Ролята на метафорите в текста

Метафората е едно от най-ярките и мощни средства за създаване на изразителност и фигуративност на текста.

Чрез метафоричното значение на думите и фразите авторът на текста не само засилва видимостта и видимостта на изобразеното, но и предава уникалността, индивидуалността на предметите или явленията, като същевременно показва дълбочината и природата на собствения си асоциативно-фигуративен мислене, визия за света, мярка за талант („Най-важното е да бъдеш умел в метафорите. Само това не може да се приеме от друго - това е знак за талант "(Аристотел).

Метафорите служат като важно средство за изразяване на авторските оценки и емоции, авторските характеристики на предмети и явления.

Например: Задушно ми е в тази атмосфера! Хвърчила! Гнездо на сови! Крокодили!(А. П. Чехов)

В допълнение към художествения и публицистичния стил, метафорите са характерни за разговорния и дори научен стил (« озоновата дупка », « електронен облак" и т.н.).

персонификация- това е вид метафора, основана на прехвърлянето на признаци на живо същество към природни явления, предмети и понятия.

Най-често персонификациите се използват за описание на природата.

Например:
Търкаляне през сънливи долини
Лежат сънливи мъгли,
И само тропот на кон,
Звучи, губи се в далечината.
Угасна, пребледня, есенен ден,
Търкалящи се ароматни листа,
Хранене със сън без сънища
Полувехнали цветя.
(М. Ю. Лермонтов)

По-рядко персонификациите се свързват с обективния свят.

Например:
Не е ли вярно, никога повече
Няма ли да се разделим? Достатъчно?..
И цигулката отговори да
Но сърцето на цигулката болеше.
Лъкът разбра всичко, успокои се,
И в цигулката ехото запази всичко ...
И това беше болка за тях
Това, което хората смятаха за музика.
(I. F. Annensky);

Имаше нещо добродушно и в същото време уютно във физиономията на тази къща.(Д.Н. Мамин-Сибиряк)

Аватари- пътеките са много стари, с корени в езическата древност и затова заемат толкова важно място в митологията и фолклора. Лисицата и вълкът, заекът и мечката, епичната змия Горинич и поганото идолище - всички тези и други фантастични и зоологически герои от приказки и епоси са ни познати от ранна детска възраст.

Един от най-близките до фолклора литературни жанрове - баснята, се основава на персонификацията.

Без олицетворение и днес е немислимо да си го представим произведения на изкуствотобез тях ежедневната ни реч е немислима.

Фигуративната реч не само визуално представя мисълта. Предимството му е, че е по-къс. Вместо да описваме темата в детайли, можем да я сравним с вече позната тема.

Невъзможно е да си представим поетична реч, без да използваме тази техника:
„Бурята покрива небето с мъгла
Вихри от сняг се извиват,
Като звяр тя ще вие
Ще плаче като дете."(А. С. Пушкин)

Ролята на персонификациите в текста

Персонификациите служат за създаване на ярки, изразителни и образни картини на нещо, за усилване на предаваните мисли и чувства.

Персонификацията като изразно средство се използва не само в арт стил, но и в публицистиката и научната.

Например: Рентгенът показва, устройството говори, въздухът лекува, нещо се раздвижи в икономиката.

Най-често срещаните метафори се формират на принципа на персонификацията, когато неодушевен предмет придобива свойствата на одушевен, сякаш придобива лице.

1. Обикновено двата компонента на метафората-персонификация са субект и предикат: виелицата се ядоса», « златният облак прекара нощта», « вълни играят».

« ядосвам се", тоест само човек може да изпита раздразнение, но" зимна буря"носи и виелица, потапяща света в студ и мрак" зло". « прекарвам нощта"спи спокойно през нощта, само живите същества са способни," облак„Но олицетворява млада жена, намерила неочакван подслон. морски « вълни"във въображението на поета" играя“, като деца.

Често намираме примери за метафори от този тип в поезията на А. С. Пушкин:
Не изведнъж възторзите ще ни напуснат ...
Смъртен сън лети над него ...
дните ми отминаха...
Духът на живота се събуди в него...
Отечество те погали...
Поезията се събужда в мен...

2. Много метафори-персонификации са изградени според метода на управление: „ пеене на лира», « гласът на вълните», « любима на модата», « щастие скъпа" и т.н.

Музикалният инструмент е като човешки глас и той също " пее”, а плисъкът на вълните наподобява тих разговор. " любими», « миньон"са не само в хората, но и в своенравните" мода"или променлив" щастие».

Например: “Зими на заплаха”, “Бездна на глас”, “радост на тъга”, “ден на униние”, “син на мързел”, “нишки ... на забавление”, “брат по муза, по съдба”, “жертва” на клеветата”, “катедрални восъчни лица”, “радост на езика”, “скърби бремето”, “надежда на млади дни”, “страници на злоба и порок”, “свят глас”, “по волята на страстите” .

Но има метафори, образувани по различен начин. Критерият за разлика тук е принципът на оживеността и неодушевеността. Неодушевен обект НЕ придобива свойствата на одушевен обект.

един). Подлог и предикат: „Желанието кипи“, „очите горят“, „сърцето е празно“.

Желанието в човек може да се прояви в силна степен, да кипи и " кипене". Очи, издаващи вълнение, блясък и " горят". Сърцето, душата, не стоплена от чувство, може да стане " празен».

Например: „Научих скръбта рано, бях обхванат от преследване“, „нашата младост няма да избледнее изведнъж“, „обед ... изгоря“, „луната плава“, „текат разговори“, „разпространени истории“, „любов . .. избледня”, „Викам сянката”, „животът падна.

2). Фразите, изградени според метода на управление, също могат, като метафори, да НЕ бъдат персонификация: „ камата на предателството», « гробница на славата», « верига от облаци" и т.н.

Стоманени оръжия - " кама" - убива човек, но " предателство"е като кама и може също да унищожи, разбие живота. " Гробница"- това е крипта, гроб, но не само хората могат да бъдат погребани, но и слава, светска любов. " Верига" се състои от метални връзки, но " облаци”, причудливо преплитащи се, образуват подобие на верига в небето.

2 коментара

Персонификацията е техника, когато авторът придава на неодушевени предмети човешки свойства.
За да създадат фигуративност, да придадат изразителност на речта, авторите прибягват до литературни техники и персонификацията в литературата не е изключение.

Основната цел на рецепцията е да пренесе човешките качества и свойства върху неодушевен предмет или явление от заобикалящата действителност.

В произведенията си писателите ги използват. Персонификацията е една от разновидностите на метафората, например:

д Дърветата се събудиха, тревата шепне, страхът се прокрадна.

Персонификация: дърветата се събудиха, сякаш живи

Благодарение на използването на персонификации в презентациите, авторите създават художествен образ, който се отличава с яркост и оригиналност.
Тази техника ви позволява да разширите възможността на думите за описание на чувства и усещания. Можете да предадете картина на света, да изразите отношението си към изобразения обект.

Историята на появата на персонификацията

Откъде дойде персонификацията на руски? Това беше улеснено от анимизма (вярата в съществуването на духове и души).
Древните хора са надарявали неодушевените предмети с душа и жизнени качества. Така те обясниха света, който ги заобикаляше. Поради факта, че те вярват в мистични същества и богове, се формира изобразително средство, като персонификация.

Всички поети се интересуват от въпроса как правилно да прилагат техники в художественото представяне, включително при писане на поезия?

Ако сте начинаещ поет, трябва да се научите как да използвате персонификацията правилно. То не трябва да е просто в текста, а да играе определена роля.

Подходящ пример присъства в романа на Андрей Битов Домът на Пушкин. В уводната част на литературната творба авторът описва вятъра, който кръжи над Санкт Петербург, целият град е описан от гледна точка на вятъра. В пролога главен герой е вятърът.

Пример за имитацияизразено в разказа на Николай Василиевич Гогол "Носът". Най-интересното е, че носът на главния герой не е описан само чрез техники за имитация, но и чрез техники за персонификация (част от тялото е надарена с човешки качества). Носът на главния герой се превърна в символ на двойници.

Понякога авторите правят грешки, когато използват имитация. Те го бъркат с алегории (изрази в конкретно изображение) или антропоморфизми(пренасяне на умствените свойства на човек върху природен феномен).

Ако в работата придадете на някое животно човешки качества, тогава такава техника няма да действа като имитация.
Невъзможно е да се използва алегория без помощта на персонификация, но това е друго изобразително средство.

Коя част от речта е персонификация?

Персонификацията трябва да постави съществителното в действие, да го оживи и да създаде впечатление за него, за да може един неодушевен предмет да съществува като човек.

Но в този случай персонификацията не може да се нарече прост глагол - това е част от речта. Има повече функции от глагола. Придава на речта яркост и изразителност.
Използването на техники в художественото представяне позволява на авторите да кажат повече.

Персонификация – литературен троп

В литературата можете да намерите цветни и изразителни фрази, които се използват за анимиране на предмети и явления. В други източници друго име за тази литературна техника е персонализация, т.е. когато обект и явление са въплътени чрез антропоморфизми, метафори или хуманизация.

Примери за персонификация на руски език

И персонализирането, и епитетите с алегории допринасят за разкрасяването на явленията. Това създава по-впечатляваща реалност.

Поезията е богата на хармония, полет на мислите, мечтателност и.
Ако добавите такава техника като персонализация към предложението, то ще звучи съвсем различно.
Персонализиране като добре дошли литературна творбасе появи поради факта, че авторите се стремят да дарят фолклорни герои от древногръцки митовегероизъм и величие.

Как да различим персонификацията от метафората?

Преди да започнете да правите паралел между понятията, трябва да си спомните какво представлява персонификацията и метафората?

Метафората е дума или фраза, която се използва в преносен смисъл. Основава се на сравняване на едно нещо с друго.

Например:
Пчела от восъчна клетка
Летене за почит на полето

Метафората тук е думата "килия", тоест авторът е имал предвид кошера.
Персонификацията е оживяването на неодушевени предмети или явления, авторът придава на неодушевени предмети или явления свойствата на живите.

Например:
Мълчаливата природа ще се утеши
И бързата радост ще мисли

Радостта не може да мисли, но авторът я е надарил с човешки свойства, тоест използвал е такова литературно средство като персонификация.
Тук се налага първият извод: метафора - когато авторът сравнява жив обект с неодушевен, и персонификация - неодушевените предмети придобиват качествата на живите.

Каква е разликата между метафора и персонификация

Да вземем пример: диамантените фонтани летят. Защо това е метафора? Отговорът е прост, авторът скри сравнението в тази фраза. В тази комбинация от думи, ние сами можем да поставим сравнителен съюз, получаваме следното - фонтаните са като диаманти.

Понякога метафората се нарича скрито сравнение, тъй като се основава на сравнение, но авторът не го формализира с помощта на съюз.

Използване на имитация в разговор

Всички хора използват персонификация по време на разговор, но мнозина не знаят за това. Използва се толкова често, че хората са спрели да го забелязват. Ярък пример за персонификация в разговорна реч- финансите пеят романси (обичайно е хората да пеят и финансите са надарени с това свойство), така че получихме персонификацията.

Да използва подобна техника в разговорната реч - да й придаде визуална изразителност, яркост и интерес. Който иска да впечатли събеседника - използва това.

Въпреки такава популярност, персонификацията се среща по-често в художествените презентации. Автори от цял ​​свят не могат да пренебрегнат подобно художествено средство.

Персонификация и фикция

Ако вземем стихотворение от който и да е писател (без значение руски или чужд), тогава на всяка страница, във всяко произведение ще намерим много литературни средства, включително персонификации.

Ако в художествената презентация има история за природата, опишете природен феноменавторът ще използва имитация, пример: сланата боядиса всички стъкла с шарки; разхождайки се през гората, можете да видите как листата шепнат.

Ако произведение от любовна лирика, то авторите използват персонификация като абстрактно понятие, например: любовта се чуваше да пее; радостта им кънтеше, копнежът го разяждаше отвътре.
Политическите или социални текстове също включват персонификации: а родината ни е майка; С края на войната светът въздъхна с облекчение.

Персонификация и антропоморфизми

Персонификацията е просто изобразително средство. И не е трудно да го дефинираме. Основното нещо е да можете да го разграничите от други техники, а именно от антропоморфизма, защото те са сходни.

Руските поети посветиха много стихове на природата на различните сезони. В същото време всеки видя и улови пролетта, лятото, есента и зимата по свой начин.

Евгений Абрамович Баратински 1800-1844

„Пролет, пролет! колко чист е въздухът!..” В стихотворението Е. А. Баратински поздравява пролетта с ликуващ, възторжен химн. Поетът радостно приветства ранната пролет, която с цялата си сила и с присъщия си блясък идва на мястото на зимата.

То събужда у поета и порива към идеала, към високите чувства и желанието да се слееш в този единствен порив с природата и да се разтвориш в нея.

В друго стихотворение („Чудесен град понякога ще се слее ...“) Баратински пише, че понякога летящите облаци могат да създадат мистериозен „прекрасен град“, но, вдъхновен от образите на природата, той е мигновен, крехък и нестабилен. Под напора на вятъра тя се срутва и тази красива визия изчезва безследно. В стихотворението възниква фино сравнение с поетичен сън, който е мигновен и крехък като естественото видение. Тя също е краткотраен гост в света на ежедневната суматоха.

Според две стихотворения на Баратински вече може да се съди, че животът на природата се сравнява с живота на човека. Разказвайки за живота на природата, поетът предава своите чувства, мисли, своите желания и тревоги. Всички промени в природата приличат на отношенията между хората.

Пролет, пролет! колко е чист въздуха!
Колко ясно е небето!
Лазурът му е жив
Той заслепява очите ми.

Пролет, пролет! колко високо
На крилете на вятъра
галейки слънчевите лъчи,
Облаци летят!

Шумни потоци! блестящи потоци!
Рева, реката носи
На триумфалното било
Ледът, който тя вдигна!

Още дървета са голи
Но в горичката има овехтял лист,
Както преди, под крака ми
И шумно и уханно.

Под слънцето най-много извисени
И в светлото небе
Невидимата чучулига пее
Поздравителен химн за пролетта.

Какво не е наред с нея, какво не е наред с душата ми?
С поток тя е поток,
И с птица, птица! мърмори с него
Да летиш в небето с нея!..

Чудесни градушки понякога се сливат
От летящи облаци;
Но само вятърът ще го докосне,
Ще изчезне без следа.
Така че незабавни творения
поетични мечти
Изчезват от дишане
Странно суетене.

Яков Петрович Полонски 1819-1898

„Два мрачни облака над планините ...“ В стихотворението на Я. П. Полонски образите на два облака и скала приличат на деца и майка. Облаците се отклониха от майка си през деня и до вечерта се облегнаха на гърдите на скалата, но нямаше достатъчно място и за двамата и те се скараха. От кавгата им се роди мълния, удари гръм. Сблъсъкът на облаците обаче болезнено отекна в сърцето на скалата майка, защото и двата облака бяха еднакво скъпи за нея. Тя изстена тъжно и децата-облаци се вслушаха в този стон. Те не искаха да обидят скалата-майка и обезсърчени, изненадани от постъпката си и съжалили скалата, мирно легнаха в краката й, смирено признавайки, че са сгрешили. Така наблюдението на предбурния пейзаж поражда лиричен сюжет, в който лесно се разпознават човешките отношения между родители и деца.

Но планините са два мрачни облака
Знойна вечер бродеше
И на гърдите на горима скала
През нощта те бавно се изплъзнаха.
Но се съгласи - не се поддаде
Този рок безплатно един на друг
И пустинята беше обявена
Ярка мълния.
Гръм удари - през дебрите мокри
Ехо се засмя силно
А скалата е толкова застояла
Тя каза със стон,
Тя въздъхна толкова много, че не посмя
Повторете удрянето на облаците
И в краката на горима скала
Отпуснат и зашеметен...

„Виж - каква мъгла ...“ В това стихотворение се ражда и лиричен сюжет за „бледа луна“, която „ходи сама по небето“, без да знае подслон и осветява всичко наоколо с мистериозен „фосфорен лъч“ . В този образ лесно се отгатва поетът, бездомен и тъжен в своята самота, но проникващ навсякъде с поетичното си въображение.

Вижте - каква мъгла
В дълбините на долините легна!
Под нейната прозрачна мъгла
В сънната здрачна върба
Мътното езеро блести.

Бледа луна невидима
В близък набор от сиви облаци,
Ходи без подслон в небето
И чрез това води до всичко
Фосфорен лъч.

Алексей Константинович Толстой 1817-1875

„Където лозите се огъват над басейна...“ Съвременник на Полонски, поетът А. К. Толстой, използвайки образи на природата, създава цели балади. Весели водни кончета в поемата викат момчето, обещавайки да го научат да лети. Обещават да му изпеят много песни, да му покажат полегатия бряг и пясъчното дъно. Те разказват на момчето колко е красиво наоколо, предлагат му да погледне басейна отгоре, излитайки с тях. Това обаче може да убие детето.

Където лозите се навеждат над басейна,
Където пече лятното слънце
Водни кончета летят и танцуват
Весели водят кръгъл танц:

„Дете, ела по-близо до нас,
Ние ще те научим да летиш
Дете, ела, ела, ела
Докато майка ми се събуди!

Стръкове трева треперят под нас,
Чувстваме се толкова добре и топло
Имаме тюркоазени гърбове
А крилата определено са стъклени!

Знаем толкова много песни
Много те обичаме!
Вижте какъв полегат бряг
Какво пясъчно дъно!..”

Въпроси и задачи

1. Четете стихове за родната природа поети от 19-тивекове и размисли на литературен критик за тях. Кое от тези стихотворения бихте искали да коментирате? Кое от тях искате да научите наизуст, защото предава вашето възприятие за този или онзи природен феномен и настроението, свързано с него?
2. В стихотворението на Е. А. Баратински „Пролет, пролет! колко чист е въздухът...” поетът подробно разказва за знаците на идващата пролет („въздухът е чист”, „небето е ясно”, „потоци шумят”, „чучулигата пее”). Поетът приветства пролетта, която го събужда собствени сили, радва душата. Поетът се преражда заедно с природата.

   Коя литературна техника помага да се направи картината жива, а всички видими обекти хуманизирани, одухотворени?

3. Стихотворението на Баратински „Прекрасният град понякога се слива...“ се отнася до визията и създаването на град от летящи облаци. Как го разбирате? Защо визията на града изчезва от облаците? Защо мечтите на един поет могат да изчезнат?
4. Намерете персонификации и обяснете тяхната роля в стихотворението на Полонски „Два мрачни облака над планините ...“. Какви образи се появяват, когато четете стихотворението?
5. Стихотворението на А. К. Толстой „Където лозите се огъват над басейна ...“ - може би красива пейзажна картина, може би ужасна приказка ... За какво става дума? На кого и как водните кончета разказват за красотата на лятната природа? Може ли да им се вярва?
6. приготви се поетична вечери изложба на репродукции на руски пейзажисти „Родна природа”. Вечерта ще говорите за поети и ще четете техни стихове. Вземете аудиозаписи на музикални произведения, които ще придружават изпълненията на читателите.