कुलिकोवो मैदान पर लड़ाई का गायन करने वाले पहले कार्यों में से एक, "ज़ादोन्शिना" का उल्लेख "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के संबंध में पहले ही किया जा चुका है (देखें पीपी। 77-78)। यह स्मारक न केवल इसलिए उल्लेखनीय है क्योंकि यह इगोर के अभियान की कहानी की प्राचीनता और प्रामाणिकता का एक निर्विवाद प्रमाण है, न केवल इसलिए कि यह इस तरह के लिए समर्पित है महत्वपूर्ण घटनारूस के इतिहास में, बल्कि अपने स्वयं के साहित्यिक महत्व से भी।
"ज़ादोन्शिना" के निर्माण का सही समय अज्ञात है। हम इस मुद्दे पर दृष्टिकोण का पालन करते हैं, जो सबसे स्पष्ट रूप से VF Rzhiga द्वारा तैयार किया गया है। शोधकर्ता ने "ज़ादोन्शिना" को "रियाज़ान के ज़ेफनियस का शब्द" कहते हुए लिखा: "रियाज़ान के ज़ेफ़ानियस के शब्द को समझने के लिए, इसके निर्माण के समय को स्पष्ट करना भी महत्वपूर्ण है। अधिकांश भाग के लिए इस प्रश्न से निपटने वाले साहित्यिक विद्वानों ने इसका लगभग उत्तर दिया, सपन्याह के शब्द का उल्लेख या तो 15वीं शताब्दी की शुरुआत में या 14वीं शताब्दी के अंत तक किया। केवल अपेक्षाकृत हाल ही में इस तथ्य पर ध्यान आकर्षित किया गया था कि स्मारक में तोरनावा का उल्लेख है, यानी, बल्गेरियाई साम्राज्य की राजधानी टार्नोवो, और चूंकि 1393 में तुर्की सैनिकों ने टार्नोवो को ले लिया था, इससे यह निष्कर्ष निकाला गया था कि रियाज़ान के ज़ेफनियस का शब्द पहले बनाया गया था 1393 d. इस प्रावधान को स्पष्ट करने के लिए, सपन्याह के शब्द में संकेत का उपयोग इस तथ्य के लिए भी किया गया था कि कालका नदी पर लड़ाई के समय से लेकर मामेव युद्ध तक 160 वर्ष बीत चुके थे। यदि इस कालानुक्रमिक संकेत की व्याख्या कार्य की तिथि से संबंधित होने के रूप में की जाती है, तो यह पता चलता है कि सपन्याह का वचन 1384 में लिखा गया था। यह कहना मुश्किल है कि यह सच है या नहीं। हालाँकि, यह स्वीकार किया जाना चाहिए कि स्मारक को 1380 के करीब के समय के लिए दिनांकित करने का प्रयास काफी समीचीन लगता है। वे स्पष्ट रूप से भावनात्मक चरित्र के अनुरूप हैं जो सपन्याह के वचन में शुरू से अंत तक है। इस संबंध में, यह मानने का कारण है कि सपन्याह का वचन कुलिकोवो की लड़ाई के तुरंत बाद प्रकट हुआ, शायद उसी 1380 या अगले में।
एम ए सल्मिना, जिन्होंने कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में क्रॉनिकल कहानी के साथ "ज़ादोन्शिना" की तुलना की, इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि "ज़ादोन्शिना" के लेखक ने एक लंबी क्रॉनिकल कहानी के पाठ का इस्तेमाल किया, जिस समय वह 40 मील की दूरी पर है। 15th शताब्दी (इस पर अधिक जानकारी के लिए, नीचे देखें, पृष्ठ 197)। नतीजतन, सल्मिना के अनुसार, "ज़दोन्शिना" 40 के दशक के अंत से पहले पैदा नहीं हो सकता था। 15th शताब्दी एक लंबी क्रॉनिकल कहानी पर "ज़ादोन्शिना" की पाठ्य निर्भरता के पक्ष में एम। ए। सल्मिना द्वारा दिए गए तर्क असंबद्ध हैं। इसके अलावा, "ज़दोन्शचिना" और क्रॉनिकल कहानी का एक शाब्दिक तुलनात्मक विश्लेषण, "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" पर "ज़ादोन्शिना" की निर्विवाद निर्भरता को ध्यान में रखते हुए, यह दावा करने का आधार देता है कि क्रॉनिकल कहानी उस रूप में है जिसमें यह 1408 के कोड में पढ़ा गया था जो खुद पर "ज़दोन्शिना" के प्रभाव का अनुभव करता था।
इस प्रकार, मामेव युद्ध के बारे में वार्षिक कहानी के साथ "ज़ादोन्शिना" की तुलना केवल दृष्टिकोण की शुद्धता की पुष्टि करती है, जिसके अनुसार "ज़ादोन्शिना" कुलिकोवो की लड़ाई की सीधी प्रतिक्रिया है।
"Zadonshchina" 6 सूचियों में हमारे पास आया, जिसके पीछे छोटा कन्वेंशनों, अक्सर वैज्ञानिक साहित्य में प्रयोग किया जाता है: 1) वाई, मध्य सत्रहवाँमें। (अंडोल्स्की की सूची के रूप में भी जाना जाता है - जीबीएल, अनडोल्स्की, नंबर 632 द्वारा एकत्रित); 2) और 1, देर से XVI - जल्दी XVIIमें। (जिसे ऐतिहासिक प्रथम भी कहा जाता है - राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय, संग्रह संग्रहालय, संख्या 2060); 3) और 2, देर से XV - शुरुआती XVI सदी। (ऐतिहासिक द्वितीय के रूप में भी जाना जाता है - राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय, संग्रहालय का संग्रह, संख्या 3045; शुरुआत और अंत के बिना पाठ का एक टुकड़ा); 4) एफ, 17वीं सदी का दूसरा भाग। (बैन, संख्या 1.4.1।; एक संक्षिप्त अंश काम की शुरुआत है); 5) के बी, 1470 के दशक। (किरिलो बेलोज़र्सकी या एफ्रोसिनोव्स्की के रूप में भी जाना जाता है - जीपीबी, किरिलो बेलोज़र्सकी मठ का संग्रह, संख्या 9/1086); 6) सी, XVII सदी। (जिसे धर्मसभा - राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय भी कहा जाता है, कोल। धर्मसभा, संख्या 790)। नाम "ज़दोन्शिना" केवल केबी सूची के शीर्षक में पाया जाता है और इस सूची के लेखक यूफ्रोसिन (यूफ्रोसिन और उनकी पुस्तक-लेखन गतिविधि के बारे में, नीचे देखें, पृष्ठ 192) के अंतर्गत आता है, अन्य सूचियों में स्मारक कहा जाता है ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच के बारे में "द वर्ड" या इन राजकुमारों को "स्तुति"। सभी सूचियों में, पाठ भारी विकृत है, त्रुटियों से भरा है, केबी सूची यूफ्रोसिनस द्वारा बनाए गए मूल पाठ के प्रसंस्करण का एक संक्षिप्त नाम है। जीवित सूचियों में "ज़ादोन्शिना" के पाठ का खराब संरक्षण हमें काम के पुनर्निर्मित पाठ का उपयोग करने के लिए मजबूर करता है।
"ज़दोन्शिना" में हमारे पास कुलिकोवो की लड़ाई के उतार-चढ़ाव का विवरण नहीं है (हम यह सब "मामेव की लड़ाई की कहानी" में पाएंगे), लेकिन घटना के बारे में भावनात्मक रूप से गीतात्मक भावनाओं की एक काव्यात्मक अभिव्यक्ति है। . लेखक अतीत और वर्तमान दोनों को याद करता है, उसकी कहानी को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया जाता है: मास्को से कुलिकोवो क्षेत्र में, फिर से मास्को में, नोवगोरोड तक, फिर से कुलिकोवो क्षेत्र में। उन्होंने खुद अपने काम की प्रकृति को "ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई, प्रिंस व्लादिमीर ओन्ड्रिविच पर दया और प्रशंसा" के रूप में परिभाषित किया। यह दया है - मृतकों के लिए विलाप, और प्रशंसा - रूसियों के साहस और सैन्य कौशल की महिमा।
"ज़ादोन्शिना" सभी "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के पाठ पर आधारित है - यहाँ ले से पूरे मार्ग की पुनरावृत्ति है, और समान विशेषताएं, और समान काव्यात्मक उपकरण हैं। लेकिन "Zadonshchina" न केवल फिर से लिखता है, बल्कि "शब्द" को अपने तरीके से बदल देता है। ज़दोन्शिना के लेखक की ले के लिए अपील रचनात्मक है: "ज़दोन्शिना के लेखक ने प्राचीन रूसी साहित्य के सबसे महान काम के कलात्मक खजाने का अचेतन उपयोग नहीं किया था - इगोर के अभियान की कहानी, उनकी एक साधारण नकल नहीं शैली (जैसा कि आमतौर पर माना जाता है), लेकिन अतीत और वर्तमान की घटनाओं की पूरी तरह से सचेत तुलना, इगोर के अभियान की कहानी में चित्रित घटनाओं, समकालीन वास्तविकता की घटनाओं के साथ। ये दोनों ज़ादोन्शचिना में प्रतीकात्मक रूप से विरोध कर रहे हैं। इस तुलना से, ज़ादोन्शिना के लेखक ने यह स्पष्ट कर दिया कि राजकुमारों के कार्यों में असहमति (जैसा कि ले में मामला था) हार की ओर ले जाता है, जबकि दुश्मन से लड़ने के लिए सभी को एकजुट करना जीत की गारंटी है। इस संबंध में, यह महत्वपूर्ण है कि "ज़ादोन्शिना" ममई के सहयोगियों ओलेग रियाज़ान्स्की और लिथुआनिया के यागैल के बारे में कुछ नहीं कहता है। और उसी समय, नोवगोरोडियन के बारे में (जो, जाहिरा तौर पर, कुलिकोवो की लड़ाई में भाग नहीं लेते थे), ज़ादोन्शिना के लेखक लिखते हैं कि, ममई के अभियान के बारे में बहुत देर से सीखा और अब "मदद के लिए" पकड़ने की उम्मीद नहीं है। ग्रैंड ड्यूक के लिए, फिर भी "मौखिक झुंड की तरह" और नोवगोरोड को "किनारे पर" (पृष्ठ 382) मास्को राजकुमार के लिए छोड़ दिया। ऐतिहासिक सत्य के विपरीत, ज़ादोन्शिना के लेखक ने ममई के खिलाफ लड़ाई में सभी रूसी भूमि की पूर्ण एकता दिखाने की मांग की।
वर्तमान के साथ अतीत की तुलना, 1380 की घटनाओं के साथ "शब्द" में वर्णित घटनाएं, शुरुआत से ही और पूरे पाठ में जाती हैं। पहले से ही परिचय में, यह तुलना स्पष्ट रूप से व्यक्त की गई है और इसका गहरा अर्थ है। रूसी भूमि की परेशानियों की शुरुआत, "ज़दोन्शिना" के लेखक कायला पर दुर्भाग्यपूर्ण लड़ाई और कालका पर लड़ाई से आगे बढ़ते हैं: "... गंदी टाटर्स, बसोरमैन ... कयाल पर नदी पर उन्होंने हरा दिया आफेट परिवार (यानी, रूसी, - एल. डी.)। और अब से रूसी भूमि उदास बैठती है, और कलात्स्की रति से मामेव तक लड़ाई तंग और उदासी से ढकी हुई है ”(पृष्ठ 380)। मामेव युद्ध के क्षण से, रूसी भूमि के भाग्य में एक महत्वपूर्ण मोड़ आया: "आइए हम उतरें, भाइयों और दोस्तों और रूसियों के बेटे, हम शब्द से शब्द लिखेंगे, हम रूसी भूमि का आनंद लेंगे और दुख डालेंगे। पर पूर्वी देश"(पृष्ठ 380)। और हम पूरे पाठ में ऐसी तुलना और विरोध का पता लगा सकते हैं। आइए सिर्फ एक उदाहरण दें। जब दिमित्री एक अभियान पर निकलता है, "सूरज पूर्व में उस पर स्पष्ट रूप से चमकता है और रास्ता बताएगा" (पृष्ठ 386)। याद रखें कि "वर्ड" में इगोर की सेना इस समय निकल जाती है सूर्य ग्रहण("तब इगोर ने उज्ज्वल सूरज को देखा और उससे देखा कि उसकी सारी चीखें अंधेरे से ढकी हुई थीं")। कुलिकोवो क्षेत्र में ममई की सेना के आंदोलन के बारे में "ज़ादोन्शिना" कहानी में, भयावह प्राकृतिक घटनाओं की एक तस्वीर दी गई है: लोमड़ियों हड्डियों पर झूठ बोलती हैं" (पृष्ठ 386)। ले में, यह मार्ग रूसी सेना के मार्च के साथ सहसंबद्ध है।
"Zadonshchina" में, "शब्द" की तुलना में, चर्च की कविताओं की छवियों का अधिक बार उपयोग किया जाता है ("भूमि के लिए, रूस के लिए और किसान विश्वास के लिए", "अपने सुनहरे रकाब में कदम रखा है, और अपनी तलवार ले लो में दांया हाथ, और भगवान और उनकी सबसे शुद्ध माँ, ”आदि) से प्रार्थना करें। "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के लेखक ने मौखिक लोक कविताओं के साधनों की ओर रुख किया और उन्हें रचनात्मक रूप से संसाधित किया, लोकगीत सामग्री के आधार पर अपनी मूल काव्य छवियों का निर्माण किया। "ज़दोन्शिना" के लेखक इन छवियों में से कई को सरल करते हैं, उनके काव्य साधन, जो मौखिक कला की कविताओं में वापस जाते हैं, उनके प्रोटोटाइप के करीब हैं, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की तुलना में "ज़दोन्शिना" के कई मूल उपकथाएं हैं। " प्रकृति में स्पष्ट रूप से लोक मौखिक हैं (महाकाव्य शैली का एक विशिष्ट वाक्यांश "ऐसा शब्द है", "त्वरित डॉन", "नम पृथ्वी" और कुछ अन्य)।
"ज़ादोन्शिना" की शैली भिन्न है: स्मारक के काव्यात्मक भाग उन भागों के साथ घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं जो कभी-कभी व्यवसायिक भी होते हैं। यह संभव है कि पाठ की इस विविधता और "अव्यवस्था" को स्मारक की सूची की स्थिति द्वारा समझाया गया है जो हमारे पास आ गया है। Prosaisms बाद की परतों के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकते थे, और लेखक के पाठ को प्रतिबिंबित नहीं करते।
"ज़ादोन्शिना" के बी और एस की सूचियों में, शीर्षक में काम के लेखक का नाम रियाज़ान से ज़ेफ़ानियस है, जिसके बारे में हम कुछ भी नहीं जानते हैं। सपन्याह नाम का उल्लेख ज़दोन्शिना के पाठ में भी किया गया है, और यहाँ ज़दोन्शिना के लेखक सपन्याह के संबंध में एक अलग व्यक्ति के रूप में बोलते हैं: "मैं छेनी सपन्याह को याद करूंगा" (सूची वाई), "और यहाँ हम सोफोन द छेनी को याद करेंगे" (सूची से)। इसके अलावा, "टेल ऑफ़ द मामेव बैटल" के मुख्य संस्करण की कई सूचियों में ज़ेफ़ानियस को पहले से ही "टेल" के लेखक के रूप में शीर्षक में नामित किया गया है। इस सब ने आर.पी. दिमित्रीवा को यह सुझाव देने के लिए आधार दिया कि ज़ेफनियस, आम तौर पर स्वीकृत राय के विपरीत, ज़दोन्शिना का लेखक नहीं था। आरपी दिमित्रीवा का मानना ​​​​है कि ज़ेफनियस कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में एक काव्य रचना के लेखक हैं, जो हमारे पास नहीं आए हैं, जो एक दूसरे से स्वतंत्र रूप से, "ज़ादोन्शिना" के लेखक और "टेल" के लेखक दोनों ने संबोधित किया . कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में एक और संरक्षित काव्य स्मारक के अस्तित्व की संभावना, जैसा कि शिक्षाविद ए। ए। शखमातोव का मानना ​​​​था, कुलिकोवो चक्र के जीवित कार्यों के पाठ संबंधों की प्रकृति से निम्नानुसार है। ए। ए। शखमातोव ने इस काल्पनिक पाठ को "द वर्ड अबाउट द बैटल ऑफ मामेव" कहा।
अपने साहित्यिक गुणों के अलावा, इस काम में निहित भावनात्मक महत्व के अलावा, "ज़दोन्शिना" अपने समय के उन्नत राजनीतिक विचार के प्रतिबिंब के रूप में उल्लेखनीय है: मास्को सभी रूसी भूमि के प्रमुख होना चाहिए, और मॉस्को ग्रैंड ड्यूक के शासन के तहत रूसी राजकुमारों की एकता मंगोल-तातार वर्चस्व से रूसी भूमि की मुक्ति की गारंटी के रूप में कार्य करती है।

कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं के बारे में एक काव्य कहानी, वृत्तचित्र "टेल" के विपरीत, प्राचीन रूसी साहित्य के एक और स्मारक - "ज़ादोन्शिना" में दी गई है। कहानी मंगोल-तातार भीड़ पर रूसी सैनिकों की जीत की महिमा के लिए समर्पित है। लेखक ने क्रॉनिकल कहानी से तथ्यात्मक सामग्री को आकर्षित किया, और टेल ऑफ़ इगोर के अभियान ने एक साहित्यिक मॉडल के रूप में कार्य किया - उन्होंने ले की काव्य योजना और कलात्मक तकनीकों का उपयोग किया। कहानी अतीत और वर्तमान की घटनाओं को जोड़ती है। यह प्रकट होता है, डी.एस. लिकचेव, ऐतिहासिक डिजाइन का मार्ग। पोलोवत्सी के खिलाफ संघर्ष की व्याख्या यहां राष्ट्रीय स्वतंत्रता के संघर्ष के रूप में की गई है।

"ज़ादोन्शिना" में कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं के लिए लेखक का काव्यात्मक रवैया व्यक्त किया गया है। उनकी कहानी, "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के रूप में, एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित की जाती है: मास्को से कुलिकोवो क्षेत्र में, फिर से मास्को तक, नोवगोरोड तक, फिर से कुलिकोवो क्षेत्र में। वर्तमान अतीत की यादों से जुड़ा है। लेखक ने स्वयं अपने काम को "ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच पर दया और प्रशंसा" के रूप में वर्णित किया। "दया" मरे हुओं के लिए एक रोना है। "स्तुति" - रूसियों के साहस और सैन्य कौशल की महिमा, आधुनिक वैज्ञानिकों में से एक का मानना ​​​​है।

"ज़ादोन्शिना", "द ले ऑफ इगोर के अभियान" की तरह, घटनाओं के पूरे पाठ्यक्रम का लगातार वर्णन करने की कोशिश नहीं करता है, इसका लक्ष्य अलग है - रूसियों की जीत को गाना, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई, प्रिंस का महिमामंडन करना। सर्पुखोव के व्लादिमीर एंड्रीविच। इस विचार ने लेखक को इगोर के अभियान में रूसी हार के एपिसोड को डॉन पर विजयी लड़ाई के साथ सचेत रूप से विपरीत करने के लिए मजबूर किया। "ज़दोन्शिना" के लेखक कुलिकोवो की लड़ाई में एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक मील का पत्थर देखते हैं: "कठोरता और दुःख" का समय कालका पर हार के साथ शुरू हुआ, और यह कुलिकोवो की लड़ाई में जीत के साथ समाप्त हुआ।

"ज़दोन्शिना" का पाठ "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के साथ सहसंबद्ध है। लेखक सचेत रूप से घटनाओं की तुलना करता है, ले में एक सौंदर्य रोल मॉडल को देखता है। पाठक को अपने विचार को समझाने के लिए, उन्होंने इसकी प्रस्तावना महाकाव्य स्वरों में रचित प्रस्तावना के साथ की। "आइए एक साथ मिलें, भाइयों और दोस्तों, रूस के बेटे, शब्द के लिए शब्द बनाएं और रूसी भूमि की महिमा करें, पूर्वी देश पर दुख फेंकें, गंदी ममई पर जीत की घोषणा करें, और ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच की प्रशंसा करें, और उनके भाई प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच ..." 1 .

लेखक रूस के अतीत को संदर्भित करता है: "... हम समय के पहले वर्षों को याद करते हैं और कीव में एक कुशल वीणा वादक, भविष्यवक्ता बोयान की प्रशंसा करते हैं। उस बोयन ने अपनी कुशल उंगलियों को जीवित तारों पर रखा और रूसी की महिमा गाई। राजकुमारों ... और मैं गीतों के साथ और वीणा के तहत हिंसक शब्दों के साथ और इस ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच की प्रशंसा करता हूं ..." 2 ।

द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान में, रूसी सैनिकों के अभियान के साथ दुर्जेय शगुन: "भेड़िये हॉवेल, लोमड़ी रूसी ढाल पर भौंकते हैं।" Zadonshchina में वही अशुभ संकेत तातार सैनिकों के अभियान के साथ होते हैं: टाटर्स की आसन्न मृत्यु पक्षियों को बादलों के नीचे उड़ती है, चील चील, भेड़िये और लोमड़ियों को हॉवेल करती है। "वर्ड" में - "राक्षसों के बच्चे" (पोलोवत्सी) फ़ील्ड "बैरियर" पर क्लिक करके; "ज़दोन्शिना" में - "रूसी बेटे एक पच्चर के बगीचे के साथ चौड़े खेत।" "शब्द" में - "खुरों के नीचे काली धरती" रूसियों की हड्डियों के साथ बोई गई थी। "ज़दोन्शिना" में - "खुरों के नीचे की पृथ्वी तातार हड्डियों के साथ काली है" बोया गया था। सब कुछ जो "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" में रूसी भूमि को संबोधित किया गया था, "ज़दोन्शिना" में अपने दुश्मनों में बदल गया।

लड़ाई का परिणाम दुखद है: यह सुनना भयानक और दयनीय है कि कैसे कौवे मानव लाशों पर रेंगते हैं, खून से लथपथ घास को देखने के लिए। मरे हुओं के प्रति प्रकृति ही व्यक्त करती है सहानुभूति - वृक्ष दुख से झुके जमीन पर। डॉन के पास कई लोगों के मारे जाने का दुखद समाचार मास्को पहुंचा। पत्नियाँ मरे हुओं के लिए विलाप करती हैं, उनके रोने की तुलना पक्षियों के दयनीय गायन से की जाती है। रोती हुई स्त्रियाँ एक-दूसरे को प्रतिध्वनित करती प्रतीत होती हैं, बहु-आवाज़ों वाला रोना बढ़ता है, फैलता है, इसलिए कोलोम्ना की पत्नियाँ भी विलाप करती हैं, मानो "स्क्विंट्स ने दयनीय गीत जल्दी गाए।" पत्नियों के रोने में, न केवल "दया" और दुःख है, बल्कि एक दृढ़-इच्छाशक्ति भी है "डॉन को हेलमेट से बाहर निकालने के लिए, और तलवार नदी को तातार लाशों के साथ अवरुद्ध करने के लिए", "ओका नदी के द्वार बंद करें" ”, ताकि गंदे लोग अब रूसी भूमि पर न आ सकें।

"ज़ादोन्शिना" की रचना में मास्को और कोलोमना की पत्नियों का रोना लड़ाई का महत्वपूर्ण मोड़ है। "और, रोने का आह्वान करते हुए, प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच अपनी सेना के साथ गंदी टाटर्स की रेजिमेंट में पहुंचे ..."। तो रूसी महिलाओं के रोने और रोने को युद्ध के रोने और कुलिकोवो मैदान पर पुकार के साथ मिला दिया जाता है।

"ज़ादोन्शिना" में लड़ाई के निर्णायक क्षण का कोई विस्तृत चित्रण नहीं है, व्लादिमीर एंड्रीविच और दिमित्री इवानोविच के बीच संवाद अंतिम जीत की कहानी में एक केंद्रीय स्थान रखता है। व्लादिमीर एंड्रीविच अपने भाई को प्रोत्साहित करता है और उसे संकोच न करने का आग्रह करता है: "टाटर्स पहले से ही हमारे गंदे खेतों को रौंद रहे हैं और हमारे बहुत से बहादुर दस्ते को पीटा है - इतने सारे मानव लाश हैं कि ग्रेहाउंड घोड़े सरपट नहीं दौड़ सकते: वे घुटने टेकते हैं- खून में गहरा" 3. दिमित्री इवानोविच की सैन्य अपील और प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच के लिए उनकी अपील एक "चालीस" ("आकर्षण") की छवि पर बनी है, जो दावत के साथ लड़ाई की प्रतीकात्मक तुलना पर वापस जाती है। दिमित्री इवानोविच सैनिकों को बताता है कि यहाँ, कुलिकोव मैदान पर, "आपका मास्को मीठा शहद", और वह व्लादिमीर एंड्रीविच को "हनी सर्कल चार्म्स" पीने के लिए कहता है, अपनी मजबूत रेजिमेंटों के साथ तातार सेना पर हमला करने के लिए।

तेजी से और शक्तिशाली रूप से, "गोलाकार शहद मंत्र" पीने की इच्छा से जलते हुए, रूसी रेजिमेंट आगे बढ़ते हैं - बैनरों में हवा की गर्जना होती है, रूसी बेटों ने एक क्लिक के साथ खेतों को अवरुद्ध कर दिया, गंदी रेजिमेंटों ने पीछे मुड़कर उन्हें बेरहमी से पीटा और कोड़े मारे . लेखक शत्रुओं की विवशता और विवशता को इस रूप में चित्रित करता है कलात्मक विवरण: तातार भागते हैं, अपके सिरोंको हाथ से ढांप लेते हैं, और तलवार से भागते हैं, और उनके हाकिम घोड़ोंपर से गिर जाते हैं। भ्रम और भय इतना प्रबल था कि टाटर्स ने अपने दाँत पीस लिए और अपने चेहरे फाड़ लिए। उन्हें भावनात्मक स्थितिमोनोलॉग-विलाप यह भी बताता है: "हम, भाइयों, हमारे देश में नहीं होंगे, और हम अपने बच्चों को नहीं देखेंगे, और हम अपनी पत्नियों को नहीं दुलारेंगे, लेकिन हम नम धरती को सहलाएंगे, और हम चूमेंगे हरी चींटी, और हम सेना के साथ रूस नहीं जाएंगे और हमें रूसी राजकुमारों से श्रद्धांजलि नहीं मांगेंगे" 4।

यह महत्वपूर्ण है कि दुश्मन खुद अपनी पूरी हार स्वीकार करें, लेखक केवल यह जोड़ सकता है कि "तातार भूमि कराहती है, मुसीबतों और दुखों से भरी हुई है, ... उनकी खुशी पहले ही गिर चुकी है।" अब, रूसी भूमि पर, जो लंबे समय तक "उदास" और "उदासी जब्त" थी, "खुशी और उल्लास" फैल गई, और जीत की महिमा सभी देशों में फैल गई।

ममाई, जो कभी एक दुर्जेय विजेता था, काफू भाग जाता है। यह ज्ञात है कि कुलिकोवो की लड़ाई के कुछ समय बाद ममाई वहां से भाग गए और वहीं मारे गए। लेकिन "ज़दोन्शिना" के लेखक ने ममई की मृत्यु का उल्लेख नहीं किया है, वह केवल लोककथाओं की छवियों से बुने हुए फ्रैग्स (जेनोइस) के कास्टिक, मजाकिया भाषण का हवाला देते हैं। फ्रैग ममई की तुलना बटू से करते हैं और विडंबना यह है कि बट्टू ने छोटी सेना के साथ पूरी रूसी भूमि पर कब्जा कर लिया, और ममाई नौ भीड़ के साथ आए, और अकेले रह गए, "खेत में सर्दी बिताने वाला कोई नहीं है।" उनके शब्द विशेष रूप से कास्टिक हैं: "यह स्पष्ट है कि रूसी राजकुमारों ने आपको एक अच्छा भोजन दिया ... यह स्पष्ट है कि वे पंख-घास पर, कुलिकोवो मैदान पर फास्ट डॉन में बहुत नशे में थे।" अभिव्यक्ति "दृढ़ता से शासन किया", "घास-पंख घास पर भारी नशे में" (यानी मौत के लिए) फिर से "युद्ध-दावत" और "शहद का कटोरा" की छवि पर वापस आती है, लेकिन अब एक विडंबनापूर्ण अर्थ में। ममई की मृत्यु की खबर से नहीं, बल्कि अन्य लोगों के मुंह में उपहास से, एक बार शक्तिशाली दुश्मन के सम्मान और महिमा को अपमानित किया जाता है। प्राचीन रूसी योद्धाओं की दृष्टि में, उपहास और कुख्याति मौत से भी बदतर शर्म की बात थी, और इसलिए उन्होंने युद्ध के मैदान पर हार और कैद के लिए मौत को प्राथमिकता दी।

Zadonshchina के लेखक रूसी राजकुमारों और योद्धाओं की आध्यात्मिक एकता के साथ ममई के अपमानजनक अंत और अकेलेपन की तुलना करते हैं। वह कुलिकोवो क्षेत्र में क्या हो रहा है, इसके विवरण पर लौटता है, और कहानी को "हड्डियों पर खड़े होने" के दृश्य के साथ पूरा करता है: युद्ध के मैदान में, विजेता घायलों को इकट्ठा करते हैं, मृतकों को दफनाते हैं, उनके नुकसान की गणना करते हैं। लड़ाई की जगह को देखना "भयानक और दुखद" है - "ईसाइयों की लाशें घास के ढेर की तरह पड़ी हैं।" दिमित्री इवानोविच और सभी बचे लोगों ने उन लोगों को श्रद्धांजलि अर्पित की जिन्होंने "पवित्र चर्चों के लिए, रूसी भूमि के लिए, ईसाई धर्म के लिए" अपना जीवन लगा दिया। रूसियों की ओर से कुलिकोवो की लड़ाई में 300 हजार सैनिकों ने भाग लिया, और 253 हजार ममाई द्वारा "काट" गए। 5 गिरे हुए लोगों को संबोधित करते हुए, दिमित्री डोंस्कॉय ने कहा: "मुझे क्षमा करें, भाइयों, और मुझे इस युग में और भविष्य में आशीर्वाद दें" 6। सम्मान और अपने लिए एक गौरवशाली नाम अर्जित करने के बाद, भाई दिमित्री इवानोविच और व्लादिमीर एंड्रीविच मास्को के शानदार शहर में घर लौटते हैं।

"दया और प्रशंसा" - इस तरह लेखक ने स्वयं अपने काम के भावनात्मक मनोदशा और अर्थ को परिभाषित किया। वह आंदोलन का सटीक, विस्तृत विवरण देने के लिए तैयार नहीं था, सैनिकों के स्वभाव, युद्ध के दौरान ही। "ज़दोन्शिना" के पूरे पाठ में मुख्य रूप से भाषण, एकालाप, विलाप, संवाद, अपील, अपील शामिल हैं। "ज़ादोन्शिना" कुलिकोवो की लड़ाई के लिए एक भावनात्मक प्रतिक्रिया है, एक महान जीत की महिमा, न कि एक ऐतिहासिक कहानी।

"ज़दोन्शिना" और मौखिक लोक कला के बीच संबंध स्पष्ट है। यह लोककथाओं की कल्पना, दोहराव, प्रसंगों, तुलनाओं के साथ-साथ मृत सैनिकों के लिए रूसी महिलाओं के विलाप (हवा, डॉन, मॉस्को नदी के लिए उनकी अपील) में प्रकट होता है। काम में लोक कविता (गीज़, हंस, बाज़, गिर्फ़ाल्कन, भेड़िये, चील) की प्रतीकात्मक छवियां लगातार मौजूद हैं।

साहित्यिक स्मारक के राष्ट्रीय-देशभक्ति पथ पर रूसी भूमि की सभी ताकतों को एकजुट करने और एकजुट करने के विचार की गीतात्मक घोषणा पर जोर दिया गया है।

प्रश्न और कार्य

1. पाठ को फिर से पढ़ें। कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं के लिए लेखक के रवैये की काव्यात्मक अभिव्यक्ति "ज़ादोन्शिना" को क्यों माना जा सकता है?
2. कहानी कैसे संरचित है?
3. देशभक्ति के विचार को कैसे व्यक्त किया जाता है, रूसियों की जीत की महिमा और दिमित्री डोंस्कॉय की महिमा? पाठ लाओ।
4. लोक कला की कौन सी शैली "ज़दोन्शिना" की शुरुआत से मिलती जुलती है?
5. "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" से बोयन को याद करते हुए लेखक किस बारे में बताना चाहता है?
6. लेखक रूस के वर्तमान और अतीत के विषय को कथा में कैसे पेश करता है? वह रूसी राजकुमारों का महिमामंडन क्यों और किसके लिए करता है जो "ईसाई धर्म के लिए खड़े होते हैं"?
7. घटनाएँ कैसे विकसित हो रही हैं? हमें औपचारिक सभा और अभियान के बारे में बताएं, रूसी सैनिकों के कार्यों के बारे में और लेखक के विवरण का उपयोग करें।
8. कुलिकोवो की लड़ाई के किस नायक का लेखक ने सबसे अधिक विस्तार से वर्णन किया है और क्यों? Peresvet को कैसे चित्रित किया गया है? उनके व्यक्तित्व को चित्रित करने में शब्द क्या भूमिका निभाते हैं: "पकड़े जाने से बेहतर है कि मार डाला जाए"? नायक के बारे में लेखक का क्या आकलन है?
9. रूसियों की हार के बाद लेखक की मनोदशा और घटनाओं का विवरण कैसे बदलता है (प्रकृति, पत्नियों का विलाप, पूरे रूस में दुखद समाचार का प्रसार)?
10. रूसी पत्नियों का रोना राजकुमारों के कार्यों का जवाब कैसे देता है और उन्हें कैसे प्रेरित करता है नई लड़ाई? लड़ाई का नतीजा क्या है? हमें टाटारों की उड़ान, उनके रोने के बारे में बताएं।
11. पाठ का जिक्र करते हुए दिखाएँ, कि "ज़ादोन्शिना" कुलिकोवो की लड़ाई के लिए एक भावनात्मक प्रतिक्रिया है। घटनाओं के लेखक के चित्रण की प्रकृति इस लक्ष्य को कैसे पूरा करती है? लेखक की आवाज कैसी है?
12. लेखक कुलिकोवो की लड़ाई में मारे गए लोगों के नाम सूचीबद्ध करके कहानी का अंत क्यों करता है?
13. दिखाएँ कि कथा भी प्रकृति में तथ्यात्मक है।
14. लड़ाई के बाद दिमित्री डोंस्कॉय के शब्दों का क्या अर्थ है: "मुझे माफ कर दो, भाइयों, और मुझे इस सदी और भविष्य में आशीर्वाद दो"? वे राजकुमार को कैसे चित्रित करते हैं?
15. लेखक अपनी कहानी के वैचारिक और कलात्मक अर्थ को "दया" और "स्तुति" के रूप में परिभाषित करता है। क्या वह सही है? सामग्री के आधार पर साबित करें।
16. मौखिक लोक कला (लोकगीत छवियों और कलात्मक तकनीकों) के साथ "ज़ादोन्शिना" के कनेक्शन का पता लगाएं।
17. "ज़ादोन्शिना" की तुलना "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" (काव्य योजना और कलात्मक उपकरण) से कैसे की जाती है? सामान्य कलात्मक चित्र, निरंतर विशेषण, तुलना खोजें।
18. एक संदेश तैयार करें: "ज़ादोन्शिना" और "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान"। विषय, कथानक, रचना द्वारा कार्यों की तुलना करें।
19. "द टेल ऑफ़ द डिवेस्टेशन ऑफ़ रियाज़ान बाय बटू", "द टेल ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव" और "ज़ादोन्शिना" में युद्ध के दृश्यों के विवरण की तुलना करें। इन विवरणों में क्या समानताएँ और अंतर हैं?

1380 में ममई का आक्रमण, डॉन पर ममई युद्ध, नेप्रीडवा नदी के मुहाने पर (तुला के दक्षिण में, लिथुआनियाई सीमा से दूर नहीं, 8 सितंबर, 1380) ने कई कहानियों की साजिश के रूप में कार्य किया। मामेव की लड़ाई के बारे में वास्तव में चार मुख्य कहानियां हैं जो हमारे सामने आई हैं: कहानी, जिसे सशर्त रूप से "क्रॉनिकल", "द लीजेंड ऑफ द बैटल ऑफ मामेव", "द वर्ड ऑफ द लाइफ एंड डेथ ऑफ ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच" कहा जाता है। , रूस के ज़ार" और "ज़ादोन्शिना"।

"द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की शैली, "ज़ादोन्शिना" में परिलक्षित होती है

15 वीं शताब्दी की शुरुआत में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की नकल में "ज़ादोन्शिना" बनाया गया था। ज़ेफ़ानियस, रियाज़ान बड़ा। 15वीं सदी में क्यों लेखक ने एचपी की शैली को पुनर्जीवित किया। ?

ऐसा लगता है कि यह रूसी भूमि की रक्षा के लिए समर्पित दो स्मारकों के बीच एक समानांतर बनाने के लिए किया गया था। एक शिक्षित पाठक का ले के साथ जुड़ाव होना चाहिए। लेकिन अगर "शब्द" रूसी राजकुमारों के अलगाव के बारे में बताता है और इसका मुख्य विचार एकता का विचार है, तो इसके विपरीत, "ज़दोन्शिना", रूसी एकजुट सेना की जीत की बात करता है।

"ज़ादोन्शिना" में रूसी राजकुमारों की छवि।

ले के विपरीत, ज़दोन्शिना में, इसके विपरीत, लेखक बायन की ओर मुड़ता है और रूसी राजकुमारों का महिमामंडन करते हुए उसका अनुसरण करने की कोशिश करता है: "। आइए हम गंदी ममई पर जीत की प्रशंसा करें, और हम ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई, प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच की महिमा करें।

इतिहास संदर्भ:

दिमित्री इवानोविच डोंस्कॉय (1350-1389)

12 अक्टूबर को मास्को में जन्म, J350 पिता - मास्को महा नवाबइवान इवानोविच रेड केवल 33 वर्ष का है। 1359 में जब उनकी मृत्यु हुई, तब उनका पुत्र मुश्किल से 9 वर्ष का था। दिमित्री की माँ का नाम अचेक्सैंड्रोप (मठवाद मैरी में) था। कुछ इतिहासकारों का सुझाव है कि वह मास्को के हजार वासिली वेल्यामिनोव की बेटी थी। दिमित्री की शैशवावस्था का लाभ उठाते हुए, सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड राजकुमार दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच 1360 में एक महान शासन के लिए एक लेबल प्राप्त करने में कामयाब रहे। दो साल बाद, रूस के मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी और मॉस्को बॉयर्स के समर्थन से, मॉस्को दिमित्री इवानोविच को ग्रैंड ड्यूक का खिताब वापस करने में कामयाब रहा। 1366 में, उन्होंने सुज़ाल-निज़नी नोवगोरोड राजकुमार दिमित्री कोन्स्टेंटिनोविच - एवदोकिया की बेटी से शादी की। 22 साल के विवाहित जीवन के लिए, 12 बच्चे सामने आए - 8 बेटे और 4 बेटियाँ। लिथुआनिया, तेवर, रियाज़ान, गोल्डन होर्डे के साथ सफलतापूर्वक लड़ाई लड़ी। 1380 में उन्होंने कुलिकोवो मैदान पर शानदार जीत हासिल की, लेकिन दो साल बाद खान तोखतमिश ने मास्को को जमीन पर जला दिया। ग्रैंड ड्यूक के स्वर्गीय संरक्षक संत दिमित्री सोलुन्स्की थे।

व्लादिमीर एंड्रीविच द ब्रेव (सर्पुखोव के राजकुमार, 1358-1410)

1358 में, व्लादिमीर के बड़े भाई, इवान की मृत्यु हो गई, और पांच वर्षीय व्लादिमीर राजकुमार बन गया। 1362 में, आठ साल की उम्र में, उन्होंने पेरियास्लाव के एक अभियान में भाग लिया। 1364 में, उन्होंने अपने चचेरे भाई दिमित्री डोंस्कॉय के साथ एक समझौता किया, जिसके तहत उन्होंने अपने बड़े भाई की हर बात मानने का बीड़ा उठाया। तब से, उन्होंने दिमित्री डोंस्कॉय के सभी अभियानों में भाग लिया, कुलिकोवो की लड़ाई में उन्होंने एक आरक्षित रेजिमेंट की कमान संभाली (जिसकी लड़ाई में प्रवेश ने लड़ाई के परिणाम का फैसला किया)। 1393 में, उन्होंने नोवगोरोड के अभियान पर मास्को सेना का नेतृत्व किया। जब ग्रैंड ड्यूक वसीली दिमित्रिच ने लड़ाई में भाग लेने के लिए मास्को छोड़ दिया (1395 में तैमूर के खिलाफ और 1408 में एडिगी के खिलाफ), तो उन्होंने इसका प्रबंधन व्लादिमीर को सौंपा।

कीव के राजकुमारों से मास्को के राजकुमारों का उत्तराधिकार

वंशावली वृक्ष।

"ज़ादोन्शिना" की सामग्री और दिमित्री इवानोविच का अभियान।

ए) रेजिमेंट इकट्ठा करना

अभियान की शुरुआत में, दिमित्री और उनके भाई को "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" वाक्यांश के साथ चित्रित किया गया है, लेकिन बायन की कोकिला गुदगुदी की अपील के बजाय, हम यहां पढ़ते हैं: "लार्क एक पक्षी है, लाल दिनों में पहले से ही - हा! नीले बादलों के नीचे चढ़ो, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई व्लादिमीर एंड्रीविच की महिमा गाओ। लार्क के साथ दक्षिणी रूसी कोकिला "स्लोवा" का प्रतिस्थापन बहुत सफल है। लार्क एक ज़ालेस्की पक्षी है। हालांकि, असफल, सितंबर में उनके गायन की अपील है। इसके अलावा, रेजिमेंटों का जमावड़ा: "मॉस्को में घोड़े, कोलोमना में तंबूरा मारते हैं।" विभिन्न स्रोतों के अनुसार, उनके चचेरे भाई व्लादिमीर एंड्रीविच, सर्पुखोव-बोरोव्स्की के राजकुमार, बेलोज़र्स्की, तारुस्की, काशिंस्की, ब्रांस्क, नोवोसिल्स्की, रोस्तोव, स्ट्रोडुब्स्की, यारोस्लाव, ओबोलेंस्की, मोलोज़्स्की, मुरम और, संभवतः, अन्य। राज्यपालों का भी उल्लेख किया गया है: कोलोमना, व्लादिमीर, यूरीव, कोस्त्रोमा, पेरेयास्लाव; बॉयर्स: मॉस्को, सर्पुखोव, पेरेयास्लाव, दिमित्रोव्स्की, मोजाहिद, ज़ेवेनगोरोड, उगलिच, व्लादिमीर, सुज़ाल, रोस्तोव; लिथुआनिया के पैन। अपने भाई और दो ओल्गेरडोविच के साथ दिमित्री के अपवाद के साथ, "ज़दोन्शिना" के राजकुमार सहमत और आज्ञाकारी, इसके अलावा, नामहीन हैं।

इतिहास संदर्भ

ओल्गेर्ड - लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक (1345-1377)

गेदिमिनस का पुत्र, 1345 में लिथुआनिया का ग्रैंड ड्यूक बना। भाई कीस्तुत ने सभी मामलों में उसकी मदद की। उन्होंने मुख्य रूप से रूसी भूमि की कीमत पर लिथुआनिया के ग्रैंड डची के विस्तार के लिए एक सफल संघर्ष का नेतृत्व किया। उन्होंने नदी पर ट्यूटनिक ऑर्डर के साथ लड़ाई में भाग लिया। स्ट्रोव (ट्राकाई के पश्चिम में, 1348) और रुडवेई (1370) में। 1363 में उन्होंने ब्लू वाटर्स में तातार सैनिकों को हराया। 1349 में मास्को के खिलाफ खान दज़ानिबेक के साथ गठबंधन समाप्त करने का प्रयास असफल रहा। उन्होंने मास्को की तीन असफल यात्राएँ कीं - 1368, 1370 और 1372 में। 1377 में, आंद्रेई का बेटा, जिसे पोलोगिये में कैद किया गया था, और फिर राजनीतिक विरोधियों द्वारा लिथुआनिया से निष्कासित कर दिया गया और पस्कोव भाग गया, मास्को राजकुमार की सेवा में चला गया। नदी पर लड़ाई में भाग लिया। वोज़े "कुलिकोवो की लड़ाई। उनका भाई, ब्रांस्क राजकुमारदिमित्री ओल्गेरडोविच ने रिजर्व की कमान संभाली।

लेकिन उस अभियान में निज़नी नोवगोरोड, नोवगोरोड द ग्रेट, टवर की कोई रेजिमेंट नहीं थी। दिमित्री की सेना में नोवगोरोडियन की अनुपस्थिति की व्याख्या करने के लिए, इसका आविष्कार किया गया था: "पुरुष नोवगोरोडियन सेंट सोफिया में खड़े हैं, तीरंदाजी शब्द है:" हम, भाइयों, मदद के लिए ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच के साथ नहीं रह सकते!

राजकुमार का लक्ष्य ऊंचा है: वह राजकुमार इगोर की तरह अपने लिए महिमा की तलाश नहीं कर रहा है, बल्कि पूरे रूसी भूमि के लिए स्वतंत्रता की तलाश कर रहा है। राजकुमारों से उनकी अपील संयुक्त सेना की ताकत में विश्वास से भरी हुई है: "मेरे भाइयों, रूसी राजकुमारों, हम सभी कीव के ग्रैंड ड्यूक व्लादिमीर के घोंसले हैं! हम या तो बाज़, या बाज, या गिरफ़ाल्कन, या इस गंदी ममई को ठेस पहुँचाने के लिए पैदा नहीं हुए थे! पूरे काम के दौरान, बचना लगता है: "रूसी भूमि के लिए, ईसाई धर्म के लिए।" सपन्याह के अनुसार, यह जीत का कारण था। यात्रा का उद्देश्य नेक है।

दिमित्री इवानोविच की सेना अगस्त 1380 में एक अभियान पर गई थी। यह एक स्पष्ट और शांत दिन था। क्रेमलिन में, चौकों और सड़कों पर, दीवारों और टावरों पर, बहुत से लोग थे। रिवाज के अनुसार, पत्नियों ने अपने पतियों को "अंतिम चुंबन" के साथ अलविदा कहा, यह महसूस करते हुए कि उनमें से कई युद्ध से नहीं लौटेंगे।

"घोड़े मास्को में पड़ोसी हैं, पूरे रूसी भूमि में महिमा बज रही है। कोलंबो में पाइप उड़ाए जाते हैं, सर्पुखोव में डफ पीटे जाते हैं, तट पर डॉन द ग्रेट में बैनर हैं। वेलिकि नोवगोरोड में वीच की घंटी बज रही है। सभी रूसी राजकुमार दिमित्री इवानोविच के पास आए" - इस तरह सोफोनी रियाज़नेट्स ने "ज़ादोन्शिना" में उन दिनों रूस के लिए अपने जीवन का बलिदान करने के लिए राष्ट्रीय उत्थान, प्रेरणा, तत्परता के मूड का वर्णन किया है।

सैनिकों के स्तंभों ने क्रेमलिन को निकोल्स्की, फ्रोलोव्स्की (स्पैस्की) और कोन्स्टैटिनो-एलेनिंस्की द्वार के माध्यम से छोड़ दिया। टुकड़ियों में से एक, जिसमें रूसी रियासतों की कई रेजिमेंट शामिल थीं, ब्राशेव रोड के साथ कोलोम्ना गए, बेलोज़र्स्की राजकुमारों ने अपनी सेना के साथ - बोल्वानोव्स्काया, ग्रैंड ड्यूक खुद - सर्पुखोव रोड के साथ। "फिर, आखिरकार, बाज़ की तरह," "ज़ादोन्शिना," "वे सुनहरे ब्लॉकों से टूट गए, मास्को के पत्थर शहर से नीले आसमान में उड़ गए और अपनी सुनहरी घंटियों के साथ गरजते हुए, वे कई झुंडों पर हमला करना चाहते हैं हंस और हंस। यह, भाइयों, मास्को के पत्थर शहर से उड़ने वाले बाज़ नहीं थे, यह रूसी साहसी पुरुष थे जो ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच के साथ अपने संप्रभु के साथ चले गए, लेकिन वे महान तातार सेना पर हमला करना चाहते थे।

कोलोम्ना में, मेडेन के मैदान पर, टेल के अनुसार, दिमित्री ने सैनिकों की समीक्षा में, राजकुमारों और रेजिमेंटों के लिए एक गवर्नर नियुक्त किया। 20 अगस्त को, सेना ओका के उत्तरी तट के साथ पश्चिम में लोपासना के मुहाने तक चली गई। दिमित्री के नेतृत्व में रूसी राज्यपालों ने पहले की तरह, पहले से विकसित योजना के अनुसार, जल्दी और ऊर्जावान रूप से कार्य किया। सैनिकों के हिस्से के साथ कोलोम्ना से जाने वाले पहले कमांडर-इन-चीफ, ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच थे। फिर वह अन्य राजकुमारों और बॉयर्स से जुड़ गया, गोल चक्कर टिमोफे वासिलीविच वेलियामिनोव। रास्ते में, "अवशिष्ट" टुकड़ी उनके साथ जुड़ गई। कुछ दिनों के बाद, 27-28 अगस्त को, पूरी सेना लोपासनी नदी के संगम पर, ओका के दक्षिणी तट को पार कर गई। क्रॉसिंग के स्थान पर, प्रिंस दिमित्री ने टिमोफे वासिलिविच को छोड़ दिया - उन्हें "पैर रति या घोड़ों" से मिलना और लाना था जो अभी तक नहीं आए थे।

मास्को से डॉन तक एक बड़ी रूसी सेना का मार्ग, ममई के साथ बैठक स्थल तक, रूसी कमांडरों के उच्च रणनीतिक कौशल की गवाही देता है।

सेना, कोलोम्ना से पश्चिम की ओर और लोपासन्या से दक्षिण की ओर मुड़ते हुए, रियाज़ान रियासत के पश्चिमी बाहरी इलाके में मार्च किया, रियाज़ान के ओलेग इवानोविच, लिथुआनिया के जगेल ओल्गेरडोविच और अंत में, ममई की सेनाओं के संभावित एकीकरण को रोक दिया।

इतिहास संदर्भ:

जगियेलो - लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक (1377-1392)

J377 में वह 1386 से लिथुआनिया के ग्रैंड ड्यूक बने - पोलैंड के राजा व्लादिस्लाव द्वितीय यागेलो, यागेयालोइव वंश के पूर्वज। 1380 में उन्होंने मॉस्को कियाज़-एस्पनश के खिलाफ गोल्डन होर्डे के साथ गठबंधन किया, ममई के सहयोगी थे कुलिकोवो की लड़ाई। मदद ढूंढना ट्यूटनिक ऑर्डर, जो 1382 में ज़ेमतपिश द्वारा दिया गया था। 1392 में, सत्ता को विटोवेट को हस्तांतरित कर दिया गया था, जिसका शीर्षक "" था। सर्वोच्च राजकुमार» लिथुआनियाई।

पैंतरेबाज़ी, जैसा कि बाद की घटनाओं ने दिखाया, पूरी तरह से खुद को सही ठहराया। मामा अकेली रह गई। ओलेग ने तटस्थता रखी। दिमित्री इवानोविच के सख्त आदेश के अनुसार, मास्को सेना ने रियाज़ान भूमि की आबादी को नाराज नहीं किया। जगियेलो अपनी सेना के साथ ममई के साथ बैठक स्थल के लिए बस देर हो चुकी थी - रूसी रति के तेजी से आंदोलन ने अपने कार्यों को पीछे छोड़ दिया, सहयोगियों की योजनाओं को निराश किया। लिथुआनियाई राजकुमार केवल 20 सितंबर को बोलने में कामयाब रहे।

ओका के दक्षिण में "जंगली क्षेत्र" में, रूसी योद्धा सावधानी से चले - स्टेपी में होर्डे घुड़सवार सेना द्वारा अप्रत्याशित हमले संभव थे।

XVI सदी के अनुसार, पहले से ही ओका, दिमित्री इवानोविच के दक्षिण में होने के नाते। , "गार्ड" को "होर्डे मामेव के तहत मैदान में" भेजा। ये थे शिमोन मेलिक, इग्नाटी क्रेन, फोमा टाइपिन, प्योत्र गोर्स्की, कार्प अलेक्जेंड्रोव, प्योत्र चिरिकोव "और कई अन्य जानबूझकर और साहसी और सुव्यवस्थित गवाह।" उनका लक्ष्य ममई के ठिकाने, उसके इरादों के बारे में पता लगाना था। उन्हें "भाषा" मिली, और उन्होंने कहा कि ममई सहयोगियों के दृष्टिकोण की प्रतीक्षा कर रहे थे, उन्होंने दिमित्री के सैनिकों की तेजी से प्रगति (उम्मीद नहीं) की "प्यार" नहीं किया।

रूसी सेना ने 6 सितंबर को डॉन से संपर्क किया। और तातार गार्ड की टुकड़ी पहले ही रूसी चौकीदारों का सामना कर चुकी है। ग्रैंड ड्यूक दिमित्री और उनके साथियों ने डॉन में लंबे समय तक सम्मानित किया: नदी पार करने या इसके उत्तरी तट पर रहने और होर्डे सैनिकों के आने की प्रतीक्षा करने के लिए। कुछ पश्चिमी तट को पार करने के पक्ष में थे; अन्य लोगों ने इस पर आपत्ति जताई, इस डर से कि रूसियों का यहां ऑर्डिश-लिथुआनियाई-रियाज़ान बलों द्वारा विरोध किया जाएगा। लेकिन अधिकांश रूसी सैनिक डॉन को पार करने और निर्णायक रूप से दुश्मन से लड़ने के पक्ष में थे। मुख्य कमांडरों ने भी इसके लिए बात की। प्रिंस दिमित्री के दृढ़ संकल्प को निकॉन क्रॉनिकल में निम्नलिखित शब्दों में बताया गया है: "लुची को ईश्वरविहीन ताकतों (होर्डे के खिलाफ - वी। बी।) के खिलाफ नहीं जाना था, बल्कि आने और कुछ भी नहीं करने के बजाय वापस लौटना था। अब चलो, सितंबर के दिन, डॉन के पार, और वहाँ हम अपने भाइयों के लिए अपना सिर रखेंगे।

ग) लड़ाई की शुरुआत

लड़ाई से पहले, "ज़दोन्शपना" के लेखक ने मैदान की एक दुर्जेय तस्वीर खींची है, जो ममई की अनगिनत भीड़ से आच्छादित है। वह लाल और काले रंगों में दिखाई देती है: "विशाल बादल", "खूनी सुबह"। टाटर्स की तुलना ग्रे भेड़ियों, गीज़ और हंसों से की जाती है। रूसी महान और साहसी पक्षियों की छवियों में दिखाई देते हैं; बाज़, गिर्फ़ाल्कन और बाज़।

दिमित्री इवानोविच भगवान से प्रार्थना किए बिना कोई कदम नहीं उठाता है। यदि "शब्द" में निरंतर दुर्भाग्यपूर्ण संकेत हैं, तो "ज़ादोन्शिना" में: "सूरज उसके लिए स्पष्ट रूप से चमकता है और रास्ता दिखाता है, और बोरिस और ग्लीब अपने रिश्तेदारों के लिए प्रार्थना करते हैं।" इस प्रकार, एक पूर्वाभास बनाया जाता है कि अभियान सफल होगा।

लड़ाई से पहले, दिमित्री अपने भाई को उनकी सामान्य वंशावली की याद दिलाता है और रूसी राज्यपालों और दस्तों की ताकत के बारे में बात करता है, उनके हथियारों को सूचीबद्ध करता है।

हमारी कहानी कुलिकोवो की लड़ाई का वर्णन कैसे करती है?

रूसी सेना 7-8 सितंबर की रात को डॉन के पश्चिमी तट पर, नेप्रियादवा नदी के संगम पर पार कर गई। योद्धाओं ने उनके सामने एक निचला मैदान देखा (सैंडपाइपर यहां दलदल में रहते थे, इसलिए कुलिकोवो क्षेत्र), कुछ हद तक दक्षिण की ओर, लाल (यानी, सुंदर) पहाड़ी की दिशा में बढ़ रहा था। रूसी सेना कुलिकोवो क्षेत्र के उत्तरी भाग में स्थित है; स्थिति के पिछले हिस्से में, डॉन का पानी दहाड़ता था, संकरी लेकिन तेज़ नेप्रीडवा नदी अपनी सहायक नदी के साथ दाहिनी ओर से बहती थी, और स्मोलका नदी बाईं ओर से बहती थी। दोनों किनारों पर गहरे खड्ड और घने जंगल फैले हुए थे, जो मामेव की घुड़सवार सेना की गतिशीलता को बाधित नहीं कर सकते थे। नेप्रीडवा के दाहिने किनारे पर रूसी सैनिकों का स्थान ऐसा था। हालाँकि, एक दृष्टिकोण (वी। ए। कुचिन) है, जिसके अनुसार लड़ाई उसके बाएं किनारे पर हुई थी।

डॉन पर क्रॉसिंग स्पष्ट रूप से रूसी कमांडरों की सुविचारित और सक्रिय रूप से आक्रामक रणनीति की बात करता है। इस तरह के कदम ने जीत के लिए अंत तक लड़ने के दृढ़ संकल्प की गवाही दी - आखिरकार, असफल लड़ाई की स्थिति में पीछे हटना बेहद मुश्किल होगा, योद्धाओं की पीठ के पीछे एक नदी बहती थी।

रूसी रेजिमेंटों ने युद्धक पदों पर कब्जा कर लिया: केंद्र में - एक बड़ी रेजिमेंट, इसके सामने - उन्नत और संतरी, पीछे - एक रिजर्व, फ्लैंक्स पर - दाएं और बाएं हाथों की रेजिमेंट; ओक ग्रोव में बाएं हाथ की रेजिमेंट के पूर्व में, दिमित्री ने एक घुड़सवार घात रेजिमेंट की स्थापना की। "और आप नेप्रीडवा नदी के मुहाने पर सफाई से मैदान में गए, प्रदर्शन किया" - रूसी सैनिकों, उनके राज्यपालों के नेतृत्व में, जैसा कि क्रॉनिकल कहते हैं, लड़ाई की तैयारी करने लगे। स्रोत, साहित्यिक परंपरा के अनुसार और कुछ हद तक प्रतिबिंबित सच्ची घटनाएँ, लड़ाई से पहले कुछ संकेतों की रिपोर्ट करें। एक संस्करण के अनुसार, प्रिंस दिमित्री इवानोविच और दिमित्री बोब्रोक-वोलिनेट्स देर रात रूसी और होर्डे रेजिमेंट के बीच कुलिकोवो क्षेत्र के लिए रवाना हुए। रूसी सेना के स्वभाव में सन्नाटा था ("और वहाँ बहुत सन्नाटा था"), दुश्मन के शिविर में चिल्लाहट सुनाई दी, "एक महान दस्तक", जैसे कि गाड़ियाँ वहाँ चल रही थीं, किलेबंदी की जा रही थीं, तुरहियाँ बज रही थीं बज रहा है

रूसी कमांडरों, एक अन्य संस्करण के अनुसार, अपने घोड़ों से उतरते हैं, और अपने कानों को जमीन पर रखते हुए, वे कथित तौर पर रूसी और तातार पत्नियों के रोने और रोने की आवाज सुनते हैं। दोनों संकेतों की व्याख्या रूसियों के लिए अनुकूल भावना से की जाती है - वे प्रबल होंगे, हालाँकि उनमें से कई मर जाएंगे।

सुबह में, कुलिकोवो क्षेत्र में एक घना कोहरा फैल गया - "पूरी पृथ्वी पर एक महान धुंध, जैसे अंधेरा।" सुबह करीब 11 बजे कोहरा छंट गया। तुरही बजती थी, जर्न बजते थे, ढोल बजते थे। हवा में झण्डा लहराया। दिमित्री इवानोविच ने "अपनी रेजिमेंटों को मार्च करने का आदेश दिया।" उसने स्वयं भव्य ड्यूकल पोशाक और कवच को उतार दिया और उन्हें बोयार मिखाइल ब्रेन्क को सौंप दिया, जिन्होंने उन्हें तैयार किया और कमांडर इन चीफ के काले और सोने के बैनर के नीचे खड़ा था। दिमित्री इवानोविच ने एक साधारण योद्धा की पोशाक पहनी और एक बड़ी रेजिमेंट से अपने सैनिकों की अग्रिम पंक्ति में आगे की पंक्ति में चले गए।

*राजकुमार, - राज्यपालों ने उनसे आग्रह किया, - लड़ाई के सामने खड़े न हों, बल्कि पीछे खड़े हों, या पंख पर, या कहीं और!

* लेकिन कैसे, - दिमित्री इवानोविच ने उत्तर दिया, - मैं किसी से कहूंगा: "भाइयों, हम दुश्मन के खिलाफ मजबूती से खड़े हों!", और मैं खुद पीछे खड़ा रहूंगा और अपना चेहरा छिपाऊंगा? मैं अपने आप को छिपाने और खुद को छिपाने के लिए ऐसा नहीं कर सकता, लेकिन मैं सबसे पहले शब्द और कर्म में शुरू करना चाहता हूं, और अपने सिर को सबके सामने रखना चाहता हूं, ताकि दूसरे लोग, मेरी हिम्मत देखकर ऐसा ही करें। लेकिन उन्होंने इसे बहुत मेहनत से किया!

ममई की रेजिमेंट रूसी सेना की ओर बढ़ रही थी। काले घोड़ों पर और गहरे भूरे रंग के कवच में, सवार युद्ध के मैदान में आगे बढ़ते हुए एक काले बादल की तरह दिखते थे। "और निडर होकर दो महान शक्तियों को बुनें," इतिहासकार कहता है, "रक्तपात के लिए सो रहा है, एक त्वरित मृत्यु के लिए; लेकिन तातार की देखने की शक्ति अंधकारमय हो गई थी, और रूसी शक्ति को हल्के कवच में देखने की शक्ति थी, जैसे कोई महान नदी बहती हो। यह महसूस किया गया कि दोनों विरोधी - रूसी और गिरोह - एक खूनी और बेरहम लड़ाई के लिए तैयार हैं, जिसमें से कई जीवित नहीं लौटेंगे।

d) चेलुबे और पेर्सेवेट की लड़ाई

दोनों पक्षों के योद्धा एक दूसरे के विरुद्ध उठ खड़े हुए; "और वहाँ कोई जगह नहीं थी जहाँ वे अलग हो गए थे, और दो सेनाओं को रक्तपात में परिवर्तित होते देखना भयानक था।"

लड़ाई शुरू हुई, जैसा कि 16 वीं शताब्दी में दर्ज की गई किंवदंती कहती है, एक द्वंद्व के साथ - नायक चेलुबे ने तातार रैंकों को छोड़ दिया, एक मठवासी बागे में भिक्षु पेरेसवेट ने रूसियों को छोड़ दिया। उन्होंने घोड़ों को तितर-बितर किया, और उन्होंने भालों से मारा, और दोनों मर गए। ("और जब वे दोनों भूमि पर गिरे, तो वे मर गए, और वे दोनों उस छोर तक पहुंच गए")। लड़ाई शुरू हो गई है।

इतिहास संदर्भ:

पेरेसवेट अलेक्जेंडर (डी। 1380) - ट्रिनिटी-सर्जियस मठ के एक भिक्षु। कुलिकोवो की लड़ाई के नायक।

दुश्मन ने अपनी पूरी ताकत के साथ उन्नत रेजिमेंट पर हमला किया और अपने वीर प्रतिरोध और अपने स्वयं के नुकसान के बावजूद, इसे नष्ट कर दिया।

ई) लड़ाई में दिमित्री इवानोविच

दिमित्री इवानोविच, जो उन्नत रेजिमेंट के सैनिकों में से थे, "सबसे पहले लड़ने वाले थे और सामने वाले टाटर्स के साथ बहुत लड़े।" वह चारों ओर से दुश्मनों से घिरा हुआ था, दिमित्री के कवच को पीटा गया था, वह खुद "सिर पर और कंधों पर और पेट पर बहुत पीटा गया था और चाकू मारकर कोड़े मारे गए थे, लेकिन वह मौत से नहीं बचा था।" दिमित्री इवानोविच, जैसा कि बाद में उन सैनिकों की कहानियों से ज्ञात हुआ, जिनके साथ उन्होंने दुश्मन के खिलाफ कंधे से कंधा मिलाकर लड़ाई लड़ी थी, गंभीर रूप से घायल हो गए थे। 16वीं शताब्दी की खबर के अनुसार, वह अपने घोड़े से दो बार नीचे गिरा था। राजकुमार को तब देखा गया जब उसने पहले दो, फिर गिरोह के तीन सदस्यों के साथ लड़ाई लड़ी। सभी को पीटा गया, घायल किया गया, वह पैदल एक गिरे हुए पेड़ के पास पहुंचा और उसके नीचे लेटा रहा जब तक कि उसे दो "साधारण हॉवेल्स", कोस्त्रोमा मूल निवासी नहीं मिल गए। जब लड़ाई के बाद व्लादिमीर एंड्रीविच उसके पास गया, तो दिमित्री मुश्किल से अपने पैरों पर खड़ा हो सका। इनमें से कोई भी Zadonshchina में वर्णित नहीं है।

होर्डे एक बड़ी रेजिमेंट के रैंक में टूट गया, एक खूनी वध शुरू हो गया - "और एक मजबूत डांट और एक बुरी स्लैश थी, और खून पानी की तरह बह गया, और तातार और रूसी दोनों तरफ से अनगिनत मृत गिर गए। वे न केवल हथियारों से मारे गए, बल्कि घोड़े के पैरों के नीचे भी मर गए, वे बड़ी भीड़ से घुट गए, क्योंकि एक सौ कुलिकोवो मैदान पर डॉन और तलवार के बीच फिट नहीं हो सके, इतनी भीड़ जुटी।

च) रूसी नुकसान

रूसियों के वीर, निडर संघर्ष के बावजूद, "टाटर्स पर काबू पाना शुरू हो गया है।" वे उस जगह से गुज़रे जहाँ मिखाइल ब्रेन्क अमीर भव्य डुकल पोशाक में खड़ा था। वह बहादुरी से लड़े और युद्ध में गिर पड़े। दुश्मनों ने भव्य डुकल बैनर के शाफ्ट को काट दिया। लेकिन, भारी नुकसान के बावजूद, बड़ी रेजिमेंट नहीं झुकी, मौत के मुंह में चली गई। उन्हें व्लादिमीर, गवर्नर टिमोफे वासिलीविच वेल्यामिनोव के सुज़ाल दस्तों द्वारा समर्थित किया गया था। उन्होंने व्यवस्था बहाल कर दी, भव्य डुकल बैनर अभी भी एक बड़ी रेजिमेंट के पतले स्तंभों पर फहराता है।

केंद्र में ऊपरी हाथ हासिल करने में असमर्थ, ममई ने मुख्य झटका रूसी सेना के दाहिने हिस्से में स्थानांतरित कर दिया, लेकिन यहां भी रूसी सैनिकों को तोड़ना संभव नहीं था। अंत में, ममई की घुड़सवार सेना का उग्र और भयानक हमला एक बवंडर की तरह बाएं हाथ की रेजिमेंट मारा। लड़ाई के सबसे नाटकीय क्षण आ गए थे। बायां किनारा धीरे-धीरे नेप्रीडवा की ओर पीछे हट गया, दुश्मन घुड़सवार आगे बढ़ गया, और रिजर्व रेजिमेंट विरोध नहीं कर सका। ममई, जो खूनी लड़ाई के दौरान देख रहा था, पहले से ही एक त्वरित जीत का जश्न मना रहा था - उसकी घुड़सवार सेना ने रूसी केंद्र को पीछे छोड़ दिया। वह रूसी वापसी को काटने के लिए क्रॉसिंग पर पीछे की ओर दौड़ी।

छ) एक घात रेजिमेंट की लड़ाई में प्रवेश

इस महत्वपूर्ण क्षण में, दुश्मन के लिए अप्रत्याशित रूप से, व्लादिमीर एंड्रीविच और दिमित्री मिखाइलोविच बोब्रोक-वोलिनेट्स की घात रेजिमेंट ने बॉन में प्रवेश किया। क्रॉनिकल्स योद्धाओं की अधीरता की रिपोर्ट करते हैं, जिन्होंने लड़ाई और मरने वाले भाइयों की सहायता के लिए जल्द से जल्द बॉन में शामिल होने का प्रयास किया। लेकिन "बुद्धिमान और साहसी गवर्नर" वोलिन के राजकुमार दिमित्री मिखाइलोविच ने उन्हें रोक दिया, नियत समय की प्रतीक्षा कर रहे थे। लंबे समय से प्रतीक्षित क्षण दोपहर में आया, जब लड़ाई कई घंटों तक चली थी।

समय आ रहा है, और समय निकट आ रहा है! आगे बढ़ो, भाइयों और दोस्तों, बॉब-रॉक-वोलिनेट्स चिल्लाए, और ताजा रूसी घुड़सवार एक बवंडर में ओक के जंगल से बाहर निकल गए। "हंस के झुंड पर बाज़" के रूप में रूसी सैनिकों ने होर्डे में उड़ान भरी। दुश्मन के पीछे और पीछे का झटका इतना तेज और भयानक था कि दुश्मन कुचल गया और हार गया। दुश्मन के घुड़सवारों का एक हिस्सा नेप्रीडवा की ओर भागने के लिए दौड़ा और उसकी लहरों में डूब गया, दूसरा - दक्षिण में, रास्ते में अपनी पैदल सेना को कुचलते हुए।

रूसी कमांडरों द्वारा विवेकपूर्ण तरीके से घात लगाकर किए गए नए रूसी बलों की उपस्थिति ने ममाई के सैनिकों को भयभीत कर दिया। लोगों की याद में लड़ाई के दौरान महत्वपूर्ण मोड़ ओक के जंगल से जुड़ा रहा। परंपराओं का कहना है कि वह योद्धाओं के दुश्मन दिमित्री इवानोविच से कुछ समय के लिए छिपने के लिए रात भर बड़ी हुई। लोकप्रिय अफवाह में पैदा हुई इन किंवदंतियों ने आम धारणा को दर्शाया कि रूसी भूमि खुद ही गुलामों से पितृभूमि की रक्षा के लिए खड़ी हुई थी।

घात रेजिमेंट के हमले से प्रेरित सभी रूसी रेजिमेंट आक्रामक हो गए: "। और तातार रेजिमेंट दौड़ीं, और रूसी रेजिमेंटों ने उनका पीछा किया, पीटा और कोड़े मारे। ममाई अपने हाकिमों के साथ एक छोटे दल में दौड़ा। और उन्होंने उन्हें स्वॉर्ड्स (सुंदर तलवारें - वी.बी.) नदी तक पहुँचाया, और घुड़सवार रेजिमेंटों ने उनके शिविरों का पीछा किया और उनकी संपत्ति और धन पर बहुत कब्जा कर लिया।

लड़ाई के परिणाम

ममई की सेना पूरी तरह से हार गई और उसका अस्तित्व समाप्त हो गया। उसके दयनीय अवशेष गिरोह की ओर भाग गए। एक बार सर्व-शक्तिशाली शासक ममई को जल्द ही खान तोखतमिश से एक नई हार का सामना करना पड़ा, और फिर उसके पूर्व सहयोगियों, इटालियंस और कैफे (फियोदोसिया) ने उसे मार डाला।

दिमित्री इवानोविच के नेतृत्व में रूसी सैनिक, कुलिकोवो की लड़ाई के बाद डोंस्कॉय का उपनाम, आठ दिनों तक दुश्मन पर विजय प्राप्त करते रहे। स्वयं के प्रयास, उनके पिता और दादा, पूरे उत्तर-पूर्वी रूस की वीरतापूर्ण लड़ाई फलीभूत हुई - रूसी और उसके द्वारा जीते गए कई अन्य लोगों के शाश्वत दुश्मन को ऐसी करारी हार का सामना करना पड़ा, जो बाद में निर्णायक रूप से प्रभावित हुई ऐतिहासिक नियतिगोल्डन होर्डे और रूस, उनका रिश्ता।

रूसियों को बहुत नुकसान हुआ, जिसके बारे में ज़दोन्शिना में बड़ी कड़वाहट के साथ बात की जाती है, मृत राजकुमारों और राज्यपाल के नाम सूचीबद्ध हैं। मृतकों के लिए रूसी भूमि के दुख को धोखा दिया जाता है, जैसे कि ले में, विलाप की मदद से।

उसके बाद व्लादिमीर एंड्रीविच की प्रशंसा होती है, जिन्होंने बॉन को जीत में बदल दिया। टाटर्स की हार और रूसी भूमि की खुशी की तस्वीर - यह सब "द टेल ऑफ इगोर के अभियान" की छवियों के मोज़ेक चयन से बना है। दिमित्री इवानोविच का अंतिम भाषण इस युग के लिए विशिष्ट है: "और महान राजकुमार दिमित्री इवानोविच ने कहा:" भाइयों, राजकुमारों और लड़कों। , आप डॉन और नीपर के बीच, कुलिकोवो मैदान पर, नेप्रीडवा नदी पर उस जगह के लिए किस्मत में हैं, और आपने पवित्र चर्चों के लिए अपना सिर रखा है, मैं रूसी को, ईसाई धर्म के लिए जमीन दूंगा।

इस प्रकार, "ज़ादोन्शिना" ने काफी निष्पक्ष रूप से कुलिकोवो की लड़ाई के पाठ्यक्रम को दिखाया, लेकिन इस काम में दिमित्री डोंस्कॉय की छवि मुख्य नहीं है। प्रिंस व्लादिमीर एंड्रीविच हमारे सामने विशेष रूप से उज्ज्वल रूप से प्रकट होते हैं, जबकि दिमित्री को एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाया जाता है जिसने रूसी राजकुमारों को होर्डे भीड़ से लड़ने के लिए एकजुट किया।

इतिहास में, इतिहासकारों द्वारा दिमित्री डोंस्कॉय के व्यक्तित्व और कार्यों का मूल्यांकन इस प्रकार किया जाता है:

सोलोविओव एस.एम.:

"1389 में, मास्को दिमित्री के ग्रैंड ड्यूक की मृत्यु हो गई, अभी भी केवल 39 वर्ष का है। दिमित्री के दादा, चाचा और पिता ने चुपचाप एक खुले, निर्णायक संघर्ष के लिए समृद्ध धन तैयार किया। दिमित्री की योग्यता में यह तथ्य शामिल था कि वह जानता था कि इन साधनों का उपयोग कैसे करना है, तैयार बलों को कैसे तैनात करना है और समय पर उनका अच्छा उपयोग करना है। उनके समकालीनों द्वारा दिमित्री की गतिविधि से जुड़े विशेष महत्व का सबसे अच्छा सबूत इस राजकुमार के कारनामों के बारे में एक विशेष किंवदंती का अस्तित्व है, उसका एक विशेष, सजाया हुआ लिखित जीवन। दिमित्री की उपस्थिति का वर्णन इस प्रकार किया गया है: "ब्याशे मजबूत और साहसी है, और उसके पास एक महान शरीर है, और व्यापक है, और व्यापक कंधों वाला है, और महानता से भरा है, और खुद के साथ बहुत भारी है, और उसके बाल काले हैं, उसका आंखें अद्भुत हैं।"

दिमित्री की गतिविधियों के महत्वपूर्ण परिणाम उनके आध्यात्मिक वसीयतनामा में पाए जाते हैं, जिसमें हम पहले से अनसुने आदेश को पूरा करते हैं: मास्को राजकुमार अपने बेटे वसीली को व्लादिमीर की महान रियासत के साथ आशीर्वाद देता है, जो उसे अपनी जन्मभूमि कहता है। डोंस्कॉय अब अपने बेटे के लिए तेवर या सुज़ाल से प्रतिद्वंद्वियों से नहीं डरता। वसीली के अलावा, दिमित्री के पांच और बेटे थे: यूरी, आंद्रेई, पीटर, इवान और कॉन्स्टेंटिन। वसीयतकर्ता आशा व्यक्त करता है कि उसके बेटे गिरोह तक पहुंच देना बंद कर देंगे।

उत्तर-पूर्वी रूस के इतिहास में दिमित्रीव के शासन के महत्व के बारे में बोलते हुए, हमें मास्को के लड़कों की गतिविधियों के बारे में नहीं भूलना चाहिए: उन्होंने परिस्थितियों का लाभ उठाते हुए, अपने युवा राजकुमार और उनकी रियासत के अधिकारों का बचाव किया, जो उन्होंने दिमित्री की मर्दानगी तक शासन किया। उत्तरार्द्ध उन लोगों के प्रति कृतघ्न नहीं रहा, जिन्होंने उसकी बहुत कामना की थी; प्रमाण उनके जीवन के निम्नलिखित स्थान हैं, जो दिमित्री के शासनकाल की घटनाओं पर बॉयर्स के प्रभाव की पूरी सीमा को प्रकट करते हैं। मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए, दिमित्री ने अपने जीवन के लेखक के अनुसार, अपने बेटों को निम्नलिखित निर्देश दिए: "अपने लड़कों से प्यार करो, उन्हें उनकी सेवा के खिलाफ एक योग्य सम्मान दो, उनकी इच्छा के बिना कुछ भी मत करो।"

किसेलेव ए.एफ.:

"दिमित्री डोंस्कॉय के शासनकाल को महान रूसी लोगों की आत्म-चेतना में एक शक्तिशाली वृद्धि द्वारा चिह्नित किया गया था। "शक्ति" और सांप्रदायिक "पृथ्वी" के संयुक्त प्रयासों का यह उछाल रूसी लोगों की मुक्ति आकांक्षाओं के साथ निकटता से जुड़ा था। दिमित्री और मेट्रोपॉलिटन एलेक्सी की योग्यता यह है कि उन्होंने इन आकांक्षाओं को समझा और खुद को राष्ट्रीय हितों की सेवा में लगा दिया। दिमित्री डोंस्कॉय पहले राजनेता बने जिनके कार्यों को राज्य के हितों द्वारा निर्धारित किया गया था। नए का बयान राजनीतिक समस्याओंउनके समाधान के लिए नए तरीकों का नेतृत्व किया। सलाह और पारस्परिक सहायता के सिद्धांतों के आधार पर पूर्वोत्तर रूसी रियासतों के संघ ने तेवर अभियान में, वोझा नदी पर लड़ाई में और कुलिकोवो लड़ाई में अपनी ताकत दिखाई।

दिमित्री इवानोविच के लगभग सभी राजनीतिक वसीयतनामा भविष्य के लिए डिज़ाइन किए गए हैं। इसमें कानूनी प्रावधानों के रूप में विशिष्ट राजनीतिक समस्याओं का तैयार समाधान दिया जाता है जो वर्षों बाद ही उत्पन्न होंगी। उसके बाद क्या होगा, इसके लिए दिमित्री की चिंता उसके आध्यात्मिक डिप्लोमा को मास्को के राजकुमारों के अन्य सभी नियमों से अलग करती है।

दिमित्री डोंस्कॉय के आध्यात्मिक डिप्लोमा के कई प्रावधान लंबे समय तक प्रासंगिक रहे। संयोग से नहीं, संग्रह के विवरण के अनुसार दूतावास आदेश, 17वीं शताब्दी में बने, अन्य दस्तावेजों की सूचियों की तुलना में दिमित्री के आध्यात्मिक डिप्लोमा की अधिक सूचियां हैं। लेकिन इतिहास में, दिमित्री डोंस्कॉय की छवि एक वकील और सामाजिक-राजनीतिक विचारों के विकासकर्ता के रूप में नहीं, बल्कि एक राजकुमार-योद्धा के रूप में बनी रही, जिसने अपने लोगों को नफरत वाले जुए के खिलाफ लड़ने के लिए खड़ा किया।

रूस की अंतिम मुक्ति में राजकुमार का विश्वास तातार जुएउनकी इच्छा में भी परिलक्षित होता था। इसमें, होर्डे श्रद्धांजलि के लिए मास्को संपत्ति से एकत्र की जा सकने वाली राशियों की एक विस्तृत सूची के बाद, यह लिखा गया है: "और भगवान होर्डे को बदल देंगे, मेरे बच्चे होर्डे तक पहुंच नहीं देंगे।" दिमित्री डोंस्कॉय का यह विश्वास बिना नींव के नहीं था और थोड़ी देर बाद एक वास्तविकता बन गया।

युर्गानोव ए.एल.:

"एक राजकुमार के रूप में उनकी महिमा किसी और के लिए अतुलनीय है। यहां तक ​​​​कि अलेक्जेंडर नेवस्की "हारता है" - आखिरकार, वह रूस के मुख्य दुश्मन, मंगोलों से नहीं लड़े, लेकिन सहयोग किया।

दिमित्री डोंस्कॉय ने भविष्य की ओर देखा। अपने दादा के विपरीत, उन्होंने तेवर के राजकुमारों से लड़ते हुए, अपने मुख्य लक्ष्य को होर्डे से देश की मुक्ति माना। यदि इवान कलिता के युग में तेवर के राजकुमारों की कार्रवाई मास्को की नीति का एक विकल्प थी, तो दिमित्री डोंस्कॉय तेवर के समय में जुए को मुक्त करने और एकजुट होने के लिए मास्को के राजकुमारों के पाठ्यक्रम का विरोधी निकला देश। यह कायापलट नाटकीय है। कुलिकोवो की लड़ाई के बाद, रूस के उत्तर-पूर्व में सबसे मजबूत रियासत के केंद्र से मास्को को मान्यता मिली राष्ट्रीय राजधानीअपने चारों ओर रूसी भूमि को एकजुट करना। अपनी वसीयत में, दिमित्री डोंस्कॉय ने इस संबंध में होर्डे का उल्लेख किए बिना रियासत को अपने बेटे को "पैतृक" के रूप में स्थानांतरित कर दिया। उन्होंने स्पष्ट रूप से जुए के पतन की संभावना पर जोर दिया ("परमेश्वर गिरोह को बदल देगा")। इस युग में, सामाजिक आत्म-जागरूकता का एक महान चरण शुरू हुआ।

लेकिन मुख्य बात जिस पर सभी कहानियां सहमत हैं, वह यह है कि दिमित्री डोंस्कॉय के लिए धन्यवाद, मंगोल खानों के जुए के खिलाफ संघर्ष ने एक शक्तिशाली नैतिक ध्वनि प्राप्त की, जो स्वतंत्रता और स्वतंत्रता के लिए एक राष्ट्रीय संघर्ष बन गया।

14 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध के प्राचीन रूसी साहित्य का एक स्मारक, कुलिकोवो 1380 की लड़ाई के बारे में सैन्य कहानी। लेखक "जेड।" Zephanius Ryazants के काम के साथ-साथ "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" का इस्तेमाल किया। "जेड" का मुख्य विचार। - बाहरी दुश्मन के सामने रूसी रियासतों की एकता के लिए संघर्ष, साथ ही "जेड" में विजयी एक के लिए "वर्ड" में घटनाओं के विनाशकारी परिणाम का विरोध करना।

महान परिभाषा

अधूरी परिभाषा

ज़ादोन्शिना

8 सितंबर, 1380 को, कुलिकोवो मैदान पर (1380 में नेप्रीडवा नदी के संगम पर, डॉन नदी के ऊपरी भाग में स्थित तुला क्षेत्र के भीतर एक इलाका - एक "जंगली क्षेत्र" - एक निर्जन मैदान), रूसी राजकुमारों के गठबंधन की लड़ाई हुई, जिसका नेतृत्व मास्को के ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच ने किया, मंगोल-तातार सेना के साथ, भाड़े की टुकड़ियों द्वारा प्रबलित, होर्डे शासक ममई के नेतृत्व में। मंगोल-तातार योक (1237) की स्थापना के बाद रूसियों और गुलामों के बीच यह पहली बड़ी लड़ाई थी, जो मंगोल-तातार की पूर्ण हार में समाप्त हुई। कुलिकोवो की लड़ाई (जिसे अक्सर मामेव की लड़ाई कहा जाता है) ने रूस में विदेशी जुए का अंत नहीं किया (यह केवल 100 वर्षों के बाद होगा - 1480 में), लेकिन रूसी रियासतों और गिरोह के बीच संबंधों की प्रकृति नाटकीय रूप से बदल गया, मास्को रियासत और मास्को राजकुमार की प्रमुख एकीकृत भूमिका की पहचान की गई है। कुलिकोवो की लड़ाई ने दिखाया कि एक गठबंधन में, रूसी रियासतें मंगोल-तातार का सफलतापूर्वक विरोध कर सकती थीं। राष्ट्रीय आत्म-जागरूकता के लिए कुलिकोवो क्षेत्र में जीत का बहुत नैतिक महत्व था। यह कोई संयोग नहीं है कि संत का नाम। सर्जियस (जीवन देखें ...): पौराणिक कथा के अनुसार, ट्रिनिटी मठ के संस्थापक और रेक्टर ने मास्को के दिमित्री के अभियान को आशीर्वाद दिया (देखें जीवन की कहानी) (कुलिकोवो फील्ड पर लड़ाई के बाद उपनाम "डोंस्कॉय") और ममई के खिलाफ , मठ के नियमों के विपरीत, दिमित्री के सैनिकों के साथ उनके मठ के दो भिक्षुओं के युद्ध के मैदान में भेजा गया - ओस्लीब्या और पेर्सेवेट। रूस में कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं में रुचि लड़ाई के समय से लेकर आज तक कमजोर नहीं हुई है। पर प्राचीन रूस 1380 की लड़ाई के लिए समर्पित कई रचनाएँ बनाई गईं, जिन्हें विज्ञान में "कुलिकोवो चक्र" नाम से जोड़ा गया है: कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में क्रॉनिकल कहानियाँ, "ज़ादोन्शिना", "द लीजेंड ऑफ़ द मामेव बैटल"। 3.- कुलिकोवो की लड़ाई की घटनाओं के लिए भावनात्मक, गीतात्मक प्रतिक्रिया। 3. 6 सूचियों में हमारे पास आया, जिनमें से सबसे पहले, किरिलो-बेलोज़र्सकी (के-बी), 70-80 के दशक में किरिलो-बेलोज़र्सकी मठ यूफ्रोसिन के भिक्षु द्वारा संकलित किया गया था। XV सदी, मूल पाठ के केवल पहले भाग का संशोधन है। केवल दो सूचियों में पूरा पाठ होता है, सभी सूचियों में कई त्रुटियां और विकृतियां होती हैं। इसलिए, केवल एक साथ ली गई सभी सूचियों के डेटा के आधार पर, कार्य के पाठ का पुनर्निर्माण करना संभव है। कई अप्रत्यक्ष आंकड़ों की समग्रता के आधार पर, लेकिन मुख्य रूप से काम की प्रकृति के आधार पर, अधिकांश शोधकर्ता इसके निर्माण के समय को 80 के दशक तक बताते हैं। 14 वीं शताब्दी वी. एफ. रज़िगा, जिन्होंने अपने कार्यों में 3 पर बहुत ध्यान दिया, ने लिखा: "स्मारक को 1380 के करीब के समय के लिए दिनांकित करने का प्रयास काफी उपयुक्त लगता है। वे स्पष्ट रूप से भावनात्मक चरित्र के अनुरूप हैं जो सपन्याह के शब्द में है (3.- एल.डी. ) शुरू से अंत तक। इस संबंध में, यह मानने का कारण है कि सपन्याह का शब्द कुलिकोवो की लड़ाई के तुरंत बाद प्रकट हुआ, शायद उसी 1380 या अगले में। " यह परंपरागत रूप से माना जाता है कि 3 के लेखक एक निश्चित सोफोनी रियाज़ानेट थे: दो सूचियों में 3. उन्हें शीर्षक में काम के लेखक के रूप में नामित किया गया है। क्रॉनिकल ऑफ टवर में पाठ का एक छोटा सा मार्ग है, जो अलग-अलग रीडिंग में 3 के करीब है और "द टेल ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव", निम्नलिखित वाक्यांश से शुरू होता है: "और यह सोफोनी रेज़ेंट्स, ब्रांस्क बॉयर का लेखन है। , ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई प्रिंस वलोडिमर एंड्रीविच की प्रशंसा के लिए" (इस प्रविष्टि से पहले कुलिकोवो - 1380 की लड़ाई की तारीख है)। ए डी सेडेलनिकोव ने रियाज़ान राजकुमार ओलेग - सोफोनी अल्टी-कुलचेविच (1380 में ओलेग रियाज़ान्स्की ममई का पक्ष लेने जा रहे थे) के दल से रियाज़ान बोयार के नाम के साथ इस नाम की समानता पर ध्यान आकर्षित किया। इस प्रकार, रियाज़ान का ज़ेफ़ानियस निस्संदेह किसी तरह कुलिकोवो चक्र के स्मारकों से जुड़ा हुआ है। लेकिन क्या हम उन्हें 3 का लेखक मान सकते हैं? "टेल्स ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव" के मुख्य संस्करण की कुछ सूचियों में ज़ेफ़ानियस को इस काम के लेखक का नाम दिया गया है। पाठ में ही 3. लेखक के संबंध में एक व्यक्ति के रूप में उनके बारे में कहा गया है। एक बाहरी व्यक्ति: "अज़ (यानी "मैं" - 3 का लेखक) छेनी ज़ेफेनियस को याद रखेगा। .." इस रीडिंग के आधार पर, 3. कुलिकोवो चक्र के शोधकर्ता I. Nazarov, 1858 में वापस, ने तर्क दिया कि यह लेखक के पूर्ववर्ती के रूप में Zephanius की पहचान करता है। में हाल के समय मेंजेफ़ानियस के लेखकत्व के बारे में परिकल्पना पर आरपी दिमित्रीवा ने विचार किया, जो इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि ज़ेफनियस 3 के लेखक नहीं थे: "... उत्तरार्द्ध ज़ेफनियस को अपने समय के कवि या गायक के रूप में संदर्भित करता है, जिसका काम वह था नकल करने के लिए इच्छुक" ("ज़ादोन्शिना" के लेखक ज़ेफ़ानियस रियाज़ानेट थे?" - पी। 24)। जाहिरा तौर पर, ज़ेफनियस कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में एक और काव्य रचना के लेखक थे, जो हमारे पास नहीं आए हैं, जिनमें से काव्य छवियों ने 3 और "टेल्स ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव" दोनों के लेखकों को प्रभावित किया। यह धारणा एकेड की परिकल्पना के अनुरूप है। गैर-संरक्षित "टेल ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव" के अस्तित्व पर ए। ए। शखमतोवा। मुख्य विचार 3. कुलिकोवो की लड़ाई की महानता है। काम के लेखक का दावा है कि कुलिकोवो मैदान पर जीत की महिमा पृथ्वी के विभिन्न हिस्सों तक पहुंच गई ("शिबला की महिमा आयरन गेट्स तक, और कराची को, रोम तक, और कैफे को समुद्र के द्वारा, और तोरनाव तक, और वहाँ से त्सारयुग्राद तक रूसी राजकुमार की प्रशंसा के लिए")। काम कुलिकोवो की लड़ाई की वास्तविक घटनाओं पर आधारित है, लेकिन यह लड़ाई की तैयारी के बारे में, युद्ध के बारे में, युद्ध के मैदान से विजेताओं की वापसी के बारे में एक सुसंगत ऐतिहासिक कहानी नहीं है, बल्कि सभी का भावनात्मक अपवर्तन है। लेखक की धारणा में इन घटनाओं। कहानी को एक स्थान से दूसरे स्थान पर स्थानांतरित किया जाता है: मास्को से कुलिकोवो क्षेत्र में, फिर से मास्को तक, नोवगोरोड तक, फिर से कुलिकोवो क्षेत्र में। वर्तमान अतीत की यादों से जुड़ा है। लेखक ने स्वयं अपने काम को "ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच और उनके भाई, प्रिंस व्लादिमीर ओन्ड्रिविच के लिए दया और प्रशंसा" के रूप में वर्णित किया। रूसी भूमि के कठिन हिस्से के लिए "दया" मृतकों के लिए रोना है। "स्तुति" - रूसी सैनिकों और उनके नेताओं के साहस और सैन्य कौशल की महिमा। कई घटनाओं के बारे में, जिनके बारे में "मामेव युद्ध की किंवदंती" विस्तार से बताती है, 3 में, एक या दो वाक्यांशों में कहा जाता है, आधा संकेत। इसलिए, उदाहरण के लिए, दिमित्री डोंस्कॉय के चचेरे भाई सर्पुखोव के राजकुमार व्लादिमीर एंड्रीविच की कमान के तहत एक घात रेजिमेंट के कार्यों के बारे में, जिन्होंने लड़ाई के परिणाम का फैसला किया, यह कहा जाता है: हेलमेट एक कौवा की तरह चमकता है, दमास्क तलवारें खड़खड़ करती हैं खिन के हेलमेट के खिलाफ। यदि "मामेव के युद्ध की कथा" का विस्तृत वर्णन संरक्षित नहीं किया गया होता, तो कई स्थान 3. हमारे लिए रहस्यमय और अकथनीय रह जाते। पहले से ही काम की प्रकृति से, उसमें विलाप और प्रशंसा के संयोजन से, 3. "इगोर के अभियान की कहानी" के करीब है, लेकिन यह निकटता न केवल है सामान्य चरित्र, लेकिन सबसे प्रत्यक्ष, और यह प्राचीन रूसी साहित्य के इस काम की एक और उल्लेखनीय विशेषता है। "शब्द" लेखक 3 के लिए एक मॉडल था। पाठ्य स्तर पर भी। योजना "शब्द" 3 पर निर्भर करती है। कई काव्य चित्र 3. - "शब्द" की काव्य छवियों की पुनरावृत्ति, व्यक्तिगत शब्द, मोड़, पाठ के बड़े अंश 3. उपयुक्त स्थानों को दोहराएं, "शब्द" ". लेखक 3. तुलना और इसके विपरीत करने के लिए एक मॉडल के रूप में "शब्द" की ओर रुख किया राजनीतिक वातावरण XIV सदी के 80 के दशक से "शब्द" (बारहवीं सदी के 80 के दशक) के समय के रूस में। "शब्दों" का मुख्य वैचारिक अर्थ रूसी राजकुमारों को आंतरिक संघर्ष को भूलने और उनकी ताकतों को एकजुट करने के लिए लेखक का आह्वान था। रूस के बाहरी दुश्मनों से लड़ने के लिए लेखक 3. होर्डे पर जीत में, अपने शानदार पूर्ववर्ती के आह्वान का वास्तविक अवतार देखा: रूसी राजकुमारों की संयुक्त सेना मंगोल-तातार को हराने में सक्षम थी, जिन्हें पहले माना जाता था अजेय. व्यावसायिक गद्य 3. "शब्द" की तुलना में अधिक हद तक, मौखिक लोक काव्य रचनात्मकता के तरीके विशेषता हैं। मुख्य बात यह है कि "शब्द" तकनीकों और मौखिक लोक कला के करीब के तत्वों को कलात्मक रूप से निष्पादित लेखक के प्रसंस्करण में प्रस्तुत किया जाता है , लेखक का पुनर्विचार, 3 में। वे बहुत करीब और शब्दशः हैं। लेकिन, और चरित्र में मौखिक स्रोतों के लिए। यह परिस्थिति और सूचियों की स्थिति 3. (कई विकृतियों और त्रुटियों) ने स्मारक की मौखिक उत्पत्ति, लोककथाओं की धारणा के आधार के रूप में कार्य किया। यह पूरी तरह से संभव है कि व्यक्तिगत सूचियाँ 3. स्मृति से लिखी गई हों और अन्य सूचियों से कॉपी नहीं की गई हों, लेकिन यह मानने का कोई कारण नहीं है कि 3. मूल रूप से मौखिक रचनात्मकता का काम है। 3. "शब्द" पर वापस जाता है - एक साहित्यिक स्मारक। गद्य के साथ एक काव्य पाठ का संयोजन, व्यावसायिक लेखन के करीब, स्मारक के साहित्यिक चरित्र की भी बात करता है। यह चर्च-धार्मिक प्रतीकवाद और शब्दावली से भी स्पष्ट है जो 3 में दृढ़ता से व्यक्त किया गया है। कई वैज्ञानिक उस स्थिति से आगे बढ़ते हैं जिसके अनुसार "शब्द" 3 की नकल में लिखा गया था। (फ्रांसीसी वैज्ञानिक एल। लेगर, ए। माज़ोन, रूसी इतिहासकार ए। ए। ज़िमिन)। "शब्दों" का तुलनात्मक पाठ विश्लेषण और 3. 3 से यादों की भागीदारी के साथ, "टेल ऑफ़ द बैटल ऑफ़ मामेव" में, यूफ्रोसिनस की पुस्तक-लेखन गतिविधि की प्रकृति का अध्ययन, जो लेखकत्व का मालिक है। के-बी सूची 3., "शब्द" और 3 के वाक्यांशविज्ञान और शब्दावली का अध्ययन, "शब्द" और 3 के व्याकरण का एक तुलनात्मक विश्लेषण - सभी 3 की माध्यमिक प्रकृति की गवाही देते हैं। इगोर का अभियान"। 3. आधुनिक रूसी में बार-बार अनुवादित, स्मारक के कई काव्यात्मक प्रतिलेखन बनाए गए (वी। एम। सयानोव, आई। ए। नोविकोव, ए। स्क्रिपोव, ए। ज़ोव्टिस), 3. कई में अनुवादित विदेशी भाषाएँ . स्मारक को समर्पित एक बड़ा वैज्ञानिक साहित्य है। 3 के लिए मुख्य ग्रंथ सूची सूचकांक: ड्रोबलेनकोवा एन। एफ।, बेगुनोव यू। ; एल।, 1966।- एस। 557-583; अरलोवेट्स एन.ए., प्रोनिना पी.वी. 1380 में कुलिकोवो की लड़ाई: साहित्य सूचकांक // कुलिकोवो की लड़ाई: शनि। कला।-एम।, 1980।-एस। 289-318. निम्नलिखित केवल सबसे बुनियादी प्रकाशनों और अध्ययनों की एक ग्रंथ सूची है। एड .: प्राचीन रूसी भाषा के स्मारक और XV-XVIII सदियों / पॉडग के साहित्य। प्रकाशन के लिए और व्याख्यात्मक टिप्पणी प्रदान की। पावेल सिचोनी। मुद्दा। 3: XV-XVIII सदियों की सूचियों के अनुसार "ज़ादोन्शिना"। - Pgr।, 1922; एड्रियानोव-पेरेट्ज़ वी.पी. 1) ज़ादोन्शिना: पाठ और नोट्स // TODRL। - 1947. टी। ए। - एस। 194-224; 2) Zadonshchina: लेखक के पाठ के पुनर्निर्माण में अनुभव // TODRL। - 1948.- टी। बी-एस। 201-255, कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में ज़ेफ़ानियस रियाज़ेंट्स का रज़िगा वीएफ शब्द ("ज़ादोन्शिना"): ज़ेफ़ानियस के शब्द के पाठ के आवेदन के साथ और राज्य की पांडुलिपि के अनुसार पाठ से 28 चित्र। आई.टी. 16 वीं शताब्दी का संग्रहालय - एम।, 1947; कुलिकोवो / एड की लड़ाई की कहानी। एम। एन। तिखोमीरोव, वी। एफ। रज़िगा, एल। ए। दिमित्रीव। एम।, 1959 - एस। 9-26 (सेर। "साहित्यिक स्मारक"); "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और कुलिकोवो चक्र के स्मारक: "लेट" लिखने के समय के प्रश्न पर।-एम .; एल।, 1966।-एस। 535-556 - ज़ादोन्शिना / तैयारी। पाठ, अनुवाद और नोट्स। एल। ए। दिमित्रीवा // इज़बोर्निक (1969)।-एस। 380-397, 747-750; पोल कुलिकोवो: द लीजेंड ऑफ द बैटल ऑफ द डॉन / एंट्री। कला। डी. एस. लिकचेव; कॉम्प. तैयारी ग्रंथों, के बाद और नोट। एल ए दिमित्रीवा। एम।, 1980। - एस। 20-49; ज़ादोन्शिना / प्रेग। पाठ, अनुवाद और नोट्स। एल। ए। दिमित्रीवा // पीएलडीआर: XIV-मध्य-XV सदी।-एम।, 1981- एस। 96-111, 544-549; कुलिकोवो / एड की लड़ाई के बारे में किंवदंतियाँ और कहानियाँ। तैयारी एल। ए। दिमित्रीव और ओ। पी। लिकचेवा।-एल।, 1982।-एस। 7-13, 131-137. लिट।: नज़रोव आई। मामेव लड़ाई की कथा // ZhMNP। - 1858, - जुलाई - अगस्त। - पी। 80-85; शम्बिनागो एस.के. मामेव लड़ाई की कहानी। - सेंट पीटर्सबर्ग, 1906. - एस। 84-143; लिकचेव डी.एस. 1) ज़ादोन्शिना // लिट। अध्ययन।- 1941.-№ 3.-एस। 87-100; 2) "ज़ादोन्शिना" की नकल की विशेषताएं: "ज़दोन्शिना" के "टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" // गस के संबंध के सवाल पर। लिट.-1964.-नंबर 3.-एस। 84-107; 3) ज़ादोन्शिना // ग्रेट हेरिटेज।- एस। 278-292; 4) "ज़ादोन्शचिना" की सूचियों और संपादकीय कार्यालयों के बीच संबंध: एंजेलो दांती // टीओडीआरएल द्वारा एक अध्ययन। - 1976.-टी। 31.-एस. 165-175; 5) टेक्स्टोलॉजिकल त्रिकोण: "द टेल ऑफ इगोर के अभियान", 1185 में प्रिंस इगोर के अभियान के बारे में इपटिव क्रॉनिकल की कहानी और "ज़ादोन्शिना": प्रोफेसर की पाठ संबंधी टिप्पणियों के लिए। जे। फेनेला // लिकचेव डी। एस। "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" और उनके समय की संस्कृति। एल।, 1978.-एस। 296-309; सोलोविओव ए.वी. 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सितम्बर 8, 1380 युनाइटेड रूसी सेनामास्को राजकुमार दिमित्री इवानोविच के नेतृत्व में, उन्होंने कुलिकोव मैदान पर ममई के मंगोल भीड़ को हराया। 14 वीं के अंत और 15 वीं शताब्दी की शुरुआत में बनाई गई "ज़ादोन्शिना", इस घटना के बारे में बताने वाले सबसे बड़े कार्यों में से एक है।

यह अपने काव्य, शाब्दिक मोड़ और रचना में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" के बहुत करीब है। लेखक के लिए भावनात्मक मूल्यांकन अधिक महत्वपूर्ण है। विवरण की तुलना में स्वयं।

चरित्र लक्षण:

1) डाउन टू अर्थ स्टाइल

2) अधिक लिस्टिंग

3) दस्तावेज़ीकरण (संख्यात्मक पदनाम)

4) ऐतिहासिकता

"ज़ादोन्शिना" में "द टेल ऑफ़ इगोर के अभियान" की काव्य योजना और कलात्मक तकनीकों का उपयोग इस काम की संपूर्ण वैचारिक और कलात्मक अवधारणा के कारण है। जेफनियस ने विशेष रूप से अतीत की घटनाओं की तुलना आज की घटनाओं से की: "द वर्ड" - दुश्मनों से लड़ने के लिए रूसी राजकुमारों को एकजुट होने का आह्वान किया; "ज़दोन्शिना" - रूसी राजकुमारों की एकता का महिमामंडन किया, जिसकी बदौलत जीत हासिल की गई।

काव्य योजना: दो मुख्य भाग: "दया" और "स्तुति"।

संयोजन:

1) परिचय: श्रोता को एक गंभीर मूड में सेट करता है, दिमित्री इवानोविच की प्रशंसा करता है। "ज़दोन्शिना" मास्को और कीव के राजकुमारों के बीच एक वंशावली संबंध स्थापित करता है, इस बात पर जोर देते हुए कि रूस का नया राजनीतिक केंद्र मास्को है।

2) भाग I: रूसी सैनिकों के विवरण, उनके अभियान, पहली लड़ाई और हार के लिए समर्पित। शहीद सैनिकों का शोक उनकी पत्नियों - राजकुमारियों और लड़कों द्वारा किया जाता है। पत्नियों के विलाप यारोस्लावना के विलाप की योजना के अनुसार बनाए गए हैं।

3) भाग II: दूसरी लड़ाई में रूसियों द्वारा जीती गई जीत का महिमामंडन।

शैली:

मेजर, हर्षित। ईसाई तत्व को मजबूत किया जाता है, मूर्तिपूजक पौराणिक चित्र पूरी तरह से अनुपस्थित हैं। जटिल रूपक।

मौखिक लोक कविता के कुछ तरीकों का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है: नकारात्मक तुलना, लोक कविता की प्रतीकात्मक छवियां: गीज़, हंस, बाज़, भेड़िये, चील।

मुख्य विचार:ज़ेफ़ानियस ने मॉस्को और मॉस्को राजकुमार के चारों ओर रूसी भूमि की सभी ताकतों को एकजुट करते हुए, रैली के विचार के प्रचार के लिए अपने सभी पथों, लयात्मक रूप से उत्तेजित और दयनीय स्वर का निर्देशन किया।

28. पी कुलिकोवो की लड़ाई के बारे में समाचार। "माँ के नरसंहार की कहानी"।

1380 में, मास्को के राजकुमार दिमित्री इवानोविच ने लगभग पूरी रैली की पूर्वोत्तर रूसऔर गोल्डन होर्डे को करारा झटका दिया।

कुलिकोवो क्षेत्र में जीत के बाद, मंगोल-तातार जुए को अंतिम रूप से उखाड़ फेंकने का सवाल केवल समय की बात थी।

ममई पर जीत ने पूरे लोगों की नजर में मास्को के अधिकार को काफी मजबूत कर दिया। उन्होंने साहित्य और कला के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई।

ऐतिहासिक घटनाओं 1380 मौखिक लोक कला के साथ-साथ साहित्य की विभिन्न शैलियों में व्यापक रूप से परिलक्षित हुए: क्रॉनिकल स्टोरी, "ज़ादोन्शिना", "द टेल ऑफ़ द मामेव बैटल"।

कुलिकोवो की लड़ाई का क्रॉनिकल।

कहानी "द नरसंहार ऑफ ग्रैंड ड्यूक दिमित्री इवानोविच ऑन द डॉन विद ममई" घटनाओं की गर्म खोज में बनाई गई थी।

यहां घटनाओं का भावनात्मक रूप से अभिव्यंजक पत्रकारिता मूल्यांकन दिया गया है। क्रॉनिकल कहानी का केंद्रीय नायक मॉस्को का ग्रैंड ड्यूक है। काम उसकी धर्मपरायणता और सैन्य कौशल पर जोर देता है। "मसीह-प्रेमी" और "ईश्वर-प्रेमी" राजकुमार एक आदर्श ईसाई है जो लगातार भगवान से प्रार्थना करता है।

आदर्श ईसाई योद्धा का "ईश्वरविहीन", "अधर्मी" ममई और उसके सहयोगियों - "गंदी" लिथुआनियाई राजकुमार जगियेलो और गद्दार, रियाज़ान राजकुमार ओलेग के लिए वार्षिक कहानी में विरोध किया गया है।

युद्ध को एक सैन्य कहानी की विशेषता वाली अभिव्यक्तियों और तकनीकों की मदद से चित्रित किया गया है।

क्रॉनिकल का मुख्य लक्ष्य ओलेग रियाज़ान्स्की के विश्वासघात को कलंकित करने के लिए "ईश्वरहीन टाटारों" और "गंदी" लिथुआनिया के अहंकार और क्रूरता पर रूसी सैनिकों के साहस की श्रेष्ठता दिखाना है।

"द लीजेंड ऑफ द मामेव बैटल"।

15 वीं शताब्दी के मध्य में, कुलिकोवो की लड़ाई, "ज़ादोन्शिना" और मौखिक परंपराओं के बारे में क्रॉनिकल कहानी के आधार पर, "मामेव की लड़ाई की किंवदंती" बनाई गई थी, जो कई सूचियों में हमारे पास आई है, चार संस्करणों में।

"टेल" में धार्मिक क्षण को काफी मजबूत किया जाता है। कई मोनोलॉग-प्रार्थनाएं दिमित्री की पवित्रता पर जोर देती हैं। "कथा" ने धर्मनिरपेक्ष और उपशास्त्रीय अधिकारियों की पूर्ण एकता पर जोर देने की मांग की।