Но дядо Некрасов е основната идея. Урок по литература (извънкласно четене) на тема: „Историческата поема „Дядо“. Декабристката тема в творчеството на Н. А. Некрасов“ (6 клас). Размер и рима

Урок по литература (извънкласно четене) в 6. клас на тема:

Историческа поема "Дядо". Декабристката тема в творчеството

Н. А. Некрасова

Цели на урока:

1. Запознайте учениците с историческа поема; разказват за съдбата на декабристите в Сибир;за да покаже колко внимание е отделил писателят на изобразяването на живота на обикновените хора в епохата на крепостничеството.

2. Да се ​​формира способността да се анализира работата и да се формулират изводи и предположения след прочитане.

3. Възпитаване на съзнателно отношение на ученика към историческото миналото на страната.

По време на часовете.

    Организация на класа

    Определяне на целта Определяне на темата на урока. Поставяне на цели.

За творчеството на кой писател говорихме в предишните уроци?

Как си спомняте Некрасов? ( Интересни фактиот биографията и живота).

- Какво е основното темата на творчеството на Некрасов? (съдбата на работника, съдбата на руския народ. Стиховете му са пропити с дълбоко съчувствие към селянина, човека на труда) Играта „Литературно лото“ (съпоставете четиристишията с репродукциите на картините).

Въз основа на домашното си определете темата на днешния урок.

Днес в урока ще се запознаем с друго произведение на Некрасов, написано през 1870 г., с историческата поема "Дядо".

VI. Учене на нов материал

Отворете работните си тетрадки, запишете датата и темата на урока.

Определение на думата "поема"

- (от гръцки poiema - творение) - лирико-епичен жанр: голямо или средно поетическо произведение (поетичен разказ,роман в стихове ), чиито основни характеристики са наличието на сюжет (както в епоса) и образа на лирически герой (както в текста):

А) Идентифициране на нивото на първично възприемане на стихотворението.

Какъв е сюжетът на стихотворението?

За какво лирически героиговори ли се за това(момче Саша, дядо а)

Какво казва текстът за момчето? (той живее с баща си и майка си, показани в процеса на израстване от 3 до 10 години)

Какво се казва за дядо в началото на стихотворението?

(портретът му виси в кабинета на баща му, никой не знае нищо за него, всички плачат, когато говорят за него, в очакване на дядо му, започва голямо чистене, всички са с щастливи лица, дядо има голям кръст на гърдите (изследователи смятат, че този кръст е стопен от оковите му), кракът му е бил износен (може би от окови), ръката му е била ранена (вероятно от изстрел), авторът го нарича "мистериозен дядо".)

И така, кой е този "мистериозен дядо?"(декабрист)

Кои са декабристите?

( Декабристи - хора, участвали във въстанието на Сенатския площад 14 декември 1825 г. в Санкт Петербург. В по-голямата си част декабристите бяха благородници, добре образовани, много от тях бяха военни. Те наистина искаха да променят Русия. Те се борят за премахване на крепостничеството, премахване на кралската власт и създаване на конституция. Декабристкото общество е създадено след Отечествена война 1812.) Фрагмент от филма от 3:51 до 6.11

През ноември 1825 г., по време на пътуване до южната част на Русия в Таганрог, император Александър неочаквано умира.аз. Той нямаше деца и братът на Александър, Константин, трябваше да наследи трона. Но още по време на живота на Александър той абдикира в полза на по-малкия си брат Николай. Абдикацията на Константин не беше обявена. Войските и населението се заклеха пред новия император. Но той потвърди отказа си от трона. На 14 декември 1825 г. е назначена клетвата.

Преди сенаторите и членовете на Държавния съвет да положат клетва, декабристите искаха да ги принудят да подпишат Манифеста, да ликвидират съществуващото правителство, да отменят крепостничество, за провъзгласяване на свобода на словото, религията, свобода на професията, движението, равенство на всички класи пред закона, намаляване на военната служба.

Сутринта на 14 декември бунтовни офицери изведоха своите полкове на площада пред Сената, разработеният по-рано план не можа да бъде изпълнен: Сенатът и Държавен съветпреди пристигането на полковете те вече бяха положили клетва.

Няколко пъти Николайазизпраща генерали, митрополити "за увещание", няколко пъти кавалерията атакува полковете на въстаниците. До вечерта царят даде заповед да се разстрелят бунтовниците.

Царското правителство се отнася жестоко с декабристите. Повече от 100 декабристи са заточени в Сибир, много от тях са осъдени на смърт чрез обесване.

Защо трябва да знаем за декабристите, за декемврийското въстание в творбата? (това е нашата история, да разбираме този тип хора, да познаваме живота им)

Кой е Сергей Григориевич Волконски?(отчасти е прототипът на героя на поемата) (слайд номер 5)

С.Г. Волконски - герой от Отечествената война от 1812 г., декабрист. принц. По едно време той участва във всички военни кампании, беше ранен, имаше награди. За участие във въстанието през 1826 г. е арестуван и осъден на смърт, след което присъдата е заменена с 20 години каторга в Сибир. През 1856 г. е обявен манифест за освобождаване на всички осъдени и му е разрешено да се върне в Европейска Русия. 5 дни преди ареста му Мария Раевская (Волконская) му ражда син и скоро тръгва след съпруга си.

За подвига на Мария Волконская, за решението й да сподели съдбата със съпруга си и да го последва в Сибир за тежък труд и заточение е известно вероятно на всеки човек, който може да чете руски. Гледката на оковите му ме развълнува и трогна толкова много, че се хвърлих на колене пред него и го целунах първо неговите окови, а след това и самият той “, спомня си Мария Волконская, след като пристигна след раздялата в мините Нерчинск.

Кажете ми, звучи ли в творбата историята за декабристите, за въстанието?(неразбираемо, звучи приглушено).

Какво се случва в стихотворението след пристигането на дядото? (чрез отделни събития внукът разпознава характера на своя дядо)

Сега ще се опитаме да разберем характера на дядото и този труден период от време въз основа на събитията, на разговорите, които са представени в стихотворението.- Глава 5

1) „Саша се сприятели с дядо,

Винаги вървим заедно

Вървят през ливади, гори,

Дренки късат сред нивите.

2) Описание на дядо:

„Дядо е древен от години,

Но все така весела и красива,

Зъбите на дядо са непокътнати

Стъпка, стойката е твърда,

Къдриците са пухкави и бели,

Като сребърна глава

Строен, висок,..

3) Реч "Апостолски просто"

4) „Радвам се, че виждам снимка

Скъпи очи от детството.

Вижте тази равнина

И сам я обичай!“

5) Той говори за селското стопанство, че само тогава „Ще има радост в песента, / Вместо униние и мъка“, когато ще има голяма икономика.

6) „Дядо възхвалява природата,

Галене на селски деца.

„Първият бизнес на дядо

Чат с мъж:

„Скоро ще ти бъде лесно,

Ще бъдете свободен народ!“ - Как разбирате тези редове? ( вярва в промяната

Глави 9-1 1.

Опишете живота на селяните в село Тарбагати

а) Руските селяни бяха прогонени в ужасна пустош на неплодородни земи, даде им се свобода и земя.

б) комисарите пристигат година по-късно - село и мелница вече са построени.

в) пристигнаха година по-късно - селяните от неплодородната земя жънат и т.н.

Така в продължение на 50 години „е израснало огромно селище“.

Защо дядо говори за живота на селяните?(Той цели Саша, че свободният трудолюбив човек няма да изчезне никъде. Той казва, че „Волята и трудът на човек / Прекрасните диви създават.“ И ако животът е уреден в семейство, децата са здрави, тогава това е щастливо семейство , И селяните могат да бъдат щастливи, те могат да живеят богато.)

(Образът на този мършав човек е противопоставен на добре охранения, свободен живот в Тарбагатай. Има още много да се направи, за да се постигне такъв живот на селяните. Човек не трябва да избягва никаква работа. Трудът краси човека. )

В какви национални бедствия попада дядоглава 13?

( Той си спомня една селска сватба, на която младите „забравили да поискат разрешение“ от господаря. Той раздели младоженците и наказа всички. Дядо казва, че собствениците на земята нямат душа. Съжалява селяните, обвинява силните на светатова в тиранията)

Прочетете епизода от срещата с войника.Глава 16-17.

Какво казва дядо ви за службата в армията по негово време? (Той говори за това каква тренировка е била в армията, нападение, нецензурен език в адресирането на младши в ранг, Учи внука си, че честта трябва да се цени)

Прочетете епизода за живота в тежък труд от думите „…. Тихо, безлюдно..." на думите "Бавно - бавно се криеш..."(глава 20)

Какво си спомня дядо? (Напомня ми за онзи ужасен живот. Няма юначество. Обикновен човек)

Как завършва работата? Как Саша разбира отношението на дядо си към живота, към хората, към историята на Русия?

Заключение: По време на стихотворението Саша задава въпроси както на татко, така и на мама, а след това и на дядо. По един или друг начин те са свързани с декабристите, с въстанието.
Интересува се и как е живял дядо му в Сибир.

VI. Обобщаване.

    Каква работа на Н. А. Некрасов срещнахме в урока?

    Каква е основната идея на стихотворението?

VII. Домашна работа.

Литературно лото

Костромска основа на произведението

Некрасов в началото на седемдесетте години на 19 век работи върху цикъл, състоящ се от стихотворения за съдбата на декабристите: „Дядо“ (написан през 1870 г.), както и „Руски жени“, който се състои от две части: през 1871 г. „Княгиня“ Трубецкая", а през 1872 г. - "Княгиня Волконская".

Прототипът на дядото

Сюжетната основа на произведението е историята за това как старият декабрист дойде в имението при сина си. Освободен е от Сибир през 1856 г. според публикуван по това време манифест.

На кого е посветено стихотворението на Некрасов "Дядо"? Прототипът на главния герой е Сергей Григориевич Волконски (години на живот - 1788-1865) - княз, бивш генерал-майор, известен декабрист. С. Г. Волконски пристигна през лятото на 1857 г Костромска губерния.

През август 1857 г. губернаторът на Москва изпраща на Андрей Федорович Войцех, своя колега в Кострома, специална заповед за установяване на надзор над този човек, който е отишъл в Буйски уезд, в имението на дъщеря му. По това време тя вече е вдовица, тъй като Дмитрий Василиевич Молчанов, нейният съпруг, служил при Николай Николаевич Муравьов-Амурски (генерал-губернатор на целия Източен Сибир) като служител за специални задачи, умира през 1856 г. Елена Сергеевна, дъщеря на Волконски, през 1854 г. се ражда син, който е наречен Серьожа в чест на дядо си. По този начин стихотворението "Дядо" (Некрасов) като основно сюжетна линияима основа, взета от Николай Алексеевич от живота (от пътуването на Сергей Григориевич Волконски в провинция Кострома).

Историята на създаването на поемата "Дядо"

Некрасов може да научи за това пътуване от стария си приятел княз М. С. Волконски (години на живот - 1832-1902), с когото често ходеше на зимен лов от Санкт Петербург. Този човек беше син на С. Г. Волконски.

Един от основните източници за създаването на тази поема беше, според справедливата забележка на Ю. В. Лебедев, книгата "Сибир и тежък труд" на С. В. Максимов, публикувана в списание "Домашни бележки" (издателство Некрасов) през 1868-1869г.

Най-достоверните източници, с които поетът е разполагал, когато е работил върху тези две стихотворения, са сведенията, които е черпил от третата част на тази книга - "Държавни престъпници". Тя съдържаше подробни описанияСибирски живот и изгнание на декабристите. Авторът не само посети всички тези места, но посети и известния Тарбагатай. Разказът на Некрасов за него служи като идейно зърно на поемата.

Влиянието на цензурата върху произведението

Авторът трябваше да промени плана на поемата "Дядо" (Некрасов) поради цензура. И така, в началото на запознанството си с главния герой, Некрасов пише, че дядо влязъл в къщата му с думите, че се е примирил с всичко, което е трябвало да изтърпи през живота си. Тоест този човек осъзна, че наистина е наказан, примири се с режима, който осакати живота му. Всъщност обаче това съвсем не беше така. Това заключение правим въз основа на последващите изказвания на дядото. Следователно Некрасов написа тези редове, за да прикрие своето произведение (поемата „Дядо“) от цензурата.

Област Тарбагатай е едно от местата на компактно пребиваване на старообрядците от Забайкалия. В нашия край ги наричат ​​СЕМЕЙНИ.

Семейски - много ярък и древен клон на руския народ - частица от предпетровска Московска Русия.

През 1653-1660 г. има така нареченото разцепление в резултат на църковната реформа. Староверците са онази част от руското население, която изостави иновациите, продължавайки да се придържа към старата вяра, ритуали и начин на живот. За това те бяха подложени на най-тежки репресии, много бяха принудени да избягат в свободни земи: в Терек, Дон, отвъд Урал и много в чужбина, в Полша.

През втората половинаXVIIIвек, с указ на ЕкатеринаIIсе извършва насилствено изгонване на разколници от Полша, Беларус и Украйна. Очакваше ги непозната земя, суров Сибир, недокоснати земи. Първите староверци, изведени от Ветка през 1766 г., са заселени близо до Верхнеудинск в селата Тарбагатай, Куйтун, Болшой Куналей, Десятниково и Бурнашево. Те се заселили с цели семейства, така че по-късно били наречени "Семей". Те бързо свикнаха със суровата сибирска природа. Благодарение на изключителното трудолюбие на семейството скоро израснали качествени села.

НА. Некрасов. Историческа поема "Дядо". Образът на декабриста в поезията. Прославянето на декабристката тема и поетизацията на християнската жертва в историческа поема.

Цели на урока:

Да се ​​научат да свързват информация, открита в текста, с информация, получена от други източници; сравнявам художествен тексти портрет на художника;

Развийте умението да обобщавате получените данни и да фиксирате резултата от работата под формата на преценка.

Въведение

Въпрос:Какво знаете за руския поет Николай Алексеевич Некрасов?

Отговор:Пишеше стихове Железопътна линия”, „Славеи”, „Селски деца”. Той посвети почти всичките си произведения на руския народ, селяните и др.

Въпрос:Кое произведение се нарича стихотворение? Къде да търся определение?

Отговор:Стихотворението е един от видовете лирико-епични произведения: стихотворението има сюжет, събития (което е типично за епическото произведение) и открито изразяване на чувствата на автора (както в лириката).

Много често руските поети създават своите стихове въз основа на исторически събития (Пушкин " Бронзов конник”, Лермонтов „Песента на търговеца Калашников” и др.) Днес ще се обърнем към стихотворението „Дядо” на Н. А. Некрасов, ще се научим да разбираме смисъла на това произведение, ще отговорим на въпросите:

Какъв беше подвигът на декабристите?

Защо Некрасов се обърна към историята на декабриста Волконски?

Какво ново научих за миналото на моята родина?

Стихотворението „Дядо” е написано през 1870г. Въз основа на реални исторически събития. „Дядо“ е едно от първите големи произведения за декабристите в руската литература, откриващо цикъла от декабристките стихове на Некрасов. Героят на "Дядо" е декабрист, завърнал се сред малцината оцелели от сибирско изгнание през 1856 г. Както се смята, неговият прототип е княз С. Г. Волконски (1788-1865). (Прототипът е конкретно лице, послужило на автора за създаване на изображението). В работата си върху стихотворението Некрасов използва мемоарите на декабристите и техните съвременници, по-специално "Бележки на декабриста" от барон А. Е. Росен, некролози на С. Г. Волконски във вестник "Денят", устни разкази на сина на Декабрист М. С. Волконски, както и друга електронна книга на С. В. Максимов "Сибир и каторга".

Какво научихме за декабристите?

Сред тези благородници, които открито протестираха срещу царя, беше Сергей Григориевич Волконски, чиято личност привлече вниманието на поета Некрасов. Какво е интересното за този човек?

принц Сергей Григориевич Волконски (години на живот 1788 -) - генерал-майор, бригаден командир на 19-та пехотна дивизия (1825 г.); Герой на Отечествената война от 1812 г., декабрист. От стар род черниговски князе. На 1 юни е зачислен като сержант в Херсонския гренадирски полк и след няколко „премествания“ в различни полкове през декември е назначен за капитан в Екатеринославския кирасирски полк. Започва активната си служба на 28 декември като лейтенант в Кавалер-гвардейския полк. През 1812 г. той е в свитата на императора, а след това е в отряда на F. F. Winzingerode. Смело се бори с французите и за разликата в защитата на прелезите през реката. Москва при На 20 октомври Орехово получава чин полковник, а за боевете при Березина е награден с орден "Свети Владимир" 3-ти клас. Герой на Отечествената война от 1812 г.

Портрет на С. Волконски от художника Джордж Доу

Осъден от 1-ва категория, лишен от звания и дворянство. На 10 юни 1826 г. той е осъден на „обезглавяване“, но с най-високото потвърждение от 10 юли 1826 г. смъртната присъда е заменена с 20 години каторга в Сибир (на 22 август 1826 г. срокът е намален на 15 години, през 1832 до 10) .

Портретът на Волконски, изпълнен от натура през 1823 г., е изключен по заповед на Николай I от тези, предназначени за поставяне в галерията, и едва много години по-късно, вече в началото на 20 век, заема своето законно място в нея.

Той служи като тежък труд в мината Благодатски, в затвора в Чита, в Петровския завод. През 1837 г. в селище в село Урик близо до Иркутск. От 1845 г. живее със семейството си в Иркутск.

По амнистия на 26 август 1856 г. му е разрешено да се върне в Европейска Русия, дворянството е върнато, но не и княжеската титла. От наградите, по специална молба, му беше върнат военният орден на Георги за Пройсиш-Ейлау и възпоменателен медал от 1812 г. (той особено цени тези награди). Той беше женен за Мария Николаевна Раевская - дъщеря на героя от 1812 г. Н. Н. Раевски, който го последва в Сибир, децата са Михаил и Елена.

Стихотворението разказва за завръщането на дядото на Саша от изгнание през 1856 г. Некрасов показва своя герой такъв, какъвто е бил по време на завръщането си от изгнание.

Всяко произведение на изкуството, независимо дали е портрет на художник или словесно описание на човек в литературата, създава образ със собствени средства. По-добре е, когато има и двете.

Да прочетем прозаичния текст - това е откъс от книгата на С.М. Волконски-внук "На декабристите":

…. Външният вид на Сергей Григориевич направи много силно впечатление: висок, широки рамене, голяма широка бяла брада и дълга до раменете сива коса; — предизвика той образ на патриарх.На улицата се обърнаха хора, които не го познаваха. Той вдъхнови онази тишина, която е постоянен спътник уважение. Един мой добър приятел (...) ми разказа, че един ден, минавайки покрай една страноприемница на катедралния площад, видял мъж, седнал на една пейка старецс бяла брада. В риба лъв и шапка с широка периферия той седи със скръстени ръце на закачена пръчка. Моят познат, тогава съвсем млад мъж, беше толкова поразен от зрелището му, че минавайки покрай него, неволно забави крачка и се поклони ниско. По-късно му казаха, че това е декабристът Волконски. (…)

Имах тази пръчка; това е пръчката, с която е изобразен в известната литография на Кирхнер. И цял Иркутск познаваше широкополата шапка и рибата лъв. Винаги джобове тип Lionfish бяха пълни с бонбони и меденки, а децата, които го срещаха отдалеч, вече викаха: „Дядо идва!“ Със смях и танци те тичаха след него в очакване на обичайното разпределение. Но дядо имаше свои собствени навици и ги спазваше в дребните неща така безмилостно, както спазваше принципите във важни случаи от живота.Той отиде до моста през река Ушаковка и едва тук, на моста, разпределението започна с разнообразна игра.И дълго време се чуваше звънлив смях и звънливи гласове над рева на приказливата река, а висок образ в риба лъв и шапка с широка периферия се издигаше на моста в лъчите на залязващото слънце ...

Общи черти, присъщи на главния герой на стихотворението на Некрасов:

Това е стар, мъдър, уважаван човек, животът му е бил тежък, изпълнен със страдания и изпитания; той е образован; любов към работата, творческо начало; любов към децата; интересен човек, щедър, мил. Умее да съчувства, съпреживява; обичаше да говоря с обикновените хора, със селяните; обичаше да пее.

Нека коментираме историческите реалности, за които пише Некрасов:

КРЕПНИЧЕСТВО

Крепостничеството в Русия, т.е. привързването на селяните към земята започва през 15 век. Преди това земята е била собственост главно на самите князе, както и на манастири и боляри. Отношенията между тях и хората, които обработват земята им, не са ясно определени. Някои селяни работели доброволно, но други го правели принудително, понякога почти робски зависими от собствениците на земя. Имаше и свободни селяни, които работеха върху земята си. Повечето селяни са били свободни да се местят от едно място на друго. Такава несигурност на поземлените отношения не може да продължи, след като московските князе започнаха да „събират руската земя“.

Московската държава се ражда в трудни условия на непрекъсната борба с външни врагове. Московските князе се нуждаеха от въоръжена сила, за да защитават страната и да провеждат своята политика. Като награда за служба в армията и в княжеския двор вместо пари на служещите се давали земи, т. нар. „имения“, от които се издържали. Тези обслужващи хора, които по-късно стават известни като „земевладелци“, са били задължени от първото изискване на правителството да бъдат напълно въоръжени, за да участват във военните действия, като водят със себе си толкова хора, колкото е необходимо, в зависимост от размера на техните имоти.

За да се осигурят имотите с работна сила, започнаха да се предприемат мерки за „привързване“ на селяните към земята, на която седяха. Развитието на такава система доведе до факта, че големи площи земя, заети от селяните, бяха прехвърлени на собствениците на земя. Така върху тези земи се създава зависимостта на селяните от земевладелците.

Отначало земевладелците притежават имотите временно. Селяните, които работеха за тях, не принадлежаха към тях. Ако земевладелецът не е служил добре на държавата, той е бил сменян и на негово място е назначаван друг. Земевладелците, които изпълняват задълженията си добре, обикновено остават в имотите си през целия си живот. Когато баща умре, неговият син е назначен за земевладелец и т.н. Земята постепенно става тяхна собственост и крепостните, които работят върху нея, се оказват привързани не само към земята, но и към собственика.

Вече не беше изгодно нито за собственика на земята, нито за държавата да позволяват свободното напускане на селяните от земята, която заемат. Затова те се опитаха да задържат селяните на място. Безплатното прехвърляне по всяко време от един собственик на земя на друг беше забранено. Такъв преход се допускаше само веднъж годишно на определен ден. На практика обаче крепостните често губят това право. Ако вземат пари назаем от собственика на земята и не могат да му изплатят дълга, трябва да продължат да работят за него. Понякога богатите земевладелци, които се нуждаеха от работна сила, идваха в съседните имения, изплащаха дълговете на селяните и преселваха тези крепостни да живеят с тях.

С това бреме земевладелците стават пълни господари на земята и хората. Над своите крепостни те получиха както административни, така и Съдебени събират държавни данъци от тях.

Отношенията между земевладелци и крепостни селяни не са били достатъчно дефинирани от закона. Следователно крепостните селяни са били до голяма степен зависими от произвола на собственика на земята. Постепенно крепостничеството все повече заприличва на робство. Собствениците на земя вече можеха да продават своите крепостни със или без земя, понякога дори разделяйки съпруга и съпругата.

До втората половина на 18 век земевладелците продължават да работят за държавата за правото да притежават крепостни селяни и земя. През 1761г Петър IIIсъс своя „декрет за свободата на дворянството” освобождава дворяните (земевладелците) от задължението да служат на държавата; крепостните селяни остават собственост на земевладелеца. След това крепостничеството всъщност се превърна в робство.

Започвайки с Павел I, всеки руски император малко облекчава положението на крепостните селяни. Накрая през 1861 г. Александър II премахва крепостничеството със своя исторически манифест.

В поемата на Некрасов "Дядо" героят говори за прекрасното село Тарбагатай, където селяните живеят добре, щастливо. Такова село наистина е имало и съществува сега. Именно от стихотворението на Некрасов научиха за него. Тарбагатай се намира в Бурятия, основан в началото на 18 век по името на район, богат на тарбагани - мармоти. Тук Екатерина 11 изпраща разколници, староверци - хора от старата вяра, които не искат да следват новата църковна реформа. Разколниците винаги са били преследвани. Те се заселили предимно в Сибир със семейства, живели честно и праведно, спазвали традициите и работили. За това говори дядо ми.

http://img-b.photosight.ru/209/3871021_large.jpeg

Неговата информация е надеждна, тъй като е известно, че през септември 1830 г. заточените декабристи са преместени от затвора в Чита в завода Петровски. В Тарбагатай те спряха да починат и видяха богатия, проспериращ живот на селяните. Това "чудо" порази дядото-декабрист, защото "волята и трудът на човека създават чудни самодиви!" Тоест тези хора бяха свободни, работеха върху земята си, за себе си и можеха да си позволят да се хранят добре, да се обличат елегантно, да купуват домакински предмети, мебели. Защо това е невъзможно в цяла Русия? Този въпрос, очевидно, е зададен от Некрасов на себе си и неговите съвременници. Поетът също се тревожеше, че селяните живеят зле. Затова през устата на дядо си той разказа за това в стихотворение.

През 1824 г. инженерът и писател А.И. Мартос, така описва тези земи: „... Скоро се появи село, разпръснато в просторна долина, с две църкви. Въпреки големия студ хората стояха в кръг на портата; жени, облечени в истинско руско национално облекло, във воини, обсипани с перли,с покрити воали; мъже в елегантна зимакафтани, шапки на една страна (...) Побързах да вляза в къщата; чистапроходът ме отведе до спретната стая. Много ми хареса от пръв поглед. — Чия е тази къща? – питам жената, която дойде да ме поздрави за пристигането. - Селянинсър! Отговаря ми. Мебели от махагон с вкус, подове с мокет, големи огледала в елегантни рамки, часовник с музика в третата стая ме накараха да забравя отговора и да повторя предишното искане отново. - Собственикът е нашият селянин от района Верхнеудински - отговаря жената - и сега той не е у дома: замина за града, но днес го чакаме. - При първоначалните ми въпроси излиза и домакинята, поздравява ме с Нова година, казва, че се радва на гост в този ден и повтаря, че мъжът й със сигурност скоро ще се върне. По време на нашите разговори ме довежда едно красиво момиче чай:той беше много добър; скоро поканен на вечеря. - Четири ястия, добре приготвени, чист уред, чиста покривка и салфетки, много добре почистени сребърни лъжици ми дадоха по-добър апетит. (…)

Преди малко повече от 50 години няколко юрти заемат долината Тарбагатай; дойдоха руснаците със своето трудолюбие, със страстта си към обработката на почвата,и всичко се промени. Доволството е отпечатък от съвършеното благополучие на колонията (....) През 1765 г. четиридесет хиляди староверци са получили заповед да бъдат преселени в Сибир; те последваха водата от Калуга до Верхотурие и продължиха да вървят по суша. Две от тях са формирани в Тоболск пехотен полк: Томск и Селенгински; останалите след това бяха разделени на две: едната част беше заселена по Иртиш, другата отвъд Байкал. Последните избраха района Тарбагатай, но една част от тях се преместиха още по-близо до китайските граници на брега на Чикой, където се заселиха и, както знаете, живеят в пълно задоволство. Староверците идват тук семейно, заселват се по родове и затова са запазили името на рода и до днес. За първоначалните придобивки всеки получи кон, крава, ботуш и семена за посев. Така в недрата на Сибир жителите на Стародуб, Добрянка, Гомел откриха нова родина за себе си и неуморно усърдие, активност, дариха на възможното заселване щастие на земята. Сегашното поколение, родено отвъд Байкал, е доволно от своето настояще.

Заключение

За кои лирически герои става дума? (момче Саша, дядоа)

Какво казва текстът за момчето? ( той живее с баща си и майка си, показани в процеса на израстване от 3 до 10 години)

Какво се казва за дядо в началото на стихотворението?

(портретът му виси в кабинета на баща му, никой не знае нищо за него, всички плачат, когато говорят за него, в очакване на дядо му, започва голямо чистене, всички са с щастливи лица, дядо има голям кръст на гърдите (изследователи смятат, че този кръст е стопен от оковите му), кракът му е бил износен (може би от окови), ръката му е била ранена (вероятно от изстрел), авторът го нарича "мистериозен дядо".)

И така, кой е този "мистериозен дядо?" (декабрист)

Кои са декабристите?

(Декабристите са хора, участвали във въстанието на Сенатския площад на 14 декември 1825 г. в Санкт Петербург. В по-голямата си част декабристите бяха благородници, добре образовани, много от тях бяха военни. Те наистина искаха да променят Русия. Те се борят за премахване на крепостничеството, премахване на кралската власт и създаване на конституция. Декабристкото общество е създадено след Отечествената война от 1812 г.)

През ноември 1825 г. по време на пътуване до южната част на Русия в Таганрог неочаквано умира император Александър I. Той няма деца и братът на Александър, Константин, трябваше да наследи трона. Но още по време на живота на Александър той абдикира в полза на по-малкия си брат Николай. Абдикацията на Константин не беше обявена. Войските и населението се заклеха пред новия император. Но той потвърди отказа си от трона. На 14 декември 1825 г. е назначена клетвата.

Преди да положат клетва, декабристите искаха да принудят сенаторите и членовете на Държавния съвет да подпишат Манифеста, да премахнат съществуващото правителство, да премахнат крепостничеството, да прогласят свободата на словото, религията, свободата на професията, движението, равенството на всички класи пред закон, намаляване на военната служба.

Сутринта на 14 декемврибунтовническите офицери извеждат своите полкове на площада пред Сената, но разработеният по-рано план не може да бъде изпълнен: Сенатът и Държавният съвет вече са положили клетва преди пристигането на полковете.

Няколко пъти Николай I изпраща генерали и митрополити „за увещание“, няколко пъти кавалерията атакува полковете на въстаниците. До вечерта царят даде заповед да се разстрелят бунтовниците.

Царското правителство се отнася жестоко с декабристите. Повече от 100 декабристи са заточени в Сибир, много от тях са осъдени на смърт чрез обесване.

Защо трябва да знаем за декабриста, за декемврийското въстание в творбата? ( това е нашата история, да разбираме този тип хора, да познаваме живота им)

Кой е Сергей Григориевич Волконски? (отчасти е прототипът на героя на поемата)

С.Г. Волконски - герой от Отечествената война от 1812 г., декабрист. принц.По едно време той участва във всички военни кампании, беше ранен, имаше награди.За участие във въстанието през 1826 г. е арестуван и осъден на смърт, след което присъдата е заменена с 20 години каторга в Сибир. През 1856 г. е обявен манифест за освобождаването на всички осъдени и му е разрешено да се върне в Европейска Русия. 5 дни преди ареста му Мария Раевская (Волконская) му ражда син и скоро тръгва след съпруга си.

За подвига на Мария Волконская, за решението й да сподели съдбата със съпруга си и да го последва в Сибир за тежък труд и заточение е известно вероятно на всеки човек, който може да чете руски. Гледката на оковите му ме развълнува и трогна толкова много, че се хвърлих на колене пред него и го целунахпърво неговите окови, а след това и самият той “, спомня си Мария Волконская, след като пристигна след раздялата в мините Нерчинск.

Кажете ми, звучи ли в творбата историята за декабристите, за въстанието? (неразбираемо, звучи приглушено).

Какво се случва в стихотворението след пристигането на дядото? ( чрез отделни събития внукът разпознава характера на своя дядо)

Сега ще се опитаме да разберем характера на дядото и този труден период от време въз основа на събитията, на разговорите, които са представени в стихотворението.

Глава 5

1) „Саша се сприятели с дядо,

Винаги вървим заедно

Вървят през ливади, гори,

Дренки късат сред нивите.

2) Описание на дядо:

„Дядо е древен от години,

Но все така весела и красива,

Зъбите на дядо са непокътнати

Стъпка, стойката е твърда,

Къдриците са пухкави и бели,

Като сребърна глава

Строен, висок,..

3) Речта е „апостолски проста“

4) „Радвам се, че виждам снимка

Скъпи очи от детството.

Вижте тази равнина -

И сам я обичай!“

5) Той говори за селското стопанство, че само тогава „Ще има радост в песента, / Вместо униние и мъка“, когато ще има голяма икономика.

6) „Дядо възхвалява природата,

Галене на селски деца.

„Първият бизнес на дядо

Чат с мъж:

„Скоро ще ти бъде лесно,

Ще бъдете свободен народ!“ - Как разбирате тези редове? ( вярва в промяната

Опишете живота на селяните в село Тарбагати

а) Руските селяни бяха прогонени в ужасна пустош на неплодородни земи, даде им се свобода и земя.

б) комисарите пристигат година по-късно - село и мелница вече са построени.

в) година по-късно пристигнаха - селяни с безплодни

земите са ожънати и т.н.

Така в продължение на 50 години „е израснало огромно селище“.

Защо дядо говори за живота на селяните? (Той се стреми към Саша, че свободен трудолюбив човек няма да изчезне никъде. Той казва, че „Волята и трудът на човек / Прекрасни диви създават.“ И ако животът е уреден в семейство, децата са здрави, тогава това е щастливо семейство. И селяните могат да бъдат щастливи, могат да живеят богато.)

(Образът на този мършав човек е противопоставен на добре охранения, свободен живот в Тарбагатай. Има още много да се направи, за да се постигне такъв живот на селяните. Човек не трябва да избягва никаква работа. Трудът краси човека. )

В какви национални бедствия попада дядо глава 13?

(Той си спомня една селска сватба, на която младите „забравили да поискат разрешение“ от господаря. Той раздели младоженците и наказа всички. Дядо казва, че собствениците на земята нямат душа. Съжалява селяните, обвинява силните на този свят в тирания)

Какво казва дядо ви за службата в армията по негово време? ( Той говори за това каква тренировка беше в армията, нападение, нецензурен език в адресирането на младши в ранг, Учи внука си, че честта трябва да се цени,)

Прочетете епизода за живота в тежък труд от думите „…. Тихо, безлюдно..." на думите "Бавно - бавно се криеш..."

Какво си спомня дядо? ( Напомня ми за онзи ужасен живот. Няма юначество. Обикновен човек)

По време на стихотворението Саша задава въпроси както на татко, така и на мама, а след това и на дядо. По един или друг начин те са свързани с декабристите, с въстанието.
Интересува се и как е живял дядо му в Сибир.

ИЗТОЧНИК

http://fs01.infourok.ru/uploads/russkij-jazyk-i-literatura/conspect/23384122355.docx

http://nsportal.ru/sites/default/files/2015/04/11/urok_literatury_v_6.doc

http://school.xvatit.com/index.php?title=%D0%9D._%D0%90._%D0%9D%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%B0%D1 %81%D0%BE%D0%B2._%D0%9E%D1%87%D0%B5%D1%80%D0%BA_%D0%B6%D0%B8%D0%B7%D0%BD%D0 %B8_%D0%B8_%D1%82%D0%B2%D0%BE%D1%80%D1%87%D0%B5%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B0

Урок по литература в 6. клас на тема:

Историческа поема "Дядо" Н. А. Некрасов.

Цели на урока:

1. Запознайте учениците с историческа поема; разказват за съдбата на декабристите в Сибир;за да покаже колко внимание е отделил писателят на изобразяването на живота на обикновените хора в епохата на крепостничеството.

2. да формират умение за анализиране на произведението и формулиране на изводи и предположения след прочитане.

3. Възпитаване на съзнателно отношение на ученика към историческотоминалото на страната.

По време на часовете.

  1. Организация на класа
  2. Повторение на наученото.

Нека си припомним кой писател срещнахме в предишните уроци?

Помнете и назовете известните ви произведения на Н. А. Некрасов (Стих селски деца, "На Волга", "Дядо Мазай и зайци", стихотворение "Слана, червен нос", "Железница")

Каква е темата на стиха „Железница?“(работници на тежък труд)

Некрасов направи съдбата на работника, съдбата на руския народ основна тема на своето творчество. Стиховете му са пропити с дълбока симпатия към селянина, човека на труда.

  1. Съобщение за темата на урока

Днес в урока ще се запознаем с друго произведение на Некрасов, написано през 1870 г., с историческата поема "Дядо".

VI. Учене на нов материал

Отворете работните си тетрадки, запишете датата и темата на урока.

Определение на думата "поема" (слайд номер 2)

А) Идентифициране на нивото на първично възприемане на стихотворението.

Какъв е сюжетът на стихотворението?

За кои лирически герои става дума?(момче Саша, дядоа) (слайд номер 3)

Какво казва текстът за момчето? (той живее с баща си и майка си, показани в процеса на израстване от 3 до 10 години)

Какво се казва за дядо в началото на стихотворението?(вижте глави 1-4)

(портретът му виси в кабинета на баща му, никой не знае нищо за него, всички плачат, когато говорят за него, в очакване на дядо му, започва голямо чистене, всички са с щастливи лица, дядо има голям кръст на гърдите (изследователи смятат, че този кръст е стопен от оковите му), кракът му е бил износен (може би от окови), ръката му е била ранена (вероятно от изстрел), авторът го нарича "мистериозен дядо".)

И така, кой е този "мистериозен дядо?"(декабрист)

Прочетете първите 2 параграфа от статията на К. И. Чуковскистраница 237

Кои са декабристите?(слайд номер 4)

(Декабристите са хора, участвали във въстанието на Сенатския площад на 14 декември 1825 г. в Санкт Петербург. В по-голямата си част декабристите бяха благородници, добре образовани, много от тях бяха военни. Те наистина искаха да променят Русия. Те се борят за премахване на крепостничеството, премахване на кралската власт и създаване на конституция. Декабристкото общество е създадено след Отечествената война от 1812 г.)

През ноември 1825 г. по време на пътуване до южната част на Русия в Таганрог неочаквано умира император Александър I. Той няма деца и братът на Александър, Константин, трябва да наследи трона. Но още по време на живота на Александър той абдикира в полза на по-малкия си брат Николай. Абдикацията на Константин не беше обявена. Войските и населението се заклеха пред новия император. Но той потвърди отказа си от трона. На 14 декември 1825 г. е назначена клетвата.

Преди да положат клетва, декабристите искаха да принудят сенаторите и членовете на Държавния съвет да подпишат Манифеста, да премахнат съществуващото правителство, да премахнат крепостничеството, да прогласят свободата на словото, религията, свободата на професията, движението, равенството на всички класи пред закон, намаляване на военната служба.

Сутринта на 14 декември бунтовническите офицери извеждат своите полкове на площада пред Сената, но разработеният по-рано план не може да бъде изпълнен: Сенатът и Държавният съвет вече са положили клетва преди пристигането на полковете.

Няколко пъти Николай I изпраща генерали и митрополити „за увещание“, няколко пъти кавалерията атакува полковете на въстаниците. До вечерта царят даде заповед да се разстрелят бунтовниците.

Царското правителство се отнася жестоко с декабристите. Повече от 100 декабристи са заточени в Сибир, много от тях са осъдени на смърт чрез обесване.

Защо трябва да знаем за декабриста, за декемврийското въстание в творбата? (това е нашата история, да разбираме този тип хора, да познаваме живота им)

Кой е Сергей Григориевич Волконски?(отчасти е прототипът на героя на поемата)(слайд номер 5)

С.Г. Волконски - герой от Отечествената война от 1812 г., декабрист. принц. По едно време той участва във всички военни кампании, беше ранен, имаше награди. За участие във въстанието през 1826 г. е арестуван и осъден на смърт, след което присъдата е заменена с 20 години каторга в Сибир. През 1856 г. е обявен манифест за освобождаването на всички осъдени и му е разрешено да се върне в Европейска Русия. 5 дни преди ареста му Мария Раевская (Волконская) му ражда син и скоро тръгва след съпруга си.

За подвига на Мария Волконская, за решението й да сподели съдбата със съпруга си и да го последва в Сибир за тежък труд и заточение е известно вероятно на всеки човек, който може да чете руски. Гледката на оковите му ме развълнува и трогна толкова много, че се хвърлих на колене пред него и го целунахпърво неговите окови, а след това и самият той “, спомня си Мария Волконская, след като пристигна след раздялата в мините Нерчинск.

Кажете ми, звучи ли в творбата историята за декабристите, за въстанието?(неразбираемо, звучи приглушено).

Какво се случва в стихотворението след пристигането на дядото? (чрез отделни събития внукът разпознава характера на своя дядо)

Сега ще се опитаме да разберем характера на дядото и този труден период от време въз основа на събитията, на разговорите, които са представени в стихотворението.(запис в тетрадка) - 5 глава

1) „Саша се сприятели с дядо,

Винаги вървим заедно

Вървят през ливади, гори,

Дренки късат сред нивите.

2) Описание на дядо:

„Дядо е древен от години,

Но все така весела и красива,

Зъбите на дядо са непокътнати

Стъпка, стойката е твърда,

Къдриците са пухкави и бели,

Като сребърна глава

Строен, висок,..

3) Реч "Апостолски просто"

4) „Радвам се, че виждам снимка

Скъпи очи от детството.

Вижте тази равнина

И сам я обичай!“

5) Той говори за селското стопанство, че само тогава „Ще има радост в песента, / Вместо униние и мъка“, когато ще има голяма икономика.

6) „Дядо възхвалява природата,

Галене на селски деца.

„Първият бизнес на дядо

Чат с мъж:

„Скоро ще ти бъде лесно,

Ще бъдете свободен народ!“ - Как разбирате тези редове? (вярва в промяната

Слайд номер 13. Глави 9-1 1.

Опишете живота на селяните в село Тарбагати

а) Руските селяни бяха прогонени в ужасна пустош на неплодородни земи, даде им се свобода и земя.

б) комисарите пристигат година по-късно - село и мелница вече са построени.

в) година по-късно пристигнаха - селяни с безплодни

земите са ожънати и т.н.

Така в продължение на 50 години „е израснало огромно селище“.

- Защо дядото говори за живота на селяните?(Той цели Саша, че свободният трудолюбив човек няма да изчезне никъде. Той казва, че „Волята и трудът на човек / Прекрасните диви създават.“ И ако животът е уреден в семейство, децата са здрави, тогава това е щастливо семейство , И селяните могат да бъдат щастливи, те могат да живеят богато.)

(Образът на този мършав човек е противопоставен на добре охранения, свободен живот в Тарбагатай. Има още много да се направи, за да се постигне такъв живот на селяните. Човек не трябва да избягва никаква работа. Трудът краси човека. )

В какви национални бедствия попада дядоглава 13?

(Той си спомня една селска сватба, на която младите „забравили да поискат разрешение“ от господаря. Той раздели младоженците и наказа всички. Дядо казва, че собствениците на земята нямат душа. Съжалява селяните, обвинява силните на този свят в тирания)

Прочетете епизода от срещата с войника.Глава 16-17.

Какво казва дядо ви за службата в армията по негово време? (Той говори за това каква тренировка беше в армията, нападение, нецензурен език в адресирането на младши в ранг, Учи внука си, че честта трябва да се цени,)

Прочетете епизода за живота в тежък труд от думите „…. Тихо, безлюдно..." на думите "Бавно - бавно се криеш..."(глава 20)

Какво си спомня дядо? (Напомня ми за онзи ужасен живот. Няма юначество. Обикновен човек)

Как завършва работата? Как Саша разбира отношението на дядо си към живота, към хората, към историята на Русия?

Заключение: По време на стихотворението Саша задава въпроси както на татко, така и на мама, а след това и на дядо. По един или друг начин те са свързани с декабристите, с въстанието.
Интересува се и как е живял дядо му в Сибир.

VI. Обобщаване (слайд номер 14)

  1. Каква работа на Н. А. Некрасов срещнахме в урока?
  2. Каква е основната идея на стихотворението?

VII. Домашна работа (слайд номер 15)


Поемата "Дядо" е написана от Некрасов през 1870 г. В нея се описва пристигането на стар декабрист в имението на сина му. Началото на действието на поемата датира от 1856 г., когато е публикуван манифест, който връща декабристите от изгнание.

Образът на дядото е събирателен. За прототип се смята Сергей Волконски, който се завърна като 68-годишен мъж, все още красив и величествен. Деградиралият генерал Волконски обичаше да говори със селяните и селските деца го наричаха дядо. За прототип се смята и темпераментният Михаил Бестужев, с когото Некрасов разговаря през 1869 г.

Стихотворението е посветено на Z-n-ch-e (Zinochka), тоест на Зинаида Николаевна Некрасова, гражданската съпруга на Некрасов.

Литературно направление, жанр

„Дядо” е реалистична поема. По причини на цензурата Некрасов не казва директно, че дядо е декабрист. Героят мечтае за свободата и богатството на хората, обещавайки на селяните и войниците, че животът скоро ще бъде по-лесен за тях (намек за реформите на Александър II).

Образът на главния герой

Читателят вижда дядото през очите на внук. Първо Саша забелязва портрет на млад генерал (очевидно от войната от 1812 г.). Тогава той научава от родителите си, че дядо е заобиколен от някаква тъжна тайна. Тогава майката разкрива на Саша, че дядо е мил, смел и нещастен. Пристигнал отдалеч, дядо съобщава, че се е примирил с всичко. Но по-нататъшно развитиепредполагат, че това не е така. Дядо живее с мисълта за отмъщение, призовава Саша да цени честта и да отмъщава за обидите. Той е като библейски герой, който страда за хората: синът му пада в краката му, майката на Саша сресва сивата си коса, Саша пита за раните на ръката и крака му.

Портретът е описан с помощта на епитети: "Древен от години, но все така бодър и красив." Дядо има цели зъби, твърда стъпка и стойка, бели къдрици, сребриста брада, свята усмивка.

Библейският характер на образа на дядото се подчертава от повторението на героя на библейските фрази: „Който има уши, нека чуе, а който има очи, нека види“.

У дома дядо се разхожда с внука си, възхищава се на природата, сравнявайки я с глухата, скучна, пуста природа на мястото на изгнанието, „гали селските деца“ и разговаря със селяните. Не може да седи без работа: оре, копае хребети, връзва, шие.

Песента сближава дядо с хората. Той пее за декабристите, за тяхното изгнание. Некрасов също пее „за Трубецкой и Волконская“: стихотворението му „Дядо“ открива цикъл от стихотворения за декабристите.

Некрасов поверява най-съкровените си мисли на дядо си: успешна е онази страна, в която населението се характеризира не с тъпо покорство, а със сила, единомислие и разум. Некрасов, с думите на дядо си, се обръща към читателя: „Горко на опустошена страна, горко на изостанала страна“.

Отрицателни образи на стихотворението

Чиновници и господа изцеждат сока от народа (метафора), подли чиновници (епитет), тръгват на поход срещу армията, хазната и народа (метафора), алчно стадо хищници (метафора и епитет) готви смъртта на отечеството, „стонанията на роби, заглушаващи ласкателства и свирещи камшици“ (метафора). Военачалникът е жесток, бие душата си в петите, та зъбите му падат като градушка, не дава и дъх в редиците (хипербола).

Тема, основна идея и композиция

Темата на стихотворението е предаването на нови поколения на истински, от гледна точка на автора, ценности (свобода и щастие на хората, просперитет на страната).

Основната идея: каузата на декабристите не е умряла. Тя ще бъде продължена от следващите правилно образовани поколения.

Поемата се състои от 22 глави, много от които завършват с рефрена: „Ще пораснеш, Саша, ще научиш ...“. други - риторични въпроси„Кой има душа, която може да понесе това? СЗО?"

Действието на поемата продължава няколко години. Започва с въпроса на малкия Саша за портрета на дядо му. Дядо разказва на внука си за произвола на земевладелците от миналото (очевидно преди въстанието на декабристите), обобщавайки го: „Гледката на бедствията на хората е непоносима, приятелю“. Стихотворението завършва с готовността на Саша да научи тъжната история. Липсва му както знание, така и сърдечно разположение: „Той мрази глупавите и злите, желае добро на бедните.“ Стихотворението е с отворен край.

Във вмъкнатите епизоди дядо разказва на Саша история за утопично селище, което среща в Сибир, в Тарбагатай. Разколников е заточен на изоставено място и година по-късно там се издига село, а половин век по-късно израства цяло селище: „Чудесните диви създават волята и труда на човек“.

Размер и рима

Стихотворението е написано с тристопен дактил. Кръстосано римуване, женската рима се редува с мъжка.

  • „Задушно! Без щастие и воля...”, анализ на стихотворението на Некрасов
  • "Сбогом", анализ на стихотворението на Некрасов
  • „Сърцето се къса от брашно“, анализ на стихотворението на Некрасов