Huni su narod koji vodi nomadski način života i potiče od nomadskih plemena centralne Azije (Mongolija, sjeverna Kina). U drugoj polovini četvrtog veka, plemena Huna postala su katalizator velike seobe naroda.

Istorija: uspon i pad

Po prvi put se plemena Huna pominju u kineskim izvorima iz trećeg veka pre nove ere. Huni su takođe prvi nomadski narod koji je stvorio ogromno carstvo, koje je podeljeno početkom prvog veka. Neprekidni ratovi s Kinom i porazni poraz primorali su Hune da krenu na zapad.
Evropski izvori prvi put govore o Hunima u drugom veku nove ere, kada su se pojavili na obali Kaspijskog mora. Ali vrhunac invazije Huna pada na četvrti vek nove ere. Krajem četvrtog veka Hunska plemena osvajaju Alane (nomadska plemena na Severnom Kavkazu). Sljedeće pod udarom Huna bilo je kraljevstvo Ostrogota, koje je predvodio Harmanarić. Ostrogoti nisu uspjeli da se odupru navalu, pa je kraljevstvo palo, sam Germanarik je izvršio samoubistvo, ne mogavši ​​spasiti svoje kraljevstvo.
Saznavši za prijetnju Huna, plemena Vizigota bila su prisiljena da se povuku u Trakiju. Na samom kraju četvrtog veka Huni su opustošili jednu od rimskih provincija u Siriji i Kapadokiji (Turska). Tada se glavna horda Huna zaustavila na području Panonije (današnja Hrvatska, Mađarska). Početkom petog veka, Huni su sklopili savez sa Zapadnim Rimskim Carstvom i pomogli u ratu protiv germanskih plemena. Istovremeno su hunska plemena neprestano napadala provincije Istočnog Rimskog Carstva.
Početkom V vijeka Huni su već pokorili veliki broj plemena i nametnuli im znatan danak, među kojima su bili: Sarmati, Ostrogoti, Bugari, Gepidi i drugi. Svi oni ne samo da su bili podložni dankama, već su bili i prisiljeni sudjelovati na strani Huna u vojnim pohodima.
Godine 422. Huni napadaju Istočno rimsko carstvo (Trakiju), a car Teodosije je bio prisiljen da plati danak Hunima u zamjenu za mir. 445. godine na čelo Huna postaje legendarni Atila - čovjek koji će na čelu Huna uzdrmati cijeli tada poznati svijet.
Za samo dvije godine, horde Huna zauzele su i opljačkale oko 60 gradova na Balkanu. Pretnja od Huna je sve više rasla i do 450. godine oni su nametnuli danak Zapadnom i Istočnom Rimskom Carstvu.
Prekretnica u invaziji Huna bila je bitka na Katalonskim poljima 451. godine. Kombinovana vojska Rimljana i Vizigota uspjela je poraziti Atiline horde. Hune je bilo moguće zaustaviti samo zahvaljujući talentu Flavija Aecija. Ovaj rimski vojskovođa naziva se posljednjim od Rimljana.
Flavije Aecije - veliki rimski komandant, koji je, raspolažući malim odredima, nekoliko decenija odbijao napade varvara na Zapadno Rimsko Carstvo. Ubrzo nakon njegovog atentata (od strane cara Valentenijana), Rim je potpuno opljačkan, a dvadeset godina kasnije carstvo je uništeno. Flavije je bio najbolji vojskovođa tih vremena i nije čudno da je upravo on uspio zaustaviti hunska plemena.
Izgubivši Aetiju, Huni su započeli invaziju na Italiju i opljačkali je, ali su bili prisiljeni da se povuku. Atila je umro 453. godine i germanska plemena su iskoristila njegovu smrt, porazivši ih u bici na rijeci Nedao. Huni su bili prisiljeni da se povuku u crnomorske stepe, a daljnji pokušaji invazije na carstvo su propali.
Tada su se plemena Huna brzo rasplinula među nomadska plemena istoka, probuđena velikom seobom.

Religijska vjerovanja Huna

Svi Huni su bili pagani, a njihovo glavno božanstvo bio je Tengri-Khan (bog groma i biljaka). Huni su obožavali Sunce, vatru, vodu, Mjesec, poštovali put. Sveta stabla su bila veoma poštovana i konji su im žrtvovani. Nisu imali ljudske žrtve.
Huni su nosili razne amajlije (od zlata, srebra) u obliku životinja. Huni su imali i sveštenstvo: vračare, šamane, iscjelitelje, vračare.
Tokom sahrane, organizovali su turnire, borbe mačevima, streljaštvo, trke konja. Rođaci poginulih, u znak tuge, nanijeli su sebi povrede bodežom.

Način života Huna i vojni poslovi

Cijeli civilizirani svijet plašio se hunskih plemena i smatrao ih oličenjem varvarstva i straha. Nijedno pleme varvara nije izazvalo takav strah u srcima Rimljana kao Huni. Ova plemena se nikada nisu bavila poljoprivredom i vodila su nomadski način života.
Rimljani Hune nisu smatrali čak ni ljudima, već pravim demonima. Rimski istoričari pišu o njima kao o snažno građenim ratnicima, moćnih ruku i nogu, a njihov izgled je bio zaista užasan, a ponekad su ih mogli zamijeniti i za dvonožne zvijeri.
Gotovo cijeli život Huna odvijao se u dugim pohodima, zbog toga nisu bili nimalo ćudljivi u hrani i svakako ih ne treba nazivati ​​kulinarima. U kampanjama nisu jeli ni kuvanu hranu. Ne u pohodima, hrana se kuhala u velikim bronzanim kazanima.
Rimski istoričar Prisk predlaže zanimljive, ali nikome ne potvrđene informacije. Kaže da su Huni gradili Veliki grad od kvalitetnih trupaca i dasaka. Kaže i da su Huni bili veoma ljubazan narod i da su sve svoje goste nudili prvo vinom, a potom medom. Kada je gost došao, odmah su ustali i napunili mu pehar.
Društvena organizacija hunskog društva zasnivala se na velikoj patrijarhalnoj porodici. Priscus kaže da su imali poligamiju. Čuveni evropski istoričar Engels to kaže u formi politički sistem, carstvo Huna je bilo vojna demokratija.
Ratovanje Huna zaslužuje posebnu pažnju, jer su svi oni bili izrazito ratoborni i posvetili su svoje živote vojnim pohodima i pohodima. U bitci su se Huni borili na konjima, imali su pešadiju kao takvu. Borio se samo Atila, opsjedajući rimske gradove na nogama.
Glavno oružje Huna bio je kratki složeni luk, a uz njegovu pomoć bilo je moguće pucati ne samo pješice, već i jašući konja. Unatoč svojoj maloj veličini, hunski kompozitni luk imao je vrlo veliku razornu moć i bila je posljednja greška neprijatelja Huna što su ga potcijenili. Vrhovi strela su bili od bronze, kosti i gvožđa.
Za zastrašivanje, Huni su na svoje strijele pričvrstili kugle s izbušenim rupama. Prilikom letenja, takve strijele su ispuštale snažan specifičan zvižduk. Mnogi drevni vojnici, zapovjednici i istoričari nazivali su luk hunskog kompleksa jednim od najvećih savršena vrsta oružja iz ovog perioda.
Prvi rimski general koji je koristio ovaj složeni luk bio je čuveni Flavije Aecije. Ova nova vrsta oružja mu je dugo vremena pomagala da odbija napade barbarskih plemena nekoliko decenija, a zatim je porazio Hune predvođene Atilom.
Na osnovu navedenog, možemo zaključiti da su Huni veoma ratoborno nomadsko pleme koje je došlo iz centralne Azije. Oni su postali katalizator velike seobe naroda. Od četvrtog veka nove ere počeli su da predstavljaju ozbiljnu pretnju Rimskom carstvu. Procvat carstva Huna pada u peti vek. Postavši vođom, Atila je praktično uništio Rimsko Carstvo i uzdrmao čitavo postojeći svet. Njegovo carstvo je palo ubrzo nakon njegove smrti, a Huni su se asimilirali sa drugim nomadskim plemenima.

Ali u posljednjoj četvrtini 4.st. Huni su se ponovo okupili u pohodu. Prvi su na udaru bili Alani (sarmatska plemena), koja su se do tada naselila u donjem toku Volge. Neki od njih su potražili spas na Kavkazu (i postali preci današnjih Osetijana), drugi su bili prisiljeni da se pridruže Hunima.

Ostrogoti su bili sljedeći na putu povećane višeplemenske horde. Nakon privremenog prestanka masovnih napada na zemlje Rimskog Carstva do kraja 3. vijeka, njihovi posjedi su se protezali od Dona do Karpata i donjeg Dunava, a plemena podložna njihovom slavnom vođi (kralju) Germanariku, uključujući Finci i Sloveni, živeli su od Volge do Baltika (o ovoj „moći Germanariha” pričao nam je ostrogotski istoričar Jordana iz 6. veka).

Goti, predvođeni starim kraljem, izašli su u susret Hunima. U bici koja je izbila (370) još jednom je dokazano da vanzemaljcima još nema premca. Ostrogoti su poraženi, Germanarik je izvršio samoubistvo u očaju (kao što čitamo kod Amijana Marcelina. Prema Jordanu, kralja su smrtno ranila dva brata, njegovi vlastiti vojnici: osvetili su svoju sestru, koja je pogubljena po naređenju Germanarika).

Nakon poraza, dio Ostrogota i još jedno germansko pleme, Heruli, priznali su moć Huna. Drugi su, zajedno sa Burgundima koji su se pridružili, počeli da se povlače u donji tok Dnjepra. Dalji put prema zapadu blokirali su Ante Slaveni, a na njih su napali Nijemci, predvođeni novim kraljem Vinitaryjem.

U prvoj bici Sloveni su pobedili, ali su u sledećoj, odlučujućoj, bili potpuno poraženi. U cilju zastrašivanja, pobjednici su počinili zločin: zarobljeni vođa Ante Boz (Bus), njegovi sinovi i sedamdeset drugih vođa i starješina su razapeti.

Huni su u međuvremenu pogodili Vizigote, koji su se naselili duž Dnjestra. Bili su poraženi, počeli žurno da se povlače - i sada su celo pleme, sa svojim ženama i decom, sa stokom i imetkom na severnoj obali Dunava, na granici Rimskog carstva (376.).

Ali sada oni nisu osvajači, već izbjeglice koje vape za milošću. Njihov vođa, Atanarik, moli Rimljane da im dozvole da pređu reku i nasele se u Trakiji (na istoku Balkanskog poluostrva). Vlasti pokrajine komunicirale su sa carem Valensom.

Valens se smatrao vladarom Istoka - njegov brat car Valentinijan, stupivši na prijestolje 364. godine, predao mu je vlast nad istočnim provincijama, a zapadne je prepustio sebi: oba brata su se zvala carevi.

Valens je odlučio poslušati molbe - procijenivši da bi se doseljenici mogli koristiti za čuvanje granice. Počelo je prelaženje i preseljenje, ali su nam rimski službenici koji su vodili proces pokazali dobro poznate profesionalne karakteristike. Prvo, prema uslovima sporazuma, Nemci su morali da predaju oružje - upravnici su ih ostavili za mito. I drugo, nisu pridošlicama dali obećani hljeb i počela ih je strašna glad. Došlo je do toga da su nesretnici počeli da prodaju svoje žene i djecu u ropstvo kako bi ih spasili i spasili od gladi. Birokrate su prvi kupovali robu poznatu po svom zdravlju i snazi.

Ali završilo se onim o čemu u svojim lopovskim djelima nisu razmišljali, ali o čemu se moglo očekivati. Razjareni, varvari su upali u Trakiju s oružjem u rukama, uništavajući sve na svom putu. Ovdje su, nakon što su čuli šta se događa, na vrijeme stigli njihovi drugovi Ostrogoti, a za njima i Alani.

9. avgusta 378. odigrala se odlučujuća bitka kod Adrijanopolja. Moćna gotsko-alanska konjica probila je niz legija (u budućnosti je to postao primjer superiornosti teške konjice nad pješacima u otvorenoj borbi). Dve trećine rimske vojske je palo. Ranjenog cara Valenta su izveli sa bojnog polja i sklonili u nekakvu kolibu. Ali neprijatelji su ga u prolazu zapalili, a vladar Istoka je poginuo u vatri.

Teškom mukom je situaciju ispravio novi istočni car Teodosije, darovit čovjek (346-395, vladao 379-395). Postupio je na isti način kao i njegovi kasniji nasljednici, lukavi vizantijski bazileus. Diplomatskim manevrima uspio je razdvojiti neprijateljske snage - Alani su otišli na sjever, u Besarabiju. Teodosije je obnovio vojsku i sada je izgledala prilično opasno. Tako su preostale vanzemaljce, uglavnom Gote, uspjeli pozvati na red.

Dobili su nove zemlje i tu su se naselili, u statusu “federata carstva”. Vizigoti su sada postali stanovnici Trakije i, Ostrogoti, Panonije. Kako je prvobitno zamišljeno, istovremeno su čuvali granice - za šta su primali neku platu.

U međuvremenu, Hunima su se dopale stepe između Dnjestra i donje Volge. Nisu mirno sjedili, stalno su posjećivali Zakavkazje, a 395. godine stigli su čak i do Sirije.

Među njima su bila potčinjena plemena Gota, Alana i drugih nacionalnosti. Slaveni koji su živjeli u susjedstvu također su prepoznali njihovu moć i često nisu bili neskloni, po uzoru na svoje stare poznanike Alana, da se priključe dugom pohodu.

Istorija Huna je veoma zanimljiva. Za slovenski narod je zanimljivo po tome što postoji velika vjerovatnoća da su Huni.Postoji niz istorijskih dokumenata i antičkih spisa koji pouzdano potvrđuju da su Huni i Sloveni jedan narod.

Veoma je važno stalno istraživati ​​naše porijeklo, jer su prema postojećoj historiji naši daleki preci prije dolaska Rjurika bili slab i neobrazovan narod koji nije imao kulturu i tradiciju. Prema nekim naučnicima, stvari su bile još gore, jer je razjedinjenost drevnih ljudi sprečavala nezavisno upravljanje njihovom zemljom. Stoga je pozvan Varjaški Rurik, koji je postavio temelje za novu dinastiju vladara Rusije.

Francuski istoričar Deguigne je po prvi put izvršio veliku studiju o kulturi Huna. Ono je pronašao sličnost između riječi "Huni" i "Xiongnu". Huni su bili jedan od najvećih naroda koji su živjeli na teritoriji moderne Kine. Ali postoji još jedna teorija, prema kojoj su Huni bili preci Slovena.

Prema prvoj teoriji, Huni su mješavina dvaju naroda, od kojih su jedan Ugri, a drugi Huni. Prvi je živio na području donje Volge i Urala. Huni su bili moćan nomadski narod.

Odnosi između Huna i Kine

Predstavnici ovog plemena stoljećima su vodili agresivnu politiku prema Kini i imali su prilično aktivan način života. Izveli su neočekivane napade na provincije zemlje i uzeli sve što im je bilo potrebno za život. Zapalili su stanove i učinili robovima stanovnike lokalnih sela. Kao rezultat ovih napada, zemlja je bila u propadanju, a dugo je nad zemljom lebdio miris paljevine i pepela koji se diže.

Vjerovalo se da su Huni, a nešto kasnije i Huni, oni koji ne znaju ništa o sažaljenju i samilosti. Osvajači su brzo napustili opljačkana naselja na svojim malim i izdržljivim konjima. U jednom danu mogli su preći više od stotinu milja, dok su učestvovali u borbi. Čak ni Kineski zid nije bio ozbiljna prepreka za Hune - oni su ga lako zaobišli i izvršili svoje napade na zemlje Nebeskog Carstva.

Vremenom su oslabili i raspali se, zbog čega su nastale 4 grane. Došlo je do aktivnijeg izbacivanja od strane drugih, jačih naroda. Da bi preživjeli, sjeverni Huni su krenuli na zapad sredinom 2. stoljeća. Drugi put Huni su se pojavili na teritoriji Kazahstana u 1. veku nove ere.

Ujedinjenje Huna i Ugra

Tada su se, nekada jako i ogromno pleme, na putu sreli Ugri i Alani. Sa drugom vezom nisu uspjeli. Ali Ugri su dali utočište lutalicama. Sredinom 4. veka nastala je država Huna. Prioritetno mjesto u njemu pripadalo je kulturi Ugara, dok je vojna nauka uglavnom preuzeta od Huna.

U to vrijeme, Alani i Parti su praktikovali takozvanu sarmatsku taktiku borbe. Koplje je bilo pričvršćeno za tijelo životinje, pjesnik je stavio svu snagu i moć konja u galopu u udarac. Bila je to vrlo efikasna taktika kojoj gotovo niko nije mogao odoljeti.

Huni su plemena koja su smislila potpuno suprotnu taktiku, manje efikasnu u poređenju sa Sarmatima. Narod Huna više se fokusirao na iscrpljivanje neprijatelja. Način borbe je bio u nedostatku bilo kakvih aktivnih napada ili napada. Ali u isto vrijeme, nisu napustili bojno polje. Njihovi ratnici bili su opremljeni lakim oružjem i bili su na znatnoj udaljenosti od svojih protivnika. Istovremeno su pucali na neprijatelje iz lukova i uz pomoć lasoa bacali jahače na zemlju. Tako su neprijatelja iscrpili, oduzeli mu snagu, a zatim ga ubili.

Početak Velike seobe

Kao rezultat toga, Huni su osvojili Alane. Dakle, formacija moćna unija plemena. Ali u njemu su Huni pripadali daleko od dominantnih pozicija. Otprilike sedamdesetih godina 4. vijeka Huni su migrirali preko Dona. Ovaj incident je bio početak novog perioda istorije, koji se u naše vreme zove Mnogi ljudi su u to vreme napustili svoje domove, pomešali se sa drugim narodima i formirali potpuno nove nacije i države. Mnogi istoričari su skloni mišljenju da su Huni ti koji su morali napraviti značajne promjene u svjetskoj geografiji i etnografiji.

Sljedeće žrtve Huna su Vizigoti, koji su se naselili u donjem toku Dnjestra. I oni su bili poraženi, pa su bili primorani da pobegnu na Dunav i traže pomoć od cara Valentina.

Ostrogoti su pružili dostojan otpor Hunima. Ali čekala ih je nemilosrdna odmazda hunskog kralja Balambera. Nakon svih ovih događaja, u crnomorske stepe je došao mir.

Pozadina velikih osvajanja Huna

Mir je trajao do 430. Ovaj period je takođe poznat po dolasku na istorijsku pozornicu takve ličnosti kao što je Atila. To je direktno povezano sa velikim osvajanjima Huna, koji su imali mnoge druge preduslove:

• kraj vjekovne suše;
• naglo povećanje vlažnosti u stepskim područjima;
• proširenje šumske i šumsko-stepske zone i sužavanje stepe;
• značajno sužavanje životnog područja stepskih naroda koji su vodili nomadski način života.

Ali nekako ste morali preživjeti. A kompenzaciju za sve ove troškove moglo se očekivati ​​samo od bogatog i zadovoljnog Rimskog carstva. Ali u 5. stoljeću više nije bila tako moćna sila kao prije dvije stotine godina, a hunska plemena, pod kontrolom svog vođe Rugile, lako su stigla do Rajne i čak su pokušala uspostaviti diplomatske odnose s rimskom državom. .

Istorija govori o Rugilu kao veoma inteligentnom i dalekovidom političaru koji je umro 434. godine. Nakon njegove smrti, dva sina Mundžuka, vladarev brat, Atilla i Bleda, postali su kandidati za prijestolje.

Uspon Huna

To je bio početak dvadesetogodišnjeg perioda, koji je karakterizirao neviđeni uspon hunskog naroda. Politika suptilne diplomatije nije odgovarala mladim liderima. Željeli su da imaju apsolutnu vlast, koja se može dobiti samo silom. Pod vodstvom ovih vođa postojala je unija mnogih plemena, koja je uključivala:

• Ostrogoti;
• staze;
• Heruli;
• gepidi;
• Bugari;
• bagrem;
• Turklings.

Pod zastavom Huna stajali su i rimski i grčki ratnici, koji su imali prilično negativan stav prema moći Zapadnog rimskog carstva, smatrajući je plaćeničkom i pokvarenom.

Ko je bio Atila?

Atilin izgled nije bio herojski. Imao je uska ramena, nizak rast. Budući da je dječak u djetinjstvu provodio dosta vremena na konju, imao je krive noge. Glava je bila toliko velika da je jedva podržavao mali vrat - sve vrijeme se ljuljao na njoj kao klatno.

Njegovo mršavo lice bilo je više uljepšano nego uništeno duboko usađenim očima, šiljatom bradom i bradom u obliku klina. Atila, vođa Huna, bio je prilično inteligentna i odlučna osoba. Znao je da se kontroliše i postigne svoje ciljeve.

Osim toga, bio je vrlo ljubazna osoba, imao je veliki broj konkubina i žena.

Više od svega cijenio je zlato. Stoga su pokoreni narodi bili primorani da mu plaćaju danak isključivo ovim metalom. Isto se odnosilo i na osvojene gradove. Za Hune gems bili su obični, bezvrijedni komadi stakla. A prema zlatu je bio potpuno suprotan stav: ovaj težak plemeniti metal imao je plemeniti sjaj i simbolizirao je besmrtnu moć i bogatstvo.

Ubistvo brata i oduzimanje vlasti

Invazija Huna na Balkansko poluostrvo izvršena je pod komandom moćnog vođe sa svojim bratom Bledom. Zajedno su se približili zidinama Carigrada. Tokom te kampanje spaljeno je više od sedam desetina gradova, zahvaljujući čemu su se varvari basnoslovno obogatili. Ovo je podiglo autoritet lidera do neviđenih visina. Ali vođa Huna je želio apsolutnu vlast. Stoga je 445. godine ubio Bleda. Od tog vremena počinje period njegove jedine vladavine.

Godine 447. sklopljen je sporazum između Huna i Teodosija II, koji je bio veoma ponižavajući za Vizantsko carstvo. Prema njegovim rečima, vladar carstva je svake godine morao da plaća danak i da Singidunu ustupi južnu obalu Dunava.

Nakon što je car Markijan došao na vlast 450. godine, ovaj ugovor je raskinut. Ali Atila se nije uključio u borbu s njim, jer se mogla odugovlačiti i odvijati na onim teritorijama koje su varvari već opljačkali.

Pješačenje do Galije

Atila, vođa Huna, odlučio je da izvrši pohod na Galiju. U to vrijeme, Zapadno Rimsko Carstvo je već bilo gotovo potpuno moralno razloženo, pa je to bio ukusan plijen. Ali ovdje su se svi događaji počeli razvijati ne prema planu pametnog i lukavog vođe.

Komandovao je talentovani komandant Flavije Aecije, sin Germana i Rimljana. Pred njegovim očima, njegovog oca su ubili pobunjeni legionari. Komandant je imao jak karakter i jaku volju. Osim toga, u dalekim vremenima izgnanstva, bili su prijatelji sa Atilom.

Proširenje je potaknuto zahtjevom princeze Honorije za vjeridbu. Pojavili su se saveznici, među kojima je bio kralj Genserik i neki franački prinčevi.

Tokom pohoda na Galiju, kraljevstvo Burgunda je poraženo i sravnjeno sa zemljom. Tada su Huni stigli do Orleansa. Ali nije im bilo suđeno da ga uzmu. Godine 451. dogodila se bitka na Katalonskoj ravnici između Huna i Aecijeve vojske. Završilo se povlačenjem Atile.

Godine 452. rat je nastavljen napadom varvara na Italiju i zauzimanjem najjače tvrđave Akvileje. Cijela dolina je opljačkana. Zbog nedovoljnog broja trupa, Aecije je poražen i ponudio je osvajačima veliku otkupninu za napuštanje italijanske teritorije. Putovanje se dobro završilo.

slovensko pitanje

Nakon što je Atila napunio pedeset osam godina, njegovo zdravlje je ozbiljno narušeno. Osim toga, iscjelitelji nisu mogli izliječiti svog vladara. I nije mu bilo lako da se nosi sa narodom kao ranije. Ustanci koji su se stalno rasplamsali bili su ugušeni prilično okrutno.

Predradnikov sin Ellak, zajedno sa ogromnom vojskom, poslan je u izviđanje prema slovenskim teritorijama. Vladar je s velikim nestrpljenjem očekivao njegov povratak, jer je planirano da izvede pohod i osvoji teritoriju Slovena.

Nakon povratka sina i njegove priče o prostranstvu i bogatstvu ovih zemalja, vođa Huna je za njega donio prilično neobičnu odluku, ponudivši prijateljstvo i pokroviteljstvo slovenskim knezovima. Planirao je da ih stvori ujedinjena država u carstvu Huna. Ali Sloveni su to odbili, jer su veoma cenili svoju slobodu. Nakon toga Atila odlučuje oženiti jednu od kćeri kneza Slovena i tako zatvoriti pitanje posjedovanja zemalja neposlušnih ljudi. Pošto je otac bio protiv takvog braka svoje ćerke, on je pogubljen.

Brak i smrt

Vjenčanje je, kao i način života vođe, imalo uobičajen obim. Noću su se Atila i njegova žena povukli u svoje odaje. Ali sutradan nije izašao. Vojnici su bili zabrinuti zbog njegovog tako dugog odsustva i razbili su vrata odaja. Tamo su vidjeli svog vladara mrtvog. Uzrok smrti ratobornog Huna nije poznat.

Moderni istoričari sugerišu da je Atila patio od hipertenzije. A prisustvo mlade temperamentne ljepotice, prekomjerna količina alkohola i visok krvni tlak postali su eksplozivna mješavina koja je izazvala smrt.

Postoji mnogo oprečnih informacija o sahrani velikog ratnika. Istorija Huna kaže da je Atilino groblje korito velike rijeke, koje je privremeno blokirala brana. Osim tijela vladara, u lijes je stavljeno mnogo skupog nakita i oružja, a tijelo je prekriveno zlatom. Nakon sahrane, korito je obnovljeno. Svi učesnici pogrebne povorke su ubijeni kako bi se izbjeglo otkrivanje bilo kakvih podataka o mjestu sahrane velikog Atile. Njegov grob još nije pronađen.

Kraj Huna

Nakon Atile smrti, hunska država počela je da propada, jer se sve zasnivalo isključivo na volji i umu njenog preminulog vođe. Slična situacija je bila i sa Aleksandrom Velikim, nakon čije smrti se njegovo carstvo potpuno raspalo. One državne formacije koje postoje zahvaljujući pljačkama i pljačkama, štaviše, nemaju nikakve druge ekonomske veze, momentalno propadaju odmah nakon uništenja samo jedne karike.

454 poznat je po tome što je došlo do razdvajanja šarolikih plemena. To je dovelo do činjenice da plemena Huna više nisu mogla ugroziti Rimljane ili Grke. To bi mogao biti glavni uzrok smrti zapovjednika Flavija Aecija, koji je nemilosrdno izboden mačem cara Zapadnog Rimskog Carstva Valentinijana tokom lične audijencije. Priča se da je car odsjekao svoje desna ruka lijevo.

Rezultat takvog čina nije dugo čekao, budući da je Aecije bio praktično glavni borac protiv varvara. Oko njega su se okupili svi preostali patrioti u carstvu. Stoga je njegova smrt bila početak kolapsa. Godine 455. Rim je zauzeo i opljačkao vandalski kralj Genserik i njegova vojska. U budućnosti Italija kao država nije postojala. Ona je više bila djelić države.

Više od 1500 godina nije postojao moćni vođa Atilla, ali njegovo ime je poznato mnogim modernim Evropljanima. Nazivaju ga "bič Božjim", koji je poslan ljudima jer nisu vjerovali u Krista. Ali svi znamo da je to daleko od toga. Kralj Huna bio je najobičnija osoba koja je zaista željela zapovijedati ogromnim brojem drugih ljudi.

Njegova smrt je početak propadanja hunskog naroda. Krajem 5. veka pleme je bilo prinuđeno da pređe Dunav i zatraži državljanstvo od Vizantije. Dobili su zemlju, "teritoriju Huna", i tu se završava istorija ovog nomadskog plemena. Počela je nova istorijska etapa.

Nemoguće je potpuno opovrgnuti bilo koju od dvije teorije o poreklu Huna. Ali sa sigurnošću možemo reći da je ovo pleme imalo snažan utjecaj na svjetsku istoriju.

Ovaj period evropska istorija otvara se snažnim valom invazije na široka prostranstva juga istočne Evrope Azijski nomadi. Seobe ogromnih hordi nomada iz centralne Azije ušle su u istoriju kao invazija Huna. Prvi spomen Huna od strane evropskih autora datira iz sredine 2. veka pre nove ere. nove ere, kada njihove zasebne grupe prodiru u kaspijske i donjevolške stepe i tamo se naseljavaju. U drugoj polovini 4.st. već ogromne mase hunskog stanovništva, ujedinjene u veliku plemensku zajednicu, pohrlile su u jugoistočnu Evropu. Na putu od srednje Azije do Urala i Kaspijskog mora, azijskim ratobornim plemenima pridružili su se i Huni koji su se ranije ovdje naselili, kao i lokalna plemena Alana i Ugri.

Prešavši Volgu oko 370. godine, Huni jure na Ciscaucasia i oblast Dona. Alano-Sarmati, koji su živjeli u donskim zemljama, u početku su pokušali da se odupru hunskim hordama, ali iznenadnost invazije i ogromna brojčana nadmoć doveli su do pobjede Huna. Azovsko stanovništvo koje je govorilo iranski jezik je djelimično istrijebljeno, dijelom raspršeno, a neke od njegovih grupa pridružile su se Hunima i učestvovale u njihovom daljem napredovanju u zapadnom pravcu (Sl. 104).

U isto vrijeme, druga velika grupa Huna krenula je prema Tamanskom poluotoku i, prešavši led Kerčki moreuz, izvršio invaziju na Krim. Bogati gradovi Bosfora bili su podvrgnuti razornim pogromima, stanovništvo - masakru. Panticapaeum from veliki grad, kao što je bilo sredinom 4. veka, pretvoreno u malo selo. Mnogi drevni gradovi su konačno stradali u požarima požara.

Godine 375. Huni su "iznenadni juriš" napali posjede gotskog kralja Germanarika. Naišli su na prvi tvrdoglav otpor. Međutim, borbena moć Germanaricha temeljila se na vojnim odredima raznih sjeverno-crnomorskih plemena, a pri prvim snažnim udarima Huna, Rosomoni su se povukli iz gotske vojske. Kao rezultat toga, ostrogotski javno obrazovanje je poražen, a Germanarić je bio primoran da izvrši samoubistvo. Dio Ostrogota su osvojili Huni, a ostali su se, predvođeni Vitimirom, povukli na zapad. Pridružio im se i dio alanskog stanovništva. Goneći Ostrogote, Huni su stigli do Dnjestra, prešli ga i naterali povlačenja da se povuku do ostruga Karpata. Godine 376. značajan dio Vezigota, očigledno i u vezi s napadima Huna, uz dozvolu cara Valensa, preselio se u Meziju u granicama Rimskog Carstva.

Pitanje o suštini i granicama države Germanaricha razmatra se u istorijska literatura. Jednostavno, nema osnova za poistovjećivanje ove političke povezanosti sa Černjahovskom kulturom, o kojoj su nagađanja više puta iznosila, na raspolaganju znanosti. Černjahovska kultura je bila obrazovanje, prvenstveno zbog razvoja provincijskih rimskih zanatskih aktivnosti. Državno udruženje Germanarich je, očigledno, bila amorfna, kratkotrajna vojno-politička formacija. Moderni istoričari ne znaju ništa o njemu, a govori samo Jordanes, što jasno ulepšava istoriju Gota. Nema sumnje da se gotska unija nastanila negdje u oblasti Černjahova, najvjerovatnije u sjeverozapadnom dijelu Crnog mora i na Donjem Dnjepru.

Invazija Huna zahvatila je čitavo područje Černjahiva. Pogrom sjevernih crnomorskih zemalja od strane Huna opustošio je ovu teritoriju, većina černjahovskih naselja je prestala postojati, zanatski centri koji su opskrbljivali široki okrug svojim proizvodima potpuno su uništeni, protok uvezenih stvari je prekinut. Uništavanje života i kulture stanovništva sjevernog Crnog mora od strane hunskih hordi bio je kraj černjahovske kulture. „Poražene Skite su Huni istrebili“, pisao je Eunapije, savremenik hunske invazije, „i većina ih je umrla: neki su uhvaćeni i prebijeni zajedno sa svojim ženama i decom, a okrutnosti prilikom prebijanja nije bilo granice njih; drugi, skupljajući se i bežeći, brojeći čak 200.000 najsposobnijih za rat... "preselili su se u druge zemlje, uglavnom iza Dunava. Uslovi života u šumsko-stepskim područjima međurječja Dnjestra i Dnjepra su se radikalno promijenili. Situaciju je pogoršalo neprijateljstvo Gota koji su ostali na donjem Dnjepru i potčinili se Hunima sa Antima. Gore je spomenuta jedna od epizoda, kada su Ante poraženi od gotskog kralja Vinitarija. Pokušaji ovog dijela Gota (pridružila su im se i neka alanska plemena) da se oslobode hunske zavisnosti bili su neuspješni - u posljednjoj bici na rijeci Erak Goti su poraženi od hunskog vođe Balambera, a gotski kralj Vitimir je poginuo. u borbi. Sjeverne crnomorske stepe su u potpunoj vlasti nomada. Od hunskih plemena koja su se naselila u stepama Jugoistočne Evrope, najznačajniji su bili Akaciri, koje je Prisk iz Panija vrlo nejasno lokalizovao u Pontskoj Skitiji.

Glavne horde Huna nastavile su da se kreću na zapad (Sl. 104). Pobijedivši Vizigote negdje na donjem Dnjestru, Huni su stigli do Dunava i upali u granice Rimskog carstva, uništivši nekoliko pograničnih tvrđava. Prošavši ognjem i mačem kroz Trakiju, Huni su se naselili u stepskim prostranstvima Donjeg Podunavlja, a nakon što su Alani, koji su činili avangardnu ​​grupu hunske vojske, 406. godine napustili Panoniju, prešavši zajedno sa Vandalima u Galiju, hunske horde ovladale su i stepskim prostranstvima srednjeg Podunavlja . Ubrzo se moć Huna povećava, Huni potčinjavaju susjedne narode i proširuju njihovu teritoriju. 434. opsedali su Carigrad. Rezultat aktivnosti slavnog vođe Huna Atile (445-454) bilo je stvaranje moćne hunske države. Organizirao nekoliko putovanja u Centralna Evropa, ovaj hunski vladar značajno je proširio podaničku teritoriju. Zbacio je kraljeve i uključio u svoju vlast poražene narode - Franke, Burgunde, Tiringije i, očito, dio Slovena koji su živjeli u gornjem toku Visle i Odre. Huni, koji su se naselili u srednjoj Evropi, takođe su držali severnocrnomorska plemena u svojoj vlasti. Atila je imenovao svog najstarijeg sina Ellaka za vladara Akacira i drugih crnomorskih naroda. Jordan napominje da su Huni držali cijeli varvarski svijet na vlasti.

Koncept "Velike seobe naroda" odavno je uspostavljen u nauci, koji se obično datira u 4.-7. vijek. Očigledno njegov hronološki okvir treba proširiti u oba smjera, budući da su velika kretanja plemena (uglavnom s istoka), koja su dovela do značajnih promjena na etničkoj i političkoj karti Evroazije, započela već u 1.-2. AD Osim toga, govorimo o kretanju hunskih hordi preko ogromnih prostranstava od Mongolije do Volge, koje pada upravo na ovo razdoblje. Koncept "Velike seobe naroda" očito bi trebao uključivati ​​kretanje Gota s Baltičkog na Crno more, kao i sinhroni i kasniji pokreti germanskih plemena na zapad, praćenih Slovenima na Labu u zapadu i duž istočnoevropske ravnice na istoku.

Međutim, među svim tim migracijama posebno mjesto zauzima hunska invazija.

Preci Huna - turski narod Xiongnu, živjeli su na teritoriji moderne Mongolije, Burjatije i sjevera. Kina, gdje su stvorili svoju moćnu moć. Pitanje etničke pripadnosti Huna još uvijek nije jasno. Najvjerovatnije su među njima bili i proto-Turci, tačnije, preci za to vrijeme uobičajeni Turci i Mongoli, kao i mandžurska plemena.

Tokom I-II vijeka. Huni su se borili protiv Kine i u isto vrijeme protiv drugih susjeda: Saka, Proto-Mongola i drevnih kirgiskih plemena sliva Jeniseja. Na kraju, oslabljeni u ovoj borbi, Huni su sredinom 2. veka. n. e. su poraženi od protomongolskih plemena Xianbei i potisnuti nazad na zapad, unutar granica modernog Kazahstana. U tom pokretu odveli su Sake koje su porazili, od kojih je većina bila podvrgnuta turcizaciji, kao i Ugre, koji su očito bili saveznici Huna. U II veku. Zapadni izvori (Dionizije i Ptolomej) bilježe Hune u kaspijskoj regiji.

Dio Huna se povukao na zapad i formirao novu državu na zemljištu današnjeg Istočnog Kazahstana - čiji su stanovnici postali poznati kao Huni. I plemena koja su odlučila da krenu dalje, tj. prema srednjoj Aziji, a potom i Evropi, postali poznati kao Huni.

Krećući se na zapad, Huni se bore i pobjeđuju susjedne narode, među kojima su glavni bili takozvani Yueji - srodni Skitima. Yueji su se zauzvrat morali povući na zapad, do granica centralne Azije. Na dugom putu od Mongolije do Volge, Huni su sa sobom ponijeli mnoga druga plemena, prvenstveno Ugra i Irance.

U toku takve borbe Huni su negde oko 2.st. AD otišao na Volgu. Na čijim su obalama Huni bili prisiljeni, međutim, da se zadržavaju gotovo dva stoljeća, jer su naišli na snažan otpor Alana, koji su tada živjeli između Volge i Dona. Alanska plemenska zajednica bila je jaka politička unija. Alani su, kao i Huni, bili nomadi. I ovi i drugi imali su konjicu kao glavnu snagu, a među Alanima je dio bio i teško naoružan, gdje su čak i konji imali oklop. Međutim, 70-ih godina IV vijeka. ishod dvovekovnog rivalstva odlučen je u korist Huna: pobedili su Alane. U ovom porazu veliku ulogu su odigrali zapadni protivnici Alana – Gota. Huni su se, nakon poraza Alana, obrušili na svoje nesvjesne saveznike - Gote i "černjahovce" podložne potonjima. Već 375. godine Huni su prisilili Gote da se pokore ili pobjegnu na zapad. Goti su napustili svoja mjesta i započeli eru svog lutanja po Evropi, pa čak i sjevernoj Africi.

Nakon što su Huni pohrlili u naselja Černjahovaca. Etnički, "Černjahovci" su bili bliski Irancima, međutim, među njima je moglo biti i drugih naroda, uključujući i Proto-Slovene. Visoka koncentracija stanovništva, i visoki nivo Razvoj poljoprivrede i ranog zanatstva stvorio je preduslove za stvaranje državnosti, ali prvobitna civilizacija nije mogla odoljeti udarima Huna. Gotovo nepoznati prije ovog plemena, postali su pošast evropskih naroda.

U svojim bitkama Huni su koristili dugogodišnju taktiku nomada: tjerali su novopokorena plemena na prvu liniju protiv sljedećih neprijatelja, dok su oni sami ostajali pozadi, podstičući svoje podređene i pomažući im u najodlučnijim trenucima. To ih je zaštitilo od značajnih gubitaka ljudi. Tako su se, rastući kao gruda snijega, pojavili i u srednjoj Evropi i više nisu predstavljali homogenu etničku masu. Među njima su bili Ugri, srodni finskim plemenima šumskog pojasa istočne Evrope, Proto-Turci i drugi stariji stanovnici stepskog i šumsko-stepskog pojasa istočne Evrope - Iranci. Ako ovdje dodamo široko kretanje na istok u V-VII vijeku. Slaveni, Balti, dijelom Ugrofinski narodi, tada će slika postati još složenija.

Huni, međutim, nisu ostali u našim južnim stepama i krenuli su dalje na zapad, čineći Panoniju (današnju Mađarsku) središnjom regijom svog "carstva". Ova istorijska regija je dugo bila utočište mnogih plemena i naroda. U V vijeku. Tu su živjeli Sloveni, dio potomaka Sarmata, vjerovatno Kelta, Germana i drugih plemena. Huni su tamo činili samo dominantni sloj. Vrlo ratoborni Huni vodili su nomadski način života, međutim, pod utjecajem kultura pokorenih naroda, sve su više gravitirali blagodatima civilizacije. Čuveni Atila je već imao palate i druge atribute naseljenog života. Dakle, možemo govoriti o pojavi na karti svijeta od 4. do 5. stoljeća. Hunska država koja se prostirala do granica Rimskog Carstva

Jednom rečju, hunska država u IV-V veku. bio je složen konglomerat naroda, u kojem su došljaci Huni već bili manjina. Godine 434 Atila je ujedinio Hune i većinu varvarskih plemena severno od Dunava i Crnog mora i zbog toga su Huni počeli da predstavljaju ozbiljnu opasnost za postojanje Zapadnog i Istočnog Rimskog Carstva. Atila je 440-ih godina pustošio posjede Vizantije na sjeveru Balkana, sve dok 448. godine nije sklopljen mir sa carem Teodosijem pod uslovima plaćanja godišnjeg danka. Atila je 451. okrenuo svoju konjicu u Galiju, proglašavajući cilj invazije da porazi Vezegote. Njegove horde uključivale su Gote, Alane i mnoga druga plemena. Do 450. godine Galija je bila politički rascjepkana zemlja germanska plemena a Atila je toga bio dobro svjestan.

Atilin pokušaj osvajanja zapadna evropa završio je bitkom na katalonskim poljima (sjeverna Francuska, Šampanj) 451. godine, gdje su jednako multinacionalne rimske vojske predvođene Aecijem blokirale put Atilinim hordama. Prema Jordanu, u bici je palo 165 hiljada vojnika sa obe strane. Atila nije poražen, već je bio prisiljen napustiti Galiju.

Obišao je Alpe, napao je u sljedećoj 452 Sjevernu Italiju iz Panonije. Ali Huni su bili prisiljeni prekinuti pohod na Italiju zbog izbijanja epidemije. Sljedeće godine, Vizigoti i Alani na rijeci Liger (Laura) nanijeli su Atili porazan poraz i natjerali ga da pobjegne s bojnog polja. Vrativši se u Panoniju, hunski vladar je ubrzo umro.

Atilina smrt 454. godine bila je prekretnica u istoriji istočne Evrope. Podložna plemena pobunila su se protiv njegovih sinova, koji su podijelili nasljedstvo. Između Huna i pobunjenika došlo je do bitke na rijeci Nedao, u kojoj je poginuo Atilin najstariji sin Elak. Preživjele Hune su njegova braća odvela u donji tok Dnjepra. Pokušali su ponovo potvrditi svoju vlast nad Gotima u Panoniji, ali su odbijeni. Udruženje Huna je propalo 50-ih godina 5. stoljeća. Kasnih 60-ih - ranih 70-ih. 5. vek mnoga hunska plemena počela su da prelaze Dunav da bi ušla u vizantijsko građanstvo. Dobili su zemljište u Dobrudži. Glavni dio hunske horde nakon toga otišao je u crnomorske stepe, gdje su počeli nastajati složeni procesi etničke interakcije. I tu je završila priča o invaziji Huna.

Posljedice invazije Huna

Invazija Huna odigrala je veliku ulogu u "Velikoj seobi naroda", koja je bila svojevrsna društvena eksplozija, koja je dovela do formiranja saveza plemena i barbarskih država različitih jezika i porijekla.

Zemlja Alana bila je podvrgnuta strašnom pogromu. Dio Alana je potisnut u krajeve Ciscaucasia, drugi se morao pokoriti osvajačima i onda zajedno s njima krenuti u pohod na zapad. Konačno je znatan dio poraženih, zajedno sa poraženim Gotima, također pohrlio na zapad. U V-VI vijeku. Alane srećemo i u Španiji iu severnoj Africi.

Prisilna migracija mase alanskog stanovništva u podnožje Kavkaza značila je radikalan prekid u privredi: nekadašnje ekstenzivno stočarstvo ovdje nije imalo ni minimalnu osnovu, a stepa je čvrsto prešla u ruke novih nomada - Turci. Jedini način da se preživi ležao je naseljavanjem na terenu i prelaskom na novi ekonomski sistem zasnovan na preovlađujućoj ulozi poljoprivrede u kombinaciji sa ljudstvom i zanatstvom. Alani su krenuli putem upoznavanja sa višom, tradicionalno zemljoradničkom kulturom autohtonog stanovništva Kavkaza. Fuzija alanske i kavkaske tradicije pokazala se plodnom i oživjela onu svijetlu materijalnu i duhovnu kulturu, koju obično nazivamo alanskom u odnosu na drugu polovinu 1. - početak 2. milenijuma. Dakle, prevrati i negativni faktori invazije Huna pokrenuli su snage "obrnute akcije", koje su potom pripremile formiranje i uspon severnokavkaske Alanije i njene kulture.

Slična sudbina je zadesila i spreman je. Takozvani Vizigoti su otišli prvo na Balkan, u granicama Rimskog carstva, a zatim dalje na zapad (prvo u Galiju, a zatim u Španiju). Drugi dio njih, takozvani Ostrogoti, u početku se potčinio Hunima i borio se s njima u Evropi, uključujući i njihove suplemenike. Konačno, mali dio Gota ostao je samo na Krimu i Tamanu, gdje se njihovi potomci još ponegdje znaju sve do 16. vijeka.

Arheološki podaci pokazuju slike strašnog poraza zemlje "černjahovaca". Uništena je vrlo obećavajuća rana civilizacija, čiji su se nosioci bili prisiljeni sakriti u šumsko-stepskoj zoni, ostavljajući stepu na raspolaganju pridošlicama. Visoka koncentracija stanovništva, kao i visok stepen razvoja poljoprivrede i ranog zanatstva stvorili su preduslove za stvaranje državnosti, ali izvorna civilizacija nije mogla odoljeti udarima Huna.

Invazija Huna krajem 4.st. dovela do velikih pomaka na jugoistoku Evrope. O negativnim posljedicama ovog osvajanja ne treba govoriti, one su dobro poznate. Podrivanje proizvodnih snaga, narušavanje postojećih ekonomskih, kulturnih i etničkih veza, eliminacija brojnih politički subjekti i njihova zamjena novim (prvenstveno od strane Atilinog nomadskog carstva), promjene u distribuciji i korelaciji etničkih grupa i kultura - značajan popis onih povijesno negativnih pojava koje opažamo kao rezultat invazije Huna. Ali ova ili ona istinski destruktivna invazija varvara i kasniji procesi izazvani ili potaknuti tom invazijom nisu jednoznačne pojave koje zahtijevaju specifičnu historijsku analizu i evaluaciju.

Ali, kako pokazuju nedavna istraživanja, razorne posledice o invaziji Huna kasnoantičkih autora još uvijek se preuveličava. Huni su uništili gradove, uništili utvrđena naselja na svom glavnom putu prema zapadu, ali nisu bili u stanju uništiti sve i svakoga. Kao u trinaestom veku Mongoli su istrebili ili oterali na zapad Kipčake koji su im pružili otpor, ali su se predali na mestu, a u 4. st. Huni su došli sa lokalnim stanovništvom juga istočne Evrope. Strategija i taktika nomada u principu je uvijek bila ista, kao i općenito isti i njihov nivo razvoj zajednice u 4. i 13. veku, jer su i Huni i Mongoli iskusili drugačije vrijeme ista faza u razvoju plemenskog sistema i formiranju ranoklasnog društva.

Jednom riječju, period invazije Huna i narednih stoljeća vrijeme je složenih etničkih promjena, restrukturiranja etničke karte Evrope. Istovremeno, razna plemena su u bliskoj interakciji sa drugim etničkim grupama (Iranci, Tračani, Balti, itd.), a nastale kulture i javne strukture treba posmatrati kao proizvod kompleksne sinteze.