Мотив злиття стає і символом істинного кохання у ліриці Тютчева. Так, згадуючи Є.А. Денисьєвої, перших щасливих, ще нічим не затьмарених місяцях їхнього кохання, Тютчев пише:
Сьогодні, друже, п'ятнадцять років минуло
З того блаженно-рокового дня,
Як душу всю свою вона вдихнула,
Як усю себе перелила в мене.
Це злиття двох душ не приносить людині щастя, бо і відносини людей підкоряються тим самим законам, тим самим силам - ворожнечі і любові. Кохання – це «злиття», а й «поєдинок». Характерно, що епітет у «злиття» і «поєдинку» той самий - «фатальний», «фатальний». У вірші «Предвизначення», написаному у роки любові до Е.А. Денисьєвої, поет зізнається:
Кохання, кохання - говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний...
І чим одне з них ніжніше
У боротьбі нерівної двох сердець,
Тим неминучим і вірніше,
Люблячи, страждаючи, сумно мліючи,
Воно знемагає нарешті.
В осмисленні кохання можна побачити й інший постійний тютчевський образ: чарівність. Кохання - це диво, але «чарівником» є сама людина, яка зачарувала інше серце, іншу душу і - занапастила її:
О, не тривож мене докором справедливим!
Повір, з нас із двох завидна частина твоя:
Ти любиш щиро та полум'яно, а я -
Я на тебе дивлюся з досадою ревнивою.
І, жалюгідний чародій, перед чарівним світом,
Мною створеним самим, без віри я стою -
І самого себе, червоніючи, впізнаю
Живий душі твоєї неживим кумиром.
Надзвичайно сильно у любовній ліриці Тютчевависловився трагічний бік людських відносин. Кохання - це не тільки злиття та боротьба двох рідних душ, а й неминуча загибель того, хто підкорився фатальному почуттю. Джерело трагедії - не лише недобра доля, а й суспільство, «натовп», у конфлікт із законами яких вступає серце, що любить. «У Тютчева, – пише В.М. Касаткіна, характеризуючи своєрідність звучання теми кохання в поета, - любов стає трагедією людям над силу винності однієї з них, а з несправедливого ставлення суспільства, натовпу до люблячих». У цьому суспільство постає як знаряддя недоброї долі:
Чому молилася ти з коханням,
Що, як святиню, берегла,
Доля людського марнотратства
На лайку зрадила.
Натовп увійшов, натовп вломився
У святині душі твоєї,
І ти мимоволі засоромилась
І таємниць, і жертв, доступних їй<...>
Цей мотив народжується із драматичних реалій дійсних відносин Тютчева та Є.А. Денисєвої. Кохання Є. Денисьєвої, вихованки Смольного інституту, що відкрилася суспільству, до Тютчева, вже немолодого і сімейного, зробила Є. Денисьєву, особливо в перші роки цього кохання, парією в суспільстві. Весь той складний комплекс почуттів, який був пов'язаний у поета з цією любов'ю, - щастя розділеного кохання, благоговіння перед коханою, свідомість власної провини в її стражданнях, розуміння неможливості протистояти суворим законам суспільства, що засудило «незаконну пристрасть», - все це знайшло відображення у «Денисьєвському циклі». Дослідники не випадково бачать у героїні «денисьєвського циклу» передбачення образу Анни Кареніної та деяких психологічних колізій знаменитого роману толстовського.
Але все ж таки домінує в «денисьєвському циклі» не думка про згубний вплив «натовпу», а думка про винність людини в переживаннях та стражданнях обраниці серця. Багато віршів «денисьєвського» циклу пронизані почуттям болю за страждання коханої людини, свідомістю власної провини у цьому стражданні:
О, як вбивчо ми любимо,
Як у буйній сліпості пристрастей
Ми то вірніше губимо,
Що серцю нашому миліше!
Долі жахливим вироком
Твоє кохання для неї було,
І незаслуженою ганьбою
На її життя вона лягла!
Завершуючи вірш тими ж рядками, що його відкривали, поет цим зводить як у загальний закон думка про згубної, а чи не благодатної силі любові. Цей мотив наполегливо звучить у багатьох віршах, присвячених Є.А. Денисєвої. Думка про любов-загибель ліричний герой намагається навіяти, передати і ліричної героїні, він прагне зробити її словами слова про істинну - згубну силу любові, як би прагне почути суворий і справедливий вирок з її вуст:
Не кажи: мене він, як і раніше, любить,
Мною, як і раніше, дорожить...
О ні! Він життя моє нелюдяно губить,
Хоч, бачу, ніж у його руці тремтить.
То в гніві, то в сльозах, сумуючи, обурюючись,
Захоплена, в душі вражена,
Я страждаю, не живу ... їм, ним одним живу я -
Але це життя!.. О, яке гірке воно!
Він міряє повітря мені так дбайливо і мізерно.
Не міряють так і лютому ворогові...
Ох, я дихаю ще болісно і важко,
Можу дихати, але жити не можу.
Але любов не лише неминуча трагедія, а й світло, не лише «безнадійність», а й «блаженство». Метафора останнього кохання - вечірня зоря. У вірші «Остання любов», де дається цей образ, Тютчев малює картину чарівного вечора, природи, пронизаної сонцем, що йде зі світу. І ця картина глибоко і точно символізує світлий смуток, безнадійне блаженство останнього людського кохання:
<...>Сяй, сяй, прощальне світло
Кохання останнього, зорі вечірньої!
Півнеба охопила тінь,
Лише там, на заході, бродить сяйво, -
Повільно, повільно, вечірнє світло,
Пройшли, пройшли, чарівність.
Тютчевська лірика коханнячітко виявляє точність закону істинної творчості, колись сформульованого Л. Толстим: «Чим глибше зачерпнути, тим загальне всім, знайоміше, рідніше». Сповідь страждаючого серця тільки тоді стає виразом болю та інших людей, коли слова та переживання гранично щирі та глибокі.
Ще одна особливість тютчевських віршів із «денисьєвського циклу»: написані в різні роки, вони складаються у єдину історію, роман у віршах, у якому читач побачив повні драматизму перипетії любовного почуття, яким склав історію людської любові. Глибокий психологізм цієї лірики, разюча точність в описі суперечливих, складних людських почуттівдійсно дозволяють говорити про вплив поета на розвиток російського роману - провідного жанру російської літератури кінця XIXстоліття.
Любовна лірикаТютчева - одне з вершинних явищ світової поезії. Центральне місце у ній займає дослідження «діалектики душі», складних і суперечливих процесів людської психіки.
Дослідники виділили у Тютчева особливий цикл, пов'язаний з його захопленням Є. А. Денисьєвою і названий тому «денисьєвським». Це своєрідний роман у віршах, приголомшливий за мужністю самоаналізу, щирості та психологічної глибини. Звичайно, вам більш цікаві вірші про перше кохання, але оцініть повний внутрішній драматизм сповідальний вірш Тютчева, який називається «Остання любов»:
О, як на схилі наших років ніжною ми любимо і забобонніше. Сяй, сяй, прощальне світло Любові останньої, зорі вечірньої! Нехай бідніє в жилах кров, Але в серці не бідніє ніжність. О ти, останнє кохання! Ти і блаженство, і безнадійність.
Любов, традиційно (за «переданням») що представляється як гармонійний «союз душі з душею рідної», сприймається Тютчевим зовсім інакше: це «поєдинок фатальний», в якому неминуча, попереджена загибель люблячого серця («Предвизначення »):
І чим одне з них ніжніше У боротьбі нерівною двох сердець, Тим неминучим і вірніше, Люблячи, страждаючи, сумно млію, Воно знемагає нарешті ...
Фатальна неможливість щастя залежить не тільки від «натовпу», яка грубо вламується у святині людської душі, не тільки від «безсмертної вульгарності людської», а й від трагічної, фатальної нерівності людей у коханні.
Новаторство любовної лірики Тютчева полягає в тому, що вона за характером своїм діалогіч-на: її структура будується на поєднанні двох рівнів, двох голосів, в ній виражені дві свідомості: їїі його. При цьому їїпочуття виявляється сильніше, що і визначає неминучу загибель глибоко люблячої жінки, її фатальний поразка. «Тютчевський людина» відчуває свою нездатність відповісти їй так само сильним почуттям. Матеріал із сайту
Приблизно в цей же час (50-ті рр.) Некрасов створював свою любовну лірику, в якій також на перший план було висунуто образ жінки. Так у творчості двох великих поетів незалежно один від одного виникає образ іншої людини, інше «я», що надає любовній ліриці характеру не монологу (як це буває найчастіше в поезії першої половини XIX ст.), а діалогу. Замість форми сповіді з'являється найчастіше драматична сцена, що передає конфліктне зіткнення, викликане складними психологічними колізіями.
Хто з нас знає обличчя молодого Федора Івановича Тютчева? Майже ніхто. Ми пам'ятаємо його вигляд на схилі років: серйозні сумні очі, високий лоб, сиве рідке волосся, сухі від страждань губи, довгі пальці. Так, ми пам'ятаємо його зрілою і серйозною людиною. І таким він прийшов у поезію – зрілим та серйозним. Вважають, ніби публікацією двадцяти чотирьох віршів у третій і четвертій книгах пушкінського «Сучасника» 1836 року Тютчев дебютував у поезії. У віршах Тютчева дрібниці та деталі побуту пропадають, стираються, зникають у небутті.
Як океан обіймає кулю земну,
Земне життя навколо обійнято снами;
Настане ніч, і гучними хвилями
Стихія б'є об берег свій.
То голос її; він нудить нас і просить...
Уже в пристані чарівний ожив човен;
Приплив росте і швидко нас забирає
У незмірність темних хвиль.
Небесне склепіння, що горить славою зоряною
Таємничо дивиться з глибини, -
І ми пливемо, палаючою безоднею
З усіх боків оточені.
Поет гостро відчуває, зрозуміло говорить про людину серед планет, ніби сам живе там. За словами Л.М. Толстого, Тютчев був «одним із тих нещасних людей, які незмірно вищі за натовп, серед якого живуть, і тому завжди самотні». Але також він був живою людиною, якій властиві всі слабкості та помилки. На цьому боці його життя мені хочеться зупинитися докладніше. У своєму рефераті я покажу Тютчева як поціновувача жіночої краси. Таким чином, метою своєї роботи ставлю показати вплив любовного почуття на творчість поета, розглянути любовну лірику Тютчева.
Любовна лірика Тютчева
Для поетів чистого мистецтвахарактерні висока культура, схиляння перед досконалими зразками класичної скульптури, живопису, музики, романтичний потяг до ідеалу краси, прагнення долучитися до "іншого", піднесеного світу. Любовна лірика пронизана потужним драматичним, трагедійним звучанням, що пов'язано з обставинами його особистого. пережив смерть коханої жінки, що залишила в душі рану, що не гоїться.
Найвищим досягненням любовної лірики Ф.І. Тютчева є так званий "Денісьївський цикл", присвячений коханню, пережитому поетом "на схилі років" до Олени Олександрівни Денисьєвої. Характерне їм осмислення любові як трагедії, як фатальної сили, що веде до спустошення і загибелі, зустрічається і в ранній творчості Тютчева, тому правильніше було б назвати вірші, що належать до «денисьєвського циклу», без прив'язки до біографії поета. Цей дивовижний ліричний роман тривав 14 років, закінчившись смертю Денисьєвої від сухот у 1864 році. Але в очах суспільства це були "беззаконні", ганебні стосунки. Тому і після смерті коханої жінки Тютчев продовжував звинувачувати себе в її стражданнях, у тому, що не зміг захистити її від "суду людського". Сам Тютчев у формуванні «циклу» участі не брав, тому найчастіше неясно, кого звернені ті чи інші вірші - до Є.А. Денисьєвій чи дружині Ернестіні. Вірші про останнє кохання поета за глибиною психологічного розкриття теми, не мають собі рівних у російській літературі:
О, як на схилі наших років
Ніжнішою ми любимо і забобонніше...
Сяй, сяй, прощальне світло
Кохання останнього, зорі вечірньої!
Величезна сила на читача щирості і невигадливості висловлювання глибокої, вистражданої думки про швидкоплинність величезного, неповторного щастя, якого не повернути. Кохання у виставі Тютчева - це таємниця, вищий дар долі. Вона хвилююча, химерна та неконтрольована. Це любов до жінки. Тому поет написав багато віршів з цієї теми. Любов у ліриці Тютчева - це зовнішнє захоплення і захоплення красою улюбленої істоти, - це глибоке, стихійне почуття, що поглинає всю людську душу. Потяг, який несподівано проривається вибухом пристрасті, яка може дати людині найвище захват і може призвести його до загибелі. Ніжність і віддача себе коханій людині, можуть несподівано перетворитися на «поєдинок фатальний». У вірші, що входить у знаменитий «денісівський цикл», любов названа «вбивчою».
Любов любов -
говорить переказ -
Союз душі з душею рідною -
Їхнє з'єднання, поєднання,
І фатальне їх злиття,
І... поєдинок фатальний...
Однак подібна метаморфоза все-таки не здатна вбити кохання; більше того, людина, яка страждає, не хоче позбутися мук любові, бо вона дарує їй повноту і гостроту світовідчуття. Кохання, таким чином, асоціюється з стражданням, тугою, душевним болем, сльозами. Любовна лірика Тютчева може бути прочитана як своєрідна інтимний щоденник, в якому відбилися його бурхливі романи У Тютчева у віршах - буря почуттів, він описує любов у всій різноманітності її проявів. Поет вірив, що до справжнього кохання людини веде доля. Зі смертю коханої жінки пішли життя, мрії, бажання, померкли її насамперед яскраві фарби. Точне до болю порівняння, що уподібнює людину до птаха з поламаними крилами, передає почуття потрясіння від важкої втрати, спустошеності, безсилля:
Любила ти, і так, як ти, кохати
Ні, нікому не вдавалося!
О Господи!.. І це пережити...
Любовна лірика Тютчева сповнена бажанням зрозуміти душу жінки, обожнюванням та співчуттям. Любов у Тютчева роздвоюється і починає боротися сама з собою: з одного боку, тютчевська любов ласкава і ніжна, а з іншого - страшна, губить людей, фатальна. Людина сильних пристрастей, він відобразив у віршах всі відтінки цього почуття і думки про невблаганну долю, яка переслідує людину. Адже любов виявлялася одним із проявів настільки близької стихії життя Тютчева. Любовна поезія Тютчева - це ціла повість, в якій є свої прологи та початки, вибухи та кульмінації. Кохання в поезії Тютчева - грозова, згубна пристрасть. Через його творчість проходить протиставлення тихого світанку любові бурхливому розпалу пристрастей. Тютчев заглянув у такі глибини, у безодні людської душі, як ніхто до нього. Рух ліричної думки дуже чітко передає рух людського серця.
Кохання – найбільше потрясіння у житті людини. Саме любов наповнює змістом, внутрішнім горінням, змушує здригатися людське серце, сприяє зльоту людського розумута одухотвореності. Поет відстоює право кожного цього почуття і показує, наскільки воно особисто.
Любов для поета - і блаженство, і безнадійність, і напруження почуттів, що несе людині страждання та щастя двох сердець. З особливим драматизмом тема кохання розкривається у віршах, присвячених Є.А. Денисєвої. Тютчев прагне відмовитися від вузько суб'єктивної погляду на кохану. Він хоче зрозуміліше розкрити світ почуттів, її особистість. Поет зосереджує увагу до власних переживаннях, але прагне поринути у духовний світ жінки. Він розкриває його через опис зовнішніх проявів почуттів, і таким чином романтичний вилив починає витіснятися описом: "Вона сиділа на підлозі і купу листів розбирала". У ліриці вводиться другий голос – голос жінки.
За своїм психологічним складом кохана у "денисьєвському циклі" нагадує тургенівських героїнь. У того й іншого кохання – "поєдинок фатальний". Тютчев у своїх роздумах про жіночу частку, про жіночий характер близький Тургенєву. Вона в "денисьєвському циклі" схожа на героїню оповідання Тургенєва "Три зустрічі". Виявляється текстуальні зближення віршів Тютчева з романами та повістями Тургенєва, у зображенні любовних страждань. Неповноцінність героя виражена у сумній "самокритиці".
Не раз ти чула зізнання:
Я, точно недостойний Вас
"Не стою я любові твоєї..."
Не вартий того, щоб Ви для мене
Перед твоєю любов'ю
Відторглися від вашої сфери.
Мені боляче згадати про себе.
Я розлучаюся з вами, мабуть назавжди,
Зрозумій же і ти мою смиренність.
І залишити Вам про себе пам'ять гірше
Перед серцем Твоїм, Хто любить.
Тієї, на яку я заслуговую,
Було б надто гірко.
Ось навіщо я пишу до Вас.
Я не хочу ні виправдовуватися,
Ні звинувачувати, кого б там не було,
Окрім самого себе…
Витяги з листа Рудіна свідчать про схожість морально-психологічного стану героїв Тургенєва та Тютчева. Сама історія кохання, розказана Тютчевим у "денисьєвському циклі" в психологічному відношенні нагадує історію кохання тургенівських героїнь. Однак у тютчевському герої більше рішучості та пристрасті. Головне, що Тютчев побачив і високо оцінив у жінці, це силу почуття. Його кохана постала у віршах як справжня героїня кохання, яка здійснила подвиг. Тютчев стверджує за жінкою право на особисте почуття, на кохання, на боротьбу за неї. У коханні за неї героїня розкрила себе, кращі якостісвоєї особи, свої можливості. Читаючи вірші Тютчева, ми знову і знову дивуємося невичерпному багатству російської. Допитливе ставлення до віршованої майстерності відрізняє Тютчева. Поетичне слововчать нас вірші. "Він не жартує з музою", - говорив про нього Толстой, - вчитися цьому вмінню гармонійно поєднувати зміст і форму закликав Толстой молодих письменників, коли він сказав Горькому-початківцю: "Треба вчитися віршами у Пушкіна, Тютчева, Шеншина".
З часом лірика Тютчева насичується дедалі більшою образотворчістю та конкретністю. Досвід російського реалізму не пройшов для поета безвісти. Завершитель російського романтизму, Тютчев виходить поза його межі. Його творчість стає провісником художнього перебігу рубежу 19-20-го століть символізму. Останні роки життя в ліриці Тютчева стверджувалася думка, що кохання, навіть трагічна, - символ справжнього людського існування, без якого життя немислиме. У любовній ліриці Тютчева простежується тяжке життясерця. За Тютчевом, тільки любов'ю можна врятуватися і «в глибокій старості», тільки в любові полягає сенс людського існування.
любовна лірика тютчев
Тютчева самобутня, емоційна, насичена глибокими думками та яскравими образами. Поет - пристрасна, захоплююча людина з «гарячим» серцем. Тема кохання не могла не знайти відображення в його.
У 1836 році він створив один із найкращих любовних віршів: «Люблю очі твої, мій друже…» Це - освідчення в коханні, в коханні… очам.
Очі коханої завжди оспівували поети. І ліричний герой у вірші Тютчева прямо каже: «Люблю очі твої, мій друже…» чітко поділяється на дві частини. У першій описуються блискучі очі коханої. Вони порівнюються з «блискавкою небесною».
Почуття захоплення, пристрасного поклоніння передає і метафора. Очі підкорюють «грою полум'яно-чудесною». Союз «але» як ділить вірш на частини. Він сприяє створенню розмаїття.
Ліричний герой без пам'яті від прекрасного погляду, але для нього «сильніший зачарування» «очі, потуплені ниць». "Опущені вії" в "хвилину пристрасного лобзання" - таку гарну картину малює поет. У наступних рядках "насторожує" метафора "похмурий вогонь бажання". Її розшифрувати досить складно. Необхідно згадати обставини, у яких створено вірш. Особисте життя поета було бурхливим, його любов для багатьох виявлялася фатальною, згубною силою.
За Тютчевом, любов - це не тільки одна з найглибших насолод у житті, але й джерело страждань. Зв'язок з поетом приносила жінці і муки, і муки. Тому епітет «похмурий» точно передає думку про подвійну природу кохання.
Це почуття у віршах поета - майже завжди згубна пристрасть. Він наполегливо повторює епітет «фатальний»: «зустріч фатальна», «фатальне злиття», «поєдинок фатальний», «пристрасті фатальні», «погляд, як страждання, фатальний». У вірші, що входить у знаменитий «денісівський цикл», кохання названо «вбивчим». Саме у віршах, присвячених Олені Олександрівні Денисьєвій, розкривається «блаженно-фатальне» кохання поета. Вірш «О, як убивчо ми любимо…
написано в першій половині 1851 року. Прийом кільцевої композиції посилює думку про вбивчу силу кохання. Обрамлення із двох однакових строф нагадує траурну рамку; у словах поета звучить страшне передбачення - про загибель коханої людини. Усередині своєрідної трагічної рамки – розповідь про наслідки «буйної сліпоти пристрастей».
Рядки, що створюють обрамлення, стали афоризмом. Вони існують поза віршем, тому що в них укладена глибока скорботна думка, а виражена вона з неймовірною силою: О, як убивчо ми любимо, Як у буйній сліпоті пристрастей Ми то вірніше губимо, Що серцю нашому)' миліше! Знак оклику в кінці строфи - не тільки засіб вираження експресії, він ще вказує на неминучість загибелі глибокої, самовідданої, пристрасної любові. Ліричний герой неймовірно страждає, адже Алл Соч. РУ 2005 року він став катом для коханої жінки. Риторичні питаннята вигуки - яскраве художній засіб, здатне передати найсильніші зміни, які відбулися з жінкою, яка посміла так полюбити!
Куди ланить поділися троянди, Посмішка вуст і блиск очей? Слова «уста», «ланити», «очі», «попел», складовий прикметник «немовля-живий сміх» несуть урочистий і книжковий відтінок, надають образу коханої-височини. Ліричний герой схиляється перед красою жінки та перед силою її пристрасті. Риторичний вигук «Життя зречення, життя страждання!
» заключає в собі думку про фатальну долю жінки. Ці рядки теж стали крилатими, в них укладено глибоке узагальнююче значення. Також у вірші Тютчев використовує улюблений прийом протиставлення. З одного боку, – яскрава особистість, здатна на глибоке почуття, а з іншого, – «натовп», який «топче» прекрасні душевні рухи. «Натовп» – світла, громадської думки.
Саме «натовп» виносить «жахливий вирок», вторгається у святе, таврує «незаслуженою ганьбою» і прирікає людину на «довгі муки». Повторення слова «біль» визначає той стан коханої жінки, з якого їй уже не вийти: Біль, злий біль запеклості, Біль без втіхи і без сліз! Ліричний герой відчуває невгамовне почуття провини перед коханою за їхню «фатальну зустріч», за те, що він мимоволі став катом, сліпим знаряддям долі. Драматична любов у цьому творі стала не лише відображенням приватного життя Тютчева. Поетичний дар лірика розширив межі любовного роману.
Тонкий психологізм, сильні думки зробили цей вірш надбанням внутрішнього життякожного читача. У Останніми рокамижиття в ліриці Тютчева стверджується думка, що любов, навіть трагічна, - символ справжнього існування. Без любові немислиме життя. В 1870 поет написав вірш «Я зустрів Вас - і все колишнє…
» За жанром це елегія. Тютчев відтворює колишню любовну атмосферу, коли герой і були молоді, коли обидва були сповнені здоров'ям, коли весна наповнювала їхні душі. У вірші Тютчев використовує знамениті образи з пушкінського шедевра «Я пам'ятаю чудова мить…
»: «захват», «милі риси». Обидва твори поєднує мотив спогаду та мотив відродження. Відсилання до Пушкіна - це повернення до істинно прекрасного і вічного.
Для Пушкіна любов - джерело натхнення, невмираюче блаженство, а Тютчева - «час золотий», теж найкраще, що може пережити людина. І, як у Пушкіна, така сила кохання, що вона здатна розбудити навіть «віджило серце»: Як після вікової розлуки, Дивлюся на Вас ніби уві сні, - І ось - чути стали звуки. Не згадані в мені… Спогади зникли, замість нього поет відчув колишню повноту життя, колишній рас колір повнокровних і глибоких почуттів.
Життя стало рівним любові або любов стала рівною життю. Вони злилися, і цей стан означає повноту існування: І те ж у Вас чарівність, І та ж у душі моє кохання!.. Вірш-визнання закінчується ключовим словом"любов". За Тютчевом, тільки любов'ю можна врятуватися й у «старості глибокої», лише любові полягає сенс людського існування. У любовній ліриці Тютчева простежується складне життя серця.
Дуже точно про поета сказав А. І.Георгієвський: «Так, він умів любити, як рідко люблять наші дні, і, як рідко хто, умів висловлювати свої почуття…»
Потрібна шпаргалка? Теми кохання в ліриці Ф. І. Тютчева. Літературні твори! 4Постаннє кохання Елена АОлександрівна Дєнісєва
« Денисіївський цикл» Тютчева
Найбільш оголено трагічно-фатальний поєдинок постає у поета в його дивовижному циклі любовної лірики «денисьєвського» (1850 – 1868). Ці вірші мають автобіографічний характер. Вони відбивають чотирнадцятирічний любовний романпоета та Олени Олександрівни Денисьєвої, ім'я якої і дало назву цим ліричним шедеврам.
Після смерті Денисьєвої кілька десятків років мемуаристи, біографи та інші люди, що пишуть, уникали згадки її імені. Причина в тому, що дочки Тютчева займали високе становище при імператорському дворі, і широке обговорення татових пригод їм ні до чого. Можливо, тому російської подоби "Дами з камеліями" чи "Травіати" не вийшло. А шкода:
для одних ця трагедія могла послужити приводом задуматися, чи вартий сон кохання спокою близьких та майбутнього дітей. Адже, великою мірою, Денисьєва ухвалила рішення за її тітоньку, що виростила, за батька, за своїх сестер і навіть за своїх майбутніх дітей. Може, вона й не передбачала наслідків, але вони виявилися важкими. Ну, це – міркування для тих, хто ще здатний розуміти;
для інших головне – "хочу і буду". Що ж, постоявши над прірвою, в якій зникла Денисьєва, може вони стали б не такими впертими у своїх фантазіях?
Втім, написання трагедії не відбулося. Відбувся лише "Денісьєвський цикл" віршів. Цей цикл довгий час вів непомітне існування. Багато віршів зберігалися в архівах, посвячення ховалися, коментарі були відсутні.
Вірші цього циклу часто звучать як сповідь:
"Не кажи: мене він як і раніше, любить ...",
« Остання любов» ,
(1864),
(1864),
(1865),
« Напередодні річниці 4 серпня 1864 р.» (1865),
«Знову стою я над Невою…» (1868).
Всі ці вірші виконані трагізму, болю, гіркоти ліричного героя ; він заплутався у своїх відносинах, подвійному становищі, відчувається почуття провини перед Денисьєвою, мука і біль, туга і розпач. Тютчев дає романтичну концепцію кохання. Кохання – стихійна пристрасть. Це зіткнення двох особистостей, і в цій боротьбі страждає, згоряє, як слабкіша, Денисьєва. Лірична героїня згасає, душа її змучена громадським засудженням світла. І Тютчев, і Денисьєва розуміли, що вина насамперед лежить на Тютчеві, але він не робив нічого, щоб полегшити долю коханої жінки. Вона, пристрасно кохаючи його, не могла відмовитися від цього зв'язку. Основні шляхи розкриття внутрішнього світу героя – монологи. Для циклу характерні оклику речення, вигуки.
Взагалі, вірші, присвячені жінкам, які залишилися від нього на деякий віддалі, відрізняються від віршів, які адресовані його дружинам. Посвячення Амалії Крюденер та Клотільде Ботмер – це граційні вірші-елегії. Вони залишають відчуття світла, смутку, легкості. Вірші "Денісьєвського циклу" - на іншому полюсі. Після них залишається відчуття пригніченості.
Олена Денисьєва пожертвувала життям заради кохання. І мимоволі виникають питання, на які відповіді, мабуть, немає. Що це було? Безумство... легковажність... Як людина впала в цей руйнівний жахливий сон? Де кордон, перейшовши який людина розпоряджається як своєю долею, а долями, і навіть життями інших людей? І чи сумісний цей перехід із любов'ю?
Ернестіна Федорівна Тютчева та Олена Олександрівна Денисьєва – дві зірки, дві жінки в серці Тютчева. Він кликав їх Несті та Льоля.
Тему кохання та образи коханих жінок Тютчев зумів підняти на ту ж художню висоту, що й тему природи, особистості та світу.
