozvoliti da te netko udari šakom u lice, a ne polijevati blatom nakon toga cijeli narod. Inače, među doseljenicima iz Osetije najviše je Heroja Sovjetskog Saveza - 63. To je najveći specifični udio među svim republikama. Vladikavkaz, glavni grad Sjeverna Osetija, koji je postao neosvojiva utvrda tijekom godina velikog domovinski rat, grad je vojne slave. Na Olimpijskim igrama Osetija obično donosi lavovski udio medalja ruskom timu (uglavnom hrvačima).Vrijedi istaknuti i takve izvanredne Osetije kao što su Valerij Gergijev, Jegor Berojev, Valerij Gazzajev, Stanislav Čerčesov i mnogi, mnogi drugi.

11/03/09, Alan777
otac mi je jednom rekao .. "Alane, biti Osetinac znači ostati čovjek u svakoj situaciji, poštovati zakone planina i sjećanje na naše pretke ... i uvijek, u bilo kojoj situaciji, biti u stanju odgovoriti za tvoje riječi!" sada u svom životu pokušavam poštovati ove 3 komponente.. Volim svoje ljude i spreman sam na sve za njih!.. (iako priznajem da ima dovoljno geekova i ološa u tome) ..

11/03/09, Quetzalcoatl
Oseti su jedini (ne računajući Abhaze) narod na Kavkazu, koji većim dijelom nije prešao na islam, već je ostao kršćan. Istina, među Osetinima ima mali postotak muslimana, ali oni ne pokleknu, za razliku od Nohčija, Maarulala, Darginaca i tako dalje. Osetija je dobrovoljno postala dio Rusije, za razliku od istog Dagestana. I općenito, među bazarskim trgovcima nisam vidio nijednog Osetijca. Svi muslimani. Osetija je uvijek bila na strani Rusije, a Južni Oseti su, kad je počeo rat, čekali pomoć od nas.

11/03/09, Brian Boru
Živim u Sočiju i ovdje imamo više predstavnika kavkaskih nacionalnosti nego Slavena i odavno sam shvatio da nisu svi "hačici" - postoje vrlo slični narodi, postoje potpuno različiti, i po izgledu i po ponašanju. Dakle - nikad nisam sreo podlog Osetijca. Ne mogu govoriti u ime svih Oseta, ali većina njih ima pojam časti, i to tako plemenit, nepristojan pojam, ne za razmetanje, ali tako urođen. Ako vas smatraju svojim prijateljem, onda mogu doslovno dati svoju posljednju košulju – ali ako su neprijatelji, mogu biti vrlo okrutni. Iako izgledaju strogo, mnogi su neobrijani, neki nose bradu, ali uglavnom su dobre volje. Imao sam jako dobrog prijatelja, Osetijca - oprostite, otišao je.

27/06/09, Sljedeći 051595
Osetijci su ljudi među kojima živim! Jednostavno zgodni!

08/10/09, Roxy 565
Većina njih su prilično dobri ljudi. Uz Azerbejdžance, najinteligentniji i najkulturniji narod Kavkaza. Poštujte tradiciju, poštujte starije. A među Osetinima nikad nisam sreo opake ljude. Kako ne voljeti takve ljude?

03/11/09, gljivagljiva
"Osetijanci su posebno neustrašivi i okorjeli kao Spartanci. Pregovaranje s njima je politička nužnost" ahaha "Vidio sam ovog Georgea" ali u redu je što su slike drugačije, jezik je drugačiji ... odi u armensku crkvu i tamo ikone nisu baš tako oštri kao oni kršćana. a armenci sad nisu pravoslavci ili sta? Oseti nikada neće biti poniženi, neka bude smrt, pogubljenje za to .. pa povijesno, zašto su osetijski prinčevi stalno protjerivani? jer ako su odbili pregovarati s kraljem, onda su išli do kraja. poštovali su zakon, ali nikada nisu odustali od onoga što su u krvi započeli

03/11/09, gljivagljiva
divna cura u desnom stupcu, da zajebana si.

03/11/09, Stari Gopher
Dogodilo se da sam bio blisko upoznat sa samo jednim Osetijcem, bolje rečeno Osetijcem. Kraljevstvo joj nebesko. Bila je zanimljiva osoba, svi su je voljeli...

03/11/09, Katharine Moier
Zašto ih ne bih volio? Nisu mi učinili ništa loše, a čak i da jesu, u najmanju je ruku glupo početi mrziti cijeli narod zbog jedne osobe ... Svi Oseti koje poznajem su ljudi dobrog srca, pošteni, bez ikakvih nitkova. Dakle, poštujem Osetince!

05/01/10, Stari Gopher
Osentinci su iransko leglo, ovo je original. Ovo je najsmješnija stvar koju sam čuo u proteklih nekoliko dana, uključujući Nova godina. Imam samo najbolje dojmove iz komunikacije s Osetijcima. I više sam nego zaslužio par dvojki, koje sam svojedobno dobio od osetijskog učitelja.

05/01/10, Mračni demon
Nadam se da u desnom stupcu nema mojih sunarodnjaka, inače ću se sramiti ruskih momaka s nimalo laskavim kritikama. Prvo, prestanite raspirivati ​​mržnju među narodima! Drugo, Osetiju se ne može nazvati iranskom posteljinom. Štoviše, ako niste slijepi, poštovani osetiofobi, onda vas molim da obratite pozornost na to tko je sada leglo, ne Iranac, već Amerikanac. Nikome nije tajna tko je naredio Saakashviliju da započne rat. Siguran sam da ima toliko toga zajedničkog, poput Rusa, Ukrajinca i Bjelorusa. Jadni osetijski narod! Ili Gamsakhurdia sa svojom ušljivom politikom genocida ili podli terorist Viro!Za nas Ruse ćete uvijek biti braća i mi vas nećemo ostaviti. Rusija-Osetija - prijateljstvo zauvijek!

17/03/10, rudar
zadnji put sam bio u Vladikavkazu 2004., išao sam na poslovni put (na internetu sam pronašao opremu koja me zanimala, telefonirao vlasniku tvrtke, tj. apsolutno strance) dočekali su me na kolodvoru, odveli me u ured , zatim otišao u objekte gdje je oprema, usput obilazak grada, završen posao, u seoski kafić, pokušaj da se čak i uvuče u džep za novčanik smatrao se uvredom. Putovanje je potvrdilo prošle dojmove: Osetijci su ljubazni, pristojni, gostoljubivi ljudi !!! uočio da se svi koji pišu u lijevi stupac temelje na osobno iskustvo i opisuju svoje slučajeve, s desne strane, naprotiv, apstraktna, neutemeljena zloba, očito utemeljena na starom neprijateljstvu između Oseta i nekih naroda, niti jedan primjer ili objašnjenje, sve je samo iz osobne (neke vrste izravno životinjske) mržnje

12/06/10, DagLezg
Nije da volim Osetince, ne poznajem Osetince i tako dalje... Tretiram ih kao sve druge ljude - to je normalno. Općenito, ne razlikujem ljude po naciji - to je suprotno normama islama. Zašto sam odabrao zeleni stupac? Zato što Osetijce volim, a ne mrzim. Nema mržnje prema njima. Ali hej!!! Prestanite uživati ​​naklonost Rusije i otimati zemlje svojih susjeda. Prigradsko područje s dijelovima Malgobeka, u drugoj polovici 19. stoljeća, Vladikavkaz se općenito smatrao glavnim gradom Inguša. Područje Južne Osetije Oseti su naselili sredinom 19. stoljeća. I tako, to su bili posjedi gruzijskih prinčeva Machabelija. Ako Oseti žele mirno živjeti sa svojim susjedima, onda barem trebaju vratiti okrug Prigorodny, kao neutralna osoba izjavljujem: dobro, ova zemlja nije vaša!

08/07/10, Ivan Korneev
Najviše najbolji ljudi na Kavkazu - Oseti! Ja sam Rus, ali komuniciram s Osetijcima u Moskvi, tako dobri momci! Pozvali su me da ih posjetim u Beslanu, otišao sam tamo, nahranili su me osetijskim pitama, odveli su me u planine! Dečki su jednostavno najbolji! Jako mi je žao onih koji nemaju barem jednog prijatelja Osetije! Kad sam stigao u Moskvu, ukrali su mi auto i nisam imao gdje živjeti, ali onda me 8 Osetijana primilo! I dalje smo bliski prijatelji! Spasili su mi život, mogu reći! + S Rusima se dobro postupa, toliko Rusa živi u Osetiji, nisam se tamo osjećao kao gost! Hvala vam što ste moji prijatelji!

15/07/10, Lisica305
Zdravo! Ne znam zašto ljudi ocjenjuju naciju prema jednoj osobi ili prilici. Uopće, kakva mržnja može biti između ljudi koji trebaju jedni druge? Ako ljudi postoje na Zemlji, onda mora biti tako! Svi smo mi dio jedne cjeline! Poštujem Osetince i cijeli kavkaski narod općenito! I sam sam mestizo - Gruzijac, Osetijan, Rus - samo ako uzmete 2 plemena generacije. Imam mnogo poznanika i prijatelja među Osetinima. Smatram ih jako dobrim, društvenim, veselim, pametnim, domoljubnim i prijateljskim ljudima. Iskreno, gade mi se Amerikanci i Ukrajinci, ALI, napominjem, da mržnja NIJE PREMA NARODU, NEGO PREMA VLASTI!!! A za mnoge, siguran sam, pa nemojte blatiti cijeli narod ... čisto moje mišljenje. Volio bih dalje razgovarati o ovoj temi. [e-mail zaštićen]

25/08/10, Batraz
Oseti su zaista veliki narod, ako su Inguši, pljujući na svoje pretke, Hurite, Dzurdžuke, htjeli postati Alani. I ako je lijevi zeleni stupac ispunjen nezainteresiranim zdravim ljudima, onda u desnom stupcu pišu agresivni inguški nacionalisti, a oni su isti. Razumijem da u tvojoj priči nema ništa zanimljivo, ali to nije razlog da se smatraš Alanom.

08/12/10, WIKING
Pozornost istaknutih znanstvenika prikovana je za takav narod kao što su Oseti.Na europskim sveučilištima alanovolozi proučavaju osetijski jezik, budući da upravo osetijski jezik pomaže u dešifriranju alanskih, sarmatskih i skitskih zapisa.. Alani. Cesta prema zapadu h t t p: / / r u t u b e . r u / t r a c k s / 2 4 6 1 5 1 1 . h t m l ? v = 1 a c 3 0 3 a 5 2 e d c 6 3 b 1 c d b e 5 5 1 2 6 4 a 8 0 1 3 f (Poveži url)

08/12/10, WIKING
"Oba dijalekta osetijskog jezika - željezni i nešto arhaičniji digorski - potječu od skitskog na isti način na koji su talijanski i španjolski potjecali od latinskog ... Oni (Osetci - pribl. Ts. X.) su do danas sačuvali ne samo jezik kao oblik, koji nosi određeni kulturni sadržaj, ali i sam taj sadržaj, koji odražava stanje skitske civilizacije na posljednjim stupnjevima njezina razvoja, slike epa još su svježe i originalne. Štoviše: ovaj usmeni književnost su usvojili u ovoj ili onoj mjeri susjedni narodi, iskrivljujući u njoj upravo ono što je bilo specifično osetijsko, skitsko." Georges Dumézil "Bili smo jednoglasni (s J. Dumézilom - pribl. C. X.) prepoznajući važnost za europska znanost Osetski narod, posljednji potomci Skita." Emil Benveniste

08/12/10, WIKING
..Iznenađen sam ovim narodom - Osetinima, njihovom strpljivošću, Tolerancijom itd.., koliko otvorenih laži, prljavih kleveta sipa na njega desetljećima .. Zar to nije VELIČINA naroda ??? Ali svakakve neznalice, prožete OTROVOM i Mržnjom srca, Klevetnici, Lažljivci i Zavidnici, uopće ne shvaćaju kakvu STRAŠNU, BOLNU Karmu - sudbinu sebi (i ne samo) stvaraju u budućnosti, GRUBO KRŠEĆI. ZAKONI UNIVERZUMA, HARMONIJA - RAVNOTEŽA.Ne treba biti vidovnjak da bi se shvatilo da je svaka NEPRAVDA,LAŽ,blasfemija itd.,kažnjiva od strane VIŠIH BOŽANSKIH SILA,Gledajući ovo sa strane,iskreno govoreći , samo ih žalim jer više nego OČITO je da sami sebi prave problem iz vedra neba, srljaju se u ponor.. Pedantna situacija... ..i svo to divljaštvo se događa u 21. stoljeće. Ali svakome svoje, ništa više, ništa manje.

08/12/10, WIKING
DagLezg, znaš, u najmanju ruku ČUDNO kako pričaš o zemljišnim zahtjevima, čak i potražnji.. Ne prestajem se čuditi ljudskoj kratkovidnosti i naivnim zahtjevima.. Želim ti primijetiti DagLezg da je tvoj moral po tom pitanju više nego selektivan. , i Krajnje NIJE pošteno.. DagLezg Pričaš o nekakvom prigradskom kvartu, zašto se zamarati sitnicama, pošto si se dotakao ove teme, hajde da to gledamo globalno, osim naravno ako ti nešto poput PRAVDE uopće nije bitno.. Pogledate li kartu teritorija u svojoj slobodnoj alanskoj državi, mislim da nakon toga više nećete imati ovakvih pitanja.. P.S. Čovjeka, - osjećaj za PRAVDU, a VISOKA KULTURA čini čovjeka...

09/12/10, Alan777
WIKING, čini se da si inteligentna osoba, zar stvarno misliš da postoji nešto poput odmazde u svom izravnom obliku? Povijest ne mari za postupke ljudi. Ono što mi uzimamo za odmazdu, Božju kaznu i sl. nije ništa drugo nego nuspojava obračuna između onih koji se smatraju negativnom silom vrijednom nebeske kazne, tj. sami sebe kažnjavaju, nebo s tim nema ništa. --- Što se tiče DAgLezga, njemu stvarno ne bi škodilo da malo šire pogleda na teritorijalno pitanje: npr. u Dagestanu, gdje god dođeš, posvuda su skitski grobovi.

09/12/10, Vječna misterija
U svakom narodu ima i dobrih i gadova.Ja sam Rus,ali poznajem dva Osetinca.Oni su nevjerojatno pristojni,inteligentni i lijepo odgojeni ljudi.

21/01/11, Ja sam OSETIJAN
vi ste kreteni ovdje započeli bitku, kučko ruska što ste služili s OSETIJANIMA ih niste voljeli samo zato što su vam kuzkinovu majku pokazivali ukrajincima ... pola oseta su kršćani, zato štuju kršćanske svece ... a on nema sličnosti sa OSETSKIM svecima ... kurvini sinovi ... priđeš OSETANINU u lice i kažeš mu ovo, nećeš doći gore, jer će te on zajebavati ... Ruske kurve koga briga za tebe Olimpijske igre donosi zlatne medalje?Naši hrvači ... koji u vremenu vodili ratove i nisu Nijemce dočekali kruhom i solju (kao Inguše)?OSETI!!! i ne trazimo bratstvo sa vama rusima, svinjonosci ... ima normalnih licnosti medju vama, ali ovo se odnosi na ogromnu manjinu ... Ingus koji tamo lupeta da su Ingusi potomci ALAN-a)))) )) eto ti munika ... Alani su bili pleme koje je govorilo iranski, a ti govoris jezikom koji pripada kavkaskoj grupi ... uci povijest svog naroda i ne zavidi na povijesti tudjeg ... prosto nam svima zavidite!!!