Съдържанието на одата фелица. Одосатирично изображение на света в тържествената ода „Фелица. Реакцията на Екатерина II

Гавриил Романович Державин е руски поет от 18 век. В творбите си той се придържа към посока като класицизма и често се обръща към жанра на одата. Отначало работата му е повлияна от произведенията на неговите предшественици, по-специално А. П. Сумароков и М. В. Ломоносов. Някъде в началото на 80-те години на 18 век започва самостоятелният поетичен път на Державин. Той като че ли реформира класическите традиции, използвайки в своите оди по-звучен и емоционален език и смесица от висок стил на реч с разговорен.

Одата "Към Фелица" се превърна в едно от най-емблематичните произведения на Державин. Историята на публикуването на това произведение е много интересна. Първоначално поетът не иска да го отпечата, тъй като в текста той смело и сатирично изобразява фаворитите на Екатерина II. Той дори искаше да публикува под псевдоним, защото се страхуваше от отмъщението на благородниците. Но през 1783 г. одата бързо се разпространява сред аристократичните среди и достига до императрицата. Изненадващо, тя оцени съдържанието и иновативните методи на Державин. С нейна помощ произведението „До Фелица“ е публикувано в новото литературно списание на княгиня Е. Р. Дашкова „Събеседник на любителите на руската дума“. Самата Екатерина II подарява златна табакера с петстотин червонца и доста саркастичен надпис: „От Оренбург от киргизката принцеса до Мурза Державин“.

На кого е посветена одата "На Феличе"? Творбата има подзаглавие:

„Ода за мъдрата киргизко-кайсакска принцеса Фелица, написана от Татарски Мурза, който отдавна се е установил в Москва и живее по работа в Санкт Петербург. Преведено от арабски».

Широката общественост научава за поета през 1782 г. след публикуването на одата "Към Фелица". Державин получава имперско признание за таланта си. След това се занимава с още патриотични оди и излизат „За залавянето на Исмаил“, „Водопад“, „За смъртта на княз Мещерски“ и др. Освен това той обича преводите на антична поезия. Впоследствие той започва да пише свои собствени стихотворения, базирани на произведения на древни автори, но добавя към тях национален колорит - руски живот и местни пейзажи.

Едно от най-известните произведения на късната лирика на Державин е стихотворението „Паметник“, написано през 1795 г. Тук той изразява своето виждане за един от вечните проблеми – паметта на човека и паметта на човека.

Жанр, посока, размер

Жанрът, в който е написана творбата „До Фелица“, е ода - хвалебствена, тържествена песен, посветена на всеки герой или събитие от национално значение.

И въпреки че Державин не се придържаше към стриктно класическите канони, "Към Фелица" принадлежи точно към тази посока. Поетът възхвалява императрицата и признава заслугите й, но обръща внимание на нейната суровост към поданиците. Такива теми не може да има в една хвалебствена песен.

В допълнение, сатиричният тон на произведението го доближава до такъв литературен жанр като травестия - това е пародия на различни жанрове, където високият речник се смесва с ежедневни, разговорни, а героичните герои стават по-прости, низки. Самият поет счита това за основната си заслуга и го нарича "забавен руски стил". Державин разширява и тематичното съдържание на жанровете. Преди това държавната мисъл, възхвалата на владетеля, интересите на отечеството винаги звучаха в одите. Державин носи нещо лично, интимно, чувствено, ежедневно. Може би неговото творчество е до известна степен на пресечната точка на класицизма и сантиментализма.

Размерът, в който е написана одата, е ямбичен тетраметър с пиров. Това помага на автора да запази общата интонация на творбата - възторг и тържественост.

Състав

Композицията на одата е разнородна и непоследователна: текстът съдържа централния образ на „богоподобната принцеса“, която се развива през цялото произведение; той се противопоставя на нейните "мурзи" и на самия лирически герой. Следователно заключението следва от това, композицията се основава на такава техника като антитеза.

Скинове на герои

Многостранна е системата от образи в одата „Към Фелица”.

Темите и проблемите на работата заслужават отделна статия и за да не протакате тази, Wise Litrecon ви моли, ако е необходимо, да попитате за тема, която не е спомената в коментарите. Определено ще добави към горното.

Основна идея

Смисълът на одата "Към Фелица" е описание на образа на идеалния владетел на Просвещението. Фелица е мъдра, справедлива, интелигентна императрица, която се стреми да развие държавата си и да помогне на своя народ. В същото време Фелица не е безлика богиня, а човек, човек, който има свои навици и интереси. Според автора Екатерина II е много близка до този образ. Той я възхвалява и като личност, и като суверен. В края на творбата й пожелава много здраве и още по-голямо величие. Той обаче й напомня, че от съвършенството я дели лоша среда, която не е докосната от справедливостта. Державин се фокусира върху несправедливостта на класовото разделение в Русия, което противоречи на това, което Екатерина II иска да постигне. Мъченията и мъченията, цензурата и несвободата, мързелът, глупостта и безнаказаността на елита – всичко това е трън в окото на империята, който трябва да бъде премахнат.

Основната идея на Державин не е в осъждането, а в назиданието. Той смирено се прекланя пред императрицата, признава нейните добродетели и й служи, като изобличава пороците в двора. Ето защо Екатерина Втора не само не се обиди на поета, но и го издигна. В сатирика тя видя патриот, който искрено желае доброто на Русия. В одата "Към Фелица" Державин прославя царицата и й изтъква, че това вреди на нейното управление.

изразни средства

Державин използва различни средства за художествено изразяване за по-задълбочено изследване на образите:

  • метафори („да излея блаженство”, „пътят на кротостта”, „мисли в химери”);
  • сравнения („Като вълк овце, не мачкаш хора“, „Кой е велик в добротата, като бог?“);
  • епитети (“богоподобна царица”, “несравнима мъдрост”, “лъчезарно око”, “праведна светлина”);
  • риторични призиви („Дай, Фелица!“);
  • риторични въпроси („Къде живее добродетелта? / Къде расте роза без бодли?“);
  • фразеологични единици („плени духа и ума”, „укроти страстите”);
  • анафори („Където ми дават празник, / Където масата блести със сребро и злато, / Където има хиляди различни ястия ...“).

Освен това той използва техниката на антитезата, противопоставяйки образа на мъдрата Фелица на развратните и мързеливи мурзи и безделниците. лирически герой. Благодарение на това той някак разделя работата си на две части: в първата възхвалява Фелица, във втората насочва вниманието към съществуващите проблеми. Контрастът подчертава контраста между това, което императрицата вижда в своите фаворити и кои са те в действителност.

Творческото наследство на Державин все още представлява изследователски интерес. Той запазва както своята актуалност, така и естетиката си. Към него са се връщали и се връщат много поети, които високо ценят поетико-стилистичните особености на одата „Към Фелица”. Без съмнение Державин успя да издигне за себе си литературен паметник, който няма да бъде счупен от „нито вихрушка, нито буря, нито летящо време“.

Заглавието на известната ода на Державин гласи следното: „Ода за мъдрата киргизко-кайскашка принцеса Фелица, написана от някой си Мурза, който отдавна живее в Москва, но живее по работа в Санкт Петербург. Преведен от арабски през 1782 г. Под Феличе (лат. felix - щастлив) се има предвид Екатерина II, а "Мурза" се появява в одата или като собствено "аз" на автора, или като сборно име на благородниците на Екатерина. Авторството на Державин беше прикрито. При отпечатването на одата (виж пълния й текст и резюме) редакцията на „Събеседник“ направи бележка към заглавието: „Въпреки че не знаем името на писателя, знаем, че тази ода е съчинена точно на руски език. "

Державин. Фелица. о да

Въпреки целия "похвален" тон, стиховете на Державин са много искрени. Говори с императрицата, изброява положителни странинейното царуване. На Катрин се приписва например фактът, че тя не унищожава хората, както вълкът унищожава овце:

Вие управлявате снизходително;
Като вълк овце хора не мачкаш...
...........................................
Срамуваш се да бъдеш известен като толкова велик
Да бъдеш ужасен, необичан;
Мечка прилично дива
Животни за разкъсване и кръвта им за пиене.

В одата "Фелица" Екатерина получи не по-малко назидание от своите благородници. Державин ясно й каза, че царят трябва да спазва закони, които са еднакви за него и за неговите поданици, че тези закони се основават на "божествената воля" и следователно са общозадължителни. Державин никога не се уморяваше да напомня за това на тримата царе, с които трябваше да се справи.

Державин говори много свободно за предишните царувания, сравнявайки царуването на Фелица с тях:

Няма клоунски сватби,
Те не се пържат в ледени бани,
Не щракайте в мустаците на благородниците;
Принцовете не кикочат с кокошки,
Влюбените в реалността не се смеят
И не си цапат лицата със сажди.

Тук ставаше въпрос - какво са разбрали съвременниците - за обичаите в двора на Анна Йоановна. Имената на принцовете шутове все още се помнеха.

Державин показа новия монарх по необичаен начин - като лично лице:

Не подражавайки на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Случва се на вашата маса;
Не ценете спокойствието си
Четеш, пишеш преди лея...

След това в одата са разпръснати редица алюзии за големи благородници. Техните капризи и любими забавления бяха увековечени в стихове:

Или великолепен влак,
В английска карета, златна,
С куче, шут или приятел,
Или с някаква красота
Вървя под люлките;
Спирам в таверните да пия мед;
Или някак си ме отегчи
Според моята склонност към промяна,
С шапка на гърба,
Летя на бърз бегач.
Или музика и певци
Орган и гайда изведнъж
Или юмручни бойци
И танците забавляват духа ми...

Державин в своите "Обяснения" посочва, че е наблюдавал благородниците, които е познавал - Потемкин, Вяземски, Наришкин, Орлов, видял е пристрастието на единия към юмручния бой и конете, на другия към музиката на валдхорна, третия към панаша и т.н. и ги е изобразил капризи в стихове, създавайки обобщен портрет на царедворец, събиращ типични черти. По-късно, в одата " Благородник ", Той ще се занимава специално с тази тема и ще даде остра сатирична картина, в която можете да познаете характеристиките на отделни фигури от епохата.

Склонността на Державин към точни описания на ежедневието и способността му да създава ярки, многоцветни картини, които все още са недостъпни за други съвременни поети, са отразени във Фелица:

Има славна вестфалска шунка,
Има връзки на астраханска риба,
Има плов и пайове, -
Пия вафли с шампанско
И забравям всичко на света
Сред вина, сладкиши и аромати.
Или в средата на красива горичка,
В беседката, където фонтанът е шумен,
Под звука на сладкогласна арфа,
Където ветрецът едва диша
Където всичко представлява лукс за мен...

Державин въведе в своята ода друг, домашен живот, типичен за някой провинциален благородник, макар и живеещ в столицата:

Или като си седя вкъщи, ще ви покажа
Да си играя на глупаци с жена ми;
Тогава се разбирам с нея в гълъбарника,
Понякога се лудуваме със завързани очи;
Тогава се забавлявам на куп с нея,
Търся го в главата си...

С чувство на свобода и непринуденост Державин говори в своята ода за най-различни теми, подправяйки морализаторството с остра дума. Не пропусна да говори и за литература. На тази тема е посветена петнадесетата строфа на одата. Державин казва на царицата:

Вие мислите разумно за заслугите,
Почиташ достойните
Не го наричаш пророк
Кой само рими може да тъче ...

Разбира се, Державин приписваше тези редове на себе си, той се смяташе за „достоен“ именно, защото знаеше как да прави нещо различно от тъкане на рими, а именно беше чиновник и администратор. Веднъж Ломоносов каза за Сумароков, че той „освен лошото си римуване не знае нищо“. Державин също твърди, че човек, на първо място, трябва да бъде работник в държавата, а поезията, поезията е това, което можете да правите „в свободни часове“.

Определението за поезия, включено от Державин в одата "Фелица", е широко известно:

Поезия, няма за какво
Приятно, сладко, полезно,
Като лятна лимонада.

Поетът говори за възгледа на литературата, който Катрин би могла да има. Но самият Державин постави пред поезията задачата да бъде приятна и полезна. В Писмо за исторически анекдоти и бележки (1780) поетът възхвалява този вид писане, като казва, че е „приятен и полезен. Приятен, защото избраният и кратко описан разказ не отегчава читателя, а, така да се каже, мимоходом го утешава. Полезно за вдъхване на живот на историята, за нейното украсяване и съхраняване и за по-удобно запомняне с вашите бележки. Тази формула се връща към Хораций, който казва: „Omne tulit punetum, qui miscuit utile dulci“ (Всичко носи това, което съчетава приятно с полезно).

В писмо до Козодавлев Державин отбелязва за одата "Фелица": "Не знам как обществото ще види такова есе, което още не е на нашия език." В допълнение към смелостта на разговор с императрицата и благородниците, Державин също имаше предвид литературни особеностиоди: комбинация от сатира и патос, високи и низки поговорки, актуални алюзии, сближаването на поезията с живота.

Новаторският смисъл на "Фелица" е отлично разбран и формулиран от поета Ермил Костров в неговото "Писмо до създателя на ода, съставена във възхвала на Фелица", публикувано в "Събеседник".

Намерихте пътя неотъпкан и нов, -

— казва той, обръщайки се към Державин, който предполагаше, че руската поезия се нуждае от ново направление.

Ушите ни са почти глухи от силните звуци на лира,
И пълен, изглежда, да лети отвъд облаците ...
Честно казано, ясно е, че не е на мода
Вече излязоха извисяващи се оди.
Ти умееше да се издигаш между нас с простотия!

Костров смята, че Державин е "възстановил нов вкус на поезията", заобикаляйки

Без лира, без цигулка,
И не е оседлан, освен това парнаският бегач, -

тоест без нужда задължителни атрибутиодическа поезия, свиреща не на "лира", а на свирка - прост народен инструмент.

Успехът на Фелица беше пълен и блестящ. Поздравителни стихове към Державин, освен Костров, са написани от О. Козодавлев, М. Сушкова, В. Жуков. Появиха се и критични забележки - те намериха своето място в същия вестник "Собеседник", но с възраженията на Державин.

Императрицата изпраща на Державин златна табакера, обсипана с диаманти, с петстотин червонци - "от Оренбург от киргизка принцеса". В отговор на подаръка Державин написа стихотворение „Благодаря на Фелица“, в което отбеляза какво би могъл да хареса в своята ода - „простотата е приятна в нелицемерен стил“. Тази простота, неочакваната комбинация от сатира и патос, възвишени одични концепции и ежедневна разговорна реч бяха одобрени в по-нататъшното творчество на поета.

В желанието си да угоди на императрицата, той взе за основа на работата си собствената й работа, малко преди това публикувана в малък тираж. Естествено, за един ярко талантлив поет, тази история блестеше с по-богати цветове, в допълнение към това, въвеждайки руската версификация в историята нов стили направи поета знаменитост.

Анализ на одата

„Фелица“ е снабдена с подзаглавие, което изяснява целта на написването на тази творба. Разказва за обръщението към мъдрата принцеса на татарския Мурза, който се установява в Москва, но е по работа в Санкт Петербург. Читателят е озадачен и от факта, че одата уж е преведена от арабски. Анализът на одата "Фелица" трябва да започне с име, което не звучи родно нито за руснаците, нито за арабите.

Факт е, че точно така Екатерина II нарече своята героиня в приказката си за Царевич Хлор. Сервира се като почва Италиански(тук можете да си спомните някой като Кутуньо с възклицанието "Felicita") Латинският превежда думата "felitsa" (Felitsa - felicitas) като щастие. Така от първия ред Державин започва да възхвалява императрицата, след което не може да устои на сатирата в описанията на нейната среда.

Художествен синтез

Анализът на одата "Фелица" показва настройката за обикновената, приета по това време, тържествена хвалебствена ода към датата. Написана в традиционната строфа на одата - десет реда и, както се очакваше, Но преди Державин никой не се осмеляваше да слее два жанра, които бяха противоположни по своята целева ориентация - величествена хвалебствена ода и каустик

Първата беше одата "Фелица". Державин като че ли "отстъпи" в своето новаторство, съдейки по точно изпълнените условия на жанра, поне в сравнение с "Стихове за раждане", които дори не са разделени със строфа. Това впечатление обаче изчезва, щом читателят преодолее първите няколко строфи. Все пак дори композицията на одата „Фелица“ е много по-широк художествен синтез.

Приказка "Felice"

Интересно е да се помисли какви мотиви са вдъхновили Державин да напише тази „фен фикшън“, какво е послужило като основна основа и дали тази тема е достойна за продължение. Очевидно, достойно и много. Екатерина II пише своята приказка за внука си, досега малък, но в бъдеще велик Александър I. В приказката на императрицата става дума за киевския принц Хлор, който е посетен от киргизкия хан, за да провери дали принцът наистина е толкова умен и сръчен, колкото казват за него.

Момчето се съгласи да премине теста и да намери най-рядкото цвете - роза без бодли - и тръгна. По пътя, откликвайки на поканата на Мурза Лентяг (красноречиво име), принцът се опитва да устои на изкушенията на този лукс и безделие, с които го изкушава Лентяг. За щастие този киргизки хан имаше много добра дъщеря, която се казваше Феличе, и още по-добър внук, който се казваше Разум. Фелица изпратила сина си с принца, който с помощта на Разума тръгнал към целта на своя път.

Мост между приказка и ода

Преди тях беше стръмна планинабез пътеки или стълби. Очевидно самият принц е бил доста упорит, защото въпреки огромния труд и изпитания, той все пак се е изкачил до върха, където е украсил живота си с роза без бодли, тоест с добродетел. Анализът на одата "Фелица" показва, че както във всяка приказка, образите тук са условно алегорични, но при Державин в началото на одата те стоят много силно и всички одически начала на класически образци, където изкачването Парнасът и общуването с музите са неизбежни, избледняват с наглед прости образи от детска приказка.

Дори портретът на Екатерина (Фелица) е даден по съвсем нов начин, който е напълно различен от традиционното хвалебствено описание. Обикновено в одите почитаемият герой се появява в неизразителния образ на богинята, вървейки по тържествените бумтящи рими на стиха с тежък ритмичен задух. Тук поетът е вдъхновен и най-важното – въоръжен с поетично умение. Стиховете не са куци и не са надути с прекомерен патос. Планът на одата "Фелица" е такъв, че Катрин се появява пред читателя като умна, но проста и активна киргизко-кайсатска принцеса. Той играе добре върху хармонията на изграждането на този образ и контраста - образа на Мурза, порочен и мързелив, който Державин използва в цялата ода. Оттук и безпрецедентното жанрово разнообразие, което отличава одата "Фелица".

Державин и императрицата

Позицията на певеца тук също се променя по отношение на темата за пеене, ако вземем предвид не само цялата предишна руска литература, но дори и стиховете на самия Державин. Понякога известно богоподобие на кралицата все още се промъква в одата, но с всичко това и с общото уважение, което демонстрира одата на Фелица, съдържанието също показва известна краткост на връзката, не фамилиарност, а топлината на почти семейството интимност.

Но в сатиричните линии Державин понякога може да се разбира двусмислено. Колективните черти на образа на Мурза осмиват всички благородници на Екатерина на свой ред и тук поетът не забравя себе си. Още по-рядко се среща автоиронията в поезията от онези години. Авторовото „Аз” не е лишено от лирика, но ясно се изяснява, че „Това е Фелица, аз съм развратна!”, „Днес властвам над себе си, а утре съм роб на капризи”. Появата на такова авторско „аз” в одата е факт с голямо художествено значение. Ломоносов също започва одите с "Аз", но като верен роб, докато авторът на Державин е конкретен и жив.

Разказ от автора

Естествено, съставът на одата "Фелица" не би издържал пълноценна авторска индивидуалност. Державин най-често дава под авторското "Аз" условен образ на певец, който обикновено винаги присъства в одите, както и в сатирите. Но има разлика: в одата поетът играе само свещен възторг, а в сатирата - само възмущение. Державин обединява "еднострунните" жанрове, създавайки жив човек-поет, с абсолютно конкретен живот, с разнообразие от чувства и преживявания, с "многострунната" музика на стиха.

Анализът на одата "Фелица" със сигурност отбелязва не само наслада, но и гняв, богохулство и похвала в една бутилка. По пътя той успява да се прикрие, по ирония на съдбата. Тоест той се държи през цялата работа като напълно нормален и жив човек. И трябва да се отбележи, че тази индивидуална личност има несъмнени характеристики на националността. В ода! И сега такъв случай би бил безпрецедентен, ако някой в ​​наше време пише одическа поезия.

Относно жанровете

Ода "Фелица", чието съдържание е толкова богато на противоречия, сякаш се затопля от топлите лъчи на слънцето разговорна речот реалността на ежедневието, лек, прост, понякога игрив, което директно противоречи на законите на този жанр. Освен това имаше жанрова революция, почти революция.

Трябва да се уточни, че руският класицизъм не познава поезията като „просто поезия“. Цялата поезия беше строго разделена на жанрове и видове, рязко разграничена и тези граници бяха непоклатими. Ода, сатира, елегия и други видове поетично творчество не могат да се смесват помежду си.

Тук традиционните категории на класицизма са напълно разбити след органичното сливане на ода и сатира. Това се отнася не само за Фелица, Державин го направи и по-рано, и по-късно. Например, одата за смъртта е половин елегия.Жанровете стават полифонични с леката ръка на Державин.

Успех

Колосален успех има тази ода веднага след публикуването й: „Всеки, който може да чете руски, го намери в ръцете на“ - според един съвременник. Отначало Державин се притесняваше от широкото публикуване на одата, опитваше се да скрие авторството (вероятно изобразените и много разпознаваеми благородници бяха отмъстителни), но тогава се появи княгиня Дашкова и публикува "Фелица" в списание "Събеседник", където Катрин Самата И. И. не се поколеба да съдейства.

Императрицата много хареса одата, тя дори заплака от възторг, нареди незабавно да се разкрие авторството и когато това се случи, тя изпрати на Державин златна табакера с посветителен надпис и петстотин червонци в нея. След това истинската слава дойде на поета.

Одата "Фелица", написана през 1782 г., е първото стихотворение, което направи Гаврил Романович Державин много известен, а също и което стана пример за нов стил в руската поезия.

Одата получи името си от името на героинята „Приказки за царевич Хлорин“, която е написана от самата Екатерина II. Със същото име, което се превежда като „щастие“, тя е наречена и в одата на Державин, която прославя императрицата и карикатурира целия й антураж. Наистина, нарушавайки всички традиции на жанра на похвалните оди, Державин

Той широко въведе в него разговорна лексика и дори нелитературни изявления, но най-важното е, че не нарисува официален портрет на императрицата, а изобрази човешкия й вид. Но не всички бяха толкова ентусиазирани от това стихотворение, колкото императрицата. Това обърка и смути мнозина.

От една страна, в одата „Фелица” е очертан напълно установен образ на „богоподобна принцеса”, който изразява представата на писателя за знамето на най-блажения монарх. Забележимо украсявайки истинската Екатерина II, Державин твърдо вярва в образа, нарисуван от него.

От друга страна, в стиховете на писателя се долавя мисълта не

Само за мъдростта на властта, но и за нечестността на изпълнителите, които се интересуват само от собствената си изгода. Идеята не е нова, но зад фигурите на благородниците, описани в одата, имаше ясно видими черти истински хора.

В тези изображения лесно можете да разпознаете любимата на императрица Потемкин, нейните близки съратници Алексей Орлов, Панин, Наришкин. След като нарисува ярките им подигравателни портрети, Державин показа голяма смелост - защото всеки от тези, които бяха обидени от поета, лесно можеше да се справи с писателя. И само доброжелателното отношение на императрицата спаси Державин. И дори Катрин, той решава да даде препоръка: да се подчиняват на закона, който е еднакъв за всички. Работата завършва с традиционната възхвала на Катрин и желанието за всичко най-добро за нея.

Така във "Фелица" Державин се проявява като смел пионер, съчетал стила хвалебствена одас индивидуализацията на героите и сатирата той въвежда елементи от ниски стилове във високия жанр на одата. По-късно самият автор определя жанра на "Фелица" като "смесена ода".

(Все още няма оценки)

Други писания:

  1. Репутацията на поета се развива през живота му. Истинското разбиране на неговата поезия и нейното място в литературния развой се определя и определя от историята. Ярка илюстрация на този модел е работата на Державин. Славата дойде при Державин внезапно през 1783 г., когато в първия брой на Read More ......
  2. Основният жанр на руската поезия от 18 век е одата. Одите на М. В. Ломоносов „В деня на възкачването на престола на императрица Елизабет ...“ (1747) и Г. Р. Державин „Фелица“ се считат за учебници. И двете произведения възпяват руските императрици, но се различават рязко една от друга. Прочетете още ......
  3. Паметник на Гавриил Романович Державин - великият руски поет от XVIII век. В работата си той осветява всички проблеми, които присъстват във висшето общество на Русия. През 1795 г. той написва поемата "Паметник", в която провъзгласява правото си на безсмъртие. Първоначално стихотворението беше Read More ......
  4. Бележки Бележки от известни случки и истински случаи, съдържащи живота на Гаврила Романович Державин. Авторът, който изброява в началото на бележките всичките си чинове, длъжности и ордени, но изобщо не споменава поетичната слава, е роден в Казан от Прочетете повече ......
  5. Творчеството на Державин е дълбоко противоречиво. Разкривайки възможностите на класицизма, той в същото време го унищожава, проправяйки пътя за романтична и реалистична поезия. Поетичното творчество на Державин е обширно и представено главно от оди, сред които могат да се откроят граждански, победно-патриотични, философски и анакреонтични. Специално място Прочетете още ......
  6. Гавриил Романович Державин (1743-1816) е друга видна фигура в руската литература от 18 век. Неговата поезия завършва класицистичната традиция и същевременно разкрива нови пътища, подготвя появата на Пушкиновата „поезия на действителността“. Според Белински поезията на Державин „е първата стъпка в прехода от реторика към Прочетете Повече ......
  7. Г. Р. Державин е поет от последната третина на 18 век. Неговите предшественици се придържат към принципите на класицизма, но по-нататъчно развитиепоезията не би могла да се осъществява, без да се нарушат и впоследствие разрушат границите на жанра. Тези нарушения започнаха да се извършват от самите класически писатели (Ломоносов, Сумароков, Херасков и Прочетете повече ......
  8. Много от съвременниците на Державин го смятат за придворен поет. Но той никога не беше, въпреки опитите да го убедят да го направи (припомнете си неуспешното увещание на поета А. В. Храбровицки, държавен секретар на Екатерина II). Стиховете му говорят за крехкостта на живота, смъртта и безсмъртието. Прочетете още ......
РезюмеФелица Державин

"Фелица" Державин Г.Р.

История на създаването. Ода "Фелица" (1782), първото стихотворение, което прави името на Габриел Романович Державин известно. Той се превърна в ярък пример за нов стил в руската поезия. Подзаглавието на стихотворението уточнява: „Ода за мъдрата киргизко-кайсакска принцеса Фелица, написана от Татарски Мурза, който отдавна се е установил в Москва и живее по работа в Санкт Петербург. Превод от арабски. Това произведение получи необичайното си име от името на героинята на „Приказките на Царевич Хлор“, чийто автор е самата Екатерина II. Това име, което на латински означава щастие, е наименувано и в одата на Державин, която прославя императрицата и сатирично характеризира нейното обкръжение.

Известно е, че в началото Державин не иска да публикува това стихотворение и дори крие авторството, страхувайки се от отмъщението на влиятелните благородници, сатирично изобразени в него. Но през 1783 г. тя става широко разпространена и със съдействието на княгиня Дашкова, близка императрица, е публикувана в списанието „Събеседник на любителите на руското слово“, в което самата Екатерина II сътрудничи. Впоследствие Державин припомни, че това стихотворение толкова докосна императрицата, че Дашкова я намери в сълзи. Екатерина II искаше да знае кой е написал стихотворението, в което тя е изобразена толкова точно. В знак на благодарност към автора тя му изпрати златна табакера с петстотин червонци и изразителен надпис върху пакета: „От Оренбург от киргизката принцеса до Мурза Державин“. От този ден нататък Державин придобива литературна слава, която никой руски поет не е познавал преди.

Основни теми и идеи. Поемата "Фелица", написана като игрив очерк от живота на императрицата и нейното обкръжение, в същото време повдига много важни въпроси. От една страна, в одата "Фелица" доста традиционен образ"богоподобна принцеса", която въплъщава идеята на поета за идеала на просветен монарх. Ясно идеализирайки истинската Екатерина II, Державин в същото време вярва в образа, който рисува:

Дай, Фелица, насока:
Колко великолепно и вярно да живееш,
Как да укротим вълнението на страстите
И да бъдеш щастлив в света?

От друга страна, в стиховете на поета звучи мисълта не само за мъдростта на властта, но и за небрежността на изпълнителите, загрижени за собствената си полза:

Навсякъде живее изкушение и ласкателство,
Луксът гнети всички паши.
Къде живее добродетелта?
Къде расте роза без бодли?

Сама по себе си тази идея не беше нова, но зад образите на благородниците, нарисувани в одата, ясно се появиха чертите на истински хора:

Ограждам мисълта си в химери:
Тогава откраднах плен от персите,
Насочвам стрели към турците;
Че като сънувах, че съм султан,
Плаша вселената с поглед;
Тогава изведнъж той беше съблазнен от облеклото.
Отивам при шивача на кафтана.

В тези образи съвременниците на поета лесно разпознаха любимата на императрица Потьомкин, нейните близки съратници Алексей Орлов, Панин, Наришкин. Рисувайки техните ярки сатирични портрети, Державин показа голяма смелост - в края на краищата всеки от благородниците, обиден от него, можеше да се отърве от автора за това. Само благосклонното отношение на Катрин спаси Державин.

Но дори на императрицата той се осмелява да даде съвет: да следват закона, който е подчинен както на кралете, така и на техните поданици:

Само ти си достоен,
Принцесо, сътвори светлина от тъмнината;
Разделяйки хаоса на сфери хармонично,
Укрепете тяхната цялост със съюз;
От несъгласие към съгласие
И от свирепи страсти щастие
Можете само да създавате.

Тази любима мисъл на Державин звучеше смело и беше изразена на прост и разбираем език.

Стихотворението завършва с традиционната възхвала на императрицата и пожелание за всичко най-добро:

Небето моля за сила,
Да, протягайки сапфирените си криле,
Невидимо сте пазени
От всички болести, злини и скука;
Да, вашите дела в потомството звучат,
Като звезди в небето, те ще блестят.

Художествена оригиналност.Класицизмът забранява комбинирането на висока ода и сатира от ниски жанрове в едно произведение.Но Державин дори не просто ги комбинира в характеризирането на различни хора, изобразени в одата, той прави нещо напълно безпрецедентно за онова време. Нарушавайки традициите на жанра на хвалебствената ода, Державин широко въвежда в него разговорна лексика и дори народен език, но най-важното е, че не рисува церемониален портрет на императрицата, а изобразява човешкия й вид. Затова в одата се оказват битови сцени, натюрморт;

Не подражавайки на вашите мурзи,
Често се разхождате
А храната е най-обикновена
Това се случва на вашата маса.

„Богоподобната“ Фелица, подобно на други герои в неговата ода, е показана и в ежедневието („Не ценейки мира си, / Четеш, пишеш под воал ...“). В същото време подобни детайли не намаляват образа й, а я правят по-истинска, хуманна, сякаш точно отписана от природата. Четейки стихотворението "Фелица", вие се убеждавате, че Державин наистина е успял да въведе в поезията смело взети от живота или създадени от въображението отделни героиреални хора, показани на фона на цветно изобразена ежедневна среда. Това прави стиховете му ярки, запомнящи се и разбираеми.

Така във Фелица Державин действа като смел новатор, съчетавайки стила на хвалебствената ода с индивидуализацията на героите и сатирата, въвеждайки елементи от ниски стилове във високия жанр на одата. Впоследствие самият поет определя жанра на "Фелица" като смесена ода. Державин твърди, че за разлика от традиционната ода за класицизма, където се възхваляват държавници, военачалници, пеят се тържествени събития, в „смесена ода“ „един поет може да говори за всичко“. Унищожавайки жанровите канони на класицизма, с това стихотворение той отваря пътя за нова поезия - "поезия на истината™", получила блестящо развитие в творчеството на Пушкин.

Стойността на работата. Самият Державин впоследствие отбелязва, че една от основните му заслуги е, че той „се осмели да провъзгласи добродетелите на Фелица със забавна руска сричка“. Както правилно отбелязва изследователят на поета В.Ф. Ходасевич, Державин се гордееше „не с това, че е открил добродетелите на Екатерина, а с това, че той пръв говори в „забавен руски стил“. Той разбра, че неговата ода е първото художествено въплъщение на руския живот, че това е зародишът на нашия роман. И може би, - развива мисълта си Ходасевич, - ако „старият Державин“ беше живял поне до първата глава на Онегин, той щеше да чуе ехото на своята ода в нея.