Dok jedni pokušavaju da dokažu da nije bilo osvajanja Džingis-kana, a Batu je prerušen Aleksandar Nevski, drugi pišu studije o tome na osnovu istorijskih izvora.
Evo, na primjer, teksta koji opisuje Batuov pohod na Mađarsku.
Invazija Batuove vojske na Ugarsku počela je u martu 1241. Tatari su lako savladali takozvana Ruska vrata - Verecki prolaz u Karpatima, koji je razdvajao Mađarsku i Rusiju. “Imali su četrdeset hiljada ratnika naoružanih sjekirama, koji su išli ispred trupa, sekli šumu, postavljali puteve i uklanjali sve prepreke sa puta”, kaže splitski arhiđakon Toma. - Stoga su blokade, podignute po kraljevoj naredbi, savladali sa takvom lakoćom, kao da nisu podignute od gomile moćnih jelki i hrastova, već sastavljene od tankih slamki; za kratko vreme su razbacani i spaljeni, tako da ih nije bilo teško proći. Kada su se sreli sa prvim stanovnicima zemlje, u početku nisu pokazali svu svoju svirepu okrutnost i, vozeći se po selima i uzimajući plijen, nisu priređivali velike batine.
Ali to je bio samo početak. Tatarske trupe su napredovale na Ugarsku iz nekoliko pravaca. Ogedeijev sin Kadan (koji se posebno pojavio tokom ove kampanje) i unuk Chagadai Burija preselili su se iz Galicije, južno od Batuovih glavnih snaga. Nakon što su tri dana prolazili kroz šume “između Rusije i Kumanije”, zauzeli su kraljevsku rezidenciju Rodnu, naseljenu uglavnom njemačkim rudarima koji su ovdje kopali srebro, i 600 Nijemaca, predvođenih grofom Aristaldom, “vještijim od ostalih ratnika”, pridružili se njihovoj vojsci (nakon toga će ih Buri preseliti u grad Talas [Pogledajte amandman u komentarima na ime grada], sada Džambul, u Kazahstanu). Idući dalje kroz klisure i brzake, Tatari su se neočekivano približili velikom episkopskom gradu Varadi (danas Oradea, u Rumuniji). Đakon je ovdje bio Talijan Rogerius, kasnije splitsko-solunski biskup, autor “Tužaljke” o pustošenju mađarske zemlje – jednog od naših glavnih izvora o povijesti mađarskog rata. „Tatari... brzo su zauzeli grad i spalili ga veći dio, na kraju ništa nisu ostavili izvan zidina tvrđave i, pohvatavši plijen, ubijali su mlade i starce i žene na trgovima, u kućama i u poljima”, napisao je Rogerius (on se tada sakrio od Tatara u šumi, ali su ga kasnije ipak zarobili). - ... Učinivši sve to, Tatari su se iznenada povukli, ponijevši sa sobom sav plijen. Drugi mongolski komandant, Bahatu, prešao je reku Seret južnije, u Moldaviji; "Pobijedivši ljude koji su se okupili u bitku, Tatari su počeli potpuno zauzimati ovu zemlju." Što se tiče samog Batua, on je, kao što je već spomenuto, djelovao u centralnom pravcu. "Glavni gospodar Batua, nakon što je prešao kapiju (prevoj Verecki. - A.K.), počeo je da pali sela, a njegov mač nije štedeo ni pol ni starost."
Kao i uvijek, odredi iz ranije osvojenih zemalja djelovali su u sastavu tatarskih vojski. Savremenici su, sa užasom opisujući šta se dešavalo, pre svega nazivali Kumane - Polovce, kao i druge susedne narode. Tatari, "ujedinjeni sa krvoločnim narodom Komana, opustošili su zemlju sa strašnom okrutnošću", izvještava autor Kelnske kronike; „Većina ovog podlog naroda, sa vojskom koja se sastoji od svih onih koji su im se pridružili, pustoši Mađarsku sa nečuvenom okrutnošću“, pisao je grof Hajnrih od Tiringije svom tastu, vojvodi od Brabanta. Odredi Mordovaca koji su djelovali (kao u Poljskoj) u prethodnici mongolskih trupa bili su posebno svirepi. „Pred njima su određena plemena koja se zovu Mordans, i uništavaju sve ljude neselektivno“, izvjestio je izvjesni mađarski biskup pariskom biskupu Wilhelmu (Guillaumeu) III. „Ni jedan od njih se ne usuđuje obući na noge dok ne ubije čovjeka… Bez oklijevanja su opustošili sve zemlje i uništili sve što je naišlo…“ iz Kelna, - ... mirni ljudi koji su poraženi i potčinjeni kao saveznici, naime veliki broj pagana, heretika i lažnih kršćana, [oni] se pretvaraju u svoje ratnike. Pod „jereticima“ i „lažnim hrišćanima“ latinski autori-monasi mogli su imati u vidu i hrišćane grčkog obreda, odnosno pravoslavne hrišćane, pre svega, verovatno, Alane i Ruse. Međutim, sasvim sigurno možemo govoriti o učešću ruskih odreda u ratu u Mađarskoj. Zapravo, Galičko-volinska hronika nedvosmisleno pokazuje da se kampanja u ovoj zemlji nije odvijala bez učešća ruskih guvernera (podsjetimo se kijevske tisuću Dmitra). “Rutenove” (Ruse) kao dio mongolske vojske spominje i hrvatski kroničar Foma Splitsky, savremenik i očevidac tatarske invazije: jedan od ovih “rutena” prebjegao je Mađarima uoči odlučujuće bitke.
Već početkom aprila, mongolske snage su bile spremne da se ujedine. Njihovi prednji odredi, kao što se dešavalo u svim kampanjama, dejstvovali su protiv glavnih neprijateljskih snaga koncentrisanih u to vreme kod grada Pešte (deo današnje Budimpešte, glavnog grada Mađarske). Tatari su „poslali jedan konjički odred, koji ih je, približavajući se ugarskom logoru i zadirkivajući ih čestim naletima, podsticao na borbu, želeći da ispita da li Mađari imaju hrabrosti da se bore protiv njih“, pisao je Foma Splitski. Kralj Bela je, smatrajući da su njegove trupe brojčano nadmašile neprijatelja, izdao naređenje da se krene naprijed. Očekivano, Tatari su se odmah povukli; Mađari su započeli poteru i ubrzo stigli do Šaja (ili Solo; ruski hroničari su je zvali reka Solona), desne pritoke Tise, gde su se susreli sa glavnim snagama Tatara. Nalazili su se na suprotnoj obali reke, ali tako da "Mađarima nisu bili u potpunosti vidljivi, već samo delimično". Mađari su ih se i dalje jako bojali. „Vidjevši da su neprijateljski odredi prešli rijeku“, nastavlja Toma, „[oni] su se ulogorili ispred rijeke... Kralj je naredio da se šatori postave nedaleko jedan od drugog, ali što bliže. Postavivši tako vagone i štitove u krug poput logorskih utvrđenja, svi su se smjestili kao u vrlo tijesnom toru, kao da se sa svih strana pokrivaju vagonima i štitovima. I ispostavilo se da su šatori nagomilani, a konopci su im bili toliko isprepleteni i uvrnuti da su ih cijelim putem potpuno zapleli, tako da je bilo nemoguće kretati se po logoru, a činilo se da su svi vezani. Mađari su vjerovali da se nalaze na utvrđenom mjestu, ali je to bio glavni razlog njihovog poraza.
Ovdje, na obalama Chaillot-a, u blizini grada Mohi, odigrala se bitka koja je odlučila sudbinu Mađarske. Zbio se 11. aprila 1241. godine - samo dva dana nakon jednako sudbonosne bitke kod Legnice, u kojoj su poražene snage poljskog princa Henrika. Nevjerovatna je koordinacija akcija pojedinih mongolskih odreda! Za samo tri dana porazili su vojske najjačih vladara srednje Evrope i osvojili dvije moćne i do tada prosperitetne države!
Bitka kod Šija bila je izuzetno žestoka, a uspjeh nije odmah došao na stranu Mongola. U bici su učestvovali svi glavni vođe mongolske vojske, koji su tada bili u Mađarskoj - sam Batu, njegovi prvi zapovjednici Subedei i Buraldai, prinčevi Kadan, Shiban i drugi. Za nas je bitka kod Chaillota od posebnog interesa, jer je tada to bio jedini put u cijeloj zapadnoj kampanji! - Izvori su odražavali kako Batuovo lično učešće u neprijateljstvima, tako i njegovu ulogu u postizanju pobede. Istraživači koji su obnavljali tok bitke uglavnom su imali sreće. Detaljna priča o njemu sačuvana je u različitim i potpuno nepovezanim izvorima - i zapadnim, latinskim i istočnim - perzijskim i kineskim. Ove priče se dobro nadopunjuju, omogućavajući vam da sagledate ključne trenutke bitke očima kako samih Mađara tako i njihovih tatarskih protivnika. (Ovo je ujedno i jedini slučaj te vrste u istoriji zapadnog pohoda.) Štaviše, u opisivanju mnogih detalja, izvori su jednoglasni: svi se slažu da je u početku prevaga snaga bila na strani kralja Bele; šta ključna tačka bitka je postala bitka za most preko rijeke; da je, konačno, lična intervencija u Batuovim događajima značajno uticala na njihov tok. kako god ukupna slika ono što se dogodilo se teško obnavlja - i to samo zahvaljujući skrupuloznom poređenju izvora, njihovom "nametanju" jedni drugima. Posebno je teško protumačiti Batuove postupke. Razgovarajmo o njima detaljnije, pogotovo jer nam se prvi i posljednji put pruža prilika da to direktno pogledamo u borbenoj situaciji.
Prema svjedočenju splitskog arhiđakona Tome, uoči bitke, Batu, "viši vođa tatarske vojske", "popevši se na brdo, pažljivo je pregledao mjesto gdje se nalazila mađarska vojska". Ovo izviđanje je predodredilo ishod bitke. Vraćajući se u vojsku, Batu je održao nadahnuti govor i u njemu se dotakao brojčane nadmoći Mađara, što je očigledno osramotilo njegove vojnike.
Prijatelji moji, - ovako prenosi splitski kroničar Batuov govor, - ne trebamo gubiti hrabrost: iako je ovih ljudi jako puno, oni nam neće moći pobjeći iz ruku, jer se njima neoprezno vlada i glupo. Uostalom, vidio sam da su oni, kao stado bez pastira, bili zatvoreni kao u tesnoj torovi.
Rekavši to, Batu je „naredio svim svojim odredima, izgrađenim po svom uobičajenom redu, iste noći da napadnu most koji je spajao obale rijeke i koji se nalazio nedaleko od logora Mađara“.
Koliko je ovaj dokaz pouzdan? Odgovarajući na ovo pitanje, mora se uzeti u obzir da je tema „bezbrižnosti“ i „gluposti“ vladara ugarske zemlje ključna u djelu arhiđakona Tome, koji se ne umara od osuđivanja neaktivnosti i razjedinjenosti ugarski baroni i sam kralj Bela. I stoga, govor stavljen u usta vođe tatarske vojske, očito, pripada samom splitskom ljetopiscu; u svakom slučaju, njegov sadržaj je u potpunosti u skladu sa njegovim viđenjem onoga što se dešava. Međutim, Batuov govor prije bitke (ili čak za vrijeme bitke) prenosi i drugi savremenik događaja - franjevački redovnik Giovanni del Plano Carpini. Potonji su smatrali da bi Mađari, da nisu posustali u odlučujućem trenutku i "hrabro pružili otpor" Tatarima, "prešli svoje granice, jer su Tatari imali toliki strah da su svi pokušali da pobjegnu". Zaustavio ih je Batu, koji im je, "izvukavši mač pred licem, pružio otpor." Batuov govor Plano Carpini prenosi tako uzvišenim i ne sasvim jasnim izrazima:
Ne bježi, jer ako bježiš, onda niko neće pobjeći, a ako moramo umrijeti, onda je bolje da svi poginemo, pošto će se ostvariti ono što je Džingis-kan prorekao, da nas pobiju; i ako je sada došlo vrijeme za to, bolje da to izdržimo.
"I tako su bili inspirisani, ostali i upropastili Mađarsku."
Plano Carpini ne daje druge detalje bitke. Ali njegov pratilac, član iste ambasade, Benedikt Polyak, naprotiv, izvještava mnogo zanimljivih stvari o bici kod Chaillota, i one koje pronalazi podudarnost u izvorima koji dolaze iz tatara samih Tatara. Pozivajući se na njihove priče, Benedikt također piše da je Batu, nakon što su Tatari pobjegli od Mađara, "izvukao mač i natjerao ih da se vrate u bitku". Istina, nema ni riječi ni o kakvom Batuovom govoru.
Verzija Plano Carpinija još je zbunjujuća od priče Tomasa iz Splita. Riječi koje je pripisao Batuu izgledaju potpuno nezamislive. U stvari, Evropljani su mogli govoriti o neizbježnoj smrti Mongola (i tome se jako nadati!), Ali ne i o vođi mongolske vojske. Pomenuto imaginarno predskazanje Džingis-kana, čiju suštinu Plano Carpini otkriva malo više („...oni (Mongoli. - A.K.) moraju pokoriti čitavu zemlju... dok ne dođe vrijeme za njihovu klanicu: oni, naime, borili su se četrdeset i dve godine i prvo moraju da vladaju osamnaest godina. Nakon toga se kaže da su poraženi od drugog naroda, za koji, međutim, ne znaju kako im je prorečeno"), na osnovu proračuna navodnog vremena vladavine Antikrista i onih apokaliptičnih naroda čija bi invazija trebala najaviti njegovu pojavu; ove proračune su kršćanski pisci izvukli iz djela otaca Crkve - kako autentičnih tako i apokrifnih, napisanih u njihovo ime kasnije. Jasno je da mitska predviđanja smrti mongolskog kraljevstva zasnovana na takvim proračunima nisu se mogla pojaviti među samim Mongolima. I općenito, cijela ova scena, ispisana u tradicijama viteške sage, sa vatrenim govorima (domaći čitalac vjerovatno se setio čuvenog: „Mrtvi se ne stide...“ ruskog kneza Svjatoslava), nema na sve se uklapa u običaje Mongola, za koje je povlačenje vojna tehnika, koja zaslužuje pohvalu, a nikako osudu. Potpuno nerazumijevanje neprijatelja, logika njegovih postupaka natjerala je evropske hroničare da često opisuju ono što zapravo nije postojalo. Tako je i ovdje: Batuovi postupci dobili su tumačenje koje uopće nije odgovaralo stvarnosti. Ali nešto je ipak stajalo iza njegovih "govora" upućenih vojnicima? I zapravo, u nekom trenutku, ishod bitke bi mogao izgledati nejasan i Mongoli su imali ideju da se povuku ili čak pobjegnu?
Sliku djelimično pojašnjavaju perzijski autori koji su bili u službi Mongola, posebno Juvaini i Rašid ad-Din. Izvještavaju sljedeće. U namjeri da istrijebi "Kelare i Bašgirde", odnosno kršćanske Mađare, Batu je okupio značajnu vojsku. Ali i neprijateljska vojska je bila izuzetno velika (Juvaini, a nakon njega i drugi autori daju apsolutno fantastične brojke od 400 ili čak 450 hiljada konjanika). Na čelo svoje vojske, "za izviđanje i patrolu", Batu je poslao svog mlađeg brata Šibana (prema Juvainiju, sa odredom od 10.000 ljudi). Nedelju dana kasnije, Šiban se vratio i obavestio svog brata da ima duplo više neprijatelja od Mongola, "a svi ljudi su hrabri i ratoborni". Tada se, vjerovatno, dogodila scena, opisana, ali nije shvaćena od strane evropskih hroničara. Nakon što su se „trupe približile jedna drugoj“, nastavlja Juvaini, Batu se „popeo na brdo i čitav dan nikome nije progovorio ni riječi, već se usrdno molio i glasno plakao. Muslimanima (da podsjetim da ovo piše muslimanski autor. - A.K.) naredio je da se svi okupe i klanjaju. Sutradan su se pripremali za bitku. Između njih je bilo velika rijeka... "Rašid ad-Din, koji je ponovio priču o Juvainiju, dodaje da je Batu to učinio "prema običaju Džingis-kana." Mlađi savremenik, Rashid al-Din Wassaf, donekle boji sliku, ali u suštini ne prenosi ništa novo; štaviše, u svom izlaganju neznabožac Batu izgleda skoro kao pravoslavni musliman: „popevši se na vrh brda“, on se „ponizno i slabo molio Svemogućem, jedinom davaocu blagoslova, ostao je budan cijelu noć sa srcem koja je gorjela kao lampa, i sa dušom koja je duvala kao jutarnja svježina, proveo je noć dok nije došao dan.
Dakle, nije se radilo o izradi plana za predstojeću bitku, pa čak ni o banalnom bodrenju svojih ratnika uoči ili tokom borbe. Batuovi postupci imali su izrazito ritualni karakter. Ali muslimanski autori ih nisu sasvim ispravno protumačili. Očigledno, obavljajući obrede na vrhu brda, Batu je nastojao da postigne naklonost nebeskih sila - tog istog "Vječnog neba", čijom su moći i blagoslovom Mongoli objasnili sve svoje pobjede. Istovremeno, treba uzeti u obzir da je Batu svoju molitvu klanjao u jednom od posebnih mračne noći, skoro na mlad mjesec (taj mjesec je padao naredne noći, 12. aprila), - a ovo vrijeme posebno su zabilježili Mongoli. Važne stvari “oni počinju na početku mjeseca ili u punom mjesecu”, napisao je Plano Carpini, i stoga “zovu [mjesec] velikim carem, kleče pred njom i mole se”.
Kao što znate, Džingis-kan i njegovi potomci po muškoj liniji sišli su direktno sa samog neba (jer je jedan od predaka Džingis-kana, Bodončar, rođen od majke Alan-Goe, kada je bila neudata, - njenim sopstvenim rečima , iz neke nebeske svjetlosti, prodrla je u njena njedra; ovu priču su Mongoli kanonizirali i uvrstili u njihovu svetu kroniku - "Tajna priča") (2). Poput vladara drugih nomadskih zajednica, Džingizidi su sebe doživljavali kao posrednike između božanskog Neba i svojih podanika, verovali su u njihovu sposobnost da pruže nebesku zaštitu i prosperitet ljudima (savremeni istraživači prevode srednjovekovni mongolski izraz "suu jali", koji označio takvu natprirodnu sposobnost, riječju "harizma"). Batu je očito pokazao ove kvalitete u noći prije bitke, inspirirajući vojnike na pobjedu. Istovremeno, slijedio je običaj svog djeda Džingis-kana, koji je to često činio uoči važnih bitaka - svjedočenje Rašida ad-Dina o tome čini se ključnim za razumijevanje suštine onoga što se dešava. Važno je napomenuti da se čini da je epizoda Chaillot jedini opis takvog rituala u istoriji mongolskih osvajanja. A činjenica da je povezan upravo s Batuom vjerovatno nije slučajna. Vođa zapadne kampanje uspio se dokazati ne samo kao komandant, već i kao nosilac svetih dobara, same harizme moći koja je bila u stanju da osigura pobjedu njegovoj vojsci. A ta je kvaliteta, u očima samih Mongola, bila mnogo značajnija od jednostavne sposobnosti ispravnog vođenja trupa, pogotovo jer Batu nije nedostajalo talentiranih i energičnih zapovjednika. Moderni istraživači čak vjeruju da je posjedovanje takvih svetih kvaliteta, takva karizma u početku doprinijelo promicanju Batua među ostalim prinčevima, a posebno njegovoj superiornosti među Jochidima.
Zanimljivo je da je još jedan savremenik, zapadnoevropski pisac iz sredine 13. veka, dominikanski monah Vincent od Bove, autor Istorijskog ogledala, takođe izveštavao o nekim Batuovim molitvenim radnjama tokom njegove invazije na Ugarsku, ali ih je prirodno protumačio. na potpuno drugačiji način., eshatološki ključ. Batu se, prema njegovim rečima, „žrtvovao demonima, pitajući ih da li ima hrabrosti da hoda po ovoj zemlji. A demon koji je živeo u idolu dao je sledeći odgovor: „Idi nemarno, jer ja šaljem tri duha ispred tvojih dela, zahvaljujući čijim postupcima ti tvoji protivnici neće moći da ti se odupru“, što se i dogodilo. Ti duhovi su: duh razdora, duh nepovjerenja i duh straha - to su tri nečista duha, poput žaba, o kojima se kaže u Apokalipsi. (Uporedi u opisu „konačnih vremena“ u Otkrivenju Jovana Bogoslova: „I videh tri nečista duha, kao žabe, kako izlaze iz usta zmajevih i iz usta zveri i iz Usta lažnog proroka: to su demonski duhovi koji čine znakove; oni izlaze kraljevima zemlje po cijelom svijetu, da ih sakupe u boj u taj veliki dan Boga Svemogućeg”; Otkr. 16:13-14.)
Ali ovo je samo jedna strana stvari. Uloga Batua ne može se svesti samo na ritualne radnje uoči bitke. Sudeći prema dokazima izvora, on je direktno vodio (ili barem pokušavao da predvodi) svoje trupe - a to je, ponavljam još jednom, jedini slučaj ove vrste u cijeloj njegovoj biografiji, kako je to prikazano u pisanim izvorima da došli do nas. Ali akcije Batua kao komandanta dobile su daleko od nedvosmislene ocjene u izvorima. Kako se ispostavilo, upravo u njima leže razlozi za one neuspjehe koji su zamalo doveli do poraza Mongola u bitci kod Šija.
Prema Fomi Splitskom, izvjesni prebjeg od Rusa upozorio je Mađare na planove Tatara. Saznavši za predstojeći napad, brat kralja Bele Kolomana i biskup Hugrin od Kaloča sa svojim odredima prišli su mostu preko Šioa. Ispostavilo se da je dio Tatara već počeo prelaziti rijeku; došlo je do tuče. Mađari su hitrim udarcem prevrnuli neprijatelja, „mnogo ih srušili, a drugi su, probijajući se nazad do mosta, bačeni u reku“. Važan detalj prenosi franjevački redovnik Benedikt Pole: Koloman je „u prvoj borbi lično bacio glavnog vođu Tatara s mosta preko ove rijeke, zajedno s konjem i oružjem, u ponor smrti“. Ovu činjenicu potvrđuju istočni izvori, iz kojih saznajemo ime preminulog mongolskog vođe - on je bio guverner Batu Bahatu, koji je predvodio jednu od kolona mongolske vojske tokom invazije na Mađarsku (više o okolnostima njegove smrti će biti riječi kasnije). Koloman je "izdržao njihov drugi i treći napad", nastavlja Benedikt, "i borio se sve dok Tatari nisu pobjegli."
Uspjeh u prvoj fazi bitke ostao je kod Mađara - to potvrđuju svi izvori. Ali šta se dalje dogodilo? Foma Splitsky daje takvu verziju događaja. Nakon što se odred Kolomana i Hugrina udaljio od mosta, Tatari su ovdje podigli sedam opsadnih oruđa i, bacajući ogromno kamenje i gađajući strijele, otjerali straže koje su ostavili Mađari. Tako su uspjeli nesmetano preći rijeku, nakon čega su pohrlili u tabor Mađara, koji nisu očekivali napad i uglavnom su se ponašali vrlo nemarno (ovo je, podsjetim, omiljena tema splitskog kroničara) . Poljak Benedikt o tome govori drugačije: prema njegovim informacijama, ishod bitke je odlučio obilazni manevar koji je Batu preduzeo. Vođa Mongola je „poslao vojsku preko rijeke u njenom gornjem toku na udaljenosti od jednog ili dva dana putovanja, tako da su neočekivano napali protivnike koji su se borili na mostu s leđa... Kao rezultat toga, ishod slučaj je dobio neočekivani preokret. A nakon što su Mađari ignorisali upozorenje kralja Kolomana, Tatari su prešli most. Izvori istočnog porijekla također izvještavaju o obilaznom manevru mongolskih trupa; međutim, nije sasvim jasno da li se to dogodilo nizvodno ili uzvodno od rijeke.
U budućnosti se bitka odvijala u samom taboru Mađara. To je za njih imalo fatalne posljedice. „Velika tatarska horda, kao u kolu, opkolila je čitav tabor Mađara“, kaže Foma Splitsky. - Neki su, natežući lukove, počeli da gađaju strijele sa svih strana, drugi su požurili da zapale logor u krug. A Mađari, vidjevši da su odasvud okruženi neprijateljskim odredima, izgubili su razum i razboritost i više uopće nisu razumjeli kako da rasporede svoja naređenja, niti kako da svakoga podignu u boj, nego su, zapanjeni tako velikom nesrećom, pohrlili. okolo u krug kao ovce u toru, tražeći spas od vučjih zuba." Prestravljeni su pojurili da pobjegnu – ali onda su naišli na “još jedno zlo, koje su sami dogovorili i njima dobro poznato. Budući da su se prilazi kampu, zbog zapetljanih užadi i nagomilanih šatora, pokazali vrlo rizično blokirani, onda su tokom užurbanog bijega jedni pritiskali druge, a gubici od stampeda, koji su sami organizovali, činilo se biti ništa manje od onih koje su neprijatelji počinili svojim strijelama“. U ovoj situaciji, Tatari su pribjegli još jednom triku koji su često koristili: „kao da su im otvorili određeni prolaz i dozvolili im da odu. Ali oni ih nisu napali, već su ih pratili s obje strane, ne dozvoljavajući im da se okrenu ni tamo ni tamo. A kada su Tatari vidjeli da su Mađari koji se povlače u neredu „već iscrpljeni teškim putem, ruke im ne mogu držati oružje, a oslabljene noge ne mogu dalje trčati, onda su ih počeli udarati kopljima sa svih strana, sjeći ih mačevima, ne štedeći nikoga, ali svirepo uništavajući sve ... ”Jadni ostaci mađarske vojske bili su pritisnuti uz nekakvu močvaru, a oni koji su pobjegli od mača Tatara utopili su se u močvari. Biskupi Khugrin Kalochsky, Matvey Esztergomsky, Gregory Dyorsky, mnogi drugi magnati i bez broja običnih vojnika poginuli su u ovoj strašnoj bici. Hrabri brat kralja Kolomana, teško ranjen na početku bitke, pobjegao je u Peštu, a potom preko Drave u Hrvatsku (nakon kratkog vremena preminuo od zadobivenih rana). Što se tiče kralja Bele IV, on je, jedva izbegavši smrt ili zatočeništvo, našao utočište u posedima austrijskog vojvode Fridriha II Babenberga, ali ga je jednostavno opljačkao, namamivši iznos od 10 hiljada maraka, a zatim, kao zalog za to iznos, uzimajući iz njegovog područja na zapadu Mađarske. Iz austrijskih posjeda, kralj se preselio u Zagreb, gdje je ostao cijelo ljeto i jesen, a do zime, bojeći se Tatara, pobjegao je sa svojom porodicom na obalu Dalmacije i sklonio se na jedno od otoka Jadranskog mora. .
Pogled na ono što se dešava sa druge strane predstavljaju Juvaini i Rashid ad-Din. Prema njihovoj verziji, odlučujuću ulogu u pobjedi Mongola odigrala je, prvo, upornost i odlučnost odreda Šibana i Buraldaija koji su djelovali u prethodnici, a drugo, isti zaobilazni manevar Batua koji imamo o kome se već govorilo.
Iste noći, Batu je „jedan deo vojske poslao okolo“, kaže Juvaini, „a vojska samog Batu je prešla reku sa ove strane. Šibakan, Batuov brat, lično je ušao u sredinu bitke i izvršio nekoliko napada zaredom. Neprijateljske trupe, pošto su bile jake, nisu poklekle, ali ih je ta vojska (poslana) zaobišla s leđa. Tada ih je Šibakan sa svom vojskom odjednom udario, jurnuo na ograde kraljevskih šatora, a oni mačevima prerezali užad šatora (detalj poznat iz priče o Tomi Splitskom. - A.K.) (3) . Kada su srušili ograde kraljevskih šatora, vojska Kelara (Mađara. - A.K.) je bila zbunjena i pobjegla; niko nije pobegao iz ove vojske... To je bilo jedno od mnogih velikih dela i strašnih bitaka. Rašid ad-Din dodaje da je Batu, zajedno sa Emirom Buraldaijem (čije ime Juvaini ne spominje), noću sam prešao rijeku; Buraldai je, s druge strane, preduzeo "napad sa svim trupama odjednom". Mongoli su „jurnuli u šator Kelara (kralja - A.K.), koji je bio njihov kralj, i mačevima prerezali konopce. Usljed pada šatora, njihova vojska (Mađari. - A.K.) je izgubila duh i okrenula se u bijeg. Poput hrabrog lava koji juri na svoj plijen, Mongoli su ih jurili, napadali i ubijali, tako da su uništili veći dio te vojske. (Kasnije, bogato ukrašeni šator mađarskog kralja služio je samom Batuu.) Još jedan detalj, iako teško pouzdan, nalazi se u „Knjizi pobeda” perzijskog pisca iz 15. veka Šeref ad-Din Ali Yazdi. Potonji izvještava da je Batu "lično ušao u samu bitku i napravio nekoliko napada zaredom". Međutim, malo je vjerovatno da je Yazdi imao ikakve jedinstvene izvore o historiji mađarskog rata, odakle bi mogao izvući ove podatke. Koristio je spise nama poznatih autora (prvenstveno "Zbirku hronika" Rašida al-Dina), a vest o Batuovom ličnom učešću u bici najverovatnije je izmislio on.
Pa, slika je impresivna i na prvi pogled prilično objektivna. Mogli bismo se na to ograničiti - da nemamo na raspolaganju još jedan izvor koji rasvjetljava okolnosti poraza Mađara skriven od znatiželjnih očiju. Ispostavilo se da je između glavnih mongolskih zapovjednika došlo do nekog spora, čak i sukoba, a Batuovi postupci su zamalo doveli do katastrofe. Na sreću Mongola i na nesreću njihovih protivnika, zajedno sa Batuom, u bitci je učestvovao i komandant koji je odlično razumeo situaciju i pravi vojni genije.
Ono što je ostalo izvan znanja latinskih hroničara i perzijskih istoričara opisano je u "Biografiji Subedeja", koja se čita u kineskoj hronici "Juan-ših". Prema ovom izvoru, Subedey je bio na čelu vojske koja se borila u Mađarskoj, „zajedno sa Čuvanima (ovde: pripadnici Zlatne porodice. - A.K.) Batu, Hulagu (čije ime se ne pominje u drugim izvorima u vezi sa Zapadna kampanja - A. K.), Šiban i Kadan. Svi ovi komandanti su napredovali "na pet odvojenih puteva". Sukob s glavnim snagama kralja Bele zaista je izazvao pometnju među vođama Mongola. "Vojska kraljeva je puna snage, nećemo moći lako da se krećemo", rekli su. Tada je Subedei „izložio odličan plan“, čija je suština bila da namami mađarsku vojsku na reku (njegovo ime je navedeno u kineskom izvoru kao Ho-nin, ali u smislu značenja, nesumnjivo je reč o Šajou Rijeka). Subedei, a ne Batu, bio je taj koji je imao ideju zaobilaznog puta; komandovao je trupama koje su kretale iza neprijateljskih linija. „Trupe svih prinčeva bile su u gornjem toku, gde su plitku vodu i konji mogli da gaze, osim toga, u sredini je bio most“, objašnjava Subedeijevu nameru autor njegove biografije u Yuan-shiju. - U donjem toku voda je duboka. Subedei je želio vezati splavove za tajnovit, podvodni (? - A.K.) prijelaz, koji bi doveo do neprijatelja s leđa. Neizostavan uslov za uspeh, kao i uvek kod Mongola, bio je da bude sinhronizovanost delovanja pojedinih mongolskih odreda – kako onog koji je napao mađarske jedinice koje su branile most u čelo, tako i onog koji je ušao s leđa i imao da pređe reku nizvodno, tamo gde su to najmanje očekivali Mađari. Međutim, ovog puta nije bilo usklađene akcije. Batu je požurio - možda precenjujući sopstvenim snagama, ili možda ne želi da deli lovorike pobednika sa svojim ostarelim, ali još uvek neporaženim mentorom. Kineski izvor direktno okrivljuje „žuvana“ Batua za ishitrene i nepromišljene radnje koje su dovele do prevelikih gubitaka među napadačima, i to ne samo među „potčinjenim narodima“, već i među samim Mongolima: „Ne čekajući prelazak, žuvan je prvi prešao rijeku za bitku. Batuova vojska je počela da se bori za most, ali umesto da ga upotrebi, svaki trideseti od vojnika se utopio; zajedno sa njima, umro je i njegov podređeni komandant Bahatu. Odmah nakon prelaska, Zhuwang je, s obzirom na sve veću vojsku neprijatelja, htio zahtijevati povratak Subedeija, zakašnjelo računajući na njega. Subedei je rekao ovo: „Van želi da se vrati - neka se vrati. Dok ne stignem do grada Pešte na Dunavu (oba imena su data u transkripciji koja odgovara mađarskom originalu. – A.K.) – Neću se vratiti!” i potrčao prema gradu. (Ovde je kineski izvor nešto ispred događaja: grad Peštu zauzeli su Mongoli nakon poraza mađarskih snaga kod Šaja. - A.K.) Svi prinčevi su takođe otišli u grad, usled čega su zajedno napali, zauzeli ga i vratili nazad. Kada je pobjeda konačno izvojevana i odredi se ujedinili, Batu je tvrdio Subedeju:
Tokom bitke kod rijeke Ho-nin, Subedei je zakasnio da pomogne, moj Bahatu je ubijen.
Ali Subedey je odbacio optužbe protiv njega, u suštini osuđujući Batua da ne razumije elementarne istine vojne taktike Mongola:
Iako je Zhuwang znao da je gornji tok plitak, ipak je preuzeo most kako bi prešao i borio se, ne znajući da još nisam završio vezivanje splavova u donjem toku. A danas, znate, on sam sebi kaže – zakasnio sam, a on misli da je to razlog.
Moramo odati počast Batuu: uspio je priznati svoju krivnju. („Onda je i Batu shvatio kako je to bilo“, kaže izvor.) Kasnije, na tradicionalnom okupljanju prinčeva i emira, kada su se svi „pili kobilje mlijeko i vino od grožđa“, Batu je ovo potvrdio: „Govoreći o događajima tokom pohod na kralja, Batu je rekao: "Sve što je u to vrijeme zarobljeno je zasluga Subedeja!"
Vrijedi napomenuti da je kasnije Batu uvijek odavao počast i samom Subedeiju i njegovom sinu Uryankhataiju, a zauzvrat je mogao računati na njihovu podršku, uključujući i u delikatnim stvarima koje su za njega bile vrlo važne i povezane s njegovim odnosom s rođacima. Ako ga je odlikovala osvetoljubivost, onda je u istoj mjeri posjedovao sposobnost da cijeni ljude za istinske zasluge. Ova osobina karaktera je svojstvena samo istinskom istaknuti političari- uvek mu je donosio dividende.
Bilješke
1. Članak je skraćeni fragment iz knjige: Karpov A. Yu. Baty. M., 2011 (serija ZhZL). Reference i reference se također mogu naći tamo.
2. Ova priča, po riječima samih Tatara, bila je poznata u drugim zemljama; pogledajte priče Rašida ad-Dina i jermenskog istoričara, savremenika događaja Kirakosa Gandzakecija.
3. Po svoj prilici, upravo je ova bitka sačuvana u legendama o Hivi, koju su u 17. veku zapisali hivski kan i istoričar Abu-l-Gazi, potomak Šibana. Ove legende su govorile i o tome kako je brat Batu sjekao gvozdene lance i drvena kola koja su opkolila neprijateljski logor; Istina, glavni grad Rusije Moskva je imenovan kao mjesto bitke (očigledan anahronizam). perzijski autor početkom XIV Vassaf, slijedeći uglavnom Juvainija, umjesto Šibana – očito greškom – naziva sina Batua Sartaka: ovaj je „jednom maglom jurnuo prema neprijatelju; ova zabava se spustila niz planinu baš kao planinski potok. Poput unaprijed određene katastrofe koja je pala na ljude, koju niko nije u stanju odbiti, pohrlili su u neprijateljski logor i mačevima prerezali užad šatorskih ograda...”.
Nakon što su početkom 1240-ih osvojili ogromno prostranstvo od Japanskog mora do Dunava, Mongoli su se približili centralna Evropa. Bili su spremni da idu dalje, ali je njihov napredak iznenada stao.
Prvo na sjever
Prvi zapadni pohod Mongola izveden je za vrijeme života Džingis-kana. Okrunjen je pobjedom nad ujedinjenom rusko-polovskom vojskom u bici na Kalki 1223. godine. Ali kasniji poraz oslabljene mongolske vojske od Volške Bugarske za neko vrijeme odlaže širenje carstva na Zapad.
Godine 1227. Veliki kan umire, ali njegova stvar nastavlja da živi. Perzijski istoričar Rašid-ad-Din ima sledeće reči: "u skladu sa dekretom Džingis-kana u ime Džočija (najstarijeg sina), poverio je osvajanje severnih zemalja članovima svoje kuće."
Od 1234. treći sin Džingis-kana, Ogedei, pažljivo je planirao novi pohod, a 1236. ogromna vojska, prema nekim procjenama, koja je dostigla 150 hiljada ljudi, napredovala je na Zapad.
Na njenom čelu je Batu (Batu), ali je prava komanda poverena jednom od najboljih mongolskih zapovednika - Subedeju.
Čim su rijeke okovane ledom, mongolska konjica počinje svoj pokret prema ruskim gradovima. Rjazanj, Suzdalj, Rostov, Moskva, Jaroslavlj kapituliraju jedan za drugim. Kozelsk izdržava duže od drugih, ali mu je takođe suđeno da padne pod naletom bezbrojnih azijskih hordi.
U Evropu preko Kijeva
Džingis Kan je još 1223. planirao da zauzme jedan od najbogatijih i najlepših gradova Rusije. Ono u čemu Veliki kan nije uspio, uspjeli su njegovi sinovi. Kijev je bio opkoljen septembra 1240. godine, ali tek u decembru su branioci grada posustali. Nakon osvajanja Kijevska kneževina ništa nije sprečavalo mongolsku vojsku da napadne Evropu.
Formalni cilj pohoda na Evropu bila je Mađarska, a zadatak je bio uništenje polovskog kana Kotjana, koji se tu skrivao sa svojom hordom. Prema hroničaru, Batu je "po trideseti put" ponudio ugarskom kralju Beli IV da protera Polovce poražene od Mongola iz njihovih zemalja, ali svaki put je očajni monarh ignorisao ovaj predlog.
Prema nekim modernim istoričarima, potraga za polovskim kanom navela je Batua i Subedeja da odluče da osvoje Evropu, ili barem neki njen dio.
Međutim, srednjovjekovni kroničar Yvon od Narbonnea pripisao je Mongolima mnogo opsežnije planove:
„Oni izmišljaju da napuštaju svoju domovinu kako bi na sebe prenijeli kraljeve-vrače, po čijim je moštima Keln poznat; zatim, da se stane na kraj pohlepi i ponosu Rimljana, koji su ih u antičko doba tlačili; zatim, pokoriti samo varvarske i hiperborejske narode; ponekad iz straha od Teutonaca, da bi ih ponizio; zatim, da uči vojnu nauku od Gala; nešto da zauzme plodnu zemlju koja može prehraniti njihovo mnoštvo; ponekad zbog hodočašća u St. Jakov, čije je konačno odredište Galicija.
"Đavoli iz pakla"
Glavni udari trupa Horde u Evropi pali su na Poljsku i Mađarsku. Na dane Cvjetnice 1241. godine, „đavoli iz podzemnog svijeta“ (kako su Evropljani nazivali Mongole) gotovo istovremeno se nalaze na zidinama Krakova i Budimpešte.
Zanimljivo je da je taktika uspješno isprobana u bici na Kalki pomogla Mongolima da poraze jake evropske vojske.
Mongolske trupe koje su se povlačile postepeno su namamile napadačku stranu duboko u pozadinu, istegnuvši je i podijelivši je na dijelove. Čim je došao pravi trenutak, glavne mongolske snage uništile su razbacane odrede. Važnu ulogu u pobjedama Horde odigrao je "prezreni luk", tako potcijenjen od strane evropskih armija.
Tako je ugarsko-hrvatska vojska od 100.000 vojnika gotovo potpuno uništena, a boja poljsko-njemačkog viteštva djelomično je istrebljena. Sada se činilo da ništa neće spasiti Evropu od mongolskog osvajanja.
slabljenje snage
Kijevski hiljadu ljudi Dmitra, kojeg je Batu zarobio, upozorio je kana o prelasku Galičko-Volinske zemlje: „Ne zadržavaj se dugo u ovoj zemlji, vrijeme je da odeš Ugrima. Ali ako odugovlačiš, o jaka zemljo, oni će se okupiti protiv tebe i neće te pustiti u svoju zemlju.”
Batuove trupe su skoro bezbolno uspele da prođu Karpate, ali zarobljeni guverner je bio u pravu na drugi način. Mongoli su, postepeno gubili snagu, morali djelovati izuzetno brzo u tako dalekim i tuđim zemljama.
Prema ruskom istoričaru S. Smirnovu, Rusija je tokom zapadne kampanje Batua mogla staviti do 600 hiljada milicija i profesionalnih vojnika. Ali svaka od kneževina koja se protivila invaziji, koja je odlučila da se bori sama, pala je.
Isto se odnosilo i na evropske armije, koje, mnogo puta brojčano nadmašujući Batuove trupe, nisu bile u stanju da se konsoliduju u pravom trenutku.
Ali do ljeta 1241. Evropa je počela da se budi. Njemački kralj Fridrik II i car Svetog Rimskog Carstva, u svojoj enciklici, apelovao je da se "otvore oči duhovnom i tjelesnom" i "postane bedem kršćanstva protiv žestokog neprijatelja".
Međutim, sami Nijemci nisu žurili da se odupru Mongolima, jer je u to vrijeme Fridrik II, koji je bio u sukobu s papstvom, poveo svoju vojsku na Rim.
Ipak, apel njemačkog kralja je saslušan. Do jeseni su Mongoli više puta pokušavali da savladaju mostobran na južnoj obali Dunava i prenesu vojne operacije na teritoriju Svetog Rimskog Carstva, ali sve nije uspelo. 8 milja od Beča, nakon susreta sa udruženom češko-austrijskom vojskom, bili su prisiljeni da se povuku nazad.
surove zemlje
Prema većini ruskih istoričara, mongolska vojska je iz temelja oslabila svoje resurse tokom zauzimanja ruskih zemalja: njeni redovi su se prorijedili za oko trećinu, pa stoga nije bila spremna za osvajanje Zapadne Evrope. Ali bilo je i drugih faktora.
Još početkom 1238. godine, kada su pokušavali da zauzmu Veliki Novgorod, Batuove trupe su na periferiji grada zaustavljene nipošto jakim neprijateljem, već proljetnim otapanjem - mongolska konjica se temeljito zaglavila u močvarnom području. Ali priroda je spasila ne samo trgovačku prijestolnicu Rusije, već i mnoge gradove istočne Evrope.
Neprohodne šume, široke rijeke i planinski lancičesto dovodio Mongole u težak položaj, prisiljavajući ih na zamorne obilaske od više kilometara. Gdje je nestala neviđena brzina kretanja po stepskoj neprohodnosti! Ljudi i konji su bili ozbiljno umorni, a štaviše, gladovali su, dugo nisu dobijali dovoljno hrane.
smrt nakon smrti
Uprkos ozbiljni problemi, sa početkom decembarskih mrazeva, mongolska vojska je ozbiljno krenula duboko u Evropu. Ali dogodilo se nepredviđeno: 11. decembra 1241. umro je Khan Ogedei, što je otvorilo direktan put do hordinskog prijestolja Guyuka, neumoljivog neprijatelja Batua. Komandant je vratio glavne snage kući.
Počinje borba za vlast između Batua i Guyuka, koja se završava smrću (ili smrću) potonjeg 1248. Batu je vladao kratko, pošto je umro 1255. godine, Sartak i Ulagči su takođe brzo preminuli (verovatno otrovani). Novi Khan Berke dolazi Vreme nevolje više zabrinut za stabilnost moći i spokojstva unutar carstva.
Uoči Evrope zavladala je "crna smrt" - kuga koja je karavanskim putevima stigla do Zlatne Horde. Mongoli još dugo neće biti dorasli Evropi. Njihovi kasniji zapadni pohodi više neće imati obim koji su stekli pod Batuom.
Zašto su Tatar-Mongoli, osvojivši ogromna prostranstva Evroazije (od Kine do Rusije), iznenada prekinuli svoj pohod „do poslednjeg mora“ i poštedeli Zapadnu Evropu? Jedna od najvažnijih misterija svjetske historije još uvijek nije jednoznačno objašnjena. Nedavno su naučnici, oslanjajući se na hronične izvore i „arhive“ same prirode (prstenove drveća), rekonstruisali mikroklimu istočne Evrope i ukazali na odlučujuću ulogu prirodni faktori Mongolska strategija. Hladno i kišovito proleće 1242. godine, preplavljivanje srednjedunavske ravnice, zajedno sa pljačkom regiona, otežali su snabdevanje vojske, i kao rezultat toga, Mongoli su odlučili da ne rizikuju povratak u južnoruske stepe. O odnosu klime, politike i vojnih poslova u 13. veku istoričari su razmišljali na stranicama Naučnih izveštaja.
Gog i Magog napadaju
Zadatak osvajanja Polovca i dolaska do Kijeva postavio je Džingis-kan (1221. godine), ali su Mongoli počeli provoditi ove planove tek pod njegovim sinom Ugedejem, nakon kurultaja (kongresa hanova) 1235. godine. Vojska pod komandom Batua (Batu), unuka Džingis-kana i iskusnog komandanta Subedeja, krenula je na zapad - brojala je oko 70 hiljada ljudi. Detalji pohoda na sjeveroistok i jug Rusije svima su dobro poznati iz škole. Nakon paljenja Kijeva, Batu je zauzeo gradove južne i zapadne Rusije, do Galiča i Pšemisla, gdje se nastanio u zimu 1240/1241.
Sledeći cilj Mongola je očigledan - Mađarska, smeštena na srednjedunavskoj ravnici, krajnjem zapadnom delu velikog pojasa evroazijskih stepa. Osim toga, upravo su tamo, kod kralja Bele IV, migrirali poraženi Kumani, stari neprijatelji Tatar-Mongola. Ali vojska je bila podijeljena: 30.000. armija je pobjedonosno prošla poljske zemlje, porazivši poljsko-njemačku vojsku u bici kod Legnice (9. aprila). Međutim, Mongoli nisu krenuli protiv Nemačke, okrenuli su se na jug i preko Moravske završili u Ugarskoj - gde su glavne snage nomada izvršile invaziju još ranije.
Slika: Priroda
Batuov korpus kretao se kroz prolaz Verecki u Karpatima, Kadanov korpus - kroz Moldaviju i Transilvaniju, Buchekov odred - južnim putem, kroz Vlašku. Takvu formaciju je planirao Subedei - kako bi natjerao Mađare da razdvoje svoje snage i razbiju ih na dijelove. Glavne snage Subedeija kretale su se sporije, djelujući kao rezerva. Nakon zauzimanja mnogih gradova i složenih manevara, Mongoli su 11. aprila potpuno porazili ugarsko-hrvatsku vojsku na rijeci Šajo i započeli administrativno preustrojstvo osvojenog dijela Ugarske.
Posle višemesečnog odmora, u zimu 1242. Batuova vojska je prešla zaleđeni Dunav i počela da opseda gradove, dok je Kadanov korpus krenuo da pustoši Hrvatsku, gde se sakrio ugarski kralj. Međutim, dalmatinska tvrđava Klis nije se potčinila Mongolima. U proleće 1242. godine, iz još nepoznatog razloga, Batu i Subedej su se vratili i vratili se u južnoruske stepe preko Bosne, Srbije i Bugarske.
Retreat Mystery
Šta je natjeralo Mongole da zaustave svoju pobjedničku invaziju duboko u Evropu i čak napuste osvojenu Mađarsku, gdje su već postavili Baškake (skupljače danka) i kovali novčiće? Najčešće se Batuovo povlačenje objašnjava iznenadnom smrću kana Ogedeja u decembru 1241. - Džingisid je želio da što prije stigne na kurultaj u Mongoliju kako bi učestvovao u izboru velikog kana. Međutim, ovoj hipotezi suprotstavlja se činjenica da Batu nikada nije stigao do kurultaja, već je ostao na teritoriji svog ulusa (buduće Zlatne Horde).
Postoji mišljenje da Tatar-Mongoli nisu hteli da pokore Evropu, već su samo želeli da kazne svoje neprijatelje Polovce, već poražene na reci Kalki. Kypčake je sklonio ugarski kralj, koji je ignorisao zahtjeve Mongola da ih izruče. Ovu verziju podržava Batuov namjerni lov na Belu IV, za čiju je potjeru u zimu 1242. godine dodijeljen cijeli korpus. Međutim, ova verzija ne objašnjava zašto su Mongoli počeli uključivati Mađarsku u svoju državu i zašto su tada odustali od ovog projekta.
Objašnjenja vojne prirode su potkrijepljena: teškoća zauzimanja tvrđava u prekodunavskom dijelu Ugarske, veliki gubici u ljudstvu i siromaštvo Panonske nizije, koja nije u stanju da prehrani trupe, natjerali su Mongole na povratak. Međutim, sve to nije zaustavilo Avare i Mađare prije tri-četiri stoljeća.
Prljavština, bljuzgavica i neuspjeh
Autori nove studije s pravom ukazuju na previše opšti karakter sva ova objašnjenja. Da bismo razumeli logiku Batua i Subedeja, moramo barem jasno razumeti geografiju, klimu i vremenske prilike 1240-1242 na teatru operacija. Mongolske vojskovođe su vrlo pomno pratile prirodne prilike (to je poznato iz pisma kana Hulagua francuskom kralju) - a naučnici priznaju da su brze klimatske promjene utjecale kako na uspješno osvajanje Ugarske, tako i na odluku da je napusti godinu dana kasnije.
Slika: Nacionalna biblioteka Szechenyi, Budimpešta
Tako su se u proljeće i jesen 1241. Mongoli brzo kretali po mađarskim zemljama, zauzimajući jednu tvrđavu za drugom. Niko nije pružao organizovan otpor osvajačima, a oni su slobodno pljačkali, ubijali i zarobljavali lokalno stanovništvo. Ljeto je bilo rano (hroničar spominje vrućinu tokom bitke na rijeci Chaillot - 11. aprila) i toplo. Hronika kaže da Mongoli nisu palili žitarice na njivama, brinuli o voćkama i da nisu ubijali seljake koji su želi. Odnosno, poljoprivredno zemljište nisu pretvarali u pašnjake jer njihovim konjima nije nedostajalo hrane.
Ali hladna i snježna zima 1242. došla je rano. Prvo je pomogla Mongolima: Dunav se zaledio, nomadi su prešli reku i počeli da opsedaju tvrđave Bela IV (obično Mongoli nisu započinjali pohode zimi). Ali sreća ih je odvratila: zbog ranog odmrzavanja nisu mogli zauzeti Szekesfehervar. “Snijeg i led su se otopili, a močvarno područje oko grada postalo je neosvojivo”, piše mađarski hroničar. Zbog istog neprohodnog blata kadanski korpus upućen u Dalmaciju bio je primoran da se povuče iz grada Trogira.
Naučnici tla znaju da su nizije Mađarske vrlo lako poplavljene. Ako je zima snježna, a proljeće kišovito, tada se prostrane ravnice brzo pretvaraju u močvaru. Inače, mađarske stepe su "presušile" tek u 19. veku, zahvaljujući projektima isušivanja Habsburgovaca - pre toga su prolećne poplave brojnih reka formirale mnoge kilometre močvara. Močvara i blato poništili su efikasnost opsadnog oružja i smanjili pokretljivost konjice.
Slika: Priroda
Hladno kišno proljeće, kasna pojava trave i močvarno zalijevanje ravnica naglo su smanjili površinu pašnjaka - mongolski konji, već oslabljeni teškom zimom, nisu imali dovoljno hrane. Mongoli su shvatili da nema potrebe čekati veliku žetvu 1242. godine. Tako se i dogodilo: u jesen je u Mađarskoj izbila strašna glad.
Dakle, odluka Mongola da se povuku izgleda sasvim razumno. Vrijeme uticala na izbor pravca za povratak u južnoruske stepe – preko Srbije i Bugarske. Batuova vojska je više volela sušne i više planinske predele duž podnožja Karpata nego močvarne ravnice.
Jesu li historija vođena klimatskim anomalijama?
“Po mom mišljenju, prilično je nepromišljeno objašnjavati zaustavljanje napredovanja Mongola u Evropu dvogodišnjom vremenskom anomalijom. Mongoli su decenijama vodili osvajačke ratove pod izuzetno nepovoljnim uslovima. klimatskim uslovima, njihove trupe su djelovale u područjima koja nisu bila pogodna ili potpuno neprikladna za konjičke operacije (Južna Kina, Afganistan, Burma, Kašmir), pa čak i organizirale morske ekspedicije (neuspjela invazija na Javu).
Istoričar Aleksej Kuprijanov posebno za Lenta.ru: Vrijedi napomenuti da su Mongoli u ovim pohodima izvojevali pobjede uz pomoć lokalnih saveznika i pomoćnih odreda regrutiranih od lokalnih domorodaca, koristeći osvojene teritorije kao bazu za daljnje ekspedicije. Tokom invazije na Evropu, Mongoli se nisu imali na koga osloniti: iza njih su ležale opustošene južnoruske stepe i spaljeni gradovi (jedan od rijetkih izuzetaka bila je Bolohovska zemlja, čiji su prinčevi ušli u savez s Mongolima u zamjenu za stočnu hranu zalihe), vojska je bila iscrpljena dugim pohodom, dok je ispred njih bila gusto zasićena utvrđenim gradovima i dvorcima zapadna evropa sa ratobornim stanovništvom. Istovremeno je počela borba za vlast u Mongolskom carstvu, a pod tim uslovima, Batu Khan se, naravno, radije vratio na obale Volge i započeo uređenje svog ulusa. Stoga je, s moje točke gledišta, prerano napustiti tradicionalnu teoriju u korist hipoteze „klime“.
Prilikom rekreiranja "vremenske istorije" zapadne kampanje, autori članka nisu se ograničili na slučajne činjenice iz srednjovjekovnih kronika. Podaci o prstenovima drveća iz sjeverne Skandinavije, centralno-istočnih Alpa, rumunskih Karpata i ruskog Altaja pomogli su u određivanju ljetnih temperatura u Evropi za 1230-1250. Sudeći po planinama najbližim Ugarskoj, 1238-1241. ljeto je bilo dugo i vruće - to je posebno moglo privući tamošnje Mongole. Međutim, godine 1242-1244 karakterišu hladnija ljeta. Štaviše, 1242. na teritoriji Češke Republike, južna Poljska, zapadna Slovačka, sjeverozapadna Mađarska i istočna Austrija - i samo tamo, u području sukoba - imale su anomalne padavine.
Naučnici ističu da uticaj klime na istoriju nije totalan i statičan, već nasumičan i dinamičan. Tako je prolazna anomalija 1242. (hladno proljeće plus mnogo padavina) odigrala dovoljno ozbiljnu ulogu da su Mongoli - koji su se uvijek odlikovali fleksibilnošću svojih ciljeva i zadataka - odlučili da ne idu naprijed, već da se povuku, spašavajući ljudi i konja. Slično tome, tajfuni (kamikaze, božanski vjetar) koji su odnijeli mongolsku flotu od obala Japana dva puta su spasili ovu zemlju od osvajanja krajem 13. vijeka.
Na ovaj ili onaj način, Tatar-Mongoli su se ograničili na južnoruske stepe na Zapadu. Naučnici pažljivo primjećuju: još nije moguće konačno utvrditi jesu li se nomadi povukli zbog političkih faktora (smrt Ogedeija) ili su odlučili da mađarske zemlje, previše osjetljive na vremenske fluktuacije, nisu prikladne za njih kao mostobran (i pozadinu). baza). Vrijedi pažljivije proučiti okoliš 13. stoljeća: na primjer, iskopati tvrđave koje su opsjedali Mongoli (i blato u blizini njihovih zidina), pozabaviti se stanjem rijeka i močvara u Panonskoj niziji - i drugim regijama Evroazija kroz koju su prošli Mongoli (uključujući Rusiju).
Od kada je sultan Saladin krajem 12. veka oteo Jerusalim od krstaša, najbolji vitezovi Evrope pokušavaju da vrate izgubljeno svetilište. Međutim, svi njihovi napori su bili uzaludni. Na putu za Sveti grad umro je njemački kralj Fridrih Barbarosa. Nije ostvario pobjedu ni engleski kralj Ričard Lavlje srce. Činilo se da je krstaška stvar potpuno propala. Sve je išlo u prilog muhamedanima. Odjednom se proširila glasina da mongolski pukovi dolaze iz nepoznate daljine Istoka da pomognu Evropljanima. Govorilo se da su kršćani u žurbi da poraze omražene Muhamedance.
Ali u Evropi su se uzalud radovali. "Đavoli koji su pobjegli iz podzemlja" kretali su se prema njoj. Od tog vremena, Evropljani su nepozvanim gostima dali nadimak "sinovima pakla". Strašni komandant Džingis-kan bio je prvi koji je poveo "tartarsku" vojsku na zapad. Ako nam je poznata istorija osvajanja Kijevske Rusije, onda su i druge evropske kampanje Mongola, na primjer, poraz Mađarske i Poljske, ostale u sjeni vatre Rjazana i Kijeva.
Na dan Cvjetnice 1241. godine, Đavo se pojavio na zidinama poljskog grada Krakova. Meštani su se već spremali da proslave Uskrs, kada je odjednom truba počela da cvili. Značenje njenog poziva bilo je svima jasno. Katastrofa se približavala gradu. Mongoli! Signal je istog trena prekinut - trubačevo grlo stršila je strela... Mongoli su, kao tornado, na taj praznik upali u grad, ostavili užasnu uspomenu. I tada nisu napustili Krakov sami. Još tri puta, 1242., 1259. i 1287. godine, spaljivali su ga.
Zapanjila me ne samo njihova iznenadna pojava, već i njihov izgled, njihov čudan jezik. Njihova slava je nadmašila tempo njihove konjice. Smatrali su ih nepobjedivim. Svaki otpor prema njima bio je besmislen. Izgledali su kao demoni koji su izašli iz podzemlja. Samo njihovo ime - a često su ih zvali "Tatari" po imenu mongolskog plemena koje je nastanjivalo Centralni Sibir - sugeriralo je njihovo porijeklo. Srednjovekovni hroničari su promenili ime u "Tatari". Tako im se prije činilo, jer su stari Grci kraljevstvo mrtvih zvali - Tartar. Odatle je došla ova nepobediva vojska!
Međutim, nisu samo praznovjerje i strah spriječili Evropljane da se odupru Mongolima. U to vrijeme, mongolska vojska je bila možda najspremnija za borbu na svijetu. U 13. veku evropske vojske su bile sastavljene od vitezova na konjima obučenih u teške oklope, kao i pešaka - običnih građana i seljaka. Vitezovi su bili plemeniti ljudi; smatrali su luk oružjem pučana i borili su se mačevima. Stoga se u Evropi svaka bitka raspadala u mnogo borbi. Vitezovi obe vojske, podeljeni u parove, borili su se jedni sa drugima.
U borbi s Mongolima - "od zida do zida" - bilo je smiješno govoriti o taktici, o ratnoj vještini. Iako je ovaj princip ratovanja bio razuman u Evropi, pri susretu s mongolskom vojskom pokazalo se besmislenim. Nijedna vojska Azijata nije žurila prema vitezovima - ne, prema njima su se kotrljali automobili, čiji su svi dijelovi bili dobro spojeni jedni s drugima. Mongolska horda je odnijela figurice vitezova, poput lave vulkana - pojedinačna stabla. Borili su se protiv kolosa koji ih je prevrnuo - i pali mrtvi. Često nisu imali vremena ni da se bore jedan na jedan s jednim od Mongola - umirali su pod tučom strijela ili su pokušali pobjeći, sustignuti strijelama.
Ovaj "odvratan luk", koji su vitezovi odbacili, odigrao je presudnu ulogu u taktici Mongola. Većina njihove konjice nije čak ni nosila oklop, osim kacige. Ovi ratnici nisu razmišljali o borilačkim vještinama. Ne približavajući se neprijatelju, gađali su ga lukovima, a preciznost njihovog gađanja u punom galopu bila je zadivljujuća. Koristili su strijele u borbi drugačiji tip. Za vitezove su pripremili strijele sa fleksibilnim čeličnim vrhovima koje su probijale svaki oklop. Neke su strijele bile izbušene, pa su u letu ispuštale tako glasan zvižduk da često nisu mogli podnijeti živce ne samo neprijateljskih konja, već i neprijatelja. Koplje, laso, mač dopunjavali su oružje Mongola, ali su se koristili samo kada je prednost nad neprijateljem bila jasno opipljiva i pobjeda neizbježna.
Obično su Mongoli punom brzinom jurili na neprijatelja, obasipajući ga gradom strijela. Kada je neprijatelj bio preblizu, iznenada su oponašali povlačenje i, okrenuvši se na pola puta, jednako precizno su pucali, sprečavajući neprijatelje da se kreću. Zatim, dajući konjima odmor, ponovo su jurnuli u napad. Opet su ispaljene strijele. U praksi se radilo o "artiljerijskoj pripremi", nakon koje je i najtvrdokorniji neprijatelj mogao posustati. Čim se ovaj okrenuo u bijeg, teška konjica je krenula u bitku po komandi. Konjanici u kožnim oklopima dokrajčili su vrhovima zbunjene neprijateljske vojnike, koji su već nasumce jurili.
Pred sofisticiranom taktikom Mongola, svaka gomila vitezova koja nije tolerisala strogu kontrolu bila je nemoćna. Osim toga, Mongoli su bili ne samo briljantni borci, već su i odlično vodili psihološki rat. O njihovoj okrutnosti priča se u gradu, ali to nije bila svrha samoj sebi. Nakon što su poklali stanovništvo jednog grada koji je odlučio dati bitku, Mongoli su se mogli nadati da će im se u budućnosti desetine gradova pokoriti bez borbe. Iz takvih gradova, prema L.N. Gumiljova, Mongoli su "naplatili umjerenu naknadu konjima za popravku konjice i zalihe hrane za ratnike." Mongoli nisu nigde ostavljali svoje garnizone, tako da je "pokornost" bila čisto simbolična; nakon odlaska mongolske vojske, stanovnici su se vratili kućama i sve je išlo po starom.
Nakon što je osvojio Kinu, Horezm i Crnomorsko područje, do 1227. godine mongolski vladar Džingis-kan postao je pravi "vladar svijeta": nikada prije u istoriji nije postojalo tako prošireno carstvo kao njegovo. Ipak, Džingis-kan je čvrsto držao vlast u svojim rukama. Kad bi barem držao uzde tako čvrsto! Pao je s konja i pao u smrt. Njegovi ambiciozni planovi stavljeni su na kraj.
Kako bi izbjegao zabunu u zemlji, koja bi mogla izbiti nakon njegove smrti, Džingis-kan se unaprijed pobrinuo za buduću strukturu svoje države. Podijelio ga je na četiri kanata, kojima su trebali vladati nasljednici. Najvažniji, sa strateškog gledišta, bio je zapadni kanat, koji se prostire na polovskim zemljama. Njima je počeo vladati unuk Džingis-kana - Batu Khan (Batu). Kasnije je dobio naziv "Zlatna horda".
Odavde, iz stepa Volge, Mongoli su počeli da prijete Evropi. U početku je malo ljudi obraćalo pažnju na njihov izgled, nisu se smatrali dostojnim protivnikom. U međuvremenu, mongolski izviđači su pažljivo saznali sve o Evropi i Rusiji. Zanimala ih je politika pojedinih kneževina i država, njihova ekonomija, uslovi života u ovim zemljama. Pripremajući se za rat, vođe Mongola su temeljito saznali sve o svojim protivnicima, koji ih nisu čekali ...
Od 1234. godine planiran je pohod na zapad u trajanju od dvije godine. Novo veliki khan Ogedei je tamo poslao vojsku od 150.000 (prema drugim izvorima, mongolska vojska je brojala 30-40 hiljada ljudi, najviše 50 hiljada). Njime je rukovodio Batu, ali je u stvari komandovao jedan od najboljih vojskovođa mongolske države, Subedei. U skorije vreme, 1232-1234, izvojevao je pobedu za pobedom u Kini. Sada se jednako pažljivo pripremao da porazi niz slabih, neprijateljskih kneževina - fragmenata moćne Kijevske Rusije.
Prva žrtva Mongola bila je Volška Bugarska, koja se nalazila na raskrsnici trgovačkih puteva koji su povezivali Centralnu Aziju, Istočnu Evropu i Skandinaviju. Odavde, sa obala Volge, Mongoli su se spremali da osvoje ruske gradove, nadajući se da će tamo pronaći bogat plijen.
Bila je to trideset sedma godina trinaestog veka. Četrnaest godina ranije, Mongoli su se već borili na stepskoj reci Kalki sa ruskim i polovskim trupama i potpuno ih porazili. Zatim su se Mongoli vratili u svoju domovinu. Rusija je dobila pauzu. Ali sada nisu hteli da odu.
Uoči novog rata u Rusiji je živjelo oko pet miliona ljudi. Prema ruskom istoričaru S. Smirnovu, zemlja je mogla da postavi oko sto hiljada profesionalnih vojnika i oko pola miliona milicija, što je bilo nekoliko puta više od mongolske vojske. Međutim, stalni sukobi spriječili su okupljanje jedne vojske. I tako se dogodilo da se svaka od kneževina borila i umirala sama.
Poraz kod Kalke nije ujedinio ruske knezove, a nije ih čak ni upozorio. Navikli da tuku nomade - i Pečenege i Polovce - nisu bili zainteresovani za nepoznate Mongole, nisu pokušavali da saznaju njihove planove, da shvate njihov način razmišljanja. Samo to može objasniti, na primjer, smrt Rjazanske kneževine.
Batu je znao da se rjazanski prinčevi nisu borili na Kalki i da se neće boriti protiv njih. Približavajući se Rjazanu, obavijestio je prinčeve da namjerava nabaviti hranu i konje za daljnji pohod. Nakon toga, bilo je tako: gradovi Sjeveroistočna Rusija izbjegao napad, snabdijevajući Mongole namirnicama. Međutim, Rjazanski prinčevi, kako je L. Gumiljov primetio, „ne trudeći se da saznaju s kim imaju posla“, ponosno su odgovorili: „Ubijte nas – sve će biti vaše“.
Na šta su ruski prinčevi računali u iščekivanju rata? Na moćnim zidinama gradova koje nomadi ne mogu savladati? Ili do Volge - ovog ogromnog prirodnog jarka ispunjenog vodom, koji nomadi ne mogu savladati. Kad bi samo znali da su Mongoli, naoružani kineskim jurišnim puškama, zauzeli bilo koju tvrđavu! Gađali su neprijateljski grad balistama i katapultima, obasipali ga gorućim strijelama, izazivajući brojne požare, podizali opsadne kule i probijali rupe u zidovima. Garnizoni neposlušnih tvrđava i njihovo civilno stanovništvo uvijek su bili potpuno istrijebljeni. Tvrdoglavost neposlušnih građana bila je beznadežna i sve je osudila na smrt.
A Volga... decembra 1237. smrzla se. A kopita konjice udarala su po ledu. Bio je to zvuk same smrti. Dana 21. decembra, Rjazan je pao, iako su mnogi mongolski ratnici ubijeni u blizini njegovih zidina. Zatim su tokom zime pali Suzdalj, Rostov, Jaroslavlj, Moskva. Mongoli su u proseku provodili tri dana do nedelju dana na opsadi ruskih gradova. Zimski pohod 1237-1238 završio se 4. marta bitkom na rijeci Sit, gdje je poražena vojska velikog kneza Vladimira Jurija Vsevolodoviča, a on sam poginuo.
Mongoli su požurili na sjever. Toržok, koji im je stajao na putu, izdržao je dvije sedmice i zauzet je tek 23. marta. Dalje, iza šuma i močvara, čekao ih je "gospodin Veliki Novgorod" - jedan od najbogatijih gradova Rusije i jedan od evropskih trgovačkih centara tog vremena. Novgorod je bio član Hanzeatic League, ujedinjujući lučke gradove na obali Baltičkog i Sjevernog mora.
Ali ovdje su karte Mongola bile zbunjene vremenom, odnosno lošim vremenom. Nisu imali vremena da se približe Novgorodu prije proljeća, a ubrzo je počelo otopljenje. Samo je ona spasila trgovački kapital. U šumi, močvarnoj Rusiji, Mongoli su se mogli kretati samo zimi - duž zaleđenih rijeka. Sada su im se konji davili u rastopljenim močvarama. Nije bilo puta. Odatle je Batu krenuo dalje, ali je, pre nego što je stigao u Novgorod, skrenuo na jug i otišao u Kozelsk. Uobičajeno je skretanje iz Novgoroda objašnjavati proljetnim poplavama, ali postoji još jedno objašnjenje - vjerojatno se putovanje nije uklopilo u planirani vremenski okvir.
Vraćajući trupe nazad, Batu je bio zatvoren sedam sedmica u blizini Kozelska, čiji su stanovnici pružili snažan otpor osvajačima. Nakon zauzimanja, Kozelsk je od Tatara dobio nadimak "zli" grad, a njegova odbrana je postala simbol otpora mongolsko-tatarskoj invaziji.
Do ljeta 1238. Mongoli su se vratili u Donju Volgu. Ovdje, na stepskim prostranstvima, njihova se vojska odmarala od nedaća zimskog pohoda.
U naredne dvije godine, Mongoli su opustošili južnu Rusiju, uništili i spalili Kijev, zauzeli Černigov, osvojili Galicijsku Rusiju. Rat je ponovo vođen zimi, tako da velike ukrajinske rijeke nisu ometale brzo prebacivanje trupa.
Sve ove godine, dok je nepoznata nadolazeća vojska sistematski obračunala s najvećom evropskom državom, u drugom dijelu Evrope - na zapadu - vladalo je zadivljujuće samozadovoljstvo. I tamo su računali na moćne zidine gradova, vjerovali u laku pobjedu nad nekršćanima. U međuvremenu, Papa je bio u neprijateljstvu sa njemačkim carem, nijedan kraljev nije stupio u vojni savez, nije se pripremao za rat sa Mongolima.
Kada su ubijali u Poljskoj mongolski ambasadori, mongolska vojska je munjevitom brzinom upala u zemlju. Gotovo istog trenutka, poljske trupe su zbrisane. Širom Poljske je nastala panika bez presedana. Talasi izbjeglica kotrljali su se prema zapadu od užasa. Grad za gradom osvajan je, rušen, spaljen. Ispred mongolskih kolona letjele su glasine, ponavljajući da "stotine hiljada neprijatelja" marširaju na Evropu. Zaista, strah ima velike oči. Ali bilo je zaista strašno boriti se protiv Mongola. Vitezovi su čekali neuspjeh.
Vojska nemačkih i poljskih vitezova, do četrdeset hiljada, okupila se da dočeka neprijatelja. Čekala je Mongole u blizini grada Legnice. Druga vojska se kretala tamo iz Češke. Predvodio ju je kralj Vaclav i sa sobom je imao 50.000 vojnika. Imali su još samo dva dana do putovanja. Ali onda, pošto ih je pretekao, napredni mongolski odred - au njemu je bilo oko 20.000 ljudi - otišao je u Legnicu.
Bitka je počela 9. aprila 1241. godine. Napredujući, Mongoli su vikali na Poljski: „Spasi se! Spasite se!" Ova poznata komanda zbunila je „međunarodne snage brz odgovor» XIII vijek. Evropljani su bili zbunjeni i potpuno poraženi. Preživjeli su pobjegli na zapad. Mongoli ih nisu progonili. Imali su druge planove.
Njih glavni cilj bile su mađarske stepe. Većina mongolskih snaga - tri odvojene vojske - napredovala je na Ugarsku. Išli su iz različitih pravaca: preko Transilvanije, doline Dunava, centralnih Karpata. Pod zidinama glavnog grada Mađarske, Budima, trebalo je da se sastanu. Odred, žestok u Poljskoj, trebao je samo da "osigura pozadinu" i zaštiti buduće posjede Mongola u Mađarskoj od neočekivanog napada sa sjevera.
U iščekivanju Mongola, mađarski kralj Bela IV okupio je skoro stohiljaditu vojsku. Kada su se pojavili napredni odredi neprijatelja, Mađari su krenuli u ofanzivu. I u početku su Mongoli, očigledno, posustali. Nakon nekoliko dana pažljive potjere, Bela IV ih je sustigao kod rijeke Chaillot. Do sada je imao sreće. Lako je preuzeo most preko rijeke od Mongola i čak je počeo prevoziti trupe na drugu stranu, pripremajući se za nastavak pohoda. Za noć je postavio utvrđeni logor na drugoj strani rijeke, plašeći se nasumičnih naleta plahih Mongola.
Ali ta noć je prošla tiho. Ali kada su prve sunčeve zrake trebale zasjati i obasjati dan potpune pobede nad neprijateljima, začu se grmljavina, strašnija od koje niko nije čuo, i celo nebo je bilo ispunjeno vatrom, a kamenje je počelo da pada na ljudi odozgo. Mnogi su stradali ne shvatajući ništa; drugi su pobegli u strahu. Tako su lukavi Mongoli koristili baliste, katapulte i kineske krekere kako bi omamili neprijatelja.
Pod tim urlanjem glavni dijelovi Mongola prešli su rijeku Šajo i opkolili logor, gdje su ostale glavne mađarske snage. Počelo je njihovo istrebljenje. Na Mađare je sa svih strana padalo kamenje, strijele i zapaljeno ulje. Očajnički su pokušavali da se izvuku iz obruča, a kada se iznenada stvorila praznina u redovima Mongola, pohrlili su u nju. Žureći da pobjegnu s bojnog polja, bacili su oklop i oružje. Možda su mislili da je najgore prošlo.
Ali tada se mongolska konjica pojavila sa svih strana i počela da sasijeca bjegunce. U roku od nekoliko sati umrlo je oko 70.000 Mađara. Kraljevina je ostala bez vojske.
Nastavljajući da pustoše Ugarsku, Mongoli su stigli do Jadranskog mora. Već su se spremali da se nasele na duže vreme u mađarskim stepama; već su kovali svoj novac; već sanjali o osvajanju susjednih zemalja - Italije, Austrije, kako su se u to umiješali - neki istoričari vole da kažu - Božansko proviđenje. Događaj koji se dogodio deset hiljada kilometara od Mađarske promijenio je tok svjetske istorije.
Umro je veliki Khan Ogedei. Njegov sin Guyuk, stari Batuov neprijatelj, mogao bi postati njegov nasljednik. Prije nekoliko godina umalo je povukao Batyja za kosu nakon svađe. Sada ništa nije moglo da obuzda međusobnu mržnju dvojice braće.
Iznenađujuće, vojna kampanja je završena. Sa zidina Venecije i Beča, mongolska vojska se vratila na istok. Zaustavila je osvajanje i počela se pripremati građanski rat. Samo po cijenu dugih pregovora bilo je moguće održati mir u državi.
Četiri godine u glavnom gradu Mongolije, Karakorumu, trajao je kurultai - narodni sabor na kojem je biran novi veliki kan. Sve to vrijeme Mongoli nisu vodili ratove sa svojim susjedima. Na kraju, Guyuk je izabran za velikog kana januara 1246. godine, a Batu je dobio zemlju u istočnoj Evropi koju je osvojio.
Potonji se pokazao vještim državnik. Nakon izbora Gujuka za velikog kana, činilo se da je Batuova sudbina zapečaćena. Shvativši beznadežnost svoje situacije, pokušao je pridobiti podršku ... u Rusiji koju je razorio. Njegova politika posljednjih godina olakšao mu izbor. Odavno je napustio nove napade na ruske gradove; nije ostavljao mongolske garnizone u gradovima, već je samo držao svoje sluge na dvorovima prinčeva - Baskaka, koji su prikupljali danak. Ruski prinčevi zadržali su vlast nad svojim zemljama i samo su bili obavezni da dođu u glavni grad Batua da mu se zakunu na vjernost. Suprotno popularnim zabludama, Rusija 1241.-1380. uopće nije bila kolonija mongolskih kanova u punom smislu te riječi. Platila je određene svote novca mongolskom kanu.
Batu je stupio u savez sa Aleksandrom Nevskim, najboljim komandantom Rusije i velikim knezom u Novgorodu. Batuov sin, Sartak, prešao je na hrišćanstvo. Batuov diplomatski napor, njegova lukavost i odlučnost, pomogli su mu da na kraju dobije beznadežnu bitku sa svojim rođakom.
Dvije godine kasnije, kada su se vojske Batua i Guyuka već spremale za rat među sobom, veliki Khan Guyuk je umro. Verovatno su ga Batuove pristalice otrovale. I sada je mogao mirno vladati svojim posjedima.
Tih dana, na obalama Volge, nedaleko od modernog Astrahana, nalazio se grad Sarai-Batu, glavni grad države Batu - Zlatne Horde. Njegova moć ujedinila je Volšku Bugarsku, polovske stepe, Krim i Zapadni Sibir. Batuova moć se prostirala na čitavoj teritoriji od donjeg Dunava do donjeg Oba, od Irtiša do Neve, od Crnog i Kaspijskog mora do Belog mora.
Nakon Batuove smrti 1255. godine, na vlast je došao njegov brat Berke. Potvrdio je sva prava Aleksandra Nevskog, predviđajući da će se uskoro drugi naslednici Džingis-kana međusobno posvađati i da će mu zaista trebati ruska pomoć. Osim toga, Berke je pomjerio glavni grad na sjever, u moderni Volgograd, u grad Saray-Berke. I ubrzo je postao centar karavanske trgovine. Shed-Berke je brzo rastao, pretvarajući se u Najveći grad Evropa, sa populacijom od preko pola miliona ljudi. U srednjem veku samo se Konstantinopolj mogao porediti sa njim. Čak je i u čuvenoj Firenci u doba Dantea i Petrarke živelo nešto više od sto hiljada ljudi.
Sada je mir vladao na svim granicama Zlatne Horde. Pax Mongolica, došao je „mongolski svijet“, koji se proširio na čitavu istočnoevropsku ravnicu, zapadni Sibir, a ubrzo i na Kinu. Nakon vekova građanskih sukoba na teritoriji duž Velikog puta svile, nastala je jedna sila - možete je nazvati "Azija bez granica" - od Karpata do Koreje.
Ovaj događaj je presudno uticao na razvoj Evrope. Sada su njeni trgovci mogli bezbedno da trguju sa najudaljenijim regionima evroazijskog kontinenta. Do Pekinga put im je bio otvoren. Mlečani su bili posebno uspješni u ovoj trgovini. Oživljavanje trgovine dovelo je do brzog ekonomskog oporavka u zemljama Evrope. Iz azijskih država, roba i nove informacije su im neprestano stizale.
U početku su se informacije o tome kako ljudi žive u zemljama Istoka Evropljanima činile "praznim pričama", "bajkama". Najupečatljiviji primjer za to je priča o trgovcu Marku Polu, kome se u početku nije vjerovalo nakon povratka iz Kine.
Nakon nekoliko decenija „mongolskog svijeta“, Evropa doživljava pravu ekonomsku i kulturnu renesansu. Italija posebno ima koristi od Pax Mongolice - zemlje velikih lučkih gradova, koji se međusobno nadmeću u žurbi da trguju sa Istokom. Na krimskoj obali pojavile su se kolonije italijanskih trgovaca - pretovarna mesta za međunarodnu trgovinu tog vremena. Između Đenove i Venecije, kao i Carigrada, koji se oporavlja od poraza od krstaša, čak se rasplamsa pravi trgovački rat.
Ali upravo je ta bezgranična mirna udaljenost uništila Zlatnu Hordu. Po istim putevima kojima su se nedavno kretali karavani trgovaca, „crna smrt“ je sada bila u žurbi. Nevidljivi gost sa kosom potajno se držao jedne grupe trgovaca, pa druge. Prenoćio u gostionicama. Pogledao sam okolo po prepunim bazarima. I svuda je sejala seme zaraze, a narednih dana je ubirala svoju žetvu - kosila je ljudske živote jedan za drugim.
Na svim putevima Zlatne Horde u pravcu Evrope zavladala je kuga. Idilični svijet "Azije bez granica" nije uništen ratom, već dosad neviđenom pošastom. Poznato je da je u Evropi za samo pet godina, od 1347. do 1352. godine, izumrlo oko trećine stanovništva, uključujući većinu stanovnika južne Italije i tri četvrtine stanovništva Njemačke.
Stanovništvo Zlatne Horde se također značajno smanjilo, iako ne znamo tačan broj. No, poznato je da je nakon "Velike kuge" u Zlatnoj Hordi došlo teško vrijeme. Praktično se razbio u odvojene oblasti. Od 1357. do 1380. godine na prijestolju Horde bilo je više od 25 kanova. Od njega su se odvojili Horezm, Dnjepar, Astrakhan. U Maloj Aziji i na Balkanskom poluostrvu počeli su da vladaju Turci Osmanlije, koji su blokirali put kroz tjesnace Crnog mora i značajno otežali svjetsku trgovinu.
Drugi uzurpator, Mamai, koji čak nije pripadao porodici Džingisida, poražen je u bici kod Kulikova.
Kasniji nestanak Zlatne Horde bio je brz. Godine 1395., vladar Samarkanda Timur (Tamerlan) je porazio mongolskog kana Tokhtamysha, napao oblast Volge i uništio gradove Horde, uključujući glavni grad Sarai-Berke. U to vrijeme, Mongoli su već bili protjerani iz Kine, gdje je na vlast došla nacionalna dinastija Ming.
Ovako je mongolska supersila nestala sa zemlje. Zlatna Horda se raspala na mnoge male kanate, od kojih su većinu osvojili moskovski veliki knezovi i carevi u 15.-16. veku. Padom Kazanskog i Astrahanskog kanata pod Ivanom Groznim evropski dio istorija Mongola je zapravo prestala. Od tog vremena, sudbina Mongolije je sudbina male zemlje koja leži u stepskim i pustinjskim predelima južno od Bajkalskog jezera i nikada više nije igrala značajnu ulogu u svetskoj istoriji.
Kurushin M.Yu.
