Վրդովմունքի ազդեցությունը մարդու առողջության վրա. Ինչու է վիրավորված լինելը վնասակար ձեր առողջության համար. Կանանց դժգոհությունը տղամարդկանց դեմ

Մենք ձևավորում ենք կյանքի իրադարձությունները մեր մտքերով և վերաբերմունքով ամեն ինչի նկատմամբ՝ ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհին: Սա հաճախ առաջացնում է բազմաթիվ հիվանդություններ, քանի որ սխալ մտքերը նույն վախերն են, զգացմունքներն ու զգացմունքները. Միայն «ես սիրված չեմ» միտքը կարող է դառնալ մի շարք հիվանդությունների մեղավոր, քանի որ այդ վախը արգելափակում է կենսական էներգիայի հիմնական աղբյուրը:

Եթե ​​մարդը սեր չի զգում և չի ցուցաբերում, նրա իմունիտետը խիստ թուլանում է. կան տարբեր խնդիրներև մարդկանց հետ կոնֆլիկտներ: «Ինձ չեն սիրում» վախն առաջանում է մանկության տարիներին։ Այսպիսով, օրինակ, երբ կինը հղի է, բայց կասկածում է, թե արդյոք նա ցանկանում է երեխա ծնել, ապա դա ազդում է ծնված երեխայի վրա: Վիճակագրության համաձայն՝ եթե կինը հղիության առաջին ամսում անգամ մտավոր մերժել է երեխային՝ անգամ չկասկածելով հետաքրքիր իրավիճակի մասին, ապա ծնված երեխան պոտենցիալ ծխող է։ Երկրորդ ամսում աբորտ անելու ցանկությունն աշխարհ է բերում հարբեցողին, երրորդում՝ մտավոր հիվանդին՝ զարգացման խանգարումներով, չորրորդում՝ թմրամոլին, վեցերորդում՝ պոտենցիալ ինքնասպանության։ Հանցագործներ ու մոլագարներ հաճախ ծնվում են այն մայրերի մոտ, ովքեր ցանկանում էին աբորտ անել հղիության հինգերորդ ամսում:

Մոր մտավոր կամ բանավոր մեղքը կարող է ուղղել միայն ինքը՝ երեխան, իսկ մայրը կարող է օգնել նրան՝ երեխայից ներողամտություն խնդրելով իր վախի համար, որ չկարողացավ սիրով մի փոքրիկ արարած թողնել աշխարհ:

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու են համաճարակի ժամանակ ոմանք ակնթարթորեն հիվանդանում, իսկ մյուսների վրա վիրուսը չի ազդում: Կամ ինչո՞ւ, չնայած հաբեր կուլ տալուն, հիվանդությունները, հատկապես քրոնիկները, նորից ու նորից վերադառնում են, երբեմն էլ նորերն են հայտնվում։ Ժողովրդական իմաստությունն ասում է, որ բոլոր հիվանդությունները նյարդերից են։ Բայց հին ու իմաստունները հավատում էին, որ մարդիկ հիվանդանում են սեփական վախերի պատճառով, քանի որ վախեցած մարդը ամբողջ կյանքում կենտրոնացնում է իր վախերը՝ փոքր վիրավորանքը վերածելով մեծ կործանարար բարկության, առաջին հերթին իր և իր տեսակի համար:

Չարորակ և այլ տեսակի ուռուցքներն առաջանում են կենտրոնացված զայրույթից, սեփական անձի հանդեպ հակակրանքից և կոշտ դիրքից: Ավելին, սեռական օրգանների քաղցկեղը տեղի է ունենում միայն այն մարդկանց մոտ, ովքեր զգում են ատելություն, զայրույթ կամ արհամարհանք հակառակ սեռի նկատմամբ: Արգանդի հիվանդությունները կանանց մոտ առաջանում են վատ մայր լինելու վախի պատճառով կամ որպես «նրանք ինձ չեն սիրում» վախի և տղամարդկանց նկատմամբ ոչ ճիշտ վերաբերմունքի տարբերակ:

Ստամոքսի հիվանդությունները առաջանում են կոշտ դիրքից, իշխանության չափազանց ծարավից և դրա բացակայությունից դժգոհությունից։

Կույր աղիքի բորբոքումն առաջանում է, երբ մարդը երկար ժամանակ տխուր է, իրեն նվաստացած և անհարկի է զգում։

Իսկ մենք գիրանում ու գիրանում ենք, քանի որ ձգտում ենք անիրագործելի նպատակների, մեզ անպաշտպան ենք զգում՝ տարատեսակ վախերից ու արդարացումներից դրդված։ Կանացի հագեցվածության պատճառն ամենից հաճախ ինքնախղճահարությունն է, զգացմունքներն ու վախը, որ ոչ ոք չի սիրում քեզ և ոչ ոքի պետք չէ, և քո համար: Երբեմն գիրության պատճառը ծնողների նկատմամբ ճնշված զայրույթն է, ոչ ճիշտ հարաբերությունները։ Այս վախերն ու վերաբերմունքը փոխում են ներդաշնակ նյութափոխանակությունը։

Երիկամների, լեղապարկի և լյարդի քարերը առաջանում են թշնամությունից և դժգոհությունից:

Սրտի հիվանդությունը ամենից հաճախ առաջանում է մեղքի զգացման, ճնշված և անբաժան սիրո, կյանքի հուսահատության, վախի, որ դուք արժանի չեք սիրո կամ ձեր սերը չի ընդունվում:

Սրտամկանի ինֆարկտը և ինսուլտը կյանքի մարտիկների հիվանդություններ են, ուստի այս հիվանդությունից մահացողների մեծ մասը տղամարդիկ են, ովքեր իրենց ողջ կյանքը ցանկացած միջոցներով առաջ են գնում: Ամենից հաճախ նրանք թույլ չէին տալիս իրենց լաց լինել կամ այլ կերպ արտահայտել իրենց զգացմունքները թուլության կամ վշտի պահին:

Կոկորդի հիվանդությունները, մասնավորապես բրոնխիտը կամ ասթման, առաջանում են մարդկանց կամ հանգամանքների նկատմամբ մեծ դժգոհությունից: Երեխաները հաճախ կոկորդի ցավ են ունենում, երբ ընտանիքում ծնողները գոռում են և վիճում, և երեխան ոչ մի կերպ չի կարողանում դա շտկել:

Բանականության և զգացմունքների հակամարտությունը հանգեցնում է ուղեղի հիվանդությունների, այդ թվում՝ հոգեկան հիվանդությունների։ Նպատակ չունենալու պատճառով է, որ մարդիկ ոչ երկրային բան են փնտրում, խճճվում սեփական հալյուցինացիաների մեջ ու խենթանում։

Ոտքերը ցավում են նյութապես դժգոհ մարդկանց, ինչպես նաև նրանց, ովքեր չեն կարողանում գտնել իրենցը կյանքի ուղին, օրինակ՝ դժգոհ ներկա աշխատանքի վայրից։

Ոտքերի այտուցը աղքատների և թշվառների հիվանդություն է։ Այս մարդիկ սովորաբար չեն հավատում սեփական կյանքի ուժին և անհաջողակ են դառնում։

Ողնաշարի հիվանդություններն առաջանում են կենսական պլատֆորմի բացակայության պատճառով կամ երբ այն սխալ է։ Ողնաշարի կորություն առաջանում է այն երեխաների մոտ, որոնց ընտանիքում կա թույլ, թույլ կամային հայր:

Այն ամենը, ինչ ցավում է աջ կողմում, կապված է ապագայի և տղամարդկային էներգիայի հետ։ Եթե ​​աջ քթանցքը խցանված է, հանեք տղամարդկանց հանդեպ ոխը, դադարեք մեղադրել և քննարկել նրանց: Եթե ​​ձախ կողմում ինչ-որ բան նվնվում է, դա կապված է անցյալի և կանանց նկատմամբ վերաբերմունքի հետ։ Ազատվեք բացասականությունից, և ցավը կվերանա:

Հոգեվիճակն ազդում է հիվանդության ընթացքի, մեր մարմնի և կյանքի վրա: Մտածեք դրական, ներդաշնակվեք ավելի լավատեսական տրամադրությամբ, և կտեսնեք, թե ինչպես է կյանքը փոխվում դեպի լավը:

ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՐԶ ՄԵԾԸ ՀԻՎԱՆԴՈՒԹՅԱՆ Է ՀԱՆՁՆՈՒՄ

Ցանկացած դժգոհություն և բացասական հույզ դեֆորմացնում է մարդու էներգետիկ դաշտը, որն արտահայտվում է մարմնում առկա հիվանդությունների միջոցով։ Լինել ազատ և երջանիկ, կամ կրել վախեր և դժգոհություններ մեր մեջ, դա մեր որոշելիքն է:

Անձի մեջ ուժեղ դժգոհության առկայությունը երկարաժամկետ միտում է, որը կայուն քննադատության վիճակ է առաջացնում: Նման վիճակների մասին երբեմն ասում են. Կամ՝ «վրդովմունքը սեղմում է կրծքին»։ Կամ՝ «Կուրծքի մեջ ամեն ինչ սեղմվեց դառը վրդովմունքից»։ Մարդն իր մեջ կրում է այդպիսի վիրավորանք, քննադատում է նրան, ումից վիրավորված է, մտքում բազմիցս «պտտվում» է իր քննադատական ​​հաշվարկները, ինչի արդյունքում էլ ավելի է «սուզվում» իր վիրավորանքի վրա։ Այդպես «ոլորվելով»՝ նա ընկնում է հուզական ռեակցիաների կայուն ամրագրման արատավոր շրջանի մեջ։ Ինչ-որ պահի վրդովմունքի աղբյուրն ու պատճառն արդեն կորցնում են իրենց սկզբնական նշանակությունը, քանի որ մարդն արդեն իսկ սեփական էմոցիոնալ վիճակներից «բռնում է» ինքնախղճահարության և ինքնակերության մեջ: Իսկ դեֆորմացնող միտումը, որը «ուրվագծվում էր» բուն առաջնային հանցագործությամբ, վերաճում է դաշտի կայուն և անշեղորեն զարգացող դեֆորմացիայի։

Օրինակ կյանքից՝ դուստրը դպրոց գնաց միանգամայն առողջ, իսկ բարձր ջերմությամբ ու հազով վերադարձավ տուն։ մայրը բացահայտեց այս տեսակըկրծքավանդակի դեֆորմացիաներ. Հետաքննելով դեֆորմացիայի պատճառը՝ մայրը պարզել է, որ աղջիկը վիճաբանել է իր լավագույն ընկերուհու հետ և շատ վրդովվել է այս դեպքից՝ վիրավորվելով ընկերոջ վրա և քննադատելով իր վերաբերմունքը իր նկատմամբ։ Մայրը կարողացել է դստերը բացատրել իր դժգոհության ու քննադատության անհիմն լինելը և ցույց տվել ընկերների փոխադարձ անկարողությունը համաձայնելու։ Դրանից հետո դուստրը պարզապես հոգեպես ներողություն խնդրեց ու արագ ազատվեց դեֆորմացիայից։ Մի քանի ժամ անց ջերմության ու հազի հետք չի եղել։ Հաջորդ առավոտ աղջիկը դպրոց եկավ միանգամայն առողջ։ Իսկ ընկերուհին դպրոց չեկավ։ Պարզվում է, որ նրա վիճակը նույնն է եղել, բայց մայրը չի հասկացել խնդիրը և այդ պատճառով որոշել է, որ աղջիկները պարզապես վարակվել են միմյանցից ինչ-որ վիրուսային վարակով։ Նման դեպքերում ընդհանուր առմամբ ընդունված ստանդարտ բուժման մեկ շաբաթն ավարտվեց նրանով, որ աղջիկը թվում էր, թե ապաքինվել է, բայց վրդովմունքի հետևանքով առաջացած դաշտի դեֆորմացիան չի վերացվել՝ նա պարզապես ավելի խորն է նստել:

Հիվանդության խրոնիկական դառնալու պոտենցիալն այս դեպքում ավելի քան հավանական արդյունք է նման բանական իրավիճակում: Իսկ քանի՞ նման իրավիճակներ ենք մենք ապրում կյանքում ամեն օր։ Դաշտային դեֆորմացիաների հետ աշխատելիս ամենակարևորը դրանց առաջացման իրական հոգե-հուզական պատճառներից «դուրս գալն» է։ Հակառակ դեպքում լիարժեք վերականգնումն անհնար է։ Իսկ եթե սովորություն է դառնում, դառնում է մեծ խնդիրկյանքի համար. Բայց որպես կանոն, մենք ձգտում ենք գեղեցիկ երևալ մեր իսկ աչքում և, հետևաբար, չենք ցանկանում ինքներս մեզ ընդունել որևէ «անպատշաճ» զգացմունքային ռեակցիա, հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է մեր սիրելիներին։

Խախտումների և ոչ ճիշտ վերաբերմունքի պատճառները բացահայտելու և վերացնելու համար շատ կարևոր է ազնվությունն ինքն իր հանդեպ: Պարզապես ինքներդ ձեզ հարց տվեք. «Արդյո՞ք ես վրդովմունք եմ կրում որևէ մեկի դեմ»: Մի շտապեք անմիջապես պատասխանել: Հիշեք ընկերներին, հարազատներին, ծանոթներին, գործընկերներին, փորձեք ձեր մտքում դասավորել բոլոր նրանց, ում հետ ինչ-որ կերպ շփվել, շփվել, հանդիպել, համագործակցել, կռվել եք։ Հետևեք ոչ թե պատասխանների տրամաբանությանը, այլ ձեր ներքին հուզական արձագանքին։ Հաճախ է պատահում, որ մարդկանց թվարկելիս մարդն անսպասելիորեն նկատում է ինչ-որ զուտ էմոցիոնալ «կապեր», որոնց մասին մինչև այդ պահը նա տեղյակ չէր՝ նույնացնելով իր հետ։

Ինչպե՞ս կարող ես քեզ ազատել վրդովմունքից: Վրդովմունքի կամ բացասական վերաբերմունքի բացահայտման ժամանակ, որպես կանոն, հայտնաբերվում են հոգեբանական իրավիճակների երեք տարբերակ.

  • Քննադատության և վրդովմունքի կրկնվող տիպիկ իրավիճակներ կոնկրետ անձի հիշատակման կամ նրան հիշելիս:
  • Տիպիկ իրավիճակներ, որոնք կրկնվում են հիշատակման ժամանակ տարբեր մարդիկ. Այս իրավիճակների էմոցիոնալ երանգավորումը կարող է ավելի քիչ վառ լինել, քան առաջին դեպքում, սակայն այս իրավիճակների բնորոշ լինելը ցույց է տալիս, որ դուք ունեք « թույլ կետ», ինչ-որ ստանդարտ ձևով ստիպելով հուզականորեն արձագանքել այլ մարդկանց որոշակի դրսևորումներին: Արդյունքը կուտակված դժգոհություններն են, որոնց ներքին մեխանիզմը զարգանում է նույն շղթայով։ Բնականաբար, դրանք բոլորը հանգեցնում են էներգետիկ ոլորտում նույն տեսակի անոմալիաների։ Դասական օրինակ է ավագ սերնդի ցանկացած ներկայացուցչի դժգոհությունը երեխաներից կամ թոռներից յուրաքանչյուրի համար նույն առիթով. քեզ (չվերադարձված պարտքի զգացման ֆիքսում) ... Ես քեզ այնքան եմ սպասում (այստեղ արդեն սկսում է հնչել դժգոհությունը, որ պարտքը չի մարվում) ... Ավա ... հազվադեպ ներս մտիր, դոն 'սեր ... անշնորհակալ և այլն (քննադատությունը գնացել է):
  • Ավելի քիչ հաճախ, նման դեֆորմացիայի պատճառը «վերացական խորտակումն» է ինչ-որ մեկի ապրելակերպի, գործողությունների, գործողությունների և այլնի վերաբերյալ, այսինքն այն մասին, ինչի մասին մենք, թվում է, իրականում չենք հետաքրքրվում, բայց «Ես չեմ հասկանում. Չեմ ուզում հասկանալ և չեմ կարող ընդունել։ Սովորաբար նման վիճակը վերածվում է վրդովմունքի, որի հետևում, փաստորեն, թաքնված է նախանձի նման մի բան. «ինչպե՞ս նա կարող է իրեն թույլ տալ այն, ինչ ես չեմ կարող»: - որում, իհարկե, ոչ ոք երբեք ինքն իրեն չի խոստովանի, և հետո սա առաջին վարկածով վիրավորանք է։ Երբեմն, խիստ վրդովմունքի փոխարեն, քննադատության ակտիվ ծարավը «կտրում է» - այս դեպքում իրավիճակն ավելի շատ հիշեցնում է երկրորդ տարբերակը. «Ինչպես կարող է նա այսպես ապրել, այդպես վարվել, ես սա չեմ հասկանում. համար բարեկիրթ մարդսա անընդունելի է». Բնականաբար, «կրթության» տակ, այսինքն՝ յուրաքանչյուր սոցիալական շերտի հասարակության վերաբերմունքին համապատասխանության աստիճանի ներքո, հասկանում են յուրովի` համապատասխանություն սոցիալական վերաբերմունքին, ասենք, ստեղծագործ մտավորականության, գործարարների և հասարակության մեջ: գողական միջավայրը, սկզբունքորեն ենթադրում է տարբեր ձևեր«կրթություն». Հետեւաբար, կախված նրանից, թե որ սոցիալական շերտին է պատկանում մարդը, միեւնույն էմոցիոնալ ռեակցիաների պատճառներն ու պատճառները կարող են տարբեր լինել՝ ընդհուպ մինչեւ լրիվ հակառակը։ Այնուամենայնիվ, հուզական ռեակցիաները և նրանց կողմից առաջացած էներգետիկ կառուցվածքի բաղադրիչների խախտումները նույնն են լինելու։

Որոշակի պրակտիկայի դեպքում դժգոհության բուն փաստի բացահայտումը որևէ առանձնահատուկ խնդիր չի առաջացնում: Բայց բացահայտված խորապես թաքնված հույզերից ձերբազատվելու և բացահայտված իրավիճակներում այդ վիճակները հրահրող անձանց ու իրադարձությունների նկատմամբ ճիշտ վերաբերմունք ձեռք բերելն այլևս հեշտ գործ չէ։ Դրա լուծումը կարող է պահանջել ժամանակի և ջանքերի բավականին զգալի «ներդրում»։

Նման դեպքերում մասնագետները կիրառում են իրավիճակի համապարփակ վերլուծության մեթոդը՝ դրանում ներգրավված բոլոր մասնակիցների տեսանկյունից։ Այնուամենայնիվ, այս մեթոդը միշտ չէ, որ տալիս է ցանկալի արդյունք: Բացի այդ, հոգեուղղման այս մեթոդը կիրառելիս անհնար է բարձրանալ հոգեկան մարմնի մակարդակից։ Իսկ դա նշանակում է, որ իրավիճակը զուտ հոգեվերլուծական մոտեցմամբ հասկանալու լիարժեքությունն անհասանելի է։ Այնուամենայնիվ, անձնական փորձիսկ մասնագետի անձնական ուժը երբեմն կարող է փոխել մոտեցման բուն էությունը…

Ինչ-որ մեկի համար ավելի ընդունելի կլինի դեֆորմացիայի գիտակցման ուղին «Անցյալի խորհրդածություն առանց նրա հետ ինքնորոշվելու» հայեցողական-մեդիտատիվ տեխնիկայի միջոցով։ Մեդիտացիայի առարկան կարող է լինել ոչ միայն որևէ կոնկրետ իրավիճակ, որը հանգեցրել է կոնկրետ դեֆորմացիայի առաջացման, այլ նաև կյանքի բազմաթիվ իրադարձություններ, որոնք վառ կերպով դրոշմված են ձեր հիշողության մեջ: «Հիշողությունը վերաներկելը ջոկատի գույներով» կարող է անսպասելի ելք լինել բոլորովին անհույս թվացող փակուղիներից։ Ինտենսիվ զգացմունքային երանգավորում ունեցող ցանկացած իրադարձություն «խժռում» է մեր կյանքի էներգիայի որոշ մասը՝ «կապելով» այն այսպես կոչված «սթրեսային բլոկներով» մեր էներգետիկ կառուցվածքում և դրանով իսկ անհասանելի դարձնելով այն օգտագործման համար: Ցանկացած սթրեսային բլոկ ձևավորվում է այն հույզերով, որոնք մենք ապրում ենք մեր ապրած իրադարձությունների վերաբերյալ: Ճիշտ էմոցիաներ՝ առանց սթրեսի, առանց սթրեսի բլոկի՝ դրա կողմից «արգելափակված» ոչ մի կյանքի ուժ: Հատուկ փորձառու իրավիճակի հետ կապված «սթրեսային բլոկի» ազատումը ազատում է անցյալից հուզական կախվածության էներգետիկ կառուցվածքը տարբեր «նուրբ» մակարդակներում: Բնականաբար, պատճառների վերացումը, որոնք առաջացնում են դրա ավելի խիտ բաղադրիչների դեֆորմացիաները, թուլացնում են մարմնի և գիտակցության բազմաթիվ լարվածությունները: Արդյունքում շատ հիվանդություններ անհետանում են առանց հետքի։

Ինչ անել? Հիշեք իրավիճակը. Նայեք դրան՝ չխառնվելով դրա հետ կապված իրադարձություններին։ Ասես հիշում ես ոչ թե քո սեփական կյանքը, այլ մի կյանք ամբողջությամբ օտարորի հետ դու բացարձակապես կապ չունես։ Եվ երբ տեղի ունեցած իրադարձությունները կրկին պտտվում են ձեր գիտակցության էկրանին, զգույշ եղեք, դրսից վկա եղեք։

Օրինակ. Դուք հիշում եք ձեր առաջին սերը, տեսնում եք ձեզ ինչ-որ իրավիճակում ձեր առաջին սիրո հետ: Դա դու ես անցյալում: Բաժանվեք ձեր սիրելիի հետ կապված իրավիճակից։ Նայեք այնպես, կարծես մեկ ուրիշը սիրել է մեկ ուրիշին, կարծես դա ձեզ չի պատկանում: Այս ամենը խորթ է, իսկ դու միայն վկա ես, դիտորդ։ Հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Ի՞նչ էր ուզում սովորեցնել ձեզ այս մարդը և իրավիճակը»:

Անցյալի հետ խորհելու տեխնիկան՝ առանց դրա հետ ինքնորոշվելու, պատկանում է հիմնական հիմնական մեդիտատիվ պրակտիկաների կատեգորիային։ Այն ունի բազմաթիվ սորտեր: Դուք հիշեցիք, օրինակ, թե ինչ-որ մեկը վիրավորեց ձեզ, և կարծում եք, որ պատճառը հենց այս իրավիճակն է։ Դիտարկենք այս իրավիճակը «հակառակ հաջորդականությամբ»՝ վերջից, այսինքն՝ այն պահից, երբ արդեն ավարտվել է դժգոհության ձևավորումը։ Այժմ փորձեք ինքներդ ձեզ տեսնել անցյալ իրավիճակում որպես «դատարկ մարմնի պատյան», որին ինչ-որ մեկը մեկ անգամ վիրավորել է: Բայց դու ինքդ այստեղ ես, ներկայում, և չխառնվելով անցյալի հետ՝ դիտարկում ես այն: Այնուամենայնիվ, եթե դուք բռնում եք, որ հիշելիս նույն հույզերն եք վերապրում, ապա դուք ձեզ նույնացնում եք հիշողության հետ: Այսպիսով, դուք բաց եք թողել մեդիտացիայի հիմնական գաղափարը: Այս դեպքում դուք պետք է հասկանաք, որ դուք ինքներդ ակամա վերստեղծեցիք այս իրավիճակը: Եթե ​​մարդը տառապում է որևէ հիվանդությամբ, և ոչ մի բժշկական միջոց չի օգնում, գուցե այս հրաշք մեթոդը կարողանա օգնել նրան։

Մտածելով դեպի անցյալ՝ մենք կարծես «թուլացնում ենք» մեր գիտակցության վիճակները մինչև դեֆորմացիայի առաջացման պահը, վերադառնում ենք այն պահը, երբ մեզ վրա առաջին անգամ հարձակվեց դեֆորմացիայի հետ կապված հիվանդությունը։ Հասնելով այս կետին՝ մենք հասկանում և գիտակցում ենք այս իրավիճակը, և հիվանդության պատճառն անհետանում է։

«Անցնելով» այն պահը, երբ առաջացել է դեֆորմացիան, մենք հանկարծ հասկանում ենք, թե հոգեբանական ինչ գործոններ են դրա հիմքը։ Հատուկ գործողություններ պետք չեն, բավական է միայն գիտակցել, թե ինչն է այս հիմքը կազմում (վրդովմունք, զայրույթ, քննադատություն, փառասիրություն) և շարունակել շարժվել հակառակ ուղղությամբ։ Շատ խնդիրներ կվերանան, քանի որ գիտակցությունն ինքնին նպաստում է ինչ-որ մտավոր օրինաչափության վերացմանը։ Երբ դուք սկսեք տեղյակ լինել ձեր մտավոր հավաքածուից, տեղյակ լինել դրա գործողության պահերին, դուք կկարողանաք մաքրել այն, քանի որ դրա կարիքն այլևս չի լինի, և սա կլինի խորը մաքրում:

Ցանկացած դաշտային դեֆորմացիա գիտակցելիս և ազատվելիս գլխավորը խախտման հանգեցրած իրավիճակների հետևում դասը հասկանալն է։ Եթե ​​նմանատիպ իրավիճակը առաջացնում է նույն կայուն արձագանքը, ապա որոշակի փորձ ձեռք չի բերվել։ Այս դեպքում անհրաժեշտ է դիտարկել բոլոր հիմնարար օրենքները և ձեր դրդապատճառները, որոնք հանգեցրել են այդ օրենքների հնարավոր խախտումներին մի իրավիճակում, որը, չնայած «մշակմանը», այնուամենայնիվ ոգևորում և ուղղում է ուշադրության էներգիան դեպի անցյալը կամ դեպի ապագան։ . Պետք է հիշել, որ այս դեպքում գլխավորը ոչ թե մտավոր վերլուծությունն է, թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում առանց էներգիայի կորուստների, այլ իրավիճակի նորովի հուզական դասավորվածությունը:

Օրինակ, եթե դուք հայտնաբերել եք մի իրավիճակ, որը ձեզ պատճառ է դարձել հուզական վիճակվրդովմունք, անհրաժեշտ է նորից հոգեպես ապրել այս իրավիճակը՝ հասնելով նրան, որ այն կկորցնի ողջ զգացմունքային երանգավորումը: Եվ եթե անգամ նման իրավիճակները կրկնվեն, ապա դրանց վրա չեք «առաջնորդվի», քանի որ ինչ-որ կերպ ուրիշ մարդ եք դառնալու։ Իհարկե, եթե փորձն իրական է։ Իսկապես ձեռք բերված փորձը, որպես կանոն, որոշվում է ոչ թե նրանով, որ մենք ձեռք ենք բերում այն ​​ձևակերպելու կարողություն, այլ մեր ճիշտ վերաբերմունքով և նրանով, որ մեր պետությունը փոխվում է։

ՊԱՀԱՆՋՎԱԾ ԼՐԱՑՈՒՄՆԵՐ

Ցանկացած ուսումնասիրության վերջում փորձեք պատասխանատվություն ստանձնել, որը միշտ բաղկացած կլինի միայն նրանից, որ այժմ և ապագայում կփորձեք չկրկնել սա, ինչի վրա եք աշխատում, հետևեք և կկանգնեցնեք ձեր սխալ մտքերը, հույզերը։ , վերաբերմունքն ու գործողությունները ժամանակին առանց մեղադրողին փնտրելու և ինքներդ ձեզ մեղադրելու…

ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄ

Երբեք մի երդվեք ինքներդ ձեզ և ուրիշներին, որ դա այլևս չի կրկնվի, չարժե… Տարածությունը, մարդիկ և իրավիճակները միշտ կգրգռեն ձեզ, ստուգեք և կրկնակի ստուգեք «ոջիլների» առկայությունը, և դուք պարզապես փորձեք ապրել նոր ձևով: , այլ կերպ և մի վախեցիր ոչնչից, բաց եղիր քո և իրավիճակի առաջ ուրիշների համար։

Ինչպես է վրդովմունքն ազդում ձեր առողջության վրա - Լավ է իմանալ Մեզանից շատերը հաճախ զայրանում են ուրիշներից՝ մտածելով, որ այդ կերպ ցույց կտանք նրանց, թե որքան վատ են վերաբերվել մեզ: Բայց վրդովմունքն ու բացասական մտքերը ոչ միայն չեն փոխի ուրիշների վարքագիծը մեր հանդեպ, այլեւ կվնասեն մեր առողջությանը։ Վրդովմունքը պահելով մեր սրտերում՝ մենք անգիտակցաբար մեզ մոտ հրավիրում ենք մի շարք տհաճ հիվանդություններ, որոնք իրենց ներկայությամբ ցույց են տալիս, թե կոնկրետ ինչ պետք է բաց թողնենք մեր կյանքից։ Այս հոդվածի հեղինակը շատ հստակ կխոսի այն մասին, թե ինչպես են վրդովմունքն ու բացասական մտքերը ազդում ձեր կյանքի վրա:

Մենք ձևավորում ենք կյանքի իրադարձությունները մեր մտքերով և վերաբերմունքով ամեն ինչի նկատմամբ՝ ինքներս մեզ և մեզ շրջապատող աշխարհին: Սա հաճախ առաջացնում է բազմաթիվ հիվանդություններ, քանի որ սխալ մտքերը նույն վախերն են, զգացմունքներն ու զգացմունքները. Միայն «ես սիրված չեմ» միտքը կարող է դառնալ մի շարք հիվանդությունների մեղավոր, քանի որ այդ վախը արգելափակում է կենսական էներգիայի հիմնական աղբյուրը:

Եթե ​​մարդը սեր չի զգում ու չի ցուցաբերում, նրա իմունիտետը շատ է թուլանում՝ առաջանում են տարբեր խնդիրներ ու կոնֆլիկտներ մարդկանց հետ։ «Ինձ չեն սիրում» վախն առաջանում է մանկության տարիներին։ Այսպիսով, օրինակ, երբ կինը հղի է, բայց կասկածում է, թե արդյոք նա ցանկանում է երեխա ծնել, ապա դա ազդում է ծնված երեխայի վրա: Վիճակագրության համաձայն՝ եթե կինը հղիության առաջին ամսում անգամ մտավոր մերժել է երեխային՝ անգամ չկասկածելով հետաքրքիր իրավիճակի մասին, ապա ծնված երեխան պոտենցիալ ծխող է։ Երկրորդ ամսում աբորտ անելու ցանկությունն աշխարհ է բերում հարբեցողին, երրորդում՝ մտավոր հիվանդին՝ զարգացման խանգարումներով, չորրորդում՝ թմրամոլին, վեցերորդում՝ պոտենցիալ ինքնասպանության։ Հանցագործներ ու մոլագարներ հաճախ ծնվում են այն մայրերի մոտ, ովքեր ցանկանում էին աբորտ անել հղիության հինգերորդ ամսում:

Մոր մտավոր կամ բանավոր մեղքը կարող է ուղղել միայն ինքը՝ երեխան, իսկ մայրը կարող է օգնել նրան՝ երեխայից ներողամտություն խնդրելով իր վախի համար, որ չկարողացավ սիրով մի փոքրիկ արարած թողնել աշխարհ:

Երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու են համաճարակի ժամանակ ոմանք ակնթարթորեն հիվանդանում, իսկ մյուսների վրա վիրուսը չի ազդում: Կամ ինչո՞ւ, չնայած հաբեր կուլ տալուն, հիվանդությունները, հատկապես քրոնիկները, նորից ու նորից վերադառնում են, երբեմն էլ նորերն են հայտնվում։ Ժողովրդական իմաստությունն ասում է, որ բոլոր հիվանդությունները նյարդերից են։ Բայց հին ու իմաստունները հավատում էին, որ մարդիկ հիվանդանում են սեփական վախերի պատճառով, քանի որ վախեցած մարդը ամբողջ կյանքում կենտրոնացնում է իր վախերը՝ փոքր վիրավորանքը վերածելով մեծ կործանարար բարկության, առաջին հերթին իր և իր տեսակի համար:

Չարորակ և այլ տեսակի ուռուցքներն առաջանում են կենտրոնացված զայրույթից, սեփական անձի հանդեպ հակակրանքից և կոշտ դիրքից: Ավելին, սեռական օրգանների քաղցկեղը տեղի է ունենում միայն այն մարդկանց մոտ, ովքեր զգում են ատելություն, զայրույթ կամ արհամարհանք հակառակ սեռի նկատմամբ: Արգանդի հիվանդությունները կանանց մոտ առաջանում են վատ մայր լինելու վախի պատճառով կամ որպես «նրանք ինձ չեն սիրում» վախի և տղամարդկանց նկատմամբ ոչ ճիշտ վերաբերմունքի տարբերակ:

Ստամոքսի հիվանդությունները առաջանում են կոշտ դիրքից, իշխանության չափազանց ծարավից և դրա բացակայությունից դժգոհությունից։Կույր աղիքի բորբոքումն առաջանում է, երբ մարդը երկար ժամանակ տխուր է, իրեն նվաստացած և անհարկի է զգում։

Իսկ մենք գիրանում ու գիրանում ենք, քանի որ ձգտում ենք անիրագործելի նպատակների, մեզ անպաշտպան ենք զգում՝ տարատեսակ վախերից ու արդարացումներից դրդված։ Կանացի հագեցվածության պատճառն ամենից հաճախ ինքնախղճահարությունն է, զգացմունքներն ու վախը, որ ոչ ոք չի սիրում քեզ և ոչ ոքի պետք չէ, և քո համար: Երբեմն գիրության պատճառը ծնողների նկատմամբ ճնշված զայրույթն է, ոչ ճիշտ հարաբերությունները։ Այս վախերն ու վերաբերմունքը փոխում են ներդաշնակ նյութափոխանակությունը։

Երիկամների, լեղապարկի և լյարդի քարերը առաջանում են թշնամությունից և դժգոհությունից:Սրտի հիվանդությունը ամենից հաճախ առաջանում է մեղքի զգացման, ճնշված և անբաժան սիրո, կյանքի հուսահատության, վախի, որ դուք արժանի չեք սիրո կամ ձեր սերը չի ընդունվում:

Սրտամկանի ինֆարկտը և ինսուլտը կյանքի մարտիկների հիվանդություններ են, ուստի այս հիվանդությունից մահացողների մեծ մասը տղամարդիկ են, ովքեր իրենց ողջ կյանքը ցանկացած միջոցներով առաջ են գնում: Ամենից հաճախ նրանք թույլ չէին տալիս իրենց լաց լինել կամ այլ կերպ արտահայտել իրենց զգացմունքները թուլության կամ վշտի պահին:

Կոկորդի հիվանդությունները, մասնավորապես բրոնխիտը կամ ասթման, առաջանում են մարդկանց կամ հանգամանքների նկատմամբ մեծ դժգոհությունից: Երեխաները հաճախ կոկորդի ցավ են ունենում, երբ ընտանիքում ծնողները գոռում են և վիճում, և երեխան ոչ մի կերպ չի կարողանում դա շտկել:

Բանականության և զգացմունքների հակամարտությունը հանգեցնում է ուղեղի հիվանդությունների, այդ թվում՝ հոգեկան հիվանդությունների։ Նպատակ չունենալու պատճառով է, որ մարդիկ ոչ երկրային բան են փնտրում, խճճվում սեփական հալյուցինացիաների մեջ ու խենթանում։

Ոտքերը ցավում են ֆինանսապես դժգոհ մարդկանց, ինչպես նաև նրանց, ովքեր չեն կարողանում գտնել իրենց ճանապարհը կյանքում, օրինակ՝ դժգոհ են իրենց ներկայիս աշխատավայրից։

Ոտքերի այտուցը աղքատների և թշվառների հիվանդություն է։ Այս մարդիկ սովորաբար չեն հավատում սեփական կյանքի ուժին և անհաջողակ են դառնում։Ողնաշարի հիվանդություններն առաջանում են կենսական պլատֆորմի բացակայության պատճառով կամ երբ այն սխալ է։ Ողնաշարի կորություն առաջանում է այն երեխաների մոտ, որոնց ընտանիքում կա թույլ, թույլ կամային հայր:

Այն ամենը, ինչ ցավում է աջ կողմում, կապված է ապագայի և տղամարդկային էներգիայի հետ։ Եթե ​​աջ քթանցքը խցանված է, հանեք տղամարդկանց հանդեպ ոխը, դադարեք մեղադրել և քննարկել նրանց: Եթե ​​ձախ կողմում ինչ-որ բան նվնվում է, դա կապված է անցյալի և կանանց նկատմամբ վերաբերմունքի հետ։ Ազատվեք բացասականությունից, և ցավը կվերանա:

Հոգեվիճակն ազդում է հիվանդության ընթացքի, մեր մարմնի և կյանքի վրա: Մտածեք դրական, ներդաշնակվեք ավելի լավատեսական տրամադրությամբ, և կտեսնեք, թե ինչպես է կյանքը փոխվում դեպի լավը:

ԻՆՉՊԵՍ ՊԱՐԶ ՄԵԾԸ ՀԻՎԱՆԴՈՒԹՅԱՆ Է ՀԱՆՁՆՈՒՄ

Ցանկացած դժգոհություն և բացասական հույզ դեֆորմացնում է մարդու էներգետիկ դաշտը, որն արտահայտվում է մարմնում առկա հիվանդությունների միջոցով։ Լինել ազատ և երջանիկ, կամ կրել վախեր և դժգոհություններ մեր մեջ, դա մեր որոշելիքն է:

Անձի մեջ ուժեղ դժգոհության առկայությունը երկարաժամկետ միտում է, որը կայուն քննադատության վիճակ է առաջացնում: Նման վիճակների մասին երբեմն ասում են. Կամ՝ «վրդովմունքը սեղմում է կրծքին»։ Կամ՝ «Կուրծքի մեջ ամեն ինչ սեղմվեց դառը վրդովմունքից»։ Մարդն իր մեջ կրում է այդպիսի վիրավորանք, քննադատում է նրան, ումից վիրավորված է, մտքում բազմիցս «պտտվում» է իր քննադատական ​​հաշվարկները, ինչի արդյունքում էլ ավելի է «սուզվում» իր վիրավորանքի վրա։ Այդպես «ոլորվելով»՝ նա ընկնում է հուզական ռեակցիաների կայուն ամրագրման արատավոր շրջանի մեջ։ Ինչ-որ պահի վրդովմունքի աղբյուրն ու պատճառն արդեն կորցնում են իրենց սկզբնական նշանակությունը, քանի որ մարդն արդեն իսկ սեփական էմոցիոնալ վիճակներից «բռնում է» ինքնախղճահարության և ինքնակերության մեջ: Իսկ դեֆորմացնող միտումը, որը «ուրվագծվում էր» բուն առաջնային հանցագործությամբ, վերաճում է դաշտի կայուն և անշեղորեն զարգացող դեֆորմացիայի։

Օրինակ կյանքից՝ դուստրը դպրոց գնաց միանգամայն առողջ, իսկ բարձր ջերմությամբ ու հազով վերադարձավ տուն։ Մայրն այս տիպի դեֆորմացիան հայտնաբերել է կրծքավանդակի մակարդակում։ Հետաքննելով դեֆորմացիայի պատճառը՝ մայրը պարզել է, որ աղջիկը վիճաբանել է իր լավագույն ընկերուհու հետ և շատ վրդովվել է այս դեպքից՝ վիրավորվելով ընկերոջ վրա և քննադատելով իր վերաբերմունքը իր նկատմամբ։ Մայրը կարողացել է դստերը բացատրել իր դժգոհության ու քննադատության անհիմն լինելը և ցույց տվել ընկերների փոխադարձ անկարողությունը համաձայնելու։ Դրանից հետո դուստրը պարզապես հոգեպես ներողություն խնդրեց ու արագ ազատվեց դեֆորմացիայից։ Մի քանի ժամ անց ջերմության ու հազի հետք չի եղել։ Հաջորդ առավոտ աղջիկը դպրոց եկավ միանգամայն առողջ։ Իսկ ընկերուհին դպրոց չեկավ։ Պարզվում է, որ նրա վիճակը նույնն է եղել, բայց մայրը չի հասկացել խնդիրը և այդ պատճառով որոշել է, որ աղջիկները պարզապես վարակվել են միմյանցից ինչ-որ վիրուսային վարակով։ Նման դեպքերում ընդհանուր առմամբ ընդունված ստանդարտ բուժման մեկ շաբաթն ավարտվեց նրանով, որ աղջիկը թվում էր, թե ապաքինվել է, բայց վրդովմունքի հետևանքով առաջացած դաշտի դեֆորմացիան չի վերացվել՝ նա պարզապես ավելի խորն է նստել:

Հիվանդության խրոնիկական դառնալու պոտենցիալն այս դեպքում ավելի քան հավանական արդյունք է նման բանական իրավիճակում: Իսկ քանի՞ նման իրավիճակներ ենք մենք ապրում կյանքում ամեն օր։ Դաշտային դեֆորմացիաների հետ աշխատելիս ամենակարևորը դրանց առաջացման իրական հոգե-հուզական պատճառներից «դուրս գալն» է։ Հակառակ դեպքում լիարժեք վերականգնումն անհնար է։ Իսկ եթե դա դառնում է սովորություն, ապա դա մեծ խնդիր է դառնում կյանքի համար։ Բայց որպես կանոն, մենք ձգտում ենք գեղեցիկ երևալ մեր իսկ աչքում և, հետևաբար, չենք ցանկանում ինքներս մեզ ընդունել որևէ «անպատշաճ» զգացմունքային ռեակցիա, հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է մեր սիրելիներին։

Խախտումների և ոչ ճիշտ վերաբերմունքի պատճառները բացահայտելու և վերացնելու համար շատ կարևոր է ազնվությունն ինքն իր հանդեպ: Պարզապես ինքներդ ձեզ հարց տվեք. «Արդյո՞ք ես վրդովմունք եմ կրում որևէ մեկի դեմ»: Մի շտապեք անմիջապես պատասխանել: Հիշեք ընկերներին, հարազատներին, ծանոթներին, գործընկերներին, փորձեք ձեր մտքում դասավորել բոլոր նրանց, ում հետ ինչ-որ կերպ շփվել, շփվել, հանդիպել, համագործակցել, կռվել եք։ Հետևեք ոչ թե պատասխանների տրամաբանությանը, այլ ձեր ներքին հուզական արձագանքին։ Հաճախ է պատահում, որ մարդկանց թվարկելիս մարդն անսպասելիորեն նկատում է ինչ-որ զուտ էմոցիոնալ «կապեր», որոնց մասին մինչև այդ պահը նա տեղյակ չէր՝ նույնացնելով իր հետ։

Ինչպե՞ս կարող ես քեզ ազատել վրդովմունքից: Վրդովմունքի կամ բացասական վերաբերմունքի բացահայտման ժամանակ, որպես կանոն, հայտնաբերվում են հոգեբանական իրավիճակների երեք տարբերակ.

  • Քննադատության և վրդովմունքի կրկնվող տիպիկ իրավիճակներ կոնկրետ անձի հիշատակման կամ նրան հիշելիս:
  • Տիպիկ իրավիճակներ, որոնք կրկնվում են տարբեր մարդկանց հիշատակման ժամանակ։ Այս իրավիճակների էմոցիոնալ երանգավորումը կարող է ավելի քիչ վառ լինել, քան առաջին դեպքում, սակայն այս իրավիճակների բնորոշ լինելը ցույց է տալիս, որ դուք ունեք «թույլ կետ», որը ստիպում է ձեզ էմոցիոնալ կերպով արձագանքել որոշակի ստանդարտ ձևով այլ մարդկանց որոշակի դրսևորումներին: Արդյունքը կուտակված դժգոհություններն են, որոնց ներքին մեխանիզմը զարգանում է նույն շղթայով։ Բնականաբար, դրանք բոլորը հանգեցնում են էներգետիկ ոլորտում նույն տեսակի անոմալիաների։ Դասական օրինակ է ավագ սերնդի ցանկացած ներկայացուցչի դժգոհությունը երեխաներից կամ թոռներից յուրաքանչյուրի համար նույն առիթով. քեզ (չվերադարձված պարտքի զգացման ֆիքսում) ... Ես քեզ այնքան եմ սպասում (այստեղ արդեն սկսում է հնչել դժգոհությունը, որ պարտքը չի մարվում) ... Ավա ... հազվադեպ ներս մտիր, դոն 'սեր ... անշնորհակալ և այլն (քննադատությունը գնացել է):
  • Ավելի քիչ հաճախ, նման դեֆորմացիայի պատճառը «վերացական խորտակումն» է ինչ-որ մեկի ապրելակերպի, գործողությունների, գործողությունների և այլնի վերաբերյալ, այսինքն այն մասին, ինչի մասին մենք, թվում է, իրականում չենք հետաքրքրվում, բայց «Ես չեմ հասկանում. Չեմ ուզում հասկանալ և չեմ կարող ընդունել։ Սովորաբար նման վիճակը վերածվում է վրդովմունքի, որի հետևում, փաստորեն, թաքնված է նախանձի նման մի բան. «ինչպե՞ս նա կարող է իրեն թույլ տալ այն, ինչ ես չեմ կարող»: - որում, իհարկե, ոչ ոք երբեք ինքն իրեն չի խոստովանի, և հետո սա առաջին վարկածով վիրավորանք է։ Երբեմն, խիստ վրդովմունքի փոխարեն, քննադատության ակտիվ ծարավը «կտրում է» - այս դեպքում իրավիճակն ավելի շատ հիշեցնում է երկրորդ տարբերակը. «Ինչպես կարող է նա այսպես ապրել, այդպես վարվել, ես սա չեմ հասկանում. Կրթված մարդու համար սա անընդունելի է։ Բնականաբար, «կրթության» տակ, այսինքն՝ յուրաքանչյուր սոցիալական շերտի հասարակության վերաբերմունքին համապատասխանության աստիճանի ներքո, ինչ-որ բան հասկացվում է. «կրթության» սկզբունքորեն տարբեր ձևեր. Հետեւաբար, կախված նրանից, թե որ սոցիալական շերտին է պատկանում մարդը, միեւնույն էմոցիոնալ ռեակցիաների պատճառներն ու պատճառները կարող են տարբեր լինել՝ ընդհուպ մինչեւ լրիվ հակառակը։ Այնուամենայնիվ, հուզական ռեակցիաները և նրանց կողմից առաջացած էներգետիկ կառուցվածքի բաղադրիչների խախտումները նույնն են լինելու։

Որոշակի պրակտիկայի դեպքում դժգոհության բուն փաստի բացահայտումը որևէ առանձնահատուկ խնդիր չի առաջացնում: Բայց բացահայտված խորապես թաքնված հույզերից ձերբազատվելու և բացահայտված իրավիճակներում այդ վիճակները հրահրող անձանց ու իրադարձությունների նկատմամբ ճիշտ վերաբերմունք ձեռք բերելն այլևս հեշտ գործ չէ։ Դրա լուծումը կարող է պահանջել ժամանակի և ջանքերի բավականին զգալի «ներդրում»։

Նման դեպքերում մասնագետները կիրառում են իրավիճակի համապարփակ վերլուծության մեթոդը՝ դրանում ներգրավված բոլոր մասնակիցների տեսանկյունից։ Այնուամենայնիվ, այս մեթոդը միշտ չէ, որ տալիս է ցանկալի արդյունք: Բացի այդ, հոգեուղղման այս մեթոդը կիրառելիս անհնար է բարձրանալ հոգեկան մարմնի մակարդակից։ Իսկ դա նշանակում է, որ իրավիճակը զուտ հոգեվերլուծական մոտեցմամբ հասկանալու լիարժեքությունն անհասանելի է։ Այնուամենայնիվ, անձնական փորձը և մասնագետի անձնական ուժը երբեմն կարող են փոխել մոտեցման բուն էությունը ...

Ինչ-որ մեկի համար ավելի ընդունելի կլինի դեֆորմացիայի գիտակցման ուղին «Անցյալի խորհրդածություն առանց նրա հետ ինքնորոշվելու» հայեցողական-մեդիտատիվ տեխնիկայի միջոցով։ Մեդիտացիայի առարկան կարող է լինել ոչ միայն որևէ կոնկրետ իրավիճակ, որը հանգեցրել է կոնկրետ դեֆորմացիայի առաջացման, այլ նաև կյանքի բազմաթիվ իրադարձություններ, որոնք վառ կերպով դրոշմված են ձեր հիշողության մեջ: «Հիշողությունը վերաներկելը ջոկատի գույներով» կարող է անսպասելի ելք լինել բոլորովին անհույս թվացող փակուղիներից։ Ինտենսիվ զգացմունքային երանգավորում ունեցող ցանկացած իրադարձություն «խժռում» է մեր կյանքի էներգիայի որոշ մասը՝ «կապելով» այն այսպես կոչված «սթրեսային բլոկներով» մեր էներգետիկ կառուցվածքում և դրանով իսկ անհասանելի դարձնելով այն օգտագործման համար: Ցանկացած սթրեսային բլոկ ձևավորվում է այն հույզերով, որոնք մենք ապրում ենք մեր ապրած իրադարձությունների վերաբերյալ: Ճիշտ էմոցիաներ՝ առանց սթրեսի, առանց սթրեսի բլոկի՝ դրա կողմից «արգելափակված» ոչ մի կյանքի ուժ: Հատուկ փորձառու իրավիճակի հետ կապված «սթրեսային բլոկի» ազատումը ազատում է անցյալից հուզական կախվածության էներգետիկ կառուցվածքը տարբեր «նուրբ» մակարդակներում: Բնականաբար, պատճառների վերացումը, որոնք առաջացնում են դրա ավելի խիտ բաղադրիչների դեֆորմացիաները, թուլացնում են մարմնի և գիտակցության բազմաթիվ լարվածությունները: Արդյունքում շատ հիվանդություններ անհետանում են առանց հետքի։

Ինչ անել? Հիշեք իրավիճակը. Նայեք դրան՝ չխառնվելով դրա հետ կապված իրադարձություններին։ Կարծես հիշում ես ոչ թե քո կյանքը, այլ բոլորովին անծանոթի, ում հետ բացարձակապես անելիք չունես։ Եվ երբ տեղի ունեցած իրադարձությունները կրկին պտտվում են ձեր գիտակցության էկրանին, զգույշ եղեք, դրսից վկա եղեք։

Օրինակ. Դուք հիշում եք ձեր առաջին սերը, տեսնում եք ձեզ ինչ-որ իրավիճակում ձեր առաջին սիրո հետ: Դա դու ես անցյալում: Բաժանվեք ձեր սիրելիի հետ կապված իրավիճակից։ Նայեք այնպես, կարծես մեկ ուրիշը սիրել է մեկ ուրիշին, կարծես դա ձեզ չի պատկանում: Այս ամենը խորթ է, իսկ դու միայն վկա ես, դիտորդ։ Հարցրեք ինքներդ ձեզ. «Ի՞նչ էր ուզում սովորեցնել ձեզ այս մարդը և իրավիճակը»:

Անցյալի հետ խորհելու տեխնիկան՝ առանց դրա հետ ինքնորոշվելու, պատկանում է հիմնական հիմնական մեդիտատիվ պրակտիկաների կատեգորիային։ Այն ունի բազմաթիվ սորտեր: Դուք հիշեցիք, օրինակ, թե ինչ-որ մեկը վիրավորեց ձեզ, և կարծում եք, որ պատճառը հենց այս իրավիճակն է։ Դիտարկենք այս իրավիճակը «հակառակ հաջորդականությամբ»՝ վերջից, այսինքն՝ այն պահից, երբ արդեն ավարտվել է դժգոհության ձևավորումը։ Այժմ փորձեք ինքներդ ձեզ տեսնել անցյալ իրավիճակում որպես «դատարկ մարմնի պատյան», որին ինչ-որ մեկը մեկ անգամ վիրավորել է: Բայց դու ինքդ այստեղ ես, ներկայում, և չխառնվելով անցյալի հետ՝ դիտարկում ես այն: Այնուամենայնիվ, եթե դուք բռնում եք, որ հիշելիս նույն հույզերն եք վերապրում, ապա դուք ձեզ նույնացնում եք հիշողության հետ: Այսպիսով, դուք բաց եք թողել մեդիտացիայի հիմնական գաղափարը: Այս դեպքում դուք պետք է հասկանաք, որ դուք ինքներդ ակամա վերստեղծեցիք այս իրավիճակը: Եթե ​​մարդը տառապում է որևէ հիվանդությամբ, և ոչ մի բժշկական միջոց չի օգնում, գուցե այս հրաշք մեթոդը կարողանա օգնել նրան։

Մտածելով դեպի անցյալ՝ մենք կարծես «թուլացնում ենք» մեր գիտակցության վիճակները մինչև դեֆորմացիայի առաջացման պահը, վերադառնում ենք այն պահը, երբ մեզ վրա առաջին անգամ հարձակվեց դեֆորմացիայի հետ կապված հիվանդությունը։ Հասնելով այս կետին՝ մենք հասկանում և գիտակցում ենք այս իրավիճակը, և հիվանդության պատճառն անհետանում է։

«Անցնելով» այն պահը, երբ առաջացել է դեֆորմացիան, մենք հանկարծ հասկանում ենք, թե հոգեբանական ինչ գործոններ են դրա հիմքը։ Հատուկ գործողություններ պետք չեն, բավական է միայն գիտակցել, թե ինչն է այս հիմքը կազմում (վրդովմունք, զայրույթ, քննադատություն, փառասիրություն) և շարունակել շարժվել հակառակ ուղղությամբ։ Շատ խնդիրներ կվերանան, քանի որ գիտակցությունն ինքնին նպաստում է ինչ-որ մտավոր օրինաչափության վերացմանը։ Երբ դուք սկսեք տեղյակ լինել ձեր մտավոր հավաքածուից, տեղյակ լինել դրա գործողության պահերին, դուք կկարողանաք մաքրել այն, քանի որ դրա կարիքն այլևս չի լինի, և սա կլինի խորը մաքրում:

Ցանկացած դաշտային դեֆորմացիա գիտակցելիս և ազատվելիս գլխավորը խախտման հանգեցրած իրավիճակների հետևում դասը հասկանալն է։ Եթե ​​նմանատիպ իրավիճակը առաջացնում է նույն կայուն արձագանքը, ապա որոշակի փորձ ձեռք չի բերվել։ Այս դեպքում անհրաժեշտ է դիտարկել բոլոր հիմնարար օրենքները և ձեր դրդապատճառները, որոնք հանգեցրել են այդ օրենքների հնարավոր խախտումներին մի իրավիճակում, որը, չնայած «մշակմանը», այնուամենայնիվ ոգևորում և ուղղում է ուշադրության էներգիան դեպի անցյալը կամ դեպի ապագան։ . Պետք է հիշել, որ այս դեպքում գլխավորը ոչ թե մտավոր վերլուծությունն է, թե ինչպես վարվել տվյալ իրավիճակում առանց էներգիայի կորուստների, այլ իրավիճակի նորովի հուզական դասավորվածությունը:

Օրինակ, եթե դուք հայտնաբերել եք մի իրավիճակ, որն առաջացրել է ձեր մեջ զայրույթի զգացմունքային վիճակ, դուք պետք է նորից մտովի ապրեք այս իրավիճակը՝ համոզվելով, որ այն կորցնի էմոցիոնալ գույնը: Եվ եթե անգամ նման իրավիճակները կրկնվեն, ապա դրանց վրա չեք «առաջնորդվի», քանի որ ինչ-որ կերպ ուրիշ մարդ եք դառնալու։ Իհարկե, եթե փորձն իրական է։ Իսկապես ձեռք բերված փորձը, որպես կանոն, որոշվում է ոչ թե նրանով, որ մենք ձեռք ենք բերում այն ​​ձևակերպելու կարողություն, այլ մեր ճիշտ վերաբերմունքով և նրանով, որ մեր պետությունը փոխվում է։

ՊԱՀԱՆՋՎԱԾ ԼՐԱՑՈՒՄՆԵՐ

Ցանկացած ուսումնասիրության վերջում փորձեք պատասխանատվություն ստանձնել, որը միշտ բաղկացած կլինի միայն նրանից, որ այժմ և ապագայում կփորձեք չկրկնել սա, ինչի վրա եք աշխատում, հետևեք և կկանգնեցնեք ձեր սխալ մտքերը, հույզերը։ , վերաբերմունքն ու գործողությունները ժամանակին առանց մեղադրողին փնտրելու և ինքներդ ձեզ մեղադրելու…

ԶԳՈՒՇԱՑՈՒՄ

Երբեք մի երդվեք ինքներդ ձեզ և ուրիշներին, որ դա այլևս չի կրկնվի, չարժե… Տարածությունը, մարդիկ և իրավիճակները միշտ կգրգռեն ձեզ, ստուգեք և կրկնակի ստուգեք «ոջիլների» առկայությունը, իսկ դուք պարզապես փորձեք ապրել նորով, այլ կերպ և մի վախեցեք ոչնչից, բաց եղեք իրենց և իրավիճակի համար՝ ուրիշների համար:

Չկան մարդիկ, ովքեր դժգոհություն չգիտեն։ Բայց գիտե՞ք, թե ինչպես է վրդովմունքն ազդում առողջության վրա:
Վրդովմունքը զգացմունք է, որը նման է անարդարության զգացմանը: Տղամարդը վիրավորված կարծես ասում է, որ իր հետ ոչ ճիշտ են վարվում։ Սակայն սա մարդու սուբյեկտիվ ընկալում է, քանի որ իրավախախտի մտքով չի անցել ինչ-որ բան ասելով վիրավորել, իր կարծիքով՝ ամենևին էլ վիրավորական։

Կարևոր է իմանալ, որ աշխարհի մասին մեր ընկալումը անհատական ​​է, ուստի իրավախախտն ու վիրավորվածը, որպես կանոն, նույնպես տարբեր կերպ են նայում իրավիճակին։

Վրդովմունքը զսպված զայրույթ է: Սա էմոցիա է, որի մեջ թաքնված է հանցագործին մահվան ցանկությունը։ Ցավոք սրտի, վիրավորվածը դա չի գիտակցում։ Սակայն այն, ինչ մարդը ցանկանում է ինչ-որ մեկին, նրան թույլատրվում է լինել իր հետ կապված։ Ինչպես է դա աշխատում?
Զսպված զայրույթը ագրեսիա է, որն ուղղված է ներքուստ հենց անձի դեմ: Դժգոհություն կուտակելով՝ մարդը սկսում է ինքնաոչնչացման գործընթաց։

Այսպիսով, պատճառները արական և կանանց հիվանդություններհաճախ զայրանում է հակառակ սեռի նկատմամբ: Սրտի հիվանդությունը նույնպես կարող է կապված լինել վրդովմունքի հետ: Այնուամենայնիվ, ամեն ինչ շատ անհատական ​​է: Սակայն դժգոհությունը միշտ հարվածում է մարդու էնդոկրին համակարգին՝ խախտելով հորմոնների հավասարակշռությունը:

Մարդն ինքը կարող է հետևել իր վիճակի փոփոխությանը, երբ վիրավորված է որևէ մեկից: Որպես կանոն, այս պահին մարմնի ինչ-որ հատվածում լարվածություն կամ ցավ է առաջանում, հնարավոր են տարբեր սենսացիաներ՝ պարզ դարձնելով, թե մարմնի որ օրգանը կամ հատվածն է տառապում նեղացածությունից։

Ինչ անել? Ի վերջո, վրդովմունքը զգացմունքային ռեակցիա է, որը դժվար է վերահսկել: Իսկ եթե այն առաջացել է, ապա անհրաժեշտ է նվազագույնի հասցնել դրա բացասական հետեւանքները։
Ինչպե՞ս: Սովորեք ներել.

Երբ ինձ հարցնում են՝ ինչպե՞ս։ Անհնար է ներել, երբեք! Պատասխանում եմ՝ եթե չստացվի, ներիր հանուն քո, հանուն քո առողջության։ Չէ՞ որ քո իրավախախտին, հաստատ, չի հետաքրքրում, թե դու ինչ վիճակում ես։ Եվ, հավանաբար, նա չի կասկածում, որ դուք վիրավորված եք նրանից։ Ձեր վրդովմունքով դուք վնասում եք ինքներդ ձեզ, ոչ թե վիրավորողին: Այսպիսով, դադարեք մտածել վիրավորողի մասին, սկսեք մտածել ձեր և ձեր առողջության մասին:

Սկսեք հենց հիմա:

1 խորհուրդ.Եթե ​​ձեր վրդովմունքը չի արտահայտվում, և դուք շարունակում եք քամել ինքներդ ձեզ, վերցրեք մի թերթիկ և գրեք այն ամենը, ինչ մտածում եք վիրավորողի մասին, այն ամենը, ինչ ուզում եք ասել նրան: Գրեք ամբողջ թերթիկը երկու կողմից: Թուղթն ամեն ինչին կդիմանա։

Միգուցե ինչ-որ պահի, երբ ամբողջ բացասականությունն ավարտվի, դա ձեզ համար ծիծաղելի դառնա: Դա շատ լավ է. Անցեք դրական հույզերի, ծիծաղեք; շնորհակալություն հայտնեք վիրավորողին դասի համար, քանի որ դուք արդեն զբաղվել եք դրա հետ. վիրավորողին առողջություն մաղթիր, ներիր նրան և թողիր քո վիրավորանքը։ Եթե ​​վրդովմունքը ուժեղ է, դուք կարող եք կրկնել այս պրակտիկան մեկից ավելի անգամ:

2 խորհուրդ.Պարզապես մի խղճացեք ինքներդ ձեզ, այլապես գործընթացը կձգձգվի։ Վրդովմունքի վրա կենտրոնանալը շատ էներգիա է խլում հենց այն օրգանից կամ մարմնի մասից, որն արձագանքում է այս վրդովմունքին: Որքան երկար ես նեղանում, այնքան ավելի ես կործանում քո առողջությունը։

Հաճախ մարդն ասում է, որ ներել է ու ընդհանրապես չի վիրավորվում։ Բայց իրականում վրդովմունքը պարզապես կարելի է ճնշել, իսկ գիտակցությունն ասում է մի բան, բայց մարմնի մակարդակով մեկ այլ բան է տեղի ունենում՝ հիվանդություն առանց որևէ ակնհայտ պատճառի:
Ինչպե՞ս գիտես՝ քեզ ներե՞լ են, թե՞ ոչ։ Ասում են՝ ներել եմ, ուրեմն մոռացել եմ։ Եթե ​​իրավիճակը, նույնիսկ եթե հազվադեպ, հիշվում է, ապա վիրավորանքը չի ներվում:
Ինչ անել?

3 խորհուրդ.Փորձեք խոսել կատարվածի մասին՝ իրավիճակին նայելով երգիծաբանի դիրքերից։ Չափազանց արեք, ձեր կատարման մեջ հումորը հասցրեք ծայրահեղության, որպեսզի հանդիսատեսին ծիծաղելի լինի, ոգեշնչման զգացում ապրեք հաջողակ պատմողի դերից: Ձեր մեջ ֆիքսեք բացասական հույզերի և ձեր ներքին վիճակի փոփոխությունը դրականի ուղղությամբ։ Եթե ​​ձեր պատմությունը հաջողված է, պատմեք մեկ ուրիշին: Նման դրական արտասանության օգնությամբ դուք կարող եք ազատվել դժգոհությունից։

4 խորհուրդ.Հավատացյալին օգնում է վիրավորողի համար աղոթքը: Ի վերջո, վրդովմունքը հպարտության ածանցյալ է: Հոգևոր մաքրումն օգնում է ազատվել վրդովմունքից: Աստված սեր է. Մարդ, ով սիրում է իրեն և չունի ծանր զգացմունքներ։ Վրդովմունքը նորից ու նորից ցույց է տալիս մեզ մեր զարգացման ու կատարելագործման ուղիները, վերանայել վերաբերմունքը մեր և ուրիշների նկատմամբ։

5 խորհուրդ.Գոյություն ունեն մեդիտատիվ մեթոդներ՝ վրդովմունքն ազատելու համար: Սխեմատիկորեն այն կարծես այսպիսին է. Ներկայացրե՛ք ձեր չարաշահողին: Դուք ստիպված կլինեք կրկնել բազմիցս, օրինակ, հետևյալ արտահայտությունը. «Ես ներում եմ, օրհնում և ազատում եմ ինձանից բոլոր վիրավորանքները (անունը) և ընդունում եմ նրան (նրան) այնպիսին, ինչպիսին նա (նա): Թող (անունը) ների ինձ նրա (նրա) հանդեպ ունեցած իմ մտքերի և զգացմունքների համար»: Հավատացյալը կարող է ավելացնել. «Տե՛ր, ներիր մեզ երկուսիս»: Դուք կարող եք հանդես գալ նմանատիպ բովանդակությամբ ձեր սեփական արտահայտություններով, պատկերացնել հոգուց դժգոհության ելքը: Պետք է երկար կրկնել, հատկապես եթե վիրավորանքը հին է։ Ձեր հոգին կարձագանքի, երբ վիրավորանքը վերանա. դուք կզգաք ջերմություն, լույս կամ ինչ-որ հաճելի բան սրտի շրջանում:

Ազատվեք վրդովմունքից, եղեք առողջ և!

Հուսով եմ, որ իմ հոդվածը, թե ինչպես է վրդովմունքն ազդում առողջության վրա, օգտակար կլինի ընթերցողին: Եթե ​​ձեր իրավիճակը պարզ չէ, կամ պայմանն այնպիսին է, որ դուք չեք կարող ինքնուրույն հաղթահարել վիրավորանքը, և լրացուցիչ օգնության կարիք ունեք, կարող եք դիմել ինձ խորհրդատվության համար՝ թողնելով հաղորդագրություն «Ստացեք խորհրդատվություն» էջում:
Հոդված. Ինչպե՞ս է վրդովմունքն ազդում առողջության վրա: Կիսվեք հոդվածի հղումով սոցիալական ցանցերում:

Իրականում, մենք բոլորս երբեմն վիրավորվում ենք ինչ-որ մեկից կամ ինչ-որ բանից: Մենք անհանգստանում ենք նախկին սիրեկանի դավաճանությունից կամ այն ​​պատճառով, որ ինչ-որ մեկը մեզ անարդարացիորեն վարվեց: Նման իրավիճակները ծանոթ են բոլորին։ Այնուամենայնիվ, քչերն են մտածում, թե ինչպես է վրդովմունքն ազդում մարդու վրա։

Այս զգացումը կարելի է համեմատել այգու մոլախոտերի հետ։ Նրանք բազմանում են և ի վերջո կարողանում են ոչնչացնել բոլոր ծաղիկները: Նույնիսկ եթե ձեր դժգոհությունը մեծ չէ, մի օր այն կարող է բացասական կադրեր տալ: Բայց նման անակնկալներ ոչ մեկին պետք չեն։ Այսպիսով, եկեք պարզենք, թե ինչու պետք է ազատվենք այս տհաճ և վտանգավոր մոլախոտերից:

Վրդովմունքը վերածվում է զայրույթի

Զայրույթը սարսափելի տհաճ վիճակ է թե՛ ուրիշների, թե՛ այն ապրողի համար։ Պարզապես պատկերացրեք ձեզ զայրույթից ոլորված, կարմրած դեմքով և բռունցքների մեջ սեղմած ձեռքերով: Դուք ուժ եք զգում ձեր մեջ, որպեսզի, ինչպես Հալքը, ձեր հակառակորդին հարվածեք մեկ ձախով: Իսկ քեզ համար շատ դժվար է զսպել քեզ։ Ուստի, դժգոհություն մի կուտակեք, որպեսզի մի օր դրանք չվերափոխվեն բարկության։

Վնասը մարմնին

Վրդովմունքը կարող է հանգեցնել հետևյալ պայմանների.

  • գլխացավ;
  • քրոնիկ հիվանդությունների սրացում;
  • անքնություն և ալկոհոլի կամ նույնիսկ թմրամիջոցների օգտագործման աճող միտում.
  • արյան բարձր ճնշում, սրտի կաթված, ինսուլտ;
  • մաշկի խնդիրներ.

Բարոյական վնասվածք

Վրդովմունքի հետևանքները չեն սահմանափակվում միայն ֆիզիկական խնդիրներ. Այսպիսով, եթե ձերբազատվեք այս զգացումից, ապա սթրեսի և անհանգստության մակարդակը կնվազի։ Անընդհատ խոսակցությունները, մտքերը, ապագայի և անցյալի մասին անհանգստությունները մեծապես հոգնում են մեր ուղեղը: Երբ դուք ոխ եք պահում, ավելի եք լարում ձեր միտքը: Արդյունքում դուք անընդհատ գրգռված վիճակում եք և չեք կարող վայելել կյանքը։ Սա հանգեցնում է հակումների և կարող է հանգեցնել հոգեկան առողջության խնդիրների: Ներողամտությունը կվերականգնի ձեր մտքի խաղաղությունը:

Վրդովմունքը կործանում է հարաբերությունները

Եթե ​​դուք հաղթահարված եք վրդովմունքի զգացումով, ապա ի վերջո ձեր զգացմունքները կարող են բռնկվել, ինչը հանգեցնում է բանավոր վիրավորանքի կամ նույնիսկ ֆիզիկական գործողությունների: Իհարկե, ձեր այս պահվածքը դժվար թե դուր գա ձեր գործընկերներին, ընկերներին կամ հարազատներին։ Ի վերջո, դուք ձեր դժգոհությունն ու զայրույթը կհանեք բոլորովին անմեղ մարդկանց վրա: Ուստի բաժանվեք այս զգացումից, և կտեսնեք, թե որքան ավելի ներդաշնակ կդառնան ձեր հարաբերությունները սիրելիների հետ։

Վրդովմունքը բթացնում է մեր բնազդները

Մենք բոլորս ծնվում ենք բնազդներով, որոնք նախատեսված են մեզ գոյատևելու համար: Այսպիսով, կենդանիները միշտ գիտեն, թե երբ պետք է փախչեն գիշատիչներից, կույր ձագերը կարողանում են հոտով գտնել մորը և այլն։ Ինչ վերաբերում է մարդուն, ապա նրա ապրած վրդովմունքի զգացումը կարող է վնասել մտքին՝ ճնշելով այն։ Արդյունքում մեր բնազդները բթանում են, քանի որ մենք չափազանց զբաղված ենք մտածելով այն մարդու մասին, ով մեզ ինչ-որ բանով վնասել է։

Վրդովմունքը զարգացնում է տգիտությունը

Վրդովմունքն առաջանում է անտեղյակությունից կամ որոշ բաներ հասկանալու անկարողությունից: Որքան հաճախ են մարդիկ ասում. «Իմ հետ անարդարացի են վարվել», «Չեմ կարող հավատալ, որ նա դա ասաց իմ մասին», «Ինչու՞ նա բարձրացում ստացավ, իսկ ես մնացի իմ տեղում, որովհետև ես ավելի լավն եմ», « Արդար չէ, որ սիրելին դադարել է ինձ սիրել և նախընտրել ուրիշին» և այլն: Այս արտահայտությունները վերլուծելուց հետո կարելի է հասկանալ, որ դրանք բոլորն ուղղված են ինչ-որ բանից կամ ինչ-որ մեկից վիրավորված մարդու թանկարժեք անհատականության պաշտպանությանը։ Սրա պատճառը տգիտությունն է, որը խանգարում է մեզ տեսնել իրերը այնպես, ինչպես կան իրականում:

Ներողամտությունը կդարձնի ձեր կյանքը ավելի լավը

Երբ դժգոհության մշուշի մեջ մենք անընդհատ անցնում ենք մի մտքից մյուսին, այս վիճակն ի վերջո կարող է լրացնել մեր կյանքի մեծ մասը: Այնուամենայնիվ, եթե գիտակցեք, որ դուք ինքներդ եք ձեր սեփական էմոցիոնալ բարեկեցության աղբյուրը, նույնիսկ եթե ինչ-որ բան այնպես չստացվեց այնպես, ինչպես ցանկանում էիք, ապա կտեսնեք փոփոխություններ դեպի լավը: Ընդ որում՝ դրանք վերաբերելու են թե՛ հոգեւոր, թե՛ ֆիզիկական ոլորտներին։ Մի կենտրոնացեք անցյալի վրա: Չէ՞ որ դա այսօր ոչ մի ազդեցություն չունի ձեր կյանքի վրա։ Եթե ​​ինչ-որ մեկին ներել եք, ուրեմն սա ամենևին չի նշանակում, որ մոռացել եք այս կամ այն ​​իրավիճակը։ Դու պարզապես որոշեցիր առաջ գնալ և երջանիկ մարդ դառնալ։

  • Ուսումնասիրեք ձեր սեփական զգացմունքները:
  • Փնտրեք մասնագետի օգնություն հոգեբանից:
  • Զարգացրեք կարեկցանք ուրիշների հանդեպ:
  • Ներիր, բայց մի փորձիր մոռանալ:
  • Մտածեք ձեր ընտանիքի մասին:
  • Կենտրոնացեք փաստերի վրա, ոչ թե զգացմունքների:
  • Գրեք երեք դրական բան, որ սովորեցիք բացասական իրավիճակից։
  • Ընդունեք կատարվածը որպես փաստ և բաց թողեք:
  • Ապրեք այսօրվա համար և մի անհանգստացեք անցյալի համար:
  • Պարբերաբար զբաղվեք մեդիտացիայով:

Եթե ​​ձեր միտքը ներդաշնակ է, ապա ձեր կյանքը նույնպես ներդաշնակ է: Իհարկե, ամեն ինչ միշտ չէ, որ տեղի է ունենում հենց այնպես, ինչպես մենք ենք ուզում: Երբեմն դժվար է դա ընդունել: Այնուամենայնիվ, եթե զգացմունքների փոթորիկը համալրվում է վրդովմունքի զգացումով, ապա մեր միտքը չի կարող փախչել փոթորիկից: Ընդունեք փոթորիկը, և այդ ժամանակ դուք կկարողանաք փրկարար նավակ գտնել նույնիսկ ուժեղ ալիքների մեջ: