NNGNNITSD+
Mindegyik arcra fel volt írva testi erejük tudata és egyben a titkos rendhez való tartozás büszkesége, a társadalom többi részének kívül és felette állva, részt vesznek egy fontos és lenyűgöző rítusban, amelynek értelmét az avatatlan is megtudhatja. csak feltételezések, és ráadásul hamis találgatások.
Kurt Vonnegut. Utópia 14.
Az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében.
Mint ismeretes, a templomosok vagy a templomosok (a latin "templum", azaz "templom" szóból) a Krisztus Szegény Lovagjai (elvtársak) szellemi és lovagi (katonai szerzetesi) rendjének és a Salamon Templomnak a tagjai voltak, 1118-ban alapította Jeruzsálem szent városában Hugh de Payen (Payne) burgund nemes, aki az új jámbor lovagi testvériség első feje (nagymestere) lett.
Kezdetben a Templomosok Rendjét hivatott megvédeni a Szent Sírhoz zarándokló zarándokok a muszlim szaracén rablóktól. A XII. század közepére. A Templomos Lovagok soha nem látott csúcsra jutottak. Csak a templomos parancsnokok (parancsnokságok, azaz autonóm területi katonai-közigazgatási-gazdasági egységek) csaknem 9000 fő volt.
1300-tól a Templomosok Rendjét IV. Szép Fülöp francia király súlyos üldöztetésnek volt kitéve. Templomosok százait vetették rács mögé, kifinomult kínzásoknak vetették alá, hogy bevallást csikarjanak ki belőlük a korona és az egyház elleni bűncselekményekben. 1307-ben megkezdődött a tömeges auto-da-fe (a megvádolt templomosok nyilvános máglyán való elégetése). 1312-ben a Templomos Lovagrend hivatalosan is megszűnt V. Kelemen pápa (a francia származású és Szép Fülöp király alattvalója, aki segített neki elfoglalni a pápai trónt, és hamarosan átkerült Rómából a francia városba, Avignonban, ahol 70 évig maradt).
1314. március 18-án a templom lovagjainak nagymestere (nagymestere), Jacob (Jacques) de Molay máglyára lépett Párizsban azzal a váddal, hogy segített az ördögnek, imádta Baphomet bálványát stb. A már füstfelhőkbe burkolózó öreg templomos megátkozta a királyt és a pápát, megesküdve nekik, hogy legfeljebb 9 hónappal élik túl őt. De Molay mester próféciája elképesztő pontossággal teljesedett be. V. Kelemen pápa egy hónappal Jacques de Molay felgyújtása után, 1314. április 20-án hirtelen meghalt. Ugyanezen év november 29-én a francia király, IV. Szép Fülöp (Le Belle) egy másik világba költözött.
A templomos lovagokat és történelmét számos legenda övezi. Egyikük szerint a jóképű Fülöp király által 1307-ben a templomosok ellen sújtott elnyomások kezdetének előestéjén a "Krisztus szegény lovagjai és Salamon temploma" rend tagjainak sikerült elfoglalniuk a legtöbbet. kincstárukat Franciaországból 18 gályával ismeretlen irányba. Ugyanebben az 1307-ben Jurij Danilovics Krasznij moszkvai herceg Novgorodban, ahol erőket gyűjtött, hogy megküzdjön ellenfelével, Mihail tveri herceggel a Nagy Asztalért (Vlagyimir nagyhercegi cím), találkozott ott ezzel a 18 hajóval a templomosokkal. menekülteket, akik "felmérhetetlen mennyiségű aranykincstárat, gyöngyöt és drágakövet hoztak". A menekülők a herceg előtt meghajolva panaszkodtak neki "a gallok hercegének és a pápa minden valótlanságáról". Jurij herceg azonnal megtalálta az eszközöket, hogy fegyveres harcot szervezzen Tveri Mihail ellen.
Az egyik változat szerint Moszkvában sokáig a templomos lovagok parancsnoki irodája (parancsnoksága) volt. A nyugatról érkezett, a krónikák szerint 1305-1311-ben Moszkvába érkezett, a Hordából, Litvániából és „a németektől” szolgáló templomosok voltak, akik a francia király és a pápai inkvizíció elől a kereszténység szélső keleti részébe menekültek. Európa.
Az egyik legenda szerint, amely a Templom Rendje körül keletkezett, 1147-ben egy bizonyos Theophrastus (Theophrastus) de Mont-Olympus megalapította a titkos "Ázsiai Testvérek Rendjét". A templomos lovagok legyőzése után keleti preceptóriumai állítólag az "ázsiai testvérek" élőhelyévé váltak. Ebből a mélyen titkos szervezetből a mai napig csak néhány dokumentum maradt fenn - különösen az úgynevezett "Prágai lepecsételt levél", amelyet az "ázsiai testvérek" rendjének nagymestere, Francois de Montresor márki (őrgróf) írt. (élettartam: 16. század vége), mielőtt börtönbe küldték bátyjához Prágába - Habsburg Rudolf "a Német Nemzet Szent Római Birodalom császárának" akkori rezidenciájára, aki a "varázslók pártfogójaként" szerzett hírnevet. ", és a titkos tudományok (különösen az alkímia és az asztrológia), valamint az ezoterikus tanítások iránti szenvedélyéről ismert.
Ezt követően Európa történetében nemegyszer alakultak ki különféle szervezetek, köztük szabadkőműves és paramazon szervezetek, amelyek a Templom Rend utódainak nyilvánították magukat, állítólag nem teljesen elpusztultak, de a mélyben a föld alatt fennmaradtak. Ezeket az állításokat egy kétségtelen tény táplálta: a templomosok számtalan kincse, amelyek állítólag a templomosok legyőzésének fő motívumaként szolgáltak Szép Fülöp király számára, nyomtalanul eltűntek, és minden próbálkozás ellenére sem kerültek elő. .
A történelmi templomosok későbbi igaz (vagy képzeletbeli) utódai és követői közül sokan komolyan vallották a „Baphomet” kultuszát (amivel az inkvizítorok csak a történelmi templomosokat vádolták, és nem mindenki vallotta be – és sokan, akik a templomosok alatt vallottak). kínzást, ezt követően visszavonták a vallomását – amiért egyébként a máglyára kerültek, mivel ismét eretnekségbe estek!). Mit tudunk ma "Baphomet"-ről, akit állítólag a történelmi templomosok imádtak (persze nem mindenki, de csak egy szűk "beavatott kör")?
Számtalan pletyka, pletyka, kétértelmű értelmezés. de semmi igazán megbízható! Jean Charpentier francia régész, a templomosok történetének lelkes rajongója, két föld alatti szentélyt fedezett fel Provence-ban, és szobrokat talált bennük - állítólag! - Baphomet. Az egyik ilyen szobor egy krokodilon álló androgint (rebisz, biszexuális lényt) ábrázolt, hosszanti lila csíkkal metszve; a másik egy hatalmas kígyóval összefonódott antropomorf (humanoid) lény. A 15. és 16. század misztikusainak és alkimistáinak a templomos hagyományokra épülő írásai alapján Baphomet a gnosztikus panteon úgynevezett Aeons-Demiurges-einek (az alsóbb, anyagi világ alkotóinak) tulajdonítható. A gnózist (a pogány és a keresztény – bár ez a felosztás meglehetősen módszertani) a „teremtett világgal” szembeni abszolút hajthatatlansága jellemzi („alsó istenség”, „demiurgosz” – szó szerint; „félteremtő”, vagy „fazekas”, néha) a gnosztikus hagyomány „Yaldabaoth”-ra hivatkozik).
A gnosztikusok szerint a világ létrejötte az Istenség meggyengülésének vagy szétszóródásának eredménye, az antiteista hatalom megnyilvánulása. A világ „teremtése”, vagyis a teljesség, az anyagi elem bizonyos fokú formálódása az anyag számára az önmaga számára való elhagyást, a kozmikus Erosz generatív energiájától való elszakadást jelenti. Ilyen körülmények között az anyag a gnosztikusok szerint elkezdi önmagát újratermelni, és végtelen számú, egyre kevésbé változatos kombinációra bomlik fel. Ez behódoláshoz, majd a „Dynamis” – a teremtő férfias princípium – megsemmisüléséhez vezet. A „Dynamis” a gnosztikusok tanítása szerint nemcsak születést idéz elő, hanem át is megy a születésbe, és aktívvá válik benne, és a Varázslándzsa elpusztíthatatlan egymásutánját vagy fallikus kötelékét alkotja. De ez csak találgatás. A Dynamis-Erosról leszakadva az isteni tűz szétoszlik, formáló energiája anyagi szubsztanciában ölt testet; ennek eredményeként egy teremtett világ jön létre, amely pusztulásra van ítélve. És itt jön a hipotézis az Aeon-Közvetítőről, amely képes megállítani az oldás folyamatát, harmonikusan egyesítve az anyagot és a formát. Innen ered a lila csík az androgün Androgyne-Baphomet szobrán, amely egyesíti a részt és az egészet, a férfit és a nőt, a múltat és a jövőt. Természetesen ezek mind rendkívül nehezen felfogható kérdések.
századi francia okkultista Eliphas Levi (volt katolikus pap, Alphonse Constant) a "The Doctrine and Ritual of Higher Magic" című híres művében (amelynek orosz fordítása a Szent Templomosoknál jelent meg. ábrán. A fent említett szentpétervári kiadás 24. számában egy biszexuális androgün szörnyet ábrázolnak női törzstel, sasszárnyakkal és kecskefejjel, akinek koponyája erősen szétnyíló szarvai között kén füstölög. Az androgün homlokában pentagram (Salamon csillag) ég, hasát halpikkely borítja, keresztbe tett kecskeláb tapossa a földi szférát, bal kéz felfelé irányul, a növekvő hold felé, a jobb oldali - lefelé, a hold felé rovására. Az androgün kezén lévő feliratok - „koagulál” és „megold” az alkímia két alapvető elvét jelzik, amelyeket a „köt” és a „felold” („megköt” és „megold”) parancsszavak fejeznek ki. A "Baphomet" hasonló képe szerepel ("Csernobog" néven) I. Lutosztanszkij zsidóellenes munkájában "A Talmud és a zsidók", valamint S. Nilus szabadkőműves-ellenes könyvében: "Közel van" az ajtóban".
Mindeközben megalapozott kétségek merülnek fel azzal kapcsolatban, hogy ez a kiméra lény rokonságban áll-e "Baphomet"-tel, akit állítólag a templom történelmi lovagjai imádtak, akit a pápa és a francia király eretnekségért ítélt el. A templomosok kihallgatási jegyzőkönyvei szerint néhol macskafejű bálvány imádásáról beszéltek, de leggyakrabban hosszú szakállú, „karbunkulusként csillogó szemű” férfifej imádásáról.
Általában "a víz sötét a felhőkben".
Penotus, a híres orvos és bűvész, Paracelsus egyik tanítványa a következő magyarázatot adta Baphomet jelenségére; "Baphomet a tudás Istene, nem a megismerhetőé." Valószínűleg Penotus az aktív, átalakító, átalakító tudásra gondolt. Akárhogy is legyen, a történelmi templomosok imádták-e a "Baphomet"-et vagy sem, hanem a "Baphomet" kultuszát, amelyet utódaik és követőik vallottak a fentiek fényében. , csak élesen keresztényellenes jelleggel jellemezhető.
A 20-as években. 20. század a szovjet Moszkvában működött egy titkos ezoterikus szervezet, a Templomosok Rendje, amelynek jelképe azonban nem a hagyományos, a történelmi templomosok számára hagyományos, fehér mezőn húzott vörös kereszt volt, hanem egy teljesen atipikus kék hatágú. csillag-hexagram (hasonló ahhoz, amely később a zsidó állam, Izrael államzászlóját díszítette). A moszkvai "templomosokat" szétzúzták a GPU szervei. A közelmúltban Moszkvában megjelentek a kihallgatásuk jegyzőkönyvei 2 kötetben. Amint a kihallgatásokból kiderül, ennek az okkult páholynak a hasonló néven kívül semmi köze nem volt a történelmi Krisztus Szegény Lovagok Rendjéhez és a Salamon Templomhoz.
Jelenleg az USA-ban és Nagy-Britanniában (különösen Skóciában), számos skót rítusú szabadkőműves páholy mellett, amelyek a templomos fokozatokat is magukban foglalják, külön szabadkőműves szervezetek működnek, „De Molay Order” és „De Molay Commandery”. , ez utóbbinak megvan a maga "ifjúsági szárnya" (ironikus módon "szabadkőműves cserkészek"-ként emlegetik ellenfelei).
Don Troiani amerikai csatafestő híres festményén: "Búcsú tisztelgés az ellenségtől" (reprodukálva az illusztrált "History of the Enemy" 186. oldalán. polgárháború az USA-ban"), amely John B. Gordon konföderációs déli hadsereg tábornokának 1865. április 12-i megadását ábrázolja Joshua L. Chamberlain északi uniós vezérőrnagynak, utóbbi mögött fehér, fekete szegéllyel és piros mancsos templomossal látható. kereszt, zászló 1. hadosztály, amely egyben a „Commandership de Molay” zászlója is. Ugyanennek a könyvnek a 187. oldalán található Chamberlain tábornok fényképe ugyanazzal a piros tenyeres templomos kereszttel az egyenruháján.
A brit (eredetileg skót) Szent András-rend mellett (a bogáncsrendnek is nevezik; a bogáncsvirág Skócia nemzeti jelképe) a modern Nyugat-Európában (de például Ukrajnában is) számos A templomos rendek továbbra is léteznek - "A jeruzsálemi templom lovagjainak szuverén rendje", "a Kereszt és a Templom Lovagrendje", "A montforti keresztes lovagok rendje", "A Jacob (Jacob) Molay Kollégium", "Német (más néven német) Templomos Lovagrend", "A Jeruzsálemi Templom Legfelsőbb Katonai Rendje" stb., eredetüket a XII. Jeruzsálemben Hugh de Payen. Általában hivatalosan bejegyzett jogi formával rendelkeznek állami szervezetek, amely a "keresztény humanizmus" meglehetősen homályosan megfogalmazott elképzelései alapján jött létre, és főként a megoldással foglalkozik. szociális feladatokat, a szegénység elleni küzdelem, a népek közötti kölcsönös megértés fejlesztése stb. Ellentétben a Hospitaller (vendéglátó vagy vendégszerető) rendekkel (mint például a teutonok, a lazariták, a joniták vagy a máltaiak), a középkori templomosok mai (állítólagos) leszármazottai és utódai elsősorban a mecenatúra területén dolgoznak. vagy a kulturális és szellemi élet általános támogatása, saját iskolák fenntartása stb.
2009. október végén a Vatikán 700 oldalnyi titkos archívumot adott ki a templomosokról. Az egyik közzétett dokumentum - az úgynevezett "Chinon-lista" - arról tanúskodik, hogy a 14. század első felében V. Kelemen pápa irányításával lefolytatott különleges vizsgálat eredményeként az eretnekség vádjait ejtették. a Templomosok Rendje és tagjai, amely alapjául szolgált letartóztatásukhoz, kínzásukhoz, máglyán való elégetéssel történő kivégzéséhez és vagyonelkobzásához. A vizsgálat eredményeit azonban évszázadokon át nem hozták nyilvánosságra.
1980-ban Rómában megalapították a "Templaros Rendek Konföderációját" (Confoederatio Ordinis Templarii), amelyet a Vatikán nem ismerte el, de nem is tiltotta be. A modern Templomosok Rendjei azonban többnyire azzal vannak elfoglalva, hogy egymással harcolnak, és vég nélkül vitatkoznak arról, hogy melyik Rend az ősi Templom igazi (jogos) utódja. Néhányan jótékonykodnak, és hivatalosan is kijelentik, hogy a "tolerancia" eszméit vallják, pl. a nemzeti és vallási tolerancia, a népek közötti kölcsönös megértés stb. Mindez természetesen kevéssé hasonlít az eredeti, középkori templomosok viselkedésére, akik számára a "népek közötti kölcsönös megértés fejlesztésének" legoptimálisabb lehetősége a "népek közötti kölcsönös megértés" elleni támadás volt. hitetlenek"; és a "szegény testvérek" nem nagyon szerették a jótékonyságot, mert minden pénzérmére szükségük volt a szaracénok elleni harchoz.
De még ha feltételezzük is, hogy a modern "templomi rendek" többsége valóban Hugh de Payen ősi testvériségéből származik, akkor is titkos létezésük évszázadai során valószínűleg elvesztették a jogukat jogos utódainak nevezik. És mindenekelőtt - mert abbahagyták a templom lovagjainak fő fogadalmának teljesítését -, hogy őrizzék a zarándokokat a szent helyek felé vezető úton. Hiszen a zarándokok titokban védelme teljesen lehetetlen.
A modern templomosok többnyire lovagok, de nem harcosok és nem szerzetesek. Nem élnek kastélyokban és kolostorokban, nem őrzik a zarándokokat sem nyíltan, sem titokban, egészen más eszméik vannak és egészen más célokat követnek.
Az egyetlen kivétel a középkori Templomosok Rendjének jogutódjának, a Legfelsőbbnek a tagjai. Lovagrend Jeruzsálem temploma (lat.: Ordo Supremus Militaris Templi Hierosolymitani), amelynek főbírója Portóban (Portugália) található.
Ez a vég és dicsőség a mi Istenünknek!
Vélemények
Hogy érted? A „jogos” azt jelenti, hogy „a törvénnyel összhangban”; „jogos”, „mérvadó”. A törvényes uralkodó (különösen a király) az az uralkodó (különösen a király), aki egy ország trónját az adott ország trónöröklési törvényének megfelelően foglalja el. Szép IV. Fülöp a törvényes fia, trónörököse és apjának, a törvényes (törvényes) francia királynak, III. Merész Fülöpnek, aki az öröklési törvénynek megfelelően apja után elfoglalta Franciaország trónját. trón. Következésképpen IV. Szép Fülöp Franciaország legitim (legitim) királya. Miért vannak kétségei ezzel kapcsolatban?
Nos, hogy is mondjam, most találkoztam azzal a véleménnyel, hogy a Capetian ág nem teljesen legitim a frankok trónörököseként. Van olyan vélemény, hogy Hugh Capetnek köze volt V. Lajos, Lothair fia halálához, de a frankok trónjának törvényes örököse éppen Lotharingiai Károly volt a Karoling családból (és ez nem számít bele számos királynők és királyok szerelmi kapcsolata és azok eredménye, bár a gazfickók uralkodásának korszaka a Rend halála után kezdődik). De a Karolingok is hatalomra jutottak Pepin Majordomó elárulásával, aki elárulta III. Childerik királyát, a Meroving-dinasztia utolsó képviselőjét, aki a trójaiak leszármazottja, mégpedig Priamosz király családjából - Párizs (Parisius-Paris- Paris, Lutetia Parisiorum ).
És akkor folytatom a gondolatot: De mire vezetek én, és arra, hogy a lovagrend sokkal többet tudhat ilyesmiről. Az ötödik albigens keresztes hadjárat annál furcsábbnak tűnik, ráadásul Aragóniai Izabella nagyapja is részt vett benne. És mellesleg a Templomosok Rendje pártfogolta az albigenseket. Miért beszéltem erről, mert a rend legyőzésének hivatalos verziója nem tűnik logikusnak. És ezért, ha mindegy, a Karoling-Kapetiai-Habsburg klán nem törvényes örököse az egyik leghatalmasabb királyságnak. Nyugat-Európa, majd az albigensek, majd a templomosok legyőzésének története kezd teljesen más színt ölteni.
Véleményem szerint a merovingok trójaiaktól való származásáról szóló verzió nem kevésbé legendás, mint a Megváltó földi utódaitól való származásukra vonatkozó verzió, vagy a Rettegett Iván származásáról szóló verzió a "Prusz, Caesar testvére"-ből. Augustus", a skandináv királyok - Odin istentől stb. Az ilyen fantasztikus genealógiák széles körben elterjedtek a középkorban. A Templom Lovagjai lelkiismeretesen részt vettek az albigensek ELLENI keresztes hadjáratokban (különben furcsa lenne harcos szerzetesekre számítani, akiknek szellemi vezetője a pápa volt – e keresztes hadjáratok inspirálója).
Ám a pénzhamisító, Szép Fülöp király kancellárja, Guillaume de Nogaret (VIII. Bonifác pápa, a Templomrend patrónusa tényleges gyilkosa) valóban eretnek szülők fia volt, akik az albigens kathar szektához tartoztak. Nogaret nagyapát eretneknek ítélte a toulouse-i római katolikus inkvizíció az albigensek keresztes hadjárata során. Ezért haragot táplált minden római katolikus iránt, beleértve a pápai trónt és a Krisztus Szegény Lovagjai Rendjét és a templomot.
A Proza.ru portál napi közönsége körülbelül 100 ezer látogató, aki teljes összeg több mint félmillió oldal megtekintése a szövegtől jobbra található forgalomszámláló szerint. Minden oszlop két számot tartalmaz: a megtekintések számát és a látogatók számát.
Korunkban annyi szépirodalmi és népszerű tudományos könyv született a templomos lovagokról, hogy meglehetősen nehéz újat hozzáfűzni. Ezért nem fogjuk részletesen megvizsgálni, hogyan jelent meg a rend, hanem megpróbáljuk megérteni, miért ért el viszonylag rövid időn belül ekkora hatalmat, és mi okozta a templomosok könyörtelen pusztítását a legtöbb európai államban. A Templomos Lovagrendet, amelyet Krisztus Szegény Lovagjainak és Salamon Szentje Rendjének vagy a Templomi Rendnek is neveznek, 1119-ben alapította Jeruzsálemben Hugo de Payens francia lovag. A rend székhelye a Salamon templom romjaira épült egykori mecsetben volt. Feltehetően a latin „templum” – szentély – szóból kapták a rend lovagjai a „templomosok”, „templomi lovagok” nevet. Eleinte csak néhány fő volt a rendben, akiknek fő célja az volt, hogy biztonságos utat biztosítsanak a zarándokoknak a Jeruzsálem és Jaffa közötti úton. A testvériség sorai gyorsan feltöltődtek, és főleg a franciák csatlakoztak hozzá. A testvériség hivatalos átalakulása az egyház által megáldott renddé a hitetlenek elleni küzdelem érdekében csak tíz évvel később történt meg. A Templomrend alapítói között volt egy híres teológus és prédikátor, akit a katolikus egyház szentként ismert el, Clairvaux-i Bernard. Ez az ember nagy befolyást élvezett – a királyok megfogadták tanácsát, a pápák pedig elismerték bölcsességét. Clairvaux-i Bernard maga írt egy oklevelet a rendnek, amelyet II. Honorius pápa hagyott jóvá 1128-ban, amelyhez a katolikus egyház történetében először és utoljára külön egyháztanácsot hívtak össze a birtokokban lévő Troyes-ban. a pezsgő grófé. Különleges formát hagytak jóvá a rendelésre - fehér ruhák, piros kereszttel a mellkas bal oldalán és a bal ujján. Nem szabad azonban azt gondolni, hogy minden lovag fehér köpenyt viselt. Sokan közülük nem viseltek fehér templomos ruhát, csak vörös keresztet varrtak, és szokás szerint a mellkasukon, amikor keresztes hadjáratra indultak, és a hátukon, amikor elhagyták a Szentföldet.
A Templomosok Rendjét az alapítás pillanatától kezdve kettősség jellemezte: katonai és szerzetesi is volt, ami elméletileg lehetetlen, mivel a szerzetesek nem szeghették meg a parancsolatokat, amelyek között "ne ölj". A templomosok azonban képesek voltak kombinálni ezeket az egymást kölcsönösen kizáró fogalmakat. A rend minden tagja szerzetesi fogadalmat tett: szegénység, tisztaság és engedelmesség. A statútum szerint azonban felmentést kaptak a parancsolatok és a szolgálatok egy részének teljesítése alól, mivel a szent helyek és a keresztény zarándokok életét és szabadságát kellett megvédeniük. A rend tagjává csak nőtlen férfi lehetett: legény, özvegy vagy szerzetes, és csak szabad ember - lovag, földbirtokos vagy városlakó, hűbérúr vagy herceg. Egy lovagtól is megtagadható a rendbe való felvétel, ha úgy gondolják, hogy jelenléte bajt okozhat, például ha hitelezők követelni kezdik adósságait. A kérelmező nemzetisége nem játszott különösebb szerepet, bár a templomosok többsége, mint már említettük, francia volt. Szigorúan tilos volt csak zsidókat fogadni a rendbe. A templomosok között voltak rendes papok is, akik istentiszteletet küldtek. Minden csata előtt meggyóntatták a testvérlovagokat és ünnepelték az Eucharisztia szentségét. A papok a rendi kórházakat is gondozták. Egyébként a templomosoknak volt a legjobb sebészek Európában. A rend minden szükségessel ellátta magát, a mindennapi munka és az élet nehézségei a munkástestvérek vállára nehezedtek, akik többszörösen voltak a lovagoknál, de jogaik a rendben igen jelentéktelenek voltak.
A templomos lovagok azonban már néhány évvel alapításuk után minimális figyelmet és erőfeszítést fordítottak a zarándokok védelmére. fő cél a rend a vagyon és befolyás megszerzése volt. Nagyon hamar megjelentek a Szentföldön az „iszik, mint egy templomos” és „esküszik, mint egy templomos” mondások. A szaracénokkal harcoló lovagok nem tagadták meg maguktól az élvezeteket, ugyanakkor nemcsak hitetleneket, hanem hittársakat is kiraboltak, rabszolgák tömegeit fogták el, akiket vagy az állatokkal együtt használtak a rendbe, vagy haszonnal adták el.
Jeruzsálem 1244-es elvesztése nem befolyásolta jelentősen a templomosok tevékenységét. A XIII században. a rend elérte a katonai, politikai és gazdasági hatalom csúcsát. A templomosok mintegy ötezer parancsnokságot, kastélyt, birtokot és hospice-ot birtokoltak, ebből 53 erődítmény a keresztesek ázsiai birtokában volt. Körülbelül 15 ezer lovag volt a rendben. Ők birtokolták az első és legnagyobb bankrendszert, amelyet mind az egyházi, mind a világi hatóságok szívesen használtak. A banki műveletek eleinte csak a zarándokok támogatását, vagyonuk biztonságát szolgálták volna, de hamarosan szokássá vált az utazók kölcsönadása, vagyontárgyak megőrzése. A pénz növekedni kezdett, és jelentős bevételt hozott. A templomosok nagyon szigorúak voltak a pénzzel kapcsolatban. Az őszinteség volt a védjegyük. A rend nagyszámú és jól képzett hadserege lehetővé tette Európa, Jeruzsálem és más keleti államok közötti kiterjedt kereskedelmi hálózat létrehozását és hatékony irányítását. Az erős saját flotta gyakorlatilag a rend által kijelölt kereskedelmi útvonalakat tette a keleti kereskedelem egyetlen biztonságos módjává, vagyis a templomosok tulajdonképpen a muszlimokkal folytatott kereskedelem minden jogának monopólium tulajdonosai lettek. Ez hatalmas összegeket hozott a rend kincstárába, és... őrülten felbosszantotta az egyházi és világi hatóságokat, akik félni kezdtek egy Európában hirtelen megjelent hatalmas erőtől, amely dominanciát követelt. A templomosok hatékony és egyszerű rendszert dolgoztak ki a pénzátutalásra – bárki befizethetett pénzt az egyik ország „számlájára”, és egy másik országban megkaphatta azt írásos értesítéssel. A templomosok vezették be a bankcsekkeket, amelyeket ma világszerte használnak.
Ráadásul a rend teljesen független volt minden területi világi és egyházi hatalomtól. A templomost még a jeruzsálemi király parancsára sem utasíthatták ki a lakásból, és nem vehették el az ingatlant – ehhez külön parancsra volt szükség a pápától. Ráadásul a templomosok pápának való alárendeltsége inkább névleges volt, mint tényleges. Először a pápával való konzultáció nélkül nyerték el a rendszabályok megváltoztatásának és kiegészítésének jogát, majd amikor pénzügyi birodalmuk végigsöpört egész Európán, a pápa egyszerűen az adósuk lett, és nem volt hajlandó veszekedni a hitelezővel.
Valójában a rend lett a történelem első nemzetközi szervezete, amely alapján Katonai erőkés kiterjedt pénzügyi hálózattal. Ugyanakkor a templomosok minden akciójukat a titok leple alatt hajtották végre, és senki sem tudhatott előre terveikről. A titokzatosság és a hatalom eleinte rejtett, később nyilvánvaló ellenségeskedést váltott ki az egyház és az uralkodók között. A Templomos Lovagok különösen erős félelmeket keltettek Franciaország királyában, IV. Fülöpben, Jóképűben, mivel ott volt a leghatalmasabb a rend. A királynak nem sikerült belülről birtokba vennie a rendet, egyik vezetőjévé vált, ezért úgy döntött, hogy megsemmisíti a veszélyes versenytársakat. A király parancsára gyóntatója (aki Franciaország nagyinkvizítora is volt) Párizsi Guillaume a templomosokat kompromittáló információkat kezdett gyűjteni, a rendből kizárt lovagokat besúgóként és tanúként felhasználva. 1307-re elkészült a vádak listája, a király titkos parancsával hírnökök mentek az ország minden részébe, és 1307. szeptember 13-án a királyi csapatok elfoglalták az ország összes templomos várát. A párizsi rend szívét, a Templomot harc nélkül feladták – a lovagok kinyitották a kapukat, és beengedték az őröket. A következő napokban több mint ötszáz lovagot tartóztattak le.
Mindenki tisztában volt azzal, hogy a templomosok letartóztatásának okai kizárólag politikaiak voltak, de a templomosokat... fekete könyvekkel és istenkáromlással vádolták. Egyházi bizottságokat hoztak létre, amelyekben püspökök és koldusrendek képviselői voltak: karmeliták, ferencesek és domonkosok. Mivel a ciszterciek és a bencések részt vettek a rend alapításában, eltávolították őket a nyomozásból. Kihallgatásán a templomosok kategorikusan tagadták a vádakat. Először is megvádolták őket... Szodoma bűnével, amit állítólag a rend vezetői bátorítottak. A templomosok nem tagadták, hogy a beavatási szertartáson a neofita köldökét, farkcsontját és ajkát megcsókolták. Senki sem tudta megmagyarázni ennek a rítusnak a jelentését: akiket nem avattak be a rend titkaiba, azok nem értették meg, másolták a vének cselekedeteit, és akiket beengedtek a titkos tudásba, nem sietett megosztani velük a bírók. A kihallgatások során a parancsnokok elismerték, hogy durván tanácsolták nekik az újonnan érkezőknek: „Ha fázik, felmelegszik a testvéreivel”, de a katonák között nem csak a templomosok körében voltak ilyen viccek. Súlyosabb volt egy másik vád. A száműzött lovagok vallomásai és a kínzások során kivont vallomások alapján a templomosokat Krisztus keresztre feszítésének tagadásával és keresztre köpéssel vádolták. A templomosok nem tiltakozhattak e vád ellen. A rend újoncainak ugyanis azt mondták, hogy Jézust nem feszítették keresztre, és a kereszt nem szent jelkép, hanem a halál eszköze. Ezt követően a jövevénynek keresztre kellett köpnie. A templomosokat bálványimádással is vádolták, mivel szinte minden rendháznak megvolt a maga "bálványa" - az úgynevezett "Baphomet fejek", amelyek bronzfejekből készültek, amelyek néha három arcúak, szarvak, ékszerekkel kirakott szemek voltak. A templomosok körében ezeket a tárgyakat a gazdagság és a jólét szimbólumának tekintették, de a bírák könnyen látták bennük az ördögimádat bizonyítékát. Az ítélet egyértelmű volt – az ördögimádókat, alkimistákat és uzsorásokat meg kell semmisíteni, ami a pápának és a francia királynak a lehető legjobban megfelelt. A nyomozás hét évig elhúzódott, és a templomosokkal szemben még csak nem is rokonszenvet, hanem egyszerűen tárgyilagosságot tanúsító bírákat és nyomozókat azonnal eltávolították, és „megfelelőbbekkel” helyettesítették. Azonnal máglyára küldték azokat a lovagokat, akik a bíróságon megtagadták a kínzások során kitépett tanúvallomást.
V. Kelemen pápa, aki Fülöp parancsára kezdeményezte a templomosok elleni pert, sokáig nem volt hajlandó végleges döntést hozni. Csak a francia király fenyegetése, hogy pert indít eretnekség és istenkáromlás vádjával elődje, VIII. Bonifác ellen, végzetes döntésre kényszerítette a pápát. Gyakorlatilag a pápa "elcserélte" a templomosokat a pápai tévedhetetlenség elvének megőrzésére. 1314. március 18-án a templomosok ügye befejeződött. Az utolsó nagymestert, Jacques de Molay-t és a rendi hierarchia második személyét, Normandia priorát, Geoffroy de Charnay-t elégették az Ile de la Cité-n. Ez a felhős nap jelzett csodálatos esemény- Jacques de Molay Párizsi Guillaume-hoz fordult, aki befejezte a mondat felolvasását, és megszólalt. A kivégzésen jelenlévőknek egy pillanatra úgy tűnt, hogy valami nagy teljesítményű. Az öreg azt mondta: „Bűnösök vagyunk a Mindenható előtt, de nem valljuk magunkat bűnösnek abban, amivel a bírák megvádoltak minket. Bűnösek vagyunk abban, hogy szellemünk gyengébb volt a testnél, és a kínzások alatt rágalmaztuk az Úr jeruzsálemi templomának rendjét.” A törvényszék bírái összenéztek. Rövid egyeztetés után a párizsi Guillaume bejelentette: "Mivel ezek az eretnekek nem bántak meg, továbbra is kitartanak és istenkáromlást okádnak szent anyaegyházunk ellen, eltérünk tőlük és átadjuk őket a világi hatóságoknak." Amikor a tűz fellobbant, a Mester hangosan így szólt: „V. Kelemen pápa, negyven nap múlva eljössz hozzám. IV. Fülöp francia király, kevesebb mint egy év múlva csatlakozik hozzánk." Nem adott ki több hangot.
Jacques de Molay próféciája pontosan bevált. Április 20-án, szörnyű fájdalmak gyötörte, Kelemen pápa meghalt - az orvosok, akik megpróbálták kigyógyítani a pápát a gyomorfájástól, zúzott smaragdokat írtak fel neki, ami felszakította a beleit. Novemberben IV. Fülöp vadászat közben leesett a lováról, és megsérült a gerince. A bénult uralkodót bevitték a palotába, ahol néhány nappal később meghalt. Azonnal viszályok kezdődtek az államban, az örökösök elkezdték megosztani a hatalmat. IV. Fülöp fiai egymás után gyermektelenül haltak meg, és Anglia Edward követelni kezdte a francia királyság trónját. A háború Anglia és Franciaország között több mint száz évig tartott. Az ország, amelyik megölte a Templom Lovagjait, szinte maga is megszűnt létezni. Egyes misztikusok úgy vélik, hogy csak az Orléans-i Szűz engesztelő áldozata mentette meg Franciaországot a végső pusztulástól.
Más európai államokban az uralkodók nem kevésbé voltak hajlandók, mint Szép Fülöp, hogy elfoglalják a kegyvesztett rend javait. Olaszországban az uralkodók feltétel nélkül követték a pápa utasításait az eretnekek pusztítására, de csak néhány templomos mászott fel a tüzekre, Németországban pedig teljesen a vagyonelkobzásra korlátozódtak. Egyes tudósok még azt is felvetették, hogy a szabadkőművesség alapítói a templomosok voltak, akik a föld alá kerültek. Meglepő módon még most is szinte naponta találkozunk a templomosok jelképeivel, hiszen emblémájuk - fehér mezőn piros kereszt - a nemzetközi Vöröskereszt jele. Ami az ezüstöt és az aranyat illeti, amelyek állítólag a mindenható rend birtokában voltak, azt nem lehetett megtalálni. Sem az udvarnak, sem az inkvizíciónak, sem a nyomozóknak, sem a történészeknek nem sikerült a templomosok gazdagságának nyomára bukkanniuk.
Nehéz téma, hogy miért tűnt el, pusztult el a Templomosok Rendje. Nem rendelkezem kellő ismeretekkel a Templomos Lovagok történetében, ezért hozzáfogtam egy áttekintés összeállításához, különféle internetes források felhasználásával.
A Templomosok Rendjét az 1. keresztes hadjárat után hozták létre Palesztinában. Úgy tartják, hogy azért hozták létre, hogy megvédjék a jeruzsálemi zarándokokat (bár ez hivalkodó cél). A katolikus egyház hivatalosan 1128-ban ismerte el a troyesi zsinaton. A katonai szerzetesrend alapító okiratát Clairvaux-i Bernard írta. Ő lett a 2. keresztes hadjárat kezdeményezője is. Minden korai templomos részt vett keresztes hadjárat, azaz teljesen embertelen módon vitték a hitet - karddal és lándzsával.
Ma sokat beszélnek a legmisztikusabb szerzetesi testvériség - a Templomosok Rendjének - titkairól és rejtélyeiről. Máig nem ismert, hogy a „Krisztus szegény lovagsága és Salamon Temploma” (ez volt a Templomos Lovagok hivatalos neve) hogyan vált felbecsülhetetlen gazdagság tulajdonosává és a legnagyobb európai földbirtokossá. Például történelmi tények alapján a kutatók azzal érvelnek, hogy a templomos lovagok sokkal gazdagabbak voltak Nyugat-Európa bármely uralkodójánál.
Ráadásul az 1118-ban alapított Templomos Lovagok 50 év alatt Európa legbefolyásosabb és legerősebb szervezetévé váltak. A templomosok katedrálisok építését finanszírozták, utakat építettek, nemzetközi bankárok lettek. Arra is van bizonyíték, hogy a templomosok Amerikába hajóztak – sokkal korábban, mint Kolumbusz.
Mit csináltak a templomos lovagok Európában?
A Templomosok Rendje gyorsan növekedett, Nyugat-Európa minden országában birtokolt földeket, különösen Franciaországban, Katalóniában és Olaszországban. Is:
- Számos kiváltságban részesültek a pápától és a főispánoktól.
- A templomosok egy nem készpénzes pénzátutalási módot találtak ki, amelyben az aranyat már nem kellett magával vinni, hanem a prioritások kincstárnokaitól kölcsönlevéllel lehetett átvenni. És mivel ezek a prioritások, mint egy háló, az egész akkori keresztény világot lefedték. Más világi zálogközvetítő nem tudott ilyen szolgáltatást nyújtani az ügyfeleknek, de a templomosok számára könnyű volt. Ráadásul ők találták ki a bemutatóra szóló csekkek és akkreditívek rendszerét, és vezették be a „folyószámla” fogalmát.
- A templomosok pénzkölcsönt adtak uralkodóknak, ráadásul a jövedelmező földek, sőt az államkincsek biztonságára is!
- Példátlan erejű csapást mértek a francia királyokra: hagyományos arany livret vertek és elkezdtek tartani templomukban. Így most minden ettől eltérő aranyérmét hamisnak nyilvánítottak, és nem fogadták el a számítások során!
- Utakat építettek és karbantartottak. A zarándok csekket magával vitt, pénzt nem vihetett magával, hanem a templomosok bármely preceptúrájánál (comturium) válthatta, így értelmetlenné vált rablókra támadni rablás céljából.
- Létrehozták saját flottájukat, monopóliumot kaptak a földközi-tengeri szállításra, kiváló pénzt keresve ezzel.
A templomos lovagok befolyása különösen erős volt Franciaországban. Ott tették a végét ennek a szervezetnek. A templomosok nagy vagyont koncentráltak. IV. Fülöp francia királyt nem terhelték morális karakter, de Jóképűnek hívták, úgy döntött, hogy felhagy a rendeléssel. Philip Jóképű pokoli nagy eladósodott a Rendnek. Sok forrás azt írja, hogy a király így döntött úgy, hogy megszabadul az adósságtól - megsemmisíti a hitelintézetet.
Füpip király cselekedetei IV
Hogy csak Szép Fülöp ötlete ölte meg a templomos lovagokat, vagy más okok, gyengeségek voltak a szervezetükön belül, azt nehéz megítélnünk. A templomos lovagok archívuma, valamint aranytartalékaik szerint hivatalos verzió eltűnt. A francia király megszabadult a rendtől, de nem találta meg vagyonukat. Talán IV. Fülöp az események kortársaként mást látott, pl. belső viszályok a Rendben, egyes erők összecsapása a hatalomért és befolyásértés kihasználta a helyzetet.
A templomos rend felszámolása egyértelműen tervezett akció volt, és ezek a tervek nem spontán módon születtek. Először is, a rendet szándékosan eretnekséggel vádolták. Nem volt alávetve a helyi királyoknak, csak a pápának (és akkor is formálisan), az adómentesség csak növelte a templomosok gyűlöletét.
Éjjel tovább 1307. október 13 a francia király parancsára az ország összes templomosát letartóztatták, és minden vagyonuk ez alá került. A nyomozás több éven keresztül zajlott, és még az is furcsa lenne, ha ezalatt a lovagok többsége nem vallja be a keresztények legszörnyűbb tetteit: ördögimádást, szentáldozást, feszületet, újszülöttet ölt meg. csecsemők, Sodoma bűne és sok más, hasonlóan aljas bűn.
A hóhéroknak nem volt más választásuk, mint a lovagokat a máglyára küldeni. A királyság egyik törvénye sem működött a templomosok számára. Míg az eretnekségről lemondó boszorkányt általában megkímélték és elengedték, az eretnekségről lemondó templomost máglyán való elégetésre ítélték.
Jacques de Molay átka
Makacsul mesélik, hogy a templomos lovagok mestere, Jacques de Molay, mielőtt máglyán égették volna, IV. Fülöp francia királyt, V. Kelemen pápát és de Nogaret uralkodó legközelebbi tanácsadóját hívta Isten ítéletére. Jacques de Molay megátkozta őket és utódaikat: „Clement papa! Guillaume de Nogaret lovag! Fülöp király! Kevesebb, mint egy év múlva Isten ítéletére hívlak, és igazságos büntetésben lesz részed! Átok!! Átok a családján a tizenharmadik generációig!!!” 
Két héttel később V. Kelemen pápa hirtelen elhunyt egy betegségben, és ezzel szinte egy időben érte a halál De Nogaret francia király kollégáját is. Azt mondják, hogy Nogare halálát Mathilde Artois grófnő siettette, aki nem titkolta Nogare iránti undorát, és azt mondta: "Isten irgalmas, és ha nem siet beteljesíteni a templomosok urának átkát, segítek neki. !" Szép Fülöp pedig nem élt sokáig - ugyanazon év novemberében, amikor legyőzte a rendet, hirtelen agyvérzésben meghalt.
A király sorsában Fülöp három fia osztozott - a nép "átkozott királyoknak" nevezte őket. 14 éven keresztül felváltva haltak meg nagyon rejtélyes körülmények között, utódot nem hagyva maguk után. Utolsójuk, VI. Károly halála megszakította a Capetian dinasztia uralmát. De a francia trónt elfoglaló új francia Valois-dinasztia is hallatlan katasztrófákkal szembesült. 1337-ben kezdődött a híres százéves háború.
A háború alatt az egyik Valois - John the Good meghalt a brit fogságban, a másik - V. Károly elvesztette az eszét. tragikus sors a Valois-dinasztia minden képviselőjére esett:
- II. Henrik (1547-1559) a tornán elesett,
- II. Ferenc (1559-1560) orvosi hiba következtében halt meg.
- IX. Károly (1560-1574) megmérgezte,
- a fanatikus III. Henrik (1574-1589) kezeitől halt meg.
Nem sikerült elmenekülnie Jacques de Molay átkától és Bourbon-dinasztia aki Valois-t váltotta fel a trónon: a Bourbonok közül az első, IV. Henrik meghalt a gyilkos késtől, az utolsó XVI. Lajos pedig az állványon vetett véget életének. Érdekes a következő tény: a kivégzés előtt a királyt a Templomtoronyban rabosították, amelyet korábban a templomos lovagok fellegvárának tartottak. A kivégzés szemtanúi azt állítják, hogy a király kivégzése után egy férfi felkiáltott: "Jacques de Molay, megbosszultad!"
A templomos lovagok titkai
A templomosok történetében több a rejtély, mint a nyom.
- Hol rejtőzhetett a templomosok ekkora anyagi és szellemi kincse?
- Miért voltak a templomosok olyan aktívak a Testvériség legendáinak felelevenítésében Kerekasztalés a dicsőséges Arthur király?
- Valóban a lovagok voltak a kereszténység egyik legnagyobb ereklyéjének, a Szent Grálnak az őrzői?
- Honnan merítettek ezrei a rend lovagjai ilyen hatalmas szellemi erőt?
- És kik voltak valójában a templomosok – az Úr szolgái vagy a sötét erők alárendeltjei?
- Eretnekek voltak, vagy rágalmazás áldozatai?
Már a templomosok vagyonának forrása is kérdéseket vet fel. Sokan úgy vélik, hogy a templomosok számos adományt kaptak az arisztokráciától és az uralkodóktól. De nem csak a templomosok rendjébe kerültek adományok, miért haladta meg a XII-XIII. században a templomosok ereje, befolyása és gazdagsága messze más engedményeket?
Hogyan jutottak a templomosok ennyi ezüsthöz? Bőkezűen ezüstpénzekkel fizettek. A templomosok idejében azonban nem voltak jelentős ezüstlétek Európában. Honnan szereztek ilyen hatalmas mennyiségben ezüstöt?
Mélyebb okok, hosszabb következmények
Van egy másik feltételezés is: mivel a templomosok normális kapcsolatokat ápoltak a muszlim világgal, lehetséges, hogy a szaracénokkal folytatott jól bejáratott kereskedelem volt az, ami hatalmas bevételt hozott a lovagoknak. Sok kutató azon a véleményen van, hogy a templomosok által az európai államok és az egyház vezetőire való tekintet nélkül végrehajtott jelentős pénzügyi tranzakciók, valamint számos "anyagi értékekkel való manipuláció" felgyorsította a Templomrend halálát. Nem világos a kérdés, hogyan engedte magát kötelességtudóan elpusztítani egy hatalmas katonai-vallási rend, amelynek hivatásos harcos szerzetesei vannak?
A történészek úgy vélik, hogy egy hatalmas, hatalmas pénzeszközökkel rendelkező félkatonai struktúra létrehozásának messzemenő tervei voltak. Valószínűleg az egységes Európa létrehozása volt a cél, egyetlen kormányzattal és gazdasággal. Az egységes európai gazdaság alapján a templomosok a rendihez hasonló pénzrendszert kívántak létrehozni. A tervek szerint a merovingokat egyetlen európai politikai hatalom élére állították, akiket Krisztus egyenes leszármazottainak nyilvánítottak. A rend lovagjai olyan embert próbáló feladat elé állítottak, amellyel még most sem tud megbirkózni senki.
A modern bankárok kétségtelenül elismerik, hogy a Templomos Lovagok stabil hitel- és pénzügyi rendszert hoztak létre adósságkötelezettségeivel (számláival) és hitelkamataival. A templomosoknak sikerült egy páneurópai uzsorahálózatot kiépíteniük, amely nagyon hasonlít a modern banki tőkerendszerhez. Nem féltek megszegni az egyház tilalmát, amely nem engedi, hogy a keresztények profitáljanak a hitelek kamataiból, i.e. meg nem keresett pénzt kapni. Csak a zsidóknak bocsájtották meg az ilyen jellegű tevékenységet, tekintve őket pogányoknak – emlékezzünk Shakespeare „Velence kereskedője” és Puskin „A fösvény lovag” című művére.
Egyébként az iszlámban továbbra is érvényben van az uzsora tilalma (vajon tudnak-e erről az iszlám államok?). Úgy tűnik, hogy a fő oka annak, hogy a templomos lovagok nem hajtották végre a 14. században Európában tervezett gyökeres változásokat, az az, hogy Európa maga nem volt megérett az ilyen előrehaladott átalakulásokra.
Szép Fülöp nem tudhatott a templomosok minden tervéről. De veszélyesnek tartotta birodalma és személyesen saját maga számára azt a befolyást, amelyet a templomosok fennállásuk évei alatt szereztek. A templomosok egyenrangúan kommunikáltak a világ hatalmasai, stabil kapcsolatokat ápol az egész világ régióival, képes volt kezelni bármilyen titkos szektát és tanítást. Meg kell mondanunk, hogy Fülöp maga is kikelt a Római Birodalom koronájának átvételére, de attól tartott, hogy a templomos lovagok megzavarják ambiciózus tervei megvalósítását.
Franciaország kincstára tönkrement, az emberek felháborodása egyre nőtt, és a templomosok szerencsétlenségükre nemcsak mesésen gazdagok voltak, hanem Szép Fülöp fő hitelezői is voltak. A templomosok rendje iránti fellépése oda vezetett, hogy Szép Fülöp belépett világtörténelem nem uralkodóként, aki törődik a törvény diadalával és a vallás dicsőségével, hanem rablóként és gyilkosként, akinek a kezén a templomos rend tagjainak vére folyik.
Nem mindenki halt meg, de a múltat nem lehetett feleleveníteni
De nem mindenhol üldözték és pusztították el a templomosokat. Skócia egyike volt azoknak az országoknak, amelyek menedékjogot adtak nekik. A rend sok lovagja belépett más katonai szerzetesrendek sorába, köztük Máltai Rend, Salamon Templom Rendje, Krisztus Lovagrendje (Portugália). Tehát Vasco da Gamma és Enrique navigátor herceg a Krisztus Rendjének lovagjai voltak. A herceg hozzájárult a portugáliai hajógyártás fejlődéséhez, új vidékek felfedezésére alkalmas hajókat szerelt fel, és a templomosok zászlaja alatt hajóztak. A templomosok szimbólumai Kolumbusz hajóin voltak, amikor átkelt az Atlanti-óceánon.
Miért volt az, hogy a Rendet látszólag könnyen feloszlatták egy éjszaka alatt, és nem találták meg gazdagságát és iratait?
Valójában a Templomosok Rendje csak egy másik, az úgynevezett ... Sion Rend része lehetett, amely a XI-XII. század fordulóján jelent meg. Nagyon emlékeztet a modern vállalatokra. Az egyik a másodikhoz tartozik, a második pedig az első része - a vállalatokról.
Mi volt ez a rend, amelynek neve a Sion-hegyen álló, merev hierarchiával, hét fokra osztott Szt. Mária és Szentlélek apátság nevéből származik? 1118-ban ötödik fokozata - a Szent János keresztes lovagjai - a Jeruzsálemi János Lovagrend (Hospitallers, Johnites) lett, és szinte egyidejűleg a templomosok is kiemelkedtek belőle, majd Warband. Vagyis ez a három rend csak egy illegális egyesület legális része volt.
Palesztina bukásával a Sion Rendje tovább kerül az árnyékba, de továbbra is kezeli legális "ágait". A változat készítői szerint pedig a templomos lovagok szomorú sorsát előre látva a „cionisták” akcióba léptek. Döntésük kegyetlen volt: nem pazarolták erőfeszítéseiket a kompromittált templomosokra, hanem megmentették a legfontosabbat - nemzetek feletti birodalmukat, annak gazdagságát és kapcsolatait.
És persze a Sion Rend senkinek sem akarta odaadni az aranyát, amely csak névleg tartozott az ágához a templomosok személyében.
És mivel a szerzők szerint a „cionisták” néhány évvel azelőtt sejtették a jövőbeli eseményeket, hogy mindez megtörtént (és honnan jött ez a belátás, nem fakadt ki senki?), volt idejük kivenni a vagyonukat. . Hová vitték? Angliába, amelyet Franciaország bosszújának eszközéül választottak... águk – a Templomos Lovagok – elpusztításáért. Még így is! Ezért, amikor 1337-ben elkezdődött a százéves háború, minden pénz ott kötött ki. Innen ered a britek összes katonai sikere. Végül is Anglia akkoriban Franciaországhoz képest az volt szegény ország, és hirtelen ilyen katonai eredmények és sikerek? Milyen "shishi", kérdezed? De amelyen - a "templomosok aranyán"!
A cikk elolvasásához: 3 percAz oko-planet internetes hírkiadvány egyik megjegyzése, amelyen véletlenül megakadt a szemem, sokat gondolkodtam. Mi van, ha a legrégebbi titkos társaságok még ma is léteznek? Mi van, ha az évszázadok során hatalmas erőket és eszközöket halmoztak fel a Föld irányítására? Az ötlet nem új – többször is filmek és könyvek alapját képezte, de ez fikció... És mégis – volt valaha is fantasztikus ötleted: tegyen pénzt egy bankszámlára száz évvel ezelőtt, majd keresse meg Ön a jövőben, és teljes mértékben hatalmas érdeklődést fog kapni? Most képzeld el, hogy a múlt leggazdagabb szervezete 500 éve ilyen hozzájárulást ad...
A templomosok mellkeresztje
679 éve élve máglyán égették el a Templomi Lovagrend utolsó ismert nagymesterét, Jacques de Molay-t.
A Templomrend nagymestere - Jacques de Molay
A Templomos Lovagok azokban a napokban a királyok hatalmát, a pápa hatalmát fenyegették – a rend alapjai olyan nagyok voltak, hogy Európa királyi házainak egyetlen kincstára sem tudott versenyezni velük. A templomosok kölcsönt adtak a királyoknak, kamatot kértek tőlük, és gazdag birtokokat és földeket kaptak adósságaik fizetéseként! IV. Szép Fülöp, Franciaország királya számára kézenfekvő volt a döntés – tárgyalni kell a Vatikánnal, és a Szent Inkvizíciót a templomosokra állítani: a Templomi Lovagrendet – feloszlatni, a szervezet csúcsát – felállítani. halálra, vagyonra és kincstárra – a korona és a Vatikán között felosztandó. Szinte Szép Fülöp forgatókönyve szerint történt minden: a legfelsőbb templomosokat megölték, birtokaikat, földjeikat felosztották, de a fő dolog - a rend hatalmas kincsesháza - nyomtalanul eltűnt. Az inkvizíció hóhérai nem találták a nyomait, eltűnt, mintha eltűnt volna a levegőben ...
A novgorodi krónikákban van egy bejegyzés 1307-ből - „18 hajón érkeztek a tengerentúli kaliki Novgorodba, nagy kincstárral, azzal hajoltak meg Jurij moszkvai herceg előtt. És azok a kalikik elmenekültek a gallok hercegének haragja elől... "Az orosz történelem tankönyveiben jól le van írva a kulikovoi csata előtti pillanat - amikor Pereszvet szerzetes kilépett a tatár hős ellen - mongolok. Csak ott nem írják, hogy a szerzetes templomos volt, a Templomi Rend lovagja! Mi mással magyarázható, hogy a templomosok keresztjeit Pereszvet és társa, Osljabi sírkövein faragták?
Nézze meg saját szemével a sírköveit a moszkvai Simonov kolostorban, a Szovjetunió idejében, a növényről elnevezett kultúrpalotában. Lihacsov. A templomosok jelképe - a skarlátvörös rózsa - jól látható a kolostor fennmaradt részének rácsán.
David Noel James, Anglia ura és párja
Tavaly novemberben a brit Lordok Házának egyik tagja – Lord David Noel James, Blackheath báró – hosszas és zavaros beszédet tartott a parlamentben. Ebben hangot adott egy ajánlatnak, amelyet egy bizonyos "X alap" képviselői tettek neki - 5 milliárd font ingyenes hozzájárulást Anglia gazdaságához. És ahogy Lord James nagyon díszesen leírta a helyzetet, ezek az alapok egy ősi társadalomhoz tartoznak, amely hatalmas aranytartalékot halmozott fel, amely megegyezik „minden aranyjal, amelyet a Földön egy történelmi időszakban bányásztak”! Beszédét a brit parlament elnöke hirtelen félbeszakította, mielőtt a lord elmagyarázhatta volna, hogy pontosan miről is beszél...
Ismeretes, hogy in utóbbi évek A templomosok képviselői megpróbálják rávenni a Vatikánt, hogy beismerje a Templom Rendjének hamis vádját, és legalizálja társadalmát, köszönhetően Dan Brownnak, aki ismertebb nevén - Sion Priory. Ezek az események nem férnek bele a fejembe... mi fog még előkerülni a történelem sötétjéből az évek során?
Feltételezték, hogy az O.T.O. egyfajta Szabadkőműves Akadémia lesz, amely egyesíti az összes szabadkőműves fokozat bölcsességét. Ez azonban nem történt meg.
O.T.O. soha nem vált a rendszeres szabadkőművesség részévé, már csak azért sem, mert ragaszkodott a férfiak és nők egyenlő jogainak elveihez, és ezért az utóbbit is felvette soraiba. Emellett az O.T.O. az Istenbe (vagy istenekbe) vetett hitet minden ember személyes ügyének tekintette, ezért csatlakozhattak hozzá mono-, poli-, sőt ateisták is.
Végül O.T.O. és a szabadkőművesség megszakadt 1920-ban, amikor az "Univerzális Szabadkőművesség Világszövetségének" Zürichben tartott kongresszusa elutasította Reussnak - akkori rendünk fejének - javaslatát, hogy Thelema legyen a szabadkőművesség alaptörvénye. Reuss halála után (1923-ban) megváltoztatta az O.T.O. beavató rituáléit, hogy ne sértse meg a modern szabadkőművesek törvényes kiváltságait és elismert hatalmát. Tehát a mi időnkben az O.T.O. nem jelenti semmilyen szabadkőműves fokozat odaítélését.
Most az O.T.O. egy teljesen független rend, melyben lehetnek keresztények, buddhisták, wiccák, szabadkőművesek stb. Egyszóval bármely vallási felekezet és ezoterikus társaság képviselői.
Mi a Rend ma? Keleti templomosok? Központja az Egyesült Államokban, Kalifornia államban található. Ennek történelmi okai vannak. Kaliforniában létezett az Agape Lodge – az O.T.O. legszámosabb és legtehetségesebb ága. Crowley halálakor ebben a páholyban dolgozott, akit Crowleyval együtt örökösének nevezett meg.
McMurtry 1985-ös halála után rendünk Szuverén Szentélyét (legfelsőbb szervét) választották külső vezetőjévé. Hymenea Beta, amely az O.T.O. és a mai napig.
A Rend jelenleg rendelkezik több mint 4 ezer embereket, és több mint 60 országok.
A Rendbe való beavatás jogát annak 20 országban működő fiókjai élvezik:
Brazília, Kanada, Kína, Horvátország, Dánia, Németország, Olaszország, Hollandia, Új-Zéland, Norvégia, Oroszország, Szerbia, Szlovénia, Dél-Afrika, Svédország, Tajvan, Ukrajna, valamint Ausztrália, USA és Nagy-Britannia nagypáholyai.
Az O.T.O. nincsenek fényűző templomok és irodaházak, nincsenek koronás személyek és elnökök a soraiban. Nem szokás gyémánt mandzsettagombot adni mestereinek, vagy "új oroszokat" meghívni magához, valamint más országokban újgazdagokat. O.T.O. a hivatalos hatalomnak sem udvarol. Csak személy, aki "fizetést" kap a Rendben, a Rend külső vezetője, miközben meglehetősen szerény.
O.T.O. nem vesz részt a "bűvészek" fizetett képzésében, és a tagdíjak itt pusztán szimbolikusak. Így például Oroszországnak a fokozat iránti elkötelezettségért Minerval(nulla fok) összege kerül felszámításra $6.30 (ez a pénz az avatás szerves részét képező agapé testvéri étkezésre megy el), a Minerval fokozatban a évi tagdíj is. 6,30 USD(ezzel a pénzzel megjelent Magick Link("The Magical Link") Rendünk hírlevele, amelyet az O.T.O. minden tagja megkap. Ezzel a pénzzel a kezdeményező testvérek utazásai azokba az országokba, ahol az O.T.O. helyi fiókjai. maguknak erre nincs módjuk és lehetőségük.
Beiktatási díj és éves tagdíj a Én végzett is alkot, ill. 6,30 USDés 6,30 USD.
Az O.T.O. felépítése a szabadkőműves testvéri közösségekhez és az ősi titkos iskolákhoz hasonlóan a megfelelő fokozatokba való beavatások egymás utáni sorozatán alapul, amelyek többségét ünnepélyesen adják át. A különböző fokozatú beavató rítusokban az O.T.O. igyekszik segíteni az egyénnek az allegóriák és szimbólumok nyelvén keresztül megérteni a természet legmélyebb titkait, és ezáltal segíteni neki saját valódi identitásának, valódi Akaratának megértésében.
Tagság a Rendben A Rend tagjává csak egy különleges beavatási szertartáson lehet részt venni, amelyet a Rend vezetésétől engedéllyel rendelkező kezdeményező hajt végre. Az aktív tagság 21 fokra oszlik, - 13 számozott (0-tól 12-ig) fokés 8 számozatlan részfok, amelyek köztes.
Kezdeményező fokozatok O.T.O.
| Emberi föld (Harmadik triád) |
0° | Minerval | "Az oázis fokai" | Rejtély Misztikus Maxima |
| I° | Férfi és testvér/Nő és nővér | |||
| II° | mágus | |||
| III° | Mester Mágus | |||
| IV° | Perfect Mage és Énok Szent Királyi ívének társa |
|||
| P.I. | Tökéletes beavatott vagy Jeruzsálem hercege | |||
| Minden Triádon túl |
K.E.W. | Kelet és Nyugat lovagja | ||
| szerelmesek (Második triád) |
V° | A Rózsakereszt szuverén hercege, valamint Pelikán és Sas lovagja |
||
| A Vörös Sas lovagja és a Hermetikus Filozófusok Lovagjai Szenátusának tagja |
||||
| VI° | A Kados-rend jeles lovagja (templomos), és a Szent Grál Társa |
|||
| Grand Inquistor parancsnok és A Nagytörvényszék tagja |
||||
| A királyi titok hercege | ||||
| VII° | Teoretikus, nagyon illusztris szuverén főfelügyelő |
|||
| Fénymágus és Az Ecclesia Gnostica Catholica püspöke |
||||
| Nagy Fényvarázsló és A rítusok és beavatások felügyelője |
||||
| Remete (Első triád) |
VIII° | A felvilágosodás tökéletes pápája | ||
| Köd (Epopt) Felvilágosodás | ||||
| IX° | A Gnózis Szentélyének beavatottja | |||
| X° | Legfelsőbb és Szent Király (Rex Summus Sanctissimus) |
|||
| XI° | A tizenegyedik fokozat beavatottja (Ez a diploma műszaki, és semmi köze a Rend általános tervéhez.) |
|||
| XII° | Frater Superior, a Rend külső vezetője | |||
A Törvénykönyv szerint az O.T.O. osztva három kategória vagy "triádok":
Földi ember;
Szerelmes;
Remete.
"Aki Thelemitáknak hív minket, nem téved, ha alaposan megfontolja a szót. Mert három fok van benne: a remete, a szerető és a föld embere.". (A Törvénykönyv I. fejezet; 40. vers)
Az Első Triád 5 számozott fokból áll, míg a Minerval az első fokozat bevezető részének, a IV° fok pedig a III° függelékének (kiegészítésének) tekinthető:
Az első triád mindegyik fokozata a hét csakra közül egynek vagy kettőnek felel meg.. Maga a beavatási rituálé aktiválja a megfelelő csakrát az emberben. Pontosabban eltávolítja azokat a "blokkokat", amelyek zavarják ezen energiaközpontok szabad működését. Mi okozza a csakra blokkolását? Ennek okai nagyon eltérőek lehetnek. Ezek lehetnek gyermekkori traumák, nehéz családi körülmények, fizikai és érzelmi traumák, és végül egyszerűen mások figyelmének hiánya.
Az első triád fokozatainak megfeleltetése O.T.O. és csakrák
A fokozatszerzés logikai sorrendje a csakrarendszeren keresztül világossá válik. Így az Minerval foka egy bizonyos feltételes határt hoz létre, aktiválva a Kundalini Kígyó és a "harmadik szem" helyét. A következő három fok (I° - III°) lefelé halad a gerincen, egymás után aktiválva a torokcsakrát, a szívcsakrát és a köldökcsakrát. A negyedik fok visszatér Ajnába, ezzel befejezve a Minervalban megkezdett kört, újraaktiválva a "harmadik szemet". Ennek a ciklusnak a megerősítésére. Csak akkor aktiválódik a legmagasabb csakra, a Sahasrara (Korona), ha az összes csakrából eltávolítják a blokkokat.
Úgy gondolják, hogy ha egy személy kommunikációs problémákat tapasztal, az ötödik csakra (Vishuddha - az emberi létezés síkja) blokkolva van, ha folyamatosan egészségügyi és anyagi problémák merülnek fel, akkor nyilvánvalóan az első csakrával (Muladhara - az emberi lét síkja) vannak problémák. fizikai világ) stb. .d. Persze nem szabad mindent leegyszerűsítve érteni. Végtére is, egyesek számára a problémák, például a Vishuddha esetében, agresszív és állandó viták, mások számára a kommunikáció megtagadása.
Ahhoz, hogy az előző beavatás teljes és megfelelő hatást fejtsen ki a beavatóra, bizonyos időre van szükség, ezért feltételezzük, hogy a beavatások között körülbelül 9 hónapnak vagy egy évnek kell eltelnie (az egyetlen kivétel az Ásványi és I. fokozatokhoz kapcsolódik. különleges esetekben ugyanazon a napon is bevihetők).
Természetesen a beavatási szertartás nem egy univerzális eszköz a csakra elzáródásának végleg megszüntetésére. Ezért a beavatás hatása nagyon eltérő lehet. Egy ideig a csakra aktiválható, de ha nem folytatják vele a munkát, akkor rövid idő múlva ismét "bezár".
Minerval (nulla fok)
Fogantatás. Itt egy személy a Rendünk vendégének számít. Ez a beavatás bevezető foka, lehetőséget ad a jelöltnek, hogy elgondolkozzon és eldöntse, kell-e a rend teljes jogú tagjává válnia. A szimbolizmus nyelvén ezt úgy határozzák meg, mint az emberi „ego” (vándor Isten) vonzását. Naprendszer, vagy ha úgy tetszik, fogantatás. Minerval a Rend "köszöntött vendége", bár nem teljes jogú tagja. A Rend Ásványi fokozatú tagja nem vezethet O.T.O.-tábort. vagy ajánlást ad valaki másnak a Rendbe való belépésre. A Minerval fokozaton eltöltött idő nincs korlátozva. A Minerval fokozatba való beavatást követően azonnal kérhet I°-os beavatást, de időt szakíthat arra is, hogy mérlegelje, meg kell-e hoznia ezt a döntést vagy sem. Ha a Minerval fokozaton akarsz maradni, az teljesen rendben van.
Első fokozat - Férfi és testvér (nő és nővér)
Születés. Ez a beavatási rituálé teszi az embert a Rend teljes jogú tagjává. Az első fokozatba való beavatás során lelki kötelék alakul ki a beavatott és a Rend között, amelyet az O.T.O. tagja. soha többé nem veszít, még akkor sem, ha kivonja magát az aktív tevékenységből.
Második fokozat - Mágus
emberi élet. Az ember éli az életet, és megismeri annak alapvető törvényeit, Thelema szemszögéből.
Harmadik fokozat - Mestermágus
Az ember ismeri a halált.
negyedik fokozat
Két részből áll:
Tökéletes varázsló és Enoch Szent Királyi ívének társa
Az ember belép a halálon túli világba.
Tökéletes beavatott vagy Jeruzsálem hercege (P.I)
Megsemmisülés vagy tökéletes kezdet.
A negyedik fokozat után következik középfokú Kelet és Nyugat lovagja, amely egyfajta "híd" a Föld Triád Embere és a Szerető között. Ettől a fokozattól kezdve a Rendben történő előrelépés csak meghívásos alapon történik.
Ahogy Aleister Crowley írta: "Minden további (felső) fokozat főleg a II. fokozat szimbolikáját fejleszti ki, vagyis egyfajta útmutatást ad a jelöltnek, hogyan viselkedjen; és fokozatosan közlik vele azokat a mágikus titkokat, amelyek ő az Élet Mestere."
További előrelépés az O.T.O. általában több év kérdése. Bizonyos időre van szükség ahhoz, hogy az előző beavatások teljes és megfelelő hatást fejtsenek ki a beavatóra.
Rituálék és képzés V°-tól IX°-ig – útmutatások az élet mesterségébe való beavatáshoz; A hermetikus filozófiához, a kabalához, a mágiához és a jógához vezető útmutatások mind az egyetlen Legfelsőbb Misztériumba való beavatásra való felkészülést célozzák.
Szerelmesek hármasa
V° A Rózsakereszt szuverén hercege, a Pelikán és Sas lovagja, a Vörös Sas lovagja, valamint a Hermetikus Filozófusok Lovagjai Szenátusának tagja
VI° A Kados-rend jeles lovagja (templomos) és a Szent Grál társa, nagy inkvizor parancsnok, a Nagytörvényszék tagja, a Királyi Titok hercege
VII° teoretikus, kiemelkedően elismert szuverén főfelügyelő, fénymágus és az Ecclesia Gnostica Catholica püspöke, a fény nagymestere és a rítusok és beavatások felügyelője
Remete Triád
VIII° A felvilágosodás tökéletes pápája. Köd (Epopt) Megvilágosodás.
IX° A Gnózis szentélyének beavatása.
X° Legfelsőbb és Legszentebb Király (Rex Summus Sanctissimus). Ez egy műszaki végzettség. Az O.T.O. Országos Főnagymestere kapja meg. külön országban.
XI° A tizenegyedik fokozat beavatottja. Ez a fokozat technikai jellegű, és semmi köze a Rend általános tervéhez.
XII° Frater Superior vagy O.N.O. - A rend külső vezetője
Érdemes megjegyezni, hogy a kilenc fok neve szabadkőműves forrásokból származik: Énok Szent Királyi íve, Jeruzsálem hercege, Kelet és Nyugat lovagja, a Rózsakereszt uralkodó hercege, a Vörös Sas lovagja , a Kados-rend jeles lovagja (templomos), a nagy inkvizor parancsnok, a királyi titok hercege és szuverén főfelügyelő.
Ezenkívül a Rend tagsága két osztályra oszlik: a Minerval fokozattól az O.T.O. VII. fokig. testvériséget alkotnak, amelyet ún "A legnagyobb rejtett titok"("Mysteria Mystica Maxima" vagy M. .M. .M. ..). A rend tagjai VIII-tól X-ig terjednek A Fény Hermetikus Testvérisége(Fratemitas Lucis Hermeticae).
Az O.T.O. fióktelepei: TÁBOR, OÁZIS és SZÁLLÁS
Az O.T.O.-ban az adminisztratív és irányító testületeken kívül a hivatalos helyi kezdeményezett szervek (helyi szervek) három szintje van: táborok, oázisok és páholyok.
Tábor
Az alapszint a tábor. A táborok lehetnek olyan egyszerűek, mint a tanulócsoportok, vagy olyan összetettek, mint a miniatűr páholyok. A táborok kezdeményezhetnek vagy nem, de még a Chartával rendelkezők is kezdeményezhetnek III°-nál magasabban.
A tábort az O.T.O. egyetlen elkötelezett tagja hozhatja létre, aki legalább első fokozattal rendelkezik. Olyan feladatokat végezhet, mint a regionális iroda megszervezése, kezdeményezések készítése, kiadványok kiadása, számítógépes oldal karbantartása stb. A táboroknak hatékony nyilvántartást kell vezetniük a pénzügyi tranzakciókról, és megbízható levelezési címmel kell rendelkezniük.
Oázis
A következő nehézségi szint, magasabb, mint a tábor, az Oasis. Az Oasis sok szempontból egy miniatűr páholy. A tagjaival kapcsolatban az Oázisnak el kell látnia a Páholy fő feladatait: tanítási órák és/vagy írásos anyagok postázása formájában, igyekezzen rendszeresen celebrálni a gnosztikus misét és 0°-ról beavatásokat végezzen. a III°-ra.
Az oázist legalább három elkötelezett tagnak kell létrehoznia, akik közül az egyiknek legalább 3. fokozatúnak kell lennie. Általában az oázisokat a meglévő táborokból hozzák létre. Mivel az Oázisok a beavató szervek, rendelkezniük kell minden szükséges eszközzel a beavatások elvégzéséhez a harmadik fokozatig bezárólag. Az Oases-nek ugyanazok a pénzügyi és jelentési kötelezettségei vannak, mint a táboroknak.
házikó
helyi hatóság legmagasabb szint a választmányi kollégium fennhatósága alá tartozik a Páholy. A Páholy Mesterének rendelkeznie kell V°-nál nem alacsonyabb rendű Beavatással, valamint III°-nál nem alacsonyabb szintű Beavatási joggal.
A Páholynak a tagok kezdeményezéseit a III. fokig bezárólag önállóan kell elvégeznie, és rendelkeznie kell mindazzal, ami a IV° és P.I. kezdeményezés végrehajtásához szükséges, még abban az esetben is, ha ezekre a fokozatokra a Páholy Vezetője nem rendelkezik kezdeményezési joggal.
Általában a minimális távolságnak 50 mérföldre kell lennie egymástól, kivéve a sűrűn lakott városokat. A páholyok és oázisok feladatköre hasonló. Ezenkívül a Páholynak jogi ügyekben is segítséget kell nyújtania a Rendnek. A páholyoknak meg kell őrizniük a dokumentumok teljes készletét, túl azon, amit az alacsonyabb szintű szervektől általában megkövetelnek, és kéziratokat, folyóiratokat és egyéb kiadványokat vagy egyéb műveket kell kiadniuk, amelyek hozzájárulnak a Thelema Ismereteinek terjesztéséhez. Valamennyi páholynak meg kell próbálnia a gnosztikus misét a lehető leggyakrabban celebrálni. A Páholy két fő funkciója: (1) tagjainak nagy részének kiszolgálása; és (2) a Nagypáholyt esetlegesen érő szerencsétlenség esetén meghosszabbítja a Rend élettartamát.
Annak ellenére, hogy a rend 1917-es alkotmánya előírja, hogy senki sem lehet egyszerre több páholy tagja, a mai O.T.O. nem korlátozza a helyi testületekben való tagságot.
O.T.O. Oroszországban
A Rend moszkvai ágát - "Pán menedékházát" - az Ordo Templi Orientis Legfelsőbb Tanácsa által 2000. április 15-én kiadott charta alapján hozták létre. A "Pán menedékhely" tábor alapját az orosz tagok alkották. Rend, akik más országokban avatták be.
Az első beavatás az O.T.O. Oroszországban Moszkvában, 2002. augusztus 30-án került sor. 2004. május 18-án a Rend Legfelsőbb Tanácsának döntése alapján a "Pán Menedék" tábort Oázis "Pán menedékévé" alakították át. 0 - III fokozatban önálló kezdeményező munka végzésére is jogot kapott. 2008. január 13-án az Oasis Pan's Sanctuary Lodge lett. Ma hazánkban az O.T.O. négy ága van: "Pán menedék" páholy Moszkvában, "Szfinx" tábor Szentpéterváron, "Szófia" tábor Voronyezsben, "156" tábor Cseljabinszkban.
Mindenkinek, aki elérte a nagykorúságot, és legjobb tudása szerint elismeri, joga van kinyilvánítani, hogy rendünk tagjává kíván válni. De ugyanakkor be kell nyújtania két kezes ajánlását a rend tagjai közül. Ehhez bizonyítania kell, hogy komolyan érdeklődik a varázslat iránt, szeretne tanulni és részt tud venni a közös bűvészmunkában.
A Rendünkben való tagság megnyitja az utat a Tudás felé, de nem ad semmiféle kiváltságot az anyagi síkon. Rendünk minden új tagjára kemény munka vár. Jogában áll azonban elvárni, hogy testvérei az O.T.O. mindig készen áll a segítségére ebben a kérdésben.
Érdeklődni a Rendeléssel a következő címen lehet
&másolja a Pan's Refuge Lodge O.T.O.
