प्राचीन चीन में पीली पगड़ी विद्रोह। प्राचीन विश्व। चीन। पीली पगड़ी का उदय। द्वितीय शताब्दी के अंत के विद्रोह का सामान्य चरित्र। विज्ञापन और उनका ऐतिहासिक महत्व

मुझे ऐसा लगता है कि इस गीत को समझने के लिए महत्वपूर्ण सुराग अंतिम पंक्तियों में निहित हैं:

और केवल जब पर्दों के पीछे लालटेन की रोशनी बुझ जाती है,

वह अपनी आस्तीन पर पीले रंग की पट्टी को समायोजित करता है।

और रात के लिए अपने डगआउट को बंद कर दिया,

वह सफेद छड़ी से डामर पर दस्तक देते हुए दूरी में चला जाता है।

सबसे पहले, आस्तीन पर पीला बैंड। नाजी जर्मनी के कब्जे वाले क्षेत्रों में, यहूदियों की पहचान करने के लिए पीले छह-बिंदु वाले तारे के साथ हथियारों का इस्तेमाल किया गया था। जाहिरा तौर पर, गीत सिर्फ एक ऐसी पट्टी के बारे में बात कर रहा है, इसलिए गीत का नायक एक यहूदी है, या इसका यहूदियों से कोई सीधा संबंध है। दूसरे, एक सफेद छड़ी, जो नेत्रहीन और दृष्टिहीनों की पहचान है।

तो, गीत एक निश्चित अंधे यहूदी के बारे में है। वह कौन है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको लगभग दो हजार साल पहले ईसाई धर्म के जन्म के समय वापस जाना होगा। पहली-तीसरी शताब्दी में ए.डी. इ। एक साथ ईसाई धर्म के साथ जो हमारे पास आ गया है, ईसाई, निकट-ईसाई और बिल्कुल ईसाई संप्रदाय नहीं पैदा हुए, जिन्हें आज नोस्टिक्स के रूप में जाना जाता है। वे अपने विश्वासों में काफी विषम थे, और विशेष रूप से, उनकी एक मान्यता यह थी कि हमारी दुनिया, अपूर्ण, बुराई, पीड़ा, हिंसा और अन्याय से भरी, एक अपूर्ण निर्माता द्वारा बनाई गई थी। इस रचनाकार को कहा जाता था ग्रीक शब्द"डिमर्ज" या "यलदाबाओथ" नाम, और उनकी अपूर्णता और हीनता का प्रतीक सिर्फ अंधापन था। इसके अलावा, Ialdabaoth की पहचान पुराने नियम के परमेश्वर, यहूदियों के परमेश्वर, यहोवा के साथ की गई थी, जो सामान्य तौर पर इसके तर्क के बिना नहीं था, यह देखते हुए कि इसमें कितना चल रहा था पुराना वसीयतनामाक्रूरता और हिंसा, अक्सर स्वयं भगवान द्वारा शुरू की गई। दरअसल, उनके बारे में, यल्दाबाथ के बारे में, सीसीटीवी गाना लिखा गया था। क्या आप रूपक की सूक्ष्मता महसूस करते हैं? इस तरह के नोस्टिक थियोडिसी। भगवान सब कुछ देखता है, या यों कहें, इसके लिए "तकनीकी क्षमताएं" हैं, लेकिन वास्तव में वह अंधा है। इसलिए, दुनिया में यही हो रहा है:

कहीं तीन माथा मार रहे हैं मरीज को,

एक तामझाम पर रखना, एक जोकर की तरह चित्रित।

कहीं वे एक अनुकरणीय अनाथालय के बच्चों को दफनाते हैं,

लेकिन उनके पीछे दादाजी दूरबीन से देखते हैं।

मेरे दृष्टिकोण के लिए एक अतिरिक्त औचित्य के रूप में, मैं मायरोन के एक अन्य गीत से उद्धृत करूंगा, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि वह स्पष्ट रूप से जानता है कि नोस्टिक्स कौन हैं:

क्या नर्क कब्रिस्तान में मेरा इंतजार कर रहा है? चलो भी

हड्डियों की तरह। एक अज्ञेयवादी था

क्रोध से वह ज्ञानी बन गया।

वास्तविक प्रश्न पर लौटते हैं। मैं निश्चित रूप से यह नहीं कहूंगा कि ब्रह्मांड के अंधे निर्माता के रूप में यल्दाबाओथ के बारे में यह किस विशेष पुस्तक में लिखा गया है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से ग्नोस्टिक एपोक्रिफा की दिशा में खुदाई करने के लिए आवश्यक है। दुर्भाग्य से, उनमें से सभी आज तक नहीं बचे हैं, लेकिन कुछ है। अच्छी खबर यह है कि 1945 में नोस्टिक ग्रंथों का एक बड़ा संग्रह खोजा गया था, जिसे नाग हम्मादी पुस्तकालय कहा जाता है।

मुझे ऐसा लगता है कि इस गीत को समझने के लिए महत्वपूर्ण सुराग अंतिम पंक्तियों में निहित हैं:

और केवल जब पर्दों के पीछे लालटेन की रोशनी बुझ जाती है,

वह अपनी आस्तीन पर पीले रंग की पट्टी को समायोजित करता है।

और रात के लिए अपने डगआउट को बंद कर दिया,

वह सफेद छड़ी से डामर पर दस्तक देते हुए दूरी में चला जाता है।

सबसे पहले, आस्तीन पर पीला बैंड। नाजी जर्मनी के कब्जे वाले क्षेत्रों में, यहूदियों की पहचान करने के लिए पीले छह-बिंदु वाले तारे के साथ हथियारों का इस्तेमाल किया गया था। जाहिरा तौर पर, गीत सिर्फ एक ऐसी पट्टी के बारे में बात कर रहा है, इसलिए गीत का नायक एक यहूदी है, या इसका यहूदियों से कोई सीधा संबंध है। दूसरे, एक सफेद छड़ी, जो नेत्रहीन और दृष्टिहीनों की पहचान है।

तो, गीत एक निश्चित अंधे यहूदी के बारे में है। वह कौन है? इस प्रश्न का उत्तर देने के लिए, आपको लगभग दो हजार साल पहले ईसाई धर्म के जन्म के समय वापस जाना होगा। पहली-तीसरी शताब्दी में ए.डी. इ। एक साथ ईसाई धर्म के साथ जो हमारे पास आ गया है, ईसाई, निकट-ईसाई और बिल्कुल ईसाई संप्रदाय नहीं पैदा हुए, जिन्हें आज नोस्टिक्स के रूप में जाना जाता है। वे अपने विश्वासों में काफी विषम थे, और विशेष रूप से, उनकी एक मान्यता यह थी कि हमारी दुनिया, अपूर्ण, बुराई, पीड़ा, हिंसा और अन्याय से भरी, एक अपूर्ण निर्माता द्वारा बनाई गई थी। इस रचनाकार को ग्रीक शब्द "डेमियुर्ज" या नाम "यल्दाबाथ" कहा जाता था, और उसकी अपूर्णता और हीनता का प्रतीक सिर्फ अंधापन था। इसके अलावा, Ialdabaoth की पहचान पुराने नियम के परमेश्वर, यहूदियों के परमेश्वर, यहोवा के साथ की गई थी, जो सामान्य रूप से अपने तर्क के बिना नहीं था, यह देखते हुए कि पुराने नियम में कितनी क्रूरता और हिंसा की गई थी, जिसे अक्सर स्वयं परमेश्वर द्वारा शुरू किया गया था। दरअसल, उनके बारे में, यल्दाबाथ के बारे में, सीसीटीवी गाना लिखा गया था। क्या आप रूपक की सूक्ष्मता महसूस करते हैं? इस तरह के नोस्टिक थियोडिसी। भगवान सब कुछ देखता है, या यों कहें, इसके लिए "तकनीकी क्षमताएं" हैं, लेकिन वास्तव में वह अंधा है। इसलिए, दुनिया में यही हो रहा है:

कहीं तीन माथा मार रहे हैं मरीज को,

एक तामझाम पर रखना, एक जोकर की तरह चित्रित।

कहीं वे एक अनुकरणीय अनाथालय के बच्चों को दफनाते हैं,

लेकिन उनके पीछे दादाजी दूरबीन से देखते हैं।

मेरे दृष्टिकोण के लिए एक अतिरिक्त औचित्य के रूप में, मैं मायरोन के एक अन्य गीत से उद्धृत करूंगा, जिससे यह स्पष्ट हो जाता है कि वह स्पष्ट रूप से जानता है कि नोस्टिक्स कौन हैं:

क्या नर्क कब्रिस्तान में मेरा इंतजार कर रहा है? चलो भी

हड्डियों की तरह। एक अज्ञेयवादी था

क्रोध से वह ज्ञानी बन गया।

वास्तविक प्रश्न पर लौटते हैं। मैं निश्चित रूप से यह नहीं कहूंगा कि ब्रह्मांड के अंधे निर्माता के रूप में यल्दाबाओथ के बारे में यह किस विशेष पुस्तक में लिखा गया है, लेकिन यह स्पष्ट रूप से ग्नोस्टिक एपोक्रिफा की दिशा में खुदाई करने के लिए आवश्यक है। दुर्भाग्य से, उनमें से सभी आज तक नहीं बचे हैं, लेकिन कुछ है। अच्छी खबर यह है कि 1945 में नोस्टिक ग्रंथों का एक बड़ा संग्रह खोजा गया था, जिसे नाग हम्मादी पुस्तकालय कहा जाता है।


चीन में आर्थिक और राजनीतिक गिरावट के बीच, दिवालिया मुक्त उत्पादकों और आश्रित किसानों के साथ-साथ दासों का एक बड़ा विद्रोह छिड़ गया, जिसे पीली पगड़ी विद्रोह के रूप में जाना जाता है। 184 ई. में विद्रोह छिड़ गया। इ। इसका नेतृत्व ताओवादी उपदेशक झांग जिओ ने किया था, जो गुप्त ताओवादी संप्रदायों में से एक के संस्थापक थे।

नए सिद्धांत ने खुद को पुरानी व्यवस्था का विरोधी घोषित कर दिया। आधिकारिक विचारधारा के साथ टकराव की स्थिति में और लोगों के आध्यात्मिक जीवन के उन पहलुओं पर ध्यान केंद्रित करते हुए जिन्हें कन्फ्यूशीवाद द्वारा त्याग दिया गया था, धार्मिक ताओवाद ने सबसे पहले एक क्रांतिकारी आंदोलन का चरित्र हासिल किया, विद्रोही निचले वर्गों का मजबूत समर्थन और सेटिंग के रूप में स्थापित किया। इसका लक्ष्य मौजूदा व्यवस्था को हिंसक रूप से उखाड़ फेंकना है। झांग जिओ ने भविष्यवाणी की थी कि पृथ्वी पर मौजूद अन्यायपूर्ण व्यवस्था जल्द ही समाप्त हो जाएगी, कि वह बुराई और हिंसा जिसे उन्होंने "ब्लू स्काई" कहा था, नष्ट हो जाएगी और पृथ्वी पर बहुत खुशी का समय आएगा, नया जीवन, जिसे उन्होंने "येलो स्काई" कहा। कई कर्तव्यों के निरंतर जुए में रहने के कारण, किसानों ने ताओवाद को अपनी क्रांतिकारी भावना का बैनर बना लिया। झांग जियो के साथियों ने समर्थकों की भर्ती करते हुए राजधानी और यहां तक ​​​​कि शाही महल में घुसपैठ की। राजधानी में, क्षेत्रीय और काउंटी कस्बों- हर जगह लोगों ने सफेद मिट्टी के साथ फाटकों और दीवारों पर चित्रलिपि "चिया-त्ज़ु" को एक विद्रोह के प्रतीक के रूप में लिखा।

दस वर्षों तक, झांग जिओ संप्रदाय के सदस्य गुप्त रूप से सक्रिय थे। इसके समर्थकों की संख्या हजारों में थी। उन सभी को सैन्य-क्षेत्रीय जिलों में वितरित किया गया था और गुप्त रूप से सैन्य मामलों में प्रशिक्षित किया गया था। इस प्रकार, झांग जियो ने 36 टुकड़ी बनाई। उनमें से प्रत्येक के सिर पर एक सैन्य नेता था। अधिकांश बड़ी टुकड़ीप्रत्येक में 10 हजार लोग गिने गए, छोटे वाले - 6-7 हजार प्रत्येक।

झांग जिओ की टुकड़ियों के सशस्त्र विद्रोह की शुरुआत से बहुत पहले, सम्राट को सूचित किया गया था कि "पूरे साम्राज्य ने झांग जिओ के विश्वास को अपनाया था", लेकिन अधिकारी झांग जिओ को गिरफ्तार करने से डरते थे, हालांकि वे उसकी गतिविधियों के बारे में जानते थे, जाहिरा तौर पर डर सामूहिक प्रदर्शन। कुछ रिपोर्टों के अनुसार, लगभग दो-तिहाई आबादी संप्रदाय की शिक्षाओं से प्रभावित थी। झांग जिओ ने आश्चर्यजनक रूप से कम समय में विद्रोह के दिन को बदलने में कामयाबी हासिल की, जब यह अचानक स्पष्ट हो गया कि गद्दार ने अधिकारियों को अपने कार्यों की एक योजना दी थी।

पीली पगड़ी विद्रोह 184 सीई के दूसरे महीने में शुरू हुआ। इ। भाषण के समय, झांग जियो की सेना में 360 हजार लोग थे, लेकिन शेडोंग से सिचुआन तक के विशाल क्षेत्र में विद्रोह की आग की लपटों से पहले दस दिन से भी कम समय बीत चुका था। हर दिन विद्रोहियों की संख्या बढ़ती गई। विद्रोह के मुख्य क्षेत्र हेबै, हेनान, शेडोंग और हुबेई प्रांत थे। विद्रोही टुकड़ियों ने शहरों पर हमला किया, अधिकारियों को मार डाला, सरकारी इमारतों को जला दिया, गोदामों को तबाह कर दिया, अमीरों की संपत्ति पर कब्जा कर लिया, बाढ़ से भरे खेतों को जब्त कर लिया। हर जगह विद्रोहियों ने जेलें खोलीं, कैदियों को रिहा किया, गुलामों को मुक्त कराया। अधिकारी और रईस दहशत में भाग गए। "पीली पगड़ी" के विद्रोह में निस्संदेह एक व्यापक लोकप्रिय आंदोलन का चरित्र था, इसमें शोषित आबादी के सभी वर्गों ने भाग लिया था।

शाही दरबार में विद्रोह के प्रकोप की स्थितियों के तहत, राजनीतिक समूहों का संघर्ष फिर से तेज हो गया। "विद्वानों" ने हर चीज के लिए किन्नरों को दोषी ठहराया और दावा किया कि उनके दुर्व्यवहार और क्रूरता विद्रोह के मुख्य कारण थे। किन्नरों और उनके अनुयायियों ने "विद्वानों" पर राजद्रोह का आरोप लगाकर जवाब दिया। सम्राट ने बुलाया राज्य परिषद, जहां विद्रोहियों के खिलाफ तुरंत 400 हजार लोगों की सेना भेजने का फैसला किया गया। हालांकि, विद्रोहियों के खिलाफ भेजे गए सरकारी सैनिकों को एक के बाद एक हार का सामना करना पड़ा। शाही दरबार की लाचारी को देखकर और अपनी स्थिति के खतरे को महसूस करते हुए, शासक वर्ग के सबसे बड़े प्रतिनिधि, " मजबूत घर” और प्रमुख कमांडरों ने सेना को इकट्ठा करना और विद्रोहियों से अपने दम पर लड़ना शुरू कर दिया। उनके सैनिकों ने अत्यधिक क्रूरता के साथ काम किया, न तो बच्चों को और न ही महिलाओं को और न ही आत्मसमर्पण करने वालों को बख्शा। लंबे समय तक, लोकप्रिय अफवाह ने विद्रोह के सबसे खूनी दमनकारियों में से एक की भयानक यादें रखीं - "शक्तिशाली घरों" हुआंगफू सन का सबसे बड़ा प्रतिनिधि, जिसने कथित तौर पर 2 मिलियन से अधिक विद्रोहियों को नष्ट कर दिया।

युद्ध की कला का ज्ञान रखते हुए, हान सैन्य नेताओं ने विवेकपूर्ण और सावधानी से काम लिया। वे इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि वे निराशा में डूबे लोगों के साथ व्यवहार कर रहे थे और खून की आखिरी बूंद तक लड़ने के लिए तैयार थे। "अगर 10,000 लोग जिन्होंने अपने जीवन को महंगा बेचने का फैसला किया है, अजेय हैं, तो 1,000,000 और भी अधिक अजेय हैं," विद्रोह के दमनकारियों में से एक ने कहा। इसलिए, उन्होंने विद्रोही टुकड़ियों को बड़ी सेनाओं में एकजुट होने से रोकने के लिए अपनी पूरी कोशिश की, यह महसूस करते हुए कि विद्रोहियों की ताकत उनकी संख्या में है, न कि लड़ने की क्षमता में। जीवन के लिए नहीं, बल्कि खुली लड़ाई में मौत के लिए लड़ते हुए, विद्रोहियों ने एक लंबी घेराबंदी और रक्षा का सामना किया और वीर संघर्ष के बावजूद, सैन्य रूप से एक अतुलनीय रूप से अधिक अनुभवी दुश्मन का विरोध नहीं कर सके।

184 के 6वें महीने में, हेबै में सक्रिय झांग जिओ की सेना के खिलाफ दंडकों की कुलीन ताकतों को फेंक दिया गया। झांग जिओ ने खुद को एक शहर में मजबूत किया और हमलों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया। उसका विरोध किया मजबूत सेनाहुआंगफू सन। जब वह शहर के पास पहुंची, तो झांग जिओ की अचानक बीमारी से मृत्यु हो गई, और उसके बड़े भाई झांग लियांग ने कमान संभाली। हताश प्रतिरोध के बावजूद, झांग लियांग की सेना को पूरी तरह से हार का सामना करना पड़ा, शहर ले लिया गया, झांग लियांग खुद युद्ध में मर गया। किंवदंती के अनुसार, इस लड़ाई में 30 हजार से अधिक विद्रोही मारे गए, 50 हजार से अधिक उच्छृंखल उड़ान के दौरान नदी और दलदल में डूब गए। हुआंगफू सोंग ने झांग जिओ के छोटे भाई झांग बाओ के नेतृत्व में सैनिकों के खिलाफ अपनी पूरी ताकत झोंक दी। एक भीषण लड़ाई में, विद्रोही फिर से हार गए, झांग बाओ को पकड़ लिया गया और मार डाला गया।


तीन भाई, पीली पगड़ी विद्रोह के नेता

विद्रोह के तीन मुख्य नेताओं की मौत ने विद्रोहियों की ताकतों को कमजोर कर दिया, लेकिन उनके प्रतिरोध को नहीं तोड़ा। विद्रोहियों ने नए नेताओं को आगे रखा और कड़ा संघर्ष जारी रखा। हालांकि, 185 की शुरुआत तक, शासक वर्ग के प्रतिनिधियों की टुकड़ियों ने पीली पगड़ी विद्रोह के मुख्य केंद्रों को नष्ट करने में कामयाबी हासिल की। मध्य क्षेत्रचीन। सबसे बड़ा विद्रोही सेनाथे कि यू रहते हैं अलग टुकड़ीदेश के कई हिस्सों में काम करना जारी रखा।

केवल 205 तक शासक वर्ग की सेना पीली पगड़ी और अन्य विद्रोहियों पर नकेल कसने में सफल रही। विद्रोह को दबाने का खूनी काम "मजबूत घरों" काओ काओ के सबसे बड़े प्रतिनिधि द्वारा पूरा किया गया था, जो अपनी अद्वितीय क्रूरता के लिए जाने जाते थे, जिन्होंने शेडोंग में "येलो टर्बन्स" - युआन टैन के अंतिम नेताओं में से एक को हराया था। "पीली पगड़ी" की अलग-अलग छोटी टुकड़ियों ने 208 तक कई क्षेत्रों में बिखरे हुए संचालन को जारी रखा।

पीली पगड़ी आंदोलन और दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत के अन्य विद्रोह शासक वर्ग के हितों की रक्षा करने में हान साम्राज्य की पूर्ण विफलता का पता चला। बड़ी सेनाओं को इकट्ठा करने के बाद, विद्रोह के शमन, "मजबूत घरों" के प्रमुख और हान कमांडरों ने सम्राट के साथ पूरी तरह से समझौता करना बंद कर दिया, जिन्होंने सभी महत्व और अधिकार खो दिए थे। लोकप्रिय आंदोलन को खून में डुबाने के बाद, उन्होंने सत्ता के लिए एक भयंकर आंतरिक संघर्ष शुरू किया। इस संघर्ष में, काओ काओ, सुन जियान और लियू बेई, जिन्होंने विद्रोह को दबाने में सक्रिय भाग लिया, सबसे मजबूत निकले।

अपने प्रतिद्वंद्वियों के साथ कई वर्षों के खूनी युद्धों के बाद, काओ काओ ने उत्तरी चीन के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, हान सम्राट को मार डाला और वेई राज्य की स्थापना की। सन जियान ने वू राज्य का निर्माण करते हुए दक्षिण-पूर्व में खुद को मजबूत किया। सिचुआन में, शू राज्य का गठन किया गया था, जिसका नेतृत्व लियू बेई ने किया था।

विद्रोह ने हान साम्राज्य को करारा झटका दिया, आंतरिक युद्धसिंहासन के दावेदारों ने अपनी हार पूरी की। हान साम्राज्य नष्ट हो गया। चीन तीन स्वतंत्र राज्यों में टूट गया।

मुख्य चलाने वाले बलद्वितीय के उत्तरार्ध का विद्रोह - तृतीय शताब्दी की शुरुआत। एन। इ। आश्रित किसान, छोटे मुक्त उत्पादक और दास, छोटे अधिकारी और गरीब जमींदार भी विद्रोहियों में शामिल हो गए। पीली पगड़ी विद्रोह के बड़े पैमाने पर और इसकी लंबी तैयारी के बावजूद, आंदोलन पूरी तरह से सहज और खराब संगठित था। विद्रोही टुकड़ियों, एक नियम के रूप में, अलगाव में काम किया और मजबूत सैन्य अनुशासन से नहीं मिला। उनके सामने विद्रोहियों का कोई स्पष्ट लक्ष्य नहीं था, उन्होंने अधिकारियों और कुलीनों के प्रतिनिधियों को मार डाला, महलों को जला दिया, बांधों को नष्ट कर दिया, अमीरों की संपत्ति को जब्त कर लिया और वहीं रुक गए; कुछ मामलों में, विद्रोहियों के नेताओं ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, खुद को सम्राट घोषित कर दिया। पर्याप्त सैन्य अनुभव और ज्ञान की कमी के कारण, विद्रोही अपनी जीत को लंबे समय तक मजबूत नहीं कर सके। यह सब आंदोलन की कमजोरी और अंतिम हार को निर्धारित करता है। लेकिन इन विद्रोहों का महत्व और इतिहास के आगे के पाठ्यक्रम पर उनका प्रभाव बहुत बड़ा था।

हान साम्राज्य की सैन्य शक्ति का कमजोर होना

दूसरी शताब्दी से एन। इ। हान चीन की सैन्य शक्ति कमजोर होने लगी। बान चाओ युद्धों के दौरान भी, अदालत के गणमान्य व्यक्तियों ने बार-बार पूर्वी तुर्किस्तान में अभियानों को रोकने पर जोर दिया। 75 ईस्वी में, पश्चिमी क्षेत्र के नियंत्रण के लिए बान चाओ के सबसे तीव्र संघर्ष के समय, उन्हें लुओयांग लौटने का आदेश मिला। बान चाओ ने शाही आदेश की अवज्ञा की और 14 वर्षों तक पूरी तरह से स्वतंत्र रूप से कार्य किया। केवल 89 में, बान चाओ की बड़ी जीत के बाद, उन्हें सैन्य सुदृढीकरण भेजा गया था और सम्राट ने उनके कार्यों को मंजूरी दे दी थी। 102 ई. में बान चाओ की मृत्यु के बाद। इ। हूणों ने पश्चिमी क्षेत्र पर अपने हमले फिर से शुरू कर दिए, और कियांग जनजातियाँ अधिक सक्रिय हो गईं। बान चाओ के बेटे बान योंग कुछ समय के लिए पश्चिमी क्षेत्र में लड़ते रहे, लेकिन उनके कार्यों को अदालत में कोई समर्थन नहीं मिला। वर्ग अंतर्विरोधों के बढ़ने और चीन के आंतरिक कमजोर होने ने सरकार को आगे की विजयों को छोड़ने के लिए मजबूर किया। हान साम्राज्य अब पूर्वी तुर्किस्तान में अपनी शक्ति को मजबूत करने के लिए सक्रिय रूप से नहीं लड़ सकता था। बान योंग, जो पश्चिमी क्षेत्र में सफल रहा था, पर अधिकार के दुरुपयोग का आरोप लगाया गया, लुओयांग को वापस बुला लिया गया और जेल में डाल दिया गया।

द्वितीय शताब्दी के मध्य में। पश्चिमी क्षेत्र के सभी क्षेत्र चीन से दूर हो गए। "ग्रेट सिल्क रोड" फिर से बाधित हो गया, इसके साथ व्यापार बंद हो गया। चीन की उत्तरी और उत्तरपूर्वी सीमाओं पर जियानबेई जनजातियों द्वारा हमला किया जाने लगा, जिन्होंने हूणों के पूर्व खानाबदोश शिविरों पर कब्जा कर लिया था। हान साम्राज्य में मुश्किल से अपनी सीमाओं की रक्षा करने की ताकत थी।

आर्थिक गिरावट। खेत के प्राकृतिककरण को मजबूत करना

दूसरी शताब्दी के दौरान एन। इ। हान साम्राज्य गहरे आर्थिक और राजनीतिक पतन की स्थिति में था।

दूसरी शताब्दी में भारी वृद्धि। एन। इ। भूमि की सघनता के परिणामस्वरूप मुक्त उत्पादकों की स्थिति में तीव्र गिरावट आई। बर्बाद हुए किसानों को "मजबूत घरों" के संरक्षण में आत्मसमर्पण करने के लिए मजबूर किया गया था, इस प्रकार वे अपने संरक्षक पर व्यक्तिगत निर्भरता में गिर गए, लेकिन इस कीमत पर भूमि के एक टुकड़े का उपयोग करने का अधिकार प्राप्त किया। स्रोत द्वितीय शताब्दी के अंत से संबंधित जानकारी प्रदान करते हैं। एन। ई।, "मजबूत घरों" के व्यक्तिगत प्रतिनिधियों के बारे में, जिनके संरक्षण में कई हजार के परिवार थे। इस प्रथा के कारण राज्य की कर योग्य आबादी की संख्या में लगातार कमी आई। यदि द्वितीय शताब्दी के मध्य में। एन। इ। साम्राज्य में जनगणना के अनुसार, लगभग 50 मिलियन लोग थे, फिर तीसरी शताब्दी के मध्य तक। एन। इ। दर्ज की गई आबादी की संख्या घटकर 7.5 मिलियन हो गई। न तो निरंतर अकाल, विद्रोह और द्वितीय-शुरुआती तीसरी शताब्दी के युद्धों के कारण मृत्यु दर में अत्यधिक वृद्धि। ईस्वी सन्, और उस समय चीन को अपनी चपेट में लेने वाली भयानक प्लेग महामारी के संबंध में, आंतरिक संघर्ष के वातावरण में जनसंख्या के हिसाब में कोई बड़ी कठिनाई इतनी बड़ी जनसंख्या गिरावट का कारण नहीं बन सकती थी। जाहिर है, इसका मुख्य कारण यह था कि राज्य द्वारा पंजीकरण के अधीन पहले से मुक्त आबादी की एक बड़ी संख्या, अर्ध-मुक्त लोगों की स्थिति में चली गई, व्यक्तिगत रूप से बड़े मालिकों पर निर्भर थी, और राज्य द्वारा ध्यान में नहीं रखा जा सकता था। जनसंख्या जनगणना।

करदाताओं की संख्या में उल्लेखनीय कमी के कारण राजकोष के राजस्व को फिर से भरने के लिए राज्य की बढ़ती आवश्यकता के संबंध में, कर का बोझ बढ़ गया।

द्वितीय शताब्दी की शुरुआत से। स्रोत लगातार देश के सभी क्षेत्रों में प्राकृतिक आपदाओं, महामारी, फसल की विफलता और पुराने अकाल के बारे में बताते हैं। अत्यधिक गरीबी, आवारापन और भुखमरी में लोगों की संख्या स्थापित करने के लिए साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों में विशेष अधिकारियों को भेजा गया था। अधिकारियों ने बताया कि लोगों के पास "खेत तंग" थे और बहुत से लोग अपना पेट भरने में असमर्थ थे, कि कुछ अकाल प्रभावित क्षेत्रों में लगभग एक भी परिवार नहीं बचा था। द्वितीय शताब्दी के मध्य तक। साम्राज्य के सभी मध्य क्षेत्रों में भयंकर अकाल पड़ा। उत्पाद की कीमतें कृषिअसामान्य रूप से गुलाब। “लोग नरभक्षी बन गए, और मरे हुओं की हड्डियाँ पूरे देश में बिखरी पड़ी थीं,” युवा हान राजवंश का इतिहास रिपोर्ट करता है। कृषि योग्य भूमि का क्षेत्रफल काफी कम हो गया था। व्यापार ठप हो गया है। कमोडिटी-मनी संबंधों का पतन शुरू हुआ। सामंती प्रभुओं की विशाल सम्पदा और "मजबूत घरों" की बढ़ती कुलीनता, जहां सभी आवश्यक कृषि उत्पाद और हस्तशिल्प का उत्पादन किया जाता था, धीरे-धीरे बंद आर्थिक इकाइयों में बदल गया, जो बाजार से थोड़ा जुड़ा हुआ था, लेकिन व्यापार के विकास में रुचि रखता था। पहली के अंत से दूसरी सी की शुरुआत तक। एन। इ। विभिन्न राजनेताओंलगातार सुझाव दिया कि सभी करों की गणना अनाज और रेशम में की जाए, जिसे उन्होंने विनिमय का एकमात्र माध्यम बनाने का प्रस्ताव रखा। तीसरी शताब्दी की शुरुआत में। एन। इ। ऐसे उपायों को अस्थायी रूप से लागू किया गया था। इसलिए, 204 में, सभी प्रकार के करों के संग्रह पर एक डिक्री जारी की गई थी, और कुछ समय बाद, तीसरी शताब्दी के शुरुआती 20 के दशक में, एक शाही डिक्री द्वारा धन को समाप्त कर दिया गया था और अनाज और रेशम का उपयोग एक माध्यम के रूप में किया जाने लगा था। लेन देन।

वर्ग संघर्ष की परीक्षा

बढ़ती माँगों और कर्तव्यों और अधिकारियों के क्रूर उत्पीड़न से पीड़ित, निराशा के लिए प्रेरित, लोगों ने अपना व्यवसाय छोड़ दिया, अपने मूल स्थानों को छोड़ दिया और जंगलों और पहाड़ों में भाग गए, बेघर आवारा बन गए। पूरे देश में अशांति और खाद्य दंगे भड़क उठे। वे बिखरे हुए थे और उनका एक स्थानीय चरित्र था। विद्रोहियों ने खुद को टुकड़ियों में संगठित किया, शहरों पर हमला किया और उन्हें जला दिया, अमीरों और अधिकारियों को मार डाला। उनके खिलाफ क्षेत्रीय और जिला सैनिकों को भेजा गया था। विद्रोही टुकड़ियों ने उनके साथ युद्ध में शामिल होने से परहेज किया और सरकारी सैनिकों के आने की खबर पर तितर-बितर हो गए। जैसे ही सैनिक चले गए, विद्रोही टुकड़ियाँ फिर से इकट्ठी हो गईं। अन-दी (107-125) के शासनकाल की शुरुआत से लेकर लिंग-दी (168-189) के शासनकाल के पहले वर्ष तक, स्रोत 70 से अधिक स्थानीय विद्रोहों को दर्ज करते हैं।

शासक वर्ग के वातावरण में अंतर्विरोध

शासक वर्ग के बीच अंतर्विरोध भी तेज हो गए। अदालत में दो राजनीतिक समूह लड़े: "हिजड़े" और "वैज्ञानिक"। "विद्वान", जिनमें से अधिकांश सरकारी अधिकारी थे, शिक्षा द्वारा कन्फ्यूशियस, ने छोटे और मध्यम जमींदारों के हितों को व्यक्त किया। वे केंद्र सरकार को मजबूत करने और नौकरशाही को मजबूत करने में रुचि रखते थे। "वैज्ञानिकों" के अपेक्षाकृत छोटे खेत "मजबूत घरों" की प्रतिस्पर्धा का सामना नहीं कर सके, जिसके मजबूत होने से उनकी भलाई को खतरा था। किन्नरों के पीछे, जाहिरा तौर पर, "मजबूत घरों" के प्रतिनिधि थे। जैसे-जैसे उनकी आर्थिक शक्ति बढ़ती गई, वैसे-वैसे उनकी राजनीतिक शक्ति भी बढ़ती गई। "मजबूत घरों" को अलग करना, जिनकी अपनी निजी सेनाएं भी थीं, ने खुद को केंद्र सरकार का विरोध किया और राज्य तंत्र और सम्राट की शक्ति को कमजोर करने की मांग की।

द्वितीय शताब्दी में। एन। इ। हिजड़ों ने दरबार में असाधारण रूप से बड़ी भूमिका निभानी शुरू की। किन्नरों के एक समूह ने युवा सम्राटों को सिंहासन पर बिठाया, जो पूरी तरह से उनके प्रभाव में आ गए। सम्राटों के समर्थन से, किन्नरों ने अपने गुर्गों को सर्वोच्च सरकारी पदों पर नियुक्त किया। उनके रिश्तेदार क्षेत्रों और जिलों में प्रमुख अधिकारी बन गए। जबरन वसूली और रिश्वतखोरी में लगे हुए, उन्होंने भारी संपत्ति अर्जित की। किन्नरों के गुट की अनियंत्रित मनमानी के परिणामस्वरूप राज्य के तंत्र का गंभीर भ्रष्टाचार और क्षय हुआ। "वैज्ञानिकों" के एक समूह ने सम्राट को किन्नरों के शोषण के बारे में कई रिपोर्टें सौंपीं और उनके मामलों की जांच की मांग की। द्वितीय शताब्दी के मध्य तक। एन। इ। अदालत में स्थिति विशेष रूप से तनावपूर्ण हो गई। 169 ई. में इ। "वैज्ञानिकों" ने तख्तापलट करने की कोशिश की और अपने संरक्षण को सिंहासन तक पहुँचाया। साजिश का खुलासा हुआ। कई "वैज्ञानिकों" को मार डाला गया, एक हजार लोगों को उन्हें समर्थन देने वाली साम्राज्ञी के साथ जेल में डाल दिया गया। किन्नरों का समूह और भी तेज हो गया और सभी प्रमुख सरकारी पदों पर कब्जा कर लिया। बादशाह उनके हाथ का खिलौना बन गया।

पीला पट्टा विद्रोह और अंत के अन्य विद्रोहद्वितीयशताब्दी ईस्वी

देश में आर्थिक और राजनीतिक गिरावट के माहौल में, बर्बाद मुक्त उत्पादकों और आश्रित किसानों के साथ-साथ गुलामों का एक बड़ा विद्रोह हुआ, जिसे पीली पगड़ी विद्रोह के रूप में जाना जाता है। 184 ई. में विद्रोह छिड़ गया। इ। इसका नेतृत्व ताओवादी उपदेशक झांग जिओ ने किया था, जो गुप्त ताओवादी संप्रदायों में से एक के संस्थापक थे। झांग जिओ ने विद्रोह से बहुत पहले अपने सिद्धांत का प्रचार करना शुरू कर दिया था। उनके कई अनुयायी थे। झांग जिओ विशेष रूप से शेडोंग में प्लेग के दौरान लोकप्रिय हो गए, जब उन्हें व्यापक रूप से एक डॉक्टर के रूप में जाना जाने लगा। उत्तरी चीन के सभी क्षेत्रों से मरीज उसके पास आते थे। इस समय, उन्होंने अपने शिक्षण "ताई पिंग दाओ" ("द पाथ टू ग्रेट इक्वेलिटी") का जोरदार प्रचार करना शुरू किया, जिसने एक नए की शुरुआत का वादा किया, सुखी जीवन. झांग जियो ने भविष्यवाणी की कि पृथ्वी पर मौजूद अन्यायपूर्ण आदेश जल्द ही समाप्त हो जाएंगे, वह बुराई और हिंसा, जिसे उन्होंने "ब्लू स्काई" कहा था, नष्ट हो जाएगी, और पृथ्वी पर बहुत खुशी का समय आएगा, एक नया जीवन, जो उन्होंने "पीला आकाश" कहा। अपने उपदेशों में, झांग जिओ ने "ब्लू स्काई" को उखाड़ फेंकने का आह्वान किया, और हर कोई समझ गया कि यह नफरत वाले हान राजवंश के विनाश के बारे में था। झांग जियो के अनुयायियों ने जहां भी बहुत सारे लोग जमा हुए - शहरों और गांवों में, खानों और कार्यशालाओं में, सिंचाई कार्यों में उनके शिक्षण का प्रचार किया। झांग जियो के साथियों ने समर्थकों की भर्ती करते हुए राजधानी और यहां तक ​​​​कि शाही महल में घुसपैठ की।

दस वर्षों तक, झांग जिओ संप्रदाय के सदस्य गुप्त रूप से सक्रिय थे। इसके समर्थकों की संख्या हजारों में थी। उन सभी को सैन्य-क्षेत्रीय जिलों में वितरित किया गया था और गुप्त रूप से सैन्य मामलों में प्रशिक्षित किया गया था। इस प्रकार, झांग जियो ने 36 टुकड़ी बनाई। उनमें से प्रत्येक के सिर पर एक सैन्य नेता था। सबसे बड़ी टुकड़ियों की संख्या 10,000 थी, और छोटी टुकड़ियाँ, 6-7,000 प्रत्येक। झांग जियो द्वारा उल्लिखित योजना के अनुसार, विद्रोह एक नए साठ साल के चक्र के पहले वर्ष में शुरू होना था - "चिया-त्ज़ु" का वर्ष ", जो 184 ई. इ। झांग जियो ने अपने उपदेशों में बताया कि यह "जिया त्ज़ु" के वर्ष में था कि "येलो स्काई" को "ब्लू स्काई" की जगह लेनी चाहिए। जैसे-जैसे यह समय सीमा नजदीक आती गई, देश में स्थिति और तनावपूर्ण होती गई। यंगर हान राजवंश के इतिहास के अनुसार, "दुर्भावनापूर्ण अफवाहें" हर जगह फैल गईं: "नीला आकाश समाप्त हो गया है, पीले आकाश को शासन करना चाहिए; चियात्ज़ु के वर्ष में, स्वर्गीय साम्राज्य में बहुत खुशी आएगी। राजधानी, क्षेत्रीय और काउंटी शहरों में, हर जगह लोगों ने फाटकों और दीवारों पर सफेद मिट्टी के साथ चित्रलिपि "चिया-त्ज़ु" को एक विद्रोह के प्रतीक के रूप में लिखा।

184 में तीसरे महीने के 5 वें दिन विद्रोह शुरू करने का निर्णय लिया गया, झांग जियो के सबसे करीबी सहायकों में से एक, मा युआन-यी को भाषण की तारीख पर राजधानी में झाव जियो के सहयोगियों से सहमत होने के लिए लुओयांग भेजा गया। . झांग जिओ के सहयोगियों की सभी गतिविधियों को सबसे गहरी गोपनीयता में रखा गया था, लेकिन जैसे-जैसे संप्रदाय के कार्य क्षेत्र का विस्तार हुआ, उसके अनुयायियों की संख्या में वृद्धि हुई, और विद्रोह का समय निकट आया, आसन्न प्रदर्शन के बारे में अफवाहें फैलने लगीं। ठीक उस समय जब मा युआन-यी राजधानी में काम कर रहे थे, सम्राट को एक निंदा मिली जिसने आंदोलन के मुख्य नेताओं के नामों को सूचीबद्ध किया और विद्रोह के दिन की घोषणा की। मा युआन-यी को पकड़ लिया गया और मार डाला गया। झांग जिओ के समर्थकों की फांसी राजधानी में शुरू हुई।

यह जानने पर, झांग जियो ने सहमति के समय की प्रतीक्षा किए बिना, तत्काल कार्रवाई का संकेत दिया। उन्होंने सभी विद्रोहियों को अपने सिर को पीले स्कार्फ (एक विशिष्ट संकेत के रूप में) से बांधने का आदेश दिया, इसलिए इसका नाम "येलो बैंड" पड़ा। विद्रोहियों का नेतृत्व झांग जियो और उनके भाइयों झांग लियांग और झांग बाओ ने शीर्ष सैन्य नेताओं के रूप में किया था।

पीली पगड़ी विद्रोह 184 सीई के दूसरे महीने में शुरू हुआ। इ। भाषण के समय, झांग जियो की सेना में 360 हजार लोग थे, लेकिन शेडोंग से सिचुआन तक के विशाल क्षेत्र में विद्रोह की आग की लपटों से पहले दस दिन से भी कम समय बीत चुका था। हर दिन विद्रोहियों की संख्या बढ़ती गई। विद्रोह के मुख्य क्षेत्र हेबै, हेनान, शेडोंग और हुबेई प्रांत थे। विद्रोही टुकड़ियों ने शहरों पर हमला किया, अधिकारियों को मार डाला, सरकारी इमारतों को जला दिया, गोदामों को तबाह कर दिया, अमीरों की संपत्ति पर कब्जा कर लिया, बाढ़ से भरे खेतों को जब्त कर लिया। हर जगह विद्रोहियों ने जेलें खोलीं, कैदियों को रिहा किया, गुलामों को मुक्त कराया। अधिकारी और रईस दहशत में भाग गए।

शाही दरबार में विद्रोह के प्रकोप की स्थितियों के तहत, राजनीतिक समूहों का संघर्ष फिर से तेज हो गया। "विद्वानों" ने हर चीज के लिए किन्नरों को दोषी ठहराया और दावा किया कि उनके दुर्व्यवहार और क्रूरता विद्रोह के मुख्य कारण थे। किन्नरों और उनके अनुयायियों ने "विद्वानों" पर राजद्रोह का आरोप लगाकर जवाब दिया। सम्राट ने एक राज्य परिषद बुलाई, जिस पर विद्रोहियों के खिलाफ तुरंत 400 हजार लोगों की सेना भेजने का निर्णय लिया गया। हालांकि, विद्रोहियों के खिलाफ भेजे गए सरकारी सैनिकों को एक के बाद एक हार का सामना करना पड़ा। शाही दरबार की लाचारी को देखकर और अपनी स्थिति के खतरे को महसूस करते हुए, शासक वर्ग के सबसे बड़े प्रतिनिधियों, "मजबूत घरानों" और प्रमुख सेनापतियों ने सेना को इकट्ठा करना और विद्रोहियों से अपने दम पर लड़ना शुरू कर दिया। उनके सैनिकों ने अत्यधिक क्रूरता के साथ काम किया, न तो बच्चों को और न ही महिलाओं को और न ही आत्मसमर्पण करने वालों को बख्शा। लंबे समय तक, लोगों की अफवाहों ने विद्रोह के सबसे खूनी दमनकारियों में से एक की भयानक यादों को संरक्षित किया - "शक्तिशाली घरों" हुआंगफू सन का सबसे बड़ा प्रतिनिधि, जिसने कथित तौर पर 2 मिलियन से अधिक विद्रोहियों को नष्ट कर दिया।

युद्ध की कला का ज्ञान रखते हुए, हान सैन्य नेताओं ने विवेकपूर्ण और सावधानी से काम लिया। वे इस बात से अच्छी तरह वाकिफ थे कि वे निराशा में डूबे लोगों के साथ व्यवहार कर रहे थे और खून की आखिरी बूंद तक लड़ने के लिए तैयार थे। "अगर 10,000 लोग जिन्होंने अपने जीवन को महंगा बेचने का फैसला किया है, अजेय हैं, तो 1,000,000 और भी अधिक अजेय हैं," विद्रोह के दमनकारियों में से एक ने कहा। इसलिए, उन्होंने विद्रोही टुकड़ियों को बड़ी सेनाओं में एकजुट होने से रोकने के लिए अपनी पूरी कोशिश की, यह महसूस करते हुए कि विद्रोहियों की ताकत उनकी संख्या में है, न कि लड़ने की क्षमता में। जीवन के लिए नहीं, बल्कि खुली लड़ाई में मौत के लिए लड़ते हुए, विद्रोहियों ने एक लंबी घेराबंदी और रक्षा का सामना किया और वीर संघर्ष के बावजूद, सैन्य रूप से एक अतुलनीय रूप से अधिक अनुभवी दुश्मन का विरोध नहीं कर सके।

184 के 6वें महीने में, हेबै में सक्रिय झांग जिओ की सेना के खिलाफ दंडकों की कुलीन ताकतों को फेंक दिया गया। झांग जिओ ने खुद को एक शहर में मजबूत किया और हमलों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया। हुआंगफू सोंग की मजबूत सेना उसके खिलाफ आ गई। जब वह शहर के पास पहुंची, तो झांग जिओ की अचानक बीमारी से मृत्यु हो गई, और उसके बड़े भाई झांग लियांग ने कमान संभाली। हताश प्रतिरोध के बावजूद, झांग लियांग की सेना को पूरी तरह से हार का सामना करना पड़ा, शहर ले लिया गया, झांग लियांग खुद युद्ध में मर गया। किंवदंती के अनुसार, इस लड़ाई में 30 हजार से अधिक विद्रोही मारे गए, 50 हजार से अधिक उच्छृंखल उड़ान के दौरान नदी और दलदल में डूब गए। हुआंगफू सोंग ने झांग जिओ के छोटे भाई झांग बाओ के नेतृत्व में सैनिकों के खिलाफ अपनी पूरी ताकत झोंक दी। एक भीषण लड़ाई में, विद्रोही फिर से हार गए, झांग बाओ को पकड़ लिया गया और मार डाला गया।

विद्रोह के तीन मुख्य नेताओं की मौत ने विद्रोहियों की ताकतों को कमजोर कर दिया, लेकिन उनके प्रतिरोध को नहीं तोड़ा। विद्रोहियों ने नए नेताओं को आगे रखा और कड़ा संघर्ष जारी रखा। हालांकि, 185 की शुरुआत तक, शासक वर्ग के प्रतिनिधियों की टुकड़ियों ने चीन के मध्य क्षेत्रों में पीली पगड़ी विद्रोह के मुख्य केंद्रों को नष्ट करने में कामयाबी हासिल की। सबसे बड़ी विद्रोही सेनाएँ हार गईं, देश के कई हिस्सों में अलग-अलग टुकड़ियों का संचालन जारी रहा।

जैसे ही पीली पगड़ी विद्रोह छिड़ गया, पूरे देश में झांग जिओ के संप्रदाय से असंबंधित विद्रोह की लहर दौड़ गई। अतः 184 ई. इ। ग्वांगडोंग और सिचुआन में बड़े विद्रोह हुए। उसी समय, चीन के अधीनस्थ जनजातियों के बीच विद्रोह हुआ। उनमें से सबसे बड़ा साम्राज्य के उत्तर-पश्चिम में टूट गया। इसकी शुरुआत 184 ई. इ। कुकुनोर क्षेत्र में और "छोटे यूज़ी" जनजाति के बी-गन, बो-यू और अन्य नेताओं के नेतृत्व में था। विद्रोह को तुरंत दक्षिणी ऑर्डोस की जनजातियों और ऊपरी पीली नदी बेसिन द्वारा समर्थित किया गया था। विद्रोही सैनिकों ने दमन दस्तों के हमलों को सफलतापूर्वक खदेड़ दिया और चनानी को भी धमकी दी। हुआंगफू सोंग की सेना को उनसे भारी हार का सामना करना पड़ा। विद्रोहियों ने जिनचेंग में खुद को मजबूत किया और चार साल तक पूरे उत्तर-पश्चिमी लिआंग क्षेत्र और वेहे नदी बेसिन को नियंत्रित किया। केवल 189 में इस विद्रोह को कुचल दिया गया था।

20 वर्षों तक, साम्राज्य के विभिन्न क्षेत्रों में, पीली पगड़ी की टुकड़ियों के साथ, विभिन्न नामों के तहत संचालित विद्रोही टुकड़ियों को बिखेर दिया। इस प्रकार, स्रोत ब्लैक माउंटेन, व्हाइट वेव, येलो ड्रैगन, ग्रेट स्पिल, आदि के विद्रोही टुकड़ियों के बारे में रिपोर्ट करते हैं। इन टुकड़ियों के नेताओं को ज्यादातर उनके उपनामों से ही जाना जाता है, जैसे कि एक सफेद घोड़े पर झांग ”, “लियू -स्टोन", "त्सो-मूंछ", "दासों का सिर", "झांग-निगल", "ली-बड़ी आंखें", "गरीब कीड़ा", "लेखक", आदि। बड़ी टुकड़ियों में 20-30 हजार थे विद्रोहियों में से प्रत्येक, छोटे में - 6-7 हजार प्रत्येक। सबसे शक्तिशाली ब्लैक माउंटेन टुकड़ी थी, जिसकी संख्या एक लाख लोगों तक थी।

केवल 205 तक शासक वर्ग की सेना पीली पगड़ी और अन्य विद्रोहियों पर नकेल कसने में सफल रही। विद्रोह को दबाने का खूनी काम "मजबूत घरों" के सबसे बड़े प्रतिनिधि काओ काओ द्वारा पूरा किया गया था, जो अपनी अद्वितीय क्रूरता के लिए जाने जाते थे, जिन्होंने शेडोंग - युआन टैन में "येलो टर्बन्स" के अंतिम नेताओं में से एक को हराया था। "येलो टर्बन्स" की अलग-अलग छोटी टुकड़ियों ने 208 तक कई क्षेत्रों में बिखरी हुई कार्रवाई जारी रखी। यंगर हान के साम्राज्य का पतन। चीन का तीन राज्यों में विभाजन

पीली पगड़ी आंदोलन और दूसरी शताब्दी ईस्वी के अंत के अन्य विद्रोह शासक वर्ग के हितों की रक्षा करने में हान साम्राज्य की पूर्ण विफलता का पता चला। बड़ी सेनाओं को इकट्ठा करने के बाद, विद्रोह के शमन, "मजबूत घरों" के प्रमुख और हान कमांडरों ने सम्राट के साथ पूरी तरह से समझौता करना बंद कर दिया, जिन्होंने सभी महत्व और अधिकार खो दिए थे। लोकप्रिय आंदोलन को खून में डुबाने के बाद, उन्होंने सत्ता के लिए एक भयंकर आंतरिक संघर्ष शुरू किया। इस संघर्ष में, काओ काओ, सुन जियान और लियू बेई, जिन्होंने विद्रोह को दबाने में सक्रिय भाग लिया, सबसे मजबूत निकले।

अपने प्रतिद्वंद्वियों के साथ कई वर्षों के खूनी युद्धों के बाद, काओ काओ ने उत्तरी चीन के क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, हान सम्राट को मार डाला और वेई राज्य की स्थापना की। सन जियान ने वू राज्य का निर्माण करते हुए दक्षिण-पूर्व में खुद को मजबूत किया। सिचुआन में, शू राज्य का गठन किया गया था, जिसका नेतृत्व लियू बेई ने किया था।

विद्रोह ने हान साम्राज्य को एक करारा झटका दिया, सिंहासन के दावेदारों के आंतरिक युद्धों ने अपनी हार पूरी की। हान साम्राज्य नष्ट हो गया। चीन तीन स्वतंत्र राज्यों में टूट गया।

अंत के विद्रोहों का सामान्य चरित्रद्वितीयशताब्दी ईस्वी और उनका ऐतिहासिक महत्व

द्वितीय शताब्दी के उत्तरार्ध के विद्रोह की मुख्य प्रेरक शक्तियाँ - तृतीय शताब्दी की शुरुआत। एन। इ। आश्रित किसान, छोटे मुक्त उत्पादक और दास थे, और छोटे अधिकारी और गरीब जमींदार भी विद्रोहियों में शामिल हो गए। पीली पगड़ी विद्रोह के बड़े पैमाने पर और इसकी लंबी तैयारी के बावजूद, आंदोलन पूरी तरह से सहज और खराब संगठित था। अन्य विद्रोह और भी कम संगठित थे। विद्रोही टुकड़ियों, एक नियम के रूप में, अलगाव में काम किया और मजबूत सैन्य अनुशासन से नहीं मिला। उनके सामने विद्रोहियों का कोई स्पष्ट लक्ष्य नहीं था, उन्होंने अधिकारियों और कुलीनों के प्रतिनिधियों को मार डाला, महलों को जला दिया, बांधों को नष्ट कर दिया, अमीरों की संपत्ति को जब्त कर लिया और वहीं रुक गए; कुछ मामलों में, विद्रोहियों के नेताओं ने सत्ता पर कब्जा कर लिया, खुद को सम्राट घोषित कर दिया। पर्याप्त सैन्य अनुभव और ज्ञान की कमी के कारण, विद्रोही अपनी जीत को लंबे समय तक मजबूत नहीं कर सके। यह सब आंदोलन की कमजोरी और अंतिम हार को निर्धारित करता है। लेकिन इन विद्रोहों का महत्व और इतिहास के आगे के पाठ्यक्रम पर उनका प्रभाव बहुत बड़ा था।

द्वितीय शताब्दी के अंत का महान लोकप्रिय आंदोलन। एन। ई।, जो "पीली पगड़ी" विद्रोह के नाम से इतिहास में नीचे चला गया, खेला गया निर्णायक भूमिकाप्राचीन चीनी हान साम्राज्य की राज्य मशीन के विनाश में और इसके पतन को पूर्व निर्धारित किया। इसने प्राचीन चीन के इतिहास में एक महत्वपूर्ण मोड़ के रूप में कार्य किया, जिससे नए, अधिक प्रगतिशील उत्पादन संबंधों के विकास का मार्ग प्रशस्त हुआ।