Օդաչուի կերպարը Փոքրիկ իշխանից. «Փոքրիկ իշխանը» Էքզյուպերիի պատմվածքի գլխավոր հերոսները. Արքայազնը սովորում է, ընթերցողը սովորում է

Էսսե գրականության մասին.

Դաժան բարքեր մեր քաղաքում, դաժան...
Ա.Ն. Օստրովսկի, «Ամպրոպ».

Կալինով քաղաքը, որտեղ տեղի է ունենում «Ամպրոպի» գործողությունը, հեղինակը նկարագրում է շատ աղոտ։ Նման վայր կարող է լինել հսկայական Ռուսաստանի ցանկացած անկյունում գտնվող ցանկացած քաղաք: Սա անմիջապես մեծացնում և ընդհանրացնում է նկարագրված իրադարձությունների մասշտաբները:

Ճորտատիրության վերացման ռեֆորմի նախապատրաստումը բուռն ընթացքի մեջ է, որն ազդում է ողջ Ռուսաստանի կյանքի վրա։ Հնացած պատվերները իրենց տեղը զիջում են նորերին, առաջանում են նախկինում անհայտ երեւույթներ ու հասկացություններ։ Ուստի, նույնիսկ Կալինովի նման հեռավոր քաղաքներում, քաղաքաբնակներն անհանգստանում են, երբ լսում են նոր կյանքի քայլերը։

Ի՞նչ է այս «քաղաքը Վոլգայի ափին»: Ինչպիսի՞ մարդիկ են ապրում դրանում։ Ստեղծագործության բեմական բնույթը գրողին թույլ չի տալիս իր մտքերով ուղղակիորեն պատասխանել այս հարցերին, բայց ընդհանուր գաղափարդրանց մասին դեռ կարելի է գրել։

Արտաքնապես Կալինով քաղաքը «օրհնյալ վայր» է։ Այն կանգնած է Վոլգայի ափին, գետի զառիթափությունից բացվում է «արտասովոր տեսարան»։ Բայց մեծ մասը տեղի բնակիչներ«Նրանք ուշադիր նայում են, կամ չեն հասկանում» այս գեղեցկուհուն և արհամարհական են խոսում դրա մասին։ Կալինովին թվում է, թե պատով է բաժանված աշխարհից։ Նրանք ոչինչ չգիտեն, թե ինչ է կատարվում աշխարհում։ Կալինովոյի բնակիչները ստիպված են իրենց շրջապատող աշխարհի մասին բոլոր տեղեկությունները քաղել «թափառականների» պատմություններից, ովքեր «ինքնուրույն հեռու չեն գնացել, բայց շատ են լսել»։ Հետաքրքրության այս բավարարումը հանգեցնում է քաղաքացիների մեծ մասի անտեղյակությանը: Բավականին լրջորեն խոսում են այն հողերի մասին, «որտեղ շան գլուխներով մարդիկ են գլխավորում», այն մասին, որ «Լիտվան ընկավ երկնքից»։ Կալինովոյի բնակիչների մեջ կան մարդիկ, ովքեր «ոչ մեկին հաշիվ չեն տալիս» իրենց արարքների համար. հասարակ մարդիկ, որոնք սովոր են հաշվետվողականության նման բացակայությանը, կորցնում են տրամաբանությունը տեսնելու ունակությունը որևէ բանի մեջ։

Կաբանովան ու Դիկոյը, որոնք ապրում են հին կարգի համաձայն, ստիպված են զիջել իրենց դիրքերը։ Սա նրանց դառնացնում է և ավելի է կատաղեցնում։ Wild-ը չարաշահում է բոլորին, ում հանդիպում է և «չի ցանկանում որևէ մեկին ճանաչել»: Ներքին գիտակցելով, որ իրեն հարգելու ոչինչ չկա, նա, այնուամենայնիվ, իրեն իրավունք է վերապահում «փոքր մարդկանց» հետ գործ ունենալ հետևյալ կերպ.

Եթե ​​ուզեմ՝ կխղճամ, եթե ուզեմ՝ կփշրեմ։

Կաբանովան անխնա նեղում է տնային տնտեսությանը ծիծաղելի պահանջներով, որոնք հակասում են ողջախոհությանը: Նա սարսափելի է, քանի որ նա հրահանգներ է կարդում «բարեպաշտության քողի տակ», բայց ինքը չի կարող բարեպաշտ կոչվել: Սա երևում է Կաբանովի հետ Կուլիգինի զրույցից.

Կուլիգին. Թշնամիներին պետք է ներել, պարոն:
Կաբանով. Գնա, խոսիր մորդ հետ, ինչ կասի քեզ։

Դիկոյն ու Կաբանովան դեռ ուժեղ են թվում, բայց սկսում են գիտակցել, որ իրենց ուժերը մոտենում են ավարտին։ Նրանք «շտապելու տեղ չունեն», բայց կյանքն առաջ է գնում՝ առանց նրանց թույլտվություն խնդրելու։ Այդ իսկ պատճառով Կաբանովան այնքան մռայլ է, որ չի պատկերացնում, թե «ինչպես է կանգնելու լույսը», երբ նրա հրամանները մոռացվում են։ Բայց շրջապատողները, դեռ չզգալով այս բռնակալների անզորությունը, ստիպված են հարմարվել նրանց,

Տիխոն, խորքում Բարի մարդհրաժարական է տվել իր պաշտոնից։ Նա ապրում և գործում է «մայրիկի պատվերով»՝ վերջնականապես կորցնելով «իր խելքով ապրելու» կարողությունը։

Նրա քույր Բարբարան այդպիսին չէ։ Եսասիրական ճնշումը չխախտեց նրա կամքը, նա ավելի համարձակ է և շատ ավելի անկախ, քան Տիխոնը, բայց նրա համոզմունքը, «եթե միայն ամեն ինչ կարված լիներ և ծածկվեր», հուշում է, որ Բարբարան չէր կարող պայքարել իր ճնշողների դեմ, այլ միայն հարմարվել էր նրանց:

Վանյա Կուդրյաշը՝ համարձակ և ուժեղ մարդ, վարժվել է բռնակալներին և չի վախենում նրանցից։ Վայրին նրա կարիքն ունի և դա գիտի, նա «չի ծառայի նրա առաջ»: Բայց կոպտությունը որպես պայքարի զենք օգտագործելը նշանակում է, որ Կուդրյաշը կարող է միայն «օրինակ վերցնել» Վայլդից՝ պաշտպանվելով նրանից իր սեփական մեթոդներով։ Նրա անխոհեմ հմտությունը հասնում է ինքնակամության, և դա արդեն սահմանակից է բռնակալությանը:

Կատերինան, քննադատ Դոբրոլյուբովի խոսքերով, «լույսի շող է մութ թագավորությունում»։ Օրիգինալ և աշխույժ, նա նման չէ պիեսի որևէ հերոսի։ Նրա ազգային բնավորությունը ներքին ուժ է տալիս: Բայց այս ուժը բավարար չէ Կաբանովայի անողոք հարձակումներին դիմակայելու համար։ Կատերինան աջակցություն է փնտրում և չի գտնում: Ուժասպառ լինելով, չկարողանալով հետագայում դիմադրել ճնշումներին, Կատերինան, այնուամենայնիվ, չհանձնվեց, այլ թողեց պայքարը՝ ինքնասպան լինելով։

Կալինովը կարող է տեղակայվել երկրի ցանկացած անկյունում, և դա թույլ է տալիս դիտարկել պիեսի գործողությունը ողջ Ռուսաստանի մասշտաբով։ Բռնակալներն ամենուր են ապրում, թույլ մարդիկ դեռ տառապում են իրենց չարաճճիություններից։ Բայց կյանքը անխոնջ առաջ է շարժվում, ոչ ոք չի կարող կանգնեցնել նրա արագ հոսքը։ Թարմ ու հզոր առվակը կհեռացնի բռնակալության պատնեշը... Ճնշումներից ազատված կերպարները կհեղեղեն իրենց ողջ լայնությամբ – և արևը կբռնկվի «մութ թագավորությունում»։

1859 թվականի թատերական սեզոնը նշանավորվեց վառ իրադարձությամբ՝ դրամատուրգ Ալեքսանդր Նիկոլաևիչ Օստրովսկու «Ամպրոպ» ստեղծագործության պրեմիերան։ Ճորտատիրության վերացման դեմոկրատական ​​շարժման վերելքի ֆոնին նրա խաղն առավել քան տեղին էր։ Գրելուց անմիջապես հետո այն բառացիորեն պոկվեց հեղինակի ձեռքից. պիեսի արտադրությունը, որն ավարտվեց հուլիսին, Սանկտ Պետերբուրգի բեմում էր արդեն օգոստոսին:

Թարմ հայացք ռուսական իրականությանը

Հստակ նորամուծություն էր Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում դիտողին ցուցադրված պատկերը։ Մոսկովյան առևտրական թաղամասում ծնված դրամատուրգը մանրակրկիտ գիտեր այն աշխարհը, որը նա ներկայացնում էր հանդիսատեսին՝ բնակեցված փղշտականներով և վաճառականներով։ Վաճառականների բռնակալությունը և փղշտացիների աղքատությունը հասավ բոլորովին այլանդակ ձևերի, ինչին, իհարկե, նպաստեց տխրահռչակ ճորտատիրությունը։

Իրատեսական, ասես կյանքից դուրս գրված արտադրությունը (սկզբում` Սանկտ Պետերբուրգում) հնարավորություն տվեց առօրյա գործերի մեջ թաղված մարդկանց հանկարծ դրսից տեսնել աշխարհը, որտեղ նրանք ապրում են։ Գաղտնիք չէ՝ անխնա տգեղ: Անհույս. Իսկապես՝ «մութ թագավորություն»։ Այն, ինչ նրանք տեսան, շոկ էր մարդկանց համար։

Գավառական քաղաքի միջին պատկերը

Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում «կորած» քաղաքի կերպարն ասոցացվում էր ոչ միայն մայրաքաղաքի հետ։ Հեղինակը, աշխատելով իր պիեսի նյութի վրա, նպատակաուղղված եղել է Ռուսաստանի մի շարք բնակավայրերում՝ ստեղծելով բնորոշ, կոլեկտիվ պատկերներԿոստրոմա, Տվեր, Յարոսլավլ, Կինեշմա, Կալյազին: Այսպիսով, քաղաքի բնակիչը բեմից տեսավ կենտրոնական Ռուսաստանի կյանքի լայն պատկերը: Կալինովոյում ռուս քաղաքի բնակիչը ճանաչեց այն աշխարհը, որտեղ ապրում էր։ Դա նման էր հայտնության, որը պետք էր տեսնել, գիտակցել...

Անարդար կլինի չնկատել, որ Ալեքսանդր Օստրովսկին իր աշխատանքը զարդարել է ռուս դասական գրականության ամենանշանավոր կանացի կերպարներից մեկով։ Հեղինակի համար Կատերինայի կերպարը ստեղծելու մոդելը դերասանուհի Լյուբով Պավլովնա Կոսիցկայան էր։ Օստրովսկին ուղղակի սյուժեի մեջ մտցրեց իր տեսակը, խոսելու ձևը, դիտողությունները։

Օրիգինալ չէր նաև հերոսուհու ընտրած «մութ թագավորության» դեմ ուղղված արմատական ​​բողոքը՝ ինքնասպանություն։ Ի վերջո, պատմությունների պակաս չկար, երբ վաճառականների մեջ մարդուն «կենդանի ուտում» էին «բարձր պարիսպների» հետևում (արտահայտությունները վերցված են Սավել Պրոկոֆիչի՝ քաղաքապետին ուղղված պատմությունից)։ Նման ինքնասպանությունների մասին հաղորդումներ պարբերաբար հայտնվում էին Օստրովսկու ժամանակակից մամուլում։

Կալինովը որպես դժբախտ մարդկանց թագավորություն

Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում «կորած» քաղաքի կերպարն իսկապես նման էր հեքիաթային «մութ թագավորության»։ Այնտեղ իսկապես երջանիկ մարդիկ շատ քիչ էին ապրում։ Եթե ​​սովորական մարդիկ հուսահատ էին աշխատում՝ օրական ընդամենը երեք ժամ թողնելով քնելու, ապա գործատուները փորձում էին նրանց էլ ավելի ստրկացնել՝ դժբախտների աշխատանքից էլ ավելի հարստանալու համար։

Հարուստ քաղաքաբնակները՝ վաճառականները, իրենց համաքաղաքացիներից պարսպապատվեցին բարձր պարիսպներով և դարպասներով։ Այնուամենայնիվ, ըստ նույն վաճառական Դիկիի, այս կողպեքների հետևում երջանկություն չկա, քանի որ նրանք ցանկապատվել են «ոչ թե գողերից», այլ որպեսզի տեսանելի չլինի, թե ինչպես են «հարուստները ... ուտում տնական սնունդ»: Եվ նրանք այս պարիսպների հետևում «թալանում են հարազատներին, եղբոր որդիներին...»։ Տնային տնտեսությանը ծեծել են, որ «չհամարձակվեն բառ արտասանել»։

«Մութ թագավորության» ապոլոգները

Ակնհայտ է, որ Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամայում «կորած» քաղաքի կերպարն ամենևին էլ ինքնուրույն չէ։ Ամենահարուստ քաղաքացին վաճառական Վայլդ Սավել Պրոկոֆիչն է։ Սա անբարեխիղճ մարդու տեսակ է, որը սովոր է նվաստացնել հասարակ մարդիկքիչ վարձատրել նրանց իրենց աշխատանքի համար: Այսպիսով, մասնավորապես, նա ինքն է պատմում այն ​​դրվագի մասին, երբ գյուղացին խնդրում է պարտքով գումար վերցնել։ Ինքը՝ Սավել Պրոկոֆիչը, չի կարող բացատրել, թե ինչու է հետո կատաղել. նա հայհոյել է, իսկ հետո գրեթե սպանել դժբախտին…

Նա նաև իսկական բռնակալ է իր ազգականների համար։ Նրա կինը ամեն օր խնդրում է այցելուներին չբարկացնել վաճառականին։ Նրա կենցաղային կատաղությունը ստիպում է ընտանիքին թաքնվել այս մանր բռնակալից մառաններում և վերնահարկերում:

«Ամպրոպ» դրամայում բացասական կերպարները լրացնում է նաև վաճառական Կաբանովի հարուստ այրին՝ Մարֆա Իգնատևնան։ Նա, ի տարբերություն Ուայլդի, «ուտում է» իր ընտանիքը։ Ավելին, Կաբանիխան (այդպիսին է նրա փողոցի մականունը) փորձում է ամբողջ ընտանիքը ենթարկել իր կամքին։ Նրա որդին՝ Տիխոնը լիովին զուրկ է անկախությունից, տղամարդու թշվառ նմանություն է։ Դուստր Բարբարան «չկոտրվեց», բայց ներքուստ արմատապես փոխվեց։ Խաբեությունն ու գաղտնիությունը դարձան նրա կյանքի սկզբունքները: «Որ ամեն ինչ կարվի և ծածկվի», ինչպես պնդում է ինքը՝ Վարենկան։

Հարսին՝ Կատերինա Կաբանիխային, մղում են ինքնասպանության՝ կորզելով կատարել հին Կտակարանի հեռուն եկած պատվերը՝ խոնարհվել եկող ամուսնու առաջ, «հրապարակել»՝ ճանապարհելով ամուսնուն։ Քննադատ Դոբրոլյուբովը «Լույսի ճառագայթ մութ թագավորությունում» հոդվածում գրում է այս ծաղրի մասին հետևյալ կերպ.

Օստրովսկի - Առևտրական կյանքի Կոլումբոս

«Ամպրոպ» դրամայի բնութագրումը տրվել է մամուլում վաղ XIXդարում։ Օստրովսկուն կոչվում էր «պատրիարքական վաճառական դասի Կոլումբոսը»: Նրա մանկությունն ու պատանեկությունն անցել են առևտրականներով բնակեցված Մոսկվայի տարածքում, և որպես դատական ​​գործավար նա մեկ անգամ չէ, որ հանդիպել է « մութ կողմ»տարբեր «Վայրի» և «վարազի» կյանքը։ Այն, ինչ նախկինում հասարակությունից թաքնված էր առանձնատների բարձր պարիսպների հետևում, պարզ դարձավ. Պիեսը զգալի ռեզոնանս առաջացրեց հասարակության մեջ։ Ժամանակակիցները հասկացան, որ դրամատիկ գլուխգործոցը բարձրացնում է ռուսական հասարակության խնդիրների մեծ շերտը։

Եզրակացություն

Ընթերցողը, ծանոթանալով Ալեքսանդր Օստրովսկու ստեղծագործությանը, անպայման կբացահայտի մի առանձնահատուկ, ոչ անձնավորված կերպար՝ քաղաքը «Ամպրոպ» դրամայում։ Այս քաղաքը ստեղծել է իսկական հրեշներ, որոնք ճնշում են մարդկանց՝ վայրի և վարազ: Նրանք «մութ թագավորության» անբաժանելի մասն են։

Հատկանշական է, որ հենց այս կերպարներն են անում ամեն ինչ՝ աջակցելու Կալինով քաղաքի տնաշինության մութ նահապետական ​​անիմաստությանը, դրանում անձամբ սերմանելով մարդատյաց բարքեր։ Քաղաքը որպես կերպար ստատիկ է։ Նա կարծես սառել էր իր զարգացման մեջ։ Միևնույն ժամանակ, շոշափելի է, որ «Ամպրոպ» դրամայում «մութ թագավորությունը» ապրում է իր օրերը։ Կաբանիխիի ընտանիքը փլուզվում է... Նա մտավախություն է հայտնում իր հոգեկան առողջության մասին Վայրի... Քաղաքաբնակները հասկանում են, որ Վոլգայի շրջանի բնության գեղեցկությունը հակասում է քաղաքի բարոյական ծանր մթնոլորտին։

Վոլգայի վրա գտնվող Կալինով քաղաքը գեղարվեստական ​​վայր է՝ ռուսական գավառական քաղաքի բոլոր հատկանիշներով։ Օստրովսկին սյուժեի մի մասը փոխառել է հանգստանալիս Կոստրոմայի նահանգ. Հեղինակն ի դեմս Կուլիգինի ցույց է տալիս, որ մարդիկ ընդհանրապես չեն տեսնում այս քաղաքի բնական գեղեցկությունը՝ նկատելով միայն նրա սևությունը։ Օստրովսկին իր աշխատության մեջ Կալինովին ցույց է տալիս բնակիչների միջև խորը տարաձայնությունների դիրքում։ Քաղաքի պառակտումը ցույց է տալիս պիեսի հերոսների կերպարների և վարքագծի բազմազանությունը:

Նրանում կան նաև հին քաղաքաբնակներ, ովքեր չեն ցանկանում խախտել իրենց նախնիների ավանդույթները։ Դրանցից՝ Վարազ, Վայրի, Ֆեկլուշա։ Քաղաքացիներից շատերին չի գոհացնում քաղաքի ներկա վիճակը։ Մյուս մարզային քաղաքների մեծ մասը զարգանում է և դառնում ավելի պահանջարկ։ Իսկ Կալինով քաղաքում հինը խանգարում է նորին, կյանքն այստեղ ձանձրալի ու միապաղաղ է թվում։ Եվ այսպես, նոր սերնդի մարդիկ (ինչպիսիք են Վարվարան, Կուդրյաշը, Տիխոնը, Բորիսը) դիմադրում են հին սերնդին՝ երազելով փախչել այս «Մութ թագավորությունից»։ Վհատեցնող մթնոլորտը ցուցադրում է Կատերինա Կաբանովան, ով իրեն քաղաքում զգում է վանդակի մեջ։ Մանուկ հասակում նա ապրում էր իր հաճույքի համար, իսկ Կալինով ժամանելուն պես հասկացավ, որ իր ազատ կյանքը շուտով կավարտվի։ Քաղաքը վատացնում է հերոսուհու տրամադրությունը, և նա ցատկում է ժայռից։

Օստրովսկին իր «Ամպրոպ» աշխատության մեջ ցանկանում էր ցույց տալ հորինված քաղաքի ամբողջ մեկուսացումը, և որ Կալինովը չի փոխվի այնքան ժամանակ, մինչև չփոխվեն այնտեղ ապրող մարդիկ։

«Կոմպոզիցիա» հոդվածի հետ միասին Կալինով քաղաքը և նրա բնակիչները «Ամպրոպ» պիեսում կարդացել են.

Կիսվել՝

Ալեքսանդր Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսը ստեղծվել է դրամատուրգի կողմից 1861 թվականի բարեփոխման նախօրեին։ Հասարակական, սոցիալական փոփոխությունների անհրաժեշտությունն արդեն հասունացել է, կան վեճեր, քննարկումներ, տեղաշարժ հասարակական միտքը. Բայց Ռուսաստանում կան վայրեր, որտեղ ժամանակը կանգ է առել, հասարակությունը պասիվ է, փոփոխություններ չի ուզում, վախենում է դրանցից։

Այդպիսին է Կալինով քաղաքը, որը նկարագրել է Օստրովսկին իր «Ամպրոպ» պիեսում։ Այս քաղաքն իրականում գոյություն չի ունեցել, դա գրողի գեղարվեստական ​​գրականությունն է, բայց դրանով Օստրովսկին ցույց է տալիս, որ Ռուսաստանում դեռ շատ նման վայրեր կան, որտեղ տիրում է լճացումն ու վայրենությունը։ Այդ ամենի համար քաղաքը գտնվում է մի գեղեցիկ տարածքում՝ Վոլգայի ափին։ Շրջապատող բնությունը պարզապես գոռում է, որ այս վայրը կարող է դրախտ լինել: Բայց երջանկությունը, բառիս լրիվ իմաստով, այս քաղաքի բնակիչների մեջ չէ, և իրենք են մեղավոր։

Կալինովի բնակիչները հիմնականում փոփոխություններ չցանկացողներ են, նրանք անգրագետ են։ Ոմանք ապրում են ցնծալով իրենց ուժով, որն իրենց տալիս է փողը, մյուսները համակերպվում են իրենց նվաստացուցիչ դիրքի հետ և ոչինչ չեն անում այս վիճակից դուրս գալու համար։ Մութ թագավորությունը Կալինովսկոյե հասարակությունը կոչեց Դոբրոլյուբով:

Ներկայացման գլխավոր բացասական կերպարներն են Սավել Պրոկոֆևիչ Դիկոյը և Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովան։

Վայրի վաճառական, քաղաքի կարևոր անձնավորություն։ Նրան համառոտ բնութագրելու համար նա բռնակալ է և թշվառ։ Նա պարզապես մարդ չի համարում բոլորին, ովքեր իրենից ցածր են դիրքերում։ Ուայլդը կարող է հեշտությամբ կրճատել աշխատակցին, բայց չի ցանկանում սեփական եղբորորդուն տալ տատիկի թողած ժառանգությունը: Միաժամանակ նա շատ հպարտ է իր որակներով։

Հարուստ վաճառականի կինը՝ Կաբանիխան, իսկական պատիժ է իր ընտանիքի համար։ Այս տիրող, քրքջացող մարդուց տանը ոչ մեկի համար հանգիստ չկա։ Նա ցանկանում է, որ բոլորն անառարկելիորեն ենթարկվեն իրեն, ապրեն Դոմոստրոյի օրենքներով։ Վարազը հաշմանդամ է դարձնում իր երեխաների կյանքը և միևնույն ժամանակ իր արժանիքն է համարում այդպիսի գոյությունը։

Վարազի որդին՝ հեզ վախկոտ Տիխոնը, վախենում է ավելորդ խոսք ասել իր տիրակալ մոր դեմ և չի կարողանում նույնիսկ պաշտպանել իր կնոջը, որին վարազն անընդհատ նախատում և նվաստացնում է։ Բայց նրա դուստրը՝ Բարբարան, մոր ազդեցությունից դուրս գալու համար սովորեց ստել և երկակի կյանքով ապրել, և այս դրությունը նրան բավական է սազում։

Բորիսը` Դիկիի եղբոր որդին, ամբողջովին կախված է հորեղբորից, թեև կրթություն է ստացել, հիմար մարդ չէ, ոչ մի քայլ չի անում այս կախվածությունից ազատվելու համար։ Անկախության ու անվճռականության պակասով նա ոչնչացնում է իր սիրած կնոջը։

Առևտրական Կուլիգինը, ինքնուս գյուտարար, խելացի անձնավորություն, ով գիտակցում է հասարակության լճացման և վայրենիության խորությունը, բայց նա նույնպես այս իրավիճակում ոչինչ անել չի կարող և հեռանում է իրականությունից՝ փորձելով իրականացնել անհնարինը, հորինել հավերժ շարժման մեքենա:

Մարդը, ով կարող է գոնե որոշ հակահարված տալ Դիկի կոպտությանը և բռնակալությանը, նրա աշխատող Վանյա Կուդրյաշն է՝ պիեսի երկրորդական հերոսը, որը, սակայն, էական դեր է խաղում ծավալվող գործողության մեջ։

Այս քաղաքում միակ մաքուր ու լուսավոր մարդը Կաբանիխի հարս Կատերինան է։ Նա չի կարող ապրել այս ճահիճում, որտեղ չկա սեր, չկան նորմալ մարդկային հարաբերություններ, որտեղ տիրում է սուտն ու կեղծավորությունը։ Սրա դեմ նա բողոքում է իր մահով, որոշելով այս սարսափելի քայլը, նա գոնե մի պահ ձեռք է բերում այնպիսի ցանկալի կամք։

Օստրովսկին իր պիեսն անվանել է «Ամպրոպ» մի պատճառով, անունը իմաստալից է. Հասարակության մոտալուտ փոփոխությունները, ինչպես ամպրոպները, հավաքվում են «մութ թագավորության» բնակիչների գլխին։ Կատերինան, իր շփոթության մեջ, կարծում է, որ փոթորիկը ուղարկվել է իրեն որպես պատիժ դավաճանության համար, բայց իրականում փոթորիկը պետք է վերջապես ոչնչացնի լճացման, ստրկության և չարության այս գերակայությունը։

Կալինով քաղաքի պատկերը, վանքերի կենցաղն ու սովորույթները

Օստրովսկու հեղինակած «Ամպրոպ» կոչվող դրամատիկական ստեղծագործության բոլոր իրադարձությունները տեղի են ունենում Կալինով քաղաքի տարածքում։ Քաղաքը թաղամաս է և գտնվում է Վոլգայի ափերից մեկում։ Հեղինակն ասում է, որ տարածքն առանձնանում է գեղեցիկ բնապատկերներով և աչք է գոհացնում։

Առևտրական Կուլագինը խոսում է քաղաքի բնակիչների բարքերի մասին, նրա կարծիքն այն է, որ բնակիչներից յուրաքանչյուրը բավականին դաժան բարքեր ունի, նրանք սովոր են կոպիտ և դաժան լինել, նման խնդիրներ հաճախ առաջացել են գոյություն ունեցող աղքատությունից։

Դաժանության կենտրոն են դառնում երկու հերոսներ՝ վաճառական Ուայլդը և Կաբանիխան, որոնք տգիտության և կոպտության վառ ներկայացուցիչներ են՝ ուղղված իրենց շրջապատող մարդկանց։

Վայրի, վաճառականի պաշտոն զբաղեցնող, բավականին հարուստ մարդ, ագահ և քաղաքում մեծ ազդեցություն ունեցող։ Բայց միևնույն ժամանակ նա սովոր էր իշխանությունը իր ձեռքում պահել բավականին դաժանաբար։ Նա վստահ է, որ ամեն անգամ մարդկանց մոտ ամպրոպ է ուղարկվում՝ որպես պատիժ իրենց սխալ արարքների համար, և դրա համար նրանք պետք է դիմանան դրան, այլ ոչ թե կայծակ գցեն իրենց տներին։ Նաև պատմվածքից ընթերցողն իմանում է, որ Ուայլդը լավ է անում ֆինանսական հարցերը կառավարելու հարցում, բայց սա այն ամենն է, ինչը սահմանափակում է նրա մտահորիզոնը: Միևնույն ժամանակ, հարկ է նշել նրա կրթության պակասը, նա չի հասկանում, թե ինչու է էլեկտրաէներգիան անհրաժեշտ և ինչպես է այն իրականում աշխատում։

Հետևաբար, կարելի է եզրակացնել, որ քաղաքում ապրող վաճառականների և փղշտականների մեծ մասը անկիրթ մարդիկ են, որոնք չեն կարողանում ընդունել. նոր տեղեկություններև փոխիր քո կյանքը ավելի լավ կողմ. Միաժամանակ բոլորին հասանելի են գրքերն ու թերթերը, որոնք նրանք կարող են պարբերաբար կարդալ և բարելավել իրենց ներքին ինտելեկտը։

Յուրաքանչյուր ոք, ով ունի որոշակի հարստություն, սովոր չէ հարգել որևէ պաշտոնյայի և պետական ​​պաշտոնյայի։ Նրանք նրանց վերաբերվում են որոշակի արհամարհանքով։ Իսկ քաղաքապետին վերաբերվում են որպես հարեւանի ու նրա հետ ընկերական շփվում են։

Աղքատները սովոր են քնել օրական երեք ժամից ոչ ավել, օր ու գիշեր աշխատում են թռչում։ Հարուստները ամեն կերպ փորձում են ստրկացնել աղքատներին և ուրիշի աշխատանքի հաշվին ավելի շատ փող ստանալ։ Ուստի Դիքոյն ինքը ոչ մեկին աշխատանքի համար չի վճարում, եւ բոլորը աշխատավարձ են ստանում միայն մեծ չարաշահումների միջոցով։

Միաժամանակ քաղաքում հաճախ են լինում սկանդալներ, որոնք ոչ մի լավ բանի չեն հանգեցնում։ Կուլիգինը ինքն է փորձում բանաստեղծություններ գրել, ինքնուսույց է, բայց միաժամանակ վախենում է ցույց տալ իր տաղանդը, քանի որ վախենում է, որ իրեն ողջ-ողջ կուլ կտան։

Քաղաքում կյանքը ձանձրալի է ու միապաղաղ, բոլոր բնակիչները սովոր են ավելի շատ Ֆեկլուշա լսել, քան թերթեր ու գրքեր կարդալ։ Հենց նա ասում է ուրիշներին, որ կան երկրներ, որտեղ կան մարդիկ, ովքեր իրենց ուսերին շան գլուխ ունեն։

Երեկոյան քաղաքի բնակիչները դուրս չեն գալիս նեղ փողոցներով զբոսնելու, փորձում են դուռը փակել բոլոր կողպեքներով և մնալ տան ներսում։ Նրանք բաց են թողնում նաև շներին՝ հնարավոր կողոպուտից պաշտպանելու համար։ Նրանք շատ են անհանգստանում իրենց ունեցվածքի համար, ինչը երբեմն ստիպում է նրանց գերբեռնվել: Ուստի փորձում են միշտ տանը մնալ։

Մի քանի հետաքրքիր էսսեներ

  • Վասիլև Բորիս Լվովիչ
  • Սթիվենսոնի գանձերի կղզու վրա հիմնված կոմպոզիցիա

    Գլխավոր հերոսը ներս այս աշխատանքըՋիմ Հոքինս անունով մի երիտասարդ է։ Այս կտորը շատ հետաքրքիր է և գրավիչ։ Պանդոկի տերերն են նրա ծնողները

  • Որտե՞ղ է ավարտվում «երազը» և սկսվում «նպատակը»: Վերջնական շարադրանք

    Մարդը, քանի դեռ կենդանի է, երազում է. Սա աշխարհի ամենահիասքանչ բաներից մեկն է: Երազները կարևոր են, դրանք ուղղորդում են էներգիան։ Մարդիկ մոռանում են դրա մասին, երազները հիմարություն են համարում և զարմանում, թե ինչու իրենց կյանքը լավ չի ընթանում:

  • Կոմպոզիցիա՝ հիմնված Գայդարի խիղճը 6-րդ դասարանի պատմվածքի վրա

    Արկադի Պետրովիչ Գայդարի ստեղծագործության մեջ շատ է բարձրացվում «Խիղճը». փաստացի խնդիրխղճի խնդիր է. Խիղճը մեր բարոյական գիտելիքն է, որը որոշում է չարն ու բարին: Դա նաև սեփական արարքների համար պատասխանատվություն ստանձնելու կարողությունն է:

  • Կոմպոզիցիա Ստեփան Կորկը Մեռած հոգիներ բանաստեղծության մեջ

    Ստեփան Քորկը ճորտ է, ով գտնվում է ստեղծագործության հերոսներից մեկի տրամադրության տակ։ Արտաքուստ Ստեփանը շատ ուժեղ մարդ է։

Հոդվածների ընտրացանկ.

Ն.Օստրովսկու «Ամպրոպ» պիեսի տեսարանը տարածքային առումով նշել է Կալինով փոքրիկ քաղաքի սահմանները։

Ցանկացած փոքր քաղաքում կյանքն ունի իր դժվարությունները: Սա առաջին հերթին պայմանավորված է նրանով, որ քաղաքի բնակիչները միմյանց ճանաչում են անձամբ կամ անուղղակի։ Կյանքը փոքրի մեջ բնակավայրեր, որպես կանոն, զուրկ է զգալի թվով իրադարձություններից, ուստի նրա բնակիչների անձնական կյանքը դառնում է ակտիվ քննարկման ու բամբասանքի առարկա։

Կալինովի կյանքի առանձնահատկությունները նրա բնակիչների կոնկրետ հայացքներում են։

Կաբանովս

Քաղաքի նշանակալից ընտանիքներից է Կաբանիխի ընտանիքը։ Այն բաղկացած է որդուց՝ հարսով, դուստրից և ինքը՝ Կաբանիխայից։ Ծեր Կաբանիխի ամուսինը մահացել է մի քանի տարի առաջ. Ընտանիքի գլուխը Մարֆա Իգնատիևնա Կաբանովան է, որին հասարակ ժողովուրդն անվանում է «վարազ»։ Կինը բնավորության ավտորիտար տեսակ ունի. Նա ընտանիքում նպաստում է հին կարգուկանոնին և ավտորիտար հարաբերություններին։ Վարազը չի ընդունում և տեղյակ չէ մարդկանց խառնվածքի ու բնավորության տարբերություններին, բոլորին գնահատում է իր չափով, ինչը վիշտ է պատճառում շրջապատի, մասնավորապես՝ հարազատների կյանքին։

Հարգելի ընթերցողներ. Առաջարկում ենք ծանոթանալ Ա.Օստրովսկու «Ամպրոպ» դրամային՝ բարի ու հեզ բնավորությամբ մի աղջկա, որը տառապում էր շրջապատի բռնակալությունից ու զայրույթից։

Տիխոն Իվանովիչ Կաբանովը Կաբանիխիի որդին է։ Ընդհանուր առմամբ, սա լավ մարդ, ով կարողանում է մարդկանց հանդեպ կարեկցանք և կարեկցանք զգալ, բայց շատ կախված է մորից և հաճախ կատարում է նրա կամքը, նույնիսկ այն դեպքերում, երբ նա անօրինական է համարում նրա գործողությունները։

Վարվառա Իվանովնա Կաբանովա - Տիխոնի քույրը և Կաբանիխի դուստրը։ Նա բարեսիրտ աղջիկ է, նրան խորթ չեն ընկերություն, անկեղծ սեր հասկացությունները։

Ի տարբերություն եղբոր՝ աղջիկն ունի խորամանկություն և արտասովոր միտք, որը թույլ է տալիս խաբել մորը, հեշտացնում է աղջկա կյանքը կենցաղային բռնության պայմաններում։


Կատերինա Կաբանովա - Կաբանիխիի հարսը, Տիխոնի կինը։ Անսովոր, երազկոտ բնություն. Նա, ինչպես Կաբանովների տան բոլոր մարդիկ, անարժան նվաստացումների է ենթարկվում ամուսնու մոր կողմից։


Կատերինան նկատելիորեն տարբերվում է քաղաքի մյուս բնակիչներից իր անկեղծությամբ և բարությամբ, բայց միևնույն ժամանակ նա չունի տոկունություն, ինչը նրան տանում է ֆիզիկական մահվան։

Savel Wild

Սավել Պրոկոֆևիչ Ուայլդն իր վարքով և ավտորիտարիզմով նման է հին Կաբանիխային։ Քաղաքում նրան հարգված անձնավորություն են համարում, սակայն Ուայլդի արժանիքները բավականին կասկածելի են՝ նրա համբավն ու արժանիքները, առաջին հերթին, ուրիշների հանդեպ նրա անհարգալից վերաբերմունքի մեջ են։ Ուայլդը հաճախ է խաբում մարդկանց, կարող է իր աշխատակիցներին գումար չվճարել, անընդհատ վեճերի ու սկանդալների մեջ է մտնում, հաճախ նախատում հարազատներին ու ծառաներին։ Միշտ չէ, որ Ուայլդին հաջողվում է հասնել նույնիսկ իր զայրույթի առարկայի հետ: Եթե ​​այս օբյեկտը դառնար ինչ-որ կարևոր պաշտոնյա, որի նկատմամբ Դիկոյի վարքագիծը անթույլատրելի էր, Սավել Պրոկոֆևիչին շատ նեղություն կբերեր, ապա Դիկոյը զսպում է իրեն, բայց հետո կոտրում է իր աշխատակիցների կամ հարազատների վրա։ Քաղաքում բոլորը չեն սիրում Ուայլդին նրա վատ բնավորության համար, բայց միայն քչերն են համարձակվում բացահայտ ընդդիմանալ նրան։

Բորիս Գրիգորևիչ

Ինչ-որ կերպ պիեսում Կատերինայի կերպարին նման է Բորիս Գրիգորևիչի կերպարը՝ Դիկի եղբորորդուն։ Երիտասարդը որբ է։ Տատիկը նրան և քրոջը ժառանգություն է թողել, բայց նրանք կարող են այն ստանալ միայն հորեղբոր թույլտվությամբ, ուստի Բորիսը ամեն կերպ փորձում է հաճոյանալ հորեղբորը և ժառանգություն ստանալ։ Բորիսը սիրահարվում է Կատերինա Կաբանովային, այս զգացումը փոխադարձ է։ Նրանց սիրային կապը բացահայտելուց հետո Բորիսը վախկոտություն է ցուցաբերում և ընտրում է վերջինը սիրո և ժառանգության հնարավոր ստացման միջև։

Կուլիգին

Կուլիգինի կերպարը, փաստորեն, լույսի միակ շողն է Կալինովի մութ ու ագահ հասարակության մեջ։

Կուլիգինը չի առանձնանում ո՛չ ազնվական ծագումով, ո՛չ հարստությամբ։ Նա երազկոտ բնություն է՝ բաց նորարարությունների համար։ Նրա կյանքի նպատակը հավերժ շարժման մեքենայի ստեղծումն էր։ Նա միայն մարդողջ հասարակության մեջ՝ ապրելով ինքն իր հետ ներդաշնակ։

Կուլիգինը չի ձգտում ուժի կամ հարստացման, նա սովոր է ապրել ազնիվ և բարեհոգի վերաբերվել մարդկանց: Հենց այս կերպարն է կարողանում մերկացնել Կալինովի բոլոր արատները, որոնք նա անում է իր մենախոսության մեջ։

Գանգուր

Վանյա Կուդրյաշը քաղաքի ևս մեկ անսովոր կերպար է: Նա միակ մարդն է, ով կարող է պայքարել վայրի դեմ: Բնավորությամբ Կուրլին կոպիտ և ոչ ռոմանտիկ անձնավորություն է, բայց միևնույն ժամանակ ունի կենսուրախ տրամադրվածություն։ Որոշ ժամանակ Իվանը թաքուն հանդիպում է Վարյա Կաբանովային, իսկ հետո նրա հետ փախչում են չար ու գժտված Կաբանիխից։

Կալինովի բնությունը

Կալինովը փոքրիկ քաղաք է Վոլգայի ափին։ Նրա լանդշաֆտը ակտիվորեն հակադրվում է տեղացիների մթնոլորտին և տրամադրությանը: Գեղեցիկ է Կալինովի բնությունը՝ գետի հարթ մակերեսը, կանաչը տաք սեզոնին, ձնառատ բնապատկերները ձմռանը, բայց ոչ բոլոր բնակիչներն են կարողանում դա նկատել։

Հրավիրում ենք ընթերցողներին պիեսում ծանոթանալ Ա.Օստրովսկու հետ։

Շատ դեպքերում մարդիկ զբաղված են իրենց խնդիրներով (ճիշտ կամ կեղծ), կենտրոնացած են դրանց վրա կոնֆլիկտային իրավիճակներիրենց անձնական կամ այլ մարդկանց:

Իրավիճակը քաղաքում ընդհանուր առմամբ

Հիմնական բառերը, որոնք կարող են բնութագրել բնակիչների ընդհանուր տրամադրությունը, կենտրոնացած են «ագահություն», «կոպտություն», «զայրույթ» բառերի շուրջ։ Տանտերերը շատ դեպքերում բռնվում են հարստացման ծարավով։ Իրենց այս երազանքը նրանք կատարում են անազնիվ կերպով, օրինակ՝ Ուայլդը կարող է գումար չվճարել իրենց աշխատակիցների աշխատանքի համար, խաբել ինչ-որ մեկին։

Իրականում մարդկանց նշանակությունն ու ազնվականությունը քաղաքում չափվում է ֆինանսական չափումներով՝ որքան շատ փող ունենա մարդ, այնքան լավ կլինի նրա նկատմամբ շրջապատի վերաբերմունքը, մինչդեռ նրա բարոյական բնավորությունը հաշվի չի առնվում։ Հանուն փողի մարդիկ խաբում են, դավաճանում և հրաժարվում են իրենց անձնական երջանկությունից՝ հավատալով, որ իսկական երջանկությունը կարելի է գտնել միայն հարուստ մարդ լինելով։

Շատ դեպքերում քաղաքի բնակիչներն են սահմանափակ մարդիկ. Նրանց սահմանափակումները կայանում են նրանց հայացքների պահպանողականության և հասարակության զարգացման և հարաբերությունների նոր միտումները ընդունելու անկարողության մեջ: Եթե ​​մարդ հայտնվում է մի քաղաքում, որն աշխարհայացքով տարբերվում է ընդհանուր ընդունված միտումից, ապա այդպիսին ինքնաբերաբար համարվում է աննորմալ, մարդիկ նրա հետ վարվում են անբարյացակամ։ Արդյունքում, նման մարդը ընտրության առաջ է կանգնում՝ դառնալ բոլորի նման, թե՞ շարունակել դիմակայել զանգվածային հոսքին։ Միայն քչերը կարող են հանդուրժել և դիմակայել հասարակական կարծիքին:

Քաղաքում մարդիկ վատ են կրթված, սա համարում են նորմ և որևէ բան փոխելու պատճառ չեն տեսնում։ Բոլոր նորությունները և տեղեկությունները, քաղաքաբնակները սովորում են իրենց ասեկոսեներն ու հորինվածքները. հազվադեպ է, որ որևէ մեկը զբաղված է թերթեր կամ գրքեր կարդալով:
Քաղաքի տանտերերը թշնամանում են միմյանց հետ, հաճախ զրպարտում են մյուս տանտերերին, ամեն կերպ փորձում բարդացնել իրենց «հակառակորդների» կյանքը։

Հարուստների ընտանիքներն ի սկզբանե կապված են այնպիսի հայեցակարգի հետ, ինչպիսին է բռնակալությունը. այդ ընտանիքների ղեկավարները շատ ավտորիտար են իրենց հարազատների նկատմամբ: Այս ընտանիքների անդամների կյանքը դառնում է փորձություն, մինչդեռ իրերի այս վիճակը ակտիվորեն թաքցվում է հասարակությունից։

Այսպիսով, Կալինով քաղաքում կյանքը ենթարկվում է իր կանոններին և չասված կանոններին: Ընդհանուր առմամբ քաղաքում իրավիճակը լարված է և անբարյացակամ՝ մարդիկ պատրաստ չեն միմյանց հանդեպ կարեկցանք կամ կարեկցանք ցուցաբերել։ Գրեթե բոլորը տառապում են նվաստացումներից, բայց միևնույն ժամանակ նրանք հիմքեր չեն տեսնում բռնակալության զարգացմանը աջակցելու կամ խոչընդոտելու համար. նրա բնակիչների մեջ ակտիվորեն տարածվել է «շշմելու» սկզբունքը։ Քաղաքի բնությունը հակադրվում է նրա բնակիչների մեծամասնության տրամադրությանը. քաղաքում միշտ հիանալու բան կա, բայց բնակիչներից քչերն են կարողանում նկատել այս գեղեցկությունը: