ARGOMENTO:

poesia" Cavaliere di bronzo". Storia di Pietroburgo.

Obbiettivo:

Comprensione dell'originalità ideologica e artistica del poema.

Per rivelare il confronto tra il Cavaliere di Bronzo ed Eugenio nel poema;

Sviluppare le capacità di lavoro analitico con un testo letterario,

la capacità di analizzare i pensieri e i sentimenti non solo dell'autore dell'opera, ma anche dei suoi;

Mostra agli studenti il ​​valore duraturo della poesia e l'interesse di AS Pushkin per il passato storico della Russia

La poesia "The Bronze Horseman" è stata scritta in ottobre 1833 in Boldino, ma non ha potuto essere immediatamente pubblicato per motivi di censura. Fu pubblicato solo un anno dopo la morte del poeta V. A. Zhukovsky con alcune correzioni. Fu pubblicato integralmente da P. V. Annenkov nel 1857.

In questo lavoro, il genere di cui Pushkin definì Storia di Pietroburgo , la comprensione continua personalità di Pietro I come sovrano e persona, il suo ruolo nella formazione e nello sviluppo della Russia. Non è un caso che Pushkin si riferisca all'immagine di Peter, che nella sua interpretazione diventa una specie di un simbolo di potere ostinato e autocratico. Contro ogni previsione, Peter costruisce Pietroburgo sulle paludi per farlo "da qui a minacciare lo svedese". Questo atto appare nel poema come la più alta manifestazione della volontà autocratica del sovrano, che "sollevò" tutta la Russia.

L'appello al tema di Pietro I, la città da lui creata, che è diventata una "finestra sull'Europa", è avvenuto sullo sfondo di accese discussioni sulle modalità di sviluppo del Paese. Avversari delle attività dell'imperatore, le sue riforme credevano che costruendo nuova città chi gioca ruolo decisivo nell'accelerare l'europeizzazione della Russia, rafforzandone il potere politico e militare, Pietro non tenne conto delle condizioni naturali dell'area su cui era edificata Pietroburgo. A tale condizioni naturali attribuito palude, così come la propensione della Neva alle inondazioni. Pietroburgo era contraria alla capitale Mosca, che non era stata creata dalla volontà e dal progetto di una persona, anche se dotata di grande potere, ma dalla Divina Provvidenza. L'alluvione che si verificò a San Pietroburgo all'inizio degli anni '20 dell'Ottocento e causò gravi perdite di vite umane fu considerata la vendetta delle forze naturali per le violenze commesse. Quello era un punto di vista.

Composizione della poesia . La poesia solleva una serie di problemi filosofici, sociali e morali. La loro decisione è soggetta a una chiara composizione. In due parti principali, la principale conflitto di poesie: elementi naturali, potere statale e interessi di un individuo. Le immagini del disastro di San Pietroburgo vengono trasmesse in modo dinamico, visibile.

Pushkin ama Pietroburgo, ne ammira le bellezze e il genio degli architetti, ma nondimeno Il castigo di Dio grava sulla città da secoli per quell'autocrazia primordiale, che fu espressa da Pietro nella fondazione della città su un luogo inadatto a questo. E le inondazioni sono solo una punizione, una sorta di “maledizione” che grava sugli abitanti della capitale, un richiamo agli abitanti di Babilonia del crimine che un tempo hanno commesso contro Dio.

Complotto La parte principale della poesia è costruita attorno al destino di una persona ordinaria e ordinaria: Eugene e la sua sposa Parasha, le cui speranze di una semplice felicità familiare stanno crollando a causa di un disastro naturale.

Conflitto La poesia raggiunge il suo culmine nella scena della collisione del folle Evgenij, che ha perso la cosa più preziosa della sua vita, con un monumento al creatore di San Pietroburgo: il Cavaliere di bronzo. È lui, il “miracoloso costruttore”, come definisce con maliziosa ironia “un idolo su un cavallo di bronzo”, che Eugenio considera il colpevole della sua disgrazia.

L'immagine di Eugenio è l'immagine di quello stesso “uomo della folla” che non è ancora pronto ad accettare la libertà, che non l'ha subita nel suo cuore, cioè l'immagine di un comune laico. Il "Cavaliere di bronzo" è una parte dell'anima di una persona, il suo "secondo sé", che non scompare da solo. Nelle parole di Cechov, una persona deve ogni giorno "spremere fuori di sé uno schiavo goccia a goccia", svolgere un instancabile lavoro spirituale (confronta con l'idea sviluppata da Gogol in The Overcoat, che che l'uomo è stato creato per uno scopo elevato e non può vivere un sogno sull'acquisizione di un soprabito, solo in questo caso si merita alto nome Umano). Sono queste idee che in seguito sarebbero state incarnate nell'opera di Dostoevskij, che "dall'interno" descriverà la ribellione del "piccolo uomo" - l'infruttuosa ribellione dei "poveri di spirito".

Idea : « Con l'elemento di Dio, i re non possono co-governare ". Il potere sopprime la personalità di un individuo, i suoi interessi, ma non è in grado di resistere agli elementi e proteggersi da essi. Gli elementi ribelli riportarono parte della città - la "piccola isola" - al suo stato originario. L'elemento naturale è terribile ed è in grado di vendicare la sua sconfitta non solo al vincitore, ma anche ai suoi discendenti. Le vittime della ribelle Neva furono i cittadini, soprattutto i poveri abitanti delle isole.

DOMANDE PER AUTOCONTROLLO .

La posizione dell'autore nella poesia "The Bronze Horseman" ha causato varie interpretazioni nella critica e nella critica letteraria. Alcuni, riferendosi a V. G. Belinsky, credevano che A. S. Pushkin, a immagine di Pietro I, giustificasse il tragico diritto dello stato di disporre della vita privata di una persona (B. M. Engelhardt, G. A. Gukovsky, JI. P. Grossman). Altri (V. Ya. Bryusov, A. V. Makedonov, M. P. Eremin e altri), trovando un concetto umanistico nella poesia, credono che il poeta sia completamente dalla parte del povero Eugenio. E infine, S. M. Bondi, E. A. Maimin vedono in The Bronze Horseman "la tragica insolubilità del conflitto", secondo cui A. S. Pushkin presenta la storia stessa per fare una scelta tra le "verità" del Cavaliere e Yevgeny. Quale di queste interpretazioni preferisci e perché? Determina il tuo punto di vista sulla posizione dell'autore.

La storia della creazione e l'analisi del poema "The Bronze Horseman" di A.S. Puskin

Storia della creazione L'ultima poesia, scritta da Pushkin in Boldino nell'ottobre del 1833, è il risultato artistico delle sue riflessioni sulla personalità di Pietro I, sul periodo "Pietroburgo" della storia russa. I temi principali del poema The Bronze Horseman uomo comune e potere.

Il racconto dell'alluvione costituisce il primo piano semantico del poema, quello storico, che è sottolineato dalle parole "sono passati cento anni". La storia della città inizia nel 1803 (quest'anno San Pietroburgo ha compiuto cento anni). L'alluvione è la base storica della trama e la fonte di uno dei conflitti del poema: il conflitto tra la città e gli elementi. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Il secondo piano semantico del poema è letterario, fittizio, dato il sottotitolo: "Petersburg Tale". Eugenio è il personaggio centrale di questa storia. I volti del resto degli abitanti di San Pietroburgo sono indistinguibili. Questa è la "gente" che affolla le strade, annegata durante l'alluvione (la prima parte), e la gente fredda e indifferente di San Pietroburgo nella seconda parte. San Pietroburgo divenne il vero sfondo della storia del destino di Eugenio: Piazza del Senato, le strade e la periferia, dove sorgeva la "casa sgangherata" del suo amato Eugenio. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Il Cavaliere di Bronzo, svegliato dalle parole di Eugenio, rompendo il suo piedistallo, cessa di essere solo un "idolo su un cavallo di bronzo", cioè un monumento a Pietro. Diventa l'incarnazione mitologica del "terribile re". Dopo aver spinto in conflitto il bronzo Pietro e il povero funzionario di San Pietroburgo Evgenij nel poema, Pushkin ha sottolineato che il potere statale e l'uomo sono separati da un abisso. Analisi del poema "The Bronze Horseman" Un ruolo importante è svolto dal terzo piano semantico, leggendario e mitologico. È dato dal titolo della poesia "The Bronze Horseman". Questo piano semantico interagisce con quello storico nell'introduzione, avvia la trama narrativa sul diluvio e sul destino di Eugenio e domina nel culmine del poema (l'inseguimento di Eugenio da parte del cavaliere di bronzo). Appare un eroe mitologico, una statua rianimata del Cavaliere di rame.

Eugenio è l'antipode dell '"idolo su un cavallo di bronzo". Ha qualcosa di cui il bronzo Pietro è privato: cuore e anima. È in grado di sognare, addolorarsi, "temere" per il destino della sua amata, languire dal tormento. Il significato profondo del poema è che Eugenio è paragonato non all'uomo Pietro, ma proprio all'"idolo" di Pietro, con una statua. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Eugenio, che è impazzito, vaga per San Pietroburgo, senza notare l'umiliazione e la malizia umana, assordato dal "rumore dell'ansia interiore". È il "rumore" nell'anima di Evgenij, che coincideva con il rumore degli elementi naturali ("Era cupo: / Pioveva, il vento ululava tristemente") risveglia la memoria nel pazzo: "Evgenij si alzò di scatto; ricordato vividamente / È un orrore passato. È il ricordo dell'alluvione che vissuta lo porta in piazza del Senato, dove incontra per la seconda volta "l'idolo su un cavallo di bronzo". Questo è il culmine della poesia. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Questo episodio culminante del poema, terminato con il Cavaliere di Bronzo che insegue il "povero pazzo", è particolarmente importante per comprendere il significato dell'intera opera. Spesso nelle parole di Eugenio, rivolte al Pietro di bronzo ("Buon, miracoloso costruttore! / Sussurrò, tremando rabbiosamente, / Già a te! .."), vedono una ribellione, una rivolta contro il "governatore di metà mondo” In questo caso, sorge inevitabilmente la domanda: chi è il vincitore: lo stato, incarnato nel "orgoglioso idolo", o l'umanità, incarnata in Eugenio? Tuttavia, è difficile considerare le parole di Eugenio una ribellione o una rivolta. Le parole del folle eroe sono causate dal ricordo risvegliato in lui. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Nella scena dell'inseguimento si svolge la seconda reincarnazione dell'”idolo su un cavallo di bronzo” che si trasforma nel Cavaliere di Bronzo. Una creatura meccanica insegue l'uomo, che è diventato una pura incarnazione del potere, punisce anche per una timida minaccia e ricorda la punizione. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

Una ricerca insensata e infruttuosa, che ricorda il "correre sul posto", ha un profondo significato filosofico. Le contraddizioni tra uomo e potere non si risolvono né scompaiono: uomo e potere sono sempre tragicamente legati. Pushkin, riconoscendo la grandezza di Pietro, difende il diritto di ogni persona alla felicità personale. Lo scontro del "piccolo uomo" - il povero funzionario Evgenij - con il potere illimitato dello Stato si conclude con la sconfitta di Evgenij. L'autore simpatizza con l'eroe, ma capisce che la ribellione di un solitario contro il signore del destino è folle e senza speranza. Analisi del poema "The Bronze Horseman"

FI __________________________________________________________________________________________________________

Studio di studio

Temi storici e "privati" nel poema di A.S. Pushkin "Il cavaliere di bronzo".

Il conflitto tra gli interessi dell'individuo e lo Stato. L'immagine degli elementi

Problema:

Obbiettivo:

Compiti:

Parte principale

1. La storia della creazione del poema "The Bronze Horseman":

2. Controversie intorno alla poesia "The Bronze Horseman":

3. I personaggi principali della poesia "The Bronze Horseman". Il loro ruolo nella storia:

4. tema storico nella poesia "Il cavaliere di bronzo":

5. Tema "privato" nella poesia "The Bronze Horseman:

6. Come viene presentato nel poema il conflitto tra gli interessi dell'individuo e lo stato?

7. Come viene mostrata l'immagine dell'elemento?

Conclusione

Cosa ne pensi, la ribellione di Eugenio, che è impazzito, minacciando il suo idolo su un cavallo di bronzo ("Tu già! ..") può portare a cambiamenti positivi per l'eroe, o si tratta di una ribellione insensata e punibile?

Giustifica la tua risposta.

Direzione tematica (sottolineato):

"Mente e sentimento";

"Onore e disonore";

"Vittoria e sconfitta";

"Esperienze ed errori";

"Amicizia e inimicizia".

Letteratura:

Materiale didattico.

Yu.V. Lebedev. Letteratura. Grado 10. Parte 1. - M.: Educazione, 2007 (pp. 142-146).

Autostima:

Materiale didattico

COME. Puskin. Poesia "Il cavaliere di bronzo"

La poesia "The Bronze Horseman" è una delle poesie più capienti, misteriose e complesse di Pushkin. Lo scrisse nell'autunno del 1833 nel famoso Boldin. L'idea de "Il cavaliere di bronzo" di Pushkin riecheggia chiaramente le opere di scrittori vissuti molto più tardi e che hanno dedicato le loro creazioni, in primo luogo, al tema di S. Ci sono due personaggi nella poesia che si oppongono l'uno all'altro. conflitto irrisolvibile tra loro.

Pushkin lavorò intensamente alla poesia e la completò molto rapidamente, in soli venticinque giorni di ottobre. La storia della creazione del poema "The Bronze Horseman" è strettamente connessa non solo con motivi e documenti realistici dell'epoca, ma anche con la mitologia che si è sviluppata attorno al grande uomo e alla città che sorse per sua suprema volontà.

Restrizioni di censura e polemiche che circondano la poesia

Il “Racconto di Pietroburgo”, come l'autore ne definì il genere, fu sottoposto a censura dallo stesso imperatore Nicola I, che restituì il manoscritto con nove segni di matita. Il poeta frustrato ha stampato il testo dell'introduzione al poema "The Bronze Horseman" (la storia della creazione della storia poetica è oscurata da questo fatto) con vuoti eloquenti al posto delle note del re. In seguito, tuttavia, Pushkin riscrisse questi passaggi, ma in modo tale che il significato in essi investito non cambiasse. Con riluttanza, il sovrano permise la pubblicazione del poema "The Bronze Horseman". La storia della creazione dell'opera è legata anche all'accesa polemica che divampò intorno al poema dopo la sua pubblicazione.

Punti di vista della critica letteraria

La polemica continua ancora oggi. Tradizionalmente, è consuetudine parlare di tre gruppi di interpreti del poema. Il primo comprende ricercatori che affermano l'aspetto "stato", che risplende con la poesia "The Bronze Horseman". Questo gruppo di letterati, guidato da Vissarion Belinsky, ha proposto una versione che Pushkin nella poesia giustificava il diritto di compiere azioni fatali per il paese, sacrificando gli interessi e la vita stessa di una persona semplice e poco appariscente.

Interpretazione umanistica

I rappresentanti di un altro gruppo, guidato dal poeta Valery Bryusov, dal professor Makagonenko e da altri autori, si sono completamente schierati dalla parte di un altro personaggio - Yevgeny, sostenendo che la morte anche della persona più insignificante dal punto di vista di un'idea sovrana non può essere giustificata da grandi successi. Questo punto di vista è chiamato umanistico.

Conflitto eterno

I rappresentanti del terzo gruppo di ricercatori esprimono un sistema di opinioni sulla tragica insolubilità di questo conflitto. Credono che Pushkin abbia fornito un'immagine obiettiva nella storia "The Bronze Horseman". La storia stessa ha giudicato l'eterno conflitto tra il "miracoloso costruttore" Pietro il Grande e il "povero" Eugenio, un normale cittadino con le sue modeste richieste e sogni. Le due verità - l'uomo comune e lo statista - restano uguali, e nessuna è inferiore all'altra.

Eventi terribili e la poesia "The Bronze Horseman"

La storia della creazione del poema, ovviamente, si inserisce saldamente nel contesto culturale e storico del tempo in cui è stato creato. Erano i tempi delle controversie sul posto dell'individuo nella storia e dell'impatto delle grandi trasformazioni sul destino della gente comune. Questo argomento preoccupò Pushkin dalla fine degli anni '20 dell'Ottocento. Prendendo come base le informazioni documentarie sull'alluvione avvenuta a San Pietroburgo il 7 novembre 1824, di cui stampavano i giornali, il geniale poeta e pensatore giunge alle principali generalizzazioni filosofiche e sociali. La personalità del grande e brillante riformatore Pietro, che "ha messo la Russia sulle zampe posteriori", appare nel contesto della tragedia personale dell'insignificante funzionario Evgenij con i suoi sogni filistei della sua piccola felicità, che non è così incondizionatamente grande e degno di cantare. Pertanto, la poesia di Pushkin "The Bronze Horseman" non si limita all'odioso elogio del riformatore che aprì la "finestra sull'Europa".

Pietroburgo in contrasto

La capitale settentrionale sorse grazie alla decisa decisione dello zar Pietro il Grande dopo la vittoria sugli svedesi. La sua fondazione aveva lo scopo di confermare questa vittoria, di mostrare la forza e il potere della Russia e anche di aprire la strada al libero scambio culturale e commerciale con paesi europei. La città, che ha sentito la grandezza dello spirito umano, manifestata in un aspetto architettonico rigoroso e snello, parlando di simbolismo di sculture e monumenti, appare davanti a noi nella storia "Il cavaliere di bronzo". La storia della creazione di San Pietroburgo si basa, tuttavia, non solo sulla grandezza. Costruita sulla "palude blat", in cui giacciono le ossa di migliaia di costruttori sconosciuti, la città è avvolta da un'atmosfera minacciosa e misteriosa. Povertà oppressiva, alta mortalità, primato nelle malattie e numero di suicidi: questo è l'altro lato della magnifica capitale incoronata ai tempi di cui scrisse Alexander Pushkin. I due volti della città, che appaiono l'uno attraverso l'altro, rafforzano la componente mitologica del poema. Il "crepuscolo trasparente" della pallida illuminazione della città dà agli abitanti la sensazione di vivere in una sorta di luogo misteriosamente simbolico in cui monumenti e statue possono prendere vita e muoversi con sinistra determinazione. E anche a questo, in larga misura, è collegata la storia della creazione del Cavaliere di Bronzo. Pushkin, come poeta, non poteva che essere interessato a una tale trasformazione, che divenne il culmine della trama. Nello spazio artistico della storia prende vita un freddo monumento di bronzo che galoppa lungo il selciato deserto, inseguendo Eugenio, sconvolto dal dolore per la perdita della sua amata e il crollo di tutte le speranze.

Idea introduttiva

Ma prima di sentire come la terra trema sotto lo zoccolo di un cavallo di ferro, dobbiamo ripercorrere gli eventi tristi e crudeli accaduti nella vita dello sfortunato Eugenio, che incolperà il grande Costruttore di aver messo la città su terre soggette a inondazioni distruttive, e realizzare anche la luminosa e maestosa introduzione con cui si apre il poema "The Bronze Horseman". Peter si trova sulle rive di un fiume selvaggio, sulle cui onde ondeggia una fragile barca, e intorno frusciano fitte e cupe foreste, in alcuni punti sporgono le miserabili capanne dei "Chukhoniani". Ma nella sua mente, il fondatore della capitale settentrionale vede già la “città meravigliosa”, che sale “orgogliosamente” e “magnificamente” sopra la Neva, vestita di granito, una città associata a futuri successi statali e grandi conquiste. Pushkin non nomina Pietro: l'imperatore è qui menzionato con l'aiuto del pronome "lui", e questo sottolinea l'ambiguità della struttura odica dell'introduzione. Riflettendo su come un giorno la Russia si "resposterà" "minaccerà lo svedese", grande figura non vede affatto il "pescatore finlandese" di oggi, che ha lanciato in acqua la sua sciabica "fatiscente". Il sovrano vede il futuro, in cui le navi sono dirette verso ricchi porticcioli di tutto il mondo, ma non si accorge di chi naviga su una barca solitaria e si rannicchia in rare capanne sulla riva. Creando uno stato, il sovrano dimentica coloro per i quali è stato creato. E questa dolorosa discrepanza alimenta l'idea del poema "The Bronze Horseman". Pushkin, per il quale la storia non era solo una collezione documenti d'archivio, ma con un ponte gettato sul presente e sul futuro, questo conflitto è particolarmente sentito ed espressivo.

Perché il cavaliere di bronzo si è rivelato essere rame nella bocca del poeta?

Il punto, ovviamente, non è solo che gli scrittori del XIX secolo non vedevano una differenza semantica significativa tra bronzo e rame. È profondamente simbolico che questo sia il Cavaliere di Bronzo. La storia della scrittura di una poesia in questo caso risuona con l'allegoria biblica. Non è un caso che il poeta chiami la statua di Pietro "un idolo" e "un idolo" - gli autori della Bibbia dicono esattamente le stesse parole quando parlano di vitelli d'oro, che gli ebrei adoravano al posto del Dio vivente. Qui, l'idolo non è nemmeno d'oro, ma solo di rame: è così che l'autore riduce la brillantezza e la grandezza dell'immagine, scintillante di lusso abbagliante esterno, ma nascondendo all'interno non un contenuto prezioso. Questi sono i sottotesti che respira la storia della creazione del Cavaliere di Bronzo.

Pushkin non può essere sospettato di simpatia incondizionata per l'idea sovrana. Tuttavia, anche il suo atteggiamento nei confronti dell'idillio fittizio costruito nei sogni di Eugenio è ambiguo. Le speranze e i piani del "piccolo uomo" sono lontani da profonde ricerche spirituali e Pushkin vede i loro limiti in questo.

Il climax e l'epilogo della trama

Dopo un'introduzione colorata e una dichiarazione d'amore per la città, Pushkin avverte che più avanti parleremo di eventi "terribili". Cento anni dopo ciò che sta accadendo sulle rive del Golfo di Finlandia, l'ufficiale di San Pietroburgo Yevgeny torna a casa dopo il servizio e sogna la sua sposa Parasha. Non è più destinato a vederla, perché lei, come la sua modesta casa, si farà trasportare dalle acque "frenetiche" della Neva "infuriata". Quando gli elementi tacciono, Eugene si precipiterà alla ricerca della sua amata e si assicurerà che non sia più viva. La sua coscienza non resiste al colpo e il giovane impazzisce. Vaga per la città ostile, diventa un bersaglio per il ridicolo dei bambini del posto, dimentica completamente la strada di casa. Eugenio incolpa Peter per i suoi problemi, che ha costruito la città nel posto sbagliato e quindi ha esposto le persone a un pericolo mortale. In preda alla disperazione, il pazzo minaccia l'idolo di bronzo: "Tu già! .." A seguito di quella coscienza infiammata, sente un pesante e sonoro "salto" sui sassi del selciato e vede il Cavaliere correre dietro di lui con la mano tesa. Dopo qualche tempo, Eugenio viene trovato morto sulla soglia della sua casa e sepolto. Così finisce la poesia.

Poesia e monumento

Inaugurazione del monumento a Pietro il Grande Piazza del Senato a San Pietroburgo ebbe luogo alla fine dell'estate del 1782. Il monumento, imponente nella sua grazia e imponenza, fu eretto da Caterina II. La statua equestre è stata realizzata dagli scultori francesi Etienne Falcone, Marie Ann Collot e dall'artigiano russo Fyodor Gordeev, che hanno scolpito un serpente di bronzo sotto lo zoccolo furioso del cavallo di Petrov. Ai piedi della statua fu installato un monolito, soprannominato la pietra del tuono, il suo peso era di poco inferiore a due tonnellate e mezzo (l'intero monumento pesa circa 22 tonnellate). Dal luogo in cui è stato trovato il blocco e ritenuto idoneo al monumento, la pietra è stata trasportata con cura per circa quattro mesi.

Dopo la pubblicazione del poema di Alexander Pushkin, l'eroe di cui il poeta fece questo particolare monumento, la scultura fu chiamata Bronze Horseman. I residenti e gli ospiti di San Pietroburgo hanno una grande opportunità di vedere questo monumento, che senza esagerazione può essere definito un simbolo della città, quasi nel suo insieme architettonico originale.

La poesia "The Bronze Horseman" è stata creata da A. S. Pushkin nel 1833. Questo ultimo lavoro, che fu scritto dal grande poeta russo in Boldino. È scritto forma poetica, e i due personaggi principali dell'opera sono Eugenio e un monumento all'imperatore. Due temi si intersecano nel poema: l'imperatore Pietro e una persona semplice e "insignificante". La poesia è considerata una delle opere più perfette del grande poeta russo.

Punto di osservazione storico scelto dal poeta

Nell'analisi di The Bronze Horseman, si può menzionare che Alexander Sergeevich Pushkin è riuscito a superare i canoni del genere nel suo lavoro. Nella poesia, Peter non appare come un personaggio storico (appare sotto le spoglie di un "idolo" - una statua). Inoltre, non si dice nulla sul tempo del suo regno.

L'era petrina per lo stesso poeta è un periodo che non si è concluso con la morte del grande sovrano. Allo stesso tempo, A. S. Pushkin non si riferisce all'inizio di questo grande periodo storico Stato russo, ma ai suoi risultati. Uno dei punti storici, dall'alto del quale il poeta guardò l'imperatore, fu l'alluvione del 7 novembre 1824, il "tempo terribile", che rimase a lungo nella memoria.

Analizzando The Bronze Horseman, si può notare che la poesia è stata scritta in tetrametro giambico. In questa breve opera (contiene meno di 500 versi), il poeta ha unito storia e modernità, la vita privata di un "omino" con la storia del paese. Il cavaliere di bronzo è diventato uno dei monumenti immortali di San Pietroburgo e del periodo del regno di Pietro.

Il piano principale della poesia, il tema, l'idea principale

Il tema di The Bronze Horseman è un conflitto tra una persona e il sistema statale. L'evento centrale dell'opera è un'alluvione. La storia su di lui costituisce il primo piano del poema: storico. Il diluvio è una delle trame principali dell'intero poema. È anche una fonte di conflitto tra l'individuo e il paese. L'idea principale del lavoro è che una persona normale può impazzire per il dolore, l'ansia e l'ansia.

Piano condizionalmente letterario

C'è anche un secondo piano nella poesia: condizionalmente letterario. Deve essere raccontato anche nell'analisi di The Bronze Horseman. Il poeta lo imposta con l'aiuto del sottotitolo "Petersburg Tale". Ed Eugenio è il personaggio centrale di questa storia. Non si possono distinguere i volti del resto degli abitanti della città. Questa è la folla che inonda le strade, annegando; residenti freddi e distaccati della città nella seconda parte dei lavori. Il racconto del poeta sulla sorte del protagonista mette in moto il piano storico e dialoga con lui durante l'intera opera. Al culmine del poema, quando il Cavaliere insegue Eugenio, questo motivo domina. Entra in scena eroe mitico- una statua che ha preso vita. E in questo spazio la città si trasforma in uno spazio fantastico, perdendo le sue vere caratteristiche.

"Idolo" e comprensione di San Pietroburgo

Nell'analisi di The Bronze Horseman, lo studente può menzionare che il Bronze Horseman è una delle immagini più insolite in tutta la letteratura russa. Risvegliato dalle parole del protagonista, cessa di essere un normale idolo e si trasforma in un formidabile re. Dal momento stesso della fondazione di San Pietroburgo, la storia della città ha ricevuto diverse interpretazioni. Nei miti e nelle leggende, non era considerata una città ordinaria, ma l'incarnazione di forze completamente misteriose e incomprensibili. A seconda di chi ricopriva la carica di re, queste forze erano intese come benefiche o ostili, anti-popolo.

L'imperatore Pietro I

Tra la fine del 18° secolo e l'inizio del 19° secolo, cominciarono a delinearsi due grandi categorie di miti, contrapposte nel loro contenuto. In alcuni, l'imperatore Pietro appariva come il "padre della Patria", una specie di divinità che riuscì a organizzare un cosmo ragionevole e un "caro paese".

Queste idee sono apparse spesso in poesia (ad esempio, nelle odi di Sumarokov e Derzhavin). Sono stati incoraggiati a livello statale. Un'altra tendenza tende a rappresentare Pietro come un "Anticristo vivente" e Pietroburgo come una "città non russa". La prima categoria di miti ha caratterizzato la fondazione della città come l'inizio di un "periodo d'oro" per la Russia; il secondo prevedeva l'imminente distruzione dello Stato.

Combinando i due approcci

Alexander Sergeevich nella poesia "The Bronze Horseman" è stato in grado di creare un'immagine sintetica di San Pietroburgo e dell'imperatore. Nel suo lavoro, quelle immagini che si escludono a vicenda nel loro significato si completano a vicenda. La poesia inizia con una descrizione del mito poetico sulla fondazione della città e il mito della distruzione si riflette nella prima e nella seconda parte dell'opera, che descrive il diluvio.

L'immagine di Pietro nella poesia "Il cavaliere di bronzo" e il piano storico dell'opera

L'originalità del poema si riflette nell'interazione simultanea di tre piani. È leggendario-mitologico, storico e anche convenzionalmente letterario. L'imperatore Pietro appare sul piano mitologico leggendario, perché non è un personaggio storico. È l'eroe senza nome della leggenda, il costruttore e fondatore della nuova città, l'esecutore della più alta volontà.

Ma il pensiero di Peter è preciso: ha deciso di costruire una città "per il male di un vicino arrogante" in modo che la Russia potesse "tagliare una finestra sull'Europa". AS Pushkin sottolinea il piano storico con le parole "sono passati cento anni". E questa frase avvolge gli eventi in corso nella foschia dei tempi. L'emergere della "città giovane" è paragonata dal poeta a un miracolo. Nel punto in cui dovrebbe esserci una descrizione del processo di costruzione della città, il lettore vede un trattino. La storia stessa inizia nel 1803 (in questo giorno la “città di Pietro” compie cento anni).

Paralleli nel lavoro

In "The Bronze Horseman" di Pushkin, il lettore scopre molti parallelismi semantici e compositivi tracciati dal poeta. Si basano sulle relazioni che sono state stabilite tra il carattere immaginario dell'opera, gli elementi dell'alluvione, la città e il monumento - l'"idolo". Ad esempio, il poeta mette in parallelo i "grandi pensieri" dell'imperatore con i riflessi del "piccolo uomo", Eugenio. Il leggendario imperatore pensò a come sarebbe stata fondata la città, sarebbero stati raggiunti gli interessi dello stato. Eugenio, invece, riflette sulle piccole azioni di una persona semplice. I sogni dell'imperatore diventano realtà; i sogni del "piccolo uomo" sono crollati insieme a un disastro naturale.

Eugenio - "piccolo uomo"

Eugene è uno dei personaggi principali de Il cavaliere di bronzo di Pushkin. È gravato dalla sua situazione, poiché è povero e riesce a malapena a sbarcare il lunario. Collega le sue speranze per un futuro felice con la ragazza Parasha. Ma la sua vita è tragica: porta via il suo unico sogno. Parasha muore durante un'alluvione ed Eugene impazzisce.

"Il cavaliere di bronzo": estratto

Per imparare a memoria, agli scolari viene spesso chiesto di imparare parte della poesia. Potrebbe essere, ad esempio, il seguente passaggio:

"Ti amo, creazione di Peter,
Amo il tuo aspetto severo e snello,
Neva corrente sovrana,
Il suo granito costiero...».

Uno studente può avere diverse stanze per ottenere un voto più alto. Imparare un estratto da The Bronze Horseman è un piacere, perché la poesia è scritta nella bellissima lingua Pushkin.

L'immagine della "città di Pietro" nel poema

Il mondo di Pietroburgo appare nel poema come uno spazio chiuso. La città esiste secondo le leggi che vi sono adottate. Nella poesia "The Bronze Horseman" sembra essere una nuova civiltà costruita sulle distese della selvaggia Russia. Dopo l'apparizione di Pietroburgo, il "periodo di Mosca" nella storia diventa un ricordo del passato.

La città è piena di molte contraddizioni interne. Il grande poeta russo sottolinea la dualità di San Pietroburgo: da un lato "sorge magnificamente", ma dall'altro proviene "dal buio delle foreste". Nell'augurio del poeta alla città, risuona l'ansia: "Possa l'elemento conquistato riconciliarsi con te ...". La bellezza della città potrebbe non essere eterna: è ben salda, ma può essere distrutta dagli elementi infuriati. Per la prima volta, sulle pagine del poema appare l'immagine di un elemento furioso.

Nella poesia "The Bronze Horseman" viene svelato il tema del rapporto tra l'uomo comune e le autorità. Viene utilizzata la tecnica dell'opposizione simbolica di Pietro I (il grande riformatore della Russia, fondatore di San Pietroburgo) e il Cavaliere di bronzo - un monumento a Pietro I (la personificazione dell'autocrazia, del potere insensato e crudele). Così, il poeta sottolinea l'idea che il potere indiviso di uno, anche persona eccezionale non può essere giusto. Le grandi opere di Pietro furono commesse per il bene dello stato, ma furono spesso crudeli con il popolo, con l'individuo: sulla riva delle onde del deserto si fermò, pensiero di grandi zeri, e guardò lontano.

Davanti a lui scorreva il fiume; la povera barca lottava da sola. Lungo le rive muschiose e paludose delle capanne Cherneli qua e là. Rifugio di un misero chukhoniano; E la foresta, sconosciuta ai raggi Nella nebbia del sole nascosto. Rumoroso tutto intorno.

Pushkin, riconoscendo la grandezza di Pietro, difende il diritto di ogni persona alla felicità personale.

Lo scontro del "piccolo uomo" - il povero funzionario Evgenij - con il potere illimitato dello Stato si conclude con la sconfitta di Evgenij: E all'improvviso ha cominciato a correre a capofitto. Gli sembrava un re formidabile. Immediatamente in fiamme di rabbia. Il suo viso si voltò dolcemente... E corre attraverso la piazza vuota e sente dietro di sé - Come se tuoni rimbomba - Al galoppo con voce pesante Sul selciato sconvolto, E, illuminato dalla pallida luna. Stendi la mano sopra. Dietro di lui si precipita il Cavaliere di Bronzo su un cavallo al galoppo; E tutta la notte il povero pazzo.

Ovunque girasse i suoi piedi, Dietro di lui ovunque il Cavaliere di Bronzo Con un pesante passo galoppava. L'autore simpatizza con l'eroe, ma comprende che la ribellione di un solitario contro il "potente sovrano del destino" è folle e senza speranza.

• Caratteristiche artistiche della poesia.

Il cavaliere di bronzo è una delle opere poetiche più perfette di Pushkin. La poesia è scritta in tetrametro giambico. L'unicità di quest'opera sta nel fatto che l'autore ha superato i canoni di genere di un poema storico.

Peter non appare nella poesia come un personaggio storico (è un "idolo" - una statua), non si dice nulla del tempo del suo regno. Il poeta non si riferisce alle origini di quest'epoca, ma ai suoi risultati - al presente: sul portico con una zampa alzata, come se fosse vivo. I leoni di guardia stavano in piedi, e proprio nell'altura oscura sopra la roccia recintata Idolo con la mano tesa sedeva su un cavallo di bronzo. Il conflitto riflesso nella poesia è supportato stilisticamente.

L'introduzione, gli episodi legati all'"idolo su un cavallo di bronzo", sono sostenuti nella tradizione di un'ode - il genere più statale: E pensò; Da qui minacceremo lo svedese. Qui sarà fondata la città Per far dispetto al vicino arrogante. Qui siamo destinati per natura a aprire una finestra sull'Europa. Stare con piede fermo in riva al mare. Qui sulle loro nuove onde Tutte le bandiere ci visiteranno, E berremo all'aperto. Dove si parla di Eugenio prevale il prosaico: “Sposarsi?

Per me? perché no? È difficile, ovviamente; Ma beh, io sono giovane e in buona salute. Pronto a lavorare giorno e notte; In qualche modo mi organizzerò un rifugio umile e semplice e in esso calmerò Parasha. Forse passeranno un anno o due - avrò un posto, affiderò la nostra famiglia a Parasha E l'educazione dei bambini ... E vivremo, e così raggiungeremo entrambi la bara Mano nella mano, E i nostri nipoti ci seppelliranno ... ”

• Il conflitto principale della poesia.

Il conflitto principale del poema è il conflitto tra lo stato e l'individuo. Si incarna, innanzitutto, nel sistema figurativo: l'opposizione di Pietro ed Eugenio. L'immagine di Pietro è centrale nella poesia. Pushkin fornisce in The Bronze Horseman la sua interpretazione della personalità e dell'attività statale di Peter.

L'autore raffigura due volti dell'imperatore: nell'introduzione, Pietro è un uomo e statista: Sulla riva delle onde del deserto Egli si fermò, pieno di grandi pensieri, E guardò lontano. È guidato dall'idea del bene della Patria e non dall'arbitrarietà. Comprende il modello storico e appare come un sovrano deciso, attivo e saggio. Nella parte principale del poema, Pietro è un monumento al primo imperatore russo, a simboleggiare il potere autocratico, pronto a reprimere qualsiasi protesta: Terribile è lui nell'oscurità circostante! Che pensiero!

Quale potere si nasconde in esso! Il conflitto tra storia e personalità si rivela attraverso la rappresentazione del destino di una persona comune. Sebbene i ricercatori non includano Evgeny nella galleria di "piccole persone", tuttavia, in questa immagine troviamo alcune caratteristiche tipiche di tali eroi. Il confronto tra uomo e potere, personalità e stato è un problema eterno, la cui soluzione inequivocabile di cui Pushkin considera impossibile. Nella poesia, l'impero è rappresentato non solo da Pietro, il suo creatore, l'incarnazione della sua volontà titanica, ma anche da San Pietroburgo.

Le stanze indimenticabili su Pietroburgo, soprattutto, permettono di capire cosa ama Pushkin nella Creazione di Pietro. Tutta la magia di questa bellezza del nord di Pietroburgo sta nella riconciliazione di due principi opposti: amo i tuoi inverni crudeli, aria calma e gelo. Slitta che corre lungo la Neva larga. I volti delle ragazze sono più luminosi delle rose, e lo splendore, e il rumore, e il parlare delle palle, e nell'ora della festa oziosa, il sibilo dei bicchieri schiumosi e la fiamma azzurra del punch. Amo la vivacità guerriera degli Amusing Fields of Mars. Truppe di fanteria e cavalli Monotona bellezza, Nella loro formazione armoniosamente instabile Patchwork di questi stendardi vittoriosi. Lo splendore di questi cappucci di rame.

Sparato in tutto e per tutto in battaglia. Ti amo, capitale militare. La tua fortezza fumi e tuoni. Quando la regina della notte intera concede un figlio alla casa reale. O la Russia trionfa di nuovo sul nemico, oppure, dopo aver rotto il suo ghiaccio azzurro, la Neva lo porta in mare e, odorando i giorni primaverili, si rallegra. Quasi tutti gli epiteti sono accoppiati, in equilibrio tra loro. Le grate di ghisa sono tagliate con un disegno leggero, le masse di strade deserte sono "chiare", l'ago della fortezza è "luminoso".

• Eroi della poesia.

In The Bronze Horseman, non ci sono due eroi (Pietro ed Eugenio - lo stato e l'individuo), ma tre: questo è l'elemento della furiosa Neva, il loro nemico comune, la cui immagine è dedicata alla maggior parte del poema. La vita e la statualità russe sono un continuo e doloroso superamento del caos da parte dell'inizio della ragione e della volontà. Questo è il significato di impero per Pushkin. Ed Eugenio, sfortunata vittima della lotta tra i due principi della vita russa, non è una persona, ma solo un laico, che muore sotto lo zoccolo del cavallo dell'impero o tra le onde della rivoluzione. Eugene è privo di individualità: a quel tempo, il giovane Eugenio tornò a casa dagli ospiti ...

Chiameremo il nostro eroe con questo nome. Suona bene; con lui da molto tempo Anche la mia penna è amichevole. Non abbiamo bisogno del suo nome. Sebbene in tempi passati potesse aver brillato E sotto la penna di Karamzin risuonasse nelle leggende indigene; Ma ora è dimenticato dalla luce e dalle voci. Il nostro eroe vive a Kolomna; serve da qualche parte, è timido dei nobili e non si addolora Né dei parenti defunti. Non sull'antichità dimenticata. Pietro I diventa per lui quella “persona significativa” che appare nella vita di ogni “omino” per distruggere la sua felicità.

La grandezza, la scala nazionale dell'immagine di Pietro e l'insignificanza, la limitazione della cerchia delle preoccupazioni personali di Eugenio sono enfatizzate compositivamente. Il monologo di Peter nell'introduzione (E pensò: "D'ora in poi minacceremo lo svedese ...") si oppone ai "pensieri" di Eugenio ("A cosa stava pensando / Che era povero ...").

Il critico letterario M. V. Alpatov afferma che tutti i critici che hanno scritto su The Bronze Horseman vedono in esso l'immagine di due principi opposti, a cui ognuno di loro ha dato la propria interpretazione. Tuttavia, MV Alpatov ritiene che il Cavaliere di bronzo sia basato su un sistema di immagini a più stadi molto più complesso. Si compone dei seguenti personaggi: Pietro con i suoi "compagni" Alessandro, il Cavaliere di Bronzo e San Pietroburgo. Un elemento che alcuni critici hanno cercato invano di identificare con l'immagine del popolo.

Le persone. Evgeniy. Il poeta che, senza parlare apertamente, è immancabilmente presente come uno dei attori. Poesia nella valutazione della critica e della critica letteraria. “La volontà dell'eroe e l'insurrezione degli elementi primitivi in ​​natura è un diluvio che imperversa ai piedi del Cavaliere di Bronzo; la volontà dell'eroe e la stessa rivolta degli elementi primitivi nel cuore umano - una sfida lanciata in faccia all'eroe da uno degli innumerevoli condannati a morte da questa volontà - questo è il significato del poema ”(Dn. Merezhkovskij).

“Pushkin è riuscito a vedere nell'alluvione di San Pietroburgo e nello sfortunato destino del povero funzionario un evento significativo e rivelare in esso una serie di idee che vanno ben oltre gli incidenti descritti. A questo proposito, è naturale che la poesia di Pushkin riflettesse le esperienze del poeta associate agli eventi della rivolta di dicembre, nonché a una serie di problemi più ampi della storia russa e mondiale e, in particolare, il tema romantico dell'individuo nel suo relazione con la società, la natura e il destino "( M. V. Alpatov). “Pushkin non rivela più in dettaglio la minaccia di Evgenij.

Non sappiamo ancora cosa esattamente voglia dire il pazzo con il suo “Tu già!”. Questo significa che i "piccoli", "insignificanti" potranno "*già" vendicare la loro schiavitù, l'umiliazione da parte dell'"eroe"? O che una Russia senza voce e volitiva "già" alzerà la mano contro i suoi governanti, che li stanno costringendo duramente a mettere alla prova la loro fatale volontà? Non c'è risposta... L'importante è quel piccolo e insignificante, quello che di recente ha umilmente confessato che "Dio potrebbe dargli più mente", i cui sogni non andavano oltre un modesto augurio: "Chiederò un posto" , improvvisamente si sentì uguale al Cavaliere di bronzo, trovò in se stesso la forza e il coraggio per minacciare il "potere del semi-mondo" "(V.Ya. Bryusov). “Comprendiamo con anima confusa che non è arbitrarietà, ma volontà ragionevole, personificata in questo Cavaliere di Bronzo, che, ad un'altezza incrollabile, con mano tesa, come se ammirasse la città...

E ci sembra che, in mezzo al caos e all'oscurità di questa distruzione, un creativo "lascia che sia!" esca dalle sue labbra di bronzo, e una mano tesa ordini con orgoglio agli elementi infuriati di placarsi ... E con un cuore umile riconosciamo il trionfo del generale sul particolare, senza abbandonare la nostra simpatia per la sofferenza di questo privato...

Quando guardiamo un gigante, orgoglioso e incrollabile che ascende nel mezzo della morte e distruzione universali e, per così dire, simbolicamente realizzando l'indistruttibilità della sua creazione, noi, anche se non senza un brivido del cuore, ammettiamo che questo gigante di bronzo non poteva salvare la sorte degli individui, assicurando la sorte del popolo e dello Stato; qual è per lui una necessità storica e che la sua visione di noi è già la sua giustificazione... Sì, questa poesia è l'apoteosi di Pietro il Grande, il più audace, il più grandioso che poteva venire solo in mente a un poeta che è abbastanza degno di essere il cantante del grande riformatore della Russia "(V. G. Belinsky).

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