Kurbskis, princas Andrejus Michailovičius (1528–1583)

– žinomas politikas aktyvistas ir rašytojas, gim. GERAI. 1528. 21 metais dalyvavo I žygyje prie Kazanės; tada jis buvo Pronsko gubernatorius. 1552 m. prie Tulos sumušė totorius ir buvo sužeistas, bet po 8 dienų jau vėl sėdo ant žirgo. Kazanės apgulties metu K. įsakė dešinė ranka visa armija ir kartu su jaunesniuoju broliu parodė nepaprastą drąsą. Po 2 metų jis nugalėjo maištaujančius totorius ir čeremis, už kuriuos buvo paskirtas bojaru. Šiuo metu K. buvo vienas iš artimiausių karaliui žmonių; jis dar labiau suartėjo su Silvesto ir Adaševo partija. Livonijoje prasidėjus nesėkmėms, caras K. iškėlė į Livonijos kariuomenės viršūnę, kuri netrukus iškovojo nemažai pergalių prieš riterius ir lenkus, po to buvo Jurjevo Livonskio (Derpto) gubernatorius. Bet tuo metu jau buvo prasidėjęs Silvesto ir Adaševo šalininkų persekiojimas ir egzekucijos, o išgėdinti ar karališka gėda gresia Lietuvos pabėgimai. Nors K. kaltės nebuvo, išskyrus užuojautą žuvusiems valdovams, jis turėjo pilnas pamatas manyti, kad žiauri gėda jo nepraeis. Tuo tarpu karalius Žygimantas Augustas ir lenkų didikai parašė K., įtikinėdami eiti į jų pusę ir pažadėdami šiltai priimti. Rusams nesėkmingas Nevlo mūšis (1562 m.) negalėjo suteikti carui preteksto gėdai, sprendžiant iš to, kad ir po jo K. vaivadija Jurjeve; o karalius, priekaištuodamas jam dėl nesėkmės (Skaz. 186), negalvoja to priskirti išdavystei. K. negalėjo bijoti atsakomybės už nesėkmingą bandymą užimti Šalmo miestą: jei šis reikalas būtų labai svarbus, karalius savo laiške K. jį apkaltintų. Nepaisant to, K. buvo tikras dėl nelaimės artumo ir po bergždžių maldų bei bevaisio hierarchinių gretų užtarimo (Skaz. 132-3) nusprendė bėgti „iš Dievo žemės“. 1563 metais (pagal kitas žinias - 1564 m.: g.) K., padedamas ištikimo tarno Vaskos Šibanovo, iš Jurjevo pabėgo į Lietuvą [In rukop. „Pasakos“ K., saugykla. Maskvoje pagrindinis archyve, pasakojama, kaip Šibanovas nunešė pirmąją žinią karaliui K. ir dėl to jį kankino. Remiantis kitu pranešimu, Vaska Šibanovas buvo sučiuptas jo skrydžio metu ir pasakė K. „daug klastingų darbų“; bet pagyrimai, kuriuos caras lieja Šibanovui už jo lojalumą K. aiškiai prieštarauja šiai žiniai]. K. į Žygimanto tarnybą atėjo ne vienas, o su visa minia šalininkų ir tarnų, jam suteikė keletą valdų (beje, Kovelio miesto). K. juos kontroliavo per savo pareigūnus iš maskvėnų. Jau 1564 metų rugsėjį K. kovojo prieš Rusiją. K. pabėgus, sunkus likimas ištiko artimus žmones. K. vėliau rašo, kad caras „virve numarino mano motiną ir žmoną bei mano vienintelio sūnaus vaiką, kurie buvo įkalinti; mano broliai, Jaroslavlio kunigaikščiai, su įvairiomis mirtimis, išžudžiau savo valdas ir jas apiplėšiau. Kad pateisintų savo įniršį, Groznas tegalėjo paminėti išdavystės ir kryžiaus bučinio pažeidimo faktą; Kiti du jo kaltinimai, kad K. „norėjo suvereniteto Jaroslavlyje“ ir kad jis atėmė iš jo žmoną Anastasiją, matyt, buvo jo sugalvoti tik tam, kad pateisintų savo pyktį lenkų-lietuvių didikų akyse: K. galėjo neturėti asmeninės neapykantos karalienei, ir tik beprotis galėjo pagalvoti apie Jaroslavlio atskyrimą į atskirą kunigaikštystę. K. paprastai gyveno apie 20 verstų nuo Kovelio, Miljanovičių miestelyje. Sprendžiant iš daugybės procesų, kurių poelgiai atiteko mums, Maskvos bojaras ir caro tarnas greitai asimiliavosi su Lenkijos-Lietuvos magnatais ir pasirodė esąs bent jau ne pats nuolankiausias tarp smurtautojų: kovojo su ponai, jėga užgrobę dvarą, barė karaliaus pasiuntinius „necenzūriniais Maskvos žodžiais“; jo karininkai, tikėdamiesi jo apsaugos, prievartavo pinigus iš žydų ir pan. 1571 m. K. vedė turtingą našlę Kozinskają, gim. princesę Golšanskają, bet netrukus su ja išsiskyrė, 1579 m. trečią kartą vedė vargšę mergaitę Semaško ir, matyt, buvo ja laiminga; susilaukė dukters ir sūnaus Demetrijų. 1583 metais ponas K. mirė. Kadangi netrukus mirė ir jo autoritetingas vykdytojas Konstantinas Otrožskis, vyriausybė įvairiais pretekstais ėmė užvaldyti našlę ir sūnų K. ir galiausiai paėmė patį Kovelį. Vėliau Demetrijus K. gavo dalį to, kas buvo atimta ir priimta į katalikybę. – Nuomonės apie K., kaip politikas ir žmogus yra ne tik skirtingi, bet ir diametraliai priešingi. Kai kas jį laiko siauru konservatoriumi, itin ribotu, bet sau svarbiu asmeniu, bojarų maišto šalininku ir autokratijos priešininku. Jo išdavystė aiškinama pasaulietinės naudos skaičiavimu, o jo elgesys Lietuvoje laikomas nežaboto autokratijos ir grubaus egoizmo apraiška; įtariamas net jo darbų nuoširdumas ir tikslingumas stačiatikybei išlaikyti. Kitų nuomone, K. – protingas, sąžiningas ir nuoširdus žmogus, visada stovėjęs gėrio ir tiesos pusėje. Nuo K. ir Grozno ginčo kartu su kitais produktais literatūrinė veikla K., vis dar yra itin nepakankamai ištirtos, tuomet galutinis sprendimas apie K., daugiau ar mažiau galintis sutaikyti prieštaravimus, vis dar neįmanomas. Iš K. darbų šiuo metu žinomi šie: 1) „Princo istorija. didžioji Maskva apie poelgius, girdėtus net iš patikimų vyrų ir net matytų mūsų akimis. 2) „Keturi laiškai Groznui“, 3) „Laiškai“ skirtingiems asmenims; 16 iš jų pateko į 3-iąjį leidimą. „Knygos pasakos. KAM." N. Ustrialova (Sankt Peterburgas, 1868), vieną Sacharovo laišką išspausdino „Moskvitianine“ (1843, Nr. 9) ir tris laiškus „Stačiatikių pašnekove“ (1863, V - VIII knyga). 4) „Naujosios Margaretos įžanga“; red. pirmą kartą N. Ivaniševas aktų rinkinyje: „Princo gyvenimas. K. Lietuvoje ir Voluinėje ”(Kijevas 1849), perspausdintas Ustryalovo Skaze. 5) „Damasko knygos „Dangus“ pratarmė, red. knyga. Obolenskis knygoje „Bibliografija. Užrašai „1858 Nr. 12). 6) „Pastabos (paraštėse) prie vertimų iš Chrizostomo ir Damasko“ (išspausdino prof. A. Archangelskio „Vakarų rusų literatūros istorijos rašinių prieduose“, „Skaitiniuose bendrosios ir istorinės ir Senovės .“ 1888 Nr. 1). 7) „Florencijos katedros istorija“, rinkinys; atspausdinta "Istorijoje" 261-8 p.; apie tai žr. 2 straipsnius - „Žurnalas. Min. Nar. Prosv. “, 1841 m. knyga. Aš ir „Moskvitjaninas“ 1841, III t. Be rinktinių Chrizostomo kūrinių („Margareta Naujoji“; apie jį žr. „Slavų-rusų rukopas“. Undolskis, M., 1870), K. išvertė Patr. Genadijus, teologija, dialektika ir kiti Damaskino raštai (žr. A. Archangelskio straipsnį 1888 m., Nr. 8), kai kurie Dionisijaus Areopagito, Grigaliaus Teologo, Bazilijaus Didžiojo raštai, ištraukos iš Eusebijaus ir kt. įjungta. Didelės Cicerono ištraukos įterptos į vieną iš jo laiškų Groznui ("Skaz." 205-9). Samas K. savo „mylimu mokytoju“ vadina Maksimu Greku; tačiau pastarasis buvo ir senas, ir persekiojimų prislėgtas tuo metu, kai K. įžengė į gyvenimą, ir K. negalėjo būti tiesioginis jo mokinys. Dar 1525 metais buvai labai artimas Maksimui. Mich. Tučkovas (K. motina - gim. Tučkova), turėjęs didelę įtaką K. Kaip ir Maksimas, K. turi gilią neapykantą savimi patenkintam nežinojimui, tuo metu labai paplitusiam net Maskvos valstybės aukštesniojoje klasėje. . Nepatinka knygoms, nuo kurių neva „žmonės eina iš proto, vadinasi, išprotėja“, – piktybiška erezija laiko K.. Visų pirma jis iškelia Šv. Šventasis Raštas ir Bažnyčios tėvai kaip jo aiškintojai; bet gerbia ir išorinius arba gentrių mokslus – gramatiką, retoriką, dialektiką, gamtos filosofiją (fiziką ir kt.), moralės filosofiją (etiką) ir dangiškosios cirkuliacijos ratą (astronomiją). Jis pats mokosi susikaupęs, bet mokosi visą gyvenimą. Būdamas Jurjevo gubernatoriumi, jis turi su savimi visą biblioteką; po skrydžio, „jau žilais plaukais“ („Skaz.“, 224), stengiasi „dėl to išmokti lotynų kalbą, o į savo kalbą galėtų įdėti tai, kas dar nenuslopinta“ ( „Skaz“. 274). Anot K., valstybės nelaimės kyla ir dėl mokymo aplaidumo, o valstybės, kuriose tvirtai įsitvirtinęs žodinis ugdymas, ne tik nepranyksta, bet plečiasi ir paverčia kitų tikėjimų krikščionybe (kaip ispanai Naujas pasaulis ). K. dalijasi su Maksimu Graiku savo nemėgimu „osiflyanams“, vienuoliams, kurie „pradėjo mylėti įsigijimus“; jie jo akyse "tiesą sakant, visokios katės (budeliai) yra kartūs". Jis siekia apokrifų, smerkia kunigo Jeremėjaus „bulgariškas pasakėčias“, „tiksliau moterų nesąmones“, ypač kreipiasi prieš Nikodemo evangeliją, kurios autentiškumą žmonės, gerai skaitę Šv. Šventasis Raštas. Atidengdamas šiuolaikinės Rusijos neišmanymą ir noriai pripažindamas, kad jo naujoje tėvynėje mokslas yra labiau išplitęs ir gerbiamas, K. didžiuojasi savo prigimtinių bendrapiliečių tikėjimo tyrumu, priekaištauja katalikams dėl jų nedorų naujovių ir svyravimo, tyčia nenori atskirti protestantų nuo jų, nors žino apie Liuterio biografiją, pilietinę nesantaiką, kilusią dėl jo pamokslavimo ir protestantiškų sektų ikonoklazmo. Jis taip pat džiaugiasi slavų kalbos grynumu ir priešinasi „lenkų barbarijai“. Jis aiškiai mato Lenkijos karūnos stačiatikiams gresiantį pavojų iš jėzuitų pusės ir įspėja patį Konstantiną Otrožskį nuo jų machinacijų; kaip tik kovai su jais jis norėtų mokslu paruošti savo bendratikius. K. niūriai žiūri į savo laiką; tai yra 8-asis tūkstantis metų, „žvėries amžius“; „jei Antikristas dar negimė, plačios ir drąsios durys jau yra Prahoje. Apskritai K. protą greičiau galima vadinti tvirtu ir tvirtu, o ne stipriu ir originaliu (todėl jis nuoširdžiai tiki, kad Kazanės apgulties metu totorių senoliai ir moterys savo kerais atnešė „spjovimą“, t. y. , lietus, ant Rusijos kariuomenės; Skaz. 24) , ir šiuo atžvilgiu jo karališkasis priešas yra gerokai pranašesnis už jį. Siaubingas nėra prastesnis už Kurbskį Šventojo Rašto žiniomis, pirmųjų amžių bažnyčios istorija ir Bizantijos istorija, tačiau jis yra mažiau skaitomas bažnyčios tėvuose ir nepalyginamai mažiau patyręs gebėjimu aiškiai ir literatūriškai. reikšti savo mintis, o „daug įniršio ir žiaurumo“ trukdo jo kalboms teisingumui. Turinio atžvilgiu Grozno susirašinėjimas su K. yra brangus literatūros paminklas: nėra kito atvejo, kai pažangios XVI amžiaus rusų tautos pasaulėžiūra būtų atskleista atviriau ir laisviau ir kur būtų buvę du iškilūs protai. elgėsi su didele įtampa. „Didžiojo Maskvos kunigaikščio istorijoje“ (apyskaita apie įvykius nuo Grozno vaikystės iki 1578 m.), kuris pagrįstai laikomas pirmuoju Rusijos istoriografijos paminklu su griežtai išlaikoma tendencija, K. yra rašytojas dar didesniam pasauliui. apimtis: visos jo monografijos dalys griežtai apgalvotos, pateikimas harmoningas ir aiškus (išskyrus tas vietas, kur tekstas yra ydingas); jis labai sumaniai naudoja šauktuko ir klausimo figūras, o kai kuriose vietose (pvz. metropolito Pilypo kančios vaizde) pasiekia tikrą patosą. Tačiau net ir „Istorijoje“ K. negali pakilti iki apibrėžto ir originalaus pasaulėžiūros; o čia jis tik gerų bizantiškų modelių imitatorius. Arba jis kyla prieš didikus, bet į tinginių mūšį ir įrodo, kad karalius turi ieškoti gero patarimo „ne tik pas patarėjus, bet ir iš visų žmonių“ (89 sk.), tada priekaištauja karaliui, kad jis renkasi sau „raštininkus“ „ne iš bajorų šeimos“, „o labiau iš kunigų ar iš paprastos tautos“ (Skaz. 43). Jis nuolatos praturtina savo istoriją nereikalingu nuostabūs žodžiai, tarpkalniškas, ne visada einantis į esmę ir ne taisyklingos maksimos, sukurtos kalbos ir maldos bei monotoniški priekaištai pirmapradžiui žmonių rasės priešui. K. liežuvis vietomis gražus ir net tvirtas, vietomis pompastiškas ir klampus, visur taškuotas svetimžodžiai, aišku – ne iš poreikio, o dėl didesnės literatūrinės. Daugybė žodžių paimtų iš jam nepažįstamų graikų kalbos, dar daugiau – lotyniškų, kiek mažesnių – vokiškų žodžių, kurie autoriui tapo žinomi Livonijoje arba per lenkų kalbą. Literatūra apie K. nepaprastai plati: kas rašė apie Grozną, negalėjo išvengti K.; be to, jo istorija ir laiškai, viena vertus, vertimai ir polemika stačiatikybei, kita vertus, yra tokie reikšmingi faktai rusų mentalinio gyvenimo istorijoje, kad ne vienas ikipetrininės raštijos tyrinėtojas neturėjo progos to nepadaryti. išreikšti savo nuomonę apie juos; beveik kiekviename rusų knygų saugyklų slaviškų rankraščių aprašyme yra medžiaga K. literatūrinės veiklos istorijai.Įvardinsime tik svarbiausius aukščiau neįvardytus kūrinius. „Knygos pasakos. KAM." išleido N. Ustryalovas 1833, 1842 ir 1868 m., bet ir 3 leid. toli gražu nevadinamas kritišku ir jame nėra visko, kas buvo žinoma net 1868. Apie S. Gorskio kūrybą: (Kaz., 1858) žr. N. A. Popovo straipsnį „Apie biografą. ir kriminalinis elementas istorijoje“ („Atheneus“ 1858, VIII dalis, Nr. 46). Kijeve buvo paskelbta nemažai Z. Oppokovo („Kn. A. M. K.“) straipsnių. Univ. Izv." už 1872, 6-8 nr. Straipsnis prof. M. Petrovskis (M. P -sky): „Kn. A.. M. K. Istoriniai ir bibliografiniai užrašai apie jo pasakas“ išspausdinta. knygoje „Uch. Zap. Kazanės universitetas. 1873 m. Taip pat žr. „Princo gyvenimo tyrimai. K. Voluinėje“, – pranešė. L. Matseevičius („Senovės ir naujoji Rusija“ 1880, I); „Kn. K. Voluinėje “Yul. Bartoševičius („Ist. Biuletenis“ VI). 1889 metais Kijeve buvo išleistas išsamus A. N. Yasinsky veikalas: „Princo darbai. K. kaip istorinė medžiaga.

A. Kirpičnikovas

Kurbskis Andrejus Michailovičius (1528–1583)

Rusijos politinis ir karinis veikėjas, rašytojas ir publicistas. Iš Jaroslavlio kunigaikščių šeimos. Gauta geras išsilavinimas(studijavo gramatiką, retoriką, astronomiją ir filosofiją); Didelę įtaką K. pasaulėžiūros formavimuisi padarė Maksimas Grekas. 40-50-aisiais. buvo vienas artimiausių Ivano IV Vasiljevičiaus žmonių. Užėmė aukščiausias administracines ir karines pareigas, buvo Išrinktosios Rados narys, dalyvavo 1545-52 Kazanės žygiuose. Dėl karinių nesėkmių Livonijoje 1561 m. caras paskyrė K. Rusijos kariuomenės vadovu Baltijos šalyse, kuris netrukus iškovojo daugybę pergalių prieš riterius ir lenkus, o po to buvo Jurjevo (Derpto) gubernatorius. . Bijodamas gėdos žlugus A.F.Adaševo (žr. Oprichnina), su kuriuo buvo artima, valdžiai, 1564 04 30 K. pabėgo iš Jurjevo į Lietuvą; lenkų karalius suteikė K. keletą valdų Lietuvoje (tarp jų ir Kovelio mieste) ir Voluinėje, K. buvo įtrauktas į karalienių narių skaičių. džiaugiuosi. 1564 m. jis vadovavo vienai iš Lenkijos kariuomenių kare prieš Rusiją. 1564-79 metais K. Ivanui IV išsiuntė tris žinutes (tai buvo žinomo K. ir caro susirašinėjimo pradžia), kuriose apkaltino jį žiaurumu ir nepagrįstomis egzekucijomis. 1573 metais K. parašė „Maskvos didžiojo kunigaikščio istoriją“ – politinį lankstinuką, atspindintį stambios aristokratijos ideologiją, besipriešinančią autokratinės valdžios stiprinimui. „Istorija“ kartu yra ir amžininko liudijimas apie 1547 metų sukilimą Maskvoje, Kazanės užėmimą, A. F. Adaševo vyriausybės veiklą, kurią K. pavadino „Išrinkta Rada“, Livonijos karą ir kitus įvykius. Darbai K. – vertingi istorinis šaltinis yra didelių literatūrinių nuopelnų.

Kūriniai: Kūriniai, 1 t. - Originalūs kūriniai, Sankt Peterburgas, 1914 m.

Lit .: Yasinsky A. N., Darbai. Kunigaikštis Kurbskis kaip istorinė medžiaga, , 1889; Zimina A., Kada Kurbskis parašė „Maskvos didžiojo kunigaikščio istoriją“?, Tr. Senosios rusų literatūros skyrius, t. 18, M. - L., 1962; Skrynnikovas R. G., Kurbskis ir jo laiškai Pskovo urvų vienuolynui, ten pat.

V. I. Koretskis.

Didžioji sovietinė enciklopedija. - M.: Tarybinė enciklopedija. 1969-1978 m.

KURBSKY Andrejus Michailovičius

(apie 1528 – 1583 m., metro stotis Miljanovičiai prie Kovelio, Lietuva) – Rusijos politinis ir karinis vadovas, publicistas. Priklausė vienai kilmingiausių bojarų šeimų. Gavo savo laikui gerą išsilavinimą (studijavo retoriką, gramatiką, astronomiją, filosofiją), mokėjo lotynų kalbą. Dalyvavo daugelyje karinių kampanijų, tarp jų ir Livonijos kare. 1556-57 buvo Maskvinės Rusijos vyriausybės Pasirinktosios Rados narys. Nenorėdamas tapti Ivano IV inicijuotų bojarų persekiojimų auka, pabėgo į Lietuvą pas karalių Žygimantą II Augustą. Savo dvasiniu mokytoju jis laikė Maksimą Graiką. Kaip ir jis, jis kovojo už ortodoksų tikėjimo grynumo išsaugojimą, buvo aršus katalikybės ir protestantizmo kritikas. Daugelyje pranešimų jis nagrinėjo įvairius dogmatinius ir filosofinius klausimus, derindamas ortodoksinio mokymo laikymąsi su pagarba žinioms ir nušvitimui. Lietuvoje jis atliko daug propagandinio ir švietėjiško darbo, organizavo daugelio Rytų krikščionių mąstytojų ir pamokslininkų: Jono Chrizostomo, Jono Damaskiečio, Bazilijaus Didžiojo, Simeono Metafrasto, Grigaliaus Teologo ir kitų darbų korespondenciją ir vertimą. Kurbsky turi daugybę vertimų ir dirba su logika. Savo politinėmis pažiūromis jis buvo ribotos monarchijos šalininkas. Savo pozicijai apginti ir pagrįsti jis skyrė keletą laiškų Ivanui Rūsčiajam ir brošiūrą „Maskvos didžiojo kunigaikščio istorija“.

Cit.: Princo Kurbskio darbai. - . SPb., 1914, t. 21; Ivano Rūsčiojo ir Andrejaus Kurbskio susirašinėjimas. M 1993 m.

Lit .: Gavryushin N.K. Mokslinis paveldas A. M. Kurbskis. - "Mokslo ir technikos paminklai. 1984". M., 1986 m.

E. Η. Butužkša.

Naujoji filosofinė enciklopedija: 4 t. M.: Pagalvojau. Redagavo V. S. Stepinas. 2001 m.

Rodas Kurbskis

Kurbskių šeima nuo Jaroslavlio kunigaikščių atšakos atsiskyrė XV a. Pasak giminės legendos, pavardę šeima gavo iš Kurbos kaimo. Kurbskių klanas daugiausia reiškėsi vaivadijos tarnyboje: klano nariai užkariavo hantų ir mansi gentis Šiaurės Urale, Kurbskiai žuvo ir prie Kazanės, ir kare su Krymo chanatu. Kurbskių šeima taip pat buvo administracinėse pareigose, tačiau šioje srityje šeima nepasiekė didelio pasisekimo, nors Kurbskiai buvo gubernatoriai ir Veliky Ustyug, ir Pskove, ir Starodub, ir Toropece. Greičiausiai bojarus turėjo Andrejaus Kurbskio tėvas Michailas Michailovičius Kurbskis. Galbūt Semjonas Fedorovičius Kurbskis taip pat turėjo bojaro laipsnį.

Tokia karjeros padėtis, žinoma, neatitiko paties Jaroslavlio kunigaikščio vardo. Šios situacijos priežastys gali būti kelios. Pirma, kunigaikščiai Kurbskis dažnai palaikė opoziciją valdančiajam režimui. Semjono Ivanovičiaus Kurbskio anūkas buvo vedęs sugėdinto kunigaikščio Andrejaus Uglichskio dukterį. Kurbskiai kovoje dėl sosto rėmė ne Vasilijų III, o anūką Dmitrijų, o tai pelnė dar didesnę Maskvos valdovų nemalonę.

Dalyvavimas Kazanės kampanijose ==

21-aisiais metais dalyvavo 1-oje akcijoje prie Kazanės; tada jis buvo Pronsko gubernatorius. Mieste jis nugalėjo totorius prie Tulos perėjoje per Šivorono upę netoli Dedoslavlio ir buvo sužeistas, bet po aštuonių dienų jau vėl sėdo ant žirgo. Kazanės apgulties metu Kurbskis vadovavo dešiniajai visos armijos rankai ir kartu su jaunesniuoju broliu parodė išskirtinę drąsą. Po dvejų metų jis nugalėjo maištaujančius totorius ir čeremis, už kuriuos buvo paskirtas bojaru.

Tuo metu Kurbskis buvo vienas artimiausių caro Ivano Rūsčiojo žmonių, jis dar labiau suartėjo su Silvesto ir Adaševo partija.

Dalyvavimas Livonijos kare

Pasak istoriko B.N.Morozovo, iš karto po Kurbskio atvykimo į LDK jo pavardė buvo supainiota su esama lietuviška bajorų pavarde „Krupskis“.

Sprendžiant iš daugybės teismų, kurių veiksmai išlikę iki šių dienų, jis greitai asimiliavosi su Lenkijos-Lietuvos magnatais ir „tarp smurtautojų pasirodė bent ne pats nuolankiausias“: kovojo su panomis. , jėga užgrobė dvarą, barė karaliaus pasiuntinius „necenzūriniais Maskvos žodžiais“ ir kt.

Istorinės asmenybės įvertinimas

Ant samanoto akmens naktį,
Tremtis iš brangios tėvynės,
Princas Kurbskis sėdėjo, jaunasis lyderis,
Priešiškoje Lietuvoje, liūdnas klajoklis,
Rusijos šalių gėda ir šlovė,
Išmintingas patarimuose, baisus mūšyje,
Liūdnų rusų viltis,
Livonijos audra, Kazanės rykštė...

Nuomonės apie Kurbskį, kaip politiką ir asmenybę, yra ne tik skirtingos, bet ir diametraliai priešingos. Kai kas jį laiko siauru konservatoriumi, itin ribotu, bet sau svarbiu asmeniu, bojarų maišto šalininku ir autokratijos priešininku. Jo išdavystė aiškinama pasaulietinės naudos skaičiavimu, o jo elgesys Lietuvoje laikomas nežaboto autokratijos ir grubaus egoizmo apraiška; įtariamas net jo darbų nuoširdumas ir tikslingumas stačiatikybei išlaikyti.

Kitų nuomone, Kurbskis yra protingas ir išsilavinęs žmogus, sąžiningas ir nuoširdus žmogus, kuris visada stovėjo gėrio ir tiesos pusėje. Jis vadinamas pirmuoju Rusijos disidentu.

Žymus lenkų istorikas ir XVII amžiaus heraldikas Simonas Okolskis rašė, kad Kurbskis „buvo tikrai didis žmogus: pirma, puikus savo kilme, nes buvo bendras su Maskvos kunigaikščiu Jonu; antra, puikios padėties, nes buvo aukščiausias Maskvos karinis vadovas; trečia, puikus narsumas, nes iškovojo tiek daug pergalių; ketvirta, didis savo laimingu likimu: juk jį, tremtinį ir bėglį, su tokiais pagyrimais priėmė karalius Augustas. Jis taip pat turėjo puikų protą, nes per trumpą laiką, jau būdamas pažengęs, karalystėje išmoko lotynų kalbą, kurios anksčiau nebuvo susipažinęs.

Andrejaus Kurbskio politinės idėjos

• Krikščionių tikėjimo silpnėjimas ir erezijos plitimas pavojingas pirmiausia dėl to, kad sukelia žmonių negailestingumą ir abejingumą savo tautai ir tėvynei.
• Kaip ir Ivanas Rūstusis, Andrejus Kurbskis aukščiausią valstybės valdžią aiškino kaip Dievo dovaną, be to, Rusiją pavadino „Šventąja Rusijos imperija“.
• Valdžios turėtojai iš tikrųjų nevykdo to, ką Dievas jiems numatė. Užuot paskelbę teisingą nuosprendį, jie sukuria savivalę. Visų pirma, Ivanas IV nevaldo teisingo teismo ir negina savo pavaldinių.
• Bažnyčia turėtų būti kliūtis siautėjančiai neteisėtai ir kruvinai valdovų savivalei. Krikščionių kankinių, žuvusių kovoje su nusikaltėliais ir neteisiais valdovais, dvasia kelia Bažnyčią šiam aukštam likimui.
• Karališkoji valdžia turėtų būti įgyvendinama padedant patarėjams. Be to, tai turėtų būti nuolatinis patariamasis organas prie caro. Tokių vargonų pavyzdį kunigaikštis matė Išrinktojoje Radoje - patarėjų taryboje, kuri XVI amžiaus 50-aisiais veikė valdant Ivanui IV.

Literatūrinė kūryba

Iš šiuo metu žinomų K. darbų:

1. „Knygos istorija. didžioji Maskva apie poelgius, girdėtus net iš patikimų vyrų ir net matytų mūsų akimis.
2. „Keturi laiškai Groznui“,
3. „Laiškai“ įvairiems asmenims; 16 iš jų pateko į 3-iąjį leidimą. „Knygos pasakos. KAM." N. Ustryalova (Sankt Peterburgas, 1868), vieną Sacharovo laišką išspausdino „Moskvitianine“ (1843, Nr. 9) ir tris laiškus „Stačiatikių pašnekove“ (1863, V-VIII knyga).
4. „Naujosios Margaretos pratarmė“; red. pirmą kartą N. Ivaniševas aktų rinkinyje: „Princo gyvenimas. K. Lietuvoje ir Voluinėje ”(Kijevas 1849), perspausdintas Ustryalovo Skaze.
5. „Damasko knygos pratarmė“ Dangus „išleido kunigaikštis Obolenskis bibliografiniuose užrašuose 1858 Nr. 12).
6. „Pastabos (paraštėse) vertimams iš Chrizostomo ir Damasko“ (išleido prof. A. Archangelskio „Vakarų rusų literatūros istorijos rašinių prieduose“, „Bendro ir Ist. ir Senovės skaitiniuose. ” 1888 Nr. 1).
7. „Florencijos katedros istorija“, rinkinys; atspausdinta "Istorijoje" 261-8 p.; apie ją, žr. 2 S.P. Ševyrevo straipsnius - "", 1841 m. Aš ir „Moskvitjaninas“ 1841, III t.

Be rinktinių Chrizostomo kūrinių („Margaret the New“; apie jį žr. „Slavų-rusų rukopas“. Undolskis, M., 1870), Kurbskis išvertė Patr. Genadijus, teologija, dialektika ir kiti Damasko raštai (žr. A. Archangelskio straipsnį Tautos švietimo ministerijos žurnale, 1888, Nr. 8), kai kurie Dionizo Areopagito, Grigaliaus teologo, Baziliko raštai. Puiku, ištraukos iš Eusebijaus ir t.t.

taip pat žr

• Kurbskis, Andrejus Michailovičius prie Rodovodo. Protėvių ir palikuonių medis

Pastabos

Literatūra

• Ivano Rūsčiojo ir Andrejaus Kurbskio susirašinėjimas. - M., 1993 m.
• Filjuškinas A. Andrejus Kurbskis. - M .: Jaunoji gvardija, 2008. - 308 p. - (Įstabių žmonių gyvenimas; 1337 leidimas (1137)). - ISBN 978-5-235-03138-8
• Solodkinas Ja. G. Pirmoji Ivano Rūsčiojo žinutė A. M. Kurbskiui rusų literatūroje ir diplomatinėje vartosenoje XVI a. XVII pradžiaį // Senovės Rusija. Viduramžių studijų klausimai. - 2003. - Nr.2 (12). - S. 81-82.
• Su. 395, 321 (IV - 11 schema), „Ukrainos bajorai nuo XIV pabaigos iki XVII amžiaus vidurio (Volin ir Centrinė Ukraina)“, profesorius Jakovenko N.M. „Mokslo mintis“, Kijevas, 1993 m ISBN 5-12-003024-6 (Ukr.)

Muzika

• Skirtas Andrejui Kurbskiui nuotraukų ir garso patobulintas kompaktinių diskų albumas - Petrov-Tverskoy "Misisipės deltoje" (C) 2010 m.

Nuorodos

• knyga. A. M. Kurbskis. Pasakos apie princą Kurbskį Runivers svetainėje

Šiame straipsnyje pateikta informacija yra naujausia pabaigos XIX amžiaus.

Kategorijos:

• Asmenybės abėcėlės tvarka
• Gimė 1528 m
• Mirė 1583 m
• Rašytojai abėcėlės tvarka
• Rusijos rašytojai abėcėlės tvarka
• Rašytojai Rusija XVI amžiaus
• Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės rašytojai
• Rusų rašytojai abėcėlės tvarka
• XVI amžiaus rusų rašytojai
• Maskvos valstija
• Livonijos karo nariai
• Asmenys: Jaroslavlio srities Jaroslavskio rajonas
• Kurbskis

Wikimedia fondas. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „Kurbskis, Andrejus Michailovičius“ kituose žodynuose:

– (1528 ≈ 1583), Rusijos politinis ir karinis lyderis, publicistas. Iš Jaroslavlio kunigaikščių šeimos. Įgijo gerą išsilavinimą (studijavo gramatiką, retoriką, astronomiją ir filosofiją); K. turėjo didelę įtaką pasaulėžiūros formavimuisi ... ... Didžioji sovietinė enciklopedija

- (1528 83) Rusijos princas, valstybininkas, rašytojas, vertėjas. Kazanės žygių narys, išrinktosios tarybos narys, Livonijos karo gubernatorius. Bijodamas neteisingos Ivano IV gėdos, pabėgo į Lietuvą (1564 m.); Žečpospolitos Rados narys; dalyvis…… Didysis enciklopedinis žodynas

Kurbskis, Andrejus Michailovičius- KURBSKIS Andrejus Michailovičius (1528 83), princas, bojaras, rašytojas. 40-ųjų pabaigos 50-ųjų pradžios Kazanės kampanijų narys. XVI a., Išrinktosios Rados narys, 1558 m. Livonijos karo valdytojas 83. Bijodamas gėdos dėl to, kad buvo artimas feodalams, kuriuos 1564 m. nužudė Ivanas IV ... ... Iliustruotas enciklopedinis žodynas

Gimė KURBSKY Andrejus Michailovičius - princas, rašytojas ir vertėjas.

Andrejus Michailovičius yra iškilių Jaroslavlio kunigaikščių palikuonis, kurie ilgą laiką priešinosi didžiojo Maskvos kunigaikščio valdžiai. Jis užaugo literatūriniais pomėgiais išsiskiriančioje šeimoje, kuriai, matyt, nesvetima Vakarų įtaka.

Jaunystėje jis buvo artimas Ivanui Rūsčiajam, buvo Išrinktosios Rados narys ir pagrindinis karinis vadas.

1552 m. 24 metų Kurbskis dalyvavo Kazanės kampanijoje ir buvo sužeistas. Tolesnis jo gyvenimas iki 1564 m. buvo kupinas daugybės kampanijų. 1563 m. pavasarį Andrejus Michailovičius buvo išsiųstas gubernatoriumi į Jurjevą, kuris buvo garbingas tremtis dėl jo „susitarimo su išdavikais“ – bojarais, kurių daugelį prieš pat Ivanas IV įvykdė mirties bausme.

1564 04 30 Kurbskis itin skubėdamas, palikęs žmoną ir sūnų, palikęs visą turtą ir net karinius šarvus, nuo karališkosios gėdos pabėgo į Lietuvą. Prieš skrydį vyko slaptos derybos su karaliumi Žygimantu-Augustu ir Lietuvos Rados vadovais, kurie jam garantavo „padorų išlaikymą“. Pakeitęs tėvynę, stengėsi įtikti naujiems ponams, iš kurių gavo turtingų dvarų: dalyvavo kare su maskvėnų valstybe, prisidėjo prie Lietuvos su Krymu sąjungos prieš Rusiją.

Svetimoje žemėje Andrejus Michailovičius „guodė save knygų reikaluose“, suprato „aukščiausių senovės žmonių, ypač Aristotelio, išmintį, studijavo lotynų kalbą, iš kurios išvertė į rusų kalbą daugybę teologinių darbų.

Kurbskio žurnalistiniai darbai atspindėjo bojaro reakcijos požiūrį. Ankstyviausi mums žinomi darbai – trys laiškai į Pskovo urvų vienuolyną vyresniajam Vasianui ir pirmasis laiškas Ivanui Rūsčiajam. Antrasis laiškas Vasianui (parašytas 1564 m. vasario–balandžio mėn., prieš pabėgant į užsienį) yra kaltinamasis dokumentas, nukreiptas prieš carą, kuris kaltinamas savivale ir neteisėtumu, ne tik bojarų, bet ir „pirklio“ rango bei ūkininkų priespauda. . Kurbskis didžiuosius hierarchus vadina pasaulietinės valdžios pakalikai – jie papirkti turtais ir paverčiami klusniais karaliaus valios vykdytojais. Šiuo laišku jis tikėjosi paraginti vyresniuosius atvirai pasmerkti „teisėtas“ represijas.

AT „Epistolija pirmiausia carui ir Maskvos didžiajam kunigaikščiui“ 1564 m. atsiųstas Ivanui Rūsčiajam jau iš užsienio, Andrejus Michailovičius kaltina carą piktybiškomis gubernatorių žmogžudystėmis, kurios atnešė jam „aukšto lygio karalystes“. Jis skundžiasi neteisybe prieš save ir įspėja, kad liepia į karstą įkišti savo „piranicą“, „sušlapintą ašaromis“, kad stotų prieš aukščiausią teisėją, kuris juos teis kitame pasaulyje. Laiškas išsiskiria pateikimo logika, kompozicijos harmonija, kalbos aiškumu ir emocionalumu.

Reikšmingiausias Kurbskio darbas yra „Maskvos didžiojo kunigaikščio istorija“(1573), kuri yra prieš Grozną nukreipta brošiūra. Autorius bando atsakyti į klausimą, kaip „anksčiau geras ir apgalvotas“ karalius virto „nauju žvėrimi“. Jis seka visą savo gyvenimą, pradedant nuo vaikystės, kai savanaudis paauglys nesulaukė jokio pasipriešinimo. Jis išsamiai pasakoja apie Kazanės kampaniją, ypač pabrėždamas savąją karinis nuopelnas. Kankinimų ir egzekucijų, kurioms Ivanas Rūstusis padavė jam nepriimtinus asmenis, aprašymai išsiskiria didele dramaturgija. Pagrindinė istorijos idėja buvo ta, kad autokratas turi valdyti valstybę ne vienas, o padedamas gerų patarėjų, dosnumu sau prilygstančių: neatsitiktinai Groznas čia polemiškai vadinamas ne karaliumi, o. „Maskvos didysis kunigaikštis“.

Lietuvoje ir Voluinėje Andrejus Michailovičius parašė daugybę verslo laiškų įvairiems žmonėms ir laiškus Groznui (1579), kurie buvo atsakas į antrąją caro žinią (1577), kurioje jis pranešė apie Wolmaro užėmimą, kur sugėdintas bojaras vienu metu buvo pabėgęs.

Andrejus Michailovičius Kurbskis, kaip publicistas, daugeliu atžvilgių tęsia savo mokytojo Maksimo Greko tradicijas, stengdamasis rašyti „trumpais žodžiais, daugelis priežasčių užsidaro“ (antroji žinutė Groznui), tai yra, ragina glaustai ir tuo pačiu prasmingas pristatymas. Paties princo Kurbskio pranešimai visiškai atitinka šį reikalavimą: jie yra nedideli, pastatyti pagal aiškų planą, jų pagrindinė mintis išreikšta labai aiškiai. „Aukšto“ stiliaus laikymasis diktuoja tokių oratorinių technikų kaip retoriniai klausimai ir šauktukai, antitezės, anafora ir kitos poetinės sintaksės priemonės. Kurbskio frazė išsiskiria „dekoracija“, kuri daugiausia pasiekiama naudojant įvairius epitetus. Rašytojo kalbai beveik svetimi vulgarizmai, liaudiška kalba, tačiau dėl patoso, ypač stipriai denonsuojant, emocionalumu, lyriniu jauduliu, Siaubo priešo publicistiniai kūriniai suvokiami kaip gyvos kalbos reiškiniai.

Pirmosios žinutės Ivanui IV medžiagoje aiškiai atsiskleidžia rašytojo literatūrinės būdo bruožai. Kūrinys išsiskiria harmonija ir kompozicijos logika. Jau įžangoje, kuri yra iškilmingas kreipimasis į carą, suformuluota pagrindinė paminklo mintis: autorius „iš didelio sielvarto“ nori kalbėti apie „persekiojimus“, kuriuos caras patyrė. kaimynai. Iš čia – natūralus perėjimas į pagrindinę dalį, kur pirmiausia pateikiamas Grozno sužlugdytų gubernatorių aprašymas, o vėliau pranešama apie vieno iš persekiojamųjų likimą – paties autoriaus asmenines nelaimes. Šios dvi temos pateikiamos skirtingais tonais. „Izraelio galingųjų“ panegirika persipina su piktu karaliaus denonsavimu, kuris ypač išryškėja gausybės dėka. retorinius klausimus- autorius tarsi griežtai tardo Grozną, kokia teise pastarasis vykdo savo žiaurumus. Prisiminimas apie savo bėdas skamba kaip lyriškas dejuojantis monologas; Čia vyrauja šauktiniai sakiniai, suteikiantys pristatymui emocingą pobūdį. Žinutė baigiasi atpildo, kuris laukia nedorėlių, pranašavimu. Šalia karaliaus čia atsiranda „petteriai“, verčiantys jį blogiems darbams. Kaltinamoji intonacija vėl sustiprėja, rašytojo žodžiai tampa ypač kaustingi. Taigi įžangoje iškeltas uždavinys – pasmerkti Ivaną IV – pasirodo visiškai išspręstas, be to, ekonomiškomis priemonėmis. Tuo pačiu metu pats Andrejus Michailovičius Kurbskis išliko savo palikuonių atmintyje kaip išdavikas ir perbėgėjas į tėvynės priešų stovyklą.

Andrejus Michailovičius Kurbskis - kunigaikštis ir prieštaringas politinis veikėjas, rašytojas, gyvenęs 1528-1583 m. Sunku susidaryti vienareikšmę nuomonę apie Kurbsky A.M. kaip asmenybę, nes įvairiuose istoriniuose leidiniuose jis vadinamas ir savanaudišku egoistu, kuris išėjo į tremtį tik dėl savo materialinės naudos, ir protingu, sąžiningu ir atkakliu, tiesos ir gėrio sargybiniu žmogumi. Tuo tarpu tarp garsių Rusijos viduramžių figūrų Kurbskio figūra užima svarbią vietą. Jis ne tik sėkmingai dalyvavo daugelyje reikšmingų karinių kampanijų, bet ir aktyviai dalyvavo vidaus reformose, kurios buvo vykdomos šeštajame dešimtmetyje. XVI a.

Dalyvavimas kariniuose mūšiuose

Andrejus Michailovičius Kurbskis didžiąją savo gyvenimo dalį skyrė kariniams mūšiams ir kampanijoms. Pirmasis jo mūšis įvyko 1552 m. Vadas Kurbskis, kuriam tuo metu buvo tik 24 metai, dalyvavo Kazanės kampanijoje. Livonijos karo metu Kurbskis iškovojo daugybę pergalių pagrindiniai mūšiai su lenkais.

Be to, kad buvo artimas Ivanui Rūsčiajam, Kurbskis vedė slaptas derybas su karaliumi Žygimantu-Augustu ir Lietuvos Rados vadovais, kurie jam už išdavystę pažadėjo didelius turtus. Tuo metu dar tik prasidėjo Silvesterio ir Adaševo sąjungininkų persekiojimas, ir nors Kurbskis nejautė kaltės dėl savęs, vis dėlto įtarė, kad jį palies ir kitų nuskriaustų asmenybių likimai.

1564 m. balandžio mėn. Kurbskis nusprendžia skubiai bėgti iš savo gimtųjų žemių, kad išvengtų Ivano IV persekiojimo. Naujojoje tėvynėje, Lietuvoje, Kurbskis stengėsi padaryti viską, kad patiktų naujiems šeimininkams. Jis taip pat aktyviai dalyvauja karo veiksmuose, tik dabar kovoja prieš tautiečius, priešo pusėje. Galų gale, kaip pažadėjo karalius Žygimantas-Rugpjūtis, Andrejus Michailovičius savo žinioje gavo milžiniškus turtus ir žemės valdas. Nėra vienareikšmės nuomonės, ar materialinė pusė turėjo įtakos Krupskio apsisprendimui dalyvauti karo veiksmuose prieš savo tautiečius.

Gyvenimas tremtyje

Atsisakęs žmonos ir mažamečio sūnaus per skubotą pabėgimą iš Didžioji Rusija, Kurbskis paguodą rado studijuodamas įvairių mokslų tarp kurių buvo ir tyrimas lotynų kalba. Beje, šis mokymas jam sekėsi, nes vėliau į rusų kalbą išvertė daugybę teologinių darbų. Kurbskis daug dėmesio skyrė ir „knygų reikalams“. Turėdamas aštrų protą ir minčių aiškumą, Andrejus Michailovičius ėmėsi žurnalistikos, įnirtingai susirašinėdamas su Ivanu Rūsčiuoju.

Literatūrinė kūryba

Atsižvelgiant į žurnalistinį Kurbskio darbą, pirmiausia reikia paminėti „Maskvos didžiojo kunigaikščio istoriją“, kurioje jis bandė atskleisti carą Ivaną Rūsčiąjį ir apkaltino jį nepagrįstomis gubernatorių žmogžudystėmis. Pagrindinis kūrinio motyvas buvo mintis, kad caras turi valdyti ne vienas, o pasitaręs su jam artimais bojarais. Svarstydamas klausimą, kodėl caras Ivanas Rūstusis iš sumanaus ir doraus valdovo virto despotu, Kurbskis analizuoja visą caro gyvenimo istoriją, pradedant nuo vaikystės, kurioje Ivanas Rūstusis nieko nepaneigė.

Šis darbas atspindi literatūrinį publicisto talentą. Įžanga nustato viso kūrinio emocinį toną. Pagrindinėje laiško dalyje aprašomos persekiojamų valdytojų, kurie padarė viską Rusijos labui, savybės ir likimas, o paskutinėje – paties autoriaus, kuris buvo priverstas bėgti ieškodamas išgelbėjimo nuo persekiojimo, nesėkmės.

Taip pat būtina atkreipti dėmesį į kūrinį „Epistolie pirmiausia carui ir Maskvos didžiajam kunigaikščiui“. Tai pirmoji Kurbskio žinia siaubingiesiems. Šioje žinutėje Andrejus Michailovičius kaltina carą neteisybe prieš save ir už carą kovojusius valdytojus. Amžininkai pažymi gerą Kurbskio literatūrinį stilių, pateikimo raštingumą ir minčių aiškumą. Tyrėjų teigimu, rašytojo iškelta užduotis – nuteisti Ivaną IV už žiaurumus – buvo sėkmingai įvykdyta.

Ivanas Rūstusis (taip pat turintis išskirtinę žurnalistinę dovaną) įnirtingai susirašinėjo su Kurbskiu. Jame jis energingai gynė savo teisę į autokratinę valdžią ir apkaltino Kurbskį nepagrįsta išdavyste ir materialinės gerovės siekimu. Ivano Rūsčiojo laiškai turėjo emocinę spalvą, žodinių formų ryškumą ir atspindėjo nepaprastą valdovo protą. Šių dviejų nepaprastų asmenybių susirašinėjimo dėka turime vertingų Senovės Rusijos literatūros ir socialinės minties paminklų.

Pažymėtina, kad savo žurnalistiniuose darbuose Kurbskis, be kritikos carui, aktyviai bandė pateisinti savo bėgimą iš Rusijos. Palikęs ryškų pėdsaką istorijoje, Andrejus Michailovičius Kurbskis mirė 1583 m.

Princas, Rusijos ir Lietuvos kariškis ir valstybės veikėjas, publicistas; bojaras.

Iš Kurb-dangų kunigaikščių šeimos, Jaroslavlio Ryu-ri-ko-vi-chey vet-vi. Pirmą kartą šaltiniuose paminėtas 1547 m. rudenį tarp jaunesniojo brolio caro Iva-na IV Va-sil-e sva-deb-noy tse-re-mo-nii mokymo-st-n-kov. -vi-cha, dmit-rov-sko-go knyga. Jurijus Vas-sil-e-vi-cha. Jis buvo artimas pra-vi-tel-st-vu A.F. bra-noy ra-doy). 1549–1550 m. chi-ne toks ir toks ir esau-la rangas, mokantis-st-in-val kelyje į Kazanę, būdamas caro Ivano IV šimtmečių palyda. . 1550-08-16 spalio mėn. išsiuntė karą į Pronską. 1550 už numerių 1-ojo straipsnio „nuo-firminio you-sya-chi“ kompozicijoje iš bo-yar-dangų vaikų, gavus valdžią pagal Mo- kaukimą. 1552 m. kampanijos prieš Kazanę dalyvis, jai prasidėjus, buvo pasiųstas panaikinti Tu-los apgultį, prieš tai šachtą nuo žuvusių Krymo totorių iki upės. Shi-vo-ron, kur mokymo-st-in-šaftas be-to-nosies mūšyje su jais ir buvo sužeistas. Liepos mėnesį, caro įsakymu, žengėte į Svi-jaž-sk, rugpjūtį į šimtmečio Rusiją. staugia-ska pagal generolą ko-man-do-va-ni-em Ivan-on IV dešinėje-vil-sya netoli Kazanės, per audrą-man, kažkas-spiečius 1552-10-02 įlūžo- Xia į miestas per El-bu-gi-ny in-ro-ta, tada prieš sekti į šachtą už miesto nuo-st-fallen-shih Kazan-sky ta -tar, buvo sunkiai sužeistas. Caro Iva-on IV Va-sil-e-vi-cha skausmo metu (1553 m. kovo mėn.) prisiekė nul mla-den-tsu-on-trace-no-ku - tsa- re-vi-chu Dmitrijus Iva-no-vi-chu. 1553 m. zh bendražygis padovanojo Ivaną IV, kai Kiril-lo-Be-lo-zer-sky mon. be-se-de su Mak-si-mama graiku. Troy-tse-Ser-gie-vom mon. kažkieno spiečiaus Mak-sim metu graikas pre-do-ste-re-galca -rya nepratęsė važiavimo ir atvirai pasisakė už galimas gi-be-ar jos tsa-re-vi-cha metu Dmitrijus Iwa-no-vi-cha (tai įvyko 1553 m. birželio mėn.). 1553/1554 m., šimto ro-of-to-pa-pus-ka, mokymo-st-in-šaftos viršūnėje po-le-nii che-re-mi-pelėdų prisikėlimo m. trečia. Volgoje (on-gra-zh-dieną, skirtą aukso ugrų tarnybai), 1555 m. ru-ko-vo-dil in-dav-le-ni-em naujas flash ki atsigavimas. 1556 m. birželį, jau būdamas mūšio-ri-na laipsniu ir būdamas caro palydoje, mokydamas-st-in-the-šaft Ivano IV kurse už oh-ra-na-gra-nich ru- be-zhey pagal Ser-pu-hov; rugsėjį-Tyab-re - ok-Tyab-re vadovavo kairiosios rankos pulkui, kuris stovėjo Ka-lu-ge. 1557 m. nuo 12/21 d. jis tarnavo 2-osios karinės pusės dešiniosios rankos kaukimo šimtmečio pusėje Kašyre. /1557 – 1-oji kariuomenė Tu-le. Nuo Livonijos karo pradžios 1558-83 aukštas. Ucha-st-in-šaft osa de Nei-shlos-sa (Sy-ren-ska), Nei-gau-ze-na (Nov-go-rod-ka), Der-pta (Yur-e-va) ; mes-ne Tar-tu, Es-to-niya) ir kt. miestai. 1559 03 11 2-asis karo vadas išsiuntė pusę dešinės rankos į oh-ra-well pietvakarius. gra-ni-tsy iš tebevykstančių Krymo totorių, on-ho-dil-sya Ka-lu-ge, Mcenske, liepą-le - De-di-lo-ve. You-st-fall killed-w-den-ny side-ron-no-one-in-en. akcija-st-viy prieš Krymo-go-khan-st-va. vasario mėn. - 1560 m. kovo mėn. ko-man-to-val labai raudoname Li-von-danguje didelio pulko kelyje. Kartu atliko sėkmingas keliones pėsčiomis po Wei-sen-stein (White Ka-men; dabar ne Pay-de miestas, Es-to-nia), Fel-lin (Ville-yan; mes nesame Vil-miestas). yan-di, Es-to-niya), Wol-mar (mes nesame Val-mier-ra miestas, Latvija). 1560 m. gegužę jis buvo Jurijuje, grįždamas į pirmąją pusę, o rugpjūtį pralaimėjo lit-draugą. iš eilės į galvą su knyga. A. I. Po-lu-ben-sky netoli Ven-de-nom (Ke-sue; dabar ne Tse-sis miestas, Latvija). Mūšio prie Ermes (1560 m. 8 d.) dalyvis lo-living-she-k-nets su-sche-st-in-va-niyu Li-von-go-or- de-na. In con. 1560 m. mokymas-st-in-šaft rusų kalba nepavyko. mūšio būriai prie Vei-sen-Štein-nom. Kai įvedate-p-le-nii į kaukimo šulinį, pol-scoli-draugą. ir švedas. karių, kartu su kitais. Nuo 1562-03-25 on-ho-dil-sya Ve-li-ki Lu-kah, gegužės 28 d., jis sudegino sodą ir užgrobė ar-til-le-riyu ost-ro-ge Vi-tebska. , au-gu-sta pralaimėjo kovą su li-draugu. iš-rya-da-mi pagal Ne-ve-lem, buvo sužeistas. Vpo-lots-com in-ho-de 1562-63 naktį iš 1563 m. vasario 5 d. į 6 d. „pagal go-court-re-vu dekretą“ ru-ko-vo-dil us-ta-nov-koy apgulties turas (bokštai) perduotas lakūnui -kim ost-ro -gom. Po Po-lots-kos paėmimo (1563 02 15) bendražygis atidavė Ivaną IV Didžiajam Lukui. 1563 m. kovo 8 d. jis gavo paskyrimą 1 metams Jurjevo „me-st-no-one“. Nuo sausio mėn. 1563 m. vedė slaptą pe-re-go-in-ry su dviračiu. het-ma-nom li-tov-skim N. Yu. knyga. li-tov-sko-mu ir polsk. ko-ro-lu Si-giz-mun-du II Av-gu-stu. 1563 metų rudenį K. vadovavo sank-tsio-ni-ro-van-nye rusui. Šimtas-ro-noy tay-nye, bet be-re-zul-tat-nye-re-go-in-ry su gr. I. von Ar-tsemas, Fin-lyan-dia Yukha-na kunigaikščio on-me-st-no-comm, apie rusų pasidavimą. caro-ryu deputatas Gel-metas Li-vo-niuose.

1564 m. balandžio 30 d. naktį co-pro-in-g-de-nii 12 tarnų pabėgo į Vel. Li-tov-skoe princas (ON). Viena iš jo skubotų bėgimo-st-va priežasčių, pagal išankstinį daugelio is-to-ri-kovų skaičių, būtų in-lu-chen -nye K. iš naujienų jo greito atėjimo opa-le ir galimų ra-zo-bla-che-jo slaptų ryšių baimė zey su Rad-zi-vil-lom ir Polsk. ko-ro-lyom. Pats savaime K. bėgimo į užsienį vis dar negali būti laikomas prieš da-tel-st-vom, tačiau jis nebuvo paprastas išvykimas iš tarnybos namų -lo-go-lo-ve-ka iš vieno- bet-go-su-da-rya kitam. K. bėgo, os-ta-vivas ant likimo papročio, praktiškai visas savas-st-ve-ness Rus. state-ve su rase-kas-be-čit ON com-pen-sa-tion už perkėlimą į šimto ro-šulinį Si-giz-mun-da II Av-gu-hundred. Netrukus po to K., remdamasis savo linų-no-go sąlygomis ON ir Vo -ly-no, pradėjo mokyti-st-in-vat kariuomenėje. in-ho-dah ir aktyvus, bet in-mo-gat lenkų. ko-ro-lyu kare su Rusija. state-tion, kuri jau gali būti laikoma iš manęs. Motina, žmona ir sūnus K., likę Jur-e-vėje, pateko į gėdą ir mirė kalėjime; čia yra tvarkingos K. ir kitų žemės.

Si-giz-mund II 1564 07 04 in-zh-lo-val K. in-lyn-ski-mi mes-tech-ka-mi, Ko-ve-lem, Vizh-voi ir Mi-la- but- vi-cha-mi su pavaduotoju-ka-mi ir su 28 sho-la-mi, bo-ga-you-mi in-me-st-i-mi Lietuvoje (iki 10 kaimų). Netrukus K. taip pat gavo upit-sky dvarus (1567 m., sudaręs sutartį su princu M. A. Char-to-ryi-sky, K. prisijungė-so-di-nil prie savo vo-lyn-sky vla-de-ni -yam Sme-dinskaya vol.). Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje jis atliko ko-vel-sko-go-st-ros-you pareigas (paskirtas 1564 m., pareigas priėmė 1565 m. ir už mažą iki mirties). ), Krev-sko-go-star-ros-you (1566-71).

Rugsėjo mėn. – Spalio mėn. 1564 K. kartu su knyga. B.F. arm-mii in-ho-de Rusijoje. state-in, mokymo-st-in-šaft in a bez-us-foot three-not-del-noy osa-de Po-lots-ka. 1565 m. kovo mėn., vadovavo 200 karių priešpriešiniam būriui, 15 tūkstančių tūkstančių bendražygių bendrai šimtui. arm-mii kažką praleido-shal ve-li-ko-luts-kie žemes. In con. 1560-ieji K. asmeniškai sudarė slaptą pe-re-go-vo-ry su prieš sta-vi-te-lem imp. Mak-si-mi-lia-on II Gabs-burg-ga ab-ba-tom I. Tsi-rum apie an-ti-tu-retz-coy lygos sukūrimą bendrai šimtoje Rusijoje. valstybė-va ir Šventoji Roma. im-pe-rii. Prieš pradžią 1571 K. os-ta-val-sya Si-giz-mun-de II Av-gu-ste ir ras-smat-ri-val-sya juos ka-che-st-ve galima can-di-da -ta už re-go-vo-ditch iš rusų kalbos. žinių, siekiant įtikinti ją prieš šimtą-vi-te-lei priimti ko-ro-kairės sub-duotas. 1573 m. kovo mėn. buvo išrinktas de-pu-ta-tom vy-bor-no-go this-ma iš Vo-ly-ni, 1573 m. gegužės mėn. Lenkas. ko-ro-lem Gen-ri-ha Wa-lua. Atsiradus namams į valdžią Re-chi Po-spo-li-toy 1576 m. naujos lenkų kalbos. ko-ro-la Ste-fa-na Ba-to-ria K. grįžo į kariuomenę. aptarnavimo bukas. rugpjūčio mėn. – rugsėjo mėn. 1579 m., ho-de pol-scoli-comrade. kariuomenė rusų kalba. valstybinis mokymo-st-vo-va-la ro-ta, vadovaujamas K., įskaitant 86 ka-za-kov ir 14 gu-sa-griovių. Re-zul-ta-te, this-ho-yes kaukia-ska Ste-fa-na Ba-to-riya from-vo-va-li iš Rusijos. valstijos-va Po-lockas (1579 8 31) ir kai kurios kitos tvirtovės. 1581 m. co-ro-la Ste-fa-na Ba-to-ria K. įsakymu jis išvyko leistis į kelionę jau į Pskovą, bet pakeliui į jį į rusų kraštą. gra-ni-tsy, rimtai, bet už-bo-lel ir grįžo į Mi-la-no-vi-chi.

Lit. in-te-re-sy ir dvasinės K. for-mi-ro-wa-pažiūros buvo paveiktos dėdės-di iš ma-te-ri pusės - pi-sa-te-la V.M.-tsa K. ., Jaroslavlio SPA seniūnas-so-Pre-ob-ra-moterys-mon. Feo-do-ri-ta Kol-sko-go. K. buvo labai madingas savo laiku, nesvetimas vakarų-europinio-ropo tendencijoms. Counter-re-for-ma-tion. Studijavau gram-ma-ti-ku, ri-to-ri-ku, dia-lek-ti-ku, fi-lo-so-fiyu ir kitus pasaulietinius „mokslus“. 1570 m tu-išmokęs lat. lang. Jo žinomiausios ko-chi-non-nios yra trys Ivano-nu IV žinutės, taip pat „Is-to-riya apie princą-ve-li-ko-go mo-s-kov-sko-go de. - aha. In-sla-ni-yah K. tsa-ryu po-le-mich. man tu-sakei-zy-wa-moose-su-stiklu-tai su-li-ti-koy Ivan-on IV, palaikau-ji-sya 1560-70-aisiais, tu- ra-zha-lis sim-pa-tii į Bojaro dangų ari-šimtas-kra-tii. K. osu-zh-davė gestikuliuojančias ir demoniškai vertinamas tiriamųjų egzekucijas, matydamas juose prieš ro-ha-ti-you Strash -ne-so-taip. Jis išdrįso įsijungti. no-good-chi rus. kariai, kažkas-ry-mi ko-man-do-wa-ar ne dirbtinis „stra-ti-la-you“, bet nežinomas „vo-vo-dish-ki“, iš de-val-sya per grubų stilių caro-go-palaiminimo „shi-ro-ko-ve-shcha-tel-no-go ir much-shu-me-sche-go“, jo nuomone, ne-do-to-no-go, taip, net rya-to-go "bad-go-go-go-on", pro-ti-vo-post-tav -lyal tsar-ryu jo zap.-ev-rop. eru-ness, ob-ra-zo-tuštybė ir puikūs sugebėjimai epi-šimto lyar-no-go žanro ir stiliaus srityje. Siekdamas iš naujo apibrėžti savo dalyvavimą ON, K. 3-iame laiške nurodė „Pa-ra-dok-sy“ Qi-tse-ro-on (atsiuntė carui dvi jų ištraukas savo re). -re-vo-de iš lat.). Prašom-val-Ivan-nu IV mirė kartu su visais karališkaisiais namais, jei caras negrįžo prie gerų darbų.

„Yes-ti-ditch-ke“ klausimas „Is-to-rii apie ve-li-ko-go mo-s-kov-sko-go-de-lekh“ yra ginčas-ta-et-sya- nym ir windows-cha-tel-bet ne išspręsta, bet be abejo-nen-bet faktas, kad ji yra on-pi-sa-na laikotarpiu tarp 1573 ir 1583 metų. "Is-to-riya..." , kai kuriose K. but-vator-ski co-uni-nil with-e-we decomp. liet. gen-griovys - le-to-pi-this, life-ty, in-in-danguje pagal svorį, me-muaros griovys, na-pi-sa-na forma one-ver-well- then from- ve-ta į „šviesių vyrų“ klausimus Re-chi Po-li-t apie Ivano IV teisių ypatybes. Jame nuo to paties Ivano IV gyvenimo nuo ro-ž-de-nia iki pradžios. 1570 m., jo pykčio-st-ven-no-go re-ro-zh-de-nia (io-sif-lyan, „shur-yov“ „For-har-i-nykh-Yur“ įtaka) priežasties pavadinimas. -e-vyh ir kt. "pa-lip-no-kov tėvas-che-st-va"), aprašykite-sa-ny tragiškas. likimas būtų bendraamžių men-ni-kov K., miręs nuo caro pro-of-la. Filme „Is-to-rii...“ K. žengėte prieš sta-vi-te-lem šviečiantį ari-šimtą-kra-tii, šimtas-yav-shey žiemą qi-yah com-pro -miss-sa su kitais ka-te-go-riya-mi iš bajorų-ryan-st-va. valstybė. idealas K. was-la Chosen ra-yes, bažnyčia-kov-nym - not-stya-zha-tel-st-vo (žr. Art. Not-stya-zha-te-li) .

Pre-by-va-niya Jur-e-ve metu K. parašė dvi žinutes Psko-vo-Pe-cher-sky seniūnui mon. Vas-sia-nu (Mu-rom-tse-wu) ir, ve-ro-yat-no, „Atsakykite apie teisingą ve-re Io-an-well, daug išmoktą-no-mu“ (galbūt iš West-no-mu in Yur-e-ve pro-tes-tant-sko-mu pro-veda-no-ku I. Vet-ter-ma-nu). 1-oji žinutė seniūnui Vas-sia-nu ir „Atsakykite...“ šventojoje sk. arr. bažnyčia-kov-no-dog-ma-tich. in-pro-pats ir turėti an-ti-ka-to-lich. ir an-ti-čia-tich. teisingumas. 2-asis palaiminimas senajam Vas-sia-well taip-der-gyvena osu-zh-de-nie be-už-karaliaus karaliaus, prašau-ne-th-st-va-rya- taip bažnyčia-ing ie-rar-hov; jame apie tai, ar chal-sya neteisingai išmintingas teismas, jūs-ra-m-elk su-jauti-st-vie bėdų-st-ven-no-mu taip pat- gyvenamieji žmonės, prekybininkai, kre-st-yan. К. - Jūs esate kilęs iš in-la-tsa-rya. 3-ias Vas-sia-nu siuntimas, on-pi-san-noe, matyt, jau Wol-ma-re po bėgimo-st-va iš Yur-e-va, so-der-zha-lo zh-lo- būtų ir up-ryo-ki mo-na-ham, o ne akis-galva-shim K. support-ki ir ras-pro-stra-nya-shim apie jį -ve-you.

1570 m K. on-pi-sal taip pat yra eilė pi-ų skirtingiems asmenims, įskaitant kn. K.K. bažnyčia-to-view ir ypač-ben-bet prieš dekomp. re-for-ma-ci-on-nyh ir čia-tich. pakartotinė lyga judėti. Pokalbiuose su seniūnu Ar-te-mi-em kilo mintis sukurti knygų ratą. K. ir jo viena-bet-pelė-len-ni-ki (knyga M.A. ir kt.) pe-re-vo-di-li ir pe-re-pi-sy-va-li decomp. co-chi-non-niya christ-sti-an-dangus pi-sa-te-lei, bendrai šimtas-vi-li pradžioje. 1570-ieji bažnyčios co-chi-non-nii kolekcija „New Mar-ga-rit“ (apėmė Io-an-na Evil-to-us-ta kūrinius, ano-nim-noe gramatinę op. „Apie knygų ženklus“ ir „Skaz“, sudarytas paties K.), re-re-ve-li iš lat. lang. žodžių rinkinys ir gyvas vizantas. hagio-gra-fa Si-me-o-na Me-taf-ra-sta. 2 aukšte. 1570-ieji K. vėl pervedė iš lat. lang. trak-tat Io-an-na Da-ma-ski-na „Žinių šaltinis“, įskaitant „Dievo žodis-vie“, „Dia-lek-ti-ku“ (valanda-tic-bet), galbūt Erezijų knyga“. K. ra-bo-tal taip pat per re-vo-da-mi „Hro-ni-ki“ Ni-ki-fo-ra Kal-li-sta Xan-fo-pu-la, so-chi -non- Bažnyčios tėvai-vi Va-si-lia Ve-li-ko-go, Gri-go-ria Dievo žodis-va, Dio-ni-sia Are-o-pa-gi-ta , Ie-ro -ni-ma Bla-zhen-no-go ir tt Ori-gi-nal-nye ir re-water co-chi-non-nia K. atėjo pas mus spin- Skakh 16-19 a.

Kitų rusų istorijoje. lit-ry K. os-ta-vil gilų pėdsaką kaip tu-duodi-schi-sya pi-sa-tel-pub-li-cyst, pirmą kartą ku sin-te-for diff. liet. žanrų su tikslu sukurti naują žanrą – biografiją otd. Great-vi-te-la jo karalystės in-va-niya is-to-rii fone. Lit. kūrybinė garbė K. - tel-ny tėvynės pažįstami fe-no-menai. Culture-tu-ry, on-walking-scha-Xia dėl re-se-che-nii decomp. liet. ir tra-di-tsy kalbos - slav-vya-no-vi-zan-tiy-sky ir lotyn-sky, moscow-sky ir vakarų-rusų.

Kompozicijos:

So-chi-no-nia. SPb., 1914. T. 1: So-chi-non-niya original-gi-nal-nye; Pe-re-pis-ka Ivan Groz-no-go su A. Kurb-sky. 3 leidimas M., 1993;

Tas pats // Senovės Rusijos Bib-lio-te-ka li-te-ra-tu-ry. SPb., 2001. T. 11: XVI amžius;

So-chi-non-nia A. Kurb-sko-go // Ten pat.

Papildoma literatūra:

Gorskis S. [D.]. Princo A. M. Kurb-go gyvenimas ir istorinė prasmė. Kazanė, 1858 m.;

Yasinsky A.N. So-chi-non-niya princas Kurb-sko-go as is-to-ri-che-sky ma-te-ri-al. K., 1889 m.;

Lu-rye Ya.S. Prieš-ne-se-niya agentas im-pe-ra-to-ra Mak-si-mi-lia-na II ab-ba-ta Tsi-ra apie re-go-vo-ra su A. M. Kurb-skim 1569 m. (Pagal Vienos ar-khi-va ma-te-ria-lam) // Ar-heo-gra-fi-che-year-old for 1957 Moscow, 1958;

Skryn-ni-kov R.G. Kurbskis ir jo laiškai Psko-Vo-Pe-Cher-sky mo-na-styr // Kūriniai iš de la senovės rusų Li-te-ra-tu-ry. M.; L., 1962. T. 18;

jis yra. Pe-re-pis-ka Groz-no-go su Kurb-sky. Pa-ra-doc-sy E. Ki-na-na. L., 1973;

Schmidt S.O. Į „Princo Kurb-go Is-to-rii“ tyrimą // Slava-vya-ne ir Rus. M., 1968;

jis yra. Į Kurb-sko-go ir Ivan-on-the-Groz-no-go re-pis-ki istoriją // Senovės Rusijos kultūros paveldas. M., 1976;

Keenanas E.L. Kurbskio-Groznyj apokrifai. Camb. (Mišios), 1971;

Rykovas Yu.D. Princo Kurb-go „Is-to-rii“ leidimai // Ar-heo-gra-fi-che-yearold for 1970. M., 1971;

jis yra. „Is-to-riya apie didįjį princą Mo-s-kov-sky“, A. M. Kurb-sko-go ir Op-rich-ni-on Ivan-on Groz-no-go // Is-the-ri-che -dangus už-pis-ki. 1974. T. 93;

jis yra. Princas A. M. Kurbskis ir jo valstybės-su-dar-st-ven-noy galios samprata // Rusija cent-tra-li-za-tion takais. M., 1982;

Florya B.N. Naujiena apie Grozny ir Kurb-sky // SSRS istorija. 1974. Nr.3;

Zi-min A.A. Pirmoji Kurb-sky-Ivan-well Groz-no-mu žinutė: (Tek-hundred-lo-gi-che-pro-ble-we) // Kūriniai From-de-la senovės-non-Russian-li- te-ra-tu-ry. L., 1976. T. 31;

jis yra. Bėgant kunigaikščiui A. Kurb-go to Lithuania // Rusų ro-do-slo-vets. 2002. Nr.1;

Rossing N., Rønne B. Apokrifas – ne apokrifas? Kritinė diskusijos apie caro Ivano IV Groznyj ir kunigaikščio A. Kurbskio susirašinėjimą analizė. Ph., 1980;

Tse-ha-no-vich A.A. Princo A. M. Kurb-go veiklai iš naujo vo-dche-dangus // Senovės rusų kalba Li-te-ra-tu-ra. Is-toch-no-ve-de-nie. L., 1985;

Auerbach I. A. M. Kurbskij: Leben in osteurop ̈aischen Adels-gesell-schaf-ten des 16. Jahrhunderts. Munch., 1985;

idem.Tapatybė tremtyje: A. M. Kurbskis ir nacionalinis sąmonė XVI amžiuje // Mo-s-kov-skaya Rus (1359-1584): kultūra-tu-ra ir is-to-ri-che-s-mo-creation-on-nie. Maskva, 1997;

Mo-ro-zovas B.N. Pirmoji Kurb-sky Ivan-well Groz-no-mu žinutė XVI pabaigos kolekcijoje - XVII amžiaus pradžioje. // Ar-heo-gra-fi-che yearly-year-nick for 1986. M., 1987;

Ka-lu-gin V.V. Kada gimė princas A. Kurbskis? // Rusijos istorijos archyvas. 1995. Laida. 6;

jis yra. A. Kurb-sky ir Ivanas Rūstusis: Theo-re-ti-che-dangaus vaizdai ir ar-te-ra-tour-naya tech-no-no-sen-Russian-sky-go-pi-sa -te- la. M., 1998 m